Dzhejms Dzhodzh Bojl. Sekty-ubijcy (Glavy iz knigi) Perevod s anglijskogo N.USOVOJ i E.BOGATYRENKO VVEDENIE. Vnachale neskol'ko slov o d'yavole. V poslednie desyat' - pyatnadcat' let v sredstvah massovoj informacii postoyanno poyavlyalis' shokiruyushchie soobshcheniya o nebyvalyh po zhestokosti ubijstvah, iznasilovanii detej, chelovecheskih zhertvoprinosheniyah, lyudoedstve i prochih uzhasayushchih prestupleniyah vo imya satany. Sobrannye voedino, eti soobshcheniya mogli by navesti na mysl' o sushchestvovanii nekoj razvetvlennoj seti kul'tovyh sekt fanatikov, terroriziruyushchih dobroporyadochnoe obshchestvo. Mnogie iz etih sensacionnyh istorij poprostu vydumany (kak, naprimer, informaciya o gigantskih krokodilah, obitayushchih v n'yu-jorkskih kanalizacionnyh trubah) i rasschitany na izbytok doverchivosti i nedostatok zdravogo smysla. CHeloveku svojstvenno iskat' istochnik skrytoj ugrozy, i poetomu durnye predchuvstvi - ego harakternoe sostoyanie. Nevidimyj d'yavol, pohozhe, kuda bolee strashen, chem real'nyj. Vsem, kto interesuetsya sataninskimi sektami, ya mogu porekomendovat' dve knigi, opublikovannye v 1993 godu: "Vspomina o satane. Istoriya vozrozhdeniya pamyati i razrusheniya amerikanskoj sem'i" Lourensa Rajta (otryvki iz nee ranee pechatalis' v zhurnale "N'yu-Jorker") i "Sataninskaya panika. Rozhdenie sovremennoj legendy" Dzhefri S.Viktora. |ta kniga ne o d'yavole. Ona rasskazyvaet o tom zle, kotoroe sushchestvovalo real'no, bylo zafiksirovano dokumental'no, a teper' mozhet sluzhit' pouchitel'nym primerom: o dvadcatipyatiletnej istorii opasnyh sekt, nachalo kotoroj polozhila "Sem'ya Mensona", a poslednie otgoloski lish' nedavno mel'knuli v zagolovkah gazet goroda Uejko, shtat Tehas. Podobnye sekty sobirayutsya vokrug harizmaticheskih figur, takih, naprimer, kak Devid Koresh, - chudovishchnyh megaman'yakov, kotorye vovse ne associiruyut sebya s satanoj (ved' on, v sushchnosti, samyj velikij neudachnik - dazhe Menson opredelil svoemu d'yavolu rol' Bozh'ego mstitelya). Nastoyashchie sekty-ubijcy pochti vsegda provozglashayut pravednye idealy. Nekotorye iz nih ob座avlyayut vojnu miru, nahodyashchemus vne ih zhestkih granic; drugie (takie, kak "Vetv' Davidova" Koresha) utverzhdayut, chto ne vmeshivayutsya v chuzhuyu zhizn' i hotyat, chtoby i ih, v svoyu ochered', ostavili v pokoe. No kogda protivozakonnye dejstviya i apokalipsicheskie "heppeningi" sektantov pobuzhdayut policiyu prinimat' surovye mery, storonniki sekt vinyat vo vsem tol'ko policiyu. Opisannye v etoj knige sluchai, ya nadeyus', pokazhut, chto nikakoj zdravomyslyashchij chelovek ne mozhet soglasit'sya s podobnym mneniem. Po mere priblizheniya k koncu tysyacheletiya i nachalu novogo veka isteriya i fanatizm po povodu predpolagaemogo "konca sveta", o kotorom tak lyubyat rassuzhdat' v sektah-ubijcah, budut usilivat'sya. Opasnost', svyazannaya s destruktivnymi sektami - ot Mensona do Koresha - za poslednie dvadcat' pyat' let uzhe stala ochevidnoj. No nesmotrya na vse uroki, prepodannye vlastyam, sredstvam massovoj informacii i shirokoj publike, nam eshche mnogoe predstoit usvoit'. LETO LYUBVI V ego svidetel'stve o rozhdenii bylo zapisano: "Bezymyannyj Meddoks". Vposledstvii on ne tol'ko obretet imya, no i sdelaet ego pochti naricatel'nym. K koncu leta 1969 goda strashnye sluhi budorazhili vsyu okrugu, no v zagolovki gazet oni popali lish' znojnym utrom 9 avgusta, kogda stalo izvestno ob ubijstvah na uedinennoj ville v gorah, nepodaleku ot Bel-|r, tam, gde Benedikt-kan'on spuskaets k Beverli-hills. Uinifrid CHapman, prihodyashchaya prisluga, pervoj zapodozrila neladnoe, kogda okolo vos'mi utra, kak obychno, prishla na rabotu v dom pod nomerom 10050 po S'elou-drajv. Nad metallicheskimi vorotami boltalsya pererezannyj telefonnyj provod. Poskol'ku vreditel' yavno ne pytalsya zamesti sledy, ona ne pridala osobogo znacheniya uvidennomu, podumav, chto, mozhet byt', eto telefonnyj master nedodelal svoe delo i ushel. Ona podobrala utrennyuyu gazetu i otkryla kalitku. No za vorotami, na uhozhennoj zelenoj luzhajke, ona obnaruzhila eshche odnu strannost' - priparkovannyj v konce pod容zdnoj allei staryj belyj sedan "rembler", perednie kolesa kotorogo tak gluboko vdavilis' v zemlyu, kak budto mashina rezko zatormozila. Obychno syuda priezzhali na dorogih, bol'shej chast'yu inostrannyh mashinah - losnyashchihsya "mersedesah" i "ferrari", a ne na takih neuklyuzhih "remblerah". Vojdya v dom, missis CHapman srazu proshla na kuhnyu, gde ona obychno nachinala svoj rabochij den'. Obitateli villy - lyudi kino - prosypalis' pozdno, i polnaya tishina v etot chas byla yavleniem privychnym. Gornichnaya podnesla k uhu telefonnuyu trubku - proverit', est' li gudok. Telefon molchal. I tut ona zametila krov': malen'kuyu luzhicu, blestevshuyu na dorogom ital'yanskom kafele, kotorym byl pokryt kuhonnyj pol. Nahmurivshis', gornichnaya prosledila vzglyadom tonkij krovavyj sled, tyanuvshijsya iz kuhni v stolovuyu i dal'she - v gostinuyu. Idya po etomu sledu, ona natknulas' na dva propitannyh krov'yu bannyh polotenca, skomkannyh i broshennyh