nas teper' ne videl, - i polozhil ee golovu k sebe na koleni, kak mnogo let nazad pod sen'yu izvechnoj piramidy, v tu noch', kogda my sovershili svyatotatstvo. YA poceloval ee ledyanoj lob i pokinul dom Smerti - otmshchennyj, no razdavlennyj otchayan'em. - |j, vrach, - okliknul menya nachal'nik strazhi, kogda ya vyhodil iz vorot, - chto proishodit v mavzolee? YA slyshal kriki, ne umer li tam kto-nibud'? - Tam nichego ne proishodit, vse uzhe proizoshlo, - otvetil ya emu i ushel proch'. Skoro v temnote ya uslyshal golosa i bystrye shagi lyudej cezarya. YA pobezhal domoj i u vorot uvidel Atua, ona zhdala menya. Atua totchas zhe uvlekla menya v dal'nyuyu komnatu v zaperla zasovy. - Nu chto, vse koncheno? - sprosila ona, vglyadyvayas' v menya pri svete svetil'nika, luchi kotorogo padali na ee issohshee lico i belye, kak sol', volosy. - Glupaya, zachem mne sprashivat' - ya i tak znayu, chto koncheno. - Da, Atua, vse koncheno, my ne naprasno trudilis'. Vse umerli: Kleopatra, Irada, Harmiana, odin lish' ya ostalsya zhit'. Staruha vypryamila svoi sogbennye plechi i voskliknula: - Nu vot, teper' pozvol' i mne otojti s mirom, ibo ispolnilis' moi zhelaniya: tvoi vragi i vragi Kemeta mertvy. Ah-ha! Ne zrya ya zhila na etom svete bol'she sroka, otpushchennogo lyudyam! YA vypolnila naznachennoe mne bogami: dolgo ya sobirala rosu Smerti, i vot tvoi vragi ee nakonec vypili! Upala korona s etogo nadmennogo lba! Poverzhena v prah ta, chto stol'ko let besslavila Kemet! Ah, pochemu ya ne videla, kak umiraet eta rasputnica! - Dovol'no, Atua, dovol'no! Mertvye prinadlezhat carstvu mertvyh. Osiris totchas prizyvaet ih k sebe, i vechnoe molchanie smykaet ih usta. Ne nado oskorblyat' velikih posle togo, kak oni pali. Davaj luchshe pospeshim, nam nado plyt' v Abidos, ved' eshche ne vse zaversheno. - Plyvi, Garmahis, plyvi, moj vnuk, ya uzhe ne budu soprovozhdat' tebya. YA ne mogla pozvolit' moej zhizni oborvat'sya lish' potomu, chto zhazhdala pokarat' tvoih vragov. Teper' ya razvyazhu uzel, kotoryj derzhit moyu zhizn', i otpushchu moj duh na svobodu. Proshchaj, carevich, palomnica zakonchila svoj put'. Garmahis, moe ditya, ya lyubila tebya vsyu zhizn', s kolybeli, lyublyu s takoj zhe nezhnost'yu i sejchas, no bol'she v etom mire ya ne smogu delit' s toboj tvoi nevzgody - issyakli moi sily. Primi moj duh, Osiris! - Ee drozhashchie koleni podognulis', ona medlenno opustilas' na pol. YA podbezhal k nej, podnyal na ruki, stal vglyadyvat'sya v ee lico. Ona byla mertva, ya ostalsya odin na etom svete, bez edinogo druga, kotoryj podderzhal by menya. YA vyshel iz domu i poshel po ulicam, nikto menya ne ostanovil, ibo ves' gorod byl v smyatenii, dobralsya do gavani, gde menya zhdalo zaranee prigotovlennoe sudno, i pokinul Aleksandriyu. Na vos'moj den' ya vysadilsya na bereg i zashagal peshkom mimo vozdelannyh polej tuda, gde dolzhna byla reshit'sya moya sud'ba - k svyashchennym hramam Abidosa. YA znal, chto zdes', v svyatilishche bozhestvennogo Seti, vozobnovilos' sluzhenie bogam, eto Harmiana ubedila Kleopatru smyagchit'sya i otmenit' zapret, a takzhe vernut' hramu zemli, kotorye kogda-to otnyala, hotya s ego bogatstvami Kleopatra ne pozhelala rasstat'sya. Hram podvergsya ochishcheniyu, i vot sejchas, vo vremya misterij, posvyashchennyh Osirisu i Iside, zdes' sobralis' verhovnye zhrecy vseh drevnih hramov Egipta, chtoby otprazdnovat' vozvrashchenie bogov v ih svyashchennyj dom. YA voshel v gorod. Byl sed'moj den' prazdnestv v chest' Osirisa i Isidy. Po ulicam, kotorye ya tak horosho pomnil, vilas' neskonchaemaya processiya. YA vlilsya v nee, i kogda my proshli skvoz' hramovye vorota mezhdu moguchimi pilonami i vstupili v ne podvlastnye razrushitel'noj sile Vremeni zaly, ya vmeste so vsemi zapel torzhestvennye slova prizyvaniya. Kak horosho ya ih znal! Nesem svoyu skorb' my v zaly velikogo hrama, Nesem svoyu skorb' v sem' ego drevnih svyatilishch. Plamenno molim svetlogo boga: "Voskresni! Vernis' k nam, Osiris, iz mrachnogo carstva Smerti! Vernis', blagodatnyj, daruj nam nadezhdu i radost'!" I vot svyashchennoe pesnopenie smolklo, i, kak prezhde, edva lish' bozhestvennyj Ra skrylsya za gorizontom, verhovnyj zhrec vzyal statuyu voskresshego Osirisa i podnyal vysoko pered tolpoj. S radostnymi vozglasami: "Osiris! Nasha nadezhda, Osiris!" - lyudi sbrosili s sebya chernye balahony, pod kotorymi okazalis' belye odezhdy, i vse, kak odin, sklonilis' pered velikim bogom. Potom vse razoshlis' po domam, gde ih zhdal prazdnichnyj uzhin; odin lish' ya ostalsya vo dvore hrama. Nemnogo pogodya ko mne podoshel odin iz mladshih zhrecov i sprosil, kakoe delo privelo menya syuda. YA ob®yavil emu, chto pribyl iz Aleksandrii i hochu predstat' pered Sovetom verhovnyh zhrecov, ibo mne vedomo, chto velikie zhrecy sobralis' sejchas i obsuzhdayut sobytiya, kotorye proizoshli v Aleksandrii. ZHrec ushel, a verhovnye zhrecy, uslyshav, otkuda ya priplyl, veleli emu totchas zhe privesti menya k nim, vo vtoroj Zal Kolonn i Statuj, i