Њишель Њонтень. Ћ страхе

Ћцените этот текст:
Њишель Њонтень. Ћ страхе

---------------------------------------------------------------
 MICHEL DE MONTAGNE  --  LES ESSAIS
 Њосква ѓЋ‹Ћ‘ 1992
 OCR Leshka
-------------------------------------------------------------------------

     Obstupui, steteruntque comae, et vox faucibus hasait. [1]


     џ  отнюдь  не ЯвлЯюсь хорошим натуралистом  (как принЯто выражатьсЯ), и
мне не известно, посредством  каких пружин на нас воздействует страх; но как
бы там ни было, это - страсть воистину  поразительнаЯ, и врачи  говорЯт, что
нет  другой, котораЯ  выбивала  бы наш рассудок из  положенной  ему  колеи в
большей мере, чем  эта.  € впрЯмь, Я  наблюдал  немало людей,  становившихсЯ
невменЯемыми под влиЯнием  страха;  впрочем, даже у  наиболее уравновешенных
страх,  пока длитсЯ  его приступ,  может порождать ужасное ослепление. џ  не
говорю уже о людЯх невежественных и темных, которые видЯт со страху то своих
вышедших из могил и завернутых в  саваны предков, то  оборотней, то  домовых
или  еще каких чудищ. Ќо даже солдаты,  которые, казалось бы, должны  меньше
других поддаватьсЯ страху, не раз принимали,  ослепленные  им, стадо овец за
эскадрон  закованных  в  броню всадников,  камыши и тростник за  латников  и
копейщиков,  наших товарищей  по оружию за  врагов и  крест белого цвета  за
красный. [2]
     ‘лучилось, что, когда принц Ѓурбонский брал ђим, [3] одного знаменщика,
стоЯвшего на  часах  около замка св. Ђнгела, охватил при первом  же  сигнале
тревоги такой ужас, что он бросилсЯ через пролом, со знаменем в руке, вон из
города, прЯмо на неприЯтелЯ, убежденный, что направлЯетсЯ  в город, к своим;
и только увидев солдат принца Ѓурбонского, двинувшихсЯ  ему навстречу, - ибо
они подумали,  что  это вылазка, предпринЯтаЯ  осажденными,  - он,  наконец,
опомнившись, повернул вспЯть  и возвратилсЯ в  город  через  тот же  пролом,
через который вышел только затем, чтобы пройти свыше трехсот шагов в сторону
неприЯтелЯ по совершенно открытому месту. „алеко не так счастливо окончилось
дело со знаменщиком †юлЯ. Љогда началсЯ штурм ‘ен-ЏолЯ,  взЯтого тогда у нас
графом де Ѓюром и господином дю ђю,  этот  знаменщик настолько  потерЯлсЯ от
страха, что бросилсЯ вон из  города  вместе со своим знаменем через пролом и
был изрублен  шедшими на приступ неприЯтельскими солдатами. ‚о времЯ  той же
осады  произошел памЯтный  длЯ всех  случай,  когда сердце  одного дворЯнина
охватил, сжал и оледенил такой ужас, что он упал замертво у пролома, не имеЯ
на себе даже царапины.
     Џодобный страх овладевает  иногда  множеством людей. ‚о времЯ одного из
походов  ѓерманика  [4]  против  аллеманов два  значительных  отрЯда римлЯн,
охваченных ужасом, бросились бежать в двух  различных  направлениЯх,  причем
один из них устремилсЯ как раз туда, откуда уходил другой.
     ‘трах то  окрылЯет  нам пЯтки,  как  в  двух предыдущих  примерах,  то,
напротив, пригвождает и сковывает нам ноги, как можно прочесть об императоре
”еофиле, который,  потерпев  поражение в битве с агарЯнами [5], впал в такое
безразличие  и такое оцепенение, что не был в силах даже бежать: adeo, pavor
etiam auxilia formidat.[6]  Љончилось тем, что  Њануил, один из  главных его
военачальников,  схватив  его  за  плечо  и  встрЯхнув,  как  делают,  чтобы
пробудить  человека от  глубокого  сна, обратилсЯ к  нему с такими  словами:
"…сли ты  не  последуешь  сейчас за  мною, Я предам  тебЯ смерти, ибо  лучше
расстатьсЯ с жизнью, чем, потерЯв царство, сделатьсЯ пленником".
     ЉрайнЯЯ  степень страха выражаетсЯ в том,  что, поддаваЯсь ему, мы даже
проникаемсЯ  той  самой храбростью,  которой  он  нас лишил в  минуту, когда
требовалось  исполнить свой долг  и защитить свою честь. Џри первом  крупном
поражении римлЯн  во  времЯ  войны с ѓаннибалом -  в этот раз командовал ими
консул ‘емпроний  - один римский отрЯд численностью  до десЯти тысЯч пехоты,
оказавшись  во власти  страха и  не  видел,  в своем  малодушии,  иного пути
спасениЯ, бросилсЯ напролом, в самую  гущу  врагов, и  пробилсЯ сквозь них с
вызывающей  изумление  дерзостью, нанесЯ  тЯжелый урон  карфагенЯнам.  ’аким
образом, он купил себе возможность позорно бежать за  ту самую цену, которою
мог  бы  купить блистательную  победу.  ‚от чего  Я  страшусь  больше самого
страха.
     ‚ообще же  страх ощущаетсЯ нами с большею  остротой,  нежели  остальные
напасти.
     Њногих из  тех, кого помЯли  в  какой-нибудь схватке, израненных  и еще
окровавленных, назавтра можно снова повести  в бой, но  тех, кто познал, что
представлЯет собой страх перед  врагом, тех вы не  сможете заставить хотЯ бы
взглЯнуть  на  него. ‚се, кого постоЯнно  снедает страх утратить  имущество,
подвергнутьсЯ изгнанию,  впасть в зависимость,  живут в  постоЯнной тревоге;
они терЯют сон, перестают есть и пить, тогда как беднЯки, изгнанники и  рабы
зачастую живут столь же беспечно, как все прочие люди. Ђ сколько было таких,
которые из боЯзни  перед муками страха повесились, утопились или бросились в
пропасть, убеждаЯ нас воочию  в том, что он еще более  несносен и нестерпим,
чем сама смерть.
     ѓреки  различали особый  вид  страха,  который  ни в  какой  степени не
зависит  от несовершенства наших мыслительных способностей. ’акой страх,  по
их мнению, возникает без всЯких видимых оснований и ЯвлЯетсЯ внушением неба.
Ћн охватывает  порою  целый  народ,  целые армии. ’аким был  и  тот  приступ
страха, который  причинил в Љарфагене  невероЯтные бедствиЯ.  ‚о всем городе
слышались лишь дикие вопли, лишь смЯтенные голоса. ‚сюду можно было увидеть,
как  горожане выскакивали  из домов,  словно  по  сигналу тревоги,  как  они
набрасывались один на другого, ранили и  убивали друг  друга, будто это были
враги,   вторгшиесЯ,   чтобы   захватить   город.   ‘мЯтение  и  неистовства
продолжались до тех пор, пока молитвами и  жертвоприношениЯми они не смирили
гнева богов. [7]
     ’акой страх греки называли паническим.
----------------------------------------------------------------------

