zmozhno. YA instruktiruyu svoe podsoznanie tak, chtoby ono obnaruzhilo vse primery situacij, harakterizuyushchihsya podobnym processom, i pozvolilo mne perezhit' zanovo eti situacii. Edinstvennaya obshchaya cherta vseh etih situacij sostoit v osushchestvlenii kontrolya nad vremenem, nad skorost'yu prohozhdeniya sobytij. Kogda moe podsoznanie eto sdelaet, ya proshu ego sozdat' nechto vrode rukoyatki upravleniya, s pomoshch'yu kotoroj ya mog by uskoryat' ili zamedlyat' svoe vospriyatie vremeni. YA formuliruyu instrukcii tak, chtoby po istechenii dvadcati situacij takogo roda ya otkryl glaza, po-prezhnemu nahodyat' v sostoyanii transa, i pri etom mog povorachivat' etu "rukoyatku" tak, chtoby uskoryat' sobytiya, i naoborot, chtoby zamedlyat' ih. Vot kakim obrazom ya dejstvuyu. YA znayu, chto iskazhenie vremeni imeet mesto v moih obychnyh vpechatleniyah i perezhivaniyah, i poetomu mogu stroit' nuzhnyj mne process na osnovanii takih vpechatlenij. I zatem ya mogu ispol'zovat' takoe iskazhenie vremeni - naprimer, dlya igry v tennis. YA mogu zamedlyat' vremya nastol'ko, chto legko reagiruyu i otbivayu myach, a zatem, v promezhutke mezhdu udarami, reguliruyu vremya po-drugomu. Posle kazhdogo udara ya vozvrashchayus' v ishodnoe sostoyanie i sprashivayu sebya: "Slishkom bystro ili slishkom medlenno ya reagiroval?" - i sootvetstvenno reguliruyu skorost' reakcij za vremya, ostavsheesya do novogo udara. Gerri: Mozhno li s pomoshch'yu takogo iskazheniya vremeni uskorit', naprimer, obuchenie s pomoshch'yu gipnoza? YA dumayu, chto vy mogli by i sami otvetit' mne na etot vopros. YA opisal vam primer togo, kak mozhno ispol'zovat' takoj process, no menya bol'she interesuet vasha sposobnost' samostoyatel'no reshat', kak vy stanete ispol'zovat' ego dlya sebya. Vy znaete, chego vy hotite. No kakovy zhelatel'nye dlya vas parametry izmeneniya skorosti vospriyatiya? Esli vy hotite uvelichit' skorost' vospriyatiya, najdite sootvetstvuyushchie primery v svoem lichnom opyte, a zatem, na ih osnove, nauchites' kontrolirovat' etot process. Vy znaete, kak vy uchilis' raznym veshcham. Vy znaete, chto mozhete integrirovat' etot process. Vy znaete, chto u vas est' nekaya standartnaya, normal'naya skorost' vospriyatiya. Tak kak zhe ee uvelichit'? Gerri: Obrativshis' k takim kontekstam, v kotoryh ya delayu eto horosho. Pravil'no. No faktor, kotoryj dejstvitel'no pozvolil by vam nauchit'sya bol'shemu kolichestvu veshchej za men'shee kolichestvo vremeni - eto nalichie _b_o_l_'_sh_e_g_o_ _k_o_l_i_ch_e_s_t_v_a_ _v_r_e_m_e_n_i_. Vam nuzhno vsego-navsego sozdat' dva mesyaca. Neponyatno? Drugimi slovami, sdelajte to, chto my nazyvaem "psevdoorientaciej vo vremeni". Pogruzites' v sostoyanie transa i predstav'te sebe svoe budushchee. Skazhite sebe, chto mezhdu segodnyashnim dnem i zavtrashnim projdet ne dvadcat' chetyre chasa, a dva mesyaca. Zatem, v sostoyanii transa, perezhivite v podrobnostyah eti dva mesyaca, sozdajte vsyu neobhodimuyu istoriyu svoej lichnosti na eto vremya. Vy mozhete prinyat' vseh klientov, s kotorymi rabotaete, i sdelat' vse svoi dela, vy sozdadite vse, chto mozhet proizojti za eti dva mesyaca. Sozdajte v podrobnostyah imenno takuyu istoriyu svoej lichnosti, kakaya vam ponadobitsya dlya togo, chtoby nauchit'sya kak mozhno bol'shemu kolichestvu priemov nejrolingvisticheskogo programmirovaniya i gipnoza. CHego by vy ni hoteli, kogda by vy ni hoteli etogo - vse, chto vam nuzhno sdelat' - eto predstavit' sebe, kak eto dolzhno byt', a potom osushchestvit' vse, chto vy predstavili. Gipnoz - sredstvo sozdaniya real'nosti. Esli vy znaete, chto vashe zhelanie mozhet osushchestvit'sya tol'ko v dannoj, specificheskoj real'nosti, ispol'zujte etu real'nost' dlya togo, chtoby sozdat' vse, chego vy hotite. Esli zhelaemoe sobytie ne mozhet proizojti ni v odnoj iz izvestnyh vam real'nostej, sozdajte takuyu real'nost', v kotoroj eto mozhet proizojti. ZHenshchina: Vozmozhno li sozdat' chrezmernoe kolichestvo razlichnyh real'nostej? Da. |to nazyvaetsya psihozom. Kogda vy ispol'zuete al'ternativnye real'nosti, vy dolzhny dejstvovat' podobno yuristu. Vy dolzhny byt' uvereny, chto kogda vy postroite eti real'nosti, oni budut sovershennymi i zakonchennymi. Vy dolzhny byt' uvereny v tom, chto takie real'nosti udovletvoryayut v tochnosti vashim zhelaniyam, vy dolzhny ubedit'sya, chto ostavili sebe vyhod iz takoj real'nosti, put' otstupleniya. Esli vy sozdaete nekachestvennye, nebrezhnye real'nosti, vy stanete reagirovat' na dejstvitel'nost' nekachestvenno i nebrezhno, i eto sdelaet vas narkomanom, nevrotikom. Odin ves'ma blagonamerennyj gipnotizer napisal knigu, v kotoruyu vklyuchil instrukcii, prednaznachennye dlya vzaimnogo chteniya vsluh, instrukcii navedeniya izmenennyh sostoyanij. V etoj knige est' takie programmy instrukcij, kotorye delayut iz lyudej nastoyashchih nevrotikov. Lyudi chitayut ih i ustanavlivayut mezhdu soboj takie vzaimootnosheniya, kotorye vliyayut otnyud' ne blagotvorno na rezul'taty ih funkcionirovaniya v obshchestve. Na moj vzglyad, takie knigi glupy, i glupost' takogo roda ya nazyvayu potakaniem chelovecheskim slabostyam. Ochen' vazhno ne potakat' lyubym prihotyam klientov, kogda vy ispol'zuete gipnoz. _P_r_i_n_i_m_a_ya_s_'_ _z_a_ _p_o_s_t_r_o_e_n_i_e_ _r_e_a_l_'_n_o_s_t_i_, _p_o_s_t_r_o_j_t_e_ _t_o_l_'_k_o_ _o_d_n_u_, _n_o_ _t_a_k_u_yu_, _k_o_t_o_r_a_ya_ _b_u_d_e_t_ _r_a_b_o_t_a_t_'_, _p_o_s_t_r_o_j_t_e_ _e_e_ _o_k_o_n_ch_a_t_e_l_'_n_o_, _s_o_v_e_r_sh_e_n_n_o_ _i_ _v_o_ _v_s_e_h_ _p_o_d_r_o_b_n_o_s_t_ya_h_, _t_a_k_, _ch_t_o_b_y_ _v_y_ _p_o_l_u_ch_i_l_i_ _i_m_e_n_n_o_ _t_o_, _ch_e_g_o_ _d_o_b_i_v_a_e_t_e_s_'_. Vy zhe ne hotite postroit' idiotskuyu real'nost' i zhit' v nej, potomu chto vy ne mozhete sebe predstavit', kak vy budete reagirovat' v takoj idiotskoj real'nosti. Vashej reakciej na takuyu real'nost' budet emfizema <|mfizema - nenormal'noe uvelichenie razmerov organov tela, v osobennosti legkih, privodyashchee k pereboyam v rabote serdca, i chasto k ego okonchatel'noj ostanovke. - Prim. perev.