нЯ.  Њногие   воры  переходЯт  на  положение  самостоЯтельных
предпринимателей, ибо просто не хотЯт иметь дело с концерном. € это несмотрЯ
на  то, что еще  Њаркс говорил  об  эффективности разделениЯ  труда  -  одни
добывают оперативную информацию, другие трудЯтсЯ  в полевых условиЯх, третьи
занимаютсЯ реализацией добытого.
     Њолодые талантливые  воры и  грабители  лишены возможности продвижениЯ,
ибо руководЯщие  должности в  концерне  занЯты людьми на  квиюте, которые не
способны украсть мыло в  туалете, но в то же времЯ читают  лекции по  общему
воровству и  составлЯют длЯ воров инструкции. “чебно-консультационный  центр
фактически  не  работает,  и воры,  грабители и мошенники предоставлены сами
себе.  ’ехническое  оборудование украдено.  ђабота  с новыми репатриантами и
профориентациЯ молодежи в целЯх привлечениЯ в концерн не ведетсЯ.
     „омушники проводЯт тренировки в кабинетах руководства, из-за чего имеют
место случаи исчезновениЯ важной служебной документации. Љарманники работают
на общих собраниЯх коллектива, чем отвлекают участников от решениЯ вопросов.
‚ отделе реализации наркотических средств не  внедрЯютсЯ прогрессивные формы
многоступенчатого маркетинга.
     Џадает идейно-патриотический уровень воров и проституток. Џрофессионалы
высокой квалификации  уезжают в Ђмерику,  так как не хотЯт платить  огромные
налоги. ѓистадрут защищает интересы воровской верхушки, не заботЯсь о защите
прав  рЯдовых  воров.  Џенсионные  фонды  и   фонды  повышениЯ  квалификации
разворованы. ‚ отделе организации взЯток консультируют лишь за деньги.
     Ќа чемпионат карманников "…вровор" был послан родственник члена  совета
директоров,  который провалилсЯ еще в самолете, пытаЯсь украсть у стюардессы
лифчик. ђазве о таких ворах и проститутках мечтал ѓерцль?
     ЏереаттестациЯ воров не проводилась уже три года, конкурсы на замещение
вакантных должностей главных воров и мошенников не объЯвлЯютсЯ.
     ‚  руководстве  концерна  сидЯт  политические  назначенцы,  которые  не
разбираютсЯ в тонкостЯх нашей  работы, ибо человек, всю жизнь  воровавший из
партийной кассы, неспособен украсть даже простого кошелька у прохожего.
     Љультура воровства  и мошенничества  падает, нам некому  передавать наш
богатый опыт, ибо молодые воры  переходЯт, стыдно сказать, к честному образу
жизни, утверждаЯ, что они так больше заработают и будут спать спокойно.
     Љультурно-массоваЯ  работа среди  грабителей  не ведетсЯ.  Ћрганизаторы
семинара по  идеЯм и методам современного мошенничества, взЯв с записавшихсЯ
немалые деньги, скрылись.
     ‚  отделе  организованной  преступности  царит  дезорганизациЯ.   —исло
красивых, хорошо продуманных  преступлений с каждым годом сокращаетсЯ. —лены
профобъединениЯ  воров, игнорируЯ указаниЯ  ѓистадрута,  угрожают  стихийной
забастовкой, требуЯ смещениЯ руководства концерна. …сли так пойдет дальше, в
стране  вообще исчезнут  профессионалы  и  населению  придетсЯ обращатьсЯ  к
дилетантам  или  ездить  обворовыватьсЯ  за  границу,  хотЯ   у  нас   полно
квалифицированных кадров.
     Ќекоторые воры  не сдают взЯтый товар на склад готовой продукции, из-за
чего сокращаютсЯ  прибыль фирмы  и премиальные  фонды по итогам  года. Ђкции
фирмы на нью-йоркской бирже падают.
     ‘отрудники  отдела  перспективного  планированиЯ грабежей  находЯтсЯ  в
другом здании и,  пользуЯсь бесконтрольностью,  приходЯт на  работу позже, а
уходЯт раньше положенного времени.
     ‘отрудники  научно-исследовательского  сектора  разработки  новых  форм
мошенничества в рабочее времЯ занимаютсЯ  своим частным бизнесом, в то времЯ
как мошенники вынуждены сами составлЯть сценарии работы.
     Ѓрачный аферист 2-й категории Љац уже третий  год живет с миллионершей,
адрес  которой он получил в нашем  отделе информации и,  не имеЯ ни стыда ни
совести,   злостно   отказываетсЯ  ее  обворовывать,   нарушаЯ   тем   самым
производственную дисциплину. Џри этом ему продолжает идти трудовой стаж.
     Ћт имени трудового коллектива воров, грабителей и мошенников требуем:
     - выборности руководЯщих органов;
     - организации системы  обмена  опытом  путем широкого привлечениЯ  лиц,
отбывших  срок  в  тюрьмах, к  воспитанию молодого поколениЯ  в духе идеалов
нашей фирмы;
     - открытиЯ  отдела компьютерной преступности (хакерство)  и направлениЯ
воров на переквалификацию;
     -  проведениЯ  профессиональных  конкурсов  и  награждениЯ  победителей
почетными грамотами и ценными подарками;
     -  проведениЯ   в  фирме  конкурса  художественной  самодеЯтельности  и
чемпионата по шахматам.
     ‚ышеуказанные  мероприЯтиЯ   позволЯт   значительно   снизить   процент
раскрываемости преступлений и повысить эффективность работы.
     „а здравствуют наши воры - авангард международной преступности!

     <i>??? ???? ?? ??????!


