, i eto poluchalos' dovol'no snosno -- cilindricheskaya konstrukciya, prohodyashchaya skvoz' centr piramidy, maskiruya lestnicu, izobrazhala stvol. Iz zdaniya poodinochke i gruppami vyhodili lyudi; odni byli golymi, drugie odetymi. V zakatnom osveshchenii, ot kotorogo posverkivala svezhaya trava, vse napominalo nauchno-fantasticheskij fil'm. Ponablyudav etu scenu minuty dve-tri, Bryuno vzyal svoyu palatku pod myshku i predprinyal voshozhdenie na blizhajshij holm. Vladenie sostoyalo iz neskol'kih lesistyh holmov, zemli, ustlannoj igolkami sosen, inogda popadalis' polyanki; to tut, to tam byli razbrosany sanbloki; vozmozhnosti razmeshcheniya okazalis' ne bezgranichny. Bryuno slegka vspotel, ego puchilo; po-vidimomu, trapezy v pridorozhnyh restoranah byli ne v meru obil'ny. Vse eto meshalo yasno myslit', odnako zhe on otdaval sebe otchet, chto vybor mesta mozhet stat' reshayushchim faktorom ego uspeshnogo prebyvaniya zdes'. V tot samyj moment, kogda emu v golovu prishla eta mysl', on primetil verevku, natyanutuyu mezhdu dvumya derev'yami. Na nej dosushivalis' devich'i shtanishki, myagko koleblemye vechernim brizom. "Mozhet byt', eto neplohaya ideya, -- skazal on sebe, -- mezhdu sosedyami v kempinge zavyazyvaetsya znakomstvo, eto dast vozmozhnost' sdvinut'sya s mertvoj tochki". On polozhil svoyu palatku na zemlyu i prinyalsya izuchat' instrukciyu po montazhu. Francuzskij perevod byl uzhasayushch, anglijskij -- nemnogim luchshe; s drugimi evropejskimi yazykami delo, dolzhno byt', obstoyalo tak zhe. Svolochnye kitaezy. Nu chto mozhet oznachat': "vyvernut' poluzhestkoe kreplenie, chtoby zakrepit' polozhenie kupola"? S vozrastayushchim otchayaniem on ustavilsya na shemy. Neozhidanno sprava ot nego poyavilos' nekoe podobie squaw<Indeanki (angl.)>; zhenshchina byla odeta v kozhanuyu mini-yubku; v sumerkah vidnelas' ee pyshnaya tyazhelaya grud'. "Ty tol'ko chto priehal? -- voprosilo videnie. -- Tebe nuzhno pomoch' natyanut' palatku?" -- "YA spravlyus', -- prosipel on pridushennym golosom, -- vse v poryadke, spasibo. |to ochen' milo", -- pribavil on, i u nego perehvatilo dyhanie. On pochuyal lovushku. I verno, neskol'ko mgnovenij spustya iz sosednego vigvama (Gde oni umudrilis' kupit' etu shtuku? Sami smasterili?) donessya rev Squaw rinulas' tuda i totchas vorotilas' s dvumya maloletnimi butuzami, po odnomu na kazhdom bedre, i prinyalas' myagko pokachivat' bedrami. Vopli usililis'. Ryscoj primchalsya samec squaw s chlenom naruzhu |to byl zdorovennyj borodatyj detina let pyatidesyati s dlinnymi sedymi kosmami. On vzyal odnogo iz detenyshej i stal ego teteshkat'; eto bylo omerzitel'no. Bryuno otoshel na neskol'ko metrov; on vzmok ot zhary. S podobnymi monstrami bessonnaya noch' emu obespechena. YAsnoe delo, ona ih kormit grud'yu, eta korova; grud', odnako zhe, horosha. Bryuno otstupil na neskol'ko shagov po sklonu, stremyas' nezametno udalit'sya ot vigvama; odnako emu ne slishkom-to hotelos' okazat'sya vdaleke ot malen'kih shtanishek. |to byla delikatnaya shtuchka, prozrachnaya, vsya v kruzhavchikah; nevozmozhno voobrazit', chtoby takie mogli prinadlezhat' squaw. On otyskal mestechko mezhdu palatkami dvuh kanadok (kuzin? sester? licejskih odnokashnic?) i prinyalsya za rabotu. Kogda on zakonchil, bylo uzhe pochti sovsem temno. Pri poslednih probleskah zakata on spustilsya za svoimi pozhitkami. Po doroge emu vstretilos' neskol'ko chelovek: i par, i odinochek. Odinokie zhenshchiny v bol'shinstve let soroka. To i delo popadalis' na glaza vozzvaniya, pribitye k stvolam derev'ev: BUDXTE VZAIMNO VEZHLIVY; on podoshel k odnomu iz nih. Pod nim pomeshchalas' malen'kaya kupel', doverhu polnaya prezervativami otechestvennogo proizvodstva. CHut' nizhe pomeshchalas' belaya plastikovaya urna dlya musora. On nazhal na pedal', vklyuchil karmannyj fonarik: vnutri okazalis' v osnovnom banki iz-pod piva, no takzhe i neskol'ko ispol'zovannyh prezervativov. "|to vselyaet nadezhdu, -- skazal sebe Bryuno, -- zdes', pohozhe, vremeni darom ne teryayut". Vozvrashchat'sya naverh bylo muchitel'no; chemodany kalechili ruki, dyhanie perehvatyvalo; emu prishlos' ostanovit'sya na poldoroge. Kakie-to lyudi boltalis' po kempingu, luchi ih karmannyh fonarikov skreshchivalis' vo mrake. Poodal', na pribrezhnoj doroge, eshche nablyudalos' bojkoe dvizhenie. V "Dinastii", chto na Sen-Klemanskom shosse, ozhidalos' shou golyh byustov, no u nego uzhe ne bylo sil tuda idti -- ni tuda, ni kuda-libo eshche. Bryuno eshche s polchasa ne dvigalsya s mesta. "YA smotryu na ogni far, mel'kayushchie za derev'yami, -- govoril on sebe, -- eto i est' moya zhizn'". Vernuvshis' k svoej palatke, on nalil sebe viski i stal polegon'ku onanirovat', listaya "Sving megezin" (razdel "pravo na naslazhdenie"); svezhij nomer on kupil na avtostoyanke bliz Anzhera. On ne predpolagal, chto smozhet vospol'zovat'sya vsevozmozhnymi predlozheniyami etogo izdaniya; ne chuvstvoval sebya na vysote dlya podvigov samca-proizvoditelya ili moshchnyh semyaizverzhenij. ZHenshchiny, gotovye na intimnye vstrechi s muzhchinami, kak pravilo, predpochitali chernokozhih i trebovali takih minimal'nyh razmerov chlena, do kotoryh emu bylo daleko. SHtudiruya nomer za nomerom, on ponevole proniksya smirennym soznaniem, chto ego shurupchik slishkom melok: s takim ne vol'esh'sya v ryady pornogigantov. Tem ne menee ego po bol'shej chasti ustraivali sobstvennye fizicheskie vozmozhnosti. Kapillyarnye implantanty horosho prinyalis': vrach emu popalsya kompetentnyj. On regulyarno poseshchal ZHimnaz-klub i, esli nachistotu, nahodil, chto dlya sorokadvuhletnego muzhchiny on otnyud' ne tak uzh ploh. On opyat' nalil sebe viski, otfontaniroval pryamo na zhurnal i usnul pochti chto umirotvorennyj. 