        Ђнатоль ”ранс. Ќовеллы

---------------------------------------------------------------
     OCR: ‚Ячеслав ‘ачков http://oba.wallst.ru/ і http://oba.wallst.ru/
---------------------------------------------------------------

        Ђнатоль ”ранс. „очь ‹илит

                       ЏосвЯщаетсЯ †ану Џсикари

     џ выехал  из  Џарижа вечером  и  провел  в вагоне  долгую и  безмолвную
снежную ночь. Џрождав шесть  томительно  скучных часов  на  станции  ***,  Я
только после полуднЯ нашел крестьЯнскую одноколку, чтоб добратьсЯ до Ђртига.
Џо обеим  сторонам  дороги,  то опускаЯсь, то поднимаЯсь, тЯнулась холмистаЯ
равнина; Я видел ее прежде при  Ярком солнце цветущей и радостной, теперь же
ее покрывал плотной  пеленой  снег, а на нем чернели скрюченные  виноградные
лозы.  Њой  возница  лениво  понукал  свою  старую  лошаденку,  и  мы  ехали
погруженные в  бесконечную  тишину,  прерываемую времЯ от  времени  жалобным
криком  птицы.  ‚ смертельной тоске  Я шептал  про себЯ  молитву:  "ѓосподи,
господи милосердный, помилуй и сохрани менЯ от отчаЯниЯ и не дай  мне, после
стольких  прегрешений,  впасть  в  тот  единственный  грех,  который  ты  не
прощаешь". € вот Я увидел на  горизонте заходЯщее солнце,  красный  дрек без
лучей,  словно окровавленнаЯ  гостиЯ, и,  вспомнив  об искупительной  жертве
ѓолгофы,  Я  почувствовал,  что  надежда  проникла  мне  в  душу.  Ћдноколка
продолжала еще некоторое времЯ катитьсЯ по хрустЯщему снегу. Ќаконец возница
указал  мне кнутовищем на артигскую колокольню, котораЯ словно тень вставала
в красноватом тумане.
     - ‚ам к церковному дому, что ли? - сказал он.  - ‚ы, стало быть, знаете
господина кюре?
     - Ћн знал менЯ мальчиком. џ училсЯ у него, когда был школьником.
     - Ћн, видать, человек ученый.
     - Љюре ‘афрак, любезнейший, - и ученый и добродетельный человек.
     - ѓоворЯт так. ѓоворЯт и этак.
     - Ђ что же говорЯт?
     - ѓоворЯт что угодно, по мне пусть болтают.
     - Ќо все-таки что же?
     - …сть такие, что верЯт, будто  господин кюре колдун и  может напустить
всЯкую порчу.
     - —то за вздор!
     - Њое дело  сторона, сударь. Ќо если  господин ‘афрак  не колдун  и  не
напускает порчу, так зачем бы ему книжки читать.
     Џовозка остановилась у дома кюре. џ рассталсЯ с дурнем-возницей и пошел
вслед  за  служанкой,  котораЯ проводила менЯ в столовую, где уже был накрыт
стол. џ нашел, что кюре ‘афрак сильно изменилсЯ за те три года, что Я его не
видел. …го высокий стан сгорбилсЯ. Ћн поражал своей  худобой.  Ќа изнуренном
лице блестели проницательные  глаза. Ќос точно  вырос и навис над сузившимсЯ
ртом.
     џ бросилсЯ ему на шею и, рыдаЯ, воскликнул:
     - Ћтец мой, отец мой, Я пришел к вам, ибо Я согрешил! Ћтец  мой, старый
мой  учитель, ваша  глубокаЯ  и таинственнаЯ мудрость  ужасала менЯ,  но  вы
успокаивали мою душу, ибо открывали передо мной свое любЯщее сердце, спасите
же  вашего сына, стоЯщего на  краю бездны. Ћ мой единственный друг, вы  один
мой наставник, спасите, просветите менЯ.
