  императору предстоЯло принЯть  на  себЯ
удары, предназначенные папе.
     Џоразмыслив над тем, стоит ли  ему подвергатьсЯ опасности - ведь войска
‹юдовика четырнадцатого только  что  одержали блестЯщие победы, - германский
император решил воздержатьсЯ  от  выполнениЯ  своего намерениЯ.  Ћн  ответил
Ђлександру  седьмому,  что  действительно  обещал  поддержку,  но  вовсе  не
собиралсЯ предоставлЯть  свои войска. € прибавил, что разрешает на  средства
апостольской  казны вербовать на своей территории  воинов, чем и ограничитсЯ
его помощь.
     Џапа был  страшно разочарован и тут же запросил мира.  ‚ойска ‹юдовика,
достигшие Њилана, были тотчас же отозваны.
     ‘огласно договору, подписанному  в Џизе, первосвЯщенник  брал  на  себЯ
обЯзательство   воздвигнуть  "искупительный"  монумент  и  навсегда  изгнать
корсиканцев из церковной области.
     Џервое, что сделал Ђлександр седьмой, возвратившись в  ђим, это заЯвил,
что  не  собираетсЯ   выполнЯть  обещаний,  вырванных  силой,  и  официально
отказываетсЯ от выполнениЯ условий Џизанского договора.
     Ћдновременно   он   продолжал  разыгрывать  перед  французским   двором
смиренную покорность и  даже  поручил  своему  племЯннику передать  ‹юдовику
четырнадцатому глубокие  извинениЯ. Џрелат имел и дополнительное поручение -
нажать на все  пружины и  вызвать  во ”ранции  беспорЯдки. Љардинал сразу же
установил свЯзь с иезуитами, которым от лица своего дЯди  предписал объЯвить
тайную  войну королю. Џривыкший  к  распутной  жизни  свЯтого отца,  молодой
кардинал  и в  Џариже целиком  окунулсЯ в развлечениЯ. ‘реди  придворных дам
нашлось  вдоволь  красоток,  стремившихсЯ  приобщитьсЯ   к  благодати  путем
интимного  контакта  с  посланцем  наместника  •риста.  „остойный  племЯнник
Ђлександра  седьмого не пренебрегал и  молодыми  чиновниками,  и  его  скоро
наградили прозвищем „итЯ ‘одома.
     ђаспутнаЯ  жизнь   папского   племЯнника   в  Џариже   ввела   ‹юдовика
четырнадцатого в заблуждение относительно  истинных целей  его пребываниЯ во
”ранции.  Ћднако  публикациЯ  некоторых   работ,  где   подвергалсЯ  критике
авторитет королевской  власти, вселила в ‹юдовика некоторые опасениЯ.  †елаЯ
внести Ясность и найти главного зачинщика, он приказал наложить арест на две
книги  иезуитского происхождениЯ. Ћн добилсЯ осуждениЯ  их  ‘орбонной, а сам
стал дожидатьсЯ откликов свЯтого отца.
     Џоведение папы целиком подтвердило подозрениЯ королЯ. Ђлександр седьмой
разразилсЯ устрашающей буллой, в которой объЯвлЯл решение ‘орбонны позорным,
самонадеЯнным,  наглым и под  страхом  отлучениЯ от церкви запрещал духовным
лицам считатьсЯ с ним.
     ’еперь ‹юдовик четырнадцатый убедилсЯ в истинных намерениЯх папы,
     однако, решив,  что  ему  выгоднее поддерживать  с  ним  тесную  свЯзь,
прибегнул  к  испытанному средству, чтобы завоевать расположение  Ђлександра
седьмого: он переслал в ђим значительную сумму длЯ закупки реликвий, которые
король собиралсЯ распределить по разным церквам Џарижа.
     ‚  восторге   от  подарка,   Ђлександр  седьмой  поторопилсЯ  отправить
требуемые   реликвии,   запакованные  в  три  Ящика,  с  приложением  печати
кардинала,  которому было  поручено  хранение и  продажа  старых костей (это
составлЯло одну из самых прибыльных отраслей в папской коммерции).
     ‘лучилось   так,   что   епископ,   которому   было  доверено  вскрытие
драгоценного   груза,   тайно   симпатизировал   Янсенистам,    оппозиционно
настроенным по отношению к папе, и потому в глубине души был совсем не прочь
подшутить над иезуитами и свЯтым отцом.
     „лЯ исследованиЯ содержимого  Ящиков, полученных из ђима, епископ самым
невинным  тоном предложил привлечь  анатомов, которые классифицировали  бы и
разобрали   кости.  —тобы  позабавитьсЯ  на  славу,   епископ  пригласил  на
экспертизу и кардинала - племЯнника папы.
     Ќадпись  на  первом  Ящике  гласила,  что  в  нем  лежат  останки  двух
знаменитых мучеников. Ћднако, когда кости были извлечены, оказалось,  что из
них можно составить три скелета вместо двух.
     Љардинал объЯснил  это  тем, что писец допустил описку, поставив вместо
слова "три" "два".
     Љогда перешли  ко  второму  Ящику,  обнаружилсЯ  новый  сюрприз:  кроме
человеческих костей были три  ослиные бедренные кости, две  собачьи голени и
другие кости, принадлежавшие домашним животным.
     Љардинал,  посвЯщенный  в тайны ‚атикана,  конечно,  хорошо  знал  цену
реликвиЯм  и  с  трудом сдерживал  смех,  душивший  его.  Ќо,  чтобы  спасти
положение,  он  придумал следующее объЯснение:  "‚ероЯтно,  сатана сунул эти
кости  в  останки почитаемых свЯтых. Љозни  дьЯвола  совершенно не поддаютсЯ
учету. ЃратьЯ мои, он  хотел испытать  вашу веру. Њы  обманем  его надежды и
забудем об инциденте. Џерейдем к третьему Ящику".
     Ќадпись на последнем гласила: "ѓолова свЯтого фортуната". …го вскрыли и
действительно обнаружили прекрасно сохранившуюсЯ голову покойника.  Љардинал
сиЯл: слава богу,  обошлось без новых  неожиданностей, которые врЯд ли можно
было бы  объЯснить вмешательством  дьЯвола. Ќет, то была настоЯщаЯ голова, и
никто не смог доказать, что она не  принадлежала свЯтому ”ортунату. Ќа беду,
один  из  врачей, заметив  в  ней что-то  подозрительное,  бросил  голову  в
кипЯток. Џочти тут же череп стал расползатьсЯ и потерЯл всЯкую форму: голова
была сделала из картона.
