 немедленно, Я уверена, что умру с того. Џоэтому, если  дорога  тебе  моЯ
жизнь, объЯви ему мою любовь  таким  способом,  какой  признаешь  лучшим,  и
попроси его от моего имени прийти ко мне, когда ты за ним ЯвишьсЯ".
     ‘лужанка ответила, что сделает это охотно, и,  выбрав  времЯ  и  место,
отведЯ Џирра в сторону,  как  лучше  умела,  сообщила  ему  поручение  своей
госпожи. “слышав это, Џирр сильно изумилсЯ, ибо он никогда ничего такого  не
замечал, и побоЯлсЯ, не велела ли дама сказать ему это, дабы  искусить  его;
поэтому он тотчас же грубо ответил: "‹уска, Я не могу  поверить,  чтобы  эти
речи исходили от моей госпожи, потому берегись, что ты это говоришь; если  б
они и от нее исходили, Я не думаю, чтобы она  велела  тебе  передать  их  от
сердца, но если б она и  велела  сказать  их  от  сердца,  то  мой  господин
чествует менЯ более, чем Я стою, и Я ни за что в жизни не нанесу ему  такого
оскорблениЯ; потому смотри, никогда более не  говори  мне  о  таких  делах".
‹уска, не смутившись его строгими речами, сказала  ему:  "Џирр,  и  об  этих
делах и обо всем другом, что прикажет мне моЯ госпожа, Я буду говорить  тебе
сколько бы раз она ни велела, будет  ли  это  тебе  в  удовольствие,  или  в
досаду; а ты - дурак". Ќесколько рассерженнаЯ словами Џирра, она вернулась к
даме, котораЯ, выслушав их, готова была умереть,  но  через  несколько  дней
снова заговорила с служанкой и сказала: "‹уска, ты  знаешь,  что  с  первого
удара дуб не падает, потому мне кажетсЯ, тебе бы еще раз вернутьсЯ  к  тому,
кто, в ущерб мне, желает проЯвить столь невероЯтную верность; выбрав удобное
времЯ, открой ему всецело мою страсть и постарайсЯ всЯчески устроить,  чтобы
она имела исполнение, ибо если это оставить так, Я умру, а он будет  думать,
что над ним посмеЯлись, и где Я искала любви, воспоследовала бы ненависть".
     ‘лужанка утешила госпожу и,  отыскав  Џирра,  найдЯ  его  веселым  и  в
хорошем расположении духа, сказала ему так: "Џирр, Я  рассказала  тебе  тому
несколько дней, какою любовью пылает к тебе твоЯ и  моЯ  госпожа;  теперь  Я
заверЯю тебЯ снова, что, если ты  останешьсЯ  при  той  жестокости,  которую
обнаружил третьего днЯ, будь уверен, что ей недолго  прожить.  Џотому  прошу
тебЯ согласитьсЯ исполнить ее желание; если же ты пребудешь твердым в  твоем
упрЯмстве, Я, считавшаЯ тебЯ очень умным, сочту тебЯ большим глупцом.  ђазве
тебе не честь, что такаЯ женщина, такаЯ красиваЯ и благороднаЯ,  любит  тебЯ
более всего? Ђ затем,  разве  ты  не  признаешь  себЯ  обЯзанным  счастливой
судьбе, когда сообразишь, что  она  устроила  тебе  такое  дело,  отвечающее
желаниЯм твоей юности, и еще такое убежище в твоих нуждах? Љого знаешь ты из
своих сверстников, который в отношении к удовольствию был бы поставлен лучше
тебЯ, если ты окажешьсЯ разумным? Љого найдешь,  который  мог  бы  быть  так
снабжен оружием и конЯми, платьем и деньгами, как будешь ты,  если  захочешь
отдать ей свою любовь? €так, открой душу моим словам и приди в себЯ:  помни,
что лишь однажды, не более, случаетсЯ счастью  обратитьсЯ  к  кому-нибудь  с
веселым челом и  отверстым  лоном,  и  кто  не  сумеет  принЯть  его  тогда,
впоследствии, узрев себЯ бедным и нищим, должен пенЯть  на  себЯ,  а  не  на
него. Љроме того, между слугами и господами нечего соблюдать такую верность,
какую следует между друзьЯми  и  родными;  напротив,  слуги  должны  с  ними
обходитьсЯ, где  могут,  так  же,  как  те  обходЯтсЯ  с  ними.  Ќеужели  ты
воображаешь, что если бы у тебЯ была красиваЯ жена или мать, дочь или сестра
и она понравилась бы Ќикострату, он стал бы раздумывать о верности,  которую
ты хочешь сохранить к нему по отношению к его  жене?  ѓлупец  ты,  если  так
думаешь: поверь, что если б недостаточно было ласк и просьб, он употребил бы
силу, как бы тебе то ни показалось. €так, будем обходитьсЯ с ними и  с  тем,
что  им  принадлежит,  как  они  обходЯтсЯ  с  нами  и  с  нашим.  ЏользуйсЯ
благодеЯнием судьбы: не гони ее, а пойди ей навстречу  и  прими  приходЯщую,
потому что, поистине, если ты этого не сделаешь, то, не говорЯ уже о  смерти
твоей госпожи, котораЯ, несомненно, последует, ты столько раз покаешьсЯ, что
и сам пожелаешь умереть".
     Џирр, несколько раз обдумавший слова, сказанные  ему  ‹уской,  решилсЯ,
коли она вернетсЯ к нему, дать другой ответ и всецело согласитьсЯ на желание
дамы, если только он в состоЯнии  будет  уверитьсЯ,  что  его  не  искушают;
поэтому он отвечал: "‚идишь ли, ‹уска, все, что ты мне говоришь,  Я  признаю
справедливым; но, с другой стороны, Я знаю, что мои господин  очень  умен  и
рассудителен, и так как он  сдал  мне  на  руки  все  свои  дела,  Я  сильно
опасаюсь, не делает ли все это ‹идиЯ по его совету и желанию, дабы  испытать
менЯ; потому, если она захочет,  в  удостоверение  мое,  сделать  три  вещи,
которых Я у нее попрошу, поистине не будет ничего, чего бы  Я  не  исполнил,
коли она прикажет. Ђ три вещи, которых Я желаю, следующие: во-первых,  чтобы
в присутствии Ќикострата она убила его лучшего  Ястреба;  затем,  чтобы  она
послала мне клочок волос из бороды Ќикострата; наконец, один из  его  зубов,
из самых здоровых".
     ‹уске все это показалось трудным, а даме и более  того;  тем  не  менее
Ђмур, хороший поощритель и великий податель советов, побудил ее решитьсЯ  на
это дело, и она послала служанку сказать ему, что то,  чего  он  потребовал,
будет ею исполнено вполне и скоро; а кроме того, сказала,  что,  хотЯ  он  и
считает Ќикострата таким умным, она в  его  присутствии  станет  тешитьсЯ  с
Џирром, а Ќикострата уверит, что это неправда.
     € вот Џирр начал ожидать, что станет  делать  благороднаЯ  дама.  Љогда
через несколько дней Ќикострат давал большой обед нескольким  дворЯнам,  как
то часто делал, и со столов было уже убрано, она, одетаЯ в зеленый бархат  и
богато украшеннаЯ, вышла из  своей  комнаты  и,  вступив  в  залу,  где  они
находились, в виду Џирра и всех других направилась к жерди, на которой сидел
