с есть резкое разделение по престижности услуг для населения. Богатым - богатое, бедным - бедное. Если на страницах, скажем, планирующейся газеты сделать пункт, через который они могут просто найти друг друга, это и будет некий второй уровень общения. Транспорт, дешевая еда и т.д. Участники форума, наверняка, приметят вокруг себя и другие подобные услуги-потребности. И было бы полезно их высказать. В общем, получается "бюро дешевых услуг". С учетом разбивки предложений по районам, это может быть еще дешевле - машину далеко не гнать, расходы на транспорт минимальны. Если газета будет просто выполнять эту "сводническую" функцию, во-первых, ее будут читать (и покупать), во-вторых, она приобретет имя (будет ассоциироваться с выгодностью, экономией и борьбой за интересы этого круга читателей). А она могла бы вести и рейтинг качества этих услуг, как ведется рейтинг банков. Стимулирует качество и нужно всем - и газете, и производителю, и потребителю. Имея такое имя, клиентуру и наработки от общения с ней, можно будет с большей отдачей предложить своим читателям схему взаимозачетов (если кто-то, конечно, сможет такую жизнеспособную схему создать). Но и при денежных отношениях, газета выполняла бы задачу, сходную с изанской. 2000-11-13 Для меня эта "сходность" означает превращение "гадкого утенка" не в прекрасного лебедя, а в худосочного гуся. Пусть "для бедных", пусть не лоснится ухоженностью и жирком, но гусь - он гусь и есть! Конечно, лапы, перья, клюв - все, вроде бы, на месте, но гусь для желудка, а не для неба. А бедняка это чрево или богача - разница небольшая. Лично мне - скучно, к тому же масса вопросов и сомнений, но я помалкиваю, пусть публика высказывается. Пусть наконец-то "делают конкретное дело", ведь им так этого хочется! Тем более, что сторонники начинают появляться - Идеалистка, Менеджер, даже проживающий в Америке Игорь Игнатов. Игорь Игнатов: - Вот, наконец-то, пошло то, что надо! Конгениально, Юстас! Эта ниша пока не заполнена. А то только мы все воду в ступе, понимаешь! С этого можно начать, а потом развить, создать систему таких идей. Единственное возражение - не надо этого: "богатое для богатых, бедное для бедных". Не в "бедных" дело. Надо свою цивилизацию создавать - альтернативную. 2001-12-24 Игорь Игнатов: - Кстати. Юлия Львовна, права Идеалистка. Погодите Вы с забугристыми мечтаниями. Это у Вас слабый момент. Никто нигде человечество спасать не рвется. Нам надо ставить на ноги свою собственную цивилизацию, а не спасать американцев от их ужастиков - о них есть кому позаботиться, поверьте. Это в Вас издержки либеральной "всечеловечности" советской интеллигенции. К чему это привело - мы оба знаем. Надо изживать. Если Русь наберет сил, можно и имперской помощью заниматься - под мощью своей культуры: ну там помочь американским или немецким борцам со Зверем и прочими вампирами. Сейчас не та ситуация. Не срывайтесь на гигантоманию. 2000-12-24 (А я что, мое дело - ждать. Но это, пожалуй, и все отклики. До тощего гуся, как и до лебедя, пока охотников было не густо. В "Июльской беседке" по-прежнему обсуждали "число зверя". - Ю.И.) Идеалистка: - Ничего не понимаю! Ну что плохого, если у каждого будет личная карточка со штрихкодовым номером? Ю.И.: - Вообще-то ничего плохого, удобно. Но в "Книге книг", каковой является Библия для всего христианского (и не только христианского) мира, есть самое главное пророчество, относящееся к концу времен: "И дано ему было (Сатане - Ю.И.) вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - наложено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое: число его шестьсот шестьдесят шесть". (Отк. 13, 16). Вот и думайте. На изломе второго миллениума (сам по себе мистический период), на фоне многочисленных катастроф, роковых совпадений, и разговоров о Новом Мировом Порядке появляется этот обязательный для всех штрих-код, в котором зашифрованы-таки, по последним данным, зловещие три шестерки. Который действительно даст мировому капиталу возможность тотального контроля над всеми гражданами, направления их мозгов и поступков в нужную сторону - с помощью лишения инакомыслящих не только всяческих "свобод", но и права на выживание. Пластиковую карту многие, естественно, будут терять, тогда и возникнет необходимость биочипа на руке или челе. Уж очень похоже, не так ли? А еще нам сказано: "кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем. И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его". (Отк.14,10-11). Согласитесь, верующим, да и колеблющимся есть над чем призадуматься, учитывая, что в наше время действительно происходит очень много странного, чтобы не сказать зловещего. Георгий: - Я, честно говоря, тоже не понимаю, все и так занумерованы. Не клеймо же на лоб ставят... Ю.