dumal prosit' proshcheniya ni u Bijo, ni u Pitu, a, naprotiv, smotrel na nih s nekotoroj izdevkoj, kak, po-vidimomu, privyk smotret' na vseh i kazhdogo. U Bijo, konechno zhe, byl ne takoj nrav, chtoby snosit' podobnye vzglyady, ne trebuya ob®yasnenij; on provorno shagnul k neznakomcu, no ne uspel fermer otkryt' rot ili podnyat' ruku, kak neznakomec podal masonskij znak, i Bijo otvetil na etot znak. |ti dvoe dazhe ne znali drug druga, odnako oni byli brat'yami. Vprochem, neznakomec i odet byl tak zhe, kak Bijo, v mundir predstavitelya ot provincij; lish' po nekotorym otlichiyam v plat'e fermer zaklyuchil, chto chelovek etot, dolzhno byt', prinadlezhal nynche k kuchke inostrancev, soprovozhdavshih Anaharsisa Klootsa i predstavlyavshih na prazdnestve deputaciyu ot vsego chelovechestva. Posle togo kak neznakomec i Bijo obmenyalis' znakami, Bijo i Pitu uselis' na svoi mesta. Bijo dazhe kivnul golovoj v znak privetstviya, a Pitu druzhelyubno ulybnulsya. Odnako oba oni, kazalos', voprositel'no smotreli na neznakomca, i on prerval molchanie. - Vy menya ne znaete, brat'ya, - skazal on, - a mezhdu tem ya znayu vas oboih. Bijo pristal'no glyanul na neznakomca, a Pitu, natura bolee neposredstvennaya, voskliknul: - Da neuzhto znaete? - YA znayu tebya, kapitan Pitu, - proiznes inostranec, - ya znayu tebya, fermer Bijo. - Vse verno, - zametil Pitu. - Pochemu ty tak mrachen, Bijo? - sprosil inostranec. - Potomu li, chto tebe, pobeditelyu Bastilii, vorvavshemusya v krepost' pervym, zabyli povesit' v buton'erku medal' CHetyrnadcatogo iyulya, zabyli vozdat' tebe takie zhe pochesti, kakie vozdali segodnya gospodam Majaru, |li i YUllenu? Bijo prezritel'no ulybnulsya. - Esli ty znaesh' menya, brat, - proiznes on, - ty dolzhen ponimat', chto takoe serdce, kak moe, ne mogut opechalit' podobnye pustyaki. - Togda, mozhet byt', potomu, chto so vsem prisushchim tvoemu serdcu velikodushiem ty ponaprasnu pytalsya vosprotivit'sya ubijstvam Delone, Fulona i Bert'e? - YA sdelal vse, chto mog i chto bylo v moih silah, chtoby eti zlodeyaniya ne svershilis', - skazal Bnjo. - S teh por ya mnogo raz videl vo sne teh, kto pal zhertvoj etih zlodeyanij, i ni odin iz nih ni v chem menya ne upreknul. - Potomu li, chto, posle pyatogo i shestogo oktyabrya vernuvshis' k sebe na fermu, ty zastal ambary pustymi, a polya neraspahannymi? - YA bogat, - vozrazil Bijo, - odin propavshij urozhaj mne nipochem. - Znachit, - skazal neznakomec, zaglyanuv Bijo v lico, - eto ottogo, chto tvoya doch' Katrin... - Molchite! - proiznes fermer, stisnuv neznakomcu ruku. - Ni slova ob etom. - Pochemu zhe? - vozrazil neznakomec. - Ved' ya govoryu ob etom, chtoby pomoch' tebe otomstit'. - Togda, - skazal Bijo, poblednev i vmeste s tem ulybayas', - togda delo drugoe, davajte pogovorim. Pitu ne dumal bol'she o ede i pit'e, on smotrel na neznakomca, slovno na kolduna. - I kak zhe namerena dejstvovat' tvoya mest'? - s ulybkoj prodolzhal inostranec. - Skazhi. Po-krohoborski, raspravoj s otdel'nym chelovekom, kak ty uzhe pytalsya odnazhdy? Bijo stal blednej mertveca; Pitu chuvstvoval, kak po vsemu telu ego probezhala drozh'. - Ili ty sobiraesh'sya presledovat' vsyu kastu? - Sobirayus' presledovat' vsyu kastu, - skazal Bijo, - potomu chto prestuplenie odnogo cheloveka - eto ih obshchee prestuplenie; i gospodin ZHil'ber, kotoromu ya zhalovalsya, skazal mne: "Bednyaga Bijo, to, chto sluchilos' s toboj, sluchilos' uzhe s sotnyami tysyach otcov! CHem eshche zanimat'sya dvoryanam, esli v molodosti ne pohishchat' devushek iz prostonarod'ya, a v starosti ne tyanut' den'gi iz korolya?. - Vot kak! ZHil'ber tebe eto skazal? - Vy ego znaete? Neznakomec ulybnulsya. - YA znayu vseh lyudej, - skazal on, - i tebya, Bijo, fermera iz Pisle, i Pitu, kapitana aramonskoj nacional'noj gvardii, i vikonta Izidora de SHarni, bursonnskogo sen'ora, i Katrin. - YA tebe uzhe govoril, brat, chtoby ty ne proiznosil etogo imeni. - Pochemu zhe? - Potomu chto Katrin bol'she net. - CHto zhe s nej stryaslos'? - Ona umerla! - Da net zhe, ona ne umerla, papasha Bijo, - vskrichal Pitu, - ved'... I s yazyka u nego chut' ne sorvalos': "Ved' ya znayu, gde ona nahoditsya, i kazhdyj den' s nej vizhus'., no Bijo tverdym, ne dopuskavshim vozrazhenij tonom povtoril: - Ona umerla! Pitu sklonil golovu; on ponyal. Byt' mozhet, Katrin byla zhiva dlya drugih, no dlya nego, otca, ona umerla. - Tak, tak! - voskliknul neznakomec. - Bud' ya Diogenom, ya potushil by svoj fonar': polagayu, chto ya vstretil cheloveka. Zatem on vstal, protyanul Bijo ruku i skazal: - Brat, pojdem, progulyaemsya nemnogo, a etot slavnyj molodoj chelovek tem vremenem dop'et svoyu butylku i raspravitsya s kolbasoj. - Ohotno, - otvechal Bijo, - ya nachinayu ponimat', chto ty hochesh' mne predlozhit'. I, vzyav neznakomca pod ruku, on skazal, obrativshis' k Pitu: - ZHdi menya zdes', ya vernus'. - Znaete li, papasha Bijo, - vozrazil Pitu, - esli vas dolgo ne budet, ya zaskuchayu! U menya ostalos' vsego polbutylki vina, ogryzok kolbasy da tonkij lomtik hleba. - Ladno, slavnyj