     ?????.</i>


        ЊЋЌЋ‹Ћѓ €‡ђЂ€‹њ‘ЉЋѓЋ Ћ‘‹Ђ

     ‚се говорЯт:  осел,  осел. Ђ  Я вам  скажу,  по-моему, кроме нас, ослов
здесь никто и не вкалывает, кто не осел - сумел устроитьсЯ, чтоб не пахать с
утра  до  вечера за  минимальную пайку. ‘виньЯ  целыми днЯми  сидит у себЯ в
загоне,  ничего не делает, а ей жрать приносЯт пЯть раз в день. ‚ерблюд всех
оплевывает, а пайка у него в десЯть раз больше, чем моЯ. Џочему ему можно? Ђ
он, говорЯт, здесь с основаниЯ зоопарка, у него квиют,  его никто уволить не
может.
     Ѓелые  мыши в  лаборатории на  всем готовом, а серые  по норам сидЯт. џ
говорю что за дискриминациЯ  -  это  же  одна  порода. Џорода-то одна,  цвет
разный.  Ќа  них  эксперименты  ставЯт.  џ тоже  хочу в  таком  эксперименте
участвовать - что будет если  кого-нибудь работать не заставлЯть, а  кормить
до  отвала? ‚  свинью превратишьсЯ,  говорЯт. “ нас таких свиней  полно,  на
полном гособеспечении. € их свинское положение их вполне устраивает. „лЯ них
главное - побольше в свою кормушку урвать. Ђ все за счет нас, ослов, которые
пашут.  Џрихожу, пишу заЯвление -  прошу принЯть  менЯ  на должность свиньи.
Ќет,  все свинские места давно занЯты.  Ќадо было, говорЯт, в наш зоопарк на
пЯтьдесЯт лет  раньше прибыть. “ нас  в зоопарке такое правило: коль а кодем
зохе - кто раньше к кормушке успел, тот все и ухватил.
     Ћдна  обезьЯна волосатаЯ из  Њарокко  -  в клетке,  другаЯ  такаЯ  же -
снаружи.  ’игру  жрать  не  давать -  он такой  рык  поднимет, весь  зоопарк
сбежитсЯ,   а  мы,   ослы,  вкалываем  с  утра  до  вечера  и  никакой  тебе
благодарности. Ђ крикнешь "и Я!" - на тебЯ еще порцию поклажи погрузЯт за ту
же пайку. ђыбы,  и те понимают - хочешь, чтоб тебЯ пайки не лишили - молчи и
не высовывайсЯ.  ‘  попугаем все  Ясно - он все  за  начальством  повторЯет.
‘обаки тоже пристроились  возле кормушки.  Ђмериканский корреспондент  у них
интервью берет, а они, кроме "гав" ничего сказать не могут. Ћн на английский
перевел.  ‡наете  как   "гав"  по-английски?  "Ѓарак".   Њожете  по  словарю
проверить. ‡а  это их и кормЯт. ѓлавное  - каждаЯ  скотина  своих к кормушке
пропихивает, а чужих не пускает.
     Њы, ослы,  забастовку хотели объЯвить.  ‘ами пусть  вкалывают  за такую
пайку. Ќет, говорЯт, нельзЯ,  забастовку  можно только членам ѓистадрута,  а
вам, ослам, бастовать не положено - поздно приехали.
     ‚ общем,  жрать каждаЯ скотина хочет,  а вкалывать некому. ’ак наши  за
границей новых ослов агитируют.
     Ќедавно в наш зоопарк американскаЯ делегациЯ прибыла. Ћбсудить, сколько
нашему зоопарку  долларов  подкинуть.  Џусть  у вас, говорЯт сначала  овцы с
волками мирный договор подпишут, тогда дадим.  „авайте их,  говорЯт,  в один
загон поместим и посмотрим, что получитсЯ. €м хорошо, они приехали и уехали,
а нам в этом загоне жить. ’ут  одного  волка  впустишь, к  нему приЯтели  со
всего леса сбегутсЯ. Ђ потом скажут,  что они тут всегда жили и у них на наш
зоопарк  историческое  право. Ђ пока будешь доказывать, они тебЯ с потрохами
сожрут и  скажут, что так и было.  Ђ  международное общество охраны животных
скажет - ну что поделаешь, такаЯ у них ментальность.
     ‚ общем, у нас кто вкалывает и  молчит -  тот осел. Ђ кто громче рычит,
тот  больше пайку  и получает. ќх,  думаю, уйду от  такой  скотской жизни  в
пустыню, стану  диким  ослом, никто  же не  держит. ’олько  вот  у нас здесь
какаЯ-никакаЯ, а все же пайка, а  там все самому добывать  надо, а Я уже  за
столько лет отвык. Ђ вы, простите, когда в наш зоопарк прибыли? ‚чера? ’огда
ничего не поделаешь, впрЯгайтесь в нашу упрЯжку. Ќичего это поначалу тЯжело,
а потом привыкнете. —ерез какие-нибудь 30-40 лет.


     <b>?????????????????????<sup>[?]</sup>?</b>

     - Ђлло, это  театр? ќто  говорит  Ђнтон —ехов,  репатриант из ђоссии. џ
посылал вам свою пьесу.
     - Љакой еще —ехов?
     - Њои пьесы идут во всем мире. џ послал вам пьесу...
     - ‰оси, тут  какой-то  —ахов послал какую-то пьесу. ’ы в курсе? џ  тоже
нет. Ђлло, мы не в курсе, пошлите еще раз.
     - ’ак Я уже в третий раз посылаю.
     - —то вы к нам пристали? “ нас своих дел по горло.
     - •орошо, џ пошлю еще раз. Ђ когда ждать ответа?
     - Ќу... Џозвоните через полгода....
     * * *
     - Ђлло, полгода тому назад Я послал вам свою пьесу. ЊоЯ фамилиЯ —ехов.
     -  ‰оси, этот  графоман опЯть звонит. —то ему сказать? Ђлло, ваша пьеса
нам не подходит.
     - Ќо почему?
     - ќти русские совсем обнаглели. Ќе подходит и все! Њы сейчас репетируем
пьесу Љаца.
     - Ќо Я - —ехов. ЊенЯ весь мир знает.
     - ‰оси, ты про —ахова слышал? џ тоже нет. Ќу вот, а  вы говорите - весь
мир.
     - ‚ы полагаете, что Љац пишет лучше, чем Я?
     - Ђ Я в таком  тоне Я вообще не желаю с  вами разговаривать.  ѓосподина
Љаца мы давно знаем.
     - Ђ вы читали мою пьесу?
     - …сли Я буду читать какого-то —ехова, мне больше ни на что  времени не
останетсЯ.
     - Њожет другую послать?
     - Ќу, пошлите.
     * * *
     -... Ђлло, это говорит —ехов, драматург из ђоссии...
     - Њолодой человек, у вас замечательнаЯ пьеса! Њы читали ее всей семьей.
     - ‘пасибо. ’ак вы будете ее ставить?
     - —то?
     - ‘тавить мою пьесу?
     - Људа?  џ  здесь  в  театре охранником работаю  и нашел вашу  пьесу  в
мусорном  Ящике. ‘лушай, парень, ты же их не пробьешь. Ћни  же  не идиоты  -
если  они  твои пьесы будут ставить, куда  они денут  пьесы своих знакомых и
родственников? ’ы бы мог написать что-нибудь похуже?
     - џ не пробовал...
     - ‡наешь что, ты напиши какое-нибудь дерьмо и пошли прЯмо на мое имЯ. Ђ
Я им скажу, что ты мой племЯнник...
     * * *
     - Ђлло, это говорит —ехов...
     - Љак же, знаем - племЯнник нашего Ђарона! ‡айдите подпишите договор  -
начинаем репетировать вашу замечательную пьесу.


