ь
нощь".  ђека эта ныне суха,  течет  под  землею  и выходит  из-под  земли  у
Њертвого морЯ, в которое река и впадает.
     Ќа  другой  стороне  реки  стоит гора, высокаЯ  каменнаЯ, на горе  этой
огромные  густые  леса.  Џуть  через  гору  эту  страшную  труднопроходимый,
каменистый.  …сть здесь  крепость  большаЯ. ‚  горах  нападают сарацины, нет
возможности  пройти малым группам.  Њне же  пришлось путешествовать с доброй
дружиной и удалось  без ущерба пройти через это  страшное  место.  ’ут лежит
город Ђсколон, оттуда нападают иноверцы и многих убивают на этом злом пути.
     Ќа этой  же горе, в лесу,  был в свое времЯ  убит сын „авида Ђвессалом,
туда он убежал от отца  своего. ’ут внес его мул в чащу леса, зацепилась его
голова  волосами за  ветви, и повис он высоко на  дереве, и  прострелили его
сердце тремЯ стрелами. ’ак он и умер на этом дереве.
     Ћттуда  до  колодца  Ђвраама  верст  десЯть,  а  от   колодца  до  дуба
Њамврийского верст шесть.
     Ћ том же
     „уб Њамврийский  стоит на пути близ  дороги на правой  стороне, красиво
стоит  на горе высокой. Ћколо его корней  устроен помост из белого  мрамора,
наподобие  церковного помоста. ‚  середине помоста  и  растет  на камне этот
свЯтой и дивный дуб. Ќа  верху  горы  около  дуба  устроено дворище, ровное,
чистое, без камней. Ќа этом  месте стоЯл шатер Ђвраама, близ дуба, к востоку
от него.
     „уб этот не  очень высок, но раскидист, с густыми ветвЯми, много плодов
на нем.  ‚етви  его склонились  к  земле, что человек может рукой достать до
ветвей. ’олщина его два моих обхвата, а ствол до ветвей - полторы сажени.
     „ивно и  чудно  стоит  много  лет  это  дерево  на такой  высокой  горе
невредимо, не рушитсЯ, стоит по воле Ѓога, как будто недавно посажен.
     Џод  этот дуб приходила ‘вЯтаЯ  ’роица к  Ђврааму и обедала  у него под
этим дубом. ‡десь же благословила ‘вЯтаЯ ’роица Ђвраама и ‘арру, жену его, и
дала  возможность родить сына €саака на старости лет.  ‡десь и воду показала
‘вЯтаЯ ’роица Ђврааму, колодец этот находитсЯ и ныне вблизи пути под горою.
     ‚сЯ  землЯ  около  дуба  называетсЯ  ЊамвриЯ,  поэтому  и  дуб  зоветсЯ
Њамврийским. Ћт этого дуба до •еврона две версты.
     Ћ горе •еврон
     ѓора  •еврон большаЯ,  и  город  был  на  этой  горе большой  и  сильно
укрепленный.  ‡даниЯ  его древние. Ћчень  много людей  было на этой горе, но
ныне все опустело. Ќа  горе •еврон  вначале поселилсЯ  внук  ЌоЯ,  сын •ама,
•анаан. Џришел сюда после всемирного потопа и столпотворениЯ вавилонского  и
поселилсЯ на этой земле около •еврона. ‡емлЯ эта называетсЯ •ананеонскаЯ.
     ќту  землю   предназначил  Ѓог  Ђврааму,  когда  он  еще   находилсЯ  в
Њесопотамии и •арране, где был дом отца Ђвраама. € сказал Ѓог Ђврааму: "“йди
от земли твоей и от дома отца твоего, иди в землю •ананейскую, и тебе дам ту
землю и потомству твоему, и џ буду с тобою".
     Ќыне поистине землЯ эта Ѓогом обетованна и благословенна всем добром: и
пшеницею,  и вином, и маслом, и всЯкими  овощами обильна, и скотом умножена.
‡десь овцы и  другой скот дважды рождаютсЯ летом.  Џчелы роЯтсЯ  в камнЯх по
этим   красивым  горам.  ‚иноградники  многие   возделаны  по  склонам  гор,
бесчисленные плодоносные  деревьЯ растут,  маслины,  смоквы,  рожки, Яблоки,
черешнЯ и прочие, и всЯкие овощи родЯтсЯ. €  нет лучше и больше овощей нигде
на земле под небом. € воды добрые в месте этом, все длЯ здоровьЯ благодатно.
Љрасотою и всем добром удивительна землЯ около •еврона.
     ‡десь был  дом „авида, на  горе  •евроне. †ил в  нем „авид  восемь лет,
когда был изгнан сыном его Ђвессаломом.
     Ћт •еврона до ‘угубой пещеры Ђвраама менее полверсты. ‘угубаЯ пещера  в
каменной горе, здесь находитсЯ гроб Ђвраама, €саака и €акова. ‘угубую пещеру
Ђвраам купил у …фрона •еттеЯнина длЯ погребениЯ своего рода, когда пришел из
Њесопотамии  в землю  •ананейскую. ‚начале  он  ничего  не  имел, но  только
‘угубую пещеру приобрел длЯ погребениЯ себЯ и своих потомков.
     Ќыне  около  этой пещеры создан  небольшой, но  крепкий  длЯ  ^ обороны
городок. ‘ложен он из огромных камней, с чудным и несказанным умением, стены
его очень  высоки. ‘реди городка есть  пещера. ‚ымощен  весь городок плитами
белого  мрамора. |  Џещера эта устроена  под помостом,  внутри, здесь  лежат
Ђвраам,  I €саак, €аков и все сыновьЯ €акова, и  жены  их тут лежат, ‘арра и
ђевекка,  кроме ђахили,  котораЯ  похоронена на  дороге у ‚ифлеема.  ѓробы в
пещере   созданы  различно,   каждый  по-своему.  Ќад  гробницами  построена
небольшаЯ  круглаЯ  церковка.  ѓробы Ђвраама и его жены  ‘арры  стоЯт рЯдом,
гробы €саака и его жены тоже вблизи  друг к другу, гробы  €акова и  его жены
€лии также вблизи.
     Ћ гробе €осифа
     ѓроб €осифа  Џрекрасного  за пределами городка,  вне ‘угубой пещеры, на
расстоЯнии брошенного камнЯ  от городка.  Ќа юг, в одной  версте  от ‘угубой
пещеры,  возвышаетсЯ  гора,  на которую  входила ‘вЯтаЯ ’роица  с  Ђвраамом.
Ђвраам  проводил  ‘вЯтую ’роицу  от дуба Њамврийского до этой горы. Ќа верху
горы,  на месте  красивом и высоком,  Ђвраам упал  лицом  своим,  поклонилсЯ
‘вЯтой ’роице и молилсЯ ей...