2 Trinadcat' chasov poleta Ochen' skoro Kraj Peremen stolknulsya s problemoj stareniya. Molodezhi vos'midesyatyh idealy ego osnovatelej kazalis' obvetshalymi. Esli ne schitat' pavil'onov spontannogo teatra i kalifornijskogo massazha. Kraj po svoej suti byl prezhde vsego kempingom; s tochki zreniya udobstv zhil'ya i kachestva pitaniya on ne mog tyagat'sya s oficial'nymi centrami otdyha. K tomu zhe svojstvennaya emu izvestnaya anarhichnost' zatrudnyala chetkij kontrol' poseshchaemosti i oplaty; poetomu so vremenem stanovilos' vse trudnee podderzhivat' finansovoe ravnovesie, vprochem s samogo nachala dovol'no shatkoe. Pervaya mera, edinoglasno odobrennaya osnovatelyami, sostoyala v tom, chtoby uchredit' tarify, predostavlyayushchie molodezhi otkrovenno l'gotnye usloviya; okazalos', etogo nedostatochno. V 1984-m, v nachale byudzhetnogo goda, Frederik Ledantek na ezhegodnom obshchem sobranii predlozhil novovvedeniya, prizvannye obespechit' blagosostoyanie Kraya. Dlya 80-h godov predprinimatel'stvo -- takov byl itog ego analiza -- odna iz samyh mnogoobeshchayushchih avantyur. Ved' vse prisutstvuyushchie raspolagayut dragocennym opytom v oblasti ozdorovitel'nyh praktik, berushchih svoe nachalo v gumanisticheski orientirovannoj psihologii (geshtal'tpsihologiya, uchenie o reinkarnacii, hozhden'e po raskalennym uglyam, transaktnyj analiz, meditaciya dzen, analiz paranormal'nyh sposobnostej). Tak pochemu by ne pustit' vse eto v hod s cel'yu razrabotki osnovopolagayushchih metodik, prednaznachennyh dlya sobstvennoj praktiki? Posle burnyh debatov predlozhenie bylo prinyato. Imenno togda i byla postroena piramida, a takzhe desyatkov pyat' bungalo s ogranichennym, no priemlemym komfortom, dlya sezonnyh postoyal'cev. V to zhe vremya byl proveden intensivnyj, no uzkonacelennyj mejling, adresovannyj administratoram po kadrovoj politike krupnyh firm. Koe-kto iz predstavitelej krajne levoj politicheskoj orientacii prinyal v shtyki podobnye novshestva. Imela mesto zhestkaya nedolgaya bor'ba vnutri rukovodstva Kraya, i "Associaciya v podderzhku zakona 1901 goda" byla raspushchena, ee mesto zanyalo obshchestvo s ogranichennoj otvetstvennost'yu, gde derzhatelem kontrol'nogo paketa akcij yavlyalsya Frederik Ledantek. Pomimo vsego prochego, pomest'e prinadlezhalo ego roditelyam, i otdelenie "Vzaimnogo Kredita" departamenta Marna-i-Luara, vidimo, bylo raspolozheno podderzhat' etot proekt. Pyat' let spustya Krayu udalos' obzavestis' krasivym katalogom soglasovanij (Nacional'nyj parizhskij bank, byudzhetnoe vedomstvo, Upravlenie parizhskogo gorodskogo transporta). Mezhdunarodnye putevki, dogovory s firmami o kollektivnyh poezdkah obespechivali kruglogodichnuyu rabotu centra, a ego funkcionirovanie kak "mesta otdyha", pitavshee starinnuyu nostal'giyu, davalo ne bolee pyati procentov ot obshchej cifry godovogo oborota. x x x Bryuno prosnulsya s sil'noj golovnoj bol'yu i bez osobyh illyuzij. O Krae on uslyshal ot odnoj sekretarshi, vernuvshejsya s praktiki "Lichnoe razvitie -- pozitivnaya ustanovka" po cene 5000 frankov za sutki. On poprosil dat' emu broshyuru o letnem otdyhe, uvidel, chto po stilyu ona simpatichna, tyagoteet k kul'turnoj otkrytosti s anarhicheskim ottenkom. K tomu zhe ego vnimanie privlekla statisticheskaya spravka vnizu stranicy: proshlym letom, v iyule-avguste, 63 procenta obitatelej Kraya sostavlyali zhenshchiny. To est' chut' li ne dve baby na odnogo muzhika; eto byl faktor reshayushchij. On srazu reshil potratit' odnu nedelyu iyulya na to, chtoby posmotret', kakovo eto, tem pache chto, kogda on vybiral kemping, vyyasnilos', chto Kraj obojdetsya deshevle, chem, k primeru, Klub-med i dazhe putevki v ramkah studencheskogo turizma. Vidimo, naschet tipa zhenshchin on ugadal: byvshie levachki, podkisshie, ne isklyucheno, chto s seropozitivnoj reakciej. Nu da ladno, dve na odnogo -- eto ego shans; esli poshustrit', on, kto znaet, smozhet vytashchit' i oba schastlivyh biletika. CHto kasaetsya seksa, to etot god u nego nachalsya ves'ma nedurno. Pribytie devochek iz stran Vostoka privelo k padeniyu cen; teper' mozhno bez problem obespechit' sebe relaksaciyu za 200 frankov protiv 400 neskol'ko mesyacev tomu nazad. Na bedu, v aprele emu prishlos' oplachivat' osnovatel'nyj remont svoego avtomobilya posle avarii, k tomu zhe vsyu vinu svalili na nego. Bank nachal prizhimat' ego, prishlos' sebya ogranichivat'. On pripodnyalsya na lokte i nalil sebe pervuyu porciyu viski. "Sving megezin", kuplennyj na avtostoyanke bliz Anzhera, lezhal otkrytyj; krasovavshijsya