     Ћн обнЯл  менЯ, улыбнулсЯ с  бесконечной  добротой, в  которой Я не раз
убеждалсЯ в моей ранней молодости, и, отступЯ на шаг, как бы  длЯ того, чтоб
лучше разглЯдеть менЯ, сказал: "„а хранит вас бог!"  -  приветствуЯ  менЯ по
обычаю своего краЯ, ибо господин ‘афрак  родилсЯ на берегу ѓаронны среди тех
знаменитых виноградников,  которые как бы олицетворЯют  его  душу, щедрую  и
благоуханную.
     Џосле  того как  он с таким  блеском  читал философию в Ѓордо, Џуатье и
Џариже, он  испросил себе  одну-единственную  награду  - бедный приход в том
краю,  где  он родилсЯ и хотел умереть. ‚от уже  шесть лет он свЯщенствует в
глухой деревне в Ђртиге, соединЯЯ смиренное благочестие с высокой ученостью.
     - „а хранит вас бог, сын мой, - повторил он. - џ получил письмо, где вы
сообщаете  о  своем приезде,  оно менЯ очень  тронуло. ‡начит, вы  не забыли
вашего старого учителЯ!
     џ  хотел  броситьсЯ  к  его  ногам  и  снова прошептал:  "‘пасите менЯ,
спасите!"  Ќо он остановил  менЯ движением руки, властным  и  в то же  времЯ
ласковым.
     - Ђри, - сказал он, - завтра  вы расскажете то, что у вас  на сердце. Ђ
сейчас  обогрейтесь,  потом  мы  поужинаем, вы,  должно  быть,  и  озЯбли  и
проголодались.
     ‘лужанка подала на стол миску, откуда поднималсЯ душистый пар. ќто была
старуха в  черной  шелковой косынке на  голове, в  морщинистом  лице которой
удивительно сочеталась  природнаЯ красота  с безобразием одрЯхлениЯ. џ был в
глубоком смЯтении, однако покой этого мирного жилища,  веселое потрескивание
сухих  веток в  камине, уют, создаваемый белой скатертью, налитым в  стаканы
вином, горЯчими блюдами,  постепенно овладевал моей  душой.  ‡а едой Я почти
позабыл,  что пришел под этот кров, дабы смЯгчить жестокие угрызениЯ совести
обильной росой покаЯниЯ.
     ѓосподин  ‘афрак вспомнил  давно  минувшие дни,  которые  мы  провели в
коллеже, где он преподавал философию.
     -  Ђри, - сказал  он, - вы  были моим лучшим  учеником. ‚аш пытливый ум
постоЯнно опережал  мысль учителЯ.  Џотому-то Я  сразу привЯзалсЯ к  вам.  џ
люблю смелость в христианине. ЌельзЯ, чтоб вера была робкой, когда  безбожие
выступает с неукротимой дерзостью. ‚ церкви остались ныне только агнцы, а ей
нужны львы. Љто  вернет нам отцов и ученых  мужей, взглЯд которых  охватывал
все науки? €стина подобна солнцу, - взирать на нее может только орел...
     - Ђх, господин ‘афрак, как раз вы смело смотрели в лицо истине, и ничто
не могло вас ослепить. џ помню, что ваши суждениЯ смущали иногда даже тех из
ваших  собратьев, которые восхищались  свЯтостью вашей жизни. ‚ы не  боЯлись
новшеств. ’ак,  например, вы были склонны признать множественность обитаемых
миров.
     ‚зор его загорелсЯ.
     - —то же скажут робкие духом, когда прочтут  мою  книгу? Ђри, под  этим
прекрасным небом, в этом краю,  созданном  господом  с особенной  любовью, Я
размышлЯл  и работал. ‚ам  известно,  что Я  довольно хорошо владею Языками:
еврейским, арабским,  персидским  и  несколькими  индийскими наречиЯми.  ‚ам
также известно, что Я перевез сюда библиотеку, богатую  древними рукописЯми.
џ занЯлсЯ  серьезным изучением Языков и преданий древнего ‚остока. Ѓог даст,
огромный труд не останетсЯ втуне. џ только  что закончил книгу "Ћ сотворении
мира",  котораЯ  исправлЯет   и  утверждает  религиозное  толкование,  коему
безбожнаЯ  наука  предвещала  неминуемое  поражение.  Ђри,  господу  по  его
великому милосердию угодно было, чтоб  наука и  вера, наконец,  примирились.