vozle kushetki. Solnechnyj svet probivalsya v komnatu: dver', vedushcha v sad, byla priotkryta. Gornichnaya kinulas' bylo zakryt' ee, no tak i zastyla na meste. A potom zakrichala. Po vsej dveri kto-to shiroko namaleval slovo SVINXYA. Krov'yu. Gornichnaya vybezhala v sad - tam, na trave, za nevysokoj zhivoj izgorod'yu, lezhali dva trupa. Odnim iz ubityh byl muzhchina, na vid chut' bol'she tridcati. Ego odezhda: dzhinsy-klesh, malinovaya rubashka, modnye botinki - byla vsya v krovi, na tele - glubokie porezy, golova probita. Ryadom s nim, v okrovavlennoj nochnoj rubashke do pyat, lezhala chernovolosa zhenshchina let dvadcati pyati s zhestoko izrezannymi rukami i nogami. Pohozhe, spastis' ot sluchivshejsya zdes' bojni ne udalos' nikomu. Brosivshis' nazad v dom, gornichnaya obnaruzhila v gostinoj trup hozyajki doma, krasavicy-blondinki na devyatom mesyace beremennosti. Odetaya tol'ko v trusiki i lifchik, ona lezhala skorchivshis' ryadom s kaminom, izrezannaya s golovy do nog. Ee hrupkuyu sheyu zahlestnula verevochnaya petlya, konec verevki, perebroshennyj cherez derevyannuyu potolochnuyu balku, tugo styanul sheyu drugoj zhertvy - ispolosovannogo nozhom muzhchiny v goluboj rubashke i belyh bryukah. Byl i eshche odin trup: na perednem siden'e sedana lezhal vosemnadcatiletnij yunosha. Ego, edinstvennogo iz vseh, gornichna ne smogla opoznat'. Ona s krikom vybezhala za vorota. V dal'nem konce ulicy pokazalsya pyatnadcatiletnij mal'chik, i gornichnaya kinulas' k nemu: "Tam vsyudu krov' i trupy! Vyzovi policiyu!" "RITUALXNYE UBIJSTVA" - etot zagolovok v utrennej gazete porazil obitatelej Beverli-hills, razbuzhennyh nakanune ledenyashchimi krov' voplyami so storony Benedikt-kan'ona. CHarl'z Menson i ego "sem'ya", demonicheski ulybayas' s pervyh polos gazet, stali provozvestnikami novogo Amerikanskogo koshmara. Vneshne CHarl'z Mils Menson vovse ne pohodil na hladnokrovnogo ubijcu, kakim my ego sebe predstavlyaem. Na pervyj vzglyad on kazals tem, kem i byl v samom nachale svoej prestupnoj kar'ery, kogda mog bez zazreniya sovesti ugnat' chuzhuyu mashinu - etakij yunyj shalopaj, iz teh, chto grabyat avtozapravochnye stancii, chtoby hot' chem-nibud' pozhivit'sya. Bol'she vsego on byl pohozh na melkogo huligana, kotoryj mozhet ni s togo ni s sego pal'nut' v storozha i pustit'sya nautek. Truslivyj, izvorotlivyj, grubyj, shumnyj, trebuyushchij vnimaniya k svoej osobe, on otnyud' ne proizvodil vpechatleniya cheloveka, obladayushchego nepreklonnoj volej, vyderzhkoj i smelost'yu - kachestvami, bez kotoryh nevozmozhno sovershit' splanirovannye massovye ubijstva, ne govor uzhe o tom, chtoby posylat' na mokroe delo drugih. Tol'ko unikal'noe sochetanie svojstv lichnosti i obstoyatel'stv epohi moglo porodit' fenomen CHarli Mensona, ch'ya zloveshchaya uhmylka stala strashnym simvolom shestidesyatyh. CHarli rodilsya v 1934 godu v Cincinnati. Ego mat', nezamuzhnyaya devochka-podrostok, byla postavlena v tupik voprosom, kakoe imya dat' rebenku. Poetomu i v mir on prishel kak "Bezymyannyj Meddoks". Tol'ko cherez neskol'ko mesyacev on vse-taki poluchil im - CHarl'z, a cherez neskol'ko let i familiyu - Menson, ot cheloveka, stavshego (pravda, nenadolgo) muzhem ego materi. CHarli ne bylo eshche i pyati let, kogda ego mat' popala v tyur'mu za ograblenie avtozapravochnoj stancii i ego vzyali na vospitanie zhivshie v Zapadnoj Virginii chrezvychajno nabozhnye dyad i tetka. Odnako CHarli yavno ne proniksya religioznym duhom, po krajnej mere v toj stepeni, v kakoj etogo zhelali ego vospitateli. K dvenadcati godam on ugodil v ispravitel'nuyu shkolu. Tam lichnostnye zadatki CHarli vpervye poluchili oficial'nuyu ocenku. V harakteristike otmechalos', chto on, kogda hotel, mog byt' "primernym mal'chikom", no v to zhe vremya vykazyval (vozmozhno, i soznatel'no) priznaki manii presledovaniya. Vskore CHarli sbezhal iz shkoly i razyskal svoyu mat', kotoruyu k tomu vremeni uzhe osvobodili. Ona posovetovala emu "ischeznut'", chto on i sdelal. Beznakazanno sovershiv celyj ryad ograblenij, on vse-taki popalsya s polichnym vo vremya odnogo nochnogo naleta. Blagodarya umeniyu proizvodit' na lyudej, kogda nuzhno, blagopriyatnoe vpechatlenie, CHarli sdelal tak, chto ego otpravili v shkolu Otca Flanagana - blagotvoritel'noe zavedenie v shtate Nebraska. Tam on srazu zhe popytalsya oprovergnut' glavnyj vospitatel'nyj princip shkoly: "Plohih mal'chikov ne byvaet". Ne proshlo i chetyreh dnej, kak on ugnal mashinu i sovershil dva vooruzhennyh ogrableniya. V trinadcat' let CHarli uzhe byl zlostnym pravonarushitelem i v posleduyushchie tri goda nahodilsya to v odnom, to v drugom ispravitel'nom zavedenii, a v shestnadcat' let sovershil pervoe tyazhkoe prestuplenie. Vmeste s dvumya drugimi vospitannikami on bezhal iz ispravitel'noj shkoly, peresek granicu shtata i pustilsya v veselyj kriminal'nyj kutezh po Kalifornii, ugonyaya mashiny i obiraya rabotnikov benzokolonok. Ego snova pojmali s polichnym i napravili v federal'nyj centr nesovershennoletnih prestupnikov. Tyuremnye psihiatry zainteresovalis' absolyutno negramotnym molodym