zhrec menya povel. Uzhe stemnelo, mezhdu ogromnymi kolonnami goreli svetil'niki, kak v tu noch', kogda menya koronovali faraonom Verhnego i Nizhnego Egipta. Kak i togda, v reznyh kreslah, postavlennyh dlinnym ryadom, sideli duhovnye vladyki i besedovali. Vse bylo kak prezhde, te zhe besstrastnye liki bogov i carej vzirali s ne podvlastnyh Vremeni sten svoimi pustymi glazami. No eto eshche ne vse! Sredi sobravshihsya na sovet bylo pyatero sanovnikov iz verhushki velikogo zagovora, oni prisutstvovali na moej koronacii, i tol'ko im odnim udalos' izbegnut' raspravy Kleopatry i razyashchej kosy Vremeni. YA vstal na to zhe mesto, gde stoyal, kogda na menya vozlagali koronu, i s gorech'yu v serdce, kotoruyu nevozmozhno opisat', prigotovilsya k tomu, chto prezrenie etih dostojnejshih grazhdan Egipta sejchas ispepelit menya. - Da eto zhe vrach Olimpij, - skazal kto-to iz verhovnyh zhrecov. - Tot samyj, chto dolgo zhil otshel'nikom v grobnice faraona bliz Tape, a potom stal priblizhennym Kleopatry. Skazhi, vrach, eto pravda, chto carica umerla, chto ona sovershila samoubijstvo? - Da, velikie duhovnye nastavniki, ya tot samyj vrach, kogo nazyvayut Olimpiem, eto pravda; pravda i to, chto Kleopatra umerla, no ona ne sovershala samoubijstva - ee ubil ya. - Ty?! Kak eto vozmozhno? No vse ravno: my istinno likuem, chto etoj otvratitel'noj bludnicy bol'she net. - Vyslushajte menya, o velikie duhovnye nastavniki, ya vse vam rasskazhu, dlya togo ya i yavilsya k vam syuda. Byt' mozhet, kto-to iz vas sidel zdes', v etom zale odinnadcat' let nazad, na tajnoj koronacii nekoego Garmahisa, kotoryj byl provozglashen faraonom Kemeta? Mne kazhetsya, ya vizhu neskol'ko znakomyh lic. - Da, verno! - razdalis' vozglasy. - No kak, Olimpij, mozhet byt' tebe takoe vedomo? - Vas vsego pyat', - prodolzhal ya, ne otvechaya na ih vopros, - a bylo tridcat' sem' znatnejshih i dostojnejshih. Inye umerli, kak umer Amenemhet; inyh kaznili, kak kaznili Sepa; inye, mozhet byt', i po sej den' nadryvayutsya v shahtah, kak poslednie raby; inye bezhali v chuzhie kraya, opasayas' mesti. - Vse tak, - skazali oni, - uvy, vse eto tak. Podlyj izmennik Garmahis predal nash zagovor i vse pozabyl radi etoj rasputnoj Kleopatry! - Da, eto pravda, - skazal ya i podnyal golovu. - Garmahis predal zagovor i vse zabyl radi Kleopatry. Dostojnejshie iz dostojnyh, etot Garmahis - ya. Oshelomlennye zhrecy i sanovniki vozzrilis' na menya. Kto-to vskochil s kresla, nachal vzvolnovanno govorit', drugie molchali. - Da, ya tot samyj Garmahis! Tot samyj izmennik, trizhdy klyatvoprestupnik, predavshij moih bogov, moyu otchiznu, moi svyashchennye obety! I ya prishel syuda skazat' vse eto vam. YA uchinil bozhestvennoe pravosudie nad toj, chto pogubila menya i otdala Egipet Rimu. Mnogo let ya uporno trudilsya i terpelivo zhdal, i vot teper', kogda moya mudrost' i vdohnovenie razgnevannyh bogov pomogli mne sovershit' vozmezdie, ya prines na vash sud moi prestupleniya i moj pozor, ya gotov prinyat' karu, kotoraya dolzhna postignut' predatelya! - Ty znaesh' li, kakaya kazn' zhdet narushivshego svyashchennuyu klyatvu, tu klyatvu, kotoruyu ne dolzhno narushat'? - zloveshche sprosil menya tot iz zhrecov, kotoryj pervym uznal vo mne Olimpiya. - Da, znayu, - otvetil ya, - ya zhazhdu etoj kazni. - O ty, kotoryj byl Garmahisom, rasskazyvaj zhe nam, kak vse proizoshlo. I ya spokojno, yasno povedal im o svoih zlodeyaniyah, ne utaiv ni odnogo. I s kazhdym moim slovom ih lica vse mrachneli, ya ponyal, chto milosti ko mne u nih ne budet; da ya ee i ne prosil, a esli b poprosil, oni by voznegodovali. I vot ya nakonec zakonchil svoj rasskaz; zhrecy veleli mne udalit'sya i stali reshat' moyu sud'bu. Potom snova prizvali k sebe, i samyj starshij sredi nih, vsemi pochitaemyj devyanostoletnij verhovnyj zhrec hrama bozhestvennoj Hatshepsut iz Tape, torzhestvenno vozglasil: - Garmahis, my obsudili vse, chto ty nam sejchas rasskazal. Ty sovershil tri samyh tyazhkih prestupleniya, kakie tol'ko mozhet sovershit' na etom svete chelovek. Ty vverg v neschast'ya nash Kemet, poraboshchennyj nyne Rimom. Ty nanes zhestokoe oskorblenie nebesnoj materi Iside. Ty narushil svyashchennuyu klyatvu. Tebe izvestno, chto dlya vseh etih prestuplenij est' lish' odna kara, i my prigovarivaem tebya k nej. Da, ty lishil zhizni rasputnicu, kotoraya soblaznila tebya na put' beschestiya; ty nazval sebya samym gnusnym zlodeem, kotoryj kogda-libo stoyal sred' etih sten, no vse eto ne smyagchilo nash prigovor. O ty, narushivshij svyashchennye obety zhrec, prodavshij svoyu otchiznu egiptyanin, lishivshijsya svoej zakonnoj diademy faraon, i na tebya padet proklyatie Menkaura! Zdes', gde my venchali tvoyu glavu Dvojnoj Koronoj, my prigovarivaem tebya k kazni! Idi v temnicu i zhdi, kogda padet mech Sud'by! Sidi tam i vspominaj, kakoe tebe bylo ugotovano velichie, i sravnivaj utrachennyj blesk s besslavnym koncom, kotoryj tebya postig! Byt' mozhet, bogi, kotorym po tvoej vine skoro perestanut poklonyat'sya