druzhelyubiya. Nuzhno soblyudat' luchshee toplivo dlya ognya serdca. Zapas druzhelyubiya rozhdaet istinnoe sostradanie, kotoroe protivopolozhno zhestokosti izuverstva. Izuverstvo znaet lish' samost', kotoraya samomnitel'no govorit: "ili vse, ili nichego." I tak kak vse nevozmozhno, to ostaetsya nichego. Potomu obrashchajte vnimanie dazhe na malye priznaki izuverstva. Izlechivajte ih s velikim terpeniem, kak zaraznuyu bolezn'. Imenno izuverstvo potryasalo velikie Ucheniya i vytravlyalo zachatki lyubvi. Nuzhno staratel'no podgotovlyat' vse, chto mozhet oblegchit' dostup Agni v serdce nashe. 662. Uluchshenie soznaniya obychno otnosyat na dolgie sroki, no mozhno videt', kak dazhe sredi zemnyh uslovij na glazah rastet soznanie. Konechno, dlya takogo rosta nuzhno, s odnoj storony nagnetenie, i s drugoj - blizost' k magnitu uzhe ognennogo soznaniya. Mozhno radovat'sya kazhdomu rostu soznaniya, kogda ozhivayut drevnie nakopleniya duha. Mozhno radovat'sya, kogda obnovlyaetsya sushchnost' zhizni pod blizost'yu serdca zazhzhennogo, pri etom nuzhno razlichat' rasshirenie, prosvetlenie soznaniya ot psihizma. My vovse ne rady videt', kak umnozhaetsya chislo obshcheniya s nizshimi sloyami Tonkogo Mira. Mozhno ne zabyt', chto nizshie sushchnosti, dazhe pomimo postoyannogo oderzhaniya, mogut kak by odurmanivat' soznanie; ot nizshego pridet nizshee. Tak eshche raz pojmem, pochemu tak nuzhno serdechnoe ustremlenie k Vysshemu. Prostye maksimy ne dolzhny byt' tak vysokomerno preziraemy; v nih, v prostote utverzhdaetsya samoe nasushchnoe. Kogda voin gotov k bitve, ego Voditel' osmotrit. Tak osobenno nuzhna zabota, kogda govoryu o samoj tonkoj stihii Ognya. Ne nuzhno ponimat' Ogon', kak himicheskuyu formulu. Nuzhno dostojno ponyat' vsyu ego neizrechennost'. Uzhe v drevnosti nahodim vsevozmozhnye opisaniya kachestv Ognya, kak on vsepronikaet vse predmety, i net nebesnogo tela, ne pronizannogo Ognem. Tak ne izbezhat' stihiyu samuyu svetonosnuyu, i mudro gotovit'sya k vstreche s nej i znat', chto poznanie Ognya Vysshego polezno dlya preoboreniya nizshih Ognej. 663. CHem zhe dostich' udachi? Zapomnite - radost'yu. Ne unyniem, no radost'yu. Ne dopuskajte mysli, chto My razdumyvaem o vozmozhnosti ili nevozmozhnosti udachi. Myshlenie mozhet dumat', hvatit li vashej radosti, kotoraya oblegchaet vshody? My vsegda sovetuem radost'. Nuzhno priznat' i vspomnit', chto vy byvali udachny, kogda radovalis'. Konechno, eto ne vesel'e telenka na lugu, no tvoryashchaya radost', kotoraya preobrazhaet trudnosti. Igra Materi Mira v radosti; ona pokryvaet prosveshchennyh radost'yu. Radujtes' i sredi cvetov, i sredi snega, tozhe polnogo blagouhaniya, radujtes'! 664. Esli posmotrim na planetu nashu sverhu, to krome vulkanov yavlennyh nashe vnimanie budet privlecheno osobymi smerchami sveta i t'my. Duh chelovecheskij mozhet sozdavat' moshchnye proyavleniya energii. Mozhno utverzhdat', chto svetlye smerchi yavlyayutsya spasitelyami ravnovesiya planety. Takzhe budet nedaleko ot istiny, chto temnye smerchi soderzhat v sebe gubitel'nyj gaz, kotoryj ne tol'ko mertvit koru planety, no mozhet sposobstvovat' smeshcheniyu klimata i dazhe imet' znachenie v peremeshchenii polyusov. Tak veliko znachenie duha chelovecheskogo, potomu My cenim Ashramy, gde sobiraetsya ochishchennyj Agni. Vo mnogih Ucheniyah ukazyvalos' na znachenie mest chistyh, gde mozhet utverzhdat'sya psihicheskaya energiya. Upominanie o znachenii chistyh mest my chitaem v Pisaniyah, v Biblii i v Rig Vede, takzhe i Tao znaet eti sokrovishcha Zemli. U Nas raduyutsya, kogda zamechayut voznikayushchie Novye Ashramy, no lyudi tak redko dumayut o moshchi svoego duha. 665. Ognennaya stena, ognennyj tuman, ognennoe kreshchenie utverzhdayut ognennuyu real'nost'. Naprimer, lyudi ne zhelayut ponyat', chto kachestvo nosimogo imi ognya zavisit ot nih samih. Oni ne predstavlyayut sebe, chto sami zazhigayut i spasitel'nye i gubitel'nye ogni. Neizbezhnoe userdie v raznyh napravleniyah daet yavlenie sily i okrasku ognyu, ot kotorogo tak trudno potushit' ogon' opalyayushchij, zazhzhennyj sushchnost'yu privychek. No Jog ponimaet, naskol'ko neobhodimo kazhdoe zazhzhenie ognya, svyazannogo s dobrom. Mysl' dobra est' merilo soznaniya. Kogda poznayushchij pristupaet k samootverzhennomu vshodu, on polagaet meru dobra, kak stupeni. On znaet, chto ne mozhet obmanyvat' lichinoj dobra, ibo obman-lish' illyuziya mgnoveniya. Potomu ne zabud'te, kak pochitaemyj vami Svyatoj poslal svoemu drugu poklon na dal'nee rasstoyanie. On znal, chto ego drug proezzhal na podvig, i serdca ih ob®edinilis' v otkrovenii. Nichem nel'zya prepyatstvovat' otkroveniyu serdca. Tak vzaimnaya ispoved' est' uzhe predvkushenie yazyka Mira Ognennogo, gde tajnoe stanovitsya yavnym. Ne sleduet udivlyat'sya, esli v vekah povtoryaetsya slovo pravdy. Kak mozhno pozabyt' Istinu v raznyh vremenah? Mozhno najti radost' kazhdomu o nej upominaniyu. CHto lyubim, o tom i govorim i slovami i serdcem. 