BORIS BASHILOV
RYCARX VREMEN PROTEKSHIH...
PAVEL PERVYJ I MASONY
SODERZHANIE
I.
Nravstvennyj oblik Pavla
II.
V setyah masonov
III.
Vosshestvie Pavla na prestol. Vosstanovlenie russkogo principa
prestolonaslediya
IV.
Nravstvennyj urok careubijcam
V.
Pavel hochet byt' ne dvoryanskim, a narodnym carem
VI.
Vnutrennyaya politika Pavla I. Glavnye celi ee — bor'ba s soslovnymi
privilegiyami
VII.
Razumnost' vneshnej politiki Pavla I
VIII.
Rycar' vremen protekshih...
IX.
Bor'ba za povyshenie boesposobnosti russkoj armii
X.
Pavel I i Suvorov ili istoriya odnoj provokacii
XI.
Nadezhdy masonov na Pavla I ne opravdyvayutsya. Razryv
Pavla s masonstvom
XII.
Masonskij mif o "sumasshestvii" Pavla I v svete istoricheskoj istiny
XIII.
Masony organizuyut zagovor protiv oklevetannogo imi Pavla I
XIV. Vil'yam
Pitt ne zhaleet anglijskogo zolota
XV.
Ubijstvo Imperatora Pavla I
XVI. "Dlya
nas on byl ne tiran, a otec"
I. NRAVSTVENNYJ OBLIK PAVLA I
"YA zhelayu luchshe byt' nenavidimym za pravoe delo,
chem lyubimym za delo nepravoe".
* * *
"YA nadeyus', chto potomstvo otnesetsya ko mne
bespristrastnee".
Imperator
Pavel.
I
Razoblachiv mif o mudrosti Ekateriny
II, kak Pravitel'nicy, carstvovanie kotoroj budto by sostavilo zolotoj
vek" v russkoj istorii, i perehodya k izlozheniyu sobytij, proisshedshih v carstvovanie
ee syna Pavla, vstupaem v oblast' novoj sistemy mifov. I razoblachit' etu
slozhnuyu, hitrospletennuyu sistemu mifov o Pavle I nesravnenno trudnee, chem
razoblachit' mify o mudroj "Imperatrice-filosofe" i o "Zlatom veke Ekateriny".
Tol'ko v svobodnoj Rossii, kogda
stanet vozmozhno ispol'zovat' arhivnye dannye, istoriki, ne zagipnotizirovannye
masonskimi i intelligentskimi mifami, smogut skazat', nakonec, pravdu o
lichnosti Pavla I.
Do toj zhe pory v massah budet
po-prezhnemu bytovat' mif o Pavle I, kak o bezumnom despote. Postaraemsya
vse zhe podojti k istoricheskoj istine ob®ektivno, proanalizirovav te istoricheskie
dannye, kotorye nam izvestny sejchas o Pavle I.
Bylo by neverno utverzhdat', chto
Pavel vsegda i vo vsem postupal posledovatel'no i chto vse ego meropriyatiya
prinosili pol'zu. A mnogo li, sprashivaetsya, v istorii pravitelej, kotorye
mogut pohvalit'sya etim? Razve mogut pohvalit'sya etimi kachestvami i dva
samyh izlyublennyh russkimi progressivnymi istorikami pravitelya, kak Petr
I i Ekaterina II?
No Pavel I vovse ne vsegda, i
ne vo vsem, byl neposledovatel'nym, kak eto starayutsya izobrazit' ego vragi.
Po povodu vseh izmyshlenij vragov Pavla I, izobrazhavshih ego carstvovanie
kak sochetanie nelepogo samodurstva i dikogo proizvola nenormal'nogo despota,
Klyuchevskij pisal: "Sobrav vse anekdoty, podumaesh', chto vse eto kakaya-to
pestraya i dovol'no bessvyaznaya skazka; mezhdu tem, v osnove pravitel'stvennoj
politiki (Imp. Pavla) vneshnej i vnutrennej, lezhali ser'eznye pomysly i
nachala, zasluzhivayushchie nashe polnoe sochuvstvie".
I dal'she, Klyuchevskij daet sleduyushchuyu,
sovershenno vernuyu istoricheskuyu ocenku zamyslov Pavla I.
"Pavel byl pervyj protivodvoryanskij
car' etoj epohi (...), a gospodstvo dvoryanstva i gospodstvo, osnovannoe
na nespravedlivosti, bylo bol'nym mestom russkogo obshchezhitiya vo vtoruyu polovinu
veka. CHuvstvo poryadka, discipliny, ravenstva bylo rukovodyashchim pobuzhdeniem
deyatel'nosti Imperatora, bor'ba s soslovnymi privilegiyami — ego glavnoj
cel'yu".
Pavel pervyj iz carej pytalsya
sojti s lozhnogo puti, prolozhennogo Petrom I, i vernut'sya k politicheskim
ideyam Moskovskoj Rusi.
Lichnaya zhizn' Imperatora Pavla
slozhilas' ves'ma neschastlivo. Posle svoego rozhdeniya on byl vzyat u Ekateriny
i vospityvalsya Elizavetoj. Vospitatelem Pavla byl izvestnyj mason N. I.
Panin.
Posle smerti Imp. Elizavety i
ubijstva Petra III, malo chto izmenilos' v polozhenii vpechatlitel'nogo, darovitogo
rebenka. On po-prezhnemu zhil otdel'no ot materi. Ekaterina ne lyubila syna
ot nenavistnogo muzha. Pavel eto chuvstvoval i storonilsya materi, kogda ego
izredka privodili k nej. Rebenok zamknulsya v sebya i s godami vse bol'she
i bol'she stal chuzhdat'sya materi. Kogda zhe Pavel uznal, chto zhelanie materi
stat' imperatricej, posluzhilo prichinoj gibeli ego otca, a potom ponyal,
chto mat' ne tol'ko svergla s prestola ego otca, no namerena lishit' zakonnyh
prav na russkij prestol i ego, otchuzhdennost' pererosla v nepriyazn'. Vinovata
v etom Ekaterina, nikogda ne lyubivshaya syna. Kogda Pavel dostig sovershennoletiya,
Ekaterina ne peredala emu vlast', na kotoruyu on imel zakonnye prava. Ona
vsegda podozrevala Pavla, okruzhala ego svoimi soglyadatayami, vsegda podozrevala,
chto on hochet postupit' takzhe, kak i ona, organizuet zagovor protiv nee
i otnimet u nee prinadlezhashchuyu emu vlast'.
Ot soznaniya neprochnosti svoego
polozheniya, Ekaterina ne lyubila puteshestvovat', tak kak opasalas', chtoby
v stolice v ee otsutstvie ne proizoshel perevorot. Zakonnyj naslednik vlasti
— Pavel — postoyannaya ugroza dlya nee. Izvestny ee rasporyazheniya, kotorye
ona ostavlyala, pokidaya stolicu, v otnoshenii Pavla. Soglasno etih rasporyazhenij,
v sluchae nachala volnenij v stolice, ee doverennye lica dolzhny byli nemedlenno
arestovat' Pavla i privezti ego k nej.
Otnosheniya eshche uhudshilis', kogda
u Pavla rodilsya syn Aleksandr. Ekaterina otnyala u Pavla syna i nachala vospityvat'
ego sama. Ekaterina hotela peredat' vlast' ne synu, a vnuku.
Kogda Aleksandr vyros, on stal
protivit'sya zhelaniyu babki ob®yavit' ego naslednikom prestola.
On ne hotel, chtoby zakonnye prava
otca byli narusheny. Aleksandr govoril, chto predpochitaet luchshe uehat' iz
Rossii, chem nadet' koronu, prinadlezhashchuyu otcu.
Ekaterina trebovala ot Lagarpa,
vospitatelya Aleksandra, chtoby on vnushal poslednemu mysl' o tom, chto on
dolzhen soglasit'sya na ob®yavlenie ego naslednikom prestola. No Lagarp otkazalsya
zanyat'sya "vospitaniem" Aleksandra I v etom napravlenii, chto i posluzhilo,
kazhetsya, odnoj iz osnovnyh prichin ego udaleniya iz Rossii.
"Polozhenie Pavla, — ukazyvaet
Platonov, — stanovilos' huzhe god ot goda. Udalennyj ot vsyakih del, vidya
postoyannuyu nepriyazn' i obidy ot materi, Pavel uedinilsya s svoej sem'ej
v Gatchine i Pavlovske — imeniyah, podarennyh emu Ekaterinoj. On zhil tam
tihoj semejnoj zhizn'yu..."
Do 42 let Pavel I prozhil na dvusmyslennom
polozhenii zakonnogo naslednika prestola, bez nadezhdy poluchit' kogda-nibud'
etot prestol na zakonnom osnovanii. Snachala na ego puti stoyala mat', potom
stal syn, kotorogo ona hotela sdelat' imperatorom.
Lozhnoe, dvusmyslennoe polozhenie,
esli ono prodolzhaetsya slishkom dolgo, lyubogo cheloveka mozhet lishit' dushevnogo
ravnovesiya. A ved' Pavel I v takom polozhenii nahodilsya s dnej svoej yunosti,
kogda on osoznal dvusmyslennost' svoego polozheniya. I eto polozhenie prodolzhalos'
beskonechno dolgo. Ego oborvala tol'ko vnezapnaya smert' Ekateriny, kogda
Pavlu shel uzhe... 42 god.
II
Neobhodimo podojti s ochen' bol'shoj
ostorozhnost'yu k mneniyu teh sovremennikov Pavla, kotorye stremyatsya izobrazit'
ego sumasbrodnym despotom, pochti sumasshedshim chelovekom, unasledovavshim
eti cherty svoej natury ot svoego otca. My znaem, kak proizvol'no russkie
istoriki obrashchalis' s nravstvennym oblikom russkih carej. Osnovnym merilom
lichnosti russkih carej im sluzhat ne ob®ektivny svidetel'stva sovremennikov
i fakty ih gosudarstvennoj deyatel'nosti, a politicheskaya poziciya istorika.
Cari, deyatel'nost' kotoryh prinosila
blago russkomu narodu, klejmyatsya obychno "despotami", "sumasshedshimi", "Nikolayami
Palkinymi", ili "Nikolayami Krovavymi". Polozhitel'nuyu ocenku ot russkoj
intelligencii poluchayut tol'ko praviteli, kotorye kak Petr I i Ekaterina
II, veli Rossiyu po chuzhdomu ej istoricheskomu puti, razrushaya ustoi samobytnoj
russkoj gosudarstvennosti. Poetomu nado s bol'shoj ostorozhnost'yu razobrat'sya
v pravil'nosti ustanovivshegosya vzglyada, chto Pavel s detstva obladal despoticheskim
harakterom i priznakami dushevnoj neuravnoveshennosti.
Kakovy byli osnovnye cherty haraktera
Pavla, prezhde chem tyazhelaya, nenormal'naya zhizn', kotoraya dostalas' na ego
dolyu, podorvala ego dushevnye sily?
Mnogie iz znavshih blizko Pavla
I lic, edinodushno otmechayut rycarskie cherty ego haraktera. Knyaginya Liven
utverzhdaet, chto:
"V osnove ego haraktera lezhalo
velichie i blagorodstvo — velikodushnyj vrag, chudnyj drug, on umel proshchat'
s velichiem, a svoyu vinu ili nespravedlivost' ispravlyal s bol'shoj iskrennost'yu".
V memuarah A. N. Vel'yaminova-Zernova,
my vstrechaem takuyu harakteristiku nravstvennogo oblika Pavla Pervogo:
"Pavel byl po prirode velikodushen,
otkryt i blagoroden; on pomnil prezhnie svyazi, zhelal imet' druzej i hotel
lyubit' pravdu, no ne umel vyderzhivat' etoj roli. Dolzhno priznat'sya, chto
eta rol' chrezvychajno trudna. Pochti vsegda pod vidom pravdy govoryat caryam
rezkuyu lozh', potomu chto ona kakim-nibud' kosvennym obrazom vygodna tomu,
kto ee skazal".
De Sanglen v svoih memuarah pishet,
chto: "Pavel byl rycarem vremen protekshih".
"Pavel, — kak svidetel'stvuet
v svoih vospominaniyah Sablukov, — znal v sovershenstve yazyki: slavyanskij,
russkij, francuzskij, nemeckij, imel nekotorye svedeniya v latinskom, byl
horosho znakom s istoriej i matematikoj; govoril i pisal ves'ma svobodno
i pravil'no na upomyanutyh yazykah".
Knyaginya Liven v svoih vospominaniyah
harakterizuet Pavla sleduyushchim obrazom:
"Hotya figura ego byla obdelena
gracieyu, on daleko ne byl lishen dostoinstva, obladal prekrasnymi manerami
i byl ochen' vezhliv s zhenshchinami.
...On obladal literaturnoj nachitannost'yu
i umom bojkim i otkrytym, sklonnym byl k shutke i veseliyu, lyubil iskusstvo;
francuzskij yazyk znal v sovershenstve, lyubil Franciyu, a nravy i vkusy etoj
strany vosprinimal v svoi privychki. Razgovor on vel skachkami, no vsegda
s neprestannym ozhivleniem. On znal tolk v izoshchrennyh i delikatnyh oborotah
rechi. Ego shutka nikogda ne nosila durnogo vkusa i trudno predstavit' sebe
chto-libo bolee izyashchnoe, chem korotkie milostivye slova, s kotorymi on obrashchalsya
k okruzhayushchim v minuty blagodushiya. YA govoryu eto po opytu, potomu chto mne
ne raz, do i posle zamuzhestva, prihodilos' soprikasat'sya s Imperatorom".
Despoty po nature, kak izvestno,
ne lyubyat detej i ne umeyut iskrenne veselit'sya. Knyaginya zhe Liven ukazyvaet,
chto Pavel ohotno igral s malen'kimi vospitannicami Smol'nogo instituta
i, igraya s nimi, veselilsya ot vsej dushi. |to byli nemnogie veselye chasy
tyazheloj, polnoj muchitel'nyh perezhivanij, zhizni.
"On, — vspominaet kn. Liven, —
neredko naezzhal v Smol'nyj monastyr', gde ya vospityvalas': ego zabavlyali
igry malen'kih devochek i on ohotno sam dazhe prinimal v nih uchastie. YA prekrasno
pomnyu, kak odnazhdy vecherom v 1798 godu, ya igrala v zhmurki s nim, poslednim
korolem pol'skim, princem Konde i fel'dmarshalom Suvorovym. Imperator tut
prodelal tysyachu sumasbrodstv, no i v pripadkah veselosti on nichem ne narushil
prilichij".
Sablukov utverzhdaet tozhe samoe:
"V svoem rasskaze ya izobrazil
Pavla chelovekom gluboko-religioznym, ispolnennym istinnogo blagochestiya
i straha Bozhiya. I, dejstvitel'no, eto byl chelovek v dushe vpolne dobrozhelatel'nyj,
velikodushnyj, gotovyj proshchat' obidy i soznavat'sya v svoih oshibkah. On vysoko
cenil pravdu, nenavidel lozh' i obman, zabotilsya o pravosudii i besposhchadno
presledoval vsyakie zloupotrebleniya, v osobennosti zhe lihoimstvo i vzyatochnichestvo".
Net somneniya, chto v osnove haraktera
Imperatora Pavla lezhalo istinnoe velikodushie i blagorodstvo i, nesmotrya
na to, chto on byl revniv k vlasti, on preziral teh, kto rabolepno podchinyalsya
ego vole, v ushcherb pravde i spravedlivosti i, naoborot, uvazhal lyudej, kotorye
besstrashno protivilis' vspyshkam ego gneva, chtoby zashchitit' nevinnogo".
"Pavel I vsegda rad byl slyshat'
istinu, dlya kotoroj sluh ego vsegda byl otkryt, a vmeste s neyu on gotov
byl uvazhat' i vyslushivat' to lico, ot kotorogo on ee slyshal".
L. V. Nashchokin govoril A. Pushkinu:
"Po vosshestvii na prestol Gosudarya
Pavla I, otec moj vyshel v otstavku, ob®yasniv caryu na to prichinu:
"Vy goryachi i ya goryach, nam vmeste
ne uzhit'sya".
Gosudar' s nim soglasilsya i podaril
emu Voronezhskuyu derevnyu".
Nesmotrya na svoyu trebovatel'nost',
nesmotrya na strogie mery, primenyaemye k narushitelyam poryadka i discipliny,
Pavel byl ochen' snishoditelen i legko proshchal teh, kto raskaivalsya v sovershennyh
durnyh postupkah.
Prusskij poslannik Sol's, znavshij
Pavla, kogda on byl molodym, pisal, chto u nego dusha "prevoshodnejshaya, samaya
chestnaya i vozvyshennaya, i vmeste s tem samaya chistaya i nevinnaya, kotoraya
znaet zlo tol'ko s ottalkivayushchej ego storony, i voobshche svedushcha o durnom
lish' naskol'ko eto nuzhno, chtoby vooruzhit'sya reshimost'yu samomu izbegat'
ego i ne odobryat' ego v drugih. Odnim slovom, nevozmozhno dovol'no skazat'
v pohvalu Velikomu Knyazyu".
Vstretivshijsya s Pavlom v Peterburge
Avstrijskij Imperator Iosif II tak otzyvaetsya o nem v pis'me k svoej materi:
"Velikij Knyaz' i Velikaya Knyaginya,
kotoryh, pri polnom soglasii i pri druzhbe, gospodstvuyushchimi mezhdu nimi,
nuzhno schitat' kak by za odno lico, chrezvychajno interesnye lichnosti. Oni
ostroumny, bogaty poznaniyami i obnaruzhivayut samye chestnye, pravdivye i
spravedlivye chuvstva, predpochitaya vsemu mir i stavya vyshe vsego blagodenstvie
chelovechestva. Velikij Knyaz' odaren mnogimi kachestvami, kotorye dayut emu
polnoe pravo na uvazhenie".
Velikij Gercog Leopol'd, soprovozhdavshij
Pavla iz Avstrii v Florenciyu, pisal svoemu bratu Imperatoru Avstrii Iosifu
II:
"Graf Severnyj, krome bol'shogo
uma, darovanij i rassuditel'nosti, obladaet talantom verno postigat' idei
i predmety, i bystro obnimat' vse ih storony i obstoyatel'stva. Iz vseh
ego rechej vidno, chto on ispolnen zhelaniem dobra. Mne kazhetsya, chto s nim
sleduet postupat' otkrovenno, pryamo i chestno, chtoby ne sdelat' ego nedoverchivym
i podozritel'nym. YA dumayu, chto on budet ochen' deyatelen; v ego obraze myslej
vidna energiya. Mne on kazhetsya ochen' tverdym i reshitel'nym, kogda stanovitsya
na chem-nibud', i, konechno, on ne prinadlezhit k chislu teh lyudej, kotorye
pozvolili by komu by to ni bylo upravlyat' soboyu. Voobshche, on kazhetsya, ne
osobenno zhaluet inostrancev i budet strog, sklonen k poryadku, bezuslovnoj
discipline, soblyudeniyu ustanovlennyh pravil i tochnosti. V razgovore svoem
on ni razu i ni v chem ne kasalsya svoego polozheniya i Imperatricy, no ne
skryl ot menya, chto ne odobryaet vseh obshirnyh proektov i novovvedenij v
Rossii, kotorye v dejstvitel'nosti vposledstvii okazyvayutsya imeyushchimi bolee
pyshnosti i nazvaniya, chem istinnoj prochnosti. Tol'ko upominaya o planah Imperatricy
otnositel'no uvelicheniya russkih vladenij na schet Turcii i osnovaniya imperii
v Konstantinopole, on ne skryl svoego neodobreniya etomu proektu i voobshche
vsyakomu planu uvelicheniya monarhii, uzhe i bez togo ochen' obshirnoj i trebuyushchej
zaboty o vnutrennih delah. Po ego mneniyu sleduet ostavit' v storone vse
eti bespoleznye mechty o zavoevaniyah, kotorye sluzhat lish' k priobreteniyu
slavy, ne dostavlyaya dejstvitel'nyh vygod, a naprotiv, oslablyaya eshche bolee
Gosudarstvo. YA ubezhden, chto v etom otnoshenii on govoril so mnoj iskrenno.
"Dusha ego, — pishet v svoih "Zapiskah"
grafinya V. YA. Golovina, — byla prekrasna i ispolnena dobrodetelej, i, kogda
oni brali verh, dela ego byli dostojny pochteniya i voshishcheniya. Nado otdat'
emu spravedlivost': Pavel byl edinstvennyj Gosudar', iskrenno zhelavshij
vosstanovit' prestoly, potryasennye revolyuciej; on odin takzhe polagal, chto
zakonnost' dolzhna byt' osnovaniem poryadka".
III
S. Platonov, kak vprochem i drugie
istoriki, tozhe priznaet, chto Pavel Pervyj imel harakter "blagorodnyj i
blagodushnyj ot prirody". I chto tol'ko "postoyannoe nedovol'stvo svoim ugnetennym
polozheniem, boyazn' lishit'sya prestola, chastye unizheniya i oskorbleniya, kakim
podvergalsya Pavel ot samoj Ekateriny i ee priblizhennyh, — mogli, konechno,
isportit' ego harakter, blagorodnyj i blagodushnyj ot prirody". (1)
To, chto est' tyazhelogo v haraktere Pavla — est' opyat' odno iz mnogih tyazhelyh
nasledstv, kotorye ostavila Ekaterina Rossii posle svoego "Zlatogo veka".
Pavlu dolgie gody prishlos' zhit' pod strahom lisheniya svobody i nasil'stvennoj
smerti. Tragicheskaya sud'ba ego otca i neschastnogo imperatora Ioanna VI,
vsyu zhizn' provedshego v zaklyuchenii — mogla stat' i ego sud'boj.
S. Platonov ukazyvaet, chto eshche
kogda Pavel byl Velikim Knyazem "nervnaya razdrazhitel'nost' privodila ego
k boleznennym pripadkam tyazhelogo gneva". Kogda zhe poyavilis' eti pripadki
i chto bylo prichinoj ih? Panin vse vremya nastraival Pavla protiv materi.
Pavla staralis' vovlech' v zagovor protiv materi, garantiruya sohranenie
zhizni Ekateriny. Pavla soblaznyali tem, chto on imeet vse zakonnye prava
na koronu, otnyatuyu u nego mater'yu. Blagorodnyj Pavel otkazalsya poluchit'
prinadlezhashchij emu tron takim putem. Opasayas', chtoby Pavel ne soobshchil materi
ih predlozhenie zagovorshchiki popytalis' otravit' ego.
"Razdrazhitel'nost' Pavla proishodila
ne ot prirody, — soobshchil Pavel Lopuhin knyazyu Lobanovu-Rostovskomu, — a
byla posledstviem odnoj popytki otravit' ego". "Knyaz' Lopuhin uveryal menya,
— pishet kn. Lobanov-Rostovskij, chto etot fakt izvesten emu iz samogo dostovernogo
istochnika. Iz posleduyushchih zhe moih razgovorov s nim ya ponyal, chto eto soobshcheno
bylo samim Imperatorom knyagine Gagarinoj". (2)
Po mneniyu istorika SHil'dera, bol'shogo
znatoka vseh sobytij "Zlatogo veka", eto pokushenie mozhno otnesti k 1778
godu. Iniciatorami otravleniya byli Orlovy, mechtavshie razdelit' vlast' s
Ekaterinoj.
"Kogda Pavel byl eshche velikim knyazem,
— soobshchaet SHil'der, — on odnazhdy vnezapno zabolel; po nekotorym priznakam
doktor, kotoryj sostoyal pri nem, ugadal, chto velikomu knyazyu dali kakogo-to
yada, ne teryaya vremeni, totchas prinyalsya lechit' ego protiv otravy. (SHil'der
ukazyvaet imya, eto byl lejb-medik Frejgang). Bol'noj vyzdorovel, no nikogda
ne opravilsya sovershenno; s etogo vremeni na vsyu zhizn' nervnaya ego sistema
ostalas' krajne rasstroennoyu: ego neukrotimye poryvy gneva byli nichto inoe,
kak boleznennye pripadki, kotorye mogli byt' vozbuzhdaemy samym nichtozhnym
obstoyatel'stvom". (3)
Opisyvaya eti pripadki, kn. Lopuhin
govoril: "Imperator blednel, cherty lica ego do togo izmenyalis', chto trudno
bylo ego uznat', emu davilo grud', on vypryamlyalsya, zakidyval golovu nazad,
zadyhalsya i pyhtel. Prodolzhitel'nost' etih pripadkov ne vsegda odinakova".
No kak tol'ko pripadok prohodil, verh bralo prirozhdennoe blagorodstvo Pavla.
"Kogda on prihodil v sebya, — svidetel'stvuet
kn. Lopuhin, — i vspominal, chto govoril i delal v eti minuty, ili kogda
iz ego priblizhennyh kakoe-nibud' blagonamerennoe lico napominalo emu ob
etom, to ne bylo primera, chtoby on ne otmenyal svoego prikazaniya i ne staralsya
vsyacheski zagladit' posledstviya svoego gneva".
* * *
V. N. Golovina v svoih vospominaniyah
soobshchaet sleduyushchie podrobnosti o popytke vovlech' Pavla v zagovor protiv
materi:
"Graf Panin, syn grafa Petra Panina,
ni v chem nee pohozh na svoego otca, u nego net ni sily haraktera, ni blagorodstva
v postupkah; um ego sposoben tol'ko vozbuzhdat' smuty i intrigi. Imperator
Pavel, buduchi eshche Velikim Knyazem, vyskazal emu uchastie, kak plemyanniku
gr. Nikity Panina, svoego vospitatelya. Graf Panin vospol'zovalsya dobrym
raspolozheniem Velikogo Knyazya, udvoil userdie i ugodlivost' i dostig togo,
chto zasluzhil ego doverie. Zametiv durnye otnosheniya mezhdu Imperatricej i
ee synom, on zahotel nanesti im poslednij udar, chtoby byt' v sostoyanii
udovletvorit' potom svoim chestolyubivym i dazhe prestupnym zamyslam. Pouzhinav
odnazhdy v gorode, on vernulsya v Gatchinu i isprosil u Velikogo Knyazya chastnuyu
audienciyu dlya soobshcheniya emu samyh vazhnyh novostej. Velikij Knyaz' naznachil,
v kakom chasu on mozhet prijti k nemu v kabinet. Graf voshel so smushchennym
vidom, ochen' lovko prikryl svoe kovarstvo maskoj pryamodushiya i skazal, nakonec,
Velikomu Knyazyu s pritvornoj nereshitel'nost'yu, budto prishel soobshchit' emu
izvestie samoe uzhasnoe dlya ego serdca: delo shlo o zagovore, sostavlennom
protiv nego Imperatricej-Mater'yu, dumali dazhe posyagnut' na ego zhizn'. Velikij
Knyaz' sprosil u nego, znaet li on zagovorshchikov i, poluchiv utverditel'nyj
otvet, velel emu napisat' ih imena. Graf Panin sostavil dlinnyj spisok,
kotoryj byl plodom ego voobrazheniya. "Podpishites'", — skazal zatem Velikij
Knyaz'. Panin podpisalsya. Togda Velikij Knyaz' shvatil bumagu i skazal: "Stupajte
otsyuda, predatel', i nikogda ne popadajtes' mne na glaza". Velikij Knyaz'
potom soobshchil svoej materi ob etoj nizkoj klevete. Imperatrica byla takzhe
vozmushchena eyu, kak i on".