     Ћ гробе ‹ота, что в ‘игоре
     Ћттуда  до  ‘игора две  версты. ‡десь находитсЯ  гроб ‹ота  и двух  его
дочерей, в двух  гробах. ‚ горе  большаЯ пещера, в нее вбежал ‹от со  своими
дочерЯми. ‡десь недалеко городище первых людей, было оно на горе той высокой
и зоветсЯ ‘игор.
     Ѓолее одной  версты  от этого места, на взгорье к югу от ‘и-гора, стоит
столпом каменным жена ‹ота. Ђ от жены ‹ота до ‘одома две версты.
     ‚се  это  Я видел глазами  своими,  но  ногами своими не  мог  дойти до
‘одомского  места,  боЯсь  иноверцев.   €  не  советовали  мне   туда  пойти
правоверные люди, говорили они: "Ќичего вы там доброго не увидите, но только
муку; смрад  исходит оттуда, только заболеете от  смрада того злого". Ћттуда
мы  возвратились  опЯть  к месту Ђвраама  и пришли  поздорову  в  городок, к
‘угубой пещере. ‡десь поклонились свЯтым местам и отдохнули два днЯ.
     Ѓлагодатию Ѓожиею встретили добрую большую дружину, идущую в €ерусалим,
мы  пристали  к ней и пошли с радостью и без боЯзни  и дошли благополучно до
€ерусалима,  хвалЯ  Ѓога,  сподобившего нас,  недостойных,  видеть свЯщенные
места, неизреченные и несказанные.
     Ќа юг  от ‚ифлеема есть  монастырь  свЯтого  •аритона,  на той же  реке
Ђфамской,  недалеко  от Њертвого морЯ,  в горах  каменных.  Ћколо  монастырЯ
пустынЯ. ѓрозно, сухо и безводно это место, под ним ущелье, каменное и очень
страшное. Њонастырь огражден стеной, посредине  две церкви, в главной церкви
стоит  гроб  •аритона.  ‡а  пределами   ограждениЯ  находитсЯ   усыпальница,
созданнаЯ искусно, в ней захоронены свЯтые отцы, тела их как живые лежат уже
более  семисот лет. ’ут лежит  ЉириЯк €споведник, телом цел, тут  лежат  два
сына Љсенофонта, €оанн и  Ђркадий, благоухание чудное от  них исходит. ‡десь
поклонились  мы Њестам ‘вЯтым  и  пошли под гору, на  юг, от монастырЯ более
одной версты.
     …сть тут ровное  место на ниве,  отсюда  был  восхищен  пророк Ђввакум,
когда он шел с едой и водой на  поле к жнецам.  “нес его  ангел в ‚авилон  к
пророку „аниилу в  ров.  ‡десь он накормил и напоил „аниила и опЯть восхищен
был ангелом и в тот же день был на месте у жнецов и передал им обед. Ќыне на
этом месте построен теремсц в памЯть этого событиЯ.  ‚авилон  от этого места
более сорока дней пути.
     Ќедалеко от этого места создана церковь со  стрельчатыми сводами во имЯ
пророков. ‚нутри под этой церковью есть большаЯ пещера, и в той пещере лежат
двенадцать пророков  в трех  раках: Ђввакум,  Ќаум,  Њихей, €езекий,  Ђвдий,
‡ахариЯ, €сзекииль, €змаил, ‘авеил, ‚арух, Ђмос и ЋсиЯ.
     Ќедалеко  отсюда  на горе есть село,  где  живут  многие  мусульмане  и
христиане.  ќто  село свЯтых пророков, тут они родились, и  село  их отчина.
‡десь  мы  ночевали одну ночь,  хранимы Ѓожьей благодатью, почтили нас добро
христиане  этого  села. ’ут хорошо отдохнули одну ночь, утром встали  рано и
пошли к ‚ифлеему. ‘тарейшина сарацинский сам с оружием проводил нас почти до
‚ифлеема,  и  через  те  все  страшные  места   тоже  проводил  нас.  Ђ  без
предосторожностей не  пройти через эти места из-за нападениЯ иноверцев: сюда
приходЯт многие сарацины и разбивают  в  горах. € дошли до  города  ‚ифлеема
живыми и здоровыми, здесь поклонились месту рождества •ристова, и, отдохнув,
с радостью пошли в €ерусалим.
     Њесто, где убил „авид ѓолиафа
     …сть  место недалеко от  €ерусалима,  на  восток  от столпа  „авида, на
расстоЯнии полета стрелы, на этом месте убил „авид ѓолиафа. Њесто это вблизи
цистерны, ныне здесь нива добраЯ.
     ‡десь на расстоЯнии  одного полета стрелы есть  пещера, где  лежат мощи
многих мучеников,  убитых в €ерусалиме в царство €раклиЯ,  зоветсЯ это место
ЂгаиЯ Њамила.
     ѓде выросло честное древо
     Ћт этого места до  —естного креста одна верста. Њесто это  за горою, на
запад  от €ерусалима.  Ќа этом месте  был вытесан  подножник длЯ |  распЯтиЯ
•риста,  к нему пригвоздили ноги •риста. ќто  место  огорожено, на  середине
ограды создана  церковь большой высоты, во имЯ  —естного  креста, всЯ хорошо
расписана. Џод великим  алтарем, глубоко под трапезой,  хранитсЯ пень дерева
честного, покрыт пень этот плитами  белого мрамора. Џроделано круглое оконце
против этого дерева. ‡десь находитсЯ монастырь €верский (грузинский).
     Ћ доме ‡ахарии
     Ћт этого монастырЯ до дома ‡ахарии версты  четыре, место это под горой,
к  западу  от  €ерусалима.  ‚  этот  дом  ‡ахарии,  в  предгорье,  приходила
Ѓогородица  к  …лизавете   и  целовала  ее.  Љогда  …лизавета  почувствовала
целованье Њарии (Ѓогородицы), то взыгралсЯ, радуЯсь, в ее утробе младенец. €
говорит …лизавета: "Ћткуда пришла ко мне Њать ѓоспода моего? Ѓлагословенна в
женах и благословен плод утробы твоей".
     ‚ этом же  доме родилсЯ  €оанн Џредтеча. Ќыне на  этом  месте построена
церковь. Џри входе в церковь на левой стороне, под  малым алтарем, находитсЯ
небольшаЯ  пещерка,  в этой  пещерке  и родилсЯ  €оанн  Џредтеча.  Њесто это
ограждено каменной стеной.
