-свЯтоша  пал  ниц  и,  трижды стукнув лбом  землю, облобызал  папскую
туфлю!
     Ћб обвинении, которое  выдвинул  архиепископ ѓинкмар против ’еутберги и
ѓуберта, уже было совсем забыли (подобные скандалы случались довольно часто,
и  клир о  них  не вспоминал), если бы брата  и сестру вновь не застигли  на
месте  преступлениЯ. ‘упругу  злополучного  ‹отарЯ заключили  в монастырь до
вынесениЯ  приговора епископами  королевства.  Ќо  королева, страшась  мести
супруга, бежала из монастырЯ с братом ѓубертом, надеЯсь найти защиту у Љарла
‹ысого.  Џо-видимому,  этот  монарх,  несмотрЯ  на лысину,  все  же  обладал
какими-то чарами, ибо госпожа ’еутберга поторопилась стать его возлюбленной.
     Ћднако королеве трудно было примиритьсЯ с положением рЯдовой фаворитки,
и потому  с  дерзостью,  достойной  ее сана, она отправилась к  папе,  чтобы
обжаловать обвинение, выдвинутое против нее французскими епископами; ‹отарь,
со  своей стороны, опасаЯсь, как бы  его  невернаЯ  супруга не  восстановила
против него свЯтого отца, поспешил направить своих послов в ђим,  чтобы  они
предупредили ЌиколаЯ первого, на какие каверзы способна распутнаЯ королева.
     Ќо  первосвЯщенник уже  попал под влиЯние ’еутберги, равно  как  и  все
прелаты  римского  двора:  они  ни  о чем  другом  и не  мечтали,  как  быть
соблазненными такой красоткой.
     Љороче говорЯ, собор  объЯвил королеву невиновной и, грозЯ  отлучением,
обЯзал ‹отарЯ вернуть к себе жену.
     –ерковнаЯ   справедливость,   подобно   водевильной   актрисе,  обожает
всЯческие проказы!
     …ще один эпизод из этой же эпохи. Ќемного позже, после того как королЯ
     ‹отарЯ  наградили  пожизненным  титулом рогоносца,  папа  созвал  новый
собор,  который должен был  рассмотреть  обвинение  в адюльтере,  выдвинутое
против  красавицы €нгельтруды,  дочери герцога  Њатфрида  и супруги  герцога
Ѓосона  ‹омбардского,  от  которого  она,  украв  драгоценности,  сбежала  с
любовником.
     Ќа сей раз незадачливый супруг простил виновную, но отнюдь не
     раскаЯвшуюсЯ супругу и,  все  еще любЯщий, пыталсЯ изо всех сил вернуть
ее.
     “бедившись,  что  все его мольбы напрасны, герцог решилсЯ просить  папу
употребить свое влиЯние и заставить неверную жену исполнить свой долг  перед
королем и... королевством.
     ‚нЯв просьбам Ѓосона, Ќиколай созвал в Њилане собор, куда также вызвали
€нгельтруду:  ее  присутствие в  какой-то степени  помешало бы  благородному
собранию отлучить ее от церкви.
     …сли  бы  слово "заткнись" существовало в словаре той эпохи,  то,  надо
полагать,  бесстыднаЯ  супруга сумела бы достойно ответить  первосвЯщеннику.
Ќо,  не располагаЯ  подобным  оружием, она просто  отказалась отвечать и  не
воспользовалась приглашением.
     …е  осудили,  но  ни  анафема,  ни  увещевание  не  произвели  должного
действиЯ. Џолучив  постановление об отлучении,  €нгельтруда  бросила  его  в
огонь и поднЯла послов на смех:
     "…сли  вашему  свЯтому отцу  угодно  созывать  соборы,  исправлЯть жен,
вмешиватьсЯ  в  адюльтеры,  то  передайте ему, что он  попусту тратит времЯ,
издаваЯ   церковные  указы.  Џусть   лучше   займетсЯ  исправлением   своего
омерзительного клира; пусть запретит монашкам рожать и  выгонит содомитов из
собственного дома!"
     €звестие  о том,  какой прием  был оказан его  послам,  привело папу  в
неописуемое исступление.  Ћн тут  же приказал  епископам  ‹отарингии изгнать
распутницу из города, угрожаЯ второй анафемой, если она  не вернетсЯ к мужу.
€нгельтруда, Ясно выразив свое  отношение к угрозам и церковным  проклЯтиЯм,
преспокойно  удалилась  к епископу Љельнскому  и, не  боЯсь  огласки,  стала
возлюбленной этого прелата, ЏопытайсЯ она по примеру благоразумной ’еутберги
поехать в ђим на  личную аудиенцию к папе, вместо проклЯтий  ее, несомненно,
ожидало  бы  благословение  свЯтого  отца.   ‘обираЯсь  разразитьсЯ  третьей
анафемой против €нгельтруды, папа и сам пообещал простить виновную, если она
ЯвитсЯ лично к нему и привезет с собой соответствующую сумму серебра.
     ‘вЯтой отец кроме визита дамы требовал еще и платы...
     Љомментарии излишни!

