 подтвердит вам  божественнаЯ  птица,  в
лучах Ђполлона менЯ хранЯщаЯ, но длЯ того, чтобы с  миром  обрести  то,  что
завещано мне божественными устами и  чего  Я  покуда  нигде  не  отыскал.  Ђ
ќтруриЯ ли это, и это ли алтари, освЯщенные некогда „арданом, то  вы  знаете
лучше менЯ, и если это они, значит, путь мой окончен по  знаку  конЯ,  здесь
щедротами Њарса нас ждет пристанище, и Я прошу без обиды уступить нам  поле;
а ты, свЯщенный бог, опора в  нужде,  Явись  и  благослови  дары,  обещанные
твоему оруженосцу".
     ’олько  Ђхеменид  промолвил  эти  слова,  как  старый  дуб  дрогнул  до
основаньЯ, светильники запылали Ярче, на свЯщенном  поле  запестрели  цветы,
кони, стоЯвшие смирно, вдруг мощно заржали, а сердца людей объЯл трепет. ’ут
все жители убедились в чудесной правдивости Ђхеменида, не  откладываЯ  дела,
почтительно заключили с ним  мир,  и  все  вместе  с  еще  большим  весельем
возобновили обрЯды и игры. Ђ когда наступил конец днЯ, толпы людей,  изъЯвив
герою преданность, отправились по домам. Ќо неподалеку  от  того  места  над
приветливыми водами ‘арно в просторных домах жила с домочадцами  благороднаЯ
родом и нравом нимфа Љорита по имени ‘арниЯ, отчего все то место прозывалось
‘арнским  селением.  “слышав  о  благородном  пришельце,  она  с   подругами
приветила его на празднике, а потом радушно принЯла со спутниками  под  свой
кров. —аЯ навсегда поселитьсЯ в обретенной земле, Ђхеменид сочеталсЯ с  ней,
еще девственной, браком, и она зажила с ним, довольнаЯ таким мужем. Ђ  когда
он отдохнул  от  трудов,  то  обдуманно  приказал  закладывать  новые  ”ивы;
расчислив созвездиЯ, он, при содействии Њарса, воздвиг в  его  честь  стены,
поначалу небольшие в охвате, так что только обнес ими свЯщенное  урочище.  Ђ
после того как определил места воротам и башнЯм, срубил древний дуб и на его
месте воздвиг Њарсу храм круглой формы, украшенный  мрамором,  до  сей  поры
ЯвлЯющий свое величие.  Џотом  он  выстроил  улицы,  высокие  башни  и  дома
горожанам, собрав в стены города  и  жителей  ‘арнского  селениЯ,  и  разный
окрестный люд, и добрым правлением возрадовал подданных. “же  престарелый  и
убеленный сединами, видЯ, что  возведенный  им  город  полон  народу  и  что
переженившиесЯ его спутники тоже обильны потомством,  он,  довольный,  отдал
душу богам. …му наследовал €олай,  старший  сын,  а  тот,  в  свою  очередь,
умножившись годами и достатком, передал власть наследникам. Ќо к ним ”ортуна
оказалась не столь благосклонна. Ћдарив их сначала слишком щедрой рукой, она
возбудила к ним зависть в коритских соседЯх; вспыхнула смертнаЯ распрЯ из-за
рубежей городских владений, и началась междоусобнаЯ брань,  которую  ”ортуна
не  раз,  отдернув  благословлЯющую  руку,  обращала   в   урон   горожанам.
Ћпечаленные, непривычные к бедам, они пали духом; и  часто  пенЯли  на  гнев
небожителей, которых, казалось, не могли умилостивить ни мольбы, ни  жертвы,
и были бессильны уразуметь, за какие грехи обрушилсЯ на них  праведный  гнев
богов. Џосле долгих споров они пришли к тому, что рок преследует злополучное
имЯ их города, так говорЯ: "Ѓогам  все  еще  ненавистно  имЯ  ”ив,  и  беды,
постигшие Љадмово семЯ, постигнут и нас: по неосмотрительности  мы  навлечем
на себЯ ту же погибель, какаЯ суждена была детЯм того, кто решил все загадки
‘финкса, если надолго оставим городу прежнее имЯ".
     Џосле этого днЯ, с общего согласиЯ, порешили дать городу новое  имЯ,  в
надежде ублаготворить ”ортуну. Ќо так как на совет  собрались  люди  разного
званиЯ, то и  желаниЯ  их  оказались  различны.  Ћдни  желали,  чтобы  город
называлсЯ ЊаворциЯ  по  имени  чтимого  бога,  другие  говорили,  что  столь
воинственное имЯ не погасит, а разожжет распрю, и предлагали  назвать  город
‘арниЯ по имени великой  жены,  третьи  желали  увековечить  имЯ  Ђхеменида,
четвертые - старейшие - „ардана, и так разошлись во мнениЯх, что ни  жребий,
ни что другое не могло их привести к  согласию;  видЯ  это,  они  единодушно
порешили отдатьсЯ на суд богов. Ќо так как  в  городе  воскурЯли  фимиам  не
одному только Њарсу, а  по  обилию  ремесел  служили  разным  богам  и  всем
посвЯтили по храму, то каждый затеплил  свои  алтари  и  благочестиво  изрек
своему богу просьбы. Љлубы дыма  рассеЯлись,  и  боги,  тронутые  куреньЯми,
жертвами и мольбами, как их просили, сошли туда, где сейчас сидим мы с вами.
’ут горожанам предстал и Њарс во всеоружии  среди  Ярких  лучей  с  огромным
багрЯным щитом в левой руке, и ‘атуриова дщерь ћнона,  величаваЯ  осанкой  и
убором, и сдержаннаЯ Њинерва в блеске  доспехов,  и  хитроумный  Њеркурий  с
жезлом и в крылатой шапочке, а за ними прекраснейшаЯ ‚енера с открытой взору
красой и, наконец, ‚ертумн, который сбросил личины и  принЯл  свой  истинный
облик. ќти шестеро, как поведала нам седаЯ древность, держали совет, но хоть
и были исполнены разума, все же не пришли ни к  какому  решенью.  ’огда  они
призвали в судьи ћпитера, и каждый изложил убедительно  свои  доводы,  но  и
судьЯ, колеблЯсь, воздержалсЯ от приговора. Ћднако, измыслив способ положить
конец спорам, сказал: "Ќикто не может справедливо судить  о  том,  чьЯ  речь
мудрее, когда все боги равно одарены красноречием и  ученостью.  Џусть  дело
покажет, на чьей стороне правота; кто в деле одержит верх, тому  и  подобает
дать новое имЯ ”ивам. Ђ чтобы это узнать, мы установим такой порЯдок: каждый
возьмет в руки небольшой посох и ударит им в землю там, где стоит; перед кем
от  удара  возникнет  самый  похвальный  предмет,  тому  и  присудим   право
увековечить желанное ему имЯ". ‘казав так, он  встал,  божественными  руками
сломил молодую ветку кизила и разломил ее на шесть частей,  каждому  дал  по
одной и повелел ударить; все разом ударили. ‚ тот же миг перед Њарсом  между
травами и цветами разверзлась землЯ, и оттуда с  гуденьем  вырвалось  пламЯ,
подобное, быть может, тому, что в клубах дыма ЯвлЯл нашим  предкам  ‚езувий;
не колеблЯсь, оно сиЯло и при  дневном  свете.  Џеред  свЯщенной  ћноной  от
легкого удара, как перед Ђрионом на водной  глади  выгнутый  дугою  дельфин,
ЯвилсЯ маленький холм и, сбросив листву, засиЯл чистым золотом. Џеред мудрой
Њинервой, сидЯщей от нее по левую руку, травы принЯли  форму  одежд,  дивных
искусной  работой  и  красотой,  изменив  вид  подобно  тому,  как  полотна,
сотканные дочерьми ЊиноЯ, за грех против ‚акха  превратились  в  виноградные
лозы и листьЯ.
     ‘ восхищением смотрел Њеркурий на  то  место,  куда  ударил,  ибо,  как
некогда перед фессалнйским  юношей  на  вспаханном  поле  из  змеиных  зубов
выросли воины, так перед ним возникла из земли всклокоченнаЯ борода,  острые
плечи и все неуклюжее туловище сатира, который, не  сказав  ни  слова,  дико
озираЯсь, тотчас уселсЯ. Џеред милосердной ‚енерой вытЯнулись прЯмые  стебли
с Яркими зелеными листьЯми, увенчанные ослепительно-белыми  цветками  лилий,
точно волей ”еба - побег ладанного дерева над могильным холмом  ‹евкотои.  €
наконец, как под ударом Ќептунова трезубца из земли возник конь,  так  перед
‚ертумном возник вислоухий осел, огласивший ревом округу. ђассмеЯлись  боги,
а когда смех утих, вопрошающе взглЯнули  на  ћпитера,  ожидаЯ  его  решеньЯ.
Џогрузившись в высокие думы, ѓромовержец размыслил над всем, что  увидел,  и
про  себЯ  вынес  непререкаемый  приговор.  Џрежде  всего  он  отверг,   как
недостойного, осла, убогого и ленивого, от которого больше шума, чем  толка;
потом  лилии,  хоть  и  прекрасные,  но  недолговечные  и  бренные;  сатира,
скверного и злобного, неуклюжего видом и любителЯ пакостить, он счел  дурным
предзнаменованьем; отверг он и одежды, хоть и полезные, но быстро ветшающие,
и гору золота за то, что располагает к безделью и вызывает раздоры и беды  и
только глупцам  кажетсЯ  благородным;  и  наконец,  после  долгих  раздумий,
заключил, что всего полезней  огонь,  который  к  тому  же  вечен  и  сроден
божественным его перунам. ’ак он и возгласил ожидавшим  богам:  "Ћ  вы,  кто
вместе со мной пребывает  в  горних  жилищах,  окончательным  приговором  мы
даруем честь переименовать этот город  воинственному  Њарсу:  он  Явил  дела
более замечательные, чем каждый из вас".
     Ќи малейшего ропота не поднЯлось в ответ, все, затаив  дыхание,  ждали,
какое же имЯ произнесет Њарс.  Ђ  он  от  слов  ћпитера  озарилсЯ  светом  и
запылал, но оглЯдел богов и увидел, что лик его возлюбленной омрачилсЯ,  ибо
она сама втайне пламенно желала удостоитьсЯ этой чести. Џосмей он ослушатьсЯ
ћпитера, он великодушно уступил бы ей свое  право,  но,  не  смеЯ,  измыслил
другой способ ей угодить.
     "‚от мне дана власть избрать городу  имЯ,  над  которым  ломало  голову
столько людей. џ бы охотно назвал его в свою честь или в честь  свойственных
мне деЯний, но так как они грозны и напоминают о битвах, Я желал бы  избрать
более приЯтное имЯ, - и, взглЯнув ‚енере в лицо, взЯл  в  руку  ее  цветы  и
продолжил: - ‚ремЯ года и  эти  цветы  располагают  к  тому,  чтобы  по  ним
наименовать город: пусть же отныне он зоветсЯ ”лоренцией. €  пусть  это  имЯ
пребудет вечным и неизменным в веках. Ќо так как жители его склонны к битвам
и восстают непрестанно против врагов, то залогом побед Я  оставлю  ему  свой
щит; а длЯ того чтобы согласить мой дар с новым именем, Я хочу к  его  алому
цвету прибавить одну из этих ослепительно-белых лилий".
     ’ак он и сделал. Ћт этих слов, а еще больше  от  дел  проЯснилось  лицо
‚енеры. ‡емлЯ вновь поглотила Явленное богами,  а  их  самих  принЯло  небо;
только Њарс ЯвилсЯ народу в храме, дабы объЯвить новое имЯ, и, оставив  щит,
довольный последовал за богами в горние сферы. Ђ  веселые  горожане,  ликуЯ,
вознесли хвалы за полученный дар, новыми жертвами  восславили  своего  бога,
увеличили  число  жрецов  его  храма  и  учредили  в  этот  день   ежегодные
празднества, имЯ города и щит они сочли  за  доброе  предзнаменование  и  от
цветка стали всей душой ожидать  дивных  плодов.  ‚  скором  времени  жители
города ощутили милость ”ортуны, и все благородной  душой  предались  высоким
делам: расширили сенат, увеличили число патрициев и, выйдЯ на бой,  сбросили
тЯжкое иго коритЯн;  и  раньше  силой  духа  и  доблестью  они  превосходили
соседей, а теперь разбили их наголову - так что  те  едва  смели  показатьсЯ
из-за горы; и прочим соседЯм, если те нападали,  они  давали  отпор.  ‹юцина
тоже не оставила города милостЯми; спустЯ недолгое времЯ в старых стенах  им
стало тесно, и они расселились до  самого  берега  ‘арно;  благоденствие  их
росло с каждым днем, и вскоре, если не считать  ђима  и  великой  Љапуи,  их
город вознессЯ над всеми италийскими городами. Ќо ”ортуна не долго длит свои
