ениЯ, ”едериго.  Љогда
они приблизились, жена говорит „жьЯнни: "Џлюнь, когда Я скажу тебе". „жьЯнни
отвечал: "‹адно". € жена начала заговор и сказала: "Џризрак, призрак, что по
ночам бродишь, поднЯв полы пришел, поднЯв и уходишь! ‘тупай в сад к толстому
персиковому дереву, найдешь у  подошвы  сальное-рассальное  и  сто  катышков
из-под моей курицы; приложись к бутыли  и  прочь  ступай,  а  менЯ  и  моего
„жьЯнни не замай". Џроговорив  это,  она  сказала  мужу:  "Џлюнь,  „жьЯнни".
„жьЯнни сплюнул. ”едериго, находившийсЯ снаружи и все это слышавший, позабыл
о ревности, и, хотЯ его разбирала  досада,  у  него  Явилось  такое  желание
рассмеЯтьсЯ, что он  чуть  не  лопнул,  и  когда  „жьЯнни  плевал,  он  тихо
подсказывал: "‚ыплюй зубы". ‡аговорив таким образом трижды привидение,  жена
с мужем вернулась в постель. ”едериго, рассчитывавший поужинать с нею  и  не
ужинавший, хорошо уразумев слова заговора, пошел в сад и, найдЯ под  толстым
персиковым деревом двух каплунов, вино и Яйца, отнес их домой и поужинал  со
всеми удобствами. Љогда в другие разы он сходилсЯ с своей  милой,  он  много
смеЯлсЯ с нею над этим заклинанием.
     Џравда, другие рассказывают, что она в  самом  деле  повернула  ослиный
череп в сторону ”ьезоле, но один работник, проходЯ по  винограднику,  ударил
по нем палкой  и  заставил  его  завертетьсЯ,  он  и  осталсЯ  повернутым  к
”лоренции; потому ”едериго, вообразив, что его зовут, и ЯвилсЯ туда, говорЯт
также, что жена произносила заговор таким образом: "Џризрак, призрак, ступай
с богом! Ќе Я ослиный череп поворотила,  а  другой,  чтоб  ему  пусто  было,
оставь менЯ с „жьЯнни милым!" Џоэтому он ушел, оставшись без ночлега  и  без
ужина. Ќо одна моЯ соседка, женщина очень стараЯ,  говорит  мне,  что  то  и
другое правда, как она узнала, будучи девочкой, но что  последнее  случилось
не с „жьЯнни ‹оттеринги, а с некиим человеком, по имени  „жьЯнни  ди  Ќелло,
жившим у ворот  ‘ан  Џьеро  и  не  менее  совершенным  дурнем,  чем  „жьЯнни
‹оттеринги. Џотому, дорогие мои дамы, от вашего выбора  зависит  принЯть  из
двух заговоров, какой вам более  нравитсЯ,  или,  если  хотите,  и  оба  они
обладают высокой силой  в  подобных  случаЯх,  как  вы  услышали  на  опыте.
Ќаучитесь им, это может еще сослужить вам службу.

        ЌЋ‚…‹‹Ђ ‚’ЋђЂџ

     Џеронелла прЯчет своего любовника, при возвращении мужа домой, в винную
бочку; муж запродал ее,  а  жена  говорит,  что  уже  продала  ее  человеку,
влезшему в нее, чтобы осмотреть, крепка ли она; тот вылезает из нее и, велев
мужу еще выскоблить ее, уносит ее домой.

     Ќовеллу  …милии  все  выслушали  среди  величайшего  смеха,  а  заговор
похвалили, как полезный и свЯтой. Љогда рассказ кончилсЯ и  король  приказал
”илострато продолжать, он начал таким образом: - „ражайшие мои дамы, мужчины
позволЯют себе такие проделки над вами, особенно мужьЯ, что, когда иной  раз
случитсЯ какой-нибудь женщине учинить что-либо мужу, вам подобает не  только
быть довольными, что это приключилось, или что вы об  этом  узнали,  или  от
кого-нибудь услышали, но следует самим ходить и всюду  о  том  рассказывать,
дабы мужчины понЯли, что если умелы они, то  и  женщины,  с  своей  стороны,
настолько же сметливы; и это  может  быть  нам  только  полезно,  ибо,  если
кто-либо знает, что и другой  тоже  человек  знающий,  не  слишком-то  легко
решитсЯ обмануть его. Љто может усомнитьсЯ, что то,  что  мы  сегоднЯ  будем
говорить об  этом  предмете,  дойдЯ  до  сведениЯ  мужчин,  не  послужит  им
сильнейшим побуждением умерить свои проделки над вами, когда они поймут, что
и вы точно так же сумели бы обмануть их, лишь  бы  пожелали?  ‚от  почему  Я
намерен рассказать, что длЯ своего спасениЯ проделала с мужем, почти в  одно
мгновение, одна молодаЯ женщина, хотЯ и низкого сословиЯ.
     Ќе так давно тому назад один беднЯк в Ќеаполе взЯл за себЯ  красивую  и
миловидную девушку, по имени Џеронеллу, и, зарабатываЯ очень  скудно,  он  -
своим ремеслом каменщика, она - прЯхи, они пробивались  в  жизни  как  лучше
умели. ‘лучилось, что один молодой человек из  щеголей  увидел  однажды  эту
Џеронеллу, она  сильно  ему  приглЯнулась,  и,  влюбившись  в  нее,  он  так
приставал к ней тем и другим способом, что она с ним  сошлась.  Ђ  длЯ  того
чтобы бывать вместе, они устроили следующим образом: так как ее муж  вставал
рано утром, чтобы идти на работу  либо  доставать  ее,  то  молодой  человек
должен был держатьсЯ поблизости, чтобы видеть, когда муж выйдет из  дому;  а
так как улица, где он жил, называемаЯ Ђворио, была  уединеннаЯ,  то  по  его
уходе юноша должен был пройти к ней в дом. ќто они делали много раз.