Pitu, - otozvalsya neznakomec. - Masshtaby tvoego appetita nam izvestny, i my prishlem tebe chego-nibud' takogo, chtoby ty nabralsya terpeniya, dozhidayas' nas. I v samom dele, ne uspeli neznakomec s Bijo skryt'sya iz vidu za uglom steny iz zeleni, kak na stole pered Pitu voznikli novaya kolbasa, vtoroj karavaj i tret'ya butylka vina. Pitu nichego ne ponyal iz togo, chto proizoshlo; on byl ves'ma udivlen i v to zhe vremya sil'no vstrevozhen. No udivlenie i trevoga, kak i vse voobshche chuvstva, krajne obostryali v nem chuvstvo goloda. Itak, Pitu pod vozdejstviem udivleniya, a glavnoe, trevogi oshchutil nepreodolimuyu potrebnost' otdat' dolzhnoe prinesennym emu yastvam i s pylom, kotoryj my za nim uzhe znaem, utolyal etu potrebnost' do samogo prihoda Bijo, kotoryj vernulsya odin i molcha, no s prosvetlevshim licom, v kotorom otrazhalos' chuvstvo, napominavshee radost', opustilsya na stul naprotiv Pitu. - Nu, chto? - sprosil tot u fermera. - Kakie novosti, papasha Bijo? - Novosti takie, chto zavtra ty, Pitu, otpravish'sya domoj odin. - A vy kak zhe? - sprosil kapitan nacional'noj gvardii. - YA? - otozvalsya Bijo. - YA ostayus'. XLI. LOZHA NA ULICE PLATRIER Esli nashi chitateli pozhelayut - poskol'ku s sobytij, o kotoryh my tol'ko chto povedali, minovala celaya nedelya, - itak, esli nashi chitateli pozhelayut vnov' vstretit'sya koe s kem iz glavnyh dejstvuyushchih lic nashej istorii, lic, kotorye ne tol'ko igrali rol' v proshlom, no i prednaznacheny igrat' ee v budushchem, my priglashaem ih prisest' u fontana na ulice Platrier, k kotoromu prihodil kogda-to mal'chik ZHil'ber, gost' Russo, chtoby obmaknut' v ego vodu svoj cherstvyj hleb. Okazavshis' zdes', my povedem nablyudenie i pojdem za odnim chelovekom, kotoryj vskore dolzhen zdes' okazat'sya, i my uznaem ego, no uzhe ne po formennomu plat'yu predstavitelya ot provincij - plat'yu, kotoroe posle ot®ezda sta tysyach deputatov, prislannyh Franciej, neizbezhno privleklo by k sebe povyshennoe vnimanie okruzhayushchih, a nash geroj otnyud' ne stremitsya k etomu, - no v prostom i bolee privychnom naryade bogatogo fermera iz parizhskih okrestnostej. Teper' uzhe, naverno, chitatel' i sam ponyal, chto geroj etot - ne kto inoj, kak Bijo; on shagaet po ulice Sent-Onore mimo reshetok Pale-Royalya - kotoryj s nedavnim vozvrashcheniem gercoga Orleanskogo, bolee vos'mi mesyacev probyvshego v londonskom izgnanii, vnov' obrel svoe nochnoe velikolepie, - svorachivaet nalevo, na ulicu Grenel', i bez kolebanij ustremlyaetsya po ulice Platrier. Odnako, poravnyavshis' s fontanom, u kotorogo my ego podzhidaem, on nereshitel'no ostanavlivaetsya, no ne potomu, chto emu ne hvataet duhu, - tem, kto ego znaet, horosho izvestno, chto, esli otvazhnyj fermer reshil idti hot' v samyj ad, on pojdet tuda ne bledneya, - no yavno potomu, chto netverdo znaet dorogu. I v samom dele, netrudno ubedit'sya-a nam v osobennosti, poskol'ku my sledim za nim, ne spuskaya s nego glaz, - netrudno ubedit'sya, chto on osmatrivaet i izuchaet kazhduyu dver', kak chelovek, ne zhelayushchij oshibit'sya adresom. Odnako, nesmotrya na vnimatel'nyj osmotr, on minoval uzhe dve treti ulicy, tak i ne najdya togo, chto iskal; dal'she prohod peregorozhen tolpoj grazhdan, kotorye ostanovilis' vozle kuchki muzykantov, otkuda razdaetsya golos, raspevayushchij pesenki na zlobu dnya; byt' mozhet, eti pesenki ne vozbudili by stol' ostrogo lyubopytstva, esli by v kazhduyu iz nih ne byli vstavleny odin-dva kupleta s vypadami protiv izvestnyh lic. Odna iz pesenok pod nazvaniem "Manezh. istorgla u tolpy radostnye kriki. Poskol'ku Nacional'noe sobranie zasedalo v pomeshchenii Manezha, to raznye gruppirovki vnutri Sobraniya priobreli svojstva loshadinyh mastej - voronye i belye, chalye i gnedye - i, malo togo, deputaty poluchili loshadinye klichki: Mirabo okrestili Udalym, grafa de Klermon-Tonnera - Puglivym, abbata Mori - SHal'nym, Ture - Grozoj, a Baji - Vezunchikom. Bijo na minutku ostanovilsya poslushat' eti bolee rezkie, nezheli spravedlivye napadki, potom vzyal napravo, proskol'znul vdol' steny i skrylsya iz vidu. Navernyaka v tolpe on nashel to, chto iskal, potomu chto, zateryavshis' s odnoj storony ee, tak i ne vynyrnul s drugoj. Davajte zhe posleduem za Bijo i posmotrim, chto skryvaetsya za etoj kuchkoj lyudej. Za nej obnaruzhivaetsya nizen'kaya dver'; nad neyu krasnym melom krupno nachertany tri bukvy, kotorye, vne vsyakogo somneniya, sluzhat simvolom nyneshnego sobraniya, a nautro budut sterty. Bukvy eti - L, D i R. Sudya po vsemu, eta dverca sluzhit vhodom v podval; my spuskaemsya vniz na neskol'ko stupenej, potom idem po temnomu koridoru. Po-vidimomu, v etom i sostoit eshche odin opoznavatel'nyj znak, podtverzhdayushchij pervyj: Bijo, vnimatel'no rassmotrev tri bukvy, sluzhivshie emu yavno nedostatochno tochnym ukazaniem, poskol'ku on, kak my pomnim, ne umel chitat', prinyalsya schitat' stupeni, po kotorym shel vniz, i, dobravshis' do vos'moj stupeni, otvazhno ustremilsya v prohod. V konce prohoda mercal blednyj