v etih svyatynyah, proyavyat k tebe miloserdie - ot nas ego ne zhdi! Uvedite ego! Menya shvatili i poveli proch'. YA shel, opustiv golovu, ne podnimaya vzglyada, i vse zhe chuvstvoval, kak zhgut menya ih goryashchie gnevom glaza. Takogo muchitel'nogo pozora ya za vsyu svoyu zhizn' ne perezhival. Glava X, povestvuyushchaya o poslednih dnyah potomka egipetskih faraonov Garmahisa Menya otveli v tyuremnuyu kameru, chto nahoditsya vysoko v privratnoj bashne hrama, i zdes' ya dozhidayus' chasa moej kazni. Mne nevedomo, kogda opustitsya mech Sud'by. Techet nedelya za nedelej, mesyac smenyaetsya mesyacem, a Sud'ba vse medlit. No ya kazhduyu minutu chuvstvuyu, chto mech zanesen nad moej golovoj. On upadet, ya znayu, ne znayu lish' - kogda. Byt' mozhet, ya prosnus' v gluhoj chas nochi i uslyshu shagi kradushchihsya ko mne ubijc. Byt' mozhet, ubijcy uzhe blizko, ryadom. Menya povlekut v tajnuyu grobnicu! Potom nastanet neperenosimyj uzhas! Menya polozhat v bezymyannyj grob! I nakonec vse konchitsya! O, skoree! Smert', ya zhdu tebya, speshi! YA konchil svoyu povest' i nichego v nej ne utail - ni prestuplenij, kotorye ya sovershil, ni mesti, kotoroj pokaral vinovnikov. Teper' vse poglotila t'ma, vse obratitsya v prah, ya gotovlyus' k tem mukam, chto predstoyat mne v inyh mirah. YA uhozhu iz etogo mira, no uhozhu s nadezhdoj: uvy, ya bol'she ne vizhu velikuyu Isidu, ona ne otzyvaetsya na moi molitvy, no ya znayu, chto ona so mnoj, ona nikogda menya ne ostavit, my s neyu vstretimsya, ya snova uvizhu ee lik. I togda nakonec, v tot dalekij den', mne budet darovano proshchenie; togda s menya spadet tyazhest' sodeyannogo mnoyu zla i chistota dushi vernetsya, ozarit menya i prineset bozhestvennyj pokoj. O dorogaya serdcu strana Kemet, skol' yasno ya provizhu tvoe budushchee! YA vizhu, kak chuzhezemcy, narod za narodom, utverzhdayut na beregah svyashchennogo Sihora svoi znamena, kak nadevayut na tvoyu sheyu yarmo. YA vizhu, kak na tvoej zemle odna vera smenyaetsya drugoj, tret'ej, desyatoj... kak tvoj narod zovut molit'sya inym bogam. YA vizhu, kak tvoi hramy - tvoi velikie svyatyni - obrashchayutsya v ruiny, i te, komu kogda-to eshche tol'ko predstoit rodit'sya, divyatsya ih nesravnennoj krasote, pronikayut v svyashchennye grobnicy i podvergayut poruganiyu ostanki tvoih velikih faraonov. YA slyshu, kak profany glumyatsya nad bozhestvennymi tainstvami tvoih znanij, kak tvoya drevnyaya mudrost' razvevaetsya po vetru, tochno peski pustyni. YA vizhu, kak rimskij orel lomaet kryl'ya i razbivaetsya o kamni, hotya s ego klyuva eshche kaplet krov' ego zhertv; ya vizhu, kak plyashut otbleski kostrov na kop'yah varvarov, kotorye pridut na smenu rimskim legionam... I vot nakonec ty snova obretesh' velichie, o moj Kemet, ty snova obretesh' svobodu, k tebe vernutsya tvoi bogi, - da, tvoi istinnye bogi, hotya u nih budet inoj oblik, inye imena, no vse zhe eto budut bogi, kotorye hranili tebya v drevnosti! Za Abidosom saditsya solnce. Zakatnye luchi Ra zazhgli ognem kryshi hramov, oblili krasnym siyaniem zelenye polya pshenicy, okrasili v purpurnyj cvet vody beskrajnego zhivotvoryashchego Sihora. Vot tak zhe v detstve ya nablyudal zakat, vot tak zhe poslednij luch Ra s proshchal'noj laskoj kasalsya hmurogo chela pilona, i ta zhe ten' lozhilas' na grobnicy. Nichto ne izmenilos'! Izmenilsya lish' ya, odin tol'ko ya, ya stal sovsem drugim - i vse-taki ya prezhnij! O Kleopatra! Kleopatra, pogubivshaya menya! Esli by ya mog vyrvat' tvoj obraz iz moego serdca! Sredi vseh moih neschastij ty - samoe gor'koe: ya nikogda ne razlyublyu tebya. YA obrechen vechno leleyat' etot ukus zmei v moem serdce. V moih ushah budet vechno zvuchat' tvoj tihij torzhestvuyushchij smeh... zhurchan'e struj fontana... pesn' solo... (Na etom zapisi v tret'em svitke obryvayutsya. Est' osnovaniya predpolozhit', chto k pishushchemu v eto mgnoven'e prishli palachi, chtoby vesti ego na kazn'.) KOMMENTARII KLEOPATRA Str. 27. ...nevezhdy, kotoryj naivno obozhestvlyal zhivotnyh... - V Egipte poklonyalis' bozhestvam v obraze zhivotnyh, vidya v poslednih voploshchenie teh ili inyh svojstv bozhestva. ...bogi Kemeta... - Ta-Kemet, t.e. Temnoj (vozdelannoj, oroshaemoj) zemlej nazyvali svoyu stranu sami egiptyane - v otlichie ot Krasnoj zemli, pustyni. ...Osiris (egip. Usire) - odin iz drevnejshih bogov Egipta, kotoromu poklonyalis' v gorode Didu (grech. Busiris); pozzhe otozhdestvlen s bogom potustoronnego mira - "Gospodinom zapadnyh". Str. 28. Isida (egip. Iset) - po naibolee rasprostranennoj versii mifa - supruga (i sestra) Osirisa i mat' Gora (Hora). V pozdnij period istorii Egipta kul't ee priobrel shirokoe rasprostranenie, ottesniv otchasti dazhe kul't Osirisa. ...Ptolemej |pifan... - pyatyj car' tak nazyvaemoj makedonskoj dinastii vlastitelej Egipta, pri kotorom strana popala v zavisimost' ot Rima. V ego carstvovanie svirepstvovala smuta. Ptolemej V byl otravlen. ...unichtozhit' dinastiyu makedonskih Lagidov... - Makedonskaya dinastiya