t'ya dvadcat' sem' millionov vosem'sot tridcat' chetyre tysyachi trista sem'desyat pyat' govorit: "Kazhdomu sidyashchemu v tyur'me nado brit' golovu". YA i soblyudayu zakony... Da ty uzh ne sobiraesh'sya li rassuzhdat' o zakonah? Tak vot chto ya tebe skazhu, molodoj ty eshche chelovek! Sudya po tvoej pohodke, ty, kazhetsya, izvedal uzhe, chto takoe bambuki. Smotri, chtob ne prishlos' tebe otvedat' etogo eshche raz. Blagodari eshche bogov, chto u tebya est' kosa! Stupaj-ka otsyuda, da kogda projdesh' gorod, posmotri napravo; tam rastet otlichnaya bambukovaya roshcha. Posmotri na nee popristal'nee! Nichto tak ne polezno molodomu cheloveku, kak sozercanie bambukovyh roshch. YUn-Ho-Zan pospeshil otklanyat'sya i ushel. "Gm! - dumal on. - Esli tak postupayut: golovu breyut i zhdut, poka kosa ne vyrastet, - ya ponimayu, chto pri takih poryadkah mnogie shodyat s uma, i dlya chego potrebovalsya takoj bol'shoj sumasshedshij dom!" I on zashagal po gorodu, dumaya: "Kak by dovesti do vseobshchego svedeniya o nesoobraznostyah, tvoryashchihsya v tyur'me? Uznayut i, konechno, prekratyat". Vo vremya takih dum vzor ego upal na vyvesku, na kotoroj bol'shimi chernymi znakami bylo nachertano: "Letopis' sovremennyh del. Pishetsya luchshimi letopiscami i rassylaetsya kazhdyj den' vsem zhelayushchim za nedoroguyu platu". - |to dostojno byt' zanesennym v letopis', - skazal sebe YUn-Ho-Zan i zashel v dom, na kotorom krasovalas' takaya vyveska. Ego vstretil ves' perepachkannyj v tushi glavnyj letopisec, laskovo privetstvoval, usadil, ugostil chaem i skazal: - Da budet blagosloven den', v kotoryj ty zashel v nashu hizhinu, molodoj chelovek! YA srazu polyubil tebya, kak syna moego otca. CHto ugodno budet prikazat' tebe? Ty hochesh', veroyatno, chtob my prisylali tebe kazhdyj den' nashi letopisi? Blagaya mysl'. Nam kstati nuzhny den'gi, i my voz'mem s tebya nedorogo! - Blagodaryu tebya za chaj i za lasku! - otvechal, vstavaya pred nim, YUn-Ho-Zan. - No ya chuzhestranec, v gorode ne ostayus' i letopisi mne poluchat' nekuda. YA prishel s drugoj cel'yu. YA sam chelovek uchenyj, znayu shest'desyat shest' tysyach znakov i mogu napisat' tush'yu na bumage vse, chto dumayu. YA hochu napisat' v vashu letopis' sam interesnuyu stranicu, chtob, prochitav, vse znali, a uznavshi, prekratili pagubnoe nedorazumenie. Ispachkannyj tush'yu chelovek, posle takih slov, stal menee laskov, no vse zhe, soblyudaya vezhlivost', skazal: - Syad' snova i skazhi! YUn-Ho-Zan rasskazal emu, chto videl v tyur'me. Uzhe s pervyh slov YUn-Ho-Zana ispachkannyj tush'yu chelovek vskochil i plotno zaper vse okna i dveri, a kogda YUn-Ho-Zan konchil svoj rasskaz, on shvatilsya za golovu, v znak otchayaniya, i gorestno voskliknul: - Ty hochesh' pogubit' sebya i nas, zhestokij ty chelovek! Kak? Napisat' takuyu veshch' tush'yu na bumage i vyrezat' s etogo dosku i s doski sdelat' ottisk i vkleit' eto v nashu "Letopis'" i razoslat' vsem?! Togda voz'mi luchshe prosto ubej moih detej! Za chto ty hochesh' pogubit' golodnoj smert'yu neschastnyh malyutok? - Kak? - sprosil YUn-Ho-Zan. - Ty dumaesh', chto vse posle etogo otvernutsya ot tvoej letopisi? No ved' eto pravda, i eto, ya dumayu, dostojno byt' zaneseno v letopis'. - Razve ya tebe ne veryu? Razve ya s toboj ne soglasen? - derzhas' za golovu, voskliknul chelovek, ispachkannyj tush'yu. - No nam pozvoleno pisat' tol'ko o pogode! - Kak o pogode? - Isklyuchitel'no o horoshej pogode. Ran'she my pisali takzhe i o durnoj, no potom mandariny zapretili: "Esli im zapreshcheno osuzhdat' to, chto tvoritsya na zemle, to kak zhe oni smeyut tak svobodno pisat' o nebe?" I s teh por my pishem kazhdyj den' o horoshej pogode. Opisyvaem blestyashchij voshod solnca dazhe v pasmurnye dni i vospevaem vechernij veterok, kotoryj tiho shelestit v kustah... - Dazhe togda, kogda svishchet vihr' i revet uragan? Kak zhe vy uhitryaetes' delat' eto? - Navyk, moj molodoj drug, navyk. U nas est' letopiscy, umeyushchie na odnu tysyachu maner opisyvat' kapel'ku rosy i znayushchie vosem'desyat vosem' prilagatel'nyh k slovu "kust". Est' udivitel'nye iskusniki i dazhe zarabatyvayut na etom horoshie den'gi. - I skol'ko lun vy pishete vse pro pogodu? - YA - shest'sot. Da moj otec pisal sem'sot dvadcat' pyat' lun, da moj ded vosem'sot tridcat' dve. - I vam ne nadoest? - My lyubim nashe delo! - s gordost'yu otvechal chelovek, ispachkannyj tush'yu. - CHto zhe mne, odnako, delat'? - sprosil YUn-Ho-Zan. - I kak dovesti o takoj nespravedlivosti do svedeniya vysshih? |togo tak ostavit' nel'zya! - Poprobuj, shodi k verhovnomu mandarinu nashego goroda! YUn-Ho-Zan poshel s takoj bystrotoj, s kakoj mozhet idti chelovek, boyashchijsya stupit' na pyatku. V dome glavnogo mandarina stoyal krik i plach, kogda k nemu podoshel YUn-Ho-Zan. Krichal odin golos, a plakali mnogie. - Mandarin sejchas zanyat, - skazali YUn-Ho-Zanu prisluzhniki, - on rugaet kitajcev. Podozhdi, poka konchit. - Za chto zh on ih rugaet? - sprosil YUn-Ho-Zan. - A tak. CHtoby chuvstvovali pochten'e! - otvechali emu. - Delaetsya eto