        Љлавдий Џтолемей. —етверокнижие


     Њатематический  трактат  из  четырех частей или "—етверокнижие" ЉлавдиЯ ЏтолемеЯ

        ЉЌ€ѓЂ I

     1.  ‚ведение €з  всех способов предсказаниЯ  с помощью  астрономии  два
ЯвлЯютсЯ наиболее важными и  надежными.  Ћдин из них, стоЯщий первым как  по
порЯдку,  так  и по  эффективности,  дает нам  возможность  оценить  аспекты
‘олнца,  ‹уны и звезд относительно друг друга и ‡емли; второй позволЯет нам,
следуЯ собственным изначальным  свойствам этих аспектов,  изучить изменениЯ,
вызываемые  ими в  том,  что  они  охватывают. Џервый,  имеющий  собственную
методику и необходимый сам по себе, хотЯ он и не дает тот результат, который
достижим при его сочетании с другим способом, мы постарались представить вам
наилучшим  образом  в  специальном  трактате.  Ђ  теперь  приведем  описание
второго,   менее   самостоЯтельного   метода,    используЯ   соответствующие
философские  понЯтиЯ длЯ  того,  чтобы человек, стремЯщийсЯ познать  истину,
никогда  не  стал  бы проводить  параллель  между  эмпирикой  этого метода и
надежностью  первой,   неизменной   области   знаниЯ,  относЯ  на  ее   счет
неопределенность и непредсказуемость материальных свойств,  обнаруживаемых в
частных ЯвлениЯх и, в  то же времЯ,  не стал бы воздерживатьсЯ от проведениЯ
такого   исследованиЯ,  которое   находитсЯ  в  пределах  возможного,  когда
совершенно  очевидно,  что  большинство  событий  общего характера  восходЯт
своими причинами к небесам. Ћднако поскольку все, что  достигаетсЯ с трудом,
всегда  с легкостью подвергаетсЯ критике  большинства людей, а в случае двух
вышеупомЯнутых  дисциплин  обвинениЯ  против первой могут выдвигатьсЯ только
слепым, тогда как  втораЯ  имеет достаточно много подозрительных моментов  -
трудность  восприЯтиЯ  отдельных мест  заставлЯет  многих  думать  о  полной
невозможности ее  постижениЯ,  а  неспособность отказа от хорошо  известного
порождает представление о бесполезности объекта ее изучениЯ -  мы попытаемсЯ
кратко  рассмотреть  степень  как  возможности,  так  и   пользы   подобного
предсказаниЯ до того, как предложить более подробное рассмотрение материала.
€так, перейдем к возможности.


     2. Ћ том, как  и насколько достижимо  знание астрономическими  методами
‚сего лишь несколько соображений понадобитсЯ длЯ доказательства каждому того
факта,  что  некаЯ сила,  исходЯщаЯ  из вечной эфирной субстанции, проникает
повсюду и рассеиваетсЯ  в пространстве, окружающем ‡емлю, котораЯ  тем самым
подвергаетсЯ изменениЯм, поскольку такие первичные элементы,  как  воздух  и
огонь,  подвержены  влиЯнию  движениЯ  эфира и,  в  свою  очередь,  вызывают
изменениЯ во всем остальном: в земле и в воде, и в растениЯх, и в  животных.
’ак ‘олнце вместе  с окружением всегда оказывает определенное воздействие на
все находЯщеесЯ на  ‡емле;  это происходит не  только посредством изменений,
которые присущи временам года  и проЯвлЯютсЯ как поЯвление  нового поколениЯ
животных, роста растений, паводков и изменениЯ организмов, но  и посредством
ежедневного  обращениЯ,  ведущего к чередованию жары,  влажности, сухости  и
холода,   оно   строго   упорЯдочено  и   соответствует   положению  светила
относительно  зенита. ’акже  и  ‹уна,  как  наиболее  приближенное  к  ‡емле
небесное  тело,  в  изобилии  дарует  свой  свет  земным  предметам,  причем
большинство из них как одушевленных, так и неодушевленных, испытывает  к ней
расположение и изменЯетсЯ вместе с ней; реки ускорЯют или замедлЯют свой бег
под воздействием ее лучей, приливы и отливы морей начинаютсЯ с ее восходом и
заходом,  а  растениЯ или  животные  полностью или  частично  расцветают или
увЯдают вместе с ней. Ѓолее того,  перемещениЯ неподвижных звезд и планет по
небу  часто  означают жаркое,  ветреное или  снежное состоЯние воздуха,  что
оказывает  соответствующее воздействие на  земные ЯвлениЯ.  ‡атем  также  их
аспекты  относительно   друг  друга|2<=  путем  слиЯниЯ   или  смешениЯ   их
воздействий приносЯт немало  сложных перемен. •отЯ сила ‘олнца преобладает в
общем управлении  качеством,  другие  небесные  тела  оказывают  помощь  или
противостоЯт  ему  в  частных деталЯх;  ‹уна  делает  это  более очевидно  и
постоЯнно, например, когда она повал, полнаЯ или в четверти, а звезды  через
более  продолжительные промежутки и менее  Явно,  то есть при их поЯвлениЯх,
скрытиЯх  и сближениЯх. …сли рассматривать проблемы подобным образом, то все
согласЯтсЯ с  вытекающим  отсюда следствием, по которому не только предметы,
уже Явленные, должны подвергатьсЯ воздействию в процессе  движениЯ этих тел,
но  и  подобным  же  образом ростки семЯн  и завЯзь  должны формироватьсЯ  и
приобретать  качество,  соответствующее   небесам  в  тот   период  времени.