chelovekom. V ego harakteristike znachilos': povedenie nestabil'noe, antisocial'noe, lichnost' "kriminal'no iskushennaya", hotya poslednee somnitel'no, ved' popadalsya on dostatochno chasto. No esli navyki soversheniya prestuplenij emu davalis' ploho, to v mezhlichnostnom obshchenii CHarli preuspel, proyavlyaya redkoe umenie govorit' tol'ko to, chto ot nego hoteli uslyshat'. Kurs psihoterapii (na kotoryj CHarli ohotno soglasilsya, tak kak emu nravilos' byt' v centre vnimaniya) dal porazitel'nye rezul'taty: ego psihiku priznali dostatochno ustojchivoj, a ego samogo - vpolne godnym dlya zhizni v obshchestve. Gotovilos' k slushaniyu delo o ego dosrochnom osvobozhdenii. No CHarli snova vlip v istoriyu. Za mesyac do slushaniya on zhestoko izurodoval odnogo mal'chika, votknuv emu v zadnij prohod nozh. Tak chto vmesto togo chtoby osvobodit', ego napravili v ispravitel'noe zavedenie bolee strogogo rezhima. Vse povtorilos' snachala. Nahodyas' za reshetkoj, CHarli uhitrilsya podol'stit'sya k ohrannikam, dazhe poprosil davat' emu uroki chteniya, hotya osobogo uspeha na etoj nive ne dostig. V 1954 godu, v devyatnadcat' let, ego osvobodili dosrochno. Snova popav na volyu, CHarli zhenilsya na semnadcatiletnej oficiantke. Vskore u molodoj chety rodilsya syn, no CHarli bylo ne do otcovskih obyazannostej. On opyat' zanyalsya ugonom mashin, hotya ran'she eto delo emu yavno ne udavalos'. I konechno zhe, ego pojmali. Snova okazavshis' v tyur'me, na etot raz v Kalifornii, nezadachlivyj zhulik ispytal na sebe smeshannoe vliyanie dvuh faktorov, kotorye sygrali reshayushchuyu rol' v ego posleduyushchej zhizni. Pervyj faktor, kazalos' by, vpolne nevinnyj, - eto sovremennyj psihologicheskij "motivacionnyj" trening, v kotorom razrabotannye pobornikom samosovershenstvovaniya Dejlom Karnegi osnovnye principy povedeniya v bytu i na rabote sochetalis' s intensivnoj gruppovoj terapiej i s seansami tak nazyvaemogo "razvitiya razuma". V etom CHarli bystro preuspel. Drugoj faktor byl bolee tradicionnym dl sistemy tyuremnogo obrazovaniya. CHarli udalos' raspolozhit' k sebe byvalogo prestupnika, starshego soseda po kamere, svyazannogo s bandoj "Ma Bejker". Tot mnogo chemu uspel nauchit' CHarli, no sredi vrednyh urokov byli i ves'ma bezobidnye - uroki igry na gitare. I na muzykal'nom nebosklone zazhglas' novaya zvezda - po krajnej mere, tak dumal CHarli. V marte 1967 goda, vyjdya nakonec iz tyur'my, v strogo uporyadochennom mire kotoroj proshlo bolee poloviny ego zhizni, CHarli so staroj gitaroj i s tridcat'yu pyat'yu dollarami v karmane sel v avtobus i poehal v San-Francisko, chtoby stat' rok-muzykantom i vmeste s drugimi hippi vstretit' legendarnoe "Leto lyubvi". Pogloshchennyj svoej osoboj eks-zhulik, bez kakih-libo professional'nyh navykov, ne schitaya umeniya podygryvat' lyudyam i podrazhat' rok-pevcam, v 1967 godu v San-Francisko vpolne mog najti raj zemnoj: narkotiki tekli rekoj, zhenshchiny byli dostupny, i nado vsem vital duh gedonizma, tol'ko dlya vidimosti prikrytyj romanticheskim flerom. CHarli vzobralsya na scenu, kak vzlomshchik v kvartiru. Ego dostatochno zrelyj vozrast i tainstvennyj oreol cheloveka, prestupivshego zakon, v sochetanii s modnym oblikom hippi, - vse eto davalo emu preimushchestva pered drugimi nachinayushchimi muzykantami, i emu ne prishlos' shatat'sya so svoej gitaroj po ulicam. On bystro poznakomilsya s prostoj i zastenchivoj dvadcatitrehletnej devushkoj Meri Brunner, rabotavshej v biblioteke, i vskore poselilsya u nee, v gustonaselennom Hajte. Pod vliyaniem CHarli Meri bystro osvobodilas' ot illyuzij naschet monogamii. Odnazhdy on privez s soboj iz ocherednoj poezdki po poberezh'yu novuyu podruzhku, horoshen'kuyu ryzhevolosuyu Linnett Fromm, pokoriv ee vsego odnoj frazoj: "YA trahayus' kak bog". Devyatnadcatiletn Linn, vyrosshaya v sem'e srednego dostatka v gorodke Santa-Monika, brosila shkolu i byla v eto vremya v begah. Ee prozvali Pisklya - iz-za ee manery hihikat' tonkim goloskom. Meri byla protiv vseleni v ee dom novoj gost'i, no CHarli nastoyal na svoem. Nachalo bylo polozheno, i devicy poshli kosyakom: CHarli podbiral bezdomnyh beglyanok. Otchasti primankoj sluzhil krov, otchasti sam CHarli, nu i, konechno, preslovutyj Hajt. Sozdavaya svoj imidzh, CHarli nashel nuzhnuyu auditoriyu imenno v Hajte, gde gallyucinogeny sglazhivali vse ostrye ugly strastej, a muzyka v stile LSD sulila naivnym polnoe osvobozhdenie. Vol'nyj potok gostej v dome Mensona ne oslabeval, no ochen' skoro iz zavsegdataev sostavilos' nekoe yadro - chut' bol'she desyatka chelovek, v tom chisle neskol'ko parnej, privedennyh devicami s ulicy: im posulili seks, narkotiki i rok-n-roll. Oni stali nazyvat' sebya "sem'ej". Prichem CHarli s samogo nachala byl za starshego. Ego okruzhali otchayavshiesya neudachniki, pobochnyj produkt kul'tury, predlagavshej lish' dva vyhoda: zvezdy ili bezdny. "CHarli byl kak volshebnik. Kak oboroten', - voshishchalas' potom samaya revnostna ego poklonnica Pisklya Fromm. - On vse vremya menyalsya, pryamo na glazah". I mechtatel'no dobavlyala, vspominaya to "Leto lyubvi": "My