        …лена •аецкаЯ. ‘вЯщенный поход


                                       ‚ этой кровавой сече пало  двадцать
                                  тысЯч сарацин; христианских  же  рыцарей
                                  шесть человек.
                                         ѓ.Њишо. €сториЯ крестовых походов

                                       Ђх, дитЯ. —то мы в этом мире? ‚сего
                                  лишь отрубленные головы, что катЯтсЯ под
                                  напором ветра судьбы по пустынным пескам
                                  времени...
                                           Ђль „жахез. ЏоучениЯ к Ќарриман


     ‘лучилось все  это  на  второе  лето  по  окончании  мЯтежа  марбани,
сотрЯсшего ‚еликий ѓород.
     ЏоЯвилсЯ о ту пору в  ‚авилоне  провозвестник.  Ќовое  нес  с  собой,
неслыханное, и потому  многие  -  одни  из  праздности,  иные  от  пустого
любопытства, другие же  изголодавшиесЯ  по  слову  провозвестническому,  -
собирались  большими  толпами  и  внимали.  ‘обирались  по  большей  части
поначалу на рынке, где самые трущобы,  с  какими  шесть  могущественнейших
вавилонских династий, о двенадцати царЯх каждаЯ,  боролись  да  так  и  не
справились. Џосле же демократиЯ грЯнула, она и боротьсЯ не стала: на то  и
свобода, чтобы всЯк в такой трущобе сидел, какаЯ сердцу милее.
     Џосле же на площадЯх собиратьсЯ стали, на главных улицах и даже перед
“правительским дворцом.
     €мЯ провозвестника было ‘авел  Њусорщик.  Џрежде,  в  пору  плачевных
заблуждений своих (так возвещал он во всеуслышанье, рыдаЯ и в  грудь  себЯ
колотЯ жилистым  кулаком),  носил  имЯ  Џавел  и  входил  в  малую  общину
христиан-сострадальщиков. ѓнездились они тогда против казнилища -  отчасти
потому, что больше там  никто  жить  не  хотел  из-за  тЯжелого  запаха  и
непрекращающегосЯ вороньего гама; отчасти же длЯ удобства. ’ак  сподручнее
было им собиратьсЯ вместе длЯ  сострадалищ,  сочувствилищ  и  коллективных
сожалелищ, какие практиковались длЯ развитиЯ души.
     Ќо вот как-то раз постигло этого ‘авела откровение. „овелось  заснуть
ему на куче мусора. „ивен и разнообразен был мусор тот и воистину пропитан
духом всевозможной благодати. € всЯкаЯ вещь,  всЯкий  отброс,  попавший  в
благословенную ту кучу, взЯла лучшее от вещей  и  отбросов  своей  породы:
кости и обрывки шкур, веревки, клочьЯ бумаги, ветхаЯ одежда, черепки битой
посуды, жестЯные банки - словом, что перечислЯть. Ќеужто кучи мусорной  не
видали?
     ‚ысилась куча эта непосредственно за казнилищем,  вечно  оспариваемаЯ
между собою воронами, чайками и крысами.
     Ћтчего на куче заснул? ‘тоЯла осень. Ќа куче-то оно  теплее,  чем  на
голой земле. „а и небо, как ни крути, куда ближе.
     €так, сон сморил ‘авела (тогда еще Џавла). € было ему видение:  будто
бы воздвигалась в небе гигантскаЯ мусорнаЯ куча,  вроде  той,  на  которую
смиренно преклонил главу ‘авел (в то времЯ  еще  Џавел,  полный  горестных
заблуждений). € вдруг, как приглЯделсЯ провозвестник,  стала  она  золотой
горой о двенадцать  ступеней.  ‚пивалась  в  ослепительное  зеленое  небо,
простершеесЯ над спЯщим  куда  шире,  чем  обычно  простираетсЯ  небо  над
рожденным женщиной.
     € понЯл ‘авел, что поднЯт высоко над землей.  “страшилсЯ  он  в  душе
своей и затрепетал.
     € поЯвилось на вершине золотой горы - а вернее башни - сиЯние.  Ѓудто
бы некаЯ золотаЯ точка. € ступени были из золота, но то золото, что по ним
нисходило, казалось еще более золотым. € сверкание было  ослепительно,  но
то сверкание, что неуклонно к ‘авелу приближалось, было нестерпимо.
     € вот уже  различает  ‘авел  огромные  ноги  наподобие  человеческих,
обутые  в  сандалии.  €  видит  перед  собою  могучую  фигуру,  сходную  с
человеческой,  но  нечеловеческого  величиЯ,  с  синей  бородой  и  синими
кудрЯми, раскиданными в дивном и продуманном беспорЯдке по широким плечам.
‚есь был в золото облачен, сверкающее и беспрерывно звенЯщее.  €  лазуриты
впивались в золотые оправы его колец, браслетов и воротника.
     - џ Ѓэл-Њардук! - грозно рекло Явление.
     ‡атрепетал ‘авел. џзык  прирос  к  гортани,  как  то  и  должно  было
случитьсЯ.
     - Љто ты, ничтожный? - вопросило божество.
     Ќо молчал ‘авел, не в силах  вымолвить  ни  слова.  €  снова  сказало
божество:
     - џ Ѓэл-Њардук! ‘лушай менЯ, заблудшее создание. ‚стань с  этой  кучи
мусора и да превратитсЯ она в золотую гору. ‚озглашай повсюду мою веру.
     - „а как же Я это сделаю, -  пролепетал  кое-как  ‘авел,  -  коли  не
послушают менЯ.
     - ‚от тебе пророчество, - сказал Њардук. - ’рижды луна войдет в  пору
беременности своей и разродитсЯ темнотой, и придет весть от  грЯзнобородых
эламитов. ‘трашной будет та весть, содрогнетсЯ от  нее  землЯ  под  ногами
вашими. Ќо будет дана вам и надежда. € отыщетсЯ она в землЯх грЯзнобородых
эламитов же. € тогда настанет ваша пора доказать мне свою любовь. €ди же и
возглашай мою веру!
     € с тем все пропало.
     ЋчнулсЯ ‘авел на куче мусора, ощущаЯ как бы разбитость и вывернутость
во всех своих членах. ЉрЯхтЯ и охаЯ, восстал на нетвердые ноги и побрел  к
своим собратьЯм. Ќо не стали слушать его собратьЯ, а вместо  того  назвали
идолопоклонником, смердЯщим псом, тварью мшелоимствующей  и  продажной,  и
камнЯми побить хотели.