tak. Na voshode solnca k domu mandarina shodyatsya prositeli. Mladshie mandariny, mezhdu tem, kogda glavnyj mandarin prosnetsya, rasskazyvayut emu soderzhanie pros'b i tak raskalyayut serdce mandarina, chto, kogda solnce dohodit do poludnya, on, kak tigr, vyletaet k prositelyam, krichit, rugaetsya, topochet nogami i grozit izvesti na nih celuyu roshchu bambukov. Prositeli ot etot chuvstvuyut pochtenie k vlasti. - No oni chuvstvovali by eshche bol'she pochteniya, esli by mandarin bez krika i shuma spokojno i spravedlivo razbiral ih zhaloby! - skazal YUn-Ho-Zan. - |ge! - voskliknuli prisluzhniki. - Uzh ne vo vremya li progulki v bambukovom lesu prishla tebe v golovu eta mysl'? V eto vremya mandarin konchil krichat' na prochih kitajcev, i k nemu pozvali YUn-Ho-Zana. Terpelivo vyslushal YUn-Ho-Zan ves' krik, s kotorym na nego nakinulsya mandarin, poklonilsya i skazal: " Kogda mudryj govorit gluposti, on vse zhe umnee, chem samoe umnoe, chto skazhet durak", - govorit Konfucij. Mandarin ulybnulsya: - |to mne nravitsya. Ty, vidno, chelovek neglupyj i koe-chto znaesh'. Govori, v chem tvoe delo! YUn-Ho-Zan rasskazal emu o tom, chto videl i slyshal v tyur'me. - Gm... A u nego dejstvitel'no net kosy? - sprosil mandarin, kogda YUn-Ho-Zan konchil svoj rasskaz. - Kak zhe u nego budet kosa, kogda emu kazhduyu nedelyu breyut golovu! - voskliknul YUn-Ho-Zan. - V takom sluchae, eto ne moe delo! - skazal mandarin. - Esli by u nego byla kosa, - moe delo posmotret': nastoyashchaya kosa ili fal'shivaya. A raz kosy net, - eto delo mandarinov-sudej. K nim i idi. YUn-Ho-Zan otklanyalsya i pospeshil v dom, gde sudili. Dom, gde sudili, byl mrachnyj dom. Tak i kazalos', chto vot-vot sejchas iz-za ugla vyskochit chelovek, shvatit i nachnet bit' po pyatkam. Preodolev, odnako, vse strahi, YUn-Ho-Zan proshel v tu komnatu, gde sideli mandariny-sud'i. Pered nimi na kolenyah stoyal chelovek, obvinyavshijsya v krazhe palki u soseda. S odnoj storony etogo cheloveka stoyal mandarin, kotoryj ego rugatel'ski rugal i vsyacheski ponosil. A s drugoj - stoyal mandarin, kotoryj vsyacheski voshvalyal etogo cheloveka. Oni sporili, a mandariny-sud'i - kto slushal, kto rassmatrival uzory na potolke. - Palka! Palka! - krichal mandarin, rugavshij podsudimogo. - Ne v palke delo, pochtennye mandariny, a v tom, zachem on ee vzyal. |to negodyaj! Zavzyatyj negodyaj! On na vse sposoben! On vzyal palku zatem, chtoby ubit' svoego otca i mat'! Vot zachem! I ya nadeyus', spravedlivye mandariny, chto vy nakazhete ego ne za krazhu, a po vsej spravedlivosti za otceubijstvo. To est', prikazhete ego razrezat' na odnu tysyachu kusochkov! - Krazha! Krazha! - krichal mandarin, voshvalyavshij podsudimogo. - Tut krazhi net, a est' dobroe delo. U kogo vzyal etot chelovek palku? U soseda. A kto sosed? Negodyaj, izvestnyj kuril'shchik opiya, bezumnyj. |tot bezumnyj negodyaj, nakurivshis' opiya, iskolotil by palkoj nasmert' svoyu zhenu i detej. ZHaleya neschastnyh, etot chelovek i vzyal potihon'ku palku u negodyaya. Ne kaznit' ego nado, dobrodetel'nogo cheloveka, a poblagodarit'. I ya uveren, spravedlivye mandariny, chto etot dobryj chelovek ne ujdet ot vas bez pohvaly i nagrady. A chto kasaetsya do otceubijstva, to, spravedlivye sud'i, u nego i otec i mat' davno uzhe umerli. Kogo zhe ubivat'-to?! - A, umerli? - zakrichal mandarin-rugatel'. - Tem huzhe! Znachit, on vzyal palku, chtoby raskopat' ih mogily. Oskvernenie pamyati predkov! Znachit, vy prisudite ego prezhde, chem razrezat' na odnu tysyachu kuskov, raspilit' tupoj piloj nadvoe! - Zachem oni govoryat vse eto? - udivilsya YUn-Ho-Zan, obrashchayas' k znayushchemu, po-vidimomu, vse eti dela cheloveku. - CHelovek ukral palku, nu, i sudi ego za krazhu palki. A zachem zhe odin obvinyaet ego v otceubijstve, a drugoj govorit o dobrodeteli. - A takov poryadok, - otvechal znayushchij v delah tolk chelovek, - odin tyanet istinu k sebe, drugoj - k sebe, a, v konce koncov, ona i ostanovitsya pryamo pered sud'yami! Odin budet nepomerno zaprashivat', a drugoj - neveroyatno sbavlyat'. Mandarinam-sud'yam nastoyashchaya cena i vyyasnitsya. - Strannyj obychaj! - skazal YUn-Ho-Zan, i podozhdav, poka delo o palke konchilos', obratilsya k mandarinam so svoim delom. Mandariny vyslushali ego, odni - prislushivayas' k tomu, chto on govoril, drugie - rassmatrivaya uzory na potolke, i v odin golos voskliknuli: - Zakon! - Da tut dva zakona! - vozrazil YUn-Ho-Zan. - Odin - imet' kosu, drugoj - brit' golovu. Kakoj zhe zakon dolzhen byt' ispolnen? - Oba. Vse zakony vsegda dolzhny ispolnyat'sya! - otvechali v odin golos mandariny. - My zatem i pristavleny, chtoby vse zakony vsegda ispolnyalis'. - Vse! - uzhe v ispuge voskliknul YUn-Ho-Zan i pospeshil, naskol'ko pyatki pozvolyali, poskoree ubrat'sya. "Uzh esli ot primeneniya dvuh zakonov cheloveka kazhdyj den' bambukami po pyatkam, - chto zhe budet, esli k nemu primenit' srazu vse!" - dumal on. "Net, so starymi kitajcami nam drug druga ne ponyat'! - reshil YUn-Ho-Zan. - Vidno, ottogo, chto ya sam molodoj chelovek. Pogovorit'-ka