II. V SETYAH MASONOV
I
Otdannyj mater'yu v polnoe rasporyazhenie
glavnogo vospitatelya grafa Nikity Panina, Pavel s rannego detstva okazalsya
sredi vidnyh russkih masonov. Lyudi, s kotorymi chashche vsego vstrechalsya Pavel
v dni svoego detstva, v dni yunosti i pozzhe, kotorym on doveryal, s kotorymi
druzhil, kotorye vyskazyvali emu svoe sochuvstvie, byli vse masony vysokih
stepenej. |to byl Nikita Panin, vovlekshij Pavla v chleny masonskogo bratstva.
Brat Nikity Panina Petr Panin. Rodstvenniki grafov Paninyh, knyaz'ya A. B.
Kurakin i N. V. Repnin. Knyaz' Kurakin byl odno vremya russkim poslom vo
Francii. V Parizhe ego zaverboval v ryady ordena Martinistov sam Sent-Marten.
Vernuvshis' v Rossiyu, Kurakin zaverboval v chleny ordena Novikova. Posle
I. P. Elagina Kurakin stal glavoj russkih masonov. Knyaz' N. V. Repnin,
po svidetel'stvu sovremennikov, byl predan ideyam masonstva "do gluposti".
Nikite Paninu v vospitanii Pavla
pomogal mason T. I. Osterval'd. Kapitan flota Sergej Ivanovich Pleshcheev,
s kotorym podruzhilsya Pavel i kotorogo ochen' lyubil, byl tozhe mason, vstupivshij
v masonskuyu lozhu vo vremya prebyvaniya v Italii. S Pleshcheevym Pavla svel knyaz'
Repnin, nado dumat', ne bez tajnogo umysla.
Russkie masony reshili sdelat'
Pavla masonom i vsyacheski staralis', chtoby on stal chlenom ordena.
Nachinaya s 1769 goda mezhdu Pavlom
i Paninym voznikaet ozhivlennaya perepiska po povodu napisannogo masonom
knyazem SHCHerbatovym sochineniya "Puteshestvie v zemlyu Ofirskuyu".
"Puteshestvie v zemlyu Ofirskuyu"
— eto pervyj, sostavlennyj v Rossii plan organizacii socialisticheskogo,
totalitarnogo gosudarstva. V zhizni ofiryan vse nahoditsya pod tshchatel'noj
melochnoj opekoj gosudarstvennoj vlasti, v lice sankreev — oficerov policii.
"Sankrei" zabotyatsya o "spokojstvii", o "bezopasnosti, o "zdorov'e" i t.
d.
Kn. SHCHerbatov s vostorgom zhivopisuet,
chto v gosudarstve ofiryan (tak zhe, kak v SSSR) "vse tak rasschitano, chto
kazhdomu polozheny pravila, kak emu zhit', kakoe nosit' plat'e, skol'ko imet'
prostrannyj dom, skol'ko imet' sluzhitelej, po skol'ku blyud na stole, kakie
napitki, dazhe soderzhanie skota, drov i osveshcheniya polozheno v cenu; daetsya
posuda iz kazny po chinam; edinym zhestyanaya, drugim glinyanaya, a pervoklassnym
serebryanaya, i opredelennoe chislo deneg na popravku i posemu kazhdyj dolzhen
zhit', kak emu predpisano".
Praviteli Ofirii nakladyvayut svoyu
lapu na vsyu zhizn' strany, vse v strane delaetsya po zaranee razrabotannomu
planu i tol'ko po razresheniyu pravitel'stva vplot' do togo, chto na kazhdyj
god ustanavlivayutsya tverdye ceny na vse tovary i produkty.
Interesno, chto v "Puteshestvii
v stranu Ofirskuyu my nahodim plan organizacii voennyh poselenij, sozdannyh
pozzhe Aleksandrom I. Armiya v Ofirii sostoit iz soldat, kotorye zhivut v
special'nyh seleniyah. V kazhdom selenii zhivet rota soldat.
"Kazhdomu soldatu dana men'she obyknovennogo
hlebopaharya — odnako dovol'naya — zemlya, kotoruyu oni obyazany stali obdelyvat';
tret' zhe iz kazhdoj roty, peremenyayas' pogodno, proizvodit soldatskuyu sluzhbu;
a i vse dolzhny kazhdyj god sobirat'sya na tri nedeli i obuchat'sya voennym
obrashcheniyam, a vo vse vremya, v kazhdyj mesyac dva raza... Kazhdyj otstavlennyj
soldat, po vysluzhenii urochnyh let ne tokmo dolzhen v selenie ego polka vozvratit'sya,
no i v samuyu tu rotu... Ne tokmo pozvoleno, no i povedeno v polkah imet'
prilichnye masterstva, no bol'she grubye, yako plotnich'e, stolyarnoe, shlyapnoe
i podobnye".
"Puteshestvie v stranu Ofirskuyu"
knyazya SHCHerbatova eto predshestvennik "Russkoj Pravdy" dekabrista Pestelya.
Stroj totalitarnogo gosudarstva, kotoryj namechaetsya v etih sochineniyah,
udivitel'no napominaet socialisticheskoe gosudarstvo, sozdannoe v nashi dni
bol'shevikami.
Ideya voennyh poselenij, sozdannyh
pozzhe Aleksandrom I — nesomnenno naveyana emu masonskim sochineniem knyazya
SHCHerbatova. Aleksandr I ne mog ne byt' znakomym s "Puteshestviem v stranu
Ofirskuyu" i navernyaka chital ee. Tvorcom idei voennyh poselenij, ostavivshih
po sebe takuyu nedobruyu pamyat', byl ne graf Arakcheev, kak eto vnusheno russkimi
masonami i russkoj intelligenciej, a mason knyaz' SHCHerbatov.
II
CHtoby privlech' na svoyu storonu Pavla,
masony dayut emu ponyat', chto oni hotyat videt' na prestole ego, a ne uzurpiruyushchuyu
ego prava Ekaterinu. V issledovanii Vernadskogo "Russkoe masonstvo v carstvovanie
Ekateriny II", chitaem sleduyushchee: "Otricatel'noe otnoshenie znachitel'noj
chasti masonov k Ekaterine i simpatii k Pavlu Petrovichu, vyyasnyayutsya vpolne
opredelenno v konce 1770 godov.
3 sentyabrya 1776 g., pri soedinenii
Elagina s Rejhelem, velikim pomestnym masterom byl sdelan graf N. I. Panin.
Ne proshlo dvuh mesyacev posle togo, kak i vnuchatyj plemyannik Panina i blizkij
drug Pavla, kn. A. V. Kurakin byl otpravlen v lyubimuyu Paninym SHveciyu, sostavlyat'
istinnuyu masonskuyu partiyu".
"Elagin celyj god dumal primknut'
emu k novoj sisteme ili net, no v konce koncov otkazalsya. Togda shvedskuyu
sistemu okonchatel'no zahvatili v svoi ruki priverzhency i druz'ya Cesarevicha:
kn. G. P. Gagarin, knyaz' A. V. Kurakin, kn. N. V. Repnin, O. A. Pozdeev
(pered tem sluzhivshij pri gr. P. I. Panine); sam N. I. Panin ne vystupal
na pervyj plan".
Svyazi Pavla s masonami, raspolozhenie
masonov k Pavlu i svyazi russkih masonov s shvedskimi masonami, konechno,
stali izvestny Ekaterine i vyzvali u nee bol'shoe bespokojstvo. Ona oshibochno
reshila, chto Pavel opirayas' na masonov hochet siloj vzyat' to, chto prinadlezhit
emu po pravu.
Stremlenie gruppy masonov, okruzhavshih
Pavla, svyazat'sya s shvedskimi masonami, bylo vyzvano tem, chto russkie masony
hoteli priobshchit'sya k vysshim stupenyam masonstva. "Vozniknovenie novoj shvedskoj
sistemy masonstva, — po svidetel'stvu Vernadskogo, — vyzvalo ostrye opaseniya
Imperatricy. Ob etom svidetel'stvuet i komediya Imperatricy, — pervaya iz
celoj serii, napravlennyh protiv masonov "Tajna protiv nelepogo obshchestva",
poyavivshayasya v 1780 godu. Odnovremenno s literaturnymi merami, Ekaterina
prinyala i administrativnye. V Nacional'noj lozhe dva raza byl Peterburgskij
policmejster P. V. Lopuhin".
ZHelaya, veroyatno, prervat' svyazi
Pavla s masonami, Ekaterina II nastaivaet, chtoby Pavel predprinyal puteshestvie
po Evrope. Osen'yu 1781 goda Pavel s zhenoj, pod imenem grafa Severnogo,
uezzhaet v Evropu. Zagranicej svyazi Pavla s masonami prodolzhayutsya. V chisle
ego sputnikov nahodyatsya ego blizkie druz'ya S. I. Pleshcheev i A. V. Kurakin,
budushchij glava russkih masonov.
V sem'e svoej zheny Pavel okazyvaetsya
v atmosfere uvlecheniya ideyami martinistov. Mat' zheny Pavla vstrechalas' s
Sent-Martenom, glavoj ordena Martinistov, kazhdoe slovo Sent-Martena bylo
dlya nee vysshej zapoved'yu. Vesnoj 1782 goda Pavel uchastvoval na sobranii
chlenov masonskoj lozhi Vene.
Izvestno, chto glava russkih rozenkrejcerov
SHvarc pisal chlenu ordena Rozenkrejcerov princu Karlu Gessen-Kassel'skomu
o svoih soobrazheniyah i vozmozhnoj roli Pavla v ordene.
"Pis'mo gercoga Gessen-Kassel'skogo
v originale pisannoe k SHvarcu v 1782 g. dokazyvaet ih bratskuyu perepisku
— iz nego videt' mozhno, chto knyaz' Kurakin upotreblen byl instrumentom k
privedeniyu Velikogo Knyazya v bratstvo". (4)
Kogda v 1783 godu bylo resheno o sozdanii v Rossii VIII Provincii ordena,
to dlya Pavla bylo rezervirovano zvanie Provincial'nogo velikogo mastera
ordena Rozenkrejcerov.
Kogda Pavel vernulsya iz Evropy,
k nemu iz Moskvy priezzhal ego drug, znamenityj arhitektor Bazhenov, chlen
ordena Rozenkrejcerov, kotoryj staralsya veroyatno sklonit' Pavla k vstupleniyu
v Frankmasonstvo.
Mnogoletnyaya obrabotka dala nakonec
svoi plody i v 1784 godu Pavel vstupil v odnu iz masonskih lozh, podchinyavshihsya
I. Elaginu. Pavla torzhestvenno prinimal v chleny bratstva vol'nyh kamenshchikov
senator I. Elagin. Pri prieme prisutstvoval i glavnyj vospitatel' Pavla,
gr. N. I. Panin, kotoromu masony vozdavali hvalu za to, chto on:
"V hram druzhby serdce carskoe
vvel".
V 1784 godu, za pyat' let do francuzskoj
revolyucii, glava russkih masonov I. V. Lopuhin v 1784 g. napisal torzhestvennuyu
pohval'nuyu pesn' v chest' Pavla.
Zalog lyubvi nebesnoj
V tebe my, Pavel, zrim:
V chete tvoej prelestnoj
Zrak angela my chtim.
Ukrashennyj vencom,
Ty budesh' nam otcom!
Sud'ba blagovolila
Petrov vozvysit' doi
I nas vseh odarila,
Darya tebya plodom.
Ukrashennyj vencom,
Ty budesh' nam otcom!
S toboj da vocaryatsya
Blazhenstvo, pravda, mir:
Bez straha da yavyatsya
Pred tronom nish i sir.
Ukrashennyj vencom,
Ty budesh' nam otcom! (5)
III
Vstuplenie Pavla v masonskuyu lozhu
vozbudilo u Ekateriny podozrenie, chto za prosvetitel'noj deyatel'nost'yu
masonov skryvayutsya kakie-to tajnye celi i chto masony, vovlekaya Pavla I
v svoi seti, hotyat organizovat' zagovor protiv nee.
V 1785 godu ona otdaet prikaz
Moskovskomu policmejsteru i Moskovskomu Mitropolitu proizvesti proverku
soderzhaniya knig i zhurnalov, izdavaemyh v Moskve "Druzheskim uchenym obshchestvom",
vo glave kotorogo stoyal rozenkrejcer i martinist Novikov.
No blagodarya Mitropolitu Platonu,
pokrovitel'stvovavshemu "Druzheskomu obshchestvu" i davshemu otzyv o Novikove,
kak o primernom hristianine, i blagozhelatel'nyj otzyv o bol'shinstve prosmotrennyh
knig, proverka ne prinesla nikakogo vreda deyatel'nosti moskovskih rozenkrejcerov.
Ekaterina uspokoilas'. I eshche neskol'ko let moskovskie rozenkrejcery i masony,
prinadlezhavshie k drugim ordenam, besprepyatstvenno prodolzhali svoyu deyatel'nost'
v Moskve, Peterburge i drugih gorodah.
Kak zhe otnosilsya k masonam sam
Pavel? Po blagorodstvu svoego haraktera. Pavel s detstva okruzhennyj masonami,
ne dogadyvalsya ob istinnyh tajnah celyah mirovogo masonstva, schital, chto
masony — dobrodetel'nye lyudi, zhelayushchie dobra lyudyam. No potom u Pavla, vidimo,
zarodilis' kakie-to podozreniya. Izvestno, chto kogda k nemu odnazhdy opyat'
priehal Bazhenov, on rassprashival ego, a ne imeyut li masony kakih-nibud'
tajnyh celej.
Bazhenovu udalos' ubedit' Pavla,
chto masony ne imeyut nikakih durnyh zamyslov, chto ih cel' vysoka i blagorodna
— bratstvo vseh zhivushchih na zemle lyudej.
"Bog s vami, — skazal togda Pavel,
— tol'ko zhivite smirno".
No kogda razrazilas' Velikaya francuzskaya
revolyuciya i Pavlu stalo izvestno ob uchastii v nej masonov, on rezko izmenil
svoe otnoshenie k masonam. Zimoj 1791-1792 goda, kogda Bazhenov snova priehal
k nemu i zagovoril snova o masonstve, Pavel rezko zayavil emu:
"YA tebya lyublyu i prinimayu, kak
hudozhnika, a ne kak martinista: o nih ya slyshat' ne hochu, i ty rta ne razevaj
o nih".
V obvinitel'nom prigovore po delu
Novikova, moskovskim rozenkrejceram vmenyalos' v vinu, "chto oni upotreblyayut
raznye sposoby, hotya voobshche, k ulovleniyu v svoyu sektu izvestnoj po ih bumagam
Osoby. V sem ulovlenii, tak i upomyanutoj perepiske, Novikov sam priznal
sebya prestupnikom."
Imel li Pavel s Novikovym v tu
epohu svyaz' — ustanovit' sejchas trudno. Mozhet byt' podobnaya motivirovka
prigovora byla tol'ko priemom, primenyaya kotoryj Ekaterina II zhelala ottolknut'
Pavla ot masonov. Istorik Valishevskij v svoej knige "Vokrug trona" utverzhdaet,
naprimer, chto "vse snosheniya Novikova s Pavlom ogranichivalis' tol'ko tem,
chto on posylal emu kakie-to knigi". V dannom sluchae vazhny ne dogadki, a
mirosozercanie Pavla i ego dal'nejshee otnoshenie k masonam.
Arest Novikova byl pervym reshitel'nym
meropriyatiem Ekateriny protiv masonov. Novikov i naibolee aktivnye chleny
"Uchenogo druzheskogo obshchestva" byli arestovany, kto posazhen v tyur'mu, kto
vyslan. Vse masonskie lozhi v Rossii byli zakryty. Vse masony, nahodivshiesya
v blizkih otnosheniyah s Pavlom, po prikazaniyu Ekateriny, byli udaleny ot
nego. Pri dvore Pavla ostalsya tol'ko odin Pleshcheev. Grafu Paninu i kn. Gagarinu
bylo zapreshcheno obshchenie s Pavlom. Knyazya Kurakina vyslali v ego imenie.
III. VOSSHESTVIE PAVLA NA PRESTOL. VOSSTANOVLENIE RUSSKOGO PRINCIPA
PRESTOLONASLEDIYA
V 1796 godu, uzhe soroka dvuh let,
posle vnezapnoe smerti Ekateriny, Pavel vstupil, nakonec, na otnyatyj u
nego mater'yu tron. Vse luchshie gody zhizni uzhe pozadi. Oni prozhity im v tyazheloj,
nenormal'noj atmosfere, sozdannoj Ekaterinoj II.
Vstupaya na prestol, Pavel poluchil,
kazhetsya, eshche poslednij tyazhelyj udar ot toj, kotoraya dala emu zhizn'
"Po obshchemu mneniyu, — soobshchaet
K. Valishevskij — sushchestvovalo zaveshchanie, otrekavshee naslednika ot prestola;
pri nem zhe byl, govoryat, ob®yasnitel'nye manifest, podpisannyj dvumya populyarnymi
geroyami Rumyancevym i Suvorovym. I Pravda Voli Monarshee Petra Velikogo ostaetsya
v sile, ob®yavlyaya samoderzhavnuyu vlast' monarha edinstvennym regulyatorom
prestolonaslediya. Esli verit' legende, to Pavel otkryl etot staryj dokument.
On beret v ruki konvert, zavernutyj v chernuyu lentu s nadpis'yu: "Vskryt'
posle moej smerti v sovete". Ne govorya ni slova, on posmotrel na Bezborodko.
Tot v svoyu ochered' molcha perevodit svoi glaza na kamin, gde gorit ogon',
mozhet byt' razvedennyj samoj Ekaterinoj nakanune utrom". (6)
Soglasno legende Pavel brosaet
paket v ogon'. Na etom konchaet svoe sushchestvovanie nelepyj zakon, vvedennyj
Petrom I, soglasno kotorogo monarh mozhet naznachit' svoim naslednikom kogo
hochet.
Sam vsyu zhizn' stradavshij ot posledstvij
antimonarhicheskogo principa peredachi monarhicheskoj vlasti "soglasno vole
Gosudarya", Pavel nemedlenno vosstanavlivaet drevnij poryadok nasledovaniya
carskoj vlasti.
"V sushchnosti Imp. Pavel nichego
novogo ne vvel, on tol'ko v zakonchennoj, strogoj sisteme vernul etot vopros
k tomu, chto sushchestvovalo do Imp. Petra I-go. Nikogda v Moskovskoj Rusi
starshij naslednik ne mog byt' obojden prestolom. Tol'ko Petrovskij zakon
1721 goda sozdaval pravo gosudarya vybirat', po svoemu usmotreniyu, naslednika
iz chisla lic, prinadlezhashchih k carstvuyushchemu domu. Preemstvennost' etogo
petrovskogo rukopolozheniya obryvaetsya uzhe na pervom etape, — imperatrica
Ekaterina I-ya umiraet, ne nazvav preemnika, i v dal'nejshem na pomoshch' zakonu
prihodyat golovolomnye tryuki vel'mozh ili lihoj marsh gvardii. Imp. Ekaterina
II-aya imela v vidu peredat' prestol vnuku, a ne synu, i tol'ko vnezapnaya
ee konchina pomeshala ej osushchestvit' eto. Sanovniki rasteryalis', ne uspeli
organizovat' "golos naroda" v vide voplej podvypivshej gvardii, i prestol,
v estestvennom poryadke, dostaetsya starshemu v rode. Vocarenie Pavla Petrovicha
proishodit ne po zakonu 1721 goda, a po legitimnomu, drevnerusskomu pravu,
kotoroe on nemedlenno oblekaet v yasnuyu i strojnuyu sistemu.
O prirode Osnovnyh zakonov sleduet
skazat' neskol'ko slov. Kazhdyj zakon est' sledstvie kakih-to moral'nyh
norm i, v etom smysle, zakon Pavla I-go celikom vytekaet iz toj klyatvy
Zemskogo Sobora 1613 goda, kogda nashi predki svyazali sud'bu Rossii, na
vechnye vremena, s dinastiej Romanovyh. Neprelozhnyj smysl etoj klyatvy tot,
chto predki nashi, umudrennye i smutami, i vybornymi caryami, i prosto samozvancami,
ostavili nam zavet: hotite zhit' horosho, po-bozheski, — bez nepreryvnoj ponozhovshchiny,
— derzhites' linii svoih carej i nikakih pryzhkov v storonu ne dopuskajte.
Car', hotya by i so srednimi sposobnostyami, vsegda vedet stranu ko blagu,
a raznye genial'nye fokusniki nepremenno iskazyat zhizn' mnogih i mnogih
pokolenij.
Princip Osnovnyh zakonov i, osobenno,
moral'naya priroda, ih pitayushchaya, podvergalis' zhestochajshej kritike raznyh
razumopoklonnikov, polagavshih, chto demokratii s ih respublikami mogut obhodit'sya
bez etih "perezhitkov stariny". I tut chrezvychajno polezno zaglyanut' v poslednyuyu
knigu Aldanova "Ul'mskaya noch'". Avtor, sam demokrat, rasplaniroval svoe
proizvedenie v vide besedy dvuh demokratov, ves'ma uchenyh i uchityvayushchih
ves' nalichnyj istoricheskij opyt. I vot odin iz sobesednikov delaet takoe
priznanie, kotoroe neizbezhno nado prinyat', kak priznanii samogo Aldanova:
"V nekotoryh monarhicheskih stranah byli neotmenimye osnovnye zakony. My
dolzhny vvesti takie zhe... Svobodu nel'zya ostavlyat' na kaprize golosovanij".
"Esli by demokraty skazali, chto
vovse ne tol'ko "svobodu", a zhizn' gosudarstva, zhizn' naroda v ego celom,
"nel'zya ostavlyat' na kaprize golosovanij" to formula priobrela by vpolne
cennyj harakter. No v otnoshenii k osnovnym zakonam skazano reshitel'no:
oni nuzhny". (7)
IV. NRAVSTVENNYJ UROK CAREUBIJCAM
Kak izvestno, posle vosshestviya
na prestol, Pavel Pervyj rasporyadilsya, chtoby prah ubitogo zagovorshchikami
otca ego, Petra III, byl pohoronen ryadom s prahom Ekateriny II. |tot postupok
vsegda vydavalsya istorikami za yarkoe dokazatel'stvo nenormal'nosti Pavla
Pervogo, chto on budto by zhelal takim sposobom otomstit' svoej materi. |to
— lozh'!
Vvodya osnovnye zakony, Pavel I
horosho ponimal, chto nuzhno ozdorovit' moral'nuyu i politicheskuyu atmosferu
v Rossii, zagryaznennuyu posle smerti Petra I postoyannymi dvorcovymi perevorotami.
Ved' doshlo do togo, chto ubijcy Petra III kichilis' svoim uchastiem v careubijstve
i schitali sebya geroyami.
Imperator Pavel I, — kak sovershenno
verno ukazyvaet N. Bylov, — "s pervogo dnya carstvovaniya staraetsya vernut'
razboltavshimsya rossiyanam duhovnoe zrenie. I mery, im prinimaemye, takovy,
chto kazhdomu mogut zadat' sil'nejshuyu moral'nuyu vstryasku, — kazhdogo zastavit'
koe o chem porazmyslit'". (8)
A. K. Zagryazhskaya, sovremennica
Ekateriny II, razgovarivaya s Pushkinym, dala sleduyushchuyu harakteristiku ubijce
Petra III A. Orlovu:
"Orloff etait regicide dans
l’ame, c’etait comme uns mauvaise habitidi", to est': "Orlov byl
v dushe careubijcej, eto bylo u nego kak by durnoj privychkoj".
Pavel I prikazal glavnomu ubijca
Petra III, Alekseyu Orlovu vo vremya torzhestvennogo perenosa praha Petra
III idti vperedi groba svoej zhertvy i nesti carskuyu koronu.
"I vot na glazah vsego peterburgskogo
obshchestva, materyj careubijca, muzhchina ispolinskogo rosta so strashnym, issechennym
sablej, po p'yanomu delu, licom, kotoryj mog udarom kulaka razdavit' cherep,
kak fistashkovyj oreh, kotorogo vse boyalis', — etot Orlov neset v drozhashchih
rukah koronu i ispuganno oziraetsya na novogo imperatora.
Srazu posle pohoron. Orlov bezhit
za granicu, no gosudar' i ne dumaet ego presledovat'. Kazni predavalsya
zdes' vovse ne fizicheskij careubijca, a samo careubijstvo. Peterburgskim
vel'mozhnym krugam, soskol'znuvshim so svoego pryamogo puti bezogovorochnogo
sluzheniya gosudaryam, predlagalos' opomnit'sya; predlagalos' ponyat', chto ubijstvo
carya est' ne tol'ko ugolovnoe prestuplenie, no i hula na Gospoda Boga i
vsyu Rossiyu, v ee istoricheskom celom, — na vseh beschislennyh rossiyan, kotorye
so vremen Vladimira Svyatogo krov' svoyu prolivali za veru, nezavisimost',
edinstvo i procvetanie svoej rodiny pervymi slugami kotoroj byli cari.
Ponyala li eto stolichnaya znat'?
Celikom, konechno, ne ponyala. Ostalis' te "ekaterininskie zmei", kak ih
nazyvaet Staryj Kiribej, kotorye i samomu Pavlu I-mu ugotovili uchast' ego
otca". (9)
Okazalsya nesposobnym ponyat' dannyj
emu moral'nyj urok i Aleksej Orlov.
"YA vstretilas' s nim v Drezdene,
— rasskazyvala Zagryazhskaya A. S. Pushkinu, — v zagorodnom sadu. On sel ryadom
so mnoyu na lavochke. My razgovorilis' o Pavle I.
— CHto za urod! Kak eto ego terpyat?