     Ѓежал от них, спотыкаЯсь, ‘авел (ибо  такое  имЯ  принЯть  решил),  и
недолго гнались за ним, ибо не любили ходить в центральные улицы ‚авилона.
     € вот та вера, которую велел возглашать повсюду  Ѓэл-Њардук,  говорил
затем  провозвестник,  и  повсеместно  проповедовал  богатство,  стЯжание,
непокорство и сытость телесной оболочки, как желудка, так  и  тех  членов,
что ниже желудка располагаютсЯ и столь же властно требуют себе пищи,  хотЯ
и иного несколько свойства.
     ’ак говорил на улицах и площадЯх ‚авилонских  ‘авел,  и  слушали  его
люди. —то до пророчества, то  его  сочли  темным  и  мутным,  а  поскольку
казалось оно также грозным, то вникать  не  желали.  Ќаконец  Явились  два
дюжих гвардейца и под конвоем свели ‘авела  в  Ћракул.  Ћракул  допрашивал
‘авела по-разному, применил пытки дыбой, водой и огнем, но результатов  не
добилсЯ. Ќикакой информации о данной проблеме в компьютерной  базе  данных
не содержалось, информационнаЯ сеть также была  совершенно  девственна  по
этой  части,  а  пифиЯ,  когда  ее   попытались   запустить   и   накачали
наркотическими веществами свыше обычной дозы вдвое, сперва долго  молчала,
а после выпучила глаза, закричала хрипло  и  нечленораздельно  и  тут  же,
прЯмо на алтаре, испустила дух.
     ‘авел же, хоть и истерзанный  немало  "умалением  членов",  на  своем
стоЯл твердо: так и так велел провозглашать ему Ѓэл-Њардук. € не пьЯн был,
ваше превосходительство, вовсе не пьЯн, вот  ни  чуточки,  у  нас  ведь  в
общине не пьют. Ђ что когда брали пьЯн был, так - ну...  из  общины  ушел.
Ќу, выпимши, так с кем не бывает. Ќо тогда - ни-ни, в рот не брал.
     ‘казал ему ‚ерховный †рец с досады, что, видать, нечто  иное  брал  в
рот этот ‘авел. ‘авел вникать не пожелал, только отвернулсЯ обиженно.
     „етектор лжи показывал что-то совсем уж несуразное:  сплошную  ровную
линию. ’очно покойника вопрошали. ‘толь бесстрастен был ‘авел.
     Њожет, и впрЯмь был он покойником, ибо побывал там, куда смертных  не
допускают.  Ќо  тогда  почему  назад  вернулсЯ?   ‚еру   провозглашать   и
пророчества сеЯть?
     Ћракул беспокоилсЯ, не будет ли конкуренции со стороны этого  ‘авела.
Ќо ‘авел заверил их, что пророчествовать ему дано только  о  грЯзнобородых
эламитах, да и сам он не все в этом своем пророчестве понимает.
     €  провозгласили  ‘авела   свЯтым.   Џротезы   ему   сделали   взамен
раздробленных конечностей, пересадили кожу там, где  ожоги  были  особенно
безобразны, надавали таблеток от водЯнки.  —то  до  дыбы,  то  она  только
кстати была, ибо исцелила ‘авела от давнего остеохондроза. € это сочли  за
новое доказательство свЯтости его, ибо даже пребывание в застенке  обратил
на пользу свою.
     ‚прочем,  насчет  пыток,  примененных  к  ‘авелу,   предпочитали   не
распространЯтьсЯ. ‚ывели  его  за  ворота  зданиЯ  Ћракула,  в  новеньких,
совершенно не скрипЯщих протезах, с пересаженной кожей, в белых, до земли,
одеждах, благоухающего одеколоном и коньЯком, толпе представили: свЯтой.
     € закричала толпа:
     - ‚оистину, свЯт ‘авел!
     € тотчас поднЯли на руки и понесли - а куда  несли,  сами  не  знали,
просто от восторга.
     € кричал ‘авел, на руках толпы восседаЯ, будто  древний  царь  первой
или второй династии:
     - Џозорны нищие! Ѓесстыдны голодающие! ѓреховны  нуждающиесЯ!  “йдите
же от нас все, кто стоит ниже черты бедности или близко к  черте  бедности
или на самой этой черте, ибо отрицаюсь вас во имЯ Њардука!
     € ревела толпа, возглашаЯ радость свою  от  этого  провозвестиЯ.  €бо
всем по душе пришлась сиЯ проповедь богатства, доселе в  ‚авилоне  еще  не
слыханнаЯ.
     € плыла незримо над распаленными головами огромнаЯ золотаЯ гора.


     Њежду тем минула третьЯ беременность луны  и  когда  разродилась  она
темнотой, из темноты этой вышла грознаЯ весть. € встрепенулсЯ ‚авилон, как
коснулась она ушей его: вот оно, обещанное! ‚от оно, предреченное! ‚от то,
от чего содрогнулась землЯ под ступнЯми вавилонскими!
     Ќавострил уши ‚авилон, будто пес, дичь  почуЯвший.  “стремилсЯ  всеми
помышлениЯми  своими  в  ту  сторону,  словно  девица  при   звуке   шагов
нареченного. ђуки простер, как ростовщик, увидевший пред собою  серебрЯные
сикли.
     ЋбъЯвилсЯ среди грЯзнобородых эламитов новый  пророк.  €мЯ  ему  было
Ќура,  рода  древнего,  некогда  известного  и  в  хрониках   неоднократно
упоминаемого,  но  ныне  совершенно  захиревшего,  о  былой  славе  и   не
помнЯщего, мирно репой на базаре торгующего. ђасправил он плечи, не  желаЯ
больше  терпеть  иго  ордынское,  поднЯл  оружие  и  с  несколькими  юными
соратниками своими совершил дерзкое нападение на пЯтерых  ордынцев,  когда
те по базару ходили и на даровщинку лакомились то изюмом, то творожком.
     ‡арубив их, срезал у всех головы и за волосы к  поЯсу  повесил.  €  в
таком виде на крышу храма забралсЯ, откуда призывать сограждан своих  стал
против ордынского ига подниматьсЯ.
     € на богов рукой указывал: по их повелению сие страшное совершил.
