     ’ак же непредсказуемо и неожиданно ”илипп уходил из жизни своих
подружек, чтобы потом ни с того ни с сего опЯть поЯвитьсЯ или исчезнуть
навсегда. Ќо не хамством же своим он завоевал такое совершенное создание
как ‹иза! ‹иза - вот кто была длЯ €оанны настоЯщей загадкой. Ћна, мать, уже
ненавидела ”илиппа за те мучениЯ, которые он доставлЯл ‹изе, а та не просто
терпела - многие бабы терпЯт, но со скалкой, со скандалами или молча, со
слезами, или расчетливо делаЯ вид, что ничего не знают - ‹иза все знала.
Ћна терпела, прощаЯ.
     ’ехника шла вперед. Џриемники и маги ”илипп, как правило, ремонтировал
дома, телевизоры прЯмо на квартирах, а уж о фирменных зарубежных системах и
говорить нечего - кто ж отдаст оную в телеателье или куда-то еще. Ђ
квартира отдельнаЯ, благоустроеннаЯ, муж, естественно, на работе или в
загранке, а принимает молодого симпатичного мастера ”илиппа хозЯйка в
халатике, дама, как правило, импортнаЯ, по всЯким там ‘ингапурам езженаЯ. €
халатик, и духи, и косметика у нее "самые-самые", в домашнем баре - виски,
в холодильнике - икорка. ‘лужбой дама не особенно обременена - через год-
два опЯть за кордон, а там с адюльтерами строго, у мужа может карьера
полететь. ‹учше уж здесь, в родном доме, где и стены помогают... €
нравственность у дам тоже импортнаЯ, наглЯделись всЯких порно... Џриедет
мастер ведь не на пЯтнадцать минут, а на час-два, а то и больше, как тут не
угостить, не поболтать о том, о сем...
     ќпоха видиков вообще стала стихийным бедствием. Џонавезли всЯкого
сомнительного ширпотреба, длЯ нас - экзотика, у каждой хозЯйки найдетсЯ
что-нибудь эдакое, а это уже на несколько часов. €ногда, до утра, иногда на
бровЯх. € момент социального неравенства отсутствует: мастер - сынок этих
самых "черноследников"...
     —то было хуже всего - ”илипп понемногу начал спиватьсЯ. Ђ ‹иза
терпела, страдала и... оправдывала. „лЯ нее объЯснить - означало оправдать.
     - ќто от пустоты, - говорила ‹иза, - € пьет он от пустоты, и женщины
эти... € они с ним от пустоты... Џлохо им, всем плохо, как вы не
понимаете...
     - ‚от-вот! - бушевала €оанна, - ‚се преступлениЯ в мире, милаЯ, от
пустоты... Џожалела мышка кошек. Ђ тебЯ кто пожалеет?
     - ‚ы, - сказала тогда ‹иза и неожиданно ткнулась лицом в ее плечо.
€оанна чувствовала на шее ее частое теплое дыхание, свежий младенческий
запах высветленных длЯ очередной съемки волос /‹иза употреблЯла только
детское мыло/ и вдруг осознала, что кажетсЯ любит ее, любит больше своего
обормота ”ильки с его загадочностью, хамством и всеобъЯснЯющей пустотой.
     € сейчас, когда €оанна видит невестку на лестничной площадке,
несчастную и зареванную, ей действительно жаль только ее в этой истории, а
не пропавшего без вести ѓрадова-Ћкунькова ‘реднего, хоть бы он совсем
провалилсЯ, сукин кот! €менно этого боитсЯ ‹иза. Џанический страх перед
всЯкими несчастными случаЯми и стихийными бедствиЯми, пожалуй, единственный
лизин недостаток. Џовсюду ей мерещились автокатастрофы, пожары, убийцы-
маньЯки, внезапные остановки сердца и роковые стечениЯ обстоЯтельств. Ћна
белела при виде телеграммы, от визга тормозов за окном и удара грома.
Ѓолезненное воображение сразу подсовывало ей десЯтки вариантов возможных
несчастий и тут уж с ‹изой ничего нельзЯ было поделать - она металась,
плакала, все у нее валилось из рук, пока не поступала информациЯ, что на
этот раз, слава Ѓогу, пронесло. ‚се попытки внушить ‹изе, что состоЯние ее
ненормальное и надо лечить нервы, разбивались о неопровержимый ее довод:
"Ќо разве так не бывает?" - „а, бывает, но очень редко, обычно люди об этом
не думают...
     - ђедко! - рыдала ‹иза, - Ђ в "‘корую" не дозвонишьсЯ...
     € возразить ей было нечего. ђоковаЯ мистическаЯ пропасть, куда
свалитьсЯ можно в любой момент, действительно существовала, но большинство
человечества благоразумно предпочитало ее не замечать. Џредохранительный
клапан, почему-то отсутствующий у ‹изы. Ќо зато ‹иза, измотаннаЯ
перспективами глобальных катаклизмов, не реагировала на обычные
человеческие источники страданий вроде супружеских измен, неприЯтностей по
работе, денежных затруднений и очередей за дефицитом.
     Џотому и прозвали ‹изу в актерских кругах "–арь-ђыбой". ЏоглЯдели б
они сейчас на эту ђыбу! €оанна знала, что сейчас с ‹изой разговаривать
бесполезно, и, поцеловав ее в мокрую щеку, стала искать свои тапки. ’апки
тоже были лизиным нововведением еще до поЯвлениЯ ’емки. ’емка орал в
гостиной как резаный, в кухне что-то горело, ‹иза рыдала в телефон. € в
довершение картинки периодически испускала истошные вопли свекровьина кошка
Њарта, требуЯ кота.
     €оанна нашла тапки, выключила на кухне сгоревшие сырники, огрела кошку
веником и пошла к внуку. ’емка валЯлсЯ на спине в манеже - упал и не мог
поднЯтьсЯ, ревел, дрыгаЯ ногами, вокруг в таком же положении валЯлись
заводные машины, звери и луноходы. €оанна взЯла его на руки - он был сухой
и кормленый, еще теплаЯ чашка с остатками каши стоЯла на столе. ’емка ревел
от унижениЯ и одиночества, на руках он сразу замолчал. €оанна усадила его
на колени и, покачиваЯ, принЯлась разглЯдывать. Џодрос. Ђ похож стал,
пожалуй, на „ениса.
     ‹иза опЯть кому-то звонила. ‡рЯ она - все в порЯдке с нашим бесценным
”илиппом, хотЯ бы по теории вероЯтности. ‚прочем, у ‹изы на этот счет
навернЯка есть в запасе прецеденты... Ћна коллекционировала эти несчастьЯ
как значки.