И.: - Думаю, что здесь символика - образ мыслей, навязанный зверем, повернутые мозги, зомбирование. 2000-11-15 Доброжелатель: - Я оказался не прав. Это далеко не конец ИНН - с анкетой тоже что-то неладно - на днях прочел уйму новых материалов. Это не печать антихриста, но подготовка к серьезному контролю над человеком - точно. Ю.И.: - Но как отличить "подготовку" от самой печати? Не будет ли слишком поздно кричать "караул!", когда окажемся спеленутыми по рукам и ногам, а воля и разум будут парализованы, как на Земле-бета из-за трода. В связи с этим надеюсь, что вы все-таки пересмотрите свое отношение к Изании, как к некоей альтернативе. Не Церкви, а глобальному антихристову миропорядку. 2000-11-23 Ю.И.: - Много ли среди нас, немощных, героев, согласных на мучительную голодную смерть даже уже не себя, а собственных детей? Доброжелатель: - Вы чего-то путаете. Христиане шли на смерть не потому, что они были героями (языческое понятие), а потому что их коснулась благодать Духа Святаго. Тем, кого она не касалась, наверное, этого не понять. Смысл жизни христианина - стяжать благодать и быть всегда готовым к мученической кончине за Христа. Ю.И.: - И еще вопрос, над которым сейчас размышляю. Вроде бы, внимательно просмотрела все "Откровение" - нигде нет указания, что Антихрист - человек. Не подразумевается ли под "зверем" противостоящая Христу глобальная сатанинская система всеобщего контроля? Как и под "Вавилонской блудницей" - не конкретная женщина, а символ ненасытного потребления, торжества материи над духом? Мать всех пороков. В святоотеческой литературе есть много упоминаний об Антихристе и антихристах, должных прийти в мир. Да и приходило их немало. Но тот ли это "зверь"? 2000-11-29 Доброжелатель: - Позвольте, позвольте - мы с вами протестанты или православные? Я - православный. И для меня Предание не менее важно, чем Писание, так что толковать новый Завет своим лишь ограниченным человеческим умом я не решаюсь. Предание же однозначно утверждает, что антихрист - человек. Юлия Львовна, Вы на опасном пути. Не стоит спасать мир, прежде чем спасешь свою душу. А спасать мир - это приводить людей к вере православной и не более. Ю.И.: - В том-то и штука, что для меня это - единый процесс. Спасать себя означает "спасать мир". Подарок к новому тысячелетию Учительница и бывший партработник Л.Н. Макарова (Енотаевск, Астраханская область): Здравствуйте, уважаемая Юлия Львовна. Дочитала книгу. Нет слов, чтобы выразить свои чувства и восхищение. Подписываюсь под каждой страницей, под каждой строчкой обеими руками. И повторяюсь - это про меня. Надо же было мне повстречаться с такой героиней и познакомиться с ее создателем... Кажется, мы живем и дышим одним сердцем, одной душой. Все, все в этой книге абсолютно верно. Да хранит вас Господь и да благословляет ваш труд и литературный подвиг. С уважением и наилучшими пожеланиями в Новом Году. Какую глыбу вы создали. Какую хронику жизни. И сколько же вы подняли литературной руды, чтобы создать свое необыкновенное произведение!.. Низкий поклон вам за это! "НИКИТУ СНЯЛИ!" (1964 год) Я плюнула на киношные мытарства, забрала дочку и уехала к маме на Оку. Однако и на семейной ниве меня ждало разочарование - Вике было четыре года, но она уже имела убеждения, видимо, привитые свекровью. Что делать гимнастику, обливаться холодной водой и, тем более, размышлять о смысле жизни - ни к чему. Кредо свекрови было простым и понятным "как мычанье" - надо просто двигаться по привычной колее: школа, институт, замужество, работа, дети, внуки, кладбище...Короче, я поняла, что дети - отнюдь не продолжение родителей, тем более, когда на них совсем не остается времени. Тут у Бориса подоспел отпуск и мы, оставив Вику маме, укатили в Гагры. Гагры в бархатный сезон были моим любимым местом на земле. Как изрек однажды на пляже, оглядевшись, часовщик Аркадий: "Куда ни глянешь, везде красиво". Наверное, именно так я себе представляла рай. Ездили мы с Борисом чаще всего по одной курсовке за 90 рублей. Нам выдавали набор из трех кастрюль с продетой в ручки держалкой, куда мы трижды в день получали в столовой еду. В одну кастрюльку наливали "от души" суп, в другую - побольше гарнира и пару котлет, или там рыбу, курицу - заказывалось все заранее. В третью - компот, чай, кисель. А на крышку сверху клали закуску - ветчину, салат, шпроты, селедку, иногда даже икру (не баклажанную). То есть за девяносто рублей можно было вполне питаться вдвоем, что мы и делали, покупая дополнительно на дешевом южном базаре овощи и фрукты и одаривая шоколадками девушек на раздаче, чтоб не жалели супа и гарнира. За двухместную комнату платили