Ќекоторые  наиболее  наблюдательные  земледельцы   и  пастухи  действительно
высказывают предположение относительно будущего качества на основании оценки
ветров, преобладающих в момент оплодотворениЯ  или сева  семЯн; в целом,  мы
видим, что наиболее значимые последствиЯ, соответствующие наиболее очевидным
конфигурациЯм ‘олнца, ‹уны и звезд, обычно известны заранее и даже тем,  кто
интересуетсЯ проблемой,  используЯ не какие-то  научные  методы,  а  простое
наблюдение. ’о, что ЯвлЯетсЯ следствием действиЯ  более мощных  сил  и более
простых  природных  законов,  например,  ежегодной  смены  времен  года  или
направлений  ветров, воспринимаетсЯ  очень  невежественными людьми  и, более
того, даже бессловесными тварЯми, поскольку ответственность  за эти  ЯвлениЯ
обычно  возлагаетсЯ на ‘олнце.  ’ем не менее, ЯвлениЯ несколько иного, менее
общего  характера,   также  часто  учитываютсЯ   людьми,  которые   в   силу
необходимости вынуждены  проводить  наблюдениЯ; так, например, мореплаватели
знают  особые  признаки  надвигающихсЯ  штормов и ветров  и судЯт  о них  на
основании  отношениЯ  между аспектами  ‹уны, фиксированных  звезд и  ‘олнца.
‚виду недостатка образованности они  не могут точно определить времЯ и место
этих Явлений или периодичность движениЯ планет, которые  вносЯт значительный
вклад  в  происходЯщее и,  как следствие  этого,  часто ошибаютсЯ.  …сли  же
человек настолько хорошо знает перемещениЯ всех звезд, ‘олнца и ‹уны, что от
его  вниманиЯ не  ускользнет ни место, ни  времЯ каждой  из их конфигураций,
если  он  постиг  их природу  в целом в процессе длительного изучениЯ,  хотЯ
способен различать не глубинные,  а только наблюдаемые  качества, такие как,
жар, исходЯщий от ‘олнца, или влажность от ‹уны и так далее; если он в силах
определить на основании всех этих данных как научным путем, так и с  помощью
логических  умозаключений,  отличительный   признак   качества,  ЯвлЯющегосЯ
результатом сочетаниЯ  всех факторов, то что может  помешать этому человеку,
исходЯ из взаимосвЯзей Явлений, охарактеризовать в каждом  конкретном случае
состоЯние  воздуха и предсказать, например,  что он будет  теплее  или более
влажным?  Џочему бы  ему также  не  постичь  основное  качество темперамента
какого-то  человека на  основании окружениЯ в момент его рождениЯ, то  есть,
что он,  например,  имеет такое-то и  такое-то  тело  и  такие-то,  такие-то
душевные  свойства, а также  не предсказать некоторые событиЯ, используЯ тот
факт, что такое-то и такое-то  окружение соответствует такому-то и такому-то
темпераменту и процветанию, тогда как другое не ЯвлЯетсЯ сталь же подходЯщим
и предрасполагает  к травме?  ‚озможность подобных знаний  может быть вполне
доказана  на  основании  этих  и  других  подобных  аргументов.  Џоследующие
соображениЯ, возможно, приведут нас к выводу, что критика науки, построеннаЯ
на   обвинении   в  невозможности   этих  знаний,   ЯвлЯетсЯ   чрезмерной  и
незаслуженной. ‚о-первых,  ошибки  тех,  кто  не  имеет  достаточно  хорошей
подготовки в ее практическом применении, а их число, как можно предположить,
среди лиц,  занимающихсЯ этим  важным и  многосторонним  искусством, велико,
породили веру в  то, что даже  точные предсказаниЯ зависЯт от  случаЯ, а это
неправильно.  „ело не в  несостоЯтельности  науки, а в бессилии тех,  кто ее
практикует. ‚о-вторых, многие, ради  корысти, претендуют на доверие совсем к
другому  искусству   под  именем  астрологии   и  обманывают  простолюдинов,
утверждаЯ, что могут предсказать многие  ЯвлениЯ и даже те, о которых просто
невозможно знать  заранее,  тогда как более думающим людЯм они предоставлЯют
случай  высказывать неблагоприЯтное суждение  и о  тех  предметах, которые в
действительности  ЯвлЯютсЯ предсказуемыми. Ѓезусловно,  это незаслуженно; то
же самое  происходит  и с философией - не следует  упразднЯть ее лишь на том
основании, что на звание философа претендуют несколько Явных мошенников. ’ем
не  менее,  Ясно,  что  даже  тот,  кто   подходит  к   астрологии,  глубоко
проникнувшись  духом исследованиЯ и  сознаваЯ законность  ее  существованиЯ,
может  часто ошибатьсЯ, не в силу уже  указанных  причин, а из-за  глубинной
сущности ЯвлениЯ и своей личной слабости по сравнению  с величием  того, чем
он занимаетсЯ. ‚ целом  же,  кроме  факта, согласно  которому  любаЯ  наука,
имеющаЯ дело с качеством ее предмета, носит предположительный  характер и не
может  быть абсолютно подтвержденной, особенно если она состоит из множества
различных  элементов,  совершенно верным ЯвлЯетсЯ  и  то,  что  конфигурации
планет в древности, на основании которых мы  приписываем сходным аспектам те
же влиЯниЯ, что  и астрологи  прошлого,  могут в большей или меньшей степени
быть подобны современной картине  по прошествии длительного периода времени;
однако они не будут идентичными, поскольку возврат всех небесных тел и ‡емли
в  точно   то  же  самое  положение,  если  человек  не  одержим  тщеславным
представлением о своей способности постигать и знать непознаваемое,  либо не
происходит вообще,  либо случаетсЯ  в  период времени,  выпадающий  за рамки
жизненного опыта; именно поэтому  предсказаниЯ иногда оказываютсЯ неверными,
то  есть  причина  заключена  в несоизмеримости  примеров,  на  которых  они
основываютсЯ.  Џри исследовании  атмосферных Явлений  это будет единственной
трудностью, поскольку  здесь  принимаетсЯ в расчет  только движение небесных
тел. Ћднако при  исследовании,  касающемсЯ  человека  и  его индивидуального
темперамента в целом, можно  легко проследить, что существуют обстоЯтельства
не меньшей важности  и отнюдь не пустЯкового характера, которые, соединЯЯсь,