     ђаз  утром  случилось,  однакож,  что,  когда  тот  человек  вышел,   а
„жьЯннелло ‘триньЯрбо, - так звали юношу, - пробралсЯ к нему в дом и  был  с
Џеронеллой, муж,  обыкновенно  весь  день  не  возвращавшийсЯ,  вернулсЯ  по
некотором времени домой и,  найдЯ  дверь  запертою  изнутри,  постучалсЯ  и,
постучав, стал говорить про себЯ: "ѓосподи, похвален буди вовеки, ибо,  хотЯ
ты и сделал менЯ беднЯком, по крайней мере утешил хорошей и честной  молодой
женой. ‘мотрите-ка, как скоро она заперла дверь изнутри, только что Я вышел,
дабы не забралсЯ никто, кто бы мог досадить ей". Џеронелла, услышав, что это
муж, которого признала по стуку, сказала: "“вы мне, мой  „жьЯннелло,  смерть
моЯ! ‚он вернулсЯ муж, чтоб ему пусто было, и Я недоумеваю, что это  значит,
потому что он никогда еще не возвращалсЯ в такой час; может  быть,  он  тебЯ
видел, когда ты входил. Љак бы там ни было, влезь, ради бога,  в  ту  бочку,
которую там видишь, а Я пойду отворю ему; посмотрим, что это значит, что  он
так скоро вернулсЯ домой сегоднЯ утром". „жьЯннелло  быстро  влез  в  бочку.
Ќаправившись к двери, Џеронелла отворила мужу и сказала  ему  сердито:  "ќто
что за новости, что сегоднЯ утром ты так рано пришел домой? ‚ижу Я,  сегоднЯ
ты, кажетсЯ, ничего не хочешь делать, что возвращаешьсЯ с своим  снарЯдом  в
руках; коли так, чем мы станем жить? Ћткуда достанем хлеба?  Ќе  думаешь  ли
ты, что Я позволю тебе заложить мое платьишко  и  другое  мое  трЯпье?  Ђ  Я
только и знаю, что прЯду днем и ночью, так что тело отстало от ногтей,  лишь
бы наработать хотЯ на олей, чтобы горела лампа. ќх, муженек, муженек! Ќет  у
нас соседки, котораЯ не удивлЯлась бы тому и не издевалась бы надо  мною  за
ту работу, которую Я справлЯю, а ты  возвращаешьсЯ  у  менЯ  домой,  опустив
руки, когда тебе надо было бы работать". ’ак сказав, она принЯлась плакать и
снова заговорила: "“вы мне, беднаЯ Я, горемычнаЯ, в худой час Я родилась,  в
худое времЯ пришла сюда:  могла  бы  заполучить  степенного  парнЯ  -  и  не
захотела, а вот пошла к такому, а ему и невдомек,  кого  он  взЯл  за  себЯ.
„ругие веселЯтсЯ с своими любовниками, и нет ни одной, у которой не было бы,
у которой два, у которой три, и они утешаютсЯ,  а  мужьЯм  выдают  месЯц  за
солнце, у менЯ же, бедной, за то что Я хорошаЯ и такими делами не занимаюсь,
одно зло и худаЯ долЯ! Ќе знаю, почему бы и мне не взЯть себе  какого-нибудь
из тех любовников, как то делают другие. Џойми хорошенько, муженек мой,  что
если б Я захотела творить злое, Я нашла бы с кем, ибо  много  есть  щеголей,
которые влюбились в менЯ и за мной ухаживают и засылали ко мне,  сулЯ  много
денег, а коли желаю - платьЯ и драгоценностей, но  духу  на  то  у  менЯ  не
хватало, ибо Я дочь не таковской женщины; а ты вот ворочаешьсЯ домой,  когда
должен был бы работать". - "ќх, жена, - говорит муж, - не кручиньсЯ ты, бога
ради; поверь, Я знаю, какова ты у менЯ, и еще сегоднЯ утром убедилсЯ в  этом
отчасти; то верно, что сегоднЯ утром Я пошел на работу,  но,  видно,  ты  не
знаешь, чего не знал и  Я  сам,  что  сегоднЯ  праздник  св.  ѓалеона  и  не
работают, потому-то Я и  вернулсЯ  в  таком  часу  домой:  тем  не  менее  Я
позаботилсЯ и так устроил, что у нас будет хлеба более чем на месЯц,  ибо  Я
продал вон тому человеку, что со мной, бочку, котораЯ, ты знаешь, уже  давно
мешала нам в дому, и он дает мне за нее пЯть золотых флоринов". ‘казала  тут
Џеронелла: "€ это опЯть на мое же горе! ’ы вот мужчина и выходишь  и  должен
был бы понимать толк в мирских делах, а продал бочку за пЯть флоринов, а  Я,
беднаЯ женщина, едва переступавшаЯ через порог, увидев, как она мешает нам в
дому, продала ее за семь одному хорошему человеку, который  и  влез  в  нее,
когда ты возвращалсЯ, и смотрит, крепка ли она".
     Љогда муж услышал это, был более чем доволен и  говорит  пришедшему  за
бочкой: "‘тупай себе с богом, почтенный, ты слышал, что жена моЯ продала  за
семь, тогда как ты давал мне не более пЯти". ’от ответил: "‚ добрый час!"  и
ушел. Ђ Џеронелла говорит мужу: "Џойди сам  наверх,  так  как  ты  здесь,  и
постарайсЯ уладить с  ним  наше  дело".  „жьЯннелло,  у  которого  уши  были
настороже, чтобы узнать, надо ли ему чего  боЯтьсЯ,  или  спохватитьсЯ,  как
услышал слова Џеронеллы, быстро выскочил из бочки и, точно ничего не  слыхал
о возвращении мужа, начал говорить: "ѓде ты, хозЯйка?" Ќа  это  муж,  входЯ,
сказал: "‚от Я, что тебе нужно?" ѓоворит „жьЯннелло: "Ђ ты  кто  такой?  Њне
надо бы женщину, с которой Я сторговалсЯ об этой бочке".  ’от  отвечал:  "Ќе
беспокойсЯ, сделайсЯ со мною, Я ей муж". ’огда  „жьЯннелло  сказал:  "Ѓочка,
кажетсЯ мне, очень прочнаЯ, но вы, должно быть, держали в  ней  дрожжи,  она
так обмазана внутри чем-то сухим, что мне не отколупнуть и ногтем, потому  Я
не возьму ее, пока вы ее прежде не вычистите". ѓоворит тогда Џеронелла:  "‡а
этим торг не станет, мой муж всю ее вычистит". - "ђазумеетсЯ", - сказал  муж
и, положив свои орудиЯ, снЯв  куртку,  велев  зажечь  свечу  и  подать  себе
рубанок,  влез  в  бочку  и  начал  строгать.  Ђ  Џеронелла,  как  бы  желаЯ
посмотреть, что он делает, всунула голову в  отверстие  бочки,  не  очень-то
широкое, а сверх того и одну руку Я все плечо, и стала  говорить:  "Џоскобли
здесь и тут, да там еще", либо: "Џосмотри, тут еще крошечку осталось".  Џока
она стоЯла так, указываЯ и напоминаЯ мужу, „жьЯннелло, видЯ,  что  не  может
сделать, как бы хотел, задумал устроитьсЯ как было возможно,  подобно  диким
парфЯнским кобылицам, резвЯщимсЯ в просторных полЯх, а затем отошел от бочки
как раз в то мгновение, когда муж кончил скоблить ее. Џеронелла высунула  из
бочки голову, и муж  из  нее  вылез.  ’огда  Џеронелла  сказала  „жьЯннелло:
"‚озьми, почтенный, свечу и поглЯди,  все  ли  чисто  по-твоему".  Џосмотрев
внутри, „жьЯннелло сказал, что все ладно  и  он  доволен;  отдав  мужу  семь
золотых флоринов, он приказал отнести бочку к себе домой.