666. CHelovecheskoe istinnoe poznavanie budet vsegda sozvuchat' s Edinoj Istinoj. Pri vseh razvitiyah chelovechestva nuzhno sopostavlyat' s Ucheniem Sveta, i mozhno radovat'sya, chto mirovoe ponimanie prodolzhaet sledovat' edinoj vozmozhnoj Pravde. No dlya etogo nuzhno postoyanno sravnivat' osnovy s chelovecheskimi dejstviyami. Konechno, istinnaya nauka i ne mozhet rashodit'sya s neprelozhnymi zakonami. Sledovatel'no, nuzhno pri novyh issledovaniyah postoyanno derzhat' v ume i serdce Zapovedi Osnov. Oni dadut neslomimoe voshishchenie uchenomu, kotoryj idet, ne ogranichivaya sebya samost'yu, no chestno issleduet vo blago drugih. On pochuet volny Sveta i sredi vibracij ulovit novye energii. Ogon' Velikij Agni est' yavlennyj Vratar' k Nepostizhimomu. U Sveta est' prityagatel'naya sila, vstupivshij v nego ne otstupit. Gde zhe putnik sojdet ohotno vo t'mu? Kak putevodnyj znak, pust' budet svyashchenno izobrazhenie, hranimoe v serdce. Tak pust' druz'ya znayut moshch' i krasotu Mira Ognennogo. Pust' lyubopytstvuyut, no najdut v sebe prochnuyu svyaz' s Prekrasnym Mirom. Kogda sprosyat o vtoroj chasti "Mira Ognennogo", skazhite - nemedlenno budet dana, kak tol'ko zapomnite utverzhdennoe naputstvie v put' dolgij, kogda sohranite radost' i reshenie pospeshit' duhom. Poka sobirajte ulozheniya novye, kotorye nauka daet i nablyudajte, kak raspolagayutsya eti nahozhdeniya. Ne zabud'te, chto Agni pitaetsya radost'yu i muzhestvom, i terpeniem. Tak posleduem putem Ognennogo Soznaniya. Nikolaj RERIH MIR OGNENNYJ KNIGA VTORAYA Obychno lyudi sovershenno ne umeyut pol'zovat'sya dannym Ucheniem. Kogda oni slyshat svedenie, kak by znakomoe im, oni vysokomerno vosklicayut: "Opyat' vse to zhe, vsem izvestnoe!" Oni ne pytayutsya proverit' sebya, naskol'ko eto znakomoe bylo osoznano i primeneno imi. oni ne zhelayut podumat', chto poleznoe Uchenie daetsya ne dlya novizny, no dlya slozheniya dostojnoj zhizni. Ne sbornik utopij neslyhannyh Uchenie ZHizni! Sushchestvovanie chelovechestva ochen' drevne, i v techenie vekov vsevozmozhnye iskry Mudrosti prolivalis' na Zemlyu, no kazhdyj krug imeet svoj klyuch. Esli kto mozhet priznat' nastoyashchij klyuch sebe znakomym, to pust' raduetsya i blagodarit za ukazannoe emu blizkoe. Kazhetsya eto prosto, no na dele yavlyaetsya ochen' trudnym. Lyudi lyubyat slushat' novinki i poluchayutsya igrushki, no utonchat' soznanie malo kto soglasen. Ne mozhet byt', chtoby kakaya to stihiya ne vydvigalas' v Ucheniyah. Tak Ogon' upominalsya tysyachi raz, no teper' upominanie ob Ogne ne povtorenie, ibo eto uzhe predosterezhenie o sobytiyah planetnoj sud'by. Ne skazhet kto-to, chto v serdce svoem on uzhe gotovilsya k Ognennomu Kreshcheniyu, hotya samye drevnie Ucheniya preduprezhdali o neminuemoj |pohe Ognya. 1. Itak, pristupim eshche blizhe k rassmotreniyu uslovij Ognennogo Mira. Delenie duha mozhet vyzvat' ryad voprosov. Konechno, mozhno zadumat'sya, naskol'ko vliyaet himizm Svetil na otdelennye chasti duha. Pri dal'nih poletah chasti duha mogut podvergat'sya samym razlichnym vliyaniyam. Dejstvitel'no, tela ognennye, dazhe i oni ne izbegayut raznyh vliyanij, no raskrytoe soznanie vsegda pomozhet nahodit' luchshie vibracii. No ot zemnogo sostoyaniya trudno rukovodit' otdel'nymi chastyami duha, potomu chashche vsego eti poslanniki duha sami prisposablivayutsya k mestnym usloviyam. Poetomu inogda oni mogut byt' chetki i slyshimy, no inogda ochen' tumanny vo vseh proyavleniyah. Takoe uslovie proishodit ne ot duha poslavshego i dazhe ne ot priemnika, no ot himizma tokov. Dazhe samye Ognennye Sushchestva podverzheny kosmicheskim tokam. |to niskol'ko ne umalyaet ih vysokuyu prirodu, no lish' napominaet o nezyblemyh zakonah. Nuzhno nastol'ko proniknut'sya velichiem Mirozdaniya, chtoby poznat' zakon velikih Svetil. Kogda my izumlyaemsya kitajskim tochenym sharikam, my dolzhny predstavit' sebe, naskol'ko veliko napryazhenie voli dlya sgushcheniya massy pri formirovanii tel nebesnyh! 2. Prijti k soznaniyu, chtoby ne umalyat' dostizhenie priznaniya zakona, uzhe budet radost'yu duha. Ponimat', kak velikie Planetnye Duhi pochitayut disciplinu, uzhe budet radost'yu duha. Priznat' ognennoe sushchestvo v sebe uzhe budet radost'yu duha, no ponyat' eto sushchestvo, kak ochen' velikuyu otvetstvennost', uzhe budet muzhestvom duha. Utverzhdayu, chto u Nas ne byvaet bol'shej radosti, nezheli videt', kak vy prinimaete eti kachestva duha. Ognennoe soznanie uzhe est' tonchajshij himizm; on bol'she vsego vyrazhaetsya v mezhduplanetnyh prostranstvah. Tam, gde fizicheskoe telo uzhe iznemogaet, tam nachinaetsya dyhanie ognennoe. Po semu razdelyayutsya dva tipa sushchestv - odin blagodenstvuet v glubine nizshih sloev, drugoj stremitsya k vershinam. 