' pojti na ryad tekstual'nyh izmenenij, prodiktovannyh strahom izdatelej pered moral'nymi ustanovkami viktorianskogo obshchestva, kotoroe zorko sledilo za ih soblyudeniem. Dzh. Gibson, izuchavshij tekstual'nuyu pravku Gardi, nazyvaet eti ispravleniya "ustupkami "missis Grandi" (t. e. obshchestvennomu mneniyu). Bol'she vsego postradala ot etih izmenenij YUstasiya. Geroini, kotoryh s udovol'stviem vyvodili na stranicah "semejnyh" zhurnalov izdateli, byli beskonechno daleki ot etoj strastnoj myatushchejsya zhenshchiny. Vspomnim, chto v viktorianskom obshchestve zhenshchine otvodilis' strogo opredelennye roli - nevinnoe ditya, chistaya devushka, genij domashnego ochaga, gibnushchaya zhertva i proch., ni odna iz kotoryh ne podhodila YUstasii. Bolee togo, slovo "strast'", dazhe v ego primenenii k muzhskomu polu, nahodilos' v "semejnyh" zhurnalah pod zapretom. CHto uzh i govorit' o geroine, obladatel'nice volevogo i strastnogo temperamenta! Gardi prishlos' pojti na ustupki izdatelyam. On znachitel'no smyagchil opisanie samoj YUstasii i haraktera ee otnoshenij s Uajldivom. Lish' v izdanii, vyshedshem v 1895 g., Gardi vosstanovil te izmeneniya, kotorye on sdelal ranee pod davleniem "missis Grandi". Zametim, odnako, chto i eti izmeneniya ne byli okonchatel'nymi. V tak nazyvaemom "Uessekskom izdanii" romanov, predprinyatom v 1912 g., Gardi snova idet na ustupki "missis Grandi". Privedem lish' odin primer. Vo vseh izdaniyah, krome 1895 g., YUstasiya govorit ob |gdone: "|to moj krest, moya muka i budet moej pogibel'yu!" V izdanii 1895 g. ona nazyvaet |gdon svoim "krestom, pozorom i pogibel'yu" (konec IX glavy). Gardi prishlos' takzhe izmenit' koncovku romana (sm. s. 339). "Vozvrashchenie na rodinu" pisalos' v samoe schastlivoe dlya Gardi vremya. V 1874 g. Gardi zhenilsya; vesnoj 1876 g. sovershil vmeste s zhenoj poezdku po Evrope, a po vozvrashchenii v Angliyu obosnovalsya v Dorsete, v nebol'shom gorodke Sterminster-N'yuton na samom beregu reki Ster, v zhivopisnoj i plodorodnoj mestnosti. Zdes' v nebol'shom dome, nosivshem nazvanie "Riversajd-Villa", suprugi prozhili okolo dvuh let. Zdes' byla sozdana bol'shaya chast' romana. Vposledstvii Gardi vspominal ob etom periode kak o "samom schastlivom vremeni svoej zhizni". Kritikam, pytayushchimsya ob®yasnit' tragicheskoe zvuchanie romanov Gardi, ishodya iz biografii samogo pisatelya, sledovalo by imet' eto v vidu. |gdonskaya pustosh', stol' poetichno opisannaya Gardi v etom romane, nahodilas' sovsem nedaleko ot Sterminster-N'yutona, v kakih-nibud' dvadcati - tridcati milyah ot nego. |to byla rodina Gardi, te mesta, gde on rodilsya i provel svoyu yunost' do ot®ezda v London. V kartinah |gdona, kotoryj znachit ochen' mnogo dlya vsego zamysla romana, nemalo sobstvennyh, i ochen' lichnyh, vospominanii samogo pisatelya. Nemalo zdes' i detalej, perenesennyh v tkan' romana pryamo iz zhizni. YUstasiya pri pervom svoem poyavlenii derzhit v rukah podzornuyu trubu i pesochnye chasy - to i drugoe hranilos' kak relikviya v dome Gardn. Po semejnoj legende eti predmety prinadlezhali odnomu iz predkov, morskomu kapitanu. YUnyj Gardi, sluchalos', takzhe