ogonek; pered nim sidel chelovek i chital gazetu ili delal vid, budto chitaet. Na zvuk shagov Bijo etot chelovek podnyalsya i podozhdal, uperev sebe v grud' palec. Bijo v otvet vystavil sognutyj palec i prizhal ego k gubam napodobie visyachego zamka. Ochevidno, eto i byl propusk, kotorogo ozhidal tainstvennyj privratnik; on otvoril nahodivshuyusya sprava ot nego dver', kotoruyu sovershenno nevozmozhno bylo razglyadet', poka ona byla zakryta, i pered Bijo otkrylas' krutaya lestnica s uzkimi stupenyami, uvodivshaya pod zemlyu. Bijo voshel v dver', kotoraya bystro i bezzvuchno zahlopnulas' za nim. Na sej raz fermer naschital semnadcat' stupenek; stupiv na semnadcatuyu, on prerval molchanie, na kotoroe, kazalos', obrek sam sebya, i vpolgolosa skazal: - Nu vot, ya na meste. V neskol'kih shagah ot nego pered dver'yu kolebalas' drapirovka; Bijo napravilsya pryamo k drapirovke, otvel ee i ochutilsya v bol'shoj krugloj podzemnoj zale, gde sobralos' uzhe chelovek pyat'desyat. Nashi chitateli uzhe pobyvali v etoj zale let pyatnadcat'-shestnadcat' tomu nazad, vsled za Russo. Kak vo vremena Russo, steny ee byli zatyanuty alymi i belymi polotnishchami, na kotoryh byli izobrazheny perepletennye cirkul', ugol'nik i otves. Edinstvennaya lampa, ukreplennaya pod svodami, lila tusklye luchi na seredinu kruga, no byla bessil'na osvetit' teh, kto, ne zhelaya byt' uznannym, derzhalsya blizhe k stene. Dlya oratorov i lic, ozhidavshih priema v chleny obshchestva, byl prigotovlen pomost, na kotoryj veli chetyre stupeni; v glubine pomosta, poblizhe k stene, odinoko vozvyshalis' stol i pustoe kreslo, prednaznachennoe dlya predsedatelya. Za neskol'ko minut zala nastol'ko napolnilas' narodom, chto svobodnogo mesta dlya hod'by uzhe ne ostavalos'. Zdes' byli lyudi vseh soslovij i rangov, ot krest'yanina do princa, prihodivshie odin za drugim tem zhe putem, chto i Bijo; u odnih byli zdes' znakomye, drugie nikogo ne znali; odni vybirali sebe mesta naugad, drugie soglasno svoim simpatiyam. I u kazhdogo pod syurtukom ili plashchom vidnelsya libo fartuk kamenshchika, esli to byl prosto mason, libo sharf illyuminata, esli to byl odnovremenno i mason, i illyuminat, to est' priobshchennyj k velikoj tajne. Vsego troe muzhchin ne imeli na sebe etogo poslednego znaka, a tol'ko fartuki kamenshchikov. Odin iz nih byl Bijo, drugoj - molodoj chelovek ot sily let dvadcati i, nakonec, tretij - muzhchina let soroka dvuh, sudya po maneram, prinadlezhavshij k vysshemu sloyu obshchestva. Hotya poyavlenie etogo poslednego proizvelo ne bol'she shumu, chem poyavlenie bolee skromnyh chlenov soobshchestva, no cherez neskol'ko sekund posle ego prihoda otvorilas' zamaskirovannaya dver', i pered sobravshimisya predstal predsedatel', nosivshij odnovremenno znaki otlichiya Bol'shogo Vostoka i Velikogo Kopta. Bijo negromko vskriknul ot udivleniya: etot predsedatel', pered kotorym sklonyalis' vse golovy, byl ne kto inoj, kak ego nedavnij znakomyj po prazdniku Federacii. On medlenno podnyalsya na pomost i, obratis' k sobraniyu, skazal: - Brat'ya, segodnya nam predstoit ispolnit' dva dela: ya dolzhen prinyat' treh novyh adeptov; ya dolzhen dat' vam otchet v svoih dejstviyah nachinaya s togo dnya, kak ya vzyalsya za svoj trud, i po siyu poru; potomu chto trud moj den' oto dnya stanovitsya vse tyazhelee, i vy dolzhny znat', po-prezhnemu li ya dostoin vashego doveriya, a ya dolzhen znat', po-prezhnemu li vy udostaivaete menya doveriem. Lish' poluchaya ot vas svet i vozvrashchaya vam ego, mogu ya shagat' po temnomu, uzhasnomu puti, na kotoryj ya vstupil. Itak, puskaj v etoj zale ostanutsya odni vozhdi ordena, chtoby my mogli prinyat' ili otvergnut' treh novyh chlenov, yavivshihsya k vam. Zatem, kogda eti troe chlenov budut prinyaty ili otvergnuty, vse ot pervogo do poslednego vernutsya na zasedanie, potomu chto ya zhelayu otchitat'sya v svoih postupkah ne pered kruzhkom izbrannyh, a pered vsemi i ot vseh poluchit' poricanie ili prinyat' blagodarnost'. Na etih slovah otvorilas' dver', protivopolozhnaya toj, v kotoruyu voshel predsedatel'; za nej otkrylos' prostornoe svodchatoe pomeshchenie, pohozhee na podzemel'e drevnej baziliki, i bezmolvnaya, pohozhaya na processiyu prizrakov tolpa hlynula tuda, pod arkady, skudno osveshchennye nemnogochislennymi lampami, davavshimi rovno stol'ko sveta, chtoby, kak skazal poet, mrak byl vidnee. Ostalis' tol'ko troe. |to byli te, kto zhelal vstupit' v soobshchestvo. Sluchajno vse oni vstali, prislonivshis' k stene, na ravnom rasstoyanii drug ot druga. Vse troe smotreli drug na druga s udivleniem, lish' teper' uznav, chto yavlyayutsya glavnymi dejstvuyushchimi licami zasedaniya. V etot mig dver', skvoz' kotoruyu voshel predsedatel', snova otvorilas'. Poyavilis' shest' lyudej v maskah, troe iz nih stali po odnu, a troe po druguyu storonu kresla. - Puskaj nomer vtoroj i nomer tretij na minutu vyjdut, - skazal predsedatel'. - Nikto, krome vysshih vozhdej, ne dolzhen uznat' tajnyh prichii priema ili otkaza v prieme novyh brat'ev masonov v orden