3. Ognennoe lechenie dal'nimi tokami ochevidno, no vse zhe lyudi budut pytat'sya otricat' ego. Samaya grubaya forma elektrizacii budet prinyata, no toki napryazheniya vysshego, konechno, budut osmeyany. Mezhdu tem, poleznye lyudi mogli by ne raz oshchushchat' eti spasitel'nye vibracii. Ukazannye davno ritmy, konechno, ne ischerpyvayut i mnogie drugie vibracii, ot sil'no potryasayushchih do tonchajshih. Sejchas hochu obratit' vnimanie na ochen' znachitel'noe obstoyatel'stvo. Dazhe pri etih kosmicheskih tokah volya cheloveka imeet bol'shoe znachenie. Nezhelayushchij prinimat' eti toki poluchaet umerennuyu stepen' vozdejstviya. No myslennoe prinyatie dast ochen' uskorennoe sledstvie. Konechno, mozhet byt' i tret'e obstoyatel'stvo, kogda svyaz' s Ierarhiej prochna i soznatel'na, togda kak dlya Posylayushchego i poluchayushchego legko poyavlenie luchshih sledstvij. Ne bez prichiny ukazyval na etu oboyudno oblegchayushchuyu energiyu, ona pomozhet sberech' energiyu, i eto chrezvychajno vazhno, osobenno zhe teper', kogda stol'ko prekrasnyh tokov. Mozhno legko pripomnit' sluchai, kogda pri vozdejstvii poleznyh tokov primenyayushchij uporno tverdil: "Moya postel' sil'no tryasetsya, konechno, ot zemletryaseniya." Takimi legkomyslennymi otricaniyami lyudi chasto umalyayut vozdejstvie samyh dejstvitel'nyh energij. Ognennoe lechenie pust' zastavit zadumat'sya o Teh, Kto prilagayut Svoi sily na pol'zu chelovechestva. 4. Net tenej v Ognennom Mire. Ne trudno predstavit' sebe eto, esli dazhe na Zemle mozhno sootvetstvenno raspolozhit' istochniki sveta. Svetonosnost' vseh chastej Ognennogo Mira daet nepreryvnoe svechenie. Takzhe nepreryvno otkrytoe soznanie, ibo sna uzhe net. Takaya napryazhennost' vozmozhna, kogda vnutrennij ogon' uzhe vpolne sootvetstvuet kosmicheskomu, no pri polnoj garmonii napryazhenie uzhe ne oshchushchaetsya. Takzhe vpolne spravedlivo nazvat' muzyku sfer pesnej Ognya. Razve ne ognennye vibracii sozvuchat? I ne est' li eto zvuchanie pitanie izlucheniyami? Tak, kogda My imenuem Agni Vratarem i ponimaem svyaz' neizrechennuyu, togda my tozhe zvuchim. Mozhno i zdes' zvuchat', hotya na mgnovenie, togda vse zemnye privychki delayutsya nenuzhnymi. Tak v serdce sleduet utverzhdat' vse iskry Ognennogo Mira. Pust' obychai zemnye zamenyatsya ognennoj Istinoj. 5. Vspomnim mif "Proishozhdenii Gor." Kogda planetnyj Sozdatel' trudilsya nad oformleniem tverdi, on ustremil vnimanie a plodonosnye ravniny, kotorye mogli dat' lyudyam spokojnoe hlebopashestvo. No Mater' Mira skazala: "Pravda, lyudi najdut na ravninah hleb, i torgovlyu, no kogda zoloto zagryaznit ravniny, kuda zhe pojdut chistye duhom dlya ukrepleniya? Ili pust' oni poluchat kryl'ya, ili pust' im budut dany gory, chtoby spastis' ot zolota." I Sozdatel' otvetil: "Rano davat' kryl'ya, oni ponesut na nih smert' i razrushenie, no dadim im gory. Pust' nekotorye boyatsya ih, no dlya drugih oni budut spaseniem." Tak razlichayutsya lyudi na ravninnyh i na gornyh. Teper' mozhno pripomnit' eti mify, predusmatrivavshie zarozhdenie planety. Dejstvitel'no, pochemu tak malo issleduyut himizm vozduha? Mozhno dazhe zemnymi apparatami ulovit' sgushchenie gibel'nyh veshchestv. Konechno, ne vsegda eti toki budut nashchupyvat'sya, tak zhe kak snimki Tonkogo Mira ne vsegda budut udachny, no pri terpenii mozhno ulovit' mnogoe. Mir Ognennyj ne legko poddaetsya zemnomu nablyudeniyu. 6. Napomnim mif "O proishozhdenii Molnij". Sozdatelyu skazala Mater' Mira: "Kogda zakroetsya Zemlya temnymi pelenami zloby, kak budut pronikat' spasitel'nye kapli Blagodati?" I Sozdatel' otvechal: "Mozhno sobrat' potoki Ognya, kotorye mogut probodat' lyubuyu tolshchu t'my". Mater' Mira skazala: "Dejstvitel'no, iskry Ognya Duha Tvoego mogut dat' spasenie, no kto zhe soberet i sberezhet ih na potrebu?" Sozdatel' otvetil: "Derev'ya i travy sohranyat Moi iskry, no kogda list'ya opadut, to pust' Deodar i sestry ego na ves' god sohranyat svoi priemniki Ognya". Tak v raznyh mifah otrazhalas' svyaz' s Vysshim Mirom. Vsyudu otmechalas' zabota o chelovechestve i vseh tvaryah. Takzhe svyashchennosluzhiteli drevnie zabotlivo blyuli pravil'noe raspredelenie tvoryashchego Ognya. Sejchas chelovek skreshchivaet bez nadlezhashchego nadzora plody i rasteniya, no sleduet dlitel'nymi opytami nablyudat', kak luchshe vsego sohranit' ognennoe veshchestvo. Nevozmozhno legkomyslenno vmeshivat'sya v tvorchestvo Prirody. Luchshie sovety mogut byt' podany iz Mira Ognennogo, no sleduet iskat' etu Blagodat'. 7. Teper' vy uzhe udivlyaetes', chto Bitva prodolzhaetsya dolgo, ibo rasshirennoe soznanie rasshiryaet predely sushchego. Imenno bylo by legkomysliem dumat', chto Vosstavshij protiv Sveta byl by slabosil'nym. Nuzhno umet' predstavit', chto Sily Sveta ne po slabosti ne konchayut vraga, no iz zhelaniya ne narushit' prezhdevremenno ravnovesie planety. Ne mnogie mogut predstavit', chto moshch' Sozdatelya planety schitaetsya s fizicheskimi usloviyami. No uzhe mozhno videt', kak uzhe narusheny garmonicheskie vibracii, i planeta sodrogaetsya v tolchkah zhara i holoda. Potomu sovetuyu ravnovesie duha. Tam, gde narushaetsya osnovanie, tam nuzhno osoboe prisutstvie duha. Dazhe v rasprostranennyh knigah chitaete o peremenah klimata, ob izmenenii materikov i techenij. Pust' budet tam mnogo netochnosti, no nauka Svetil tochna. Pust' ne dumayut, chto prorochestva oshibayutsya, ibo oni ot Mira Ognennogo. 