ный  чай". ‘овременные праздничные обеды, конечно, соединЯют в себе
эти  два напитка. Ќо именно процесс  чаепитиЯ  представлЯет  из  себЯ поэму.
Њножество чайных плантаций  находитсЯ в районе города  ’айдон на юго-востоке
острова.  ‘реди   гор  смастерили  чайный  домик,  где  можно  дегустировать
различные сухофрукты и сорта чаЯ, попробовать чайное мороженое. ’радиционный
напиток заваривают, как правило,  в глинЯных маленьких чайничках, наливают в
длинные  фарфоровые  рюмочки,  прикрывают  пиалками  и  переворачивают.  —ай
выливаетсЯ в пиалку, и прежде чем отпить из нее, надо вдохнуть его аромат из
рюмочки. …стественно, никакой  сахар  в чай не кладетсЯ. Љак заваривать чай,
лучше всего описывает та же  книга  ‘юй –зе-шу:  "Ќалейте в  чайник  кипЯщую
воду, бросьте туда несколько листов чаЯ и накройте чайник крышкой. ‚ыдержите
времЯ, которое требуетсЯ длЯ того, чтобы  сделать три вдоха  и три выдоха, и
налейте чай в чашки, а потом, чтобы  он отдал свой  аромат воде, вылейте его
обратно в чайник. ‘нова обождите времЯ, достаточное длЯ того,  чтобы сделать
три вдоха и три выдоха, после чего преподнесите чай гостЯм."
     Џочему же  следует предлагать чай не очень веселым  гостЯм? „а  потому,
что своей свежестью и тонким ароматом "он доставит им  большое удовольствие,
снимет усталость и укрепит душевные  силы". ‚ магазинах ’айпеЯ  представлена
богатейшаЯ  коллекциЯ различных чаев, даже  растворимых. Ќо по  цене хороший
китайский чай -- один из самых дорогих напитков.

     ... €  наконец, покаемсЯ: палочками мы, в  отличие от наших детей, есть
так и не научились.


        ѓлава 10. ‡а стенами любви.

     Џо мнению  тайваньских мужчин, именно  тайваньские  женщины сохранили в
себе лучшие черты китаЯнок, воспитанные в них многими поколениЯми. Ћни ценЯт
в  них  ум,  спокойствие,  скромность,  доброту,  трудолюбие,  практичность,
отмечаЯ при этом, что  современнаЯ жизнь все-таки накладывает свой отпечаток
на  характер:  женщины  становЯтсЯ  все  больше  жадными  до  денег,  в  них
поЯвлЯетсЯ  элемент  агрессивности.  ‚нешнее  же  впечатление  от них -- это
прежде всего изЯщное обаЯние в движениЯх, голосе, взглЯдах, быстраЯ реакциЯ,
подвижность и  что очень  привлекает  --  отсутствие  "стервизма".  Љонечно,
мужчины  используют этот прекрасный набор качеств в  своих интересах.  Ћн --
это  глава семьи,  "банк",  все  должны  его слушатьсЯ и всЯчески  угождать.
€менно   по   этой   причине   мужчины   предпочитают   выбирать   жену   из
недипломированных невест. —ем выше уровень образованиЯ у девушки, тем меньше
у нее шансов выйти замуж: ради семьи она не оставит свою карьеру, давшуюсЯ с
большим трудом. Љ тому же мужьЯ плохо переносЯт интеллектуальное равенство в
семье  -- оно не позволЯет постоЯнно утверждатьсЯ в своем  превосходстве. ‘о
временем мужчины начинают стремитьсЯ  к общению с равной им по уровню знаний
и мышлениЯ, но к семье это уже не имеет отношениЯ. €нтересен в этом плане  и
тот факт,  что посещаЯ женщин  легкого  поведениЯ,  мужчины  стремЯтсЯ найти
такую, котораЯ умеет говорить ласковые  и восхищенные слова о том, какой  он
есть "красивый, умный и в меру упитанный..."  ќти  услуги стоЯт  значительно
дороже. Ќаверное, именно в силу этого обстоЯтельства на  улицах ’айпеЯ часто
можно встретить пару -- европейский мужчина и китайскаЯ женщина и никогда --
наоборот.    Љитайские    мужчины    признают   в    европейских    женщинах
привлекательность,  интеллект,  но  считают  их  аморальными,  капризными  и
амбициозными, не позволЯющими собой руководить.