neslis' kuda-to kak v vihre". YAsno, chto vihr' tot byl skoree dunoveniem ada, no na shumnoj narkoticheski-muzykal'noj volne bratstvo otverzhennyh videlos' edinstvennoj nadezhnoj gavan'yu. CHarli verhovodil vo vseh prakticheskih delah, a ostal'nye s udovol'stviem igrali rol' idealistov-mechtatelej, etakie "deti cvetov", - chto bylo vse-taki neubeditel'no na fone neprestannogo bormotaniya CHarli o proklyatyh "niggerah", kotoryh nuzhno ubivat'. "Sem'ya Mensona", kak takovaya, kak nel'zya luchshe voplotila v sebe idealy Hajta konca shestidesyatyh, posle sravnitel'no nevinnogo perioda torzhestva stilya LSD, kogda gruppy "Jefferson Airplane" i "Grateful Dead" rabotali bok o bok, a Ken Kizi so svoimi "SHutnikami" ("Merry Pranksters") naslazhdalis' zhizn'yu i upivalis' slavoj. K koncu shestidesyatyh v zhizni bogemnogo kvartala na pervoe mesto vyshli narkotiki i svyazannyj s nimi narkobiznes, s besposhchadnym cinizmom otvodivshij "cvetam" mesto tol'ko na paneli. |d Sanders v knige "Sem'ya" opisal "bezumie", ohvativshee ves' prezhde tihij kvartal Hajt-|shberi letom 1967 goda, kogda mashina muzykal'noj industrii vzyalas' raskruchivat' obraz hippi. Sanders pishet: "Po vsej Amerike byl broshen klich: tuda, v San-Francisko, gde lyubov' i cvety!" I kak shakaly k vodopoyu, sledom za legkoj pozhivoj ustremilis' prestupnye elementy. Pomimo brodyag i hippi, bezhavshih ot skuki sytyh predmestij, "v Hajt stekalis', otrastiv sebe dlinnye volosy, prozhzhennye prestupniki. Bandy motociklistov borolis' za rynok sbyta narkotikov grubymi, sadistskimi priemami. Pryshchavye panki, nakachannye metadrinom, prodavali bolee tyazhelye narkotiki... Lyudej grabili v parkah. Nachalis' etnicheskie treniya". CHarli, so svoim umeniem manipulirovat' lyud'mi i raspolagat' ih k sebe, mog nakonec shiroko razvernut'sya. I hotya emu bylo uzhe za tridcat', on ubeditel'no razygryval rol' chuvstvitel'nogo hippi, dazhe otrastil borodku i dlinnye volosy, chtoby vneshne sootvetstvovat' rashozhemu predstavleniyu ob Iisuse Hriste. Sozdavaya svoi muzykal'nye "shedevry", CHarli zayavlyal, chto pereplyunet samih "Bitlz". Mezhdu tem, nagnetaya v tesnom krugu svoih blizkih atmosferu izolyacii i bezumiya, on nachal dobavlyat' k duhovnoj meshanine svoih idej elementy religioznogo fanatizma. Edva umeya chitat', CHarli vse zhe oznakomilsya v tyur'me s izlyublennoj knigoj shizofrenikov - Apokalipsisom, toj chast'yu Biblii, chto bolee drugih napominaet oblozhku rok-al'boma, s izobiliem opisannyh v nej mnogogolovyh rogatyh chudishch, misticheskih nebesnyh znamenij i prirodnyh kataklizmov, vo vremya kotoryh pravedniki v oreole slavy porazyat proklyatyh. Vdovol' napichkav sebya LSD vkupe s neperevarennymi maniakal'nymi obrazami iz Apokalipsisa, CHarli provozglasil, chto v Hajte emu bylo dano otkrovenie: blizitsya Armageddon! I ne kto inoj, kak on, byvshij "Bezymyannyj Meddoks", podnimet razyashchij mech i privedet vernyh k spaseniyu. Po puti k svoemu duhovnomu "prozreniyu" CHarli na kakoe-to vremya soshelsya s sajentologami - koe s kem iz etoj sekty on poznakomils eshche v tyur'me. On pytalsya podrazhat' ih slozhnoj ritorike, no do posvyashcheniya delo ne doshlo. Gorazdo blizhe i dostupnee ego ponimaniyu okazalas' sekta pod nazvaniem "Process", ugnezdivshayasya v Hajte ekscentrichnaya gruppa satanistov, osnovannaya v Anglii otkolovshims ot sajentologii Robertom Murom. Iz svoego nekazistogo obitalishcha na Kol-strit, chto v dvuh kvartalah ot doma, gde zhila "sem'ya Mensona", sektanty v chernyh kapyushonah propovedovali obraz zhizni, predstavlyavshij soboj otvratitel'nuyu melodramu sataninskih ritualov, pripravlennyh dobroj porciej narkotikov-gallyucinogenov, i vse eto bylo sdobreno rechami o nasilii. "Process" effektno podaval sebya, ispol'zuya nacistskuyu i nekrofil'skuyu simvoliku, i eto nravilos' CHarli. No vse chleny sekty dolzhny byli slepo podchinyat'sya predvoditelyu, kotorogo oni schitali Hristom. Menson, tol'ko chto vyshedshij iz tyur'my i ne zhelavshij nikomu podchinyat'sya, vnutrenne gotovyj tol'ko podminat' drugih pod sebya, bystro utratil interes k "Processu". I hotya satanisty nedolgo zanimali voobrazhenie CHarli, on uspel pozaimstvovat' u nih koe-kakie mysli. Bol'she vsego emu ponravilos' utverzhdenie, chto Hristos i satana pered samym koncom sveta ob容dinilis' v svyashchennyj soyuz, iz chego CHarli zaklyuchil, chto zadacha satany v Armageddone - ubivat' proklyatyh v ugodu Hristu. A uzh dodumavshis' do takogo, netrudno bylo i dovoobrazit' samogo sebya v roli ispolnitelya. Tak CHarli stal mstitelem. Predvkushaya svoj Armageddon, CHarli nachal otkryto prizyvat' k massovomu nasiliyu, chtoby priblizit' takim obrazom konec sveta. Zakorenelyj rasist, CHarli predstavlyal sebe konec sveta tak: belaya Amerika, vozmushchennaya zlodeyaniyami negrityanskih radikalov, takih, kak "chernye pantery", nachnet vojnu protiv chernoj Ameriki, i delo okonchitsya yadernoj katastrofoj. A kogda pyl' ulyazhetsya, CHarli i ego priverzhency, predusmotritel'no ukryvshiesya v pustyne, vyjdut iz svoego ubezhishcha i primut na sebya komandovanie slozhivshims