8. Agni Joga trebuet osoboj nahodchivosti, ona ne mozhet poyavlyat'sya cherez fizicheskuyu mehaniku, kotoraya yavlyaetsya v raznyh stepenyah pri drugih Jogah. Takaya stihiya, kak Ogon', kazalos' by, dolzhna uchityvat'sya fizicheskimi zakonami ne menee drugih stihij. No sushchnost' Agni podchinena takim tonchajshim zakonam, chto fizicheski ona neskazuema. Tak nuzhno prilagat' vsyu utonchennuyu nahodchivost', chtoby sledovat' za ognennymi znakami. Potomu mozhno usmotret', kak chasto posylaemy Ierarhiej Ogni, no lyudi ne pytayutsya ulovit' i primenit' ih. Ulozhenie ognennoe lezhit v osnovanii zhizni chelovecheskoj - zachatie, rozhdenie i vse akty, podlezhashchie Agni, ne vyzyvayut udivleniya, kak proyavlenie Neskazuemogo. Mozhno mnogo brodit' okolo mehanicheskih postroenij, no dvigat'sya v budushchee mozhno lish' poznavaniem Agni. Kogda umertvyatsya celye materiki, kak zhe najti novye zhilishcha dlya novoj energii? Neobhodimo podgotovit' duhovnoe soznanie k bol'shim zemnym perevorotam - eto v luchshem sluchae; no esli my vstretimsya u poslednej cherty v prezhnej chernoj nenavisti, to lyudi budut lish' porohovym pogrebom. Tak nahodchivo pomyslim ob Agni. 9. Ne izlishne ukazat' lyudyam, chto oni otstavili samoe prochnoe myshlenie o budushchem. Mif o Zolote uzhe uzhe napominalsya, uzhe govorilos' o vremeni, kogda mysl' o Zolote stanet nastojchivoj i pokazhet, kak blizko vremya Ognya, yavlennogo antipoda Zolota. Lyudi chasto chitali ob ognennoj gibeli planety. Uzhe dve tysyachi let tomu nazad ukazano, chto Ogon' pozhret Zemlyu, uzhe mnogie tysyachi let tomu nazad Patriarhi osteregali chelovechestvo ot ognennoj gibeli. Nauka ne obrashchala vnimanie na mnogie znaki. Nikto ne zhelaet dumat' v planetarnom masshtabe. Tak My govorili pered groznym vremenem. Mozhno ne upustit' chas poslednij. Mozhno podat' pomoshch', no nenavist' ne budet vrachom. 10. Obrashchajte vnimanie na tak nazyvaemoe perehodnoe sostoyanie organizma. To sostoyanie mezhdu snom i bodrstvovaniem daet ochen' znachitel'nye nablyudeniya. Mozhno zametit', kak sredi zemnogo myshleniya vryvayutsya kak by obryvki myslej kakogo-to inogo poryadka, predmety kak-to vibriruyut i zemnoe sozercanie izmenyaetsya. Malo kto dopuskaet mysl', chto etot drugoj poryadok sozercaniya est' myshlenie Tonkogo ili dazhe Ognennogo Mira; lish' mir yavlennyj ischezaet, probuzhdaetsya golos Tonkogo Mira. Sredi razlichnyh perehodnyh sostoyanij mozhno zametit' molnii Vysshih Mirov. Tak sleduet vnimatel'no podmechat' osobennye zvuchaniya. Sredi zemnyh uslovij ne sleduet pogruzhat'sya v eti proyavleniya, ibo ravnovesie prezhde vsego, no vmeshchenie rasshirennogo soznaniya dolzhno nahodit' mesto yavlennogo vseh treh mirov; lish' takim obrazom priuchimsya k ponimaniyu mysli ognennoj. Ogon', kak vidimaya stihiya, chasto meshaet priznat' mysl' ognennuyu, no poyavlenie Agni ne est' spichka. No kazhdoe ognennoe yavlenie prezhde vsego reflektiruet na myslennyj process. Pri etom obrashchajte vnimanie na samoe vozniknovenie Ognya vidimogo - yarkaya energiya klubitsya i vihritsya tak, chto chto dazhe v malom ogne mozhno zametit' process privhozhdeniya vneshnej energii. Moment sochetaniya ognya vneshnego s ognem vnutrennim mozhno nazvat' prekrasnozvuchnym. 11. Nekotorye slepye chuyut vnesenie ognya ne po svetu, no po zvuku. Oni dazhe predpochtitel'no uznayut zvuchanie, nezheli teplotu. Mozhno proizvesti pouchitel'noe ispytanie ne tol'ko nad slepymi, no i nad lyud'mi s plotno zaveshennymi glazami. No, konechno, takaya povyazka ne dolzhna prepyatstvovat' obshchej chuvstvitel'nosti, potomu pokazaniya slepyh budut ubeditel'nee. Tem bolee, chto sluh u nih obychno bolee obostren. Oni mogut pokazat', chto dazhe plamya svechi zvuchit. My ochen' utonchili vo mnogih otnosheniyah chuvstva nashi, no fizicheskoe lishenie odnogo chuvstva obostryaet drugoe. Zryachie mogut ulovit' pesn' ognya v pechi, v kostre, v pozhare, inache govorya, v grubejshem proyavlenii. I pri etom lyudi lish' redko otlichayut zvuchanie ognya ot shuma sgoraniya materialov. No tem ne menee, mozhno znat' o zvuchanii ognya. Kitajcy y drevnosti pytalis' primenit' ognennoe zvuchanie k strunnym instrumentam. Imperator Ognya v svoem hrame dolzhen byl byt' soprovozhdaemym ognennym zvuchaniem. Tak zhe, kak Povelitel' Vod mog soprovozhdat'sya steklyannymi instrumentami. Takoe utonchenie teper' zabyto, konechno, no pokazyvalo bol'shuyu nablyudatel'nost' k zvuchaniyam Prirode. Polezno hotya by vspomnit' o takih pochitaniyah, osnovannyh na tonchajshih vibraciyah. Istinno, ne holodnoe razumenie, no trepet serdca priblizit k ognennomu utoncheniyu. Pritom ne ognepoklonnichestvo, no pochitanie Agni, kak nachalo svyazi s Vysshim Mirom polozhim v osnovanie. 12. Ponimajte, kak My mozhem byt' napryazheny, kogda yavlenie mozga podobno Ognyu bushuyushchemu, no Nashi vragi i nadeyutsya na predely fizicheskih vozmozhnostej, tem bolee nuzhno protivostat' im vo vsem terpenii. Dejstvitel'no, trudno najti podvizhnikov, ne bolevshih osobennymi bolyami. Ne raz oni ne ponimali, zachem prihoditsya preterpevat' takie boli, no napryazhenie ognennoe ne mozhet byt' izbegnuto pri kratchajshem puti. Mozhet li byt' inache, kogda nogi na Zemle, a golova v Ognennom Mira! 13. Sleduet nablyudat' ne tol'ko Nashe, no i CHernoe Bratstvo. Oshibochno prenebregat' silami temnymi. Ochen' chasto ih pobeda zaklyuchaetsya v takom nebrezhenii. Lyudi ochen' chasto govoryat, chto ne stoit i dumat' o nih. No sleduet dumat' obo vsem sushchestvuyushchem. Esli lyudi spravedlivo ograzhdayutsya ot vorov i ubijc, to tem bolee nuzhno oberech'sya ot ubijc duha. Nuzhno ocenit' ih silu, chtoby luchshe protivostat'. Ur. otvazhno