     ‘овременнаЯ  жизнь  теснит  старые нормы. †енщины все больше становЯтсЯ
занЯтыми в различных сферах  деЯтельности, зарабатывают наравне с мужчинами,
все  больше  становитсЯ  браков  по взаимному  влечению,  а  не  по расчету.
ЋстаютсЯ  незыблемыми  лишь некоторые  нормы жизни. ђазвод, например, редкий
способ  выЯснениЯ  отношений.  Ђ  если случаетсЯ,  то  согласно закону  дети
остаютсЯ  с отцом, как наиболее кредитоспособным членом семьи. ‚опрос о том,
многие ли  женщины  воспитывают  детей  в  одиночку,  вызывает  у  тайваньца
недоумение. Ќет здесь такого социального ЯвлениЯ -- мать-одиночка. ќто может
быть только вдова. „евушке или молодой даме не придет в голову решение иметь
ребенка,   не  имеЯ  мужа  --  на  этот  счет  существует  строгаЯ   мораль.
ЋбщепринЯтое  мнение,  подтвержденное  личными  наблюдениЯми,  --  китайские
мужчины, как правило, очень ласковые,  внимательные  и умелые  в обращении с
детьми отцы. ‚ течение нескольких дней во времЯ загородной экскурсии Я имела
возможность  любоватьсЯ  тем,  как  молодые  папаши  возЯтсЯ  с  шаловливыми
китайчатами: играют  с ними, "позволЯют таскать себЯ  за волосы",  заботливо
кормЯт  и  одевают. Ѓыла одна семьЯ, где  "папаша"  был уже  в  возрасте,  а
"мамаша"  --  молодаЯ  и дети  маленькие.  Љонечно,  он  не носилсЯ  с  ними
наперегонки, но постоЯнно контролировал жену, все ли  правильно она  делает.
…сли ему что-то не  нравилось, делал  сам, а жене довольно строго "ставил на
вид". ‚ любой ситуации жена оставалась несокрушимо спокойной.
     Ћтношение  мужчины  к  женщине  имеет  свое  определение  в тайваньской
прессе: "традиционно  шовинистическое".  Ќаверное, нет дыма без огнЯ, хотЯ в
этом очень трудно разобратьсЯ постороннему наблюдателю.  ‚ июле 1999 года на
’айване  принЯли  закон  "Ћ  предотвращении насилиЯ  в  доме". ’ак сложилось
исторически, что тайваньцы считают:  законы длЯ дома не  писаны;  все  семьи
имеют право  жить так, как  они хотЯт и без влиЯниЯ  властей.  ‚ результате,
когда женщина или ребенок подвергались дома побоЯм и обращались затем в суд,
они, как правило, слышали: "ќто ваше домашнее  дело." ‘уд следовал  принципу
"трех слепых пЯтен": ничего не вижу, не слышу, не делаю и призывал вспомнить
существующий веками идеал -- каждый член  семьи, тем  более  женщина, должен
идти  на  жертвы  ради  счастьЯ  и  спокойствиЯ  близких. ’е  люди,  которые
проталкивали закон  в  жизнь,  считают,  что  счастье  и  спокойствие семьи,
основанные на жертвенности не верны,  потому что в жертву приносЯтсЯ свобода
и  права человека. ‚ ’айпее,  например, официально регистрировалось в год от
15 до 17  тысЯч случаев обращений женщин в полицию. Ђ так как считаетсЯ, что
побои жены -- это не насилие, и женщина в любом случае должна чувствовать за
собой вину,  то большаЯ  часть  обратившихсЯ  -- это  доведенные  побоЯми до
крайности. Ќа самом же деле считают, что женщин, знакомых с тЯжестью кулаков
своих мужей, значительно больше.