ђаботаЯ  над   их  сближением,  Я  исходил   из   следующей  мысли:  библиЯ,
боговдохновеннаЯ  книга, открывает нам  истину, однако она не открывает всей
истины. „а и как могла бы она открыть всю истину, раз ее единственнаЯ цель -
научить нас  тому, что  необходимо  длЯ  нашего вечного  спасениЯ!  ‚не  сей
великой задачи  длЯ  нее не  существует  ничего. …е  замысел прост и в то же
времЯ  огромен.  Ћн охватывает  грехопадение и искупление.  ќто божественнаЯ
историЯ человека.  Ћна всеобъемлюща и  ограниченна. ‚ ней  нет  ничего,  что
могло  бы удовлетворить  мирское любопытство. Ћднако нельзЯ,  чтоб безбожнаЯ
наука  торжествовала и  долее,  злоупотреблЯЯ молчанием бога. Ќастало  времЯ
сказать: "Ќет, библиЯ не лжет, ибо она открыла  не все". ‚от истина, которую
Я  провозглашаю. ЋпираЯсь на геологию, доисторическую археологию,  восточные
космогонии,   хетские  и   шумерские  памЯтники,  халдейские  и  вавилонские
преданиЯ,   древние   легенды,   сохранившиесЯ   в  талмуде,   Я   доказываю
существование преадамитов, о которых боговдохновенный  автор Љниги ЃытиЯ  не
упоминает по  той  только  причине,  что существование  их не имеет никакого
отношениЯ   к   вечному  спасению  детей   Ђдама.  Њало  того,   кропотливое
исследование первых глав  Љниги  ЃытиЯ  убедило менЯ  в  том,  что  было два
сотворениЯ мира, отделенных одно  от другого многими веками, причем второе -
это,  так  сказать, просто приспособление одного уголка земли к потребностЯм
Ђдама и его потомства.
     Ћн  на  мгновение  остановилсЯ  и  продолжал   тихим  голосом  с  чисто
религиозной торжественностью:
     - џ,  Њарциал ‘афрак,  недостойный пастырь,  доктор теологии, послушный
сын нашей свЯтой матери –еркви,  утверждаю с полной уверенностью, если будет
на  то  соизволение  его  свЯтейшества  паны  и  свЯтых  соборов,  что Ђдам,
созданный по образу божию, имел двух жен, из коих …ва была второй.
     ќти странные слова в конце концов  отвлекли менЯ от моих дум, пробудили
непонЯтное  любопытство.  џ был даже разочарован,  когда г-н ‘афрак, положив
локти на стол, сказал:
     -  „овольно об  этом.  ‚озможно,  вы  когда-нибудь прочтете  мою книгу,
котораЯ  осветит  вам   сей   вопрос.  џ  должен   был,  повинуЯсь  строгому
предписанию, представить мой труд на рассмотрение архиепископу и просить его
одобрениЯ. ђукопись находитсЯ сейчас в  епархиальном управлении, и со днЯ на
день  Я  ожидаю   ответа,   который,   по   всем   вероЯтиЯм,   должен  быть
благоприЯтным...  ‘ын  мой, отведайте  грибков из наших лесов  и вина  наших
виноградников, а потом скажите,  что наш  край не втораЯ  обетованнаЯ землЯ,
длЯ которой перваЯ ЯвлЯлась как бы прообразом.
     ‘ этой минуты наша беседа  стала  более  обычной  и  перешла  на  общие
воспоминаниЯ.
     -  „а, сын мой, - сказал  г-н ‘афрак, - вы были моим любимым  учеником.
ѓосподь  дозволЯет  предпочтение,  если  оно  основываетсЯ  на  справедливом
суждении.  Ђ  Я  сразу  определил  в  вас   задатки  настоЯщего  человека  и
христианина. ќто  не  значит,  что у вас не было  недостатков. ‚ы отличались
неровным, нерешительным характером, вас было легко смутить. ‚ глубине души у
вас  назревали горЯчие  желаниЯ. џ любил вас  за вашу мЯтежность так же, как
другого моего ученика за противоположные качества. Њне был дорог Џоль д'ќрви
непоколебимой стойкостью ума и постоЯнством сердца.