     ’емка тоже внимательно разглЯдывал "бабу". €нтересно, что он о ней
думает? €оанна улыбнулась - он тоже. ќта ответнаЯ детскаЯ улыбка... ’еплое
поползло по ноге - ’емка пустил лужу. €оанна сменила ему ползунки и пошла в
ванную. …й стало чуть легче.
     - †анна! ќто свекровь. ЏридетсЯ зайти. Њадам ѓрадова-Ћкунькова
полулежала на подушках в своей до предела заставлен ной вещами комнате,
напоминающей запасник какого-то фантастического музеЯ всех времен и
народов. —его тут только не было! € павловский книжный шкаф красного дерева
рЯдом с собратом из карелки, и письменный стол покойного ѓрадова-‘таршего
со шведской шторкой, и пушкинский бюро-секретер с бронзой, и белый, будто
из кружев, французский столик с таким же кружевным стульчиком...
     ‘овременную мебель свекровь, к счастью, не любила, но зато отыгралась
на мелочах - фонариках, вазах, безделушках и масках, развешанных по стенам
между довольно приличными "голландцами" и русскими "академиками", в свое
времЯ купленными по дешевке в ‹енинграде и на Ђрбате.
     Љогда ”илипп подрос, бабушка великодушно отдала ему свою вторую
комнату, но с вещами расставатьсЯ не пожелала и втиснула в девЯтнадцать
метров и счастливое свое закордонное прошлое с ѓрадовым-‘таршим, и беготню
по комиссионкам во времЯ коротких визитов домой /купленнаЯ тамошнЯЯ фанера
в обмен на тутошний антиквариат, пока у нас еще не разобрались, что к
чему/. € даже закордонные свои привычки, начинаЯ с апельсинового сока с
тостами по утрам и кончаЯ игрой в бридж, к которому она от скуки
пристрастилась вместе с другими посольскими дамами где-то в забугорье.
„аже двух своих партнерш удалось ей сохранить с тех далеких времен, и
теперь они, все уже бабушки и вдовушки, собирались на бридж по четвергам и
воскресеньЯм в свекровьиной комнате, жалеЯ о четвертой партнерше,
туземке-аптекарше русского происхождениЯ по имени Ќаташа, научившей их
этой интеллектуальной игре.
     Ќынешней четвертой их партнерше приходилось терпеть обидные реплики
вроде: "Ќаташа бы тебЯ за такой ход...", от которых она иногда плакала и
бросала игру. Ќо всЯкий раз дамы мирились, потому что в Њоскве бриджистки
на дороге не валЯютсЯ.
     ‘векровь полулежала на подушках в накидке из какого-то длинноворсового
меха, при косметике и прическе - это означало, что сегоднЯ она ждет гостей.
Ќаверное, в том же нарЯде она выходила когда-то на веранду посольского
особнЯка, где ее уже ждали приЯтельницы, и садилась за белый кружевной
столик, и курила длинные сигареты, кутаЯсь в обезьЯнью накидку, защищавшую
от ветра со стороны ‘редиземного морЯ. € на своей сдаче думала:
"Ћстановись, мгновенье!... "’еперь ветер дул с шумной московской улицы,
приносил запах бензина и тушеной капусты из ближайшей столовой, но дверь
балкона приходилось держать открытой, потому что дамы нещадно курили - все
те же длинные тонкие сигареты, купленные в "Ѓерезке". € пили кофе, а то и
джин с тоником из той же "Ѓерезки".
     ‘векровь прекрасно выглЯдела, и если бы не неподвижно вытЯнутые ноги,
прикрытые шотландским пледом, да въевшийсЯ запах мочи, который не могли
заглушить никакие духи, ее можно было принЯть за активистку районной группы
"‡доровье". ќто было заслугой все той же ‹изы. € вообще, если бы не ‹иза,
антикварно-карточный домик свекровьиного бытиЯ рухнул бы, когда подвернулсЯ
необычайно выгодный размен старой квартиры. Ќо любимый внучек ”илипп
наотрез отказалсЯ взЯть к себе бабушку. Ђ с „ениса взЯтки гладки: дома он
почти не бывал - съемки, фестивали, дома творчества, а матери нужен
постоЯнный уход. €оанна же к тому времени постоЯнно жила в ‹ужине, к тому
же она была "чужаЯ", так что совесть ее была чиста. € она не без тайного
злорадства наблюдала, как „енис с ”илиппом, два чистопородных отпрыска
генеалогического древа ѓрадовых-Ћкуньковых виртуозно отфутболивали
свекровь друг другу, а потом, выдохшись, вспомнили о пансионате длЯ
престарелых.
     Ќо эту спасительную идею им развить не удалось. ‹иза, молча гладившаЯ
в углу белье, вышла из комнаты со стопкой рубашек и вскоре вернувшись,
объЯвила: - џ позвонила, что мы от обмена отказываемсЯ. „авайте чай пить.
     Џодвиг ‹изы никто не оценил, меньше всех сама свекровь. €оанна
слышала, как разъЯренный ”илипп кричал жене: - Љому нужна твоЯ жертва?
3наешь, что она думает? —то ты из-за ее рухлЯди не хочешь переезжать. —тоб
тебе антиквариат этот хренов досталсЯ. Џусть, говорит, не надеетсЯ менЯ
обдурить - правнукам завещаю после достижениЯ совершеннолетиЯ... Џусть,
мол, менЯетсЯ - так ей и передай...
     - ќто она от гордости, - сказала ‹иза, - € от обиды. Ћна вас любит и
не верит, что вы могли бы ее бросить.
     Џоследний козырь ”илиппа не сработал - ‹иза на бабку не обиделась, и
выгодный обмен не состоЯлсЯ.
     - Љак же, уедет она! - ворчала ѓрадова-‘таршаЯ. € действительно
оформила завещание неведомо на кого, пригласив нотариуса. Ќо ‹иза как ни в
чем не бывало продолжала подавать ей судно, обмывать и делать массаж.
     Џохоже, обижатьсЯ ‹иза вообще не умела. "Ћна же стараЯ", "Ћна же
больнаЯ", "Ћна чудит..." - вот и все. Џоставить диагноз и пожалеть.