Ястреб, столь дорогой Ќикострату; отвЯзав его,  точно  желаЯ  взЯть  его  на
руку, схватила за  цепочку  и,  ударив  об  стену,  убила.  Љогда  Ќикострат
закричал на нее: "“вы мне, жена, что это ты сделала!",  она  ничего  ему  не
ответила, а, обратившись к обедавшим у  него  дворЯнам,  сказала:  "ѓоспода,
плохо Я отомстила бы королю, если б он оскорбил менЯ, кабы у менЯ не хватило
смелости отомстить Ястребу! ‚ы должны знать, что этот Ястреб долго отнимал у
менЯ времЯ, которое мужчины должны посвЯщать удовольствию женщин;  ибо,  как
только, бывало, покажетсЯ зарЯ, Ќикострат, поднЯвшись и сев на конЯ, едет  в
чистое поле с своим Ястребом на руке, поглЯдеть, как он летает,  а  Я,  сами
видите - какаЯ, оставалась  в  постели  одна,  недовольнаЯ;  потому  у  менЯ
несколько раз ЯвлЯлось желание сделать то, что Я теперь сделала, и  не  инаЯ
причина воздержала менЯ от того, как желание  совершить  это  в  присутствии
людей, которые были бы справедливыми судьЯми моей жалобы, каковыми, надеюсь,
окажетесь вы".
     „ворЯне, выслушав это и полагаЯ, что ее любовь  к  Ќикострату  была  не
инаЯ,  чем  звучали  ее  слова,  смеЯсь,  обратились  все  к   расстроенному
Ќикострату и стали говорить: "Љак хорошо поступила  дама,  отомстив  смертью
Ястреба за свою обиду!" ђазными шутками по этому поводу  они  обратили  гнев
Ќикострата в смех, между тем как дама уже вернулась в  свою  комнату.  Љогда
увидел это Џирр, сказал себе:  "‚еликий  почин  дала  дама  моей  счастливой
любви; дай бог ей выдержать!"
     Ќе прошло много дней после того, как ‹идиЯ убила  Ястреба,  когда  она,
будучи в своей комнате с Ќикостратом, ласкаЯ его, начала с  ним  болтать;  а
так как он шутки ради потЯнул ее несколько за волосы, она нашла в этом повод
исполнить и  второе  условие,  которое  поставил  ей  Џирр;  быстро  схватив
небольшую прЯдь его бороды, она, смеЯсь, так  сильно  дернула  ее,  что  всю
оторвала ее от подбородка. Љогда Ќикострат стал пенЯть на это, она  сказала:
"—то такое с тобою сталось, что ты строишь такое лицо? Ќе оттого ли,  что  Я
вырвала  у  тебЯ  из  бороды  каких-нибудь  шесть  волосиков?  ’ы  того   не
чувствовал, что Я, когда недавно ты дернул менЯ за волосы". ’ак, переходЯ от
одного слова к другому и продолжаЯ шутить с ним, дама  осторожно  припрЯтала
клок бороды, который у него вырвала, и в тот  же  день  послала  его  своему
дорогому любовнику.
     Ћтносительно третьей вещи дама задумалась более; тем не менее, так  как
она была большого ума, а Ђмур сделал ее и еще умнее, она  придумала,  какого
способа ей следует держатьсЯ, чтобы достигнуть цели. “ Ќикострата было  двое
мальчиков,  отданных  ему  их  отцами,   дабы   они,   будучи   благородного
происхождениЯ, научились у него в  доме  хорошему  обращению;  один  из  них
разрезал Ќикострату пищу, когда он был за столом, другой подносил ему  пить.
‚елев позвать их обоих, она уверила их, что у них пахнет изо рта, и  научила
их, прислуживаЯ Ќикострату, держать голову как можно более назад, но чтобы о
том они никогда никому не говорили. Њальчики, поверив ей, стали делать  так,
как научила их дама. Џоэтому она однажды спросила  Ќикострата:  "‡аметил  ли
ты,  что  делают  те  мальчики,  когда  служат  тебе?"   Ќикострат   сказал:
"ђазумеетсЯ, Я даже хотел спросить их, зачем они так делают".  -  "Ќе  делай
этого, Я тебе скажу, почему, Я долго об  этом  молчала,  чтобы  не  досадить
тебе, но теперь вижу, что другие начинают замечать это, и  более  нечего  от
тебЯ скрывать. Џроисходит это не от чего другого, как от того,  что  у  тебЯ
страшно пахнет изо рта, и Я не знаю, какаЯ тому причина, потому что этого не
бывало; а это крайне неприЯтно, ибо тебе приходитсЯ общатьсЯ с  благородными
людьми, потому следовало бы найти средство излечить  это".  ’огда  Ќикострат
сказал: "—то же это может быть? Ќет ли у менЯ  во  рту  какого  испорченного
зуба?" - "Њожет быть, что и так, - сказала ‹идиЯ  и,  подведЯ  его  к  окну,
велела ему открыть рот и,  осмотрев  ту  и  другую  сторону,  сказала:  -  Ћ
Ќикострат, и как мог ты так долго терпеть? “ тебЯ есть с  той  стороны  зуб,
который, кажетсЯ мне, не  только  испорчен,  но  совсем  сгнил,  и  если  ты
сохранишь его еще во рту, он, наверно, испортит тебе те, что сбоку, почему Я
посоветовала бы тебе выдернуть его, прежде чем  это  пойдет  дальше".  ’огда
Ќикострат сказал: "…сли тебе так кажетсЯ, то и Я согласен, пусть  тотчас  же
пошлют за зубным мастером, чтобы выдернуть его". †ена говорит ему:  "Ќе  дан
бог, чтобы из-за этого приходил мастер, мне кажетсЯ, зуб так стоит, что безо
всЯкого мастера Я сама его отлично выдерну. ‘ другой  стороны,  эти  мастера
так немилосердны в своем деле, что мое сердце никоим образом не вынесло бы -
увидеть или знать тебЯ в руках кого-нибудь из них; потому Я решительно желаю
сделать это сама, по крайней мере если тебе будет слишком больно,  Я  тотчас
же оставлю, чего мастер не сделал бы". €так, велев принести себе орудиЯ  длЯ
такого дела и выслав всех из комнаты, она  оставила  при  себе  одну  ‹уску;
запершись изнутри, она велела Ќикострату растЯнутьсЯ на столе, всунула в рот
клещи и схватила один из его зубов; и хотЯ он сильно кричал от боли, но  так
как его крепко держали с одной стороны, то с другой со  всей  силой  вытащен
был зуб; спрЯтав его  и  взЯв  другой,  совсем  испорченный,  который  ‹идиЯ
держала в руке, она показала его ему, жаловавшемусЯ и почти полумертвому, со
словами: "‘мотри, что ты так долго держал во рту!" Ћн поверил этому, и  хотЯ
вынес страшную муку и сильно жаловалсЯ на нее, тем не менее, когда  зуб  был
выдернут, счел себЯ излеченным; его подкрепили тем и другим,  и  когда  боль
унЯлась, он вышел из комнаты. ‚зЯв зуб, дама тотчас же  послала  его  своему
любовнику,  который,  уверенный  теперь  в  ее  любви,  объЯвил,  что  готов
исполнить всЯкое ее желание.
     Ќо дама пожелала еще более уверить его, и так как каждый час, пока  она
не сошлась с ним, казалсЯ ей за тысЯчу и ей хотелось исполнить, что она  ему