два рубля в сутки, а дорога на поезде в купейном вагоне туда-обратно обходилась на двоих около сотни. То есть на триста рублей можно было вместе вполне сносно провести отпуск. Обычная наша советская неустроенность не раздражала - все равно это была сказка. Она начиналась еще на вокзале, с горящих оценивающих глаз и белозубых улыбок кавказских проводников гагринского поезда, отправляющегося, как правило, поздно вечером. Затем мы знакомились с соседями, вместе в складчину ужинали, празднуя начало отдыха, и так сладко спалось под стук колес... Ночью проезжали Орел, Курск, сквозь сон прорывались в купе перронные огни, крики пассажиров и носильщиков. И трепетно думалось о той самой Курско-Орловской дуге, о тех, кто здесь сложил голову, чтоб мы сейчас катились отдыхать к морю. А утром за окном уже мелькали угольные холмы Донбасса, белые украинские хаты, пирамидальные тополя. Потом проводник приносил чай, на платформах слышался ласковый хохляцкий говорок, продавали фрукты и всякую снедь... И весь день не могла я оторваться от окна, душа мурлыкала какие-то детские песни про "край родной, навек любимый", и с каждым полустанком становилось все теплее. Возле Ростова высматривали Азовское море - на остановках оно плескалось иногда совсем рядом в серой дымке, и само было стального цвета. Иногда, как летучий голландец, вырисовывалась из дымки призрачная рыбацкая лодка с застывшей фигуркой с удочкой, но поезд трогался, набирал скорость, стучали колеса, навевая сон... Потом, уже на рассвете, - Новороссийск, Геленжик, курортная загорелая публика, белые вокзалы, все выше холмы - уже не холмы, а горы, очередь в туалет в вагоне, а за окном... "Море!" - кричит кто-то, и волшебная голубая полоска, вся в солнечных блестках, сверкает вдали, и все кидаются: "Где? Где?", будто не предстоят им двадцать пять дней, полных по макушку этого моря, солнца, шашлыков и чебуреков, экскурсий, маджари в разлив прямо на пляже, горячей кукурузы и винограда "Изабелла". Помню, как однажды утром на литфондовском пляже пропала спасательная лодка, на которой по утрам выходили в море рыболовы-писатели с местными профессионалами ловить ставридку. На берегу был страшный переполох. Я шла после купания в столовую. Навстречу - знакомый поэт, сам не свой. - Знаешь, что случилось? - Да знаю, знаю, - отмахнулась я, - Лодку украли. - Какую на фиг лодку - Никиту скинули! - вторую часть фразы он произнес шепотом. На вокзале - блаженная волна раскаленного воздуха, женщины предлагают комнаты, но у нас свои постоянные хозяева, - тетя Назия с мужем, живущие неподалеку от Литфонда, они уже приготовили нам комнату, а вечером накроют стол - сациви, лоби, жареные куропатки, которые хозяин сам ловил в горах, с ткемали и аджикой. И мамалыга с сулугуни, а может, даже форель. И кувшин собственной "Изабеллы", и бесконечные тосты - за гостей и хозяев, за друзей и родителей, за Родину и, конечно, за Сталина, Царствие ему Небесное. А утром я пойду на пляж по центральной улице (Борис еще будет спать после вечернего застолья - ему пришлось мешать "Изабеллу" с чачей), и остановится переполненный автобус, шофер высунется из кабины и, сверкая антрацитовыми глазами, назначит свидание. А едущие на работу люди будут терпеливо ждать - Кавказ есть Кавказ. И стайка дымящих сигаретами лоботрясов у какого-то административного здания встретят меня цоканьем и ухмылочками, и я знаю, что, когда буду идти обратно, они будут так же стоять здесь. То же цоканье, те же позы и ухмылочки... Но в этот раз ничто не радовало - ни море, ни бархатное солнце, ни цоканье. Я чувствовала отвращение ко всему, еще не зная, что это называется депрессией. Избегала людей, расспросов, культурных и некультурных развлечений. Сидела на топчане у самых волн, которые время от времени окатывали ноги и живот соленой пеной, и мечтала утопиться. Потому что жизнь не имела никакого смысла. 2001 ГОД. СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ БЫЛ МЕСЯЦ ЯНВАРЬ B БЕСЕДКЕ С: А.С.Дервишем, Доброжелателем, К., Георгием, Антиглобалистом, Идеалисткой, И.Игнатовым и Борисом Тираспольским-Шереметьевым Ю.И.: - Всех моих читателей и участников форума "Июльская беседка" поздравляю с Новым Годом, Веком, Тысячелетием и наступающим Рождеством Христовым! Зашифрованные пожелания - в рассказе "Валет, который не служит", размещенный на форуме. А.С.: - Спасибо за теплый и добрый рассказ. В этой жизни мы все немножко "Валеты, которые не служат". 