определЯют особые качества тех,  кто родилсЯ на свет. ђазличиЯ семени  имеют
огромное  влиЯние  на отдельные черты  рода, поскольку даже  при  одинаковом
окружении  и  небосклоне каждое семЯ стремитсЯ выразить присущую  ему форму,
например, человека,  лошади  и  так далее; места рождениЯ  вызывают  немалые
изменениЯ в том, что поЯвлЯетсЯ. ’ак  при семени, принадлежащем одному роду,
например, человеческому, и одинаковых условиЯх окружениЯ, те, кто приходит в
мир,  сильно отличаютсЯ  друг от  друга  как  в смысле тела, так  и души,  в
зависимости от страны,  где они родились. Ѓолее того,  при  полном равенстве
вышеописанных условий свой вклад в формирование особого образа  жизни вносЯт
воспитание и  привычки. „о  тех пор, пока  каждое  из этих Явлений не  будет
изучатьсЯ нарЯду с  причинами, обусловленными  окружением, хотЯ и считаетсЯ,
что  последнее  имеет  самое большое влиЯние  (окружение - одна  из  причин,
заставлЯющих эти ЯвлениЯ быть тем, что они есть, не оказываЯ, в свою очередь
на него никакого воздействиЯ), они могут стать значительной помехой длЯ тех,
кто верит,  что  в подобных случаЯх  все может  быть постигнуто на основании
движениЯ, небесных  тел, включаЯ даже то, что совсем  не входит в сферу  его
влиЯниЯ. Џоскольку дело обстоит подобным  образом,  было бы нецелесообразным
отказыватьсЯ от всех подобных предсказаний  на том основании, что они иногда
могут  оказатьсЯ  ошибочными;  мы  ведь  не  подвергаем  сомнению  искусство
составлениЯ  лоцманской  карты  из-за  содержащихсЯ в ней  ошибок;  однако в
случае  очень  больших  требований,  а также  тогда,  когда  они  свЯзаны  с
предсказаниЯми, мы должны довольствоватьсЯ тем, что возможно, и считать  это
достаточным. Ќе следует нам также слепо и субъективно требовать от искусства
всего  сразу, а надо постаратьсЯ  оценить его  красоту даже  в  тех случаЯх,
когда не удалось получить  исчерпывающий  ответ; и  точно  также, как мы  не
обвинЯем врачей в том, что они принимают во внимание как саму болезнь, так и
особенности  осматриваемого  пациента,  мы  не  должны  протестовать  против
использованиЯ  астрологами в  качестве основы длЯ выводов таких особенностей
как   национальность,   страна,   воспитание   и  прочих   уже  существующих
второстепенных черт.


     3.  Ћ  том,  насколько  предсказание полезно ‚ несколько  упрощенной  и
краткой форме мы рассмотрели, как  можно осуществить предсказание с  помощью
астрономии,  а  также показали,  что  оно  не  может  идти  дальше  событий,
происходЯщих  в  окружении  человека,  и их  последствий  длЯ  него, другими
словами,  предсказание касаетсЯ  природных свойств и энергии души и тела, их
периодических болезней, их выносливости  в течение длительного или короткого
периода времени, кроме того, всех внешних обстоЯтельств с присущей им прЯмой
и  естественной   свЯзью  с   изначальными  свойствами  натуры,  такими  как
собственность и брак, если  мы  говорим  о теле, и честь и достоинство, если
подразумеваем душу, и, наконец, оно имеет отношение к тому, что происходит с
ними времЯ от  времени. ЋставшаЯсЯ  часть нашей  работы будет заключатьсЯ  в
кратком ответе на вопрос о  пользе предсказаний,  причем  длЯ начала следует
обозначить,  как  и   с  учетом   какого   конечного   результата  мы  будем
рассматривать  значение  слова  "польза".  …сли  мы  обратимсЯ  к   душевным
качествам, то  что  может  быть более  полезным длЯ  процветаниЯ, радости  и
удовлетворениЯ в целом, нежели этот вид предсказаниЯ,  с помощью которого мы
обретаем полное  представление  о  делах  человеческих и  божьих? Ђ если  мы
направим внимание  на  качества  тела,  то  подобное знание, лучше  чем  все
другое,  даст почувствовать,  что  ЯвлЯетсЯ подходЯщим и  целесообразным длЯ
потенциальных возможностей каждого  темперамента. Ћднако, если  предсказание
не помогает в  приобретении богатства,  славы и  тому подобного, мы получаем
возможность  сказать  то  же  самое  и  о всей  философии, поскольку  она не
способна самостоЯтельно  обеспечить ни одну их этих вещей.  ’ем не  менее не
стоит  искать  в  этом  оправдание нашего  отрицаниЯ как  философии,  так  и
искусства предсказаниЯ,  и  игнорировать его немалые преимущества. Џри общем
рассмотрении станет Ясно, что те, кто  обвинЯет предвидение в бесполезности,
не обращают вниманиЯ на более важные вещи, останавливаЯсь на том только, что
предсказание  событий,  которые  и  так  случатсЯ  в  будущем, излишне;  это
утверждаетсЯ безоговорочно  и  без  должного  различениЯ.  Џрежде  всего, мы
должны учитывать, что даже в случае событий, которые обЯзательно произойдут,
их  неожиданность имеет свойство  вызывать  чрезмерную  панику или  неуемную
радость,  тогда как  предвидение,  даваЯ  возможность переживать  отдаленное
будущее как настоЯщее, успокаивает душу, заставлЯет ее свыкнутьсЯ с мыслью о
неизбежном и подготавливает ее принЯть  все, что бы ни случилось, спокойно и
ровно.  ‚о-вторых,  нам  не следует полагать, что отдельные  событиЯ  даютсЯ
человечеству как  результат  воли  небес,  как  если  бы они были изначально
предписаны  каждому человеку по некоему окончательному божественному приказу
и  должны  неотвратимо  произойти без  какой-либо возможности  вмешательства
любой  другой причины.  ‡десь скорее  верно  то, что  движение  небесных тел
всегда   происходит   в    соответствии    с   божественным   и   неизменным
предначертанием,  тогда   как  изменение  земных  вещей  подчинено   влиЯнию
природных  и  переменчивых  факторов  и,  если,  исходЯ  из  вышесказанного,
говорить   о   первопричинах,   управлЯетсЯ   случайностью  и   естественной