     <b>???????????????</b>

     “важаемаЯ редакциЯ!
     ‚еками  еврейский  народ томилсЯ  в  галуте пока ѓерцль  не  указал ему
дорогу в светлое будущее. ‡а первой алией последовала втораЯ за ней третьЯ и
в результате было создано наше еврейское государство и неужели все  это было
ради того  чтобы вы систематически игнорировали мои произведениЯ несмотрЯ на
выдающие художественные  достоинства которые Я вам посылаю которые вы упорно
не хотите которые печатать.
     Џодобное   поведение  позорит  вашу  редакцию   перед  лицом  передовой
прогрессивной  общественности  Я этого  так  не оставлю и обращусь в  ЋЋЌ по
правам  человека  и к государственному прокурору а  ваша журналистскаЯ мафиЯ
печатает только  своих иначе как вы могли  не напечатать мой стих тем  более
что евреев там не печатали а здесь тоже выходит и вот мой новый стих
     Љогда зима приходит в город
     Ќам нужно польта одевать
     Ђ летом польта не нужны нам
     ’епло на улице и так
     џ понимаю что мои произведениЯ сложны длЯ восприЯтиЯ поэтому Я  объЯсню
что Я имел в виду когда на улице холодно то человек должен быть тепло одет а
летом это не обЯзательно потому что и так тепло а другой  мой  стих посвЯщен
человеческой действительности
     Љогда приходит вечер нужно
     Ќам в доме лампочки зажечь
     Ђ днем нам лампочки не нужны
     ‚едь солнце светит к нам в окно
     Џосылаю вам новый стих и  если  вы  и это  не  напечатаете так это  уже
чистое  членовредительство  ибо  Я  член  ѓистадрута  а  всем  соседЯм  стих
понравилсЯ
     …вреи раньше все страдали
     Џод гнетом ига вековым
     Ќо мы приехали в €зраиль
     Ќародом стали мы большим
     € пусть враги кусают локти
     Ђрабам землю не дадим
     Џускай езжают в €орданию
     € там устраиваютсЯ как хотЯт
     Ђ мы врагов всех одолеем
     € будем на своей земле
     ‚есь мир насильЯ мы разрушим
     Њашканту выплатим сполна
     €зраиль крепнет год от года
     Љогда у власти Ђвода
     ‚едет нас партиЯ народа
     Љ победе мира и труда
     ‚едет нас твердою рукою
     Ѓоец-герой ќхуд Ѓарак
     € мы идем навстречу миру
     € высоко несем наш флаг
     …сли же вы и дальше будете игнорировать мои выдающие произведениЯ какое
вы  имеете  право  не печатать то всЯ  ответственность лЯжет  а ваша вонючаЯ
газета  разоритсЯ  и  правильно  сделает  пора  положить  конец  если  автор
талантливый но его никто не знает так значит его можно не печатать так между
прочим у менЯ  в  газете знамЯ коммунизма на минуточку вышло  два  стиха про
ленина  и всем понравилось а  если вам  жалко можете мне гонорар не  платить
подавитесь  но Я уже обещал тете мусе что менЯ напечатают так почему  стараЯ
пожилаЯ женщина  должна страдать мучениЯ от вашей бюрократической бюрократии
а   издеватьсЯ   вам   никто  не   позволит   поэт   степан  кац   пожалуюсь
государственному контролеру


        ЉЂЉ Џ“• € Џџ’Ђ—ЋЉ €‘ЉЂ‹€ Њ€ђЌ›‰ ЏђЋ–…‘‘

     - Џух, Џух, -  закричал  ЏЯтачок, запыхавшись от долгого бега,  - ты не
видел, куда девалсЯ Њирный Џроцесс?
     - Ќет, не видел. Ђ что?
     - ‘лучилось ужасное, Џух. Ћн  пропал. Ќам нужно срочно его найти, иначе
будет такое...
     - Љакое?
     - џ даже не хочу об этом говорить. Њы должны его срочно найти.
     - ‘ейчас  посмотрю.  ‚ тумбочке  его нет. Ќа полке  тоже.  ‚  горшке...
вообще-то здесь был мед... ‘лушай, а какой он из себЯ?
     - Ќу такой, мирный.
     - Ћн вкуснее, чем мед?
     - џ не пробовал. Ќо мы должны его найти обЯзательно. Џошли искать.
     ‚инни Џух и ЏЯтачок вышли в путь, и Џух сочинил шумелку:

     Људа же делсЯ весь Џроцесс?
     …ще недавно был он здесь,
     ‚се говорили про него,
     Ђ только нет нигде его -
     Ќа полке нет, под полкой нет
     Људа ж он делсЯ? ‚от секрет!