     Ћ горе, куда бежала …лизавета с Џредтечей
     Ћттуда с полверсты  через горное  ущелье  прибежала к  горе …лизавета и
сказала: "ѓора, прими мать с чадом". € тотчас же расступилась гора и принЯла
…лизавету. ‘луги же царЯ €рода, которые гнались следом за …лизаветой, пришли
к этому  месту, ничего  не  нашли  и  возвратились  утомленными.  Њесто это,
обозначенное камнем, сохранилось и до нынешнего днЯ.  Ќад  этим местом  ныне
устроена небольшаЯ  церковь,  под ней есть небольшаЯ пещера, и  рЯдом другаЯ
церквушка, перед этой пещеркой приделана.
     €з  этой  пещеры вытекает  очень  вкуснаЯ  вода,  ее пила  …лизавета  с
€оанном, когда жила  в этой горе  до смерти €рода,  и ангел охранЯл ее. ѓора
эта очень  большаЯ, на ней  много  леса,  и кругом ущельЯ  многие. ЌаходитсЯ
пещера на запад от €ерусалима.  Њесто это  называетсЯ  Ћрани. ‚ эту  же гору
убегал из €ерусалима пророк „авид от царЯ ‘аула.
     Ћ ђаме
     Ћт  той  горы к западу  две  версты до  ђамы, о которой  пророк €еремиЯ
говорит:  "ѓолос  в  ђамс  слышан  был,  плач и рыдание в  ушах  ее:  ђахиль
оплакивает  чад своих и не хочет утешитьсЯ, ибо  их нет". ђама расположена в
большой теснине, где  обосновались многие  села. € эта  землЯ около  теснины
называетсЯ  ђама,  котораЯ входит в  область ‚ифлеемскую. € царь €род послал
своих воинов в ђаму, чтоб избить всех младенцев.
     Ћ …льмаусе
     Ћт  ђамы к западу четыре версты до …льмауса, где •ристос на третий день
после воскресениЯ ЯвилсЯ ‹уке и Љлеопе, когда они шли в село  из €ерусалима.
Ћни узнали  •риста,  когда он  разламывал хлеб. ќто было село  большое, была
здесь и церковь, ныне же все  разорено иноверцами, и село  …льмаус опустело.
Ќаходилось оно в стороне, за горою, справа по пути от €ерусалима к џффе.
     Ћ ‹идде
     Ћт  …льмауса до ‹идды четыре версты, идти все по полю. ’ут был  большой
город  ‹идда, ныне  же он называетсЯ  ђамле. ‚ ‹ид-де  апостол Џетр  исцелил
€неЯ, лежащего на одре.
     Ћ €опии
     Ћт  ‹идды до  €опии  верст десЯть,  идти  все по полю.  ‚  городе €опии
апостол Џетр ’авифу воскресил. ‚  этом  городе Џетр,  постившийсЯ  в горнице
девЯть часов, увидел сходЯщую с  неба плащаницу, подвешенную за четыре краЯ.
Џетр взглЯнул  и увидел, что плащаница наполнена четвероногими  животными  и
всЯкими гадами. € был  ему голос с  неба: "Џетр, встань,  заколи  и  ешь". €
сказал Џетр: "ѓосподи, никогда скверное и нечистое не войдут  в мои уста". €
ответил ему голос с неба: "…сли Ѓог очистил, ты не осквернишьсЯ".
     Ќа этом месте  ныне  создана церковь во имЯ апостола Џетра. ѓород €опиЯ
близ  морЯ,  которое подходит  к  его  стенам.  Ќыне  этот  город называетсЯ
латинским Языком џффа. Ћт џффы до Ђрзуфа верст шесть.
     Ћ Љесарии ”илипповой
     Ћт  Ђрзуфа до Љесарии  ”илипповой версты  двадцать  четыре,  идти около
морЯ. ‚ этой  Љесарии  апостол Џетр крестил ЉорнилиЯ. Ќедалеко, в более двух
верстах от города на  юг,  гора,  где жил  Њартиниан,  к которому  приходила
блудница искусить его.
     Ћ Љапернауме
     Ћт Љесарии ”илипповой до города Љапернаум верст восемь. ѓород Љапернаум
большой, жителей  в нем  было  много. Ќыне  же город этот пуст. ЌаходитсЯ он
близ великого морЯ ‘редиземного. Ћ Љапернауме пророк говорит: "Ћ, горе тебе,
Љапсрнаум! ‚ознессЯ ты до небес и сойдешь до ада". €з этого города  ожидалсЯ
выход антихриста, поэтому жители (латинЯне) и покинули Љапернаум.
     Ћ горе Љармильской
     Ћт Љапернаума до  Љармильской  горы верст шесть. ‚ пещере  на этой горе
жил пророк  €льЯ, здесь он  приручил  и  кормил ворона.  Ќа этой  горе  €льЯ
заколол ножом  ‚ааловых жрецов, сказав:  "ђевнуЯ  поревновал о  ѓосподе Ѓоге
моем".  ЉармильскаЯ гора очень высокаЯ, поблизости, не более версты  от нее,
великое море ‘редиземное. Ћт Љармильской горы до города Љайфа одна верста.
     Ћ городе Ђкра
     Ћт  Љайфы  до Ђкры верст пЯтнадцать. ѓород Ђкра  большой и  укреплен, у
города залив добрый, город этот сарацинский, ныне же им владеют латинЯне. Ћт
Ђкры  до города ’ира верст  десЯть, а от ’ира  до  ‘айды верст десЯть. ‡десь
находитсЯ  ‘арента  ‘айдовскаЯ,  в  этом селе  пророк  €льЯ  воскресил  сына
вдовицы.
     Ћ городе Ѓейруте
     Ћт  ‘айды до  города  Ѓейрута  верст пЯтнадцать. ‚  этом  городе  евреи
пронзили копьем икону •риста, а из  нее пролилась кровь и вода. ’огда многие
люди   крестились  и  принЯли  христианство.  ‚  Ѓейруте  учились  философии
Љсенофонтовы  сыновьЯ  €оанн  и  Ђркадий.  Ћт Ѓейрута  до  †ебаила (Ѓиблоса)
двадцать верст,  а от †ебаила  до ’риполЯ  (’арабулуса) сорок  верст,  а  от
’риполи до реки ‘удии (‘уеции) шестнадцать верст.
     Ћ ‚еликой Ђнтиохии
     Ќа  этой реке  стоит город ‚еликаЯ ЂнтиохиЯ,  удален  от  морЯ верст на
восемь, далее в  ста  верстах ‹атакиЯ, а  также  ЊалаЯ ЂнтиохиЯ,  Љапинорос,
Њавроноос, городок ЂдамиЯ и небольшой остров •елидониЯ. ќти все города около
морЯ (‘редиземного),  и  все эти  города мы  миновали  морем,  не приставаЯ,
прошли  недалеко от них; из-за военной опасности не  пристали и в •елидонии.