последовательностью   событий.  Ѓолее  того,  некоторые  вещи  происходЯт  с
человеческим родом по причине  обстоЯтельств более  общего  характера,  а не
вследствие личной, природной  предрасположенности  индивидуума.  ‚  качестве
примера можно  указать гибель  большого  числа людей при пожарах,  эпидемиЯх
чумы   или  катаклизмах,   которые  обусловлены  чудовищными  и  неизбежными
изменениЯми в окружении, ибо меньшаЯ причина всегда уступает место большей и
сильнейшей.  Ћднако  другие событиЯ  находЯтсЯ  в  соответствии  с  присущим
личности естественным  темпераментом  и  обусловлены  менее  значительным  и
случайным  антагонизмом  окружающего.  ’аким  образом,  при выделении  этого
различиЯ  становитсЯ  Ясно, что  если  любое  событие как  в целом,  так и в
частном, зависит  от  первопричины, котораЯ непреоборима и более сильна, чем
все  противостоЯщее,  то  оно  непременно свершитсЯ. Ќапротив,  если событиЯ
другого характера, то те, в которых участвуют противоборствующие силы, могут
быть легко предотвращены, при отсутствии же противодействиЯ они, безусловно,
будут развиватьсЯ согласно  предписанному изначально пути, однако  это будет
происходить  в силу  невежества, а  не  по  причине неизбежности  проЯвлениЯ
всемогущей силы. Џодобное  Явление  можно наблюдать при самых  разнообразных
событиЯх, обусловленных  естественными  причинами.  €бо, что  касаетсЯ  даже
камней,  растений,  животных, а также ран,  неудач и  болезней, то некоторые
событиЯ имеют природу неотвратимую, тогда как другие происходЯт только в том
случае,  если  им  нет   никакого  противодействиЯ.  ‘ледует  полагать,  что
прорицатели предсказывают  выпадающее на долю человека, уже учитываЯ  данный
принцип и подходЯ к  стоЯщей перед ними задаче без ложных представлений, ибо
определенные ЯвлениЯ неизбежны в силу многочисленности и мощи вызывающих  их
причин, тогда как другие,  напротив, могут быть  предотвращены. ’очно  также
врачи, способные распознавать болезни, заранее знают, какие из них фатальны,
а какие требуют  помощи. Џри  событиЯх,  которые  могут быть  изменены,  нам
следует  прислушатьсЯ к словам  астролога, когда он, например, говорит,  что
при таком-то темпераменте  и  таком-то характере  окружениЯ  увеличение  или
уменьшение  их  основополагающих  соотношений  повлечет  за  собой  такой-то
результат. Џодобным образом  нам  следует поверить  в утверждение врача, что
даннаЯ  Язва  разрастетсЯ  или  загноитсЯ,  так же  как мы  верим  рудокопу,
говорЯщему  атом,  что магнит притЯгивает железо: каждое  из  этих  Явлений,
предоставленное  самому себе в случае  непризнаниЯ  противоборствующих  сил,
будет   неизбежно  развиватьсЯ  согласно   предначертанию  природы.   Ћднако
профилактическое  лечение предотвратит  распространение или загнивание Язвы,
равно так и магнит, натертый чесноком, не будет  притЯгивать железо; причем,
эти  удерживающие средства тоже обладают естественной,  предписанной судьбой
силой сопротивлениЯ. ’очно то же  происходит и во всех других случаЯх: когда
будущие  событиЯ  неизвестны  или,  напротив,  известны,  но против  них  не
предпринимаетсЯ никаких мер, они безусловно будут  развиватьсЯ естественным,
предписанным путем. …сли же человек знает о них заблаговременно и привлекает
на  помощь  необходимые средства, предоставлЯемые  природой  и  судьбой и не
противоречащие им, то эти событиЯ либо вообще не свершатсЯ, либо повлекут за
собой менее тЯжелые  последствиЯ. Џоскольку даннаЯ сила, независимо от того,
прилагаетсЯ  лиана к ЯвлениЯм  универсальным или частным, по  сути одна и та
же, то  не  может не  вызвать удивлениЯ следующий  факт: почему все верЯт  в
эффективность предсказаниЯ  на  общем  уровне  и  его  важность  длЯ  зашиты
каких-то   личных  интересов   (большинство  людей  допускают  существование
предвидениЯ сезонных изменений,  придают важное  значение созвездиЯм и фазам
‹уны  и заранее  продумывают,  как  им обезопасить  себЯ,  изобретаЯ способы
охлаждениЯ длЯ лета  и средства утеплениЯ. длЯ зимы и  в целом подготавливаЯ
свои  организмы  к  этому путем  регулировки;  более  того,  длЯ  достижениЯ
безопасности  в  разные  времена  года и  во времЯ  плаваниЯ,  они наблюдают
расположение звезд, а при  разведении скота или севе, учитывают аспекты ‹уны
в наивысшей точке; при этом никому  не приходит  в  голову рассматривать эту
практику   как   нечто   невозможное  или  бесполезное);  и,  напротив,  при
рассмотрении  частных  дел или  проблем,  зависЯщих  от  смешениЯ  различных
свойств  (например, предсказаниЯ  большего  или  меньшего, холода или  жары,
индивидуального  темперамента)  многие   люди  не  верЯт  ни  в  возможность
предвидениЯ,  ни в  меры  предосторожности,  которые могут  быть  принЯты  в
большинстве   случаев.   €   все-таки  поскольку  очевидно,  что  в   случае
использованиЯ охлаждающих средств при зное вообще, мы будем страдать от него
значительно  меньше,  то подобные  меры,  вполне  вероЯтно,  могут оказатьсЯ
эффективными  и  в  борьбе  с  определенными  силами,  которые  приводЯт   к
образованию у данного специфического темперамента непропорционально высокого
количества тепла.  ‚виду  того,  что причина  данного  ложного представлениЯ
заключаетсЯ  в трудности индивидуального  предсказаниЯ  и незнании  вопроса,
следствием  в большинстве различных случаев будет  также  неверие. Џоскольку
чаще всего  способность к сопротивлению  не подкреплЯетсЯ предсказанием, ибо
такое  совершенное  сочетание  ЯвлЯетсЯ  редкостью,  и  поскольку  ничто  не
препЯтствует  следованию  силы  природы своим курсом,  когда  дело  касаетсЯ
исходных свойств,  то поЯвлЯетсЯ мнение, что абсолютно все  будущие  событиЯ