     ‡акон  предполагает  12  вариантов  защиты и охватывает  все  категории
граждан, в том числе  стариков, то  есть всех,  кто живет  под одной крышей.
Љстати сказать, молодые семьи стараютсЯ селитьсЯ отдельно от родителей. ѓруз
ответственности еще и  за внуков  бабушки и дедушки на себЯ, как правило, не
взваливают.  …сли молодаЯ  мать имеет работу,  новорожденному нанимают  нЯню
(желательно  из филиппинок), затем  отдают малыша  в Kindergarten (почему-то
так,  совсем  по-немецки, называютсЯ  здесь детские сады).  ђаботают  они  в
режиме,  удобном  родителЯм, а  не  воспитателЯм.  Љ  обществу себе подобных
тайваньские  младенцы   вынуждены  привыкать  с  пеленок   в   силу   многих
обстоЯтельств.  €  главное из них --  отсутствие пункта в Љодексе законов  о
труде,  который узаконил бы  хотЯ бы минимальный  декретный  отпуск  (на все
даетсЯ  месЯц!), а также --  права беременной женщины.  ђуководству никто не
запрещает  ее  уволить,  уменьшить  зарплату,  или  заставить  изменить  род
деЯтельности  в  сторону  ухудшениЯ  условий  работы.  ЏонЯтно  уже,  что  в
китайской культуре  проблемы семьи и любви к детЯм играют очень важную роль,
но  пока любовь эта проЯвлЯетсЯ лишь с момента их  рождениЯ на свет, и никак
не раньше.
     Њэром  третьего по величине города на ’айване  -- ’айчунга  -- ЯвлЯетсЯ
—ан ‚оэн-ин, как ее называют, феномен, так как она ЯвлЯетсЯ первой  женщиной
на  ’айване, занимающей такой пост, да и судьба ее вызывает интерес. „антист
по профессии, два  года  провела в тюрьме  в  начале 80-х за "преступление",
которое  заключалось  в том,  что ею были  изготовлены  зубы лидеру  партии,
находЯщейсЯ в  это времЯ  вне  закона. ‚ данный  момент она замужем за сыном
предыдущего мэра  ’айчунга и  ЯвлЯетсЯ  матерью девЯтилетних  близнецов.  Ќа
посту мэра —ан  прославилась активно ведущейсЯ ею кампанией против множества
каналов кабельного телевидениЯ,  против ночных  клубов, пабов и  других  так
называемых мест  длЯ  бизнеса.  ’аким образом  она  пристыдила своих мужских
предшественников и  выиграла честь посетить Њинистра внутренних дел ’айванЯ,
после чего он сказал, что все тайваньские правительственные чиновники должны
следовать примеру  —ан. …е называют "железной  леди", хотЯ —ан уже доказала,
что быть крепким мэром не значит забрасывать семью  и женственность. ‘обираЯ
утром  детей в школу, она переживает, что мальчики еще  малы и плачут, когда
родители уходЯт  на работу.  ‚ечером  же еле успевает к  8.30  домой,  чтобы
уложить их в  кровать.  Џотом опЯть спешит по городским делам. ‘троительство
общественных детских  садов,  семинары  длЯ  женщин  о  том,  как  сохранить
здоровье,  досуг   подростков  и   детей  --  некоторые  из  направлений  ее
деЯтельности.  Ќедавно по  ’‚  провозгласила новую программу:  "‘кажи  папе,
чтобы он пришел домой ужинать",  котораЯ, по мнению мэра, должна воодушевить
детей  на то,  чтобы они  строже спрашивали  с  отцов, поздно возвращающихсЯ
домой.  Ѓольшую работу —ан  проводит и с  женщинами, она им  советует: "…сли
хотите делать  карьеру,  сначала приведите в порЯдок  дела вашей семьи."  21
сентЯбрЯ  в ее  любимом городе  произошла  беда  -- землетрЯсение, принесшее
столько горЯ  и  разрухи.  —ан ‚оэн-ин -- в эпицентре  страшных событий. Љак
хочетсЯ пожелать ей сил!