     - Џух, -  сказал ЏЯтачок, - допустим,  что сейчас сюда придет Ђрафат со
своими Ѓандитами, - ЏЯтачок похолодел от ужаса.
     - „опустим, что  не  придет, -  ответил Џух, сочинЯЯ  очередной  куплет
шумелки. Ђ если придет, мы соберем всех-всех-всех и как дадим ему!
     - Ђ почему же мы ему не как дали до сих пор?
     ‚ это времЯ  они увидели ’игру, который  развлекалсЯ  наскакиванием  на
деревьЯ.
     - ’игра, - сказал Џух, - ты не видел здесь случайно Њирный Џроцесс?
     - ’игры  не  любЯт Њирный  Џроцесс, -  сказал ’игра,  наскакиваЯ вместо
деревьев на ЏЯтачка.
     - Џочему?- спросили Џух и ЏЯтачок вместе.
     - Џотому что его нету. Љак можно любить то, чего нету?
     - „а, действительно, - заЯвил Џух. - ‚от  например, Я люблю мед, потому
что он есть. Ђ если б его не было, как бы Я мог его любить?
     - Ђ откуда ты знаешь, что Џроцесса нет? - поинтересовалсЯ  ЏЯтачок, - и
перестань, пожалуйста, ’игра, на менЯ наскакивать, ты же знаешь, что Я этого
не люблю.
     Ђ потому что его никто не видел, - ответил ’игра, продолжаЯ наскакивать
на ЏЯтачка.
     - “ менЯ есть €деЯ, - сказал Џух. - Џойдем спросим у всех-всех-всех, не
видал ли кто Њирного Џроцесса.
     Ћни  пошли по дороге, распеваЯ  разные ‘мелые Џесни про то, как  они не
боЯтсЯ арабских Ѓандитов, и увидели избушку, где Џерес и Ѓейлин делили мед:
     -  ќто Ђрабам, -  сказал Џерес, отставлЯЯ  в сторону  большой горшок  с
медом, это - тоже Ђрабам, и это.
     - Љстати, -  сказал  ЏЯтачок,  - а зачем все отдавать им, если мы можем
съесть все это сами?
     - ќто будет  неправильно, - сказали  в один  голос  Ѓейлин и  Џерес,  -
потому что идет Њирный Џроцесс.
     - ѓде? - спросили в одни голос ’игра, Џух и ЏЯтачок.
     - Љак это где? ‚езде.
     - Ќо какой он? - допытывалсЯ Џух - сладкий, горький или кислый? Љруглый
или квадратный? ‡еленый или, может, желтый, как мед?
     - ‚се дело в том, Џух,  что они  отдают им не свой мед, а наш. Ћбщий. -
сказал ’игра. - Ђ ’игры, между прочим, любЯт мед.
     - Ђ Ђрабов тигры любЯт? - спросил ЏЯтачок.
     - ’игры не любЯт Ђрабов, - ответил ’игра, - их вообще никто не любит.
     -  ’огда  зачем же  отдавать  им наш  мед? ђазве  они  после этого  нас
полюбЯт?
     -  Ќет, они  просто  захотЯт еще <i>больше</i>,  -  сказал  неизвестно  откуда
взЯвшийсЯ ослик €а и грустно опустил голову.
     -  џ понЯл, понЯл, - закричал ‚инни Џух, - Њирный Џроцесс без мира, это
как медовый пудинг без меда. Ћн противный, и никого его есть не заставишь.
     -  Ќичего,  - ответили Џерес  и Ѓейлин, - столько лет жрали,  и  сейчас
сожрут. ‚се равно придетсЯ отдать им все.
     -Љак?? -  Џух нахмурил брови,  - не спросив нас?  € капусту  Љролика, и
молоко крошки ђу, и нашу замечательную ЏолЯну и все-все-все???
     - џ  не  удивлюсь,  -  вздохнул  ослик,  -  если  ради  этого никому не
известного Њирного Џроцесса придетсЯ отдать Ђрабам  мой замечательный  новый
хвост, на который, кстати, никто из вас не обратил никакого вниманиЯ.
     - Љстати €а, ты не видел его? - спросил Џух.
     - Њой замечательный новый хвост? Ђ разве он не со мной?
     - Ќет, Я говорю о Џроцессе.
     - …го никто не видел, - грустно проговорил €а.
     - “ менЯ есть Њысль, - сказал Џух. - Ђ если им ничего не давать?
     -  ’огда  Њеждународное Ћбщественное Њнение будет недовольно, - сказали
Џерес и Ѓейлин.
     - Ќо ведь это самое мнение в горшок не положишь. € на хлеб не намажешь.
Ђ  вот мед...  Ћсобенно, если это  правильный мед, который делают правильные
пчелы...
     -  Ќо ведь они никогда не  научатсЯ искать свой мед, если  мы все времЯ
будем отдавать им наш, - сказал ЏЯтачок.
     -  Љакой же  ты  глупый, ЏЯтачок,  ведь если  им  не  давать  мед,  это
подвергнет опасности  Њирный Џроцесс,  - сказали  Џерес и Ѓейлин,  продолжаЯ
ставить горшки в кучу с надписью "Ќашим замечательным Ђрабским „рузьЯм".
     -  €нтересно,  а  Ђрабы  любЯт  ЏоросЯт? -  холодеЯ  от  ужаса, спросил
ЏЯтачок, втайне надеЯсь на ответ "Ђрабы любЯт все, кроме ЏоросЯт".
     - ‹юбЯт, -  сказал ’игра, - они все  любЯт, особенно когда им дают  это
совершенно бесплатно и ничего взамен не требуют.
     - ‡начит  мы даем им  мед, который у  нас есть, ради Њирного  Џроцесса,
которого нет?
     -  ‚начале  надо  отдать  им  все-все-все, тогда он  поЯвитсЯ, - сказал
Џерес, -  ведь они все равно  все у нас отберут. ’ак лучше мы отдадим им все
сами. ђади Ћбщественного ЊнениЯ.
     - ‡наете что, отдавайте обратно мой мед - решительно сказал Џух.
     -  €  нашу капусту,  - сказал внезапно поЯвившийсЯ Љролик, - и  капусту
всех моих ђодных и ‡накомых.
     - € мое сено - сказал €а.
     - € мои орехи, - сказала ‘ова.
     - € молоко длЯ крошки ђу, - сказала Љенга
     Ќад головой ЏЯтачка просвистела автоматнаЯ очередь.
     - Ћй-ой-ой, -  запищал  ЏЯтачок, - по-моему,  этот Џроцесс не  такой уж
Њирный, как кое-кому кажетсЯ.
     - ’ы  ничего не понимаешь в Њирных Џроцессах, - заЯвили Џерес и Ѓейлин,
выбираЯсь из-под  обломков после  взрыва,  -  это такой  специальный  Њирный
Џроцесс со взрывами и обстрелами.
     Ќо друзьЯ больше не хотели слушать. Ћни отобрали назад все свои ‚кусные
‚ещи  и  разошлись  по  домам. Ђ  Џерес  и Ѓейлин, делаЯ вид, что ничего  не
замечают, продолжали увлеченно делить пустые горшки под звуки приближающихсЯ
взрывов и автоматных очередей.


        ‚‘’ђ…—Ђ ‚ ЂќђЋЏЋђ’“

     <i>‚  аэропорту  Ѓен   ѓурион  приземлилсЯ  самолет  из  Ћдессы  с  новыми
репатриантами. Ќа борт самолета входЯт представитель ‘охнута и переводчик.</i>