tam tip, ne snyavshi noski, s vidimym usiliem nacelivalsya chlenom v ob容ktiv; zvali ego ZHerve. "Ne cheta moemu gvozdyu, -- vzdohnul Bryuno, -- sovsem ne cheta". On natyanul trusy i dvinulsya k sanitarnomu bloku. Kak by to ni bylo, s nadezhdoj skazal on sebe, esli vzyat', k primeru, vcherashnyuyu squaw, ona otnositel'no s容dobna. Tolstye, malost' otvisshie grudi -- eto ideal'nyj variant dlya dobroj ispanskoj sosalki; a u nego uzhe goda tri kak takogo ne bylo. A mezhdu tem on padok na ispanskie sosalki; no shlyuhi, kak pravilo, etogo ne lyubyat. Mozhet, ih razdrazhaet fontan spermy pryamo v lico? Razve eto trebuet bol'shej traty vremeni i lichnyh usilij, chem minet? Ili tak vsegda byvaet, kogda povinnost' okazyvaetsya netipichnoj; ispanskaya sosalka obychno durno vypolnyaetsya, a znachit, ne predusmatrivaetsya, stalo byt', naschet ee trudno stolkovat'sya. Dlya devok eto tryuk skoree intimnyj. Tol'ko dlya svoih, vot tak. Ne raz Bryuno, vzyskuyushchemu imenno ispanskoj sosalki, prihodilos', umeriv svoi appetity, shodit'sya na prostoj sosalke, to est' minete. Inogda, vprochem, udavalos' nastoyat' na svoem; no vse ravno, v strukturnom otnoshenii po chasti ispanskoj sosalki tovar vsegda ostavlyal zhelat' luchshego. Tak polagal Bryuno. Dobravshis' v svoih razmyshleniyah do etogo punkta, Bryuno podoshel k korpusu No8. Bolee ili menee pokorivshis' neizbezhnosti putat'sya so starymi potaskuhami, on perezhil zhestokoe potryasenie, stolknuvshis' s devochkami-podrostkami. Ih bylo chetyre, ot pyatnadcati do semnadcati, oni stoyali vozle dushevoj, pryamo naprotiv ryada umyval'nikov. Dve iz nih, v kupal'nikah, zhdali; dve drugie rezvilis', slovno uklejki, shchebecha i bryzgayas', povizgivaya: eti byli sovershenno golye. Zrelishche bylo neopisuemo gracioznym i erotichnym, on takogo ne zasluzhival. V trusah u nego napryaglos'; on dostal svoj bolt i prizhalsya k stojke umyval'nika, odnovremenno tykaya v chelyust' zubnoj shchetkoj. Ot userdiya on poranil desnu i vytashchil izo rta okrovavlennuyu shchetku. Mezh tem golovka chlena razdulas', gorela, ohvachennaya uzhasayushchim zudom; uzhe nachinala formirovat'sya kaplya. Odna iz devochek, hrupkaya bryunetka, vyshla iz-pod dusha i shvatila mahrovoe polotence; ona udovletvorenno pohlopala sebya po yunoj grudi. Ryzhevolosaya kroshka sbrosila trusiki i nyrnula pod dush; sherst' ee kiski byla svetlo-zolotistoj. Bryuno ispustil legkij ston, u nego kruzhilas' golova. On imeet pravo skinut' trusy, podojti k dushevoj, vstat' tam v ozhidanii. |to ego pravo -- podozhdat' svoej ocheredi vozle dusha. On predstavil sebe, kak onaniruet pered nimi; kak proiznosit chto-nibud' vrode: "Voda teplaya?" Rasstoyanie ot odnogo dusha do drugogo bylo santimetrov pyat'desyat; esli by on prinimal dush ryadom s ryzhen'koj, ona by, mozhet byt', sluchajno zadela ego chlen. Pri takoj mysli golovokruzhenie usililos'; on vcepilsya v fayansovuyu rakovinu umyval'nika. V tot zhe mig dve devicy s oglushitel'nym hohotom vykatilis' von cherez dver' sprava. Na nih teper' byli chernye shorty, rasshitye sverkayushchimi poloskami. Bryuno srazu oslab, zatolkal svoj shtyr' v trusy i sosredotochilsya na problemah s zubami. x x x Pozzhe, vse eshche ne opravivshis' ot shoka posle etoj vstrechi, on spustilsya v stolovuyu pozavtrakat'. On raspolozhilsya osobnyakom, ni s kem ne zateval razgovora; zhuya svoi vitaminizirovannye zlakovye kashki, on razmyshlyal o vampirizme seksual'nogo poiska, o ego faustianskom aspekte. Vse eto absolyutnaya lozh' -- to, chto tolkuyut o gomoseksualizme, dumal, naprimer, Bryuno. Bol'shinstvo pederastov interesuyutsya molodymi lyud'mi ot pyatnadcati do dvadcati pyati let; za predelami etogo vozrasta, po ih mneniyu, sushchestvuyut lish' starye dryablye zadnicy. Poglyadite na parochku staryh pedikov! -- myslenno vosklical Bryuno. Vsmotrites' v nih povnimatel'nej; inogda mezhdu nimi est' simpatiya, a to i vzaimnaya privyazannost'; no razve oni vozhdeleyut drug k druzhke? Da ni v koem sluchae! Stoit tol'ko kakomu-nibud' malen'komu kruglomu zadu prodefilirovat' mimo, i oni rvut drug druga v kloch'ya, kak starye pantery-klimakterichki, lish' by pribrat' k rukam tot kruglen'kij zadok. Vot o chem razdumyval Bryuno. I ved' vo mnogih sluchayah, myslil on dalee, tak nazyvaemye gomoseksualisty sluzhat model'yu dlya vsego ostal'nogo obshchestva. Vzyat', k primeru, ego samogo: emu sorok dva goda; vnushayut li emu zhelanie zhenshchiny teh zhe let? Nikoim obrazom. Naprotiv, on chuvstvuet, chto za malen'koj kiskoj, spryatannoj pod mini-yubkoj, vse eshche gotov idti na kraj sveta. Nu ladno, pust' ne na kraj, no po men'shej mere do Bangkoka. Kak-nikak trinadcat' chasov poleta. 