pravila Egiptom v 323-30 gg. do n.e.; ona utverdilas' v strane posle zavoevanij Aleksandra Velikogo, kotorogo vstretili zdes' kak osvoboditelya ot nenavistnyh persov. Nazyvalas' ona dinastiej Ptolemeev (tak kak vse cari ee nosili takoe rodovoe imya), ili Lagidov, t.e. potomkov Laga, otca Ptolemeya I Sotera. Str. 29. ...Egipet ugnetali chuzhezemnye vlastiteli... - V Drevnem mire zavoevateli otnyud' ne vsegda razoryali pokorennuyu stranu. V I tysyacheletii do n.e. Egipet neskol'ko raz delalsya dobychej chuzhezemcev. No dolina Nila izdavna predstavlyalas' okruzhayushchim narodam istochnikom mudrosti i vnushala glubokoe pochtenie. Nedavno v Suzah najdeno izvayanie, izobrazhayushchee persidskogo carya v vide egipetskogo boga Atuma; nadpis', sohranivshayasya na postamente, soderzhit frazu, v kotoroj slyshitsya udivlenie pered sluchivshimsya: "Vot kamennaya statuya, kotoruyu car' Darij povelel izgotovit' v Egipte togo radi, chtoby v budushchem tot, kto uvidit ee, znal, chto pers vladel Egiptom". I persy, i makedonskie cari stroili ili restavrirovali starye hramy, stremyas' sniskat' simpatii zhrechestva i naroda. Pri Ptolemeyah postroeny: hram Isidy na ostrove File, hram Hora v |dfu, hram Hnuma-Ra v |sne, hram Sebeka v Kom-Ombo, znamenityj, hram bogini Hotor v Dendera i dr. Velikolepnaya kolonnada, vedushchaya k hramu Isidy, ravno kak i nekotorye drugie sooruzheniya na ostrove File, vozvedeny pri Avguste, Tiberii i Trayane. Str. 30. ...v Livijskoj pustyne... - Livijskoj nazyvalas' pustynya, raspolozhennaya k zapadu ot doliny Nila v nizhnem techenii ego. ...za abidosskim hramom... - V gorode Abidose (egip. Abada), centre pokloneniya Osirisu, nahodilos' neskol'ko kul'tovyh sooruzhenij raznyh vremen. ...varvary rasterzali i sami mumii... - Sohrannost' tela posle smerti schitalas' egiptyanami esli i ne neobhodimoj, to ves'ma zhelatel'noj dlya zagrobnogo sushchestvovaniya cheloveka. Grabiteli horosho znali, chto dragocennye amulety nahodyatsya neredko vnutri mumij. ...boginya Hathor... - Pervonachal'no Hathor byla boginej neba: ee imya oznachaet Dom Hora, t.e. solnechnogo bozhestva, kakim byl togda Hor, kotorogo nekotorye mify nazyvayut ee synom. On izobrazhalsya v vide sokola ili cheloveka s golovoj sokola. Hor, syn Isidy, sdelalsya pokrovitelem egipetskih carej; tak nazyvaemoe "Gorovo imya" vhodilo v carskuyu titulaturu. Str. 31. ...hram Seti. - V Abidose nahoditsya odin iz hramov, vystroennyh carem XIX dinastii Seti I; on v sravnitel'no horoshej sohrannosti. Str. 32. ...na stenah - risunki... - Egiptyane pokryvali steny usypal'nic rospisyami i rel'efami; rospisi vypolneny v tehnike, napominayushchej fresku, rel'ef byl izvesten vreznoj i nizkij vypuklyj. Mezhdu rel'efom i nastennoj zhivopis'yu ne sushchestvovalo bol'shoj raznicy, tak kak rel'efnye figury nepremenno raskrashivali, a v zhivopisi nekotorye detali - skazhem, amulety na chelovecheskoj figure - delali rel'efnymi. Str. 36. ...kakoj smert'yu umer etot chelovek... - Haggard, veroyatno, znal, chto sovremennik ego, krupnejshij egiptolog Gaston Masporo, obsledovavshij tak nazyvaemuyu "mumiyu neizvestnogo carevicha", vyskazal smeloe predpolozhenie, chto pered nami telo cheloveka, kaznennogo opisannym vyshe sposobom. Str. 37. ...variant "Knigi mertvyh"... - "Kniga mertvyh" (nazvanie uslovnoe) predstavlyaet soboj odin iz sbornikov magicheskih i ritual'nyh tekstov, povestvuyushchih o stranstviyah "dushi" umershego v potustoronnem mire. ...sotrudnikov Bulakskogo muzeya... - V pomeshchenii pochty kairskogo kvartala Bulaka ed-Dakrur v 80-h gg. proshlogo veka byla razvernuta bol'shaya vystavka egipetskih drevnostej, eksponaty kotoroj postupili v znamenityj Kairskij muzej. Sotrudniki muzeya byli odnovremenno dolzhnostnymi licami Sluzhby drevnostej, uchrezhdeniya, zavedovavshego ohranoj pamyatnikov stariny i sledivshego za vyvozom ih iz Egipta. Str. 38. ...znal i ieroglificheskoe, i demoticheskoe pis'mo... - Egipetskaya ieroglificheskaya pis'mennost' sostoyala iz znakov, forma kotoryh vosproizvodila te ili inye predmety nastol'ko yasno, chto specialist chashche vsego bez osobogo truda uznaet sootvetstvuyushchij predmet. Ieroglificheskij kursiv, znaki kotorogo uzhe trudno otozhdestvit' s tem ili inym predmetom, nazyvaetsya ieraticheskim pis'mom; ot nego proishodit i tak nazyvaemoe demoticheskoe pis'mo - nechto vrode ieroglificheskoj stenografii. Str. 39. ...ispolnitel'nice povelenij Nepostizhimogo... - Pod imenem Nepostizhimogo, po-vidimomu, mozhno ponimat' Amona, otozhdestvlyavshegosya v eto vremya so mnogimi drugimi bogami, v tom chisle - s Osirisom. ...primerno to zhe, chto Aid u drevnih grekov... - Egipetskie predstavleniya ob uchasti mertvyh sovershenno ne shodny s grecheskimi. Str. 40. ...vossoedinivshijsya... s Osirisom... - Soglasno rasprostranennoj versii mifa, dusha pravednika (pervonachal'no - lish' carya, no, nachinaya primerno s serediny perioda Srednego carstva, - i lyubogo cheloveka) soedinyalas' s bogom potustoronnego