     ‘ о х н у т ч и к: ѓде здесь ђабинович?
     ђ а б и н о в и ч: Љак это где? Ћн еще спрашивает.
     ‘ о х н  у т ч и к: “важаемый господин ђабинович!  Ћт имени государства
€зраиль  мы  приветствуем  вас в качестве миллионного репатрианта. ‚ас  ждут
фотокорреспонденты.   Џросим  вас  пожаловать   на  торжественный  прием   к
президенту страны.
     <i>(ђабинович и его жена ‘ара лезут под кресло. )</i>
     ‘  а  р а: џ же говорила, что это добром не кончитсЯ. €зЯ таки стукнул.
„оигрались. џ же предупреждала.
     ‘  о х н у  т ч  и к: Џри всей вашей скромности, господин ђабинович, мы
просим вас принЯть участие в торжествах по поводу вашего прибытиЯ.
     <i>(€з-под кресла  высовываетсЯ рука  со  сжатым  кулаком,  а ребро ладони
другой руки прижато к внутреннему сгибу локтЯ).</i>
     Џ е р е в о д ч и к: ќто жест приветствиЯ у русских евреев.
     ђ а  б  и н о в и ч: •итрый ход они придумали, ничего не скажешь.  Ќо Я
так просто не дамсЯ. Џусть танки вызывают.
     ‘ о х н у т  ч и к: ѓосподин ђабинович, от имени государства €зраиль мы
настоЯтельно просим вас принЯть участие в торжественной церемонии.
     Џ е р е в о д ч и к: ‚ылезай, козел!
     ђ а б  и н о в и  ч: ‘ам козел.  Њы же тоже  евреи - нас  так просто не
возьмете. Ѓудем оборонЯтьсЯ до последнего.
     ‘ а р а: ќто все твой  €зЯ. ‚от и  влипли.  "‚ернетесь, мол,  в Ћдессу,
поменЯете  фамилию, приедете еще раз и получите снова  все  льготы и корзину
абсорбции". ђешетку мы будем иметь, а не корзину.
     ‘  в о д н ы  й  х о р п а с с а  ж  и р о  в: ђабинович, вылезайте! ‚ы
задерживаете нам всю абсорбцию!
     ђ а б и  н о в  и ч: ‘ара, а  все ты  виновата! Џосле твоих скандалов в
министерстве абсорбции нам только наших фотографий в газетах не хватало.
     ‘ а р а:  ќто скандал?  Џосмотришь, что Я  им  устрою  во второй заход.
€нтересно, мужа и жену в одну камеру посадЯт?
     ђ а б и н о в и ч: Ћй, этого мне только не хватало! џ надеюсь хоть пару
лет от тебЯ отдохнуть. ђади этого, может, и вылезти не жалко.
     ‘ о х н у т ч и к: ‚ас ждут подарки.
     ђ а б и н о в и ч: Ќесите сюда. Џоложите под кресло.
     ‘ о х н у т ч и к: ‘юда не влезет.
     ‘ а  р а  <i>(высовываЯсь)</i>:  Ћй,  а что  же  там такое? Ќеужели  роЯль длЯ
”имочки?
     ђ  а б  и н  о  в и ч:  „ура, всуньсЯ обратно. Ћни же просто  хотЯт нас
выманить. ’ак мы, между прочим, тоже евреи.
     ‘ а  р  а:  Ќет, а мне  интересно - какого  цвета  роЯль. Ђ правда, что
увеличили пособиЯ на съем квартиры?
     ђ а б и н о в и ч: Ћно тебе не понадобитсЯ - ты будешь пару лет жить на
государственном обеспечении. <i>(Љричит.)</i> џ требую главного.
     ‘ о х н у т ч и к: ѓосподин премьер-министр сейчас подъедет.
     ђ а  б  и н о  в и ч:  „а на кой он мне сдалсЯ.  џ  требую председателЯ
самолета.
     Љ о м а  н д  и рэ к и п а ж а:  Љомандир экипажа летчик первого класса
…ременко слушает:
     ђ а б и н о в и ч: …ременко, Я ђабинович.
     Љ о м а н д и р: ’ак мы уже догадались.
     ђ а б и  н о в  и ч:  џ - террорист. џ  требую угнать самолет обратно в
Ћдессу.
     Љ о м а н д и р: ’ак ну?
     ђ а б и н о в и ч: —то ну?
     Љ о м а н д и р: џ еще не слышал вашу цену.
     ђ а б и н о в и ч: џ думал, что самолеты угонЯют бесплатно.
     Љ о м а н д и р: Ѓесплатно вы можете пойти знаете куда?
     ђ а б и н о в и ч: ‘пасибо, нам уже говорили.
     Љ  о  м а  н  д  и р:  ’ак  у  менЯ  такое  впечатление, что вы там еще
побываете.
     ђ а б и н о в и ч: ’ак мы летим назад или где?
     Љ о м а н д и р: ’ак вы платите или куда?
     ‘ о х  н  у т ч  и к: ђабинович, от имени  всего еврейского  народа  мы
таки-да просим вас прибыть на торжественную церемонию.
     Џ е р е в о д ч и к: ђабинович, имейте совесть - водка греетсЯ.
     ‘ а р а: ‘начала указ об амнистии.
     ђ а б и н о в и ч: ‘лушайте, а может по хорошему договоримсЯ - Я вас не
видел, а вы менЯ. Ќазначьте кого-нибудь другого. џ отблагодарю.
     ‘ о х н у т ч и к:  ќто невозможно. “достоверение с  миллионным номером
выписано  на  вас. Љстати, а  каков  был бы размер  вашей благодарности?  <i>(“
сохнутчика  звонит пелефон).</i> Ђлло! Љак ошибка? ‘бой в компьютере? ђабинович,
вам-таки  повезло. ЋказываетсЯ,  миллионный  репатриант  прилетает  следущим
самолетом. <i>(€дет к выходу.)</i>
     ђ а б и н о в и ч: Људа? Ђ подарки?
     ‘ а  р а: €диот, надо было вылезать - они ни о чем не догадались. €з-за
тебЯ у ”имочки не будет розового  роЯлЯ. Ћни таки правы - такой идиот как ты
- один на миллион.


        ‡€‹њЃ…ђ € Ѓ…‹…ЌњЉ€‰

     - ‡ильбер, - сказал Ѓеленький, - Я сочинил палиндром.
     - Џокажи.
     - ‚от: "Џошли вы все в жопу".
     -  Љакой  же это  палиндром,  -  удивилсЯ  ‡ильбер, -  никакой  это  не
палиндром.
     - „а? Ђ ну-ка Я проверю... „а, действительно не  палиндром. Ћбидно. Ђ Я
думал, что это палиндром. Њожет, это акростих?
     - Ќикакой это не акростих.
     - „а?  „ействительно,  не акростих.  Ќу тогда  это синекдоха. ‚се равно
красиво.


        ‚ЂЌњЉЂ †“ЉЊЂЌ

     Њилый дедушка Љонстантин €зраилевич!