illyuminatov. Molodoj chelovek i chelovek s aristokraticheskoj vneshnost'yu vyshli v tot koridor, po kotoromu pronikli v zal. Bijo ostalsya odin. - Pribliz'sya, - skazal emu predsedatel' posle nedolgogo molchaniya, dlivshegosya, poka dvoe drugih kandidatov ne udalilis'. Bijo priblizilsya. - Kakovo tvoe imya sredi profanov? - sprosil u nego predsedatel'. - Fransua Bijo. - Kakovo tvoe imya sredi izbrannyh? - Sila. - Gde ty uvidel svet? - V suasonskoj lozhe Druzej istiny. - Skol'ko tebe let? - Sem' let. I Bijo sdelal znak, ukazyvavshij na to, chto on imel v masonskom ordene rang mastera. - Pochemu ty zhelaesh' podnyat'sya na vysshuyu stupen' i byt' prinyatym sredi nas? - Potomu chto mne skazali, chto eta stupen' est' eshche odin shag k vseobshchemu svetu. - Kto tvoi krestnye? - U menya net nikogo, krome cheloveka, kotoryj po sobstvennomu pochinu sam prishel ko mne i predlozhil menya prinyat'. I Bijo pristal'no posmotrel na predsedatelya. - S kakim chuvstvom ty pojdesh' po puti, kotoryj prosish' pered toboj otvorit'? - S nenavist'yu k sil'nym mira sego, s lyubov'yu k ravenstvu. - CHto budet nam porukoj v tvoej lyubvi k ravenstvu i v tvoej nenavisti k sil'nym mira sego? - Slovo cheloveka, nikogda ne narushavshego slova. - CHto vnushilo tebe lyubov' k ravenstvu? - Moya unizhennost'. - CHto vnushilo tebe nenavist' k sil'nym mira sego? - |to moya tajna, tebe ona izvestna. Zachem ty hochesh' prinudit' menya povtorit' vsluh to, chto ya edva smeyu skazat' samomu sebe? - Pojdesh' li ty sam po puti ravenstva i obyazuesh'sya li po mere otpushchennyh tebe sil i vozmozhnostej uvlekat' na etot put' vseh, kto tebya okruzhaet? - Da. - Budesh' li ty po mere otpushchennyh tebe sil i vlasti smetat' vse prepyatstviya, chto meshayut svobode Francii i osvobozhdeniyu mira? - Da. - Svoboden li ty ot vseh obyazatel'stv, a esli net, gotov li porvat' s nimi, kol' skoro oni vojdut v protivorechie s obetami, kotorye ty sejchas prines? - Da. Predsedatel' obernulsya k shesterym vozhdyam v maskah. - Brat'ya, - skazal on, - etot chelovek govorit pravdu. YA sam priglasil ego primknut' k chislu nashih. Bol'shoe gore privyazyvaet ego k nashemu delu uzami nenavisti. On uzhe mnogo sdelal dlya Revolyucii i eshche mnogoe mozhet sdelat'. Predlagayu sebya emu v krestnye i ruchayus' za nego v proshlom, nastoyashchem i budushchem. - Prinyat', - edinodushno proiznesli shest' golosov. - Slyshish'? - skazal predsedatel'. - Ty gotov prinesti klyatvu? - Govorite, - otozvalsya Bijo, - a ya budu povtoryat'. Predsedatel' podnyal ruku i medlenno, torzhestvenno proiznes: - Vo imya raspyatogo Syna klyanis' razorvat' zemnye uzy, svyazuyushchie tebya s otcom, mater'yu, brat'yami, sestrami, zhenoj, rodnej, druz'yami, lyubovnicej, korolyami, blagodetelyami i so vsemi lyud'mi, komu by ty ni obeshchal v proshlom svoego doveriya, poslushaniya, blagodarnosti ili sluzhby. Golosom, byt' mozhet bolee tverdym, chem golos predsedatelya, Bijo povtoril te slova, kotorye tot emu podskazal. - Horosho, - prodolzhal predsedatel'. - S etoj minuty ty osvobozhden ot upomyanutoj prisyagi otchizne i zakonam. Poklyanis' teper' otkryvat' novomu, priznannomu toboyu vozhdyu vse, chto uvidish' i sdelaesh', prochtesh' ili uslyshish', o chem uznaesh' ili dogadaesh'sya, a takzhe vyvedyvat' i razuznavat' to, chto ne obnaruzhitsya samo. - Klyanus'! - povtoril Bijo. - Klyanis', - podhvatil predsedatel', - chtit' i uvazhat' yad, zhelezo i ogon' kak bystrye, nadezhnye i neobhodimye sredstva k ochishcheniyu mira istrebleniem vseh teh, kto stremitsya prinizit' istinu ili vyrvat' ee iz nashih ruk. - Klyanus'! - povtoril Bijo - Klyanis' izbegat' Neapolya, izbegat' Rima, izbegat' Ispanii, izbegat' vseh proklyatyh zemel'. Klyanis' izbegat' iskusheniya otkryt' komu to ni bylo uvidennoe i uslyshannoe na nashih sobraniyah, ibo bystree, chem nebesnyj grom, nastignet tebya povsyudu, gde by ty ni spryatalsya, nevidimyj i neizbezhnyj kinzhal. - Klyanus'! - povtoril Bijo. - A teper', - skazal predsedatel', - zhivi vo imya Otca, Syna i Svyatogo Duha! Ukrytyj v teni brat otvoril dver' kripty, gde, ozhidaya, pokuda svershitsya procedura trojnogo priema, progulivalis' nizshie brat'ya ordena. Predsedatel' podal Bijo znak, tot poklonilsya i poshel k tem, s kem otnyne byl svyazan strashnoj klyatvoj, kotoruyu sejchas proiznes. - Nomer vtoroj! - gromkim golosom provozglasil predsedatel', edva za novym adeptom zatvorilas' dver'. Drapirovka, zakryvavshaya dver' v koridor, medlenno pripodnyalas', i voshel molodoj chelovek, odetyj v chernoe. On opustil za soboj drapirovku i ostanovilsya na poroge, ozhidaya, poka s nim zagovoryat. - Pribliz'sya, - velel predsedatel'. Molodoj chelovek priblizilsya. Kak my uzhe skazali, on byl sovsem molod - let dvadcati, ot sily dvadcati dvuh - i blagodarya beloj, nezhnoj kozhe mog by sojti za zhenshchinu. Ogromnyj tesnyj galstuk, kakie nikto, krome nego, ne nosil v tu epohu, navodil na mysl', chto eta oslepitel'nost' i prozrachnost' kozhi ob®yasnyaetsya ne stol'ko chistotoj krovi, skol'ko, naprotiv, kakoj-to