3 Polovoe vlechenie vozbuzhdayut v osnovnom yunye tela, i to, chto prostranstvo soblazna vse bol'she zapolonyayut sovsem moloden'kie devchonki, po sushchestvu, ne bolee chem vozvrashchenie k norme, k istinnosti zhelaniya, podobnoe tomu vozvratu k podlinnym masshtabam cen, chto proishodit, kogda spadet zhar birzhevoj lihoradki. |to otnyud' ne oblegchaet toj muchitel'noj situacii, v kotoruyu godam k soroka popadayut zhenshchiny, ch'e dvadcatiletie prishlos' na "epohu shest'desyat vos'mogo". Kak pravilo, razvedennye, oni ni v koej mere ne mogut rasschityvat' na brak -- strastnyj ili postylyj, -- institut, v delo skorejshego uprazdneniya kakovogo oni vnesli svoyu posil'nuyu leptu. Buduchi predstavitel'nicami pokoleniya, kotoroe s razmahom, dosele nevidannym, utverzhdalo prevoshodstvo yunosti nad zrelost'yu, oni lisheny prava udivlyat'sya tomu, chto pokolenie, prishedshee im na smenu, v svoj chered oblivaet ih prezreniem. V konce koncov, kul't tela, kotoryj oni nekogda stol' yarostno provozglashali, po mere uvyadaniya ih sobstvennoj ploti neminuemo privodil ih ko vse bolee ostromu otvrashcheniyu k samim sebe -- otvrashcheniyu, malo otlichayushchemusya ot togo, kotoroe oni mogli prochest' vo vzglyadah okruzhayushchih. Muzhchiny ih vozrasta nahodilis', v obshchem i celom, ne v luchshem polozhenii; odnako takoj shozhesti zhrebiya otnyud' ne suzhdeno bylo porodit' solidarnosti mezhdu temi i drugimi: muzhchiny, perevaliv za sorok, v masse svoej prodolzhali uvivat'sya za moloden'kimi -- i podchas s izvestnym uspehom, udacha mogla vypadat' po men'shej mere tem, kto, sumev lovko vvyazat'sya v zhitejskuyu igru, dostig izvestnosti, opredelennogo intellektual'nogo libo finansovogo urovnya; a dlya zhenshchin v podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev prihod zrelosti byl chrevat porazheniem, masturbaciej i stydom. YAvlyayas' privilegirovannym priyutom seksual'noj raskreposhchennosti i svobody zhelaniya, Kraj Peremen, samo soboj, dolzhen byl skoree, chem lyuboe drugoe mesto, stat' kraem gorechi i depressii. Proshchajte, ob座atiya na trave luzhaek, v siyanii polnoj luny! Proshchajte, kvazidionisijskie torzhestva vo slavu nagih, umashchennyh maslom tel pod luchami poludennogo solnca! Tak nudno bubnili sorokaletnie, vziraya na svoi povisshie chleny i zhirnye okruglosti. K 1987 godu v Krae stali poyavlyat'sya pervye kruzhki polureligioznoj napravlennosti. Razumeetsya, hristianstvo ostavalos' vne igry; no iniciatory -- lyudi, po sushchestvu, dovol'no terpimye -- smogli primirit' misticheskuyu, v dostatochnoj mere tumannuyu ekzotiku s kul'tom tela, kotoryj oni rassudku vopreki prodolzhali propovedovat'. Kabinety sensitivnogo massazha ili raskreposhcheniya plotskogo nachala, samo soboj, derzhalis' na plavu; no stanovilos' vse zametnee stremitel'noe narastanie interesa k astrologii, egipetskim kartam taro, meditacii po povodu chakr<CHakra -- v induistskoj mifologii oruzhie v odnoj iz chetyreh ruk boga Vishnu, obladayushchee sverh容stestvennoj siloj>, k osobym energiyam. Imeli mesto "vstrechi s angelom"; koe-kto nauchilsya ulavlivat' kristallicheskie vibracii. Sibirskoe shamanstvo vpechatlyayushche proyavilo sebya v 1991-m, kogda vsledstvie udlinennogo seansa iniciacii okolo zharoven s osvyashchennymi uglyami odin iz uchastnikov dejstva skonchalsya ot serdechnoj nedostatochnosti. Tantricheskij kul't, soedinyayushchij seksual'nye uprazhneniya, tumannuyu meditaciyu i glubokij egoizm, imel osobo vydayushchijsya uspeh. Za neskol'ko mesyacev Kraj -- podobno mnogim drugim podobnym zavedeniyam Francii i Zapadnoj Evropy -- v obshchem-to prevratilsya v centr NewAge<Novaya era (angl.). Nazvanie voshodit k astrologicheskoj idee nastupleniya v nachale tret'ego tysyacheletiya ery Vodoleya, kotoraya prineset na zemlyu mir i spokojstvie. |ta ideya legla v osnovu dvizheniya New Age, prizyvayushchego k predel'noj terpimosti i vklyuchayushchego v sebya elementy kak tradicionnyh religij, tak i okkul'tizma i ezoteriki>, otnositel'no modnyj, sohranyayushchij k tomu zhe gedonisticheskuyu i anarhicheskuyu specifiku "v stile semidesyatyh", chto obespechivalo emu osoboe mesto na rynke. x x x Posle zavtraka Bryuno vernulsya k sebe v palatku, pokolebalsya, ne zanyat'sya li onanizmom (vospominanie o devchonkah eshche ne utratilo ostroty), no v konce koncov reshil vozderzhat'sya. |ti obaldennye yunye sozdan'ya, dolzhno byt', yavlyali soboj potomstvo vse teh zhe predstavitel'nic pokoleniya 68-go goda, ch'i splochennye gruppy v predelah kempinga vsyudu popadalis' na glaza. Znachit, nekotorye iz etih prestarelyh shlyuh naperekor vsemu umudrilis' prodolzhit' svoj rod. Sej fakt navel Bryuno na smutnye, no malopriyatnye razmyshleniya. Rezkim dvizheniem on dernul molniyu, na kotoruyu zapiralas' ego palatka-iglu, nebo nad nej sinelo. Belye oblachka, slovno bryzgi spermy, plyli nad verhushkami sosen; den' budet pogozhim. On zaglyanul v svoyu nedel'nuyu programmu i ostanovil vnimanie na punkte pervom: "Kreativnost' i relaksaciya". Na utro emu predlagalis' na vybor: pantomima i psihodrama, zanyatiya akvarel'yu, kompoziciya. Naschet psihodramy -- net uzh, spasibo, eto uzhe ustraivali v zamke vozle SHantiji, na uik-end: pyatidesyatiletnie aspirantki-sociologini katalis' po gimnasticheskim matam, trebuya plyushevyh mishek u papashi; etogo udovol'stviya luchshe izbezhat'. Akvarel' byla soblaznitel'na, no pridetsya vybirat'sya pod otkrytoe nebo, sadit'sya na sosnovye igolki, imet' delo s murav'yami i vsyakimi neudobstvami. I vse eto chtoby sotvorit' kakuyu-nibud' maznyu, stoit li? U vedushchej v