     Џристыженный кардинал поспешил ретироватьсЯ, что-то бессвЯзно  бормоча.
‡абыв  о  своей  профессиональной  важности, врачи  и  Янсенистский  епископ
проводили его громовым хохотом.
     ‹юдовику четырнадцатому  был представлен  подробный отчет об открытиЯх,
сделанных  при  научном   исследовании  костей,  присланных  папой.  ‚  этом
протоколе устанавливалось,  между прочим,  что  человеческие  кости  - Якобы
первых веков нашей эры - принадлежали лицам, скончавшимсЯ совсем недавно.
     Њожно  было думать,  что монарх, ставший жертвой мистификации, выбросит
содержимое  всех  трех  Ящиков.  Ќичуть не  бывало!  Љороль бросил  в  огонь
протокол  анатомов,  строго-настрого  запретив   свидетелЯм  экспертизы  под
страхом заключениЯ в Ѓастилию разглашать ее  результаты. Ђ присланные кости,
за  исключением  испорченной  картонной  головы,  были  разосланы по  разным
церквам  Џарижа.  €  если  нам скажут, что ослиные  и собачьи  кости творили
чудеса, то  мы  не удивимсЯ. ‘оедините наглость,  жульничество  и  коварство
свЯщенников  с невежеством  благочестивых  верующих - и  вы получите столько
чудес, сколько захотите.
     ђеликвии, присланные Ђлександром седьмым ‹юдовику четырнадцатому, до
     сих пор украшали  бы католические храмы Џарижа, если  бы  их  не сожгла
вместе с прочим мусором ‚еликаЯ французскаЯ революциЯ.
     ‚прочем,  оберегаЯ  свои  доходы,   духовенство   заботливо  восполнило
уничтоженные свЯщенные реликвии.

        ђ…‹€ѓ€Ћ‡Ќ›… Ќ…Џђ€‘’Ћ‰ЌЋ‘’€.
     ‚   1667   году   Ђлександр   седьмой   умер.   —ерез   месЯц   римским
первосвЯщенником  был  провозглашен  Љлимент  девЯтый,  слабый,  апатичный и
ленивый  человек. ‡анимаЯ апостольский трон в течение двух  с половиной лет,
он  не  ознаменовал своего  понтификата ничем,  что заслуживало  бы  особого
упоминаниЯ.
     ‘амой большой  слабостью Љлимента девЯтого было пьЯнство. Љ тому  же он
был еще и первостатейным обжорой. Љоличество снеди, поглощаемой им, изумлЯло
даже тех, кто постоЯнно наблюдал его за столом.
     Ћн умер в 1669 году от расстройства пищеварениЯ.
     Ќа одном  эпизоде  из периода  правлениЯ  этого  первосвЯщенника  стоит
остановитьсЯ,  ибо он  характеризует некоторые церковные ритуалы  той эпохи.
Џосле  рЯда недоразумений со  свЯтым престолом  ‹юдовик четырнадцатый, желаЯ
засвидетельствовать  Љлименту  девЯтому  свое  уважение, попросил его  стать
крестным отцом дофина;  папа, конечно, с  радостью согласилсЯ. €  вандомский
кардинал получил чрезвычайные  полномочиЯ - представлЯть его свЯтейшество  в
качестве крестного отца.
     ‘ окончанием церемонии кончались и полномочиЯ вандомского кардинала, но
в течение тех  кратких мгновений, когда кардинал чувствовал  себЯ облеченным
папским достоинством, он вошел во вкус и продолжал разыгрывать из себЯ папу.
Ћн аннулировал брак своей племЯнницы,  жены португальского  королЯ, разрешив
ей выйти замуж за дона Џедру, брата королЯ и ее любовника.
     ‚виду того что это было Явным превышением власти, решение аннулировали.
     Џапе  предстоЯло восстановить первоначальное положение:  разлучить жену
королЯ с ее избранником и вернуть ее законному супругу.
     …стественно, такой исход вовсе  не устраивал влюбленных. —тобы  отвести
нависшую над  ними  угрозу, экскоролева  призналась, что она беременна и что
она  не  может  считать отцом королЯ,  ибо ребенок  зачат  от второго  мужа;
причиной же ее  разрыва  с  монархом  Явилось именно его бессилие.  Ђргумент
довольно веский! Ќо дон Џедру  нашел другой  довод, более убедительный. ‡наЯ
продажность духовных лиц, он  послал  Љлименту девЯтому  богатые дары, и тот
сразу одобрил решение  вандомского кардинала.  Ђ так  как  изложить  в булле
подлинную причину, побудившую его сделать это, было невозможно, папа выразил
строгое  порицание  португальским  епископам,  предварительно  не подвергшим
супругов испытанию.
     ќто  испытание представлЯет  собой старинный церковный обычай. „уховные
судьи поручали экспертизу врачу, хирургу и матроне.
     Џосле предварительных обследований  супруги обЯзаны были лечь в постель
в присутствии экспертов,  причем  полог  оставалсЯ  приоткрытым, несмотрЯ на
протесты жены  или  мужа.  ‡атем, когда  оба выходили из  алькова,  эксперты
приступали к новому обследованию. Џосле этого составлЯлсЯ подробный протокол
и церковный двор выносил свое решение.
     Љогда  гражданские власти во ”ранции  решили покончить с  омерзительным
обычаем,  они   натолкнулись   на  отчаЯнное  сопротивление:   все  епископы
объединились длЯ защиты того, что называлось "свЯщенной прерогативой  свЯтой
матери  церкви".  Џреодолеть  их сопротивление  стоило  невероЯтных  усилий.
‚идимо,   непристойнаЯ   процедура  доставлЯла  большое  удовольствие  этому
грЯзному отродью.

        Џђ€Љ‹ћ—…Ќ€џ џ‘ЌЋ‚€„џ™…‰.
     Џосле  смерти  Љлимента   девЯтого  кардиналам  понадобилось  несколько
месЯцев, чтобы  выбрать нового  папу. Ќаконец они решили отдать предпочтение
восьмидесЯтилетнему старцу, принЯвшему имЯ Љлимента десЯтого.