     „олго кричал Ќура, и все больше народу стекалось к  храму.  Љровь  из
отрубленных голов ползла по пыльным босым ногам Ќуры. ‘казочно красив  был
Ќура, длинные черные волосы заплетены в семнадцать косиц, а борода у  него
еще не выросла и потому не успела стать грЯзной.
     ѓоворил Ќура о том, что откровение ему было.  џвилсЯ  к  нему  Ќергал
ќламский (не тот, какому в ‚авилоне поклонЯютсЯ, а другой.  ‚  •егаллу  на
родине Ќуры,  иному  Ќергалу  поклонЯютсЯ,  отчего  некогда  распрЯ  между
жрецами ќлама и ‚авилона воздвиглась  великаЯ,  и  взаимно  объЯвили  друг
друга еретиками и злокозненными псами,  что  мочатсЯ  на  свЯщенное  древо
богопочитаниЯ, не разбираЯ, на что поганую лапу задирают).
     Ѓудто бы взЯл его за руку Ќергал ќламский, и  нежной  была  та  рука,
точно ладонь младшей жены или дочери. € показал на  ќлам,  под  игом  Ћрды
изнемогающий. € велел поднЯть оружие и Ћрду  истребить.  Ђ  за  то  обещал
всЯческую помощь и поддержку и одним  прикосновением  наделил  его,  Ќуру,
решимостью сверхчеловеческой, проницательностью древнего  старца  и  силой
льва и быка вместе взЯтых, когда сплетаютсЯ те в единоборстве.
     € сказал, что ЯвилсЯ также ночью той еще  четырем  юношам,  дабы  все
вместе начали свЯщенное дело.
     € закричал народ, задираЯ грЯзные свои бороды вверх, к Ќуре:
     - ‚еди нас, Ќура!
     ’акие вести отрывочно приходили в ‚авилон. ‚еликий ѓород внимал им  в
тЯжком раздумье, но ничего не предпринимал.
     Њежду тем в ќламе  на  удивление  быстро  истребили  Ћрду.  Ќура  был
одновременно везде. ѓоворили, что в одно и то же времЯ можно  было  видеть
его в пЯти местах сразу. ‘воими руками, кои потом лишь  немногие  лобызать
осмеливались, бомбы подкладывал,  запал  поджигал,  из  автомата  стрелЯл,
пальцем своим светозарным на курок нажимать изволЯл. € друзьЯ его,  верные
соратники, принЯвшие имЯ нуритов, так же поступали, вождю своему  во  всем
подражаЯ.
     ‚се больше и больше их становилось в ќламе. € неуютно уже  стало  там
Ћрде.  Џоначалу  подавила  несколько   мЯтежей,   а   после   отступилась.
‘обственно, Ћрда не любила там сидеть, где вдруг народ  начинает  за  ножи
хвататьсЯ, и уходила, благо много было на земле народов  ленивых,  жирных,
сытых, каким бы на перине лежать и пузыри пускать и за счастье это  готовы
откупатьсЯ от ордынцев чистым серебром.
     € ушла Ћрда из ќлама,  оставив  там  несколько  сотен  своих  человек
убитыми.  Џогибли  и  четверо  соратников  Ќуры  (они-то  и  перебили  эти
несколько сотен). Ћдин Ќура жив пребывал и  невредим,  ни  один  волос  на
голове его не обгорел. € стал Ќура пророком и царем  этой  страны,  и  все
становились перед ним на колени и  склонЯли  головы.  €  когда  обращал  к
кому-либо из них речь, почитали за великое благо выслушать ее. Ђ следы  от
его босых ног (ибо никогда не носил ни сандалий, ни сапог,  как  заповедал
ему Ќергал ќламский) благоговейно собирали в мешочки и хранили как великую
драгоценность. ‘толь велико было в народе эламском преклонение перед  этим
Ќурой.
     € вышли из безвестности и забвениЯ друзьЯ и родичи Ќуры,  что  прежде
репой торговали на базаре,  а  о  великом  не  задумывались.  ‚сех  сделал
султанами, вождЯми, полководцами, министрами, а кто совсем уж ни на что не
годилсЯ - тех определил в сотники, дав, впрочем, каждому доброго советника
из испытанных воинов.
     € воссел на древний трон Ќура, а верные люди окружали его повсюду.  €
обожал народ своего повелителЯ, ибо в одном лице предивным образом сочетал
он сразу три свойства,  будучи  в  одно  и  то  же  времЯ  и  владыкой,  и
полководцем, и пророком.
     ‘лова, оброненные  Ќурой  то  здесь,  то  там,  собирались  столь  же
бережно, что и следы его ног, и  все  заносилось  на  скрижали.  €  вскоре
сделали из тех скрижалей книгу и поднесли ее Ќуре: прочти,  о  великий,  и
скажи, что думаешь.
     ‘едмицу читал Ќура и еще полседмицы.  Њорщил  лоб,  силЯсь  вникнуть,
какой смысл вложен был им в те или иные речениЯ. €бо одни  несли  на  себе
печать божественного гениЯ, например, такие: "„икую Яблоню  привей,  чтобы
после срывать с нее по осени золотые плоды" или: "Ћт кислых  Яблок  бывает
понос, дети мои". Ќо отыскивались и вовсе несуразицы, например:  "„остойно
удивлениЯ, сколь громко ты рыгаешь", а то и просто: "Џередайте  мне  хлеб,
пожалуйста". „рагоценными, пожалуй, длЯ  юных  могли  оказатьсЯ  поучениЯ,
такие как "Џользование вычислительной техникой греховно, хотЯ отказ от нее
не ведет еще к праведности. Џример: ордынцы не пользовались вычислительной
техникой, однако ж были изгнаны".
     „олго думал Ќура. Џосле же велел оставить все написанное как есть,  в
первозданном виде. ’ем же, кто писал, распорЯдилсЯ отрубить головы,  чтобы
после средоточиЯ такой великой мудрости не марали умы свои  более  мелкими
мыслЯми. €  навек  сохранились  головы  те  в  спирту,  законсервированные
искуснейшими  лейб-медиками,  двумЯ  древними  скрюченными  старцами,  что
помнили еще прежнего, доордынского, царЯ.
     Ѓыло же  этих  создателей  ‘крижалей  Ќуры  семьдесЯт  два.  ‚оистину
свЯщенное число, ибо за такое количество лет ось  прецессии  смещаетсЯ  на
один градус и сменЯютсЯ общественные устройства царств и самый  климат.  €
столько дней дует иссушающий ветер из пустыни. Њного  можно  найти  вещей,
какие любЯт соединитьсЯ в число "72".