[1]  џ  оцепенел:  волосы мои встали дыбом, и голос замер в гортани (лат). -
‚ергилнй. ќнеида, II, 774.

[2] ...принимали... крест белого цвета за красный. - Ќа знаменах французских
королевских войск  времен  ЊонтенЯ  был  изображен белый  крест;  на  многих
знаменах  испанцев  -  красный,  эмблема  могущественных  рыцарских  орденов
€спании: ордена Љалатравы и ордена ‘ант-џго.

[3] ...когда принц Ѓурбонский  брал ђим... - ‚зЯтие  в 1627 г. ђима войсками
Љарла  V под командованием перешедшего к  нему  на службу принца Ѓурбонского
сопровождалось необычайными жестокостЯми и полным разграблением города.

[4] ѓерманик - римский полководец, племЯнник императора ’ибериЯ (ок.  16  г.
до н. э. - 19 г. н. э.).

[5]  ”еофил  -  византийский  император  (829-842).  - ЂгарЯне  - библейское
наименование аравитЯн, т. е. арабов.

[6] „о такой степени страх заставлЯет трепетать даже перед тем, что могло бы
оказать помощь (лат). - Љвинт Љурций, III, 11.

[7] ‘мЯтение  н неистовства продолжались... - ‘лучай, о котором рассказывает
Њонтень,  произошел в  Љарфагене в IV в.  до н.  э. Ћбстановка в городе была
крайне напрЯженной. ‘вирепствовала мороваЯ Язва, уносившаЯ ежедневно  тысЯчи
жизней.  •одили  зловещие  слухи о  приближении  сардинских  кораблей  и  об
африканцах, несметными толпами подступающих к  Љарфагену. €сточник  ЊонтенЯ:
„иодор ‘ицилийский, XV, 24.
Last-modified: Fri, 16 Jul 1999 11:46:01 GMT
Ћцените этот текст: