вычек.  —ерез  некоторое  времЯ,  после того  как  мальчик успокоилсЯ,  Я
попросил  папу щелкнуть  пальцами.  ђеакциЯ сына  повторилась.  „лЯ  большей
убедительности родители еще все это проделали.
     —ем можно помочь в данной ситуации стало понЯтно без особых объЯснений.
ќтот пример показывает, что часто бывает значительно проще найти и исключить
воздействие  стимула,  вызывающего беспокоЯщее поведение, чем изменить  само
поведение.
     €нтересно  было  узнать,  в  чем  причина подобной  реакции мальчика на
щелчок пальцами. Џапа выдвинул достаточно убедительное объЯснение. ‹етом, во
времЯ отдыха на даче,  они с сыном  смотрели по телевизору легкоатлетические
соревнованиЯ. Џосле чего решили занЯтьсЯ спортом. Џоскольку прыгать с шестом
было  затруднительно,  да  и не  безопасно они  занЯлись  бегом на  короткие
дистанции.  ‘тартовый  же пистолет заменЯли  папины  щелчки  пальцами. Џосле
отпуска через короткое времЯ папа заболел и почти месЯц пролежал в больнице.
’еплое лето  кончилось,  началась осень. ‘ын  тосковал и о папе, и о веселых
играх на даче. Ђ вскоре, после того  как отец  вышел из больницы, проЯвилось
странное поведение мальчика. ‚ероЯтно, эмоциональные переживаниЯ  сына,  его
воспоминаниЯ о  веселой игре  постоЯнно  поддерживали в рабочем  состоЯнии и
"накачивали" Якорь -- щелчок пальцами.
     ‘уществует множество  подобных Якорей  в  нашей  жизни. Љак часто вдруг
менЯетсЯ  настроение,  а  чем  это  вызвано  остаетсЯ  загадкой.  …сли  быть
внимательными, то  можно  обнаружить какой-нибудь  повторЯющийсЯ  стимул  --
хорошо "накачанный" Якорь. Ћн то и манипулирует нашим настроением.
     ‡авершающий шаг процедуры как раз и состоит в обнаружении тех стимулов,
которые вызывают  весь комплекс негативных  переживаний в ситуации. ‘ полным
правом   этот   последний   штрих   в   изменении  человека   можно  назвать
присоединением  к будущему. ђечь идет о присоединении ресурсного состоЯниЯ к
беспокоЯщей €рину ситуации в случае ее возникновениЯ в будущем.
     ЌеприЯтное  воспоминание содержит в себе  определенный набор  стимулов.
‘талкиваЯсь с  ними  в  своей повседневной  жизни,  €рина получает доступ  к
соответствующим  негативным состоЯниЯм. „анные  стимулы фактически  ЯвлЯютсЯ
Якорными,  условно-рефлекторными  раздражителЯми, вызывающими  нежелательные
переживаниЯ. ‡адача состоит в  том,  чтобы на все эти негативные  стимулы --
ЯкорЯ буквально "повесить" ресурсные ЯкорЯ.
     Ќапример,   у   €рины   воспоминание   неприЯтной   ситуации   вызывает
определенное  расположение предметов, их цвет и "короткий,  хлопающий звук".
‚се  перечисленное  "загонЯет"  ее  в   состоЯние,   где  она  ощущает  себЯ
дискомфортно.
     ‚едущий просит €рину представить ситуацию из ближайшего будущего, когда
она  вновь  может  столкнутьсЯ  с подобными стимулами.  € как  только  €рина
находит соответствующее  событие  и  начинает  его  переживать, он  касаетсЯ
ресурсного  ЯкорЯ, т. е. правого запЯстьЯ  руки. ‚ этот момент раздражители,
вызывающие  негативное  состоЯние,  объединЯютсЯ с  определенным  внутренним
ресурсным процессом. € теперь эти же стимулы становЯтсЯ ЯкорЯми позитивного,
ресурсного состоЯниЯ. ’о, что раньше вызывало деструктивную реакцию начинает
одновременно вызывать к жизни некоторые конструктивные психические процессы,
которые позволЯют человеку стать эффективным в сложной длЯ него ситуации.
     Џрисоединение к будущему не  заканчиваетсЯ  на одном возможном  событии
ближайшего  времени.  €рина  находит  еще  несколько  аналогичных  ситуаций,
продвигаЯсь все дальше вперед по линии своей жизни. € последний штрих -- это
быстрое мысленное движение  на десЯтилетиЯ в  будущее.  ‚ажно подчеркнуть, в
будущее  идет  человек, обладающий  необходимым ресурсом. ‚едущий удерживает
соответствующий Якорь, стабилизируЯ состоЯние €рины.
     ‚ ходе изменениЯ у человека порой возникают  разного  рода затруднениЯ.
Ќапример,  иногда  людЯм   не  удаетсЯ  сразу  найти  необходимое  ресурсное
состоЯние. —еловек вполне  искренне  говорит,  что  не знает какие  качества
помогли  бы ему справитьсЯ  с ситуацией.  Њожно в  этом  случае задать такой
вопрос: "‚ам знаком  кто-нибудь, кто обладает всем необходимым, чтобы решить
проблему?".  ‹ибо  спросить:  "Ђ  кто  из  ваших  знакомых  справилсЯ  бы  с
ситуацией?".
     …сли  такой прототип  находитсЯ,  то  можно  задать еще рЯд "наводЯщих"
вопросов, которые позволЯт человеку  получать доступ к ресурсному состоЯнию.
‘просить:  "Ђ  как выглЯдит ваш  знакомый? Љак  звучит  его  голос?  Љак  он
двигаетсЯ? Ђ как он ощущает себЯ? Ђ как бы вы чувствовали себЯ, обладаЯ теми
же качествами?" ‡адаваЯ подобные вопросы, мы помогаем человеку пережить свой
успех в сложной длЯ него ситуации. ќто  переживание  собственно и становитсЯ
его ресурсом.  Љак только  поЯвилась реакциЯ,  как  только  вы заметили, что
человек получил  доступ  к  позитивному  переживанию,  тут же можно  ставить
Якорь.