     €  этот  первосвЯщенник,  подобно  своему   предшественнику,  отличалсЯ
непреодолимой склонностью к спиртным напиткам. ‚ино показалось  ему пресным,
и он стаканами потреблЯл  более крепкие напитки. ђодственников мужского пола
у него не  было,  но,  не  желаЯ  нарушать свЯщенные  традиции непотизма, он
узаконил  в  качестве племЯнника  Ђнтонио  Џаулуцци,  зЯтЯ  одной  из  своих
племЯнниц.  ‚озведЯ  его  в  сан кардинала, он  осыпал  чинами и дарами всех
членов своей новой семьи. Ќа Ђнтонио папа возложил функции премьер-министра,
или кардинала-падроне, с годовым окладом в сто  тысЯч экю. ‘ чисто юношеским
задором свЯтой  отец  в течение нескольких  дней обогатил всех Џаулуцци и их
родственников; папскаЯ щедрость заставила совсем незнакомых людей неожиданно
вспомнить,  что они  состоЯт в родстве  с папой. ђодственники плодились, как
черви после дождЯ.
     Ћдарив таким образом всех своих новоЯвленных родственников, свЯтой отец
решил,  что подобно  господу богу, завершившему  свой шестидневный  труд, он
получил право заслуженно почить на лаврах.
     “правление  церковью  папа доверил  премьер-министру,  а  сам  предалсЯ
необузданному  пьЯнству.   ‡лоупотребление  алкоголем   сделало  его   почти
кретином.
     Њежду  тем  религиозные секты размножались  и  ссорились между собой по
любому  поводу.  „остаточно  было  какому-нибудь  мошеннику  или  полоумному
объЯвить, что  его наставлЯет господь, как  тут же  его окружала целаЯ свора
одержимых. ’ак  возникали  секты, из которых лишь  очень немногие оставили в
истории  заметный  след. Ћдна  из таких  групп  была  основана  Ђнтуанеттой,
уроженкой  ‹иллЯ. ‚ раннем детстве Ђнтуанетту возненавидела мать и поместила
ее на чердаке, где она и провела несколько лет в полном одиночестве, не видЯ
ни одного человеческого  существа, кроме особы,  приносившей ей каждое  утро
пищу и  никогда  не заговаривавшей с узницей.  Ќа воображение бедной девушки
сильно повлиЯли несколько книг мистического содержаниЯ, случайно оказавшихсЯ
на чердаке, и  в конце  концов ее религиозное помешательство  достигло такой
степени, что  поЯвились видениЯ и ей стало казатьсЯ,  будто сам бог посещает
ее. Ћна уже собиралась бежать в монастырь,  как вдруг •ристос ЯвилсЯ к ней и
сказал, что  "монахи  и  монахини  так  же отвратительны, как и  свЯщенники,
гнусность их  требует возмездиЯ. Џридет времЯ, когда  это бесовское  отродье
сдохнет, само себЯ сожрав". ’огда Ђнтуанетта решила остатьсЯ в своей тюрьме.
     ђодители,  тЯготившиесЯ  дочерью, решили выдать ее  замуж.  ’ак как они
были довольно состоЯтельны, то женихов хватало. ЊолодаЯ ЯсновидЯщаЯ питала к
замужеству такое  отвращение,  что предпочла  сбежать из дому, хотЯ не имела
почти никаких средств.
     Ќа пути ей встретилсЯ отрЯд солдат. ЌесмотрЯ  на платье отшельника,  ее
стройнаЯ  фигура,  тонкие  черты  лица  и  смущение  возбудили   подозрение.
Ќачальник  отрЯда поспешил его  тут  же рассеЯть,  приказав раздеть молодого
монаха.
     ЃеднаЯ Ђнтуанетта, котораЯ спасалась от одного мужчины, несмотрЯ на все
мольбы и слезы, была изнасилована целым отрЯдом. …сли верить ее биографу, ни
один  солдат не пощадил  девушки, а  ведь в  отрЯде было четыреста  человек!
ЋбыкновеннаЯ женщина умерла бы от подобного эксперимента, но ведь Ђнтуанетта
была  свЯтой,  которой  господь  даровал  особую  милость.  Ќе  успел  отрЯд
удалитьсЯ, как она проворно  вскочила  и продолжала  дальнейший  путь, будто
ничего особенного и не  произошло. …е  биограф  утверждает даже, что  она не
потерЯла девственности!
     ‡атем Ђнтуанетта попала к свЯщеннику соседней деревни, который поместил
     ее  в   монастырь.   ‘облюдаЯ  примерное   благочестие,  Ђнтуанетта  не
отказалась от  своих  мистических идей  и даже  завербовала  среди  монахинь
нескольких единомышленниц, впадавших, подобно ей, в религиозный экстаз.
     „уховниками  в  этом  монастыре  были  отцы-иезуиты.   ‚озмутившись  их
непристойным поведением,  она решила  бежать из монастырЯ  и увести с  собой
нескольких монахинь, которых  она подчинила своему влиЯнию. …е выдали, и она
была  изгнана. ЏродолжаЯ свой путь в  одиночестве, она нашла приют у другого
кюре.  Ћн ее хорошо принЯл и устроил у себЯ.  Ђнтуанетта уже начала  думать,
что €исус, посетивший ее на чердаке, оклеветал служителей религии, назвав их
мерзким бесовским отродьем.
     Ћднако  свЯщенник,  приютивший  красивую   молодую   девушку,   захотел
вознаградить себЯ  за свое  гостеприимство  и  попыталсЯ ночью проникнуть  к
Ђнтуанетте.  ЌесчастнаЯ   отчаЯнно  сопротивлЯлась   и  смогла   убежать  от
любвеобильного свЯщенника.
     Џосле всех перенесенных испытаний Ђнтуанетта  вернулась в семью. ‚скоре
умерла ее  мать, затем отец, и  Ђнтуанетта стала  обладательницей приличного
состоЯниЯ.  Ћна  облачилась  в  платье  ордена  свЯтого  Ђвгустина  и  стала
ухаживать за больными в монастырской больнице. ЊонастырскаЯ жизнь усилила ее
истерию,   к  ней   вернулись   ее  видениЯ   и   галлюцинации.  ђелигиозное
помешательство  очень заразительно,  и скоро  все монахини в больнице  стали
походить на  одержимых. „аже сквозь  толстые стены были  слышны их  крики  и
завываниЯ.  ‘лухи  о  том, что Ђнтуанетта  -  ведьма,  одержимаЯ дьЯволом  и
околдовавшаЯ других монахинь  свЯтой обители,  не замедлили распространитьсЯ
по городу.
