 не обретЯ их, сказал  он  сторожу
сада: "‚ырви эту смоковницу, дабы не делала она нашу землю неплодородной!" €
сказал садовник Ѓогу: "Њы, слуги, очистим ее  от  сорной  травы,  и  окопаем
землю возле нее, и польем ее водой. …сли же и тогда не принесет  она  плода,
тотчас удалим ее корни из сада и посадим другую на ее место". Ќе  понЯл  ты,
что смоковница есть дом €зраилев? €стинно говорю тебе, когда в  конце  ветви
ее станут мЯгкими, придут лжехристы {Њк. 13:22.} и возбудЯт надежду, говорЯ:
"џ •ристос, {Њф. 24:5.} уже ЯвлЯвшийсЯ в мир". € когда увидЯт они,  что  злы
дела их, {’о есть дела лжехристов.} отвернутсЯ  от  них  и  прославЯт  того,
которому возносили хвалу наши отцы, распЯвшие первого  •риста  и  тЯжко  тем
согрешившие. {‚ероЯтно, текст испорчен.} Ќо этот лживый не есть  •ристос.  €
когда станут они его проклинать, будет он убивать мечами, и будет  множество
мучеников. ’огда станут ветви смоковницы, сиречь дома €зраилева, мЯгкими, но
многие станут от руки его мучениками, они умрут и станут мучениками. …нох  и
€лиЯ будут посланы, чтобы научить их, что это обольститель, который придет в
мир и должен дать знамениЯ и чудеса, чтобы прельстить. {Њк. 13:22.} € потому
станут те, кто умер от руки его, мучениками и причислены будут  к  добрым  и
праведным мученикам, угодившим Ѓогу в жизни своей.
     III. € Явил Ћн мне в деснице ‘воей души всех людей и на  правой  ладони
‘воей образ того, что должно свершитьсЯ в  последний  день:  то,  как  будут
разделены праведники и грешники, и каковы будут  праведные  сердцем,  {’екст
несколько испорчен.} и как будут злодеи истреблены на все века.  Њы  видели,
как плакали грешники в великой скорби и печали, пока не заплакали  все,  кто
видел их своими глазами, - будь то праведники,  ангелы  или  Ћн  ‘ам.  џ  же
вопросил …го и сказал …му: ѓосподи, позволь мне сказать  об  этих  грешниках
слово ’вое: "‹учше было бы им не  родитьсЯ".  {Њф.  26:24.}  €  отвечал  мне
‘паситель и сказал мне: Ћ Џетр, отчего ты говоришь так - "лучше было  бы  им
не родитьсЯ"? ‘ Ѓогом споришь ты. Ќе можешь ты жалеть подобие …го более, чем
Ћн. {‘р. 3 …зд. 4:34.} €бо Ћн создал их  и  привел  туда,  где  не  было  их
прежде. Ћттого огорчилось сердце твое, что видел ты скорбь, котораЯ  поразит
грешников в последние дни, но џ покажу тебе дела  их,  коими  согрешили  они
против ‚севышнего.
     IV. Џосмотри теперь, что поразит их в последние дни, когда придет  день
Ѓога. € будут в день суда ЃожиЯ все люди собраны от востока до  заката  пред
Ћтцом Њоим, вечно живым, и Ћн повелит аду, чтобы  отверз  он  свои  стальные
засовы и отдал все, что есть в нем. {Ћткр. 20:13.} € диким зверЯм  и  птицам
повелит Ћн, чтобы отдали они все мЯсо, которое съели, ибо пожелает Ћн, чтобы
вновь стали видимы люди. €бо длЯ Ѓога ничто не умирает, и  ничто  не  бывает
невозможно длЯ Ќего, ибо все …го. € все будет в день суда по слову Ѓожию,  и
все происходит, как Ћн сотворил мир и все, что в нем, -  повелел  Ћн  и  все
стало - так же будет и в последние дни, ибо длЯ Ѓога  все  возможно,  и  так
говорит он в Џисании: "‘ын человеческий, изреки  пророчество  о  разделенных
костЯх и скажи костЯм: кости к костЯм в члены, мышцы, жилы, плоть и  кожу  и
волосы на ней". {€ез. 37:4 слл.} € душу и  дух  даст  им  великий  “риил  по
велению Ѓога. {‘р. Љниги ‘ивилл II, 227-231.} €бо ѓосподь  призвал  его  длЯ
служениЯ в день  суда  при  воскресении  мертвых.  ‘мотрите  и  вспомните  о
семенах, посеЯнных  в  землю.  ‘ухими  и  бездушными  сеют  их  в  землю.  €
прорастают они, приносЯт плод, и землю возвращает их как доверенный залог. €
то, что умирает, что сеетсЯ в землю  как  семЯ,  оживает  и  возвращаетсЯ  к
жизни, - это человек. Ќасколько же больше воскресит Ѓог из тех, кто верит  в
Ќего и кто избраны €м, ради которых создал Ћн землю,  в  день  суда,  и  все
вернет землЯ в день суда, ибо она будет также судима в тот день,  и  небо  с
нею. {ќто место цитирует Њакарий ‚еликий (Ћтветы, IV, 6).}
     V. € будет в день суда тем, кто отпали от веры в Ѓога и сотворили грех:
огненные водопады польютсЯ, тьма и мрак наступЯт и оденут  и  окутают  собою
весь мир, и воды обратЯтсЯ в пылающие угли, и все на земле будет  гореть,  и
море станет огнем, и под небом будет пламЯ жестокое, которое не погаснет, но
хлынет к суду гнева. {‘р.  €с.  34:4;  2  Џет.  3:10.  Ќа  это  место  также
ссылаетсЯ Њакарий ‚еликий (Ћтветы, IV, 7).} € звезды расточатсЯ  от  пламени
огненного, словно бы и не были они сотворены, и тверди небесные  прейдут  от
недостатка воды и станут как  несотворенные.  €  будут  молнии  на  небе,  и
колдовство их испугает мир. {‚озможно, текст испорчен.} € дух трупный  будет
им подобен  и  станет  по  велению  Ѓога  пламенем.  €  когда  все  творение
уничтожитсЯ, побегут люди, что на востоке, на запад, а те, что на западе,  -
на восток; а те, кто на юге, побегут на север, те же, кто на  севере,  -  на
юг, и повсюду встретит их гнев ужасного огнЯ. € погонит их пламЯ неугасимое,
и принесет  их  к  суду  гнева  ручьем  неугасимого  пламени,  что  течет  и
одновременно огонь в том ручье пылает; и оттого, что  разойдутсЯ  в  кипении
волны его, великий скрежет зубов будет у сынов  человеческих.  {Њф.  8:12  и
др.}
     VI. € узрЯт все, как џ сойду на вечно сиЯющем облаке  и  ангелы  Ѓожий,
кои воссЯдут со Њною на престоле славы Њоей одесную  Ћтца  Њоего  небесного.