     €ногда, хороший эффект в случае затруднениЯ дает  такой вопрос: "Ђ если
бы  вы  знали,  какой  ресурс  необходим,  то  чтобы  это  было?".  ЏодобнаЯ
конструкциЯ предложениЯ  позволЯет обойти барьер недовериЯ человека к своему
внутреннему   опыту.  Џока  сознание  распутывает   логическую  несуразность
вопроса, люди  успевают  получить некий ответ. Ћтветом может быть зрительный
образ, переживание, какаЯ-то мысль, неожиданно пришедшаЯ в голову.
     Џодобные вопросы -- это своеобразнаЯ игра с сознанием, главным цензором
человека. Ћчень  часто  люди знают, что и  как можно сделать,  но  сознание,
строго  придерживаЯсь своей  роли  на сцене нашей  внутренней  трагикомедии,
заставлЯет в сотый раз проверЯть и перепроверЯть ответ.
     €нтересно бывает  наблюдать  работу этого механизма в процессе обучениЯ
чему-либо. Ќапример, ученики младших классов, осваивающие устный счет. Љогда
ребенок говорит, что не знает, сколько получитсЯ,  то на вопрос -- а если бы
ты знал, каков был бы ответ? -- часто называетсЯ  вернаЯ цифра. Ћсобенно это
касаетсЯ детей неуверенных, с низкой самооценкой.
     …сть еще один способ преодолеть барьеры на пути к ресурсному состоЯнию.
Њожно попросить человека  придумать,  сфантазировать,  чего ему не  хватает,
чтобы быть успешным в сложной ситуации. Ћбращение  к фантазии снимает барьер
ответственности за принимаемое решение. Ђ,  кроме  того, расширЯет  диапазон
поиска.
     ‘уществует  огромный мир  сказок,  мифов,  легенд, историй о  необычных
способностЯх людей, мультфильмов, наконец. ѓерои  этих  произведений  обычно
обладают одним или несколькими Ярко  выраженными качествами человека. Љаждый
из нас не только знаком со множеством подобных персонажей, но и в свое времЯ
сопереживал  их  приключениЯ.   „анные  переживаниЯ  тоже   ЯвлЯютсЯ   нашим
личностным ресурсом.
     Њы  привыкли  соглашатьсЯ  с утверждением,  что искусство учит человека
жить. Ћбычно и  не  задумываемсЯ, а  как это реально осуществлЯетсЯ. Ќо ведь
любое  произведение, будь то роман, фильм,  симфониЯ  или картина,  если они
действительно  задели наши чувства,  дают некий  личностный опыт. ‚ыдающиесЯ
произведениЯ  искусства  аккумулируют  в  себе человеческий опыт  и  как  бы
проводЯт своего читателЯ, слушателЯ  или  зрителЯ  через множество жизненных
ситуаций, передаваЯ  различные способы поведениЯ,  восприЯтиЯ и  переживаниЯ
всего  происходЯщего.  •отелось бы только оговоритьсЯ,  что  это  далеко  не
единственнаЯ функциЯ  искусства. Ђ  акцентируем мы на  ней внимание  лишь  в
контексте наших задач.
     …сли  человек   нашел  необходимые  психологические  качества,  то  ему
задаетсЯ рЯд вопросов, позволЯющих получить  доступ к переживанию ресурсного
состоЯниЯ.  Џри этом  не  имеет значениЯ,  придумал он  эти качества или  за
образец взЯл персонаж какого-либо произведениЯ. ‡адаютсЯ вопросы аналогичные
приводившимсЯ ранее: "Љак  бы  вы выглЯдели, обладаЯ этим качеством? ЉакаЯ у
вас была бы походка? Љак бы  вы себЯ  чувствовали? и т.  д.".  Љогда человек
начинает  переживать, что видно по его  внешним реакциЯм, ставитсЯ ресурсный
Якорь.
     Ќеобходимые  людЯм  качества,  состоЯниЯ, способности  можно  буквально
конструировать.  „опустим,   робкий  юноша  идентифицируетсЯ   со  смелым  и
решительным героем какого-то фильма. ‚ этот момент он  испытывает состоЯние,
именуемое "решительность". ЋстаетсЯ только сделать доступным это состоЯние в
иные моменты жизни молодого  человека, чего  и позволЯет добитьсЯ  процедура
ЯкорениЯ.
     Џолучить доступ или сформировать нужный внутренний ресурс можно разными
способами. ‡десь перечислено лишь  несколько достаточно эффективных приемов.
—асто хороший результат дает  то,  что  называют "внушением наЯву".  €меетсЯ
ввиду  внушение в  обычном не измененном состоЯнии  сознаниЯ. Џриведем здесь
короткий фрагмент семинара, иллюстрирующий этот прием.

     <b>‚едущий:</b> ‘кажите,  Љонстантин, Я верно  понЯл, что вы уверены будто эта
проблема вообще не имеет приемлемого решениЯ?
     <b>Љонстантин:</b>  Љонечно, не имеет.  ‚  этой  ситуации нет  вариантов.  Ќу,
нельзЯ же изменЯть саму природу.
     <b>‚едущий:</b>   „а,  похоже,  вы  действительно  убеждены  в  своем   мнении
(обращаетсЯ к присутствующим на семинаре). Љогда человек в чем-то убежден на
сто процентов, имеет смысл попросить  его  занЯть противоположную  позицию и
возразить себе  с этой  позиции. Љак это  не  странно, но люди лучше  других
знают,  как  можно поколебать  их  убежденность.  “бежденность  держитсЯ  на
жесткой фиксации  одной позиции, одной  точки  зрениЯ. ‚ рамках этой позиции
все  логично, но  стоит  сменить  ее  и оказываетсЯ, что далеко не  все  так
однозначно,  как  казалось. Љонстантин, вашу фразу  -- "‚ этой  ситуации нет
вариантов" -- Я хочу изложить чуть иначе: "џ, Љонстантин, в этой ситуации не
вижу  вариантов". ’акаЯ позициЯ  менее жесткаЯ и позволЯет предположить, что
все же какие-то варианты есть. џ вижу, вы со мной согласны.
     €  еще два  слова  по поводу другого вашего убеждениЯ. Њожно или нельзЯ
изменить саму  природу?  Љто  его знает!  Џридерживайтесь  мнениЯ,  что  все
возможно. „ело не в  том истинно  или ложно это мнение.  ‚ажно другое -- оно
дает  значительную  внутреннюю свободу человеку. Ћн начинает искать варианты
решениЯ проблемы там, где имеющие иное мнение уже ничего не ищут и ничего не
ждут.  ЏозициЯ -- все возможно -- выигрышнаЯ, хотЯ  бы потому, что девЯносто
процентов  наших  "не   могу",  "нельзЯ",   "невозможно"  --  это   иллюзиЯ.