pol'zovalsya imi. "Vysokaya belaya machta s rangoutnymi perekladinami i prochim morskim takelazhem", stoyashchaya ryadom s domom kapitana Veya, deda YUstasii, zastavlyaet vspomnit' o podobnyh zhe machtah, vozvyshavshihsya nepodaleku ot rodnogo doma Gardi, - poblizosti zhili starye moryaki. Nakonec, gadyuka, ukusivshaya missis Ibrajt, takzhe svyazana s semejnym predaniem o tom, kak, vernuvshis' kak-to domoj, mat' Gardi uvidela v kolybeli gadyuku, mirno spavshuyu na grudi syna. Vprochem, kak ni zhivopisny eti detali, oni imeyut, konechno, lish' vspomogatel'noe znachenie v istorii Klajma Ibrajta, reshivshego pokinut' zhizn' sredi "bezumstvuyushchej tolpy" i posvyatit' sebya sluzheniyu svoim zemlyakam. N. Demurova Str. 27. Kniga Strashnogo suda - bol'shaya perepis' vseh anglijskih zemel', provedennaya po prikazaniyu Vil'gel'ma Zavoevatelya v 1086 g. V perepisi ukazyvalsya vladelec, ploshchad', dohodnost' zemli, chislo arendatorov, kolichestvo skota i t. i. Leland Dzhon (1506-1552) - pervyj issledovatel' i sobiratel' anglijskih drevnostej; byl bibliotekarem u korolya Genriha VIII, a pozzhe korolevskim antikvarom. V 1534-1543 gg. sovershil svoyu znamenituyu poezdku po Anglii, sobiraya material dlya zadumannogo im grandioznogo truda "Istoriya i drevnosti Anglii", no ne uspel obrabotat' nakoplennyj bogatejshij material, i "Putevoditel' Lelanda" v devyati tomah byl izdan pochti dva veka spustya posle ego smerti. Leland stavil sebe v zaslugu, chto on "sohranil mnogih horoshih avtorov, ch'i trudy inache skorej vsego byli by poteryany" vo vremya zakrytiya monastyrej Genrihom VIII. Str. 35. Porohovoj zagovor. - V nachale carstvovaniya v Anglii YAkova I Styuarta (1603-1625) v obstanovke obostrivshejsya bor'by mezhdu katolikami i protestantami gruppa dvoryan-katolikov, nedovol'nyh nedostatochno opredelennoj poziciej korolya v etom voprose i uzhe otchetlivo vrazhdebnoj poziciej parlamenta, zadumala odnim udarom pokonchit' i s parlamentom i s korolem, a imenno: 5 noyabrya 1605 g., v den' otkrytiya parlamenta, kogda na ego zasedanii dolzhen byl prisutstvovat' takzhe i korol', vzorvat' zdanij parlamenta. Porohovye bochki uzhe byli zalozheny v parlamentskih podvalah, no po neostorozhnosti odnogo iz uchastnikov zagovor raskrylsya, i ego ispolniteli, v chastnosti soldat Gai Foks, byli shvacheny v tot moment, kogda uzhe sobiralis' osushchestvit' svoe namerenie. Vposledstvii v derevnyah i gorodkah Anglii etot den' znamenovalsya narodnym prazdnikom s publichnym sozhzheniem chuchela Gaya Foksa. Str. 36. ZHiga - starinnyj anglijskij ochen' bystryj tanec, osnovannyj na trehdol'nom dvizhenii. Tanec parnyj, u matrosov sol'nyj. Str. 39. Ril - raznovidnost' zhigi. Hornpajp - anglijskij narodnyj tanec, poluchivshij nazvanie ot hornpajpa - narodnogo yazychkovogo duhovogo instrumenta, pod akkompanement kotorogo ispolnyalsya. Str. 47. Gora Nevo. - Soglasno biblejskomu skazaniyu, gora, na kotoruyu Moisej vzoshel pered smert'yu i s kotoroj on videl zemlyu obetovannuyu. Str. 77. Lotofagi - poedateli lotosa (grech.). V "Odissee" rasskazan mif o tom, chto lyudi, otvedavshie lotosa, zabyvayut