>! Vy dolzhny ubedit'sya v tom, chto stroite takie predstavleniya, kotorye budut blagopriyatny dlya vas. Bol'shinstvo gipnoticheskih real'nostej, kotorye lyudi stroyat sami dlya sebya i zhivut v nih bol'shuyu chast' vremeni - to, chto oni nazyvayut sostoyaniem bodrstvovaniya, - bespolezny, neblagotvorny v svoej osnove. YA govoryu imenno to, chto hochu skazat', bukval'no. Ogromnoe bol'shinstvo lyudej, kotoryh ya vstrechal v svoej zhizni, postroili dlya sebya gipnoticheskuyu real'nost', kotoraya v celom, esli vzvesit' dobro i zlo, udovol'stvie i muchenie, ne imeet nikakogo blagopriyatnogo vliyaniya na ih zhizn'. Dlya menya sushchnost' ih zhiznennoj pozicii - potakanie svoim melkim prihotyam. Ne sleduet delat' veshchi hudshimi, chem oni est', nuzhno delat' ih poleznymi. U |riksona byl svoj kriterij poleznosti - on schital, chto ego klienty dolzhny zhenit'sya, najti rabotu, imet' detej i platit' emu blagodarnost'yu i podarkami. Takoj kriterij mne ne podhodit. Lyudi delayut mne podarki, no ya nikogda ne bral u nih nichego, dazhe esli mne hotelos' etogo - za isklyucheniem odnogo sluchaya. YA nikogda ne izmenyayu nikogo dlya togo, chtoby etot chelovek zhenilsya ili chto-nibud' v etom rode. |rikson tak delal, potomu chto on veril, chto lyudi dolzhny, obyazany zhenit'sya, rabotat', imet' detej i tak dalee. YA dumayu, chto kogda chelovek stroit al'ternativnye real'nosti, ili kogda on stroit svoyu sobstvennuyu real'nost', on obyazan delat' eto tshchatel'no, sovershenno, obyazan doskonal'no znat' svoj predmet. Naprimer, ya dumayu, chto real'nost', kotoruyu stroyat gumanisticheskie psihologi, samym neveroyatnym obrazom razvivaet v lyudyah nesamostoyatel'nost', potakaet lyubomu povedeniyu i v osnove svoej bespolezna. Takogo roda "otpushcheniya grehov" ochen' opasny. Inogda menya priglashali vystupit' s dokladom na nekotoryh konferenciyah po gumanisticheskoj psihologii - ya chuvstvoval na takih konferenciyah bol'she uzhasa, chem v mestah soderzhaniya opasnejshih ugolovnyh prestupnikov. |tika ugolovnogo prestupnika po krajnej mere osnovyvaetsya na idee vyzhivaniya. Mnozhestvo programm povedeniya i vsyakogo roda real'nostej, kotorye lyudi vnushayut drug drugu na razlichnyh konferenciyah po gumanisticheskoj psihologii, ne podrazumevayut dazhe estestvennogo stremleniya k vyzhivaniyu. Takie programmy povedeniya neobychajno vredny, v lyubom sluchae. Takie real'nosti stavyat cheloveka v situaciyu, v kotoroj on budet ispytyvat' bol', stradanie. Mozhet byt', v kakom-to sluchae etogo ne proizojdet, no eto mozhet proizojti. Lyudi, kak pravilo, ne uchityvayut predposylki, dejstvitel'nye pobuzhdeniya, kotorye rukovodyat ih dejstviyami, i tak postupayut ne tol'ko gumanisticheskie psihologi. Tak postupayut vse. ZHenshchina: Vy skazali, chto real'nosti, kotorye sozdayut psihologi, dejstvuyut razrushitel'no. Kak eto proishodit, kakie eto real'nosti? Naprimer: "Pravil'noe povedenie zaklyuchaetsya v tom, chto chelovek vyrazhaet souchastie k sobesedniku". Tak, naprimer, esli vy podhodite ko mne i govorite: "Vchera vecherom vy ushli ot menya tak pozdno, chto ya chut' s uma ne soshla ot bespokojstva", - a ya otvechayu: "O, menya iskrenne trogaet, chto vy tak bespokoilis' obo mne". Reakcii takogo roda - produkt deyatel'nosti bol'shinstva psihologov, sledstvie bol'shinstva psihologicheskih teorij. Takaya reakciya ne mozhet byt' polezna ni v kakoj situacii. Ona ne pomogaet nikomu iz dejstvuyushchih lic. CHelovek, ispol'zuyushchij reakcii takogo roda, rano ili pozdno konchit tem, chto stanet bezrazlichen okruzhayushchim, budet vse bolee i bolee otchuzhdat'sya ot nih i stanet ispytyvat' vse bolee nepriyatnye oshchushcheniya, i vse chashche. Takov _l_o_g_i_ch_e_s_k_i_j_ rezul'tat ispol'zovaniya takogo roda reakcij. Stoit tol'ko posmotret' na lyudej, kotorye chasto pol'zuyutsya takimi shemami povedeniya, i vy ubedites' v etom. V kolledzhe, gde ya prepodaval, rabotal odin tip - on byl konsul'tantom po razrabotke i razvitiyu organizacij social'no-gumanitarnogo napravleniya. On privyk schitat' sebya geroem, no teper' on geroj tol'ko beskul'tur'ya i neporyadochnosti. Ves' ego mir, vsya ego zhizn' byla postroena na reakciyah takogo roda. On vyrazhal iskusstvennoe souchastie i blagozhelatel'nost' po lyubomu povodu. I v to zhe vremya on odinok, podavlen, nichtozhen i pokinut lyud'mi, u nego net blizkih i druzej. Dlya menya eto ne yavlyaetsya neozhidannost'yu, potomu chto ego reakcii nikogda ne byli reakciyami na lyudej, on reagiroval _p_o_ _p_o_v_o_d_u_ lyudej, i vsegda rukovodstvovalsya etim principom. Ne reagiruya na lyudej, on ne znal blizosti, u nego ne bylo chuvstva svyazi s okruzhayushchimi. I eto ogranichenie bylo pryamym sledstviem sushchestvuyushchej u nego kartiny dejstvitel'nosti, ego real'nosti: on veril, chto vyrazhenie souchastiya i ponimaniya lyubomu