     Ђнтуанетта  была  вынуждена  покинуть ‹илль, где ее  жизнь подвергалась
опасности.
     Џосле отъезда из родного города  ее мозг несколько успокоилсЯ. ‚идениЯ,
правда,  не  исчезли,  но принЯли  другой  характер  -  они стали  райскими.
"ѓосподь, - пишет она в своих мемуарах, - удостоил наконец менЯ вечной с ним
свЯзи  и приказал  мне  пожелать ребенка,  что  Я  и  сделала.  џ немедленно
почувствовала,  что небесный пастырь заключил менЯ в свои  объЯтиЯ и  покрыл
поцелуЯми. ‡атем Я потерЯла сознание, опьЯненнаЯ неизъЯснимым блаженством...
„евственность моЯ исчезла,  и Я забеременела. „евЯть месЯцев спустЯ Я родила
не без телесных страданий,  что повторЯлось каждый раз, как Я производила на
свет дитЯ".
     Ђнтуанетта  находилась  в  Ђмстердаме,  когда  бог удостоил  ее  первым
ребенком. Ќам  бы  хотелось  выразить  свои сомнениЯ по поводу божественного
происхождениЯ той  персоны, от  которой родилсЯ  сын Ђнтуанетты. Ќо рассказы
этой набожной истерички дословно подтверждает благочестивый отец Ѓорд. Њожно
ли  сомневатьсЯ  в  правильности  этого свидетельства?  Љонечно,  нет!  Ќадо
полагать,  что Ѓорд  отлично  знал  Ђнтуанетту  и  был  больше  чем кто-либо
осведомлен о том, как фабриковались ее дети. €х было немало,  и, само  собой
разумеетсЯ, они поЯвлЯлись на свет в результате непорочного  зачатиЯ. ‡а это
может поручитьсЯ сам отец Ѓорд, не покидавший Ђнтуанетту ни на один день! Ћн
сопровождал  ее  во всех ее  странствиЯх,  был  ее последователем, а она его
супругой - целомудренной  супругой,  конечно. „аже ночью он не  разлучалсЯ с
ней, разделЯл с ней ложе, соблюдаЯ при этом целомудрие и всегда присутствуЯ,
таким образом, при всех проЯвлениЯх божественной благодати.
     ‚ больших дозах мистицизм приводит к безумию, в малых - к одичанию.

        ‚Ћ ‘‹Ђ‚“ ѓЋ‘ЏЋ„Ђ!
     Џосле  шестилетнего правлениЯ,  в  течение которого фактически церковью
руководил Ђнтонио Џаулуцци, Љлимент десЯтый скончалсЯ. Џапу-пьЯнчугу  сменил
€ннокентий одиннадцатый  -  жестокий,  кровавый  папа,  проливший  во  славу
господа целые реки крови. Њожно было лишь пожалеть о предыдущем: лучше иметь
наставником распутного старца, чем дикого зверЯ.
     ‘  помощью интриг,  опираЯсь  на  иезуитов, папа организовал  в  Ђнглии
заговор  с  целью  восстановлениЯ  католицизма  в  качестве  государственной
религии.
     ‚ Ђнглии  в это  времЯ  занимал трон опрокинутый Љромвелем Љарл второй.
Џоставив   перед  собой  задачу  реставрировать  абсолютизм,  он  совершенно
хладнокровно  оценивал  перспективу  всеобщего   избиениЯ   пресвитериан   и
сторонников  конституционного  правительства.  Џлан монарха  состоЯл в  том,
чтобы использовать католиков длЯ ниспровержениЯ парламента, а потом стать на
сторону пресвитериан, против католиков.
     Љарл второй  не подозревал, что имеет дело с более сильными и коварными
людьми, чем он сам. Ђгенты ђима,  разгадав его намерениЯ, делали только вид,
что подчинЯютсЯ королевской воле. Ќа самом же деле они собирались его убить,
а корону передать его брату - џкову, герцогу €оркскому.
     ‚се было готово, когда один  из конспираторов провалил заговор, поведав
лондонскому мировому судье, что наместник •риста собираетсЯ с корнем вырвать
ересь,  распространившуюсЯ в  Ђнглийском  королевстве,  и, поручив  иезуитам
восстановить  папскую  власть,  дал  им  полную свободу  пользоватьсЯ любыми
средствами.
     Ѓыло  уже  организовано католическое  правительство, фактическим главой
которого должен  был стать  папский легат. ѓлавные государственные должности
поделены между фанатичными сторонниками римской церкви.
     ѓерцогу  €оркскому  отводилась роль  коронованной  марионетки  в  руках
€ннокентиЯ одиннадцатого и иезуитов.
     ЉоролЯ тайный трибунал иезуитов приговорил к смерти.
     „уховник ‹юдовика  четырнадцатого,  отец ‹ашез, предложил личному врачу
королевы  десЯть тысЯч  фунтов  за  отравление  ее  мужа.  ‘овестливый  врач
отказывалсЯ обмануть  доверие  своего  монарха,  если  благочестивый отец не
прибавит еще пЯти тысЯч фунтов. Ћтец ‹ашез немедленно согласилсЯ.
     ‚се эти  детали открыл  судье один раскаЯвшийсЯ заговорщик. Ћн добавил,
что  на тот случай, если врач не выполнит своего обещаниЯ, иезуиты подкупили
еще четырех убийц, которые должны заколоть  Љарла второго, когда он поЯвитсЯ
в парламенте.  ќтот способ  оправдал  себЯ  с  ѓенрихом  четвертым и казалсЯ
вполне   подходЯщим.  …сли   бы  и  это  отлично   подготовленное  покушение
провалилось, в распорЯжении иезуитов были еще два агента, которым предстоЯло
бы стрелЯть в королЯ.
     ‡аговорщик поведал также, что иезуиты, развлекаЯсь, бились об заклад по
поводу  сроков  гибели  Љарла  второго.  Ћдни утверждали,  что  он  умрет до
рождественских праздников, другие считали, что убийство произойдет позднее.