mne s temi, kotorye pomolozhe!" I uvidav begushchego iz shkoly shkolyara, on privetstvoval ego, kak dolzhno: - Zdravstvuj, plemyannik moej tetki! - Privet tebe, istrebitel' mongol'skoj saranchi, mnogozhenec, pohitivshij vseh princess mira, okrovavlennyj voin, drakon, dyshashchij ognem! - otvechal shkol'nik na takom drevnem kitajskom yazyke, kakim govorili tol'ko za sto dvadcat' tysyach lun. - V nashe vremya eti slova zvuchat uzhe kak rugatel'stva! - ulybnulsya YUn-Ho-Zan. - Kto nauchil tebya takim skvernym slovam? - A v shkole! - s gordost'yu otvechal shkol'nik. - U nas etot yazyk tol'ko i uchat. - Naprasno! - skazal YUn-Ho-Zan. - Luchshe by vas uchili privetlivo razgovarivat' s sovremennikami na sovremennom yazyke. A na etom pridetsya govorit' razve tol'ko na tom svete, pri vstreche s kakim-nibud' drevnim geroem. CHemu eshche uchat vas v shkole? - Istorii rodnoj strany! - s gordost'yu otvechal shkolyar. - A, eto prekrasnaya nauka! - skazal YUn-Ho-Zan. - Vsegda priyatno vspomnit' o doblesti i slave predkov. Rasskazhi mne chto-nibud' horoshee! - CHto zhe tebe rasskazat' poluchshe? Za dvadcat' chetyre tysyachi lun do nas zhil bogdyhan Da-Guan-Su i istrebil v svoej zhizni chetyre milliona lyudej. Za dvenadcat' tysyach lun zhil bogdyhan Baj-I-SHan, otlichavshijsya zhestokost'yu i kaznivshij dva milliona kitajcev. Za shest' tysyach lun zhil bogdyhan Cyan'-Lyan'-Czyr, u kotorogo byl samyj bol'shoj garem. On byl slastolyubiv. YUn-Ho-Zan, v znak gorya, shvatilsya za golovu. - Zamolchi, malyutka! Kakoj negodyaj rasskazal tebe odni tol'ko gadosti pro rodnuyu stranu! No v eto vremya strazh shvatil szadi YUn-Ho-Zana za kosu. - |ge! o chem ty beseduesh' s molodym kitajcem? Kakie mysli vnushaesh'? I s takoj siloj potyanul YUn-Ho-Zana, chto privyazannaya kosa otletela. - Razbojnik! - zavopili vse krugom. - Bez kosy. A strazh, momental'no zakolotiv YUn-Ho-Zana v kolodki, potashchil ego k glavnomu mandarinu. - Vot kakogo zlodeya ya pojmal! - voskliknul on, padaya pred mandarinom na koleni. - |ge! Znakomaya lastochka! - voskliknul mandarin. - Vot on kem okazalsya! To-to ya davecha smotryu: prihodit i kak negodyaj v chuzhie dela vmeshivaetsya! Ty chto zhe eto? Po tyur'mam shlyaesh'sya, - mesto sebe vybiraesh'? V "Letopis'" vozmutitel'nuyu stranicu vpisat' hotel? SHkolyarov na ulice lovish' i, chto ne sleduet, govorish'? Dat' emu ot menya sto udarov po pyatkam, i tak kak on bez kosy, - tashchi ego v sud! Delo ne moe. Mandariny-sud'i vstretili YUn-Ho-Zana, kak starogo znakomogo. - A! Tot samyj molodchik, kotoryj chto-to naschet primeneniya zakonov polagal? I bez kosy, i polagaet! Mandarin, kotoryj branit podsudimyh, krichal: - To-to on davecha vorchal naschet otceubijstva. Sam on, dolzhno byt', rodnogo otca ubil, spravedlivye mandariny! I dazhe mandarin, kotoryj dolzhen vseh hvalit', nichego ne nashelsya skazat' v pohvalu YUn-Ho-Zana: - CHto ya, spravedlivye mandariny, skazhu? Sami vidite, - chelovek bez kosy! YUn-Ho-Zana otveli v tyur'mu, vybrili nachisto golovu, i mandarin-smotritel' skazal: - Sidi tut, poka kosa ne vyrastet. A ya tem vremenem budu tebe golovu brit'. Govoril utrom: progulyajsya k bambukovoj roshche. Ne zahotel - ona teper' po tvoim pyatkam progulyaetsya. Tut YUn-Ho-Zan bol'she ne vyderzhal i v strashnom gneve voskliknul: - Dovol'no! Znaete vy, kto ya? YA - bogdyhan! Vse tak i pokatilis' so smeha. - Da eto sumasshedshij! - skazali odni. - Posadit' ego naprotiv, v sumasshedshij dom! - Samozvanec! - reshili drugie. - Otrubit' emu golovu! Poslednee mnenie oderzhalo verh. Tak prekratilas' dinastiya Mingov v Kitae. Tri goda zhdali vozvrashcheniya YUn-Ho-Zana v Pekine, a cherez tri goda izbrali emu preemnikom manchzhura Lo-To-ZHou. SOVESTX Sluchilos' eto v davnishnie, davnishnie, nezapamyatnye vremena, kogda i letopisej-to eshche ne pisalos'! Sluchalos' i togda lyudyam delat' gluposti, no nikto ih glupostej ne zapisyval. Ottogo, mozhet byt', my i schitaem nashih predkov mudrymi. V te nezapamyatnye vremena i rodilas' na svet Sovest'. Rodilas' ona tihoyu noch'yu, kogda vse dumaet. Dumaet rechka, blestya na lunnom svete, dumaet trostnik, zamershi, dumaet trava, dumaet nebo. Ottogo tak i tiho. Dnem-to vse shumit i zhivet, a noch'yu vse molchit i dumaet. Kazhdaya kukolka dumaet, s kakimi by pestrymi razvodami ej vypustit' babochku. Rasteniya noch'yu vydumyvayut cvety, solovej - pesni, a zvezdy - budushchee. V takuyu noch', kogda vse dumalo, i rodilas' Sovest'. S glazami bol'shimi, kak u nochnyh ptic. Lunnyj svet okrasil ee lico blednym cvetom. A zvezdy zazhgli ogon' v glubine ee ochej. I poshla Sovest' po zemle. ZHilos' ej napolovinu horosho, napolovinu ploho. ZHila, kak sova. Dnem nikto s nej ne hotel razgovarivat'. Dnem ne do togo. Tam strojka, tam kanavu royut. Podojdet k komu - tot ot nee i rukami i nogami: - Ne vidish', chto krugom delaetsya? Tut kamni tashchat, tut brevna volokut, tut loshadi ezdyat. Tut nado smotret', kak by samogo ne razdavili. Vremya li s toboj razgovarivat'! Zato noch'yu ona shla spokojno. Ona