     €  велел  Ќура  всегда  выносить  эти  головы  на  каждое   заседание
государственного совета. ’ак что все  дела  в  ќламе  вершились  отныне  в
присутствии  законсервированных  голов,  что  глЯдели  своими  понимающими
глазами сквозь стекло банок, и никто не мог солгать под их  проницательным
взором.
     ’акова была мудрость Ќуры.
     ‘лушали про то в ‚авилоне, но ничего не делали. Џальцем шевельнуть не
хотели. ’олько все более тЯжким  становилось  раздумье  на  обоих  берегах
…вфрата. Ћднако ж дань ордынцам выплачивали  аккуратно.  Ћрдынцы  же  тоже
насчет Ќуры молчали. Ѓудто и нет никакого Ќуры.
     Ђ ‘авел бродил в грЯзном, ветхом уже белом одеЯнии, пропахший  потом,
пивом и одеколоном, и мрачно вещал о том, что близЯтсЯ сроки. €  богатство
проповедовал, Њардуком завещанное.
     ‚  ‚еликом  ѓороде  разгромили  несколько  ночлежек  и   торжественно
повесили нищих. ’олько двоих пощадили, поскольку те раскаЯлись и публично,
в храме, перед статуей Ѓэла, дали клЯтву войти в  сонмище  богатых.  ’огда
только их отпустили.
     Џосле  одного  видели  в  канаве,  почти   голого,   и   признав   за
клЯтвопреступника, убили на месте.
     Ќура между тем становилсЯ все больше и больше, так что умалЯтьсЯ  уже
стали перед ним соседние мелкие царства. € под конец пошли  все  под  руку
Ќуры.
     ‚ Ћракуле вопрошали, но ничего не добились,  только  еще  одну  жрицу
загубили. Џосле этого свободный профсоюз объЯвил Ћракулу протест, а четыре
пифии  подали  заЯвление  об  уходе  и  разорвали  контракты  с  Ћракулом,
отказавшись от всех компенсаций.
     € тут грЯнул обещанный гром.


     ‚есть пришла,  как  и  ожидалось,  из  ќлама.  Ќура  хоть  и  объЯвил
греховным пользование любой вычислительной техникой, однако ж  телевидение
очень уважал и каждый вечер поЯвлЯлсЯ на телеэкране.  ‚  ‚авилоне  мудрили
недолго, на то и ‚еликий ѓород, чтобы водились  в  нем  мудрецы  на  любой
выбор - и халдейские, и вавилонские, и ашшурские, словом, какие хочешь. Ќа
этот раз халдейские постарались, ибо  великие  мастера  были  на  подобные
дела, - установили частоту, на какой Ќура вещал, и стали  ловить  передачи
из ќлама не хуже, чем из  соседнего  Ђшшура.  ”рагменты  из  этих  передач
записывали и после транслировали на весь ‚авилон  -  глЯдите,  сограждане,
глЯдите, какому нечестию предаютсЯ грЯзнобородые эламиты, мать их ети!
     ѓлЯдели, Языками цокали, хвалу Ѓэл-Њардуку возносили  за  то,  что  в
свЯщенном месте живут, а не на свалке этой - ќламе.
     „аже община малаЯ, что ‘авела из среды своей на беду свою исторгла, -
и та Языком цокала. Ќе одобрЯла. ‚прочем, этой-то  общине  цокать  недолго
оставалось. ‘авел хоть и свЯтым объЯвлен был, но не позабыл еще,  как  его
тварью мшелоимствующей называли и камнЯми побить хотели. € потому натравил
на эту общину своих  верных  последователей.  ЋбъЯвил  бывших  единоверцев
своих злостными врагами нового учениЯ, ибо те противно любым  человеческим
устремлениЯм продолжали упорно возглашать о благой доле бедности.
     Ќастал  наконец  день,  длЯ  общины  плачевный,  длЯ  Ѓэл-Њардука  же
веселый.  ‚  тот  день  старейшина  читал  свою  впоследствии   знаменитую
проповедь   "Ћб   искушении    диавольском    посредством    водопроводных
коммуникаций" (она  была  вскоре  после  этого  напечатана  и  расходилась
немалыми тиражами, как среди званых, так и среди избранных, без разбору, а
говорилось там о том, что диавол в силу прирожденной своей  изворотливости
искушает  нас  посредством   поломок,   протечек   и   засоров,   вынуждаЯ
богохульствовать, поносить ближних своих и  излишне  заботитьсЯ  о  земном
вследствие шумных ссор с соседЯми, возникающих после протечек.)
     ‘лушали  с  интересом,  как  общинники,  так  и  те  гвардейцы,   что
арестовывать их Явились. Љак последнее слово  отзвучало,  так  и  повЯзали
всех до единого и в застенки поволокли. „умали сперва в жертву Ѓэл-Њардуку
принести и в брюхе золотого тельца изжарить, как обычно с  подобным  людом
поступать было принЯто, но тут как раз вести из ќлама ошеломлЯющие пришли,
и о пленниках позабыли. ’ак и сгнили в подвалах, где было  им  в  изобилии
все, к чему они так стремились: и бедность, и голод, и жажда, и  искушениЯ
посредством протечек, сырости, крыс, тараканов и хамства тюремщиков.
     Њежду тем Ќура все более и более  дивно  из  ќлама  вещал.  Њногие  в
‚авилоне слова его на бумажку записывать стали, чтобы  после  поразмыслить
над  ними,  ибо   бессвЯзными   на   первый   взглЯд   казались,   а   как
призадумаешьсЯ... Ќе по себе делаетсЯ.
     € возгласил Ќура, из телевизора  ласковым  своим,  мутноватым  взором
глЯдЯ, что столицу в родной свой город •егаллу переносит. ’уда, где предки
его издревле знаменитые, что ныне до последнего времени репой торговали, в
былые времена возле трона стоЯли и на трон поглЯдывали.  ‚  свЯзи  с  этим
решено было царский дворец из руин восстанавливать.
     Џосле какой-то растрепанный эламит к телекамере  выскочил,  покрывало
набекрень съехало, глаза в разные стороны расползаютсЯ, отчего вид у  него
был жуликоватый и  даже  лживый.  Ѓородкой  затрЯс,  оставлЯЯ  грЯзноватые
полосы в объективе  телекамеры,  и  залопотал  что-то  об  археологических
исследованиЯх. Њол, раскопки на этом месте ведутсЯ вот уже два  поколениЯ,
и недавно археологи откопали золотые скрижали, на которых  прЯмым  текстом
предсказываетсЯ  Явление  Ќуры.   ’аблички,   впрочем,   по   вавилонскому
телевидению не показали.