        Ђђ•€…Џ€‘ЉЋЏ Ћ‘“†„Ђ…’ Ќ€ЉЋ‹Ђџ Џ…ђ‚ЋѓЋ.
     …сли  папа Ќиколай первый  терпел иногда неудачи, имеЯ дело  со  слабым
полом,  то от  светской  власти  и церковных  магнатов  он  требовал полного
признаниЯ своего авторитета. …го безграничное высокомерие,  как и его указы,
вызвали  сильную  оппозицию со  стороны  некоторых  сановников  католической
церкви.  ‘обор, созванный  в Њеце и  состоЯвший из епископов  королЯ ‹отарЯ,
объЯвил,  что, несмотрЯ  на  указы свЯтого отца,  он  полностью  оправдывает
поступок королЯ - его развод с ’еутбергой.
     ѓотье,  архиепископу  Љельнскому, и  ’еутгоду,  архиепископу ’рирскому,
поручено было вручить  свЯтому  отцу решение собора. Ќиколай первый  обозвал
съезд в  Њеце сборищем негодЯев и  воров, отменил  решение  собора  и  лишил
епископского сана французских прелатов.
     ’еутгод и ѓотье не поддались угрозам и послали нижайшую просьбу королю,
чтобы тот покарал папу, осмелившегосЯ оскорбить королевских представителей.
     ‚от некоторые выдержки из  посланиЯ  архиепископа ѓотье к свЯтому отцу:
"ЏервосвЯщенник, ты оскорбил нас, как и  наших  собратьев,  ты  оскорбил все
людские  права, нарушил  уставы  церкви, ты превзошел в своих поступках всех
твоих  высокомерных  предшественников.  ’вой  совет   состоит  из  таких  же
продажных, разнузданных и бесчестных свЯщенников и монахов, как и ты  сам...
Љак  алчный   вор,  ты  захватил  все  церковные  сокровища...  ты  душитель
христиан...  ’русливый  тиран,  ты  носишь имЯ  раба  рабов  и прибегаешь  к
предательству, используешь золото и сталь,  чтобы быть  господином господ...
’ы  осмеливаешьсЯ  называть нас  нечестивыми?  Ќо  как же  ты назовешь клир,
который  курит  фимиам  твоему могуществу,  воспевает  твою  власть?  Љак ты
назовешь  своих медноголовых свЯщенников, этих исчадий ада, у которых сердца
из металла, а чресла из грЯзи ‘одома и ѓоморры? ќти служители созданы, чтобы
пресмыкатьсЯ перед  тобой.  ѓордец, они подобны тебе,  они  вполне  достойны
ђима, этого ужасного  ‚авилона, который ты называешь  вечным и  непогрешимым
свЯтым городом. „а,  это  когорта свЯщенников, оскверненных прелюбодеЯниЯми,
кровосмесительством,  насилиЯми, отравлениЯми  и  убийствами, достойна того,
чтобы изображать  твою  проклЯтую  свиту,  ибо ђим  -  логово  всех пороков,
обиталище демонов и твое, папа, ибо имЯ тебе - сатана!"
     Џослание это,  столь  Ярко  рисующее  нравы  римской церкви,  тем более
любопытно,   что  оно  получило  одобрение   довольно  значительного   числа
епископов, которых еще не успела коснутьсЯ римскаЯ зараза.

        Џ…ђ‘’ ЃЋ†€‰.
     ‚ ответ на жалобу архиепископов Љельнского и  ’рирского ‹юдовик второй,
возмущенный  поступком  папы,  во  главе  армии  двинулсЯ на  ђим длЯ защиты
низложенных прелатов. ‘вЯтой отец, собираЯсь дать отпор зазнавшемусЯ королю,
приказал  повсюду  отслужить  молебны,  дабы  возбудить фанатизм римлЯн.  Ќо
папские орды вскоре дрогнули под натиском войск монарха.
     ’огда  папа   стал   выжидать,  а  его  верные   соратники  действовали
исподтишка. †дать пришлось недолго: вскоре пришла весть о  внезапной кончине
одного  из королевских  офицеров, разбившего  во времЯ  общей свалки  крест,
украшенный драгоценностЯми.  Ќа  его трупе  выступали  черные  пЯтна,  Явные
признаки  сильного  Яда.  ‘ам  же  король  подвергсЯ  приступам  мучительной
лихорадки. Љлерикалы завопили  о  чуде:  господь  покарал врагов  церкви.  €
невежественный народ уверовал в чудо.
     €спуганный  ‹юдовик  униженно  согласилсЯ  на  все требованиЯ  папы,  и
Ќиколай первый  с  триумфом возвратилсЯ во дворец.  ‘вою  победу  он отметил
грозным приказом:
     французским прелатам под страхом пытки предписывалось немедленно
     покинуть дворец.

        ЊЋђЂ‹њ Џ…ђ‚Ћ‘‚џ™…ЌЌ€ЉЂ.
     Ћднажды  болгарский царь  Ѓогорис, принЯвший  христианство,  направил к
свЯтому  отцу  своих представителей  с  богатыми  дарами.  Ћни  должны  были
получить  от  папы  указаниЯ  по  вопросам, касавшимсЯ  религии.  ‚от  ответ
первосвЯщенника:
     "‚ы сообщаете нам, что крестили  своих  подданных, вопреки их согласию,
вследствие  чего возник  мЯтеж, угрожавший вашей жизни. •вала  вам,  ибо  вы
поддержали  ваш авторитет, приказав убить заблудших овец, отказавшихсЯ войти
в  овчарню; вы  ничуть  не согрешили, проЯвив  столь  свЯщенную  жестокость;
напротив, хвала вам,  ибо вы уничтожили врагов, не пожелавших  войти в  лоно
апостольской  церкви,  тем  самым  вы   открыли  царство  небесное  народам,
подвластным  вам.  „а не убоитсЯ царь  совершать  убийства,  если  они могут
держать его подданных в повиновении или подчинить  их вере христианской! Ѓог
вознаградит  его за грехи  в этом мире и в  жизни вечной".  Љакой человек не
содрогнетсЯ  при чтении этих  строк! Ѓыть может, кто-нибудь даже усомнитсЯ в
их достоверности, но, как ни прискорбно, цитаты, приведенные здесь, взЯты из
подлинных исторических документов. Љ тому же разве мысли, высказанные в этом
письме, - исключение? “вы, так было на протЯжении всей истории католицизма.
     …сли рай существует  на  самом  деле, не  лучше  ли  честному  человеку
пустить пулю в  лоб, чем  случайно  или по  ошибке  очутитьсЯ  в этой свЯтой
компании!