Љонстантин,  а  вот человека изменить можно. ќто  доподлинно известно.  ‹юди
менЯютсЯ ежедневно.  „а еще не один  раз на  дню.  Џроисходит  это настолько
естественно и просто, что даже и не замечаетсЯ нами.
     „ействительно, порой кажетсЯ,  что  ситуациЯ не поддаетсЯ решению. ‚едь
силы  человека не безграничны. Ќо  как узнать, есть  эти границы или их нет?
‹юди часто мистифицируют самих себЯ, утверждаЯ -- это Я могу, а это не могу.
‚ы знаете, Љонстантин, что  самый  трудный  поединок в  своей  жизни  вы уже
выиграли! “ вас был достойный противник. ‘амый могущественный из всех, с кем
может столкнутьсЯ человек. € ваших ресурсов хватило длЯ  победы. Ќет тЯжелее
кризиса в  жизни  человека, чем кризис его рождениЯ. ‚ этот  момент  ребенок
буквально переходит из одного мира в другой.  €з мира, где  все  создано длЯ
его  существованиЯ в мир не очень-то привлекательный, по  сравнению с теплом
материнского  тела.  Ќикогда более мы не  бываем так  близки к смерти, как в
этот  момент.  ‘мерть  бросает вызов,  казалось  бы,  слабому,  беспомощному
существу. € этот вызов, в свое времЯ, принЯл каждый из здесь сидЯщих, каждый
из ныне живущих. € поскольку вы, Љонстантин,  здесь,  то нет сомнений  -- вы
выиграли тот поединок. ‚ы победитель  и ЯвлЯетесь таковым не  первый десЯток
лет. ‚думайтесь, у вас  еще не  было сил  держать  голову,  а  вы уже смогли
победить  смерть! ‚ы  выиграли. €  выиграли не  что-нибудь,  а  жизнь. ђазве
бывает у человека больший выигрыш?  ђодившись, ребенок кричит и этот крик --
крик победителЯ. ‘ каждым годом мы становимсЯ  сильнее  и  сильнее. Ћбретаем
новые качества  и способности, увеличиваетсЯ наш опыт.  „а, мы в принципе не
можем проиграть, обладаЯ такими возможностЯми. ‚се, что нам нужно, у нас уже
есть. ‚се, к чему мы стремились, мы уже имеем. Џользуйтесь тем, что имеете и
успех станет вашим естественным состоЯнием.
     ‚ процессе монолога состоЯние Љонстантина  менЯетсЯ  и  как только  это
происходит,  ведущий  ставит  "Якорь".  Њы  получаем  доступ  к  внутреннему
ресурсу, что собственно  и требовалось. ‘одержание внушениЯ может быть каким
угодно.  ‚ажно  чтобы  были  снЯты  внутренние  барьеры,  мешающие  человеку
получать доступ к  ресурсному переживанию. ‚ нашем случае у Љонстантина было
несколько  неконструктивных  убеждений.   Ћ   двух  из  них,  в  приведенном
фрагменте,  говоритсЯ прЯмо.  ђЯд  других обходитсЯ  за счет  парадоксальных
утверждений ведущего.
     Љонечно, внушению  предшествует определеннаЯ предварительнаЯ  работа. ‘
человеком имеет  смысл  говорить на его  собственном Языке, если  вы  хотите
чтобы  вас услышали.  ‚ажно  присоединитьсЯ  к системе представлений о мире,
имеющемусЯ  у  людей  личному  опыту.  ’ак   один  выдающийсЯ  психотерапевт
беседовал с фермером о выращивании овощей. Ћн выЯснил, как защитить растениЯ
от вредителей, что делать длЯ улучшениЯ их роста и урожайности. ‚ результате
фермер  получил доступ к своим  внутренним  ресурсам и избавилсЯ от мучивших
его в последнее времЯ болезненных приступов.
     Џуть  к  сокровищам   духа  порой  бывает  очень  экзотичен.  —асто  он
напоминает бег  с  препЯтствиЯми.  € что  удивительно,  все препЯтствиЯ плод
наших собственных  усилий.  ’ак  кто  же  лучше  нас  самих  знает,  как  их
преодолеть?
     ‡авершаЯ разговор о <b>процедуре ЯкорениЯ</b>, приведем <b>ее пошаговое описание</b>.
     1.  Џопросить  человека  вспомнить неприЯтную  ситуацию и пережить  ее.
‚опросы,  позволЯющие получить доступ к  переживанию, могут быть следующими:
Љогда вы  впервые в жизни столкнулись с негативной ситуацией? Џосле чего она
возникла? —ем  она закончилась? —то за  чувства вы  переживаете? Ќазовите их
длЯ себЯ  каким-то  словом. —то было самым  неприЯтным (тЯжелым, мрачным)  в
данной ситуации?
     2.  ‘тавим  "Якорь", как только началось  переживание и держим пока  не
прекратитсЯ. џкорь ставитсЯ путем прикосновениЯ к какому-либо участку тела.
     3. Џереводим человека на новое место.
     4. Џросим вспомнить позитивное, ресурсное состоЯние и пережить его.
     ‚опросы  позволЯющие получить доступ  к  переживанию: Љакой  внутренний
ресурс вам необходим, чтобы быть  эффективным в негативной ситуации? ‚ каких
случаЯх вы испытываете ресурсное состоЯние?
     Љак  обычно  возникает  это  состоЯние?  —ем  оно заканчиваетсЯ? —то за
чувства вы испытываете  в этом состоЯнии? Ќазовите  их  длЯ себЯ словом. —то
самое важное в этом  переживании?  —еловек может не  знать  какой ресурс ему
нужен,  чтобы  справитьсЯ  с  негативной ситуацией.  Џопросите его  угадать,
придумать, сфантазировать. Њожно спросить: Ђ если бы вы знали, что это было?
‚ам знаком кто-нибудь, кто обладает нужным  ресурсом? ‚ы знаете кого-то, кто
умеет это делать? и т. п.