2001-01-02 Дервиш: - С Новым Годом! "Одновременно в миру и не в мире" - это древний суфийский принцип. Он испытан временем и с попеременным успехом воплощался в жизнь. Общины, подобные тем, о которых говорится в проекте Изания, существуют. Например, - суфийские братства. Так что проект не так уж утопичен, как может показаться. Шейх нашего братства написал книгу под названием "Золотой век", где рассматриваются вопросы переустройства жизни согласно главным духовным принципам. Заходите в гости, поместите информацию о книге и проекте на нашем форуме, эти идеи будут близки многим из участников. 2001-01-03 Дуэль в "Июльской беседке" Доброжелатель - Антиглобалисту: - Что написано в Апокалипсисе - многие ломают голову (не имею в виду неправославных) - особой ясности не прибавляется. Слова про "мерзкую сходку" и "продажное священноначалие", равно как и неуказание вашего имени при таких словах, делают дальнейшее общение с вами фактически невозможным. 2001-02-15 Антиглобалист: - ...Ломали, (а не ломают голову). Сейчас голову ломают лишь те, кому страшно не хочется осложнять свою жизнь, а с другой стороны, очень хочется сохранить при этом "душевный комфорт". Сейчас написанное в Апокалипсисе абсолютно понятно. Собственно, об этом и святые отцы писали: когда эти пророчества станут исполняться, все всем станет понятно. Сейчас наступает именно такое время. Нелепо продолжать ликбез. Теперь по существу предъявленных вами обвинений. Продажность священноначалия - документально зафиксированный факт. Прочтите хотя бы вот это: "...В резиденции епископа Кентерберийского - Ламбертском дворце - прошла совместная конференция, организованная Всемирным банком и представителями основных мировых религий. О своем участии в этом событии Отдел внешних церковных сношений Московского патриархата скромно умолчал. Русская Православная Церковь была представлена архимандритом Феофаном (Ашурковым), своего рода коммерческим директором Отдела внешних церковных сношений. Центральной фигурой на конференции был Джеймс Вульфенсон - президент Всемирного банка, который является особым финансовым институтом Организации Объединенных Наций. По словам Вульфенсона, главной задачей конференции было включение мировых религий в процесс интеграции мира и формирования "нового мирового порядка". Поместный Собор, конечно, можно не созывать столетиями (что, собственно, и делалось). Это плохо, конечно, но так как возможность его созыва не отрицается - церковь формально может называться Соборной. Но теперь РПЦ официально отменила то, что давало ей это право. Последствия этого шага нам еще только предстоит оценить... А грядущую комиссию я назвал "мерзкой сходкой", потому что она не имеет даже видимости соборности. Это будет спектакль с заранее известным составом действующих лиц и исполнителей (не выбранных, а назначенных). Книжку, которую вы мне с высоты своего опыта церковной жизни (наверное, гигантского) порекомендовали, я знаю. Читал ее, когда впервые в Церковь пришел. Плохая, формальная, недуховная книжка - (мое личное мнение). Раз уж вы так озабочены моими анкетными данными, сообщу: я больше пяти лет выполнял в церкви различные послушания: (был пономарем, чтецом, звонарем, певчим, ризничным, псаломщиком) и 4 года учился в Богословском институте.... Так вот. То, что Крестьянкин написал плохую книжку, никак не умаляет его авторитета. Но, по моему глубокому убеждению, он - не старец (то есть не имеет специфического дара "различения духов"). Репутация старца была ему искусственно создана для того, чтобы впоследствии использовать его в небескорыстных целях. Я здесь не буду вам цитировать действительно СТАРЦЕВ (о.Кирилла, о. Рафаила, или афонцев). Все это есть на сети - было бы желание... По-вашему, "общение в сети неполноценное". А я, например, и не думал общаться с каким-то там "Доброжелателем". Писать меня заставило только желание нейтрализовать ваши пропагандистские усилия... 2001-02-17 Доброжелатель: - Никаких пропагандистских усилий я не предпринимаю. ИНН не имею и не бегу принимать. Готов был отказаться от "удобств жизни", только хотел понимать "ради чего. Я не католик и для меня наш клир - обычные живые люди, что не мешает мне относиться к ним как к иереям и епископам. Про "честного церковного человека", под которым вы подразумеваете себя, умолчу, не потому что сомневаюсь в Вашей честности, а потому что это не единственная христианская добродетель. Другая бы, например, помешала вынести эти слова на форум. А Вы уверены, что Вы имеете дар "различения старцев"? Я не уверен, что Вы понимаете, какую страшную власть берет на себя каждый человек, ставший иереем или епископом, и какое бремя он несет - на Страшном Суде ему будет несравненно тяжелее и по всем его грехам ему воздастся. "А я, например, и не думал общаться с каким-то там "Доброжелателем". Искренне вам говорю: вы мне абсолютно неинтересны". Это свидетельствует лишь о том, что многочисленные годы Вашей духовной жизни еще не дали всех