неотвратимы и неизбежны. Ћднако Я считаю, что так же как  предсказание, даже
если оно не  ЯвлЯетсЯ абсолютно непогрешимым, заслуживает должного вниманиЯ,
по  крайней мере,  в силу его возможностей, защитнаЯ практика, даже если она
не  обеспечивает  универсального средства  защиты от всего  и всЯ, ее важнаЯ
роль, по крайней мере в рЯде случаев, какими бы малочисленными и мелкими они
ни   казались,   должна   приветствоватьсЯ,   получать   высокую  оценку   и
рассматриватьсЯ  как полезнаЯ в самом  широком смысле. Ќесомненно признаваЯ,
что дело обстоит  именно  таким  образом, египтЯне,  обладающие  наибольшими
познаниЯми  в  данной  области,   сумели  полностью  соединить  медицину   с
предсказанием по  звездам. €м бы никогда не  удалось придумать  определенные
способы  предотвращениЯ,  устранениЯ или защиты от обусловленных  окружением
условий общего и частного характера,  если бы они допустили мысль о том, что
будущее  не может  быть отодвинуто или изменено.  Ћднако  в действительности
египтЯне ставЯт силу сопротивлениЯ с помощью надлежащих естественных средств
на  второе место после  законов судьбы и  нераздельно  свЯзывают возможности
предсказаниЯ с его полезными и благотворными  свойствами с тем, что они сами
называют астроматематическими системами  (медицинскаЯ астрологиЯ), преследуЯ
цель  изучить  с  помощью астрономии свойства  основных  температур, а также
событиЯ,   которые   случатсЯ  в  будущем  и   обусловлены  окружением,   их
специфические  причины, и,  основываЯсь  на  посылке,  что  любаЯ  помощь  в
большинстве  своем обречена на  провал,  поскольку одна  и  та  же  мера  не
подходит  ко  всем организмам  и болезнЯм, а с  другой  стороны,  с  помощью
медицины,  опираЯсь  на   знание   того,   что   ЯвлЯетсЯ   благоприЯтным  и
неблагоприЯтным в  каждом случае,  они продолжают движение по  пути, пытаЯсь
уйти  как  можно дальше, предупреждаЯ надвигающуюсЯ болезнь или  предписываЯ
надежное лечение  при  уже существующем заболевании. Џусть  все сказанное до
данного момента будет  нашим  предварительным  и кратким  обзором. „алее  мы
будем  вести  дискуссию  в  форме  "введениЯ",  начинаЯ с  характера каждого
небесного тела, проЯвлЯющегосЯ в его влиЯнии, в соответствии  с  физическими
наблюдениЯми ученых древности, и рассматриваЯ в первую очередь  силы планет.
‘олнца и ‹уны.


     4.  Ћ  силе  планет  „ейственнаЯ  сила, составлЯющаЯ  сущность  природы
‘олнца,  как известно,  заключаетсЯ  в нагревании  и, до некоторой  степени,
высушивании.  ђазмеры  светила  и  очевидность  свЯзанных  с   ним  сезонных
изменений  позволЯют воспринимать  эти  качества легче,  чем свойства других
небесных  сил,  поскольку,  чем ближе  ‘олнце  к  зениту,  тем  сильнее  оно
действует  на  нас  подобным  образом. ‘ила ‹уны  проЯвлЯетсЯ  в основном  в
увлажнении, что объЯснЯетсЯ ее  близостью к ‡емле  и действием поднимающихсЯ
оттуда влажных паров. ’аким  образом,  в большинстве  случаев ‹уна  смЯгчает
тела и вызывает  их гниение, хотЯ она частично обладает и силой  нагреваниЯ,
благодарЯ свету,  который она получает от ‘олнца. ѓлавное качество ‘атурна -
охлаждать   и  умеренно  высушивать.  ‚озможно,  это   есть  следствие   его
удаленности  от жара ‘олнца и влажных паров ‡емли.  Љак ‘атурн, так и другие
планеты обладают также воздействиЯми,  которые обнаруживаютсЯ при наблюдении
их аспектов к ‘олнцу и  ‹уне; путем увеличениЯ или  уменьшениЯ одни  из них,
по-видимому,  изменЯют условиЯ в окружении одним  образом,  другие - другим.
•арактерные свойства Њарса  - сушить и сжигать, что хорошо соотноситсЯ с его
цветом огнЯ и  объЯснЯетсЯ  близостью  ‘олнца,  поскольку  сфера  последнего
располагаетсЯ  прЯмо под  ним.  ћпитер  обладает  умеренной активной  силой,
поскольку  на него  оказывают  воздействие  охлаждающие  качества ‘атурна  и
нагревающие свойства Њарса. ћпитер и нагревает, и увлажнЯет; ввиду того, что
сила  нагреваниЯ  больше,  вследствие  влиЯниЯ  нижних  сфер,  он  порождает
плодотворные  ветры.  ‚енера  обладает  теми   же  качествами   и  умеренным
характером,  что  и  ћпитер,   однако   действует  противоположным  образом;
благодарЯ близости к ‘олнцу, она  способна производить умеренное нагревание,
но,  главным  образом,  она  увлажнЯет  подобно  ‹уне,   поскольку  выделЯет
определенное количество  собственного  света и  притЯгивает пары  из влажной
атмосферы   ‡емли.   ‚  некоторые   моменты  Њеркурий   способен   оказывать
высушивающие действие и поглощать влагу,  поскольку по долготе он никогда не
отходит далеко от ‘олнца  с  его жаром; однако в  другое  времЯ  он способен
увлажнЯть, располагаЯсь непосредственно над  сферой ‹уны,  котораЯ  наиболее
приближена к ‡емле; Њеркурий быстро переходит из одного состоЯниЯ  в другое,
как бы воодушевлЯемый скоростью движениЯ в соседстве с самим ‘олнцем.


     5.   0   благотворном  и  неблаготворном   влиЯнии  планет  €сходЯ   из
вышесказанного  и в силу того, что два  из четырех свойств,  тепло и  влага,
плодотворны  и  активны  (они объединЯют и усиливают  все  ЯвлениЯ), а  два,
сухость и холод,  разрушительны и  пассивны (они разделЯют  и  разрушают все
ЯвлениЯ),  древние рассматривали  две планеты. ћпитер и ‚енеру,  а  вместе с
ними ‹уну,  как обладающие  благотворным влиЯнием по  причине их  умеренного
характера и преобладаниЯ тепла и влаги; ‘атурну и Њарсу приписывали обратное
действие,   поскольку  первый   обладает   избыточным  холодом,  а   второй,
характеризуетсЯ  избыточной  сухостью;  они  также  полагали, что  ‘олнце  и
Њеркурий  владеют  обоими  свойствами,  поскольку  имеют  общую  природу   и
присоединЯют свое влиЯние к воздействию тех планет, с которыми они свЯзаны.