posetila temnyh. Ona videla raznye stepeni ih i, po muzhestvu svoemu, obratilas' k nim. Dejstvitel'no, sushchestvuet takaya stepen' muzhestva, kogda uzhe moshch' t'my umolkaet. Dejstvitel'no, nevozmozhno pereubedit' temnyh, no mozhno paralizovat' ih i znachitel'no obessilit', potomu tak vazhno otnosit'sya k t'me aktivno. Iz mertvoj pyli pyl' i porozhdaetsya. Dlya chistoty doma zapasayutsya raznymi metlami. Kogda zhe v dome nahodyat skorpiona, to nemedlenno udalyayut ego. Ur. videla strojnoe sobranie temnyh. Mnogie sobraniya mogli by pouchit'sya takoj strojnosti. Pravil'no Ur. govorila, kak poslannica Nasha: v etom utverzhdenii est' velikaya sila. Ne nuzhno sderzhivat' silu, kogda duh znaet, v chem oruzhie. Osobenno usilenno soveshchayutsya temnye, kogda vidyat, chto sobytiya ne v pol'zu ih Povelitelya. Svetlye Sily prepyatstvuyut im unichtozhit' vas. Kazalos' by ne trudno unichtozhit' mirnyh lyudej. No poverh vseh temnyh bogatstv sushchestvuet sila duha. Pravil'no skazala im Ur: "Vy schitaete, chto satana nepobedim. No ya protiv vseh vas govoryu o porazhenii Satany." Tak mozhno znat' o namerenii temnyh i o Sile Nashej. Tak zhe, kto dumayut, chto videniya, sny ot pishchevareniya, legko mogut prospat' samye cennye znaki dejstvitel'nosti. Tol'ko znayushchie sily protivnikov mogut nadeyat'sya na pobedu. Kakuyu zhe strojnost' i edinenie nuzhno proyavit' dlya odoleniya takih moshchnyh sborishch. Nuzhno prizvat' vse duhovnoe muzhestvo, chtoby ustranit' i prekratit' malye veshchi. 14. V to vremya, kogda odin polagaet dushu za mir, drugoj sidit na vode. Kogda odin posylaet serdce svoe vo spasenie blizhnih, drugoj utopaet v yavleniyah Tonkogo Mira. Podvizhniki Velikogo Sluzheniya ne imeyut psihizma, ibo oni vsegda ustremleny duhom k Ierarhii, i serdce ih zvuchit na bol' Mira. Psihizm est' okno v Tonkij Mir, no uchitel' skazhet shkol'niku - ne oborachivajsya k oknu, no smotri chashche v knigu zhizni. CHasto psihizm okazyvaetsya rasslablyayushchim yavleniem, ibo Velikoe Sluzhenie v chuvstvoznanii. Poetomu my osteregaem ot psihizma, ot ustremleniya vzora nazad bez opredelennoj zadachi i budushchego. Slabye duhovno psihisty yavlyayutsya neredko lakomym blyudom dlya satanistov. Imenno sredi Velikogo Sluzheniya veliko oshchushchenie otvetstvennosti, no sleduet privykat' k etoj chashe, ibo ne mozhet byt' kratchajshego puti bez ispitiya ee. Ustremlennoe k Ierarhii serdce chuet, kak nuzhna i spasitel'na chasha voznosheniya! Komu ona tol'ko predmet nasmeshki i osuzhdeniya, no komu-to ona dragocennaya sokrovishchnica. U nas bol'shoe zhelanie, chtoby istinnoe chuvstvoznanie razvivalos'. 15. Nichto ne mozhet tak otdalit' s puti, kak otverganie chuvstvoznaniya. No nachalo ee lezhit v predannosti Ierarhii. Tol'ko istinnaya predannost' pomozhet ne zasorit' chuvstvoznanie lichnoj samost'yu. Tol'ko predannost' nauchit ne izvrashchat' Ukazaniya Uchitelya. Tol'ko predannost' pozvolit najti novye sily. Ne ustanu tverdit' ob istinnoj predannosti, ibo chasto lyudi podstavlyayut pod eto ponyatie samye otvratitel'nye izuverstva. Tak Mir Ognennyj zapovedan. 16. Kak na Nebe, tak i na Zemle. Osnovanie bytiya dejstvitel'no pronikaet vse sushchee. Imenno eta osnova dolzhna pomogat' chelovechestvu ponyat' Ierarhiyu Bespredel'nosti. U kogo zhe yavitsya somnenie, chto v kazhdom zemnom predmete vyrazhaeetsya ch'ya - to volya. Bez voli ne sozdat' zemnogo predmeta i ne privesti v dvizhenie, tak na Zemle, znachit tak zhe i v Vysshem Mire. Osobenno postizhimo, chto planeta, kak zemnaya tverdynya, tak i celye sistemy nebesnyh tel, takzhe nuzhdayutsya v impul'se voli. Takaya volya mozhet byt' osobenno ponyatna rasshirennomu soznaniyu. No dazhe srednyaya chelovecheskaya volya mozhet byt', kak mikrokosm primernyj. Ne sleduet vdavat'sya v osobye vychisleniya, no esli by prinyat' chelovecheskuyu volyu za edinicu pri vysshej napryazhennosti, to mozhno vychislit' silu impul'sa voli planetarnoj. Dazhe mozhno rinut'sya v beschislennoe kolichestvo nulej, chtoby predstavit' impul's voli celoj sistemy. Takaya zadacha budet vvedeniem k velichiyu Neskazuemogo. Potomu tak polezny nablyudeniya nad siloj voli, kogda mysl' privodit v dvizhenie etu kosmicheskuyu energiyu. Obitel' Agni sushchestvuet, kak gornilo Sily Kosmicheskoj Ne sleduet ponikat' ot beschislennyh cifr pri vychislenii Velichiya. Cifry utverzhdayut lish' nashe soznanie, no ognennoe serdce i bez chisel mozhet ustremit'sya po puti prinyatiya velichin togo, gde slovo nichto. 17. Ritm est' poroditel' sotrudnichestva. Ot glubokoj drevnosti lyudi ponimali znachenie ritmicheskih horov, muzykal'nyh dvizhenij. Tak nakoplyalos' soznanie o dvigatele obshchih rabot. Oni uzhe znali, chto ritm zazhigal obshchie ogni, pomogal izbegat' razdrazhenie i raz®edinenie. On utverzhdal odinakovoe ustremlenie. Potomu muzyka pered obshej rabotoj est' znak edineniya. ZHal', chto novaya muzyka tak chasto a-ritmichna. Mozhet byt' ona sluzhit nachalom mnogih duhovnyh yazv. No vopros garmonii neobychno slozhen. A-ritmichnost' est' raz®edinenie, no grubyj ritm est' otupenie. Tak lish' ognennoe soznanie podskazhet utonchennost' ritma. Mozhno razmyshlyat' o mnogom, no vsegda vernemsya k ognennomu ponimaniyu. Obitel' Agni otkryvaetsya ne rassudkom, no garmoniej ritma. Imenno, kak sosud otkryvaetsya ne siloj, no ritmom. Tol'ko vernyj ritm neset nas vpered i ohranyaet ot zapazdyvaniya, mezhdu tem my znaem ves' ushcherb zapazdyvaniya kak v dvizhenii, tak i v duhe. Nevozmozhno imet' razbityj ritm, to otstupayushchij, to nastupayushchij. Tak proishodit neimovernaya i bespoleznaya zatrata energii. Ne budet otstupat', kto nachal nastupat' ognennym ritmom. Imenno, etot ritm spasaet ot gorestnyh razmyshlenij i vedet vpered v duhe, potomu ne budem ogranichivat' znachenie ritma lish' vneshnim dvizheniem, no vvedem ego v duhovnyj obihod. 