proshloe. Marsh iz "Atalii". - Atalnya (v Biblii - Gofoliya) - zhena Iorama, carya Iudejskogo, i mat' Ohozii, ego syna i preemnika. Ohoznya byl v rodstve s domom nechestivogo carya Ahava i, kak i tot, sklonyalsya k kul'tu Vaala, za chto i byl ubit dvadcati treh let ot rodu i na vtorom godu carstvovaniya po naushcheniyu proroka Eliseya. Uznav o smerti syna, Gofoliya iz mesti umertvila vseh synovej iz roda Davida (kotoromu bylo predskazano, chto potomstvo ego budet carstvovat' v Izraile) i vocarilas' sama. No samogo mladshego, maloletnego Noasa, spasli i skryli v hrame. CHerez shest' let on byl provozglashen carem, a Gofoliya ubita (IV Kniga Carstv, gl. 11). Na etu temu napisana tragediya ZH. Rasinom, a muzyka k nej - Mendel'sonom. Str. 78. Alkinoj. - Soglasno grecheskomu mifu - car' feakov na ostrove Sherii, vnuk Posejdona, mudryj velikodushnyj pravitel'. Fic-Alan i de Ver - familiya dvuh starinnyh anglijskih aristokraticheskih rodov. Str. 79. Strafford Tomas Ventvort, graf - sovetnik Karla I, byl naznachen namestnikom Irlandii, gde dejstvoval zhestoko kak usmiritel', podavil besporyadki i sozdal boesposobnuyu armiyu, chto sil'no obespokoilo parlament, tak kak moglo sluzhit' k ukrepleniyu pozicii korolya v ego raspryah s parlamentom. Poetomu v 1641 g. parlament vydvinul protiv nego obvinenie v gosudarstvennoj izmene, i 12 maya 1641 g. Strafford byl kaznen. Sisara - po biblejskomu predaniyu, hananeyanin, kotoryj vystupil so svoej armiej protiv izrail'tyan (Kniga Sudej, gl. 4); Saul - pervyj car' Iudejskij, srazhalsya s filistimlyanami, byl v nesoglasii s prorokom Samuilom, presledoval Davida i brosilsya na mech, kogda byl razbit filistimlyanami. Iakov i David - pravovernye geroi biblejskih skazanij, poslushnye vypolniteli bozhestvennyh prednachertanij, sposobstvovavshie vozvysheniyu Izrailya. Str. 93. Franklin - rajon v severnoj Kanade, za Polyarnym krugom, prostirayushchijsya ot morya Boforta na zapade do Baffinova proliva na vostoke i vklyuchayushchij ostrova Banks, Viktoriya, Somerset, Devo i dr. Str. 94. Fridrih Velikij, voyuya s ocharovatel'noj ercgercoginej, ili Napoleon, utesnyaya prekrasnuyu korolevu Prussii... - Podrazumevaetsya Mariya-Tereziya (1717-1780), ercgercoginya avstrijskaya, starshaya doch' imperatora Karla V, posle ego smerti okazavshayasya vo glave Gabsburgskoj monarhii. S Fridrihom II, korolem Prussii, vela tak nazyvaemuyu Semiletnyuyu vojnu (1756-1763 gg.), stremyas' otvoevat' nedavno poteryannuyu Avstriej Sileziyu, no poterpela neudachu i Sileziya ostalas' vo vladenii Fridriha. Luiza, prusskaya koroleva (1776-1810), zhena Fridriha Vil'gel'ma III, byla ochen' populyarna v svoej strane, primknula k partii reform. Posle bitvy pri Iene, gde prussaki byli nagolovu razbity Napoleonom, korol' s sem'ej ukrylsya v Memele. Napoleon stavil korolyu krajne tyazhelye usloviya mira, a korolevu, lichno prosivshuyu ego o bolee myagkih usloviyah, presledoval v osobennosti, prikazyvaya pechatat' vo francuzskih gazetah stat'i, v kotoryh ee nazyvali zachinshchicej vojny i glavnoj vinovnicej bedstvij, postigshih ee stranu. Str. 96. ZHena Kandavla. - Soglasno