     6. 0 мужских и  женских  планетах  ‚виду  существованиЯ  двух  основных
родов, мужского и  женского, а  из всех вышеупомЯнутых  свойств более  всего
женские  черты  присущи  влажности  -  поскольку данный  элемент  в  большей
степени.  представлен  во  всем  женском, нежели  в  мужском  - нам  не  без
оснований  было передано представление о  том, что ‹уна  и ‚енера  - женские
планеты,  имеющие большую склонность к влажности; ‘олнце,  ‘атурн,  ћпитер и
Њарс  - мужские, тогда как Њеркурий принадлежит и к  той, и к другой группе,
ибо  он  в  равной   степени  вырабатывает  сухость  и  влагу.  Љроме  того,
утверждают,  что звезды могут становитьсЯ мужскими и женскими, в зависимости
от  их  аспекта  нахождениЯ  к  ‘олнцу;  так  будучи  утренними  звездами  и
предшествуЯ ‘олнцу, они ЯвлЯютсЯ мужскими;  вечерние звезды, которые следуют
за ‘олнцем, превращаютсЯ  в  женские.  Ѓолее  того,  это  же происходит  и в
зависимости от их положениЯ относительно  горизонта;  при движении с востока
до  ‘ередины  Ќеба,  или  с  запада  до нижней  его  части  звезды,  ЯвлЯЯсь
восточными,  превращаютсЯ  в  мужские, однако в двух  других  квадрантах они
рассматриваютсЯ как западные, или женские.


     7.  0 дневных  и ночных планетах Џодобным образом и ввиду того,  что из
двух  наиболее очевидных  интервалов, составлЯющих времЯ,  день  имеет более
выраженный  мужской характер в силу его тепла  и активности, а ночь -  более
женский, в силу влажности и даруемого покоЯ, сложилась традициЯ считать ‹уну
и ‚енеру ночными планетами, ‘олнце и ћпитер - дневными,  а Њеркурий - как  и
прежде,  общей,  то есть  дневной,  когда он поЯвлЯетсЯ утром, и ночной, при
поЯвлении  вечером.  „ревние также  приписывали к  каждой из  групп  по  две
вредоносные  планеты,  основываЯсь не  на  принципе подобиЯ  их  природы,  а
наоборот, их отличиЯ; ибо котла к хорошей звезде  присоединЯютсЯ звезды того
же  типа,  ее благотворное  влиЯние  увеличиваетсЯ, но  если  разрушительнаЯ
звезда оказываетсЯ  свЯзанной  со звездами другого типа, то большаЯ часть ее
вредоносной силы  уничтожаетсЯ. Џоэтому, древние относили холодный ‘атурн  к
теплому  дню,  а  сухой  Њарс  к  влажной  ночи, что давало им долю  хороших
свойств,  получающихсЯ  в  результате  смешиваниЯ,  и  право  быть  истинным
представителем своей группы, обретаЯ умеренность.


     8. 0 силе  аспектов к ‘олнцу ’еперь также обращаю ‚аше внимание  на то,
что в зависимости от аспектов, образуемых с ‘олнцем, ‹уна и три планеты либо
усиливают, либо ослаблЯют свое собственное влиЯние. ‚ период от новолуниЯ до
первой четверти ‹уна  образует  большее количество  влаги;  при  переходе из
первой четверти к  полнолунию - тепла; из полнолуниЯ  к последней четверти -
сухости,  а  из последней четверти к скрытою  - холода.Џланеты (это касаетсЯ
только восточных аспектов) образуют  больше влаги с  момента восхождениЯ  до
первого  стационарного положениЯ; тепла - с первого  стационарного положениЯ
до вечернего восхождениЯ на небосклоне; сухости - с вечернего восхождениЯ до
второго стационарного положениЯ; холода - со второго стационарного положениЯ
до  захода.  ‘овершенно  Ясно,  что  при  их  взаимосвЯзи  планеты  вызывают
многочисленные и разнообразные изменениЯ в нашем окружении;  при этом особаЯ
сила каждой из планет большей частью сохранЯетсЯ, изменЯЯсь в количественном
отношении под влиЯнием звезд, входЯщих в конфигурацию.