     5. ‘тавим "Якорь", как  только  началось переживание, и держим пока  не
прекратитсЯ.  Џозитивный  "Якорь"  ставитсЯ  на  другой части  тела.  Ћн  не
совпадает по местоположению с негативным "Якорем".
     6. —еловек продолжает оставатьсЯ на  месте,  где  мы ставили позитивный
"Якорь". Џросим его вспомнить неприЯтную ситуацию,  одновременно прикасаемсЯ
к той части тела, где был поставлен негативный "Якорь".
     7. Љак только возникает негативнаЯ  реакциЯ,  прикасаемсЯ к позитивному
"Якорю", "включаЯ" ресурсное состоЯние.
     8. Џроверка. Џосле объединениЯ двух реакций, путем совмещениЯ "Якорей",
можно попросить человека вновь  пережить негативную  ситуацию.  ‚ажно  чтобы
человек  почувствовал,  хватает  ли  ему  данного  ресурса.  …сли  нет,   то
возвращаемсЯ  к  четвертому  шагу,  находим  еще  один  ресурс  и  повторЯем
процедуру, включаЯ проверку.
     9. Џрисоединение к будущему.  ‚ыЯсним у человека,  какие событиЯ  в его
настоЯщем  и  будущем  в чем-то схожи  с  негативной ситуацией.  ќти событиЯ
обычно и запускают  нежелательную  реакцию. Њожно  задать  вопрос типа  "—то
первое  вы  видите,  слышите или  чувствуете,  что  позволЯет  вам  опознать
ситуацию подобного рода? ".
     ЌаходЯтсЯ  стимулы, вызывающие  негативное переживание. „алее, человека
просЯт  представить  ближайшее  по времени  событие,  когда  он  может вновь
столкнутьсЯ с подобными ЯвлениЯми.  Љак только человек находит  это событие,
прикасаютсЯ   к  ресурсному  "Якорю".  ‚  результате  стимулы  "запускающие"
негативное  переживание, становЯтсЯ  стимулами,  актуализирующими  ресурсное
состоЯние.  ‚  заключение  человек  находит в  своем будущем  еще  несколько
ситуаций, когда  ему будет необходим  внутренний ресурс.  Љак  только  он их
находит, прикасаютсЯ к позитивному "Якорю". •арактеризуЯ процедуру ЯкорениЯ,
важно отметить следующее. ќта процедура предполагает работу в  паре с другим
человеком. Њожно делать ее и одному, но есть опасность, что вы "зациклитесь"
на переживании  негативной ситуации. …сли  вы используете  данную  процедуру
применительно к  себе, то  первым желательно  поставить позитивный  "Якорь".
‹ишь затем ставить негативный. ’огда в случае если вас начинают захлестывать
отрицательные эмоции, то ресурсный "Якорь" поможет справитьсЯ с ними.
     €  еще один  момент. ќту  процедуру  желательно использовать, работаЯ с
негативными  переживаниЯми  средней  интенсивности.  ‘  человеком происходЯт
эффективные изменениЯ если он получает полный доступ как к позитивным, так и
к  негативным  переживаниЯм.  Џо  этой  причине,  работаЯ  с очень  сильными
отрицательными  эмоциональными  состоЯниЯми,   мы  будем   подвергать  людей
страданиЯм. ‚ этом случае есть другие, более щадЯщие способы изменениЯ.
     Љак  можно использовать  информацию  о  "Якоре"  в  повседневной жизни?
Ќапомним,   что   "Якорь"   --   это   какой-либо   стимул,   вызывающий   и
стабилизирующий, удерживающий определенное субъективное состоЯние  человека.
ЃлестЯщим   примером  Якорей   ЯвлЯютсЯ  сувениры.  Њы  привозим   сувениры,
возвращаЯсь из путешествиЯ, интересной экскурсии, после важного мероприЯтиЯ.
‘тавим их на видном месте. € теперь, как  только этот  предмет останавливает
наш взглЯд, сразу всплывает воспоминание о событии и оживают соответствующие
переживаниЯ.
     Ђналогичную  роль  выполнЯют фотографии. Њы фотографируемсЯ на  памЯть.
Џерелистайте свой семейный  альбом,  переберите  фотографии  и  какаЯ  гамма
чувств снова заиграет в  вашей душе. ќто часто  помогает обрести  внутреннее
равновесие,  особенно когда  мы  скучаем по близким нам людЯм  или чувствуем
себЯ одиноко.  €ногда результатом консультации бывает рекомендациЯ заглЯнуть
в   семейный  альбом.  —то  интересно,  это   часто   дает   очень   хороший
психотерапевтический эффект. ”отографиЯ мощный позитивный "Якорь". ‚едь, как
правило, мы фотографируемсЯ  будучи в хорошем расположении духа.  €менно это
состоЯние и  воскрешает  в нас фотографиЯ. Џомните, что у  вас в  доме  есть
отличное психотерапевтическое средство, пользуйтесь им почаще.
     Ќаверное, каждый замечал,  как  оживлЯютсЯ люди, говорЯ о своих любимых
книгах. Ќаша домашнЯЯ библиотека  это набор замечательных позитивных Якорей.
ЏсихотерапиЯ чтением художественной литературы  существует  уже много, много
лет. Џричем,  не психологи открыли это средство. ‚  разные  времена,  разные
авторы  даже составлЯли  перечень  книг,  рекомендуемых  при  том  или  ином
состоЯнии человека. ‹юбители книг часто  с большим удовольствием вспоминают,
как они достали именно это  издание.  —ем оно  отличаетсЯ от других, сколько
сил  они  потратили,  чтобы  приобрести  то,  что хотели. ‚се  эти  приЯтные
переживаниЯ удачи становЯтсЯ доступны человеку, когда он  берет в руки книгу
или, просто, смотрит на ее корешок в рЯду других изданий.
     џкорем,  вызывающим  позитивные  переживаниЯ,  может быть  определенное
место в  квартире.  „опустим, сидЯ  на краешке  дивана мы обычно  вспоминаем
приЯтные моменты  своей  жизни  или  мечтаем о будущем. Ќа  этом же месте мы
читаем  письма от друзей и близких или любим  рассматривать коллекцию марок.
‡десь же нас "захватывают" событиЯ интересных  книг. ‚  результате это место
на диване становитсЯ мощным позитивным  Якорем. Љогда  вы садитесь  там,  то
получаете  доступ к  множеству приЯтных  переживаний.  ‘  этого места  жизнь
воспринимаетсЯ как что-то интересное и увлекательное.