tajnoj nevedomoj bolezn'yu; nesmotrya na vysokij rost i etot ogromnyj galstuk, sheya ego kazalas' otnositel'no korotkoj; lob u nego byl nizkij, verhnyaya chast' golovy slovno priplyusnuta. Poetomu speredi volosy, ne dlinnee, chem obychno byvayut pryadi, padayushchie na lob, pochti spuskalis' emu na glaza, a szadi dostavali do plech. Krome togo, vo vsej ego figure chuvstvovalas' kakaya-to skovannost' avtomata, iz-za kotoroj etot molodoj, edva na poroge zhizni, chelovek kazalsya vyhodcem s togo sveta, poslancem mogily. Prezhde chem pristupit' k voprosam, predsedatel' neskol'ko mgnovenij vglyadyvalsya v nego. No etot vzglyad, polnyj udivleniya i lyubopytstva, ne zastavil molodogo cheloveka potupit' glaza, smotrevshie pryamo i pristal'no. On zhdal. - Kakovo tvoe imya sredi profanov? - Antuan Sen-ZHyust. - Kakovo tvoe imya sredi izbrannyh? - Smirenie. - Gde ty uvidel svet? - V lozhe lanskih Zastupnikov chelovechestva. - Skol'ko tebe let? - Pyat' let. I vstupivshij sdelal znak, kotoryj oznachal, chto sredi vol'nyh kamenshchikov on byl podmaster'em. - Pochemu ty zhelaesh' podnyat'sya na vysshuyu stupen' i byt' prinyatym sredi nas? - Potomu chto cheloveku svojstvenno stremit'sya k vershinam i potomu chto na vershinah vozduh chishche, a svet yarche. - Est' li u tebya primer dlya podrazhaniya? - ZHenevskij filosof, pitomec prirody, bessmertnyj Russo. - Est' li u tebya krestnye? - Da. - Skol'ko? - Dvoe. - Kto oni? - Robesp'er-starshij i Robesp'er-mladshij. - S kakim chuvstvom pojdesh' ty po puti, kotoryj prosish' pered toboj otvorit'? - S veroj. - Kuda etot put' dolzhen privesti Franciyu i mir? - Franciyu k svobode, mir k ochishcheniyu. - CHem ty pozhertvuesh' radi togo, chtoby Franciya i mir dostigli etoj celi? - ZHizn'yu, edinstvennym, chem ya vladeyu, potomu chto vse ostal'noe ya uzhe otdal. - Itak, pojdesh' li ty sam po puti svobody i ochishcheniya i obyazuesh'sya li po mere otpushchennyh tebe sil i vozmozhnostej uvlekat' na etot put' vseh, kto tebya okruzhaet? - Pojdu sam i uvleku na etot put' vseh, kto menya okruzhaet. - I po mere otpushchennyh tebe sil i vozmozhnostej ty budesh' smetat' vse prepyatstviya, kotorye vstretish' na etom puti? - Budu smetat' lyubye prepyatstviya. - Svoboden li ty ot vseh obyazatel'stv, a esli net, porvesh' li ty s nimi, kol' skoro oni vojdut v protivorechie s obetami, kotorye ty sejchas prines? - YA svoboden. Predsedatel' obernulsya k shesterym v maskah. - Brat'ya, vy slushali? - sprosil on. - Da, - odnovremenno otvetili shestero chlenov vysshego kruga. - Skazal li on pravdu? - Da, - snova otvetili oni. - Schitaete li vy, chto ego nado prinyat'? - Da, - v poslednij raz skazali oni. - Ty gotov prinesti klyatvu? - sprosil predsedatel' u vstupavshego. - Gotov, - otvechal Sen-ZHyust. Togda predsedatel' slovo v slovo povtoril vse tri perioda toj klyatvy, kotoruyu ranee povtoryal za nim Bijo, i vsyakij raz, kogda predsedatel' delal pauzu, Sen-ZHyust tverdym i pronzitel'nym golosom otzyvalsya: - Klyanus'! Posle klyatvy ruka nevidimogo brata otvorila tu zhe dver', i Sen-ZHyust udalilsya toyu zhe derevyannoj postup'yu avtomata, kak i voshel, ne ostaviv pozadi, po-vidimomu, ni somnenij, ni sozhalenij. Predsedatel' vyzhdal, pokuda ne zatvorilas' dver' v kriptu, a zatem gromkim golosom pozval: - Nomer tretij! Drapirovka v tretij raz podnyalas', i yavilsya tretij adept. Kak my uzhe skazali, eto byl chelovek let soroka-soroka dvuh, bagrovolicyj, s ugrevatoj kozhej, no, nesmotrya na eti vul'garnye chertochki, ves' oblik ego byl proniknut aristokratizmom, k kotoromu primeshivalsya ottenok anglomanii, zametnyj s pervogo vzglyada. Pri vsej elegantnosti ego naryada v nem chustvovalas' nekotoraya strogost', nachinavshaya uzhe vhodit' v obihod vo Francii i proishozhdeniem svoim obyazannaya snosheniyam s Amerikoj, kotorye ustanovilis' u nas nezadolgo do togo. Postup' ego nel'zya bylo nazvat' shatkoj, no ona ne byla ni tverdoj, kak u Bijo, ni avtomaticheski chetkoj, kak u Sen-ZHyusta. Odnako v ego postupi, kak i vo vseh povadkah, skvozila izvestnaya nereshitel'nost', po-vidimomu svojstvennaya ego nature. - Pribliz'sya, - obratilsya k nemu predsedatel'. Kandidat povinovalsya. - Kakovo tvoe imya sredi profanov? - Lui Filipp ZHozef, gercog Orleanskij. - Kakovo tvoe imya sredi izbrannyh? - Ravenstvo. - Gde ty uvidel svet? - V parizhskoj lozhe Svobodnyh lyudej. - Skol'ko tebe let? - U menya bolee net vozrasta. I gercog podal masonskij znak, svidetel'stvovavshij, chto on oblechen dostoinstvom rozenkrejcera. - Pochemu ty zhelaesh' byt' prinyatym sredi nas? - Potomu chto ya vsegda zhil sredi velikih, a teper' nakonec zhelayu zhit' sredi prostyh lyudej; potomu chto vsegda zhil sredi vragov, a teper' nakonec zhelayu zhit' sredi brat'ev. - U tebya est' krestnye? - Est', dvoe. - Nazovi ih nam. - Odin - otvrashchenie, drugoj - nenavist'. - S kakim zhelaniem ty pojdesh' po puti, kotoryj prosish' nas otkryt' pered toboj? - S zhelaniem otomstit'. - Komu? - Tomu, kto ot menya otreksya, toj, chto menya unizila. - CHem