     Ђ  кланЯетсЯ вам  ваш внук  ‚анька †укман. †ить нонеча в  €зраиле  нету
никаких моих сил.  „авеча снова нашу квартиру  арабы  клЯтые обстреливали, а
начальство-то наше не мычит и не телитсЯ.
     Ђ пулЯ супостата  проклЯтого  прЯмиком  в процессор  угодила,  таперича
винчестер  новый ставить, а  они ноне кусаютсЯ, особо как  доллар  проклЯтый
вверх пополз. Њогло  быть  и хуже - хорошо,  хоть SVGA цел осталсЯ. ‘пасибо,
хоть ѓосподь менЯ надоумил все на дискетах сохранЯть.
     Ђ  баре-то наши  лишь ультиматумы строчат Ђрафату проклЯтому,  чтоб его
черти на  том свете  в  котле  варили,  да он  на  те  ультиматумы кладет  с
прибором. Ќаглеют наши друзьЯ с  каждым днем  и нету  на них никакой управы,
народ гутарит - надо был вломить им как следовает, так баре-то наши скандалу
опасаютсЯ. ЃогатеЯм-то  что?  Ћни если что,  не  приведи ѓосподь,  в Ђмерике
пристроЯтсЯ  да деньжата свои  переведут. ’олько  вот  кто нашим генералам в
Ђмерике их генеральский пенсион платить-то будет?  Ђ простому-то народу куды
деватьсЯ? Ђ по мне - так лучше уж скандал, нежели жить-то так в страхе. Ќаши
договоры кажный день с ими договаривают, да чихали они на те договоры. Љакие
уж договоры со зверЯми-то дикими? ‚ синагогах гутарЯт - послал, мол, ѓосподь
на нас нечистую силу за грехи-то наши.
     „авеча  послал  менЯ  хозЯин  на  базар,  так  почитай,  чуть  менЯ  не
разорвало.  ѓосподь уберег. ‚ышел бы  на пару минут раньше, так, почитай, не
было  бы уж  вашего внучка-то. Њилый дедушко Љонстантин €зраилевич! ‘кажи-ка
ты нашему  главному барину, пущай приструнит Ђрафата,  супостата проклЯтого.
Ќаши-то  инде уж поговаривают  - бежать  отсюда надоть,  куды  глаза глЯдЯт,
ежели начальство наше с супостатом проклЯтым справитьсЯ не может. Ђ кто уж и
съехал, да и  многие о том  подумывают, ежели  дале  так  пойдет.  Ђ наши-то
наверху  все  про мирный  процесс твердЯт, а процесса того уж  давно и  след
простыл. € что обидно - жить то можно было бы, кабы не  нехристи арабские. ‚
лавках-то наших, слава ѓосподу, и капустка квашенаЯ, и огурчики малосольные,
да водочка разных сортов, и всЯко такое, о чем мы в ђоссии только  в книжках
про барску жизнь  читали,  да и цены смешные,  только  никакаЯ еда в  рот не
идет, коль каждый день слышишь о безвинно убиенных. „а добро бы хоть солдат,
и тех, что говорить, жалко без меры, а то простой народ, почитай, чуть ли не
кажинный день почем зрЯ пропадает. Ќарод гутарит - скинуть надо бы барина-то
нашего, коль  справитьсЯ  не может с нечистой силой. Ђ то  он все гутарит  -
коли надо, дак мы их приструним. „а уж ох как надо бы! —его уж боле ждать? Ђ
они все ждут чего-то, а чего - поди и сами не знают.
     Њожет  ѓосподь  приведет  кого,  кто   на  ‘и  ќн  ќн   чертово  помене
оглЯдыватьсЯ-то  будет.  Ђ может и  надоумит  ‚семогущий начальство-то  наше
вломить иродам как  следовает,  чтоб  притихли.  Ћни  ведь,  бесы, как шавки
мелкие: ты от нее - она на тебЯ, а стоит шикнуть на нее как  следовает и она
убегает. Њилый  дедушка!  Љак все у  нас было бы хорошо, кабы  не  было  так
плохо!
     Ћстаюсь твой  внук  ‚анька †укман. ‚она снова поблизу  бабахнуло,  ажно
стекла задрожали. Џойду поглЯжу.
     ‚анька  запечатал  письмо и написал адрес:  "Ќа —икаго  дедушке". Џотом
подумал и приписал: "Љонстантину €зраилевичу".


     <i>...?????-??  ??????  "?????"  ????????  ???????  ?????????  ??  ???????
?????????. ? ???????. ?????? ???? ????? ???? ? ?? ???.
     ????<b>?????????????????????</b>

     Љак только  Я сошел  с  трапа самолета  в аэропорту Ѓен-ѓурион, ко  мне
хлынула  толпа возбужденных  людей.  ‚се  они  орали, размахивали  руками  и
пытались стащить менЯ с трапа за брюки.
     - —его они хотЯт от менЯ?
     - Ћни хотЯт, чтобы вы жили у них, - успокоил менЯ чиновник министерства
абсорбции.
     -  Ќе могу  же  Я жить  у  всех. Љроме того, Я еще не знаю цен  на съем
жильЯ.
     - Ќу что вы -  платить за квартиру? - отозвалсЯ сотрудник министерства.
-  Љак вам такое могло в голову прийти? Њы столько  лет  вас ждали.  ‚едь мы
единый  народ  - кто  посмеет взЯть деньги  у  репатриантов,  приехавших без
ничего?
     - “ менЯ вилла в ѓерцлии пустует, - заорал  кто-то, пытаЯсь перекричать
толпу. - ‚сего тысЯча долларов в месЯц.
     - Ђ говорили - бесплатно...
     - „а вы не  понЯли, это  Я вам буду  приплачивать  тысЯчу  в месЯц. ‚се
наперебой расхватывают новоприбывших  и единственный  выход -  это заплатить
тем, кто согласитсЯ.
     * * *
     - ѓоспода,  на  сегоднЯ  прием  подарков  закончен, -  сказал Я,  выйдЯ
глубокой ночью на веранду своей виллы... - „айте отдохнуть, в конце концов!
     Ћчередь неодобрительно загудела:
     - Њы старались, везли все это вам...
     -  €мейте совесть,  господа, желающих  помогать олимам много, а Я один.
„аже  сионизм  должен  иметь  разумные   пределы.  Ќу  ладно,  -  пожалел  Я
собравшихсЯ, - оставлЯйте все, утром разберемсЯ.
     -  Ђ  деньгами  можно  помочь? - закричал кто-то преисполненным надежды
голосом.
     - Ќу, если вы так настаиваете...
     ’олпа с криком набросилась  на менЯ и все стали совать  в мои карманы и
за пазуху пачки долларов.
     "„о чего ж невоспитанный народ", - подумал Я.
     €зраильтЯне разбрелись, оставив у моей  виллы кучу мебели, телевизоров,
компьютеров, видеомагнитофонов  -  все  в  фабричной  упаковке.  Ћтдохнуть в
первую свою ночь в €зраиле мне не дали.
     Ќа рассвете затрезвонил телефон:
     - ќто из министерства абсорбции. ЉакаЯ у вас специальность  и где бы вы
хотели работать?
     - џ вообще-то был юмористом... џ конечно,  понимаю,  что  здесь это  не
профессиЯ...
     ’ут же раздалсЯ следующий звонок:
     - Ђлло,  это  из  "Њаарив". Њы слышали,  что  вы пишете  на иврите.  Њы
предлагаем 600 долларов за каждый рассказ.
     Ћтветить Я не успел - в дверь забарабанили:
     -  џ  из  "…диот Ђхронот". ‚се, что  вы  напишете,  мы покупаем -  1000
долларов страница.
     ‚ саду виллы приземлилсЯ парашютист и заорал мне:
     - џ „уду ’опаз. ‘колько вы хотите, чтобы написать длЯ менЯ монолог?
     Ќо тут раздалсЯ  еще один  звонок.  ќто был будильник.  Ќадо вставать и
идти на никайон. Џрошлый каблан менЯ уволил,  не заплатив. Љвартирный хозЯин
поднЯл  цену.  ѓосподи, где же достать денег, чтобы заплатить  за квартиру?!
‡аголовки газет  кричали:  "ђусские захватили все бордели страны и планируют
захват также и Љнессета".
     ЌачиналсЯ 2345-й день моей удачной абсорбции.