     •отелось   бы   порекомендовать   не  делать   на  месте,  свЯзанном  с
положительными переживаниЯми ничего, что можно назвать  словом "негативное".
€наче ваш позитивный "Якорь" станет и "Якорем" на соответствующие негативные
состоЯниЯ.  Џользуйтесь своим благоприЯтным  местом  в квартире осторожно  и
дозированно. Ќапример, если  у вас  "кислое"  настроение, то  можно  сесть и
посидеть  на   любимом   краешке  дивана.  ‚аше  настроение  изменитсЯ,   вы
обнаружите,  что мир все  же хорош. Ќо  если вы десЯть раз  на дню  в плохом
настроении присаживаетесь на это место, то в результате  оно станет "Якорем"
именно  на  ваше  "кислое"  настроение.  ‚ажно,  чтобы  количество   и  сила
позитивных  переживаний  на краешке дивана  в сумме превосходили  негативные
переживаниЯ на этом месте. ‹ишь тогда оно будет вашим ресурсом.
     €нтересно, как работает "Якорь" на место у детей. Ќапример, малыш пошел
в школу. ‡а письменным  столом  он  делает свои первые домашние заданиЯ. Ћни
либо  не получаютсЯ, либо получаютсЯ не  так красиво, как хотелось бы. € это
продолжаетсЯ  все  первые  месЯцы  учебы.  „а  еще  папа  подойдет,  сделает
замечание или мама прикрикнет, чтоб  не крутилсЯ на стуле.  ‚ итоге место за
письменным столом становитсЯ "Якорем" на  неудачу и плохое настроение. ’о-то
дети так не хотЯт садитьсЯ за уроки.
     —тобы  не получать такого результата, желательно  место  за  письменным
столом предварительно сделать  позитивным "Якорем". Џусть ребенок,  сидЯ  на
<i>этом</i> стуле, послушает интересную сказку или  историю. ‹учше,  если это будет
историЯ о школе, но совсем не обЯзательно.
     Џусть он сделает что-то за письменным столом,  именно то, что он хорошо
умеет делать. Џусть ребенок переживет ощущение успеха, радость от похвалы  и
вниманиЯ  взрослых. ‚ результате, садЯсь за уроки,  он будет получать доступ
ко всем позитивным, ресурсным состоЯниЯм.
     €ногда   в   доме   поЯвлЯютсЯ   места,   провоцирующие   возникновение
отрицательных эмоций или деструктивного поведениЯ.
     Ћднажды Я был  в  гостЯх и заметил странную особенность у хозЯина дома.
Ћн  старалсЯ  не  садитьсЯ  в  одно  из  двух  кресел  около  телевизора.  џ
поинтересовалсЯ  в чем  дело и он  пожаловалсЯ, что в  этом кресле  начинает
испытывать   сильное   беспокойство.   Џосле   непродолжительного  разговора
выЯснилась причина. Ќесколько  месЯцев  назад  он  провожал  своего  отца  в
санаторий  на  отдых. Џосадил его в самолет, попрощалсЯ и  уехал домой. Ђ  в
вечернем выпуске  новостей услышал, что с  самолетом произошла  авариЯ.  ќто
очень  сильно  его  потрЯсло. ‚едь  прошло  всего несколько  часов  как  они
расстались  с отцом.  •отЯ  буквально в следующей фразе  диктор сказал,  что
жертв  нет и все закончилось благополучно, но эмоциональный шок  человек уже
успел испытать.
     ќто событие  быстро забылось.  ‚идимо, произошло то, что в психоанализе
называетсЯ "вытеснением". Ќо осталось место, где человек его испытал. Љресло
перед   телевизором  превратилось  в  мощный  Якорь,  вызывающий   тревожное
состоЯние. €нтересно,  что  содержание событиЯ хозЯин дома не осознавал.  Ћн
потерЯл  доступ   к  содержанию,  но  за  счет  ЯкорЯ  у   него  сохранилось
эмоциональное переживание всего случившегосЯ.
     „ругой пример, на консультацию пришел человек  с жалобой  на повышенное
влечение  к алкоголю. Џо  всем  признакам мужчина относилсЯ  к  числу  редко
выпивающих. ‘ам  же он считал, что у него "повышенное  влечение к алкоголю".
Њы стали выЯснЯть: как часто его тЯнет выпить,  когда возникает это желание,
где обычно он вспоминает о спиртном. ‚ итоге оказалось, что тЯга  к алкоголю
поЯвлЯетсЯ вечером, перед ужином, когда  он находитсЯ на  кухне  и  сидит на
одной из трех табуреток. …ще оказалось, что когда  к  ним приходЯт  в  гости
родственники, то хозЯин раздвигает  кухонный стол и садитсЯ на табурет возле
холодильника. ‚ этих случаЯх он заведует спиртным. €менно на данном табурете
возле  холодильника ему приходитсЯ сидеть  в последнее  времЯ, так как они с
женой сделали на кухне небольшую перестановку мебели.
     €нтересно, что человек не пьет в действительности, но уже больше месЯца
боретсЯ с желанием это сделать.  Њесто за столом стало  Якорем,  порождающим
деструктивную реакцию. € окажись  мужчина менее устойчив  в своих личностных
ценностЯх,  этот  Якорь  мог спровоцировать  начало регулЯрного употреблениЯ
алкоголЯ. ‚ероЯтно, человек и сам без помощи психолога справилсЯ бы со своей
проблемой. Ќо сколько  же сил ему понадобилось бы затратить на эту борьбу со
своим  желанием.  •очетсЯ еще  раз  напомнить,  значительно легче  устранить
стимул  вызывающий  деструктивное  поведение,  чем  пытатьсЯ  изменить  само
поведение.
     ‚ приведенном примере есть одна  важнаЯ деталь. “ мужчины стремление  к
алкоголю возникало только вечером. “тром он спокойно завтракал перед работой
и  даже не вспоминал о  спиртном. ”актически его желание было свЯзано  с еще
одним, кроме места, Якорем. Љак это не странно звучит, но часто в роли ЯкорЯ
выступает времЯ.  —еловек  спокойно  работает всю неделю. Ќо  вот  наступают
выходные и с поразительной регулЯрностью возникает желание выпить.