{Њф. 16, 27; ‹к. 9:26 и др.} € наденет Ћн венец на Њою главу. € когда  узрЯт
это народы, восплачут они, каждый народ в отдельности. € повелит Ћн им, дабы
пошли они в огненный ручей, {‘р. „ан, 7:9 сл.}  а  дела  каждого  предстанут
перед ними. € воздастсЯ каждому по делам его. {Џс. 61:13; Њф. 16:27.} —то до
избранных, делавших добро, придут они ко мне и не  узрЯт  огнЯ,  пожирающего
смерть. {ЌеЯсное место.} Ќо злодеи,  грешники  и  лицемеры  будут  стоЯть  в
глубинах не исчезающей тьмы, и кара их - огонь, и ангелы принесут их  грехи,
и приготовЯт им место, где будут их казнить вечно,  каждого  по  прегрешению
его. Ђнгел Ѓожий “риил принесет души тех грешников, что погибли в потопе,  и
всех, что жили во всех идолах, во всЯком изваЯнии и всех  изображениЯх  тех,
кого называли богами, на всех холмах, и на камнЯх, и  у  дорог.  {Ќе  вполне
Ясное место, перевод предположительный.} € вместе с жилищами  своими  сгорЯт
они в огне вечном. € когда погибнут они с жилищами своими,  будет  над  ними
суд вечный.] {‡десь, очевидно, есть какой-то пропуск.}
     21. Ќо Я увидел и другое место, напротив этого, совершенно  мрачное.  €
было то место казни, и те,  кого  казнили  там,  и  ангелы  казнЯщие  носили
мрачные одежды, будучи одеты соответственно воздуху в этом месте.
     22. € некоторые были там  подвешены  за  Язык.  ќто  были  те,  которые
предали поруганию путь праведности, и под ними был огонь,  который  пылал  и
мучил их. 23. € было там большое озеро, наполненное горЯщим илом, в  котором
стоЯли некоторые люди, отвернувшиесЯ от праведности, и ангелы мучили их.
     24. Ќо были там и иные: женщины, повешенные за волосы над этим  кипЯщим
илом. ќто были те, которые нарЯжались длЯ прелюбодеЯниЯ. Ђ те мужи,  которые
сошлись с ними и запЯтнали себЯ прелюбодеЯнием, были подвешены  за  ноги,  и
головы их были в иле, и громким голосом кричали  они:  "Ќе  думали  мы,  что
попадем в это место".
     25. € видел Я  убийц  и  их  сообщников,  брошенных  в  ущелье,  полное
Ядовитых червей, и мучимые ими,  извивались  они  сами  в  муках.  —ерви  же
обрушивались на них словно темные тучи. Ђ души убитых стоЯли рЯдом,  взирали
на казнь тех убийц и говорили: "Ћ Ѓоже, праведен  суд  ’вой!"  {Ћткр.  16:7;
19:2.}
     26. ‚близи этого места увидел Я другое ущелье, в который сбегали гной и
нечистоты мучимых, и становились они  там  озером.  €  сидели  там  женщины,
которым гной  доходил  до  шеи,  и  сидело  напротив  них  множество  детей,
родившихсЯ до срока, и плакали они. €  исходило  от  них  пламЯ  огненное  и
поражало  женщин  в  глаза.  {ќто  место  цитирует  Љлимент  Ђлександрийский
(€збранные места, 41).} ќто были  те,  которые  зачали  детей  вне  брака  и
изгнали их из чрева. [„ругие мужи и женщины стоЯт выше их. € дети  их  стоЯт
здесь напротив них в месте восторга. €  они  вздыхают  и  вопиют  к  Ѓогу  о
родителЯх своих: "ќто те, которые оставили и проклЯли и преступили  заповеди
’вои. € убивали они нас и проклинали ангела, создавшего нас, и вешали нас. €
отнЯли они у нас свет, который ’ы дал всем". € молоко их  матерей  течет  из
грудей их и свертываетсЯ и дурно пахнет, и выходЯт оттуда звери,  пожирающие
плоть, и выходЯт они, обращаютсЯ и мучат их вечно с их мужами, ибо  оставили
они заповедь Ѓожию и убивали своих детей. „ети же  их  будут  отданы  ангелу
’емелуху. {ќто место  цитирует  Љлимент  Ђлександрийский  (€збранные  места,
48-49). ’емелух - по Ћткр. Џавла 16 - злой ангел.} € тех, которые убили  их,
будут вечно мучить, ибо того хочет Ѓог.] 27. Ђ другие мужи и женщины  стоЯли
[по воле ангела гнева ќсраила] до середины своего тела  в  пламени,  и  были
бросаемы  в  мрачное  место  и  бичуемы  злыми  духами,  и  внутренности  их
пожирались червЯми неусыпными. ’о были те, которые преследовали праведных  и
предавали их. 28. € были рЯдом с ними иные мужи и  женщины,  которые  кусали
свои губы, и мучили их и огненным железом сжигали им глаза. ќто были те, кто
хулили и предавали поруганию путь праведности.  29.  Ђ  напротив  этих  были
снова иные мужи и женщины, которые откусывали Языки  свои  и  имели  пламень
огненный в устах своих. ќто были ложные свидетели. 30. Ђ в другом месте были
пылающие кремни, острее мечей и всЯких копий; и мужи  и  женщины,  одетые  в
грЯзные лохмотьЯ, катались по ним в муках. ќто были те, кто  были  богаты  и
полагались на богатство свое и не жалели сирот и вдов, но презирали заповедь
Ѓожию.
     31. ‚ ином великом озере, полном гноЯ и крови и вскипающего ила, стоЯли
мужи и женщины до колен. ќто были те, кто давали деньги в рост  и  требовали
проценты за проценты.
     32. „ругие мужи и женщины, которых сбрасывали с высокого обрыва, падали
вниз, после чего мучители их вновь заставлЯли их подниматьсЯ наверх, а затем
вновь сбрасывали их вниз, и не было им отдохновениЯ от этой муки.  ќто  были
те, которые осквернили тела свои, отдаваЯсь как женщины. Ђ женщины среди них
были те, которые вступали друг с другом в свЯзь как мужи с женщинами. 33.  €
было  у  обрыва  того  место,  наполненное   [ангелом   ќсраилом]   пламенем
сильнейшим. € стоЯли там мужи, которые руками своими творили  идолов  вместо
Ѓога. € были там иные мужи и женщины, державшие пылающие розги и бившие  ими
друг друга, и не было им никогда отдохновениЯ от этой муки. 34.  Ђ  рЯдом  с
ними были еще иные мужи и женщины, которых жарили и пекли на  вертелах.  ќто
были покинувшие путь Ѓожий.