zahodila i v bogatye farforovye doma, i v shalashi iz trostnika. Tihon'ko dotragivalas' do spyashchego. Tot prosypalsya, videl ee v temnote goryashchie glaza i sprashival: - CHto tebe? - A ty chto segodnya delal? - tihon'ko sprashivala Sovest'. - CHto ya delal! Nichego, kazhetsya, ya takogo ne delal! - A ty podumaj. - Razve vot chto... Sovest' uhodila k drugomu, a prosnuvshijsya chelovek tak uzh i ne mog zasnut' do utra i vse dumal o tom, chto on delal dnem. I mnogoe, chego emu ne slyshalos' v shume dnya, slyshalos' v tishine zadumavshejsya nochi. I malo kto spal. Napala na vseh bessonnica. Dazhe bogatym ni doktora, ni opium pomoch' ne mogli. Sam mudryj Li-Han-Dzu ne znal sredstva ot bessonnicy. U Li-Han-Dzu bylo bol'she vseh-deneg, bol'she vseh zemli, bol'she vseh domov. Potomu lyudi i dumali: - Raz u nego vsego bol'she vseh, - znachit, u nego bol'she vseh i uma! I zvali Li-Han-Dzu premudrym. No i sam premudryj Li-Han-Dzu eshche bol'she drugih stradal ot toj zhe bolezni i ne znal, chto podelat'. Krugom vse byli emu dolzhny, i vse vsyu zhizn' tol'ko i delali, chto emu dolg otrabatyvali. Tak mudro Li-Han-Dzu ustroil. Kak mudryj chelovek, on vsegda znal, chto nado delat'. Kogda kto-nibud' iz dolzhnikov kral u nego chto i popadalsya, Li-Han-Dzu kolotil ego, - i kolotil, po svoej mudrosti, tak primerno, chtob i drugim nepovadno bylo. I dnem eto vyhodilo ochen' mudro: potomu chto drugie dejstvitel'no boyalis'. A po nocham Li-Han-Dzu prihodili inye mysli: - A pochemu on voruet? Potomu chto est' nechego. A pochemu est' nechego? Potomu chto zarabotat' nekogda: on ves' den' tol'ko i delaet, chto mne dolg otrabatyvaet. Tak chto mudryj Li-Han-Dzu dazhe smeyalsya. - Vot horosho! Vyhodit, menya zhe obvorovali, ya zhe i ne prav! Smeyalsya, - a zasnut' vse-taki ne mog. I do togo ego bessonnye nochi doveli, chto Li-Han-Dzu, - nesmotrya na vsyu svoyu mudrost', - odnazhdy vzyal, da i ob®yavil: - Vernu ya im vse ih den'gi, vse ih zemli, vse ih doma! Tut uzh rodnye mudrogo Li-Han-Dzu voj podnyali: - |to s nim ot bessonnicy. Ot bessonnyh nochej na mudrogo cheloveka bezum'e napalo! I doktora skazali to zhe. Poshel shum: - Vse "ona" vinovata! Esli uzh na mudrejshego iz lyudej bezum'e napalo, chto zhe s nami budet? I ispugalis' vse: i bogatye, i bednye. Vse zhaluyutsya: - I menya "ona" bessonnicami muchaet! - I menya! - I menya! Bednye ispugalis' eshche bol'she, chem bogatye: - U nas vsego men'she vseh, znachit, i uma men'she. CHto zhe s nashimi umishkami budet? A bogatye skazali: - Vidite, kak "ona" bednyh lyudej pugaet, nado nam hot' za bednyh vstupit'sya! I vse stali dumat', kak by ot Sovesti otdelat'sya. No s kem ni sovetovalis', nichego vydumat' ne mogli. ZHil togda v Nankine A-Pu-O, takoj mudryj i takoj uchenyj, chto ravnogo emu po mudrosti i uchenosti ne bylo vo vsem Kitae. Reshili lyudi: - Nado u nego soveta sprosit'. Krome nego, nikto pomoch' ne mozhet! Snaryadili posol'stvo, prinesli dary i do zemli mnogo raz poklonilis'. - Pomogi ot bessonnicy! Vyslushal A-Pu-O pro narodnoe gore, podumal, ulybnulsya i skazal: - Mozhno pomoch'! Mozhno i tak sdelat', chto "ona" dazhe i prihodit' ne budet imet' prava! Vse tak i nastorozhilis'. A-Pu-O opyat' ulybnulsya i skazal: - Davajte sochinyat' zakony. Gde zh temnomu cheloveku znat', chto on dolzhen delat', chego ne dolzhen? Vot i davajte - napishem na svyatkah, chto chelovek dolzhen delat' i chego net. Mandariny budut uchit' zakony naizust', a prochie pust' k nim prihodyat sprashivat': mozhno ili nel'zya. Pust' togda "ona" pridet: "CHto ty segodnya delal?" - "A to delal, chto polagaetsya, chto v svitkah napisano". I budut vse spat' spokojno. Konechno, prochie budut mandarinam platit': ne darom zhe mandariny budut sebe mozgi zakonami nabivat'! Obradovalis' tut vse. Mandariny - potomu chto vse-taki legche v knizhnyh znachkah kovyryat'sya, chem, naprimer, v zemle. A prochie - chto luchshe uzh mandarinu zaplatit' da dnem s nim minutku pogovorit', chem po nocham s "nej" razgovarivat'. I prinyalis' pisat' vse, chto chelovek dolzhen delat' i chego on ne dolzhen. I napisali. A mudrogo A-Pu-O sdelali verhovnejshim iz mandarinov. I zazhili lyudi otlichno. Dazhe s lica popravlyat'sya stali. Nuzhno cheloveku chto sdelat', on sejchas k mandarinu, vykladyvaet pered nim prinoshenie: - Zdravstvuj, premudryj! Razvorachivaj-ka svitki, - chto v takom sluchae delat' nadlezhit? Zajdet spor, oba k mandarinu idut, oba prinosheniya vykladyvayut: - Razvorachivaj svitki. Kto po nim vyhodit prav? Tol'ko uzh samye poslednie bednyaki, u kotoryh dazhe mandarinu za sovet zaplatit' bylo nechem, bessonnicej stradali. A prochie, kak tol'ko k nim prihodila noch'yu Sovest', govorili: - CHto ty k nam lezesh'! YA po zakonam postupal! Kak v svitkah napisano! YA ne sam! Perevorachivalis' na drugoj bok i zasypali. Dazhe mudrec Li-Han-Dzu, kotoryj bol'she vseh ot bessonnicy stradal, teper' tol'ko posmeivalsya, esli k nemu noch'yu Sovest' prihodila: - Zdravstvuj, krasavica! CHto skazhesh'? - CHto zh, ty imushchestvo vozvrashchat' hotel? - sprashivala