     “слыхав это имЯ, Я  покраснел, побледнел и  с трудом удержалсЯ, чтоб не
вскрикнуть,  но, когда  Я хотел  ответить,  Я не  мог говорить. ѓ-н  ‘афрак,
казалось, не замечал моего волнениЯ.
     -  …сли мне  не  изменЯет  памЯть,  он был  вашим  лучшим  товарищем, -
прибавил  он.  - ‚ы по-прежнему близки с ним, не правда ли? џ слышал, что он
избрал  дипломатический путь, что ему предсказывают  прекрасное  будущее.  џ
хотел бы, чтоб он  был послан  в ‚атикан, когда наступЯт  лучшие времена. Ћн
ваш верный и преданный друг.
     - Ћтец мой, - произнес Я  с усилием, - Я поговорю с вами завтра о- Џоле
д'ќрви и еще об одной особе.
     ѓосподин   ‘афрак  пожал  мне   руку.  Њы  расстались,  и  Я   ушел   в
приготовленную длЯ  менЯ комнату.  џ лег в постель, благоухающую лавандой, и
мне  приснилось, что Я еще ребенок, стою на коленЯх в часовне нашего коллежа
и любуюсь  женщинами в белых  сверкающих одеждах, которые  занимают места на
хорах,  и  вдруг из,  облака над  моей  головой  раздаетсЯ  голос:  "Ђри, ты
думаешь, что возлюбил их в боге. Ќо ты возлюбил бога только в них".
     Џроснувшись  утром,  Я  увидел  г-на  ‘афрака,  который стоЯл  у  моего
изголовьЯ.
     -  Ђри,  - сказал  он,  -  приходите к обедне,  которую Я буду  служить
сегоднЯ длЯ  вас. Џо окончании  богослужениЯ  Я  готов  выслушать то, что вы
собираетесь мне рассказать.
     Ђртигский храм  -  небольшаЯ  церковь в романском  стиле,  который  еще
процветал в  Ђквитании в XII веке. „вадцать лет тому назад ее реставрировали
и пристроили  колокольню, не предусмотренную  первоначальным планом,  но, по
бедности своей,  церковь сохранила  в  неприкосновенной  чистоте  свои голые
стены.  џ  присоединилсЯ,  насколько  мне позволЯли  мои мысли,  к  молитвам
свЯщеннослужителЯ,  затем  мы  вместе  вернулись домой.  ’ам мы позавтракали
хлебом с молоком, а потом пошли в комнату г-на ‘афрака.
     Џридвинув стул к камину, над которым висело  распЯтие, он предложил мне
сесть и, усевшись рЯдом, приготовилсЯ слушать. ‡а окном падал  снег. џ начал
так:
     -  Ћтец мой, вот  уже  десЯть  лет, как,  выйдЯ  из-под вашей  опеки, Я
пустилсЯ  в свет.  ‚еру свою  Я  сохранил;  но,  увы,  не  сохранил чистоты.
‚прочем,  незачем  описывать  вам  мою  жизнь вы и так ее  знаете, вы  - мой
духовный наставник, единственный руководитель моей совести! Љ тому же Я хочу
поскорее  перейти  к событию, перевернувшему всю мою  жизнь.  ‚ прошлом году
родители решили менЯ женить, и Я охотно согласилсЯ. „евушка, которую прочили
за  менЯ, отвечала всем  требованиЯм, обычно предъЯвлЯемым родителЯми. Љроме
того, она была хороша собой, она мне нравилась; таким  образом, вместо брака
по  расчету Я  собиралсЯ  вступить  в  брак  по  сердечной  склонности.  Њое
предложение было принЯто. Џомолвка состоЯлась. Љазалось, мне были обеспечены
счастье и спокойнаЯ жизнь,  но тут Я получил письмо от ЏолЯ д'ќрви, который,
вернувшись из ЉонстантинополЯ,  сообщал  о  своем приезде  в Џариж и желании
повидатьсЯ со мной. џ поспешил  к нему  и объЯвил о своем предстоЯщем браке.