gruppe kompozicii byli dlinnye chernye volosy, krupnyj, obvedennyj karminom rot (togo tipa, chto obychno nazyvayut "rot dlya mineta"); na nej byli sportivnye bryuki i bluza-hiton. Krasivaya zhenshchina, vysokij klass. "I tem ne menee staraya shlyuha", -- podumal Bryuno, zanimaya pervoe popavsheesya mesto v malochislennom kruzhke uchastnikov. Sprava ot nego okazalas' zhirnaya sedovlasaya tetka v ochkah s tolstymi steklami, s ustrashayushche zemlistym licom; ona shumno sopela. Ot nee neslo vinom, a ved' sejchas ne pozzhe chem polovina odinnadcatogo. -- CHtoby pochtit' nashu vstrechu, -- pristupila vedushchaya, -- chtoby pochtit' Zemlyu i pyat' napravlenij puti, my nachnem nashe zanyatie s uprazhneniya hatha-jogi, kotoroe nazyvaetsya "poklonenie solncu". -- Zasim posledovalo slovesnoe opisanie nevoobrazimoj pozy; tut p'yanchuzhka ryadom s nim vpervye rygnula, -- Ty utomilas', ZHaklin, -- zametila joginya. -- Ne nado delat' uprazhnenie, esli ty ego ne chuvstvuesh'. Prilyag. Nemnogo pozzhe k tebe prisoedinitsya vsya gruppa. I v samom dele prishlos' lech'; mezhdu tem karmicheskaya rukovoditel'nica pustilas' v slashchavoe, pustoporozhnee slovobludie v duhe Kontreksevilya: -- Vy pogruzhaetes' v divnuyu, chistuyu vlagu. |ta vlaga omyvaet vashi chleny, vash zhivot. Vy blagodarite mat' Zemlyu. Oshchutite vashe zhelanie. Vozblagodarite samih sebya za to, chto eto zhelanie dano vam, -- i t.d. i t.p. Rastyanuvshis' na zasalennom tatami, Bryuno chuvstvoval, kak ot razdrazheniya u nego stuchat zuby; ryadom s ravnomernymi intervalami rygala p'yanaya baba. Mezhdu dvumya otryzhkami ona izdavala protyazhnoe "Gaaah!", prizvannoe naglyadno vyrazit' dostignutoe eyu sostoyanie neprinuzhdennosti. Karmicheskaya potaskuha prodolzhala svoj sketch, vzyvaya k zemnym silam, ch'i izlucheniya pronizyvayut chrevo i polovye organy. Probezhavshis' po chetyrem stihiyam, ona, udovletvorennaya sobstvennym vystupleniem, zaklyuchila: -- Teper' vy dostigli predela racional'noj mental'nosti; vy ustanovili kontakt s vashimi glubinnymi planami. Proshu vas: otkrojtes' navstrechu bezgranichnym prostranstvam tvoreniya. "Poshla v zadnicu!" -- myslenno vybranilsya raz座arennyj Bryuno, s nemalym trudom podnimayas' na nogi. Dalee imel mesto seans pisaniya, za koim posledovali obshchee vvodnoe slovo i zachityvanie tekstov. Na etom zanyatii byla vsego odna terpimaya kukolka: ladnen'kaya ryzhaya kroshka v dzhinsah i tenniske, kotoraya otzyvalas' na imya |mma i sotvorila bezukoriznenno glupyj stishok, gde shla rech' o lunnyh baranah. Vprochem, ostal'nye tozhe ishodili vostorgom i blagodarnost'yu po povodu obretennogo kontakta s mater'yu nashej Zemlej i otcom nashim Solncem, vse kak odin. Doshel chered do Bryuno. Mrachnym golosom on prochel svoe kratkoe sochinenie: Taksisty -- pederasty, chert ih deri, Ne ostanavlivayutsya, hot' umri! -- |to vospominanie, kotoroe ne ostavlyaet tebya, -- proronila joginya. -- Ty vse eshche perezhivaesh' davnyuyu obidu, potomu chto ne podnyalsya nad svoimi temnymi energiyami. Tvoi glubinnye plany otyagoshcheny, ya oshchushchayu eto. My mozhem pomoch' tebe, zdes' i sejchas. My vstanem i obrazuem krug. Oni podnyalis' na nogi i, vzyavshis' za ruki, raspolozhilis' kol'com. Bryuno volej-nevolej vzyal za ruku p'yanchuzhku sprava, a sleva odnogo iz teh gnusnyh borodachej, chto pohozhi na Kavanna<Fransua Kavanna (r. 1923) -- francuzskij pisatel', proizvedeniya kotorogo nasyshcheny otkrovennymi eroticheskimi scenami>. Sosredotochenno, no vmeste s tem i spokojno instruktorsha jogi vozglasila protyazhnoe "Om!". Ee krik ne ostalsya bezotvetnym: ostal'nye totchas prinyalis' izdavat' eto "Om!", kak budto vsyu svoyu zhizn' tol'ko tem i zanimalis'. Bryuno predprinyal otvazhnuyu popytku vklyuchit'sya v gulkij ritm dejstva, kak vdrug pochuvstvoval, chto teryaet ravnovesie, zavalivayas' vpravo: p'yanchuzhka, vpav v trans, obvisla meshkom. On vypustil ee ruku, no padeniya izbezhat' ne smog i buhnulsya na koleni podle etoj staroj paskudy, kotoraya brykalas', lezha na spine. Joginya, na mig prervavshis', nevozmutimo konstatirovala: -- Da, ZHaklin, ty prava: esli chuvstvuesh', chto hochesh' lech', tak i nado sdelat'. -- |ti dvoe, sudya po vsemu, byli horosho znakomy. x x x Vtoroj seans pisaniya proshel nemnogo udachnee; vdohnovivshis' utrennim mimoletnym videniem, Bryuno udalos' sozdat' sleduyushchee poeticheskoe tvorenie: YA v bassejne pipku Vystavil, kak rybku, CHtoby zagorela. (Bravo, pipka, smelo!) Bog yavilsya mne Naverhu, v solyarii, S yablokom v ruke I s glazami karimi. A zhivet gde on? (Bravo, moj piston!) Tam, gde vse svetila. (Bravo, moj torchilo!) -- Zdes' mnogo yumora, -- otmetila joginya s legkim uprekom. -- Mistiki, -- vstryala rygayushchaya tetka. -- |to skoree ne yumor, a bessoderzhatel'naya mistika... CHto s nim stanetsya? Do kakih por on smozhet vyderzhivat' eto? I stoit li truda? Bryuno vser'ez zadavalsya etim voprosom. Kak tol'ko zanyatie konchilos', on ustremilsya k svoej palatke, dazhe ne popytavshis' zavyazat' razgovor s ryzhej malyutkoj; emu bylo neobhodimo glotnut' pered zavtrakom viski. Nevdaleke ot svoego privala on stolknulsya