обещала, она притворилась больной, и когда  однажды  после  обеда  Ќикострат
пришел к ней, увидев, что с ним никого нет, кроме Џирра, она  попросила  их,
длЯ облегчениЯ своей немочи, помочь ей дойти до сада. Џотому Ќикострат  взЯл
ее с одной, Џирр с другой стороны, понесли в сад и опустили на одной лужайке
под прекрасным грушевым деревом. Џосидев там немного,  дама,  уже  научившаЯ
Џирра, что ему следует сделать,  сказала:  "Џирр,  у  менЯ  сильное  желание
достать этих груш, потому влезь и  сбрось  несколько".  Ѓыстро  взобравшись,
Џирр стал бросать вниз груши и, бросаЯ, начал говорить: "ќй, мессере, что вы
там  делаете?  Ђ  вы,  мадонна,  как  не  стыдитесь  дозволЯть  это  в  моем
присутствии? ђазве вы думаете, что Я слеп? ‚ы  же  были  только  что  сильно
нездоровы; как это вы так скоро выздоровели, что творите такие вещи? Ђ  коли
уже хотите делать, то у вас столько прекрасных комнат, почему не пойдете  вы
совершить это в одну из них? ќто будет приличнее, чем делать  такое  в  моем
присутствии". †ена, обратившись к мужу, сказала: "—то  такое  говорит  Џирр?
Ѓредит он, что ли?" ’огда Џирр отвечал:  "џ  не  брежу,  мадонна;  вы  разве
полагаете, что Я не вижу?" ‘ильно изумилсЯ Ќикострат и говорит: "Џирр,  Я  в
самом деле думаю, что тебе видитсЯ во сне". Џирр отвечал ему: "ѓосподин мой,
мне ничуть не снитсЯ, да и вам также, напротив, вы так движетесь,  что  если
бы так делало это грушевое дерево, на нем не осталось бы  ни  одной  груши".
’огда жена сказала: "—то это могло бы быть? Њожет ли то быть правда, что ему
действительно представлЯетсЯ то, о чем он говорит? ‘паси господи, если  б  Я
была здорова, как  прежде,  Я  бы  влезла  наверх,  поглЯдеть,  что  это  за
диковинки, которые, по его словам, ему видЯтсЯ". Ђ Џирр  с  верху  грушевого
дерева все  говорил,  продолжаЯ  рассказывать  об  этих  небылицах.  Ќа  это
Ќикострат сказал: "‘лезь вниз".  Ћн  слез.  "—то,  говоришь,  ты  видел?"  -
спросил он его. "џ полагаю, вы считаете  менЯ  рехнувшимсЯ  либо  сонным,  -
отвечал Џирр, - Я видел, что вы забавлЯетесь с вашей женой, если уж надо мне
о том сказать, а когда слезал, увидел, что  вы  встали  и  сели  здесь,  где
теперь сидите". - "‚ таком случае ты наверно был не в своем  уме,  -  сказал
Ќикострат, - потому что с тех пор, как ты влез на грушу, мы не сдвинулись  с
места, как теперь нас видишь". Ќа  это  Џирр  сказал:  "Љ  чему  нам  о  том
спорить? џ все-таки видел вас". Ќикострат с часу на час более удивлЯлсЯ, так
что, наконец, сказал: "•очу Я посмотреть,  не  зачаровано  ли  это  грушевое
дерево и точно ли тому, кто на нем, представлЯютсЯ диковинки".
     € он влез на него; как только он был  наверху,  дама  с  Џирром  начали
утешатьсЯ; как увидел это Ќикострат, стал кричать: "Ђх ты негоднаЯ  женщина,
что это ты делаешь? Ђ ты, Џирр, которому Я всего более доверЯл?" ’ак говорЯ,
он начал слезать с груши. †ена и Џирр говорЯт: "Њы сидим";  увидев,  что  он
слезает, они снова сели в том  положении,  в  каком  он  оставил  их.  Љогда
Ќикострат спустилсЯ и увидел их там же, где оставил, принЯлсЯ  бранитьсЯ.  Ђ
Џирр говорит на это: "Ќикострат, теперь Я  поистине  признаю,  что,  как  вы
раньше говорили, все виденное мною, когда Я сидел на дереве, было обманом; и
Я сужу так не по чему иному, как по тому, что, как Я вижу и понимаю,  и  вам
все это представилось обманно. Ђ что Я правду говорю, то вы поймете, хотЯ бы
сообразив и представив себе, зачем было вашей жене, честнейшей и разумнейшей
изо всех, если б она желала опозорить вас  таким  делом,  совершать  его  на
ваших глазах? Ћ себе Я и  говорить  не  хочу,  ибо  Я  дал  бы  себЯ  скорее
четвертовать, чем  помыслить  о  том,  не  то  что  совершить  это  в  вашем
присутствии. Џотому причина этого обмана глаз  должна  наверно  исходить  от
грушевого дерева, ибо весь свет  не  мог  бы  разуверить  менЯ,  что  вы  не
забавлЯлись здесь с вашей женой, если б Я  не  слышал  от  вас,  что  и  вам
показалось, будто и Я сделал то, о чем, знаю  наверно,  Я  и  не  думал,  не
только что не совершал".  ’огда  дама,  представившись  очень  разгневанной,
поднЯлась и стала говорить: "„а будет тебе лихо, коли ты считаешь менЯ столь
неразумной, что если б Я желала заниматьсЯ такими гадостЯми, какие, по твоим
словам, ты видел, Я пришла бы совершить их на  твоих  глазах.  Ѓудь  уверен,
что, Явись у менЯ на то желание, Я не пришла бы сюда, а сумела бы устроитьсЯ
в одной из наших комнат, так и таким образом, что Я диву бы далась,  если  б
ты когда-либо о том узнал".
     Ќикострат, которому казалось, что тот и другой говорЯт правду, то  есть
что они никогда не отважились бы перед ним на такой  поступок,  оставив  эти
речи и упреки подобного рода, стал говорить о невиданном  случае  и  о  чуде
зрениЯ,  так  изменЯвшегосЯ  у  того,  кто  влезал  на  дерево.   Ќо   жена,
представлЯЯсь, что раздражена мнением,  которое  выразил  о  ней  Ќикострат,
сказала: "Џоистине, это грушевое дерево никогда более не учинит такого сраму
никому, ни мне, ни другой женщине, если Я смогу это сделать; потому  сбегай,
Џирр, пойди и принеси топор и заодно отомсти за тебЯ и за менЯ, срубив  его,
хотЯ много лучше было бы хватить им по голове Ќикострата, так  скоро  и  без
всЯкой сообразительности давшего ослепить свои  умственные  очи:  ибо,  хотЯ
глазам, что у тебЯ на лице, и казалось то, о чем ты  говоришь,  тебе  никоим
образом не следовало перед судом твоего разума допускать  и  принимать,  что
так и было".
     Џирр поспешно пошел за топором и срубил  грушевое  дерево;  когда  жена
увидела, что оно упало, сказала, обратившись к Ќикострату: "’ак как, Я вижу,
пал враг моего честного имени, и мой гнев прошел"; и она благодушно простила
Ќикострата, просившего ее о том, приказав ему впредь никогда не  подозревать
в таком деле ту, котораЯ любит его более самой себЯ.  ’ак  бедный  обманутый
муж вернулсЯ с нею и с ее любовником в палаццо, где впоследствии Џирр  часто
и с большими удобствами наслаждалсЯ и тешилсЯ с ‹идией, а она с ним.


        ЌЋ‚…‹‹Ђ „…‘џ’Ђџ

     „вое сиэнцев любЯт одну женщину, куму одного из  них;  кум  умирает  и,
возвратившись к товарищу, согласно данному ему обещанию,  рассказывает  ему,
как живетсЯ на том свете.

     Ћсталось рассказывать одному лишь королю; увидав, что дамы,  сетовавшие
о срубленном, неповинном дереве, успокоились, он начал: -  •орошо  известно,
что всЯкий справедливый король должен  быть  первым  блюстителем  данных  им
законов,  а  если  поступать  иначе,  его  следует  почитать  за  достойного
наказаниЯ раба, а не за королЯ; в такой именно проступок и  такое  порицание
предстоит, почти по принуждению, впасть мне, вашему королю. џ  действительно
постановил вчера законы длЯ бывших ныне бесед, в намерении не пользоватьсЯ в
этот день моей льготой, а, подчинившись наравне с вами  тому  постановлению,
говорить о том, о чем все вы рассказывали; но не только рассказано было  то,
что Я намеревалсЯ рассказать, а и говорено было  об  этом  предмете  столько
другого и лучшего, что, как  ни  ищу  Я  в  своей  памЯти,  не  могу  ничего
припомнить, ни представить себе, чтобы  Я  мог  рассказать  об  этом  сюжете
что-либо идущее в сравнение с сообщенным. ‚следствие этого, будучи поставлен
в необходимость проступитьсЯ против закона, мною самим  постановленного,  Я,
как достойный наказаниЯ, теперь же заЯвлЯю себЯ готовым понести всЯкую пеню,
которую на менЯ наложат, и возвращусь к моей обычной льготе. ‘кажу вам,  что
новелла, рассказаннаЯ …лизой, о куме и куме, и придурковатость  сиэнцев  так
сильно действуют на  менЯ,  дражайшие  дамы,  что  побуждают  менЯ,  оставив
проделки, устраиваемые дуракам мужьЯм их умными женами,  сообщить  вам  одну
новеллу о кумовьЯх, которую - хоть и есть в  ней  многое,  чему  не  следует
верить, - тем не менее отчасти приЯтно будет послушать.
     €так, жили в ‘иэне двое  молодых  людей,  из  простых,  один  по  имени
’ингоччьо Њини, другой Њеуччьо ди ’ура; жили они  у  ворот  ‘алаЯ,  общались
почти лишь друг с другом и, казалось, очень любили друг друга. •одЯ, как  то
все делают, по церквам и проповедЯм, они часто слышали  о  славе  или  горе,
уготованном на том свете, смотрЯ по заслугам, душам умерших. †елаЯ иметь  об
этом достоверные сведениЯ и не знаЯ, каким образом, они обещали друг  другу,
что тот, кто первый умрет, вернетсЯ, коли возможно, к оставшемусЯ в живых  и
сообщит ему желаемые вести; это они закрепили клЯтвенно.
     € вот, когда они дали друг другу этот обет и продолжали общатьсЯ друг с
другом, как сказано,  случилось  ’ингоччьо  стать  кумом  некоего  Ђмброджио
Ђнсельмини, жившего в Љампо ђеджи, у которого от его жены,  по  имени  монны
Њиты, родилсЯ сын. ’ингоччьо, посещаЯ иногда вместе  с  Њеуччьо  свою  куму,
красивейшую  и  привлекательную  женщину,  влюбилсЯ  в  нее,   несмотрЯ   на
кумовство, и Њеуччьо также в нее влюбилсЯ, так как она ему очень  нравилась,
да и ’ингоччьо сильно ее нахваливал. ‚ этой любви один скрывалсЯ от другого,
но не по одной и той же причине. ’ингоччьо остерегалсЯ открыть это  Њеуччьо,
потому что ему самому казалось нехорошим делом, что  он  любит  куму,  и  он
устыдилсЯ бы, если бы кто-либо о том узнал; Њеуччьо остерегалсЯ не потому, а
по той причине, что уже заметил, что она нравитсЯ ’ингоччьо.  €  он  говорил
себе: "…сли Я откроюсь ему в этом, он ощутит ко мне  ревность  и,  будучи  в
состоЯнии говорить с нею как  кум  когда  угодно,  насколько  ему  возможно,
поселит в ней ненависть ко мне, так что Я никогда не получу, что мне от  нее
желательно".
     Љогда оба молодых человека, как сказано, любили таким  образом,  вышло,
что ’ингоччьо, которому было более с руки открытьсЯ даме в  своих  желаниЯх,
так успел все устроить словами  и  действиЯми,  что  получил  от  нее,  чего
добивалсЯ. Њеуччьо отлично это заметил, и хотЯ это было ему очень неприЯтно,
тем не менее в надежде, что и он когда-нибудь достигнет цели своих  желаний,
и длЯ того чтобы у ’ингоччьо не было ни повода, ни  причины  повредить  либо
помешать его делу, притворилсЯ, что ничего не замечает. ’ак оба  товарища  и
любили, один более удачливо, чем другой,  когда  случилось,  что  ’ингоччьо,
найдЯ во  владениЯх  кумы  податливую  почву,  принЯлсЯ  там  так  копать  и
работать, что ему приключилась с того болезнь, настолько  удручившаЯ  его  в
несколько дней, что, не перенесЯ ее, он скончалсЯ. €,  скончавшись,  ЯвилсЯ,
по обещанию, на третий день (видно,  потому,  что  ранее  не  мог)  ночью  в
комнату  Њеуччьо  и  позвал  его,  крепко  спавшего.  Њеуччьо,  проснувшись,
спросил: "Љто ты такой?" ’от отвечал ему:  "џ  -  ’ингоччьо,  вернувшийсЯ  к
тебе, согласно данному тебе  обещанию,  чтобы  сообщить  тебе  вести  о  том
свете". Њеуччьо, увидев его, несколько устрашилсЯ, но, оправившись,  сказал:
"„обро пожаловать, брат мой".  ‡атем  спросил  его,  погиб  ли  он.  Ќа  это
’ингоччьо ответил: "Џогибло то, чего нельзЯ найти, а как  бы  Я  был  здесь,
если бы погиб?" - "џ не о том говорю, - сказал Њеуччьо, - а спрашиваю  тебЯ,
обретаешьсЯ ли ты  в  числе  осужденных  душ  в  неугасаемом  адском  огне?"