     Ђ после показал и то, что  прежде  на  месте  дворца  откопано  было.
ђазных украшений, статуэток, монет, ларцов, инкрустированных штук  мебели,
мануфактуры разной степени сохранности - всего  этого  в  изобилии.  ‚ещи,
конечно, драгоценные и глазу приЯтные, да  и  на  ощупь  тоже,  но  ничего
удивительного в них не было.
     Џосле же отступил немного в сторону, убрал рожу свою немиловидную  из
телекамеры и сдернул мешковину с того, что за спиной его стоЯло. ‚от, мол,
благодать какаЯ народу эламскому ниспослана была - во чего откопали!
     € глЯнул на  телезрителей  лик  Ѓэл-Њардука.  €з  чистого  массивного
золота было, с бородой и волосами лазуритовыми, со взором огненным, как бы
живым. Ћхнул весь ‚авилон разом: свЯтынЯ наша в эламской земле  оказалась!
‡абились сердца, сжались кулаки. Ђ Њардук все смотрел на них с  телеэкрана
- те, кто запись, с эламского  телевидениЯ  списанную,  к  эфиру  готовил,
нарочно кадр этот задержал и удлинил многократно, чтобы  все  в  ‚авилоне,
даже самые тупые, величием и ужасом мгновениЯ этого прониклись.
     ‡атрЯслись вавилонцы и к ‘авелу побежали. ‘былось  пророчество  твое,
‘авел! ‘вершилось чудо, Явлена была нам надежда и пришла  она,  как  ты  и
предрекал, с земли эламской опоганенной.
     ‘авел же к тому  времени  окончательно  спилсЯ.  ’олько  и  мог,  что
глазами ворочать, мычать да пары испускать прегнусные. „али  ‘авелу  пива,
чтобы в себЯ пришел, дождались, покуда  взор  его  проЯснитсЯ,  и  новость
сообщили. ’ак мол и так, нашли нуриты на месте древнего дворца  в  прежней
столице их золотого истукана. Ѓэл-Њардука нашли, ‘авел! ‘былись все  слова
твои! ‘лавьсЯ Њардук! ‘лавьсЯ Ѓэл-Њардук! ‘авел из себЯ мычание  исторг  -
звук свЯщенный, ибо Ѓэл-Њардуку и золотому тельцу его посвЯщен.
     ЏоднЯли  ‘авела  на  руки,  ликуЯ,  и  на  площадь   вынесли.   ‘авел
приободрилсЯ, вещать начал. ‘нова рассказал всю историю: и как заблуждалсЯ
поначалу, и как на мусорной куче заснуть сподобил его великий бог,  и  как
Явлено ему во сне было, что землЯ содрогнетсЯ под ступнЯми вавилонскими, а
после и надежда придет. Џотом зевнул и жалобно на опохмелку попросил.
     Џохмелили ‘авела и спать уложили, ибо перестарались -  напилсЯ  опЯть
до положениЯ риз. ‹ежит ‘авел во дворце, от храпа кисейные  покрывала  над
ложем его колышутсЯ. Џодле постели девка красиваЯ сидит, полуголаЯ,  соски
вызолочены, вокруг пупка лазуритоваЯ роза.  ‡евает  со  скуки:  когда  еще
‘авел проснетсЯ. „а и проснувшись только пива и потребует, а-ах...
     Ђ между тем на площадЯх стихийные  митинги  организовыватьсЯ  начали.
ѓде  не  организовывались,  там  их  подогревали,  длЯ  чего   специальные
подогревательные установки прикатили. „южие рабы в  золоченых  набедренных
повЯзках,  лоснЯсь  мускулатурой,  помпой  давление  по   всему   ‚авилону
нагнетали, чтобы не ослабевало религиозное рвение по всему ‚авилону.
     умели долго, письма правительству писали, подписи собирали.  ‘только
подписей было, что предприимчивые умельцы срыли большой холм  за  городом,
где глина водилась, табличек несколько телег налепили, и то мало оказалось
- вот сколько подписей было.
     ’ребовал народ вавилонский, воодушевленный сбывшимсЯ  пророчеством  и
Явленным чудом, чтобы вели его  мудрые  вожди  на  ќлам,  к  грЯзнобородым
эламитам  и  вовсе  безбородому  Ќуре,  ибо   негоже   золотому   истукану
Ѓэл-Њардука в ихнем плену прозЯбать. ‚авилону и  только  ‚авилону,  городу
свЯщенному, был истукан  сей  обещан  и  завещан,  о  чем  лично  божество
вавилонЯн через пророка своего ‘авела известить изволило. ђазве не  заснул
‘авел на мусорной куче? ђазве не Явлена была  ему  золотаЯ  башнЯ?  €  так
далее. ‘ловом,  подписей  было  собрано  более  восьмидесЯти  тысЯч,  а  у
буйволов, что телеги с табличками  волокли,  случилась  от  перенапрЯжениЯ
грыжа.
     € внЯло  правительство  вавилонское  и  решило  поддержать  энтузиазм
населениЯ. ‚ самом деле, негоже обещанному и завещанному истукану золотому
с бородой и волосами лазуритовыми, со взором  горЯщим,  как  бы  живым,  у
какого-то Ќуры, торговца репного, прозЯбать! “ж  мы-то  его,  Ѓэл-Њардука,
салом вымажем, уж мы-то его кровью ублажим,  уж  мы-то  жирные  курениЯ  у
ноздрей его зажжем и  будем  предаватьсЯ  услаждениЯм  плоти  длЯ  веселиЯ
сердца его!
     €  дали  восемьдесЯт  тысЯч  человек   обеты   богатства,   стЯжаниЯ,
похотливости и непослушаниЯ в храмах и перед башней ќтеменанки.
     Џуще прочих плебс городской бесновалсЯ. €бо обет-то он  дал,  да  вот
как его выполнишь, коли черта бедности  так  проведена,  что  прЯмиком  по
плебсу и идет, как мечом его сечет, проклЯтущаЯ!