     Ѓорьба мэра ’айчунга против заведений сомнительного  свойства имеет под
собой почву: весной этого года после долгих споров в правительстве ’айпеЯ 18
лицензированных публичных домов  открылись вновь еще на два года. Љак писала
пресса, "их содержатели  были  умилостивены  мэром  ’айпеЯ, который выполнил
свои  обещаниЯ ответить на  их просьбы о правах на  работу" и  снЯл  запрет,
который ввел  предыдущий  мэр  в  1997  году.  Њэр  Ња €н-чжо  считает,  что
продление  еще  на  два  года  легальной   проституции  "не  означает,   что
правительство будет  проходить  мимо нелегальной  деЯтельности". Џосле того,
как  вышел  запрет,  128 женщин  этой профессии в  возрасте от 40 до 50  лет
провели более 10 акций протеста в защиту  своих прав. ‡а прошлый  год только
42 из них сменили профиль работы, хотЯ городское правительство предлагало им
обучитьсЯ новой профессии с помощью субсидий, выделенных на эти цели.
     …сли уж  зашла  речь о  пороках, то  следует  упомЯнуть ведущуюсЯ в ‘Њ€
компанию против курениЯ женщин. —асто показывают выразительный видеоролик: в
лифте какого-то  важного  учреждениЯ  едет  очень симпатичнаЯ  девушка.  Ћна
любуетсЯ собой в зеркале и картинно курит. ‹ифт останавливаетсЯ. ЋткрываютсЯ
двери --  за ними  респектабельный  молодой человек. „евушка просто засиЯла,
увидев его. Ќо он недовольно сморщилсЯ и что-то  назидательное произнес, а в
лифт так и не зашел. „евушка больше не улыбалась. ’ак вот, по статистике  на
’айване  всего  5 процентов  курЯщих  женщин, среди девушек  --  3  процента
курЯщих  и  ,  конечно,  не  увидишь на  остановках  или  тротуарах женщину,
выпускающую из себЯ дым.
     Љак же живет среднестатистическаЯ жительница ’айванЯ? „алеко не просто.
‚ кооперативе таксистов,  например, известна некаЯ ћ Њей-ли. Ћна  замужем, у
нее трое детей. ‚зЯлась за эту работу полтора года назад. „о этого много лет
работала  журналистом. …е привлекает главное преимущество в работе  водителЯ
такси -- свободный график. ђано  утром она отправлЯет своих детей  в школу и
до полуднЯ колесит по городу. Џотом до  семи вечера занимаетсЯ хозЯйством, а
с  семи до часу ночи  опЯть колесит.  €  так  каждый  день  без выходных.  ‚
вечернее  времЯ  женщины-пассажиры  предпочитают останавливать такси, где за
рулем тоже женщины, да и ночнаЯ такса повыше дневной. ‚ день чистый доход  ћ
Њей-ли  составлЯет чуть  больше  полутора  тысЯч Ќ’$, то  есть  в месЯц  это
среднЯЯ зарплата. Џравда, работа 10-12  часов в  день  и  есть необходимость
выплаты кредита на покупку машины, котораЯ  стоила 590 тысЯч  Ќ’$  --  будет
полностью оплачена только через 5 лет, когда уже нужно будет покупать новую.
Ќо ћ Њей-ли ее работа нравитсЯ, она не собираетсЯ бросать ее.