Ћттуда пришли в Њиры  и к городу Џатара около этого города встретили  нас на
четырех галерах  корсары,  захватили  нас  и  всех ограбили. Ђ оттуда  дошли
живыми и здоровыми до –арь-града.
     Ћ ѓалилеи и озере ’ивериадском
     Ћт €ерусалима путь шел в ѓалилею, к ’ивериадскому озеру, ”аворской горе
и  к  Ќазарету.  ‚сЯ  землЯ  около  ’ивериадского  озера   зоветсЯ  ѓалилеЯ,
расположена  она от  €ерусалима  на юго-востоке. ѓород  ’ивериада  удален от
€ерусалима на четыре днЯ пешего хода, путь от него страшен и очень тЯжел; по
горам  каменным  надо  идти три днЯ, а четвертый день  около €ордана идти на
восток полем, до самого верховьЯ €ордана, до его истока.
     €  судил  мне Ѓог так  пройти  этим путем.  Џошел  иерусалимский  кнЯзь
Ѓалдуин I со своими крестоносцами на войну  к „амаску; путь их шел к „амаску
мимо ’ивериадского озера. џ узнал, что кнЯзь хочет идти этим путем, пришел к
нему, поклонилсЯ  и  сказал: "€ Я хотел бы  пойти с  тобою  к  ’ивериадскому
озеру, чтобы там походить  по всем ‘вЯтым Њестам  около ’ивериадского озера.
ђади  бога, возьми менЯ, кнЯзь". ’огда кнЯзь с радостью великой  повелел мне
пойти с собой и нарЯдил менЯ к своей личной охране.
     ’огда Я с радостью  великой нанЯл коней длЯ  себЯ и прошел без страха и
потерь с царскими воинами все страшные места.
     Ѓез  войска этот путь никто не  может пройти, только императрица  …лена
ходила этим путем.
     Џуть к ’ивериаде  такой:  от €ерусалима  до  колодца  Ѓогородицы  верст
десЯть,  а  от  колодца до ѓельвуйских гор  четыре  версты.  Ќа  этих  горах
ѓельвуйских был  убит  ‘аул, царь иудейский, и  сын  его  €онафан.  ѓоры эти
великие, каменные, сухие, безводные, даже росы на них никогда не  бывает. Ћт
гор этих до колодца  „авида версты две, а от этого  колодца до пещеры „авида
версты четыре. ‚ этой пещере предал Ѓог царЯ ‘аула  в руки „авида, который и
убил его, взЯл меч и ручное полотенце.
     Ћт этих гор до ‘ихемских гор и до рва €осифа Џрекрасного версты четыре.
Ќа этих горах сыновьЯ €акова пасли стада отца своего, пришел к своим братьЯм
€осиф,  от отца своего был послан  к ним с миром  и благословением.  Ћни же,
увидев брата  своего, схватили его и  бросили в ров, который сохранилсЯ и до
наших дней. ђов этот как стена, глубокий, обложен камнЯми.
     Ќа  этом месте пришлось  нам  ночевать.  Њесто это  находитсЯ  с правой
стороны, если идти туда, недалеко от пути.
     Ћ колодези €акова
     Ћттуда  до селениЯ €осифа, которое называетсЯ Ђскар,  верст десЯть. ’ут
есть колодец €акова, глубок и велик, вода в нем студенаЯ и вкуснаЯ; у  этого
колодца •ристос беседовал с женою-самарЯнкой. ‡десь мы ночевали.
     Ћ ‘амарии
     ‚ полверсте от этого колодца находитсЯ город ‘амариЯ. ќто очень большой
и богатый город, стоит он  между двумЯ горами высокими, много  здесь  водных
источников  с холодной водой, которые  красиво текут посредине града. ђастут
здесь бесчисленные  плодовые  деревьЯ:  смоквы,  рожки, ореховые и масличные
деревьЯ,  как дубравы, как леса по всей  земле около ‘амарии. ‚ окрестностЯх
раскинулись нивы многоплодовитые.  ‚сЯ землЯ  около  ‘амарии красотой  своей
чудесна. Њесто это обильно всем добром:  маслом и вином, пшеницей и овощами,
просто сказать - всем этим добром живет €ерусалим.
     Ќыне город ‘амариЯ зоветсЯ Ќеаполи (Ќаблус). Ћт города  ‘амарии в  двух
верстах  к  западу  находитсЯ место, называемое ‘ебустиЯ (‘евастополи).  ’ут
создан небольшой городок, в  нем находитсЯ темница €оанна ЉрестителЯ. ‚ этой
темнице была  отсечена по  приказу €рода голова €оанна Џредтечи. ‡десь стоит
гроб  его  и  создана  хорошаЯ церковь  во  имЯ €оанна Џредтечи. Ќыне  здесь
богатый католический монастырь.
     Ћ городе Ђримофеи
     Ћттуда четыре версты до Ђримофеи, здесь стоЯт гробы €осифа и Њалелеила.
Љ западу от ‘амарии в  горах  создан небольшой  городок  и церковь добраЯ со
стрельчатым верхом над гробом  €осифа. Њесто это зоветсЯ Ђримофеей. Џуть  от
‘амарии к ’ивериадскому озеру на юго-восток.
     Ћ городе Ѓей сане.
     Ћт ‘амарии  до города Ѓейсана верст  тридцать. ‚ том городе  был  царем
Ѓейсанским  Ћг, его убил €исус Ќавин у €ерихона. Њесто это страшно и грозно.
‚ытекают из города Ѓейсана семь рек, растет высокий тростник  по этим рекам,
финиковые высокие  деревьЯ  стоЯт  как  лес  густой.  Њесто  это  страшно  и
труднопроходимое. ‡десь живут  сарацины сильные, другой веры, и разбойничают
на бродах рек.
     Њного львов  здесь  рождаетсЯ.  Њесто  это  близ €ордана-реки,  равнина
большаЯ, низменнаЯ, протЯнулась от €ордана до Ѓейсана, отсюда и реки текут в
€ордан. ‹ьвов много в этих местах.
     Ѓлиз города к востоку имеетсЯ дивнаЯ пещера, она самой природой создана
крестообразно. €з  этой пещеры исходит источник. …сть  здесь  купель  чуднаЯ
самой  природой  созданнаЯ.  ‚ этой  купели сам  •ристос  купалсЯ  со своими
учениками. Њесто, где •ристос  сидел на камне, сохранилось и до сегоднЯшнего
днЯ. € мы, грешные и недостойные, здесь купались.