cheloveku est' "podlinnaya, iskrennyaya" reakciya. Lyudi chasto sozdayut real'nosti, privodyashchie k rezul'tatam, ne imeyushchim nikakoj cennosti. U odnogo iz nashih studentov byl klient, kotoryj reshil, chto razgovarivat' s samim soboj - glupo. On prochel v knige, chto "v besede dolzhno uchastvovat' dva cheloveka". Tak kak, po ego mneniyu, lyuboj razgovor dolzhen obyazatel'no imet' dvuh uchastnikov, on reshil, chto razgovarivat' s samim soboj - znachit byt' durakom. Poetomu on nemedlenno prekratil vsyakij vnutrennij dialog s samim soboj. Prekrativ vnutrennij dialog, on poteryal sposobnost' k nekotorym veshcham, o kotoryh privyk sovetovat'sya s samim soboj - naprimer, ne mog sdelat' takoj pustyachok, kak sostavit' kakoj-libo plan dejstvij! Vse, chto on mog - eto rassmatrivat' kartiny okruzhayushchej zhizni i chuvstvovat'. On ne mog sprosit' sebya, naprimer: "CHto ya hotel by sdelat' segodnya?" On ne uchel vseh posledstvij izmeneniya svoego povedeniya. Zanimayas' samogipnozom, sleduet zhestko ogranichivat', opredelyat' svoi celi i uchityvat' vozmozhnye posledstviya. Mnogie pacienty prihodyat i prosyat sdelat' s nimi takie veshchi, kotorye ne mogut byt' im polezny. Inogda ya udovletvoryayu ih pros'by i pozvolyayu im nemnogo postradat'. Posle etogo mne bylo legche vernut' ih v prezhnee sostoyanie i privit' im chto-nibud' bolee osmyslennoe. Odin iz moih klientov yavilsya ko mne i skazal, chto hochet nichego ne chuvstvovat', voobshche ne imet' sposobnosti chto-libo oshchushchat'. On skazal mne, chto vse prochuvstvovannoe im za mnogie gody zhizni bylo uzhasno, chto vse okruzhayushchie prichinyali emu bol' - snova i snova, i chto on bol'she nichego ne hochet chuvstvovat', nichego voobshche. YA zagipnotiziroval ego, i s pomoshch'yu gipnoza ustranil vsyakie kinesteticheskie oshchushcheniya. Razumeetsya, on poteryal chuvstvo ravnovesiya i ne mog bol'she stoyat' i derzhat'sya na nogah. Zatem ya vyvel ego iz transa, tak i ne vernuv emu etih oshchushchenij, i sprosil ego, ne zajdet li on ko mne na sleduyushchej nedele. On skazal: "Pozhalujsta! Sdelajte chto-nibud'!" YA otvetil: "Horosho, no teper' my postupim po-moemu". Zanimayas' samogipnozom, s velichajshej ostorozhnost'yu uchityvajte vozmozhnye rezul'taty. Proigrajte protivopolozhnyj variant i sprosite sebya, sushchestvuet li sposob povedeniya, pri kotorom zhelatel'nyj dlya vas rezul'tat povlechet boleznennye posledstviya, a zatem ispol'zujte poluchennuyu informaciyu, chtoby uluchshit' svoj plan. YA tol'ko chto privel vam dva primera, pokazyvayushchih, chto sluchaetsya inogda, kogda lyudi iskrenne zhelayut uluchshit' svoyu zhizn', ogranichiv svoi vozmozhnosti i sposobnosti. Nalozhenie _b_o_l_'_sh_e_g_o_ _k_o_l_i_ch_e_s_t_v_a_ ogranichenij vryad li pomozhet izbavit'sya ot ogranichenij sushchestvuyushchih. Rukovodyashchij princip dolzhen sostoyat' v tom, chtoby rasshiryat', _u_v_e_l_i_ch_i_v_a_t_'_ svoi sposobnosti i _u_v_e_l_i_ch_i_v_a_t_'_ kolichestvo vozmozhnyh variantov. IX. _D_o_p_o_l_n_i_t_e_l_'_n_y_e_ _v_o_p_r_o_s_y_ Muzhchina: Mozhno opisat' vam odin sluchaj i uznat', chto vy o nem dumaete? |to ne lishnee? Mozhno, hotya ya ne znayu, smogu li ya chto-nibud' posovetovat'. Mne ochen' chasto opisyvali raznyh pacientov, no do teh por, poka ya ne uvizhu cheloveka sobstvennymi glazami, ya ne znayu, chto imenno sleduet delat'. Bol'shinstvo gipnoticheskih procedur osnovano na sensornoj obratnoj svyazi, trebuyushchej nemedlennoj reakcii, v dannyj moment, i ne mozhet sushchestvovat' na osnove slovesnogo opisaniya. No ya ne protiv, mozhno popytat'sya. Muzhchina: Moj klient - devyatnadcatiletnij yunosha, s kotorym ya videlsya tol'ko odnazhdy, na proshloj nedele, i ya dolzhen snova uvidet'sya s nim zavtra. Vidimo, on vyzval reakciyu u _v_a_s_! Prezhde vsego vy dolzhny izbavlyat'sya ot sobstvennoj fobii! Otlichno, tak chto zhe naschet _n_e_g_o_? Muzhchina: On rasskazal mne, chto uzhe chetyre goda nosit marlevuyu povyazku na lice. Tak v chem delo? On zhaluetsya, chto povyazka emu meshaet celovat'sya, ili u nego drugie problemy? Muzhchina: Neskol'ko let nazad on stal ochen' bespokoit'sya naschet svoego nosa, i - ... A vam izvestno, pochemu on stal tak bespokoit'sya? Muzhchina: Da. Po obeim storonam nosa u nego razvilis' ugri, i on stal nosit' marlevuyu povyazku, chtoby skryt' ih. U nego do sih por ugri na nosu? Muzhchina: Net. Kogda on poshel ko mne, on vpervye za chetyre goda vyshel iz domu. Muzhestvennyj molodoj chelovek. Muzhchina: On postoyanno, vsegda sidit doma, i ubezhden, chto ego nos - samyj urodlivyj iz vseh sushchestvuyushchih. Horosho, ya mogu posovetovat' vam potryasayushchij metod, ne garantiruyu, chto on podejstvuet, no u menya odin raz poluchilos'. Esli u vas est' sekretarsha, poprosite ee napechatat' korotkuyu zametku o polozhitel'noj vzaimosvyazi neobychnosti nosov i seksual'noj privlekatel'nosti. Skazhite ej, chtoby ona vospol'zovalas' pechatayushchej mashinkoj so smennymi shriftami, u kotoroj odin iz shriftov napominaet zhurnal'nyj. Napechatajte etim shriftom zametku, sdelajte s nee kserokopii, a potom prostav'te na nej nazvanie kakoj-nibud' prestizhnoj gazety ili zhurnala. Zatem polozhite etu zametku gde-nibud' u sebya v priemnoj. Kogda vash klient pridet tuda i syadet, pust' sekretarsha nablyudaet za nim do teh por, poka on ne obnaruzhit zametku. Kogda pacient uvidit zametku i voz'met ee v ruki, pust' vasha sekretarsha podbezhit k nemu i otnimet u