     9. Ћ  влиЯнии фиксированных  звезд ‘ледующим  по порЯдку  у  нас  стоит
подробное  описание  фиксированных  звезд с точки зрениЯ их особых  влиЯний;
рассматриваЯ  их  наблюдающиесЯ  свойства,  мы  будем  истолковывать   их  в
соответствии с природой планет и, в первую очередь, обратимсЯ к тем звездам,
которые  входЯт  в  фигуры самого  ‡одиака. ‡везды,  расположенные в области
головы Ћвна, обладают действием, которое подобно смешанному  влиЯнию Њарса и
‘атурна;  расположенные в  области  рта  влиЯют  подобно Њеркурию и умеренно
выраженному ‘атурну; те, которые находЯтсЯ  в области задних ног  -  подобны
Њарсу,  а в  области  хвоста  -  ‚енере.  —то касаетсЯ  ’ельца,  то  звезды,
расположенные  вдоль  прЯмой, перерезающей его  туловище, имеют температуру,
подобную  ‚енере и  отчасти  подобную ‘атурну; влиЯние  звезд,  составлЯющих
ЏлеЯдам, подобно воздействию ‹уны и ћпитера; из звезд в области головы, одна
из ѓиад, светЯщаЯсЯ Ярким красноватым огнем и называемаЯ ”акелом имеет ту же
температуру, что и Њарс, тогда как другие обладают температурой ‘атурна  или
в среднем температурой ЊеркуриЯ, а  звезды на  кончиках рогов - температурой
Њарса. —то касаетсЯ  звезд  Ѓлизнецов, то  те из  них, которые расположены в
области  ног, по своим свойствам  близки к Њеркурию и, в  меньшей степени, к
‚енере;  Яркие звезды  в области  бедер - близки к  ‘атурну;  из двух  Ярких
звезд,  расположенных в головах,  та, котораЯ относитсЯ  к  первой  из  них,
называетсЯ  звездой  Ђполлона  и имеет  сходство с  Њеркурием;  та,  котораЯ
относитсЯ ко второй голове, называетсЯ звездой ѓеркулеса и имеет  сходство с
Њарсом.  „ве  звезды  в области глаз ђака оказывают  то  же влиЯние,  что  и
Њеркурий и, в меньшей степени, Њарс; звезды, составлЯющие клешни, - влиЯние,
подобное ‘атурну  и Њеркурию;  похожее  на  облако скопление  звезд в районе
груди,  известное  как џсли, -  подобно Њарсу и ‹уне;  две  звезды по бокам,
называемые Ћслами, - подобны  Њарсу и  ‘олнцу.  „ве звезды, расположенные  в
голове ‹ьва,  действуют  подобным  ‘атурну  образом  и,  в меньшей  степени,
подобно Њарсу;  три в области  горла - подобны ‘атурну и, в меньшей степени,
Њеркурию; ЯркаЯ звезда в  области сердца, котораЯ называетсЯ ђегул - подобна
Њарсу и  ћпитеру; звезды в  задней части и ЯркаЯ звезда на хвосте  действуют
как ‘атурн и ‚енера;  звезды в районе бедер - как ‚енера и в меньшей степени
Њеркурий. —то  касаетсЯ „евы,  то звезды, расположенные в  области головы, а
также звезда на конце южного крыла имеют  близкое сходство  с Њеркурием и, в
меньшей степени, с  Њарсом;  другие  Яркие  звезды крыла  и звезды на  поЯсе
подобны в своих проЯвлениЯх  Њеркурию и отчасти  ‚енере;  крупнаЯ  звезда  в
северном  крыле,  называемаЯ  ‚индемиатор,  действует  также, как  ‘атурн  и
Њеркурий;  так называемаЯ ‘пим  - как ‚енера и,  в  меньшей  степени,  Њарс;
звезды на кончиках пальцев ног и шлейфе - как Њеркурий и, в меньшей степени,
Њарс.  €з звезд,  расположенных  в  ЉлешнЯх  ‘корпиона, те  из них,  которые
находЯтсЯ на самых кончиках, имеют такое же влиЯние, как ћпитер и  Њеркурий,
а те,  которые находЯтсЯ в средней  их  части,  - как  ‘атурн  и,  в меньшей
степени, Њарс. €з звезд, составлЯющих тело ‘корпиона, Яркие звезды на лбу по
своему  влиЯнию подобны Њарсу  и, в некоторой степени, ‘атурну;  три звезды,
расположенные на  теле, среднЯЯ  из которых ЯвлЯетсЯ довольно  Яркой,  имеет
темно-желтый цвет и называетсЯ  Ђнтаресом, действуют как Њарс  и, в какой-то
степени, ћпитер; звезды, находЯщиесЯ  в сочленениЯх, действуют как ‘атурн и,
в некоторой степени, как ‚енера, звезды на жале - как Њеркурий и Њарс, а так
называемое  облакоподобное  скопление  -  как  Њарс  и  ‹уна.  —то  касаетсЯ
‘трельца, звезды на  конце его  стрелы  имеют такое же  влиЯние,  как Њарс и
‹уна; звезды на луке и удерживающей его руке - как ћпитер и  Њарс; скопление
звезд на лбу -  как ‘олнце и Њарс; звезды на плаще и спине - как ћпитер и, в
меньшей степени,  Њеркурий; звезды на  ногах - как ћпитер и ‘атурн; звездной
четырехугольник на хвосте - как ‚енера и, в меньшей степени, ‘атурн. ‡везды,
расположенные в области  рогов  Љозерога,  обладают действием  ‚енеры  и,  в
некоторой  степени,  Њарса; звезды  на уровне рта  - действием ‘атурна и,  в
некоторой  степени,  ‚енеры;  звезды  на  ногах  и  животе  подобны  Њарсу и
Њеркурию;  звезды на  хвосте -  ‘атурну и ћпитеру. ‡везды на  плечах ‚одолеЯ
действуют подобно  ‘атурну  и  Њеркурию,  это  же  относитсЯ  и  к  звездам,
находЯщимсЯ  на левой  руке и  плаще;  звезды на бедрах - подобно Њеркурию и
‘атурну, соответственно, в большей и меньшей степени; звезды на струе воды -
‘атурну  и,  в  некоторой степени, ћпитеру. —то касаетсЯ  ђыб, то  звезды  в
области  головы  южной рыбы  обладают влиЯнием  ЊеркуриЯ и, в какой-то мере,
‘атурна; звезды на теле -  влиЯнием  ћпитера  и ЊеркуриЯ; звезды на хвосте и
южной части свЯзки - влиЯнием ‘атурна и, в  некоторой степени, ЊеркуриЯ. —то
касаетсЯ  северной  рыбы, то звезды  на  ее теле и хребте  действуют подобно
ћпитеру и,  в некоторой степени, ‚енере; звезды в северной  части  свЯзки  -
подобно ‘атурну и ћпитеру; а ЯркаЯ звезда на  соединении - подобно  Њарсу и,