     ќто  свЯзано со своеобразной  культурной  традицией. Ђ любаЯ культурнаЯ
традициЯ  представлЯет  из  себЯ  сложную  последовательность  поведенческих
стереотипов.  ‡апускаетсЯ  даннаЯ  последовательность  определенным  набором
стимулов.  €х  то  и  можно  назвать ЯкорЯми. Ћни  вызывают и  стабилизируют
определенное  состоЯние или реакцию  у  человека. ЋговоримсЯ, что культурные
традиции,  конечно, не  сводЯтсЯ к  стереотипным  реакциЯм.  Џросто,  мы  их
рассматриваем именно с этой, интересующей нас точки зрениЯ.
     ‚ремЯ ЯвлЯетсЯ Якорем огромного  количества разнообразных поведенческих
реакций.  Ќапример,  наш  трехразовый  прием  пищи в  день  ни что иное  как
стереотип определЯемый временем. Ћчень часто люди, даже не испытываЯ голода,
едЯт потому,  что, допустим, обеденный час подошел. Ќо еще само наше желание
что-нибудь съесть определЯетсЯ  отнюдь  не  потребностью организма, а Якорем
трехразового питаниЯ.
     ’очно таким же Якорем ЯвлЯетсЯ времЯ нашего  сна. Џодходит определенный
вечерний  час  и  нас начинает "морить" сон.  €  человек  ложитсЯ спать.  Ќо
каждый,  наверное,  замечал,  что  если  вы  пропустите  свой привычный  час
засыпаниЯ,  то часто сон как рукой снимает. —еловек может еще какое-то времЯ
заниматьсЯ  своими  делами,  пока  не  наступит действительнаЯ  усталость  и
физиологическаЯ потребность организма не уложит его в постель.
     Ћдного  буддийского  монаха спросили о  сущности просветленного  образа
жизни. € он ответил: "Љогда Я голоден, Я  ем,  когда устаю -- ложусь спать".
ќтот, казалось бы, банальный  ответ в действительности имеет глубокий смысл.
Џросветление  или  сатори,  как говорЯт в  дзен-буддизме,  это  состоЯние, в
котором человек свободен от всех искусственно навешенных Якорей. Ћн  следует
своим действительным желаниЯм. Ќедаром  сатори имеет  еще и  другое название
"кэнсе", что переводитсЯ как "постижение своей собственной природы".
     …сть такое  выражение "освобождение от земных пут". …му  придают  очень
разный смысл, но обычно сходЯтсЯ в  том, каков  результат освобождениЯ. ‹юди
достигают душевного покоЯ, умиротворениЯ, прекращаютсЯ тЯгостные  внутренние
метаниЯ и вечное недовольство собой. Њожно сказать,  что "земные путы" это и
есть ЯкорЯ, которыми человек буквально весь "увешан". …сли присмотретьсЯ, то
окажетсЯ, что люди заЯкорили, практически,  каждый шаг  в своей жизни.  ‚се,
что человек  делает, он делает исходЯ из каких-то стандартов, норм и правил.
ЏоследствиЯ такого положениЯ просто катастрофичны.
     ‚  огромном числе случаев  наше поведение  и  переживаниЯ  определЯютсЯ
действующим  в данный момент Якорем, а  не естественными потребностЯми и  не
природой  человека.  ‚   этом  случае  внутренний  разлад  неизбежен.  ‘амое
трагичное -- люди  даже не  осознают  причин  своего дискомфорта. —асто  они
стремЯтсЯ   еще   точнее  следовать  должному,  общепринЯтому,  воспроизведЯ
стандарт совершенно не соответствующий их собственной сущности.
     "Ћсвобождение  от  пут"  в  данном   случае  означает  освобождение  от
стереотипных,   автоматизированных   форм   реагированиЯ.   €ными   словами,
происходит  освобождение   от   Якорей,   буквально   манипулирующих   нашим
поведением,  нашими  желаниЯми,  переживаниЯми,   настроениЯми,  симпатиЯми,
антипатиЯми и т. д. —еловек начинает жить, следуЯ велениЯм своей собственной
природы. Ћн ест,  когда голоден  и  спит,  когда  устает. €счезает  извечный
внутренний конфликт.
     Ќо  вернемсЯ вновь к  разговору  о времени  в  роли ЯкорЯ тех или  иных
состоЯний человека. Љаждому знакомо чувство усталости  в конце рабочего днЯ.
Ћднако, если возникает  необходимость остатьсЯ  еще на несколько  часов,  то
часто  усталость быстро  проходит  и  люди  работают.  ‘уществует  Якорь  на
утомление в конце днЯ.
     „ругой  пример  из этой  же  области. Ћбычно, перед  выходными в  конце
рабочей  недели  снижаетсЯ  производительность  труда  и  чувство  усталости
нередко  сопровождает  человека  в течение  всего последнего днЯ  работы.  ‚
случае же если люди работают, допустим, по пЯтнадцать дней без выходных, как
при  вахтовом  методе,  картина  менЯетсЯ.  Ћчень часто  утомление  начинает
ощущатьсЯ  в  последние дни  работы, а не  на пЯтый-шестой  как при  обычной
продолжительности  рабочей недели. ќто  указывает на то, что  последний день
рабочей недели ЯвлЯетсЯ Якорем на развитие состоЯниЯ усталости.
     •орошо известно  как тЯгостно бывает работать оставшиесЯ несколько дней
до  отпуска.  ЉажетсЯ,  что  отдохнуть  совершенно  необходимо.  Ќо  случись
отложить  отпуск и  обычное рабочее  ощущение быстро  возвращаетсЯ. ‡десь мы
имеем дело с тем же Явлением.
     …сть необычные  мало известные  ЯкорЯ, определЯющие некоторые  значимые
событиЯ в жизни человека. Ќапример, если сравнить возраст вступлениЯ в брак,
рождениЯ детей,  серьезных заболеваний  и  глубоких  психических кризисов  у
родителей  и  детей,  то  часто   поражает  совпадение  сроков.  Њогут  быть
совершенно  разные причины побудившие человека принЯть  то или иное решение.
‘обытиЯ бывают продиктованы разными жизненными ситуациЯми. Ќо они происходЯт
у детей приблизительно, в том же возрасте, что и у родителей.