ty pozhertvuesh', chtoby dostich' etoj celi? - Sostoyaniem, i bolee togo - zhizn'yu, i bolee togo - chest'yu. - Svoboden li ty ot vseh obyazatel'stv, a esli net, gotov li ty porvat' s nimi, kol' skoro oni vojdut v protivorechie s obetami, kotorye ty sejchas prines? - Vchera ya pokonchil so vsemi svoimi obyazatel'stvami. - Brat'ya, vy slyshali? - obratilsya predsedatel' k lyudyam v maskah. - Da. - Vy znaete etogo cheloveka, predlagayushchego sebya nam v soratniki? - Da. - I kol' skoro vy ego znaete, schitaete li, chto nuzhno prinyat' ego v nashi ryady? - Da, no puskaj poklyanetsya. - Znaesh' li ty klyatvu, kotoruyu tebe nadlezhit teper' prinesti? - sprosil princa predsedatel'. - Net, no otkrojte ee mne, i, kakova by ona ni byla, ya poklyanus'. - Ona uzhasna, osobenno dlya tebya. - Ne uzhasnej nanesennyh mne oskorblenij. - Ona stol' uzhasna, chto, kogda ty ee uslyshish', my razreshim tebe udalit'sya, esli ty zapodozrish', chto pridet den', kogda ty ne sumeesh' blyusti ee vo vsej polnote. - CHitajte klyatvu. Predsedatel' ustremil na vstupavshego pronzitel'nyj vzglyad; zatem, slovno zhelaya postepenno podgotovit' ego k proizneseniyu krovavogo obeta, on izmenil poryadok punktov i vmesto pervogo nachal so vtorogo. - Klyanis', - skazal on, - chtit' zhelezo, yad i ogon' kak bystrye, nadezhnye i neobhodimye sredstva k ochishcheniyu mira istrebleniem vseh teh, kto stremitsya prinizit' istinu ili vyrvat' ee iz nashih ruk. - Klyanus'! - tverdym golosom otozvalsya princ. - Klyanis' razorvat' zemnye uzy, svyazuyushchie tebya s otcom, mater'yu, brat'yami, sestrami, zhenoj, rodnej, druz'yami, lyubovnicej, korolyami, blagodetelyami i so vsemi lyud'mi, komu by ty ni obeshchal v proshlom svoego doveriya, poslushaniya, blagodarnosti ili sluzhby. Predsedatel' oglyanulsya na lyudej v maskah, kotorye obmenyalis' vzglyadami, i vidno bylo, kak skvoz' prorezi masok v ih glazah zasverkali molnii. Potom, obrashchayas' k princu, on proiznes: - Lui Filipp ZHozef, gercog Orleanskij, s etoj minuty ty osvobozhden ot prisyagi, prinesennoj otchizne i zakonam; no tol'ko ne zabud': bystree, chem gryanet grom nebesnyj, nastignet tebya povsyudu, gde by ty ni spryatalsya, nevidimyj i neizbezhnyj kinzhal. A teper' zhivi po imya Otca, Syna i Svyatogo Duha. I predsedatel' rukoj ukazal princu dver' v kriptu, kotoraya otvorilas' pered nim. Gercog Orleanskij, slovno chelovek, vzvalivshij na sebya nepomernyj gruz, provel rukoj po lbu i shumno vzdohnul, silyas' otorvat' nogi ot pola. - O, teper', - vskrichal on, ustremivshis' v kriptu, - teper'-to ya otomshchu! XLII. OTCHET Ostavshis' odni, shestero v maskah i predsedatel' tiho obmenyalis' neskol'kimi slovami. Potom, vozvysiv golos, Kaliostro skazal: - Vhodite vse; ya gotov dat' otchet, kak obeshchal. Dver' tut zhe otvorilas'; chleny soobshchestva, kotorye progulivalis' parami ili besedovali gruppami v kripte, vernulis' i vnov' zapolnili zalu, gde obychno prohodili zasedaniya. Edva zakrylas' dver' za poslednim iz chlenov ordena, Kaliostro proster ruku, davaya ponyat', chto znaet cenu vremeni i ne zhelaet teryat' ni sekundy, i gromko skazal: - Brat'ya, byt' mozhet, nekotorye iz vas byli na tom sobranii, chto imelo mesto rovno dvadcat' let tomu nazad v pyati milyah ot berega Rejna, v dvuh milyah ot derevni Denenfel'd, v peshchere Grom-gory; esli kto-to iz vas byl tam, puskaj oni, eti istinnye stolpy velikogo dela, kotoromu my sluzhim, podnimut ruki i skazhut: "YA byl tam." V tolpe podnyalis' pyat'-shest' ruk i zamahali nad golovami. V tot zhe mig pyat'-shest' golosov povtorili, kak prosil predsedatel': - YA byl tam! - Prekrasno, vot vse, chto nuzhno, - skazal orator. - Ostal'nye umerli ili rasseyalis' po licu zemli i trudyatsya nad obshchim delom, svyatym delom, ibo ono - na blago vsego chelovechestva. Dvadcat' let nazad trud etot, raznye etapy kotorogo my sejchas rassmotrim, tol'ko zachinalsya; svet, kotoryj nas ozaryaet, edva brezzhil na vostoke, i dazhe naibolee zorkie glaza razlichali gryadushchee lish' skvoz' oblako, kotoroe umeyut pronizyvat' vzglyady posvyashchennyh. Na tom sobranii ya ob®yasnil, v silu kakogo chuda smert', kotoraya dlya cheloveka est' zabvenie zavershennogo vremeni i minuvshih sobytij, ne sushchestvuet dlya menya, ili, vernee, za poslednie dvadcat' stoletij ona tridcat' dva raza ukladyvala menya v mogilu, no vsyakij raz novoe efemernoe telo, nasleduya moyu bessmertnuyu dushu, izbegalo togo zabveniya, kotoroe, kak ya skazal, i est' sushchnost' smerti. Poetomu na protyazhenii stoletij ya mog sledit' za razvitiem slova Hristova i videt', kak narody medlenno, no neuklonno perehodyat ot rabstva k sostoyaniyu krepostnyh, a ot krepostnoj zavisimosti k tem upovaniyam, kotorye predshestvuyut svobode. My videli, kak, podobno nochnym zvezdam, kotorye speshat zagoret'sya v nebe eshche do zahoda solnca, raznye malye narody Evropy posledovatel'no pytalis' dobit'sya svobody: Rim, Veneciya, Florenciya, SHvejcariya, Genuya, Piza, Lukka, Arecco - eti goroda YUga, gde cvety raspuskayutsya bystree