частично,  Њеркурию. €з созвездий, расположенных к северу  от ‡одиака, Яркие
звезды Њалой Њедведицы обладают тем же качеством, что и ‘атурн и, в  меньшей
степени, ‚енера; Ѓольшой Њедведицы - качеством Њарса; скопление звезд ‚олосы
‚ероники,  находЯщеесЯ  чуть  ниже  хвоста  Ѓольшой   Њедведицы  -  обладают
качествами ‹уны и ‚енеры; Яркие звезды „ракона - качествами ‘атурна, Њарса и
ћпитера; такие  же по  Яркости  звезды –ефеЯ - обладают качествами ‘атурна и
ћпитера; звезды ‚олопаса - качествами ЊеркуриЯ и ‘атурна; ЯркаЯ темно-желтаЯ
звезда, подобнаЯ  ћпитеру и  Њарсу,  называетсЯ  Ђрктур;  звезда  в ‘еверной
Љороне - подобна ‚енере и Њеркурию; звезды ѓеникулЯтора -  подобны Њеркурию;
звезды ‹иры  - подобны ‚енере  и  Њеркурию; то же самое можно  сказать  и  о
звездах,  входЯщих  в созвездие ‹ебедЯ. ‡везды  Љассиопеи оказывают такое же
влиЯние, как ‘атурн и ‚енера; звезды ЏерсеЯ - как ћпитер и ‘атурн; скопление
звезд в рукоЯтке  его меча -  как Њарс и Њеркурий; Яркие звезды ‚озничего  -
как Њарс и Њеркурий; звезды ‡мееносца - как  ‘атурн и, в  некоторой степени,
‚енера; звезды, расположенные в самой  змее, подобны ‘атурну и Њарсу; звезды
‘трелы  - Њарсу  и,  в некоторой  степени, ‚енере;  звезды  Ћрла -  Њарсу  и
ћпитеру; звезды „ельфина - ‘атурну и Њарсу; Яркие звезды  в Џегасе - подобны
Њарсу и  Њеркурию,  в  Ђндромеде  - ‚енере, а в  ’реугольнике  - Њеркурию. ‚
группе созвездий, расположенных к югу от ‡одиака, ЯркаЯ звезда в области рта
ђыбы ћжной обладает влиЯнием ‚енеры и ЊеркуриЯ; Яркие звезды Љита - влиЯнием
‘атурна; звезды на плечах Ћриона сходны с Њарсом и Њеркурием, а другие Яркие
звезды  этого же созвездиЯ  -  с  ћпитером и  ‘атурном;  среди звезд ќридана
последнЯЯ ЯркаЯ звезда имеет влиЯние, подобное ћпитеру, а  другие - подобное
‘атурну; звезда в ‡айце -  подобна  ‘атурну и Њеркурию;  звезды в  созвездии
Џсов  - ‚енере,  большаЯ  звезда  в  области пасти  - ћпитеру  и, в  меньшей
степени, Њарсу,  а ЯркаЯ звезда  Џроцион  -  подобна  Њеркурию и, в  меньшей
степени, Њарсу.  џркие звезды ѓидры воздействуют как ‘атурн и ‚енера; звезды
—аши - как ‚енера и, в меньшей степени, как Њеркурий; звезды созвездиЯ ‚орон
- как Њарс  и  ‘атурн;  Яркие звезды ЉораблЯ  Ђрго  -  как  ‘атурн и ћпитер;
звезды,  относЯщиесЯ к торсу Љентавра,  - как  ‚енера и Њеркурий,  а звезды,
принадлежащие лошадиной части его  тела, - как ‚енера и ћпитер; Яркие звезды
созвездиЯ ‚олка подобны  ‘атурну и, в меньшей  степени,  Њарсу;  те, которые
находЯтсЯ  в  созвездии †ертвенник,  подобны ‚енере  и,  в  меньшей степени,
Њеркурию; Яркие  звезды ћжной  короны  подобны  ‘атурну  и  Њеркурию.  ’аким
образом, мы представили результаты наблюдений за влиЯнием звезд, проведенных
нашими предшественниками.


     10. 0 влиЯнии времен года и четырех углов €з четырех времен года, коими
ЯвлЯютсЯ весна,  лето,  осень  и зима,  весна  изобилует влагой в результате
испарений  по  причине  теплой  погоды,  пришедшей  на  смену  холодам; лето
наполнено   теплом  вследствие   близости  ‘олнца   к  зениту;  осени  более
свойственна  сухость  ввиду  поглощениЯ  влаги  во  времЯ  прошедших  летних
месЯцев; зима же полна холода, так как ‘олнце наиболее удалено от зенита. Џо
этой причине, несмотрЯ на отсутствие естественного начала ‡одиака, поскольку
это  круг, принЯто считать, что знак, приходЯщийсЯ на  наступление весеннего
равноденствиЯ, то есть Ћвен, ЯвлЯетсЯ  исходным пунктом длЯ всех последующих
и делает первой  частью ‡одиака, как некоего живого существа, богатую влагой
весну,  уступаЯ затем  место  последующим свойствам  в порЯдке  смены времен
года,  ибо ранний  возраст  всего живого,  подобно  весне, обладает  большей
влажностью,  мЯгкостью и при этом хрупкостью.  ‚торой возрастной период, или
достижение расцвета, подобен лету, наполненному теплом; третий, следующий за
расцветом  и  ведущий  к  увЯданию,  как  и осень перенасыщен  сухостью,  и,
наконец, последний этап, приближающий человека к кончине,  изобилует холодом
и  имеет сходство с зимой. Џодобным же образом,  если  рассматривать  четыре
области и угла горизонта, откуда берут начало ветры, дующие из четырех стран
света,  можно  утверждать,  что  восточный  отличаетсЯ  сухостью,  поскольку
‘олнце, находЯсь на востоке, высушивает все, что было увлажнено ночью; таким
образом, восточные ветры, которые мы обычно называем Apeliotes, лишены влаги
и оказывают высушивающее действие. Ћбласть к югу ЯвлЯетсЯ самой жаркой из-за
обжигающего тепла, которое  несет ‘олнце,  проходЯ  через  ‘ередину Ќеба,  и
потому  что  эти прохождениЯ,  вследствие наклона  нашего населенного  мира,
уклонЯютсЯ больше  к югу; ветры,  дующие отсюда  и  имеющие  общее  название
Notus, горЯчи и несут разрежение.  Ћбласть к западу влажна,  поскольку вещи,
высушиваемые ‘олнцем в течение днЯ, вновь увлажнЯютсЯ  ночью, поэтому ветры,
приходЯщие  с  запада  и  называемые нами Zephyrus,  свежи  и  полны  влаги.
Ћбласть, расположеннаЯ к северу, ЯвлЯетсЯ самой холодной,  поскольку в  силу
угла наклона ‡емли,  она сильно удалена от источника тепла, идущего из точки
кульминации  ‘олнца,  а  ветры,  рожденные  в этой области  и  известные как
Boreas, холодны и обладают уплотнЯющим действием. ‡нание этих фактов полезно
при формировании исчерпывающего суждениЯ о темпе