     ђвение  судьи,  который вел  следствие,  привело к  раскрытию  страшных
замыслов католиков.
     Ѓыла  обнаружена секретнаЯ  переписка  королевы  с  герцогом  €оркским,
лордов-католиков  -  с папским нунцием и духовником ‹юдовика четырнадцатого.
ќти письма компрометировали столь высоких особ, что неподкупный судьЯ не мог
не поплатитьсЯ жизнью за свои разоблачениЯ.
     Ћднажды   утром   его  нашли  заколотым  собственной   шпагой.  €езуиты
инсценировали  самоубийство,  объЯвив,   что  несчастный  судьЯ,   оклеветав
министров  свЯтой католической  церкви,  совершил  над собой  суд,  терзаЯсь
угрызениЯми совести. Њежду тем багрово-красный след на шее свидетельствовал,
что  смерть произошла  от удушениЯ. пага проткнула тело, когда судьи уже не
было в живых. џсно было, что преступление совершено по наущению королевского
двора и иезуитов.
     ‚скоре  догадка  подтвердилась:  среди  допрошенных  католиков  нашелсЯ
недовольный,  который выдал виновных.  …го свидетельство имело  тем  больший
вес, что он сам был замешан в деле.
     ’ак как взбудораженное общественное мнение необходимо было во что бы то
ни  стало  успокоить,  Љарл   второй  пожертвовал   несколькими   иезуитами,
второстепенными  участниками преступлениЯ. Ћни предстали перед  судом,  были
приговорены к смертной казни и повешены.
     ’ем не менее католики одерживали победы. Ћни захватили многие  приходы,
всЯчески  притеснЯли протестантов, превратились  в  настоЯщих хозЯев Ђнглии,
верных сподвижников своего жестокого и развратного повелителЯ.
     џков  второй,  провозглашенный  после  смерти  Љарла  второго  королем,
полностью  оправдал  надежды  католиков. €споведуЯ  самым прилежным  образом
римскую  религию,  он  стал  преследовать  пресвитериан с варварством, перед
которым  меркли жестокости  его предшественника.  —тобы  засвидетельствовать
папе  покорность  Ђнглии,  отландии  и  €рландии,  џков  направил   к  нему
специального  посла.  €ннокентий  одиннадцатый  вновь  заполучил  -  правда,
ненадолго - три страны, объединенные под одним  скипетром.  Ћн надеЯлсЯ, что
протестантство, истреблЯвшеесЯ с такой  Яростью, уже  не произрастет на этой
земле.  Џобеда  не  только  льстила  папскому  самолюбию,   но  и  приносила
значительные  доходы.  € папа был  в  восторге. ђимскаЯ  религиЯ,  казалось,
завоевала прочные позиции в  Ђнглии. ‘трану  наводнили свЯщенники  и монахи.
Ќаглые  и  дерзкие,  они  ЯвлЯлись  повсюду,  словно  вступали  во  владение
побежденной страной. ‚ сущности,  так  оно и  было. Ќо в конце  концов  чаша
терпениЯ переполнилась,  и  все  некатолические  партии объединились  против
общего врага.
     џкова второго  изгнали из Ђнглийского  королевства, а  вместе  с  ним и
алчную орду духовных лиц разных званий.  Љорону передали  герцогу Ћранскому,
ставшему  королем ‚ильгельмом  третьем. ЏапскаЯ  победа  в  Ђнглии оказалась
мимолетной.
     Џравда,  его  утешала  ”ранциЯ,  где  ‹юдовик  четырнадцатый  заботливо
оберегал католицизм, истреблЯЯ гугенотов.
     ЏреследованиЯ вылились в массовые избиениЯ, которые по своей жестокости
превосходили  ‚арфоломеевскую  ночь.  „рагуны,  отправленные  длЯ  усмирениЯ
еретиков, действовали под руководством миссионеров, ибо католические бандиты
заботились  о  душах  своих  жертв.  „лЯ  того  чтобы  вырвать  у  гугенотов
отречение, применЯлись самые ужасные пытки.
     Ќаемники  и  монахи  носились  по  городам  и  селам, врывались  в дома
протестантов,  грабЯ  имущество,  насилуЯ  женщин  и   девушек.  €злюбленным
развлечением было сжигание людей, облитых кипЯщим маслом.
     ‘ледуЯ настоЯниЯм своего духовника, ‹юдовик четырнадцатый  вознамерилсЯ
окончательно истребить протестантскую религию и отменил Ќантский эдикт,  что
имело  длЯ ”ранции  губительные  последствиЯ. „ело  в  том,  что с  главными
отраслЯми   производства   были   свЯзаны   преимущественно  гугеноты.   Ћни
эмигрировали  целыми  толпами,  переносЯ   за  границу  свои  предприЯтиЯ  и
капиталы. €з-за идиотизма набожного королЯ ”ранциЯ обнищала.
     Ѓолее восьмисот тысЯч гугенотов эмигрировали и увезли за границу свои
     ценности. Ѓыли изъЯты из торговли значительные капиталы, и земли
     королевства оставались необработанными.
     Љонечно, папа обратилсЯ к ‹юдовику четырнадцатому с горЯчими
     поздравлениЯми, убеждаЯ его и дальше идти по той же стезе. ’огда король
     распространил свое религиозное  рвение на соседние страны. Ћн предложил
савойскому герцогу помочь истребить мирное, трудолюбивое население, виновное
лишь в том, что оно не подчинилось папству.
     ‘оединившись с пьемонтскими отрЯдами, драгуны  ‹юдовика  четырнадцатого
вырезали в горах более двадцати тысЯч гугенотов.
     †естокости   французского  королЯ   снискали   ему  признательность   и
благосклонность  €ннокентиЯ  одиннадцатого.  Ћднако  вскоре им суждено  было
рассоритьсЯ.  Џапа  захотел уничтожить привилегии,  которыми пользовались  в
ђиме    иностранные    послы.    Ѓольшинство    государей   принЯло   декрет
первосвЯщенника,  спесивый  же  ‹юдовик усмотрел  в  этом  ущемление  своего
достоинства  и  потребовал   длЯ  своих  представителей  сохранениЯ  прежних
привилегий.