Novym Poryadkom. CHarli hotel, chtoby vojna dvuh ras nachalas' kak mozhno skoree, no chto dlya etogo nuzhno sdelat'? I CHarli pridumal: pust' chernyh obvinyat v vozmutitel'nyh, nebyvalyh po zhestokosti prestupleniyah. Odnako osushchestvit' stol' grandioznye zamysly v ogranichennyh predelah San-Francisko bylo trudno. Hajt, navodnennyj novoispechennymi hippi, byl takzhe zapruzhen turisticheskimi avtobusami. Kvartal bystro bogatel, priobretaya blagopristojnyj vid, i tem samym utrachival svoyu privlekatel'nost' v glazah satanistov, zamyslivshih uskorit' konec sveta. "Process" pervym protoril novyj put'. V 1968 godu karavan chernorubashechnikov, s pochetnym eskortom iz motociklistov pri vseh regaliyah, potyanulsya v napravlenii Los-Andzhelesa, chtoby ustroit'sya na novom meste. Sekta zanyala bol'shoj dom ryadom s Bul'varom zahodyashchego solnca, kotoryj napominal teper' postmodernistskij pejzazh, gde turisty eshche pytalis' pojmat' v ob容ktiv ugolok "carstva kino", upryamo ne zamechaya prostitutok, torgovcev narkotikami, karmannikov, poproshaek, moshennikov i odurmanennyh novoselov, zloveshche kachavshih prava na zabroshennyh zadvorkah Gollivuda. Vskore posle ishoda "Processa" Menson s desyatkom svoih yaryh priverzhencev posledovali primeru satanistov i perebralis' v Gollivud. Na novom meste hippuyushchij "Messiya" v dva scheta naladil zhizn' kommuny. Istochnikami dohoda "sem'i", kak i prezhde, byli prodazha narkotikov, nishchenstvo i krazha kreditnyh kartochek, a krome togo, kommuna vse vremya popolnyalas' novymi rabotosposobnymi chlenami. Po horosho otrabotannoj sheme devicy, chashche vsego podrostki, kak samye soblaznitel'nye, privodili v "sem'yu" novyh muzhchin. V etom simbioznom rayu CHarli raschetlivo raspredelyal skudnye blaga - seks i narkotiki, - uhitryayas' pri etom tak manipulirovat' gruppovym soznaniem, chtoby okonchatel'no utverdit'sya v roli lidera, s kotorym svyazany udovol'stviya i bezopasnost', a glavnoe - on derzhal vseh v postoyannom strahe, nagnetaya v dushah vse vozrastayushchuyu, besprichinnuyu yarost'. Glavnoe oruzhie huligana - zapugivanie. I CHarli soznatel'no ego primenyal. "Kak vyzyvat' strah" - nazyvalas' odna iz ego dezhurnyh lekcij. Po mere togo kak lyudi v ego prisutstvii stanovilis' vse bolee zapugannymi i odinokimi, on neizmerimo vyrastal v ih glazah, predstavlyayas' sverhchelovekom, etakij Iisus Hristos - superzvezda, kotoryj terpit predatel'stvo i goneniya radi svoego velikogo prednaznacheni i v konce koncov dostignet vechnoj slavy. Odnim iz lyubimyh ritualov v "sem'e Mensona" byl takoj: on privyazyval sebya k derevyannomu krestu, a ego domochadcy razdevalis' i zanimalis' lyubov'yu u ego nog kto s kem hotel. "Sem'ya" poka eshche otdavala dan' hippovomu romantizmu, chasten'ko sobirayas' na "sejshn", gde mozhno bylo spet' ili sygrat'. Nikto ne obrashchal osobennogo vnimaniya na to, chto CHarli oderzhim rasistskimi ideyami, kotorye i ne pytaetsya skryt', i trebuet zapasat's ruzh'yami dlya predstoyashchego uhoda v pustynyu, gde kommuna budet perezhidat' konec sveta. Filosofiya CHarli teper' prochno stoyala na treh kitah: edinstvennoe naznachenie chernoj rasy - byt' rabami belyh lyudej; zhenshchiny sushchestvuyut tol'ko dlya togo, chtoby udovletvoryat' seksual'nye potrebnosti muzhchin; nikakoe chelovecheskoe deyanie ne yavlyaetsya zlom, a menee vsego mozhet schitat'sya zlom ubijstvo. Legkovernye, odurmanennye narkotikami posledovateli Mensona, vrode S'yuzen Atkins, schitali ego neotrazimym. Prezhde chem vlit'sya v kommunu, nedouchivshayasya v shkole devica dvadcati odnogo goda rabotala tancovshchicej-striptizerkoj. Ona govorila vsem, chto vidit v CHarli voploshchenie Iisusa Hrista i - odnovremenno - satany. CHleny sekty Mensona otchayanno pytalis' hot' v chem-to najti tochku opory dlya svoih smyatennyh chuvstv, i potomu klochki populyarnyh pesenok stali dlya nih svoego roda zhiznennym otkroveniem, a tipichnyj neudachnik, negramotnyj, fanatichnyj i zloj chelovek, byvshij prestupnik, oderzhimyj maniej presledovaniya, so svoej uhozhennoj borodkoj i dlinnymi volosami, vpolne mog sojti za Iisusa Hrista. "On car', a ya ego carica, - solov'em razlivalas' S'yuzen pered blagodarnymi slushatelyami. - Voz'mem hot' ego im - Men-son. Ved' eto zhe znachit "Syn chelovecheskij". Nakonec peredo mnoj zhivoe dokazatel'stvo sushchestvovaniya Boga, takogo dokazatel'stva cerkov' nikogda ne mogla mne dat'". V 1968 godu CHarli obzavelsya obsharpannym avtobusom- "fol'ksvagenom", ego pokrasili v chernyj cvet i stali kolesit' na nem po YUzhnoj Kalifornii, sovershaya naezdy v pustynyu, prizvannye vyzvat' nostal'giyu po legendarnoj narkoticheski-frivol'noj odissee Kena Kizi i ego veselyh rebyat. CHarli ne rasstavalsya s gitaroj, na kotoroj igral uzhe dovol'no snosno, ispolnyal on v osnovnom pesni sobstvennogo sochineniya - esli verit' bolee pozdnim otzyvam del'cov ot muzyki, vypolnennye na horoshem professional'nom urovne, no vtorichnye, vymuchennye, lishennye bleska. I vse zhe CHarli uhitrilsya prorvat'sya na periferiyu pop-muzykal'noj industrii. On popal tuda v samyj