mira. ...potomok bozhestvennyh faraonov... - Cari Egipta i pri zhizni schitalis' bozhestvami, zemnymi voploshcheniyami velikih bogov Hora, Setha, a nachinaya s V dinastii, solnechnogo boga Ra. ...vladyka Dvojnoj korony i car' Verhnego i Nizhnego Egipta... - Egipet delilsya na Verhnij - ot pervyh porogov primerno do sovremennogo Kaira, i Nizhnij, t.e. Del'tu. Car', hotya by nominal'no pravivshij vsej stranoj, imenoval sebya carem Verhnego i Nizhnego Egipta i nosil Dvojnuyu koronu: Beluyu koronu (venec Verhnego Egipta), vstavlennuyu v Krasnuyu (venec Nizhnego Egipta). Str. 41. Pilony. - Pilonami nazyvayutsya pryamougol'nye v plane bashni so slegka naklonnymi vnutr' stenami; obychno oni flankirovali paradnyj vhod na territoriyu hrama. Aravijskaya pustynya. - Aravijskoj nazyvalas' pustynya k vostoku ot Nil'skoj doliny; po prirodnym usloviyam ona zametno otlichalas' ot Livijskoj. YArkie flagi. - Po prazdnichnym dnyam pered vhodami v hramy ustanavlivalis' vysokie shesty s puchkami yarkih lent naverhu. Str. 42. ...car' Ptolemej Avlet... - Ptolemej XII Novyj Dionis, otec Kleopatry, carstvoval v 80-52 gg. do n.e. V rezul'tate dinasticheskih rasprej v 55 g. do n.e. poteryal tron i byl vosstanovlen na prestole s pomoshch'yu rimlyan. ...Urej. - Ureem nazyvaetsya izobrazhenie kobry, voploshcheniya Audzhet, bogini Nizhnego Egipta, simvol vlasti carya. Na carskih vencah chasto ryadom s ureem pomeshchaetsya golova Nehbet, bogini Verhnego Egipta, imevshej oblichie korshuna (ili, skoree, - grifa). ...Nektaneb, potomok vechnozhivushchej Isidy... - Rech' idet, po vsej vidimosti, o Nektanebe II, pravivshem v 358-341 gg. do n.e. - poslednem care XXVI dinastii, kotoryj energichno, no bezuspeshno pytalsya organizovat' oboronu strany protiv vtorichnogo nashestviya persov. Potomkom Isidy carya mozhno schitat' v tom smysle, chto on - voploshchenie Hora, syna Isidy. ...pravil stranoj so vremen Gora... - Gor schitalsya poslednim iz velikih bogov, pravivshih egipetskoj zemlej, neposredstvennym predtechej zemnyh vlastitelej Egipta. ...na polyah Ialu... - Polya Ialu (ili Iaru) - oblast' carstva mertvyh, gde, soglasno odnoj iz versij mifa, pravedniki vedut bezzabotnuyu zhizn' udachlivyh zemledel'cev. ...predstanesh' pered sudom Osirisa... - Predstavleniya o zagrobnom sude imeyutsya uzhe v rannih egipetskih tekstah. Pered sudom Osirisa predstavala "dusha" kazhdogo umershego; opravdannogo zhdalo bezmyatezhnoe sushchestvovanie, osuzhdennogo - unichtozhenie, okonchatel'naya smert'. Imenno etogo i strashilis' pravovernye egiptyane. ...vse sorok dva sud'i... - V sude Osirisa prinimali uchastie sorok dva bozhestva, ustrashayushchie imena kotoryh pozvolyayut videt' v nih skoree karatelej razlichnyh pregreshenij, nezheli sudej. Set (Seth, Suteh) - odin iz drevnejshih nizhneegipetskih bogov, otnoshenie k kotoromu egiptyan sil'no menyalos' so vremenem. V Rannem i Drevnem carstvah Seth - ubijca Osirisa schitalsya bogom groznym, tem ne menee cari II dinastii schitayut ego svoim pokrovitelem, a caricy eshche dolgo posle togo nosyat titul Zryashchaya Hora i Setha (t.e. carya). Vlastiteli Srednego carstva v pervoj chasti titulatury upominayut lish' Hora, togda kak cari XIX dinastii snova poklonyayutsya emu. Pri XXVI dinastii Seth izgonyaetsya iz egipetskogo panteona, poskol'ku on prevrashchaetsya v olicetvorenie zla. Str. 43. Bozhestvennaya Triada. - Triadami nazyvayutsya svoego roda sem'i bogov, takie, kak Osiris, Isida i Hor libo Amon, Mut i Honsu i t.d.; ih bylo dovol'no mnogo. ...v skal'nyh grobnicah... - Skal'nymi grobnicami nazyvayutsya usypal'nicy, vysekavshiesya v skalah livijskogo nagor'ya, na zapadnyh okrainah Nil'skoj doliny. Grobnicy eti ne obyazatel'no prinadlezhali licam vysokogo zvaniya: izvestny mnogochislennye usypal'nicy lyudej samyh prostyh. Str. 44. ...vzyvaya k velikomu Serapisu... - CHtoby sovmestit' religioznye predstavleniya egipetskogo i grecheskogo naseleniya svoej derzhavy, Ptolemej I vvel kul't sinkreticheskogo bozhestva, poluchivshego imya Serapis (Sarapis). Kul't ego razrabatyvalsya kollegiej zhrecov. Egiptyane otozhdestvlyali ego s Osirisom i Apisom - voploshcheniem bogov Ra, Ptaha i Harsiesi (Hora, syna Isidy), greki - so svoim Aidom, bogom mira mertvyh, a takzhe, vozmozhno, s Zevsom i Dionisom. Serapis izobrazhalsya v vide muzhchiny srednih let s dobrym i blagozhelatel'nym licom, obramlennym pyshnymi volosami i borodoj. Kul't ego, zarodivshijsya v Memfise, utverdilsya v Aleksandrii i zatem poluchil samoe shirokoe rasprostranenie. V Egipte emu poklonyalas' skoree grecheskaya, nezheli tuzemnaya chast' naseleniya. Ostrov File. - File - ostrov chut' vyshe Pervyh porogov, kotoryj greki so vremen Gerodota nazyvali "zhemchuzhinoj Egipta". Sohranivshiesya zdes' hramovye sooruzheniya otnosyatsya glavnym obrazom k greko-rimskomu vremeni; drevnejshee iz nih - hram Nektaneba II, posvyashchennyj Iside. Ryadom s File raspolagalis' ostrova Bige i |l'-Hese, na kotoryh takzhe imelis' interesnye pamyatniki arhitektury. Vse tri ostrova zatopleny posle vozvedeniya vtoroj Asuanskoj plotiny. Str. 48. ...volosy chernye, kak u bogini Nut... - Nebesnaya boginya Nut rassmatrivaetsya zdes' kak olicetvorenie nochi; otsyuda i cvet ee volos. Str. 51. ...na svyashchennom skarabee... - Skarabej (grech.). - zhuk, voploshchenie Hepri, boga voshodyashchego solnca. Izobrazheniya skarabeev iz razlichnyh materialov sluzhili amuletami, pechatyami i svoego roda pamyatnymi medalyami; togda na nih nanosili kakie-to teksty. Zdes' rech' idet ob izvestnom skarabee carya Amenhotepa III, izgotovlennom v svyazi s prazdnovaniem ego "yubileya" (tridcatiletiya carstvovaniya) hebsed. Na nem perechislyaetsya, skol'ko krupnyh zverej ubil etot velikij ohotnik: "...l'vov, - uzhasnyh, strashnyh l'vov pustyni, - sto dvuh..." Sleduet podcherknut', chto carskaya ohota imela smysl magicheskogo dejstva. Str. 52. Ptah - bog, osobo pochitavshijsya v gorode Memfise i odin iz velichajshih bogov Egipta; schitalsya pokrovitelem remesla i iskusstva. Str. 53. ...klyanus' tem, kto pokoitsya... - rech' idet ob Osirise, telo kotorogo ubijca ego, bog Seth, rasterzal na chetyrnadcat' chastej. Isida, razyskivavshaya kuski tela Osirisa, po odnim mifam - horonila ih tam, gde obnaruzhivala, po drugim - sobrala vse vmeste i pogrebla v Abidose. Str. 54. ...svyashchennee, chem korona... - Carskie vency i skipetry byli bozhestvami; pri dvore imelis' svyashchennosluzhiteli, otpravlyavshie ih kul't; sohranilis' teksty pesnopenij, ispolnyavshihsya pri etom. ...velikij, kak Aleksandr Makedonskij... - Aleksandr, zahvativ Egipet, koronovalsya v Memfise po mestnomu obychayu. Str. 57. ...vody Sihora... - T.e. Nila: Nil dlya egiptyan, - kak i vse neobychnoe, - byl bozhestvom; nazyvalsya on Hapi, a u porogov - Kebehu. Razliv Nila nachinalsya primerno v to zhe vremya, kogda proishodil pervyj za leto voshod Siriusa (seredina iyulya); eta zvezda nazyvalas' Sopdet i schitalas' boginej. Str. 58. Car' Oh. - Ohom zvali persidskogo carya Artakserksa III, pri kotorom proizoshlo vtoroe nashestvie persov na Egipet. ...razve ne ubivayut oni nashih detej... - Posle vocareniya makedoncev prestolom strany celoe stoletie vladeli energichnye i deyatel'nye praviteli; Ptolemej I, buduchi polkovodcem Aleksandra, porazhal poslednego nezauryadnost'yu svoego uma; Ptolemej II byl chrezvychajno obrazovannym chelovekom. No uzhe s konca III v. do n.e. hozyajstvo Egipta vstupilo v dlitel'nyj krizis, i posle konchiny Ptolemeya V |pifana strana postepenno klonitsya k upadku; tron chasto osparivayut neskol'ko pretendentov, naselenie Aleksandrii, da i drugih gorodov, vklyuchaetsya v dinasticheskie raspri. Str. 59. ...mimo belostennogo Memfisa. - Po predaniyu, na meste goroda v poru Rannego carstva stoyala krepost' carya Menesa - Belye steny; pozdnee gorodskaya citadel' nazyvalas' Hi-ku-Pta (Krepost' "duha" Pta) - ot nego, vidimo, greki proizveli slovo Ajpoptos (Egipet). Ana. - V Ana (biblejskij On, Geliopol' grekov) - centre pochitaniya solnechnogo bozhestva - skol'ko-nibud' znachitel'nyh piramid ne obnaruzheno. Velikie piramidy raspolozheny v Gize, na yugo-zapade ot Ana. ...v hramah kotoryh... - Bliz piramidy obychno pomeshchalsya pominal'nyj hram carya. Str. 61. Dolina carej v Fivah. - Na zapadnom beregu Nila, poblizosti Fiv, sredi otrogov Livijskogo nagor'ya, nahoditsya ushchel'e, gde stroilis' skal'nye grobnicy povelitelej Novogo carstva. Amon. - Solnechnyj bog Amon byl osobenno pochitaem v poru Novogo carstva; v ellinisticheskuyu epohu kul't ego zametno utratil prezhnee znachenie. Amon-Osiris. - Egipetskie bozhestva, prezhde schitavshiesya razlichnymi, v tot ili inoj period nachinayut rassmatrivat'sya kak raznye ipostasi odnogo i togo zhe boga. Str. 62. ...privezli k nam, v Abidos, mumiyu... - Byt' pohoronennym v Abidose, svyashchennom gorode Osirisa, bylo mechtoj kazhdogo pravovernogo egiptyanina. Str. 64. ...izobrazhenie Hor-em-aheta... - Rech' idet o tak nazyvaemom Bol'shom sfinkse, nahodyashchemsya v Gize, nepodaleku ot Velikih piramid. Menkaura - tronnoe imya carya IV dinastii, kotorogo greki nazyvali Mikerinos. Sienskij granit. - Velikolepnyj rozovyj granit egiptyane dobyvali bliz Sieny (sovremennogo Asuana). ...otvoryayushchij usta bogov... - Sepa, takim obrazom, libo zhrec sem, proizvodyashchij ceremoniyu "otverzaniya ust" umershego (posle chego tot mozhet vkushat' zhertvennuyu pishchu, a znachit - i bezbedno sushchestvovat' v inom mire), libo on "kormit" statuyu bozhestva vo vremya vechernego bogosluzheniya. Str. 66. ...vygravirovany vse do edinogo imena carej... - Otdel'nye fragmenty takih carskih annalov sohranilis'. Str. 68. Citadel' Bruceum. - Vo vremena Kleopatry etot kvartal goroda imenovalsya Carskim; nazvanie Neapolis Bruhium on poluchil pozzhe, a stenami okruzhen pri imperatore Krakalle (211-217 gg). Str. 71. ...i Ptolemeya postig besslavnyj konec... - Ptolemej XIII izgonyaet Kleopatru v 48 g. do n.e., no uzhe v sleduyushchem godu gibnet. ...Cezar' ob®yavil mladshego syna Ptolemeya Avleta... sopravitelem Kleopatry... - Ptolemeyu XIV v eto vremya bylo 11 let; po vsej veroyatnosti, on ustranen Kleopatroj (uzhe v 45 g. do n.e.). Cezarion - syn Kleopatry, Ptolemej XV Cezar'; nominal'no, takim obrazom, Kleopatra VII nikogda ne pravila ot sobstvennogo imeni, hotya i chekanila svoyu monetu. Str. 74. ...nizmennaya plot'... - Revnitel' chistoty egipetskoj religii ne mog utverzhdat' etogo, t.k. protivopostavlenie "duha" i "ploti" predstavleniyam egiptyan chuzhdo. Str. 78. ...otec byl zhenat... - Egiptyane ne ispytyvali hristianskogo straha pered polom, mysl' o bezbrachii pokazalas' by im v vysshej stepeni strannoj. Vo vsyakom sluchae, dlya nih eto bylo by novshestvom, kotoroe sam Garmahis, po smyslu proishodyashchego, dolzhen otvergnut'. Str. 79. ...bogi ochen' revnivo otnosyatsya k smertnym... - Egipetskie bogi byli ochen' blizki k lyudyam; ih skoree lyubili, chem boyalis'. Str. 80. ...ee nebesnoj sestry, Nevtidy... - Boginya Neftida schitalas' sestroj Isidy i zhenoj Setha; pervonachal'no byla boginej mira mertvyh. ...instrument, svyazannyj s kul'tom Isidy... - Sistr v gorazdo bol'shej mere svyazan s Hathor i ee kul'tom; na samom instrumente - chasto dazhe esli on v rukah Isidy - vidno lico Hathor v fas. No inogda Osirisa imenuyut "igrayushchim na sistre". Str. 82. ...do pravleniya faraona Menesa... - Car' Mina (grech. Menes) soglasno Menefonu byl pervym carem I dinastii Egipta. ...no s neba na raduzhnyh kryl'yah... - Dalee sleduet kratkoe izlozhenie mifa ob Iside i Osirise. Str. 85. ...grom miriad barabanov... - Pri bogosluzhenii baraban, po vsej vidimosti, v Egipte istoricheskih vremen ne upotreblyalsya. Str. 87. O, ty, kotoraya vsegda byla, est' i budesh'... - Takoe predstavlenie ob Iside harakterno dlya ellinisticheskoj epohi s ee shirokim religioznym sinkretizmom, no ne dlya drevnej egipetskoj religii. Str. 93. ...iz kazhdogo noma... - Nomami greki nazyvali oblasti Egipta, primerno sovpadavshie s temi nezavisimymi knyazhestvami, na kotorye delilas' strana do Menesa. Str. 94. ...podgotovit'... k obryadu pomazaniya... - V Egipte pri koronacii na golovu budushchemu caryu lili vodu. Str. 95. ...san... zhreca piramid... - Piramidy schitalis' bozhestvami, no kul't ih - po krajnej mere v I v. do n.e. - neizvesten. ZHrecom piramidy nazyvalsya i svyashchennosluzhitel', otpravlyayushchij zaupokojnyj kul't carya. Str. 96. ...skol'ko stoletij sodrogayutsya pri vide kop'ya rimlyan... - Rimlyane stali zametnoj siloj v Sredizemnomor'e lish' k III v. do n.e. Str. 98. Atribis - odin iz kul'tovyh centrov Sebeka, boga v oblichii krokodila ili cheloveka s golovoj krokodila. Str. 99. YA opustilsya na tron... - Carskij tron imel v drevnosti samyj prostoj vid: siden'e kubicheskoj formy i nevysokaya pryamaya spinka. Kryl'ya Maat. - Kryl'yami Maat on osenen ne byl, potomu chto izobrazhaetsya boginya Maat obychno bez kryl'ev (kryl'yami v pozdnee vremya inogda nadelyaetsya Isida). V poru Drevnego carstva povelitelya Egipta ohranyaet sokol Gora. ...zhrec abidosskogo hrama Ra-Mon-Ma. - Rech' idet ob upomyanutom vyshe hrame Seti I, tronnoe imya kotorogo chitaetsya teper' kak Men-Maat-Ra. Str. 100. Hor-em-ahet - Bol'shoj sfinks; kak i on sam, hram ego nahoditsya v Gize, a ne v Abidose. Str. 102. Musejon - hram muz v Aleksandrii; sluzhil svoego roda akademiej nauk; pri nem nahodilas' znamenitaya Aleksandrijskaya biblioteka, pogibshaya v rezul'tate pozhara (48 g. do n.e.). Str. 104. ...v Velikoj piramide bliz Ana... - Velikie piramidy (usypal'nicy carej Hufu, Hafra i Menkaura) nahodyatsya v Gize, vyshe po techeniyu reki i na drugom beregu ee, kilometrah v tridcati ot Ana. Str. 105. Mys Lohias. - Na etom myse nahodilsya odin iz dvorcov Ptolemeev; hram Serapisa raspolagalsya na yugo-zapade, za gorodskimi stenami. ...kupol mavzoleya... - Aleksandr umer v Vavilone; cherez nekotoroe vremya sredi makedonyan rasprostranilos' prorochestvo, budto tot, kto zavladeet ego telom, stanet vlastelinom mira. Ptolemej Lag tajno uvez telo zavoevatelya v Egipet i soorudil v Aleksandrii usypal'nicu dlya nego v central'noj chasti goroda. ...ogromnyj i mrachnyj nekropol'. - Gorodskoe kladbishche Aleksandrii nahodilos' k zapadu ot nee, za stenami. Geptastadium. - Geptastadiumom nazyvalas' damba, soedinyavshaya mys Lohias i ostrov Faros. Str. 106. ...okeanom i ozerom Mariotis. - Gorod s severa omyvalo Sredizemnoe more (ono okeanom ne nazyvalos'), a s yuga - bol'shoe ozero Mariotis; kanal soedinyal ego s morem, more zhe bliz Aleksandrii - po krajnej mere, k vostoku ot nee - imenovalos' v eto vremya |levsinskim. Str. 107. ...naryad Isidy... - V drevnosti caricam neredko polagalos' vystupat' pri nekotoryh ritualah v ubranstve teh ili inyh bogin'. Str. 108. ...znamenityj gladiator... - Po vsej vidimosti, gladiatorskih boev v ellinisticheskom Egipte ne provodili; cirki v Severnoj Afrike stali poyavlyat'sya v I-II vekah n.e. Str. 109. ...disk polnoj Luny s tronom Osirisa... - Na