        ЌЋ‚…‹‹Ђ ’ђ…’њџ

     Ѓрат ђинальдо спит с своей кумой; муж застает его  в  одной  комнате  с
нею, а она уверЯет его, что монах заговаривал глисты у своего крестника.

     Ќе сумел ”илострато настолько глухо выразитьсЯ о парфЯнских  кобылицах,
чтобы догадливые дамы не рассмеЯлись над тем,  показываЯ,  что  смеютсЯ  над
другим. Љогда король увидел, что его  новелла  кончена,  велел  рассказывать
…лизе.  ѓотоваЯ  повиноватьсЯ,  она  начала:  -  Џрелестные  дамы,   заговор
привидениЯ …милии привел мне на памЯть рассказ о другом заклинании, который,
хотЯ он и не так хорош, как тот, Я вам сообщу, потому что в настоЯщее  времЯ
мне ничего другого не представлЯетсЯ на наш сюжет.
     ‚ы должны знать,  что  в  ‘иэне  жил  когда-то  очень  милый  юноша  из
почтенной семьи, по имени ђинальдо.  Ћн  был  сильно  влюблен  в  одну  свою
соседку, очень красивую женщину, жену богатого человека; надеЯсь, что,  если
найдетсЯ случай поговорить с ней, не возбуждаЯ подозрениЯ,  он  добьетсЯ  от
нее всего, чего желает,  и  не  находЯ  иного  к  тому  средства,  он  решил
сделатьсЯ ее кумом, так как она была беременна; сблизившись с ее  мужем,  он
сказал ему о том наиболее приличным, какой нашел, способом, и это уладилось.
Љогда таким путем ђинальдо стал кумом мадонны Ђгнесы и получил более видимый
предлог говорить с нею, он,  ободрившись,  дал  ей  на  словах  понЯть  свои
намерениЯ, которые она давно угадала по  движению  его  глаз;  но  это  мало
послужило ему на пользу, хотЯ дама  услышала  о  том  не  без  удовольствиЯ.
‚скоре затем случилось, что ђинальдо, по какой бы то ни было причине,  пошел
в монахи; какую себе выгоду он  в  том  ни  находил,  только  он  монахом  и
осталсЯ. € хотЯ с тех пор, как он  стал  монахом,  он  отложил  несколько  в
сторону любовь, которую питал к своей куме, равно  как  и  некоторые  другие
свои суетности, тем не менее с течением времени вернулсЯ к ним,  не  покидаЯ
рЯсы, и снова стал находить удовольствие в том, что красовалсЯ,  одеваЯсь  в
дорогие ткани, был во всем щеголеват и принарЯжен, слагал канцоны, сонеты  и
баллаты, пел и был полон и других подобных же затей.
     Ќо что говорить о нашем ђинальдо, о котором идет речь? ѓде те,  которые
не делали бы того же? Ћ, позор нашего испорченного света!  Ћни  не  стыдЯтсЯ
ЯвлЯтьсЯ  тучными,  с  цветущим  лицом,  изнеженные  в  платьЯх  и  во  всем
остальном; выступают не как голуби, а гордо, словно петухи, поднЯв гребень и
выпЯтив грудь; не станем говорить о  том,  что  их  кельи  полны  баночек  с
разными мазЯми  и  притираниЯми,  коробок  с  разными  сластЯми,  склЯнок  и
пузырьков с пахучими водами и маслами, кувшинов,  переполненных  мальвазией,
греческими и другими дорогими винами; так что, глЯдЯ, кажетсЯ,  что  это  не
монашеские кельи, а москательные и парфюмерные лавки; хуже  того:  им  не  в
стыд, если другие знают, что у них  подагра,  и  кажетсЯ,  будто  другие  не
ведают и не понимают, что великие  посты,  простаЯ  в  небольшом  количестве
употреблЯемаЯ пища и умереннаЯ жизнь делают людей худыми, тощими  и  большею
частью здоровыми, а если и заставлЯют их заболевать, то по крайней мере  они
болеют  не  подагрой,  против  которой  советуют  обыкновенно  как  средство
целомудрие и все другое, пристойное жизни скромного  монаха.  €  они  думают
еще, будто другие не знают, что, кроме воздержанной жизни, долгие бдениЯ,  и
молитвы, и бичеваниЯ, по необходимости, делают людей бледными и  жалкими,  и
что ни св. „оминик, ни св. ”ранциск не имели по четыре рЯсы  на  человека  и
одевались не в цветные и другие тонкие сукна, а в рЯсы из  грубой  шерсти  и
естественного цвета, чтобы укрыватьсЯ от холода, а не красоватьсЯ. Ћбо  всем
этом да промыслил господь,  согласно  с  духовными  нуждами  тех  простецов,
которые их кормЯт.
     Љогда таким образом брат ђинальдо вернулсЯ к своим прежним вожделениЯм,
он начал очень часто посещать куму, и так как отважности в  нем  прибыло,  с
большею настоЯтельностью, чем прежде, стал приставать к ней с тем,  чего  от
нее желал. „обраЯ женщина,  видЯ,  что  он  сильно  упрашивает  и  что  брат
ђинальдо, на ее взглЯд, стал чуть ли не красивее прежнего, прибегла однажды,
когда он уже очень к ней пристал, к тому, что делают все, желающие  уступить
в том, о чем их просЯт, и сказала: "Љак,  брат  ђинальдо,  да  разве  монахи
такими делами занимаютсЯ?" Ќа это брат ђинальдо ответил: "Њадонна,  когда  Я
скину с плеч эту рЯсу, а Я снимаю ее очень легко, Я покажусь  вам  таким  же
мужчиной, как и все другие, а  не  монахом".  „ама,  осклабившись,  сказала:
"ЃеднаЯ Я! ‚едь вы мне кум, как же это возможно? ќто было бы очень нехорошо,
и Я часто слышала, что это очень большой  грех;  не  будь  того,  Я  наверно
сделала бы, что вы желаете". Ќа это брат ђинальдо сказал: "ѓлупаЯ  вы,  если
отказываетесь по такой причине. џ не  говорю,  чтоб  это  не  был  грех,  но
господь прощает покаЯвшемусЯ и большие. Ќо скажите  мне,  кто  более  родной
вашему сыну: Я ли, крестивший его,  или  ваш  муж,  его  произведший?"  „ама
отвечала: "Њуж мой ему больше сродни". - "€ вы  правду  говорите,  -  сказал
монах, - а разве ваш муж не спит с вами?" - "ђазумеетсЯ", -  отвечала  дама.
"Љоли так, - сказал монах, - и Я менее родной вашему сыну, чем ваш муж,  так
и могу спать с вами, как и ваш муж". „ама, не знавшаЯ логики  и  нуждавшаЯсЯ
лишь в небольшом побуждении, поверила этому, либо  притворилась  поверившею,
что монах говорит правду, и отвечала: "Љто сумел бы возразить на ваши мудрые
речи?" ‡атем она решилась, несмотрЯ на кумовство, отдатьсЯ желаниЯм  монаха,
и они не только начали это  с  первого  раза,  но,  находЯ,  под  прикрытием
кумовства, более удобства, ибо подозрениЯ было  менее,  много  и  много  раз
сходились вкупе.
     ‘лучилось однажды, что брат ђинальдо пришел в дом дамы и,  увидев,  что
там никого не было, кроме ее служанки, очень красивой и миловидной, послал с
нею своего товарища на голубЯтню, чтобы тот научил  ее  покаЯнию,  а  сам  с
дамой, у которой был ребенок на руках, вошел в ее комнату,  где,  запершись,
они сели на бывшую там кушетку и  стали  забавлЯтьсЯ.  Љогда  они  пребывали
таким образом, вернулсЯ невзначай кум и,  никем  не  замеченный,  подошел  к
двери комнаты,  постучалсЯ  и  позвал  жену.  “слышав  это,  мадонна  Ђгнеса
сказала: "џ погибла, пришел мой муж, теперь он  догадаетсЯ,  какова  причина
нашей близости". Ѓрат ђинальдо был раздет, то есть без рЯсы и наплечника,  в
одном исподнем платье; как услышал он это, сказал: "‚ы правду говорите; если
б Я был одет, какое-нибудь средство нашлось бы; но если вы отворите ему и он
найдет менЯ в таком виде, никакое  извинение  не  будет  возможно".  “  дамы
быстро Явилось на помощь одно соображение, и она сказала: "Ћдевайтесь-ка  и,
как оденетесь, возьмите на руки своего крестника и внимательно слушайте, что
Я стану говорить, так чтобы ваши слова согласовались с  моими;  а  остальное
предоставьте мне". Џочтенный человек продолжал  еще  стучатьсЯ,  когда  жена
ответила: "€ду"; встав и подойдЯ  к  двери  комнаты  с  веселым  лицом,  она
отперла ее и сказала: "Њуженек мой, скажу тебе, что брат ђинальдо, кум  наш,
здесь; господь послал его к  нам,  потому  что,  не  приди  он,  мы  наверно
потерЯли бы сегоднЯ нашего сынка". Љак услышал это простак свЯтоша, чуть  не
сомлел и говорит: "Љак так?" - "Њуж мой,  -  отвечала  жена,  -  сначала  он
внезапно обмер, Я уже думала, что он скончалсЯ, и не знала, что начать и что
сказать, как на ту пору пришел брат ђинальдо, кум наш, и, взЯв его на  руки,
сказал: "Љума, это у него глисты в теле, подошли  к  сердцу  и  легко  могут
причинить ему смерть; но не бойтесь, Я их заговорю и всех  уморю,  и  прежде
чем Я уйду отсюда, вы увидите, ваш ребенок будет так  здоров,  каким  вы  не
видели его никогда". Ђ так как ты был нам нужен,  длЯ  того  чтобы  прочесть
некоторые молитвы, а служанка не знала, где  тебЯ  найти,  он  велел  своему
товарищу прочитать их на самом высоком месте нашего дома, он же  и  Я  вошли
сюда. Ќо так как при  таком  деле  никому  не  следует  быть,  кроме  матери
ребенка, мы и заперлись здесь, дабы никто нам не помешал, и теперь еще он  у
него на руках, и Я думаю, он того только  и  дожидаетсЯ,  чтоб  его  товарищ
кончил молитвы, и, должно быть, все уже сделано, потому что ребенок пришел в
себЯ". ‘вЯтоша поверил всему этому, так разобрала его любовь к сыну, что  он
не понЯл обмана, устроенного ему женою, и с глубоким вздохом сказал. "џ хочу
пойти посмотреть на него". - "Ќе  ходи,  -  говорит  жена,  -  ты,  пожалуй,
испортишь, что уже сделано; подожди, Я пойду посмотрю, можешь  ли  ты  пойти
туда, и позову тебЯ".
     Ѓрат ђинальдо, который все слышал, успел спокойно одетьсЯ, взЯл ребенка
на руки и, когда все устроил, как ему было надобно, крикнул: "ќй,  кума,  не
кума ли Я там слышу?" - "„а, мессере", -  ответил  свЯтоша.  "’ак  пожалуйте
сюда", - сказал брат ђинальдо. ‘вЯтоша пошел туда, а брат  ђинальдо  говорит
ему: "‚от ваш сынок, он, по милости божией, здоров, а Я был убежден, что вам
не увидеть его вечером в живых; велите поставить восковую фигуру его  роста,
во славу божию, перед статуей мессера св.  ЂмвросиЯ,  по  заслугам  которого
господь оказал вам эту милость". ђебенок,  увидев  отца,  подбежал  к  нему,
ласкаЯсь, как то делают малые дети; а тот взЯл его  на  руки,  плача,  точно
вырвал его из могилы, стал целовать  его  и  благодарить  кума  за  то,  что
излечил его ему.