     ‘кладываетсЯ такое впечатление, что нормальнаЯ спокойнаЯ  жизнь ожидает
тайваньскую женщину только после  65 лет: с внуками возитьсЯ не надо, пенсиЯ
хорошаЯ,  если  не  у  нее,  так  у  мужа;  медицинское  обслуживание  почти
бесплатное, а в  семье  пожилаЯ  китаЯнка  становитсЯ своеобразным  мозговым
центром  --  все  домашние  уважают и прислушиваютсЯ  к  ее мнению. ‘тарушки
делают по утрам  в  парках гимнастику "тайчи" с инструктором, ходЯт на рынки
за  продуктами,  посещают  парикмахерскую, прогуливаютсЯ  вместе  со  своими
стариками,  неторопливо  открываЯ  зонтики от  солнца или  дождЯ.  Ѓудучи  в
солидном  возрасте,  они  все равно подтЯнуты,  все носЯт брюки,  увлекаютсЯ
украшениЯми и косметикой -- каждаЯ по-своему красива, можно любоватьсЯ  даже
тем, как они смотрЯт на своих стариков, идущих рЯдом...
     Ђ  молодые девушки любЯт почему-то слушать грустные китайские песни  --
таких, "тЯнущих душу" мелодий большинство, даже  среди  современных.  Ќе так
давно по ’‚ прошла  премьера очень красивого сериала из китайской истории --
"Џринцесса  •уань  —жу",  повествующего о судьбе  четырех молодых  людей  из
знатных  семей, переживших многие страданиЯ, но в результате достигших своих
целей. Ѓольшой популЯрности  сериала  и главных  исполнителей  ролей помогло
прекрасное  музыкальное  оформление фильма:  много песен о  любви, и  все  с
печалью:

     ‚о сне услышала твой жалобный голос:
     Ќадо защитить мне тебЯ от ветра, дождЯ, инеЯ и росы.
     ‚о сне услышала твой призыв о помощи:
     Ќадо спрЯтатьсЯ нам за стенами любви.
     Ќебо большое и огромное, но далекое;
     ’ы -- мой вечный солнечный свет.
     ѓоры без острых выступов, небо и землЯ -- одно целое;
     ’ы -- мой вечный рай...

        ѓлава 11. „ом вдали от дома.

     €ностранцев  на  ’айване мало. Џоэтому они вызывают  у местных  жителей
неподдельный  интерес.  ‘начала  от  их всеобщего  вниманиЯ  чувствуешь себЯ
довольно неловко  --  кажетсЯ, что  привлекает  какаЯ-нибудь  погрешность  в
гардеробе или прическе. Џотом привыкаешь, и уже сам во все глаза смотришь на
европейцев.  ’айваньцы дружелюбны,  в общественных местах часто приходЯт  на
помощь, если понимают по-английски -- все объЯснЯют и спрашивают: "Where are
you from?"  Ђ вот  что за страна такаЯ -- ђоссиЯ  и где она -- разбираютсЯ с
трудом.  ’е, которые пожилые, после  долгих  объЯснений  и  упоминаниЯ  ‘‘‘ђ
понЯтливо  кивают:  "Ђ-а,  Њосыке (Њосква,  значит)?" Ћднажды  какой-то дед,
познакомившись с моим сыном, попросил его научить говорить по-русски "доброе
утро". Џришлось обучать, дед забыл, зачем он пришел на автобусную остановку,
все стоЯл и пыталсЯ выговорить раскатистое утреннее приветствие (буквы "р" в
китайском Языке практически нет). ’е же, кто помоложе, совсем мало знают эту
часть  света, а если и слышали, то исключительно о том,  что ђоссиЯ славитсЯ
мощным вооружением,  затЯжным экономическим кризисом и повальной нищетой. Ќо
изредка  попадаютсЯ  и знатоки.  Ќапример,  молодой охранник в Ђкадемии наук
активно  изучает  русский  Язык.  Љогда  он   зазубривает  слова  с  помощью
магнитофона,  с  его  вахты  доноситсЯ: "‘нег... мороз..." “ охранника  есть
цель: съездить  в ђоссию  и  привезти  оттуда жену. ‚се  спрашивает совета у
работающих  в Ђкадемии русских, в какое времЯ года и куда лучше ехать, чтобы
сполна почувствовать страну. Џосоветовали в ‘ибирь, зимой...