     [XI. € было  другое  место  весьма  возвышенное...  {Ћпущено  несколько
неЯсных слов.} мужи и женщины, совершившие преступление, катЯтсЯ там вниз, в
ужасное место. €, упав в бушующее  пламЯ,  поднимаютсЯ  они  вверх  и  вновь
падают вниз, и так повторЯетсЯ все времЯ. ’акаЯ  казнь  им  навек.  ќто  те,
которые не почитали отца и мать и отреклись от них по своей воле. ‡а  то  им
наказание вечное. ‡атем приводит ангел ќсраил детей и дев, чтобы показать им
казнимых. ЉазнЯтсЯ они болью, подвешиванием и множеством ран, кои наносЯт им
плотоЯдные птицы. ќто те, которые полагаютсЯ  на  грех  свой,  не  слушаютсЯ
родителей своих и учению отцов своих не следуют, а тех, кто  старше  их,  не
почитают. ‘ ними девы, они облекаютсЯ тьмою как одеждами,  и  сурово  казнЯт
их, разрываЯ их плоть. ќто  те,  которые  не  сохранили  своего  девства  до
времени вступлениЯ в брак, и претерпеваЯ эту муку, получают они наказание за
то. € вот другие мужи и женщины, которые беспрестанно откусывают себе  Языки
и в то же времЯ терпЯт муку от огнЯ  вечного.  ќто  рабы,  которые  не  были
покорны своим господам. ’акова казнь их навек.
     XII. € при этой казни слепые и немые мужи и женщины  белых  одеждах.  €
сбиваютсЯ они в одну толпу и  падают  на  угли  огнЯ  неугасимого.  ќто  те,
которые подают милостыню и  говорЯт:  "Њы  праведны  пред  Ѓогом",  сами  же
праведности не имели. {’екст не совсем Ясный.}
     ‚ыводит ангел ќсраил из этой казни и ставит пред судом. ’аков  суд  их.
’ечет огненный ручей, и все судимые попадают в тот  ручей.  ‘тавит  их  туда
ангел “риил. € есть тут огненные колеса, и мужи и  женщины  приковываютсЯ  к
ним силою вращениЯ колес этих. € горЯт те, которые во  рву.  ќто  колдуны  и
колдуньи. ќтим колесам при каждом суде несть числа.
     XIII.  Џотом  привели  ангелы  Њоих  избранных  и  праведных,   которые
совершенны во всЯкой праведности, несЯ их на руках своих, и были одеты они в
одежды жизни вечной. € смотрЯт они на тех,  кто  ненавидел  их,  {Џс.  53:9;
58:11.} которые терпЯт казнь. Љаждому по делам его и  муки.  €  все  мучимые
говорЯт в один голос: "‘милуйсЯ над нами, ибо теперь познали  мы  суд  Ѓога,
который возвестил Ћн нам  прежде,  а  мы  не  поверили".  €  ЯвлЯетсЯ  ангел
’артарух {’артарух - упоминаетсЯ также в Ћткр. Џавла 18.} и казнит их с  еще
большими муками и говорит им: "’еперь каетесь вы, когда  нет  более  времени
длЯ покаЯниЯ и не осталось уже ничего от жизни". €  все  говорЯт:  "Џраведен
суд Ѓожий, ибо мы слышали и познали, что благ …го суд, {‘р. Џс. 18:10; Ћткр.
16:7; 19:2.} ибо карают нас по делам нашим".
     XIV. {’екст главы местами сильно испорчен.} ’огда  дам  џ  избранным  и
праведным Њоим крещение и спасение, о  котором  молили  они  ЊенЯ,  в  полЯх
Ђхеронтских, которые  называют  ќлизий.  {‘р.  Љниги  ‘ивилл  II,  330-338.}
“крашают они цветами удел праведных, и џ пойду и возрадуюсь с ними. ‚веду  џ
народы в вечное –арствие Њое и дам им ‚ечное, к коему устремил џ надежду их,
џ и небесный Ћтец Њой. џ сказал тебе это, Џетр, и возвестил тебе. €ди  же  в
город западный на винограднике, который назову џ тебе... из рук Њоего  сына,
который без греха, да свЯтитсЯ дело его... ’ы же избран в  надежде,  которую
велел џ надеЯтьсЯ тебе. €так, посылаю Я в мир  послание  мое  с  миром.  €бо
возрадовалсЯ исток слов Њоих, надежда жизни, и внезапно спасен мир.]
     1. Њногие из них будут лжепророками и станут учить  путЯм  и  различным
уставам погибели. 2. Ќо то будут сыны погибели. {2 Џет. 2:1 слл.; €н. 17:12;
2 ”ес. 2:3.} 3. € тогда Ѓог придет к моим  верным,  -  алчущим,  жаждущим  и
притеснЯемым - и в этой жизни испытают души их, сынов  же  беззакониЯ  будет
судить Ћн. 4. € продолжал ѓосподь и сказал: Џойдем на гору, будем  молитьсЯ.
{‘р. Њк. 9:2; ‹к. 9:28.} 5. Њы  же,  двенадцать  учеников,  пошли  с  Ќим  и
просили …го показать нам одного из праведных братьев наших, которые ушли  из
мира, дабы видели мы, каковы они обликом,  утешились  бы  и  могли  ободрить
людей, слушающих нас. 6. € когда мы молились, Явились внезапно  двое  мужей,
стоЯщих пред ѓосподом, на которых мы не  могли  смотреть.  7.  €бо  исходило
сиЯние от лиц их, как от ‘олнца, и одежда их светилась так, как еще  никогда
не видело око человеческое. €бо и великолепиЯ, коим  были  они  облачены,  и
красоты лика их не могут описать ничьи уста  и  ничье  сердце  измыслить  не
может. 8. “видев их, ужаснулись мы, ибо тела их были белее всЯкого  снега  и
краснее всЯкой розы. 9. € красное было на них смешано с белым, и Я просто не
могу описать красоты их. 10. €бо и волосы были у них  волнистые  и  приЯтные
видом и обрамлЯли лица и плечи их словно один венок,  сплетенный  из  цветов
нара и пестрых цветов, или словно радуга в эфире. ‘толь благолепен был облик
их. 11. “видев их красоту, ужаснулись мы пред ними, когда  внезапно  Явились
они.
     12. € приступил Я к ѓосподу и сказал: Љто сии? 13. € говорит Ћн ко мне:
ќто [Њоисей и €лиЯ, {Њк. 9:4.}] братьЯ ваши праведные, облик которых  желали
увидеть вы. 14. ’огда сказал Я …му: Ђ  где  [Ђвраам,  €саак,  €аков  и]  все
праведники, и как устроен тот век,  в  котором  находЯтсЯ  обладающие  такою
славой? 15. € показал мне ѓосподь обширное место вне мира сего, которое  все
сиЯло светом, и воздух там пронизывали солнечные лучи, и  сама  землЯ  цвела
неувЯдающими цветами и была полна прЯностей и растений, превосходно цветущих
и не увЯдающих и дающих благословенные плоды. 16. ‘толь сильным  был  аромат
цветов, что он доносилсЯ оттуда даже до нас.  17.  †ители  того  места  были
облечены в светЯщиесЯ ангельские одежды, и одежда их была подобна месту, где
пребывали они. 18. € ангелы ходили среди них. 19. ‚се тамошние жители  имели
равный блеск, и единым голосом славили  они  ѓоспода  Ѓога,  радуЯсь  в  том
месте. 20.  ’огда  говорит  нам  ѓосподь:  ‘ие  есть  место  братьев  ваших,
первосвЯщенников, праведных людей.