Ћн сердечно менЯ поздравил.
     - џ рад твоему счастью, дорогой!
     џ  сказал,  что  рассчитываю  на  него  как  на  свидетелЯ,  он  охотно
согласилсЯ.   Ѓракосочетание   было  назначено  на  пЯтнадцатое  маЯ,  а  он
возвращалсЯ на службу в первых числах июнЯ,
     - ‚от и хорошо! - сказал Я. - Ђ как ты?
     - Ћ, Я... - ответил он с улыбкой, одновременно  и радостной и грустной,
- у менЯ  все  переменилось... џ  схожу с  ума... женщина...  Ђри,  Я  очень
счастлив или  очень несчастлив;  какое может быть  счастье, если оно куплено
ценою дурного поступка? џ  обманул, Я  довел до отчаЯниЯ доброго  друга -  Я
отнЯл там, в Љонстантинополе. ..
     ѓ-н ‘афрак прервал менЯ:
     - ‘ын мой, не касайтесь чужих проступков и не называйте имен!
     џ обещал и продолжил свой рассказ.
     -  Ќе успел Џоль  кончить, как в комнату  вошла  женщина. Џо-видимому -
она.  Ќа ней  был длинный  голубой пеньюар,  и  держала она  себЯ как  дома.
Џостараюсь  одной фразой передать вам то страшное впечатление,  которое, она
произвела на менЯ. Њне показалось, что  она не нашего естества.  џ чувствую,
до  какой  степени это. определение  неточно и как  плохо  передает оно  мою
мысль,  но,   может  быть,  из   дальнейшего  оно  станет   более  понЯтным.
„ействительно, в  выражении  ее золотистых  глаз, неожиданно искрометных,  в
изгибе ее загадочно улыбающегосЯ рта, в коже одновременно смуглой и светлой,
в  игре  резких,  но  тем не менее  гармоничных линий  ее  тела, в воздушной
легкости походки,  в обнаженных руках, за которыми чудились незримые крыльЯ,
наконец во всем ее  облике, страстном и неуловимом,  Я ощутил  нечто  чуждое
человеческой  природе.  Ћна была и  менее и  более  совершенна, чем  обычные
женщины,  созданные богом  в его  грозной  милости длЯ  того, чтоб  они были
нашими  спутницами на этой  земле, куда все мы изгнаны. ‘  той минуты, как Я
увидел  ее, мою душу  охватило и  переполнило  одно чувство: мне  бесконечно
постыло все, что не было этой женщиной.
     Џри ее  поЯвлении Џоль слегка нахмурил брови, но, спохватившись, тут же
попробовал улыбнутьсЯ.
     - ‹ейла, представлЯю вам моего лучшего друга.
     ‹ейла ответила:
     - џ знаю господина Ђри.
     ќти слова должны были бы показатьсЯ странными, ибо Я мог с уверенностью
сказать,  что  мы никогда не  встречались, но выражение,  с  которым  она их
произнесла, было еще более странным. …сли бы кристалл мыслил, он  говорил бы
так.
     - Њой друг Ђри, - прибавил Џоль, - женитсЯ через полтора месЯца.
     Џри  этих  словах  ‹ейла  взглЯнула  на менЯ,  и  Я  Ясно прочел  в  ее
золотистых глазах: "Ќет".
     џ ушел очень смущенный, и мой друг не выразил ни малейшего желаниЯ менЯ
удержать. ‚есь день Я бесцельно бродил по улицам  с отчаЯнием в опустошенном
сердце;  и вот  вечером,  случайно очутившись на  бульваре  перед  цветочным
магазином, Я вспомнил о своей невесте и решил купить ей ветку белой сирени.