     Ћтношение правительства к иностранцам не однозначное. ‚ первую очередь,
иностранец  рассматриваетсЯ им  как источник различного  рода  "инвестиций".
ЌачинаетсЯ это буквально с первого шага по тайваньской земле: неважно, что у
тебЯ есть виза, за которую ты заплатил 40 US$ в Њосковском представительстве
’айванЯ,  здесь  следует  эту   визу  дооформить  сначала   в   Њинистерстве
иностранных дел, затем в полиции получить местный паспорт. Џлати еще столько
же.  Ђ если  ты  --  лицо мужского пола  и тебе уже исполнилось 20  лет,  то
"топтать"  тайваньскую землю тебе позволЯт только  в течение трех месЯцев со
днЯ получениЯ визы.  ‡атем надо обЯзательно или устраиватьсЯ на  работу (что
практически невозможно), или  идти  на курсы китайского  Языка  (150  US$  в
месЯц).  Ќадежды  на  то,  что  ты заплатил на курсах  --  и свободен --  не
оправдываютсЯ.  Љаждый месЯц в полицейское управление надо  относить выписку
из журнала  с отметками ежедневной посещаемости  -- и визу продлевают еще на
месЯц.  € так  --  хоть  до  бесконечности учись.  Џервые полгода  из  вашей
зарплаты будут вычитать 20 процентов подоходного налога. …сли вы проработали
на ’айване всего полгода -- эти проценты остаютсЯ у государства, если больше
-- возвращаютсЯ  вам при окончательном отъезде из страны  в  размере  суммы,
зависЯщей  от многих обстоЯтельств,  все  в соответствии с местным Ќалоговым
кодексом.  …сли  у  вас  дети  школьного  возраста,  то они  могут учитьсЯ в
Њеждународной общеобразовательной школе на английском  Языке в ’айпее. Џлата
за  обучение в  ней  -- около 1000 US$ в месЯц. …ще  одна сложность: если вы
иностранец  и вам нужно  съездить  в какую-либо страну (кроме  собственной),
визу вам в  нее могут не  дать. Ќапример, за британской  визой надо лететь в
ѓонконг, там все  предусмотрено длЯ таких путешественников, вплоть до  отелЯ
(билет до ѓонконга  --  300 US$ туда-обратно). ‘ гражданами  ђоссии  в  этом
вопросе -- полнаЯ неувЯзка. ‚изу в  ѓонконг им местные власти не дают, равно
как и в любую другую часть материкового ЉитаЯ. …сли поездка в Ђнглию вызвана
деловой необходимостью, надо сначала лететь в ђоссию, получать там визу -- и
отправлЯтьсЯ дальше.
     ‘овсем недавно  был отменен  ‡акон  о национальности, принЯтый  в  1929
году,  согласно  которому  ребенок от смешанного брака  только  в том случае
становилсЯ тайваньцем,  если таковым  ЯвлЯлсЯ  его отец.  Њожно представить,
сколько  проблем  возникало! Ќапример, некаЯ  ‹и-ли, которой сейчас  36 лет,
родилась  в семье тайваньки и американского солдата. Џосле развода родителей
осталась жить с матерью. „о  18  лет  все  шло  спокойно. Џосле  18-ти  она,
согласно тайваньским  законам, считалась американкой  и не могла  просто так
оставатьсЯ на  ’айване. …й  было предложено уехать в Ђмерику, отказатьсЯ там
официально от  американского гражданства  и подать прошение  об  утверждении
тайваньского. Ћна этого не сделала  и в течение последующих 18 лет вынуждена
была каждые  полгода летать в ѓонконг  за тайваньской  визой. „ругой пример:
отец ‚ана тоже был американец. ‚ан вырос и женилсЯ на тайваньке, его ребенок
уже на 75 процентов тайванец,  но не  официально. Џосле долгих  мытарств ‚ан
получил  удостоверение   из  Ђмерики  об  аннулировании  его   американского
гражданства.  ’олько после этого он и его ребенок стали  тайваньцами.  Ђ вот
некаЯ  ‚у  вышла  замуж за Японца, пЯть  лет жила  в  џпонии  и вернулась на
’айвань с  двумЯ дочерьми.  ‚ соответствии  с Японским  законом  сначала они
должны  получить  тайваньское гражданство,  а  потом аннулировать  Японское.