nego etu zametku. Moj klient zamatyval nos bintami kazhdyj raz, kogda vyhodil iz domu. On zakryval povyazkoj pochti vse lico, chtoby spryatat' shcheki i nos - etot paren' byl ochen' obespokoen svoimi ugryami. YA napechatal zametku o vzaimosvyazi mezhdu nosheniem povyazok i vozniknoveniem zlokachestvennyh ugrej. V statejke podrobno opisyvalos', kak i pochemu lyudi nosyat raznye povyazki, i kak eto vlechet za soboj vozniknovenie boleznennyh ugrej, i polovuyu impotenciyu, i gomoseksualizm, i chert znaet chto eshche. YA polozhil etu stat'yu u sebya v priemnoj i pozvolil etomu parnyu pogruzit'sya v ee soderzhanie lish' nastol'ko, chtoby on ponyal, o chem rech', a potom sekretarsha srazu otnyala ee. Kogda etot pacient zashel ko mne v kabinet, on poprosil dat' emu etu stat'yu, no ya uporno nastaival, chto nichego ne znayu o takoj stat'e. V konce koncov ya otkryl dver', vyshel v priemnuyu i sprosil sekretarshu, otnimala li ona kakuyu-nibud' stat'yu u moego klienta. Ona protyanula mne stat'yu o grudnyh mladencah! YA otdal stat'yu klientu i skazal emu, chto eto kak raz to, o chem on tak trevozhilsya. Govorya emu eto, ya smotrel na nego ochen' podozritel'no. Skoree vsego, teper' on nikogda ne nosit nikakih bintov, dazhe esli razob'et sebe nos! Vy dolzhny sozdavat' takoj kontekst, v kotorom zhelatel'naya dlya vas reakciya vozniknet estestvennym obrazom. Vam takzhe neobhodimo primenit' gipnoz ili metaforu, rasskazyvaya o teh reakciyah, kotorye vy hotite poluchit' ot klienta, potomu chto on nuzhdaetsya ne tol'ko v sposobnosti pokazat'sya na lyudyah - on nuzhdaetsya eshche i v prednaznachenii takih dejstvij, dolzhen znat', zachem emu pokazyvat'sya na lyudyah. Vy mozhete sdelat' tak, chtoby etot paren' vyshel iz domu v svoej marlevoj povyazke i napravilsya v takoe mesto, gde vse lyudi, kotoryh on vstretit, nikogda bol'she ne uvidyat ego; pust' on vyberet kakuyu-nibud' zhenshchinu, u kotoroj, kak _o_n_ _z_n_a_e_t_, ego nos vyzovet nastoyashchee otvrashchenie, pust' on ispytyvaet sebya - smozhet li on peresilit' strah i sorvat' svoyu povyazku na glazah u etoj zhenshchiny, tak, chtoby ona otskochila v ispuge. Lyubopytno, chto vam ne udastsya zastavit' ego dejstvitel'no _s_d_e_l_a_t_'_ eto - dlya nego takoj postupok slishkom strashen. No vy _m_o_zh_e_t_e_ _g_o_v_o_r_i_t_'_ ob etom, mozhete sdelat' tak, chto on posmeetsya nad samoj ideej takogo postupka. Takim obrazom vy zacepite reakciyu smeha, a potom uzhe nachnete govorit' prosto o tom, chtoby on pokazalsya na lyudyah. Vy smozhete ispol'zovat' etot yakor', chtoby associirovat' ego chuvstvo yumora so smehotvornost'yu ego nosa v glazah okruzhayushchih. Vmesto togo, chtoby zastavlyat' ego chuvstvovat', chto vse v poryadke, zastav'te ego pozabavit'sya, posmeyat'sya nad voznikshej situaciej. Takim obrazom gorazdo legche "rassredotochit'", "rastvorit'" sushchestvuyushchuyu reakciyu, chem ser'ezno dokazyvat' ee nelepost'. YA mogu vam posovetovat' sdelat' eshche koe-chto. |tot sposob my tozhe primenili v svoej praktike, no na etot raz pacientkoj byla dvadcatidvuhletnyaya zhenshchina, kotoraya nosila ves'ma neobychnuyu odezhdu. Ona nosila _o_ch_e_n_'_ svobodnuyu odezhdu, kotoraya visela na nej meshkom. Ona ne byla ochen' tolstoj, no byla uverena, chto esli lyudi uvidyat ee telo, ona stanet vyzyvat' u nih otvrashchenie. Poetomu ona nosila otvratitel'nuyu odezhdu, chtoby skryt' svoe telo. YA nanyal kompaniyu parnej iz central'noj chasti goroda, chtoby oni pomogli mne v etom dele. YA nanyal parnej, kotorye ne nosyat rubashek, a odni tol'ko nizhnie majki, - vy znaete lyudej etogo tipa - u nih bol'shie muskuly, tatuirovka i t.d. YA skazal im prijti ko mne kak raz pered tem, kak yavitsya eta osoba, sidet' v priemnoj i chitat' zhurnaly. Kogda pacentka otkryla dver', oni vse obernulis' i nachali hohotat' nad nej, prigovarivaya: "Vot tak kostyum! Mne eshche ne prihodilos' takogo videt'!" I eto govorili _o_n_i_, odetye bolee chem stranno dlya togo mesta, gde oni nahodilis'. Vhodya v moj kabinet, pacientka chuvstvovala sebya uzhe polnym posmeshishchem. YA sprosil ee: "V chem delo?", ona otvetila: "O, eti tipy smeyutsya nad moej odezhdoj!" YA skazal: "A, ne obrashchajte vnimaniya. CHto oni v etom ponimayut?" Na sleduyushchej nedele, kogda ona snova prishla ko mne, ee odezhda byla uzhe ne takoj meshkovatoj, hotya vse eshche dovol'no strannogo vida. Kogda ona zashla, v priemnoj sidel muzhchina, odetyj s velichajshej tshchatel'nost'yu - v zhilete i v smokinge. Kogda dver' otkrylas', on vzglyanul na pacientku, otvernulsya i nachal davit'sya, pytayas' uderzhat'sya ot smeha, a potom skazal: "Proshu proshcheniya. Izvinite menya". Bol'she nichego ne ponadobilos' - ona stala nosit' vpolne respektabel'nye plat'ya. _YA_ _i_s_p_o_l_'_z_u_yu_ _v_s_e_, _ch_e_g_o_ _b_o_ya_t_s_ya_ _m_o_i_ _k_l_i_e_n_t_y_, _ch_t_o_b_y_ _u_s_t_r_a_n_i_t_'_ _v_s_ya_k_u_yu_ _a_b_s_u_r_d_n_o_s_t_'_ _v_ _i_h_ _p_o_v_e_d_e_n_i_i_. CHtoby legche dobit'sya zhelaemyh rezul'tatov, vy mozhete ispol'zovat' lyubye privychki svoih pacientov. YA proshu pomogat' mne v etom i teh lyudej, kotorye okruzhayut klienta. Inogda prihoditsya prizyvat' k sotrudnichestvu roditelej pacienta. YA hozhu v shkoly i kolledzhi, ob®yasnyayu lyudyam, chto oni dolzhny delat', chtoby pomoch' mne, - takie inscenirovki v interesah samogo klienta. Nikogda nel'zya tochno znat' napered, chto mozhet sluchit'sya s dannoj nepovtorimoj individual'nost'yu. YA ne