grecheskomu mifu, car' Lidii Kandavl pokazal svoemu lyubimomu telohranitelyu, pastuhu Gigu, svoyu zhenu obnazhennoj. Oskorblennaya carica predlozhila Gigu ili zaplatit' zhizn'yu za derzost', ili ubit' Kandavla i zhenit'sya na nej. Gig izbral poslednee. Str. 99. Zenoviya - Zenoviya Septimiya, vdova i preemnica Odonata, pravitelya goroda-gosudarstva Pal'miry v Sirii, nahodivshegosya pod protektoratom Rima. Obladaya ne men'she muzha voennymi talantami, prodolzhala ego zavoevaniya, znachitel'no rasshirila predely svoego gosudarstva i mechtala podchinit' sebe samyj Rim. Razbitaya nagolovu vojskami imperatora Avreliana, byla vzyata v plen i ukrasila soboj triumf Avreliana pri ego vozvrashchenii v Rim. Imperator podaril ej imenie v Tibure, gde ona vskore i umerla. Str. 110. "Zamok prazdnosti" - poema Tomsona (1748), gde opisyvaetsya strana zabveniya, kuda mogut udalit'sya vse ustalye dushi i gde predmety i pejzazhi postoyanno menyayut ochertaniya. Str. 134. ...u ego tezki v nashi dni. - Podrazumevaetsya Turciya, kotoraya v to vremya byla v ochen' tyazhelom polozhenii. Neudachnaya vojna, poterya znachitel'nyh territorij, vosstaniya, postoyanno voznikavshie to v odnom, to v drugom rajone, gosudarstvennoe bankrotstvo, oficial'no ob®yavlennoe v 1875 g. i privedshee k tomu, chto byla dazhe sozdana komissiya kreditorov, kotoraya fakticheski vmeshivalas' v raspredelenie gosudarstvennyh dohodov, - vse eto postepenno privelo stranu v takoe sostoyanie upadka, chto slova "bol'noj chelovek" stali togda v Evrope hodyachim oboznacheniem Ottomanskoj imperii. Str. 145. Kop'e Iturielya. - Ituriel' v "Poteryannom rae" Mil'tona (Pesn' IV) - heruvim, kotoromu arhangel Gavriil poruchil najti v rayu Satanu, ukryvshegosya sredi angelov. Kogda Ituriel' kosnulsya Satany svoim kop'em, koego "ne vynosit nikakoj obman", Satana podskochil i predstal v istinnom svoem vide. Str. 156. Moj um est' carstvo dlya menya - zagolovok i pervaya stroka poemy |dvarda Dajera (1540-1607), v kotoroj govoritsya o radostyah uma, prevyshayushchih vse udovol'stviya, kakie mozhet predostavit' zemlya. Str. 157. Klajv Robert (1728-1774) -odni iz vidnyh anglijskih kolonizatorov v period zavoevaniya Indii. Uchastvoval v vojnah mezhdu anglijskoj i gollandskoj Ost-Indskimi kompaniyami, byl gubernatorom Bengalii, prichem nagrabil ogromnoe sostoyanie. Vernuvshis' v Angliyu, poluchil titul lorda. Gej Dzhon (1685-1732) - anglijskij poet i dramaturg, avtor znamenitoj "Opery nishchih". Kits Dzhon (1796-1821) - odin iz krupnejshih anglijskih poetov. Str. 161. Rodzhers Semyuel (1763-1855) - vtorostepennyj anglijskij poet; pervyj svoj sbornik, "Udovol'stvij pamyati", vypustil v 1792 g., zatem izdal eshche mnogo sbornikov. Zanyal vidnoe mesto v literaturnyh krugah v period, kogda poeticheskij standart byl nevysok. Uzst Bendzhamin (1738-1820) - amerikanskij hudozhnik, zhivshij v Anglii. Nort Frederik, lord (1732-1792) - anglijskij gosudarstvennyj deyatel', byl prem'er-ministrom v 1770-1782 gg. Str. 174. Bleklok Tomas (1721-1791) - rodilsya v bednoj sem'e, shesti mesyacev ot rodu zabolel ospoj i poteryal zrenie, dvenadcati let