s odnoj iz teh devchonok, na kotoryh glazel v dushevoj; gracioznym zhestom, ot kotorogo pripodnyalis' ee grudi, ona otcepila s verevki kruzhevnye trusiki, nakanune vyveshennye sushit'sya. On pochuvstvoval, chto gotov vzletet' na vozduh i raspleskat'sya po kempingu shmatami zhira. CHto, v sushchnosti, izmenilos' so vremen ego sobstvennogo otrochestva? U nego byli te zhe vozhdeleniya, to zhe soznanie, chto emu vryad li udastsya ih udovletvorit'. Mir, ne uvazhayushchij nichego, krome yunosti, malo-pomalu pozhiraet chelovecheskoe sushchestvo. K zavtraku on prismotrel sebe odnu katolichku. Opredelit' bylo ne trudno, ona nosila na shee bol'shoj zheleznyj krest; k tomu zhe u nee byli pripuhshie nizhnie veki, chto pridaet vzglyadu glubinu i chasto izoblichaet umonastroenie gluboko katolicheskoe, esli ne sklonnost' k misticizmu (inogda, skazat' po pravde, takzhe i k alkogolizmu). S dlinnymi chernymi volosami, ochen' beloj kozhej, ona byla malost' toshchevata, no nedurna. Naprotiv nee sidela belokuraya s ryzhinoj devica shvejcarsko-kalifornijskogo tipa, rostom po men'shej mere metr vosem'desyat, s velikolepnym telom, po vidu uzhasayushche zdorovaya. |to byla rukovoditel'nica tantricheskih zanyatij. Na samom dele ona byla rodom iz Kretejya i zvalas' Brizhit Marten. V Kalifornii ona podnarastila sebe byust i proshla posvyashchenie v tajny vostochnoj mistiki, da k tomu zhe smenila imya: vozvratyas' v Kretej, ona v techenie goda vela tantricheskie zanyatiya dlya vsyakogo bezdel'nogo sbroda pod imenem SHanti Marten. Katolichke ona, po-vidimomu, vnushala bezmernoe voshishchenie. Ponachalu Bryuno sumel podklyuchit'sya k razgovoru, kotoryj vertelsya vokrug diety iz natural'nyh produktov, -- u nego imelis' svedeniya naschet pshenichnyh prorostkov. No damy ochen' skoro pereklyuchilis' na religioznye temy, i tut emu bylo za nimi ne ugnat'sya. Mozhno li priravnyat' Iisusa k Krishne, i esli net, to k komu? Stoit li otdat' Rententenu predpochtenie pered Rasti? Katolichka, hot' i buduchi katolichkoj, papu ne zhalovala: Ioann Pavel II s ego srednevekovoj mental'nost'yu tormozit duhovnoe razvitie Zapada -- takov byl ee tezis. -- Verno, -- soglasilsya Bryuno, -- on takaya lopushenciya... -- Maloupotrebitel'noe vyrazhenie podogrelo interes k nemu so storony obeih sobesednic. -- A vot dalaj-lama umeet shevelit' ushami, -- grustno zaklyuchil on, prikanchivaya svoj soevyj bifshteks. Katolichka bodro vskochila na nogi, ne pritronuvshis' k kofe. Ona ne zhelala opazdyvat' na svoi "Pravila da-da" -- zanyatiya po samoraskrytiyu lichnosti. -- Ah da, "da-da" -- eto klass! -- s zharom vskrichala shvejcarka, v svoyu ochered' vstavaya. -- Spasibo za besedu, -- obronila katolichka, s miloj ulybkoj obernuvshis' k nemu. Nu, on ne tak uzh ploho vykrutilsya. "Razgovarivat' s etim bab'em, -- dumal Bryuno, vozvrashchayas' k sebe v kemping, -- vse ravno chto otlivat' v pissuar, polnyj okurkov; ili eshche kak hezat' v unitaz, zabityj gigienicheskimi prokladkami: oni ne prolezayut v trubu, a potom ot nih vonyaet". Slovo uprugo pronizyvaet prostranstvo, to prostranstvo, chto razdelyaet tela. Ne probivshis' k celi, lishennoe otzyva, ono po-duracki zavisaet v vozduhe, takie slova nachinayut zagnivat' i smerdyat, eto besspornyj fakt. Sluzha dlya nalazhivaniya vzaimosvyazej, slovo ravnym obrazom sposobno ih razrushat'. On raspolozhilsya v shezlonge u bassejna. Devchonki glupo egozili, podzuzhivaya parnej, chtoby te stolknuli ih v vodu. Solnce stoyalo i zenite. Golye losnyashchiesya tela snovali vzad-vpered vokrug klochka goluboj gladi. Sam togo ne zamechaya, Bryuno pogruzilsya v chtenie "SHesti priyatelej i cheloveka v perchatke", po-vidimomu podlinnogo shedevra Polya ZHaka Bonzona, nedavno pereizdannogo v serii "Biblioteka dlya yunoshestva". Pod pochti nesterpimo palyashchim solncem priyatno bylo perenestis' v lionskie tumany, pobyt' v uspokoitel'nom obshchestve slavnogo psa Kapi. x x x Posleobedennaya programma predostavlyala emu vybor mezhdu sensitivnym geshtal't-massazhem, rassvobozhdeniem golosovyh svyazok i pererozhdeniem v goryachej vode. Kstati, massazh po svoemu harakteru byl kak nel'zya bolee hot, goryachen'kij. Predstavlenie o rassvobozhdenii golosa on poluchil mimohodom, po puti na seans massazha. Vsego tam bylo okolo desyatka pacientov; krajne vozbuzhdennye, oni skakali tuda-syuda pod voditel'stvom tantristki, povizgivaya, slovno perepugannye indyuki. Massazhnye stoliki, pokrytye bannymi polotencami, stoyali na vershine holma, obrazuya shirokij krug. Uchastniki byli nagishom. Vstupiv v centr kruga, vedushchij -- nizen'kij, malost' kosovatyj bryunet -- prinyalsya izlagat' kratkuyu istoriyu sensitivnogo geshtal't-massazha: berushchij svoe nachalo v trudah Frica Perlsa o geshtal't-massazhe, ili massazhe po-kalifornijski, on postepenno vobral v sebya nekotorye sensitivnye dostizheniya, stav -- po krajnej mere, takovo bylo mnenie lektora -- naibolee polnocennoj metodikoj massazha. Emu izvestno, chto ne vse v Krae razdelyayut etu tochku zreniya, no vstupat' v polemiku on ne zhelaet. Kak by to ni bylo -- eto on soobshchil v zaklyuchenie -- massazh massazhu