     ‹иза была длЯ €оанны доказательством того, что есть категориЯ людей,
которые беспрекословно и радостно идут на ‡ов, часто не знаЯ, чей он. €
таких ѓосподь обЯзательно спасет, даже если они "не воцерковлены", - просто
они от рождениЯ "правильные". Ќе безгрешны, конечно, а здоровы в главном -
в шкале ценностей. € что …вангельское "џ - дверь", свидетельствующее, что
только судом и решением €исуса •риста можно туда войти, означает, что овцы,
которые пришли на ‡ов к „вери, не ведаЯ €мени ЏастырЯ своего, могут быть
впущены в –арствие Џастырем с большей вероЯтностью, чем знающие, чей это
‡ов, слышащие …го, но остающиесЯ пастись где-нибудь в злачном месте. €ли
вообще бегущие в обратную сторону...
     - —то он у вас без конца орет? Ќе можете ребенка успокоить, две бабы в
доме, - проворчала свекровь.
     €оанна жила то в ‹ужине, то в „оме творчества, но во всех домашних
происшествиЯх оказывалась в ее глазах изначально виновной.
     - € что там у вас на кухне горит?
     - “же сгорело.
     - ”илипп звонил?
     - Ќет. ‹иза на стенке сидит, он ее доконает, дубина.
‚оспитали вот, гордитесь.
     - „а от такой жизни кто угодно сбежит! Ћна его, вишь ты, от рук
отучает, ’емку, вот и орет... Ђ кошке кота надо, Я уже договорилась. ’ы-то
сбежала!..
     - ‚ам только кота не хватает, - €оанна шагнула к двери.
     - †анна! ‘векровь плакала, размазываЯ по щекам черные от туши слезы.
     - †анна, надо что-то делать. џ так боюсь за ”илиппа - он спиваетсЯ.
‚от на днЯх, ночью... џ проснулась, он здесь. € пьет. Ќочью, прЯмо из
горлышка. ’айком от нее... †анна, вы с „енисом должны его устроить в
больницу. џ так боюсь... Ђ вдруг малыш родитсЯ больной - сейчас про это
такие ужасы передают...
     - „а, да, Я все сделаю...
     Џоскорей скрытьсЯ в ванной. Ћна стоит под душем в каком-то оцепенении,
закрыв глаза и не чувствуЯ ни времени, ни бьющей по плечам слишком горЯчей
воды. Ћна отвыкла от проблем, у нее просто нет сил...
     - Њама, вы скоро? Њы садимсЯ обедать, - послышалсЯ за дверью веселый
голосок ‹изы. ќто означало, что вернулсЯ ”илипп.
     Љогда €оанна вышла из ванной, квартира будто по мановению волшебной
палочки преобразилась. ‚округ все сиЯло уютом и чистотой, из кухни пахло
чем-то вкусным, ’емка спал, рЯдом в кресле спала кошка. ‘ам "волшебник"
сидел за столом, хмуро размешиваЯ в борще сметану. ‚ид у него был помЯтый.
     - Џривет, ма.
     - ’ы что, недоделанный, свой номер телефона забыл?
     - Ћн за городом был, - грудью встала на защиту ‹иза, - ’ам телефона
нет.‚ечером свет погас, на даче часто свет гаснет, сами знаете... Ќе
приезжать же по новой. Џришлось систему чинить с утра, провозилсЯ, а
телефона нет. Ћн сам перенервничал, устал...
     €оанна принЯлась за борщ, борщ был превосходный. Ћна вспомнила, что
весь день ничего не ела.
     ‚ дверь позвонили - пришли бриджистки. ‹иза приветливо щебетала в
прихожей, помогаЯ гостьЯм раздетьсЯ.
     - Ѓереги ее...
     - ‘ ней же невозможно, - взорвалсЯ ”илипп, - Ќу скажи, разве это
нормально? ќти дети, старухи - они сожрут ее. ‹учшие годы, надо сниматьсЯ,
играть, а она... ѓоршки, пеленки... ѓоворил - избавьсЯ от второго, не времЯ
- вылупила глаза: - Ћн же человек!.. Ђ если их двадцать будет, таких
человеков?.. Ђ она - не человек? € бабка еще сто лет проскрипит - что же
теперь, свою жизнь кошке под хвост? ‚ пансионате врачи, уход... Џодумаешь,
бриджа там нет... Ѓудет в "дурака" - какаЯ разница? - ЃольшаЯ, - вставила
‹иза, поЯвлЯЯсь в дверЯх, - ‚рач говорит, длЯ таких больных очень важно
сохранить стереотип. € ’емку она любит. џ их всегда вместе завтраком кормлю
- тарелки подчистую. Ђ врозь капризничают.
     - Љапризничают, - передразнил ”илипп, - €з-за этого губить жизнь...
     - Ќу почему губить, - ‹иза спокойно раскладывала по тарелкам жаркое, -
ђаз так получилось... ђаз иначе нельзЯ... Њама, объЯсните ему...
     Љ €оанне, к ее дару слова ‹иза относилась с благоговением. €менно к
ней, а не к „енису. €оанна была длЯ нее "своей" - не по родству, а по духу,
хотЯ попытки "воцерковить" ‹изу особых успехов не принесли. ‹иза была не
по-женски "земнаЯ" и ни во что потустороннее не верила, просто шла
в направлении, указанном внутренним компасом, не задумываЯсь, кто ей его
заложил в глубины души. …динственно, чего €оанне удалось добитьсЯ, это
покрестить Ђртемку, сама же ‹иза, да и ее ”илипп, были некрещеными, а
настаивать отец ’ихон ей запретил и вообще велел не втЯгивать семью в
религиозные дискуссии, чтобы не искушать.
     € все же ‹иза относилась к €оанне так, будто только она знала и могла
выразить словами какую-то общую их тайну, которую не умеет сказать она,
‹иза. ќти ее "мама, скажите им", - будь то спор с ”илиппом, „енисом, бабкой
или кем-то в общей компании, всегда повергал €оанну в панику. Ѓудто ‹иза
ждала от нее не рассуждений о чувстве долга, эгоизме и что "сам будешь
старый", а какого-то иного "волшебного" слова, от которого сразу все все
поймут, заулыбаютсЯ, подобреют и пойдут, взЯвшись за руки, навстречу
светлому будущему.
     - ‹иза права, - сказала €оанна.
     - ‚от видишь! - обрадовалась ‹иза. ”илипп мгновенно воспользовалсЯ
ситуацией. - ‡а это надо выпить, за любовь к человечеству.
     - Ќи за что.
     - Љак это, за человечество не хочешь? Ђ за маму? ‚ кои-то веки мама
приехала! ‹иза со вздохом достала из-за зеркала полбутылки водки.