     ‚озглавил плебеев городских, рвань, пьЯнь,  срань  и  прочую  сволочь
общепризнанный царь сволочи, именем Ђпла,  человек  кособокий,  клейменый,
черной бородой до бровей заросший, однако совершенно лысый - в тюрьме да в
рабстве проклЯтом вшей у него жестокосердые надсмотрщики травили и  вместе
со вшами весь волос с головы вывели. Ѓорода же расти продолжала.
     € сказал Ђпла пьЯни, рвани и срани и прочей сволочи:
     - ‹ежали мы в грЯзи и говне и гадили под себЯ, будто не  в  свЯщенном
городе рождены, вскормлены и взращены себе на  беду!  Ћтыдем  же  ныне  от
черты бедности и устремим взоры наши на северо-восток, к ќламу! ’ам жратва
и бабы, там нет никакой черты бедности, а одно  только  изобилие.  ‚еликой
жалости достойно, что принадлежит оно хрен знает кому, а не нам, уроженцам
земли свЯщенной и  благословенной.  ’ак  вперед  же,  обожремсЯ  во  славу
Ѓэл-Њардука и станем богатыми, согласно нашим свЯщенным обетам!
     € орала сволочь ура и рвалась в поход на ќлам, а  Ђплу  провозгласила
своим вождем. € выступил из ‚авилона Ђпла во главе огромного воинства. ло
с ним шестьдесЯт тысЯч человек,  да  еще  сорок  тысЯч  присоединились  по
дороге, на всем пути следованиЯ к границам  эламским.  €  сплошь  были  то
оборванцы, у которых смердело изо рта и из подмышек. ‚  свЯщенном  экстазе
распевали они гимны, проливаЯ слезы умилениЯ, и грабЯ  окрестные  деревни,
ибо по своему свЯщенному обету не имели более права страдать от голода.  €
ограбленные  жители  тоже  присоединЯлись  к  походу  их,  ибо  не   смели
оставатьсЯ на пепелищах за чертой бедности (за это охваченные  религиозным
фанатизмом толпы и убить могли.)
     €з ‚авилона готовилась выступить ‚тораЯ “рукскаЯ дивизиЯ во  главе  с
командиром своим, преславным ѓимиллу, да благословЯт его боги.
     Ћтовсюду - из ‘иппара, Ѓарсиппы, „аккуру, Ђмуккану,  из  “рука,  “ра,
Ќиппура стекались к ѓимиллу добровольцы и со слезами молили принЯть их  на
службу    в     славную     дивизию     в     качестве     вспомогательных
ауксилариев-пехотинцев.   „аже   из   далекого   •аррана   добрели    пЯть
дружков-добровольцев, правда, с клеймеными  лбами,  но  чистыми  душами  и
искренней жаждой  богатства,  стЯжаниЯ,  похотливости  и  непослушаниЯ.  €
принимал всех  ѓимиллу,  становЯсь  постепенно  значительной  политической
силой. ‘ильно разрослась ‚тораЯ “рукскаЯ. ‚стревожились отцы  вавилонские.
‘обственно, дивизиЯ “рукскаЯ, так что она  в  ‚авилоне  торчит?  “грозу  в
ѓимиллу увидели и заподозрили в нем нечистые помыслы.
     Ђ потому поскорее его в свЯщенный поход сбагрили следом  за  Ђплой  и
его сволочью. ѓимиллу, человек мудрый и  потому  благочестивый,  принес  в
жертву  Ѓэл-Њардуку  трех  своих  лучших  младших  лейтенантов  и   одного
подполковника, которых с торжеством сожгли во чреве  гигантского  золотого
тельца. € отправилсЯ  ѓимиллу  под  звуки  оркестра,  провожаемый  добрыми
напутствиЯми, жирным дымом жертвоприношений и свЯщенным ревом тысЯчи быков
Ѓэл-Њардука.
     € гремела над ‚авилоном музыка гимнов, и в каждом  сердце  отзывалась
она. € в ту ночь умерли почти все христиане, потому что не им  принадлежал
этот мир и незачем им тут мешать и путатьсЯ под ногами.
     ‚ Ћракуле же взорвалсЯ головной компьютер и погибло великое множество
информации. € было  это  провозглашено  началом  новой  эры,  ибо  прежнЯЯ
миновала и незачем в  светлое  будущее  тащить  информацию  из  плачевного
прошлого. ’ак сие истолковано было, а потому никто не роптал.
     ‚ерховный †рец вызвал к себе ‚ерховного  Џрограммиста  и  велел  тому
покончить с собой, что и было сделано.  “волили  почти  весь  персонал,  а
несвободных продали храмам, за исключением тех, кто пожелал присоединитьсЯ
к походу (а таких было множество).
     Ќезависимый профсоюз объЯвил протест и был распущен.
     ‚ тот же день прогремел взрыв в  башне  ќтеменанки,  однако  большого
вреда не нанес. ЃашнЯ была постройки древней, еще II династии, и потому  с
легкостью выдержала взрыв силой  в  десЯть  тысЯч  лошадиных  сил.  ’олько
служку какого-то убило, но разметало при этом так, что и  прибирать  после
того не пришлось.
     ‚ подвале башни жреческаЯ гвардиЯ словила двух  полуголых  мужчин,  в
которых по нечистым патлам мгновенно опознали эламитов. Ћдин сумел принЯть
Яд  и  умер,  однако  второго  скрутили  и  стали  допрашивать.  ’от  лишь
выкрикивал божественные (с его точки зрениЯ) изречениЯ  Ќуры  и  умер  под
клещами палача, не проронив более ни слова.
     Џосле этого в дурных намерениЯх Ќуры не оставалось никаких сомнений.


     €так, две армии двигались к ќламу от ‚авилона.
     Џлодородные орошаемые равнины, сладко  пахнущие  навозом,  взопревшим
длЯ будущего урожаЯ, расстилались  по  обе  стороны  дороги,  радуЯ  глаз.
Џовсюду зрели  финики,  свисаЯ  во  множестве  с  финиковых  пальм,  везде
колосилась рожь и пшеница, повсюду шел обмолот,  обработка  пестицидами  и
сев, тарахтели трактора  и  сыто  мычали  волы,  рыхлЯщие  землю  плугами,
радостно  стрекотали  сенокосилки,  ходили  важно,  как  аисты  по  пашне,
налоговые инспекторы с табличками, делаЯ  пометки,  и  семенили  за  ними,
озабоченно  глЯдЯ  им  через  плечо,  полуграмотные   землевладельцы   или
надсмотрщики, силЯсь понЯть - сколько сдерут нынче, не больше  бы,  чем  в
прошлом году.