милости, и чем выше возносит  на  своем  колесе,  тем  скорее  приуготовлЯет
крушенье; не пощадила она и города: как раз когда всем  казалось,  что  дела
идут как нельзЯ лучше, она зажала руку и отказала в щедротах, показав людЯм,
как  переменчиво  счастье.  Ќа  горожан  пала  немилость  ‹уциЯ   ‘уллы,   и
многолюдные толпы рассеЯлись, а богатства пошли с молотка; этот первый удар,
как  многие  предрекали,  был  лишь  началом  погибели;  покинутый   богами,
охваченный пожаром, он обратилсЯ в пепел, оставив по себе единственный след:
древний храм Њарса. € ‘арно, видЯ, что город постигли крайние  бедствиЯ,  не
стал удерживать в берегах своих вод, в досаде на людей за  то,  что  они  не
призвали его вместе с другими богами на суд, и, дождавшись своего часа, Явил
долго скрываемый гнев; воды его  вздулись  и,  выйдЯ  из  берегов,  затопили
равнину; замутившись от легкого пепла, осевшего на месте печальных развалин,
они понеслись в  Ћкеан,  там  очистились  и,  радостные,  вернулись  в  свои
пределы. ‚ столь плачевном виде город  просуществовал  до  времен  Љатилины,
который был вынужден скрытьсЯ во ”ьезоле после того,  как  заговор  его  был
разоблачен –ицероном; ”ьезоле о ту пору  был  могучим  городом,  как  еще  и
сейчас можно видеть, и укрыл у себЯ большую часть приверженцев Љатилины.  Ќо
все они были разбиты на ќпиценском поле, и римские патриции, чтобы  положить
конец процветанию города, порешили восстановить павшие стены ”лоренции. ‘юда
Явились, словно бы длЯ того чтобы пополнить оскудевшие богатства республики,
римские вожди: ѓней Џомпеи, ѓай –езарь и прочие; на тесном пространстве  они
возвели дивные зданиЯ, уподобив ”лоренцию ђиму, и, призвав  римские  знатные
семьи  и  могущественнейшие  из  фьезоланских,  возвратили  городу   некогда
рассеЯнных горожан. Џосле восстановлениЯ стен имЯ города вызвало  в  римском
сенате ожесточенные споры, но спорЯщие не пришли к согласию и в течение века
его величали кто так, кто этак. Ћднако в конце концов он обрел истинное имЯ,
которое удерживает и поныне, и счастливо, но не расширЯЯсь, дожил до  времен
жестокого вандала, губителЯ €талии и Ярого врага ђимской империи, еще раньше
обратившись в веру  того,  кто  создал  все  сущее.  Ќо  коварными  деЯньЯми
подлейшего из тиранов после сражений, еще более кровопролитных, чем прежние,
он снова был предан огню; только и осталось от города что несколько башен  и
круглый храм; заросший терновником и бурьЯном, он оставил по себе не  больше
следов, чем павшаЯ ’роЯ. Ћднако после того, как великий предводитель  галлов
вместе  с  королем  „езидерием  прекратил  распри  лангобардов,   город,   с
благословениЯ патрициев, был возведен в третий раз; и населенный ими  вместе
с фьезоланцами с тех пор и поныне прозываетсЯ своим настоЯщим именем. € хотЯ
его благополучие не раз пытались разрушить ‚улкан ужасным  огнем,  ”етида  -
бурными  водами,  не  чтимый  более  Њарс  -  грозным  оружием,  ’исифона  -
раздорами, ћнона - иными напастЯми, и  не  раз  он  стоЯл  на  краю  гибели,
владениЯ его все разрастались, и, преодолеваЯ  невзгоды,  он  день  ото  днЯ
становилсЯ  прекраснее;  стены  его   раздвинулись,   и,   многолюдный,   он
перебросилсЯ на другой берег  враждебной  реки.  Ђ  в  наши  дни,  достигнув
могущества,  какого  прежде  не  знал,   занЯл   обширнейшее   пространство;
управлЯемый народом, он обуздал спесивую знать и соседние города, чем стЯжал
себе славу; он и большее совершит, если  не  помешают  тому  царЯщие  в  нем
безмернаЯ зависть, хищнаЯ алчность и нестерпимейшаЯ гордынЯ. ‚ этом  городе,
в заречной его части, и родились мои предки, а за ними отец мой и Я, носЯщие
имЯ, уменьшительное от слова "подарки". Њой отец, которого нарекли по  имени
небесных посланцев с алыми и золотыми  крыльЯми,  на  берегах  той  же  реки
женилсЯ на моей матери и породил менЯ, исполненную благости. ‚ должный  срок
отдал и менЯ супругу, но век его был недолог, отчего мне  пришлось  теми  же
узами свЯзатьсЯ  с  другим,  а  как  мне  с  ним  живетсЯ,  здесь  не  место
рассказывать. ‘ самого детства  Я  всей  душой  предалась  Љибеле  и  по  ее
наставленьЯм с луком и стрелами обошла горы и долы, а недавно, сама не ведаю
как, возгорелась огнем ‚енеры. € хотЯ лицом Я не выдала  любовного  пламени,
голос мой бессилен был его скрыть; распеваЯ часто на берегу ближней реки,  Я
полюбила Ђмето, а он менЯ, как вы можете видеть. Ћн невежественный охотник и
родилсЯ от простолюдина-отца неподалеку от моих  родных  мест;  предки  его,
может быть, за добродетели, носили имЯ "лучший", а мать  его  -  благороднаЯ
нимфа. ђодители его матери, люди почтенного и старинного рода, проживают  на
берегах ‘арно в нижнем конце города на  противоположной  отсюда  стороне;  и
если бы у первой буквы его имени была еще одна черточка, то он прозывалсЯ бы
как зубцы на городских стенах. Ќо,  служа  мне,  он  прозрел  от  умственной
слепоты; Я даровала ему свет и обратила к высоким  помыслам,  к  которым  он
охотно устремилсЯ по моим наставленьЯм; теперь из грубого и неотесанного  он
стал способен к совершенствованию, кроток и  благороден.  ‚от  почему  Я  не
меньше вашего благодарна ‚енере и, подобно вам, чту ее приношеньЯми и всегда
буду чтить.
     €, соблюдаЯ заведенный порЯдок, она запела такие стихи:
 
        XXXIX
 
                     Ћ вы, чей разум прозорлив и Ясен, 
                     душа чиста, желаниЯ скромны, 
                     и грудь тверда, и пыл в ней неугасен, 
                      
                     достигнуть жаждущие той страны, 
                     в которой средоточие желаний 
                     и вне которой - цели не важны, 
                      
                     послушайтесь моих увещеваний 
                     и приобщитесь к истине одной, 
                     достойной неустанных познавании. 
                      
                     Љибела то открыла предо мной, 
                     что заслонЯют ложные личины 
                     от слабых взоров мудрости земной; 
                      
                     но ум в божественные те глубины 
                     проникнет, если верой утвержден 
                     и не взыскует видимой причины. 
                      
                     € в них Я пребываю испокон 
                     и то, во что Я верю без зазреньЯ, 
                     воочью созерцаю без препон. 
                      
                     џ знаю, что двоичность поЯвленьЯ 
                     и низких и высоких дел земных 
                     ЯвлЯлась целью божьего твореньЯ, 
                      
                     Я верую, что предварЯло их 
                     единосущно и треипостасно 
                     иное благо в вечностЯх иных, 
                      
                     и что дитЯ - природе несогласно - 
                     во чрево девственное снизошло, - 
                     и племЯ ЏрометеЯ неподвластно 
                      
                     Џлутону стало, победивши зло; 
                     и таково на свет дитЯ Явилось, 
                     что девственности вред не нанесло, 
                      
                     и в €ордане в свой черед крестилось, 
                     принЯвши омовенье от того, 
                     к кому всех боле сердцем обратилось, 
                      
                     Явив начало таинства сего, 
                     в котором, возрождаЯсь, мы смываем 
                     грех первородный предка своего; 
                      
                     и крестник сей был мучим и терзаем 
                     и смерть на древе тЯжком восприЯл 
                     за нас, и мы о том не забываем. 
                      
                     џ верю, что из мертвых он восстал, 
                     „ит посрамил - и в небо возвратитьсЯ 
                     к отцу решил в венце земных похвал, 
                      
                     о том рекли и лев, и вол, и птица, 
                     и тот, кем благовещена засим 
                     без кривословьЯ каждаЯ страница, 
                      
                     и много прочих сообразно им 
                     повествовали о …го державе 
                     и кистью верной, и пером благим. 
                      
                     џ верую - вернетсЯ Ћн во славе, 
                     и мы ему предстанем все, дабы 
                     то получить, что присудить он вправе; 
                      
                     пророки - небу возносЯ мольбы, - 
                     ‘вЯтого „уха силой вдохновенны, 
                     предуказали ход его судьбы, 
                      
                     и „ух, Ћтцу и ‘ыну равноценный, 
                     равно от них обоих исходЯ, 
                     сиЯет вечный, вечно совершенный. 
                      
                     џ верю - церковь, верных ей ведЯ, 
                     их непременно выведет из мрака, 
                     и вне ее нет правого вождЯ, 
                      
                     Я подтверждаю также свЯтость брака, 
                     и - что причастье грешников целит, 
                     а исповедь им помогает всЯко, 
                      
                     и - что –ерера с Ѓахусом таит 
                     высокий смысл причастиЯ свЯтого, 
                     и этот смысл от слабых глаз сокрыт; 
                      
                     и быть достойным таинства такого 
                     обЯзан совершающий его, 
                     и званиЯ он должен быть благого. 
                      
                     ’ак в проповедЯх звучных ничего 
                     не утаила от менЯ Љибела, 
                     уча менЯ длЯ блага моего. 
                      
                     € если б знали суть господнЯ дела 
                     и Ђристотель и ученики, 
                     притом чтоб вера в их душе созрела, - 
                      
                     кому-кому, а им весьма легки 
                     пути бы оказались в царство света, 
                     коль в знанье прочем были высоки. 
                      
                     Љак Њоисей длЯ божьего обета 
                     приверженцев от мира отвратил, 
                     дабы не знали ложного завета, - 
                      
                     вот так и Я, поверив в бога сил, 
                     устремлена душой к его пределам, 
                     хранЯ в груди неистощимый пыл, 
                      
                     и полагаю это главным делом, 
                     и прославлЯю господа везде, 
                     горда и польщена таким уделом, 
                      
                     и, следуЯ ведущей мир звезде, 
                     душой благой, уверенной и Ясной 
                     Я счастьЯ не смогу найти нигде, 
                      
                     как только в нем, и чистой и прекрасной 
                     ему Я вверю душу, - тем скорей 
                     с Љибелой повстречаюсь сладкогласной, 
                      
                     всевечно в небесах ликуЯ с ней. 
 
        •L
 
     Џокуда нимфы рассказывали, ‹иЯ молча внимала. ’еперь наступил ее черед,
и, любуЯсь ею, Ђмето справедливо хвалил ее повесть;  но  о  том,  что  будет
дальше, боЯлсЯ и думать, каждый миг со страхом в  груди,  ожидаЯ,  услышать:
"Џойдемте". ‡ной уже спал,  и  все  дамы,  раздумываЯ,  что  делать  дальше,
выжидательно смотрели на ‹ию, распорЯдитсЯ она продолжать  или  скажет,  что
времЯ прощатьсЯ.  Ќо  тут  их  взглЯды  были  привлечены  другим:  по  небу,
поднЯвшись, должно быть, с ближнего берега, летело семь белоснежных  лебедей
и столько же журавлей; с великим шумом, застилаЯ крыльЯми  небо,  они  вдруг
остановили полет. ‚глЯдевшись, нимфы и Ђмето увидели, что птицы  разделились
на две стаи и жестоко бьютсЯ, сшибаЯсь грудью, клювами и когтистыми  лапами;
воздух казалсЯ полон перьев, как хлопьев снега  в  ту  пору,  когда  Ђполлон
входит в созвездие ћпитеровой кормилицы; но после долгой  битвы  побежденные
журавли улетели. Ђмето зрением не умел еще постигать божественный замысел и,
удивленный,  гадал,  что  знаменует  собой  эта  битва,  любопытствуЯ,  куда
повернут победившие лебеди; но вдруг неведомый свет излилсЯ с  неба.  €  как
пред израильским народом в пустыне, так пред ними вслед за дивным  мерцанием
опустилсЯ столп света, за которым осталсЯ след, видом точь-в-точь  как  дочь
”авманта. …два столп опустилсЯ, как Ђмето отвел взглЯд от семи лебедей, не в
силах вынести блеска, подобно ”аэтону, когда тот, Явившись впервые пред  очи
отца, оглушенный и чуть не ослепший от грома и блеска, перепугалсЯ и  прЯнул
назад; что  означал  этот  слепЯщий  столп  света,  Ђмето  был  не  в  силах
уразуметь. Ќо недолго он ждал, ибо  его  ушей  вдруг  достиг  нежный  голос,
промолвивший:
 
        XLI
 
                    џ - свет небес, единый и тройчатный. 
                    Я семь начало и конец всему, 
                    и все постиг мой разум необъЯтный. 
                     
                    џ - истина и благо; посему 
                    за мною поспешающий избудет 
                    и путь печальный, и стези во тьму, 
                     
                    и к ангельским урочищам прибудет, 
                    где, вечные сокровища хранЯ, 
                    Я их тому отдам, кто стоек будет. 
                     
                    Љто обо мне речет и длЯ менЯ, 
                    стремЯсь умом и сердцем к высшей цели, 
                    презрев мирской соблазн и злобу днЯ, 
                     
                    которые от века власть имели над душами, 
                    того Я в свой черед в моей 
                    очищу пламенной купели. 
                     
                    †ивите с миром, и пускай цветет 
                    надежда в вашем благородном круге, 
                    не грозен многозвучный мой приход 
                     
                    и свет высокий в темной сей округе. 
 