     - ‹изке нельзЯ. Ђ ты, ма?
     - Ђ Я за рулем. € тебе ни к чему.
     - Њать, Я устал.
     ”илипп выпил, заработал вилкой. •орошо хоть закусывает.
     ‡азвонил телефон.
     - ’ебЯ, - сказала ‹иза.
     - Ћтключи. ЏокоЯ нет.
     - ’ебе надо менЯть профессию. ‘опьешьсЯ.
     - Ђ без менЯ они сопьютсЯ.
     - Љто "они"?
     - ѓраждане, - ”илипп кивнул в сторону отключенного телефона, - Ќарод.
‚от когда крутЯт хотЯ бы ваш "—ерный след" - знаешь, сколько по статистике
пустеет пивных, подъездов и подворотен? Ќарод трезв, народ у голубого
экрана. Ќо вот Ящик сломалсЯ. Ќарод приходит с работы, а мастера не было.
Ќарод не знает, куда себЯ девать, у него повышаетсЯ кровЯное давление,
адреналин и холестерин, падает производительность труда, народ орет на жену,
у него поЯвлЯютсЯ всЯкие нехорошие мысли... Ќарод идет на улицу, надираетсЯ
и оказываетсЯ в милиции. „а, да, мамочка, это статистика, а против
статистики, как известно, не попрешь.
     - Ѓольше читать будут, - сказала ‹иза, - Љ нам в театр придут...
     - Ђга, бегом в консерваторию на Ѓаха... Њного ты его у себЯ видела в
театре, народу? …му эти производственные диспуты на работе надоели. € ведь
не переключишь. ‘иди - уплочено...
     ”илипп налил еще. Ћн раскраснелсЯ, глаза блестели. €оанна отобрала у
него бутылку.
     - ’ы понимаешь, чем это кончитсЯ?
     - ‚се кончитсЯ концом, мамочка, летай иль ползай. ђюмка-другаЯ, и уже
не так тошно. "Ќормально, Љонстантин. Ћтлично, ѓригорий!" —то вы взамен-то
можете предложить, душеведы? "Љарету мне, карету!"?  "‚ Њоскву, в Њоскву"
- да? ‹адно, театр кончилсЯ, Я в Њоскве, ну и что? ’еперь "за туманом" ехать
прикажешь? ‡наю Я вашу духовную жизнь, наглЯделсЯ. Љак "не надо" вы знаете,
мастера. Ќет, вы скажите, как надо, чтоб без сорокоградусной... —тоб душа
пела, а? Ќазови, мать, хоть что-то стоЯщее... ’олько про попов мне не плети,
Я их достаточно навидалсЯ...
     Џохожий разговор был на скамье перед €саакием. Њного лет назад...
     - ’ебе не повезло. ’е, с кем знакома Я, вообще "Ящик" не смотрЯт.
     - „а сколько угодно стоЯщего, - вмешалась ‹иза, - ‘еЯть хлеб,
выращивать детей, строить дома, сажать Яблони...
     - € груши. —то дети? ‚от менЯ бабка вырастила. Ђ Я ее в богадельню
чуть не сдал... Ќу, наелсЯ народ твоего хлеба, закусил Яблоком, квартиру
получил, зубы вставил... Ќу, и что? Ќу, аппендицит вырезали... Ђ дальше?
3ачем? Џришел с работы и в Ящик мой уставилсЯ, пока в другой Ящик не
сыграет. Џотом сын его перед Ящиком устроитсЯ, чтоб тоже в Ящик сыграть. Ђ
зачем? Љосмос осваивать? Ќу построим на Њарсе многоэтажку, там сЯдем перед
Ящиком, там сыграем в Ящик...
     - Њама, скажите ему...
     - Љогда будет трезвый. Љомпот вкусный. Љак ты готовишь? - „а это же
ваш, консервированный, вчера открыли банку... Ђ может, смысл в том, чтобы
просто жить и радоватьсЯ жизни? - ‘лышишь, мать, глас народа? Ћтдай бутылку,
Я буду радоватьсЯ - "€н вина веритас"... ђадость, ‹изок, понЯтие
субъективное. Љто Ђмерики открывает, кто законы, кто бутылки... Ђ некоторые
вообще радуютсЯ, когда крокодил заживо человека жрет - такие кассеты
нарасхват. €х едЯт, а они глЯдЯт...
     - Џерестань! - замахала руками ‹иза. ‚ соседней комнате заплакал
проснувшийсЯ ’емка и ‹иза вышла.
     - Џросто ты зажралсЯ, - сказала €оанна, - “ нас таких вопросов не
было. ‹омоть хлеба - счастье, конфета - счастье, кукла трЯпочнаЯ, мЯчик -
все счастье...
     - ‘топ, приехали. ‡начит счастье - это когда война, голод, больница,
коммуналка, да? ‡ачем же тогда делать жизнь лучше? …сли мы можем чему-то
радоватьсЯ лишь когда "этого" мало или нет? Ќедельку в новой квартире
пожили - уже старуха бранитсЯ: выпросил, мол, дурачина квартиру... €тог -
разбитое корыто и опЯть же Ящик. ‘лышишь, ма, тебЯ ‹иза зовет...
     ‹иза ее не звала, и когда €оанна вернулась в столовую, бутылка на столе
была, разумеетсЯ, пуста, а ”илЯ заплетающимсЯ Языком продолжал выступать
уже по телефону.
     ‹иза с ’емкой на руках вышла ее проводить. €оанна обнЯла сразу обоих и
ощутила под тканью просторного халатика непривычную ‹изину худобу - просто
кожа да кости... Ћна такой не была.
     - ‚озьми ты академический, нельзЯ так надрыватьсЯ.
     - Ќадо диплом получить, потом будет еще трудней.
     - Ђ как же ’емка?
     - ‘ бабулей договорилась со второго подъезда. ‡воню, когда надо, она и
приходит. ЉрепкаЯ еще бабулЯ, и за нашей присмотрит, если что. Ќам бы до
лета дотЯнуть... Њама, вы бы поговорили с ним, - ‹иза кивнула на дверь
столовой, откуда уже доносилсЯ храп ”илиппа, - ќто он врет про радость, ему
 знаете как потом плохо бывает! Џульс щупает, темноты боитсЯ... Џри свете
спим. Љак-то плакал: ‹иза, спаси менЯ!.. Ћн хороший, мама, очень хороший, но
 почему-то и актеры у нас - самые хорошие - пьют...
     - „ю, - сказал ’емка.
     - ќто его бабулЯ научила по-французски, "Ђдью" значит...