Sovest', glyadya na nego glazami, v kotoryh mercali zvezdy. - A imeyu ya pravo? - pohohatyval Li-Han-Dzu. - A chto v svitkah skazano? "Imushchestvo kazhdogo prinadlezhit emu i ego potomstvu". Kak zhe ya budu chuzhoe imushchestvo rastochat', esli moe potomstvo na razdachu ne soglasno? Vyhodit, ili ya vor, u nih kradu, ili sumasshedshij, potomu chto u sebya voruyu. A v zakone skazano: "Vora i sumasshedshego sazhat' na cep'". A potomu i menya ostav' spat' spokojno, da i tebe sovetuyu luchshe spat', a ne shatat'sya! Povorachivalsya k nej, spokojno i sladko zasypal. I vsyudu, kuda ni prihodila Sovest', ona slyshala odno i to zhe: - Pochem my znaem! Kak mandariny govoryat, tak my i delaem. U nih podi i sprashivaj! My - po zakonu. Poshla Sovest' po mandarinam: - Pochemu menya nikto slushat' ne hochet? Mandariny smeyutsya: - A zakony na chto? Razve mozhno, chtoby lyudi tebya slushalis' i tak postupali! A ne pojmet kto tebya, a pereputaet, a perevret? A tut dlya vseh tush'yu na zheltoj bumage napisano! Velikaya shtuka! Nedarom A-Pu-O za to, chto eto vydumal, verhov-nejshim mandarinom chislitsya. Poshla togda Sovest' k samomu premudromu A-Pu-O. Dotronulas' do nego slegka i stala. Prosnulsya A-Pu-O, vskochil: - Kak ty smeesh' noch'yu bez sprosa v chuzhoj dom yavlyat'sya? CHto v zakone napisano? "Kto yavitsya noch'yu tajkom v chuzhoj dom, togo schitat' za vora i sazhat' ego v tyur'mu". - Da ya ne vorovat' u tebya prishla! - otvechala Sovest'. - YA Sovest'! - A po zakonu ty razvratnaya zhenshchina. YAsno skazano: "Esli zhenshchina noch'yu yavlyaetsya k postoronnemu muzhchine, - schitat' ee razvratnoj zhenshchinoj i sazhat' ee v tyur'mu!" Ty razvratnica, znachit, esli ne vorovka? - Kakaya ya razvratnica! - voskliknula Sovest'. - CHto ty?! - Ah, ty, znachit, ne razvratnica i ne vorovka, a prosto ne hochesh' ispolnyat' zakonov? V takom sluchae i na eto zakon est': "Kto ne hochet ispolnyat' zakonov, - schitat' togo bezzakon-nikom i sazhat' v tyur'mu". Gej, lyudi! Zakolotit'-ka etu zhenshchinu v kolodki, da posadit' za reshetku na veki vechnye, kak razvratnicu, podozrevaemuyu v vorovstve i ulichennuyu v yavnom nepovinovenii zakonam. Nakolotili Sovesti na ruki kolodki i zaperli. S teh por ona uzh, konechno, ni k komu bol'she ne yavlyaetsya i nikogo ne bespokoit. Tak chto dazhe sovsem pro nee zabyli. Razve inogda kakoj grubiyan, nedovol'nyj mandarinami, kriknet: - Sovesti u vas netu! Tak emu sejchas bumagu pokazhut, chto Sovest' pod zamkom sidit. - Znachit, est', esli my ee pod zamkom derzhim! I grubiyan smolknet: vidit, chto dejstvitel'no pravy! I zhivut lyudi s teh por spokojno, spokojno. GUSLYAR Bogdyhan Dzin-La-O, da budet ego pamyat' svyashchenna dlya vsego mira, kotoryj tol'ko nosit kosy, - byl mudryj i spravedlivyj bogdyhan. Odnazhdy on prizval k sebe svoih priblizhennyh i skazal im: - YA hotel by znat' imya velichajshego zlodeya vo vsem Pekine, - chtob nakazav ego primerno, ustrashit' zlyh i pooshchrit' k dobrodetelyam dobryh. Pridvornye poklonilis' v nogi i otpravilis'. Tri dnya i tri vechera hodili oni po Pekinu, poseshchali bazary, chajnye doma, kuril'ni opiuma, hramy i voobshche mesta, gde tolpilsya narod. Vnimatel'no prislushivalis'. A na chetvertyj den' prishli k bogdyhanu, poklonilis' v nogi i skazali: - My sdelali vse, chto nam tol'ko pozvolyali nashi slabye sily, chtob ispolnit' tvoyu nebesnuyu volyu. I ispolnili. - Znaete li vy teper' velichajshego zlodeya v Pekine? - sprosil bogdyhan. - Da, povelitel' vselennoj. My ego znaem. - Ego imya? - Tzyan'-Fu. - CHem zhe zanimaetsya etot negodyaj? - voskliknul, vskipev blagorodnym negodovaniem, bogdyhan. - On igraet na guslyah! - otvetili poslannye. - Kakie zhe prestupleniya sovershaet etot guslyar? On ubivaet lyudej? - sprosil bogdyhan. - Net. - On grabit? - Net. - On kradet? - Net. - Da chto zhe, nakonec, takoe neveroyatnoe delaet etot chelovek? - voskliknul bogdyhan, teryayas' v dogadkah. - Rovno nichego! - otvetili poslannye. - On tol'ko igraet na guslyah. I slavno igraet, nado soznat'sya. Sam ty, vladyka solnca i povelitel' vselennoj, ne raz izvolil slushat' ego igru i dazhe odobryat' ee. - Da, da! Teper' ya pripominayu! Guslyar Tzyan'-Fu! Pripominayu. Otlichnyj guslyar! No pochemu zhe vy schitaete ego velichajshim zlodeem v Pekine? Pridvornye poklonilis' i otvechali: - Potomu chto ego rugaet ves' Pekin. "Negodyaj Tzyan'-Fu"! "Moshennik Tzyan'-Fu"! "Zlodej Tzyan'-Fu"!- tol'ko i slyshish' na kazhdom shagu. My oboshli vse hramy, vse bazary, vse chajnye doma, vse mesta, gde tolpitsya narod, - i vsyudu vse tol'ko i govorili, chto o Tzyan'-Fu. A govorya o nem, tol'ko i delali, chto ego rugali. - Stranno! - voskliknul bogdyhan. - Net, tut chto-nibud' da ne tak! I on reshil sam rassledovat' zagadochnoe delo. Pereodelsya prostolyudinom i v soprovozhdenii dvuh tozhe pereodetyh telohranitelej otpravilsya stranstvovat' po ulicam Pekina. On prishel na bazar. Utrennij torg konchilsya, torgovcy skladyvali svoi korziny i boltali mezhdu soboj. - Negodyaj etot Tzyan'-Fu! - krichal odin iz torgovcev. - On opyat' vchera vecherom na prazdnike, po sluchayu novolun'ya, igral pechal'nuyu pesnyu. CHto by emu sygrat' chto-nibud' veseloe! - Da kak zhe! ZHdite! - zlobno zahohotal drugoj. - Razve etot negodyaj mozhet igrat' veselye pesni! Veeel tot, u kogo dusha bela, kak cvetok chajnogo dereva. A u etogo moshennika dusha cherna, kak tush'. Vot on i igraet pechal'nye pesni. - Kak tol'ko ne povesyat takogo zlodeya! - voskliknul kto-to v tolpe. - Ego nado raspilit' tupoj piloj popolam, i nepremenno vdol'! - popravil sosed. - Net, privyazat' k dvum loshadyam za ruki i za nogi i tak razorvat'! - Posadit' v meshok s davno ne kormlennymi koshkami! I vse krichali: - Zlodej Tzyan'-Fu! - Negodyaj Tzyan'-Fu! - Kak ego terpit zemlya! Bogdyhan poshel v chajnyj dom. Posetiteli sideli na cinovkah i pili chaj iz kroshechnyh chashechek. - Dobryj den', dobrye lyudi! Pust' dushi predkov shepchut vashim dusham horoshie sovety! - privetstvoval bogdyhan, vhodya i klanyayas'. - CHto noven'kogo v Pekine? - Da vot my tol'ko chto bez tebya govorili o negodyae Tzyan'-Fu! - skazal odin iz prisutstvovavshih. - A on sdelal chto-nibud'? - sprosil bogdyhan. - Kak? Razve ty ne slyshal? Ves' gorod govorit ob etom! - voskliknuli vse krugom. - Vchera on nechayanno zacepil nogtem ne za tu strunu i vzyal nevernuyu notu! Negodyaj! - CHto eto byl za uzhas! - voskliknul odin, delaya vid, chto korchitsya. - I ego eshche ne povesili! - Ne rasterzali! I vse, vozmushchennye do glubiny dushi, vosklicali: - Negodyaj Tzyan'-Fu! - Moshennik Tzyan'-Fu! - Zlodej Tzyan'-Fu! Bogdyhan poshel v kuril'nyu opiuma. Tam stoyal strashnyj shum. - CHto sluchilos'? - sprosil bogdyhan. - A! Kak vsegda! Sporyat o Tzyan'-Fu! - mahnul rukoj hozyain. Kuril'shchiki, lozhas' na polati, rugali Tzyan'-Fu na chem svet stoit. - Sygral vchera pyat' pesen! - krichal odin. - Kak budto ne dostatochno dvuh! - Sygral vchera pyat' pesen! - vorchal drugoj. - Kak budto ne mog sygrat' sem' ili vosem'! I oni rugatel'ski rugali Tzyan'-Fu, poka ne zasypali s otkrytymi glazami. I togda vse-taki bormotali vo sne: - Zlodej Tzyan'-Fu! - Negodyaj Tzyan'-Fu! - Moshennik iz moshennikov Tzyan'-Fu! Bogdyhan poshel v hram. Lyudi molilis' bogam, no, kogda ustavali molit'sya, obmenivalis' zamechaniyami i shepotom govorili drug drugu: - A Tzyan'-Fu, vse-taki, negodyaj! Koroche skazat', do vechera bogdyhan oboshel ves' gorod i vezde tol'ko slyshal: - Tzyan'-Fu! Tzyan'-Fu! Tzyan'-Fu! Zlodej! Negodyaj! Moshennik! Nakonec, vecherom, vozvrashchayas' domoj, on zashel po doroge v dom bednogo kuli i, pozhelav hozyaevam horoshego uzhina, sprosil: - Slyhali li vy guslyara Tzyan'-Fu? - Gde nam! - otvetil bednyj kuli. - Razve u nas est' vremya razvlekat'sya ili platit' za igru na guslyah! U nas ne hvataet na ris! No my znaem vse-taki, chto Tzyan'-Fu negodyaj! Ob etom govorit ves' Pekin. I vsya sem'ya prinyalas' razbirat' igru cheloveka, kotorogo oni nikogda ne vidali i ne slyhali, i prigovarivat': - Zlodej Tzyan'-Fu! - Negodyaj Tzyan'-Fu! - Moshennik Tzyan'-Fu! Bogdyhan, vernuvshis' vo dvorec, byl vne sebya ot izumleniya. - CHto by eto znachilo? I, nesmotrya na pozdnij chas, prikazal nemedlenno razyskat' i privesti Tzyan'-Fu. Guslyara razyskali i nemedlenno priveli k bogdyhanu. - Zdravstvuj, Tzyan'-Fu! - skazal bogdyhay. - Znaesh' li ty, chto vo vsem Pekine nikogo ne rugayut, krome tebya? - Znayu, nebesnaya mudrost'! - otvechal, lezha nic, Tzyan'-Fu. - Vse tol'ko i delayut, chto razbirayut tvoyu igru. Dokapyvayutsya do takih melochej, chto prosto uzhas. I rugayut tebya za eti melochi na chem svet stoit! - Znayu, nebesnaya mudrost'! - lepetal Tzyan'-Fu. - Otchego zhe eto proishodit? - A proishodit eto po ochen' prostoj prichine! - otvechal Tzyan'-Fu. - Im ne pozvoleno nichego obsuzhdat', krome moej igry na guslyah. Vot oni menya odnogo i razbirayut, i rugayut. Bogdyhan prilozhil palec ko lbu i skazal: - A! I prikazal zapretit' takzhe obsuzhdat' i igru Tzyan'-Fu. Bogdyhan Dzin-La-O byl spravedlivyj bogdyhan. NAGRADY Pri dvore, ved', lyubyat delat' shum, hotya, po etiketu, i polagaetsya polnejshaya tishina. V Pekine odnazhdy sluchilos' sleduyushchee proisshestvie. Bogdyhan YUn-Ho-Zan prosnulsya pozdno i v durnom raspolozhenii duha. On prizval k sebe glavnogo evnuha i skazal: - Segodnya ya prospal doklad moih priblizhennyh i ne mog sdelat' rasporyazhenij, kak upravlyat' stranoj. Vmeste s tem ya prospal i utrennyuyu molitvu, - i dushi predkov ogorcheny teper', serdyatsya i, navernoe, nashlyut neschast'ya na Kitaj i na menya. I vse eti besporyadki na zemle i na nebe proishodyat ottogo, chto kakoj-to zver' segodnya vsyu noch' rychal v sadu u moego okna i meshal mne spat'. Glavnyj evnuh zadrozhal vsem telom i skazal: - Uzh ne zabralsya li kak-nibud' tigr?! No bogdyhan pozhal plechami i otvetil: - Ty vechno sochinyaesh' strahi i uzhasy tam, gde ih net. |to ne byl tigr. Rychanie bylo kuda tishe. - Ne byl li v takom sluchae eto osel? - voskliknul evnuh. - On krichit tozhe prenepriyatno! - Net! - podumav, zametil bogdyhan. - |to