        XLII
 
     Ћбодренный речью, Ђмето постиг, что ‚енера не та богинЯ, которую глупцы
призывают в разнузданном любострастии, а та, что одарЯет смертных  истинной,
праведной и свЯтой любовью. €  нимфы  показались  ему  еще  прекрасней,  чем
прежде, их проЯсненные лики обращены были к свету и озарЯлись  им  так,  что
порой он опасалсЯ, как бы они не воспламенились, особенно ЂгапеЯ и его  ‹иЯ.
Ќо радость на их лицах прогнала от  него  спасеньЯ,  и,  напрЯгаЯ  взор,  он
вместе с ними силилсЯ проникнуть зреньем столп света. Ќо как ни  трудно  ему
было, все же, подобно тому как в пламени  вдруг  удаетсЯ  различить  горЯщие
угольЯ, так он увидел наконец светЯщеесЯ тело, затмевающее  разлитый  кругом
блеск. Љак раскаленное железо, выхваченное из горнила, оно рассыпало  вокруг
себЯ множество  искр,  и  от  них  всЯ  окрестность  сиЯла  светом.  Ќо  сам
божественный образ ее и очи он так и не мог разглЯдеть; и вдруг,  покуда  он
напрЯгал зренье, богинЯ возговорила:
 
 
        •LIII
 
                       Ћ сестры драгоценные, вестимы 
                       немногим в царствие мое врата, 
                       чтоб их достичь - крыла необходимы. 
                        
                       “сердность ваша Явственна, чиста, 
                       добра, свЯта, прЯма, полна привета, 
                       похвальна, добродетельна, проста, 
                        
                       от слепоты уберегла Ђмето, 
                       и созерцать обрел способность он 
                       мои красоты - средоточье света; 
                        
                       и длЯ того был в тайны посвЯщен, 
                       чтобы друзьЯм с пристрастьем и стараньем 
                       смог описать столь сладостный полон. 
                        
                       ѓлЯдите ж на него - ведь он желаньем 
                       постичь менЯ воспламенен стократ, 
                       но не умеет совладать с пыланьем, 
                        
                       земною дрожью будучи объЯт. 
 
        •LIV
 
     …два смолкли божественные слова, нимфы поднЯлись и подбежали  к  Ђмето;
он же, ошеломленный Явленьем ‚енеры, и не почувствовал, как его схватила  за
руку ‹иЯ; в тот же миг она  совлекла  с  него  убогое  платье  и  окунула  в
прозрачный источник, в котором он весь омылсЯ. Ђ когда скверна сошла с него,
‹иЯ чистым передала его в рули Ђгапеи, и та вернула его  на  место,  где  он
стоЯл пред очами богини; там Њопса краем одежды отерла ему глаза и  снЯла  с
них пелену, скрывавшую ‚енеру от его зреньЯ. Ђ ќмилиЯ радостно  и  заботливо
доброй рукой обратила его взглЯд к лику богини;  тотчас  ЂкримониЯ  наделила
силой проЯсненное  зрение;  Ђдиона  набросила  сверху  драгоценные  покровы;
ЂгапеЯ дохнула ему в  уста  и  зажгла  неизведанной  силы  огонь.  “бранный,
прекрасный, сиЯющий Ясным светом, он радостно обратил взор к свЯщенному лику
и, дивЯсь несказанной его красоте, испытал то, что ахейцы при виде волопаса,
обернувшегосЯ џзоном. ‘озерцаЯ  богиню,  он  говорил  про  себЯ:  "Ћ  богинЯ
Џегасова, о высокие Њузы, укрепите мой слабый ум, изощрите менЯ в лицезренье
богини так, чтоб Я мог  выразить  словами  эту  божественную  красоту,  если
смертному Языку дано об этом поведать, хоть и боюсь Я,  что  напрасно  тщусь
удержать в душе зримый образ".
     „олго взирал он на  богиню,  и  чем  дольше  вглЯдывалсЯ  в  ее  облик,
прекраснее которого не видел, тем более прозревал; но какой срок отпущен ему
длЯ блаженства, он не ведал, хотЯ желал бы, чтобы оно  длилось  вечность,  и
потому взмолилсЯ:
     - Ћ свЯщенное божество, единый свет небес и  земли,  если  ты  доступно
мольбам, взглЯни на менЯ и ради твоего свЯтого и невыразимого  тройственного
имени не откажи мне в помощи: бессмертной рукой даруй то, о чем Я молю.  ‚от
пред тобой душа, котораЯ великодушно с горних  высот  сведена  тобой  в  эту
бренную оболочку, откуда она пламенно желает  к  тебе  вернутьсЯ;  до  этого
самого днЯ, памЯтного навеки, душа моЯ всЯ пылала огнем, превыше всего радуЯ
и услаждаЯ ‹ию, а сегоднЯ, предвестьем сего благого мгновеньЯ, семь раз душа
моЯ была охвачена пламенем так, как вЯз охвачен цепким плющом. Ќо это  пламЯ
не сушит жизненных соков и не лишает силы, поэтому Я не чувствую боли  и  не
хотел бы его погасить водой; напротив, оно нудит менЯ растворитьсЯ в тебе  и
быть вечно с тобой. „ай же мне силу выдержать это пламЯ;  пусть  любовь  моЯ
станет неотделимой от менЯ и долговечной, пусть пощадЯт ее судьба и небо,  и
пусть их лики всегда предстают мне такими, какими они сегоднЯ менЯ  пленили,
чтобы Я, угождаЯ прекрасным, мог в остаток дней моих помечать  каждый  белым
камешком; а когда Ђтропос, по общему закону, отторгнет менЯ  от  них,  пусть
моей душе беспрепЯтственно будет указан  путь  в  горние  выси,  откуда  она
сошла, дабы за все  тЯготы  Я  удостоилсЯ  чаемой  награды  в  твоих  вышних
владеньЯх.
     Ђ когда смолк, в ответ услышал такую речь: - ‚еруй в нас -  и  познаешь
благо, и да исполнЯтсЯ твои упованьЯ. - € с этими словами богинЯ  исчезла  в
небе, и  сиЯнье  померкло.  Ђ  блистающий  новым  убранством  Ђмето,  обретЯ
признание покоривших его  красавиц,  увидел  себЯ  сидЯщим  в  их  кругу  и,
принимаЯ от них почести, гордилсЯ собой. ’олько  богинЯ  пропала,  как  все,
радостно окружив Ђмето, ангельскими голосами запели:
 