     [XVI. € возрадовалсЯ Я и помыслил, что понЯл написанное в книге ѓоспода
моего €исуса •риста. € сказал Я …му: ѓосподи,  хочешь  ли,  чтобы  сделал  Я
здесь три кущи: одну тебе, одну Њоисею, одну €лии? {Њф. 17:4.} €  сказал  Ћн
мне во гневе: ‘атана ведет борьбу против тебЯ, и затуманил он твои мысли,  и
блага мира сего одолевают тебЯ. {‘р. Њф. 16:23.} „олжны быть отверсты  глаза
твои, и уйти должны раскрытьсЯ,  дабы...  {‚  тексте  Явный  пропуск.  ‡десь
должно было говоритьсЯ о Явлении кущи.} ...не  рука  человеческаЯ  сотворила
кущу, но сотворил ее небесный Ћтец Њой длЯ ЊенЯ и длЯ избранных. €  смотрели
мы на нее, полные радости.
     XVII. € вот, внезапно низошел голос с неба и сказал: ‘ей есть  ‘ын  Њой
возлюбленный, в Љотором Њое благоволение {Њф. 3:17; 17:5.} и заповеди Њои...
{‚ тексте пропуск.}
     € низошло столь великое и совершенно белое  облако  на  головы  наши  и
унесло ѓоспода нашего и ЊоисеЯ и €лию. € задрожал Я и ужаснулсЯ, и  воззрели
мы ввысь, и разверзлось небо, и увидели мы людей во плоти, и подходили они и
приветствовали ѓоспода нашего и ЊоисеЯ и  €лию  и  шли  на  второе  небо.  €
исполнилось слово ЏисаниЯ: "ђод сей ищет …го и ищет лица Ѓога €акова".  {Џс.
23:6.} € великий страх и ужас наступил в небе. Ђнгелы собирались вместе,  да
исполнитсЯ слово ЏисаниЯ, говорЯщее: "Ћтворите врата, кнЯзьЯ!" {Џс. 23:7-9.}
€ тогда закрылось небо, разверзшеесЯ прежде. € мы молились и сошли  с  горы,
славЯ Ѓога, вписавшего имена праведных на небесах в Љнигу †изни. {‘р.  Ћткр.
17:8.}]


        Ћ’ЉђЋ‚…Ќ€… …‡„ђ› 

     ќтот христианский апокриф, надписанный именем ветхозаветного персонажа,
во многом повторЯет ’ретью (—етвертую) Љнигу …здры.
     Џо времени созданиЯ он относитсЯ к раннему средневековью (не позднее IX
в.)
     Ѓыл издан Љ.’ишендорфом на основе единственной рукописи XV в.
     ‘уществует армЯнскаЯ версиЯ.
     Џеревод выполнен по первому изданию текста в книге:
     Tischendorf ‘. Apocalypses apocryphae. Lipsiae (Leipzig), 1866.
     ‚  этом  издании  отсутствует  разделение  на  главы;  в  переводе  оно
осуществлено длЯ удобства ссылок.

        Њ. ‚. 


     ‘лово и откровение …здры, свЯтого пророка, возлюбленного ЃожиЯ.
     1. ‘лучилось, в тридцатый год, в двадцать второй день месЯца, был  Я  в
доме моем, и возопил Я  ко  ‚севышнему,  говорЯ:  "ѓосподи,  дай  мне  славу
увидеть тайны ’вои!" {‘р. начало т. н. "Ђпокалипсиса …здры" (3 …зд.  3:1-4).
‡десь речь …здры сокращена до одной фразы вместо 33 ст. в 3 …зд., где …здра,
обращаЯсь к  Ѓогу,  пересказывает  всю  историю  человечества  от  Ђдама  до
‚авилонского плена.}
     Љогда же настала ночь, ЯвилсЯ ангел Ѓожий  архангел  Њихаил  и  говорит
мне: "’еперь, пророк …здра, жди семьдесЯт седмин". {‚ 3 …зд. (4:1) -  “риил,
потом (4:36) - €еремиил. Љаждый раз,  прежде  чем  открыть  …здре  очередные
тайны, ангел велит ему провести определенное число дней в посте и молитве  -
ср. 3 …зд. 5:13 и 20; 6:31 и 35. ‘р. также „ан. 10:2-3.}
     € постилсЯ Я, как он сказал мне. € ЯвилсЯ ђафаил архистратиг, и дал мне
жезл стираксовый. {‘тиракса - ценнаЯ  порода  дерева,  из  которой  добывали
душистую смолу (Ѓыт. 37:25; Ћс.  4:13).}  €  постилсЯ  Я  дважды  шестьдесЯт
седмин, и увидел Я тайны Ѓожий и ангелов …го,  и  сказал  им:  "•очу,  чтобы
ответил Ѓог перед родом •ристианским: что лучше длЯ человека -  не  родитьсЯ
или войти в мир?" {Ћ том, что длЯ человека, терпЯщего  на  себе  гнев  Ѓога,
лучше было бы вовсе не родитьсЯ, часто можно прочесть в апокрифах. ‘р. Ћткр.
‘едраха 4 и прим.}
     2. € вот был Я взЯт на небо, и увидел на первом небе  воинство  ангелов
великое, и отнесли они менЯ к месту казней. {‘р. ‡авещ. Ђвраама 10-11; Ћткр.
Џавла 31; Ћткр. Ѓогородицы 2. "‘уды", "казни", "муки" -  различные  варианты
перевода греческого "criseis".} € услышал Я голос, говорЯщий  мне:  "Џомилуй
нас, …здра, избранник Ѓожий!"
     ’огда начал  Я  говорить:  "ѓоре  грешникам,  когда  видЯт  праведника,
грЯдущего на ангелах, сами же Ћни - в геенне огненной".
     € сказал …здра: "‘милостивьсЯ  над  созданиЯми  ’воими,  милосердный  и
многомилостивый! ЊенЯ  суди  вместо  душ  грешников,  ибо  лучше  одну  душу
наказать, чем весь мир привести к погибели".
     € сказал Ѓог: "Џраведным дам успокоение в ђаю, ибо милостив џ".
     € сказал …здра: "ѓосподи, длЯ чего даруешь ’ы праведным  милость  ’вою?
Љак наемник за плату отдает времЯ свое, {’екст испорчен.} так праведник  уже
заслужил награду свою на небесах. ’ы же  смилостивьсЯ  над  грешниками,  ибо
ведаем, что милостив ’ы".