korone Isidy izobrazhalos' Solnce, a ne Luna; tron byl znakom Isidy, kotoryj neredko pomeshchali pryamo na golove ee izobrazhenij. Ieroglificheskim znakom takogo vida pisalos' ee imya. ...na zolotoj shapochke... - Korona v vide korshuna (ili, skoree, grifa) - svyashchennoj pticy bogini Verhnego Egipta Nehbet - predstavlyala soboyu obychnyj venec bogini Mut, suprugi Amona-Ra. No neredko takuyu koronu nosyat i drugie bogini. ...v odnoj ruke svyashchennyj klyuch zhizni tau... v drugoj - zolotoj carskij zhezl... - Klyuchom zhizni avtor nazyvaet ieroglificheskij znak anh (slovo "zhizn'" pisalos' znakom anh s tak nazyvaemymi foneticheskimi dopolneniyami: ieroglifami, oznachavshimi zvuki nih). Bozhestva - i carstvennye osoby v roli ih - chasto derzhat v rukah takoj znak i zhezl (ili posoh) v forme ieroglificheskogo znaka "sila". Str. 118. ...razodetaya v dorogie shelka... - V Sredizemnomor'e kitajskij shelk poyavilsya gde-to vo II v. do n.e.; no imelsya i upominaemyj nizhe shelk s ostrova Kos (bombicin). Upotreblenie blagovonij v to vremya bylo shiroko rasprostraneno i otnyud' ne schitalos' priznakom rasputstva. Str. 122. ...bogom groma Taranisom... - Taranis - kel'tskoe bozhestvo. Str. 126. Razgadaj mne zagadku... - |tim slavilsya sfinks (vernee, sfinga - sushchestvo zhenskogo roda) grecheskih, a ne egipetskih predanij. Str. 138. ...ibo oni imenuyut Veneroj... - Venera - latinskoe, a ne grecheskoe nazvanie planety; po-egipetski zhe ona zvalas' Utrennej zvezdoj. Str. 140. ...zavtra vecherom, za tri chasa do polunochi... - v Egipte novye sutki nachinalis' s voshodom Solnca. Str. 144. SHemu - odin iz treh sezonov egipetskogo goda (suhoj); pervyj mesyac ego - pahon. Str. 146. ...navyazal mne v muzh'ya... - Obychaj krovosmesitel'nyh brakov izvesten v makedonskoj dinastii, nachinaya s Ptolemeya II Filadel'fa. Str. 157. V etoj Aleksandrii, gde vse ne tak, kak u lyudej... - Ogromnyj ellinisticheskij gorod Aleksandriya so smeshannym naseleniem byl sovershenno chuzhd Egiptu, prebyval vne ego. Latinskoe vyrazhenie "Aleksandriya pri Egipte" horosho opredelyaet polozhenie del i v epohu Ptolemeev. Str. 166. ...pen'e Filomely - t.e. solov'ya (po predaniyu, doch' afinskogo carya Filomela byla obrashchena bogami v etu pticu). Str. 174. ...ibo ya nenavizhu ih... - Iudei izdavna selilis' v Egipte; eshche v VI v. do n.e. na ostrove |lefantina vozniklo iudejskoe voennoe poselenie, ot kotorogo do nas doshlo mnozhestvo dokumentov. Garnizon nes storozhevuyu sluzhbu na granice s Nubiej. Iudei nastol'ko sblizilis' s mestnym naseleniem, chto utratili svoj yazyk, sohraniv lish' religiyu. V Aleksandrii iudei zanimali dva kvartala goroda i zhili neskol'ko obosoblenno ot ostal'nogo naseleniya, no v mire s nim. Ptolemei obychno otnosilis' k svoim poddanym dostatochno blagosklonno, ne razlichaya ih nacional'noj prinadlezhnosti. Str. 184. Stilo. - Rimlyane pisali na pokrytyh voskom derevyannyh tablichkah; dlya etogo pol'zovalis' zaostrennoj palochkoj, nazyvavshejsya stilusom. Str. 186. Lepid, Oktavian. - Oktavian, Lepid i Antonij - chleny Vtorogo triumvirata; Lepid igral v nem vtorostepennuyu rol'. Str. 187. Talant - mera vesa i sootvetstvuyushchaya ej krupnaya denezhnaya edinica. Str. 189. ...kreposti, imenuemoj Vavilonom... - Tak greki nazyvali krepost', nahodivshuyusya gde-to v staryh kvartalah sovremennogo Kaira. ...ego velikolepnogo trona... - V srednie veka na Blizhnem i Srednem Vostoke gigantskie postrojki drevnih chasto imenovalis' "tronami" togo ili inogo carya. Str. 190. ...tysyacheletie za tysyacheletiem... - Piramida Menkaura postroena v pervoj polovine III tysyacheletiya do n.e. ...vybito imya... Menkaura... - Na Velikih piramidah ne obnaruzheno ni edinoj nadpisi; u drugih avtorov tozhe net svidetel'stv o nalichii carskih imen na nih. Str. 191. Hatshepsut - Velikaya zhena (t.e. sobstvenno carica) Tutmosa II. Hatshepsut posle smerti ego zahvatila tron, narushiv tysyacheletnie tradicii nasledovaniya prestola. Ona prinyala tronnoe ("solnechnoe") imya Maat-ka-Ra i sdelalas', sledovatel'no, carem; pamyatniki predstavlyayut ee v oblike muzhchiny, dazhe s nakladnoj borodkoj, obychnoj v ceremonial'nom naryade carya. Dazhe nadpisi ee sobstvennoj grobnicy vyderzhany v muzhskom rode: "Da zhivet Hor (sleduet obychnaya titulatura), car' Verhnego i Nizhnego Egipta Maat-ka-Ra, lyubimyj Amonom..." Pohoronena Hatshepsut v Doline carej, a ne v nahodyashchejsya yuzhnee Doline Caric (Zapadnye Fivy). Tutmos III, vzojdya na prestol, postaralsya istrebit' vse sledy Hatshepsut, chto, k schast'yu, ne udalos': izvestno neskol'ko izvayanij ee (nekotorye iz nih pochti chto neotlichimy ot izobrazhenij samogo Tutmosa III), a glavnoe - znamenityj pominal'nyj hram v Fivanskom nekropole. ...ee brat Tutmos Menheperra... - Rech' idet ob odnom iz velichajshih povelitelej Novogo carstva, Tutmose III; on byl ne bratom, a pasynkom Hatshepsut, t.e. synom drugoj zheny Tutmosa II. Ramses Mi-Amon - Ramses II, edva li ne samyj izvestnyj