— Ah, batyushka, da chto zhe ty prikazhesh'
delat'? Ved' ne zadushit' zhe ego?
— A pochemu zhe net, matushka?
— Kak, i ty soglasilsya by, chtoby
doch' tvoya Anna Alekseevna vmeshalas' v eto delo?
— Ne tol'ko soglasilsya by, a byl
by ochen' tomu rad.
Vot kakov byl chelovek".
Dryan', kak my vidim, Aleksej Orlov
byl izryadnaya. Vot takie lyudi, kak on, i postaralis' vsemerno ochernit' Imperatora
Pavla I v glazah sovremennikov i v glazah potomstva.
II
Starayas' razvenchat' careubijc, kak
politicheskih geroev, Pavel vmeste s tem stremilsya vozvysit' nravstvennoe
znachenie prisyagi na vernost' caryu. Pavel postaralsya najti i voznagradit'
teh lic, kotorye ostalis' verny Petru III i ne zahoteli davat' prisyagu
Ekaterine II.
Uznav ot Arakcheeva, chto v derevne
Lipkah Tverskoj gubernii zhivet otstavnoj prem'er-major Abramov, otkazavshijsya
prisyagat' Ekaterine II posle ubijstva Petra III, i presledovavshijsya za
eto Ekaterinoj, prikazal vyzvat' ego v Peterburg i dostavit' v Zimnij dvorec.
"Staromodnyj, ponoshennyj kostyum
Stepana Mihajlovicha, ego nelovkaya, sgorblennaya figura i ustaloe, ozabochennoe
lico, obratili na sebya vnimanie pridvornyh, tesnivshihsya v obshirnoj dvorcovoj
priemnoj, i vyzvali u mnogih nasmeshlivye ulybki, no dedushka, podavlennyj
mrachnymi dumami, nichego ne zametil i, probravshis' v ugol, s zamiraniem
serdca ozhidal resheniya svoej uchasti, hotya i ne soznaval za soboj nikakoj
viny. CHerez polchasa iz dveri, soedinyavshej priemnuyu s vnutrennimi pokoyami,
vyshel carskij ad®yutant.
— Kto zdes' prem'er-major Abramov?
— sprosil on zvuchnym golosom. Dedushka otozvalsya.
— Gosudar' Imperator vsemilostivejshe
zhaluet vas podpolkovnikom, — skazal ad®yutant, otchekanivaya kazhdoe slovo.
Ne uspel eshche dedushka opomnit'sya,
kak pribezhal drugoj ad®yutant i prokrichal:
— Gospodin podpolkovnik Abramov.
Gosudar' Imperator vsemilostivejshe zhaluet vas polkovnikom.
Vsled za tem yavilsya tretij i vozvestil:
— Gospodin major Abramov! Gosudar'
Imperator vsemilostivejshe zhaluet vas general-majorom.
Nakonec, chetvertyj ob®yavil:
— General-major Abramov, Gosudar'
Imperator vsemilostivejshe zhaluet vam Anninskuyu lentu".
Zatem poyavilsya Imperator Pavel.
Iz razgovora s nim i podoshedshim k nemu Arakcheevym Abramov uznal, chto Imperator
Pavel takim neobychajnym obrazom zahotel otmetit' vernost' prisyage i privyazannost'
k svoemu neschastnomu otcu.
"Vostorgam i radostyam po vozvrashcheniyu
Stepana Mihajlovicha v rodnye Lipki, ne bylo konca, — opisyvaet potomok
Abramova S. N. SHubinskij v ocherke "Semejnoe predanie". — Ne tol'ko ves'
uezd, no i vsya guberniya perebyvala u nego i dedushke prihodilos' po neskol'ko
raz v den' povtoryat' odin i tot zhe rasskaz v ego mel'chajshih podrobnostyah".
(10)
Pavel dobilsya celi. O nagrazhdenii
Abramova za vernost' prisyage zagovorili vse.
V. PAVEL HOCHET BYTX NE DVORYANSKIM, A NARODNYM CAREM.
Ogromnoe znachenie carstvovaniya
Pavla sostoit v tom, chto posle Tishajshego Carya on pervyj reshil byt' snova
ne dvoryanskim, a narodnym carem.
Pavel imel vysokoe ponyatie o vlasti
russkogo carya. Eshche do vstupleniya na prestol v 1776 godu on pisal:
"...Esli by mne nadobno bylo obrazovat'
sebe politicheskuyu partiyu, ya mog by molchat' o besporyadkah, chtoby poshchadit'
izvestnyh lic, no, buduchi tem, chto ya ecm', — dlya menya ne sushchestvuet ni
partij, ni interesov, krome interesov gosudarstva, a pri moem haraktere
mne tyazhelo videt', chto dela idut vkriv' i vkos' i chto prichinoyu tomu nebrezhnost'
i lichnye vidy. YA zhelayu luchshe byt' nenavidimym za pravoe delo, chem lyubimym
za delo nepravoe".
Otricatel'noe otnoshenie Pavla
k materi osnovyvalos' ne tol'ko na tom, chto on schital ee vinovnicej smerti
svoego otca, no on voobshche ne odobryal ee obraza deyatel'nosti, ee politicheskih
vzglyadov, a takzhe togo, chto zavisya ot dvoryanstva, ona stala fakticheski
tol'ko dvoryanskoj caricej.
"Strogo osuzhdaya poryadok ekaterininskogo
upravleniya, — ukazyvaet S. Platonov ("Uchebnik russkoj istorii"), — Pavel
dumal, chto Ekaterina svoim potvorstvom dvoryanstvu i liberal'nost'yu umalila
carskij avtoritet i rasshatala ustoi istinnogo poryadka".
"Pavel dumal" — etoj formulirovkoj
Platonov hochet vnushit' mysl', chto hotya Pavel tak i dumal, no v dejstvitel'nosti
eto bylo ne tak. No tak dumal ne tol'ko odin Pavel, no i mnogie ego sovremenniki
i mnogie russkie istoriki, v tom chisle i sam Platonov. Privedennaya vyshe
citata iz Platonova zaimstvovana s 275 stranicy ego uchebnika, a ran'she,
na stranice 256, S. Platonov utverzhdaet:
"Vstupiv na prestol po zhelaniyu
dvoryanskoj Gvardii i pravya gosudarstvom s pomoshch'yu dvoryanskoj administracii,
Ekaterina ne mogla porvat' soyuz s glavenstvuyushchim v strane dvoryanskim sosloviem
i ponevole vela dvoryanskuyu politiku v voprose o krepostnom prave".
A na stranice 258 S. Platonov
delaet eshche bolee otkrovennoe priznanie o polnoj zavisimosti Ekateriny ot
dvoryanstva, kotoromu ona ne mogla ne potvorstvovat'. "Kogda lichnye vzglyady
Ekateriny, — pishet S. Platonov, — sovpadali so vzglyadami dvoryanstva, oni
osushchestvlyalis'; kogda zhe sovpadeniya ne bylo, imperatrica vstrechala neponimanie,
nesochuvstvie, dazhe protivodejstvie, i obyknovenno ustupala kosnosti gospodstvuyushchej
sredy". Mozhno li bolee otchetlivo sformulirovat' polnuyu zavisimost' Ekateriny
ot interesov dvoryanstva?
To, chto Pavel ne razdelyal "prosveshchennyh"
politicheskih vzglyadov ego materi, obychno vydaetsya za svidetel'stvo ego
politicheskoj reakcionnosti, no na samom dele eto yavlyaetsya tol'ko svidetel'stvom
ego politicheskoj trezvosti. Ved' sam zhe S. Platonov priznaet polnuyu otvlechennost'
politicheskih vzglyadov Ekateriny II i ih polnoe nesootvetstvie s russkoj
dejstvitel'nost'yu.
Dav privedennuyu vyshe ocenku politicheskoj
zavisimosti Ekateriny ot interesov dvoryanstva, S. Platonov staraetsya reabilitirovat'
ee v glazah chitatelya ego uchebnika.
"No tak byvalo, — ukazyvaet on,
— v teh delah, kotorye kasalis', glavnym obrazom, soslovnoj zhizni i zatragivali
sushchestvennye interesy dvoryanstva. V drugih oblastyah svoej deyatel'nosti
prosveshchennaya Imperatrica ne byla tak svyazana i ne vstrechala voobshche prepyatstvij,
krome razve togo, chto sobstvennye ee filosofskie i politicheskie vzglyady
i pravila okazyvalis' voobshche neprilozhimymi k praktike, po svoej otvlechennosti
i polnomu nesootvetstviyu usloviyam russkoj zhizni".
Takoj ocenkoj filosofskih i politicheskih
vzglyadov Ekateriny, S. Platonov opyat' podtverzhdaet trezvost' politicheskogo
myshleniya Pavla, imevshego vozmozhnost' beschislennoe kolichestvo raz ubedit'sya,
chto filosofskie i politicheskie vzglyady ego materi, v vidu ih otvlechennosti,
sovershenno ne sootvetstvuyut russkoj dejstvitel'nosti i primenenie ih nichego
krome vreda ne prinosilo.
Vstupiv na prestol, Pavel pervyj
reshil polozhit' v osnovu svoej gosudarstvennoj deyatel'nosti, ne otvlechennye
evropejskie filosofskie i politicheskie vzglyady filosofov, a stremlenie
uluchshit' politicheskoe i material'noe polozheniyu bol'shinstva svoih poddannyh.
On reshil stat' ne dvoryanskim carem, a carem vsego russkogo naroda,
V svoej knige "Tajny Imperatora
Aleksandra I" prof. M. Zyzykin povtoryaet vse klevetnicheskie izmyshleniya
ego vragov o Pavle I, ne delaya nikakogo kriticheskogo analiza ih, no i on
ukazyvaet:
"Nel'zya ne upomyanut' o tom, chto
v pravlenii Pavla byli storony, zasluzhivayushchie odobreniya s tochki prinyatii
principa ravenstva vseh pered zakonom. Tak on sdelal koe-chto v pol'zu uravneniya
soslovij: unichtozhil ZHalovannuyu Gramotu Dvoryanstvu 1784 goda, sozdavshuyu
privilegirovannoe polozhenie dvoryan ne tol'ko v lichnyh pravah, no iv predostavlenii
im korporativnogo prava v mestnom upravlenii".
"Okazyvaetsya, chto mozhno najti
rukovodyashchuyu mysl' za kratkovremennoe carstvovanie Pavla: ona zaklyuchaetsya
v unichtozheniyu soslovnyh privilegij i vodvorenii pravdy i zakonnosti v gosudarstve.
Imenno podlinnoe stremlenie Pavla k uravneniyu soslovij pobudilo ego povelet',
chtoby krepostnye prisyagali emu naravne s prochimi sosloviyami Imperii".
"On zhe prolomil v svoem, pochti
ne realizovannom zakonodatel'stve, gluhuyu stenu, razdelyavshuyu svobodnyh
ot nesvobodnyh, postroennuyu Ekaterinoj Vtoroj, za chto narodnaya pamyat' vozdala
emu vechnoe pochitanie v vide svechej u ego grobnicy, ne prekrashchavshihsya do
revolyucii 1917 goda".
VI. VNUTRENNYAYA POLITIKA PAVLA I. GLAVNYE CELI EE — BORXBA S
SOSLOVNYMI PRIVILEGIYAMI
Pavel stal Imperatorom v tyazheloe
vremya. Vo Francii bushevala francuzskaya revolyuciya, russkoe gosudarstvo dostalos'
emu v chrezvychajno rasstroennom sostoyanii.
Cerkov' byla unizhena i razorena.
V vysshih krugah procvetalo vol'ter'yanstvo, masonstvo i neprikrytyj ateizm.
Finansy strany sovershenno razoreny. Gosudarstvo imelo gromadnye dolgi.
Rekrut i soldat voennoe nachal'stvo bralo sebe v usluzhenie i prevrashchalo
fakticheski v svoih krepostnyh. Tak v 1795 godu iz 400 tysyach soldat, 50
000 soldat nahodilos' v "chastnoj sluzhbe". Polozhenie krepostnyh krest'yan,
kotorym Ekaterina zapretila dazhe zhalovat'sya na svoih pomeshchikov, bylo krajne
tyazhelym.
V zadachu nastoyashchej raboty ne vhodit
zadacha podrobnogo analiza, gosudarstvennoj deyatel'nosti Pavla I. Cel' dannoj
raboty zaklyuchaetsya v tom, chtoby pokazat' kakuyu rol' sygrali masony, obmanuvshiesya
v svoih raschetah na Pavla, kak "svoego Imperatora", v ubijstve Pavla i
v istoricheskoj klevete na nego, kak na cheloveka i carya. Poetomu ogranichimsya
kratkim izlozheniem polozhitel'nyh gosudarstvennyh meropriyatij Pavla, kotorye
on provel za svoe korotkoe carstvovanie.
"Imperator Pavel imel iskrennee
i tverdoe zhelanie delat' dobro. Vse, chto bylo nespravedlivo ili kazalos'
emu takovym, vozmushchalo ego dushu, a soznanie vlasti chasto pobuzhdalo ego
prenebregat' vsyakimi zamedlyayushchimi rassledovaniyami, no cel' ego byla postoyanno
chistaya; namerenno ot tvoril tol'ko odno dobro. Sobstvennuyu svoyu nespravedlivost'
soznaval on ohotno. Ego gordost' togda smiryalas' i, chtoby zagladit' svoyu
vinu, on rastochal i zoloto i laski".
"Pred nim, kak pred dobrejshim
Gosudarem, bednyak i bogach, vel'mozha i krest'yanin, vse byli ravny. Gore
sil'nomu, kotoryj s vysokomeriem pritesnyal ubogogo. Doroga k Imperatoru
byla otkryta kazhdomu; zvanie ego lyubimca nikogo pred nim ne zashchishchalo".
(11)
Esli Ekaterina zapreshchala krest'yanam
dazhe zhalovat'sya na svoih vladel'cev, to Pavel prikazal privesti krest'yan
k prisyage, pokazav etim, chto oni dlya nego takie zhe poddannye, kak i pomeshchiki.
Gubernatoram bylo prikazano sledit' za tem, kak pomeshchiki obrashchayutsya s krest'yanami
i o vseh zloupotrebleniyah pomeshchikov soobshchat' caryu.
ZHelaya "otkryt' vse puti i sposoby,
chtoby glas slabogo, ugnetennogo byl uslyshan, Pavel prikazal postavit' v
odnom iz okon Zimnego Dvorca zheleznyj yashchik, v kotoryj kazhdyj mog brosit'
svoi prosheniya".
Vidnyj mason i vol'ter'yanec A.
I. Turgenev, pozzhe, kak i vse masony, klevetavshij na Pavla I, i tot priznaet
v svoih vospominaniyah:
"Pervyj lyubimec, pervyj sanovnik,
— pishet on, — znamenityj vel'mozha i poslednij nichtozhnyj rab, zhitel' otdalennoj
strany ot stolicy — ravno strashilis' yashchika.
...Pravosudie i beskorystie v
pervyj raz posle Petra I stupili cherez porog hraminy, gde tvorili sud i
raspravu vernopoddannyh".
Kak otnosilsya Pavel k krest'yanstvu,
vidno iz sleduyushchih vyderzhek, vzyatyh iz napisannogo im dlya svoih detej Nastavleniya.
"Krest'yanstvo, — pishet on, — soderzhit
soboyu vse prochie chasti svoimi trudami, sledstvenno, osobogo uvazheniya dostojno
i utverzhdeniya sostoyaniya, ne podverzhennogo nyneshnim peremenam ego", — (drugimi
slovami, prevratnostyam krepostnogo prava). "Nadlezhit uvazhat' sostoyanie
pripisnyh k zavodam krest'yan, ih sud'bu peremenit' i razreshit'. Ne men'she
uvazheniya zasluzhivayut gosudarstvennye krest'yane, odnodvorcy, chernososhnye
i pahotnye, kotoryh svyato, po ih naznacheniyam, ostavlyat', oblegchaya ih sud'bu".
10 fevralya 1797 goda Pavel zapretil
prodazhu dvorovyh lyudej i krest'yan bez zemli. V den' koronacii v 1797 godu
zapretil zastavlyat' rabotat' krest'yan po prazdnikam.. Kazennym krest'yanam
bylo dano samoupravlenie, po 15 desyatin zemli, slozheno 7 millionov nedoimok,
hlebnaya povinnost', razoritel'naya dlya krest'yan byla zamenena denezhnoj iz
rascheta 15 kopeek za chetverik hleba.
"...Nel'zya izobrazit', — pishet
Bolotov, — kakoe priyatnoe dejstvie proizvel sej blagodetel'nyj ukaz vo
vsem gosudarstve i skol'ko slez i vzdohov blagodarnosti vypushcheno iz ochej
i serdec millionov obitatelej Rossii. Vse gosudarstvo i vse koncy i predely
onogo byli im obradovany, i povsyudu slyshny byli edinye tol'ko pozhelaniya
vseh blag novomu gosudaryu".
CHtoby udeshevit' cenu hleba. Imperator
rasporyadilsya prodavat' hleb po deshevym cenam iz kazennyh hlebnyh magazinov.
I cena na hleb ponizilas'.
Skazhut, eto slishkom malo: neobhodimo
bylo unichtozhit' osnovnuyu yazvu, razryvayushchuyu social'noe edinstvo naroda —
krepostnoe pravo zapadnogo tipa. No vypolnit' etu radikal'nuyu reformu social'noj
struktury gosudarstva, v to vremya, pri polnom rasstrojstve gosudarstva,
Pavel I, konechno, ne mog. No i to, chto on sdelal dlya oblegcheniya uchasti
krest'yanstva, vyzvalo ogromnuyu volnu blagodarnosti so storony krest'yanstva.
Spustya stoletie posle ubijstva Pavla, krest'yane prihodili poklonyat'sya grobnice
Pavla I i stavili emu svechi.
Krest'yanstvo za neskol'ko mesyacev
carstvovaniya Pavla poluchilo bol'she l'got, chem za vse dolgoe carstvovanie
ego materi, proslavlennoj istorikami — "mudroj i prosveshchennoj pravitel'nicej".
Pavel kladet konec presledovaniyam
Pravoslavnoj Cerkvi i raskol'nikov. Vozvrashchaet Cerkvi otobrannye u nee
imeniya. "Kratkovremennoe carstvovanie Imperatora Pavla I, — pishet Episkop
Serafim, nastoyatel' Novoj Korennoj pustyni, sozdannoj v Severnoj Amerike,
v svoej knige "Odigitriya russkogo Zarubezh'ya", — prineslo bol'shoe oblegchenie
i, po sravneniyu s carstvovaniem Ekateriny, bylo poistine blagoslovennym.
Cerkov', stavshaya bylo zahudalym pridatkom k gosudarstvennym uchrezhdeniyam,
poluchila izvestnoe priznanie i nekotoruyu samostoyatel'nost'. Ej byli vozvrashcheny
chastichno ee prava i privilegii. Osobenno eto skazalos' na monastyryah".
Pavel prekratil presledovaniya staroobryadcev. V nachale 1798 goda, v centre
staroobryadchestva, v Nizhegorodskoj gubernii, staroobryadcam bylo razresheno
otkryt' svoi cerkvi. Kogda sgorel odin iz raskol'nich'ih skitov na Kerzhence,
staroobryadcy obratilis' k Imperatoru Pavlu s pros'boj ob otpuske sredstv
na stroitel'stvo novogo skita. I Pavel vydal staroobryadcam posobie iz svoih
lichnyh sredstv.
My znaem, kak bezrassudno rashodovala
Ekaterina gosudarstvennye sredstva na svoi prihoti i dlya voznagrazhdeniya
svoih favoritov. Pavel schitaet, chto Car' ne imeet prava tak svoevol'no
obrashchat'sya s gosudarstvennymi den'gami.
"Dohody gosudarstvennye, — pishet
on, — gosudarstva, a ne gosudarya i, sostavlyaya bogatstva ego, sostavlyayut
celost', znak i sposob blagopoluchiya zemli. Poetomu rashody dolzhno sorazmeryat'
po prihodam i soglasovat' s nadobnostyami gosudarstvennymi i dlya togo verno
odnazhdy raspisat' tak, chtoby nikak ne otyagchat' zemli".
Imperator Pavel reshil prinyat'
mery k uluchsheniyu rasstroennyh finansov i "perevest' vsyakogo roda bumazhnuyu
monetu i sovsem ee ne imet'". S cel'yu povysheniya stoimosti deneg mnogo pridvornyh
serebryanyh servizov i veshchej bylo pereplavleno v monetu. Na ploshchadi pered
Zimnim Dvorcom bylo sozhzheno bumazhnyh deneg na summu svyshe 5.000.000 rublej.
Stoimost' deneg podnyalas'.
ZHelaya likvidirovat' haos v zakonodatel'stve,
dostavshijsya emu v nasledstvo ot "Zlatogo veka", Pavel prikazal sobrat'
vse dejstvuyushchie do teh por zakony v tri osobyh knigi: ugolovnuyu, grazhdanskuyu
i "kazennyh del". Cel' reformy presledovala pokazat' "pryamuyu chertu zakona,
na kotoroj sud'ya utverdit'sya mozhet". Eshche ranee Pavel dal "lyudyam, ishchushchim
vol'nosti", pravo apellirovat' na reshenie sudov.
Kak my vidim, vnutrennyaya politika
Pavla zaklyuchalas' v stremlenii ispravit' osnovnye nedostatki, dostavshiesya
emu v nasledstvo ot "Zlatogo veka" Ekateriny II. Dazhe iz kratkogo perechisleniya
osushchestvlennyh po prikazu Pavla meropriyatij, vidno, chto oni vse razumny
i vyzvany zhiznennoj neobhodimost'yu. Oni ne dayut absolyutno nikakogo materiala
dlya zaklyucheniya o tom, chto Pavel byl sumasbrodnym despotom i sumasshedshim.
Eshche buduchi naslednikom, on vyskazyval
mysl' chto Rossiya otnyne ne dolzhna bol'she zabotit'sya ob uvelichenii svoej
territorii, chto pobediv vseh svoih osnovnyh vragov, otnyne ona dolzhna vesti
tol'ko oboronitel'nye vojny. On hotel umen'shit' armiyu i najti "sposob"
k privedeniyu armii v nadlezhashchuyu proporciyu v rassuzhdenii zemli".
Razve eto byla ne razumnaya mera?
Razve eto ne oblegchilo by polozhenie gosudarstva, stradavshego ot ogromnyh
rashodov na soderzhanie bol'shoj armii?
Vesnoj 1800 goda Pavel zapretil
vvoz v Rossiyu inostrannyh knig, zapretil otpravku zagranicu yunoshej dlya
obucheniya v inostrannyh uchebnyh zavedeniyah.
|to dalo nekotorye rezul'taty.
Uvlechenie vsem inostrannym umen'shilos'. S francuzskogo yazyka vysshie krugi
obshchestva stali perehodit' na russkij.
"Odnazhdy, obedaya u grafa Ostermana,
— pishet v svoih vospominaniyah S. N. Glinka, — ya byl porazhen tem, chto za
obedom ne slyhal ni slova" (t. e. nikto ne proiznes ni odnogo francuzskogo
slova).
Esli svyazat' voedino vse zadumannye
Pavlom I vidoizmeneniya v politicheskoj i social'noj oblastyah, to po vernomu
zamechaniyu N. Bylova, "poluchitsya neobyknovenno strojnaya, zakonchennaya i vnutrenne
cel'naya sistema. Odno vytekaet iz drugogo, odno dopolnyaetsya drugim, i vse
vmeste porazhaet glubinoj i razmahom. Esli vse eto priznaki sumasshestviya,
to edinstvenno chto mozhno skazat': "Daj Bog kazhdomu iz nas byt' takim sumasshedshim!"
Izuchenie idejnogo naslediya Imp.
Pavla I predstavlyaet soboyu nasushchnyj, chisto sovremennyj interes".
VII. RAZUMNOSTX VNESHNEJ POLITIKI PAVLA I
Pavla I obvinyayut v tom, chto ego vneshnyaya
politika byla takzhe protivorechiva i neposledovatel'na, kak i vnutrennyaya.
Prichinu "neposledovatel'nosti" i protivorechivosti vneshnej politiki Pavla
ob®yasnyayut toj zhe prichinoj, chto i ego povedenie — neuravnoveshennost'yu ego
haraktera. |to oshibochnoe zaklyuchenie.
Prodolzhitel'noe puteshestvie po
Evrope horosho poznakomilo Pavla s politicheskim polozheniem v Evrope, s politicheskimi
interesami razlichnyh gosudarstv Evropy. On byl v kurse vseh osnovnyh napravlenij
svoej epohi.
Real'naya trezvaya politika, schitayushchayasya
s izmenyayushchimisya obstoyatel'stvami, vsegda, na pervyj vzglyad, proizvodit
vpechatlenie protivorechivoj i neposledovatel'noj. Politika Pavla I v otnoshenii
evropejskih gosudarstv i revolyucionnoj Francii byla vpolne razumnoj. Ubezhdennyj
vrag francuzskoj revolyucii, Pavel snachala stanovitsya soyuznikom Avstrii
i Anglii. No vskore on ponimaet, chto i Avstriya i Angliya zabotyatsya ne stol'ko
o bor'be s revolyucionnoj Franciej, skol'ko ob ispol'zovanii pobed russkih
vojsk v svoih interesah. Pavel stremilsya k bor'be s revolyucionnoj armiej.
Avstriya zhe za schet pobed Suvorova hotela zahvatit' chast' Italii, a Angliya
ukrepit' svoyu moshch' na moryah.
Pavel byl nedovolen soyuznikami,
v osobennosti, avstrijcami, za ih intrigi protiv russkoj armii, vsledstvie
kotoryh poslednyaya edva ne byla unichtozhena pod Cyurihom.
Poetomu Pavel reshil vyjti iz koalicii
i otozvat' svoi vojska iz Evropy. Ne tol'ko verolomstvo soyuznikov bylo
prichinoj resheniya Pavla. Byli i drugie vazhnye prichiny "vnezapnoj peremeny"
vneshnej politiki Pavla I. Vo-pervyh, razdumyvaya o sposobah idejnoj bor'by
s nositelyami revolyucionnyh i ateisticheskih idej, Pavel I vnimatel'noe prismatrivalsya
k proishodyashchim vo Francii sobytiyam. A hod etih sobytij byl takov, chto Pavel
ponyal, chto Pervyj Konsul Bonapart stremitsya k podavleniyu revolyucii, unichtozheniyu
respubliki, stremitsya k vosstanovleniyu monarhii..
Kogda Napoleon razognal Direktoriyu,
a zatem — Sovet Pyatisot, Pavel srazu ponyal, chto eto nachalo konca francuzskoj
revolyucii. Dal'nejshie sobytiya podtverdili pravil'nost' etogo vyvoda. Vskore
Napoleon bystro i energichno raspravilsya s yakobincami i razreshil vernut'sya
vo Franciyu 141 tysyache emigrantov.
Napoleon soobshchil Pavlu I, chto
on zhelaet otpustit' na rodinu vseh russkih plennyh, popavshih v ruki francuzov
posle razgroma osen'yu 1789 goda korpusa Korsakova.
Priehavshemu v dekabre 1800 goda
v Parizh dlya priemki plennyh, generalu Sprengportenu "Bonapart srazu zhe
vyrazil samoe goryachee chuvstvo simpatii i uvazheniya k Pavlu Petrovichu, podcherkivaya
blagorodstvo i velichie dushi, kotorye, po ego mneniyu, otlichayut russkogo
carya. Odnovremenno okazalos', chto Pervyj Konsul ne tol'ko prikazal vernut'
russkih plennyh (okolo 6 tys. chelovek), no i rasporyadilsya, chtoby im vsem
byli sshity za schet francuzskoj kazny novye mundiry po forme ih chastej i
vydano obmundirovanie, novaya obuv', vozvrashcheno oruzhie. |ta nikogda nikem
pri vojne ne praktikovavshayasya lyubeznost' soprovozhdalas' lichnym pis'mom
Bonaparta Imperatoru Pavlu, v kotorom Pervyj Konsul v druzhestvennyh tonah
govoril, chto mir mezhdu Franciej i Rossiej mozhet byt' zaklyuchen v 24 chasa,
esli Pavel prishlet v Parizh doverennoe lico".
"Vash Gosudar' i ya, — skazal Bonapart
generalu Sprengportenu, — my prizvany izmenit' lico zemli". (12)
Pavel I vovse "ne vnezapno iz
yarogo vraga Francii obratilsya v ee dobrozhelatelya", kak eto lyubyat utverzhdat'
istoriki, zhelaya podcherknut' etim "nenormal'nost'" Pavla.
Pavel otvetil Bonapartu soobshcheniem,
chto on soglasen na mir, tak kak on hotel by vernut' Evrope "tishinu i pokoj".
"Napoleon posle etogo pervogo
uspeha, — soobshchaet Tarle, — reshil zaklyuchit' s Rossiej ne tol'ko mir, no
i voennyj soyuz. Ideya soyuza diktovalas' dvumya soobrazheniyami: vo-pervyh,
otsutstviem skol'ko-nibud' stalkivayushchihsya interesov mezhdu obeimi derzhavami
i, vo-vtoryh, vozmozhnost'yu grozit' (cherez yuzhnuyu Rossiyu v Srednyuyu Aziyu)
anglijskomu vladychestvu v Indii".
A Angliya byla opasna ne tol'ko
Francii. Pavel ponyal, chto ona yavlyaetsya takzhe i vragom Rossii. Pravil'nost'
etogo vzglyada Pavla na Angliyu podtverdil ves' dal'nejshij hod istorii, vplot'
do nastoyashchego vremeni. Prevrashchenie revolyucionnoj Francii v monarhiyu ne
ustraivalo ni evropejskih, ni russkih masonov, ni Angliyu, pod shumok svirepstvovavshih
na kontinente politicheskih i revolyucionnyh bur', dejstvovavshuyu, kak vsegda,
v svoih egoisticheskih interesah.
"Vo vneshnej politike gosudar'
prozrevaet teper' drugoe: ne Franciya yavlyaetsya istoricheskim vragom Rossii,
a Angliya. On delaet iz etogo sootvetstvuyushchie vyvody i nachinaet gotovit'sya
k vojna s nej. Sejchas, s uverennost'yu mozhno utverzhdat', chto vse rasporyazheniya
Imp. Pavla I, osobenno konca ego carstvovaniya, vsemerno iskazhalis' Palenom
i drugimi sanovnikami, chtoby vyzvat' u vseh nedovol'stvo carem. Prigotovleniya
k pohodu na Indiyu, s osobym staraniem obrashchali v karikaturu, potomu chto
Palen i drugie zagovorshchiki rabotali v interesah Anglii, — eto sejchas somneniyu
ne podlezhit. Vse prigotovleniya byli prervany ubijstvom carya, v kotorom
rol' anglijskogo zolota tozhe somneniyu ne podlezhit.
Pohod na Indiyu rassmatrivaetsya
v nashej literature, kak nesomnennoe dokazatel'stvo nenormal'nosti Pavla
I-go. No, veroyatno, v etom dele poleznee poschitat'sya s avtoritetom Napoleona,
a ne ochkastyh mudrecov iz-pod zelenoj lampy". (13)
Avtorom pohoda na Indiyu byl ne
stol'ko Pavel, skol'zko imenno Napoleon. V knige izvestnogo istorika E.
V. Tarle "Napoleon" chitaem, naprimer: "mysli ob Indii nikogda ne ostavlyali
Napoleona, nachinaya ot Egipetskogo pohoda i do poslednih let carstvovaniya".
"Posle zaklyucheniya mira s Rossiej, — kak soobshchaet Tarle, — Napoleon obdumyval
— poka v obshchih chertah — kombinaciyu, osnovannuyu na pohode francuzskih vojsk
pod ego nachal'stvom v yuzhnuyu Rossiyu, gde oni soedinilis' by s russkoj armiej,
i on povel by obe armii cherez srednyuyu Aziyu v Indiyu".
Nichego fantasticheskogo v idee
pohoda v Indiyu ne bylo. Ne nado zabyvat', chto pohod v Indiyu nachalsya 27
fevralya 1801 goda, a cherez odinnadcat' dnej posle ego nachala Pavel I byl
ubit zagovorshchikami, nahodivshimisya v tesnoj svyazi s anglijskim pravitel'stvom.
V istoricheskoj literature usilenno
dokazyvaetsya, chto pohod ne udalsya. Na samom zhe dele pohod byl prekrashchen.
Aleksandr I, vzojdya na prestol, nemedlenno poslal prikaz nachal'niku otryada,
chtoby on vernulsya obratno v Rossiyu.
VIII. "RYCARX VREMEN PROTEKSHIH..."
I
"Kratkoe carstvovanie Pavla I, — pishet
v svoih vospominaniyah sovremennik Pavla I de Sanglen, — zamechatel'noe tem,
chto on sorval masku so vsego prezhnego fantasmagoricheskogo mira, proizvel
na svet novye idei i novye predstavleniya. S velichajshimi poznaniyami, strogoyu
spravedlivost'yu, Pavel byl rycarem vremen protekshih. On nauchil nas i narod,
chto razlichie soslovij nichtozhno".
"Vse soznavali, odnako, — pishet
SHumigorskij v svoem issledovanii "Imperator Pavel I", — chto gosudarstvennyj
korabl' idet po novomu ruslu, i vse napryazhenno staralis' ugadat' ego napravlenie".
"Krest'yanstvo i nizshie sosloviya,
to est' bol'shinstvo naroda, smotreli na etot novyj kurs s nadezhdoj i radost'yu,
dvoryanstvo s trevogoj i nedobrozhelatel'stvom". "Lyudi znatnye, — pishet polkovnik
Sablukov, — konechno tshchatel'no skryvali svoe neudovol'stvie, no chuvstvo
eto inogda proryvalos' naruzhu i vo vse vremya koronacii v Moskve Imperator
ne mog etogo ne zametit'. Zato nizshie sosloviya s takim vostorgom privetstvovali
Imperatora pri vsyakom predstavlyavshemsya sluchae, chto on pripisyval holodnost'
i vidimoe otsutstvie privyazannosti k sebe dvoryanstva, lish' nravstvennoj
isporchennost'yu ego i yakobinskimi naklonnostyami".
I, v dannom sluchae, ocenka Pavla
byla ochen' trezvoj politicheskoj ocenkoj. Vysshie krugi dvoryanstva duhovno
i nravstvenno dejstvitel'no byli sil'no isporcheny i zarazheny, kto duhom
vol'ter'yanstva, kto masonstvom, a kto i pryamym yakobinstvom.
Privyazannost' Aleksandra I k Ekaterina
II ne pomeshala emu trezvo rascenivat' moral'nyj uroven' "Ekaterininskih
orlov".
"Net ni odnogo chestnogo cheloveka
sredi nih, — zhalovalsya Aleksandr Kochubeyu v pis'me ot 21 fevralya 1796 goda.
— YA chuvstvuyu sebya neschastnym v obshchestve takih lyudej, kotoryh ne zhelal by
imet' u sebya lakeyami, mezhdu tem, oni zanimayut vysshie mesta, kak, naprimer,
knyaz'ya Zubovy, Passek, knyaz'ya Baryatinskie, oba Saltykovyh, Myatlevy i mnozhestvo
drugih, kotoryh ne stoilo dazhe nazyvat' i kotorye, buduchi nadmenny s nizshimi,
presmykayutsya pered temi, kogo boyatsya".
Esli vosshestvie na prestol Pavla
I bylo vstrecheno dvoryanstvom s trevogoj i opaseniem, to pozzhe oni bystro
pereroslo v nenavist'. Ved' "Zolotoj vek" Ekateriny byl vmeste s tem i
zolotym vekom dvoryanstva.. Vse samye smelye mechty sozdannogo Petrom shlyahetstva
ispolnilis'. ZHelanie Pavla byt' narodnym, a ne dvoryanskim carem oznachalo
konec etogo zolotogo veka.
Darovanie dvoryanam prava ne sluzhit'
v armii i na gosudarstvennoj sluzhbe lishalo krepostnoe pravo vsyakogo politicheskogo
osnovaniya. Krepostnaya zavisimost' byla sozdana v interesah usileniya oborony
nacional'nogo gosudarstva. Krest'yane byli prikrepleny k zemle, a ne k pomeshchikam.
Krest'yane sluzhili pomeshchiku, a pomeshchik sluzhil gosudarstvu. |ta oboyudnaya
krepostnaya zavisimost' v interesah nacional'noj nezavisimosti byla ponyatna
krest'yaninu.
Osvobozhdenie dvoryan ot obyazatel'noj
sluzhby gosudarstvu otcom Pavla Petrom III, no ostavlenie krest'yan v roli
krepostnyh bylo vosprinyato russkim krest'yanstvom kak velichajshaya nespravedlivost'.
Nravstvennoe vozmushchenie krest'yan nashlo svoe vyrazhenie v stihijnom bunte.
vozglavlennom Pugachevym. Imenem Petra III Pugachev povel krest'yan na bor'bu
— za unichtozhenie krepostnogo prava, iz gosudarstvennoj neobhodimosti prevrativshegosya
v social'nuyu nespravedlivost'.
Pavel ponyal, chto vozmushchenie krest'yan
imelo zakonnoe nravstvennoe osnovanie i on reshil ispravit' oshibku svoego
otca. Esli emu, pri togdashnih istoricheskih usloviyah i bylo ne pod silu
srazu polozhit' konec krepostnomu pravu, to on hotel hot' vernut' emu byloe
politicheskoe osnovanie. Pavel I reshil zastavit' dvoryan snova sluzhit' gosudarstvu
i etim opravdat' sushchestvovanie krepostnogo prava. Poetomu, vmeste s oblegcheniem
polozheniya krepostnyh i kazennyh krest'yan, Pavel izdaet ryad ukazov, postepenno
svodyashchih na net pravo dvoryan ne sluzhit' v armii i gosudarstvennyh uchrezhdeniyah,
esli oni ne zhelayut.
Ne prishelsya po dushe dvoryanstvu
i ukaz Pavla, ustanavlivayushchij tverdyj poryadok nasledovaniya carskoj vlasti.
On unichtozhal znachenie Gvardii, kak orudiya soversheniya gosudarstvennyh perevorotov.
Ne po dushe prishlis' dvoryanam i mnogie drugie ukazy Pavla I.
Upotreblyaemyj Klyuchevskim termin
"protivodvoryanskij car'", — kak pravil'no ukazyvaet N. Bylov, — nuzhdaetsya
v utochnenii. Pavel vovse ne byl protivnikom dvoryanstva, kak blagorodnogo,
vysshego sloya obshchestva. Bor'ba, kotoruyu vel Pavel protiv dvoryanstva velas'
im v dvuh napravleniyah: vo-pervyh, on hotel polozhit' konec svoevol'stvu
dvoryanstva, staravshegosya ogranichit' vlast' carya, privykshemu proyavlyat' svoyu
volyu s pomoshch'yu dvorcovyh perevorotov; vo-vtoryh, Pavel hotel, chtoby dvoryanstvo
ne tol'ko schitalos' vysshim i blagorodnym sosloviem, a i dejstvitel'no stalo
takovym.
"CHtoby otvetit' na etot vopros
ser'ezno, — pravil'no otmechaet N. Bylov, — nado kosnut'sya Mal'tijskogo
rycarstva, vvedennogo Pavlom I. "Russkij gosudar' vzyal na sebya vozglavlenie
etogo starinnogo ordena, cel'yu kotorogo v prezhnie vremena byla zashchita Groba
Gospodnya ot nevernyh. Obychno v russkoj istorii i literature eta "mal'tijskaya
zateya" imperatora Pavla, kak raz i privoditsya v dokazatel'stvo ego nenormal'nosti.
Posmotrim na "zateyu" glazami rossiyanina, umudrennogo i revolyuciyami, i vojnami,
i skitaniyami po chuzhim stranam". (14)
Orden Mal'tijskih rycarej ili
kak on imenoval sam sebya "Derzhavnyj orden sv. Ioanna Ierusalimskogo" sushchestvoval
snachala na ostrove Rodos, a pozzhe na ostrove Mal'ta. Neskol'ko stoletij
orden pol'zovalsya pravami nezavisimogo gosudarstva: vedet diplomaticheskie
snosheniya s raznymi gosudarstvami, soderzhit flot dlya bor'by s piratami,
vedet vojny s vragami hristianstva. "Rycarstvo vezde uzhe otzhilo svoe vremya,
i tol'ko mal'tijskie rycari, ozarennye bleskom voennoj doblesti i geroicheskih
podvigov, sovershennyh ih predkami, ostalis' mogushchestvennym sredstvom v
bor'be konservativnyh i religioznyh sil protiv teh, kto poluchil svoyu vlast'
ot revolyucii.
V techenie ryada let russkij imperator
leleyal mysl' sgruppirovat' vokrug Mal'tijskogo ordena vse duhovnye i voennye
sily Evropy, bez razlichiya nacional'nosti i veroispovedaniya, chtoby podavit'
dvizhenie, kotoroe ugrozhalo ne tol'ko "prestolam i altaryam", no takzhe vsemu
sushchestvuyushchemu poryadku v mire. Kto znaet, razmyshlyal rossijskij monarh, ne
suzhdeno li i sejchas etomu Ordenu, tak dolgo i uspeshno borovshemusya protiv
vragov hristianskoj Evropy, ob®edinit' vse luchshie elementy i posluzhit'
moguchim oplotom protiv revolyucionnogo dvizheniya? Pomimo togo Imp. Pavla
prel'shchali v Mal'tijskom ordene ego tradicii, rycarskij uklad i ego misticheski
religioznoe napravlenie, tak otvechayushchee ego sobstvennomu religioznomu mirovozzreniyu.
Pered voobrazheniem imperatora
risovalsya obraz ideal'nogo rycarskogo soyuza, v kotorom, v protivoves novym
ideyam, ishodivshim iz revolyucionnoj Francii, procvetali principy, polozhennye
v osnovu Ordena: strogoe hristianskoe blagochestie i bezuslovnoe poslushanie
mladshih starshim". (15)
II
"Nenormal'nyj Pavel" ponyal to, chego
do sih por ne ponimayut, naprimer, vse politicheskie deyateli sovremennogo
zapadnogo mira. Pavel ponyal, chto s vrednymi ideyami nado borot'sya tozhe ideyami,
chto odna fizicheskaya bor'ba protiv nositelej rastlevayushchih idej pobedy ne
prineset.
Rossiya i Evropa togo vremeni ne
znali, kak zashchitit' sebya ot rastlevayushchih idej francuzskoj revolyucii. V
moment vosshestviya Pavla I na prestol Robesp'er byl uzhe ubit, revolyuciya
kak budto by shla na ubyl'. U vlasti stoyal Konsul Bonapart. Vnachale trudno
bylo ponyat', hochet li on prodolzhat' revolyuciyu ili ee potushit'. Vo vremya
pervyh svoih pohodov on vyglyadel skoree yakobincem, chem protivnikom revolyucii.
I Pavel, ne razdumyvaya, posylaet v Evropu dlya bor'by s nim Suvorova. No
dejstviya Suvorova i predatel'skoe povedenie soyuznikov ubedili Pavla, chto
oruzhiem ih pobedit' nel'zya. CHto dazhe neskol'ko Suvorovyh ne smogut v dannom
sluchae nichego sdelat'.
Pavel ponyal, chto revolyucionnym
ideyam nado protivopostavit' rasprostranenie religioznyh i politicheskih
idej, a revolyucionnym partiyam — silu religiozno-svetskih ordenov.
"...Kogda postanovlenie konventa
lishilo Orden ego vladenij vo Francii, mal'tijskie kavalery v chisle francuzskih
dvoryan stali pribyvat' v Rossiyu.
V 1797 godu Imp. Pavel I prinyal
na sebya obyazannosti protektora Mal'tijskogo ordena. |to zvanie nalagalo
na nego izvestnye obyazannosti po otnosheniyu Ordena, osobenno kogda v iyune
sleduyushchego goda molodoj francuzskij general Bonapart zahvatil Mal'tu. V
eto tyazheloe dlya derzhavnogo Ordena vremya tol'ko Imp. Pavel okazal dejstvennuyu
pomoshch' emu. Russkij imperator ne tol'ko dal emu ubezhishche v svoej stolice
i obespechil prebyvanie Ordena v Rossii material'no, no i rasprostranil
deyatel'nost' ego na russkoj territorii vosstanovleniem pol'skogo katolicheskogo
i uchrezhdeniem russkogo pravoslavnogo Velikogo Priorstva.
Zahvativ Mal'tu, francuzy vyslali
russkogo poslannika i ob®yavili zhitelyam ostrova, chto vsyakij russkij korabl',
poyavivshijsya u ih beregov, budet nemedlenno potoplen. Imp. Pavel byl gluboko
vozmushchen podobnym postupkom francuzov. Ne proshlo i dvuh mesyacev posle zahvata
Mal'ty generalom Bonapartom, kak russkaya eskadra admirala Ushakova sovmestno
s tureckim flotom prinyala uchastie v dejstviyah protiv Francii v Sredizemnom
more. Zahvativ Ionicheskie ostrova, russkie gotovilis' uzhe ovladet' Mal'toj,
no anglichane predupredili ih. Nezhelanie Velikobritanii vernut' ostrov Ordenu,
ne dalo vozmozhnosti dal'nejshim sobytiyam zavershit'sya v blagopriyatnom dlya
nego napravlenii.
Osen'yu etogo zhe goda sovershilos'
vazhnoe sobytie, okonchatel'no privyazavshee imi. Pavla k Ordenu: sanovniki
i kavalery Rossijskogo Priorstva, sobravshis' v S.-Peterburge, torzhestvennym
aktom ot 15 avgusta 1798 goda priznali velikogo magistra Ordena fon-Gompesha
vinovnym v sdache ostrova Mal'ty francuzam, ob®yavili ego nizlozhennym i prosili
Carya-Protektora prinyat' Mal'tijskij orden v svoe derzhavstvo. 29 noyabrya
togo zhe goda, v torzhestvennoj obstanovke, imperator Pavel vozlozhil na sebya
znaki novogo sana: belyj mal'tijskij krest, rycarskuyu mantiyu, koronu i
mech, osushchestviv takim obrazom, lichnuyu uniyu ordena s Rossijskoj imperiej.
K imperatorskomu titulu povedeno bylo pribavish' slova: -"Velikogo Magistra
Ordena sv. Ioanna Ierusalimskogo", a v gosudarstvennom gerbe na grud' orla
vozlozhen byl mal'tijskij krest, sushchestvovavshij zdes' v techenie dvuh s polovinoj
let". (16)
Pavel I izdal manifest ob "Ustanovlenii
v pol'zu rossijskogo dvoryanstva ordena sv. Ioanna Ierusalimskogo". Novyj
rossijskij mal'tijskij orden sostoyal iz dvuh otdelov: pravoslavnogo i katolicheskogo.
"Razresheno bylo takzhe uchrezhdat'
s Vysochajshego soizvoleniya rodovye komandorstva po primeru drugih stran.
Podobnye nasledstvennye komandorstva sohranyalis' v rodu grafov Saltykovyh,
knyazej Belosel'skih-Belozerskih, knyazej Dolgorukih, grafov SHeremetevyh,
Kologrivovyh, grafov Mordvinovyh, Valuevyh i drugih. Odnako, Imp. Pavel
smotrel na Orden s ego dvoryanskimi ustanovleniyami ne kak na soslovie ili
klass, a kak na nekotoroe duhovnoe nachalo, kotoroe dolzhno bylo priobshchit'
k carstvu blagorodstva i chesti shirokie narodnye massy i sozdat' novuyu aristokratiyu
duha. S etoyu cel'yu on vsyacheski stremilsya oblegchit' dostup v Orden lic nedvoryanskogo
proishozhdeniya, ustanoviv dlya nih zvanie pochetnyh kavalerov i nagrazhdaya
ih mal'tijskimi krestami. S etoj zhe cel'yu on povelel vydavat' vsem nizhnim
chinam za dvadcatipyatiletnyuyu besporochnuyu sluzhbu mednye mal'tijskie kresty,
tak nazyvaemye "donaty ordena sv. Ioanna Ierusalimskogo". Rossijskij imperator
ponimal, chto ravnenie po nizshim est' razgrom chelovecheskoj kul'tury, videl
vnutrennee duhovnoe opravdanie ne v demokratizacii obshchestva, no ego aristokratizacii.
Tak vozglavlenie Mal'tijskogo
Ordena Rossijskim Imperatorom pereshlo v istoriyu Ordena, kak slavnaya stranica
pervoj velikoj bor'by s razrushitel'nymi ideyami francuzskoj revolyucii 1789
goda, nyne nashedshimi svoe razvitie i zavershenie v bol'shevizme". (17)
"Pavel I, — pishet N. Bylov, —
beret na sebya vozglavlenie katolicheskim ordenom s titulom velikogo magistra.
I eto v nem vovse ne kompromiss s svoej sovest'yu ili bezrazlichie k toj
i drugoj religii. V Gatchinskom dvorce dolgoe vremya pokazyvali kovrik, protertyj
poseredine ot kolenopreklonennyh nochnyh molitv Pavla Petrovicha, togda eshche
naslednika. Kto chital zapiski Poroshina, vospitatelya naslednika ili otzyvy
mitropolita Platona Levshina, ego zakonouchitelya, dlya togo priverzhennost'
gosudarya k pravoslaviyu ne podlezhit somneniyu. Ostavayas' samim soboyu, Pavel
I podaet nam primer takoj shiroty i smelosti v ponimanii hristianstva, kotorye
stoyat sovsem osobnyakom v istorii Rossii i Evropy. Pripomnim, chto i v staroverah
on umel, prezhde vsego, videt' hristian, dostojnyh vsyakogo uvazheniya.
Orden mal'tijskih rycarej, kotoryj
privlek ego vnimanie, byl isklyuchitel'no podhodyashchim, kak dlya individual'no-duhovnoj
zakalki, tak i dlya prosvetleniya Evropy. Mal'tijcy, vedushchie svoj rod ot
ioannitov, — rycarej-monahov, stavili svoej cel'yu dela pomoshchi blizhnim,
no vmeste s tem i s oruzhiem v rukah zashchishchali hristianskij, mir ot nevernyh.
I v etom glubochajshij smysl takogo svetskogo religioznogo ordena: on mozhet
vystupat' kak dejstvennaya vooruzhennaya sila, togda kak Cerkvi, po suti svoej,
lisheny etoj vozmozhnosti.
Imp. Pavel, s universal'noj storony
mal'tijstva, okazalsya takzhe neponyaten Evrope, kak ne ponyali i russkie smysla
vvedeniya v Rossii ordenstva. I katolicheskie i lyuteranskie gosudari mechtali
tol'ko o tom, chtoby spryatat'sya v svoi norki i tam otsidet'sya".
"Mal'tijskoe ordenstvo, vvedennoe
Imp. Pavlom, nado rassmatrivat' pod dvumya uglami zreniya: pod vnutrennim,
chisto russkim, i vtorym — universal'nym. Pervuyu, russkuyu ideyu, vlozhennuyu
v rycarstvo, pravil'nee vsego nazvat' pererukopolozheniem dvoryanstva. Imperator
Pavel Petrovich, s ego obostrennymi ponyatiyami chesti i dolga, very i vernosti,
nikak ne mog soglasit'sya, chto golyj fakt prinadlezhnosti k vysshemu sosloviyu
stavit cheloveka, dejstvitel'no, vyshe vseh, Ekaterininskomu dvoryanstvu,
shlyahetnogo, pol'skogo tipa, v osobennosti nuzhna byla ordenskaya, duhovnaya
privivka. Da i v dal'nejshem Sobakevich i Korobochka, CHichikov i Milyukov, Lenin
— byli po pasportu dvoryanami, no kakoj prok Rossii ot ih dvoryanstva?..
Klyuchevskij smotrit ochen' poverhnostno.
Nikakie idei "uravnilovok" ne byli svojstvenny Pavlu I-mu. On stremilsya,
naoborot, pridat' dvoryanstvu duhovnyj smysl i vvodit dlya etogo ordenskuyu
strukturu. Priem v Mal'tijskie rycari byl otkryt i dlya duhovenstva; v orden
vstupili dazhe nekotorye episkopy.