возможных плодов, и что грех высокомерия, тщеславия и гордости, который отчетливо проявляется в Вашем тоне, вполне может быть выкорчеван с помощью искренней исповеди - поэтому стоило почитать того же Крестьянкина, несмотря на "недуховность и нестарческость" его книжки. Православному не может быть абсолютно не интересен какой-либо человек, тем паче его брат во Христе. Что касается моего ника "Доброжелатель", то с ним я появился еще в гостевой книге этой странички и по моему совету была открыта "Июльская беседка", так что я считаю себя вправе свой ник сохранять, благо я инициатор этого форума. Если же вам интересна моя апокалиптическая позиция (личная позиция), то я в данный момент считаю, что явление Антихриста в глазах многих будет воспринято не как воцарение некоего мирового тирана, а как Второе Пришествие Христово. Это будет космическое явление Избавителя, который только кучке недовольных будет казаться мировым злодеем, лжецом и ставленником сатаны. Определенные силы (тот же Дугин) настойчиво навязывают, что понятие антихриста (коллективного) приложимо к современной западной цивилизации нового мирового порядка. Значит, тот, кто разрушит НМП в лучах славы и окруженный десятком "ангелов", и будет явившимся во второй раз галилейским плотником. Оцените с этой точки зрения фильм "Терминатор", где некий мальчик, причем еврей по матери, ("Избавитель") призван бороться с НМП (технической цивилизацией роботов). ИНН, чипы, глобализация и пр. - символы НМП, который, возможно, в 21 веке достигнет своего апогея. НМП - омерзительное явление, но еще не верх мерзости. Верх мерзости наступит, когда дракон будет выпущен из бездны и "выйдет обольщать народы". (А по мне, так давным-давно "выпущен" - Ю.И.) 22 гвоздя "К": - 22 гвоздя. Ниже перечислены 22 признака необратимой деградации "русских", которых, впрочем, более правильным было бы назвать не "русскими", а ЛБН - "лица без национальности": 1. У ЛБН отсутствует Национальная Идея. Многочисленные истошные призывы к срочному "изобретению" оной не дали никакого практического результата. 2. У ЛБН отсутствует Церковь. Претендующая на данную роль РПЦ является продуктом многовековой деградации церкви в направлении неодухотворенной обрядности и подчиненности властям. 3. У ЛБН отсутствует политический Вождь. Ни один из так называемых "политических лидеров" ЛБН не обладает даже в минимальной степени качествами, необходимыми вождю нации. 4. У ЛБН отсутствует индивидуальное сопротивление властям, проводящим многолетний курс на разрушение государства ЛБН. Основным индикатором необратимого угасания воли к жизни является полное отсутствие индивидуального террора по отношению к представителям властей. 5. У ЛБН отсутствует реальная организованная оппозиция властям. Претендующая на ведущую оппозиционную роль партия является прямой наследницей той политической силы, деятельность которой и привела к национальной катастрофе. Это явный абсурд и извращение. 6. У ЛБН отсутствует подлинная национальная элита. Ключевые позиции захвачены "русско-паспортными" отбросами всех мастей. Ситуация не вызывает особого беспокойства у ЛБН. 7. У ЛБН отсутствует национальная самоидентификация. ЛБН воспринимает самоназвание "россияне" как должное. В обыденном языке термин "русский" употребляется ЛБН при характеристике индивида в одном ряду с такими признаками как "лысый" или "некурящий". Ситуация разделенности ЛБН между несколькими "государствами" СНГ не воспринимается как ненормальная. 8. У ЛБН отсутствует адекватная современному миру культура мышления. Некогда якобы "самая читающая в мире страна" стала мировым заповедником для проповедников извращенных вероучений, колдунов, экстрасенсов и астрологов. Сознание ЛБН без труда зомбируется отнюдь не изощренной ТВ-пропагандой. Тонкий налет рационального мышления полностью стерт формами мышления, характерными для первобытно-общинного строя. 9. У ЛБН на протяжении многих десятилетий отсутствует хотя бы один (!) Писатель, сравнимый по своему влиянию на общество и мировую культуру хотя бы с Русскими писателями Серебряного века. У ЛБН на протяжении многих десятилетий отсутствует хотя бы один Художник, чьи новые картины становились бы событием в культурной жизни общества. У ЛБН на протяжении многих десятилетий отсутствует хотя бы один Кинорежиссер, чьи фильмы становились бы подлинной классикой кино. 10. У ЛБН нет также и Философа. 11. Разрушена наука ЛБН. Необратимость данного разрушения заключается, в первую очередь, в отсутствии преемственности научных поколений. Вслед за доживающими свой век академиками и 45-летними докторами наук начинается вакуум - нет необходимой подпорки со стороны более молодых ученых. Разрыва в 20 лет история Русской науки еще не знала. В крайне динамичных условиях НТП ХХI века такой разрыв уже не может быть компенсирован. 