        …Џ€‘ЉЋЏ-ЃђЂ’Ћ“Ѓ€‰–Ђ.
     ‚о времЯ  Џонтификата €оанна восьмого,  сто одиннадцатого папы,  герцог
Ќеаполитанский  ‘ергий заключил альЯнс  с  сарацинами,  несмотрЯ  на строгий
запрет  пресвЯтейшего  отца.  ‚  наказание   за   его  самовольные  действиЯ
разгневанный  папа приказал  епископу  Ђфанасию, родному  брату злополучного
герцога ‘ергиЯ, напасть на него ночью, выколоть ему глаза и отослать  в ђим.
Џрелат  с готовностью  выполнил требование папы, ибо подобнаЯ  оказиЯ давала
ему возможность унаследовать Ќеаполитанское герцогство.
     €оанн  не только  утвердил в правах  узурпатора,  разразившись при этом
похвальными речами, но послал братоубийце четыре тысЯчи унций серебром
     - в награду за усердие.
     Џокарав  непослушного герцога, первосвЯщенник тут же  сам договорилсЯ с
неверными.
     Џравда, с его  точки зрениЯ (мы  имеем в виду точку зрениЯ  церковную),
его оправдывало одно обстоЯтельство:
     он  заранее  знал, что нарушит  этот договор.  ‘вЯтому отцу  надо  было
потЯнуть времЯ, ибо греческие войска обещали прийти ему на помощь.
     ‚от вам еще один штрих, характеризующий церковную мораль!
     €так,  папа ждал подкреплениЯ,  надеЯсь  расправитьсЯ  с сарацинами; он
мечтал устроить  хорошенькую  резню  и  извлечь из  нее  все  выгоды,  какие
возможны.
     Џо договору сарацины должны прекратить набеги на церковные владениЯ, за
что папа обЯзывалсЯ выплачивать им двадцать тысЯч унций в год.
     €  вот  €оанн, вероЯтно, прикинул:  чем  платить  каким-то  басурманам,
дай-ка Я возьму и всех их перережу!
     “вы, планы свЯтого отца были опрокинуты врагами  более  серьезными, чем
арабы.
     ‹амберт,  сын  ѓюи,  герцога  ‘полето,  и  некоторые  другие  вельможи,
возмущенные  политикой €оанна восьмого, во главе многочисленных войск напали
на ђим, не встретив никакого сопротивлениЯ, овладели свЯтым городом, осадили
‹атеранский дворец  и  вскоре захватили его.  ‹амберт собственноручно извлек
папу из-за  портьеры, за  которой тот  прЯталсЯ, и запер  его в одну из  зал
собора свЯтого Џетра.  ‡атем победители облачили  папу в покаЯнную рубаху  и
сдали  на попечение  суровому  иноку, а уж тот помог  папе вымолить  у  бога
прощение за все свои грехи.
     ‡ачинщики   провозгласили  Љарломана  императором  €талии,  рассчитываЯ
обрести в нем благодарного защитника, если €оанн  восьмой вздумает  что-либо
предпринЯть;
     впрочем, проучив таким образом папу, они считали себЯ в безопасности от
всЯких поползновений со стороны свЯтого отца.
     Ћднако  €оанн  восьмой не  зевал: получив  свободу,  он  созвал собор и
отлучил от церкви ‹амберта и других герцогов,  замешанных в этом деле. ‡атем
свЯтой  отец  отправилсЯ  в  ѓаллию, надеЯсь собрать там  достаточно сильную
армию и отомстить за перенесенные унижениЯ.
     Ћн  созвал  собор  в  ’руа, упрашивал  епископов  и сеньоров  вооружить
корабли, умолЯл королЯ раздать  оружие вассалам длЯ защиты свЯтого престола.
Ќачав свою речь патетически, он кончил угрозой:
     "’репещите,  как  бы  не навлечь на  себЯ кару, ибо  она  суждена  всем
властителЯм, отказавшимсЯ встать на защиту своего первосвЯщенника!.. ‘еньоры
и епископы,  внемлите мне, Я заклинаю вас без промедлениЯ пожертвовать вашим
добром, вашими женами и вашими детьми и умереть во славу свЯтого престола!"
     ‚ ответ на это собор многозначительно молчал.
     €  папа, возлагавший большие надежды  на собор в ’руа, удалилсЯ, крайне
недовольный. “ходЯ, он пробурчал нечто невразумительное. ‚полне возможно, он
произнес по-латыни: "—то ни говори, а тЯжела ты, шапка папы!"

        ЏЂЏЂ-”Ђ‹њ‘€”€ЉЂ’Ћђ.
     ђечь идет все о том  же пресловутом  €оанне восьмом. ‚о времЯ  одной из
дискуссий на соборе в ’руа епископы представили папе завещание Љарла ‹ысого,
в котором король  передавал своему сыну ”ранцузское королевство, присоединив
к нему духовный меч свЯтого Џетра - свидетельство того,  что речь идет также
об €талии и императорском звании.
     Џрелаты от имени королЯ предложили папе утвердить это завещание.
     €оанн охотно согласилсЯ, поставив одно скромное условие.
     Ћн  объЯвил, что имеет  неотъемлемое право на аббатство ‘ен-„ени, Якобы
подаренное ему Љарлом ‹ысым, и, предъЯвив документ, предложил ‹юдовику ‡аике
утвердить дарственную грамоту в обмен на империю.
     ‘амые поверхностные  расследованиЯ показали, что свЯтой  отец сострЯпал
обыкновенную фальшивку. Ћднако  этому тиароносному подлецу не дали  коленкой
под зад, как он этого вполне заслуживал; впрочем, аббатство приносило короне
большие доходы, и у королЯ хватило здравого смысла не менЯть его на пустой и
бесполезный титул.
     Љак  видите, €оанн восьмой обладал всеми  надлежащими качествами, чтобы
числитьсЯ в рЯду пап первого ранга. “вы, к сожалению,  мы не можем добавить,
что церковь причислила его к лику свЯтых.
     Џо  забывчивости  или из-за  несправедливости  -  все  равно  одинаково
прискорбно!

        Њ…‘’њ ђ€Њ‹џЌЉ€.
     €оанн восьмой умер в  882 году. Ђнналы знаменитого ”ульдского аббатства
сообщают о  его кончине весьма любопытные подробности. ќтот злополучный папа
внезапно  влюбилсЯ в... женатого мужчину;  однажды  он даже решилсЯ похитить
своего возлюбленного, чтобы без помехи предатьсЯ с ним губительной страсти.
     ‘упруга этого любопытного субъекта - то ли из ревности, то ли по другим
соображениЯм - решила отомстить папе-соблазнителю. € отравила его. ‘ообщники
ее,  увидев,  что  Яд  недостаточно  быстро   действует,  проникли  ночью  в
апартаменты свЯтого отца и ударили его молотком по  черепу. Љардинал Ѓароний
добавлЯет к этому рассказу короткое примечание в духе надгробной эпитафии:
     "ЏодобнаЯ смерть вполне достойна этого гнусного папы".
     —то ж, откровенно говорЯ, мы всецело присоединЯемсЯ к его мнению.

        ‡Ђ†€‚Ћ ђЂ‡‹ЂѓЂџ‘њ...
     Џреемник содомита €оанна восьмого  был возведен на  престол  под именем
Њартина второго. Ќовый папа проЯвил себЯ таким же плутом  в политике,  таким
же распутным  и  высокомерным,  как его предшественник  €оанн  восьмой.  …го
бренное существование длилось недолго: он просидел на троне всего один год и
пЯть дней - вот и все его преимущество перед €оанном восьмым.
     ‘кончалсЯ он в  884 году,  только в его смерти  не повинен никто.  Џапа
Њартин  был  абсолютной  развалиной  ввиду  своего  образа  жизни  и  заживо
разложилсЯ, прежде чем испустил дух. Ѓррррррр!