     <b>???????????????????</b>

     Ќе лъпо ли бЯшетъ, братiе, не растекашесЯ мысiю<sup>[*]</sup> по древу,
почати мне песнь о красной дъвице iудейской?
     ‚от уже 10 лет Я не перестаю удивлЯтьсЯ этим  дiвнымъ созданиЯмъ, этому
чуду природы, подобному „иву, который кычетъ верьху древа.
     €зраильскаЯ девушка... ‚первые грубые клавиши моего компьютера касаютсЯ
столь деликатного предмета... Ќе  надо летати шизымъ орломъ подъ облаци, или
рыскати въ лъсу сiрымъ волкомъ, достаточно просто пройтись по любому  нашему
городу.
     Ќужен  поистине въщiй  ЃоЯнъ,  дабы  воспеть это удивительное  создание
природы и сионизма. Ќачать ли с автомата, элегантно болтающегосЯ на  круглой
попе,  затЯнутой в хаки, сквозь которое элегантно проступает линиЯ трусиков,
или с  выглЯдывающей из-под  футболки бретельки  от  лифчика  - обЯзательной
детали  туалета  местных  прелестниц?  Џочему-то  кольца  в  носиках (как  и
браслеты на ножках)  носЯт  девушки Явно европейской внешности, по-видимому,
полагаЯ, что это приближает их к восточному колориту.
     ђасизма  у   нас,  слава  Ѓогу,  пока  нет,  и  потому  сердце  и  глаз
израильтЯнина  радуютсЯ и  эфиопским  ланЯм цвета  гранулированного  кофе, и
нежно-сливочным йеменкам (и хотЯ  даже на  глаз видно, какаЯ у них гладкаЯ и
нежнаЯ  кожа,  но  так  хочетсЯ  потрогать),  и  мраморно-белым  рыжеволосым
ашкеназочкам.
     Ѓратiе и  дружино!  Љоею из  сиiхъ  дъвицъ красныхъ  мне,  рабу  божью,
полонену быти?
     Џочти круглый  год у нас ходЯт в сандалиЯх, и  поэтому ножкам уделЯетсЯ
особое внимание.  Ќа  пальчик  ноги  надеваетсЯ колечко,  ноготки красЯтсЯ в
самые  экзотические  цвета. “ж  не  знаю,  какие  мысли  приходили в  голову
Ќабокову   по  времЯ   писаниЯ  "‹олиты",   но  то,  что,  прости   ѓосподи,
тринадцатилетние местные принцессы  вполне готовы длЯ  всех  радостей любви,
видно по их походке и грации. Ќе зрЯ у нас, евреев, девушек выдавали замуж в
двенадцать лет.
     ѓлаза...  нет,  тут  мой  компьютер  бессилен... ѓлаза  большей  частию
большие и карие, бывают зеленоватые.
     ‚олосы у большинства израильтЯнок черные как смоль и у выходок из стран
‚остока,  особенно у йеменок, завиваютсЯ в  мелкие кудрЯшки. ‚ообще  йеменка
("тейманиЯ" - слово-то какое, напоминает пенку с  топленого молока) у нас  -
синоним восточной красавицы.  ‰еменские  девушки обладают упругой  восточной
походкой - ведь сотни поколений их матерей таскали тЯжести на голове, отчего
осанка  приобретаетсЯ врожденнаЯ.  (Ќет,  все  же прав был  академик  ’рофим
‹ысенко - приобретенные признаки  кое-где у нас, евреев, порой наследуютсЯ.)
‰еменка - это длинные  ноги, длиннаЯ  шеЯ, длинные  пушистые ресницы, густые
брови  вразлет,  огромные  карие  удлиненные  глаза,  посаженные   несколько
наискосок, что придает лицу колорит таинственного ‚остока... „ержите менЯ, Я
за себЯ не ручаюсь!
     ‚прочем,  надо быть  честным  -  и  среди арабских молоденьких  девушек
попадаютсЯ  прелюбопытнейшие экземплЯрчики. Ђ вот красивых арабских женщин Я
видел только по телевидению. €,  кстати, все  они -  довольно дородные дамы.
•уденьких  дикторш  арабского телевидениЯ мне  видеть  не  довелось. Ќе  зрЯ
арабский  эпитет  - "луноликаЯ", т. е.  лицо как  полнаЯ луна.  Ђ длЯ  танца
живота - древней версии стриптиза - нужен на самом деле живот. € чем больше,
тем лучше. Ќо в наших палестинах арабские женщины какие-то серенькие - белый
платок, застегнутый под подбородком,  платье до пЯт, у всех  одного гладкого
покроЯ - без всЯких  украшений,  никакой косметики,  гладкаЯ прическа, глаза
опущены,  и волнениЯ в  них  никакого.  Џри таких  женах понЯтно, что  арабы
заводЯтсЯ от танца живота значительно больше, чем мы от любой порнухи.
     Ќу, а теперь вернемсЯ все же к соплеменницам. Ќожки их  ни с чем другим
не  сравнимы,  как  только  с  ювелирными индийскими изделиЯми  -  серебро с
рубинами, какие в Њоскве в "ѓанге" продавались.  ‘топы молодых наших девушек
большей  частию -  пухленькие, как у младенца,  что лишь подчеркивают тонкие
ремешки босоножек. Џальчик большой -  четкой, аккуратной пЯтиугольной формы,
да  и остальные  ничем не  уступают -  розовенькие, кругленькие,  с идеально
обрезанными  ноготками. ѓосподи, да  на  этом не  ходить,  а в музее природы
выставлЯть,  чтоб люди видели - до чего совершенен промысел Ѓожий. ‚ детстве
Я мечтал  прочесть все книги, приехав  в €зраиль -  перепробовать всю  еду в
супере и на базаре, а мой товарищ до сих пор не оставлЯет идеи полюбить всех
женщин...
     ‚от она плывет  в  толпе,  облизываЯ Язычком разноцветную сосульку (как
еще ортодоксы не додумались запретить продавать им  мороженое?), ни на  кого
вроде  бы и вниманиЯ не обращает, щебечет по пелефону, разглЯдываЯ витрины и
себЯ в них, никого не боитсЯ - кто ее обидит?
     ‚от она - наглЯднейший и убедительнейший результат деЯтельности ѓерцлЯ,
и нет в ней и тени собачьего  выражениЯ в глазах, по которому мы безошибочно
определЯли евреев на прошлой родине.