12. Разрушено высшее образование ЛБН. Ситуация аналогична той, что сложилась в науке, - 45-летние доценты не имеют педагогической смены. 13. Разрушено среднее образование ЛБН. Засилье "теток" в учительском корпусе ЛБН в течение многих десятилетий дало нынешний закономерный результат, когда учителя оказались полностью идейно и морально дезориентированы и утеряли всякое влияние и контроль над учениками. "Тетки" вся более склоняются к изоляции в классных комнатах за пуленепробиваемыми стеклами, как это практикуется в школах США, где преобладают представители низших рас. 14. Детвора ЛБН представляет собой развинченный дегенеративный сброд, озабоченный только постоянным поиском "оттяга" и "расслабухи". Процветают половая распущенность, наркомания и токсикомания, алкоголизм. Необратимость ситуации заключается в том, что нынешние подростки являются уже вторым (!) "потерянным поколением", поскольку их родители, сформировавшиеся в эпоху царствования восьмидесятилетних старцев, сами являют собой полную гниль. Явные аномалии в поведении детей воспринимаются родителями как норма, либо игнорируются, либо родители просто не знают, что делать. 15. Генофонд ЛБН разрушен. На протяжении уже длительного времени женщины ЛБН охвачены эпидемией спаривания с инородцами. 16. Биологические силы ЛБН необратимо подорваны тотальным алкоголизмом и отсутствием качественного здравоохранения в течение длительного времени. Военкоматы отбраковывают по медицинским причинам порядка 80-90 % призывников. 17. Разрушена промышленность ЛБН. Пожилые рабочие не имеют молодой силы. Основной причиной является ужасающая отсталость материальной базы промышленности, делающая рутинизированный и требующий значительных мускульных усилий промышленный труд малопривлекательным для молодежи. Выведение промышленности в целом, а не каких-то отдельных ее отраслей, на уровень "мировых стандартов" является абсолютно нереальной задачей. 18. В результате почти вековых усилий разрушено сельское хозяйство ЛБН. Деревня с трудом способна прокормить сама себя. Сельское хозяйство не подлежит восстановлению в обозримые сроки. Демографические катаклизмы и поголовный хронический алкоголизм нескольких поколений привели к тому, что малочисленная сельская молодежь заметно опережает городскую по степени психической и телесной деградации. Сельские хлопцы и девчата в большинстве своем служат превосходными биологическими и психологическими наглядными пособиями. 19. У ЛБН отсутствует мотивация качественного труда. ЛБН неведомо чувство удовлетворения от хорошо выполненной работы. Характерно, что качество продукта труда ЛБН не зависит от размера оплаты. В любом случае ЛБН руководствуется девизом "а, сойдет и так". 20. Уничтожены вооруженные силы ЛБН. Основная проблема состоит не в проблемах с вооружениями, а в пандемии пацифизма, охватившей офицерский состав армии, что автоматически сделало офицеров профнепригодными, и из-за чего выполнение основной задачи ВС - ведение войны - становится невозможным. 21. Значительная часть ЛБН, в особенности молодежь, исповедует "философию зоны" и ориентируется на уголовные элементы, представители которых имеются в любом поселении и в любом дворе. Воровской "закон" является инкурабельной ценностно-мировоззренческой интоксикацией, способной в ситуации серьезного кризиса вспыхнуть лесным пожаром и уничтожить просто все. Стране ЛБН грозит никак не революция и даже не бунт, а "холодное лето 53-го". 22. На мировой арене ЛБН успели предать всех (вот сегодня уже - всех!) союзников России. Предательство "русских" не изгладится из памяти народов планеты и будет вечным препятствием к каким-либо внешнеполитическим союзам. Страна будет пребывать в кольце врагов, которые ее неизбежно уничтожат. Я собрал в пачку эти общеизвестные (или для кого-то спорные) тезисы не для того, чтобы сказать России "Аминь". Моей задачей было забить двадцать два гвоздя в гроб идеи возрождения (или восстановления) России и Русской нации, исповедуемой всеми без исключения патриотическими движениями и идеологами. Никакое "воскрешение" бомжа - ЛБН, спившегося еще в материнской утробе и ныне прогнившего до мозга костей, - невозможно. (Не следует путать сию ситуацию с описанной в Книге Иова. Иов, в отличие от ЛБН, был Человеком). Это - ложный путь, который ведет именно к окончательной смерти. Новое вино не вливают в старые мехи. Если мы начнем штопать гнилую ткань, то ничего не выйдет - шов тут же расползется или рядом появится новая дыра. Мы зря потеряем время. А времени у нас почти совсем не осталось. Это идиотизм подсчитывать: ага, в