‘тарый  тайваньский  закон  требовал прЯмо  противоположного. €ностранец  же
может получить тайваньское гражданство  после семи лет проживаниЯ (и работы)
здесь, но право на него имеют только люди с высшим образованием.
     €з иностранцев можно встретить на ’айване представителей  разных стран,
и каждый из них рассматривает ’айвань  со "своей колокольни" . Ћ филиппинцах
и  таиландцах  уже рассказывалось  в  одной  из  глав  этого  повествованиЯ.
‚озьмем,  к  примеру,  шведов,  которых  удивлЯет  здесь все:  и  климат,  и
транспорт, и  ночнаЯ суета ("…сли ты  проснулсЯ ночью  -- и ничего не шумит,
значит, ты  проснулсЯ  в свой сон"),  и что  на ’айване дорого  все то,  что
дешево в  веции  -- школы, молоко, хлеб,  картофель, детские товары;  и что
работает   большое  количество   учреждений,   предоставлЯющих  услуги   длЯ
иностранцев ("…сли вам  удастсЯ их найти").  Џроживает здесь некий ‹арсон --
шведский рабочий. “  него  тайваньскаЯ жена ќмма и дочка ђонЯ --  школьница,
знающаЯ по-шведски  всего  два  слова. ‹арсон  говорит  с  ней  по-китайски.
Џрошлым  летом  семейство совершило путешествие  в  вецию, котораЯ  Явилась
большим откровением длЯ ђони. Ѓольше всего она была удивлена тем, что "у них
там есть прекрасные кладбища, которые можно посещать все времЯ, много старых
домов, шведские школьники снимают свои туфли, прежде  чем войти в класс, и у
них есть  уроки плотничества  и вышиваниЯ". …е  мать ќмма  говорит,  что  не
представлЯет себе, что дочь может обучатьсЯ  в веции,  а тем более жить, --
"там скучно." "ќто потому, что вы не можете прогулЯтьсЯ среди ночи и  купить
лапшу," -- добавил ее муж ‹арсон.
     —аще всего  ’айвань посещают американцы. €м  здесь тоже нравитсЯ, и они
по-своему обустраивают свою жизнь. ЏопулЯрнаЯ  резиденциЯ длЯ бизнесменов "в
эмиграции"  --  џшмоваЯ  вилла, построеннаЯ  в  восточном районе ’айпеЯ, где
природа напоминает џнминшань, в виде комплекса полного сервиса с  бассейном,
рестораном, магазинами. Џроживание на этой вилле американских супругов Ѓилла
и ”ранцесс скрашивают  картины и антиквариат, собранные ”ранцесс  из  разных
уголков ’айванЯ. Ѓилл  вот  уже шесть лет обучает авиаинженеров, а  ”ранцесс
пополнЯет  коллекцию  старинных   буфетов,  бюро,  шкатулок   длЯ  свадебных
ювелирных украшений, керамики и фарфора. ‚ прессе эта семьЯ была приведена в
пример: "‚от люди, которые  действительно  знают, как  получить  от  ’айванЯ
удовольствие." —то ж, может быть! ‘ами же супруги говорЯт, что при отъезде в
‘Ђ они увезут с собой самое дорогое длЯ них -- гостеприимство тайваньцев  и
впечатлениЯ от поисков старой мебели по всему острову.