znayu vashego pacienta nastol'ko, chtoby s uverennost'yu skazat', chto imenno sleduet delat' v etom sluchae, no, naskol'ko ya mogu sudit' pri otsutstvii kakih-libo dannyh, vliyayushchih na moi sensornye vpechatleniya, ya stal by dvigat'sya primerno v etom napravlenii. Muzhchina: YA uzhe obsudil s nim vozmozhnost' plasticheskoj operacii, nameknuv, chto mezhdu dlinoj i shirinoj nosa i dlinoj i shirinoj penisa pri plasticheskih operaciyah voznikaet nekaya vzaimosvyaz', tak chto on uzhe nachal razmyshlyat' v etom napravlenii. Vy mozhete skazat' emu: "Konechno, my mogli by ukorotit' vash nos, no..." Ili zhe vy delaete vid, chto prinimaete ideyu plasticheskoj operacii i govorite: "Horosho, my tak i sdelaem, voz'mem i bac!" (Gipnotizer delaet takoe dvizhenie, kak budto chto-to otrubaet). |to mozhet izmenit' ego predstavleniya! YA rasskazhu vam eshche odnu istoriyu. YA rabotal s odnoj zhenshchinoj, u kotoroj byla doch', bukval'no pomeshannaya po povodu svoego nosa. Ona byla uverena, chto u nee uzhasnyj, urodlivyj nos - v to vremya kak na samom dele ee nos vyglyadel ne huzhe, chem lyuboj drugoj. Ona hotela sdelat' operaciyu i pozhertvovat' na eto vse svoi den'gi, a ee sem'ya byla protiv etogo i ne razreshala ej operaciyu. Rodstvenniki govorili ej, chto u nee ochen' horoshen'kij nos, i chto ona ne dolzhna ego izmenyat', no ona ne verila im. V konce koncov ya skazal ee rodstvennikam: "Pust' sdelayut operaciyu, chto ot etogo izmenitsya? Net, pravda, ya predlagayu vam dazhe nastaivat' na tom, chtoby ona poshla k hirurgu i izbavilas' ot svoego uzhasnogo nosa. Prosto skazhite ej: "My obmanyvali tebya vse eti gody. Dejstvitel'no, tvoj nos sovershenno - oh! - neveroyatno urodliv! Sejchas zhe shodi k hirurgu i skazhi, chtoby on, radi vsego svyatogo, otrezal tebe etu shtuku". I oni tak i sdelali, ona poshla k hirurgu, tot prooperiroval ee, i vse stali govorit': "Ah! Ty vyglyadish' gorazdo luchshe!" Na samom dele raznicy ne bylo nikakoj, potomu chto hirurg nichego osobennogo ne sdelal; s nim zaranee uslovilis', i on snyal tol'ko malen'kij kusochek kozhi s samogo konchika nosa, i vse. No devushka byla prosto schastliva posle operacii, tak chto vse konchilos' prekrasno. Nikogda nel'zya nedoocenivat' prirodu absurdnosti povedeniya. Byvayut lyudi, nagolo obrivayushchie sebe golovu - eto izmenyaet ih lichnost'. Vse, chto vy delaete so svoej vneshnost'yu, na samom dele izmenyaet vashu lichnost', i poetomu cenno. Vse vy pokupali sebe novuyu odezhdu. Nadevaya novuyu odezhdu, razve vy ne chuvstvovali, kak izmenilis' vashi predstavleniya i vashe povedenie? Naprimer, tradicionnye psihiatry i psihoterapevty schitayut, chto vojti v kontakt s bol'nymi-katatonikami ochen' trudno. |to legko, esli vy umeete delat' veshchi, kotorye professionaly, kak pravilo, ne uchityvayut - naprimer, nastupite takomu bol'nomu na nogu. Obychno on srazu vyhodit iz svoego transa i govorit vam, chtoby vy perestali nastupat' emu na nogu. Mozhet byt', so storony eto kazhetsya neskol'ko zhestokim, no gorazdo gumannee postupit' tak, chem pozvolit' takomu bol'nomu gnit' zazhivo v techenie mnogih let. Esli vy ne hotite nastupat' na nogi, mozhno prosto podstroit'sya k nemu. Pri etom sleduet uchityvat', chto katatoniki nahodyatsya v ochen' izmenennom sostoyanii, poetomu podstrojka i ustanovlenie rapporta s nimi trebuyut znachitel'no bol'shego vremeni, chem obychno. U katatonika ne tak uzh raznoobrazno povedenie, trudno najti, k chemu podstroit'sya - no vse zhe on dyshit, dvizhet glazami i sohranyaet nekotoruyu pozu. Mne udavalos' podstraivat'sya k katatonikam v techenie primerno soroka minut - eto byla tyazhelaya i nepriyatnaya rabota. Odnako eto dejstvovalo, i dejstvovalo ochen' tonko i izyashchno. Esli zhe vas ne bespokoyat tonkost' i izyashchestvo, vy mozhete prosto podojti i s siloj nastupit' katatoniku na nogu. YA znayu odnogo psihiatra, kotoryj rabotal s chelovekom, perezhivshim ves'ma travmaticheskuyu situaciyu: vsya ego sem'ya sgorela zazhivo na ego glazah, i on nichem ne mog im pomoch'. Srazu posle etogo sluchaya muzhchina vpal v sostoyanie katatonii i ne vyhodil iz nego neskol'ko let. Psihiatr rabotal s etim chelovekom god za godom i, nakonec, vyvel ego iz katatonicheskogo sostoyaniya. Kogda sluchilos' eto velikoe sobytie, v bol'nice rabotala ochen' privlekatel'naya devushka let vosemnadcati - ona razdavala bol'nym tabletki. Psihiatr hotel vyjti i pozvat' kollegu, chtoby tot pomog emu na sleduyushchej stadii terapii, no on boyalsya, chto pacient vernetsya v sostoyanie katatonii, esli vse vyjdut iz palaty, i tot ostanetsya odin. Togda psihiatr obernulsya k devushke, raznosivshej tabletki, i prikazal ej: "Prosledite, chtoby on ostalsya v etom sostoyanii! YA sejchas zhe vernus'!" - i vybezhal iz palaty. U etoj molodoj devushki ne bylo nikakogo opyta v psihoterapii i voobshche nikakogo predstavleniya o tom, chto nuzhno delat'. Ona znala tol'ko, kak vyglyadel etot muzhchina v sostoyanii katatonii, i kak on teper' vyglyadit, i poetomu mogla zametit', kogda on nachnet vozvrashchat'sya v katatonicheskoe sostoyanie. Sluchilos' tak, chto srazu zhe posle togo, kak vrach vybezhal zvat' svoego druga na podmogu, pacient nachal vozvrashchat'sya v katatonicheskoe sostoyanie. Intuitivnaya reakciya devushki byla mgnovennoj i udivitel'no tochnoj: ona podoshla, obnyala etogo parnya i podarila emu krepchajshij, nezhnejshij poceluj, kakoj tol'ko mogla sebe predstavit'! I on