podhodyashchij dl etogo moment - kogda vsevozmozhnye pozery, lovkachi i sharlatany vseh sortov nachali prevrashchat' etu otrasl' muzyki v samoe nastoyashchee besovstvo. Obladaya ne stol'ko talantom, skol'ko umeniem podat' sebya kak "machista" - s harakternym prezreniem ko vsemu i horosho otrabotannoj sataninskoj uhmylkoj, - CHarli dobilsya proslushivaniya. I koe dlya kogo iz nuvorishej, razbogatevshih na muzykal'noj nive, etot prohodimec s bezumnym vzglyadom, okruzhennyj vostorzhennymi pochitatelyami, predostavlyal prekrasnuyu vozmozhnost' poigrat' s ognem. Nikto iz nih, konechno, do pory do vremeni i predstavit' sebe ne mog, chto igra eta zajdet tak daleko. Ves'ma poleznym dlya CHarli okazalos' znakomstvo s Dennisom Uilsonom, udarnikom gruppy "Bich bojs". Vesnoj 1968 goda Uilson podvez dvuh golosovavshih na doroge devic - kak vyyasnilos', iz "sem'i Mensona". Devicy i poznakomili ego s CHarli. Ne uspel Uilson i glazom morgnut', kak CHarli so svoim hippovym garemom stal svoim chelovekom na roskoshnoj ville, kogda-to prinadlezhavshej Uillu Rodzhersu. Dlya Uilsona v CHarli bylo chto-to odnovremenno i prityagatel'noe, i ottalkivayushchee, i tem ne menee on vmeste so svoim bratom Brajenom, tozhe iz "Bich bojs", pomog CHarli zapisat' pervuyu probnuyu plastinku. I bol'she togo - Dennis poznakomil CHarli s televizionnym i muzykal'nym deyatelem po imeni Terri Melker, synom aktrisy Doris Dej. Melker prozhival v Bel-|re, po adresu: S'elou-drajv, dom 10050. Primerno v eto vremya v "sem'e Mensona" naschityvalos' okolo soroka chelovek - ocherednym udachnym priobreteniem stal dvadcatitrehletnij CHarl'z Uotson po prozvishchu Teks. |to byl tipichnyj mamen'kin synok - zakompleksovannyj, privykshij dumat' i govorit' tol'ko o sebe. Posle uhoda iz kolledzha u nego hvatilo smelosti tol'ko na to, chtoby dobrat'sya do Los-Andzhelesa, gde pered nim tumanno vyrisovyvalas' ego zvezdnaya kar'era. Kak-to on golosoval na Bul'vare zahodyashchego solnca, i pervym, kto predlozhil ego podvezti, okazalsya, k ego neskazannomu udivleniyu, Dennis Uilson. Uilson srazu zhe priglasil Teksa k sebe na vecherinku, gde i poznakomil s CHarli i ego devochkami. Teks vspominal: "Pered devchonkami CHarli ya ne mog ustoyat'. Vpervye v zhizni ya pochuvstvoval sebya chelovekom". V tom zhe godu CHarli, vidimo dovol'nyj tem, chto ego muzykal'naya kar'era uzhe "na mazi", reshil, chto "sem'e" nuzhno podyskat' bolee prostornoe i uedinennoe zhil'e, gde mozhno bylo by podgotovit's k sleduyushchemu zaplanirovannomu etapu - ishodu v pustynyu pered gryadushchim koncom sveta. Sandra Gud, doch' preuspevayushchego birzhevogo maklera, popavshaya v "sem'yu", rasskazala CHarli ob odnom kinorancho, zateryannom na shirokih prostorah doliny San-Fernando, v tridcati milyah ot Los-Andzhelesa. Tam, za holmami, sohranilis' polurazrushennye postrojki, v tom chisle ucelevshaya dekoraciya "glavnoj ulicy" - nepremennogo atributa vesternov. Kogda-to eto rancho prinadlezhalo neizmennomu ispolnitelyu kovbojskih rolej v nemom kino Uil'yamu S. Hartu, teper' ego vladel'cem stal Dzhordzh Span, kotoryj inogda predostavlyaet rancho raznym kinokompaniyam dlya naturnyh s容mok. Poslannaya na razvedku Pisklya Fromm ugovorila slepogo, vos'midesyatidvuhletnego starika hozyaina pustit' "sem'yu" pozhit' v tak nazyvaemyh "priyutah dlya strannikov" na zadvorkah ego vladenij. Vzamen platy emu obeshchali pomogat' po hozyajstvu i uhazhivat' za loshad'mi. Rancho nahodilos' nedaleko ot goroda - mozhno bylo chasto navedyvat'sya v Los-Andzheles - i vmeste s tem bylo nadezhno ukryto za gornoj cep'yu Santa-Suzana, i vokrug ni dushi, tak chto eto bylo ideal'noe mesto dlya obucheniya i splocheniya "sem'i". K tomu zhe poblizosti nahodilis' sekretnye yavki, gde provodilis' tajnye operacii po hraneniyu i sbytu narkotikov, postupavshih v Los-Andzheles. Ustroivshis' na rancho, chleny "sem'i" vernulis' k svoim privychnym zanyatiyam - poproshajnichestvu i vorovstvu. K prezhnim navykam, pravda, teper' trebovalos' dobavit' eshche odno umenie: noch'yu vlezat' v dom, naugad vybrannyj CHarli, i, ne podnimaya shuma, grabit' spyashchih zhil'cov. Sektanty priuchalis' lovko dvigat'sya i perestavlyat' mebel' bez shuma, chtoby ne razbudit' hozyaev. Inogda CHarli samolichno uchastvoval v nochnyh operaciyah. Pozdnee nekotorye zhiteli Los-Andzhelesa i prigorodov uznali, chto pod pokrovom nochi ih poseshchala "sem'ya Mensona", i sodrognulis' ot uzhasa. "Sem'e" vskore predstoyalo, vo ispolnenie svoego prednaznacheniya, pereselit'sya na novoe mesto, vybrannoe CHarli, - v pustynnuyu Dolinu smerti, chtoby tam spokojno perezhdat' yadernuyu vojnu, kotoraya vot-vot dolzhna byla razrazit'sya v rezul'tate mezhetnicheskih konfliktov. No poka chto oni medlili, prohlazhdayas' na rancho kak obychnye hippi, razve chto s toj raznicej, chto po hozyajstvu v osnovnom hlopotali zhenshchiny. Polnym hodom shla podgotovka k "poslednim dnyam". Zapasalis' oruzhiem. Starye "fol'ksvageny" prevrashchalis' v vezdehody, kotorye s revom vzmetali dorozhnuyu pyl', obleplennye golymi sektantami s avtomatami v rukah. Raspredelyaya