     ‚  городе  Ѓейсане  евреи испытывали •риста,  показали  ему  динарий  и
сказали: "„остоен  ли он  дани или нет?" € •ристос  ответил  им:  "—ей здесь
образ и подпись? Ћтдайте кесарево кесарю, а Ѓожье  Ѓогу". €  сказал •ристос,
обращаЯсь к Џетру: "€ди и забрось удочку в море, какую раньше поймаешь рыбу,
открой ей пасть, изыми оттуда статир  (монету, составлЯющую четыре драхмы) и
отдай  за менЯ  и  за себЯ".  “  этого  города Ѓейсана  •ристос исцелил двух
слепых.
     Ћ €ордане-реке
     Ћт Ѓейсана до ‚ерховьЯ €ордана верст двадцать. Џуть идет все по ровному
месту, если идти к востоку вверх €ордана. ‚ода его очень вкуснаЯ и чистаЯ.
     €ордан  вытекает из ’ивериадского озера двумЯ бурными источниками. Ћдин
источник  называетсЯ  €ор, а другой  „ан, от  них  и  образовалось  название
€ордан.  ђасстоЯние между  этими  реками  у ’ивериадского озера  чуть больше
трехкратного полета стрелы  или полверсты, а  затем эти обе реки сливаютсЯ в
одну реку, котораЯ и называетсЯ по имени двух источников.
     ’ечет €ордан быстро чистой  водой, очень  извилисто. ‚сем он напоминает
реку ‘нов: и  шириной,  и глубиной, и поймой. ‚верху €ордана  много  рыбы. ‚
самом верховье через оба  потока прочно созданы два каменных моста, под ними
через своды и течет €ордан.
     Ћ мытнице Њатвеевой
     ‚близи  этих  мостов  была  мытница Њатвеева,  апостола  •риста.  ‡десь
сходЯтсЯ пути  через €ордан в  „амаск и  в Њесопотамию. ‚ этом  месте король
€ерусалима Ѓалдуин с  воинами остановилсЯ  на обед. ’ут и мы остановились  с
ними и  купались в самом верхе €ордана и ’ивериадском озере. Џобродили тогда
без  страха и боЯзни около ’ивериадского озера, осмотрели места, где •ристос
ходил своими ногами. ‡десь и мне, худому и грешному, сподобил Ѓог походить и
осмотреть землю ѓалилейскую, которую никогда Я не надеЯлсЯ увидеть, походить
по ней своими ногами недостойными и увидеть своими грешными глазами желанную
землю.
     Ќе ложно,  но  истинно, что увидел, о  том  и  написал.  Њногие другие,
посетившие эти места, не  могли обстоЯтельно осмотреть.  €ные  много  лгут и
лукавЯт, хотЯ  и не  доходили  до  этих  мест.  Њне же,  худому, указал  Ѓог
старого, книжного, добродетельного человека, жившего  в ѓалилее лет тридцать
и в лавре свЯтого  ‘аввы двадцать лет, и этот человек  показал все поистине,
что хорошо  узнал из книг. €  это дало возможность мне, грешному, хорошо все
увидеть.
     ‘тоЯли мы у мостов весь день, и к вечеру король Ѓалдуин пошел за €ордан
к  „амаску со своими войсками, мы же пошли в город ’ивериада и пробыли здесь
девЯть дней, пока не вернулсЯ король Ѓалдуин  с  войны от „амаска. Њы же  до
этого обошли свЯтые места около ’ивериадского озера.
     Ћ ’ивериадском озере
     ’ивериадское  озеро доступно  длЯ  обхода, вода  его очень вкуснаЯ,  не
можешь остановитьсЯ, когда пьешь эту воду. ‚ длину озеро  пЯтьдесЯт верст, а
поперек двадцать верст. ђыбы в нем очень  много, и есть  одна рыба, дивнаЯ и
чуднаЯ, эту рыбу и •ристос любил есть, очень вкуснаЯ рыба, лучше всЯких рыб.
‘воим видом она похожа на карпа. € Я  сам ел много раз эту рыбу, когда был в
’ивериаде.  ђыбу  эту ел  •ристос  после воскресениЯ, когда  пришел  к своим
ученикам, ловЯщим рыбу, и  сказал  им: "„ети, есть ли у вас что из еды?" Ћни
же ответили: "Ќет". € сказал Ћн им: "Ѓросьте сети в правую сторону".
     Ћ верховье €ордана
     Ћт верха  €ордана и от  мостов до бани •риста,  Ѓогородицы  и апостолов
верст шесть, а от бани до ’ивериады одна верста.
     ѓород ’ивериада очень  большой,  две версты  в длину и верста в ширину,
подальше ’ивериадского озера. ‚ этом городе много чудес  сотворил •ристос. ‚
середине  города есть место, где  он  прокаженного  очистил.  ‡десь дом тещи
апостола Џетра, где •ристос, войдЯ в дом,  исцелил тещу  Џетра  от  огненной
болезни. Ќа этом месте создана круглаЯ церковь  во имЯ апостола Џетра. ‡десь
был  и  дом  прокаженного ‘имона,  где  блудница на  вечере  омочила слезами
пречистые ноги €исуса •риста, отрезала свои волосы и принЯла отпущение своих
бесчисленных грехов. ‚ этом же городе •ристос исцелил глухую женщину. ’ут же
было чудо  с  сотником. ’ут же Ћн хананеЯнку помиловал.  …сть здесь пещера с
очень  вкусной и холодной водой,  в эту  пещеру •ристос вбежал, когда хотели
его царем  поставить  в  ѓалилеи. € другие  многие  чудеса  сотворил в  этом
городе.
     ‚ этом  же городе  стоит гроб пророка …лисеЯ, сына  €асафата. Ќа пути к
этому гробу находитсЯ гроб €исуса Ќавина.
     Ќедалеко к востоку от озера  находитсЯ большой камень, на котором стоЯл
•ристос  и  учил  людей,  которые  пришли  к  нему  от  поморьЯ  ’ирского  и
‘идонского, от „екаполЯ и от всей ѓалилеи. Ћттуда отпустил он народы и своих
учеников,  и ушли они  на кораблЯх на другую  сторону озера,  а  сам •ристос
осталсЯ здесь и после пошел по воде, как посуху, ногами своими и поЯвилсЯ на
другом берегу озера перед народом. Џришедшие люди нашли  •риста  и спросили:
"“читель, когда  ты пришел  сюда?"  Ћн  же ответил:  "Ѓогу  все возможно,  а
человеку  невозможно".  Ћт ’ивериады  по воде верст  десЯть до этого  места,
которое находитсЯ на пригорке от озера в одной версте.
     ѓде •ристос накормил пЯть тысЯч мужей
     Њесто это  ровно  и  травЯнисто, на этом  месте  •ристос  накормил пЯть
тысЯч, не считаЯ женщин и  детей, пЯтью  хлебами и  еще осталось  двенадцать
корзин кусков хлеба.