        •LV
 
                       Ћ ты, душа счастливаЯ, благаЯ, 
                       средь сущих и рожденных в добрый час 
                       блаженней ты, чем всЯкаЯ другаЯ; 
                        
                       и здесь ты видишь каждую из нас, 
                       стократ затмившую красой прекрасной 
                       всех в мире проживающих сейчас; 
                        
                       так в небесах сверкающей и Ясной 
                       звезда любаЯ мнитсЯ в дни весны, 
                       с ’итаном схожа чистотой алмазной. 
                        
                       ‚ дин первые мы были рождены 
                       любовью той божественного лона, 
                       чьи силы высочайших благ полны; 
                        
                       мы призваны затем, чтоб без урона 
                       доставить благо это в мир слепой, 
                       не знающий порЯдка и закона. 
                        
                       € каждаЯ, воспламенЯсь тобой, 
                       душою влюблена в твои услады 
                        (а –итереЯ - светоч длЯ любой), 
                        
                       € ты нас не лишай своей награды, 
                       и мысли добронравные нам внуши, 
                       и разума открой благие клады, 
                        
                       и скольким же возлюбленным - реши - 
                       мы дать могли б любви взаимной сладость, 
                       сумей они коснутьсЯ струн души; 
                        
                       в груди своей ты ликов наших младость 
                       запечатлей и ощути до дна 
                       их вечную пленительность и радость; 
                        
                       и в них ты силу обретешь сполна 
                       перебороть любовные напасти, 
                       и твердость будет в том тебе дана. 
                        
                       € той любовью - коль постыдной страсти 
                       не покоришьсЯ - вечно будешь пьЯн, 
                       с годами множа меру пылкой сласти, 
                        
                       тебЯ минует всЯческий обман 
                       (житейской суеты обременитель), 
                       тебе же уготовивший капкан. 
                        
                       Ћднако нам пора в свою обитель, 
                       вот-вот сюда придет ночнаЯ тень; 
                       но мы вернемсЯ, если вседержитель 
                        
                       опЯть вернет на землю божий день; 
                       и лицезреть тебе позволим снова 
                       себЯ - очам желанную мишень. 
                        
                       •оть мы под сень уйдем ночного крова, 
                       однако же не разлучим сердец - 
                       и в том союза нашего основа; 
                        
                       и ты дождись, когда мы наконец, 
                       к тебе благоволЯ, тебЯ доставим 
                       туда, где всЯкой радости венец, 
                        
                       где будешь ты пред божьим ликом славим. 
 
        •LVI
 
     “крашенный, Ђмето с радостной душой слушал пение нимф и  постигал  куда
больше, чем прежде, слухом внимаЯ пению, а сердцем погрузившись  в  отрадные
мысли. Ћн сравнивал свою прежнюю  простую  жизнь  с  нынешней  и  со  смехом
вспоминал, каким был; как праздно растрачивал времЯ в охоте  среди  дриад  и
фавнов, как испугалсЯ собак,  потом  посмеЯлсЯ  над  пылким  своим  желанием
узнать, что такое хвалимаЯ всеми любовь; и  Ясным  умом  проник  в  истинный
смысл той первой песни, что услыхал от ‹ии.  Ћщутил,  какаЯ  великаЯ  польза
сердцу в тех пастушеских песнЯх, которые  прежде  только  тешили  его  слух.
Џо-иному он увидел и нимф, которые прежде радовали ему  зренье  больше,  чем
душу, а теперь душу больше, чем зренье; понЯл, какие храмы  и  каких  богинь
они воспевали и о чем были их речи; а припомнив все  это,  немало  устыдилсЯ
сладостных мыслей, обуревавших его, покуда текла  их  повесть;  он  понЯл  и
какими были те юноши, которых они любили, и какими  стали  благодарЯ  любви.
’олько теперь он должным образом разглЯдел одежды и нравы  нимф.  Ќо  больше
всего возрадовало его то, что они открыли ему на все это глаза  и  позволили
увидеть свЯтую богиню, узнать ‹ию и в новом  убранстве  обрести  способность
любить стольких прекрасных и стать достойным их любви: из дикого  зверЯ  они
обратили  его  в  человека.  Ћт  всех  этих  мыслей  он  почувствовал  столь
несравненную радость, что, любуЯсь то одной,  то  другой  нимфой,  едва  они
кончили песнь, сам запел:
 
        XLVII
 
 
                    Ћ триединый свет единосущный, 
                    земли и неба разум и оплот, 
                    дарЯщий нам любовь и хлеб насущный, 
                     
                    дающий звездам сообразный ход, 
                    а государю их - круговращенье: 
                    заход к ночи, а поутру восход, 
                     
                    горЯчее прими благодаренье, - 
                    тебЯ и милых нимф боготворю 
                    и посвЯщаю вам души горенье. 
                     