     Џронзительные утробные вопли снова обрушились на квартиру. ќто
проснулась кошка.
     - ‚от еще за котом надо ехать, а ”илипп спит...
     - Ђ ты ее веником...
     - Ћна не виновата, - сказала ‹иза, - Ћна сама мучаетсЯ, пора пришла.
     “же в пути €оанна вспомнила, что надо заехать в поликлинику, где „енис
проходил обследование. “ дверей Ѓеллы Ђбрамовны сидела очередь.
     - €звините, Я только узнать, - она проскользнула в кабинет. Ѓелла
Ђбрамовна порылась в бумажках и сообщила, что у „ениса "что-то плохо с
кровью".
     Ћднажды в компании развлекались привезенной из-за границы рулеткой.
‡еленое сукно, прыгающий шарик, красное-черное, чет-нечет; мелькающие
числа, глаза гостей, тоже в лихорадке прыгающие вслед за шариком. Џотом
замедление, стоп, победа или поражение, недолгаЯ радость или разочарование,
и опЯть все по новой, опЯть гонка за шариком. †изнь - рулетка. Ѓанально...
€гра. ‘егоднЯ ты, а завтра - Я. †изнь разбиваетсЯ на периоды суетливого
вращениЯ, мельканиЯ, когда видишь перед собой лишь цель - шарик. Џотом
остановка, поражение или триумф, выиграл-проиграл, и уже новые ставки,
опЯть прыгает шарик, жадно следЯт за ним глаза гостей, можно сказать "на
этом празднике жизни", не замечаЯ ничего вокруг.
     €оанна тогда подумала, что самое примечательное тут - передышка, когда
рулетка стоит. Ћдни переживают результат, другие пытаютсЯ осмыслить
причину, третьи торопЯтсЯ сделать новые ставки. Ђ четвертые... —етвертые
вдруг прозревают в этих коротких остановках странное нездешнее дуновение
иной жизни, трагически насыщенное молчание, спрашивающее и отвечающее,
порицающее и прощающее, пугающее и манЯщее, сулЯщее одновременно полет и
падение, как край бездны. —то это? Љонец всЯкой долгой интересной работы,
начинаниЯ, увлечениЯ... „аже в момент свершениЯ и победы вдруг острое
осознание, что подлинное бытие вовсе не в этой победе твоей и не в
возобновлении игры, а в этой остановке... Љогда начинаешь различать вокруг
лица, предметы, когда видишь, что за шторой уже сумерки и слышишь, как бьют
часы...
     € что сейчас позже, чем тебе кажетсЯ.
     Ђ порой вдруг чьЯ-то невидимаЯ рука властно и неожиданно останавливает
движение, и тогда визжат тормоза, бьетсЯ посуда, летЯт с полок спЯщие
пассажиры, летЯт под откос поезда. €ли проносЯтсЯ в нескольких метрах от
твоей жизни.
     €оанна смотрела на Ѓеллу Ђбрамовну, котораЯ что-то ей втолковывала, а
стрелка рулетки неотвратимо замедлЯлась, затормозилсЯ привычный жизненный
водоворот. € ни вскочить, ни убежать от этого было нельзЯ.
     „енису надо срочно приехать и получить направление в клинику на
обследование, придетсЯ сейчас ехать к нему в Ѓолшево. Ћ, ѓосподи, что же
теперь будет с "делом"?.. Љакое уж тут "дело"!..
     ‚сю дорогу она будет с тоской придумывать, как сказать „енису, который
вообще никогда не болел, о необходимости лечь в больницу... € что всЯ
работа теперь свалитсЯ на нее. Ђ тут еще ”илипп, ‹иза, свекровь...
     ‚ малодушной своей панике она не заметит, что переезд закрыт, вернее и
самого-то переезда не заметит, просто проскочит, притормозив, какие-то
рельсы, увидит сзади в зеркальце бешено размахивающую руками женщину, и тут
же сзади метрах в двух от машины загрохочет по одноколейке поезд.
     Ќадо было удирать. †игуленок, взревев, рванулсЯ, разметал грЯзную
лужу, залЯпал стекла и поскакал по асфальтовым буграм к спасительному
повороту.
     Ћт кого спасались они с машиной - от ѓЂ€ или от костлЯвой, котораЯ
промахнулась косой на каких-то пару мгновений? Ќе поздоровилось бы обоим.
ѓруда металлолома, костей... € никаких проблем.
     ‘тоЯла машина, стоЯла рулетка. Ќадо снова ее раскрутить, придти в
себЯ, придумать, как сообщить „енису... € прочесть молитву Ђнгелу-
•ранителю...
     Ђ в Ѓолшеве „енис скажет, не отрываЯсь от стола: - „а, знаю, она
недавно звонила, Ѓелла. ‹изе позвонила, а ‹иза - сюда. Ђнализы нормальные,
вышла какаЯ-то путаница... ‘ этими диспансеризациЯми всю дорогу так. ’ы уж
извини, что пришлось тебе такой крюк... Љофе будешь?


        Џђ…„„‚…ђ€… 54


     €‡ Ѓ…‘…„› ‘ ђЋЊќЌЋЊ ђЋ‹‹ЂЌЋЊ:
     ‘талин. Ќаша конечнаЯ цель, цель марксистов - освободить людей от
эксплуатации и угнетениЯ и тем сделать индивидуальность свободной.
Љапитализм, Љоторый опутывает человека эксплуатацией, лишает личность этой
свободы. Џри капитализме более или менее свободными могут стать лишь
отдельные, наиболее богатые лица. Ѓольшинство людей при капитализме не
может пользоватьсЯ личной свободой.
     ђоллан. Џравда, правда.
     ‘талин. ђаз мы снимаем путы эксплуатации, мы тем самым освобождаем
личность. Ћб этом хорошо сказано в книге ќнгельса "Ђнти-„юринг": ’ам
сказано, что коммунисты, разбив цепи эксплуатации, должны сделать скачок из
царства необходимости в царство свободы.
     Ќаша задача освободить индивидуальность, развить ее способности и
развить в ней любовь и уважение к труду. ‘ейчас у нас складываетсЯ
совершенно новаЯ обстановка, поЯвлЯетсЯ совершенно новый тип человека,
который уважает и любит труд: “дарники и ударницы - 0 это те, кого любЯт и
уважают, это те, вокруг кого концентрируетсЯ сейчас наша новаЯ жизнь, наша
новаЯ культура.
     ђоллан. Џравильно, очень хорошо.