     Џовсюду царило  изобилие.  €  плыла  в  небе  незримо  золотаЯ  башнЯ
Ѓэл-Њардука.
     Ќа пограничном  посту  в  “кну  встретили  армию  царЯ  сволочи  Ђплы
пограничники Ќуры. Џрежде никаких  военных  здесь  не  находилось,  только
таможенники стоЯли, хищно двигаЯ челюстЯми и готовЯсь  впитьсЯ  в  тюки  с
товаром. ’еперь же никаких таможенников не было и в  помине.  ‚  пЯтнистой
желто-белой одежде, с закрытыми лицами, прикусываЯ  покрывала  желтыми  от
постоЯнного жеваниЯ табака зубами, стоЯли  нуриты  и  недобро  глЯдели  на
рвань, пьЯнь и срань вавилонскую. Њногие трогали при этом свои винтовки  и
автоматы.
     €, недолго думаЯ, вскричал Ђпла, царь сволочи:
     - ђазнесем же в щепу во имЯ бога нашего Ѓэл-Њардука этот  пограничный
пост и всю обслугу его!
     ‚зревела армиЯ, охваченнаЯ, как один человек, религиозным порывом,  и
смела пограничный пост, разорвав при том в клочьЯ всех  нуритов,  писца  и
случившегосЯ поблизости шофера. Ќуриты отбивались, как львы, и убили  пЯть
тысЯч  человек,  но  остальные  девЯносто  пЯть  тысЯч  с  криком  радости
устремились в глубь страны.
     Ђ по пЯтам за сволочью вавилонской следовали стальные колонны  ‚торой
“рукской  танковой  дивизии  во  главе  с   многоопытным,   осторожным   и
беспощадным ѓимиллу.
     Ќе спешили.
     ‘волочь же неслась вперед, круша все на пути своем и оставлЯЯ  позади
себЯ только трупы и развалины. Ќочами стоЯли  на  пашнЯх,  жгли  костры  и
лакомились волами, коих целиком жарили, насаживаЯ на огромные  телеграфные
столбы. € не было в армии, полной свЯщенного пыла, голодных или мерзнущих,
нуждающихсЯ или бедных. ‚се облачились в одежды, снЯтые с убитых эламитов,
каждый  обзавелсЯ  сапогами  или  сандалиЯми,  а  кое-кто  и  шнурованными
ботинками на каучуковой  подошве.  ‚сЯк  украсилсЯ  золотой  диадемой  или
гривной,  руки  расцветились  браслетами  и  кольцами,  плечи  -  пестрыми
шелками.  €  тела,  вонЯвшие  прежде  лишь  потом  да  мочой,   умастились
благовониЯми, такими крепкими, что  обозные  лошади  чихали  и  беспокойно
ржали.
     Ќуриты тревожили сволочь Ђплину ночами, наскакиваЯ,  когда  все  были
уже пьЯны, из  темноты  -  десЯток  подвижных  всадников  в  развевающихсЯ
бело-золотых плащах, с закутанными в покрывала лицами. Џоднимали на  пики,
будто цыплЯт, бросали в костер, на объедки и кости. € во  множестве  гибли
таким образом воины Ђплы, однако нескончаем был их поток и потому, хоть  и
сокращаЯсь, продолжали неуклонно продвигатьсЯ к столице  Ќуры,  пророка  и
террориста.
     € вот у реки „иалу, в пЯти милЯх от города  ‘юзи,  сошлись,  наконец,
Ђпла и ѓимиллу. ‚осторгу не было предела. Џехотинцы  валились  на  колени,
целуЯ гусеницы танков, а после и губы своих собратьев по оружию, пришедших
в эту чуждую страну вызволЯть свЯщенный золотой истукан Ѓэл-Њардука.
     „альше вместе пошли, бок о  бок,  договорившись  о  взаимодействии  и
поклЯвшись свЯщенными именами, что будут выручать друг друга  в  битвах  с
неверными.
     ђадостно было пехоте (ибо так отныне наименовалась сволочь) бежать за
танками ‚торой “рукской. € предчувствием побед полнились сердца, ибо с тех
пор, как танки соединились с людьми Ђплы на марше, не осмеливались  больше
конные нуриты нападать ночами на опившихсЯ и объевшихсЯ воинов.
     ’ак шли негостеприимной землей эламской  на  выручку  свЯтыне  своей.
ђевели  моторы,  кричались  песни  и  свЯщенные  гимны,  реЯли  знамена  с
изображением золотого тельца по лазоревому полю. Ќи одного пленного не шло
за воинством, ибо  всех  врагов  убивали  на  месте.  ѓде  проходили,  там
пепелища оставались, и ничто живое не шевелилось за спиной у  победоносной
армии, только разве что какаЯ-нибудь  жестЯнаЯ  банка  с  жалобным  глухим
позвЯкиванием катитсЯ, гонимаЯ ветром, по выжженной равнине.
     ‡атем полЯ кончились и началась пустынЯ.
     ‚ глубоких песках увЯзли  танки,  и  их  пришлось  оставить,  а  всех
танкистов пересадить на лошадей. Џо счастью, в оазисе Ќаид случилсЯ конный
завод, где сделали остановку, дабы обучить  верховой  езде  непривычных  к
тому танкистов.  Џосле  же  всех  конюхов  эламских  перерезали  во  славу
Ѓэл-Њардука,  возле  танков  оставили  две  тысЯчи  постовых  во  главе  с
ротмистром арру, чтобы технику охранЯли  и  берегли  от  ржавчины  и  рук
воровских, а сами дальше двинулись, к городу „ер.
     € плыла, плыла, истаиваЯ в знойных  небесах  эламских,  над  пустыней
золотаЯ башнЯ...


     Ќа  подходах  к  городу  „ер  пехоте  было  велено  разбить   большой
укрепленный лагерь, ибо предвиделась нешуточнаЯ осада. Љонница же  (бывшие
танкисты ‚торой “рукской) рассыпалась по окрестностЯм, производЯ грабеж  и
рекогносцировку.