vernulsya v normal'noe sostoyanie! Katatonik prihodit k ubezhdeniyu, chto vnutrennie perezhivaniya, kotorye on ispytyvaet v katatonicheskom sostoyanii, bogache i vygodnee teh perezhivanij, kotorye on ispytyvaet v normal'nom sostoyanii. I esli by vy pobyvali v uchrezhdenii dlya dushevnobol'nyh i proveli tam hotya by neskol'ko chasov, vy soglasilis' by s takim chelovekom! Moloden'kaya razdatchica tabletok vvela pacienta v takuyu situaciyu, v kotoroj dlya nego estestvennee vsego bylo predpochest' normal'noe sostoyanie soznaniya. Odnazhdy nam prishlos' zanimat'sya zhenshchinoj nebol'shogo rosta, kotoroj uzhe perevalilo za shest'desyat. Kogda-to ona byl tancovshchicej. U nee voznikli trudnosti semejnogo haraktera, svyazannye s supruzheskimi otnosheniyami, i pravaya noga byla paralizovana ot kolena do poyasa. Vrachi ne mogli najti kakoj-libo nevrologicheskoj prichiny dlya takogo paralicha. My hoteli proverit' ee i uznat', mozhno li ob®yasnit' ee paralich psihologicheskimi prichinami, a ne fiziologicheskimi. V zdanii, gde my rabotali, vannaya i tualet nahodilis' na verhnem etazhe, tak chto prihodilos' podnimat'sya tuda po lestnice. Poetomu my ochen' dolgo rassprashivali ee, sobiraya raznuyu informaciyu, do teh por, poka ona ne sprosila, kak projti v vannuyu komnatu. My propustili ee slova mimo ushej i nachali obsuzhdat' nekotorye aspekty ee zhizni, kotorye zhivo privlekli ee vnimanie. Ona tak vzvolnovalas', chto zabyla dumat' o vannoj komnate, a kogda ona sprosila opyat', my snova ignorirovali ee slova. Nakonec, kogda ona byla uzhe gotova ostavit' nas i ujti v vannuyu, ne sprashivaya u nas, kuda idti i mozhno li eto sdelat', my stali obsuzhdat' ee muzha i podnyali vopros o ego seksual'nyh nedostatkah, kotorye ee bol'she vsego volnovali. A uzhe potom my skazali: "Stupajte teper' v vannuyu, no _p_o_t_o_r_o_p_i_t_e_s_'_ _i_ _s_k_o_r_e_e_ _v_o_z_v_r_a_shch_a_j_t_e_s_'_!" Ona byla nastol'ko vzvolnovana, chto pozabyla o svoem paraliche. Ona bukval'no vzbezhala vverh po lestnice i primchalas' nazad. Kogda ona ponyala, chto ona sdelala, to snova zaohala i prinyala pozu paralizovannoj. Takim obrazom, ona prodemonstrirovala nam, chto ee paralich imeet povedencheskuyu prirodu; krome togo, eto dalo nam yakor', zaceplyayushchij to sostoyanie soznaniya, v kotorom ee paralich ischezaet. My ispol'zovali etot yakor', ostorozhno namekaya na nego s pomoshch'yu fraz tipa: "CHtoby preodolet' trudnosti, nuzhno sdelat' nekotorye shagi", "Vam dolzhno byt' priyatno otvechat' na zov prirody", "Progonyajte v ume razlichnye varianty povedeniya". Dzhek: Kak eshche vy mozhete otlichit' psihologicheskuyu problemu ot fiziologicheskoj? Naprimer, ya stradayu ot morskoj bolezni. Mne hotelos' by izbavit'sya ot nee. No ya ne uveren - fiziologicheskaya eto problema, ili psihologicheskaya? Horosho. V sushchnosti, vy sprashivaete: "Kak voobshche otlichit' psihologicheskuyu problemu ot fiziologicheskoj?" Na etot vopros ya otvechayu tak: "Kak pravilo, mne ne nuzhno razdelyat' eti problemy, menya eto ne interesuet". Dzhek: Mozhno li primenit' opisannuyu vami tehniku v otnoshenii moej morskoj bolezni? Bez vsyakogo somneniya. Dzhek: I vy ozhidali by, chto vam eto udastsya? YA ne primenyayu nikakoj tehniki, esli ne ozhidayu, chto dostignu uspeha. YA mogu razlichit' fiziologicheskuyu problemu ot psihologicheskoj neskol'kimi sposobami; predpolozhim, ko mne prihodit pacient, perenesshij travmu - naprimer, ego sil'no udarili. Vse ego povedenie svidetel'stvuet ob afazii, i on pokazyvaet mne rentgenovskij snimok, na kotorom vidna uzhasnaya travma levoj visochnoj doli. YA budu reagirovat' na takogo klienta v pryamoj zavisimosti ot vazhnoj informacii, kotoruyu on mne predostavil. Esli trudnosti moego klienta svidetel'stvuyut ob opredelennyh fiziologicheskih yavleniyah, prezhde vsego ya dolzhen ubedit'sya, chto on lechitsya pod nablyudeniem vracha, kotorogo ya schitayu kompetentnym professionalom. U menya est' neskol'ko druzej, vrachej-fiziologov, kotorym ya doveryayu. Ih ubezhdeniya sovpadayut s moimi: "Esli vy prinimaete lekarstva, pribegajte k nim tol'ko v krajnem sluchae, potomu chto lekarstva, iscelyaya vas, v to zhe vremya lishayut nas dostupa k toj chasti vashej lichnosti, v kotoroj vy nuzhdaetes', chtoby sohranit' sposobnost' k izmeneniyu svoego povedeniya". Kak pravilo, lekarstva ne izlechivayut cheloveka; oni tol'ko podderzhivayut ego v opredelennom sostoyanii. Dlya etogo, na samom dele, i sushchestvuyut lekarstva. YA mogu rabotat' s chelovekom, prinimayushchim lekarstvennye preparaty; no pri etom ego reakcii nechistye, smeshannye. Trudno ponyat', kogda on reagiruet na moi dejstviya, a kogda on reagiruet na dejstvie himicheskogo preparata. Krome togo, lekarstvennye preparaty porozhdayut rezkoe izmenenie sostoyaniya soznaniya. Kogda vy primenyaete gipnoticheskie procedury po otnosheniyu k cheloveku, postoyanno prinimayushchemu lekarstvennyj preparat, bud'te gotovy povtorit' vse eti procedury snova, kogda on perestanet prinimat' lekarstvo. Vy dolzhny postroit' svoego roda most, perehod mezhdu izmeneniyami, sovershennymi v rezko izmenennom sostoyanii soznaniya, i temi izmeneniyami, kotorye sovershayutsya v normal'nom sostoyanii soznaniya. Esli moj klient prinimaet lekarstvennye preparaty, ya prezhde vsego zastavlyayu ego otkazat'sya ot nih, chtoby ya mog poluchit' dostup k toj chasti ego lichnosti, kotoraya otvetstvenna za trudnosti, voznikshie v ego