CHto sovremenniki absolyutno ne
ponyali idej svoego imperatora i sveli vse k kar'erizmu i pereodevaniyam
v mal'tijskie mantii, — eto bezuslovnyj fakt. No eto ne obyazyvaet nas tozhe
nichego ne ponimat'. Skazhem, naprimer, tak: esli by ryadom s Gosudarstvennoj
Dumoj, vyklikavshej revolyuciyu, sushchestvoval tverdyj duhovnyj orden, na kotoryj
gosudar' mog by ele po polozhit'sya, to bitym bylo by ne Gosudarstvo Rossijskoe,
a eta preslovutaya Duma". (18)
Ishodya iz mysli o neobhodimosti
usileniya idejnoj bor'by s revolyucionnymi i ateisticheskimi ideyami s pomoshch'yu
osobyh religioznyh i svetskih organizacij Pavel I obratilsya k Rimskomu
Pape s pros'boj vosstanovit' raspushchennyj orden iezuitov. Pavel schital,
chto vosstanovlennyj orden iezuitov postavit svoej glavnoj cel'yu bor'bu
protiv razvivayushchegosya ateizma, a ne bor'bu s predstavitelyami drugih hristianskih
veroispovedanij, kak eto bylo ran'she. Poetomu Pavel I razreshil iezuitam
prebyvanie v Rossii. No raschety Pavla ne opravdalis'. Vosstanovlennyj orden
iezuitov, kak i prezhde, vse svoe vnimanie stal udelyat' ne bor'be s ateizmom,
a bor'be za usilenie katolicizma. Dopushchennye v Rossiyu iezuity zanyalis'
tol'ko vovlecheniem v katolichestvo uchivshihsya v otkrytyh shkolah vospitannikov
i predstavitelej russkoj aristokratii.
Umer Pavel I — umerla vmeste
s nim i ideya sozdaniya v Rossii duhovnogo rycarstva, — religioznogo ordena,
vozglavlyayushchego bor'bu protiv masonskih ordenov, aktivno borovshihsya s religiej
i monarhiyami.
"Preemnik Pavla I, Imp. Aleksandr
I, lichno otklonil ot sebya upravlenie Ordenom, tem ne menee ne otkazal emu
v dal'nejshej zashchite. On prinyal na sebya obyazannosti protektora Ordena i
ukazom ot 6 marta 1801 goda poruchil svoemu zamestitelyu po Ordenu fel'dmarshalu
grafu Saltykovu, upravlenie delami Ordena vpred' do izbraniya novogo velikogo
magistra. Tem ne menee, svyaz' Rossii s Mal'tijskim ordenom ne prekratilas'.
Russkie Imperatory i chleny Imperatorskogo Doma prodolzhali byt' kavalerami
bol'shogo kresta Ordena. Svyaz' eta utverzhdalas' takzhe tem, chto v Rossii
ostalis' velichajshie svyatyni Ordena, na sohranenii kotoryh, pri sdache o.
Mal'ty edinstvenno nastaival velikij magistr fon-Gompesh. Svyatyni eti: chastica
ZHivotvoryashchego Kresta Gospodnya, desnica sv. Ioanna Krestitelya i chudotvornyj
obraz Bozh'ej Materi Filermskoj.
|ti relikvii byli zatem perevezeny
v Rossiyu, gde pervonachal'no hranilis' v cerkvi mal'tijskogo kapitula v
zdanii, prevrashchennom vposledstvii v Pazheskij korpus, a zatem v cerkvi Zimnego
dvorca, v S.-Peterburge. V dni pamyati sv. Ioanna Krestitelya eti svyatyni
vynosilis' v torzhestvennoj cerkovnoj processii na poklonenie veruyushchim.
Nakonec, v dni velikoj smuty, kogda palo Russkoe Gosudarstvo, relikvii
Mal'tijskogo Ordena, dannye Imp. Pavlu I na hranenie ne pogibli, a russkimi
rukami byli vyvezeny za granicu i sohraneny." (19)
* * *
"Vojna 1799 goda, — pisal vidnyj
russkij myslitel' nacional'nogo napravleniya N. Danilevskij v svoej zamechatel'noj
knige "Rossiya i Evropa", — v chisto voennom otnoshenii edva li ne slavnejshaya
iz vseh, vedennyh Rossiej, byla aktom vozvyshennejshego politicheskogo velikodushiya,
beskorystiya, rycarstva v istinno mal'tijskom duhe" (to est' v duhe ordena
Mal'tijskih rycarej, sotni let srazhavshihsya s vragami hristianstva. — B.
B.).
IX. BORXBA ZA POVYSHENIE BOESPOSOBNOSTI RUSSKOJ ARMII
Pavel ne sumel ocenit' samobytnost'
voennyh vzglyadov Rumyanceva, Potemkina i Suvorova, kotorye ponimali samobytnost'
Rossii i "vse razlichiya mezhdu russkoj i zapadno-evropejskimi sistemami —
razlichiya vytekayushchee iz etoj samobytnosti" (A. A. Kersnovskij. Istoriya russkoj
armii ch. I, str. 102)
"Pri Potemkine i Suvorove, — ukazyvaet
Kersnovskij, — i soldat uchat lish' tomu, chto im mozhet prigodit'sya v pohode
i boyu. Pri stojke obrashchaetsya vnimanie na prostotu i estestvennost'. Dvizheniya
byli svobodny — "bez okosteneniya, kak prezhde bylo v obychae". Telesnye nakazaniya,
a tak ochen' redko primenyavshiesya Rumyancevym, byli pri Potemkine sovershenno
vyvedeny iz obihoda Armii. |tim otsutstviem zaplechnyh del masterov, otsutstviem
tem bolee znamenatel'nym, chto telesnye nakazaniya oficial'no otmeneny ne
byli, russkaya armiya budet vsegda gordit'sya".
CHrezvychajno harakterno, chto i
Rumyancev, i Suvorov sovershenno ne razdelyali uvlecheniya Ekateriny evropejskimi
politicheskimi ideyami. Esli Ekaterina v svoej gosudarstvennoj deyatel'nosti
opiralas' na idei evropejskih filosofov, to Rumyancev, Potemkin i Suvorov
staralis' sovershenstvovat' russkuyu armiyu na osnove vozobnovleniya tradicij
russkogo voennogo iskusstva.
Vrazhdebnost' Suvorova k francuzskoj
"prosvetitel'noj" filosofii obshcheizvestna (sm. Istoriyu russkogo masonstva.
Tom III, ch. II). Byl svoboden ot uvlecheniya vol'ter'yanstvom i uchitel' Suvorova
— Rumyancev. "Istoriki levogo tolka, — pishet A. Kersnovskij, — v tom chisle
i Klyuchevskij, stremyatsya izobrazit' Rumyanceva "krepostnikom", namerenno
iskazhaya pravdu. Pobeditel' pri Kagule, tochno, ne zhaloval utopij Russo,
vhodivshih togda v modu u sovremennyh snobov i soznaval vsyu ih antigosudarstvennost',
chto delaet chest' ego umu" (Istoriya russkoj armii, ch. I, str. 102).
Russkaya armiya byla edinstvennoj
otrasl'yu gosudarstvennoj zhizni, kotoraya pri Ekaterine II razvivalas' v
Duhe Russkih istoricheskih tradicij.
"Russkaya armiya teh vremen malo
pohodila na drugie evropejskie armii. Ona gluboko ot nih raznilas' i vneshnim
vidom — prostoj udobnoj "potemkinskoj" formoj, i ustrojstvom — buduchi edinstvennoj
nacional'noj armiej v Evrope, i obucheniem — moral'nym vospitaniem, a ne
evropejskoj bezdushnoj disciplinoj, i samoj strojnoj taktikoj (A. Kersnovskij.
Istoriya russkoj armii, ch. I, str. 144).
No nezdorovaya politicheskaya i moral'naya
atmosfera, voznikshaya v Rossii blagodarya "ideologicheskoj" deyatel'nosti imperatricy
-"filosofa" otrazilis' otricatel'nym obrazom na nravah oficerstva. I v
epohu favorita Zubova v armii rascvetayut mnogie nezdorovye yavleniya.
V carstvovanie Ekateriny II tol'ko
v voinskih chastyah, podchinennyh Rumyancevu i Suvorovu caril nastoyashchij voinskij
duh i strogaya disciplina. No v bol'shinstve ostal'nyh voinskih chastej, carili
poryadki, dalekie ot zavedennyh Suvorovym. Primenit' svoj genij dlya reorganizacii
vsej russkoj armii Suvorov ne mog.
Pri Ekaterina II Suvorova "k resheniyu
kardinal'nyh voprosov organizacii voennogo dela ne podpuskali, — pishet
polkovnik General'nogo SHtaba P. N. Bogdanovich v svoem istoricheskom issledovanii
"Arakcheev". — Suvorovym pol'zovalis' togda, kogda chto-libo i gde-nibud'
ser'ezno ne ladilos': on i s turkami voeval, i polyakov usmiryal, i pugachevskij
bunt tushil.
Mozg zhe gosudarstvennogo voennogo
organizma — general'nyj shtab, byl dezorganizovan i byl bessilen chto-libo
delat' v smysle svoej special'noj raboty, potomu chto s nim sovershenno ne
schitalis' glavnokomanduyushchie (mestnye starshie voennye nachal'niki) v silu
svoih svyazej pri dvore. Oni, minuya nachal'nika General'nogo SHtaba (togda
nazyvavshegosya General-kvartirmejsterom), v svoih okrugah samolichno proizvodili
i naznachali oficerov General'nogo SHtaba, t. e. v samoj verhushke voennogo
organizma vocarilas' anarhiya."
Po svidetel'stvu Bezborodko v
1795 godu, "nakanune vstupleniya Pavla na prestol, iz 400 tysyach soldat i
rekrut, 50.000 bylo rastashcheno iz polkov dlya domashnih uslug i fakticheski
obrashcheny v krepostnyh. V poslednie gody carstvovaniya Ekateriny, oficery
hodili v dorogih shubah s muftami v rukah, v soprovozhdenii egerej ili "gusar",
v rasshityh zolotom i serebrom fantasticheskih mundirah".
A v eto vremya na zapade bushevala
francuzskaya revolyuciya i revolyucionnye vojska oderzhivali pobedu za pobedoj
s pomoshch'yu sovershenno novyh, nevidannyh do togo voennyh priemov. Schitayas'
s tem, chto monarhicheskoj Rossii pridetsya navernoe borot'sya s vojskami revolyucionnoj
Francii, vstupiv na prestol, Pavel v pervyj zhe den' carstvovaniya rasformirovyvaet
General'nyj SHtab i na chetvertyj den' formiruet ego iz sovershenno novyh
lic.
Zatem nachinaetsya peresmotr nachal'stvuyushchego
sostava vsej armii. V techenii svoego carstvovaniya Pavlom bylo uvoleno v
otstavku 7 fel'dmarshalov, bolee 300 generalov i svyshe 2000 shtab-oficerov
i ober-oficerov. CHto eto, bessmyslennyj razgrom armii sumasbrodnogo despota,
u kotorogo pravaya ruka ne znaet, chto tvorit levaya?
Massovoe uvol'nenie oficerov iz
armii nel'zya ob®yasnit' samodurstvom Pavla, kak eto obychno izobrazhaetsya,
a neobhodimo ob®yasnyat' bor'boj Pavla s narusheniyami voinskoj discipliny,
kaznokradstvom, "rastaskivaniem" soldat iz polkov i drugimi dolzhnostnymi
prestupleniyami nachal'stvuyushchego sostava. Nel'zya, konechno, otricat', chto
otstavka vsem i vsegda davalas' pravil'no, navernyaka bylo ne malo sluchaev
nepravil'nogo uvol'neniya. No v masse iz armii byli vse zhe ustraneny lica,
kotorye meshali ej sovershenstvovat'sya.
Pora sibaritstva i mankirovaniya
voennym dolgom proshla, vseh oficerov Pavel zastavil mnogo i uporno rabotat'
v celyah podnyatiya armii na vysokuyu stupen'. "Pavlovskaya mushtra, — priznaet
A. Kersnovskij, — imela do nekotoroj stepeni polozhitel'noe znachenie. Ona
sil'no podtyanula blestyashchuyu, no raspushchennuyu armiyu, osobenno zhe, gvardiyu
konca carstvovaniya Ekateriny. SHCHegolyam i sibaritam, mankirovavshim svoimi
obyazannostyami, smotrevshimi na sluzhbu, kak na priyatnuyu sinekuru i schitavshimi,
chto "delo ne medved' — v les ne ubezhit" — dano ponyat' (i pochuvstvovat')
chto sluzhba est' prezhde vsego — sluzhba... Poryadok, otchetlivost' v "edinoobrazii
vsyudu byli navedeny obrazcovye" (Istoriya russkoj armii, ch. I, str. 156).
V konce 1797 goda, cherez god posle vosshestviya Pavla I, Rostopchin pishet
S. Voroncovu: "Nel'zya sebe predstavit', ne videvshi, chem sdelalas' nasha
pehota v techenie odnogo goda. YA videl tu, kotoraya stoila stol'kih trudov
pokojnomu prusskomu korolyu (t. e. Fridriha Velikomu), i ya uveryayu Vas, chto
ona ustupila by nashej".
Dopustim, chto Rostopchin, byvshij
storonnikom Pavla I, preuvelichivaet, no my imeem ocenku proisshedshih v armii
peremen, prinadlezhashchuyu peru istorika SHil'dera, napisavshego obshirnoe issledovanie
o Pavle I. SHil'der, izuchivshij bol'shoe chislo dokumentov carstvovaniya Pavla
I, pishet to zhe samoe, chto i Rostopchin.
"Obraz zhizni gvardejskih oficerov
sovershenno izmenilsya. Po slovam ochevidca, "pri Imperatrice my dumali tol'ko
o tom, chtoby ezdit' v teatry, v obshchestvo, hodili vo frakah, a teper' s
utra do vechera na polkovom dvore, i uchili nas vseh, kak rekrut".
Nespravedlivo oklevetannyj, takzhe
kak i Pavel, Arakcheev, v korotkij srok prevratil otstaluyu artilleriyu v
groznyj vid oruzhiya. Dostatochno napomnit', chto principy organizacii artillerii,
polozhennye v osnovu Arakcheevym, prosushchestvovali vplot' do nachala... Pervoj
mirovoj vojny.
"Imperatorom Pavlom I, — kak svidetel'stvuet
A. Kersnovskij v svoej "Istorii russkoj Armii", — bylo obrashcheno ser'eznoe
vnimanie na uluchshenie byta soldat. Postrojka kazarm stala izbavlyat' vojska
ot vrednogo vliyaniya postoya. Uvelicheny oklady, zhalovaniya, uporyadocheny pensionny,
vol'nye raboty, shiroko do teh por praktikovavshiesya, byli strogo zapreshcheny,
daby ne otvlekat' vojska ot pryamogo naznacheniya. Vmeste s tem nagrady ordenami,
pri Ekaterine — udel starshih nachal'nikov i privilegirovannoj chasti oficerstva,
rasprostraneny i na soldat: za 20 let besporochnoj sluzhby im stali vydavat'
znaki Sv. Anny".
Ne malo sdelal polozhitel'nogo
za svoe korotkoe carstvovanie Pavel I dlya podnyatiya moshchi voennogo i kommercheskogo
flota.
"Ego carstvovanie v otnoshenii
soblyudeniya morskih interesov otechestva bylo polozhitel'nym. Emu Rossiya obyazana
pokrovitel'stvom torgovomu moreplavaniyu, okazaniem podderzhki Sibirskomu
promyshlenniku SHelihovu i osnovaniem Rossijsko-Amerikanskoj Kompanii. Dlya
russkogo oruzhiya epoha Pavla Petrovicha byla isklyuchitel'no blestyashchej i, kak
armiya pod voditel'stvom Suvorova, svoim ital'yanskim pohodom, tak i flot
pod nachal'stvom admirala Ushakova svoimi dejstviyami v Sredizemnom more,
vpleli neuvyadaemye lavry v venok russkoj voennoj slavy". (20)
Strogaya disciplina, vvedennaya
v armii i presledovanie lic, narushayushchih ee, presledovanie nachal'nikov,
prevrashchayushchih soldat svoih krepostnyh, privelo k tomu, chto dvoryane stali
uhodit' v otstavku i postupat' v grazhdanskie uchrezhdeniya. Togda Pavel izdal
ryad ukazov, zatrudnyayushchih dvoryanam postuplenie na grazhdanskuyu sluzhbu. V
1798 godu bylo vospreshcheno uhodit' v otstavku do polucheniya pervogo oficerskogo
china. Dvoryan, ne sluzhivshih v armii i uklonyayushchihsya ot sluzhby v vybornyh
dolzhnostyah, Pavel povelel predavat' sudu. 12 aprelya 1800 goda byl izdan
ukaz, po kotoromu vyshedshie v otstavku iz armii dvoryane byli lisheny prava
postupat' na shtatskuyu sluzhbu.
Meropriyatiya, predprinyatye Pavlom
I protiv dvoryanstva, ego bor'ba za povyshenie discipliny v armii, uvol'nenie
bezdeyatel'nyh i vinovnyh v dolzhnostnyh prestupleniyah oficerov, sozdali
emu massu vragov v dvoryanstve. Ved' pochti vse oficery v armii v te vremena
byli dvoryanami.
X. PAVEL I I SUVOROV ILI ISTORIYA ODNOJ PROVOKACII
I
Bezuslovnoj oshibkoj Pavla bylo tol'ko
to, chto reorganizuya russkuyu armiyu, on vzyal v osnovu ee reorganizacii ne
genial'nye principy Suvorova, a voinskuyu sistemu Prusskogo korolya Fridriha
Velikogo. No nado pomnit', kak vospityvali Pavla, kto ego vospityval i
kakie politicheskie idei emu vnushali. Hotya Ekaterina i ne lyubila syna, no
ona staralas' vospitat' ego v duhe blizkih ej evropejskih politicheskih
idej. V etom duhe vliyali na nego i glavnyj vospitatel' mason i vol'ter'yanec
gr. Nikita Panin i vse ego drugie vospitateli. Izvestno, naprimer, chto
odin iz ego vospitatelej S. A. Poroshin zastavlyal Pavla chitat' sochineniya
Montesk'e, Gel'veciya, D’Alambera i drugih francuzskih "prosvetitelej".
Hotya vospitateli i ne dostigli celi i Pavel ne stal vol'ter'yancem i ateistom,
no oni vse zhe vnushili emu mysl' o prevoshodstve evropejskogo nad russkim.
Pavlu horosho bylo izvestno neustrojstvo
russkoj armii v carstvovanie ego materi, a Fridriha II, kak genial'nogo
polkovodca voshvalyali v to vremya na vse lady vo vseh stranah Evropy. Sovershenno
nesomnenno, chto voinskie principy Suvorova byli na mnogo vyshe principov
Fridriha II. No, kak izvestno, "nest' proroka v svoem otechestve". Esli
obvinyat' v otsutstvii prozorlivosti Pavla, ne sumevshego dolzhno ocenit'
vsyu silu voennogo geniya Suvorova, to togda za eto zhe samoe nado obvinyat'
i Ekaterinu, pri kotoroj Suvorov vsegda igral tol'ko rol' zatychki v kriticheskih
sluchayah, a ego samobytnye voennye principy ne byli primenyaemy vo vsej armii.
Byla eshche i drugaya prichina, pochemu Pavel reshil uluchshat' russkuyu armiyu na
osnove voennoj doktriny Fridriha Velikogo, a ne Suvorova: eto nedruzhelyubnye
otnosheniya voznikshie mezhdu nim i Suvorovym.
No v nenormal'nosti otnoshenij,
kotorye slozhilis' mezhdu Pavlom i Suvorovym, vinovat ne tol'ko odin Pavel;
vinovat v nih takzhe i sam Suvorov. No bol'she vsego vinovaty vragi Pavla
i Suvorova. |to oni postaralis' vyryt' propast' mezhdu ostrym na slovco
Suvorovym i samolyubivym, s izdergannymi nervami Imperatorom.
Kakaya byla neobhodimost' Suvorovu,
vyhodya ot Cesarevicha Pavla, i tak uzhe oplevannogo vsemi vel'mozhami Ekateriny
II, propet':
Prince aborable
Despote imperable
to est' — "Gosudar' voshititel'nyj
Despot sokrushitel'nyj".
CHto eto bylo: zhelanie poddelat'sya
pod gospodstvuyushchij ton spleten, raspuskaemyh okruzheniem Ekateriny ili zhelanie
sostrit', vo chto by to ni stalo, po adresu travimogo vsemi cheloveka?
V zavisimosti ot vkusa, etu shutku
mozhno priznat'] ostroumnoj, no ee trudno priznat' umnoj i blagorodnoj.
V nej trudno uznat' umnogo i blagorodnogo Suvorova.
Takaya harakteristika edva li ponravilas'
kakomu nibud' pravitelyu. Bol'no ranila ona, navernoe, i Pavla, vsyu zhizn'
tretiruemogo mater'yu, ee favoritami i vel'mozhami. No Suvorov imel polnoe
pravo skazat' po povodu stremleniya Pavla podrazhat' voennoj sisteme Fridriha
Velikogo: ". ..YA luchshe prusskogo pokojnogo velikogo Korolya, ya, milostiyu
Bozhiej, batal'i i proigryval. Russkie prusskih vsegda bivali, chto zh tu
perenyat'... eto de nevozmozhno... "
No Suvorov uvolen Pavlom v otstavku
vovse ne za otricatel'nye otzyvy o voennyh reformah Pavla, kak eto obychno
izobrazhaetsya.
Byli i drugie prichiny postignuvshej
Suvorov opaly. Grafinya V. N. Golovina v svoih vospominaniyah soobshchaet, chto
odnoj iz osnovnyh prichin ssylki A. E Suvorova v ego imenie Konchanskoe byla
pushchennaya grafom Mihailom Rumyancevym kleveta, chto Suvorov budto by volnuet
umy i gotovit bunt.
"Vo vremya koronacii, — pishet grafinya
Golovina — knyaz' Repnin poluchil pis'mo ot grafa Mihaila Rumyanceva (syna
fel'dmarshala), kotoryj sluzhil togda v chine general-lejtenanta, pod komandoj
Suvorova. Graf Mihail byl samyj ogranichennyj chelovek, no ochen' gordyj chelovek
i, sverh togo, spletnik ne huzhe staroj baby. Suvorov obrashchalsya s nim po
zaslugam: graf oskorbilsya i reshil otomstit'. On napisal knyazyu Repinu, „budto
Suvorov volnuet umy, i dal emu ponyat', chto gotovitsya bunt. Knyaz' Repnin
chuvstvoval vsyu lzhivost' etogo izvestiya, no ne mog otkazat' sebe v udovol'stvii
podsluzhit'sya i navredit' Suvorovu, zaslugam kotorogo on zavidoval. Poetomu
on soobshchil pis'mo grafa Rumyanceva grafu Rostopchinu. |tot poslednij predstavil
emu, naskol'ko bylo opasno vozbuzhdat' rezkij harakter Imperatora. Dovody
ego ne proizveli, odnako, nikakogo vpechatleniya na kn. Repnina: on sam dolozhil
pis'mo Rumyanceva Ego Velichestvu i Suvorov podvergsya ssylke".
Uvol'nenie Suvorova sostoyalos'
7 dekabrya 1796 goda. 20 sentyabrya 1797 goda Suvorov napisal Imperatoru pros'bu
o proshchenii.
12 fevralya 1798 goda knyaz' Gorchakov
poluchil prikazanie ehat' k Suvorovu i soobshchit' ot imeni Pavla, "chto esli
bylo chto ot nego mne, ya sego ne pomnyu; chto on mozhet ehat' syuda, gde nadeyus'
ne budet povoda podavat' svoim povedeniem k naimalejshemu nedorazumeniyu".
No Suvorov, priehav v Peterburg,
nachal vesti sebya tak chto vyzval zakonnoe nedovol'stvo u Pavla. V otvet
na nameki Pavla, chto on gotov ego snova prinyat' v armiyu, Suvorov, kak soobshchaet
ego biograf Petrushevskij, "ne perestaval «blazhit'», ne upuskaya sluchaya podshutit'
i osmeyat' novye pravila sluzhby, obmundirovanie, snaryazhenie — ne tol'ko
v otsutstvii, no i v prisutstvii Gosudarya". Pavel I "...perelamyval sebya
i okazyval Suvorovu neobyknovennuyu snishoditel'nost' i sderzhannost', no
vmeste s tem nedoumeval o prichinah uporstva starogo voenachal'nika" (Petrushevskij.
"Generalissimus knyaz' Suvorov". T. I, str. 390-391). Nakonec, Pavlu eto
nadoelo i on ne stal uderzhivat' Suvorova, kogda tot zayavil, chto hochet vernut'sya
obratno v imenie.
V dannyh sluchayah vinovaty, konechno,
oba, — nesderzhannyj na yazyk Suvorov i nesderzhannyj v proyavleniyah svoih
chuvstv Pavel. Fel'dmarshal ne pozhelal schitat'sya s samolyubiem Carya, a Car'
ne pozhelal schitat'sya s samolyubiem fel'dmarshala. Esli osuzhdaetsya za nesderzhannost'
Pavel, to pochemu za to zhe samoe ne osuzhdaetsya Suvorov? Svoim rezkim otvetom
Suvorov dal Pavlu ser'eznyj povod zachislit' ego v chislo frondiruyushchih voenachal'nikov
Ekaterininskoj epohi.
II
Kogda zhe nastupila neobhodimost'
v Suvorove, kak v opytnom polkovodce, Pavel I nemedlenno vyzval ego i postavil
vo glave russkogo ekspedicionnogo korpusa v Evrope. Reshiv naznachit' Suvorova
komanduyushchim russkimi vojskami, otpravlyaemyh v Evropu, Pavel I napisal emu
sleduyushchij reskript, iz kotorogo vidno vse blagorodstvo ego haraktera:
"Graf Aleksandr Vasil'evich! Teper'
nam ne vremya rasschityvat'sya. Vinovatogo Bog prostit! Rimskij Imperator
trebuet Vas v nachal'niki svoej armii i vruchaet vam sud'bu Avstrii i Italii.
Moe delo na to soglasit'sya, a Vashe — spasat' ih. Pospeshite priezdom i ne
otnimajte u slavy Vashej vremya, u menya udovol'stvie Vas videt'.
Prebyvayu k Vam blagozhelatel'nyj
Pavel".
Pavel znal harakter takogo zhe,
kak on, goryachego, no ne zlopamyatnogo Suvorova. Suvorov poceloval reskript
Pavla, otsluzhil moleben i nemedlenno tronulsya v Peterburg.
Pri vstreche s Pavlom I, Suvorov,
blagodarya Imperatora za naznachenie, poklonilsya emu v nogi. A, kak izvestno,
Suvorov ne prinadlezhal k chislu pridvornyh l'stecov.
Pavel podnyal prestarelogo fel'dmarshala
i vozlozhil na nego bol'shoj krest Ioanna Ierusalimskogo.
— Gospodi, spasi Carya, — voskliknul
Suvorov.
— Tebe spasat' carej, — otvetil
Pavel.
— S toboyu, Gosudar', vozmozhno,
— skazal Suvorov.