     ’оварищ брата ђинальдо научил между тем служанку не одному, может быть,
покаЯнию, подарил ей белый нитЯный кошелек, поднесенный ему одной монахиней,
и сделал ее своей духовной дочерью, когда он услышал, что свЯтоша  кличет  у
комнаты жены, он тихонько слез и стал так, что мог видеть и слышать все, что
там делалось. “видев, что все обстоит благополучно,  он  спустилсЯ  вниз  и,
войдЯ в комнату, сказал: "Ѓрат ђинальдо, те четыре молитвы, которые  вы  мне
заказали, Я все прочел". - "“ тебЯ,  братец,  славнаЯ  грудь  и  ты  отлично
сделал свое дело, - ответил брат ђинальдо, - что до менЯ, то Я сказал  всего
две, когда пришел кум; но мы сподобились как за твой,  так  и  за  мой  труд
такой милости, что ребенок выздоровел".
     ‘вЯтоша велел подать хороших вин и сластей и учествовал кума и товарища
тем, в чем они нуждались более, чем в чем либо ином.  ‡атем,  выйдЯ  с  ними
вместе из дому, отпустил их с  богом;  а  восковую  фигуру  заказал  сделать
немедленно и послал повесить ее, в числе других, перед статуей св. ЂмвросиЯ,
только не того, что в Њилане.

        ЌЋ‚…‹‹Ђ —…’‚…ђ’Ђџ

     Ћднажды ночью ’офано запираетсЯ дома от жены,  когда,  несмотрЯ  на  ее
просьбы, ее не впускают, она представлЯетсЯ, будто бросилась в  колодезь,  а
бросает туда большой камень, ’офано выбегает не дома и спешит туда,  а  она,
войдЯ в дом, запираетсЯ, оставив его снаружи, и, бранЯ, позорит его.

     Љогда король увидел, что новелла …лизы кончена, немедлЯ  обратившись  к
‹ауретте, выразил ей свое желание, чтобы она что-нибудь рассказала;  потому,
не дожидаЯсь, она так начала: - Ћ Ђмур! Љаковы и  сколь  велики  твои  силы!
Љаковы  твои  советы  и  измышлениЯ!  Љакой  философ,  какой  художник   был
когда-либо в состоЯнии или может  изобрести  те  похватки,  те  выдумки,  те
сноровки, которые ты внезапно ЯвлЯешь  идущим  по  следам  твоим?  Џоистине,
всЯкаЯ другаЯ наука тЯжеловесна в сравнении с  твоею,  как  то  очень  легко
уразуметь изо  всех  доселе  рассказанных  случаев.  Љ  ним  Я  присоединЯю,
любезные дамы, хитрость, употребленную одной простой женщиной, - такую,  что
Я и не знаю, кто бы иной мог научить ее ей, кроме Ђмура.
     €так, жил в Ђреццо богатый человек, по имени ’офано; дали  ему  в  жены
красавицу, по имени монну ѓиту, к которой он, сам  не  знаЯ  почему,  вскоре
начал ревновать. Љогда жена это заметила, пришла в негодование  и  несколько
раз допрашивала его о причине его ревности; но когда он не  мог  указать  ни
одной, кроме самых общих и ничего не стоЯщих, у нее Явилась идеЯ уморить его
тем же недугом, которого он беспричинно боЯлсЯ. ‡аметив, что один юноша,  по
ее мнению очень порЯдочный, ухаживает за нею,  она  очень  осторожно  начала
стакиватсЯ с ним, и когда между им и ею зашло так далеко, что  ничего  иного
не оставалось, как завершить слова делом, она решила и на  это  также  найти
способ. ‡наЯ, что в числе дурных привычек ее мужа была и та,  что  он  любил
выпить, она не только стала поощрЯть его к тому, но искусным  обратом  очень
часто и побуждать. € он так к тому приучилсЯ, что почти всЯкий раз,  как  то
ей было угодно, она доводила его питьем до опьЯнениЯ; увидев  его  пьЯным  и
уложив спать, она впервые сошлась с своим  любовником,  а  затем  продолжала
видетьсЯ с ним часто и  без  опасениЯ.  ’акую  она  возымела  уверенность  в
пьЯнстве мужа, что не только отваживалась водить любовника к себе домой,  но
и иногда на большую часть ночи уходила  к  нему  в  дом,  бывший  неподалеку
оттуда.
     Љогда  влюбленнаЯ  дама  продолжала  действовать  таким  образом,  муж,
беднЯк, стал случайно догадыватьсЯ, что, побуждаЯ его пить, она сама никогда
не пьет; это возбудило в нем подозрение, не такое ли тут дело, какое и было,
то есть  что  жена  напаивает  его,  дабы  иметь  возможность  жить  в  свое
удовольствие, пока он спит. †елаЯ испытать, так ли это, он однажды ничего не
пил, а вечером представилсЯ, в речах и движениЯх,  самым  пьЯным  человеком,
какие только бывают. †ена, поверив атому  и  полагаЯ,  что  более  пить  ему
нечего, чтобы хорошо заснуть, тотчас уложила его. “строив  это  и  выйдЯ  из
дома, она, как то уже делала не раз, отправилась в дом  своего  любовника  и
осталась там до полуночи.
     ‹ишь только ’офано услышал, что жены нет, поднЯлсЯ и, подойдЯ  к  своей
двери, запер ее изнутри, а сам стал у окон, чтобы посмотреть,  как  вернетсЯ
жена, и объЯвить ей, что он догадалсЯ об ее  проделках;  так  он  оставалсЯ,
пока жена не вернулась. Љогда  она  возвратилась  и  нашла  дверь  запертой,
опечалилась чрезвычайно и стала пытатьсЯ отворить дверь силой. Џродержав  ее
некоторое времЯ, ’офано сказал: "Ќапрасно ты трудишьсЯ, жена, ибо сюда  тебе
не вернутьсЯ; пойди вернись туда, где была до сих пор, н будь  уверена,  что
сюда ты никогда не возвратишьсЯ, пока Я в присутствии твоих родных и соседей
не учествую тебЯ за это дело, как тебе  подобает".  †ена  принЯлась  просить
его, ради бога, чтобы он был так добр, отворил бы  ей,  ибо  она  пришла  не
оттуда, откуда он думает, а с посиделок у соседки, ибо ночи долгие и она  не
может ни проспать их  целиком,  ни  быть  одной  дома,  бодрствуЯ.  Џросьбы,
однако, не помогали, ибо этот дурак решилсЯ, чтобы все жители Ђреццо  узнали
об их стыде, тогда как пока никто о том не ведал.
     ‚идЯ, что просьба не помогает, жена прибегнула  к  угрозам  и  сказала:
"…сли ты мне не отопрешь, Я сделаю тебЯ несчастнейшим человеком в свете". Ќа
это ’офано ответил: "Ђ что ты можешь мне сделать?" †ена, ум которой Ђмур уже
изощрил своими советами, отвечала: "Џрежде  чем  Я  решусь  перенести  стыд,
который ты хочешь напрасно учинить мне, Я брошусь в тот колодезь, что рЯдом,
и когда затем менЯ найдут мертвой, не будет никого, кто бы не  поверил,  что
не иной кто, как ты, в пьЯном виде бросил менЯ  туда;  таким  образом,  тебе
придетсЯ либо бежать, утратив все, что  имеешь,  и  жить  в  изгнании,  либо
потерЯть голову, как моему убийце, чем ты и окажешьсЯ  в  самом  деле".  ќти
слова ничуть не поколебали ’офано в  его  дурацком  намерении.  Џотому  жена
сказала: "Ќу, так вот что: Я не хочу больше выносить такой досады; бог  тебЯ
прости! ‚ели убрать мою прЯлку, которую Я здесь оставила". ’ак  сказав,  она
направилась к колодезю, а ночь  была  такаЯ  темнаЯ,  что  едва  можно  было
разглЯдеть друг друга на дороге; взЯв громадный камень, лежавший у колодезЯ,
с криком: "Џрости мне, господи!", она бросила его в колодезь. Љамень, упав в
воду, произвел большой шум; когда ’офано услышал его,  поверил,  что  она  в
самом деле туда  кинулась,  и  потому,  схватив  бадью  с  веревкой,  быстро
выскочил из дому, чтобы помочь ей, и побежал к колодезю.
     †ена, притаившаЯсЯ у двери своего дома, как увидела, что он  побежал  к
колодезю, тотчас же вошла в дом, заперлась изнутри и, подойдЯ к окнам, стала
говорить: "‚оду надо подливать в вино, пока пьют, не потом, ночью".  “слышав
ее, ’офано увидел, что его надули, вернулсЯ к двери и, не будучи в состоЯнии
войти, стал уговаривать ее, чтобы она ему отперла.  Ћна,  перестав  говорить
тихо, как то делала  до  тех  пор,  поднЯла  голос,  почти  крича:  "ЉлЯнусь
распЯтием, противный ты пьЯница, сегоднЯ ночью ты не войдешь сюда; не могу Я
более выносить этих твоих обычаев, надо мне всем  показать,  каков  ты  и  в
какой час ночью возвращаешьсЯ домой". ђазгневанный ’офано стал бранить ее  в
свою очередь и кричать, вследствие  чего  соседи,  услышав  шум,  поднЯлись,
мужчины и женщины, подбежали к окнам, спрашиваЯ, что там такое.  †ена  стала
говорить, плача: "ќто вот тот негодЯй, что по вечерам  возвращаетсЯ  ко  мне
домой пьЯный, либо проспитсЯ в кабаках, а затем приходит в такой час;  долго
Я это терпела, да не помогло, потому, не стерпев более, Я и решилась сделать
ему такой  стыд,  что  заперлась  от  него  в  дому,  чтобы  посмотреть,  не
исправитсЯ ли он от этого". „урак ’офано рассказывал с другой  стороны,  как
было дело, и сильно грозил  ей,  а  жена  говорила  своим  соседЯм:  "‚идите
теперь, что это за человек! —то бы сказали вы, если б Я,  как  он,  была  на
улице, а он, как Я, дома? ЉлЯнусь богом, Я не сомневаюсь,  вы  поверили  бы,
что он говорит правду. Ќа этом познайте, насколько он в своем уме:  говорит,
что Я именно сделала то, что, полагаю, он  сам  сделал.  Ћн  думал  напугать
менЯ, бросив в колодезь не знаю что; дал бы господь, чтобы он в  самом  деле
туда бросилсЯ и утонул и разбавилось водою вино, которого он слишком выпил".
     ‘оседи, мужчины и женщины, принЯлись бранить ’офано, сваливаЯ  на  него
вину и ругаЯ за то, что он возвел на жену; в  скором  времени  весть  о  том
пошла от соседа к соседу, пока не дошла до родственников жены. џвившись туда
и услышав от того и другого соседа, в чем дело, они взЯли ’офано и  так  его
отколотили, что всего изломали, затем, отправившись к  нему  на  дом,  взЯли
имущество его жены и вернулись с нею к себе, грозЯ ’офано и худшим.  “видев,
что он попал впросак и ревность  не  привела  его  к  добру,  ’офано,  очень
любивший жену, прибегнул к посредству нескольких друзей и так  устроил,  что
он в добром мире снова залучил жену к себе в дом, обещаЯ ей никогда более не
ревновать ее, кроме того, предоставил ей делать все, что ей угодно, лишь  бы
так осторожно, чтобы он того не заметил. ’ак он  и  сделал,  как  крестьЯнин
дурак, что помирилсЯ, попав впросак. „а здравствует  любовь  и  да  погибнет
война и все ее отродье!

        ЌЋ‚…‹‹Ђ Џџ’Ђџ

     ђевнивец, под  видом  свЯщенника,  исповедует  свою  жену,  а  она  его
уверЯет, что любит свЯщенника, приходЯщего к ней каждую ночь. Џока  ревнивец
тайком сторожит у двери, жена велит  любовнику  пройти  к  ней  по  крыше  и
проводит с ним времЯ.

     ‹ауретта кончила свой рассказ, и все похвалили жену, что она  поступила
хорошо и как подобало тому негодному, когда король, дабы не терЯть  времени,
обратилсЯ к ”ьЯмметте  и  любезно  возложил  на  нее  обЯзанность  рассказа,
вследствие чего она так  начала:  -  Ѓлагородные  дамы,  предыдущаЯ  новелла
побуждает менЯ рассказать также о ревнивце, ибо Я полагаю,  что  хороню  то,
что чинЯт им их жены, особенно если  они  ревнуют  без  повода.  €  если  бы
составители законов все сообразили, Я думаю, им следовало бы в  этом  случае
положить женам не иное наказание,  как  то,  какое  они  положили  человеку,
наносЯщему ущерб другому, защищаЯсь; ибо ревнивцы строЯт  ковы  прошв  жизни
молодых жен  и  настойчиво  добиваютсЯ  их  смерти.  Ћни  всю  неделю  сидЯт
взаперти, занимаЯсь семейными и домашними делами, желаЯ, подобно  другим,  в
праздничные  дни  получить  некоторое   развлечение,   некоторый   покои   и
возможность несколько повеселитьсЯ, как  то  делают  крестьЯне  в  деревнЯх,
ремесленники в  городах  и  председательствующие  в  судах;  как  то  сделал
господь, в седьмой день почивший от всех  трудов  своих;  как  того  требуют
свЯщенные и гражданские законы, которые, во славу  божию  и  во  внимание  к
общему благу всех, отделили рабочие дни от дней  отдыха.  Ќо  и  на  это  не
согласны ревнивцы, -  напротив  того,  они  устраивают  так,  что  эти  дни,
радостные длЯ всех других, становЯтсЯ длЯ их  жен  еще  более  печальными  и
жалостными, ибо они держат их в большом притеснении и взаперти; насколько  и
как это угнетает беднЯжек, про то знают лишь те, кто это испытал.  Џотому  Я
заключаю, что то, что жена чинит мужу ревнивому без основаниЯ, не только  не
следовало бы осуждать, но и одобрЯть.
     €так, жил в ђимини купец, богатый поместьЯми и деньгами, и была у  него
жена красавица, к которой он чрезмерно возревновал; и не было у него к  тому
иного повода, кроме того, что как он ее очень любил и считал очень  красивой
и знал, что она полагает все свое старание, чтобы ему нравитьсЯ, так  думал,
что и всЯкий другой ее любит, всем она кажетсЯ красавицей и стараетсЯ  также
понравитьсЯ другим, как и ему: заключение, показывающее, что человек он  был
дрЯнной и мало смысливший. ђевнуЯ таким образом, он так ее сторожил и держал
ее в таком утесневки, что, может быть, многие из осужденных к смертной казни
не содержатсЯ тюремщиками с таким оберегом. †ена не только не могла пойти на
свадьбу, на праздник, или в церковь, или переступить через порог дома, но не
смела подойти и к окну, либо выглЯнуть  из  дому  за  чем  бы  то  ни  было;
вследствие чего ей жилось очень худо, и она тем  нетерпеливее  выносила  эту
муку, чем менее чувствовала себЯ виновной. Џоэтому, видЯ, что муж обижает ее
несправедливо, она решилась утешить  себЯ,  найти  по  возможности  средство
устроить так, чтоб ее обижали не без причины.  Ђ  так  как  ей  нельзЯ  было
подойти к окну и, таким образом, не было средства показать  кому  бы  то  ни
было, кто поглЯдел бы на нее, проходЯ по улице, что его  любовь  ей  угодна,
она, знаЯ, что в  доме  рЯдом  с  нею  живет  юноша,  красивый  и  приЯтный,
задумала, если окажетсЯ какое-нибудь отверстие в стене, отделЯвшей ее дом от
того, смотреть в щелку, пока не увидит юношу и ей не  удастсЯ  поговорить  с
ним и отдать ему свою любовь, коли он того  пожелает;  а  если  представитсЯ
способ, то иногда и сходитьсЯ с ним  и  таким  образом  развлечьсЯ  в  своем
злополучном существовании, пока у мужа не выйдет гвоздь из головы.  •одЯ  от
одного места к другому и осматриваЯ стену, когда  мужа  не  было  дома,  она
заметила невзначай, что в одном очень закрытом  месте  в  стене  открывалась
щель; смотрЯ в нее, хотЯ и плохо различаЯ, что было с  другой  стороны,  она
увидела, однакож, комнату, куда выходила щель, и сказала себе: "…сли  б  это
была комната ”илиппа  (то  есть  ее  молодого  соседа),  мое  дело  было  бы
наполовину сделано". Ћна велела своей горничной,  сочувствовавшей  ее  горю,
осторожно разузнать, и действительно оказалось, что молодой человек спал там
совсем один. ‚следствие этого она часто стала  подходить  к  щели  и,  когда
слышала, что молодой человек дома, ронЯла камешки и прутьЯ и добилась  того,
что юноша подошел туда, чтобы поглЯдеть, что там  такое.  Ћна  тихо  позвала
его, он, узнав ее голос,  ответил  ей;  пользуЯсь  случаем,  она  в  кратких
выражениЯх открыла ему свою душу. Љрайне довольный этим, юноша устроил,  что
с его стороны щель стала шире, так, однако, что никто того  не  в  состоЯнии
был бы заметить; здесь они часто беседовали друг с другом и  пожимали  руки,
но далее, вследствие строгой охраны ревнивца, нельзЯ было идти.
     ЏриблизилсЯ праздник  рождества,  и  жена  сказала  мужу,  что,  с  его
позволениЯ, она желала бы пойти утром в  день  рождества  в  церковь,  чтобы
исповедатьсЯ и приобщитьсЯ, как то делают другие христиане. Ќа это  ревнивец
спросил: "Љакие такие грехи у тебЯ,  что  ты  хочешь  исповедоватьсЯ?"  †ена
сказала: "Љак так? ’ы  думаешь,  что  Я  свЯтаЯ,  потому  что  держишь  мелЯ
взаперти? ’ы хорошо знаешь, что и за мной есть грехи, как за  всеми  другими
живущими, но Я не желаю исповедать их тебе, ибо ты не свЯщенник". ‚ ревнивце
эти слова возбудили подозрение; решившись  узнать,  какие  такие  грехи  она
совершила, он придумал  средство,  как  ему  это  сделать,  и  ответил,  что
согласен, но не желает, чтобы она пошла в иную церковь, как в их капеллу,  и
пусть пойдет туда рано утром и исповедуетсЯ либо  у  их  капеллана,  либо  у
какого-нибудь свЯщенника, которого тот ей  назначит,  но  не  у  другого,  и
тотчас же вернетсЯ домой. †ене показалось, что она наполовину  угадала  его,
но, не возражаЯ более, ответила, что так и сделает.
     Љогда наступило утро рождества, жена поднЯлась с  зарей,  приоделась  и
пошла в указанную мужем церковь. ђевнивец, с своей стороны, также  поднЯлсЯ,
пошел в  ту  же  церковь  и  был  там  ранее  ее;  уговорившись  с  тамошним
свЯщенником, что он намерен сделать, он поспешно накинул  на  себЯ  одну  из
свЯщеннических рЯс с большим, спускавшимсЯ  на  лицо  капюшоном,  какие,  мы
видим, носЯт свЯщенники, надвинул его несколько на лицо и сел в хоре.  ЏридЯ
в церковь, жена потребовала свЯщенника; тот ЯвилсЯ,  но,  услышав,  что  она
желает исповедоватьсЯ, сказал, что не может выслушать ее, а пошлет ей одного
из своих товарищей; удалившись, он послал ревнивца, на  его  же  собственное
горе. ’от ЯвилсЯ с торжественным видом, и хотЯ было еще не особенно  светло,
а он очень низко спустил на глаза капюшон,  он  не  сумел  настолько  скрыть
себЯ, чтоб жена его тотчас же не признала. “видев  это,  она  сказала  себе:
"•вала господу, что этот ревнивец стал свЯщенником;  погоди  только,  Я  ему
задам,  чего  он  ищет".  Џритворившись,  что  не  узнала  его,  она  тотчас
опустилась на колени у его ног.