nachal pisat' stihi, gotovilsya stat' svyashchennikom i byl naznachen v odin iz shotlandskih prihodov, no prihozhane vozrazhali iz-za ego slepoty, i on, poluchiv ezhegodnoe vspomoshchestvovanie, vernulsya v |dinburg, daval uroki, napisal neskol'ko poem, nyne zabytyh. Str. 193. Pikovye ginei - ginei epohi Georga III (konec XVIII v.), imevshie na reverse izobrazhenie shchita, pohozhego na piki v kartah. Str. 244. ...tak zhe kak postup' Ahimaasa... vydala ego carskoj strazhe. - Soglasno biblejskomu predaniyu, na sorokovom godu carstvovaniya Davida v Izraile syn ego Avessalom podnyal protiv otca vosstanie, namerevayas' zanyat' ego mesto. Davidu dazhe prishlos' pokinut' Ierusalim i udalit'sya v gorod Menahem. V Ierusalime on, vprochem, ostavil lazutchikami dvuh svyashchennikov, iz koih odin, Sadok, imel pri sebe svyaznym svoego syna Ahimaasa. Kogda vyslannoe Davidom vojsko razbilo vosstavshih i voenachal'nik Ioav poslal k caryu vestnika, Ahimaas reshil tozhe pobezhat', chtoby samomu vozvestit' caryu o pobede. Car' sidel mezhdu dvuh gorodskih vorot, oziraya prostirayushchuyusya pered nim ravninu; v eto vremya voin iz gorodskoj strazhi kriknul, chto vidit dvuh chelovek, begushchih vdali, i dobavil: "YA vizhu pohodku pervogo, pohozhuyu na pohodku Ahimaasa, syna Sadokova". I skazal car': "|to chelovek horoshij i idet s horoshej vest'yu". No Ahimaas, krome vesti o pobede, prinosit eshche i tragicheskuyu vest' o gibeli Avessaloma, kotorogo, nesmotrya na ego buntarstvo, David lyubil bol'she vseh drugih svoih detej i potom gor'ko oplakival. Takim obrazom, upominanie v etom meste romana ob Ahimaase, kotorogo uznali po pohodke, dlya chitatelya, horosho znakomogo s biblejskim predaniem, stanovitsya svoego roda signalom, predvestiem tragedii, nadvigayushchejsya na missis Ibrajt, kotoraya tozhe izdali uznala svoego syna po pohodke. Str. 245. Zamok Ugomon - v bitve pri Vaterloo vazhnyj strategicheskij punkt. Utrom 18 iyunya 1815 g. vojska Napoleona predprinyali ataku na pravyj flang anglijskoj armii u zamka Ugomon, no napadenie vstretilo zdes' energichnyj otpor i natolknulos' na ukreplennuyu poziciyu. Str. 267. "Na chto dan stradal'cu svet" - sokrashchennaya citata iz Biblii (Kniga Iova, gl. 3), v celom vide takova: "Na chto dan stradal'cu svet i zhizn' ogorchennym dushoyu". Str. 269. CHernaya yama. - V 1756 g., vo vremya bor'by indijskih pravitelej protiv Ost-Indskoj kompanii, bengal'skij nabob Siradzh ud-Doula, zahvativ Kal'kuttu, zaklyuchil v voennuyu tyur'mu v forte Uil'yam sto sorok shest' anglichan, iz kotoryh sto dvadcat' tri v pervuyu zhe noch' pogibli ot duhoty. |ta tyur'ma poluchila nazvanie "Kal'kuttskoj chernoj yamy". Str. 302. Fantasmagoriya - svetovye kartiny i izobrazheniya, poluchaemye s pomoshch'yu opticheskih prisposoblenij. Str. 335. Odinnadcataya zapoved'. - Kak izvestno, osnovnyh zapovedej v hristianskoj religii vsego desyat'. No v Evangelii ot Ioanna v usta Iisusa Hrista vlozheny sleduyushchie slova (gl. 13. 34): "Zapoved' novuyu dayu vam, da lyubite drug druga". |to i est' odinnadcataya zapoved', propovednikom kotoroj sobiralsya stat' Klajm. O. Holmskaya