        ђЂ‘ЏђЋ„Ђ†Ђ ‘ Џ“Ѓ‹€—Ќ›• ’ЋђѓЋ‚.
     Ђдриан  третий,  сменивший  Њартина второго,  был сыном  свЯщенника.  ‚
период   его   Џонтификата   римский   клир   продолжал   предаватьсЯ  самым
противоестественным  наслаждениЯм.   ‘вЯщенники  уже   не   довольствовались
куртизанками, они содержали публичные дома, где любители извращений находили
как женщин, так и мужчин, всегда готовых к их услугам.
     ‘  помощью убийства или золота приобретали в ту эпоху государственные и
церковные должности. Ђдюльтер и кровосмесительство были обычным делом, когда
речь шла о достижении цели. €звестно, что в ђиме при папском дворе продавали
с публичного торга звание епископа.
     Ќо о каком  титуле мог мечтать  посредник  между богом  и людьми? ђазве
престол  небесного отца не  давал  ему неограниченной  власти? ђазве  он  не
сделал его владыкой владык, самым могущественным лицом в мире?
     Џапа  Ђдриан третий стремилсЯ, как  и  его предшественники,  уничтожить
всЯкое  влиЯние  государства  на  дела  церкви  и  самовольно  распорЯжатьсЯ
обширными кнЯжествами. ‚едь с ростом его могущества приумножалось богатство!
     Ђдриан  третий  осмелилсЯ  даже  издать указ,  позволЯющий  свЯщенникам
нарекать  по  своему усмотрению королем €талии  наиболее  достойного принца.
‹егко догадатьсЯ,  по каким признакам  духовенство выбирало достойнейшего!..
Ќарод,  влачивший  скотскую  жизнь,  закоснел  в  невежестве,  не  имел  сил
стрЯхнуть с себЯ  иго папства;  и почти целое  столетие  €талиЯ была добычей
полоумных и жестоких тиранов.
     Ђдриан третий занЯл престол небесного отца в мае 884 года и умер спустЯ
год, оставив репутацию высокомерного, алчного и распутного папы.
     € церковь причислила его к лику свЯтых.

        Ђ‹—ЌЋ‘’њ ЊЋЌЂ•Ћ‚.
     ‚о времена Ђдриана третьего сарацины совершали частые набеги на римские
территории.  ‘ангдам, их  предводитель,  не  упускал из виду, что  монастыри
хранЯт несметные богатства.
     ‘арацины захватили монастырь свЯтого ‚инченца, ограбили его и тотчас же
двинулись на штурм знаменитой обители Њонте-Љассино, колыбели ордена свЯтого
Ѓенедикта.
     Џрежде чем монахи успели что-либо предпринЯть, ‘ангдам осадил маленькое
аббатство, но не  занЯл  его, ибо  высокие  стены и  бастионы прославленного
монастырЯ были настоЯщей крепостью.
     ‘арацины   вознаградили   себЯ,   разграбив    монастырскую    церковь,
расположенную ниже, на  склоне холма. Ћни нашли там неисчислимые  сокровища,
награбленные  монахами путем вымогательства и шантажа.  Џосле этого сарацины
предали церковь  огню и удалились, удовлетворенные добычей, превзошедшей все
их ожиданиЯ.
     —тобы  возместить убытки, монахи срочно начали  строить  новую церковь,
исполненные глубокой веры  в  человеческую глупость;  они  знали цену своему
таланту, эти эксплуататоры...
     € в самом деле, через некоторое времЯ они стали еще богаче, чем прежде.

        €‘’ђ…Ѓ‹…Ќ€… ‘ЂђЂЌ—€.
     ‚ Ђлжире, где саранча производит страшные  опустошениЯ, применЯли много
способов  длЯ  спасениЯ  урожаЯ.  —аще всего  расстилали  по  земле  длинные
полотнища и таким образом ловили грозных  паразитов. ђимлЯне изобрели лучший
способ.  ‚  885  году  саранча из  Ђлжира пробралась  в  €талию  и принЯлась
пожирать хлеб, виноградники и сады горожан; жителЯм стал угрожать голод.
     Ђдриан  третий  находилсЯ  в  это  времЯ  на  смертном  одре. Ќадо было
выбирать нового папу.
     -  €зберем  свЯщенника  ‘тефана!  - кричали  в  один  голос  и клир,  и
сановники, и простой народ. - ’олько он спасет нас от саранчи.
     ‘тефан  шестой был избран вопреки его  желанию - то ли из-за того,  что
вкусы у него и впрЯмь были скромны, то ли он с недоверием взирал на будущее:
свЯтые отцы в  ту пору не  засиживались долго на  престоле!  ‘вора бандитов,
окружавшаЯ их, не слишком мучилась угрызениЯми совести и, чтобы извлечь хотЯ
бы  даже  небольшую  выгоду, преспокойно могла  подсыпать крысиный Яд в  суп
наместника •риста?
     Ќеизвестно, какие  мотивы  руководили  ‘тефаном, только  он  решительно
отказывалсЯ возложить на голову эту неуклюжую шапку, называемую  тиарой; его
почти силком выволокли из уютного жилища  и с триумфом понесли в ‹атеранский
дворец.
     ‚о  времЯ торжественной процессии внезапно  разверзлись хлЯби небесные,
хлынул  сильнейший ливень, все  промокли до костей, в том числе и саранча...
Љак тут было не завопить о чуде! Ћднако в последующие дни наступила жара, за
нею  засуха, и саранча  вновь стала  неистовствовать. —удо  лопнуло!  ‘вЯтой
отец,  терзаЯсь от того, что не оправдал довериЯ своих избирателей, приказал
раздать земледельцам свЯтую воду длЯ  окроплениЯ полей и виноградников: надо
же  было  как-то  боротьсЯ  с   ужасными   паразитами!  Ќекоторые  летописцы
рассказывают,  что  свЯтаЯ  вода действительно  возымела  действие... ‚есьма
возможно, что эти прожорливые существа умирали... со смеху!
     ЉоснемсЯ  мимоходом  разочарованиЯ,  постигшего ‘тефана шестого  спустЯ
несколько дней после его посвЯщениЯ.
     Ћн  пригласил  епископов,  представителей королей  и высших  сановников
войти с ним в ‹атеранский дворец, дабы освидетельствовать состоЯние папского
жилища, которое передавалось в его распорЯжение.
     ‘тефан  шестой,  естественно, рассчитывал найти во  дворце неисчислимые
богатства:  ведь  его предшественники  требовали  богатейших даров за  самые
мелкие услуги  - уж такой у них был обычай, мы не раз  о нем упоминали. “вы?
Џустые иллюзии! ‘окровищница ‹атеранского дворца была совершенно пуста.
     Џустыми оказались кладовые, погреба и  амбары. —то касаетсЯ обстановки,
то ее вообще не оказалось. Џапы решительно все превратили в золото и сожрали
весь  свЯщенный  скарб.  Ќе  оказалось даже  нужного  количества  посуды длЯ
бедного ‘тефана.
     Ќичего себе пиршества задавали его предшественники! Ќу и аппетит!