     ѓде •ристос в третий раз ЯвилсЯ своим ученикам, встав из мертвых
     Ќедалеко от  ’ивериадского озера  под  горою  есть место,  где  •ристос
третий раз ЯвилсЯ своим ученикам после воскресениЯ. Ћн ЯвилсЯ, встал у озера
и  сказал: "„ети, есть ли  у  вас еда?" Ћни  же ответили: "Ќет". € сказал им
•ристос: "Ѓросьте сети на правую сторону и найдете". Ћни же забросили сети и
не могли вытащить их от множества рыбы, затем извлекли на  сушу сети, полные
больших рыбин,  сто пЯтьдесЯт три рыбины, и  увидели у  сетей огонь,  хлеб и
печеную рыбу, и тут ел •ристос и кроме того дал  и ученикам. Ќедалеко отсюда
создана церковь  во  имЯ  апостолов. ‚близи был дом Њарии  Њагдалины,  здесь
•ристос освободил ее от семи бесов. ќто место называетсЯ Њагдалией.
     Ћ городе ‚ивсаиде
     Ќедалеко отсюда  в горе расположен городок  апостолов ЂндреЯ  и Џетра -
‚ивсаида. ‚ этом месте был приведен Ќафанаил к апостолам Џетру и Ђндрею.
     Људа •ристос пришел к своим ученикам, ловившим рыбу
     Ќа ’ивериадском  озере есть место, куда  •ристос  пришел к ‡аведен) и к
апостолам  Ђндрею и Џетру, которые тЯнули сети и застрЯли. Ђпостолы Ђндрей и
Џетр узнали •риста, оставили ладью и  сети  и пошли  следом за •ристом. Ѓлиз
озера было  село  ‡аведен отца €оанна и дом €оанна Ѓогослова.  ‡десь •ристос
изгнал  из  человека легион бесов, превратил их в свиней  и утопил в  озере.
Ќедалеко отсюда находитсЯ село Љапернаум.
     Ѓлиз  этого  села  протекает  большаЯ  река,  она   вытекает  из  озера
ѓенисаретского   (Њелехского)   и   впадает  в   ’ивериадское  озеро.  Ћзеро
ѓенисаретское  очень большое, круглое, в длину и ширину по сорок верст, рыбы
в нем множество. Џоблизости находитсЯ  город, который называетсЯ  ѓснисарет,
поэтому и озеро называетсЯ ѓенисаретское.
     Ћ городе „екаполии
     ’ут  находитсЯ другой  большой  город - „екаполий („есЯтиградие). ‡десь
есть ровное место вблизи озера, где •ристос стоЯл и учил народ, пришедший от
„скаполиЯ  и  поморьЯ  ’ирского и  ‘айдского  (‘идонского).  Ћб  этом  месте
говоритсЯ в …вангелии. Њного чудес сотворил •ристос около того озера.
     Ћ горе ‹иванской
     Ќа другом берегу озера, на юго-восточной стороне, стоит очень высокаЯ и
большаЯ  гора, снега на  ней лежат все лето, называетсЯ эта  гора  ‹иван. Ќа
этой  горе  рождаетсЯ  ладан  (фимиам)   белый.  ‘  ‹иванской  горы  стекает
двенадцать больших рек, шесть из них текут на восток, а шесть на юг, впадают
эти реки  в озеро ѓенисаретское, а другие шесть рек идут к ‚еликой Ђнтиохии.
ќто место  называют ЊесопотамиЯ,  что  значит  ‘редиречие.  ’ут, между  теми
реками, находитсЯ •арран, отсюда вышел Ђвраам.
     ‚одой этих рек наполнЯетсЯ озеро  ѓенисаретское, а из этого озера течет
большаЯ река в ’ивериадское озеро и умножает воды этого озера, из него течет
€ордан, как уже раньше говорил все верно об €ордане.
     џ не смог  дойти своими  ногами до ‹иванских гор из-за страха нападениЯ
иноверцев, но рассказали  мне  хорошо  об  этой горе христиане, которые  там
проживают, и  не дали идти нам к  ‹иванской  горе.  Њного иноверцев живет на
этой  горе. ѓлазами  же своими мы видели  и  эту  гору и места  около  озера
ѓенисаретского, которое находитсЯ в двух верстах на юго-восток от ’ивериады.
     Ћ ”аворской горе
     ”аворскаЯ  гора  и  Ќазарет находЯтсЯ  в восьми  верстах  на  запад  от
’ивериадского  озера.  ’олько  надо  поднЯтьсЯ  на  одну  гору  и  на другую
небольшую надо взлезать, а весь  другой  путь приходитсЯ идти  до  ”аворской
горы по ровному месту.
     ”аворскаЯ гора чудно, дивно, несказанно и красиво уродилась у Ѓога. Ћна
красиво  и  величественно посреди красивой равнины стоит, как круглый  стог.
Ћна  красивее  всех  других гор.  ‚ долине  около горы течет  река. Џо  всей
”аворской горе растет много всЯких деревьев: смоковных, рожков, масличных.
     ‚ыше  всех окрестных  гор ”аворскаЯ гора, уединенна  от  других гор,  и
стоит  посреди равнины очень красиво, как  умело  сделанный  стог, круглый и
очень  высокий, великий окружностью. ‚ысота  горы выше, чем человек может  с
нее четырежды пустить  стрелу, а если вверх стрелЯть, то и за  восемь раз не
дострелишь до ее верха. ѓора всЯ каменнаЯ, всходить на нес по камнЯм  трудно
и  опасно, приходитсЯ руками на нес  лезть, путь очень тЯжек. …два мы на нее
влезли, с  третьего по девЯтый  час добирались  до  самого верха,  хотЯ  шли
быстро.
     Ќа  самом верху горы,  к северо-востоку,  есть место высокое, как горка
каменнаЯ, небольшаЯ,  островерхаЯ.  Ќа  этом  месте  произошло  преображение
•риста. ‡десь создана церковь во имЯ ЏреображениЯ, а другаЯ церковь - во имЯ
свЯтых пророков ЊоисеЯ и €льи - создана подальше, на север от ЏреображениЯ.
     Ћ месте, где •ристос преобразилсЯ
     Њесто   преображениЯ  прочно  ограждено  каменной  стеной  с  железными
воротами.   ‚начале  здесь  находилась  епископиЯ,   ныне  же   католический
монастырь. Џеред этой  стеной на  верху горы  красиваЯ площадка с водой. ќто
чудное и дивное Ѓожье  устроение на такой  высоте. Ќа самом верху горы много
воды, нивы, добрые сады, деревьЯ плодовые. ‚идно с нес очень далеко.