mezhdu chlenami "sem'i" narkotiki i rasporyazhayas' seksom, CHarli i prezhde propovedoval nenavist', teper' zhe tolkoval v osnovnom ob ubijstve. Po slovam Uotsona, CHarli neustanno povtoryal, chto "nikakoj smerti net, i potomu net nichego plohogo v tom, chtoby ubit' cheloveka". Iz "Belogo al'boma" "Bitlz" 1968 goda CHarli vybral pesenku "Helter Skelter", kotoruyu sdelal gimnom svoej "sem'i". I hotya v pesne poetsya o populyarnom parkovom attrakcione vrode "amerikanskih gor", CHarli uglyadel v nej bolee glubokij - i zloveshchij - smysl. On zayavil, chto tam govoritsya o konce sveta - o tom, kak razzhech' mezhrasovuyu vojnu, kotoraya privedet "sem'yu" k slave. "|to zvuchalo ubeditel'no", - priznavalis' potom chleny "sem'i". Dejstvitel'no, pri dostatochnoj nakachannosti narkotikami i izolirovannosti ot mira vse chto ugodno pokazhetsya ubeditel'nym. CHarli obmanom dobivalsya prava manipulirovat' lyud'mi. Razdavaya narkotiki tipa LSD, sebe ostavlyal samuyu malen'kuyu dozu, - priznaval Uotkins v svoih pokazaniyah Vinsentu T. Bagliozi, zamestitelyu okruzhnogo prokurora Los-Andzhelesa, kotoryj vel delo "sem'i Mensona" i potom izlozhil vse izvestnye emu svedeniya v knige "Helter Skelter". Izolyaciya byla predel'noj. CHarli nikomu ne razreshal pokidat' rancho, krome teh sluchaev, kogda otpravlyal kogo-nibud' na vorovstvo ili nochnye vylazki, ob座asnyal vposledstvii Uotson. No i chlenam "sem'i" vygodno bylo ostavat'sya pri nem: "Ved' tam zhe narkotiki... celye meshki... Devchonki vyhodili za vorota, tol'ko chtoby golosnut' i privesti na rancho novyh parnej". LSD i meskalin, konoplya i pejotl', volosy angela i amfetamin, geroin i kokain - vsego etogo hvatalo na rancho s izbytkom, prichem dostavalos' ne tol'ko svoim, no i zaezzhim gostyam - prodavcam narkotikov, oruzhiya i vsem, kto byl ne v ladah s zakonom. CHarli uchil devochek pochashche zavlekat' parnej iz bandy motociklistov, kotorye, kak on nadeyalsya, primut ego storonu v blizyashchejsya vojne s temi, kogo on nazyval "svin'yami". Odnako ne tol'ko prestupniki priezzhali na rancho. Byvali tam i zakonoposlushnye del'cy ot muzyki, takie, kak Melker, kotoryj s gorech'yu budet potom vspominat' na sude o svoih kontaktah s "sem'ej Mensona". Tak, naprimer, on dvazhdy priezzhal na rancho Spana - CHarli priglashal ego poslushat' novye pesni, kotorye on ispolnyal vmeste s devochkami. A zimoj 1969-go CHarli samolichno spustils v Bel-|r, v dom Melkera na S'elou-drajv, potolkovat' o pesne, kotoruyu Melker yakoby predlozhil emu zapisat'. No hozyaina on ne zastal. Vdobavok dovol'no besceremonno CHarli soobshchili - kto eto byl, neizvestno, mozhet, prisluga, - chto "Melker s容hal". CHarli byl vzbeshen, on schel eto lichnym oskorbleniem. I vtajne poklyalsya, chto eshche vernetsya. Vernuvshis' na rancho, CHarli, kotoryj s nekotoryh por stal nosit' na poyase mech, nabrosal spisok bogachej i znamenitostej - "svinej", koih predstoyalo umertvit' takim obrazom, chtoby eto vyglyadelo kak delo ruk chernyh radikalov. Sredi prochih imen v spiske byli takie, kak Uorren Bitti i Dzhuliya Kristi, no pervym znachils Terri Melker. "Sem'ya" yavlyalas' oruzhiem, kotoroe v lyubuyu minutu moglo byt' pushcheno v hod, i CHarli reshil, chto vremya prishlo. Tochno neizvestno, skol'ko lyudej Menson i ego "sem'ya" ubili, osushchestvlyaya plan "Helter Skelter". Menson, neispravimyj lzhec, odnazhdy pohvalyalsya, chto lichno na nem krov' tridcati pyati chelovek. Odnako izvestno, skol'ko lyudej pogiblo ot ruk chlenov "sem'i" za odin lish' krovavyj letnij mesyac: s 27 iyulya po 26 avgusta 1969 goda imi byli zverski ubity devyat' chelovek. Pervym v chisle zhertv stal tridcatidvuhletnij Geri Hinman, sovershivshij rokovuyu oshibku, kak-to poslav CHarli k chertu. Hinman gotovilsya k polucheniyu doktorskoj stepeni po sociologii v Kalifornijskom universitete Los-Andzhelesa i zhil pripevayuchi, imeya ves'ma dohodnyj pobochnyj promysel: proizvodstvo meskalina. Imenno etot vid deyatel'nosti svel ego s "sem'ej Mensona". Hinman byl priverzhencem nekoego voinstvennogo yaponskogo buddijskogo kul'ta i v obshchenii s CHarli derzhalsya nadmenno i zanoschivo. I kogda voznik spor iz-za vyruchki - v to vremya kak "sem'ya" iz kozhi von lezla, chtoby razdobyt' sredstva na ishod v Dolinu smerti, - Hinman legkomyslenno reshil ne ustupat', nesmotrya na ugrozy CHarli. Pozdnim vecherom 25 iyulya CHarli, s mechom v ruke, prishel k Hinmanu v dom na Topanga-kan'on-roud, trebuya deneg. Hinman popytals vyprovodit' CHarli, prigroziv razoblachit' vsyu ego komandu, i CHarli otsek emu uho mechom. Vsyu noch' naprolet chleny "sem'i Mensona" zapugivali istekayushchego krov'yu Hinmana, v konce koncov prinudiv ego podpisat' bumagi, po kotorym k Mensonu perehodili dve ego mashiny: mikroavtobus i "fiat". No etogo bylo malo. Na sleduyushchuyu noch' CHarli poslal k Hinmanu treh chelovek iz svoego okruzheniya: Bobbi Bosoleya, podayushchego nadezhdy dvadcatiletnego rok-muzykanta so svyazyami v Gollivude, S'yuzen Atkins i Meri Brunner. Hinmana zarezali s izoshchrennoj zhestokost'yu, a pokida dom, obmaknuv pal'cy v