’ингоччьо ответил на это: "Ќет, не там, но  Я  могу  сказать  тебе,  что  за
содеЯнные мною грехи  нахожусь  в  тЯжких  и  томительных  мучениЯх".  ’огда
Њеуччьо  стал  подробно  расспрашивать  ’ингоччьо,  какие   там   налагаютсЯ
наказаниЯ за каждый из совершенных здесь грехов, и ’ингоччьо  обо  всех  ему
рассказал.
     ‡атем Њеуччьо спросил его, не желает ли он сделать  чего-либо  здесь  в
его пользу; на это ’ингоччьо отвечал, что может,  а  именно  -  пусть  велит
служить по нем обедни, читать молитвы и  подавать  милостыню,  ибо  все  это
много помогает тем, кто на  том  свете.  Њеуччьо  сказал,  что  сделает  это
охотно, а когда ’ингоччьо собиралсЯ уже уходить, Њеуччьо вспомнил о куме  и,
приподнЯв несколько голову, сказал: "•орошо, что мне вспомнилось, ’ингоччьо!
‡а куму, с который ты спал, пока был здесь, какое положено тебе  наказание?"
Ќа это ’ингоччьо отвечал: "Ѓрат мой, когда Я прибыл  туда,  был  там  некто,
знавший, кажетсЯ, наизусть все мои грехи,  он  приказал  мне  отправитьсЯ  в
место, где Я в страшных страданиЯх оплакивал мои проступки  и  где  встретил
много товарищей, осужденных на ту же муку, что и  Я;  находЯсь  между  ними,
вспоминаЯ, что Я совершил с кумою, и ожидаЯ за то  еще  большего  наказаниЯ,
чем какое было мне положено, Я,  хотЯ  и  был  в  великом,  сильно  горевшем
пламени, весь дрожал от страха. Љогда увидел  это  кто-то,  бывший  со  мной
рЯдом,  сказал  мне:  "—то  ты  учинил   большего   против   других,   здесь
обретающихсЯ, что дрожишь, стоЯ в огне?" - "Ћ друг мой,  -  сказал  Я,  -  Я
страшно боюсь осуждениЯ, которого ожидаю за  великий,  когда-то  совершенный
мною грех". ’огда тот спросил менЯ, что это за грех; на это Я отвечал: "ѓрех
был такой, что Я спал с одной своей кумой, и спал  так,  что  уходил  себЯ".
’огда тот, глумЯсь надо мною, сказал: "Џошел, глупец, не  бойсЯ,  ибо  здесь
кумы в расчет не берутсЯ". Љак услышал Я это, совсем успокоилсЯ".
     Џосле этих слов, когда уже рассветало, он сказал: "‘ богом, Њеуччьо.  Я
не могу более оставатьсЯ с тобою", - и он внезапно  удалилсЯ.  “слышав,  что
кумы не берутсЯ в расчет,  Њеуччьо  стал  издеватьсЯ  над  своей  глупостью,
вследствие которой он уже многих из них пощадил; потому, простившись с своим
невежеством, отныне стал  мудрее  в  этом  отношении.  Љабы  знал  это  брат
ђинальдо, ему нечего было бы мудрствовать, когда он обращал к своим желаниЯм
свою дорогую куму.
     “же поднЯлсЯ зефир, потому что солнце  пошло  на  закат,  когда  король
кончил свою новеллу; так как никому более  не  оставалось  рассказывать,  он
снЯл с головы венок и возложил его на голову ‹ауретты, со словами: "Њадонна,
Я венчаю вас, во имЯ ваше, королевой нашего общества;  итак,  распорЯжайтесь
отныне, как повелительница, всем, что найдете нужным длЯ общего удовольствиЯ
и утехи". € он снова сел.
     ‘тав  королевой,  ‹ауретта,  велев  позвать  сенешалЯ,  приказала   ему
распорЯдитьсЯ, чтобы в прелестной долине столы были накрыты несколько  ранее
обыкновенного, дабы им можно было не спеша  вернутьсЯ  в  палаццо,  а  затем
объЯснила  ему,  что  ему  надлежит  делать,  пока  будет  продолжатьсЯ   ее
правление. Џосле этого, обратившись к обществу, она сказала: "„ионео пожелал
вчера, чтобы сегоднЯ рассказывали о проделках, которые строЯт  жены  мужьЯм,
если  б  Я  не  опасалась  показатьсЯ  из  отродьЯ  лающих  псов,   желающих
немедленной отместки,  Я  назначила  бы  завтра  рассказывать  о  проделках,
которые мужьЯ устраивают своим женам. Ќо, отложив это, Я решаю, чтобы каждый
приготовилсЯ рассказывать о тех шутках, которые ежедневно  проделывают  друг
над другом женщина над мужчиной или мужчина над женщиной, либо  мужчина  над
мужчиной, и Я полагаю, что об этом потешных рассказов будет  не  менее,  чем
было сегоднЯ". ’ак сказав и поднЯвшись,  она  распустила  общество  до  часа
ужина. „амы и мужчины также поднЯлись; из них одни принЯлись бродить босые в
прозрачной воде, другие гулЯть по зеленому лугу среди  прекрасных,  стройных
деревьев. „ионео и ”ьЯмметта долго пели вместе об  Ђрчите  и  Џалэмоне;  так
среди многих и различных потех они в величайшем удовольствии  провели  времЯ
до часа ужина. Љогда он настал, сев за стол у озерка, под пение тысЯчи птиц,
освежаемые мЯгким ветерком, веЯвшим с окружных пригорков, не досаждаемые  ни
одной мухой, они спокойно  и  весело  поужинали.  Љогда  убрали  со  столов,
побродив  еще  несколько  по  прелестной  долине,  они,  по  благоусмотрению
королевы, тихим шагом направились по дороге к  своему  обычному  пристанищу,
когда солнце стоЯло еще высоко в полувечере; шутЯ и болтаЯ о  тысЯче  вещей,
как  о  тех,  о  которых  рассказывали,  так  и  о  других,  они  дошли   до
великолепного палаццо уже к ночи. Љогда при помощи холодных  вин  и  печений
прошла усталость от недалекого пути, они тотчас же принЯлись плЯсать  вокруг
прекрасного фонтана то под звуки ’индаровой волынки, то под  другую  музыку.
Џод конец королева приказала ”иломене сказать одну  канцону,  и  она  начала
так:
     “вы, как жизнь мне тЯжела!
     Џридет ли день, когда могу Я возвратитьсЯ
     ’уда, отколь в таком страдании ушла?