ne byl i krik osla. YA znayu, kak krichit osel. |to bylo gorazdo, gorazdo tishe. Zver' rychal vot tak. YA horosho zapomnil. I bogdyhan pokazal, kak rychal neizvestnyj zver'. - Horosho! - skazal glavnyj evnuh. - Prikazhu sejchas sozvat' vseh nashih uchenyh. Pust' prizovut na pomoshch' vse-vse svoi znaniya, pust' poroyutsya v knigah, staryh i sovremennyh, - i reshat, chto eto byl za zver'! S etimi slovami on posle beschislennyh poklonov udalilsya, otpravilsya prespokojno k sebe, popil chayu, povalyalsya v posteli i chasa cherez tri yavilsya k bogdyhanu i skazal: - Uchenye okazalis' na vysote svoego zvaniya i razgadali zagadku. ZHivotnoe, kotoroe ne davalo tebe spat', syn neba, izvestno, uchenym pod imenem - lyagushki. |to - odno iz samyh hitryh zhivotnyh, kakie tol'ko sushchestvuyut na svete. Ono zhivet v trave, - i, chtoby ne byt' pojmannym, narochno otlichaetsya malen'kimi razmerami, krajnej bystrotoj v dvizheniyah i imeet zelenyj cvet! - Da! Pri takih usloviyah ochen' trudno pojmat' eto zhivotnoe v trave! - skazal bogdyhan. - Tem ne menee, ya ochen' hotel by, chtob vy postaralis'. Pojmajte, ubejte, - voobshche sdelajte chto-nibud' takoe, chtob ya mog spat', molit'sya i zanimat'sya delami. - ZHelan'e, kak vidish' sam, syn neba, pochti neispolnimoe! - voskliknul glavnyj evnuh. - Tem ne menee, my prilozhim vse nashi sily, vsyu nashu energiyu, prizovem na pomoshch' vse sily nashego rassudka, i, mozhet byt', lyubov' i predannost' k tebe pomogut nam s chest'yu vypolnit' zadachu! - Blagodaryu zaranee! - skazal tronutyj bogdyhan. - Peredaj vsem, chto sumeyu nagradit' userdie kazhdogo. Glavnyj evnuh otdal polozhennoe chislo poklonov, vyshel i skazal mladshemu evnuhu: - Tam, v sadu, zavelas' lyagushka. Skazhi, chtob ee pojmali i ubili! Mladshij evnuh peredal prikazanie smotritelyu dvorca, smotritel' dvorca - sadovniku, sadovnik - nachal'niku roz, nachal'nik roz - starshemu polival'shchiku, starshij polival'shchik prizval rabochego Tun-Li i skazal emu: - Pojdi i pojmaj lyagushku! Tun-Li poshel v sad, pojmal lyagushku, prygavshuyu po dorozhke, vzyal ee za zadnie lapki, udaril golovkoj o kamen', prines i polozhil: - Pozhalujte! Starshij polival'shchik otnes lyagushku nachal'niku roz, nachal'nik roz - sadovniku, sadovnik - smotritelyu dvorca, smotritel' dvorca - mladshemu evnuhu, mladshij evnuh prines ee k starshemu: - Vot lyagushka! Pojmana i ubita! No starshij evnuh skazal: - Nu, net! |to bylo by chereschur prosto! I prikazal bit' v samyj bol'shoj gong i sozyvat' vseh sluzhashchih pri dvorce. Ohotnikov, strazhu, vojska, evnuhov i zhrecov. Podnyalas' strashnaya sumatoha. Bogdyhan videl iz okna, kak proshel nachal'nik ohotnikov i polyubovalsya ego vooruzheniem. Na nachal'nike ohotnikov byli nadety laty, za poyasom torchalo do desyati kinzhalov. Na nem bylo dva mecha: odin visel s levogo boka, drugoj s pravogo, na sluchaj, esli by pervyj slomalsya. V odnoj ruke bylo u nego kop'e s krasnymi per'yami, v drugoj - luk iz chernogo dereva so strashno tugoj tetivoj. Za plechami u nego viselo dva kolchana so strelami. Na odnom krupnymi bukvami bylo napisano: - Ne trogajte! Strely otravleny! Na drugom: - Mozhno trogat'. Strely ne otravleny. Za nim shli ryadami ohotniki, kotorye i ocepili ves' sad. Za kazhdym kustom stoyalo po ohotniku s natyanutym lukom. Strazha zanyala dvorec i s obnazhennym oruzhiem stoyala u vseh dverej i okon, na sluchaj, esli by zver', ispugavshis' oblav, vzdumal kinut'sya vo dvorec. Vo dvore na vsyakij sluchaj stoyal otryad vojska, postroennyj v boevoj poryadok. ZHrecy v kumirne voznosili molitvy bogam o blagopoluchnom ishode ohoty. A evnuhi vo vnutrennih pokoyah uteshali plachushchih zhen i rasskazyvali im raznye skazki. Sredi vsej etoj sumatohi hodil bogdyhan i podbodryal to teh, to drugih obeshchaniem nagrady. Tak proshel ves' den'. Kogda zhe spustilas' na zemlyu noch', i cvety dvorcovogo sada utonuli vo mrake, davaya znat' o svoem sushchestvovanii tol'ko blagouhaniem, - togda vdrug razdalsya gromovyj pobednyj klik. Glavnyj evnuh vbezhal k bogdyhanu, upal nic i voskliknul: - Lyagushka ubita! Sledom za nim shest' evnuhov vnesli na bol'shom zolotom blyude malen'kuyu zelenuyu lyagushku s belym bryushkom i razbitoj golovoj. - Porazitel'no! - voskliknul bogdyhan. - Kak oni v temnote mogli rassmotret' takogo kroshechnogo zver'ka! - Vse blagodarya userdiyu! - poklonilsya glavnyj evnuh i vzdohnul. - Delo, kak vidish' sam, bylo nelegkoe. Konechno, eto ya rasporyadilsya i sozvat' vseh, i razmestit'. No, sleduya istine, ya vse zhe ne mogu pripisat' sebe odnomu vsyu zaslugu etoj blestyashchej ohoty. Vse staralis', vse rabotali, vse, kto tol'ko est' pri dvorce. Bogdyhan nahmurilsya: - Nu, net! Ne vse. Dnem, obhodya ohotnikov, strazhu, vojsko, sad, dvorec i vse sluzhby, ya zametil odnogo lentyaya v odezhde prostogo rabochego. V to vremya, kak vse byli zanyaty ohotoj na zverya, on lezhal na zhivote i grel sebe spinu na solnce. Sejchas zhe uznat' mne ego imya! Glavnyj evnuh pobezhal uznavat'. |to byl ne kto inoj, kak Tun-Li. Pojmav