                    џ пылко так за то благодарю, 
                    что ты пришел, не погнушавшись мною, 
                    и Я тебЯ, непосвЯщенный, зрю, 
                     
                    что, пренебрегши мерзостью земною, 
                    Явил мне волю в надлежащий срок, 
                    грозЯщую мирскому злу войною; 
                     
                    пускай туман мне душу заволок, 
                    пускай сиЯл ты в дальнем эмпирее, 
                    но Њопса прорекла мне твой урок. 
                     
                    ќмилиЯ затем, чтоб Я быстрее 
                    пришел в свЯтому лику твоему, 
                    держала речь, подъемлЯ меч Ђстреи. 
                     
                    € много помогла еще тому 
                    та, что хвалила доблести Џомоны, 
                    и Я к прозренью ближе потому; 
                     
                    затем преподала твои законы 
                    мне ЂкримониЯ, и Я обрел, 
                    тебЯ познав, мирской тщете заслоны. 
                     
                    € Ђгапеи пламенный глагол 
                    менЯ сподобил огненного света, 
                    и Я узрел, пылаЯ, твой престол. 
                     
                    Ђ та, что всех прелестнее - ”ьЯметта - 
                    велела мне, тобой вдохновлена, 
                    во всех делах в тебе искать совета. 
                     
                    ‘о мною схожа, ласкова, Ясна, 
                    мне ‹иЯ указала смысл подспудный - 
                    и Я в него уверовал сполна. 
                     
                    € ты, всевиденьем и силой чудный, 
                    направь мой ум с собою заодно, 
                    чтоб среди лучших был Я к вехе судной; 
                     
                    да будет навсегда утверждено 
                    в моей душе твое свЯтое имЯ, 
                    и пусть в веках прославитсЯ оно. 
                     
                    ’акаЯ ж слава да пребудет с ними, 
                    которых за любовь и доброту 
                    превознесу Я песнЯми своими. 
                     
                    € коль необходимым Я сочту 
                    потомкам песни жаркие оставить 
                    и юных нимф прославить красоту, 
                     
                    ты сделай так, чтоб злоба строк ославить 
                    не смела бы, не переврал бы лжец 
                    и чтоб невежда не дерзнул исправить 
                     
                     (переплети их в шелк или багрец, 
                    дабы - красиво скатанные в свитки - 
                    в чужой стране их не разъЯл глупец), 
                     
                    не дай в них женкам завернуть пожитки, 
                    которые на грош приобретут, 
                    полученный за проданные нитки, 
                     
                    пусть на припарки их не раздерут 
                    целители, не знающие дела, 
                    не тем здоровье хворому вернут, 
                     
                    не допусти, чтоб зло и закоснело 
                    была твоЯ краса искажена, 
                    когда перекроЯт их неумело. 
                     
                    € если жизнь им злаЯ суждена, 
                    то лучше пусть избегнут горькой доли, 
                    в веселые попавши пламена. 
                     
                    ‚ручаю их твоей небесной воле, 
                    душа пылает - но кончаю речь; 
                    от милых донн бреду к своей юдоли, 
                     
                    дабы желать и жаждать новых встреч. 
 
        •LVIII
 
     “молк Ђмето; потЯнулись по домам со  своими  овечками  пастухи,  резвые
птицы укрылись на ночь в густых ветвЯх, уступив место нетопырЯм, рассекающим
туманный вечерний воздух; не слышно было  цикад,  но  пронзительно  верещали
кузнечики из  трещин  сухой  земли,  уже  виднелсЯ  ѓеспер  в  теплых  лучах
закатного ”еба, и вслед за ним возжелал покоЯ ленивый  ‡ефир.  Џосвежело,  и
нимфы, подхватив одежды, венки, луки и стрелы, любезно простились с Ђмето  и
отправились по домам. Ђ он, навеки запечатлев в груди их облик, все узнанное
твердил про себЯ и сетовал  на  скорую  разлуку,  но,  в  надежде  на  новую
встречу, радостный рассталсЯ с ними и вернулсЯ домой, пылаЯ любовью.
 
        •LI•
 
 
                      ‘реди весенней пышности и пыла, 
                      в лугах благоуханных и густых, 
                      в тенистой сени Явлено мне было 
                       
                      увидеть нимф прелестных и младых 
                      и слушать песни дивные украдкой 
                      и про любовь, и про любимых их. 
                       
                      € трепетно внимаЯ речи сладкой 
                      и нежным херувимским голосам, 
                      звучащим слуху нашему загадкой, 
                       
                      и восхитительным дивЯсь глазам, 
                      сиЯвшим столь же дивно и лучисто, 
                      как звезды с поднебесьЯ до утрам, 
                       
                      Я ощутил, что запылал пречисто 
                      Ђмур в груди взволнованной моей 
                       (его доселе Я не знал почти что); 
                       
                      неудержимый в дерзости своей, 
                      он душу мне наполнил красотою, 
                      и песнЯми, и музыкой речей, 
                       
                      и тотчас Я охвачен был мечтою, 
                      стремительным волнением в крови 
                      и нежностью сладчайшей и свЯтою. 
                       
                      € вот, длЯ новой возродЯсь любви, 
                      котораЯ раздула жар дремавший, 
                      годами ждавший - только растрави,