Za pobedy v Evrope, kak izvestno,
Pavel shchedro nagradil Suvorova. Esli Pavel i ne lyubil, mozhet byt', Suvorova,
kak cheloveka, to on vysoko ocenil ego kak polkovodca. Suvorov poluchil titul
knyazya Italijskogo, zvanie Generalissimusa, Pavel prikazal vojskam otdavat'
emu takie zhe pochesti, kak Imperatoru. Reshil pri zhizni vozdvignut' emu pamyatnik.
V reskripte, napisannom Pavlom Suvorovu govoritsya, chto vse eti pochesti
okazyvayutsya emu "za velikie dela vernopoddannogo, kotorym proslavlyaetsya
carstvovanie nashe". Pavel hotel ustroit' Suvorovu nebyvaluyu triumfal'nuyu
vstrechu v Peterburge.
No tut snova nachinayut svoi kozni
vragi Pavla — ego budushchie ubijcy. Glavnyj organizator ubijstva Pavla I
"Palen razrushil v glazah Imperatora reputaciyu pribyvshego v stolicu odnogo
iz velichajshih russkih geroev". (21)
Boyas', chto vozvrashchayushchijsya iz Evropy Suvorov mozhet pomeshat' careubijstvu,
Palen postaralsya predstavit' povedenie Suvorova tak, kak budto on vse vremya
sistematicheski narushaet rasporyazheniya Imperatora. Palen dokladyval Pavlu
I, chto vo vremya pohodov v Evrope, soldaty i oficery neodnokratno narushali
voennye ustavy: rubili na drova alebardy, ne nosili botinok, oficery pobrosali
pontony i tak dalee.
Palen klevetal, chto stav kuzenom
Sicilijskogo korolya, Suvorov zaznalsya i ni vo chto ne stavit nagrady, kotorymi
otlichil ego Imperator, i chto pri etom on namerenno ne toropitsya v Peterburg,
gde Pavel hotel okazat' emu triumfal'nuyu vstrechu i otvesti pokoi v Zimnem
Dvorce. Pri kazhdom udobnom sluchae Palen prodolzhal nagovarivat' Pavlu o
"vyzyvayushchem povedenii" Suvorova. Tak 19 marta, sdelav skorbnuyu fizionomiyu,
on dolozhil, chto Suvorov budto by prosit razresheniya nosit' v Peterburge
avstrijskij mundir.
Povedenie avstrijskih generalov
vo vremya Ital'yanskogo pohoda Suvorova, gluboko vozmutilo Pavla i on poshel
na razryv s Avstriej. I vdrug, Suvorov, po doneseniyam kotorogo Pavel prinyal
stol' reshitel'nye mery, hochet hodit' v Peterburge v avstrijskom mundire.
|to mnimoe zhelanie Suvorova vyzvalo vspyshku gneva u Pavla. Palen podogrel
ee, soobshchiv Pavlu o drugih derzkih "narusheniyah" Carskoj voli so storony
Suvorova.
Kogda my analiziruem prichiny peremeny
otnosheniya Pavla k vysoko voznesennomu im Suvorovu, to nel'zya zabyvat' takzhe,
chto doch' Suvorova byla zamuzhem za Zubovym, odnim iz uchastnikov zagovora
protiv Pavla. Pavel mog podozrevat', chto muzh docheri Suvorova uchastvuet
v zagovore protiv nego. Vpolne vozmozhno, chto i Zubovy staralis' nastroit'
Suvorova na raznye vyhodki protiv Pavla, kotorye podtverzhdali by vymysly
Palena o "vyzyvayushchem povedenii" starogo fel'dmarshala.
Pavel, chuvstvovavshij, chto dni
ego blizyatsya k koncu, mozhet byt' podozreval, chto i Suvorov sostoit v chisle
teh, kto zhelaet ego lishit' prestola. 20 marta po sovetu Palena Pavel izdal
prikaz ob otmene triumfal'noj vstrechi i potreboval ot Suvorova ob®yasnenij,
pochemu on i ego podchinennye narushayut voennye ustavy i prikazy Carya.
Negodyaj Palen i drugie zagovorshchiki
torzhestvovali. Velikomu polkovodcu, nedoumevavshemu, chem on ne ugodil tak
oblaskavshemu nedavno ego Imperatoru ne bylo ustroeno nikakoj vstrechi.
Po priezde v Peterburg Suvorovu
bylo zayavleno ot imeni Imperatora, chto tot ne zhelaet vstretit'sya s nim.
No imeyutsya svidetel'stva sovremennikov,
chto vo vremya pohoron Suvorova, Imperator poklonilsya ego grobu, ves' den'
byl mrachen, a noch'yu ploho spal, chasto povtoryaya: "ZHal', zhal'".
Takova istinnaya istoricheskaya podopleka
"nelepogo" otnosheniya Pavla I po otnosheniyu k Suvorovu. Vse bylo podstroeno
zagovorshchikami tak, chto ni Suvorov ne mog ponyat' "strannogo" povedeniya Imperatora,
ni Imperator ne menee "strannogo" povedeniya znamenitogo polkovodca.
Esli vnutrennyaya politika Imperatora
Pavla harakterna stremleniem povernut' Rossiyu na istoricheskij put', to
armiyu on, naoborot, staraetsya perestroit' na evropejskij lad. Russkaya voennaya
doktrina smenyaetsya prusskoj mushtrovkoj: stali vvodit'sya pukli, kosy, pariki,
pudra, neudobnye mundiry i shtiblety, nachinaetsya besprestannaya bezdushnaya
mushtrovka soldat.
"V obshchem zhe carstvovanie Imperatora
Pavla I, — kak pravil'no schitaet A. Kersnovskij, — ne prineslo schast'ya
russkoj armii".
"Russkaya voennaya doktrina — cel'naya
i genial'naya v svoej prostote — byla ostavlena. My pokinuli dobrovol'no
nashe mesto — pervoe mesto v ryadu evropejskih voennyh uchenij, chtoby stat'
na poslednee malo pochetnoe mesto prusskih podgoloskov, kakih-to pod-prussakov".
XI. NADEZHDY MASONOV NA PAVLA I NE OPRAVDYVAYUTSYA. RAZRYV PAVLA
I S MASONSTVOM
Stav Imperatorom, Pavel vernul
iz ssylki i tyurem Novikova i drugih masonov, nakazannyh Ekaterinoj. No
eto byl akt skoree druzheskogo raspolozheniya k nim, kak lyudyam, chem kak k
masonam.
"...pervoe vremya po vosshestvii
na prestol, Pavel okazal pokrovitel'stvo masonam, osobenno tem, kotorye
po ego mneniyu, postradali za nego. Na drugoj den' posle smerti Ekateriny
on osvobodil Novikova i vseh zameshannyh v dele martinistov. Kn. Kurakin,
kn. Repnin, Bazhenov, Lopuhin byli vyzvany ko dvoru i shchedro voznagrazhdeny.
Zatem byl osvobozhden ot nadzora
I. V. Lopuhin, kn. I. I. Trubeckoj i I. P. Turgenevu razresheno vyehat'
iz dereven', kuda oni byli soslany i zhit', gde pozhelayut. Vyshel ukaz o vozvrashchenii
iz Sibiri soslannogo tuda v 1790 g. Radishcheva. Povysheny i otlicheny orlovskie
masony 3. YA. Karneev i A. A. Lenivcev. Otlicheny M. M. Heraskov, I. P. Turgenev,
kn. N. V. Repnin proizveden v fel'dmarshaly na tretij den' po vocarenii
Pavla. Masony torzhestvovali, no ne nadolgo". (22)
Nadezhdy masonov, chto Pavel budet
poslushnym orudiem masonstva, ne opravdalis'. |to to i posluzhilo vposledstvii
glavnoj prichinoj ego tragicheskoj gibeli i klevete na nego pri zhizni i posle
ego smerti.
"Pavel podrazhal, — pishet v svoih
vospominaniyah Sablukov, — Fridrihu Prusskomu i vvedennoj im voennoj sisteme,
kto etim ne uvlekalsya, no on sohranil polnuyu samostoyatel'nost' svoih vzglyadov
i religioznyh ubezhdenij." "K schast'yu dlya Pavla, — on ne zarazilsya bezdushnoj
filosofiej etogo monarha i ego upornym bezbozhiem. |togo Pavel ne mog perevarit'
i, hotya vrag naseyal mnogo plevel, dobroe semya vse-taki uderzhalos'".
Buduchi vsegda gluboko religioznym
chelovekom Pavel nesmotrya na svoe vstuplenie v masonskuyu lozhu, ostalsya pravoslavnym
hristianinom. Sobytiya vo Francii eshche bolee usilili ego religioznost'. Molyas'
Bogu, on chasami prostaival na kolenyah pered ikonami v domashnej cerkvi v
Gatchinskom dvorce.
Bol'shuyu rol' v peremene vzglyadov
Pavla na masonstvo sygrali ubezhdennye protivniki masonstva Arakcheev i graf
Rostopchin.
"...YA vospol'zovalsya sluchaem,
— rasskazyvaet gr. Rostopchin, — kotoryj mne predstavila poezdka naedine
s nim, v karete, v Tavricheskij dvorec. Vozrazivshi na odno ego zamechanie,
chto Lopuhin byl tol'ko glupcom, a ne obmanshchikom, kak tovarishchi ego po verovaniyam,
ya zatem rasprostranilsya o mnogih obstoyatel'stvah, soobshchil o pis'me iz Myunhena,
ob uzhine, na kotorom brosali zhrebij (ubit' Imperatricu), ob ih tainstvah
proch., i s udovol'stviem zametil, chto etot razgovor nanes smertel'nyj udar
martinistam i proizvel sil'noe brozhenie v ume Pavla, krajne dorozhivshego
svoej samoderzhavnoj vlast'yu i sklonnost'yu videt' vo vsyakih melochah zarodyshi
revolyucii. Lopuhin, uspevshij napisat' vsego odin ukaz o pensii kakoj to
kamer-yungfere otpravlen v Moskvu senatorom; Novikov, kotorogo, po osvobozhdenii
ego iz tyur'my, Imperator polyubopytstvoval videt', byl zatem vyslan iz Peterburga
i otdan pod nadzor; svyashchennik Matvej Desnickij, vposledstvii mitropolit
Peterburgskij, ostalsya pri svoem cerkovnom sluzhenii; no mnogie lishilis'
prezhnego vliyaniya, poteryali vsyakoe znachenie i stali zhertvami ves'ma yazvitel'nyh
nasmeshek Gosudarya".
Ponyav, chto Pavel I ne nameren
delit' svoyu vlast' s masonstvom i igrat' prednaznachennuyu emu rol' Carya-masona,
russkie masony stali vo glave vrazhdebno nastroennyh k Pavlu krugov dvoryanstva.
Sdelat' eto bylo russkim masonam ne trudno. Ved' 95% russkih masonov togo
vremeni byli predstaviteli aristokratii i dvoryanstva. Esli ne kazhdyj dvoryanin
byl masonom, to pochti kazhdyj mason byl dvoryaninom. Svoekorystnye interesy
dvoryanstva i politicheskie vozhdeleniya masonstva soshlis'. I russkoe dvoryanstvo
i russkie masony pristupili k organizacii ocherednogo dvorcovogo perevorota.
XII. MASONSKIJ MIF O "SUMASSHESTVII" PAVLA I V SVETE ISTORICHESKOJ
PRAVDY
I
"Narod byl schastliv, — pishet A. Kocebu,
— ego nikto ne pritesnyal, vel'mozhi ne smeli obrashchat'sya s nim s obychnoj
nadmennost'yu, oni znali, chto vsyakomu vozmozhno bylo pisat' pryamo gosudaryu,
i chto gosudar' chital kazhdoe pis'mo. Im bylo by ploho, esli by do nego doshlo
o kakoj-libo nespravedlivosti, poetomu strah vnushal im chelovekolyubie".
(23)
"Iz 36 millionov lyudej po krajnej
mere 33 milliona imeli povod blagoslovlyat' Imperatora, hotya i ne vse soznavali
eto".
Puskaj A. Kocebu neskol'ko preuvelichivaet,
Pavel Pervyj ne smog sdelat' stol'ko, chtoby osnovnaya massa naroda mogla
blagoslovlyat' ego, no nesomnenno chto narodu v rezul'tate predprinyatyh Pavlom
meropriyatij, stalo zhit' vse zhe legche, chem pri Ekaterine II.
"Narod byl voshishchen, byl obradovan,
prikazaniya Ego chtil blagodeyaniem, s neba poslannym...
Dozvolyayu sebe smelo i bezboyaznenno
skazat', chto v pervyj god carstvovaniya Pavla narod blazhenstvoval, nahodil
sud i raspravu bez lihoimstva, nikto ne osmelivalsya grabit', ugnetat' ego,
vse vlasti prederzhashchie strashilis' yashchika..." Tak ocenival A. I. Turgenev,
vidnyj mason, ves' pervyj god carstvovaniya Pavla I.
A vot, v kakom tone on izobrazhal
pozzhe, kogda poyavilas' neobhodimost' oklevetat' Pavla I — vtoroj den' ego
carstvovaniya.
"Pervym gerojskim podvigom novogo
carstvovaniya, — pishet on, — byla neprimirimaya, besposhchadnaya bor'ba s samymi
strashnymi vragami russkogo gosudarstva: kruglymi shlyapami, frakami i zhiletami.
Na drugoj zhe den' dvesti policejskih begali po ulicam i po osobomu rasporyazheniyu
sryvali so vseh prohozhih kruglye shlyapy, kotorye tut zhe unichtozhalis': u
vseh frakov obrezyvalis' torchashchie vorotniki, a zhilety razryvalis' na kuski.
V 12 chasov po ulicam uzhe ni vidno bylo kruglyh shlyap, fraki i zhilety byli
unichtozheny i tysyachi zhitelej Peterburga speshili v svoi zhilishcha polunagimi".
Raznica v haraktere i tone opisaniya,
kak vidim, razitel'naya. Vo vtorom otryvke brosaetsya v glaza sil'naya utrirovka
i preuvelichennost' v opisanii povedeniya policejskih.
Policejskie, navernoe, predlagali
sdat' shlyapy, a ne sryvali ih s golovy, postradali ot etogo meropriyatiya
sotni, a ne tysyachi zhitelej i t. d.
A. I. Turgenev postaralsya sozdat'
polnoe vpechatlenie o bessmyslennosti etoj bor'by s kruglymi shlyapami i frakami.
No nikakoj bessmyslennosti v dannom sluchae ne bylo. |to bylo gorazdo bolee
osmyslennoe meropriyatie, chem prikaz Petra zhitelyam Moskvy, v techenie neskol'kih
dnej pereodet'sya iz russkogo plat'ya v nemeckoe. Petr I reshil pereodet'
zhitelej Moskvy v inozemnoe plat'e tol'ko potomu, chto emu tak zahotelos'.
Pavel I prikazal otnimat' kruglye shlyapy, zhilety i otrezat' vorotniki s
frakov, potomu chto vse eto bylo kak by mundirom francuzskih yakobincev.
Pavel prikazal snimat' u russkih yakobincev tol'ko yakobinskie shlyapy, a francuzskie
yakobincy snimali golovy u vseh zapodozrennyh v pristrastii k monarhii.
Esli by vo Francii teh dnej priverzhency korolya osmelilis' poyavit'sya v kostyumah,
prinyatyh pri dvore Lyudovika XVI, demonstriruya etim svoyu priverzhennost'
ubitomu korolyu, to za takovuyu demonstraciyu oni nemedlenno lishilis' by golovy.
A tut, podumajte, kakoj "dikij prikaz" otdal sumasshedshij russkij Imperator
— prikazal snimat' yakobinskoe odeyanie s poteryavshih vsyakoe chuvstvo mery,
russkih yakobincev.
Protivorechivost' svidetel'stv
masona A. Turgeneva o "sumasshedshej vyhodke" Pavla I vo vtoroj den' carstvovaniya,
i ocenka sdelannogo im v pervyj god carstvovaniya, brosaetsya v glaza kazhdomu
bespristrastno myslyashchemu cheloveku. Popytka zhe A. Turgeneva, kak i drugih,
podobnyh emu "ochevidcev, dokazat', chto Pavel I byl normalen tol'ko v pervyj
god carstvovaniya, a zatem on pochti lishilsya rassudka — yavlyaetsya obychnoj
politicheskoj klevetoj.
II
Kak na yarkoe dokazatel'stvo "nenormal'nosti
Pavla Pervogo privodyat, naprimer, "fakt", chto odnazhdy na parade on skomandoval
neugodivshemu emu plohoj vypravkoj polku:
— SHagom marsh... v Sibir'.
Na samom dele eto ne istoricheskij
fakt, a istoricheskaya lozh' vragov Pavla I. Ni odin iz istorikov ne smog
ustanovit' nazvanie polka, kotoromu Pavel I otdal, budto by, takoj prikaz.
Vragami Pavla raspuskayutsya sluhi
o tom, chto Pavel soshel s uma. Vsyakij postupok Pavla dopolnyaetsya takimi
podrobnostyami, retushiruetsya tak, chtoby predstavit' ego polusumasshedshim.
Kto iz slushatelej za predelami dvorca mozhet znat', kak proishodilo delo
v dejstvitel'nosti. A kak izvestno, dobraya slava na pechi lezhit, a hudaya
na tarakan'ih nozhkah po svetu bezhit.
Pobezhala durnaya slava na tarakan'ih
nozhkah i pro "nenormal'nye vyhodki" Imperatora Pavla. A istina vsegda otstaet
ot klevety i legendy. Dazhe sejchas, spustya sto pyat'desyat let posle podlogo
ubijstva Pavla, ne tol'ko ryadovye obyvateli, no i istoriki ploho razlichayut
klevetu ot istiny i neverno sudyat o duhovnom oblike neschastnogo Imperatora
Pavla I.
YA ne hochu i ne mogu utverzhdat',
chto Pavel otlichalsya postoyanstvom haraktera i sovershenno ne nepovinen vo
verh teh postupkah, kotorye emu pripisyvayutsya. Izdergannyj zhizn'yu, obmanyvaemyj
i provociruemyj okruzhavshimi ego pridvornymi — ego tajnymi vragami, Pavel,
konechno, ne odin raz mog poteryat' dushevnoe ravnovesie i, v sostoyanii vozbuzhdeniya,
otdavat' prikazaniya, kotorye mogli kazat'sya strannymi dlya normal'nogo cheloveka.
No ya somnevayus', chtoby Pavel, sovershil vse te postupki, kotorye emu pripisyvayutsya,
i uveren, chto na sovershenie ryada ih on byl soznatel'no sprovocirovan okruzhavshimi
ego zagovorshchikami.
My videli, kakie provokacionnye
dejstviya upotreblyal Palen, chtoby vosstanovit' Pavla protiv vernuvshegosya
iz Evropy Suvorova i vyzvat' vseobshchej nedoumenie "vnezapnoj" opaloj proslavlennogo
polkovodca. Dlya lyudej ne znavshih o provokacionnyh dejstviyah Palena, otmena
triumfal'noj vstrechi, zapreshchenie Suvorovu poyavlyat'sya vo dvorce, predstavlyayutsya
yavnym dokazatel'stvom sumasshestviya Pavla. No esli znat', kak izobrazhal
povedenie Suvorova Palen, vse delo predstavlyaetsya sovershenno v drugom svete.
A skol'ko raz Pavel I byl sprovocirovan
priblizhennymi na drugie, kazhushchiesya stol' zhe strannymi postupki? Skol'ko
raz?!
Pavla I ego vragi neodnokratno
namerenno staralis' vyvesti iz dushevnogo ravnovesiya i tolknut' na sovershenie
postupkov, kotorye oni mogli by ispol'zovat' dlya sozdaniya legendy o ego
nenormal'nosti. |to sovershenno nesomnenno.
Provokatorskoe povedenie Palena
v sluchae, kogda on dobilsya otmeny triumfal'noj vstrechi Suvorova, ne edinichnyj
sluchaj. Takih sluchaev bylo mnogo i ochen' mnogo. Na etot schet my imeem tverdye
svidetel'stva sovremennikov.
Knyaz' P. P. Lopuhin utverzhdal,
chto Pavel "vovse ne byl sumrachnym i podozritel'nym tiranom, kakim ego umyshlenno
predstavlyayut. Naprotiv togo, prirodnye ego kachestva byli otkrovennost',
blagorodstvo chuvstv, neobyknovennaya dobrota, lyubeznost' i ves'ma ostryj
i metkij um. Kogda on byl v horoshem raspolozhenii duha, nel'zya bylo najti
bolee priyatnogo i blestyashchego sobesednika, nikto v etom otnoshenii ne mog
sravnit'sya s nim, ne isklyuchaya Imperatora Aleksandra Pavlovicha, ob ume i
lyubeznosti kotorogo tak sil'no govoryat". (24)
No sprashivaetsya, chasto li zhizn'
davala Pavlu I vozmozhnost' imet' horoshee raspolozhenie duha do vosshestviya
na otnyatyj u nego mater'yu Prestol i vo vremya carstvovaniya? Net, ochen' i
ochen' malo.
Knyaz' Lopuhin utverzhdaet, chto
"byli okolo Imperatora lyudi zlonamerennye, kotorye pol'zovalis' ego razdrazhitel'nost'yu,
a v poslednee vremya dazhe vozbuzhdali ee, chtoby dlya svoih celej sdelat' Gosudarya
nenavistnym".
I Lopuhin utverzhdal pravdu. Pavla
sistematicheski i namerenno tolkali na postupki, kotorye sluzhili povodom
dlya sistematicheskoj i namerennoj klevety protiv nego.
Kovarnye caredvorcy, po svidetel'stvu
I. I. Dmitrieva, prodolzhali "stroit' kovy drug protiv druga, vysluzhivat'sya
tajnymi donosami i vozbuzhdat' nedoverchivost' v gosudare, po prirode dobrom,
shchedrom, no vspyl'chivom. Ot togo proishodili skoropostizhnye padeniya chinovnyh
osob... " (I. I. Dmitriev. Vzglyad na moyu zhizn', str. 143).
Ne mogli zhe zagovorshchiki motivirovat'
svoe namerenie ubit' Pavla tem, chto on hochet byt' narodnym carem, a ne
dvoryanskim, chto dvoryane hotyat vosstanovit' zhalovannuyu gramotu dvoryanstvu
i otnyat' l'goty, dannye Pavlom I krest'yanstvu. U zagovorshchikov, kak vsegda
v takih sluchayah ostavalsya tol'ko put' klevety, provokacii i samyh beznravstvennyh
intrig. Drugogo puti ustranit' Pavla ne bylo i vragi Pavla poshli po etomu
edinstvennomu prestupnomu puti.
Ponimaya eto chestnyj istorik dolzhen
ochen' ostorozhno otnosit'sya k "dokazatel'stvam sumasshestviya Pavla".
III
Zagovorshchiki ne tol'ko provocirovali
Pavla na nevygodnye dlya nego dejstviya, v rezul'tate kotoryh on ottalkival
ot sebya vernyh lyudej, no chasto sami samovol'no provodili nelepye meropriyatiya,
ssylayas' na to, chto budto on otdal takie rasporyazheniya.
Palen znal, chto stoit Pavlu uspokoit'sya,
kak on odumaetsya i otmenit otdannoe v pylu gneva prikazanie, na kotoroe
natolknul ego svoimi nagovorami on zhe Palen. Poetomu Palen postupal obychno
tak: kak tol'ko Pavel razgoryachivshis' otdaval kakoe-nibud' prikazanie, Palen
staralsya nemedlenno privesti ego v ispolnenie. Ovladev soboj, Pavel govoril
Palenu, chtoby on ne vzdumal ispolnyat' to, chto on govoril v sostoyanii razdrazheniya,
no tut vyyasnyalos', chto prikazanie bylo uzhe otdano. Pavel vse zhe otmenyal
otdannoe v pripadke razdrazheniya prikazanie, chem eshche bol'she portil sebe,
tak kak sozdavalos' vpechatlenie, chto on sam ni znaet chego hochet. A eto
to i bylo nuzhno zagovorshchikam.
Odnazhdy, stoya u odnogo iz okon
dvorca, Pavel zametil p'yanogo muzhika i skazal:
— Vot ved' idet mimo Carskogo
dvorca i shapki ne snimet.
Spustya dolgoe vremya, Pavel zametil,
chto na ploshchadi pered Mihajlovskim dvorcom, v sil'nyj moroz, stoit tolpa
prositelej bez shapok.
— Pochemu eto lyudi stoyat bez shapok?
Segodnya zhe sil'nyj moroz, — sprosil Pavel.
— Po vysochajshemu poveleniyu Vashego
Imperatorskogo Velichestva.
— Nikogda ya etogo ne prikazyval,
— vozrazil Pavel.
Izvesten sluchaj, chto Pavel sil'no
negodoval, kogda uznal o prikaze, otdannom ot ego imeni ob obyazatel'noj
zamene v Peterburge russkoj upryazhi na nemeckuyu.
V kachestve nesomnennogo dokazatel'stva
sumasshestviya Pavla I privodyat budto by ego prikaz perekrasit' vse doma
i zabory Peterburga polosami, v te cveta, v kotorye krasilis' shlagbaumy.
Na samom dele etot prikaz otdal Peterburgskij gubernator Arharov, pravaya
ruka organizatora ubijstva Pavla I — Palena.
"Vse eto padaet na nashego dobrogo
Imperatora, — pisala Imperatrica Mariya Fedorovna pro etot sluchaj Nelidovoj,
— kotoryj nesomnenno i ne dumal otdavat' podobnogo prikazaniya, sushchestvuyushchego,
kak ya znayu, po otnosheniyu k zaboram, mostam i soldatskim budkam, no otnyud'
ne dlya chastnyh domov. Arharov — negodyaj."
Ne budem oprovergat' vseh drugih
klevetnicheskih izmyshlenij po adresu Pavla I. Na oproverzhenie ih potrebuetsya
neskol'ko ogromnyh tomov. I privedennyh faktov dostatochno, chtoby dokazat',
chto sovsem ne vsegda Pavel vinovat v teh prikazah, kotorye emu pripisyvayut.
Lyuboj samyj zdravyj prikaz pri zhelanii mozhno izvratit' tak, chto avtor ego
pokazhetsya nenormal'nym chelovekom.
A takoe zhelanie u vragov Pavla
I bylo. Oni proyavili bol'shuyu aktivnost', chtoby dokazat' dvoryanam i inostrannym
poslam, chto Pavel I postepenno shodit s uma i chto dlya "pol'zy otechestva"
neobhodimo lishit' ego vlasti. I im udalos' dokazat' eto tem, komu bylo
vygodno poverit' v etu klevetu.