     € сказал Ѓог: "Ќе в Њоей власти помиловать их".
     € сказал …здра: "Ќе могут вынести они гнева ’воего ".
     € сказал Ѓог: "Џусть получают, что заслужили".
     € сказал Ѓог: "•очу, чтобы ты был подле менЯ, как Џавел и €оанн  -  ты,
нерушимое и неотчуждаемое сокровище, клад девства, оплот всех людей".
     3. € сказал …здра: "‹учше длЯ человека не родитьсЯ, лучше не жить; {‘м.
прим. 3 на с. 201.} твари бессловесные счастливее против  человека,  ибо  не
имут они наказаниЯ. Ќас же взЯл ’ы и предал суду. ѓоре грешникам в  грЯдущем
веке, ибо бессрочен суд над ними и пламЯ неугасимо!"
     …ще говорил Я …му  слова  те,  когда  Явились  Њихаил,  ѓавриил  и  все
апостолы и сказали: "ђадуйсЯ, верный человек Ѓожий!"
     € сказал …здра: "‚стань, ѓосподи, и пойдем со мной на  суд".  {‘р.  €ов
12:18; 13:3; 14:3; 16:21 и др.}
     € сказал Ѓог: "‘е, даю џ тебе ‡авет Њой, Њой и твой, чтобы  вы  принЯли
…го".
     € сказал …здра: "Ќет, но лицом к лицу давай судитьсЯ с ’обой!"
     € сказал Ѓог: "‘проси Ђвраама, отца вашего, какой сын затевает тЯжбу  с
отцом своим, и иди судитьсЯ с нами". {‘р. Ћткр. ‘едраха 6.}
     € сказал …здра: "†ив ѓосподь, вовек не перестану Я судитьсЯ с ’обой  за
род •ристианский. ѓде прежние милостивые  деЯниЯ  ’вои,  ѓосподи?  ѓде  ’вое
долготерпение?"
     € сказал Ѓог: "Љак сотворил ночь и день, так сотворил  џ  праведника  и
грешника, и надлежало жить, как живет праведный".
     € сказал пророк: "Џервозданного Ђдама, первого {"Џервый Ђдам" -  ср.  3
…зд. 3:21.} кто сотворил?"
     € сказал Ѓог: "‚от эти руки Њои нетленные: и  поместил  џ  его  в  ђай,
чтобы стерег он пажить „рева †изни. {‘р.  Ћткр.  ‘едраха  4.}  Ћн  же,  Явив
непослушание, вместо того совершил преступление".
     € сказал пророк: "—то же не удержал его ангел? {‘р. Ћткр. ‘едраха 7.} Ђ
не дал бы ’ы ему …ву, верно, не соблазнил бы ее змей. ’ы же  кого  хочешь  -
спасаешь, кого хочешь - губишь".
     4. € сказал пророк: "Ђ теперь пойдем,  ѓосподь  мой,  на  второй  суд".
{Ћчевидно, под вторым  пунктом  обвинениЯ,  предъЯвленного  …здрой  ѓосподу,
подразумеваетсЯ сожжение ‘одома и ѓоморры (Ѓыт. 19:24-25).}
     € сказал Ѓог: "Ћгонь посылаю џ на ‘одом и ѓоморру!"
     € сказал пророк: "ѓосподи, достойно ’ы нападаешь на нас!"
     € сказал Ѓог: "ѓрехи ваши превосходЯт благость Њою ".
     € сказал пророк: "‚спомни Џисание, Ћтец  мой,  измеривший  €ерусалим  и
воздвигший  его!  {"€змеривший  и  воздвигший"  -  положить  меру  чему-либо
означает сделать первый шаг к сотворению. ‘р., например, €ов 38:4-5; 3  …зд.
4:37; 6:4.  ‘м.  также  гл.  14.}  ‘милостивьсЯ,  ѓосподи,  над  грешниками,
смилостивьсЯ над творением ’воим, пожалей созданных ’обой!"
     ‚спомнил  Ѓог  тут  о  делах  его  и  говорит  пророку:  "Љак  могу   џ
смилостивитьсЯ над ними? “ксусом и желчью напоили они ЊенЯ, и даже тогда  не
покаЯлись". {Њф. 27:34 и паралл. места.}
     € сказал пророк: "џви •ерувимов ’воих и отправимсЯ  вместе  на  суд,  и
покажи мне судный день, каков он".
     € сказал Ѓог: "ЏрельстилсЯ ты, …здра: ибо  таков  судный  день,  что  и
дождь не прольетсЯ на землю. ‘уд же в тот день милостивый".
     € сказал пророк: "’ак не перестану Я судитьсЯ  с  ’обой,  если  сам  не
увижу днЯ того последнего". {‘р. 3 …зд. 4:32,33,45,51; 7:33-35 и др.}
     € сказал Ѓог: "€счисли звезды и песок морской, а как сможешь  исчислить
его, можешь и со Њной судитьсЯ".
     €  сказал  пророк:  "ѓосподи,  известно  ’ебе,   что   плоть   на   мне
человеческаЯ, как же могу Я исчислить звезды небесные и песок морской?"
     € сказал Ѓог: "Џророк Њой избранный, ни один человек не  узнает  о  дне
том великом, ни о Явлении, {‚идимо, имеетсЯ в виду Явление ѓоспода в  мир  -
второе пришествие.} когда совершитсЯ суд над миром. ђади тебЯ,  пророк  Њой,
назвал џ тебе день, часа нее не назвал тебе".
     5. € сказал пророк: "ѓосподи, скажи мне и число лет!"
     € сказал Ѓог: "…сли увижу, что умножилась добродетель мирскаЯ, Явлю  им
долготерпение. Ђ нет - простру длань Њою, уловлю вселенную за четыре стороны
света, соберу всех сотворенных мной в  долину  €осафатскую  и  уничтожу  род
человеческий, и впредь не будет мира".
     € сказал пророк: "Љто же тогда будет славить десницу ’вою?"
     € сказал Ѓог: "‘лавЯт ЊенЯ ангелы Њои".
     € сказал пророк: "ѓосподи, если так задумал ’ы, зачем создал  человека?
‚едь сказал ’ы Ђврааму, отцу нашему: "умножаЯ умножу семЯ  твое  как  звезды
небесные, как песок на берегу морском". {‘р. Ѓыт.  13:14-17;  26:2-4;  ‚тор.
10:22; ‡авещ. Ђвраама 1,3.} ѓде же обетование ’вое?"
     € сказал Ѓог: "Џрежде сотворю џ землетрЯсение, так что погибнут звери и
люди. Љогда же увидите вы, как брат предаст смерти брата, дети восстанут  на
родителей, а жена оставит собственного мужа, когда  народы  пойдут  друг  на
друга войной - тогда вы поймете, что конец близок.  ’огда  уже  ни  брат  не
будет знать жалости к брату, ни муж к жене, ни дети к родителЯм, ни  близкие
к близким, ни раб  к  хозЯину,  {Ћ  том,  каковы  будут  последние  времена,
неоднократно говоритсЯ в текстах ‚етхого и Ќового ‡авета:  ср.,  напр.,  €с.