lyagushku i dostaviv ee starshemu polival'shchiku, on zavalilsya na solnce i prolezhal ves' den'. Ego sejchas zhe otyskali, i glavnyj evnuh pospeshil donesti bogdyhanu: - Imya lentyaya - Tun-Li! - CHego zhe on valyalsya, kak poslednyaya iz svinej, kogda vse rabotali i lovili lyagushku? - v gneve voskliknul bogdyhan. - Po privychke k leni i prazdnosti! - pozhal plechami glavnyj evnuh. - Prostoj narod - chto s nimi podelaesh'! Razve im est' do chego delo? Oni privykli lentyajnichat', nichego ke delat' i lyubyat valyat'sya na boku. Iz vsego delayut sebe prazdniki! - Horosho zhe! - voskliknul bogdyhan. - YA sumeyu nagradit' kazhdogo po zaslugam! I on shchedroj rukoj rassypal vokrug sebya milosti. Glavnyj evnuh poluchil na tri goda v svoe rasporyazhenie bogatejshuyu provinciyu so vsemi dohodami. Ostal'nye evnuhi poluchili po zolotomu kaftanu za uteshenie zhen vo vremya neschast'ya. ZHrecy byli osypany den'gami za uspeshnye molitvy i poluchili v svoe rasporyazhenie stol'ko zhertv, skol'ko obyknovenno ne poluchali v techenie goda. Nachal'niku ohotnikov otdelali dragocennymi kamnyami vse oruzhie. Vse ohotniki poluchili v podarok dorogoe oruzhie, tochno tak zhe, kak i strazha, ohranyavshaya dvorec vo vremya ohoty. Dazhe uchenye, sovershenno neozhidanno dlya nih, poluchili: kto lishnie shariki na shapku, kto pochetnuyu kurtku, kto mandarinskoe dostoinstvo. A Tun-Li bylo prikazano dat' 50 udarov bambukami po pyatkam: - Za len', prazdnost' i nichegonedelanie vo vremya ohoty na lyagushku. I udary lezhavshemu Tun-Li daval starshij sadovnik, a glavnyj evnuh stoyal okolo i schital. Stranno ustroen svet. "Kto lezhit - chasto dolzhen byl by stoyat'. A stoit tot, kto dolzhen byl by lezhat'", - kak govorit kitajskaya poslovica. I nichego! Poka, nakonec, odin fakir, tridcat' let pered tem ne otkryvavshij rta, ne snyal radi menya s sebya obet molchaniya. On rasskazal mne etu legendu - blagoslovyat ego Brama, Vishnu, Sigma i prochie indijskie bozhestva. Vot kak bylo delo. REFORMA (Indijskaya legenda) Mne hotelos' uznat' o proishozhdenii etoj prekrasnoj bogini, i tak kak o proishozhdenii bogov samoe luchshee navodit' spravki v Indii, to ya i posetil dobrosovestno stranu skazok i legend. YA iz®ezdil ee vdol', poperek i naiskos'. YA byl v Bombee, v Kal'kutte, v svyashchennom Deli. Zaezzhal na minutku v Lagor, v Kashmir. Posetil Almerabad, Gajderabad. YA veselo vzbegal na Gimalai i toptal svoimi nogami belyj, belyj, kak sahar, sneg ih devstvennyh vershin, kotoryh nikogda do menya ne kasalas' chelovecheskaya noga. Na menya s izumleniem smotreli svoimi krotkimi glazami indusy, shokoladnye, kak shokolad, i persy, belye, kak moloko, i govorili: - Vot molodchina russkij zhurnalist! Oni shchelkali ot zavisti svoimi velikolepnymi zubami slonovoj kosti, a ya na spine skatyvalsya s Gimalaev i pogruzhalsya v cvetushchie doliny Patni i Lukno. YA pereplyval Persidskoe more i Bengal'skij zaliv, sluchalos' - i Indijskij okean, veselo pofyrkivaya vsyakij raz, kak solenaya voda popadala mne v rot. YA dushil svoimi rukami udavov, tolstyh, kak poleno, i gibkih, kak liany. YA snimal momental'nye fotografii s tigrov, rezvivshihsya na svobode. Istreblyal stada slonov. Begal za zhirafami. Pererezal devstvennye lesa i oshchup'yu brodil po tainstvennym peshcheram Indii. Ona rodilas' na svyashchennyh beregah mnogovodnogo Ganga, v pervoe vesennee utro, s pervym luchom solnca. Prekrasnaya, strojnaya, gibkaya boginya Reforma. Priroda ne pozhalela krasok, chtob ee odet'. Ni chernoj kraski, kak ugol', dlya ee glaz. Ni rozovogo cveta dlya ee tela. Ee volosy kazalis' sotkannymi iz luchej voshodyashchego solnca. No odeta ona byla tol'ko v kraski. Ona byla nagaya i prekrasnaya, svobodnaya i smelaya v dvizheniyah. Priroda sozdala ee v chas vdohnoveniya. Solnce yarche i sil'nee polilo svoi zolotye luchi na zemlyu, uvidev boginyu. Zemlya ulybnulas' ej cvetami. Pal'my pri vide ee zadumchivo kachali golovami i tiho sheptali drug drugu: - Kak ona prekrasna! Kak ona prekrasna! Gazel' vzglyanula na nee iz-za chashchi lian, - i s teh por glaza gazeli stali prekrasnymi. Tigry laskovo murlykali pri vide ee, pobezhdennye krasotoj novorozhdennoj bogini, i, graciozno izgibayas', laskalis' k nej. Zmei polzali u ee nog i ne mogli prichinit' ej vreda. Pervymi uvideli ee pastuhi. Pastuhi, kotorye iasli svoi stada na toshchem, sozhzhennom solncem sklone gory. Golodnye i izmuchennye, oni ne mogli uderzhat'sya ot krika vostorga, uvidev ee, i zabyli vse proshloe gore i stradan'ya. Kogda boginya poyavilas' pered nimi na gorizonte, kazalos', chto ona tol'ko chto soshla s neba i nesetsya po vozduhu, edva kasayas' cvetov svoimi strojnymi nogami. Pastuhi poklonilis' ej do zemli i, v vostorge, ne v silah otorvat' glaz ot nee, poshli za neyu. A boginya privela ih i ih stada v pyshnye, tuchnye, cvetushchie polya i, ostaviv ih tam, poshla v svyashchennyj gorod Deli. Tam pervymi ee uvideli indusskie yunoshi, i srazu ih serdca zabilis' goryachej i strastnoj lyubov'yu k prekrasnoj bogine. Za nimi zhenshchiny.