промышленности мы отброшены на 30 лет назад, в сельхозе - на 40, в средней продолжительности жизни - на 50, там - на 100, здесь - на 10... Надо не раскладывать в виде пасьянса, а сложить все эти цифры столбиком и убедиться, что мы отброшены на 10000 лет, то есть в небытие. Это идиотизм призывать к восстановлению какого-нибудь 1953, 1913 или 989 года. Муссолини звал итальянцев к восстановлению аж Великой Римской Империи, но потом ему пришлось убедиться, что те, кого он принял за представителей великой нации, являются лишь комком гнилых макарон. Новое вино должно быть влито в новые мехи! Единственный возможный путь - новое рождение Русской нации из того здорового эмбриона, что еще чудом остался жив в России. На сегодня это несколько тысяч Живых Русских. Эти люди должны взять власть в стране (крайне желательно, вооруженным путем). (Как это, как это? - Ю.И.) В Новой России только эти Люди будут считаться Русскими (ЛБН получат в паспортах отметку "-" вместо нынешнего "русский"!). Эти люди будут составлять подлинную элиту государства, "орден" или "новое Русское дворянство". Воля Русских будет определять всю жизнь в России. В дальнейшем объем Русской нации будет увеличен за счет вовлечения духовно, интеллектуально и биологически подходящих членов (этот процесс может идти разными темпами и может быть начат сразу после захвата власти Русскими). ("И снится чудный сон Татьяне..." - Ю.И.) 2001-02- 18 Подлинный аристократ Борис Тираспольский-Шереметьев: - Дорогой автор послания: "22 гвоздя"! Ваша речь несомненно полна искренних сожалений и правдивых констатаций бедственного положения в современной России. С некоторыми Вашими описаниями трудно не согласиться. Можно ли спорить, к примеру, с тем, что в сегодняшней России нет духовного "вождя" или разрушена национальная экономика? Согласен с Вами, что почти полное отсутствие аристократии, или, если угодно, национальной духовной "элиты" негативно сказывается на становлении пост-советской России и еще долго будет тормозить историческое и духовное выпрямление нации. Тем не менее, позвольте мне добавить 23 гвоздь к Вашей пламенной речи. Я почему-то убежден, что Вы причисляете себя к аристократии, и потому я позволю себе напомнить Вам несколько положений аристократизма, как особой формы проявления лучшего в человеке и, как прямое следствие, в нации. Неотъемлемыми качествами подлинного аристократа являются Любезность (ко всем), Честность (во всем), активное Служение (другому), в старые времена это называли "Царю и Отечеству". И, конечно, Преданность (первому, второму и третьему идеалу). Сказанное выше невозможно без Веры и подчинения Вечному закону (Десять Заповедей, "Возлюби ближнего..."). Видите - все просто. И слов много ни к чему. С чего начать возрождение России? Начните его с себя. Станьте и будьте Аристократом сами. Здесь и сейчас. Будьте любезны, честны, преданны вечным идеалам и Божьим законам, которые Вы непреклонно стремитесь воплотить в служении другим. И да благословит Вас Господь! Так, и только так, Вы сумеете преобразиться и перестаньте быть тем, что вы сами уничижительно называете "ЛБН". Если же я ошибаюсь, и Вы ничего общего с аристократией иметь не желаете, любезно прошу Вас меня простить за мое легкомысленное допущение. Ю.И.-Борису Тираспольскому-Шереметьеву: - "Подлинный аристократ" - это что, в Вашем понимании, - звание по крови и монаршей милости (так называемый "Высший свет") или нечто иное? Если первое, то не про них ли сказал еще Радищев: "Звери алчные, пиявицы ненасытные, что мы крестьянину оставляем? То, чего отнять не можем, - воздух. Да, один воздух". А затем продолжил Александр Сергеевич: "Здесь барство дикое, без чувства, без закона, присвоило себе насильственной лозой и труд, и собственность, и время земледельца". "Ожесточиться, очерстветь и, наконец, окаменеть в мертвящем упоенье света, среди бездушных гордецов, среди блистательных глупцов..." От наших классиков и монархам доставалось: "Самовластительный злодей! Тебя, твой трон я ненавижу, твою погибель, смерть детей с жестокой радостию вижу. Читают на твоем челе печать проклятия народы, ты ужас мира, стыд природы. Упрек ты Богу на земле". Ну и, конечно, общеизвестное: "Вы, жадною толпой стоящие у трона, свободы, гения и славы палачи..." Грозили наши классики таким "аристократам" Божьим судом, ссылаясь на Писание: "Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими. Но между вами да не будет так, а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою" (Мф 20; 25-26). "Князья твои законопреступники и сообщники воров, все они любят подарки и гонятся за мздою; не защищают сирот, и дело вдовы не доходит до них" (Ис. 1,23). Вы уж меня простите великодушно за эту