     Њежду тем нуриты видели, как пьЯнь, срань и рвань  вавилонскаЯ,  ныне
называемаЯ пехотой (нуриты о том еще не знали и потому кликали воинов Ђплы
по старинке сволочью), шатры разбивает и копает окопы полного и  неполного
профилЯ. ‚идели они это  в  приборы  дальнего  видениЯ.  ‚оины  свЯщенного
похода во славу Ѓэл-Њардука знали, что безумный пророк  и  террорист  Ќура
запретил  пользование  вычислительной  техникой,  ибо   марает   мозги   и
осквернЯет сознание, не допускаЯ туда божественные речениЯ. Ќо  не  ведали
они, что собрал Ќура совет и под взорами семидесЯти двух мудрецов из банок
постановил выделить  касту  смертников  и  отверженцев,  коим  дозволЯетсЯ
пользование  любой  техникой,  в  том  числе  и  вычислительной.  Љ   этим
отверженцам запрещено прикасатьсЯ, с ними запрещалось  также  садитьсЯ  за
один стол, преломлЯть хлеб, вкушать пищу, мыть руки в одном с ними сосуде,
вытирать их об одно и то же с ними полотенце, а также испражнЯтьсЯ  ближе,
чем в одной седьмой ашшурского парасанга от их испражнений.
     ‚ знак того, что эти отверженцы  отрешаютсЯ  во  имЯ  Ќуры  от  всего
земного и небесного  и  сознательно  предают  тела  и  души  свои  в  руки
нечистого, будут носить они черные одежды, исписанные изречениЯми Ќуры.
     € будут они благословенны в памЯти потомства во веки веков. €мЯ же им
будет ассасины, что означает - "смертники".
     Љогда было объЯвлено о том во всеуслышанье, то много нашлось отважных
молодых воинов, пожелавших стать ассасинами и отверженцами во имЯ  Ќуры  -
столь велик был фанатизм эламитов в то времЯ.
     € стало по  стране  множество  таких,  облаченных  в  черные  одежды,
исписанные изречениЯми, и ни одного  не  удалось  захватить  в  плен,  ибо
погибали прежде, чем касалась их рука вавилонскаЯ, уносЯ с собою в  могилу
множество жизней. € пользовались они вычислительной  техникой  преискусно,
на беду воинам свЯщенного похода во славу Ѓэл-Њардука, которые об этом  не
знали.
     ‚от эти-то ассасины, числом сорок тысЯч, видели  в  приборы  дальнего
видениЯ, как окапывает свой лагерь пехота вавилонскаЯ.
     Њежду тем конница, ничего не подозреваЯ, разгромила небольшой городок
Џахирту и  взЯла  оттуда  много  продовольствиЯ,  лошадей  и  женщин,  ибо
соскучились все по теплому женскому телу  и  душистым  волосам.  €так,  во
исполнение обета похотливости были захвачены  женщины  числом  три  тысЯчи
девственниц и зрелых матрон и, подобно скоту, погнаны по дороге вдоль реки
„уалу.
     ‚ этот момент конница ѓимиллу была атакована  неожиданно  ассасинами,
которых было числом не менее двадцати  тысЯч.  ’очно  чернаЯ  смертоноснаЯ
саранча, что спуститсЯ с небес в конце всех времен, налетели они  со  всех
сторон и везде были, обступаЯ воинство  свЯщенного  похода,  как  вода.  €
никуда нельзЯ было повернутьсЯ, чтобы не увидеть черные  одежды,  покрытые
письменами, грЯзные бороды, заплетенные в  косы,  и  горЯщие  фанатические
взоры. € изрыгали пламЯ автоматы в руках их. Џервой очередью  скосили  они
пленниц и лошадей, и пали грудой на дорогу три тысЯчи девственниц и зрелых
матрон, взЯтых в  Џахирту.  ’ем  самым  загромоздили  они  своими  трупами
дорогу, так что конница ѓимиллу оказалась в ловушке. ’ак  оказали  женщины
последнюю  услугу  своему  народу,  и  Ќура  плакал  об   их   участи   по
региональному телевидению.
     Ћдин оставалсЯ путь у кавалерии ѓимиллу - пробиватьсЯ к  лагерю,  что
возводили пехотинцы Ђплы. €  потому  с  громким  пением  свЯщенных  гимнов
устремились они вперед, на  ассасинов  Ќуры,  и  гибли  во  множестве  под
автоматным огнем. Ќо наконец свЯщенное одушевление и героизм сделали  свое
дело и, оставив на дороге четыре тысЯчи павших, пробились конники  ѓимиллу
к своему укрепленному лагерю.
     Џехотинцы, желаЯ оказать  поддержку  своему  генералу,  выскочили  из
лагерЯ и вступили в бой с ассасинами. Љонница, наскочив  на  свою  пехоту,
завЯзла,  ибо  длинные  копьЯ  и  секиры  на  длинных  рукоЯтЯх,  которыми
вооружена была пехота (наилучшее оружие против конников), создавали как бы
лес, не позволЯЯ проскочить  всадникам  и  развернутьсЯ  длЯ  последующего
маневра. ’аким образом, сбиваЯ  с  ног  и  топча  собственных  пехотинцев,
всадники ѓимиллу создали всеобщую свалку. € так под копытами  погибли  две
тысЯчи воинов Ђплы, остальные же сумели, наконец, расступитьсЯ.
     Ђссасины между  тем  продолжали  поливать  воинов  свЯщенного  похода
ружейным и пулеметным огнем. “бив семь тысЯч человек, они отступили, ибо у
них кончились патроны.
     ѓимиллу же, одушевленный этой  победой,  двинулсЯ  дальше  по  долине
„уалу и вскоре вместе со своим воинством подступилсЯ к городу „ер.
     ‘ востока защищает город этот мощнаЯ река „уалу, котораЯ в этой своей
части весьма  широка,  глубока  и  быстра.  ‘  трех  же  остальных  сторон
возведены высокие стены с  зубцами  и  башнЯми.  €  было  этих  башен  сто
тридцать две, каждаЯ высотою до неба, так что в пасмурные  дни  рвутсЯ  об
эти башни облака.
     —етверо ворот открываютсЯ в город. Ѓыли  они  массивными,  с  острыми
шипами, а позади ворот еще устроены были решетки и еще одни ворота.  ѓород
защищало пЯтьдесЯт тысЯч человек и еще  тридцать  пЯть  тысЯч  спешило  на
выручку с  северо-востока.  €бо  Ќура  распорЯдилсЯ  разрушить  стены  тех
укрепленных районов, городов и крепостей, которые на чаЯл удержать в своих
руках, и тем самым вынудил гарнизоны всех этих мест устремитьсЯ на  помощь
городу „ер. €бо, рассудил Ќура, если падет „ер,  то  не  удержать  и  иных
крепостей на территории ќлама;