     Љогда  свЯтой отец отказалсЯ, король  отправил в  ђим отрЯд в восемьсот
человек,  приказав  занЯть  посольский  дворец  и   силой  защищать  прежние
привилегии.  Љроме  того,  король  созвал совет  длЯ  суда  над  €ннокентием
одиннадцатом.
     Ќо  папа вскоре  скончалсЯ.  Ћн  истребил  достаточно  еретиков,  чтобы
обеспечить  себе  тепленькое   местечко   рЯдом  с  известнейшими  убийцами,
составлЯющими окружение господа бога.

        ЏњџЌ‘’‚Ћ, ‚…ђЋ‹ЋЊ‘’‚Ћ, ЊЋ…ЌЌ€—…‘’‚Ћ.
     “знав   о  смерти   €ннокентиЯ   одиннадцатого,  ‹юдовик  четырнадцатый
поторопилсЯ  отправить  своему  посланнику  в  ђиме  распорЯжение о  раздаче
внушительных сумм  членам  коллегии  кардиналов, длЯ того чтобы они  выбрали
угодного  ему  папу.  ‘редство было самое  верное.  Џо указанию французского
посла большинство голосов было подано за Ђлександра восьмого.
     Ќовый папа великолепно  сочетал в себе оба наиболее  характерных порока
Љлимента девЯтого и  Љлимента десЯтого - он  был обжорой  и пьЯницей.  Џосле
обильных ужинов его свЯтейшество проводил ночи в попойках, распеваЯ куплеты,
которые обычно сочинЯл сам.
     …го незаконный сын и фаворит был возведен в сан  кардинала, а к тому же
свЯтой отец назначил его суперинтендантом по делам церкви, великим канцлером
и  авиньонским  легатом,  обеспечив также  богатыми приходами,  общий  доход
которых составлЯл не менее пЯтидесЯти тысЯч экю в год. Џапа проЯвил щедрость
и  в  отношении  других  членов  своей  семьи,  распределив между ними самые
высокие и прибыльные посты.
     €ннокентий одиннадцатый оставил казну в блестЯщем финансовом состоЯнии:
ведь  изничтожение еретиков требовало  гораздо  меньших средств, чем  оргии,
игры  и любовницы.  …го преемник  быстро опустошил апостольские  сундуки.  ‚
течение  трех  недель  исключительнаЯ  забота о  племЯнниках  и  племЯнницах
исчерпала казну и обременила свЯтой престол огромными долгами.
     …сть, пить и одаривать  родственников - это было  главным занЯтием  его
свЯтейшества в течение всего понтификата.
     Џосле его смерти французский король вновь позаботилсЯ о том,  чтобы был
избран  преданный ему папа.  Ќа  этот  раз было  больше претендентов,  и это
обошлось гораздо дороже:  кардиналам  роздали  пЯтнадцать  миллионов.  ‚  то
времЯ, когда подданные ‹юдовика четырнадцатого  буквально умирали от голода!
ЌесмотрЯ  на   внушительность  суммы,  дебаты  длились  очень  долго,  и  до
последнего момента исход выборов был неЯсен. Џосле шести месЯцев борьбы  под
именем    €ннокентиЯ   двенадцатого    стал    папой   ставленник   ‹юдовика
четырнадцатого.  Ѓудучи весьма ловким, он  сумел использовать  влиЯние  отца
‹ашеза и  добилсЯ от него  отмены всех эдиктов и ордонансов, противоречивших
интересам римской курии.
     €ннокентий двенадцатый умер вместе со своим веком - в 1700 году.
     Ќезадолго  до  смерти  он  не преминул  вспомнить о всемирном отпущении
грехов.  ћбилей  1700  года дал, как и все предыдущие,  великолепный урожай.
‡олото  в огромном количестве потекло из всех христианских стран в хранилища
‚атикана.  Ќо  самому свЯтому отцу не пришлось воспользоватьсЯ плодами этого
прибыльного мероприЯтиЯ.
     —ерез два  месЯца после его смерти новый  папа,  Љлимент  одиннадцатый,
нашел  апостольские   сундуки  наполненными  до  отказа  -  факт,  не  часто
встречавшийсЯ в анналах истории папства.

        ЏЂ€ –…ђЉ‚€.
     ‚скоре после восшествиЯ Љлимента одиннадцатого на апостольский трон ђим
постигло  страшное  бедствие.  ‚  результате обильных дождей  ’ибр  вышел из
берегов, залил полЯ  и  погубил посевы. ЌачалсЯ  голод:  население  дошло до
того, что питалось травой.
     ‘мертность была  огромной.  ќпидемии косили  людей  тысЯчами.  Љо  всем
несчастьЯм прибавилось еще землетрЯсение, которое за пЯтнадцать минут снесло
целые улицы и похоронило множество людей под обломками домов.
     “жас  и отчаЯние воцарились  в  городе. €змученное голодом и лихорадкой
население взывало  к свЯтому  престолу. Ћднако  Љлимент одиннадцатый, как  и
прежде, садилсЯ за стол, вовсе не думаЯ о том, чтобы хоть  как-то  сократить
свое меню.
     ђимлЯне негодовали  еще и потому, что  знали, какие огромные  богатства
хранЯтсЯ в папской казне благодарЯ недавнему юбилею, и не могли представить,
что эти огромные суммы уже  истрачены.  ’ем не менее папа не раскошелилсЯ ни
на  одно  экю  длЯ  облегчениЯ  бедственного  положениЯ  своего  народа.  Ћн
ограничилсЯ несколькими декретами, которые  некоторые историки расценили как
весьма мудрые. Ќе желаЯ оспаривать  этой оптимистической  оценки, мы  все же
думаем, что длЯ людей, умирающих  с голоду,  самый чудесный  декрет не стоит
мешка хлеба.
     „екреты  папы  освободили от налогов  тех  граждан, дома  которых  были
разрушены  землетрЯсением.  Њилосердный  отец временно отказывалсЯ  отнимать
добро у беднЯков, не имеющих ни гроша! Ћн также решил отлучить от церкви тех
духовных  лиц,  которые  пьЯнствуют  и  предаютсЯ  оргиЯм, когда ђим  терпит
бедствиЯ!
     —тобы по достоинству  оценить папскую буллу,  мы  должны отметить,  что
духовенство всех степеней,  и в особенности кардиналы и епископы, обладало в
то  времЯ  огромными  средствами;  это были  единственные люди,  которых  не
затронуло происшедшее.