социальность, но не начались ли многие наши беды с того, что "высший свет" перестал быть "светом". То есть, если царь со своей свитой перестал быть народу "отцом", а Отечество стонет от такого "отца", то по христиански ли служить похоти сильных мира сего, тем самым вводя и их в соблазн? Разве служение чужим грехам менее погибельно, чем собственным? "Вы куплены дорогой ценой - не делайтесь рабами человеков", - эти слова апостола стали эпиграфом "Дремучих дверей". "Каким образом может человек, считающий себя - не говорю уже христианином, не говорю образованным или гуманным человеком, но просто человек, не лишенный совершенно рассудка и совести, жить так, чтобы, не принимая участия в борьбе за жизнь всего человечества, только поглощать труды борющихся за жизнь людей и своими требованиями увеличивать труд борющихся за число гибнущих в этой борьбе? А такими людьми полон наш так называемый христианский и образованный мир", - писал Лев Толстой о России конца девятнадцатого. И пророчествовал: "Рабочая революция с ужасом разрушения и убийства не только грозит нам, но мы на ней живем уже лет тридцать и только пока, кое- как разными хитростями на время отсрочиваем ее взрыв..." Так что не получается "любезность ко всем, честность во всем и активное служение другому" применительно к аристократам "по крови и монаршей милости". Хочется верить, что Вы, несмотря на звучную фамилию, все-таки имели в виду "аристократов духа", пришедших в этот мир послужить делу Творца, а не пожирать Его детей. Борис Тираспольский -Шереметьев - автору "22 гвоздей": - С чего начать возрождение России? Начните его с себя. Станьте и будьте Аристократом сами. Ю.И.: - Нельзя быть "любезным" к издевающимся над слабыми и стариками, к развращающим девушек и детей, к губителям великой православной страны, собранной потом, трудом и кровью многих поколений. Не призывая к ответной крови, Изания предлагает тем же "аристократам духа" вместе с нами попытаться преодолеть тьму, просто перестав подставлять вампирам шеи. 2001-02-22 Георгий - автору "22 гвоздей": - Много ерунды пишете, миляга. Хотя бы вот это. Писатели - Вы про Шолохова слышали? А про А.Н. Толстого? Из композиторов - про Свиридова с Гаврилиным? Ваш единомышленник в этом плане - Бестужев-Лада в своей книжонке "Альтернативная цивилизация" тоже толкал эту муть. По поводу "захвата власти истинными Русскими" Вы, очевидно, тоже причисляете себя к "тем самым"? Впечатление - наложенной кучи, поскольку никакой связи этого бреда с Ю.Ивановой, Изанией и пр., не просматривается. "ДРЕМУЧИЙ ЗВЕРЬ" Из области юмора. Членский билет я получу лишь ближе к лету. Прикажут что-то быстренько заполнить, подписать у начальства и мчаться по такому-то адресу, комната такая-то. После долгих мытарств наконец-то держу в руках заветную бумажку, чтобы "мчаться", и холодею от ужаса: "Выписка из постановления Совета секретарей" 26 декабря 2000 г. Слушали: приемное дело Ивановой Юлии Петровны (!), Москва. Автор романа в двух томах "Дремучий зверь" (!). Рекомендуют: М Лобанов, Д.Жуков, В Розов, Д.Дудко (почему-то забыли С.Куняева, но это так, мелочи жизни по сравнению с "Дремучим зверем"). Постановили: принять в члены СП России ИВАНОВУ ЮЛИЮ ПЕТРОВНУ. Дальше - подписи и печать. Что-то срочно пришлось подчищать, кого-то ловить, звонить, умолять. Уж не помню, каким чудом, но все кончилось хорошо, и наконец-то я, осчастливленная корочкой красного цвета, превратилась из какой-то там беспородной литераторши в "членшу". Погодите вы с забугристыми мечтаниями... Игорь Игнатов: - Погодите Вы с забугристыми мечтаниями, никто нигде человечество спасать не рвется. Ю.И.: - Поэтому начнем с себя. Изания, как замыслено - новый шаг в коммунистической идеологии - коммунизм с богочеловеческим лицом. Она для всех. И вообще для меня "русский" - не столько национальность, сколько мироощущение. Счастливого Рождества! 2001-01-10 Ю.И.-Идеалистке: - Изания - дитя России, поэтому в нее тоже нужно "только верить", тогда все сбудется. Желаю и вам исполнения заветной мечты "нового тысячелетия"! Скоро подарю всем новую повесть "Лунные часы". 2001-01-10 Ю.И.-автору "22 гвоздей": - Для меня понятие "русский" - не национальность, а исторически сложившийся социум, даже, можно сказать, цивилизация, которую вкратце можно определить, как "великое противостояние царству Мамоны". Или Вавилону, или дурной количественной бесконечности, или Иерусалиму земному - не в названии дело. Не случайно и на Западе нас скопом именуют "русскими", независимо от того, русская ли это мафия (часто коктейль из самых разных наций), или наши "утекаюшие мозги", или многонациональный экипаж затонувшей субмарины. Даже когда мы "утекаем" или "вдоль по Африке гуля