     Ќе успел Я взЯть сирень, как чьЯ-то ручка вырвала ее у менЯ, и Я увидел
‹ейлу,  котораЯ засмеЯлась и  вышла из магазина. Ћна была  в  коротком сером
платье, таком же сером жакете и в круглой шлЯпке. Љостюм  длЯ улицы, обычный
длЯ парижанки, признатьсЯ, совсем не шел к сказочной красоте ‹ейлы и казалсЯ
маскарадным  нарЯдом. € что же? “видЯ ее именно  такой, Я почувствовал,  что
люблю  ее  беззаветной  любовью. џ  хотел догнать  ее, но она  исчезла среди
прохожих и экипажей.
     ‘ этой минуты  Я больше не жил. Ќесколько раз  Я заходил к Џолю,  но не
видел ‹ейлы. Џоль принимал менЯ радушно, однако  не упоминал о ней. ѓоворить
нам было не о чем, и Я уходил  опечаленный, и  вот однажды лакей ЏолЯ сказал
мне:  "ѓосподина д'ќрви нет дома. Њожет быть, вам  угодно видеть госпожу?" џ
ответил:  "„а". Ћ  мой  отец! Ћдно слово,  одно короткое слово,  и нет таких
кровавых слез,  которые  могли  бы  его  искупить!  џ  вошел. џ застал ее  в
гостиной, она полулежала на  диване,  поджав под себЯ  ноги,  в  желтом, как
золото,  платье.  џ увидел  ее...  нет, Я  ничего  не  видел.  “ менЯ  вдруг
пересохло в горле, Я не мог говорить. Ђромат мирры и благовоний опьЯнил менЯ
негой и желанием, словно моих  трепещущих ноздрей  коснулись все благоуханиЯ
таинственного ‚остока. Ќет, воистину она была женщиной не нашего естества; в
ней  не  проЯвлЯлось  ничего от  человеческой  природы. ‹ицо ее  не выражало
никакого  чувства:  ни  доброго,  ни  злого,  разве  только   сладострастие,
одновременно чувственное и неземное.  Ћна, конечно, заметила мое  смущение и
спросила голосом более прозрачным и чистым, чем журчание ручейков в лесу:
     - —то с вами?
     џ бросилсЯ к ее ногам и воскликнул, заливаЯсь слезами:
     -  џ  люблю  вас безумно!  ’огда  она  открыла  мне объЯтиЯ  и  озарила
сладострастным и чистым взглЯдом.
     - Џочему вы  не сказали  этого раньше, мой друг! Ќепередаваемые словами
мгновениЯ... џ сжимал ‹ейлу, лежащую в моих объЯтиЯх. € мне казалось, что мы
оба  уносимсЯ в  небо и  заполнЯем  его собою. џ чувствовал, что  уподобилсЯ
богу,  что в  душе у  менЯ всЯ красота мира, всЯ  гармониЯ природы:  звезды,
цветы, леса с их  песнЯми,  и ручьи,  и глубины  морские. ‚  свой поцелуй  Я
вложил вечность.
     Џри  этих  словах  г-н  ‘афрак,  слушавший менЯ уже некоторое  времЯ  с
заметным раздражением, встал, повернулсЯ спиной к камину, приподнЯв до колен
сутану, чтоб погреть ноги, и сказал со строгостью, граничащей с презрением:
     - ‚ы жалкий богохульник! ‚место того  чтоб возненавидеть свой грех,  вы
исповедуетесь в  нем  только из гордыни и самоуслаждениЯ! џ больше не слушаю
вас!
     Ћт этих  слов  у менЯ на глазах  навернулись слезы, и Я  стал просить у
него  прощениЯ.  “видЯ, что раскаЯние  мое  чистосердечно,  он разрешил  мне
продолжать признаниЯ, поставив условием относитьсЯ без снисхождениЯ к самому
себе.
     џ  продолжал  рассказ,  как  будет  видно  дальше, решив по возможности
сократить его.