zhizni. Esli klient predpolagaet, chto u nego travma golovnogo mozga, a ya zastavil ego otkazat'sya ot lekarstv, ya pribegayu k metaforam i govoryu emu o plastichnosti golovnogo mozga, o vzaimozamenyaemosti polusharij. Central'naya nervnaya sistema cheloveka - odna iz samyh plastichnyh struktur iz vseh, kakie ya znayu. Sushchestvuet beskonechnoe kolichestvo faktov, podtverzhdayushchih, chto lyudi sposobny vosstanavlivat' funkcii, poteryannye v rezul'tate organicheskogo povrezhdeniya, s pomoshch'yu perestrojki - ispol'zuya al'ternativnye organicheskie svyazi. YA chasto navozhu chrezvychajno glubokij trans i programmiruyu pacienta v izmenennom sostoyanii tak, chto on vosstanavlivaet uteryannye funkcii. Takovo razlichie mezhdu fiziologicheskimi i psihologicheskimi problemami s moej tochki zreniya, s tochki zreniya cheloveka, reshayushchego podobnye problemy s pomoshch'yu gipnoza. Muzhchina: Vy zanimaete takuyu poziciyu po otnosheniyu ko vsem voobshche lekarstvennym preparatam, ili v imeete v vidu tol'ko tak nazyvaemye "psihicheski aktivnye" preparaty? YA govoryu obo vsem, chto sposobno izmenit' sostoyanie soznaniya pacienta. Nekotorye iz neaktivnyh psihicheski preparatov vse ravno gluboko vliyayut na sostoyanie soznaniya. Tak kak ya nikogda ne obuchalsya farmakologii, takie voprosy ya vyyasnyayu s pomoshch'yu moih druzej-fiziologov, kotorym ya doveryayu. YA sprashivayu ih: "Mogut li takie-to tabletki vyzvat', v kachestve pobochnogo effekta, izmeneniya sostoyaniya soznaniya?" Esli net, ya pozvolyayu svoemu pacientu prodolzhat' prinimat' takie tabletki. Esli vash pacient stradaet diabetom, ili chem-nibud' v etom rode, vy mozhete obuchit' ego regulirovat' vnutrennij obmen veshchestv tak, chtoby diabet ischez. Zatem vy postepenno zastavlyaete ego perestat' prinimat' tabletki i preparaty, ne bystree, chem on polnost'yu voz'met v svoi ruki kontrol' nad obmenom veshchestv. Vy svyazyvaete umen'shenie kolichestva prinimaemyh im preparatov s uvelicheniem ego sposobnosti regulirovat' biohimiyu svoego tela v sootvetstvuyushchej oblasti. Bol'shinstvo lyudej ne veryat, chto izmeneniya takogo roda vozmozhny. Mnogie lyudi vyrabotali nesokrushimye ubezhdeniya otnositel'no togo, chto mozhno i chego nel'zya sdelat' s problemami, v kotoryh zametny biohimicheskie i fiziologicheskie harakternye osobennosti. Vmesto togo, chtoby sporit' s ubezhdeniyami takih lyudej, ispol'zujte ih vzglyady tak, chtoby oni pomogli vam dostich' zhelatel'nyh izmenenij. Odnazhdy, po pros'be svoego druga, ya prishel v bol'nicu i zanyalsya pacientom, perenesshim travmu. On stradal afaziej Broka - bolezn'yu, pri kotoroj podavlyaetsya sposobnost' slovesno vyrazhat' svoi mysli, no ne ischezaet sposobnost' ponimat' chuzhuyu rech'. Nekotorye bol'nye afaziej Broka ponimayut chuzhuyu rech' nastol'ko, chto mogut dazhe vypolnyat' zadaniya i porucheniya. S drugoj storony, afaziya Broka, kak pravilo, soprovozhdaetsya opredelennogo roda paralichom - u lyudej s pravostoronnej orientaciej porazhaetsya pravaya storona tela i nekotorye chasti lica. Pri etom samoe obychnoe yavlenie zaklyuchaetsya v tom, chto paralizovannaya pravaya ruka zastyvaet v chrezvychajno napryazhennoj pozicii, kogda perednyaya chast' ruki plotno prizhata k predplech'yu. Pravaya storona etogo pacienta byla osobenno sil'no napryazhena, i tak kak fiziologicheskaya terapiya ne prinesla nikakih rezul'tatov, moj drug poprosil menya ispol'zovat' gipnoz dlya togo, chtoby rasslabit' pravostoronnyuyu muskulaturu etogo pacienta. Terapevt schital, chto pacient mozhet vosstanovit' chastichnyj kontrol' nad paralizovannoj chast'yu tela, no tol'ko posle togo, kak muskulatura budet dostatochno rasslablena. YA znal, - v chastnosti, potomu, chto chital o podobnyh sluchayah, - chto zdes' mozhno popytat'sya primenit' gipnoz. YA prishel i tshchatel'no rabotal v techenie dvuh s polovinoj chasov s pacientom, nahodyashchimsya v ochen' glubokom gipnoticheskom sostoyanii i, v konce koncov, ego ruka rasslabilas' nastol'ko, naskol'ko eto bylo vozmozhno. YA byl prosto porazhen etim obstoyatel'stvom, potomu chto nikogda ran'she ne delal takih veshchej. YA dazhe ne znal, sposoben li ya na eto. YA prosto prishel, dumaya pro sebya: "Horosho, ya popytayus' eto sdelat' tak, kak budto zanimayus' etim kazhdyj den', i eto glavnoe - ved' esli propovedniki chudesnogo isceleniya prodelyvayut takie veshchi, mozhet byt', i gipnoz zdes' pomozhet. YA ne znayu". YA prishel, popytalsya, i eto podejstvovalo. YA schital eto zamechatel'nym dostizheniem. YA vse eshche nahodilsya ryadom s etim pacientom, kogda v ego palatu zashli vrach i fiziolog-terapevt. Nikto iz etih lyudej ne priglashal menya rabotat' s etim pacientom. Oni ob®yasnili mne, chto v eto vremya provodyat fizioterapevticheskoe lechenie, i chto bylo by luchshe, esli by ya ushel i zanyalsya s etim pacientom pozzhe, v drugoj den'. YA ostalsya v palate, dumaya s vnutrennim zloradstvom: "Podozhdem, poka oni zametyat. |to nemnogo provetrit im mozgi!" Itak, ya ostalsya tam sidet', posmeivayas' pro sebya i s gordost'yu glyadya na proizvedennoe mnoj izmenenie. Vrach i fizioterapevt podoshli, pomogli pacientu vstat' s kresla i lech' snova v postel' - i, poka oni eto delali, nikto iz nih ne zametil togo fakta, chto ruka bol'nogo svobodno svisala s pravoj storony tela! |to menya prosto izumlyalo. No, - podumal ya, - raz lyudi ne dumayut ob etom, i ih mysli zanyaty chem-to drugim, takoe