     ЌаходЯт себе  пристанище на  ’айване и русские  люди, их становитсЯ все
больше, спасающихсЯ от безденежьЯ и  невостребованности. †ивут не на џшмовой
вилле,  и  представлЯют  из  себЯ  довольно  неважный  источник  инвестиций,
наоборот, при устройстве на работу в  первую очередь просЯт кредит, без него
не  снимешь квартиру и  не  вывезешь семью.  ЌесмотрЯ  ни  на что  некоторые
прихватывают  с собой  свой  "расслабленный"  рабочий  менталитет. Ћт  него,
родимого, начинаютсЯ конфликты с руководством, недовольство окружающим миром
и  прочий  душевный  дискомфорт.  „ело  в  том,  что  тайваньцы  приходЯт  в
недоумение, когда видЯт, что человека надо заставлЯть исполнЯть свои рабочие
обЯзанности, тем более специально приглашенного длЯ того, чтобы он делал то,
что  они  сами  или не могут,  или не  хотЯт  делать. Ћтдельные  же  русские
исполнение  этих  обЯзанностей,  притом согласно  контракту  и за  аккуратно
выплачиваемую  хорошую  зарплату,  называют  почему-то  рабством... Ќе  буду
отрицать,  что доверие тайваньцев  заслужить  очень трудно. „ержа  в уме все
твои прежние заслуги, они будут  тщательно проверЯть их на практике. Џройдет
не менее  полугода очень напрЯженного, не ведающего  выходных  труда, прежде
чем наступит день, когда можно будет сказать: "Ќу вот, теперь Я здесь свой!"
…сли  уважение  заслужил -- это уже  прочно, и почитание, и благодарность не
минут тебЯ. ‘трана эта обладает  одним удивительным и  прекрасным свойством:
тебЯ  искренне  уважают  за  способности  и  за  то,  что  ты  талантливо  и
оригинально  работаешь. „лЯ нас, например, это  самые дорогие впечатлениЯ от
тайваньской жизни.
     ђаботают русские в  системе Ђкадемии наук, в компьютерной индустрии, на
кафедре русского  Языка в “ниверситете,  а однажды встретили  семью, котораЯ
здесь   просто,  как   они  сказали,  "гостит"   уже  второй   год.  Ѓольшой
популЯрностью у местного народа пользуетсЯ  морское  шоу, в  котором вот уже
третий сезон  выступают русские мастера  спорта по  синхронному  плаванию...
Љак-то героЯ одного из "наших" фильмов спросила его подруга:"Ќу что ты опЯть
скучаешь?" "џ не скучаю. -- ответил он. -- џ тоскую". Џолный смысл этих слов
стал Ясен теперь, когда  надолго  отсеклась  всЯ  прежнЯЯ жизнь, когда вдруг
очень захотелось увидеть настоЯщую осень, и чтобы утром под ногами шелестели
подмороженные  за  ночь опавшие  листьЯ. Љогда  твоим  единственным  другом,
почтальоном,  концертным  залом  и  библиотекой  становитсЯ  сооружение  под
названием "компьютер" и первое, что ты  делаешь утром -- это упорно лезешь в
свой E-mail  в надежде, что кроме деловых там есть и письмо от друзей или от
родных,   а  если  обнаруживаетсЯ,   то  носишьсЯ  с  ним  несколько   дней,
перечитываешь. —ужаЯ квартира щеритсЯ  по вечерам  своими темными углами,  и
тебЯ начинают одолевать набоковские "мечты о незнакомой чужбине", и грезитсЯ
посмотреть простой советский фильм, взЯть в руки нормальную книгу на русском
Языке  в  толстом  переплете,  а не интернетовские распечатки,  которые  так
напоминают   простые    типографские    гранки...    Ќаверное,   иностранцем
по-настоЯщему хорошо  можно чувствовать себЯ только  в  ђоссии. ќто у нее не
отнЯть -- исторически сложилось. ’айвань же  позволил внимательно, без суеты
и усталости заглЯнуть в себЯ,  в свое прошлое,  а также оценить все  сущее с
противоположного ракурса.  €  если ты, находЯсь  в довольно зрелом возрасте,
вдруг обнаруживаешь в своей душе начало нового  мироощущениЯ  и  чувствуешь,
что оно  есть  благо -- это полностью заслуга тайваньской ауры. •отелось  бы
сохранить ее в себе.