     …сли ребенка спросить,  что  он  будет  делать, когда  вырастет, то  вы
обЯзательно получите  какой-то ответ.  Њалыш мысленно найдет на  линии своей
будущей  жизни место  именуемое  "Я вырос"  и изложит  определенный  прогноз
развитиЯ событий.  “  каждого человека есть  представление о  своем будущем.
‘уществует  как бы линиЯ судьбы. ‚от на ней-то  и стоЯт  вехи-ЯкорЯ, отмечаЯ
времЯ свершениЯ важнейших событий.
     ‹юди действительно  планируют  свою жизнь на  десЯтилетиЯ вперед.  Ђ  в
качестве образца этих планов выступает реальнаЯ жизнь родителей или тех, кто
их  заменЯет.  Џричем человек стремитсЯ реализовать свой план. € если что-то
не происходит, то возникает ощущение внутреннего дискомфорта.  ‚се  значимые
событиЯ  отмечены на нашей линии жизни. Ќам трудно смиритьсЯ если что-то  не
случаетсЯ. ‚ этом случае очень часто причина дискомфорта не осознаетсЯ.
     Ћщущение дискомфорта,  недовольство собой может иногда сопровождать нас
годами до тех  пор, пока не произойдет то,  что запланировано. Ћднако далеко
не все  осуществлЯетсЯ.  Џричем  одно  несбывшеесЯ накладываетсЯ  на  другое
несбывшеесЯ, а  в итоге  мы все  хуже и хуже относимсЯ  к своей  собственной
жизни.  ЏонЯтно,  что наступает момент,  когда  неудовлетворенность  судьбой
становитсЯ слишком тЯжким грузом длЯ  человека. ќтот момент  проЯвлЯетсЯ как
очередной жизненный кризис.
     ‚ период кризиса люди менЯют свои отношениЯ к важнейшим событиЯм личной
истории.  Џроисходит переоценка ценностей.  ‚ контексте нашего изложениЯ это
можно  назвать  освобождением  от  Якорей. Љризис  приводит  к  очищению  от
иллюзий,  неадекватных  надежд, чуждых  нам планов.  „анный  процесс, часто,
бывает субъективно  тЯжелым.  Ќаши  воздушные замки,  оказываетсЯ,  способны
переломить  хребет  даже очень  сильным. Џорой, за свое освобождение человек
готов заплатить фантастически высокую цену -- жизнь!
     Ђ  избавлЯемсЯ-то  мы   всего   лишь   от  Якорей  --   очень   прочных
условно-рефлекторных  свЯзей.  ‚едь,  если что-либо  не сбылось, значит  это
просто  не  соответствует  нашей  внутренней  природе.  †изнь  всегда  лучше
определит,   какую  из  наших  любимых   сказок  о  будущем  можно   сделать
реальностью. ‘тоит  ли  так дорого расплачиватьсЯ за очередную недосказанную
историю!  ђаз  мы  дышим  и двигаемсЯ,  значит можно  сочинить  еще  десЯтки
подобных вещей.
     Џока  люди не  научились  прорыватьсЯ  сквозь "цепи"  Якорей  к  своему
действительному внутреннему  миру, как  это ни печально, но они не  способны
выбирать свою судьбу. Џо этому поводу  очень емко высказалсЯ один интересный
мыслитель: "—еловек ничего не  делает со своей жизнью, с ним  все <i>случаетсЯ.</i>
‘лучаетсЯ так же, как выпадает дождь, тает снег, ветер поднимает пыль".
     ЋбсуждаЯ  тему "џкорЯ и судьба"  хотелось бы  остановитьсЯ еще на одном
интересном наблюдении. €ногда возраст смерти родителей  и  их  детей  как-то
фатально  совпадает. …ще  чаще дети сильно болеют  в  том возрасте,  который
соответствует  возрасту  смерти родителей. ђечь идет о том,  что  существует
такой феномен, как Якорь на смерть.
     ‚  истории  психологии описан  следующий случай. „ело было еще в начале
двадцатого века.  Ћднажды на прием к врачу пришла бабушка и стала жаловатьсЯ
на  недомогание.  ‚рач,  мужчина средних лет,  внимательно ее  осмотрел,  но
ничего не нашел, кроме обычных  изменений организма, свойственных  возрасту.
ЃеседуЯ  с  посетительницей  желаЯ ее приободрить  и  успокоить,  он  сказал
роковую фразу: "†ивите спокойно,  бабушка, вот Я помру, тогда уж и ваш черед
будет".  —ерез  несколько  месЯцев он  неожиданно скончалсЯ. Љогда  старушка
узнала об этом, Якорь  сработал и  ее  не стало через два днЯ.  Љ сожалению,
авторитет врача, вопреки  его желанию, послужил  основой очень мощного ЯкорЯ
который и оказал такое роковое воздействие.
     Љто может быть более  авторитетным длЯ ребенка,  чем его  родители. Ћни
образец длЯ подражаниЯ в  детстве, их жизнь --  это наш  ориентир и в зрелые
годы. Љак бы мы ни  относились к своим родителЯм, данный механизм подражаниЯ
сохранЯетсЯ  навсегда.  €ногда  это  очевидно,  но  чаще  скрыто  за   слоем
многообразных  событий  личной  жизни.   Џорой   подражание  обретает  форму
отрицаниЯ,  когда  человек  отталкиваетсЯ от  опыта родителей  и  делает все
наоборот. Ќо и в этом случае он воспроизводит лишь негативный слепок того же
самого опыта.
     џкорь  на  окончание своего бытиЯ  можно, что  называетсЯ,  "снЯть".  €
огромное число людей, живущих дольше своих родителей, Яркий тому пример. —то
может снЯть Якорь на смерть? „ругой более актуальный, а значит более сильный
Якорь, если  он помещен в будущем по  времени позже,  чем год ухода из жизни
кого-либо  из  родителей. Ќапример, через год любимаЯ внучка пойдет в школу.
Љто же кроме  менЯ будет водить ее через все дороги, а потом помогать делать
уроки, если  родители  все времЯ находЯтсЯ  на  работе. ќто, конечно,  повод
чтобы прожить еще несколько лет. Ђ там может еще что-то важное поЯвитсЯ. ’ак
и живет человек,  черпаЯ и черпаЯ  из  своей сокровищницы  все новые и новые
резервы. € беда  нас настигает ни тогда,  когда вдруг покажетсЯ  дно колодца
жизни.  Ќикому еще не  удавалось  вычерпать  его.  Ѓеда  приходит,  если  мы
отворачиваемсЯ от своего источника. ‚от тогда действительно можно умереть от
жажды, стоЯ по горло в реке жизни.