        ‚Ћђ, “Ѓ€‰–Ђ € „…‚‘’‚…ЌЌ€Љ!
     ’аков  был  ”ормоз первый, преемник ‘тефана четвертого, сто пЯтнадцатый
папа. ‚  начале  своей  церковной карьеры, при  папе Ќиколае  первом, он был
отправлен  в  Ѓолгарию епископом. ‚о времЯ своего  пребываниЯ там  он скопил
огромные ценности,  нажившись  на  суеверии  и невежестве  народа,  которому
проповедовал догмы христианства. …го восшествие на свЯтой престол оспаривали
сторонники  герцога ’осканелли, противопоставлЯЯ ему свЯщенника  ‘ергиЯ.  Ќо
ѓюи,  король €талии, уже провозгласил ”ормоза, и его водворили в ‹атеранский
дворец.
     ‚раги, однако, не унимались. Ѓорьба за  трон свЯтого Џетра продолжалась
в  течение  всего его  Џонтификата,  и ђим  истекал  кровью от  бесчисленных
убийств. Ќа этой почве у ”ормоза возникли разногласиЯ с  королем, и  вскоре,
позабыв о своих обЯзательствах (неблагодарность типична длЯ церковников), он
призывал ЂрнулЯ, немецкого королЯ, в €талию, пообещав ему империю. Ђрнуль не
заставил себЯ долго просить: во главе многочисленного войска он  двинулсЯ на
ђим,  овладел  городом  и,  не терЯЯ  времени,  направилсЯ прЯмо  в базилику
свЯтого Џетра, где и был коронован народом.
     ‚от  когда  ”ормоз  дал  волю своей  Ярости!  Џод  предлогом расправы с
еретиками  за оскорблениЯ, нанесенные  религии, он  предоставил  возможность
солдатам нового королЯ истребить всех видных граждан ђима.
     ЂрнулЯ  постигла кара за то,  что  он  оказал  помощь извергу.  Ћдин из
граждан, переодевшись слугой,  подлил ему в питье медленно действующий Яд, и
Ђрнуль,  покрывшись  Язвами, через три года  скончалсЯ в  страшных мучениЯх.
”ормоз  тоже недолго  упивалсЯ  своим  триумфом. Ћн  почил в  бозе,  вдвойне
умиротворенный:   тем,  что   преступил   порог  царства   божиЯ  таким   же
девственником,  каким  вышел из утробы матери, и тем,  что  вырезал половину
населениЯ ђима.

        „‚“•Ќ…„…‹њЌЋ… –Ђђ‘’‚Ћ‚ЂЌ€….
     ‚  противовес  ‘тефану  шестому,  который,  как  мы уже  знаем,  упорно
отказывалсЯ  от  тиары,  Ѓронифаций  шестой не  собиралсЯ ждать,  пока  труп
”ормоза предадут земле,  а  с остервенением отбивал престол свЯтого Џетра  у
своих соперников.
     Ћн  разбрасывал  пригоршнЯми  деньги,  давал  клЯтвенные   заверениЯ  и
вельможам и клиру - словом,  зарабатывал свое  избрание  тЯжелым трудом. Ќад
прошлым  его  стоило призадуматьсЯ: Ѓонифаций был  лишен  званиЯ диакона  за
адюльтер и убийство.
     Ќесчастный  Ѓонифаций!  Њог ли он предвидеть,  что готовит  ему судьба?
‘тал бы  он  вкладывать столько  страсти  в погоне  за тиарой?  Ћдин  из его
соперников - ‘тефан, епископ Ђнежский,  отравил его  через четырнадцать дней
после избраниЯ.
     „ве  недели, конечно, срок  небольшой, но,  по крайней мере, он  досыта
насладилсЯ  властью.  ‚еликий  любитель  оргий,  обжора  и   пьЯница,   этот
кратковременный папа, грубо говорЯ, "нажиралсЯ до отвала".
     Џирушки  ЃонифациЯ - целаЯ эпопеЯ  в истории апостольского  престола, а
ведь  его  свЯтые  подушки  познакомились с  весьма разнообразной коллекцией
пьЯнчуг, обжор и распутников!
     Љардинал Ѓароний опровергает версию, которой придерживаютсЯ почти все
     летописцы того времени; он утверждает, что Ѓонифаций шестой - его он,
     между  прочим, именует грЯзным скотом  - умер  не от Яда,  а  во  времЯ
оргии, за
     столом, из-за своей чудовищной невоздержанности.
     Њы не оспариваем ни одной из двух версий. Ћбе правдоподобны. €знуренный
     пороками  разного  рода,  досточтимый  Ѓонифаций  уже  прогнил  на  три
четверти, когда  всходил  на престол.  Ћтравив  его,  ‘тефан  только ускорил
развЯзку, котораЯ и так не заставила бы себЯ долго ждать.

        ‘’…”ЂЌ ‘…„њЊЋ‰.
     ‚от еще один свЯтой отец, который не портит этой коллекции, но, подобно
драгоценной жемчужине, сверкает  на фоне  негодЯев, сменЯвших друг  друга на
престоле небесного отца. Ќадо отдать ему должное: ни один его предшественник
не отличалсЯ  такой тщеславной  тупостью.  Ћн  именовал себЯ  кнЯзем кнЯзей,
владыкой  владык,  королем  епископов,  судьей  смертных!  €  не  только  не
протестовал против откровенно  грубой  лести своих фаворитов,  но  даже  сам
считал, что отмечен  божьей  благодатью, а  потому способен  выполнЯть  роль
всевышнего. Ћн искренне верил, что любаЯ его прихоть выше всЯкого закона.
     €менно  при нем был  провозглашен принцип  папской  непогрешимости. ќта
идиотскаЯ доктрина  получила  свое  официальное  одобрение  позднее,  уже  в
девЯтнадцатом веке, то есть после ‚ольтера и французской революции! Џри
     Џие  девЯтом католический мир  оказалсЯ достаточно глупым и  трусливым,
чтобы  принЯть  догму,  позволЯвшую  человеку  объЯвить  себЯ  всеведущим  и
присвоить себе всемогущую власть  - ту самую власть, которую раньше верующие
с благоговением приписывали только одному богу.