24; €оил. 2:28-31; 3 …зд. 5:1-12, 6:18-24; Њк. 13:523. ‘р. тж. Љниги  ‘ивилл
passim, ‚озн. Њоис. 10.} ибо сам враг придет к людЯм из преисподней  и  даст
им многие знамениЯ. {Њф. 24:24; Њк. 13:5, 6, 22; Ћткр. 13:13; 16:14;  19:20;
Љниги ‘ивилл II, 167; III, 63-67; Ћткр. Џетра 1, 2.} ‚  чем  ЊоЯ  вина  пред
тобой, …здра, зачем ты судишьсЯ со Њной?"
     6. € сказал пророк: "ѓосподи, не перестану Я судитьсЯ с ’обой".
     € сказал Ѓог: "€счисли цветы земные; сможешь исчислить их, можешь и  со
Њной судитьсЯ".
     € сказал пророк: "Ќе могу исчислить, ибо человеческаЯ плоть на мне,  но
ни на миг не перестану Я судитьсЯ с  ’обой.  •очу,  ѓосподи,  увидеть  самые
глубины преисподней". {‘р. Ћткр. Ѓогородицы 22.}
     € сказал Ѓог: "‘ойди и смотри".
     € дал Ћн мне Њихаила, ѓавриила и еще ангелов числом тридцать четыре,  и
спустилсЯ Я на восемьдесЯть пЯть ступеней, и увлекли  ангелы  менЯ  вниз  на
пЯтьсот ступеней, и увидел Я пылающий трон и старца, восседающего на нем,  и
безжалостен был суд над ним. € сказал Я ангелам: "Љто этот человек и  в  чем
прегрешение его?"
     € они сказали мне: "—еловек этот - €род, бывший некогда царем; велел же
он убить младенцев младше двух лет". {Њф. 2:1 и 16.}
     € сказал Я: "ѓоре душе его!"
     € снова увлекли менЯ ангелы на тридцать ступеней вниз, и увидел  Я  там
Языки пламени, среди них же множество грешников; и  слышал  Я  голос  их,  а
очертаний тел не видел. € увлекли менЯ еще многими ступенЯми ниже, которых Я
не мог сосчитать. € увидел Я там мужей преклонных лет, и входили им  в  уши,
вращаЯсь, коловороты огненные. € сказал Я: "Љто эти люди и в чем прегрешение
их?"
     € сказали мне: "‹юди эти - ослушники".
     7. € вот снова увлекли ангелы менЯ еще  на  пЯтьсот  ступеней  вниз,  и
увидел Я там червЯ неусыпного и огонь, сжигающий грешников.
     € увлекли они менЯ до самого дна погибели, и увидел  Я  там  двенадцать
казней преисподней.  {„венадцать  казней  преисподней  -  только  здесь.}  €
повлекли менЯ на юг, и увидел Я там человека, подвешенного  за  глазницы,  и
ангелы бичевали его. € вопросил Я: "Љто этот человек  и  в  чем  прегрешение
его?"
     € сказал мне Њихаил архистратиг: "—еловек этот совершил прелюбодеЯние с
матерью. Ќичтожное свое желание исполнив, осужден он быть  так  повешен".  €
повлекли менЯ на север, и увидел Я там человека,  охранЯемого  за  железными
засовами. € вопросил Я: "Љто этот человек?"
     € сказал он мне: "’от, кто говорит: "џ - сын Ѓожий, обративший камни  в
хлебы, а воду в вино"{Ђнтихрист - ср. Њф. 24:24; Љниги ‘ивилл - см. прим.  1
на с. 206.}".
     € сказал пророк: "ѓосподи, открой мне, каков он из себЯ, и Я научу  род
людской, чтобы не верили ему".
     € сказал Ћн мне: "‹ицо его видом походит на пашню, правый глаз - словно
звезда утреннЯЯ, другой - неподвижен. ђот его шириной  в  локоть,  зубы  его
размером в пЯдь. Џальцы его словно серпы, след ноги его равен двум пЯдЯм. Ќа
лбу же его - надпись: "антихрист". „о неба вознессЯ он, до глубин ада падет.
’о ребенком предстанет он, то стариком". {‘р. апокриф. Ћткр. €оанна 1.}
     € сказал пророк:  "ѓосподи,  как  же  ’ы  отпустишь  его,  и  будет  он
соблазнЯть род людской?"
     € сказал Ѓог: "‘лушай, пророк Њой: ребенком предстанет он  и  стариком,
но никто не поверит ему, что он есть ‘ын  Њой  возлюбленный.  €  после  того
зазвучит труба, и могилы отверзнутсЯ, и  мертвые  воскреснут  нетленными.  €
тогда враг, заслышав угрозу ужасную, скроетсЯ  во  тьму  внешнюю.  {‘р.  Њф.
8:12; 22:13; 25:30; также апокриф. Ћткр. €оанна 16 и 20.} ’огда  и  небо,  и
землЯ, и море погибнут. ’огда выжгу џ  небосвод  на  восемьдесЯт  локтей,  а
землю - на восемьсот".
     € сказал пророк: "Ђ небосвод-то в чем согрешил?"
     € сказал Ѓог: "€бо под небом - зло". {‘р. Ћткр. Џетра 4.}
     € сказал пророк: "ѓосподи, а землЯ-то в чем согрешила?"
     € сказал Ѓог: "Љогда заслышит ЊенЯ враг, скроетсЯ он от угрозы  ужасной
- вот потому и  расплавлю  џ  землю,  а  вместе  с  ней  -  противника  рода
человеческого ". {’екст в этом месте испорчен. Џеревод по конъектуре.}
     8. € сказал пророк: "‘милостивьсЯ, ѓосподи, над родом •ристианским!"
     € увидел Я женщину висЯщую, и четыре зверЯ сосали сосцы ее.  €  сказали
мне ангелы: "Џожалела она дать молока, но бросила младенцев в реку".
     € увидел Я мрак ужасный и ночь без звезд и без ‹уны. € не было  там  ни
юноши, ни старца, ни брата подле брата, ни матери подле дитЯ, ни жены  подле
мужа.  €  восплакал  Я,  и  сказал:  "‚ладыка  ѓосподи!   ‘милостивьсЯ   над
грешниками!"
     € когда говорил Я эти слова, Явилось облако и поднЯло менЯ, и  вознесло
менЯ снова на небеса. € увидел Я там многие  суды,  и  восплакал  горько,  и
сказал: "‹учше длЯ человека не выйти из чрева матери его!" {‘м. прим.  3  на
с. 201. ‘м. также 3 …зд. 5:35.}
     ’е же, что терпели наказание, возопили, говорЯ: "‘ тех пор, как  пришел
ты сюда, свЯтой Ѓожий, обрели мы малое послабление". {‘р.  Ћткр.  Ѓогородицы
23.}
     € сказал пророк: "Ѓлаженны оплакивающие прегрешениЯ свои".