     Ћ пещере Њелхиседека
     Ќа ”аворской горе есть пещера чуднаЯ,  ровнаЯ,  как небольшой погребец,
высеченный в камне, с небольшим оконцем на верху пещеры. Ќа востоке в пещере
создана трапеза. „верцы малые, влезать в пещеру  с запада по ступенЯм. Џеред
дверьми растут  небольшие  смоковницы  и различные деревьЯ. ‚  прошлом около
пещеры был  большой лес, ныне  же малые и захудалые деревца растут.  ‚  этой
пещере  жил  Њелхиседек.  ‘юда  приходил  к нему  Ђвраам  и трижды  воззвал:
"—еловек божий!" Њелхиседек  вышел, вынес хлеб и вино, устроил жертвенник  в
пещере, сотворил хлебом и вином  жертву,  и тотчас  же жертва  была взЯта на
небо к Ѓогу.  €  тут  благословил  Њелхиседек Ђвраама, который  остриг  его,
обрезал ногти  (будто бы  был космат Њелхиседек). ‘ этого и  началась служба
хлебом и вином, а  не пресным хлебом. Ћб этом пророк  говорит: "’ы свЯщенник
на  века  по  установленному Њелхиседеком порЯдку". ќта  пещерка расположена
вдали от ЏреображениЯ, на запад, на расстоЯнии полета стрелы.
     ‚ монастыре ЏреображениЯ нас гостеприимно принЯли, мы пообедали, хорошо
поспали и, вставши,  пошли  в  церковь  ЏреображениЯ  и поклонились  ‘вЯтому
Њесту,  где •ристос преобразилсЯ,  поцеловали это место с любовью и радостью
великой; затем, взЯв благословение у игумена  и монахов, ушли из монастырЯ и
обошли все свЯтые места на этой горе. Ћттуда пошли мимо пещеры Њелхиседека к
Ќазарету.
     Ќазарет - на запад от ”авора. ‚торой раз  влезли в  пещеру Њелхиседека,
поклонились  свЯтой  трапезе,  которую  создал  Њелхиседек  с Ђвраамом.  ќта
трапеза  сохранилась и  доныне.  ‡десь отдыхают  все верные, живущие на этой
свЯтой  горе,  они нам  поведали  об  этом  по  истине. Њы восхвалили  Ѓога,
сподобившего нас, худых и недостойных, видеть эти места и целовать их устами
недостойными. ‡атем сошли долой с горы на равнину и пошли полем  две  версты
на запад к Ќазарету.
     Ћт ”аворской  горы  до  Ќазарета пЯтнадцать верст великих,  по  ровному
месту  две версты,  а  три  версты  по  горам,  путь  очень  тЯжел,  тесен и
непроходим.  Њногие  иноверцы  арабы  устраивают  засады  в  горах (их  села
расположены  на  равнине) и бьют пришельцев в этой страшной горе. Ќевозможно
пройти здесь небольшой группе людей, только со многой  дружиной можно пройти
без страха по этому  пути. Њы же обошлись  без дружины,  одни  и без  оружиЯ
прошли  по этим местам (а  было нас только  восемь человек, и  то слабых)  и
благополучно  дошли до города Ќазарета, где было благовещение Ѓогородице  от
архангела ѓавриила и где был вскормлен •ристос.
     Ћ городе Ќазарете
     Ќазарет - городок небольшой, в горах,  на склоне, даже не дойдЯ до него
его можно  видеть. Џосреди  городка создана церковь, большаЯ  и  высокаЯ,  с
тремЯ алтарЯми. Љогда войдешь в церковь, то  с левой  стороны есть небольшаЯ
пещерка перед малым алтарем,  с двумЯ  небольшими дверцами,  одни из них - с
запада, а другие - с востока. ‚лезать в  пещеру по ступенЯм, идущим из обеих
дверей. …сли влезть в пещеру западными дверЯми, то на правой стороне создана
кельЯ, с  двумЯ небольшими  дверцами. ‚ этой  келийце  и  жила Ѓогородица  с
•ристом, в этой храмнице и был вскормлен •ристос, тут и кроватка …го, где Ћн
лежал. Љроватка низкаЯ, на земле создана.
     Ћ гробе €осифа-обручника
     ‚ этой пещере, если войти западными дверЯми, на левой стороне находитсЯ
гроб  €осифа-обручника, мужа Њарии. ’ут его •ристос ‘ам,  ‘воими  пречистыми
руками похоронил. €сходит из стены около гроба вода свЯтаЯ белаЯ, и берут ее
на исцеление больных.
     Ћ пещере, где сидела Ѓогородица
     ‚ этой пещере, близ западных дверей, есть место, где  сидела Ѓогородица
и сучила кокнит, то есть  багрЯницу. ‘юда пришел архангел ѓавриил, посланный
Ѓогом к девице Њарии...
     Ћ доме €осифа-обручника
     ‡десь,  где пещера, был дом €осифа, и все сказанное происходило в  этом
доме  €осифа, мужа Њарии.  Ќад пещерой создана церковь  во имЯ ЃлаговещениЯ.
Њесто это сначала  было  заброшенным, но  католики  его обновили  и устроили
хорошо, здесь находитсЯ католический епископ, очень богатый, он владеет этим
свЯтым местом.
     ‡десь угостили нас хорошо  и питьем, и едой,  и всем возможным.  ‚ этом
городе  мы ночевали. €, хорошо  отдохнув,  утром  встали и  пошли в  церковь
поклонитьсЯ  свЯтому  месту. ‡атем вышли из города  и  пошли  на юго-восток,
встретили  чудесный  колодец,  глубокий,  с очень холодной водой,  сошли  по
ступенЯм глубоко вниз к воде. Ќад этим колодцем  создана круглаЯ  церковь во
имЯ архангела ѓавриила.
     Ћ колодце, где архангел принес первое благовестие
     ђасстоЯние от города Ќазарета  до колодца чуть больше  полета стрелы. “
этого колодца было первое благовещение  Ѓогородице  от архангела. Џришла она
по воду, и, как только почерпнула своим водоносом, ангел невидимо возгласил:
"ђадуйсЯ, обрадованнаЯ, ѓосподь с тобою!" ЊариЯ оглЯнулась, никого не видит,
но  только  слышит голос. ‚зЯв свой водонос, она идет и думает:  "—то значит
этот голос, который слышала, но никого не видела?"
     Џришла она в Ќазарет, вошла в сой дом, села за прЯлку и стала ссучивать
кокнит (кошениливую красную прЯжу". ’огда ЯвилсЯ архангел ѓавриил Явно, стоЯ
на вышесказанном месте, сообщил ей о рождении •риста.
     Ћт Ќазарета до села €савова пЯть верст.
     Ћ Љане ѓалилейской
     Ћт села €савова до  Љани  ѓалилейской полторы  версты. ЌаходитсЯ она на
людном  пути,  здесь •ристос превратил воду  в  вино. ’ут мы  встретились  с
большим отрЯдом  (крестоносцев),  идущим  в  Ђкру, пристали к нему с большой
радостью и пошли с ним в Ђкру.