        Џђ…‘’“Џ‹…Ќ€џ € Ѓ…‡“Њ‘’‚Ђ ‘’…”ЂЌЂ ‘…„њЊЋѓЋ.
     ‚  девЯтом  веке,  по  словам  историка Џлатины,  "свЯтой престол  стал
конечной  целью  всех  честолюбивых  интриганов, логовом всех  пороков.  …го
приобретали ценою золота и крови". ‘тефан седьмой был настолько невежествен,
что с трудом подписывал свое имЯ,  не знал даже элементарных основ  религии;
кроме всего прочего, он был так же хитер, как и распутен.
     —то ни сказать о нем, все будет мало:  порочность его не знала предела,
в омерзительных оргиЯх он превзошел даже €оанна восьмого.
     ‘тефан седьмой, сын свЯщенника и куртизанки, в течение всей своей жизни
на каждом шагу подтверждал столь благородное происхождение.
     ‚ начале Џонтификата  ему пришла  в  голову мысль, одинаково  мрачнаЯ и
забавнаЯ: вырыть из могилы тело свЯтейшего папы ”ормоза, пролежавшее в земле
уже семь месЯцев, и покарать бывшего узурпатора.
     Џеред  собранием  высших  церковников  в ђиме разыгралсЯ  омерзительный
спектакль: труп ”ормоза приволокли за ноги и усадили на трон; его облачили в
парадную одежду, на голову возложили тиару, а в руки вложили жезл. Џокойнику
дали  адвоката  -  правда,  не столько  длЯ защиты,  сколько длЯ  публичного
покаЯниЯ.  ‚ыступаЯ  от имени  клиента, который  не  мог ни подтвердить,  ни
опровергнуть  обвинений,  этот  поистине  странный  защитник обвинЯл  своего
подопечного во  всех  смертных  грехах.  Џосле окончаниЯ  речи  свЯтой  отец
провозгласил приговор,  отлучавший  ”ормоза от церкви, и  одним  ударом ноги
свалил бывшего папу с престола.
     Ќо даже этот акт  дикого зверства не  укротил взбесившегосЯ кретина; по
его  распорЯжению  с трупа снЯли свЯщенные ризы, отрубили  три пальца правой
руки, переломали  руки  и  ноги  и только  после того,  как палач  отсек ему
голову, изуродованные останки бросили в ’ибр.
     ‘тефан  седьмой недолго ждал возмездиЯ за свои преступлениЯ.  2 маЯ 897
года заговорщики, давно замышлЯвшие убийство папы, осуществили свой план.
     Џапа  был  брошен в застенок и  задушен веревками, свитыми из лохмотьев
его царственной ризы.

        –…ђЉЋ‚њ ‚ „…‚џ’ЋЊ ‚…Љ….
     Љлерикалы  не  могут  отрицать  достаточной   авторитетности  кардинала
ЃарониЯ. Ќо вот что пишет этот вполне правоверный историк:
     "Ќикогда никакие раздоры, ни гражданские войны, ни преследованиЯ
     Язычников или гонениЯ на еретиков  и схизматиков  не причинЯли стольких
страданий церкви, как эти чудовища, овладевшие троном •риста путем симонии и
убийства... ђимскаЯ церковь превратилась в бесстыдную девку, покрытую шелком
и  украшенную  драгоценными  камнЯми,  публично  проституировавшую  себЯ  за
золото. ‹атеранский дворец превратилсЯ в  гнусный вертеп, где  духовные лица
всех наций оспаривают у  продажных женщин первенство в отношении разврата  и
разнузданности".
     ЉажетсЯ, Ясно, не правда ли? Ѓолее точно сформулированного признаниЯ не
придумаешь  -  тут  уже  ни  о какой двусмысленности не  может быть  и речи!
‘вЯщенники проституировали  себЯ подобно  гулЯщим  женщинам!  Ћни заставлЯли
людей платить  за  их грЯзные ласки и мерзкую благосклонность! Џо утрам  они
служили мессу и претворЯли хлеб в тело •ристово, а по вечерам продавали себЯ
последователЯм ѓермы.
     "Ќикогда,  -  говорит  Ѓароний,  -  свЯщенники,  и  особенно  папы,  не
совершали столько прелюбодеЯний, насилий, грабежей и убийств!"
     Њы увидим  дальше,  что  преемники  перечисленных  выше пап ни в чем не
уступЯт  своим предкам  и  что  историЯ  свЯтого престола не что  иное,  как
гигантский архив преступлений и позора!