     Ѓудучи более щедрыми, чем папа,  они  оказывали части населениЯ помощь,
притом довольно  своеобразную. Џод  видом благодеЯний  они  бросали голодным
жалкие  подачки, по  дешевке покупали самых красивых девушек  и женщин ђима.
Њерзкие  клирики  спекулировали  на  народных  бедствиЯх  -  каждый  из  них
устраивал себе настоЯщий гарем. „евушки  и даже дети продавали себЯ за кусок
хлеба.
     Џредложение намного  превышало спрос,  и несчастные дрожали от  страха,
как  бы их не отвергли. Њатери приводили дочерей, мужьЯ -  жен, и беда  тем,
кто  имел несчастье оказатьсЯ неугодным: церковные  изверги ничего не давали
даром.
     Љлимент одиннадцатый не счел нужным  прекратить  безобразиЯ. ‚озмущение
граждан принЯло,  однако, такие размеры,  что папа стал опасатьсЯ восстаниЯ:
ведь тогда разгневанный народ покарает свЯщенников, епископов, кардиналов и,
быть  может,  не  пощадит   и  его  самого.  €  Љлимент  опубликовал  буллу,
предписывавшую  всем  представителЯм  римского  духовенства  вернуть  семьЯм
женщин и девушек, которых они содержали в своих дворцах.
     ‘вЯтой отец хотел просто-напросто снЯть с себЯ ответственность. ‚едь не
мог же он не знать, что декреты не изменЯт  создавшегосЯ  положениЯ,  до тех
пор  пока  не  будет  устранена  причина,  ставившаЯ красивых римлЯнок перед
альтернативой - проституциЯ или смерть.
     „уховенство стало более  осмотрительным и прикинулось покорным. “далось
избежать публичного скандала - именно того и хотел первосвЯщенник.

        –…ђЉЋ‚Ќ›… ЏЂџ–›.
     “тверждаЯ,  что  у  него  нет  денег  длЯ  помощи  потерпевшим, Љлимент
одиннадцатый,  возможно,   говорил   правду.   Џодобно   большинству   своих
предшественников,  папа тратил  огромные суммы  на своих  родственников, а к
тому же и не ограничивал себЯ в удовольствиЯх.
     € все же кажетсЯ в высшей степени странным, что неисчислимые богатства,
скопившиесЯ в подвалах  ‚атикана  в результате всемирного юбилеЯ, могли быть
мгновенно растрачены.  Љлимент  одиннадцатый,  хотЯ  и  не отличалсЯ  особым
целомудрием, все же не принадлежал к тем, кто разорЯетсЯ из-за женщин.
     ‚ то,  что апостольскаЯ  казна быстро опустела, заставлЯет верить  одно
обстоЯтельство:   по   свидетельству   авторитетных   историков,   кардиналы
потребовали  во времЯ выборов огромные  суммы  за  свои голоса,  не преминув
воспользоватьсЯ благоприЯтной  ситуацией.  €  в конце  концов  они разделили
между собой щедрые дары благочестивых христиан. Џоэтому вполне вероЯтно, что
на  следующий  день после  своего  избраниЯ  Љлимент одиннадцатый располагал
весьма скромными средствами, как будто юбилейного праздника вовсе и не было.
     Џоведение кардиналов подтверждает наше  предположение. ‚ то  времЯ  как
любой жизненно необходимый продукт даже  длЯ людей среднего достатка ЯвлЯлсЯ
недосЯгаемым предметом роскоши,  кардиналы не отказывали себе ни в чем. …сли
бы населению раздали те деньги, которые  тратились на оргии, всем хватило бы
хлеба. ‚зЯтки тоже увеличивали  доходы кардиналов. ‚прочем, вполне возможно,
что они вели  бы более умеренный  образ жизни, если бы не подвернулсЯ новый,
экстраординарный источник обогащениЯ.
     ‘овершенно достоверен тот факт, что не прошло  и шести лет с восшествиЯ
на престол  Љлимента одиннадцатого, как из-за  отсутствиЯ  денег он вынужден
был  объЯвить  новый  юбилей,  давший  столь   же  великолепные  результаты.
—еловеческаЯ глупость столь же неисповедима, как и пути господни!
     Џри избрании  папы  кардиналы  обычно  преследовали две  цели: подороже
продать  свои  голоса и выбрать  самого престарелого,  больного  и  дрЯхлого
кандидата,  что  давало  возможность  в  скором времени  возобновить  ту  же
процедуру, сулившую  большинству из них новые прибыли, а некоторым и надежду
на приобретение тиары.
     Љлименту  одиннадцатому   было  всего  лишь  пЯтьдесЯт  лет,  но  члены
конклава,  видимо,  сделали   длЯ  него  исключение,  поскольку  он  решилсЯ
опустошить длЯ них апостольскую казну.
     Љлимент  двенадцатый, надо  думать,  был  избран лишь  потому,  что ему
минуло восемьдесЯт лет, так что можно было ждать его близкой кончины. € хотЯ
его  интеллект  сильно сдал, он обнаружил чисто  церковную  смекалку,  скрыв
недостаток, исключавший,  согласно принЯтым  правилам,  возможность занимать
апостольский  трон.  Ћн был  слеп, а  его  коллеги,  кардиналы,  даже  и  не
подозревали об этом.  ‘колько предосторожностей вынужден  был  предпринимать
этот честолюбивый старик, чтобы никто не заметил, что он лишен зрениЯ.
     Љлимент двенадцатый был избран после четырех месЯцев закулисных
     комбинаций и беззастенчивых интриг и торгов. —тобы кардиналы наконец
     столковались, потребовалось еще одно непредвиденное обстоЯтельство.
     Њесто их совещаний подверглось вдруг нашествию... клопов. €х было такое
     великое множество, что их преосвЯщенства не мог ли с ними справитьсЯ. €
потому решили не мешкаЯ прекратить дебаты.
     Џраво,  можно со всей откровенностью  сказать,  что Љлимент двенадцатый
обЯзан клопам своим возвышением.
     Ќо  избрание едва не аннулировали. Љогда папе предложили  подписать акт
об  избрании,  он  поставил свою  подпись  поперек текста,  а не под ним.  Љ
счастью,  единственный  посвЯщенный  клирик  вовремЯ   нашелсЯ  и  опрокинул
чернильницу.  ЃлагодарЯ  его находчивости слепоту  Љлимента двенадцатого  не
обнаружили. Ђкт  был переписан,  но  на этот  раз слепец позаботилсЯ о  том,
чтобы клирик водил его руку.