rozn'; v konechnom schete dazhe mozhno skazat', chto net dvuh odinakovyh massazhej. Pokonchiv s preambuloj, on pristupil k demonstracii, ulozhiv na stol odnu iz uchastnic. -- Oshchutit' zatrudneniya svoej partnershi... -- pouchal on, poglazhivaya ee plechi; ego chlen pokachivalsya v neskol'kih santimetrah ot belokuryh volos devushki. -- Garmonizirovat', neustanno garmonizirovat'... -- prodolzhal on, oblivaya maslom ee grudi. -- Uvazhat' neprikosnovennost' telesnoj struktury... -- Ego ruki soskol'znuli k ee zhivotu, devushka zazhmurilas' i s vidimym udovol'stviem razdvinula lyazhki. -- Vot, -- zaklyuchil on, -- teper' vy budete rabotat' sovmestno. Dejstvujte, obretajte drug druga v prostranstve; speshite sblizit'sya drug s drugom. Ogoroshennyj predshestvuyushchej scenoj, Bryuno otreagiroval s zapozdaniem, a ved' tut-to i nado bylo lovit' moment. Sledovalo nevozmutimo priblizit'sya k vozhdelennoj partnershe, s ulybkoj ostanovit'sya pered nej i spokojno sprosit': "Hochesh' potrudit'sya vmeste so mnoj?" Ostal'nye, po-vidimomu, znali, s kakogo konca sparzhu edyat, i za tridcat' sekund porashvatali vseh. Bryuno rasteryanno oglyadelsya i obnaruzhil, chto ostalsya odin na odin s muzhchinoj, korenastym, nizen'kim volosatym bryunetom s tolstoj kolbasoj. On vovremya ne soobrazil, chto zdes' bylo vsego pyat' devic na semeryh muzhikov. Blagodarenie bogu, etot vtoroj ne byl pohozh na golubogo. YAvno vzbeshennyj, tot, ni slova ne govorya, ulegsya na zhivot, polozhil golovu na skreshchennye ruki i zhdal. "Oshchutit' zatrudneniya... uvazhat' neprikosnovennost' telesnoj struktury..." Bryuno ne pozhalel masla, no dal'she kolen prodvinut'sya ne smog; etot tip lezhal nedvizhimo, slovno brevno. U nego dazhe yagodicy porosli sherst'yu. Maslo stalo stekat', kapaya na bannoe polotence, ikry volosatogo, navernoe, uzhe propitalis' im naskvoz'. Bryuno podnyal golovu. Sovsem ryadom on uvidel dvuh muzhchin, oni lezhali na spine. Sosed sprava podstavlyal dlya massazha svoj tors, grudi devushki myagko pokachivalis'; ee kiska raspolagalas' na urovne ego nosa. Kassetnik vedushchego razlival v vozduhe shirokie volny muzykal'noj peny iz sintezatora; nebo siyalo bezukoriznennoj sinevoj. Vokrug Bryuno, losnyas' ot massazhnogo masla, plavno vzdymalis' ozarennye solncem chleny. Vse eto bylo besposhchadno real'nym. On byl ne v silah prodolzhat'. V otdalennoj tochke kruga vedushchij rastochal sovety odnoj iz par. Bryuno toroplivo shvatil svoj ryukzak i pustilsya vniz po sklonu k vode. Vokrug bassejna byl samyj chas pik. Nagie zhenshchiny, rastyanuvshis' na travke, boltali, chitali ili prosto prinimali solnechnye vanny. Kuda by pritknut'sya? Perekinuv polotence cherez plecho, on prinyalsya brodit' po luzhajke; v izvestnom smysle on zabludilsya sredi vul'v. On uzhe nachal ubezhdat' sebya, chto pora by proyavit' reshitel'nost', kogda uvidel katolichku, beseduyushchuyu so smuglym krepkim korotyshkoj, chernovolosym i kurchavym; ego glaza smeyalis'. Bryuno privetstvoval ee neopredelennym zhestom uznavaniya -- ona etogo ne zametila -- i rastyanulsya ryadom. Kakoj-to sub容kt mimohodom okliknul chernyavogo korotyshku: "Privet, Karim!" Tot, ne preryvaya razgovora, mahnul rukoj. Ona slushala molcha, raskinuvshis' na spine. Promezh ee toshchih beder byla premilen'kaya shtuchka, priyatno vypuklaya, s chernoj, upoitel'no volnistoj sherstkoj. Prodolzhaya boltat', Karim legon'ko poglazhival svoi yaichki. Bryuno prizhalsya shchekoj k zemle, sosredotochil vnimanie na lobkovoj porosli katolichki, nahodivshejsya v metre ot nego: to byl mir nezhnosti. On ves' rasslabilsya, otyazhelel i zasnul. x x x CHetyrnadcatogo dekabrya 1967 goda Nacional'noe sobranie prinyalo v pervom chtenii zakon N'eversa o legalizacii protivozachatochnyh sredstv; tabletki, hot' ih vypusk eshche i ne byl oplachen Ministerstvom social'nogo obespecheniya, otnyne postupili v otkrytuyu prodazhu v aptekah. |to i byl tot samyj moment, nachinaya s kotorogo shirokim sloyam naseleniya otkrylsya dostup k "seksual'noj svobode", dosele priberegaemoj dlya sebya privilegirovannymi krugami, predstavitelyami svobodnyh professij i bogemoj, ravno kak i rukovoditelyami melkih i srednih predpriyatij. Otmetim pikantnuyu podrobnost': eta "seksual'naya svoboda" ponachalu inogda predstavala v oblich'e kollektivnoj mechty, mezhdu tem kak v dejstvitel'nosti rech' shla o novoj stupeni istoricheskogo vozvysheniya individualizma. Iz takogo starogo dobrogo slovosochetaniya, kak "obshchee hozyajstvo", yavstvuet, chto supruzheskaya para, sem'ya predstavlyali soboj poslednij ostrovok pervobytnogo kommunizma v lone liberal'noj civilizacii. Sledstviem seksual'nogo osvobozhdeniya yavilsya raspad etih soobshchestv perehodnoj epohi -- poslednego prepyatstviya, stoyashchego mezhdu individom i rynkom. Process takogo raspada dlitsya i ponyne. V posleobedennye chasy rukovodyashchij komitet Kraya Peremen chashche vsego ustraival tancvechera. Kstati, primechatel'no, chto v podobnom meste, gde osoboe znachenie pridaetsya novaciyam v oblasti duhovnosti, takogo roda vybor podtverzhdaet nezamenimost' tanceval'nyh vecherov kak sposoba