vpolne vozmozhno. Zatem fizioterapevt podoshla, vzyala ruku pacienta i akkuratno slozhila ee v to samoe polozhenie, v kakom ona byla do togo, kak rasslabilas'. Ona sdelala eto tak zhe mashinal'no, kak budto popravlyala postel'. Ukladyvaya bol'nogo v postel' i vozvrashchaya ruku v prezhnee polozhenie, ona o chem-to razgovarivala s vrachom. Zatem ona pristupila k serii uprazhnenij, prednaznachennyh pomoch' pacientu razognut' ruku i rasslabit' myshcy. |to porazilo menya bol'she vsego. Ruka pacienta byla nastol'ko podatliva, chto vse proishodyashchee stanovilos' prosto smeshnym. Ona brala ego pal'cy i razgibala ih do konca, a potom skladyvala obratno. Vse eto vremya ona razgovarivala s vrachom, udelyaya tol'ko chast' vnimaniya tomu, chto ona delaet; ona peresela i nachala rabotat' s pravoj nogoj pacienta, i nichego tak i ne zametila! Vnezapno ya ponyal, chto nahozhus' licom k licu s neobychnoj, potryasayushchej vozmozhnost'yu. Udivlyayas' tomu, chto oni ne zamechayut proishodyashchego, ya ne ponimal, chto iz etogo sleduet. Teper' ya ubedilsya, chto, tak kak gipnoz ne yavlyaetsya priznannym nauchnym metodom lecheniya, to eti vrachi _v_e_r_ya_t_, chto ruka pacienta dolzhna nahodit'sya v prezhnej pozicii, a poetomu vozvratili ee v nadlezhashchee, s ih tochki zreniya, polozhenie. Togda ya prerval ih razgovor i skazal: "YA hochu vam koe-chto pokazat'". YA podoshel k pacientu i vzyal ego za ruku - ona byla podatliva, slovno maslo. Oba vracha vozzrilis' na etu ruku, kak budto uvideli prividenie. YA vzglyanul na nih i skazal: "Dolzhen skazat' vam, chto gipnoz ne yavlyaetsya nadezhnym nauchnym sredstvom izlecheniya, on sposoben tol'ko pomoch' fizioterapii, i vpolne vozmozhno, chto ruka etogo pacienta vernetsya v prezhnee sostoyanie. Obychno eto proishodit v techenie 24 chasov. No izredka, po kakoj-to neponyatnoj prichine, etogo ne proishodit. I eto ne proishodit, kak pravilo, togda, kogda pacienta lechil nastoyashchij opytnyj fizioterapevt, prezhde chem ego podvergli gipnoticheskomu lecheniyu". Takim obrazom, ya podstroilsya k ih sisteme cennostej, zhelaya zaruchit'sya ih podderzhkoj, chtoby vsya sistema bol'nicy pomogala mne. Pri etom ya presledoval tol'ko odnu cel' - dat' etomu pacientu vozmozhnost' napryagat' i rasslablyat' paralizovannye myshcy po svoemu zhelaniyu. CHto privedet k etomu rezul'tatu, menya ne bespokoilo. Vazhno bylo vernut' pacientu sposobnost' upravlyat' svoej rukoj. I esli lyudyam ne nravitsya metod, s pomoshch'yu kotorogo takaya vozmozhnost' poyavlyaetsya, podsoznatel'no oni budut vovlecheny v povedenie, napravlennoe na to, chtoby pomeshat' vozniknoveniyu takoj vozmozhnosti. |to ne znachit, chto oni budut dejstvovat' zlonamerenno, no ih soznanie ne mozhet spravit'sya s yavleniyami, protivorechashchimi ih sisteme cennostej. Vsegda legche dobit'sya izmenenij, esli vse, chto vy delaete, sootvetstvuet sisteme cennostej uchrezhdeniya, v kotorom vy rabotaete, ili individual'nosti, kotoruyu vy zhelaete izmenit'. Uchastnik odnogo iz nashih seminarov, Pem, sprosil menya, chto mozhno sdelat' dlya ego devyatiletnego pacienta, Dejvi, kotoryj nahodilsya v ochen' plohom sostoyanii. Mne rasskazali, chto mal'chik ne mog spat' bol'she poluchasa v sutki uzhe chetyre ili pyat' dnej, uzhe istoshchen do krajnosti i nachinaet bolet'. Kazhdyj raz, kogda mal'chik lozhilsya spat', cherez 15 ili 20 minut emu nachinali snit'sya koshmary, polnye chudovishch, on sbrasyval odeyalo, nachinal metat'sya i prosypalsya s krikom. Pem ne znal, kak spravit'sya s etoj problemoj, i poprosil menya pomoch' emu kak mozhno bystree. Vo vremya obedennogo pereryva ya vyshel v drugoe pomeshchenie vmeste s Dejvi, ego mater'yu i Pemom. U menya bylo malo vremeni, tak chto ya srazu pristupil k ustanovleniyu rapporta. Tak kak ya starshij sredi devyati moih brat'ev i sester, u menya net problem pri ustanovlenii rapporta s det'mi. K tomu vremeni, kogda my seli, ya uzhe ustanovil rapport s pomoshch'yu pohodki, prikosnovenij i tak dalee. Vmesto togo, chtoby pristupat' k obshirnoj stadii sbora dopolnitel'noj informacii, ya srazu sprosil: "Kakogo cveta chudovishcha?" YA ne sprashival mal'chika: "Mozhesh' li ty predstavit' chudovishch?", "Sushchestvuyut li chudovishcha?", "Vidish' li ty sny?", "Bespokoit li tebya chto-nibud'?", "V chem tvoya problema?" - vopros, kotoryj ya zadal, uzhe podrazumeval vse eto, i poetomu ya propustil predvaritel'nuyu fazu. "Kakogo cveta chudovishcha?" - ogromnyj skachok, no u menya uzhe byl rapport s mal'chikom, i nikakih trudnostej ne vozniklo. Dejvi otvetil i perechislil neskol'ko cvetov. YA skazal: "Mne kazhetsya, oni strashno bol'shie i zhutkie". On otvetil: "Eshche by!" YA sprosil: "Kto iz lyudej ili zverej, kotoryh ty znaesh', takoj sil'nyj, chto mozhet spravit'sya s etimi chudovishchami?" On otvetil: "Ne, ya ne znayu", tak chto ya prodolzhal poiski: "A chelovek, u kotorogo est' shest' millionov dollarov, s nimi spravitsya?" Mal'chik skazal: "Net". Potom ya sluchajno natolknulsya na nechto. YA sprosil: "Ty smotrel fil'my iz serii "Zvezdnye vojny"?" |to bylo neskol'ko let nazad - togda kazhdyj devyatiletnij mal'chishka, konechno, smotrel "Zvezdnye vojny". Ego lico prosiyalo pri mysli ob etom fil'me. YA skazal: "Mne kazhetsya, ya znayu, kakoj iz geroev tebe bol'she vsego nravitsya". Razumeetsya, on sprosil: "Kakoj?" YA skazal: "Vuki", - "Nu da, on samyj". YA skazal: "Mezhdu prochim, davaj-ka ya nauchu tebya fokusu so