     <b>????????????????</b>

     ѓлавное в нарЯде женщины-израильтЯнки -  отсутствие  платьЯ.  …го могут
заменЯть жеваные шорты, брюки, бермуды, у религиозных женщин - мЯтаЯ юбка до
пЯт,  и все это в сочетании с не менее мЯтой рубахой или трикотажной майкой.
“тюг длЯ большинства израильтЯнок - столь же архаичное  понЯтие, как самовар
или граммофон с трубой. …сли идет по улице женщина  в аккуратно  отглаженном
платье и тщательно причесаннаЯ - это, скорей всего, "русскаЯ".
     Љостюм израильского  школьника  состоит  из  пестрых  ситцевых  штанов,
свитера на  три размера  больше, чем нужно,  и обЯзательно в любую погоду  -
массивные кроссовочные ботинки, причем шнурки завЯзывать не модно. Ћтсюда  -
типичнаЯ длЯ наших школьников шаркающаЯ походка.
     Љостюм  лучшей, то есть  восточной, половины мужского населениЯ  страны
представлЯет собой пелефон,  цветные трусы на семь сантиметров  ниже  талии,
линЯлую  футболку,  волосатую  грудь  и  массивную  золотую  цепь.  Љомплект
дополнЯет  пита  с  фалафелем,   хумус  из   которой  элегантно  стекает  на
подбородок.
     Џо-прежнему  среди немалой  части  населениЯ  в  моде  черные рединготы
(лапсердаки) с  торчащими  из-под  поЯса  кисточками  (арбаа  канафот).  „лЯ
дополнениЯ  ансамблЯ на  черную кипу  нахлобучиваетсЯ чернаЯ шлЯпа. Ћсобенно
удобен такой костюм в хамсин.
     Њода эта с  каждым годом становитсЯ все более популЯрной. ђекомендуетсЯ
держатьсЯ  подальше   от  обладателЯ  подобного   костюма   из-за   опасениЯ
обонЯтельного шока.  ‚ моде  также шелковый черный  халат,  меховаЯ  круглаЯ
шапка (и в жару тоже), белые чулочки до колен. (Ќу не верю, Я что мудрейшему
ѓосподу это нужно!)
     …сли спросить  у такого  модника что-нибудь,  он  не ответит  -  только
смерит вас, презренного безбожника, презрительным взглЯдом. Ћ чем ему с вами
разговаривать? Ђ если вы будете идти в компании, где есть мужчины и женщины,
он  глаза рукой прикроет, чтоб не видеть  этого  разврата. ‚едь  у  них  все
лекции и концерты проводЯтсЯ отдельно длЯ мужчин и длЯ женщин.
     Џо субботам, когда они гулЯют всей семьей, они никогда не разговаривают
с  женой и  детьми. „ети из  религиозных  семей частенько с гнилыми  зубами,
сопливые, грЯзные, и нередко голодные - не рекомендуетсЯ при них  что-нибудь
жевать:  они в рот смотрЯт. Њногие из них действительно не говорЯт на иврите
- в семье говорЯт лишь на  идиш, а на свЯщенном Языке лишь молЯтсЯ. “ многих
детей из ортодоксальных семей заметны  черты психического вырождениЯ, что не
удивительно,  так  как  хасиды в течение  нескольких поколений создают семьи
лишь в  пределах своих  общин, то есть женЯтсЯ на  близких родственницах. Џо
еврейским законам можно женитьсЯ на двоюродной сестре. ‹ишь бы не на гойке.
     ’акова в общих чертах мода современного €зраилЯ.


     <b>???????????????????</b>

     ‚ стране, в  которой при всем желании невозможно не  то,  что умереть с
голоду,  но и  просто проголодатьсЯ, нищенство -  это всего лишь  профессиЯ,
которую человек выбирает сам. Ќе каждый может быть профессиональным нищим  -
длЯ этого нужны особые таланты. ѓлавное в работе нищего - это создаваемый им
художественный образ. ‡десь каждый - сам себе актер, режиссер  и художник по
костюмам.
     Њного  лет  стоЯл  на старой  автостанции ЋвадьЯ. Ћн  работал в  черной
религиозной униформе и был удивительно похож на ‹ьва ’олстого. Ћн вел себЯ с
огромным достоинством, и каждому  было Ясно, что собирает он не длЯ себЯ,  а
длЯ какой-нибудь благотворительной организации.
     Ќехама работает на  новой автостанции. Ћна сидит на одеЯле и вокруг нее
разложены брошюры  с изображениЯми  цадиков.  Ћна их не продает - это  всего
лишь антураж длЯ работы.
     ‘ейчас  поЯвилось новое поколение работников,  использующий агрессивный
маркетинг. Ћдин такой - маленький и плюгавый продает на улице џффо квитанции
о пожертвованиЯх. Љаждый  может заказать себе  такие квитанции в типографии,
но не каждый осмелитсЯ продавать их на улице.
     …ще один представитель агрессивного маркетинга работает на автовокзале.
Ћн хромает вдоль очереди на автобус, потрЯхиваЯ своей  баночкой и заглЯдываЯ
в глаза каждому. Ћднажды Я чуть не дал этому гипнотизеру 10 агорот.
     ‰оханан  на рынке Њахане ‰егуда работает в  образе  слепого.  Ћдет он в
длинную светлую арабскую рубаху, котораЯ поражает своей свежестью. „лЯ этого
их нужно менЯть  каждые несколько часов. Ћднажды  Я встретил его в Ѓеэр-еве
за рулем  автомобилЯ...  Ћчевидно,  он ездит в  €ерусалим на работу,  и  это
окупаетсЯ.
     џ несколько раз стоЯл неподалеку  от  нищих и подсчитывал их заработки.
•ороший профессионал зарабатывает в час 30-40 шекелей. Њало кто кидает по 10
агорот,  есть такие,  что  дают  по  5  и по  10  шекелей.  ‘реди  дающих  -
большинство религиозные.
     Ђрабки  в ‘таром городе просЯт под  детей. “питанные двух- и пЯтилетние
дети нагло тЯнут  туристов за  полу, показываЯ  при этом на свой рот,  Якобы
голодные. Ћдна