i plody sozrevayut ran'she, - odin za drugim pytalis' stat' respublikami; dve ili tri iz etih respublik uceleli ponyne i do sih por brosayut vyzov zagovoru korolej; no vse eti respubliki byli i ostayutsya zapyatnany pervorodnym grehom: odni iz nih aristokraticheskie, drugie - oligarhicheskie, tret'i - despoticheskie; naprimer, Genuezskaya respublika, odna iz teh, chto uceleli, - aristokraticheskaya; ee zhiteli doma ostayutsya prostymi grazhdanami, no za ee stenami vse oni - znatnye lyudi. Odna SHvejcariya raspolagaet nekotorymi demokraticheskimi uchrezhdeniyami, no ee nedostupnye kantony, zateryannye v gorah, ne mogut byt' ni obrazcom, ni podspor'em dlya roda chelovecheskogo. Nam bylo nuzhno nechto drugoe; nam nuzhna byla bol'shaya strana, nepodvlastnaya vliyaniyu izvne i sama sposobnaya okazat' takoe vliyanie; ogromnoe koleso, zubcy kotorogo mogli by privesti v dvizhenie Evropu; planeta, kotoraya mogla by vspyhnut' i ozarit' ves' mir! Po sobraniyu probezhal odobritel'nyj ropot. Kaliostro vdohnovenno prodolzhal: - YA voprosil Gospoda, sozdatelya vsego sushchego, tvorca lyubogo dvizheniya, istochnik vsyakogo progressa, i uvidel, chto ego perst ukazuet na Franciyu. I v samom dele, nachinaya so vtorogo veka, Franciya - hristianskaya strana, s odinnadcatogo veka v nej slozhilas' naciya francuzov, s shestnadcatogo veka ona stala edinoj; Franciya, kotoruyu sam Gospod' narek svoej starshej docher'yu, nesomnenno, dlya togo, chtoby v velikij chas samootrecheniya imet' pravo poslat' ee na krest vo imya chelovechestva, kak poslal Hrista, - v samom dele, Franciya, ispytavshaya vse formy monarhicheskogo pravleniya, feodal'nuyu, sen'orial'nuyu i aristokraticheskuyu, pokazalas' nam naibolee sposobnoj vosprinyat' i peredat' nashe vliyanie; i vot, vedomye nebesnym luchom, podobno tomu kak izrail'tyane byli vedomy ognennym stolpom, my reshili, chto Franciya poluchit svobodu pervoj. Poglyadite na Franciyu, kakoj ona byla dvadcat' let nazad, i uvidite, chto dlya togo, chtoby vzyat'sya za takoe delo, potrebna byla velikaya otvaga ili, vernee, vysshaya vera. Dvadcat' let tomu nazad v hilyh rukah Lyudovika Pyatnadcatogo Franciya byla eshche ta zhe, chto pri Lyudovike CHetyrnadcatom: eto bylo velikoe aristokraticheskoe gosudarstvo, gde vse prava prinadlezhali znatnym, vse privilegii - bogatym. Vo glave etogo gosudarstva stoyal chelovek, olicetvoryavshij odnovremenno vse samoe vozvyshennoe i samoe nizkoe, samoe velikoe i samoe melkoe, Boga i narod. |tot chelovek edinym slovom mog sdelat' vas bogachom ili bednyakom, schastlivym ili neschastnym, svobodnym ili uznikom, zhivym ili mertvym. U etogo cheloveka bylo troe vnukov, troe molodyh princev, prizvannyh emu nasledovat'. Po vole sluchaya tot iz nih, kogo priroda naznachila emu v preemniki, byl takov, chto obshchestvennoe mnenie, esli by ono sushchestvovalo v to vremya, takzhe ostanovilo by na nem svoj vybor. Ego schitali dobrym, spravedlivym, bezuprechno chestnym, beskorystnym, prosveshchennym i chut' li ne filosofom. CHtoby navsegda unichtozhit' v Evrope te pagubnye vojny, chto razgorelis' iz-za rokovogo nasledstva Karla Vtorogo, v zheny emu byla izbrana doch' Marii Terezii; dve velikie nacii, voistinu sluzhivshie v Evrope protivovesom odna drugoj - Franciya na beregah Atlantiki, Avstriya na CHernom more, - otnyne dolzhny byli zaklyuchit' nerazryvnyj soyuz; takov byl raschet Marii Terezii, luchshego politika Evropy. I vot kogda Franciya, opirayas' na Avstriyu, Italiyu i Ispaniyu, dolzhna byla vojti v epohu novogo, zhelannogo carstvovaniya, togda-to nash vybor pal ne na Franciyu, chtoby sdelat' iz nee pervoe korolevstvo v mire, no na francuzov, chtoby prevratit' ih v pervyj narod na zemle. Vopros byl tol'ko v tom, kto vojdet v logovo l'va, kakoj hristianskij Tesej, vedomyj svetom very, projdet po izgibam gigantskogo labirinta i brosit vyzov minotavru monarhii. YA otvetil: "YA!. Tut neskol'ko goryachih golov, bespokojnye natury, osvedomilis' u menya, skol'ko vremeni ponadobitsya mne dlya osushchestvleniya pervogo perioda moego truda, kotoryj ya predpolagal razdelit' na tri perioda, i ya isprosil sebe dvadcat' let. Posledovali vozrazheniya. Vy predstavlyaete sebe? V techenie dvadcati vekov lyudi byli rabami ili krepostnymi, a oni vozrazhali, kogda ya isprosil sebe dvadcat' let, chtoby sdelat' lyudej svobodnymi! Kaliostro obvel vzglyadom sobravshihsya, u kotoryh ego poslednie slova vyzvali ironicheskie ulybki. Zatem on prodolzhil: - Nakonec ya dobilsya, chtoby mne predostavili eti dvadcat' let; ya dal brat'yam znamenityj deviz: "Lilia pedibus destrue" - i vzyalsya za rabotu, prizyvaya vseh okruzhayushchih posledovat' moemu primeru. YA v®ehal vo Franciyu pod sen'yu triumfal'nyh arok; ves' put' ot Strasburga do Parizha byl usypan lavrami i rozami. Vse krichali: "Da zdravstvuet dofina! Da zdravstvuet budushchaya koroleva!." Vse nadezhdy korolevstva byli svyazany s potomstvom etogo spasitel'nogo brachnogo soyuza. Dalee ya ne zhelayu pripisyvat' sebe slavu predprinyatyh shagov i zaslugu