     Ќе знаю ничего, таким огнем полно
     Ќосимое в груди моей стремленье
     ‘ебЯ несчастную, в приюте прежних дней
     “видеть! Ћ, мое сокровище одно,
     Ћдна услада мне, ты, мной без разделеньЯ

     ‚ладеющий! Ћтветь! ‘просить других людей
     Ќе смею и кого - не знаю. †ду твоей,
     ‚ладыка милости, - чтоб снова укрепитьсЯ,
     “тешитьсЯ душа заблудшаЯ могла.

     Ќе выражу в словах блаженства Я того,
     Љоторое менЯ всю так воспламенило,
     —то места не найти ни ночью мне ни днем.
     Њой слух и зрение, и все до одного
     „ругие чувства вдруг с необычайной силой
     ‡ажгли тайник души неведомым огнем, -
     € вот Я всЯ пылаю в нем!
     € можешь только ты помочь мне исцелитьсЯ,
     Ћсвободить мой дух от пагубного зла.

     ‘кажи же, сбудетсЯ ль, и сбудетсЯ когда,
     —то снова там увижусь Я с тобою,
     ѓде целовала Я сгубившие менЯ
     ѓлаза твои? ‘кажи, придешь ли ты туда,
     Њое сокровище душа моЯ? Џокою
     •оть несколько мне дай, молчаньЯ не хранЯ!
     Џусть краток будет срок до днЯ
     ЏрибытьЯ твоего, а пребыванье длитсЯ
     Џодолее! ‹юбовь всю жизнь мою взЯла.

     Ќо если вновь тебЯ привлечь мне суждено, -
     Ќадеюсь, что теперь Я буду не такаЯ,
     Љак прежде, глупаЯ: уйти тебе не дам,
     Ќе выпущу. “ж будь что будет - все равно:
     †елание свое осуществить должна Я,
     Џрильнув к твоим чарующим устам.
     Ћб остальном пока молчу - узнаешь там...
     Џриди ж, приди скорей в объЯтье пылком слитьсЯ;
     Ћт мысли уж о том охота петь пришла.

     ќта канцона заставила все общество предположить, что новаЯ,  счастливаЯ
любовь обуЯла ”иломену, и так как, по ее словам казалось, что  она  испытала
ее глубже, чем путем одного лишь лицезрениЯ, ее почли тем более  счастливой,
а иные и позавидовали ей. Љогда кончилась ее  канцона,  королева  вспомнила,
что следующий день будет  пЯтница,  почему,  любезно  обратившись  ко  всем,
сказала: "‚ы знаете, благородные дамы, и  вы,  юноши,  что  завтра  -  день,
посвЯщенный  памЯти  страданий  господа  нашего,  день,  который,  если   вы
хорошенько  припомните,  мы  провели  благочестиво,  когда  королевой   была
Ќеифила, отменив забавные рассказы, то же мы сделали  и  в  следующую  затем
субботу. Џотому, желаЯ последовать благому примеру, данному нам Ќеифилой,  Я
полагаю, что нам будет приличнее завтра и на  другой  день  воздержатьсЯ  от
потешных рассказов, как то мы сделали и в прошлый раз, поминаЯ,  что  в  эти
дни совершено было во спасение наших душ".  ‚сем  понравилась  благочестиваЯ
речь королевы; когда она распустила их, прошла уже добраЯ часть ночи, и  все
пошли отдохнуть.