Delalos' vse, chtoby diskreditirovat'
Pavla i predstavit' ego v glazah vysshih krugov obshchestva nenormal'nym i
despotom. Kleveta na vernyh Pavlu lic, sabotazh, tajnye intrigi — vse primenyalos'
ego vragami.
Po mneniyu masonov, Pavel byl nevmenyaem
i svoim despoticheskim harakterom vel gosudarstvo k gibeli.
"Panin, Palen, Benigsen, neposredstvennye
ubijcy Pavla, i idejno s nimi svyazannye Voroncovy, Kochubej, Novosil'cevy,
vot ot kogo shla mysl', chto Pavel nenormalen i chto na blago dlya gosudarstva
i naroda neobhodimo ustranit' ego ot prestola. Masonskaya kamaril'ya pustila
etu chudovishchnuyu klevetu u sebya doma i zagranicej, chtoby opravdat' svoe gnusnoe
zlodejstvo. |to masony Palen i Panin ubedili Aleksandra, chto ego gosudar'
otec vedet gosudarstvo i narod k gibeli.
Bezuslovno Pavel imel vspyl'chivyj
i razdrazhitel'nyj harakter, dopuskal rezkosti v pripadke gneva i razdrazheniya,
no on nikogda ne byl ni despotom, ni tiranom, kak ego izobrazhali masony".
(25)
IV
V vospominaniyah sovremennikov Pavla
I i v hranyashchihsya v arhivah dokumentah est' mnogo materialov, oprovergayushchih
tendencioznuyu traktovku lichnosti Pavla I i ego carstvovaniya. No istoriki
ne zhelali pol'zovat'sya etimi dokumentami i svidetel'stvami ochevidcev. Pokazhem
eto tol'ko na odnom primere. Vo mnogih istoriyah i vospominaniyah, izdannyh
kak v Rossii, tak i zagranicej, opisyvaetsya o sil'nom vosstanii krest'yan
v Novgorodskoj i Tverskoj guberniyah v 1797 godu. Soobshchaetsya, chto na podavlenie
vosstaniya vo glave neskol'kih polkov byl poslan fel'dmarshal Repnin, o krovavyh
raspravah ego s buntovshchikami i t. d.
Vse eti svedeniya vysosany iz pal'ca.
S. N. SHubinskij, izuchivshij podlinnoe delo o mnimom organizatore etogo mnimogo
vosstaniya poruchike Fedoseeve, hranivsheesya v Pravitel'stvennom Senate, pishet,
chto:
"Vo vseh etih pokazaniyah, a takzhe
i v doneseniyah Maslova nigde ne upominaetsya o tom, chtoby slova Fedoseeva
proizveli ne tol'ko "vozmushchenie", no dazhe kakoe-libo volnenie mezhdu krest'yanami".
(26)
Odna iz obshirnejshih monografij,
posvyashchennyh Pavlu I — monografiya N. SHil'dera "Imperator Pavel Pervyj" yavlyaetsya
vmeste s tem obrazcom soznatel'noj klevety po adresu Pavla I. Zloj nasmeshkoj
yavlyaetsya posvyashchenie sego istoricheskogo truda pamyati kn. Lobanova-Rostovskogo,
togo samogo, kotoryj zapisal vospominaniya P. P. Lopuhina, kotoryj po slovam
Lobanova "ne mozhet govorit' ob Imperatore Pavle bez samogo trogatel'nogo
chuvstva priznatel'nosti. Pri imeni Pavla neredko slezy navertyvayutsya na
ego glazah. Gosudar', po ego slovam, vovse ne byl tem sumrachnym i podozritel'nym
tiranom, kakim ego umyshlenno predstavlyayut".
Monografiya K. SHil'dera stavit
svoej cel'yu umyshlenno predstavit' Pavla I imenno sumrachnym i podozritel'nym
tiranom, lishivshimsya vdobavok rassudka. N. SHil'der lyubovno sobral vse obrazcy
teh, po slovam Lopuhina zlonamerennyh vymyslov, koimi tak shchedry naschet
Imperatora Pavla.
Prihoditsya tol'ko udivlyat'sya kak
tol'ko podobnaya klevetnicheskaya kniga mogla poyavit'sya v monarhicheskom gosudarstve.
Polozhitel'nyh otzyvov sovremennikov
ob imperatore Pavle N. SHil'der obychno ne privodit. A. A. Bashilov, fligel'-ad®yutant
Pavla I, v svoih vospominaniyah, naprimer, takzhe kak i Lopuhin otvergaet
vymysel o nenormal'nosti Imp. Pavla, no SHil'der iz vospominanij A. A. Bashilova
privodit tol'ko to mesto, v kotorom on govorit, chto priezd ego k materi
vnushal pochtenie i strah.
A vot eshche bolee razitel'nyj sluchaj
izvrashcheniya istoricheskih faktov.
O kazni predannogo Imp. Pavlu
polkovnika lejb-gvardii kazach'ego polka E. Gruzinova, oklevetannogo zagovorshchikami
i kaznennogo na Donu nesmotrya na pomilovanie Pavla SHil'der pishet:
"Pravosudie stradalo ne menee
literatury, a prigovory stali napominat' po zhestokosti samye temnye stranicy
russkoj istorii.
26 aprelya 1800 goda, gvardii poruchik
Petr Osipovich Gruzinov byl nakazan knutom v Starocherkaske na Donu, a 5
sentyabrya togo zhe goda brat ego polkovnik zasechen knutom do smerti".
N. SHil'der ne mog ne znat' kto
byl istinnym vinovnikom kazni predannogo Pavlu cheloveka, no vse zhe schitaet
vozmozhnym eto gnusnoe delo zagovorshchikov vozlagat' na Imperatora Pavla.
Kniga SHil'dera o Pavle I yavlyaetsya
gnusnejshim obrazcom russkoj lzhe-istorii.
Tol'ko odnazhdy N. SHil'der skazal
pravdu o Pavle napisav, chto "izmena ne othodila ot nego i dolzhna byla soputstvovat'
emu do grobovoj doski — takov byl prigovor sud'by."
A v "Istorii Lejb-gvardii kazach'ego
Ego Velichestva polka" (S.-Peterburg, 1876 g.) chitaem, naprimer, sleduyushchee:
"Nel'zya, odnako ne skazat' i togo,
chto mezhdu podobnymi Vysochajshimi prikazami, byli i prikazy, vyrazhavshie gnev
Imperatora. Tak v prikaze 17 sentyabrya 1798 goda izobrazheno:
"svity Ego Imperatorskogo Velichestva
Polkovnik, Gruzinov 1-yj, za lozhnoe sebya raportovanie bol'nym cherez 9 nedel',
isklyuchaetsya iz polka, i posylaetsya na Don, s fel'd®egerem ".
Prikaz etot navodit na razmyshleniya
— kakim obrazom chelovek, vsegda byvshij u Gosudarya na luchshem schetu, pol'zovavshijsya
Monarshimi milostyami, eshche nedavno povyshennyj chinom i prinyatyj v svitu Ego
Velichestva, vsegda ispolnitel'nyj po sluzhbe — chto bylo ne raz zasvidetel'stvovano
v prikazah, iz®yavlyavshih emu vysochajshuyu blagodarnost' — kakim obrazom etot
chelovek mog tak neozhidanno navlech' na sebya Monarshij gnev i, pritom, neponyatnoyu
vinoyu — ukloneniem ot sluzhebnyh obyazannostej?.. S drugoj storony — chem
mozhet byt' ob®yasnena bystraya vysylka ego na rodinu, s fel'd®egerem? (str.
36-37)".
Zatem byl uvolen i brat Gruzinova
— Gruzinov 2-j i podpolkovnik Grekov.
"Dva brata, oba pol'zovavshiesya
horosheyu reputacieyu i postoyanno poluchavshie povysheniya, vdrug, v techenii odnogo
polugodiya, navlekayut na sebya neudovol'stvie Monarha i udalyayutsya ot sluzhby
vmeste s sotovarishchem svoim, tozhe udostoennym Carskimi milostyami... CHem
raz®yasnit' prichinu takogo rezkogo perevorota?
Ochevidno, chto v nastoyashchem sluchae
ostalos' chto-to nedogovorennym... |to nedogovorennoe nachinaet vyyasnyat'sya
tol'ko teper', hotya i ne vpolne...
Verno odno: nahodyas' na Donu,
posle vysylki iz stolicy, polkovnik Evgraf Osipovich Gruzinov 1-yj, a takzhe
i brat ego, Gruzinov 2-oj, da Vojska Donskogo esaul Kotlamin, horunzhij
CHebotarev i sotnik Afanas'ev, byli ogovoreny v gosudarstvennoj izmene i
umerli v CHerkaske na eshafote. |to pechal'noe delo brat'ev Gruzinovyh imeet
slishkom vazhnoe znachenie dlya Istorii lejb-gvardii Kazach'ego polka Ego Velichestva
i zasluzhivaet polnogo vnimaniya, osobenno v nastoyashchee vremya, kogda, blagodarya
novejshim raz®yasneniyam predstavlyaetsya uzhe vozmozhnym snyat' s pamyati brat'ev
Gruzinovyh i s pamyati drugih, postradavshih s nimi doncov, beschest'e gosudarstvennogo
prestupleniya, i tem dokazat', chto na stranicah istorii Lejb-gvardii Kazach'ego
Ego Velichestva polka ne mozhet byt' mesta kakomu by to ni bylo povestvovaniyu
ob izmene vernyh gosudarevyh slug".
Vot vkratce soderzhanie napechatannoj
v zhurnale "Russkaya Starina", za 1873 god, zametki o dele brat'ev Gruzinovyh
(kn. II, 1873 g. "Kazn' brat'ev Gruzinovyh", stat'ya A. A. Karaseva):
"Mnogim iz lic, priblizhennyh k
Imperatoru Pavlu, ne nravilas' osobennaya privyazannost' Ego k polkovniku
Gruzinovu, ispolnyavshemu vse carskie sekretnye porucheniya i nahodyashchemusya
neotluchno, dazhe noch'yu, pri gosudare. Oni upotreblyali vse usiliya, chtoby
ochernit' Ego lyubimca, starayas' dazhe oklevetat' ego v izmene... No, dolgo,
vse staraniya ne mogli vozbudit' v Imperatore iskru podozreniya. Togda vragi
Gruzinova pribegli k sleduyushchemu sposobu udalit' ego: oni ubedili Gosudarya
otpustit' ego na Don, dlya svidaniya s rodnymi, ob®yasnyaya, chto, pochuvstvovav
sebya na svobode, on obnaruzhit derzkie zamysly protiv svoego Blagodetelya.
Imperator sklonilsya na etu hitrost'. Gruzinov otkazyvalsya ot sputnika,
no potom soglasilsya. |togo tol'ko i nuzhno bylo zloumyshlennikam: oni otyskali
kakie to uliki, uspeli istolkovat' v prevratnom vide dejstviya Gruzinova
i doveli do togo, chto Imperator poveril im i dal prikazanie — proizvesti
strozhajshee issledovanie.
Sredi nahozhdeniya v otpusku, v
CHerkaske, Gruzinov byl shvachen, posazhen v tyur'mu i zakovan v kandaly. Ego
obvinili v samyh neveroyatnyh i nepravdopodobnyh prestupleniyah, kak naprimer:
budto on pohvalyalsya, chto voz'met Konstantinopol' i naselit ego raznyh ver
lyud'mi, uchredit tam svoj senat i upravlenie; chto i Moskva zatryasetsya i,
pri etom, budto by derzko otozvalsya ob osobe Gosudarya Imperatora. Na vseh
doprosah i svyashchennicheskih uveshchevaniyah Gruzinov otvechal odno: "chto v kandalah
on govorit' ne mozhet, da i ne znaet, chto emu govorit'", i pribavlyal, "chto
esli by Sam Gosudar' videl ego, to poveril by v ego nevinnost'".
"No vragi ne perestavali dejstvovat':
sledstvie i sud okoncheny samym pospeshnym obrazom i, vskore, posledovala
smertnaya kazn' vseh uchastnikov, priznannyh vinovnymi. Neizvestno — byla
li na to konfirmaciya Gosudarya; izvestno tol'ko, chto cherkasskij prokuror
protestoval, i chto Imperator Pavel, stol' zhe bystryj v milosti, kak i v
gneve, poslal ukaz o pomilovanii; no, blagodarya lyudyam, stremivshimsya pogubit'
vernyh slug Carskih, etot ukaz ob®yavili uzhe posle kazni, i kogda Imperator
o tom uznal, to nemedlenno otdal pod sud generalov Repnina i Kozhina, poslannyh
iz Peterburga dlya nablyudeniya nad proizvodstvom na Donu sledstviya po delu
Gruzinova i ego tovarishchej" (str. 38-41).
Kazn' Evgrafa Gruzinova, nesomnenno,
delo masonskih ruk. Im nuzhno bylo obyazatel'no udalit' predannogo Imperatoru
Pavlu cheloveka, kotoryj nahodilsya pri nem ne tol'ko dnem, no i noch'yu. A
ved' ubit' Pavla bylo resheno zagovorshchikami imenno noch'yu. Metody dejstviya
— chisto Palenovskie: snachala vozbuzhdaetsya podozrenie v vernosti Gruzinova
i ego neschastnyh tovarishchej v gosudarstvennoj izmene i, s pomoshch'yu svoih
lyudej, speshno kaznyat vseh, nesmotrya na pomilovanie Imperatora Pavla.
Klevetali na Imperatora Pavla
I pri zhizni, kleveshchut i do sih por, sto pyat'desyat let spustya posle ego
ubijstva. Krupnyj "vklad" v klevetnicheskie izmyshleniya o Pavle I sdelal
D. Merezhkovskij. Klyuchevskomu pripisyvayut sleduyushchuyu ves'ma metkuyu harakteristiku
D. Merezhkovskogo, kak "istoricheskogo romanista":
"O Dimitrie zhe Merezhkovskom vedajte,
chto pravda emu ne doroga, zhiva by byla lish' tendenciya".
"Masterski operiruya svetom i ten'yu,
zamalchivaya napravlennye ko blagu naroda meropriyatiya Pavla Pervogo, ego
glubokuyu, iskrennyuyu religioznost' i blagorodnuyu rycarstvennost', on yarko
osveshchaet defekty ego vpolne ponyatnoj v toj obstanovke nervoznosti. V rezul'tate
— tragicheskij payac, pri vzglyade na kotorogo volosy vstayut dybom".
(27)
Odnim iz yarkih primerov nedobrosovestnogo
stremleniya oklevetat' vo chto by to ni stalo Pavla I, yavlyaetsya kniga prof.
Zyzykina "Tajny Imperatora Aleksandra I". E. SHil'dkneht, v opublikovannoj
v zhurnale "Vladimirskij vestnik" (¹ 29) stat'e, sovershenno rezonno ukazyvaet,
chto:
"Vsya pervaya chast' knigi, govoryashchaya
o poslednih dnyah carstvovaniya Imperatora Pavla I, chrezvychajno tendenciozna
i s istoricheskoj tochki zreniya ne vyderzhivaet nikakoj kritiki. CHtoby kak-nibud'
ob®yasnit', esli ne opravdat' prestupnoe soglasie Cesarevicha Aleksandra
na ustranenie svoego otca, prof. Zyzykinu prihoditsya pribegnut' k legende
o bezumii Pavla I. Na chem zhe on baziruetsya? Na dvorcovyh spletnyah, na pis'mah
kakih-to inostrannyh rezidentov, na knige Morisa Paleologa, vse sochineniya
kotorogo otdayut po glubine mysli plohon'kimi bul'varnymi romanami. |to
ne ser'ezno, no est' huzhe: povody dlya zagovora na zhizn' Imperatora Pavla
I on nahodit v "svidetel'skih" pokazaniyah ego ubijc. Avtor ignoriruet,
a mozhet byt' i ne znakom s knigoj Leona de lya Briera "Oklevetannyj russkij",
napisannoj chestnym i bespristrastnym inostrancem — bel'gijskim monahom,
zhivshim v Rossii pri Pavle I. Ssylayas' na inostrancev on mog by upomyanut'
i o zapiske shvedskogo poslannika Stedinga.
Sovershenno fantastichna vydumka
o zhelanii Pavla, vopreki im zhe sozdannomu zakonu o prestolonasledii, sdelat'
naslednikom prestola princa Vyurtembergskogo, kotoryj na str. 15-oj nazvan
princem, a na str. 20-oj gercogom.
Vse eti fantazii ishodyat iz predposylki
budto Pavel byl sumasshedshim. Gde dokazatel'stva? A vot oni: Paleolog pishet:
"Glas Evropy i vsego ee naroda (!!) slilis' v odnom mnenii, chto ne mozhet
dolee carstvovat' sumasshedshij". O mnenii Napoleona (tozhe ved' glas Evropy),
skazavshego po povodu ubijstva Pavla: "kakaya nepopravimaya poterya", — Zyzykin
umalchivaet. Vse ego svidetel'stva nosyat harakter spletni. Odin "slyshal"
ot okruzhayushchih carya lic, chto car' soshel suma, drugoj "peredaet so slov...
" i t. d. No est' eshche odno svidetel'stvo ochevidca: "on videl, kak posle
koncerta Pavel ostanovilsya pered Imperatricej, ustavilsya na nee skrestiv
ruki s yazvitel'noj usmeshkoj". Pochemu eto dokazyvaet nenormal'nost'? Pavel
nesomnenno byl nesderzhan i ego zhest pokazyvaet tol'ko, chto on byl chem-to
vozmushchen i nashel nuzhnym eto pokazat'. I eshche "u Imperatora Pavla byla kuharka,
gotovivshaya v osoboj kuhne, tak kak on boyalsya otravleniya". A tak kak odin
raz on byl otravlen i tol'ko chudom spassya, chego kak budto by Zyzykin ne
znaet, to eta predostorozhnost' dokazyvaet ne sumasshestvie, a blagorazumie".
"...YAvnaya kleveta po starinnomu
masonskomu pravilu: "kleveshchite, kleveshchite, chto-nibud' da ostanetsya". No
i etogo malo: Zyzykin nichtozhe sumnyashesya "ssylaetsya na svidetel'stva" sutenera
i ubijcy Zubova i nakonec na glavnogo, hotya i zakulisnogo organizatora
prestupleniya, anglijskogo posla Uintvorta. Samo soboyu razumeetsya, ne upushchen
i anekdot o ssylke s placdarma v Sibir' kakogo-to polka".
XIII. MASONY ORGANIZUYUT ZAGOVOR PROTIV OKLEVETANNOGO IMI PAVLA
I
I
V 1800 godu knyaz' CHartoryjskij pisal,
chto vysshie klassy byli bolee ili menee ubezhdeny, chto Pavel stanovitsya nenormal'nym.
Pervaya polovina zadachi byla vypolnena. Versiya o sumasshestvii Pavla poluchila
shirokoe rasprostranenie. Teper' mozhno bylo pristupit' k vypolneniyu vtoroj
chasti zadachi — sverzheniyu Pavla.
Kto organizoval zagovor i ubijstvo
Pavla? Na etot vopros mozhno otvetit' opredelenno — masony i aristokratiya.
Esli ne kazhdyj dvoryanin byl masonom, to 90-95 procentov masonov byli dvoryanami,
to est' pochti kazhdyj mason byl aristokratom ili dvoryaninom. Russkim masonam
i inostrannym masonam, v pervuyu ochered', anglijskim, prinadlezhit rukovodyashchaya
rol' v ubijstve Pavla, zhestoko obmanuvshego nadezhdy masonov, chto on budet
carem-masonom.
Ran'she vsego plan sverzheniya Pavla
voznik ne u kogo-libo drugogo, a u plemyannika ego vospitatelya N. I. Panina
— u Nikity Petrovicha Panina. Panin proektiroval vvesti regentstvo nad "sumasshedshim"
Pavlom, prichem regentom nad "pomeshavshimsya" otcom dolzhen byl byt' vospitannyj
shvejcarskim masonom Lagarpom v respublikanskom duhe, Aleksandr. To est'
dvoryanstvo i masony ne zhelali schitat'sya s vvedennym Pavlom I zakonom o
prestolonasledii i vozvrashchalis' k utverdivshejsya posle Petra praktike vozvedeniya
na Prestol Gosudarej ustraivayushchih dvoryanstvo.
Plan regentstva obsuzhdalsya Paninym
v glubokoj tajne i imel vse cherty zagovora. Prof. Zyzykin v svoej knige
"Tajny Imperatora Aleksandra I", opravdyvaet organizaciyu zagovora Nikitoj
Paninym.
"Dejstvovat' otkryto i blagorodno
bylo nevozmozhno i nikto iz druzej Panina ne osudil ego za etot plan"(?!).
Zagovor Panina ne udalsya, tak
kak v 1800 godu N. P. Panin byl udalen Pavlom iz stolicy. No Panin tol'ko
sdelal vid, chto otstranilsya ot uchastiya v zagovore, no na samom dele prinimal
v nem uchastie i pol'zovalsya bol'shim vliyaniem sredi zagovorshchikov. |to dokazyvaet
ego prisutstvie vo dvorce v noch' ubijstva Pavla.
V dnevnike Pushkina za 1834 god
imeetsya sleduyushchaya zapis' o tom, kak k Troshchinskomu, nahodivshemusya v opale,
v 2 chasa nochi priehal fel'd®eger'. Troshchinskij dumal, chto ego vyzyvaet Pavel.
"Troshchinskij ne mozhet ponyat', chto
s nim delaetsya, pishet Pushkin. Nakonec vidit on, chto vedut ego na polovinu
Velikogo Knyazya Aleksandra. Tut tol'ko dogadalsya on o peremene, proisshedshej
v gosudarstve. U dverej kabineta vstretil ego Panin, obnyal i pozdravil
s novym Imperatorom".
Kakim obrazom N. P. Panin mog
okazat'sya v Zimnem Dvorce cherez dva chasa posle ubijstva, esli on ne byl
aktivnym uchastnikom zagovora?
O tom, chto Panin igral vidnuyu
rol' v zagovore i ubijstve Pavla svidetel'stvuet i otnoshenie k nemu Aleksandra
I i Nikolaya I. Aleksandr I vskore udalil Panina i zapretil zhit' emu v Peterburge
tak zhe kak i Palenu. Nikolaj I ostavil eto rasporyazhenie v sile.
II
Posle udaleniya Pavlom Nikity
Panina iz Peterburga vo glave zagovora stanovitsya pribaltijskij nemec Palen,
vtershijsya v doverie k Pavlu. Palen stremitsya uzhe ne k ustanovleniyu regentstva
i dazhe ne k sverzheniyu Pavla, a stavit cel'yu zagovora ubijstvo Pavla I.
Palen, po harakteristike Rostopchina,
byl nastoyashchij demon intrigi i istinnyj syn Makkiavelli. I, dejstvitel'no,
chitaya cinichnye priznaniya Palena o tom, kak on obmanyval Pavla, Imperatricu,
synovej Pavla, vidish', chto etot chelovek sovershenno lishen sovesti. Ne luchshe
byli v nravstvennom otnoshenii i drugie uchastniki zagovora. Kazhdyj iz nih
po spravedlivoj ocenke Rostopchina "zasluzhival byt' kolesovannym bez suda".
1 oktyabrya 1797 goda Palen tak
raspinalsya v svoej predannosti Pavlu I: "...uvedomilsya on o vsemilostivejshem
pomeshchenii ego na vysochajshej sluzhbe, prosil udostoit' prinyat' podobostrastnoe
prinoshenie zhivejshej blagodarnosti i kupno vsepredannejshego uvereniya, chto
on zhizn' svoyu po grob posvyashchaet s radost'yu vysochajshej sluzhbe i dlya togo
pered licom ego, Gosudarya, povergaet sebya k osvyashchennym stopam Ego Velichestva".
A posle ubijstva Pavla, poluchivshij
ot Pavla I grafskoe dostoinstvo. Palen cinichno zayavlyal, chto "za chto drugoe,
a za eto sumeyu dat' otchet Bogu".
Kak vse blagorodnye lyudi, Pavel
byl doverchiv. Na ispol'zovanii etoj cherty haraktera Pavla i postroil svoj
plan dejstviya Palen. On besstydno pol'zovalsya doverchivost'yu Pavla, izobrazhaya
dejstvitel'no predannyh emu lic, kak Arakcheeva i Rostopchina i drugih predannyh
Pavlu lyudej — kak ego tajnyh vragov, a tajnyh vragov Pavla, uchastnikov
zagovora, izobrazhala kak samyh predannyh emu lic.
Palen dostig vysokih postov i
zasluzhil doverie Pavla v rezul'tate slozhnoj intrigi, provedennoj zagovorshchikami
protiv Arakcheeva. Zagovorshchikam udalos' oklevetat' Arakcheeva i dobit'sya
udaleniya ego iz Peterburga. Na mesto Arakcheeva zagovorshchikami edinodushno
byl rekomendovan Palen. Palen stal nachal'nikom policii i tajnoj kancelyarii.
Palen rekomendoval Pavlu uvolit' "nenadezhnyh" lic i zamenit' ih uchastnikami
zagovora.
"...Masony postepenno osushchestvlyayut
plan polnogo okruzheniya Imperatora. Gr. Palen, ostavayas' peterburgskim voennym
general-gubernatorom, sosredotochil v svoih rukah vse niti gosudarstvennogo
upravleniya. General-prokurorom byl naznachen mason P. V. Lopuhin. Byli priblizheny
ko dvoru masony Golenishchev-Kutuzov, ober-gofmarshal Naryshkin i ober-kamerger
gr. Stroganov.
Mason Kochubej, drug detstva naslednika
Aleksandra Pavlovicha, v 1798 g. byl naznachen vice-kanclerom i vozveden
v grafskoe dostoinstvo. V 1801 g, po udalenii gr. Rostopchina po-prezhnemu
vice-kanclerom stal kn. A. V. Kurakin. General-prokuror Obol'yaninov, chlen
masonskoj shajki, v 1800 g. byl naznachen zaveduyushchim Tajnoj |kspediciej.
|to naznachenie bylo gromadnym zavoevaniem masonov. Rozherson v pis'me k
gr. Voroncovu pisal: "...teper', slava Bogu, u nas est' svoj".
(28)
Pavlu Palen daval ponyat', chto
on ne mozhet nadeyat'sya na vernost' svoej zheny i svoih synovej. Synov'yam
zhe Pavla i Imperatrice Palen soobshchal, chto Imperator schitaet ih uchastnikami
zagovora protiv nego i chto on namerevaetsya zaklyuchit' Imperatricu v monastyr',
a synovej v krepost'.