v sobytiyah. Gospod' menya ne ostavil, on pozvolil mne videt' bozhestvennuyu ruku, derzhavshuyu povod'ya ognennoj kolesnicy. Hvala Gospodu! YA otbrosil s dorogi kamni, ya navel mosty cherez potoki, ya zasypal propasti, a kolesnica katilas' vpered, vot i vse. Itak, brat'ya, smotrite, chto ispolneno za dvadcat' let. Parlamenty pali. Lyudovik Pyatnadcatyj, prozvannyj Vozlyublennym, umer, okruzhennyj vseobshchim prezreniem. Koroleva sem' let byla bezdetna, a na ishode semi let rodila detej, ch'ya zakonnost' tak i ostalas' pod voprosom; ee materinstvo podvergalos' napadkam pri rozhdenii dofina, ee chest' byla pokoleblena posle dela s ozherel'em. Korol', vozvedennyj na tron pod titulom Lyudovika ZHelannogo, prinyalsya za korolevskie trudy i okazalsya bessilen v politike, kak i v lyubvi, skatyvayas' ot utopii k utopii vplot' do polnogo bankrotstva, ot ministra k ministru vplot' do gospodina de Kalonna. Proizoshlo sobranie notablej, sozvavshee General'nye shtaty. General'nye shtaty, izbrannye vseobshchim golosovaniem, ob®yavili sebya Nacional'nym sobraniem. Znat' i duhovenstvo okazalis' pobezhdeny tret'im sosloviem. Bastiliya pala. Inostrannye vojska izgnany iz Parizha i Versalya. Noch' s tret'ego na chetvertoe avgusta yavila aristokratii vsyu nichtozhnost' znati. Pyatoe i shestoe oktyabrya yavili korolyu i koroleve vsyu nichtozhnost' korolevskoj vlasti. CHetyrnadcatoe iyulya 1790 goda yavilo miru edinstvo Francii. Princy utratili narodnuyu lyubov' v emigracii. Mes'e utratil narodnuyu lyubov' posle suda nad Favrasom. I, nakonec, na Altare otechestva byla prinyata prisyaga Konstitucii; predsedatel' Nacional'nogo sobraniya sel na takoj zhe tron, chto i korol'; zakonu i nacii bylo otvedeno mesto vyshe etih tronov; Evropa ne svodit s nas glaz, sklonyaetsya k nam, molchit i zhdet; vse, kto ne rukopleshchet nam, ob®yaty trepetom! Brat'ya, razve ne verno to, chto ya skazal o Francii? Razve ona ne to koleso, kotoroe moglo by privesti v dvizhenie Evropu, ne to solnce, kotorym ozaritsya mir? - Verno! Verno! - vskrichali vse golosa. - A teper', brat'ya, - prodolzhal Kaliostro, - schitaete li vy, chto delo prodvinulos' dostatochno i my mozhem otstupit'sya, chtoby dal'she ono shlo uzhe samo soboj? Schitaete li vy, chto posle prisyagi Konstitucii my mozhem polozhit'sya na korolevskoe slovo? - Net! Net! - vskrichali vse golosa. - V takom sluchae, - ob®yavil Kaliostro, - nam sleduet pristupit' ko vtoromu revolyucionnomu periodu velikogo dela demokratii. YA rad ubedit'sya, chto v vashih glazah, kak i v moih, Federaciya 1790 goda-ne cel'. no ostanovka v puti; chto zh, my postoyali, peredohnuli, i dvor prinyalsya za svoe kontrrevolyucionnoe delo; tak prepoyashemsya i snova v put'. Nesomnenno, robkim serdcam predstoit izvedat' nemalo trevozhnyh chasov i otchayannyh mgnovenij; chasto budet kazat'sya, chto luch, ozaryayushchij nam dorogu, pogas; nam eshche ne raz pochuditsya, chto ukazuyushchaya nam put' ruka pokinula nas. Na protyazhenii etogo dolgogo perioda, kotoryj nam nadlezhit projti, ne raz pokazhetsya, chto delo nashe opozoreno i dazhe zagubleno kakim-nibud' nepredvidennym neschastnym sluchaem, kakim-nibud' nezhdannym proisshestviem; vse budet oborachivat'sya protiv nas: neblagopriyatnye obstoyatel'stva, triumf nashih vragov, neblagodarnost' sograzhdan; i mnogie iz nas, byt' mozhet naibolee dobrosovestnye, posle stol'kih tyazhkih trudov i vvidu yavnogo bessiliya nachnut terzat'sya voprosom, ne sbilis' li my s puti, ne sleduem li po nevernoj doroge. Net, brat'ya, net! YA govoryu vam eto teper', i puskaj moi slova vechno zvuchat u vas v ushah - vo vremya pobedy podobno torzhestvennym fanfaram, v chas porazheniya podobno nabatu; net, narodam-vozhatym doverena svyataya missiya, i na nih lezhit rokovoj, providencial'nyj dolg ee ispolnyat'; Gospod', napravlyayushchij ih, vedaet svoi tainstvennye puti, kotorye otkryvayutsya nam lish' v siyanii ispolnennogo prednachertaniya; neredko pelena tumana skryvaet Gospoda ot nashih glaz, i my polagaem, chto Ego net s nami; neredko sama ideya otstupaet i slovno obrashchaetsya v begstvo, a mezhdu tem na samom dele ona, podobno rycaryam na srednevekovyh turnirah, beret razbeg, chtoby vnov' podnyat' kop'e i ustremit'sya na protivnika s novymi silami i novym pylom. Brat'ya! Brat'ya! Cel', k kotoroj my stremimsya, - eto mayak, zazhzhennyj na vysokoj gore; za vremya puti my desyatki raz teryaem ego iz vidu iz-za nerovnostej pochvy i dumaem, chto on pogas; i togda slabye nachinayut roptat', setovat' i ostanavlivayutsya, govorya: "Nichto bol'she ne ukazyvaet nam napravlenie, my bredem v potemkah; davajte ostanemsya zdes', k chemu bluzhdat'?." No sil'nye idut dal'she, ulybayas' i hranya veru, i vot uzhe mayak viden opyat', a posle vnov' ischezaet i vnov' poyavlyaetsya, i s kazhdym razom vse vidnee, vse yarche, potomu chto on stanovitsya vse blizhe. Vot tak, boryas', uporno prodolzhaya nachatoe, a glavnoe, hranya veru, izbranniki mira dojdut do podnozhiya spasitel'nogo mayaka, svet kotorogo vossiyaet odnazhd