krov' zhertvy, napisali na stene: "Politicheska svin'ya" - i namalevali ryadom kogot' pantery, chtoby policiya zapodozrila v ubijstve "chernyh panter". Sobravshis' na rancho v polnom sostave, "sem'ya" ustroila prazdnichnyj narkoticheskij "sejshn". Sochinili dazhe novuyu pesnyu - ob ubijstve. Pripevom stali poslednie slova umirayushchego Hinmana: "YA hotel zhit'. YA hotel zhit'". Sleduyushchim ob容ktom napadeniya, otmechennym v spiske CHarli, byl dom na S'elou-drajv, gde zhili teper' znakomye Terri Melkera - kinoaktrisa SHaron Tejt, dvadcati shesti let, i ee muzh, tridcatichetyrehletnij pol'skij rezhisser Roman Polanskij. Oni pozhenilis' god nazad, poznakomivshis' na s容mkah fil'ma "Bal vampirov". Sygrav glavnuyu rol' v fil'me "Dolina kukol", nezhnogolosaya, milovidna Tejt stala svoego roda znamenitost'yu, poyavivshis' v "Plejboe" obnazhennoj na fotografiyah, sdelannyh ee muzhem. V fevrale cheta Polanskih snyala dom 10050 po S'elou-drajv, s prostirayushchejsya daleko vnizu konfetnoj panoramoj Los-Andzhelesa. V seredine avgusta Polanskij sobiralsya zakonchit' s容mki ocherednogo fil'ma v Evrope i priehat' k zhene, srok beremennosti kotoroj podhodil k koncu. Po pokazaniyam Teksa Uotsona, vecherom 9 avgusta Menson, posle ocherednoj orgii na rancho Spana, otozval ego v storonku pogovorit'. Vot slova Uotsona: "On ulybalsya. On samo sovershenstvo. YA sdelayu dlya nego vse... On naznachil mne s tremya devochkami pojti i ubit' lyudej. On dal mne nozh i ruzh'e i velel postarat'sya, chtoby vyshlo zhutko i bylo kak mozhno bol'she krovi". V pomoshchnicy emu dostalis' S'yuzen Atkins, Patrisi Krenvinkel' i Linda Kasab'yan. Linde, prozhivshej na rancho vsego mesyac, poruchili vesti mashinu i potom ostavat'sya na strazhe. Prikazaniya CHarli byli ochen' konkretnymi i ne davali povoda dlya razmyshlenij. "Idite v dom, gde zhil Terri Melker. Ubejte vseh, razrezh'te na kuski, poves'te na zerkalah", - prikazal on. Po slovam Uotsona, Menson imel ves'ma tumannoe predstavlenie o tom, kto zhivet na ville. "On skazal chto-to vrode togo, chto tam zhivut kinozvezdy", - vspominal Uotson. V tot vecher u SHaron Tejt bylo troe gostej. Odin iz nih - Dzhej Sebring, modnyj tridcatipyatiletnij parikmaher, rabotavshij s takimi znamenitostyami, kak Robert Redford i Frenk Sinatra. Odno vremya Sebring byl zhenihom Tejt. Drugimi gostyami byli Abigajl' Foldzher, vzbalmoshnaya dvadcatipyatiletnyaya naslednica bogatstv kofejnoj imperii, i ee priyatel', bezrabotnyj pol'skij emigrant Vojceh Frikovskij, tridcati dvuh let. V tot vecher 9 avgusta, kak eto chasto sluchalos' i prezhde, Frikovskij i Foldzher prinyali narkotik-gallyucinogen (Frikovskij byl izvestnym postavshchikom LSD). Vskore posle polunochi, priparkovav mashinu v temnote za ogradoj, neproshenye gosti nachali ocherednuyu vylazku. Uotson derzhal pri sebe kovbojskogo tipa revol'ver i sorokafutovyj motok kapronovoj verevki. On pervym delom nashel telegrafnyj stolb i pererezal provoda, idushchie k domu. Kasab'yan ostalas' karaulit' u mashiny, Uotson, Atkins i Krenvinkel' - vse s dlinnymi nozhami - perelezli cherez ogradu i sprygnuli na uhozhennyj vlazhnyj gazon. Poka oni kraduchis' probiralis' k domu, pryachas' v teni kustov, pod容hala mashina. Za rulem sidel vosemnadcatiletnij yunosha, Stiven |rl Parent. On reshil na noch' glyadya zaglyanut' k svoemu priyatelyu, molodomu storozhu Uil'yamu Garretsonu, zhivshemu v otdel'nom domike v dal'nem konce uchastka. Kogda v svete ego far neozhidanno voznikli tri kradushchiesya figury, Parent pritormozil, opustil okno i sprosil, chto oni zdes' delayut. Vmesto otveta Uotson sdelal vypad i cherez okno navel na nego dulo pistoleta. "Pozhalujsta, ne ubivajte menya", - vzmolils molodoj chelovek, no Uotson chetyre raza vystrelil emu v golovu, potom spokojno peregnulsya cherez sklonivsheesya na rul' bezzhiznennoe telo i vyklyuchil zazhiganie. Vystrely ehom otozvalis' v gorah Bel-|ra, no potom snova nastupila tishina. V dome yavno ne proyavlyali nikakih priznakov bespokojstva. Uotson zabralsya v dom, razrezav setku na okne v odnoj iz komnat pervogo etazha, kotoraya perestraivalas' pod detskuyu. Pochuvstvovav zapah svezhej kraski, Uotson prokralsya po neosveshchennym komnatam pervogo etazha i vpustil ostal'nyh cherez paradnuyu dver'. Oni vklyuchili svet. V gostinoj prosnuvshijsya Frikovskij uvidel pryamo pered soboj Uotsona. - Kotoryj chas? - probormotal sproson'ya Frikovskij. - Tiho, - ryavknul Uotson. - Ne dvigajsya, ili tebe konec. - Kto ty i chto ty zdes' delaesh'? Prishelec otvetil prosto: - YA d'yavol i delayu svoe d'yavol'skoe delo. A teper' govori, gde den'gi. No na samom dele oni prishli ne za den'gami. Oni prishli zatem, chtoby ubit' lyudej, hotya dazhe imen ih ne znali, ubit' tol'ko potomu, chto tak velel CHarli. Krovavaya orgiya tol'ko nachinalas'. S'yuzen Atkins poshla naverh posmotret', est' li kto eshche v dome. Zaglyanula v spal'nyu i mashinal'no pomahala rukoj Abigajl' Foldzher, chitavshej v posteli. Ta lish' povernulas' na drugoj bok. V hozyajskoj spal'ne ona obnaruzhila Tejt i Sebringa, mirno besedovavshih, sidya na krovati b