18. Lyudi oshchushchayut, kak inogda nechto poet v nih samih. Takaya pesn' ne byvaet disgarmonichnoj. Mozhno ochen' cenit', kogda takie vibracii ustremlyayut sushchestvo nashe. V nih zaklyuchaetsya embrion podviga. 19. Velikij zhar est' ne tol'ko teplo fizicheskoe, no est' himizm, kotoryj uzhe sgushchaetsya nad planetoyu, yavlyayas' predvestnikom Ognennoj |pohi. Lyudi ne pridayut znacheniya takim znakam, no, prezhde vsego, oni sami mogut uluchshit' polozhenie. Zloba est' kondensator himizma tyazhkogo. Verit' ne hotyat lyudi, chto ih vnutrennyaya laboratoriya imeet kosmicheskoe znachenie. Razmyshlyayut lyudi o vsyakih bespoleznyh veshchah, no o svoem znachenii i o svoej otvetstvennosti ne zhelayut podumat'. Konechno, zhar himicheskij poka eshche vremenen i smenitsya holodom. Mozhno predstavit', chto gotovyat sebe lyudi cherez chetvert' veka! Est' eshche vremya podumat' i ozdorovit' atmosferu. 20. Mnogo prichin, otchego lyudi boyatsya Tonkogo Mira i svetovyh izluchenij. Oni v sushchnosti svoej chuyut, chto v Tonkom Mire kazhdoe pobuzhdenie soprovozhdaetsya yavnym izlucheniem, no sam chelovek ne vidit svoego izlucheniya. Esli on vpolne uveren v dobrom kachestve svoih myslej, to emu i nechego opasat'sya. No v bol'shinstve mysli byvayut ochen' izvilisty, i chelovek, po privychke zemnoj k somneniyu, ochen' zabluzhdaetsya v istinnyh osnovah myshleniya. Potomu tak tverzhu o neobhodimosti yasnosti myshleniya. Nuzhno tak byt' uverennym v kachestve myshleniya, chtoby ni na mig ne smushchat'sya svetom svoim. Tverdoe stremlenie k dobru, podtverzhdennoe serdcem, lish' umnozhit prekrasnye sveta; krome sushchnosti svoej, sveta eti, kak ochmshchenie prostranstva. V Tonkom Mire takie blagie izlucheniya sozdayut okruzhayushchuyu ulybku i sodejstvuyut obshchej radosti. Potomu utverzhdajtes' v dobre i myslite tak, chtoby ni pered kem ne ustydit'sya. Ne schitajte eti slova otvlechennost'yu. Tonkij Mir podtverzhdaet ih. Mnogie zhiteli TM sozhaleyut, chto na Zemle im nikto ne skazal o yavnom izluchenii, kotoroe dolzhno byt' prekrasnym. 21. Mnogie prosili by nauchit' ih, kak vstupit' v Mir Tonkij, no oni ne znayut, kak sprosit', chtoby ne pokazat'sya smeshnymi. No pust' zapisi hodyat po miru, pust' ih chitayut ukradkoyu, Pust' nasmehayutsya dnem i chitayut noch'yu. Mozhno prostit' eti zabluzhdeniya, ibo nikto ne daval etim lyudyam prostogo naputstviya. Kto ustrashal ih, kto usyplyal soznanie, kto uvodil ot Istiny, no nikto ne ukazyval na prekrasnyj perehod k Vershinam Bytiya. Ne budem uskoryat', no vse-taki imenno v poslednee vremya mnogo smushcheniya v Mire. Pravda, samo sushchestvovanie Tonkogo Mira kak by ukrepleno v soznanii, no tem bolee lyudi ne znayut, kak obojtis' s etimi faktami i kak primirit' ih s rutinoj zhizni. Pytayutsya obojti molchaniem to, chto krichit samo soboj. Tak v utrennij chas i v vechernij mig privyknem k mysli o perehode v Mir Prekrasnyj. Pust' on budet dlya nas Prekrasnym. 22. Radzh - Agni tak nazyvali Ogon', kotoryj vy zovete entuziazmom. Dejstvitel'no, eto prekrasnyj, moshchnyj Ogon', kotoryj ochishchaet vse okruzhayushchee prostranstvo. Mysl' sozidayushchaya pitaetsya etim Ognem. Mysl' velikodushiya rastet v serebryanom svete Ognya Radzh-Agni Pomoshch' blizhnemu istekaet iz togo zhe istochnika. Net predela, net ogranicheniya kryl'yam, siyayushchim Radzh-Agni. Ne dumajte, chto Ogon' etot zagoritsya v merzkom serdce. Nuzhno vospityvat' v sebe umenie vyzyvat' istochnik takogo vostorga. Sperva nuzhno ugotovit' v sebe uverennost', chto prinosite serdce vashe na Velikoe Sluzhenie. Potom sleduet pomyslit', chto slava del ne vasha, no Ierarhii Sveta. Zatem mozhno voshitit'sya bespredel'nost'yu Ierarhii i ukrepit'sya podvigom, nuzhnym vsem miram. Tak ne dlya sebya, no velikom Sluzhenii zazhigaetsya Radzh-Agni. Pomnite, chto Mir Ognennyj ne mozhet stoyat' bez etogo Ognya. 23. Mnogo uyavleno opytov pri poletah na vysotu. Mozhet byt', issledovateli ponimayut v glubine dushi, chto vysota mozhet dat' ochen' nuzhnoe svedenie. No, krome fizicheskih instrumentov, oni dolzhny zapastis' psihicheskoj energiej, tol'ko togda eti opyty prinesut, dejstvitel'no, novoe soobrazhenie. Nuzhno, chtoby issledovateli glubin i vysot imeli podgotovku psihicheskuyu. Lish' pri takom soedinenii i fizicheskaya storona raboty poluchit osobennoe znachenie. 