     Њеханизм ЯкорениЯ  играет  важную роль в межличностных отношениЯх. ‹юди
часто  не  осознают,  к  какому  важному результату порой  приводит  простое
прикосновение друг к другу. Ќаверное, каждый наблюдал, как маленький ребенок
ударившись,  бежит  к  маме  в  объЯтиЯ,  надеЯсь  получить   облегчение.  €
действительно получает. Љак  это происходит?  ђодители обычно прикасаютсЯ  к
маленьким детЯм, оказываЯ  им какую-то помощь. Ќапример, во времЯ кормлениЯ,
менЯЯ испачканные пеленки или одежду, несЯ малыша на руках, когда он устает.
€ли,  просто,  ласкают  его,  выражаЯ свою  любовь.  ‚о  всех  этих  случаЯх
прикосновение  свЯзано  с  массой  положительных переживаний.  ‚  результате
прикосновение становитсЯ мощным позитивным Якорем.
     Љроме  того, прикосновение, тактильные  ощущениЯ  в  первые  годы жизни
играют  ведущую  роль  в развитии  психики ребенка.  „ело  в том, что в этом
возрасте  другие познавательные процессы, такие как памЯть, мышление еще  не
достаточно развиты. Ћни, как говоритсЯ, пока не "созрели". Џоэтому освоение,
познание   окружающего   мира   идет    через    ощущениЯ,   этот   наиболее
сформировавшийсЯ процесс к моменту  рождениЯ.  ђебенок получает впечатлениЯ,
на  их основе  развиваетсЯ психика и все это  сопровождаетсЯ  положительными
переживаниЯми.   Џричем,  тактильные  ощущениЯ,   ощущениЯ  возникающие  при
движении  тела,  действительно  играют ведущую  роль  в формировании психики
ребенка первые годы жизни. ‚едь, если тихо и темно, то слуховые и зрительные
впечатлениЯ,  просто,  отсутствуют, но  ощущениЯ  прикосновениЯ  и  движениЯ
присутствуют всегда. Ђ  флагманом  развитиЯ  психики, как правило,  ЯвлЯетсЯ
наиболее  функционально  и  информационно   загруженный  канал.  ‚от  почему
прикосновение у малышей само по себе ЯвлЯетсЯ мощным позитивным Якорем.
     Љогда ребенок испытывает боль,  внутренний дискомфорт, то прикосновение
родителей,  их объЯтиЯ  оказываютсЯ очень эффективной помощью. Ћни запускают
множество положительных  эмоциональных переживаний. ‚ результате  негативнаЯ
эмоциЯ   просто    "гаситсЯ",   и   внутреннее    благополучие   оказываетсЯ
восстановленным.
     €ногда  прикосновение может  сыграть с  людьми  злую  шутку.  Ќапример,
приходит жена  домой расстроеннаЯ после работы. Њуж успокаивает ее, обнимает
за  плечи. Џосле ужина,  интересного фильма, в домашнем кругу мрачные  мысли
уходЯт,   неприЯтные  переживаниЯ  рассеиваютсЯ.   †енщина  чувствует   себЯ
замечательно, видЯ  внимание и заботу  супруга.  €  вот перед сном он  снова
обнимает ее за плечи и срабатывает негативный  Якорь.  Ќастроение жены резко
ухудшаетсЯ, она снова в расстроенных чувствах.
     Ѓудьте  осторожны  с  прикосновениЯми,  когда  ваши  близкие  в  плохом
настроении,   испытывают  дискомфорт  или  болезненные  ощущениЯ.  Ќе  стоит
пытатьсЯ "погасить" конфликт между  супругами при помощи  интимной близости.
‚ы рискуете поставить негативный Якорь и потерЯть куда больше, чем надеетесь
приобрести. Џрикасайтесь друг к другу, когда вы в хорошем расположении духа.
€  тогда вас,  в буквальном  смысле,  будет притЯгивать  ваш  партнер,  а вы
соответственно  его. ‚ этом случае людЯм, просто,  хорошо и комфортно, когда
они рЯдом.  € не удивительно,  ведь каждый стал длЯ другого  самым настоЯщим
позитивным  Якорем. ќто,  конечно,  звучит  несколько утилитарно,  и, тем не
менее, прием достаточно эффективен длЯ поддержаниЯ хороших взаимоотношений.
     …ще один утилитарный прием. „опустим, вам  нравитсЯ, когда  ваш  супруг
прибывает  в  шутливом  расположении  духа. Ќо уж  больно  редко  это с  ним
случаетсЯ. Ђ как счастливы все домашние в такие моменты. ‚ы можете буквально
приложить  руки  к  увеличению вашего  счастьЯ. Џрикоснитесь  к нему в  этот
момент. ЏоЯвитсЯ своеобразный Якорь, вызывающий соответствующее состоЯние. ‚
другой  раз  вы  можете,  например, попросить  его  рассказать  какую-нибудь
веселую  историю и  прикоснутьсЯ соответствующим образом. ‚аше прикосновение
позволит супругу  получить доступ  к  шутливому  расположению духа. …сли  он
почувствует, что  данное  состоЯние сейчас  будет уместно, то  легко в  него
войдет. ‚ы как бы предлагаете ему вариант поведениЯ. ‹юди часто и рады  были
бы посмеЯтьсЯ, да, вот беда, иной раз забывают как это делаетсЯ.
     Џодобным  Якорем уместно пользоватьсЯ не чаще одного, двух раз  в день.
…сли  в  момент  прикосновениЯ  человек  испытывает  какие-то  иные  сильные
переживаниЯ,  то  ваш  Якорь  не сработает. ‘корее всего, вы получите  новый
Якорь на  новое  состоЯние.  џкорЯ  имеют  особенность ослабевать  по  своей
способности  вызывать соответствующее состоЯние.  ќто происходит,  если  ими
часто и неуместно пользоватьсЯ. ‚елика вероЯтность, что актуальное состоЯние
человека  сотрет  ваш Якорь.  Љак  уже говорилось, Якорь  можно "накачивать"
энергией  соответствующего   состоЯниЯ,  когда   последнее   самопроизвольно
возникает.
     ‚