     "...наша идеологиЯ такаЯ: свергай капитализм социалистической
революцией! ‚от наша идеологиЯ.
     …сли держатьсЯ этой идеологии, тогда всЯ наша мораль будет
революционной, направленной к осуществлению этих задач. Ќаш гуманизм -
марксистский, он не может походить на гуманизм буржуазный. €х гуманизм
такой, чтоб никого не обижать - вот их гуманизм. •ристианский,
антихристианский, но это гуманизм буржуазный. Ќе трогать буржуазного строЯ,
воспитывать людей - ’олстой проповедовал, да потому что он был помещик, не
мог понЯть, что без изменениЯ строЯ человека не изменишь.
     …сли мы мораль направим на то, чтобы воспитывать в человеке добрые
качества, а строй оставим, какой есть, - со взЯтками, с хищениЯми, если мы
это оставим, то всЯ эта мораль останетсЯ гнилой. Ђ если мы поставим задачи
революционные, ломающие строй, доделывающие, тогда нужно приспособить мораль
к победе, к борьбе за победу. ќто другаЯ мораль. ќто все хотЯт обойти.
Џоэтому все разговоры о морали, о гуманизме, они насквозь фальшивы. …сли
нет корнЯ - за что боремсЯ, куда идем? 3а мирное сосуществование. ’огда
одна мораль.
     “ нас еще нет социализма. “ нас взЯтки, у нас хищениЯ, у нас всЯкие
безобразиЯ...
     ’роцкий - жулик, жулик стопроцентный, он упрекает ‘талина, что
неравномерность развитиЯ капитализма определили еще буржуазные философы.
Љонечно, они вроде этого говорили, те или иные слова и фразы около правды
были и у буржуазных философов, пока они верили в свои силы, они за
революционные действиЯ были. ‘ловом, сорвали голову Љарлу этому в Ђнглии,
уничтожили ‹юдовика, не жалели, когда нужно было. Ќо на этом революциЯ не
кончаетсЯ. Џомещиков значит вышибли - это большое революционное дело. Ђ
дальше-то им не подходит. Ђ рабочие были слабоваты. Њожем ли мы на этом
остановитьсЯ? Ќе можем. ‚от в этом все дело, что надо теперешние
революционные задачи понЯть, в чем они заключаютсЯ, - не в словах о
коммунизме, не в благих расположениЯх о мирном сосуществовании, а в
уничтожении классов. Ќикаких других революционных задач решающих сейчас
нет. Ђ если есть, назовите...
     Ћб этом сейчас не говорЯт, потому что это революционные задачи. ‘разу
классы нельзЯ уничтожить, так давайте обсудим, как это сделать. Ђ вот не
обсуждают. € не хотЯт обсуждать. Ђ есть ли другой путь? ‘ейчас работают лишь
бы, лишь бы. „лЯ этого надо воспитывать людей. Љонечно, надо зарплату, но,
кроме того, надо воспитание. Ђ этого нет. ‚се думают, что деньгами возьмут.
“ нас революционные задачи не решены. Ќам надо все сделать так, чтобы не
допустить мировой войны и, тем более, надо не сдать наши позиции, а
усилить... Љак это сделать? Ѓорьбой. Ђ борьба опасна. ‚от тут и выбирай...
     - ‘талин говорит: при коммунизме не должно быть государства, но, если
останетсЯ капиталистическое окружение...
     - ЂрмиЯ и аппарат будут.
     - Љакой же это коммунизм? - говорит Њолотов, - •орошее жилье, хорошаЯ
жизнь, обеспеченность - этого, с обывательской точки зрениЯ, достаточно.
…сли все беднЯки будут жить более-менее хорошо, значит, это уже социализм,
не капитализм. ќто еще не полный социализм...
     ...Њаксимального удовлетворениЯ вообще никогда не будет. ќто очень зрЯ
‘талин употребил, это, так сказать, заигрывание. Љаждый заведет себе роЯль,
каждый заведет себе авто - это же абсурд. ‡начит, не максимальное, а
удовлетворение всех основных потребностей. ‚се будут иметь, любой
пользуйсЯ - общественным. ‚от теперь, Я в том числе, и все министры и
прочие пользуютсЯ столовой. ‡аплатил 60 рублей в месЯц и получил все
продукты. Њаркс и говорит - каждый будет получать за проработанное свое
количество дней. ђаботал, вырабатывал башмаки, 100 пар, проработал 100 дней
над этими башмаками, ты берешь лишь пару башмаков, а остальные 99 ты
получишь другими продуктами, и выбирай, что тебе нужно." /Њолотов - —уев/.
     - ‘топ! - всплеснул белыми ручками Ђ•, - ‚от он, тупик, край стола!
„альше ничего на плоскости не решаетсЯ, дальше - только выход в Ќебо, или
крах... ЋпЯть вливание молодого вина в старые мехи, опЯть - мещанство
осуждает, а говорит о материальной заинтересованности. ‘ одной стороны -
обогащайсЯ, делай как можно больше, а с другой - обогащатьсЯ плохо -
неравенство плодит, да и вообще развращает. ’упик. Њы тут вплотную к …горке
подходим, к ђ…‚Ћ‹ћ–€€ ‘Ћ‡ЌЂЌ€џ. Ќе материальнаЯ, а духовнаЯ
заинтересованность!
     - Ќе было у них …горок, - развел черными ручками Ђѓ.
     - ЂнтивампириЯ была завоевана, отвоевана и отстроена, надо было
продолжить ‚Ћ‘•Ћ†„…Ќ€…, нужен был новый, если не пастырь, то хотЯ бы
"проводник", и уже не "с жезлом железным", а с "сердцем горЯщим". Ќужен был
„анко, ибо на новом этапе восхождениЯ должны стоЯть сыны во главе народа.
Ћни, собственно, всегда были нужны, но после смерти €осифа особенно...
„анко, Џрометей, €оанны Ѓогословы... Ќо "„ругих писателей у менЯ длЯ вас
нет"!.. ‚ карманах жрецов советской культуры прЯтались гонорары и кукиши,
жрецы были трусливы и алчны. Ћни оглЯнулись назад, как жена ‹ота, и
превратились в камни. €х души омертвели, а слова... "„урно пахнут мертвые
слова", - как сказал ѓумилев.
     Ђ из номенклатурных Яиц все чаще вылуплЯлись змееныши... Ќа смену
‚Ячеславам Њолотовым пришли архитекторы перестройки - Ђлександры џковлевы:
"Љрот рыл изнутри. €ной раз можно выиграть сражение, поставив своих людей
вместо полководцев противника". /‘оветский идеолог Ђ.џковлев о своей
деЯтельности/.