24. Pravil'no delaete, predostavlyaya lyudyam samim reshat'. Mozhno ukazat' poleznoe napravlenie, no kazhdoe nasilie uzhe protivno zakonu. Osobenno zhe nel'zya nasil'no zazhigat' Ogni. Tak Mir Ognennyj mozhet byt' lish' dobycheyu svoego serdca. Nikto ne byl vveden nasil'no v oblast' Ognennuyu. Lyudi chasto ne ponimayut, gde granica nasiliya. Odni stremyatsya k nasiliyu, drugie ishchut nasilie, i to i drugoe protivno prirode Ognya. 25. Zamechajte sgushchenie atmosfery, neobychny eti nizkie plotnye sloi, i, dejstvitel'no, kora planety otmiraet, lishennaya Blagodati. Nuzhno speshit' s novymi obstoyatel'stvami ochishcheniya. 26. Mozhno nablyudat' razlichnye tipy lyudej, kotorye otlichayutsya v sushchnosti svoej. Odni ne pomyshlyayut o budushchem, i kak by pokonchili v zhizni zemnoj vse svoi namereniya; drugie ustremleny vpered duhom, dlya nih zhizn' zemnaya ne predstavlyaet nikakogo konca. Dazhe, ne buduchi ochen' utonchennymi, eti lyudi serdcem chuyut, chto vse vperedi. Imejte delo so vtorymi, ibo dazhe pri oshibkah oni vse-taki budut ustremlyat'sya v budushchee, i tem samym uzhe budut prinadlezhat' Istine. Znajte, chto Agni zhivet v serdce lyubyashchih budushchee. Esli dazhe ih Agni eshche ne proyavlen, to vse-taki potencial ego neischerpaem. Takzhe smotrite sostradatel'no na lyudej, ne vedayushchih budushchego, kak na bol'nyh, i, dejstvitel'no, ih aura ne budet svetloj, ibo ona budet lishena igry Materii Lyucidy. Mnogo lyudej ostavili sebe takie ogranicheniya, chto ni ne mogut proyavlyat'sya cherez mutnoe veshchestvo nervov. Kak imperil pregrazhdaet dvizhenie ognennogo veshchestva, tak myshlenie ogranichennoe mutnit cennuyu substanciyu. Mozhno lechit' eti bolezni vnusheniem. 27. Mozhno imet' vozdejstviya na rasteniya, kak i bylo pokazano. No nado zapastis' bol'shim terpeniem, ibo kazhdyj atmosfericheskij tok mozhet vliyat' na peredachu ognennoj energii. No kto zhe mozhet predstavit', chtoby kosmicheskij himizm ne vozdejstvoval na chelovecheskij organizm! No pravil'no zamecheno, chto dazhe zapah cvetov mozhet izmenit'sya pri davlenii kosmicheskih tokov. Ne udivlyajtes', chto vsya Priroda otvechaet tomu, chto chelovek ne zhelaet zamechat'. Utonchenie soznaniya i zaklyuchaetsya, prezhde vsego vo vnimanii k okruzhayushchemu. 28. Salamandry, kak sushchestva nizkogo ognya, ne mogut byt' ochen' svetlymi. Kogda pokazyval salamandru, hotel dat' ponyat' o sushchestvovanii ognennyh nedr. Uzhe pokazyval sushchnosti podzemnye i podvodnymi, no takzhe nuzhno znat' amplitudu Ognya. Mozhno legche ponyat' vsyu raznoobraznost' ognennyh sushchnostej, kogda mozhno uvidet' ne tol'ko Vysshih, no i nizshih. 29. Dejstvitel'no, mozhno delat' operacii selezenki. Fizicheski organizm mozhet nekotoroe vremya sushchestvovat' dazhe bez nee, no eto budet chisto fizicheskoe reshenie. Do sih por lyudi ne zabotyatsya o posledstviyah dlya tonkogo tela, mezhdu tem, organ, svyazannyj s tonkim telom, dolzhen byt' ochen' oberegaem, no ne unichtozhaem. Proishodit to zhe samoe, chto s udaleniem apendiksa. CHelovek ne tol'ko zhivet, no i dazhe zhireet, no vse-taki odna iz glavnyh funkcij psihicheskoj energii uzhe narushena. Apendiks vpityvaet psihicheskie elementy pishchi. Kto-to mozhet zhit' i bez etih elementov, no zachem zhe lishat' organizm takih pomoshnikov? Konechno, vse fizicheskie operacii serdca pokazyvayut, naskol'ko vrachi daleki ot psihicheskih problem, potomu nuzhno ochen' izbegat' vseh fizicheskih operacij, esli pri etom ne soblyudeny usloviya tonkogo tela. Samye neizbezhnye operacii sleduet soprovozhdat' sootvetstvennym vnusheniem, chtoby chasti tonkogo tela mogli prinyat' nuzhnoe polozhenie. Ved' s tonkim telom nuzhno myslenno soobshchat'sya. Esli mysl' utverdit vnusheniem ognennuyu samozashchitu, to mnozhestvo posledstvij budet izbegnuto. Osobenno nuzhna takaya samozashchita ot vsyakih zarazhenij. Esli by v techenie operacii mozhno bylo by vnushit' neobhodimye processy, to pomoshch' tonkogo tela znachitel'no by pomogla zhelatel'nomu rezul'tatu. Takie vnusheniya mogut regulirovat' vse funkcii organizma. No bez etoj pomoshchi pechal'no videt', kak uroduyutsya tonkie tela. Odin drevnij hirurg Kitaya obychno pered operaciej vyvodil tonkoe telo i zatem vnusheniem poyasnyal novoe primenenie organa. Tak sleduet prinimat' so vnimaniem ne tol'ko fizicheskie usloviya. 30. Mogut podumat' nekotorye lyudi - kak legko Vladykam, kogda Oni vyshli za predely zemnyh tyagot. Tak skazhet, kto ne zamechaet razmerov dejstvitel'nosti. Imenno, kak na Zemle, tak i na Nebe. Uhodyat tyagoty zemnye, no prihodyat nesravnimye zaboty kosmicheskie. Imenno, esli trudno na Zemle, to na Nebe eshche trudnee. Ne budem schitat' mgnovenij Deva-chana, kogda illyuziya mozhet skryt' den' zavtrashnij, no v dejstvitel'nosti posredi haosa ne mozhet byt' legko. Vam trudno ot t'my, ot haosa. Na vseh obitalishchah takzhe trudno ot mnogih vidov t'my i togo zhe haosa. No vy, po schast'yu, lish' oshchushchaete natisk haosa i ne vidite ego mrachnyh dvizhenij. Pravda, trudno s lyud'mi po ih nevezhestvu, i po ih sluzheniyu t'me, no tem trudnee, kogda vy vidite dvizhenie mass materii, obrashchayushchejsya v haos. Kogda podzemnyj gubitel'nyj ogon' ranee sroka pytaetsya probit' koru zemnuyu ili kogda sloi gazov otravlyayut prostranstvo, togda trudnost' prevyshaet vse zemnoe voobrazhenie. Ne tyagoty, no lish' sopostavleniya pomogayut sejchas skazat' o trudah. Ved' nevezhdy dumayut, chto pesni i arfy udel Nebozhitelej. Nuzhno rasseyat' eto zabluzhdenie. Nigde net ukazanij, chto trudno lish' na Zemle, no po sravneniyu mozhno skazat', chto esli zdes' dosazhdayut besy, to Arhangelu ugrozhaet sam Satana. Tak nuzhno ponyat' dejstvie i postoyannuyu bor'bu s haosom. Nuzhno priznat' ee, kak edinstvennyj put' i polyubit' ee, kak znak doveriya Tvorca. 