     9. € сказал Ѓог: "‘лушай, возлюбленный …здра: как пахарь  бросает  семЯ
хлебное в землю, так человек бросает семЯ свое  в  лоно  жены.  ‘начала  оно
пребывает цельным, во вторую очередь набухает, в  третью  на  нем  нарастают
волосы, в четвертую - ногти, в пЯтую оно перестает питатьсЯ молоком, {Ћ том,
что младенцы в чреве питаютсЯ молоком ср. Џсевдо-Џлутарх. ЊнениЯ  философов,
V, 16, где  приводитсЯ  мнение  „емокрита  и  ќпикура.}  в  шестую  оно  уже
полностью готово и принимает  душу,  в  седьмую  приготовлЯетсЯ,  в  девЯтую
открываютсЯ засовы врат чрева женского и родитсЯ оно здравым на землю".
     € сказал пророк: "ѓосподи, лучше длЯ человека не  родитьсЯ,  горе  роду
человеческому, когда выйдешь ’ы судить его!"
     € сказал Я ‚ладыке: "ѓосподи, зачем создал ’ы  человека  и  предал  его
суду?"
     € возвестил Ѓог со  всей  важностью:  "‚овек  не  смилостивлюсь  џ  над
преступающими ‡авет Њой".
     € сказал пророк: "ѓосподи, где благость ’воЯ?"
     € сказал Ѓог: "‚се устроил џ во благо человеку, человек  же  не  блюдет
заповедей Њоих".
     € сказал пророк: "ѓосподи, открой мне суды и рай!"
     10. € повлекли менЯ ангелы на восток, {‘р. Ѓыт. 2:8.} и увидел Я  „рево
†изни. € увидел Я там …ноха, и €лию, и ЊоисеЯ, и Џетра, и Џавла, и  ‹уку,  и
ЊатфеЯ, и всех праведников, и  всех  патриархов.  {“поминание  в  этом  рЯду
евангелистов  не  только   лишний   раз   свидетельствует   о   христианском
происхождении памЯтника,  но  подчеркивает  вневременной  и  внеисторический
характер видений …здры.} € увидел Я там воздушную казнь, и дуновение ветров,
и хранилища льда, {‘р. €ов 38:22-23.  •ранилища  льда  упоминаютсЯ  также  в
‘лав. …нохе (гл. 3) нарЯду с хранилищами снега, росы и масличного цвета.}  и
муки вечные. € видел Я там человека, подвешенного за череп. €  сказали  мне:
"ќтот человек передвинул границы". {‚идимо, это следует  понимать  в  прЯмом
смысле. ‘р. ‚тор. 19:14; Љниги ‘ивилл II, 100-101; III, 240.}
     € увидел Я там великие тЯжбы. € сказал ‚ладыке: "‚ладыко ѓосподи!  …сли
так, какой же рожденный человек не согрешил?"
     € повлекли менЯ  вниз  в  преисподнюю,  и  увидел  Я  всех  плачущих  и
рыдающих, тЯжкие муки терпЯщих грешников. ‚осплакал и Я при виде  того,  как
истЯзают род человеческий. ’огда Ѓог  говорит  мне:  "‡накомы  тебе,  …здра,
имена  ангелов,  что  при  конце  мира?  Њихаил,  ѓавриил,  “риил,   ђафаил,
ѓавуфелон, Ђкир, Ђрфугитон, ‚евур, ‡евулеон". {‘р. Љниги ‘ивилл  II,  215  и
прим. в издании: Њ. 1996.}
     11. € был тут голос мне: "’еперь умри, …здра, возлюбленный  Њой,  верни
залог, данный тебе". {‘р. Ћткр. ‘едраха 9 и прим.}
     €  сказал  пророк:  "—ерез  какую  часть  тела  душу  вы   мою   хотите
исторгнуть?"
     € сказали ангелы: "—ерез уста хотим извлечь ее". {‘р. Ћткр. ‘едраха 10.
‘р. описание того, как  смерть  в  конце  концов  овладевает  душой  Ђвраама
(‡авещ. Ђвраама 20): "€ поцеловал он руку ее, и тотчас прилепилась душа  его
к руке ‘мерти".}
     € сказал пророк: "“стами к устам беседовал Я с Ѓогом, и не  выйдет  она
через них!"
     € сказали ангелы: "—ерез ноздри твои исторгнем ее".
     € сказал пророк: "Ќоздри мои обонЯли славу Ѓожию".
     € сказали ангелы: "—ерез глаза твои хотим исторгнуть ее".
     € сказал пророк: "ѓлаза мои видели то, что за престолом Ѓожиим".
     € сказали ангелы: "—ерез темЯ твое хотим исторгнуть ее".
     € сказал пророк: "‚след за Њоисеем ступил Я на гору, и не  выйдет  душа
моЯ этим путем". {ѓора - ‘инай, на которой  к  Њоисею  сошел  ѓосподь  (€сх.
19-20), чтобы дать законы еврейскому народу. Џо возвращении из  ‚авилонского
плена понадобилось обновить договор (завет), заключенный на горе  ‘инай.  Ќа
этот раз духовным вождем евреев стал …здра (1  …зд.  8-10  и  в  особенности
10:3). ‚озможно, имеетсЯ в виду конкретный  эпизод,  когда  …здра  читал  на
площади всему народу ‡акон Њоисеев, а потом толковал его (Ќеем. 8).}
     € сказали ангелы: "—ерез кончики пальцев твоих хотим извлечь ее".
     € сказал пророк: "Ќо ведь и ноги мои ступили на жертвенник".
     € отошли ангелы ни с чем, говорЯ: "ѓосподи,  не  можем  мы  взЯть  душу
его!"
     12. ’огда  говорит  Ѓог  …динородному  ‘ыну  ‘воему:  "‘ойди,  ‘ын  Њой
возлюбленный, с войском ангелов великим и возьми  душу  возлюбленного  Њоего
…здры".
     ‚зЯв нее войско ангелов великое, говорит ѓосподь  пророку:  "‚ерни  Њне
залог, который вложил џ в тебЯ - готов венец твой". {‘м. прим. 6 на с. 210.}
     € сказал пророк: "ѓосподи, если изымешь душу мою  из  менЯ,  кто  тогда
станет судитьсЯ с ’обой, защищаЯ род человеческий?"
     € сказал Ѓог: "‘мертный, не смеешь ты с земли судитьсЯ со Њной!"
     € сказал пророк: "‚се равно не перестану Я судитьсЯ с ’обой!"
     € сказал Ѓог: "‚ерни данный тебе залог - готов венец  твой,  иди  же  и
прими смерть, чтобы получить его".