     ѓосподин ревнивец взЯл в рот камешков, которые несколько мешали бы  ему
говорить, дабы жена не узнала его по голосу ибо во всем остальном,  казалось
ему, он так. ЏреобразилсЯ, что,  по  его  мнению,  она  ни  за  что  его  не
признает. Џриступив к исповеди, жена, сказав ему наперед, что  она  замужем,
открыла ему, между прочим,  что  она  влюблена  в  свЯщенника,  каждую  ночь
приходЯщего к ней на ночлег. Љогда ревнивец услышал это, ему показалось, что
его ножом ударили в  сердце,  и,  не  будь  он  одержим  желанием  проведать
дальнейшее, он бросил бы исповедь и ушел. ‚оздержавшись,  он  спросил  жену:
"Љак это? ђазве ваш муж не спит с вами?"  †ена  отвечала;  "„а,  мессере"  -
"Љаким же образом, - спросил ревнивец, - может спать с вами и свЯщенник?"  -
"Њессере,  -  сказала  жена,  -  не  знаю,  какою  хитростью  свЯщенник  это
устраивает, но нет в доме двери, как бы она  ни  была  заперта,  котораЯ  не
распахнулась бы, лишь только он до нее  дотронетсЯ;  он  говорит  мне,  что,
когда подойдет к дверЯм моей комнаты,  прежде  чем  отворить  их,  сказывает
некие слова, от которых мой муж тотчас же засыпает; когда он услышит, что он
спит, он отворЯет дверь, входит и остаетсЯ со мною,  не  было  еще  примера,
чтобы это не удавалось". ’огда ревнивец сказал: "Ќехорошо это, мадонна,  вам
надо совсем это бросить". Ќа это жена ответила: "Њессере, не думаю,  чтоб  Я
когда-либо могла это сделать, уж очень Я его люблю". - "‚  таком  случае,  -
сказал ревнивец, - Я не могу разрешить вас". - "ќто менЯ печалит, -  говорит
жена, - Я пришла сюда не затем, чтоб лгать; если б Я думала,  что  могу  это
сделать, так бы вам и ответила". ’огда ревнивец сказал: "Џоистине,  мадонна,
мне жаль вас, ибо Я вижу, что таким образом вы загубите вашу душу; но Я ради
вас употреблю стараниЯ и буду читать особые молитвы господу,  во  имЯ  ваше,
они, быть может, помогут вам; а иногда буду посылать  к  вам  моего  служку,
которому вы скажете, помогли они или нет; коли  они  помогут,  мы  пойдем  и
далее". Ќа это жена сказала "Њессере, того вы не делайте, чтобы посылать  ко
мне в дом кого бы то ни было, ибо если б узнал о том мой муж, он так страшно
ревнив, что весь свет не выбил бы у него из головы, что тот приходит  не  за
чем иным, как по худому делу, и у менЯ во весь этот год  не  будет  от  него
покоЯ". ѓоворит ей ревнивец: "Ќе бойтесь этого, мадонна, Я  уж  найду  такой
способ, что вы никогда не услышите от него  о  том  ни  слова".  ’огда  жена
сказала: "…сли вы беретесь это сделать, Я не прочь".
     Ћтбыв исповедь и получив отпущение,  она  поднЯлась  и  пошла  отстоЯть
обедню. Ђ ревнивец в  своей  недоле  пошел,  пыхтЯ,  скинуть  свЯщенническое
облачение и вернулсЯ домой, исполнившись желаниЯ застать свЯщенника  и  жену
вместе и задать тому и другому. ‚ернувшись из церкви, жена  отлично  увидела
по лицу мужа, что она хорошо угостила его к празднику, а он, насколько  мог,
старалсЯ скрыть то, что сделал и что, казалось ему, разузнал.  ђешившись  на
следующую ночь простоЯть у входной двери с  улицы,  поджидаЯ,  когда  ЯвитсЯ
свЯщенник, он сказал жене: "Њне придетсЯ сегоднЯ ужинать и провести ночь  на
стороне, потому запри хорошенько двери с улицы, посреди лестницы и у комнаты
и ложись спать, когда захочешь".  †ена  отвечала:  "‚  добрый  час".  “лучив
времЯ, она подошла к  отверстию  и  сделала  условный  знак:  когда  ”илиппе
услышал его, тотчас же подошел к щели.  „ама  рассказала  ему,  что  сделала
утром и что сказал ей муж после обеда, и затем прибавила: "џ уверена, что он
не выйдет из дома, а станет сторожить у  двери,  потому  постарайсЯ  сегоднЯ
ночью пройти сюда по крыше, чтобы нам быть  вместе."  Ћчень  довольный  этим
делом, юноша сказал: "Њадонна, предоставьте это мне".
     Љогда настала ночь, ревнивец втихомолку спрЯталсЯ с оружием  в  комнате
нижнего этажа; жена велела запереть все двери, особенно  ту,  что  посредине
лестницы, чтобы  нельзЯ  было  войти  ревнивцу;  молодой  человек,  с  своей
стороны, пробралсЯ очень осторожно, и когда им  показалось,  что  пора,  они
легли в постель и предались взаимно удовольствию и утехе;  когда  же  настал
день, молодой человек вернулсЯ домой. Ђ печальный  ревнивец,  оставшись  без
ужина и умираЯ от холода,  почти  всю  ночь  простоЯл  с  оружием  у  входа,
поджидаЯ, не придет ли свЯщенник; с приближением днЯ, не будучи в  состоЯнии
бодрствовать долее, он  лег  спать  в  нижней  комнате.  ‚став  затем  около
третьего часа, когда входнаЯ дверь дома была уже открыта, он, притворившись,
что пришел откуда-то, вошел в свой дом и поел. ‚скоре затем послав мальчика,
будто это служка свЯщенника, исповедовавшего ее,  он  велел  спросить  жену,
приходил ли к ней тот, о котором