        ‚Ћ‡„“•Ђ! ‚Ћ‡„“•Ђ!
     Њы  вступаем  в  период  еще  более  омерзительный,  чем  тот,  который
описывали  в  предыдущих  главах. ЌачинаетсЯ эпоха,  пользующаЯсЯ в  истории
дурной славой - ее  называют  "римским царством блудниц обоих полов".  ‘амые
низкопробные  блудницы управлЯли  христианской церковью,  а  папы и епископы
простирались у их ног.
     Џлатина, †енебрар, Ѓароний в своих  творениЯх называют первосвЯщенников
десЯтого века отцами симонии, магии, тирании, воровства и убийства.
     Њы убедимсЯ в дальнейшем, что это отнюдь не преувеличение.
     Ћткрывает парад ђоман первый, сто восемнадцатый папа.
     Ќа  следующий  день  после  своего  избраниЯ он  отменил указы  ‘тефана
седьмого,  направленные  против  ”ормоза.  Ќадо  отметить,  что  большинство
наместников •риста, объЯвлЯЯ себЯ  непогрешимыми,  с каким-то  поразительным
неистовством разоблачали деЯниЯ своих предшественников. ќти Ярые  честолюбцы
не  понимали,  что,   раскрываЯ  перед  народом  истинное  лицо  пресловутой
непогрешимости, они произносили самим себе обвинительный приговор.
     Џо словам Џлатины, "свЯщенники, снедаемые завистью и  страхом, повергли
народ во мрак невежества и суевериЯ".
     Њы не будем особенно задерживатьсЯ  на таких  папах, как  ђоман первый,
’еодор второй, €оанн девЯтый и  так далее, ибо  деЯтельность  их утомительно
однообразна. ђоман первый занимал свЯтой престол лишь  четыре месЯца.  € все
же, несмотрЯ на  столь короткий срок,  его  можно смело причислить  к  папам
первого ранга в этой коллекции распутников.
     ’еодор второй, преемник  ђомана первого, умер через двадцать дней после
своего избраниЯ. Џрестол перешел к €оанну девЯтому - "наименее жестокому  из
всей плеЯды пап", как пишет о нем  Ѓароний. €звестно, что  лихоимец  он  был
изрЯдный; провинившиесЯ епископы  получали  индульгенцию  непосредственно от
него, если, не скупЯсь, вносили свою лепту в кассу свЯтого Џетра. ‚озьмем, к
примеру,  историю трех прелатов - Џетра, ЏаскалЯ  и ‘ильвестра,  выступавших
обвинителЯми на соборе, где был осужден труп ”ормоза.
     €оанн  девЯтой, пожелавший  восстановить честь  этого  первосвЯщенника,
созвал новый собор.  Џриговор  над ”ормозом  был  аннулирован,  а обвинители
отлучены от церкви. Ћни смиренно попросили дать им возможность перечитать их
собственные  прошлые обвинениЯ. €оанн согласилсЯ, и уже  на  следующий  день
объЯвил,  что  прощает виновных.  Џетр, Џаскаль и ‘ильвестр  за сутки успели
купить себе отпущение грехов у папы. ‘тоило это им не дешево, но они отлично
понимали,  что, оставаЯсь в лоне церкви, они с помощью  верующих в  короткий
срок возместЯт свои убытки.

        €’Ћѓ€ •ђ€‘’€ЂЌ‘’‚Ђ.
     Џусть читатель простит мне небольшое отступление.
     –ерковники   при   каждом  удобном  случае   неустанно   твердЯт,   что
христианство послужило развитию человечества. ќто утверждение противоположно
истине, и доказать это несложно.
     Ќа протЯжении многих веков, задолго до того, как изобрели  эту религию,
люди приобретали  все новые  и новые знаниЯ. ђазвитие науки двигалось вперед
быстрыми  шагами.  ‘пустЯ  девЯть  веков  после  возникновениЯ  христианства
человечество погрузилось во мрак невежества, суевериЯ и варварства.
     Џосле смерти Ѓенедикта четвертого, сто двадцать первого папы, преемника
     €оанна девЯтого, король английский ќдгар писал:  "‚  ђиме можно увидеть
только оргии, распутство, чревоугодие и блуд. „ома свЯщенников  превратились
в дома  позора, в притоны  блудниц  и содомитов. „нем и  ночью там плЯшут  и
играют.  Џесни  во  славу  Ѓахуса,  сладострастные  танцы  и оргии Њессалины
заменили им обедни и молитвы".
     ЉоррупциЯ  свЯщенников охватила  в  скором  времени  все слои общества;
народ изнемогал от  нищеты, в то времЯ  как высшие церковные чины все больше
погружались в оргии, видЯ перед собой лишь одну цель - наживу.
     ‘вЯтой €оанн •ризостом сказал: "‚се зло в этом мире идет от алтарЯ". Њы
прибавим еще слова свЯтого €еронима: "Ќигде не найти таких скотов, фарисеев,
отравителей народа, как среди свЯщенников и королей".

        •ђ€‘’Ћ”Ћђ-ЏЂ‹Ђ—.
     Љак это ни  странно,  после смерти Ѓенедикта четвертого римлЯне избрали
папой весьма честного человека. ’ут, видимо, произошла какаЯ-то ошибка, и ее
быстро исправили.
     ‹ев пЯтый - так звали эту редкостную птицу  - был  низложен честолюбцем
•ристофором, именно тем, которому папа ‹ев оказал немало благодеЯний. „оброе
дело всегда вознаграждаетсЯ. •ристофор доказал это на деле: он задушил ‹ьва.
     ‚ыразив подобным образом  свою благодарность, он  срочно  стал  осыпать
всЯческими   милостЯми    своих   приверженцев,   которые,   не   колеблЯсь,
проголосовали за его избрание.
     •ристофор  недолго  пожинал  плоды  своих   деЯний.  ‘ергий,  такой  же
прожженный  негодЯй (мы  в  этом  скоро  убедимсЯ),  уже  домогалсЯ  свЯтого
престола, но всЯкий раз он уплывал у него из-под носа.
     "—ерт  возьми, -  вероЯтно, сказал  он  себе,  -  так-то гораздо  легче
взобратьсЯ на трон! Џочему бы и мне не последовать примеру •ристофора?"
     Ќе долго думаЯ, он осуществил свой план - и  все потекло по заведенному
порЯдку: •ристофора согнали с апостольского престола и заточили в монастырь.
ЋпасаЯсь,  как  бы  он  не сбежал,  ‘ергий перевел  его в темницу,  где  тот
попросту умер с голоду.

        ‘‚џ’›… Ћ’–› € Љ“ђ’€‡ЂЌЉ€.
     Ќаконец  ‘ергий достиг своей высшей цели. Џоначалу он вознаградил  себЯ
за столь длительное ожидание тем, что  отменил  все указы €оанна  девЯтого и
трех предшествующих ему пап, провозгласив, что четверка узурпаторов не имела
никакого права занимать столь свЯщенное место.
     ђимом  в то времЯ  правила  ’еодора, знаменитаЯ  куртизанка,  наложница
Ђдальберта,  маркграфа  ’осканского. “ ’еодоры было две  дочери. ђаспутством
они намного превзошли свою мать. ‘таршаЯ, ЊароциЯ,  отличалась поразительной
красотой, и Ђдальберт, будучи отнюдь не бесчувственным, не устоЯл и сделалсЯ
ее возлюбленным.  ‘вЯтому отцу ‘ергию,  который  тоже  не  был  равнодушен к
женским прелестЯм,  ЊароциЯ пришлась по  вкусу...  Ќадо думать,  что старшаЯ
дочь и наперсница ’еодоры была весьма горда своей победой  над главой церкви
и  внЯла  его  просьбам!  Љроме всего  прочего,  это свидетельствует  об  ее
отзывчивом сердце! Ћт папы у нее родилось много детей (мы еще услышим о них,
когда они начнут сменЯть друг  друга  на  свЯтом  престоле).  ЊароциЯ  слыла
хорошей матерью.  ќто подтверждаетсЯ тем, что она не  отказывала детЯм в тех
ласках, которыми одаривала отца. ќти милые  отроки  вели себЯ  так, будто им
уже тогда были известны знаменитые строчки
     Ђльфреда де Њюссе:
     ’ам,  где  прошел отец,  пройдет и сын...  ЏрекраснаЯ  ЊароциЯ  владела
какой-то  тайной,  ибо сумела  сохранить  красоту на протЯжении многих  лет.
€сториЯ сообщает нам (обратите внимание - не предание, а сама  историЯ), что
"чудовищный  кровосмесительный  блуд  этой куртизанки длилсЯ  в течение трех
поколений".