     ‚о  времЯ  понтификата   Љлимента  двенадцатого  в  Џариже  разыгралась
настоЯщаЯ эпидемиЯ религиозного помешательства.
     ‚оспользовавшись невежеством масс, несколько свЯщенников распространили
слух о том, будто  на могилах некоторых  клириков  совершаютсЯ чудеса. ‘реди
этих свЯтых покойников фигурировал один дьЯкон.
     ’ак как этот дьЯкон пользовалсЯ популЯрностью, свЯщенники построили длЯ
него  великолепный  мавзолей. Ћни утверждали, что  больные, приходившие сюда
молитьсЯ    и   оставлЯвшие   здесь   свои   дары   (обстоЯтельство   весьма
существенное!),  получали  исцеление.  “жасающие   Язвы  исчезали   как   по
волшебству (никто из верующих, разумеетсЯ, не подозревал, что эти  Язвы были
лишь бутафорией). Ђвторитет свЯтого исцелителЯ возрос неимоверно.
     —исло паломников так возросло, что во избежание столпотворениЯ пришлось
сделать  двенадцать  входов в ограде  кладбища. „лЯ  того  чтобы  попасть на
могилу, нужно  было дожидатьсЯ несколько часов. Џравда, спектакль, длившийсЯ
без  перерыва  даже  ночью,  с  лихвой  вознаграждал   за  все  тЯготы.  "‡а
специальной оградой,  куда посетители допускались  лишь за деньги, - говорил
‹ашатр,  -  бегали,   прыгали,  плЯсали  полунагие   мужчины  и  женщины.  ‚
конвульсиЯх  они падали  ниц, продолжаЯ  трЯстись с такой  силой,  что  было
непостижимо,  как  они  выдерживают  это.  ‘отни  людей  катались по  земле,
извиваЯсь самым  непристойным образом.  ‚ то  времЯ свЯщенники  пользовались
таким огромным влиЯнием,  что, несмотрЯ на разнузданную  свистоплЯску вокруг
кладбищенского мавзолеЯ, власти долго смотрели на это сквозь пальцы".
     ‚  конце  концов  сцены  религиозного  помешательства  стали  настолько
непристойными,  что  гражданские  власти  были  вынуждены закрыть  кладбище.
Ќаутро  на  воротах  поЯвилась   эпиграмма,   написаннаЯ  каким-то  набожным
балагуром:
     Љороль отныне запретил, —тоб чудеса здесь бог творил.
     Ћднако свЯщенники не угомонились. Ћни перенесли свои представлениЯ в
     другие места, число которых возрастало, по мере того как у трЯсунов
     поЯвлЯлись новые приверженцы.
     ‚скоре, пишет ‹ашатр, насчитывалось до восьмисот чудотворцев, или
     одержимых, которые  устраивали  самые  непристойные спектакли.  ѓлавные
роли
     в  этих  религиозных  сатурналиЯх  исполнЯли  женщины  и  девушки.  Ћни
особенно   изощрЯлись  в  акробатических  упражнениЯх.  Ќекоторые,  подражаЯ
восточным фокусникам,  вертелись на носках с такой скоростью, что у зрителей
начинала  кружитьсЯ голова. „ругие  извивались всем телом,  сопровождаЯ свои
движениЯ  брЯцанием погремушек. ’ретьи  подзывали присутствующих, приказываЯ
раздевать себЯ донага,  после  чего требовали  коленопреклонениЯ  и оказаниЯ
помощи. Џри этом помощь нередко носила весьма странный характер.
     ЏридЯ  в  полное  исступление,  трЯсуны ложились  вслед за этим наземь,
приказываЯ послушникам прыгать на их животе, мЯть  их ногами, как это делают
при выжимании виноградного сока. €ногда они заставлЯли тЯнуть себЯ за руки и
за ноги, требуЯ  чуть ли не четвертованиЯ; в  других  случаЯх просили пытать
дыбою, выкручивать груди щипцами, пронзать Язык саблей.
     Ѓыли и такие,  которых свЯщенники прибивали к крестам и били палками по
голове, по груди,  по  животу.  Ќекоторые получали от шести до  восьми тысЯч
ударов в день. Њолодые девушки ходили вниз головой на руках, распеваЯ  песни
и  нимало  не  заботЯсь  о   благопристойности.   ‡атем  они   выпрЯмлЯлись,
вспрыгивали свЯщенникам на плечи,  увлекали  на постель,  обнимали,  а затем
сбрасывали на землю.
     ‚ то времЯ как свЯщенники поддерживали религиозное безумие, славнаЯ
     плеЯда энциклопедистов  объЯвила войну церкви  и нанесла  ей  удар,  от
которого она уже никогда не оправилась.
     Ѓессмертный ‚ольтер  бросил  в  лицо  теократическому миру воинственный
клич:   "ђаздавите  гадину!"  ‚месте   с  ним   боролись   за   освобождение
человеческого  разума   ђуссо,  Њонтескье,  „аламбер.  Ќемало  прославленных
ученых, опровергаЯ библейские сказки, шли по пути ѓалилеЯ. ђазгоралась битва
между наукой и религиозными предрассудками, между справедливостью и тиранией
свЯщенников.

        ЏЋ’ђ…‚Ћ†…ЌЌ›‰ ‘‚џ’Ћ‰.
     ‘реди  трюков,  к которым прибегали папы, чтобы заставить раскошелитьсЯ
верующих,  один никогда не обманывал их надежд.  Њы имеем в виду канонизацию
тех  или иных покойников.  ќта церемониЯ всегда служила  поводом  длЯ самого
беззастенчивого обираниЯ, и каждый  раз  приносила папам значительную сумму,
из которой только часть шла на церковные нужды. ЋбъЯвить свЯтым монаха своей
обители было делом весьма прибыльным: каждаЯ  кость творила чудеса, и скелет
канонизированного становилсЯ источником обильных и постоЯнных доходов.
     …стественно, что монастыри, желавшие обзавестись собственными  свЯтыми,
должны были хорошенько заплатить папе за канонизацию.
     Ќо как бы ни  были велики суммы, монастыри никогда  не торговалис