obshcheniya polov v nekommunisticheskom sociume. Kak podcherkival Frederik Ledantek, pervobytnye obshchestva tozhe osnovyvali svoi prazdnestva na tancah, drugimi slovami -- na vpadenii v trans. Itak, zvukovaya apparatura i bar byli raspolozheny na central'noj luzhajke, i lyudi do pozdnej nochi drygali nogami pod lunoj. Bryuno eto davalo eshche odin shans. Po pravde govorya, moloden'kie devicy, kotorye imelis' v kempinge, na eti vechera zabredali redko. Oni predpochitali begat' na okrestnye diskoteki (v "Bil'boke", v "Dinastiyu", v "2001", sluchalos', i v "Piratov"), tam zakatyvali tematicheskie vechera, gde mozhno pobesit'sya, s muzhskim striptizom ili pop-zvezdami iz pervoj desyatki. Odinokimi v Krae ostavalis' tol'ko dva-tri yunca s melkimi chlenami i sonnym temperamentom. Oni dovol'stvovalis' tem, chto torchali v svoej palatke, vyalo poshchipyvaya struny rasstroennoj gitary, v to vremya kak vse prochie vzirali na nih s dolej prezreniya. Bryuno chuvstvoval, chto on nedaleko ushel ot etih molokososov; no kak by to ni bylo, za otsutstviem devchonok, ugnat'sya za kotorymi v lyubom sluchae pochti nemyslimo, horosho by "votknut' drotik v kakoj-nibud' zhirnyj kusochek", esli pol'zovat'sya terminologiej chitatelya "N'yuluka", kotorogo on vstretil v kafeterii "Anzher-Nor". Dvizhimyj etoj nadezhdoj, on v odinnadcat' vechera, natyanuv belye bryuki i matrosskuyu rubahu, spustilsya tuda, otkuda donosilsya samyj sil'nyj shum. Okinuv vzglyadom polukrug tancuyushchih, on prezhde vsego zametil Karima. Tot, zabrosiv katolichku, sosredotochil svoi usiliya na obvorozhitel'noj rozenkrejcerskoj krasavice. Oni s muzhem pribyli syuda posle obeda, vysokie, strojnye, ser'eznye, na vid urozhency |l'zasa. Ustroilis' oni v ogromnoj zamyslovatoj palatke, ona byla vsya v navesah i zaklepkah, muzh stavil ee chasa chetyre. Togda zhe on nasel na Bryuno, raspisyvaya emu potaennye krasoty Rozy i Kresta. Glaza ego goreli za steklami kruglyh malen'kih ochkov; eto byl sushchij fanatik. Bryuno slushal vpoluha. Po utverzhdeniyam etogo sub容kta, dvizhenie rozenkrejcerov zarodilos' v Germanii, ono, samo soboj, bylo vdohnovleno nekimi alhimicheskimi trudami, odnako ravnym obrazom ego sledovalo uvyazat' s rejnskim misticizmom. "Vse eto shtuchki pedikov i nacistov na samom dele, -- rassudil Bryuno. -- Zasun' svoj krest sebe v zadnicu, milejshij, -- sonno dumal Bryuno, kosyas' na otklyachennyj krup ego krasavicy zheny, elozivshej na kolenyah vokrug gazovoj plitki. -- I rozu otprav' tuda zhe", -- myslenno zaklyuchil on, kogda ona vypryamilas', pokazav grudi, i velela muzhu pojti pereodet' rebenka. Kak by to ni bylo, sejchas ona tancevala s Karimom. Dikovinnaya iz nih vyshla parochka: on na dobryh polmetra nizhe, upitannyj muzhichok sebe na ume, ryadom s etoj vysochennoj tevtonskoj kobyloj. Tancuya, on ulybalsya i boltal bez umolku, riskuya poteryat' iz vidu svoyu iznachal'nuyu cel' obol'stitelya; tem ne menee delo, pohozhe, prodvigalos': ona tozhe ulybalas', glyadya na nego s lyubopytstvom, pochti ocharovanno; odin raz ona dazhe gromko rashohotalas'. Na dal'nem konce luzhajki ee suprug rastolkovyval novomu potencial'nomu adeptu, otkuda v 1530 godu v zemle Nizhnyaya Saksoniya vzyalis' rozenkrejcery. Ego trehletnij belobrysyj synok, nesnosnyj soplivyj zadohlik, cherez ravnye promezhutki vremeni prinimalsya revet', trebuya, chtoby ego otnesli v krovatku. Koroche, i zdes' prihodilos' byt' svidetelem dostovernogo momenta real'noj zhizni. Ryadom s Bryuno dva shchuplyh tipa, po vidu svyashchennosluzhiteli, kommentirovali dejstviya serdceeda. "On, ponimaesh' li, goryach, -- govoril odin. -- U nego net bumazhek, chtoby ej zaplatit', on ne tak krasiv, i s bryushkom, i dazhe rostom nizhe ee. No on, parshivec, strasten, etim i beret". Drugoj s unyloj minoj podtverzhdal skazannoe, perebiraya pal'cami voobrazhaemye chetki. Dopivaya svoyu apel'sinovuyu vodku, Bryuno uvidal, chto Karimu udalos' zavlech' rozenkrejcershu na porosshij travoj sklon. Odnoj rukoj obnimaya ee za sheyu, on, ne preryvaya razgovora, ostorozhno prosunul druguyu ej pod yubku. "Vot ved', dazhe nogi rasstavila, suchka nacistskaya", -- podumal Bryuno, othodya proch' ot tancuyushchih. Prezhde chem vyjti iz osveshchennogo kruga, on mel'kom primetil, kak katolichka podstavlyala svoj zad kakomu-to tipu, pohozhemu na instruktora po lyzhnomu sportu, a tot lapal ee za yagodicy. Bryuno ostavalos' lish' vernut'sya v palatku, gde ego zhdala pachka raviolej. V palatke on mashinal'no, dvizhimyj lish' beznadezhnost'yu, proveril svoj avtootvetchik. Tam bylo poslanie. "Ty, navernoe, uehal v otpusk, -- prozvuchal spokojnyj golos Mishelya. -- Pozvoni mne, kogda vernesh'sya. YA tozhe v otpuske, i nadolgo". 4 On shel i shel, on dostig granicy. Staya hishchnyh ptic kruzhila v nebe, tyagoteya k nevidimomu centru -- k padali, dolzhno byt'. Myshcy ego nog pruzhinisto igrali, otzyvayas' na nerovnosti dorogi. Pelena zhelteyushchej travy odevala holmy; v vostochnom napravlenii glazu otkryvalas' beskonechnaya panorama. So vcherashnego dnya on nichego ne el; emu ne bylo strashno. Prosnulsya on sovsem odetyj, lezha poperek krov