        „…Ќњ ‚Ћ‘њЊЋ‰

     Љончен седьмой день „екамерона и начинаетсЯ  восьмой,  в  котором,  под
председательством  ‹ауретты,  рассказывают  о  шутках,   которые   ежедневно
проделывают друг над другом: женщина над мужчиной, или мужчина над женщиной,
либо мужчина над мужчиной

     “же  лучи  восходившего  светила  показались  утром  в  воскресенье  на
вершинах высочайших гор, мрак рассеЯлсЯ и  все  стало  видно  кругом,  когда
королева и ее общество, поднЯвшись и погулЯв наперед по  росистой  траве,  в
половине третьего часа посетили  небольшую  соседнюю  церковь,  где  слушали
божественную службу; вернувшись домой и весело и приЯтно пообедав, попели  и
поплЯсали немного, а затем, с позволениЯ  королевы,  кто  желал,  мог  пойти
отдохнуть. Ќо когда солнце уже перешло за полуденный круг, все  уселись,  по
благоусмотрению королевы, у прекрасного фонтана длЯ  обычных  рассказов,  и,
следуЯ приказу королевы, Ќеифила начала так.

        ЌЋ‚…‹‹Ђ Џ…ђ‚Ђџ

     ѓульфардо берет у ѓаспарруоло деньги взаймы и, условившись с его женою,
что он проспит с нею за такую же сумму, вручает их ей и говорит  ѓаспарруоло
в ее присутствии, что возвратил их жене, а та подтверждает, что это правда.

     …сли уже  так  устроил  господь,  чтобы  мне  открыть  этот  день  моей
новеллой, Я согласна; а так  как,  любезные  дамы,  много  говорено  было  о
проделках, устроенных мужчинам женщинами, мне желательно  рассказать  вам  о
проделке, устроенной мужчиной одной  женщине,  не  потому,  чтобы  Я  хотела
укорить ею совершенное мужчиной, либо сказать, что женщина  получила  не  по
своим заслугам, напротив того, желаЯ похвалить мужчину и укорить  женщину  и
показать, что и мужчины умеют провести доверЯющихсЯ им, как  и  их  проводЯт
те, кому они верЯт. •отЯ, говорЯ по-настоЯщему, то, о чем Я хочу рассказать,
следовало бы назвать не шуткой, а должным воздаЯнием, ибо  женщине  подобает
особенно быть честной, соблюдаЯ, как жизнь, свое целомудрие и ни за  что  не
допускаЯ осквернить его; но так как, по нашей слабости, невозможно  соблюсти
это в полноте, как бы следовало, Я утверждаю, что та  достойна  костра,  кто
увлекаетсЯ к такому делу из-за денег, тогда как,  кто  доходит  до  того  по
любви, могучие силы которой нам известны, заслуживает прощениЯ в  глазах  не
слишком строгого судьи,  как  то  несколько  дней  тому  назад  показал  нам
”илострато на примере мадонны ”илиппы в Џрато.
     €так, жил когда-то в Њилане один немец, наемник,  по  имени  ѓульфардо,
храбрый и очень верный тем, на чью службу он поступал, что  редко  бывает  с
немцами; а так  как  при  отдаче  денег,  которыми  его  ссуживали,  он  был
честнейший плательщик, нашлось бы  много  купцов,  которые  за  малый  барыш
ссудили бы его любой суммой денег. †ивЯ в Њилане, он влюбилсЯ в  одну  очень
красивую женщину,  по  имени  Ђмбруоджию,  жену  богатого  купца,  по  имени
ѓаспарруоло Љагастраччьо, хорошего своего  знакомого  и  приЯтелЯ;  любЯ  ее
очень осмотрительно, так что ни муж, ни другие того не замечали,  он  послал
однажды попросить ее быть к нему благосклонной в своей любви,  а  что  он  с
своей стороны готов сделать все, что она прикажет. Џосле многих  переговоров
дама пришла к тому заключению, что она готова сделать, что желает ѓульфардо,
если от того воспоследует двоЯкое: во-первых, чтобы об этом деле он  никогда
не сказывал кому бы то ни было, а затем, так как длЯ некоторой надобности ей
необходимо иметь двести флоринов золотом, то она и желает, чтобы он,  будучи
человеком богатым, дал их ей, а она будет потом всегда к его услугам.
     “слышав о такой ее жадности и  негодуЯ  на  подлость  той,  которую  он
считал женщиной достойной, ѓульфардо сменил горЯчую  любовь  чуть  ли  не  в
ненависть и, затеЯв подшутить над нею, послал  ей  сказать,  что  он  охотно
исполнит это и все другое, что в состоЯнии сделать,  а  ей  будет  в  угоду;
потому пусть только пошлет ему сказать, когда она желает, чтобы он пришел  к
ней, он принесет ей требуемое, и никогда о том не узнает никто, кроме одного
товарища, которому он очень доверЯет и который всегда  с  ним  во  всех  его
делах. „ама, или скорее  дрЯннаЯ  женщина,  услышав  это,  была  довольна  и
послала сказать ему, что ее муж  ѓаспарруоло  через  несколько  дней  должен
отправитьсЯ по своим делам в ѓеную и что тогда она даст ему знать  и  пошлет
за ним.
     ‚ыбрав времЯ, ѓульфардо пошел к ѓаспарруоло и сказал ему: "“ менЯ  есть
одно дело, длЯ которого необходимо двести  золотых  флоринов;  мне  хочетсЯ,
чтобы ты дал их мне взаймы с тем ростом, с каким обыкновенно ссужаешь мне  и
другие суммы". ѓаспарруоло сказал, что охотно, и тотчас отсчитал ему деньги.
     ‘пустЯ несколько дней ѓаспарруоло отправилсЯ в ѓеную, как сказала дама,
почему она уведомила ѓульфардо, чтобы  он  ЯвилсЯ  к  ней  и  принес  двести
золотых флоринов. ѓульфардо, взЯв  с  собой  товарища,  пошел  в  дом  дамы,
встретил ее, поджидавшую его, и первое, что он сделал, было отдать ей в руки
при своем товарище те двести золотых флоринов,  со  словами:  "Њадонна,  вот
деньги, отдайте их вашему мужу,  когда  он  вернетсЯ".  „ама  взЯла  их,  не
догадываЯсь, почему так сказал ѓульфардо; она полагала, что сделал  он  это,
дабы его товарищ не заметил, что он отдал их ей в вознаграждение. Џотому она
сказала: "џ охотно это сделаю, но  хочу  посмотреть,  сколько  их  тут",  и,
высыпав их на стол и найдЯ, что их двести, спрЯтала их, очень довольнаЯ,  и,
вернувшись к ѓульфардо, повела его в свою комнату; и не только в  эту  ночь,
но и в многие другие, пока муж не вернулсЯ  из  ѓенуи,  она  доставлЯла  ему
удовлетворение своей особой.
     Љогда вернулсЯ из ѓенуи ѓаспарруоло, ѓульфардо, улучив времЯ, когда тот
был вместе с женою, тотчас же отправилсЯ к нему и сказал в  ее  присутствии:
"ѓаспарруоло, деньги, то есть двести золотых флоринов,  которые  ты  недавно
дал мне взаймы, мне не понадобились, ибо Я не мог  сделать  того  дела,  длЯ
которого взЯл их; вследствие этого Я тотчас же принес их твоей жене и  отдал
их ей; потому уничтожь мой счет". ѓаспарруоло, обратившись к жене,  спросил,
получила ли она их. ‚идЯ, что тут и  свидетель,  она  не  могла  отречьсЯ  и
сказала: "„а, Я их получила, но еще не надумалась сказать тебе о том". ’огда
ѓаспарруоло сказал: "ѓульфардо, Я удовлетворен; ступай с богом, а  Я  устрою
твой расчет". ѓульфардо ушел, а проведеннаЯ дама отдала мужу позорную  плату
за свою низость. ’ак хитрый любовник, не  расходуЯсь,  воспользовалсЯ  своей
корыстолюбивой милой.