     "Ќикто из должностных лиц, включаЯ и секретарЯ генерального, и
председателЯ ‘овнаркома, ‘овета Њинистров, - никто из должностных лиц не
должен получать выше среднего рабочего. ќто осуществлЯла парижскаЯ Љоммуна.
Ќо разве у нас это есть? Ђ мы приукрашиваем недоделанное. Ђ главное в том,
что нельзЯ преодолеть бюрократизм, пока один 100 получает, а другой - 1000
в месЯц...
     ...Ћрганизовать может только рабочий класс, а вот внести идеологию
социализма - научно подготовленные люди, то есть интеллигенциЯ". /Њ.-—./
     - •а-ха-ха!.. - как писал €осиф на полЯх библиотечных книг.
     "- Џравильно ли, что интеллигенцию назвали прослойкой?
      - Џравильно. Ђ что же она такое?
      - Љакое-то унизительное звучание.
     ...- ‘ейчас у нас все есть: сильнаЯ страна и содружество
социалистических государств. ЃоЯтьсЯ нам некого и нечего, кроме собственной
расхлЯбанности, и с этим нужно боротьсЯ, чтобы укрепить дело социализма..."
/Њ.-—./
     - •а-ха-ха, - повторил Ђѓ.
     "‚от этого крестьЯнина берегут, колхозника. Ђ его беречь нельзЯ, если
хочешь счастьЯ этому крестьЯнину. …го надо освободить от этих колхозов. €
сделать его тружеником социалистической деревни. ‚от эти сторонники
крестьЯнского, демократии, они-то как раз реакционеры, они крестьЯнина
этого в том виде, в каком он есть, хотЯт заморозить. Ћтупели в своем
мелкобуржуазном мещанстве.
     Ќе раз Я вспоминал, сколько ‘талин говорил, что бытие определЯет
сознание, а ‘Ћ‡ЌЂЌ€… Ћ’‘’Ђ…’ Ћ’ Ѓ›’€џ! € думаю: ведь по сути дела мы должны
мыслить коммунистически. Ђ мыслитсЯ I7 веком: как бы кого спихнуть!
     - ‹енин боЯлсЯ власти денег, - говорит Љванталиани, - ‚ысокое жалованье
развращает людей.
     - Џри ‘талине тоже жалованье давали, деньги, все, но такого, как
сейчас, кто из нас мог подумать. ‚ мыслЯх не было. Ђ сейчас, только занЯл
какой-нибудь пост, скорей строить дачу. Љаждый хапает кругом. ‹енин, Я
часто думаю об этом, говорил, что ни одна сила ‘оветской власти не
подломит, кроме бюрократизма. Ќо этот бюрократизм, оказываетсЯ, порождает
целую серию всЯких других пороков." /Њ.-—./
     "...горе пастырЯм израилевым, которые пасли себЯ самих! не стадо ли
должны пасти пастыри? ‚ы ели тук и волною одевались, откормленных овец
закалали, а стада не пасли... и не будут более пастыри пасти самих себЯ, и
исторгну овец Њоих из челюстей их, и не будут они пищею их".
/€ез.34:2,3,10/
     "‚ марте ‘талин умер, а уже в июне-июле •рущев возглавлЯл тот же самый
–Љ. Љак же это получилось так? •рущев, ЊикоЯн, люди правых настроений, они
сидели и изображали из себЯ величайших сторонников ‘талина. ЊикоЯн
ведь сказал к его 70-летию: "‘талин - это ‹енин сегоднЯ". ‚ы не повторите, Я
не повторю, а он в своей статье к его 70-летию так изобразил, что вот вам
был ‹енин, а теперь такой же ‘талин. Ђ через несколько месЯцев после смерти
‘талина он от этого покрутилсЯ. Ђ •рущев? Ћн ведь группу сколотил! ‚от вам
крепость. ‚от вам и все очистили! ‚от вам уже и все пройдено! Ќичего еще не
пройдено!" /Њолотов - —уев/
    "- ‚ы закончили борьбу, - говорит ота €ванович.
     - Ќичего мы еще не закончили, - отвечает Њолотов.
     - ‚нутри страны.
     - € внутри страны мы ничего еще не закончили. Ћсновы только построили.
...„а и при •рущеве не закончено было, и теперь не закончено. Ќаоборот,
идеологиЯ, котораЯ у нас в Џрограмме ЉЏ‘‘, - тормозЯщаЯ.
     - Џрограмма-то невернаЯ, господи.
     - Ќе то что невернаЯ - она тормозит строительство социализма. ђабочие
двигают и двигают дело вперед, крестьЯне, колхозники медленно, но идут
вперед. “ них нет настоЯщего руководства... Ќет у Њаркса, ќнгельса, ‹енина
такого социализма, где продолжаетсЯ господство денег... Ќайдите. Ђ у нас
продолжаетсЯ...
     Љолхозы - это переходнаЯ форма, переходнаЯ. € никакого социализма при
двух формах собственности нет, законченного социализма. Ђ мы говорим, что у
нас развитое социалистическое общество, себЯ этим успокаиваем и тормозимсЯ.
Ќам надо это ликвидировать и развернуть все силы народа. ќто все
накалЯетсЯ, оно найдет свои пути. Ќо наши руководители сейчас не понимают,
а те которые подсовывают им бумажки - просто мелкобуржуазные идеологи,
которые не могут ничего сделать. “же построены основы, повернуть назад не
могут, и вот: "ќто развитой социализм! Џереходим к коммунизму!" и прочее.
Ќичего мы не переходим. ‚от Ѓрежнев один из таких руководителей, которые не
понимают этого, не потому, что не хотЯт, а они живут мещанской идеологией.
Њелкобуржуазной. ќтого добра у нас еще очень много, и это не может не
тормозить. Ќо самое интересное то, что вы не найдете серьезных людей,
которые над этим задумываютсЯ." /Њ.-—./
     "- ‹иквидировать колхозы, ввести государственную собственность? - „а,
да. —тобы это сделать, надо провести громадную подготовительную работу, а
мы еще не делаем, потому что будто бы все построили, и этим задерживаем
подготовительную работу к ликвидации и колхозов, и денег. € Я должен
сказать, что, кроме ‘талина, никто не решилсЯ, да и не понимал просто - Я
прочитал и обсуждал со ‘талиным это дело. € у ‘талина вначале нерешительно
сказано, а в последнем письме очень определенно - двадцать лет назад он
сказал, что колхозы уже начинают тормозить. ’еперь колхоз может на свои
средства рассчитывать, а если государство вложит в это дело? Љолоссально
увеличатсЯ темпы. Ќо суть-то, почему у нас сейчас плохи дела - машинизациЯ,
механизациЯ. Ђ в Ђмерике не нуждаютсЯ ни в хлебе, ни в хлопке, ни в свекле
- почему? Џотому что кругом машины. ‚се комплексно механизировано. Ђ если
мы сумеем это сделать, мы их обгоним... Ђ если мы перейдем на совхозный тип
строительства, когда государство все будет делать, чтобы обеспечить
механизацией всесторонне и комплексно, это было бы замечательно."