Velikogo Knyazya Aleksandra Palen
dolgo i iskusno provociroval, prezhde, chem on poluchil ot nego soglasie na
sverzhenie otca. Tut neobhodimo opyat' otmetit', chto pervyj, kto nachal nastraivat'
Aleksandra protiv otca, byl Gr. N. P. Panin.
"Paninym, — kak pishet drug Aleksandra
CHartoryjskij, — byli pushcheny v hod vse dovody, chtoby podejstvovat' na dushu
molodogo knyazya, chtoby vynudit' u nego reshenie prinyat' uchastie v dele, stol'
sil'no idushchim vrazrez s ego chuvstvami". Vpolne vozmozhno, chto sam Palen
nastoyal, chtoby Pavel vyslal Panina, dav emu ponyat' o tom, kakie razgovory
tot vedet s knyazem, tak kak Palen stoyal ne za regentstvo, a za ubijstvo
Pavla. Palenu nelegko udalos' ugovorit' Aleksandra dat' svoe soglasie na
uchastie v zagovore".
"YA, — govoril Palen, — staralsya
razbudit' samolyubie Aleksandra i zapugat' al'ternativoj — vozmozhnost'yu
polucheniya trona, s odnoj storony, i grozyashchej tyur'moj ili dazhe smert'yu,
s drugoj. Takim obrazom mne udalos' podorvat' u syna blagochestivoe chuvstvo
k otcu i ubedit' ego prinyat' uchastie v obsuzhdenii vmeste so mnoj i Paninym
sposobov, kak vvesti etu peremenu, neobhodimost' kotoroj on i sam ne mog
ne priznavat'".
"Sperva Aleksandr byl vidimo vozmushchen
moim zamyslom. On skazal mne, chto vpolne soznaet opasnosti, kotorym podvergaetsya
Imperiya. a takzhe opasnosti, ugrozhayushchie emu lichno, no chto on gotov vse vystradat'
i reshilsya nichego ne predprinimat' protiv otca".
"YA ne unyval, odnako, i tak chasto
povtoryal moi nastoyaniya, tak staralsya dat' emu pochuvstvovat' nastoyatel'nuyu
neobhodimost' perevorota, vozrastavshuyu s kazhdym novym bezumstvom, tak l'stil
emu ili pugal ego naschet ego sobstvennoj budushchnosti, predostavlyaya emu na
vybor ili prestol ili zhe temnicu i dazhe smert', chto mne, nakonec, udalos'
poshatnut' ego synovnyuyu privyazannost' i dazhe ubedit' ego ustanovit' vmeste
s Paninym i so mnoyu sredstvo dlya dostizheniya razvyazki, nastoyatel'nosti kotoroj
on sam ne mog ne soznavat'. No ya obyazan v interesah pravdy skazat', chto
velikij knyaz' Aleksandr ne soglashalsya ni na chto, ne potrebovav ot menya
klyatvennogo obeshchaniya, chto ne stanut pokushat'sya na zhizn' ego otca. YA dal
emu slovo".
Provociruya Pavla na nevygodnye
dlya nego dejstviya, vosstanavlivaya ego protiv sem'i, a chlenov Imperatorskoj
sem'i protiv Imperatora, Palen prodolzhal styagivat' zagovorshchikov v Peterburg,
ispol'zuya othodchivoe serdce Pavla.
Vidnye zagovorshchiki Zubovy i Benningsen
byli po prikazu Pavla udaleny iz Peterburga. A Palenu bylo neobhodimo,
chtoby oni mogli zhit' v Peterburge.
"Togda, — cinichno povestvuet Palen,
— ya pridumal sleduyushchee. YA reshil vozbudit' sostradanie Pavla k pechal'noj
sud'be oficerov, isklyuchennyh so sluzhby... YA brosilsya k ego nogam. On byl
ne proch' ot romantizma i cherez dva chasa dvadcat' kur'erov byli razoslany
vo vse storony, chtoby vernut' vseh, kto byl uvolen ili isklyuchen so sluzhby.
Tak byli vozvrashcheny sredi soten drugih, Benningsen i Zubovy".
Razve etot sluchaj ne svidetel'stvuet
o rycarskom haraktere Pavla, ego nezlopamyatnosti i dobroserdechii?
"Togda, — rasskazyval vposledstvii
Palen, — ya obespechil sebe dva vazhnyh punkta: 1) zapoluchit' Benningsena
i Zubovyh, neobhodimyh mne i 2) eshche bolee usilit' obshchee ozhestochenie protiv
Imperatora". (29)
A ved' imenno "ostryj ugol zubovskoj
tabakerki, — kak cinichno pishet evrej M. Cejtlin v svoej knige "Dekabristy",
— kazalos', byl gran'yu novoj, schastlivoj epohi".
XIV. VILXYAM PITT NE ZHALEET ANGLIJSKOGO ZOLOTA
"V Evrope s rastushchim bespokojstvom
sledili za ukrepleniem druzhby mezhdu francuzskim vlastelinom i russkim imperatorom.
V sluchae ukrepleniya soyuza mezhdu etimi dvumya derzhavami, oni vdvoem budut
povelevat' na vsem kontinente Evropy — eto bylo mnenie ne tol'ko Napoleona
i Pavla, no i vseh evropejskih diplomatov togo vremeni. Sovershenno opredelennoe
bespokojstvo carilo i, v Anglii. Pravda, francuzskij flot byl gorazdo slabee
anglijskogo, a russkij flot byl i vovse nichtozhen, no zamysly Bonaparta
otnositel'no Indii i vnezapnaya posylka kakih-to russkih vojsk po napravleniyu
k Indii trevozhili i razdrazhali Vil'yama Pitta, pervogo ministra Velikobritanii.
S bol'shim bespokojstvom zhdali vo vseh evropejskih diplomaticheskih kancelyariyah
i korolevskih dvorcah nastupleniya vesny 1801 g., kogda oba budushchih mogushchestvennyh
soyuznika mogli by predprinyat' nechto reshitel'noe, No pervyj vesennij den',
11 marta, prines sovsem drugoe". (30)
Nachavsheesya sblizhenie s Bonapartom
i Pavlom I, vozmozhnost' prevrashcheniya francuzskoj respubliki v monarhiyu —
nikak ne ustraivalo ni masonov, ni Angliyu. Anglijskij posol v Peterburge
Uintvort ustanovil svyazi s masonami i predostavil im bol'shie sredstva na
organizaciyu zagovora protiv Pavla.
Palen, ugovarivaya generala Svechina
vstupit' v chislo zagovorshchikov, govoril emu:
"Gruppa naibolee uvazhaemyh lyudej
strany, podderzhivaemaya Angliej, postavila sebe cel'yu svergnut' zhestokoe
i pozornoe pravitel'stvo i vozvesti na prestol naslednika Velikogo Knyazya
Aleksandra, kotoryj po svoemu vozrastu i chuvstvam podaet nadezhdy. Plan
vyrabotan, sredstva dlya ispolneniya obespecheny i zagovorshchikov mnogo".
V monografii E. S. SHumigorskogo
"Imperator Pavel I" my chitaem: "Lopuhin, sestra kotorogo byla zamuzhem za
synom Ol'gi Aleksandrovny ZHerebcovoj, utverditel'no govoril, chto ZHerebcova
(lyubovnica vyslannogo Pavlom I anglijskogo posla Uintvorta), poluchila iz
Anglii uzhe posle konchiny Pavla 2 milliona rublej dlya razdachi zagovorshchikam,
no prisvoila ih sebe. Sprashivaetsya, kakie zhe summy byli peredany v Rossiyu
ran'she? Pitt, stoyavshij togda vo glave anglijskogo ministerstva, nikogda
ne otkazyval v subsidiyah, na vygodnye dlya Anglii celi na kontinente, a
Napoleon, imevshij bessporno horoshie svedeniya, uspeh zagovora na zhizn' Imperatora
Pavla pryamo ob®yasnyal dejstviem anglijskogo zolota".
Pavel chuvstvuet, chto vokrug nego
tvoritsya chto-to neladnoe. On podozrevaet, chto sushchestvuet zagovor protiv
nego, no ne znaet, kto vragi.
"Bylo do tridcati lyudej, — pishet
A. Kocebu v svoih memuarah, — koim poocheredno predlagali presech' zhizn'
Gosudarya yadom ili kinzhalom. Bol'shaya chast' iz nih sodrogalis' pered mysl'yu
sovershit' takoe prestuplenie, odnako, oni obeshchali molchat'. Drugie zhe, v
nebol'shom chisle, prinimali na sebya vypolnenie etogo zamysla, no v reshitel'nuyu
minutu teryali muzhestvo".
"No otravlenie ne bylo edinstvennoj
opasnost'yu, kotoraya emu ugrozhala. Na kazhdom vaht-parade, na kazhdom pozhare
(naprimer, v dome Kutuzova), na kazhdom maskarade, za nim sledili ubijcy.
Odnazhdy na maskarade v |rmitazhe, odin iz nih, vooruzhennyj kinzhalom, stoyal
u dverej, kotorye cherez neskol'ko stupenek veli v zalu i zhdal Gosudarya
s tverdoj reshimost'yu, chtoby ego ubit'".
Do Pavla doshli, vidimo, kakie-to
sluhi o deyatel'nosti protiv nego anglijskogo posla Uintvorta, kotoryj igral
v sovershenii gosudarstvennogo perevorota tochno takuyu zhe predatel'skuyu rol',
kakovuyu v revolyucii 1917 goda igral anglijskij posol B'yukenen. V konce
maya 1800 goda Pavel prikazal Uintvortu vyehat' iz Peterburga. No bylo pozdno.
Imperator Pavel byl uzhe so vseh storon okruzhen zagovorshchikami.
XV. UBIJSTVO IMPERATORA PAVLA I
I
Kogda utrom 7 marta, za neskol'ko
dnej do ubijstva. Palen voshel v kabinet Imperatora Pavla, on, po ego slovom,
"zastal ego v razmyshlenii i ser'eznym". "Vdrug on sprashivaet menya:
— Gospodin fon Palen, vy byli
zdes' v 1762 godu?
— Byl, Gosudar'!
— Tak vy byli zdes'?
— Da, Gosudar'! No chto Vashe Velichestvo
hochet skazat'?
— Pri vas li proizoshel perevorot,
lishivshij otca prestola i zhizni?
— YA byl svidetelem etogo, no ne
uchastvoval v etom, ya byl ochen' molodym unter-oficerom Kavalergardskogo
polka, no pochemu Vashe Velichestvo stavit mne etot vopros?
— Pochemu, da potomu, chto hotyat
vozobnovit' 1762 god.
YA zatrepetal pri etih slovah,
no totchas ovladel soboj i skazal:
— Da, Gosudar', eto hotyat sdelat':
ya eto znayu, ibo sam prinadlezhu k zagovoru.
— CHto vy govorite?
— Da, Gosudar', ya prinadlezhu k
etomu zagovoru i dolzhen delat' vid, chto prinadlezhu k nemu: mog li by ya
inache znat', chto zamyshlyaetsya, esli by ne delal vid, chto prinadlezhu k zagovoru.
No bud'te pokojny. Vam nechego opasat'sya: ya derzhu vse niti zagovora".
Pavel sdelal vid, chto poveril
Palenu, no izvestno, chto im tajno byli poslany vernye lica k Arakcheevu
i Brinkeru.
Soobshchiv, s kakoj cel'yu on sostoit
v zagovore, Palen posovetoval Pavlu nalozhit' domashnij arest na synovej
i privesti ih k prisyage. Pavel poveril ili sdelal vid, chto poveril Palenu,
chtoby ne dat' emu ponyat', chto on podozrevaet ego, i otdal prikaz nalozhit'
domashnij arest na Velikih Knyazej.
Posovetovav eti mery Pavlu, Palen
nemedlenno zhe obratil ih protiv nego. Vstretivshis' s Aleksandrom, Palen
pokazal emu prikaz ob areste i dal ponyat', chto eto eshche ne vse hudshee, chto
ego zhdet i etim vynudil u nego dat' soglasie na uchastie v zagovore. Aleksandr
snova potreboval u Palena, chtoby on dal chestnoe slovo, chto nikto ne posyagnet
na zhizn' ego otca.
Palen, konechno, dal chestnoe slovo,
chto s Pavlom nichego ne sluchitsya, chto ego tol'ko arestuyut. No eto byla ocherednaya
lozh'.
"YA dolzhen priznat'sya, — govoril
Palen Lanzheronu, — chto Velikij Knyaz' Aleksandr snachala ne soglashalsya ni
na chto. poka ya ne predlozhil dat' emu chestnoe slovo, chto nikto ne posyagnet
na zhizn' ego otca". — I cinichno prodolzhaet, — "YA ne byl tak bezrassuden,
chtoby ruchat'sya za to, chto nevozmozhno. No nuzhno bylo uspokoit' ugryzeniya
ego sovesti: ya naruzhno soglasilsya s ego namereniem, hotya byl ubezhden v
ego nevypolnimosti".
Harakteristika Rostopchina byla
absolyutno verna: Palen byl nastoyashchij syn Makkiavelli i nastoyashchij demon
intrigi. |to byl provokator, ravnyj po razmeram Azefu.
Uznav, chto Pavel otpravil kur'era
k Arakcheevu, Palen zaderzhal ego na nekotoroe vremya. A kogda Arakcheev pribyl
v Peterburg, ego zaderzhali na zastave, soobshchiv, chto Imperator zapretil
komu-libo v®ezd v stolicu.
II
Za neskol'ko dnej do ubijstva Imperatora
gr. F. Rostopchin poluchil ot nego depeshu, v kotoroj nahodilis' toroplivo
napisannye slova:
"Vy mne nuzhny. Priezzhajte nemedlenno.
Pavel". Rostopchin vyehal v Peterburg, no kogda priehal, to uvidel Imperatora
uzhe mertvym.
V den' ubijstva Pavel sprosil
Palena, chto on schitaet neobhodimym predprinyat' dlya ego bezopasnosti. Palen
otvetil, ukazyvaya na komnatu, gde nahodilis' chasovye predannogo Pavlu polkovnika
Sablukova: "YA ne ruchayus' za to, chto mozhet sluchit'sya, esli Vy, Vashe Velichestvo,
ne otoshlete etih yakobincev i esli Vy ne prikazhete zakolotit' dver' v spal'nyu
Imperatricy". Pavel prikazal Sablukovu uvesti svoih soldat iz dvorca i
zakolotit' edinstvennuyu dver' skvoz' kotoruyu on mog skryt'sya ot ubijc.
Graf Lanzheron, v svoih zapiskah,
peredaet sleduyushchij rasskaz masona Kutuzova (komandovavshego russkoj armiej
vo vremya Otechestvennoj vojny):
"My sideli 11 marta vecherom za
uzhinom u Imperatora. Nas bylo dvadcat' chelovek za stolom. On byl ochen'
vesel i mnogo shutil s moej starshij docher'yu, pridvornoj frejlinoj, sidevshej
naprotiv Imperatora. Posle uzhina on besedoval so mnoj. Posmotrev v zerkalo,
kotoroe neverno pokazyvalo, on, smeyas', skazal:
"Udivitel'noe zerkalo, kogda ya
smotryus' v nego, mne kazhetsya, chto u menya sheya svernuta".
Kutuzov, takzhe, kak i Pavel, kak
i graf Stroganov, znal, chto cherez poltora chasa u Imperatora budet dejstvitel'no
svernuta sheya, no ne schel nuzhnym predupredit' Pavla o gotovyashchemsya prestuplenii.
V etu zhe noch' 60 oficerov vorvalis'
v spal'nyu i zverski ubili Pavla, sprashivavshego: "CHto ya vam sdelal? CHto
ya vam sdelal?"
Palen yavilsya s karaulom tol'ko
togda, kogda vse bylo koncheno. On i tut ostalsya veren sebe. Esli by ubijstvo
ne udalos', on by vystupil v roli spasitelya Pavla.
"Dejstvitel'no, — soobshchaet, naprimer,
Berngardt, — sredi teh, kotorye horosho znali Palena, bylo rasprostraneno
mnenie, chto on zamyshlyal v sluchae neudachi perevorota arestovat' Velikogo
Knyazya Aleksandra vmeste so vsemi zagovorshchikami i predstat' pered Pavlom
v roli ego spasitelya".
XVI. "DLYA NAS ON BYL NE TIRAN, A OTEC"
Imperator Pavel uzhe dva dnya lezhal
v grobu s licom, zakrytym kiseej, kogda pribyvshij iz Parizha kur'er privez
ministru Inostrannyh Del sleduyushchee pis'mo Ministra Inostrannyh Del Francii
knyazya Talejrana.
"Gospodin graf.
Kur'er Nejman, kotoryj vezet Ego
Imperatorskomu Vysochestvu otvet Pervogo Konsula, byl by otpravlen ran'she,
esli by (my) ne zhdali izvestiya o pribytii vo Franciyu gospodina grafa Kolycheva
cherez neskol'ko dnej. Teper' u nas est' uverennost', chto on budet v Parizhe
cherez neskol'ko dnej, i ya dolzhen vyrazit' udovletvorenie, chto prishel moment,
kogda putem otkrovennyh i uglublennyh peregovorov obo vseh predmetah obshchego
interesa budet vozmozhno ukrepit' mir na kontinente i podgotovit' svobodu
morej.
Primite, gospodin graf, vyrazhenie
moego vysokogo uvazheniya.
SHarl'-Moris Talejran".
Kommentiruya eto pis'mo francuzskogo
Ministra Inostrannyh Del, akademik E. V. Tarle pishet v knige "Talejran",
kakov vnutrennij skrytyj smysl "v etih vyloshchennyh francuzskih frazah Talejranovskogo
pis'ma, fatal'no i nepopravimo opozdavshego na dvoe sutok? Rech' idet ob
oformlenii franko-russkogo soglasheniya, kotoroe ustanovit prochnyj mir na
kontinente, to est' v ponimanii Napoleona, s odnoj storony, i Rostopchina
— s drugoj, obespechit vladychestvo franko-russkogo soyuza na evropejskom
kontinente".
Kogda v Parizh prishla vest', chto
Pavel zadushen v Mihajlovskom dvorce, Bonaparta ohvatil yarostnyj gnev:
"Anglichane promahnulis' po mne
v Parizhe 3 nivoza, (31) no oni ne
promahnulis' po mne v Peterburge", — gnevno krichal on.
"Dlya nego, — pishet Tarle, — nikakogo
somneniya ne bylo, chto ubijstvo Pavla organizovali anglichane. Soyuz s Rossiej
ruhnul v tu martovskuyu noch', kogda zagovorshchiki voshli v spal'nyu Pavla".
S pomoshch'yu anglijskogo zolota,
russkie dvoryane v soyuze s masonami ubili togo, chto vpervye posle Tishajshego
Carya — otca Petra I — snova hotel stat' Carem vsego russkogo naroda.
Vel'yaminov-Zernov tak opisyvaet
povedenie russkogo shlyahetstva, kogda utrom 12 marta ono uznalo, chto nenavistnyj
"tiran" ubit:
"...V 9 chasov utra na ulicah byla
takaya sumatoha, kakoj nikogda ne zapomnyat. K vecheru vo vsem gorode ne stalo
shampanskogo. Odin ne samyj bogatyj pogrebshchik prodal ego v etot den' na
66.000 r. Pirovali vo vseh traktirah. Priyateli priglashali v svoi kruzhki
lyudej vovse neznakomyh i napivalis' dop'yana, povtoryaya besprestanno radostnye
kliki v komnatah, na ulicah, na ploshchadyah. V to zhe utro poyavilis' na mnogih
kruglye shlyapy i drugie zapreshchennye pri Pavle naryady; vstrechavshiesya, razmahivaya
platkami i shlyapami, krichali im "bravo"!"
Vojska zhe, byvshie na storone Pavla,
vstretili poyavlenie novogo imperatora ugryumym molchaniem.
— Da zdravstvuet imperator Aleksandr!
— kriknul soprovozhdavshij Aleksandra odin iz zagovorshchikov, general Talyzin.
Soldaty hranili molchanie.
Zubovy, uchastvovavshie v ubijstve,
pytalis' raz®yasnit' soldatam, pochemu oni dolzhny radovat'sya smerti Pavla.
No soldaty prodolzhali molchat'.
Novogo Imperatora privetstvoval krikami "Ura!" tol'ko podshefnyj emu Semenovskij
polk. Kogda oficery govorili soldatam:
— Radujtes', bratcy, tiran umer.
Soldaty otvechali:
— Dlya nas on byl ne tiran, a otec.
(32)
"Imperator Pavel, nesmotrya na
vsyu svoyu strogost' i vspyl'chivost', lyubil soldata — i tot chuvstvoval eto
i platil caryu tem zhe. Bezmolvnye sherengi plachushchih grenader, molcha koleblyushchiesya
linii shtykov v rokovoe utro 11 marta 1801 goda yavlyayutsya odnoj iz samyh
sil'nyh po svoemu tragizmu kartin v istorii russkoj armii" (A. Kersnovskij.
Istoriya russkoj armii. ch. I, str. 157).
"Ran'she gvardiyu ochen' legko bylo
privesti v sostoyanie krika i marsha. |to svidetel'stvuet ob inertnosti soldatskih
mass, — im bylo, priblizitel'no vse ravno, chto proishodit na verhah. Vodka
i vera v nepogreshimost' svoih oficerov vyvodili ih iz inertnosti. V ubijstve
Pavla I — sovsem drugoe. Zagovorshchiki znali, chto soldaty lyubyat imperatora
i bol'she vsego boyalis', kak by oni ne prishli emu na pomoshch'. Pri samom zlodeyanii,
my vidim, chto dvoe kamer-gusar, stoyavshie u vhoda v spal'nyu gosudarya, otkazyvayutsya
propustit' siyatel'nyh ubijc, za chto edin iz gusar platit zhizn'yu. Semenovcy,
zaslyshavshie shum, speshat na vyruchku i podnyali by na shtyki vseh, kto posyagnul
na gosudarya, esli by Palenu, lzhivymi zavereniyami ne udalos' ostanovit'
ih". (33)
"...Publika, osobenno zhe nizshie
klassy, — pishet v svoih vospominaniyah polkovnik Sablukov, — i v chisle ih
staroobryadcy i raskol'niki, pol'zovalis' vsyakim sluchaem, chtoby vyrazit'
svoe sochuvstvie udruchennoj gorem vdovstvuyushchej Imperatrice. Raskol'niki
byli osobenno priznatel'ny Imperatoru Pavlu, kak svoemu blagodetelyu, darovavshemu
im pravo publichno otpravlyat' svoe bogosluzhenie i razreshavshemu im imet'
svoi cerkvi i obshchiny".
"Dostojno osobo otmetit', chto
starovery tozhe lyubili ego i schitali istinno russkim carem. Idei, vseedinstva,
carya dlya vseh, kak raz i navlekli na nego. osobuyu nenavist' "ekaterininskih
zmej", vospitannyh na svoej isklyuchitel'nosti i prezrenii k drugim sosloviyam".
(34)
Vo mnogih staroobryadcheskih sem'yah
vplot' do revolyucii, v krasnom uglu, nad ikonami, chasto mozhno bylo uvidet'
portret Pavla I.
III
Kto byl zainteresovan v ubijstve Pavla
I, krome masonov i Anglii, yasno pokazyvaet povedenie Aleksandra I posle
vosshestviya ego na prestol.
"Aleksandr I, — pishet prof. Zyzykin,
— aktom 2 aprelya 1801 goda, t. e. cherez chetyre nedeli po vosshestvii na
prestol, do ustanovleniya Neglasnogo komiteta, vosstanovil zhalovannuyu gramotu
dvoryanstvu, pokazav etim, komu nuzhna byla bolee vseh peremena carstvovaniya
v pol'zu molodogo neopytnogo Velikogo Knyazya, obyazannogo tem, kotorye vozveli
ego na prestol, sovershenno tak, kak bylo pri dvorcovyh perevorotah v 18
veke. Ne v etih li merah v pol'zu krest'yanstva krylas' prichina mussirovannogo
sumasshestviya Pavla".
I dal'she: "Poluchilos' povtorenie
togo, chto bylo pri Ekaterine Vtoroj, kogda ona dala etu gramotu dvoryanstvu,
buduchi obyazannoj emu prestolom, a pozzhe Aleksandr Pervyj utverdil ee, ne
obsudiv dazhe v Neglasnom Komitete, buduchi obyazan prestolom zagovoru".
(35)
Izvestnyj istorik Velikij Knyaz'
Nikolaj Mihajlovich pishet, chto "dvoryanstvo bylo vsegda nenavistno Aleksandru,
a koren' nenavisti k nemu svyazyvalsya ne s krepostnym pravom, a s rol'yu
dvoryanstva v sobytii 11 marta, ne zabytyh Gosudarem v techenii vsej ego
zhizni." (36)
"Pavel I pogibaet v bor'be. No
v gibeli ego uzhe yasno razlichimy novye elementy. Nikto iz uchastnikov zlodeyaniya
11 marta 1801 goda ne delaet kar'ery na etom, kak eto polagalos' po kanonam
18-go stoletiya. Zlodei, dejstvitel'no ne ponesli zasluzhennoj kary. Im udalos'
sprovocirovat' naslednika, budushchego Imp. Aleksandra I, na kosvennoe prikosnovenie
k zagovoru. On vyslushival rechi Palena o "vozmozhnyh bol'shih sobytiyah", s
namekami na otrechenie imperatora Pavla, i ne dolozhil ob etom svoemu otcu,
kak eto sledovalo by. Vzojdya na prestol, molodoj, vpechatlitel'nyj gosudar',
ostro perezhivavshij svoyu oshibku, ne nashel v sebe sil pokarat' zlodeev. Palen
byl soslan v ego rodovoe imenie, ostal'nye zagovorshchiki prodolzhali sluzhbu,
no v obshchestve oni otnyud' ne byli na polozhenii geroev. Pushkin, po svojstvam
svoej bajronicheskoj natury, ne lyubivshij Pavla I-go, vse zhe, ob ubijcah
ego, otzyvaetsya prezritel'no, kak o lyudyah polupochtennyh. Vse oni ostalis'
na polozhenii Orlova, vystavlennogo vperedi groba svoej zhertvy, na vserossijskoe
pozorishche." (37)
V "Istorii careubijstva 11 marta
1801 goda" sovershenno verno opredeleno, chto: "sud'ba Pavla est' sledstvie
semidesyatiletnego zhenskogo pravleniya cherez lyubovnikov i shutnikov, sledstvie
vozvysheniya vsevozmozhnyh avantyuristov i prohodimcev, sledstvie ubijstva
carevicha Alekseya".