31. Mozhno privykat', chto kazhdaya vest' ot Nas est' nechto nuzhnoe. Pust' eto budet odno slovo ili odna bukva, no esli ona poslana, znachit eto nuzhno. Sami lyudi chasto proiznosyat prikaz v odnom slove, no chasto u nih proishodit associaciya s chem-to prodolzhitel'nym. Tak i na Boevoj Bashne chasto mozhno poslat' lish' odnu bukvu. Lish' polnoe znachenie v Nashih telegrammah. 32. Vihr' ne tam zarozhdaetsya, gde uzhe shumit. My usmatrivaem molniyu, kogda ona zarozhdaetsya v napryazhenii. Tak My chuem obrazovanie vihrej. Pust' ih ne zamechayut, kto ne dolzhen zametit'. Pust' techenie sud'by, kak reka podzemnaya, no vse primery sosedej ne prohodyat bez posledstvij. Pust' tvoritsya suzhdennoe. 33. Mozhno nauchit'sya, kak pooshchryat' duhovnyh lyudej. Pravda, oni tvoryat podvigi duha ne radi pooshchreniya, no vse zhe oni nuzhdayutsya v ohranenii duhovnogo napravleniya. Kazhdyj Pravitel' dolzhen znat' ne tol'ko silu poricaniya, no i dolzhen ponimat' blago pooshchreniya. Poslednee trudnee, no kakaya blagodat' ishodit, kogda Pravitel' znaet, chto komu nuzhno imet' dlya cveteniya "Lotosa" Mozhno imet' mnogo otshel'nikov, no ih blagaya napryazhennost' ne dast vysshuyu meru energii, esli okruzhayushchie sily budut vrazhdebny. Potomu sleduet serdce uprochit' v stremlenii k ponimaniyu samogo luchshego. 34. Mat' inogda govorila synu o znachenii Vysshej Blagodati i vechnoj svyazi s Vysshimi Silami. Mal'chik odnazhdy ochen' vnimatel'no nablyudal za ptichkoj na svoem okne i shepnul materi: "Ona tozhe sledit za mnoyu, chtoby ne skazal nichego gadkogo." Tak tozhe mozhno nauchit'sya myslit' o velikoj svyazi. 35. Naprasno dumaet uchenyj, chto veshchestvo emanacij pal'cev tol'ko yadovito. |to vpolne zavisit ot duhovnogo sostoyaniya. Imperil nervnogo nablyudatelya, konechno, daet yadovitye osadki, esli on ne obrashchaet vnimaniya na duhovnoe sostoyanie organizma. Umenie otlichat' raznicu nervnogo sostoyaniya dast uchenym nesravnimuyu vozmozhnost'. Ved' dazhe svechenie koncov pal'cev razlichno. I kazhdoe svechenie osnovano na himizme. 36. Posle novyh potryasenij chelovechestvo vstupit na put' sotrudnichestva. No mozhno sebe predstavit', chto dolzhny perezhit' dva vrazhdebnyh soseda, chtoby podumat' o vzaimnoj pol'ze. Utesnenie odnih yavlyaetsya lish' radost'yu drugih - znachit, oni oba dolzhny postradat'. Ulovki temnyh pomogut zashchitit'sya osobenno lukavym. YAvlenie spravedlivosti ochen' trudno, esli ne uchteny pobuzhdeniya. 37. YAvlenie noch'yu imelo dva znacheniya. Pervoe pokazalo, naskol'ko v Tonkom Mire vypolnyayutsya mysli, esli soznanie rasshireno. Tak mysl' o pribavlenii rosta nemedlenno vyzyvala rost tonkogo tela. No takoe obstoyatel'stvo ne polezno dlya fizicheskogo tela, potomu bylo proizvedeno sil'noe vozdejstvie, chtoby vpravit' tonkoe telo. Takoe vozdejstvie redko, potomu ego sleduet zapisat'. Ono na oshchushchenie pokazyvaet, kak ispolnyayutsya mysli v Tonkom Mirke. Mysletvorchestvo Tonkogo Mira trudno osoznat' v zemnom sostoyanii, no izvestnaya stepen' soznaniya mozhet oshchutit' i dazhe perenesti v fizicheskij mozg tonkoe sostoyanie. Pri takom vozdejstvii nuzhno kak by kasat'sya izvestnyh centrov, i takoj massazh koordiniruet snova oba tela. Mozhno postepenno zamechat' mnogo zamechatel'nyh proyavlenij. Konechno, pri vozvrashchenii tonkogo tela proishodit nekotoroe vydyhanie. Ono po stepeni svoej pokazyvaet bystrotu vozvrashcheniya tonkogo tela. Mozhno utverzhdat' pri sil'nom vydyhanii, chto polet byl speshnym, no obychno takaya speshnost' neset za soboj ustalost'. Takzhe pravil'no zametili o posledstviyah uluchsheniya tokov, no i takie nablyudeniya dostupny lish' tonkomu soznaniyu. Malo li poyasnenij vydumat' mozhno, chtoby ne zametit' techenie vysshee, no razvitoe soznanie i v takom sluchae poshlet svoyu blagodarnost' v prostranstvo. Istinno, veliko posledstvie kazhdoj blagodarnosti! Lyudi dolzhny prinyat' etot zakon, kak zhivuyu svyaz' s Vysshimi Mirami. 38. Kazhdaya vest' dolzhna byt' ne tol'ko blagoj, no i privlekatel'noj. Mozhno zametit', chto mnogie molodye lyudi ne sleduyut putem otcov i materej. Krome karmicheskih prichin mozhno usmotret' neprivlekatel'nost' dejstvij starshih. To zhe samoe vidno v polozhenii religij. Religiya, kak svyaz' s Vysshim Mirom, dolzhna byt' prezhde vsego privlekatel'noj. Strah ne privlekaet, nasilie otvratitel'no, no samo ponimanie Vysshego Mira dolzhno byt' uvlekatel'no. Mozhno radovat'sya vsemu Vysshemu. Dazhe maloumnyj ne otklonitsya ot Vysshego. CHtoby zatemnit' Vysshee, nado prodelat' ryad ottalkivayushchih dejstvij. Kto by ni byli eti otvratiteli, vo vsyakom sluchae oni budut bogohul'nikami. Esli zatemnyat samoe Prekrasnoe, oni budut sluzhitelyami t'my. Delo ne v dogmah i ne v simvolah, mozhno opozorit' samyj prekrasnyj znak. K