/Њолотов-—уев./


     ‘’Ђђ›… Њ›‘‹€ Ћ ѓ‹Ђ‚ЌЋЊ:

"„а приидет –арствие ’вое!" - молим мы Ќебо. ѓосударство может участвовать
в этом построении –арствиЯ, помогаЯ каждому желающему состоЯтьсЯ в Ћбразе и
‡амысле, то есть возвести –арствие в себе, в преображенной душе. € тогда
–арствие Ќебесное прорветсЯ в лежащий во зле мир изнутри, благодатью и
светом "рожденных свыше" душ.
     …„€Ќ‘’‚Ћ - соединение каждого с –…‹›Њ, с –…‹њћ /один и тот же корень/.
“ "рожденных свыше" - соединение каждого с ’ворцом, где все пронизано
жизнью и светом Ѓожьим. "‘вЯтым духом всЯка душа живитсЯ". ќто - мир
творческой свободы в Ѓоге, общение в ‹юбви. –ентр –еркви и соборного
сознаниЯ находитсЯ в каждой личности, соединенной со •ристом. ќто и есть
"–арствие внутри нас".
     —“„Ћ - прорыв духовной силы в природный порЯдок.
     ‚есь мир внутри менЯ, если Я соединЯюсь с ‘ыном, победившим мир. Њир
не имеет надо мной власти, если Я - воин ‘ына и больше не подчинЯюсь миру.
џ владею миром, когда перестаю быть у него в рабстве.
     € "мы" могут входить в "Я", Я могу добровольно присоединЯть "Я" к
"мы", и участвовать в какой -либо "стройке коммунизма" и быть счастливым,
ибо сделал „ЋЃђЋ. € действовать так, по-Ѓожьи свободно, по зову сердца, а
вовсе не по причине рабства моего у тоталитарного режима или коллектива. ’о
есть у "мы". Љоллективные добрые дела не были рабством у мира. …динственный
способ спасениЯ сейчас - уход из мира, подчиненного ‚авилонской блуднице.
"‚ыйди от нее, народ Њой..." ‡десь все подчинено вещизму, власти Њамоны.
‚се порабощает и втЯгивает в грех.
     ‘лужение обществу не в Ѓоге - идолопоклонство. Ќо те, кто строили,
выращивали хлеб, лечили, учили, одевали, защищали, сеЯли "разумное, доброе,
вечное", вершили дела любви и милосердиЯ, ЯвлЯлись тем самым творческими
помощниками ‘оздателЯ.
     "‚ечные начала - ценности, реализованные в субъективном духе.
"–€‚€‹€‡Ђ–€џ зачата во грехе.
     ЌароднаЯ масса имела когда-то свою культуру, основанную на религиозной
вере. –ивилизациЯ же вместо веры в €стину предложила лишь мифы и символы -
национальные, социальные, классовые и т. д. ‘лужение им - идолопоклонство.
     ‘трах, поклонение - не этого хочет от нас ’ворец, не дастсЯ нам ни
чуда, ни знамениЯ. „аже не вера важна, ибо "и бесы веруют и трепещут". Ќам
нужно принЯть Џ“’њ •риста, признать и полюбить Џ“’њ, €‘’€Ќ“ € †€‡Ќњ, то
есть отдать сердце ‘лову ‹юбви, спасающей падший мир. Ћтдать не ‚ластелину
‚селенной, не ‚ысшему ђазуму, а жертвенной, ради нас распЯтой божественной
любви, разделившей с нами все муки рождающейсЯ новой †изни - Ќового Ђдама.
Љрасоте и высоте ‡амысла ’ворца о грЯдущем –арствии, утвержденного кровавой
печатью страданий ‘ына. ’олько отдав ‘ыну сердце, мы сможем жить в мире,
где "все за всех".
     ’‚Ћђ—…‘’‚Ћ есть бунт против объектности мира, против царства
необходимости.
     ‘уть идолопоклонства - средство превращаетсЯ в цель. Њежду тем как все
в этом мире - лишь средства, орудиЯ ‘вета или тьмы. ‘пасти или погубить.
‚ключаЯ науку, культуру, саму цивилизацию. …сли Ќебу будет угодно продлить
историческое времЯ, чтобы свершилась ђ…‚Ћ‹ћ–€џ ‘Ћ‡ЌЂЌ€џ - новаЯ цивилизациЯ
должна ЯвитьсЯ средством спасениЯ.
     Љ“‹њ’“ђЂ призвана стать мостом, радугой между многонациональным и
невоцерковленным народом и Ќебом, воздействуЯ на душевную жажду Љрасоты и
€стины всем многоцветьем красок, - в отличие от церкви, пробуждающей
„“•Ћ‚ЌЋ‘’њ, „“•.
     ‚ условиЯх смертельной схватки ‘вета с тьмой, особенно в последние
времена, нет права у слова, "полководца человечьей силы" - услаждать и
почивать. Љогда самые высокие идеи берет на вооружение похоть - наступает
коллапс.
     Ќе "моральное удовлетворение", а "духовное удовлетворение".
     ‘мысл смирениЯ - стать проницаемым длЯ ‘вета, гордынЯ - запертый
изнутри сейф, наполненный тьмой.


     * * *


     Ћ ‘талинском стремлении к власти. Ќынешние вожди не устают "Якать".
€осиф же почти не употреблЯл слово "џ" и даже о себе говорил в третьем лице:
"товарищ ‘талин". Ћн фанатично служил „елу, начисто забываЯ о себе и требуЯ
того же от других.
     ‚ласть ему была нужна, чтобы "собрать расточенное", а нынешним -
урвать побольше длЯ себЯ и своего клана.


     * * *


     ‚опрос смысла жизни: просадить, спустить свою жизнь в казино, как
безумный игрок, или "беспробудно прохрапеть" свое времЯ, или положить в
ба