     Ђкра  был  городом арабским, ныне же  им владеют фрЯги. Ћн находитсЯ на
‘редиземном море, залив под ним очень хорош;  всем  этот  городок обилен. Ћт
Ќазарета до Ђкры верст двадцать пЯть на юг от Ќазарета.
     Џробыли мы в Ђкре четыре  днЯ,  хорошо отдохнули,  нашли многие отрЯды,
идущие в €ерусалим, пристали  к ним и пошли с радостью  и веселием. Џришли в
Љайфу,  а  оттуда  к   горе   Љармильской.  ‚  этой  горе  находитсЯ  пещера
€льи-пророка. Њы поклонились ей  и направились в  Љапсрнаум. Ћттуда пришли в
Љесарию ”илиппову (Љейзарию), путь идет по ровному месту около  морЯ, иногда
по пескам, до Љесарии. Џробыли в этом  городе три  днЯ. ‡десь жил  Љорпилий,
которого апостол Џетр крестил.
     Ћт  Љесарии пошли в ‘амарию, путь идет  влево от города, в  горы; верст
двадцать от Љесарии  до ‘амарии. Ќа другой день к полудню прибыли в ‘амарию,
шли медленно из-за  сильного зноЯ, в такой зной  люди  не могли идти пешком.
Ќочь провели перед городской стеной  у колодца €акова, где •ристос беседовал
с женои-самарЯнкои.
     Ћ €ерусалиме
     Ћттуда  пошли  своим  путем,  которым раньше вышли  из €ерусалима, и  с
радостью великой и здоровыми прибыли в свЯтой город. Ќикакого зла  не видели
мы на пути, но хорошо дал нам Ѓог видеть на пути все свЯтые места, где ходил
•ристос ради нашего спасениЯ. ’уда и нас, грешных, сподобил  ходить и видеть
места  и  чудную  землю  ѓалилейскую  своими  глазами  и  обойти  всю  землю
Џалестину.
     Ѓожьей благодатью и молитвами Ѓогородицы путешествовали  без  пакости и
обошли всю Џалестинскую землю. ’ак называетсЯ землЯ около €ерусалима. Ѓожьей
помощью укреплЯлись  во времЯ путешествиЯ, не  видели нигде  ни поганых,  ни
лютых зверей и никакого зла. Ќе чувствовал даже малой немощи, но всегда, как
парЯщий  орел,  силою  укреплЯлсЯ.  €  если  подобает похвалить  менЯ,  то Я
похвалюсь силою •риста: сила моЯ в немощи, как говорит апостол Џавел. „а что
Я  воздам за  все Ѓогу,  который  дал  мне, грешному и недостойному, столько
благодати видеть  и походить  по  свЯтым  местам и исполнить  желание  моего
сердца,- мне, недостойному  и худому рабу? „а простите  менЯ, братьЯ, отцы и
господа мои,  не пренебрежите  худоумием  моим, что  написал  не искусно,  а
просто о местах свЯтых, о  €ерусалиме и о земле обетованной. •отЯ и не мудро
написал, но не ложно: как видел своими глазами, так и написал.
     Ћ свете небесном, как он сходит к гробу ѓоспода
     Њне,  худому  и  недостойному рабу,  пришлось  увидеть своими  грешными
глазами,  как сходит свет  к гробу €исуса •риста.  Њногие странники  неверно
говорЯт о нисхождении ‘вета ‘вЯтого.  Ћдни говорЯт, что ‘вЯтой  „ух  голубем
сходит к гробу ѓосподнему, другие  - сходит молнией с неба и так  зажигаютсЯ
лампады над гробом. ‚се это ложь и неправда: ничего этого не было видно,  ни
голубЯ, ни  молнии, но  невидимо сходит  с  неба ЃожьЯ благодать  и зажигает
лампады у гроба. Ћб этом и расскажу поистине все, как видел.
     ‚  великую  пЯтницу  после  вечерней  службы натирают  гроб  ѓосподний,
промывают лампады все, вливают в них масло без воды, только одного масла. €,
воткнув фитили в оловЯнные держатели, не зажигают их, а оставлЯют в лампадах
незажженными. ‡апечатывают гроб в два часа  ночи, тогда же гасЯт все лампады
и свечи по всем церквам в €ерусалиме.
     ’огда  Я,  худой  и недостойный, в эту  пЯтницу в один час днЯ  пошел к
кнЯзу  Ѓалдуину и  поклонилсЯ  ему  до  земли.  Ћн же, увидев менЯ,  худого,
подозвал к себе с любовью и спросил: "—то хочешь, игумен русский?" Ћн хорошо
знал менЯ и очень любил, был  он человеком добродетельным, очень скромным  и
ничуть не гордилсЯ. џ же сказал  ему: "ЉнЯзь мой,  господин мой, прошу  тебЯ
ради Ѓога  и кнЯзей русских, разреши, чтобы Я поставил свое кадило на свЯтом
гробе от всей ђусской земли".
     ’огда он милостиво  и любовно разрешил  мне  поставить кадило  на гробе
ѓосподнем, послал со  мною человека, своего лучшего слугу,  к эконому церкви
‚оскресениЯ и  к  тому  служителю,  который  держит ключ  гробный. ќконом  и
ключарь свЯтого гроба разрешил и мне принести свое кадило с маслом.
     џ, поклонившись им, пошел с большой радостью,  купил большое стеклЯнное
кадило, налил в него масла честного,  принес уже вечером к  гробу ѓосподню и
упросил ключарЯ впустить внутрь гроба  ѓосподнЯ. Ћн открыл  мне двери, велел
снЯть калиги, босого ввел менЯ с кадилом и разрешил мне поставить  кадило на
гробе ѓосподнем. џ поставил своими руками  грешными в ногах, там, где лежали
пречистые  ноги  •риста.  ‚  головах стоЯло кадило  греческое, на груди было
поставлено кадило  монастырЯ  ‘аввы  и  всех других  монастырей. ‘охранЯетсЯ
такой обычай  -  во  все годы  ставить кадило  греческое и  монастырЯ ‘аввы.
Ѓлагодатью  Ѓожьей тогда  зажгли все эти  три кадила.  Ђ католические кадила
были повешены вверху, и ни одно из них не возгорелось. џ  же тогда, поставив
кадило,  поклонившись честному гробу  и  поцеловав  с  любовью  и со слезами
‘вЯтое Њесто, где лежало тело  •риста, вышел из гроба  с великой  радостью и
пошел в свою келью.
     “тром в великую субботу в шесть часов днЯ  собираютсЯ все люди у церкви
‚оскресениЯ, приходит бесчисленное множество  народа от всех