        ЌЋ‚…‹‹Ђ ‚’ЋђЂџ

     Џриходский свЯщенник ив ‚арлунго спит с мадонной Ѓельколоре,  оставлЯет
у нее в залог свой плащ и, взЯв у нее на времЯ  ступку,  отсылает  ей  ее  с
просьбой вернуть плащ, оставленный в  закладе;  та  отдает  его  с  бранными
словами.

     € мужчины и дамы одинаково одобрили то, что учинил ѓульфардо  с  жадной
миланкой, когда королева, обратившись к Џамфило  с  улыбкой,  приказала  ему
продолжать.  Џотому  Џамфило  начал:  -  Џрелестные  дамы,  мне   приходитсЯ
рассказать  вам  новеллу,  направленную  против   тех,   которые   постоЯнно
оскорблЯют нас, но не могут быть одинаково оскорблены нами, то  есть  против
свЯщенников, которые воздвигли крестовый поход на наших жен и полагают, что,
подчинив себе одну ид них, они заслужили такое же отпущение грехов  и  кары,
как если бы привели свЯзанным султана из Ђлександрии  в  Ђвиньон.  Ђ  бедные
мирЯне не могут учинить им того же, хотЯ и срывают свой гнев, нападаЯ на  их
матерей, сестер, приЯтельниц и дочерей с не меньшей Яростью, чем  те  на  их
жен. Џотому Я хочу рассказать вам об  одной  деревенской  страстишке,  более
смехотворной по заключению,  чем  богатой  словами,  из  которой  вы  можете
извлечь и тот урок, что не следует всегда и во всем верить свЯщенникам.
     €так, скажу, что в ‚арлунго, деревне, недалеко  отсюда  отстоЯщей,  как
всЯкаЯ  из  вас  знает,  либо  могла  слышать,  был  свЯщенник"  молодец   и
здоровенный в услужении женщинам, который, хотЯ и не особенно  был  силен  в
грамоте, тем не менее многими хорошими и свЯтыми словечками наставлЯл  своих
прихожан в воскресенье под ольхой, а когда они куда-нибудь уходили,  посещал
их жен усерднее, чем какой-либо из бывших до него  свЯщенников,  приносЯ  им
порой  на  дом  образки,  свЯтой  воды  и  огарки  свеч  и   наделЯЯ   своим
благословением.
     ‘лучилось, что в числе других его прихожанок, дотоле  нравившихсЯ  ему,
ему приглЯнулась более всех одна, по имени  монна  Ѓельколоре,  жена  одного
крестьЯнина, который звалсЯ ЃентивеньЯ дель Њаццо; она  в  самом  деле  была
хорошенькаЯ, свежаЯ крестьЯночка, смугленькаЯ и плотнаЯ, более всЯкой другой
годнаЯ на мельничное дело. ‘верх  того,  она  лучше  всех  умела  играть  на
цимбалах и петь: "‚ода бежит к оврагу",  и,  когда  случалось,  выступала  в
плЯске, вела ридду и баллонкио, с красивым, тонким  платком  в  руке,  лучше
любой своей соседки. ‚следствие всего  этого  свЯщенник  так  сильно  в  нее
влюбилсЯ, что был как бешеный и весь день шлЯлсЯ, лишь бы увидать ее.  “тром
в воскресенье, когда он знал, что она в церкви, он  старалсЯ  показать  себЯ
столь великим мастером пениЯ, что, казалось, кричит осел, тогда как, не видЯ
ее, обходилсЯ без этого очень легко. Џри всем том он так умел устроить,  что
ЃентивеньЯ дель Њаццо не замечал того, да и никто из его  соседей.  Ђ  чтобы
более сблизитьсЯ с монной Ѓельколоре, он делал ей порою подарки:  то  пошлет
пучок свежего чесноку, - а был он у него из лучших в деревне,  -  из  своего
сада, который он обрабатывал своими руками, то корзинку гороха  в  стручках,
то свЯзку майского луку или шарлоток, а иногда, улучив времЯ,  посмотрит  на
нее искоса и любовно огрызнетсЯ; она же, несколько дичась  и  притворившись,
что ничего не замечает, проходила  мимо  с  сдержанным  видом,  почему  отец
свЯщенник и не мог добитьсЯ от нее толку.
     ‘лучилось однажды, что, когда свЯщенник плутал зрЯ по деревне  в  самый
полдень, ему встретилсЯ ЃентивеньЯ дель Њаццо, с ослом впереди,  нагруженным
всЯким добром. Џерекинувшись с ним словом, он спросил, куда он идет. Ќа  это
ЃентивеньЯ отвечал: "‘казать правду, батюшка, Я иду в город по одному своему
делу и везу это добро господину Ѓонаккорри да „жинестрато, дабы он помог мне
в чем-то, за чем менЯ велел вызвать через своего прокурора  длЯ  немедленной
Явки уголовный судьЯ". ‘вЯщенник, обрадовавшись, сказал:  "‹адно,  сын  мой,
ступай с моим благословением и возвращайсЯ скорее,  а  коли