        ЊЂ’њ € „Ћ—њ.
     ќту главу  можно  было бы  также называть "€скусство  добиватьсЯ высших
чинов с помощью женщин".
     €оанн, причетник  из города ђавенны, сын монахини и свЯщенника, был юн,
красив,  изЯщен  и  благодарЯ  своим  незаурЯдным  качествам  сразу  поразил
томившеесЯ любовным недугом сердце ’еодоры.
     ќта куртизанка потворствовала шашнЯм своей дочери Њароции с
     первосвЯщенником  ‘ергием,  в  то  времЯ  как  сама  уже  долгое  времЯ
находилась
     с ним в свЯзи.
     €менно в этот период жизни ей встретилсЯ €оанн, который покорил ее с
     первого   взглЯда.    Џолучив   от   родителей   весьма   поверхностное
представление о
     нравственности и знаЯ также, какое высокое положение занимает почтеннаЯ
     дама, юноша сразу же сообразил, что  внушеннаЯ им страсть  может помочь
ему достигнуть соблазнительных жизненных благ.
     ‚озлюбленнаЯ самого папы! —ерт возьми, превосходный случай! € причетник
     €оанн не преминул воспользоватьсЯ этим козырем.
     ‚  те  времена  ’еодора была  еще очень могущественна  в  ђиме, и ей не
стоило  большого  труда подарить сан  архиепископа  в ђавенне  юному отроку.
Ћднако отдаленность возлюбленного наводила ее на грустные  размышлениЯ о его
верности, и потому,  воспользовавшись вакантным местом  на свЯтом  престоле,
’еодора  пустила  в ход все  пружины  и  преподнесла своему возлюбленному...
тиару.
     ‘обственно говорЯ,  ’еодора  была вынуждена совершить этот опрометчивый
шаг: юношу надо  было немедленно куда-то определить, ибо население ђавенны с
позором изгнало из города  мерзавца за оргии  и за преступлениЯ.  ЏодозрениЯ
’еодоры в  отношении ее возлюбленного вскоре подтвердились. ‘ейчас же  после
своего избраниЯ на свЯтой престол под именем €оанна  десЯтого новоиспеченный
папа,  понимаЯ, что  ему уже больше  нечего ждать  от знаменитой куртизанки,
поторопилсЯ наградить ее соперницами. ‹юбовные похождениЯ и оргии отнимали у
него все времЯ. Њеньше всего его  занимали дела церкви.  Ќикогда еще церковь
не была настолько предоставлена самой  себе, каждый орудовал по собственному
произволу. Ќа Явные беззакониЯ папа слепо  давал свои санкции; впрочем, дела
от этого  ничуть не менЯлись. Љогда падаешь в бездну, ниже скатитьсЯ трудно.
€оанн  десЯтый превратил свою жизнь  в  сплошное пиршество, церковь, однако,
осталась на том же месте, куда ее загнали  предыдущие папы. Џротеже  ’еодоры
быстро шел  к трагической  развЯзке. …му  приглЯнулась ЊароциЯ, и он стал ее
возлюбленным. ’акова была мода в те дни - сначала мать, потом дочь.
     Љ несчастью  длЯ злополучного €оанна, распутной Њароции, этой  всеобщей
возлюбленной, пришла фантазиЯ владеть €оанном безраздельно. Ђ так как свЯтой
отец  распределЯл  свои ласки поровну между Њароцией,  ее  сестрой  -  своей
официальной  любовницей -  и  их  матерью,  то, естественно,  он  не  всегда
оказывалсЯ к услугам Њароции. Џомимо  этого тройственного союза (в коем папа
не усматривал никакого зла: все оставалось в семье!) €оанн находил еще времЯ
добиватьсЯ  лавров  и у других милых девиц. Љончилось тем, что ЊароциЯ не на
шутку  разгневалась.  Ќе  считаЯ множества возлюбленных,  она  имела  еще  и
законного   супруга  -   некого  ѓюи,  маркиза  ’осканского.  ќтот  поистине
удивительный  супруг  с готовностью  согласилсЯ  отомстить  папе-ловеласу за
неверность его супруге.
     Џод  его  предводительством  и  также под  наблюдением  самой  Њароции,
желавшей убедитьсЯ в точном исполнении своей воли, наемные убийцы  ворвались
в ‹атеранский дворец,  свЯзали €оанна десЯтого,  предварительно задушив  его
брата, а злосчастного распутника бросили в подземелье и задушили перинами.
     Џеринами!.. —еловека,  прожившего большую часть своей жизни на перинах!
Џоистине, судьба порою безжалостно насмехаетсЯ над людьми!

        ЉЂЉ ЋЏЂ‘ЌЋ €ЌЋѓ„Ђ ‹ћЃ€’њ €ЊЏ…ђЂ’ђ€–“...
     ‹ев  шестой,  преемник €оанна десЯтого, занимал престол  свЯтого  Џетра
всего несколько месЯцев. ‡а это  времЯ никаких  скандальных происшествий  не
произошло.
     Џриведем лишь исторический анекдот, рассказанный историком ‹иутпрандом,
епископом Љремонским.
     ‚о времЯ Џонтификата ‹ьва  шестого €талией правил  император  Ѓеренгар,
горЯчо любивший свою супругу ‚иллу.
     “  императрицы был любовник - свЯщенник,  неслыханно безобразный: черен
он  был,  как крот,  зарос волосами, будто медведь, лицом  и телосложением -
настоЯщее  чудище; вдобавок природа одарила его невероЯтной тупостью.  Љроме