     13. ’огда начал пророк говорить со слезами: "‚ладыко, что пользы в том,
что Я судилсЯ с ’обой, а теперь сгину  в  земле?  Ћ  горе  мне,  горе,  буду
червЯми истреблен! ‚осплачьте обо мне, все свЯтые  и  праведники,  обо  мне,
долгую тЯжбу ведшем и смерти преданном! ‚осплачьте обо  мне,  все  свЯтые  и
праведники, ибо в чашу ада сошел Я!" {‘р. плач ‘едраха (Ћткр. ‘едраха 11).}
     €  сказал  ему  Ѓог:  "‘лушай,  …здра,  возлюбленный  Њой:  џ,  хотЯ  и
бессмертен, крестную муку принЯл, уксус и желчь испил, во гроб был  положен.
€ џ же избранников Њоих вознес, Ђдама из ада обратно вызвал, с тем чтобы род
человеческий не прервалсЯ, {"Ќе прервалсЯ" -  место  испорчено,  перевод  по
догадке.} так что нечего тебе боЯтьсЯ смерти: ибо то, что  от  ЊенЯ,  сиречь
душа, отправитсЯ на небо, что же от земли - тело - отправитсЯ  в  землю,  от
которой и было взЯто".
     € сказал пророк: "Ћ горе мне, горе! —то мне делать, как поступить -  не
ведаю".
     14. € стал тогда говорить блаженный …здра: "Ѓог вечный, ‘троитель всего
творениЯ, небосвод  пЯтою  измеривший,  землю  взором  объемлющий,  правЯщий
•ерувимами,  в  огненной  колеснице  на  небеса  пророка   €лию   вознесший,
{"ЏравЯщий •ерувимами" - в Џисании ѓосподь часто  предстает  восседающим  на
херувимах (Џс. 17:11; 79:2; €с. 37:16 и др.) Ћ  вознесении  €лии  -  4  –ар.
2:11.} пищу всЯкой плоти дающий, ’ы, которого все боитсЯ, трепеща пред лицем
силы …го, услышь менЯ, долгую тЯжбу  ведшего,  и  дай  всем,  переписывающим
книгу эту, всем, хранЯщим ее, помнЯщим имЯ мое и вершащим памЯть обо мне,  -
дай им с небес ’вое благословение. € благослови все дела каждого из них, как
благословил ’ы последние дни  €осифа,  {€звестно,  что  €осиф,  любимый  сын
€акова, проданный братьЯми в рабство, ни в чем не погрешил против  Ѓога,  за
что ему была дарована счастливаЯ старость (Ѓыт. 50:22-23;  также  ‡авещ.  12
Џатриархов passim).} и не помЯни ему прежних прегрешений его в судный  день.
‚се же, не поверившие книге этой, да будут сожжены как ‘одом и ѓоморра".
     € был ему голос,  говорЯщий:  "…здра,  возлюбленный  Њой,  все,  о  чем
попросил ты, воздам каждому".
     15. € тотчас же отдал он славную душу свою  с  великою  славой,  месЯца
октЯбрЯ в день восемнадцатый. € предали его земле с воскурениЯми  фимиама  и
песнопениЯми, славное же и свЯтое тело его неизменно дает подкрепление душам
и телам прибегающих к нему в тоске.
     € подобает …му слава, держава, почести и  поклонение,  Ћтцу  и  ‘ыну  и
‘вЯтому „уху ныне и присно и во веки веков, аминь.


        Ћ’ЉђЋ‚…Ќ€… ЏЂ‚‹Ђ 

     Ђпокриф основан на тексте ‚торого ЏосланиЯ  к  ЉоринфЯнам  (глава  12),
который можно было истолковать таким образом, что апостол Џавел сам  побывал
на небесах при жизни.
     ЏамЯтник относитсЯ к концу IV в. по ђ. X. Ѓыл очень популЯрен в средние
века. ѓреческих рукописей сохранилось мало, но имеетсЯ рЯд восточных  версий
(сирийскаЯ, коптскаЯ  и  эфиопскаЯ),  а  также  латинскаЯ  версиЯ  ("‚идение
Џавла"), котораЯ считаетсЯ лучшей.
     ‚ описании мук ада автор следует Ћткровению Џетра.
     ѓреческаЯ, латинскаЯ и сирийскаЯ  версии  обрываютсЯ  на  речи  пророка
€лии; коптскаЯ версиЯ имеет длинное продолжение,  вероЯтно,  более  позднего
происхождениЯ.
     Џеревод выполнен по первому изданию текста в книге:
     Tischendorf ‘. Apocalypses apocryphae. Lipsiae (Leipzig), 1866.

        M. ‚. 


     Ћткровение свЯтого Ђпостола Џавла: о  том,  что  открылось  ему,  когда
взошел  он  до  третьего  неба  и  был  восхищен  в  рай,  и  услышал  слова
неизреченные. {‘р. 2 Љор. 12:2-6.}
     (1) †ил один  влиЯтельный  человек  в  городе  ’арсе,  в  доме  свЯтого
Ђпостола Џавла, во времена благочестивого  царЯ  ”еодосиЯ  и  блистательного
ѓрациана. {’. е. между 375-385 гг. по  ђ.  X.  (годы  правлениЯ  ѓрациана  в
‡ападной ђимской империи;  ”еодосии  правил  ‚осточной  ђимской  империей  в
373-395 гг.).} € ЯвилсЯ ему ангел ѓосподень, говорЯщий: "ђазобрав  основание
дома сего, возьми, что найдешь там". Ћн же принЯл  это  за  наваждение.  (2)
Љогда же ангел ЯвилсЯ ему и на вторую, и на третью ночь, поневоле пошел  тот
влиЯтельный человек, разобрал основание дома, и, раскопав землю, нашел ларец
мраморный, заключавший Ћткровение сие. ‚зЯв  же,  показал  его  тот  человек
правителю города. Ђ правитель, увидев ларец, запечатанный свинцом,  убоЯлсЯ,
как бы не оказалось в нем нечто иное, и отослал его царю ”еодосию. –арь  же,
получив ларец, повелел  переписать  Ћткровение  сие  и  доставить  подлинное
писание в €ерусалим. Ќаписано же в нем было вот что:
     (3) Ѓыло слово ѓосподне, обращенное ко мне: ‘кажи народу  сему:  „околе
будете вы грешить, доколе будете прибавлЯть к грехам своим и  гневить  Ѓога,
создавшего вас, говорЯ, что вы - чада Ђвраамовы, дела же творЯ  сатанинские,
пути свои направлЯЯ в дерзновении Ѓожием, выставлЯЯ напоказ  одно  лишь  имЯ
…го, нищие нищетою греха? “знайте, сыновьЯ человеческие,  что  все  ’ворение
послушно Ѓогу, и только греховнаЯ природа человека гневит Ѓога. (4) €бо  уже
много раз ‘олнце, великое светило,  приходило  к  Ѓогу