     -  Ћтец  мой, Я  оставил ‹ейлу,  терзаемый  угрызениЯми совести.  Ќо на
следующий  же день  она пришла  ко  мне, и тут  началась жизнь,  исполненнаЯ
блаженства и непереносимой  муки. џ ревновал ее к Џолю, которого  обманул, и
жестоко  страдал.  Ќе  думаю,  что  на  свете  есть  страданиЯ  унизительнее
ревности,  наполнЯющей душу  нашу отвратительными  картинами. ‹ейла  даже не
считала  нужным  прибегать  ко лжи, чтоб облегчить  эту пытку. Џоведение  ее
вообще было необъЯснимо...  џ  не забываю,  что говорю с вами,  и не позволю
себе  оскорбить  слух такого почтенного  пастырЯ.  ‘кажу только,  что  ‹ейла
казалась  безучастной к радостЯм  любви, которые дарила мне. Ќо она отравила
все мое  существо Ядом сладострастиЯ.  џ не  мог жить  без  нее и боЯлсЯ  ее
потерЯть. ‹ейле  было совершенно незнакомо то, что  мы называем нравственным
чувством. ќто не значит,  что она  была  зла или жестока; наоборот, она была
нежной, кроткой. Ћна  была  умна,  но ум  ее  отличалсЯ от нашего.  Ћна была
молчалива, отказывалась отвечать на вопросы  о своем прошлом. Ќе знала того,
что знаем  мы. ‡ато знала то, что нам  неизвестно. ‚ыросши  на ‚остоке,  она
помнила  множество  индийских и  персидских легенд,  которые  с  бесконечным
очарованием передавала своим однозвучным голосом. ‘лушаЯ ее рассказ о дивном
утре вселенной,  можно было подумать,  что она современница юности  мира.  џ
как-то заметил ей это, она, улыбаЯсь, ответила:
     - џ стара, это правда!
     ѓосподин  ‘афрак,  все  так  же не отходЯ  от камина,  с некоторых  пор
подалсЯ вперед, всей своей позой выражаЯ самое живое внимание.
     - Џродолжайте, - сказал он.
     - Ќесколько раз, отец мой, Я спрашивал ‹ейлу  о ее вере.  Ћна отвечала,
что религии у нее нет и что она ей не нужна;  что ее мать и  сестры - дочери
бога,  но не  свЯзаны  с ним никакой религией.  Ћна носила на шее ладанку со
щепоткой глины, которую, по  ее словам, она хранила из благоговейной любви к
матери.
     …два Я выговорил последние  слова, как г-н ‘афрак, бледный и  дрожащий,
вскочил с места и, сжав мне руку, громко крикнул:
     - Ћна  говорила правду! џ знаю, теперь Я знаю, кто она! Ђри, ваше чутье
вас не обмануло, - это была не женщина. Џродолжайте, продолжайте, прошу вас!
     - Ћтец мой, Я почти кончил. “вы, из любви к ‹ейле Я расторг официальную
помолвку, обманул лучшего друга. џ  оскорбил бога. Џоль, узнав  о неверности
‹ейлы, обезумел от горЯ. Ћн грозил убить ее, но она кротко сказала:
     - Џопытайтесь, друг мой, Я желала бы умереть, но не могу.
     Џолгода она принадлежала мне; потом в одно прекрасное утро заЯвила, что
возвращаетсЯ в Џерсию и больше менЯ не увидит. џ плакал, стонал, кричал:
     - ‚ы никогда менЯ не любили! Ћна ласково ответила:
     - Ќе любила, мой друг. Ќо сколько  женщин, которые любили вас не больше
моего,  не  дали вам того,  что  дала  Я.  ‚ы  должны  быть благодарны  мне.
Џрощайте!
     „ва днЯ Я переходил от бешенства к отупению. Џотом, вспомнив о спасении
души, поехал  к  вам,  отец  мой!  ‚от  Я перед  вами. Ћчистите,  поднимите,
наставьте менЯ! џ все еще люблю ее.
     џ кончил. ѓ-н  ‘афрак  задумалсЯ,  подперев  рукой  голову.  Ћн  первый
нарушил молчание:
     - ‘ын мой, ваш рассказ подтверждает мои великие открытиЯ. ‚от что может
смирить  гордыню  наших современных  скептиков.  ‚ыслушайте менЯ!  Њы  живем
сейчас  в  эпоху  чудес,  как  первенцы  рода  человеческого.  ‘лушайте  же,
слушайте! “ Ђдама, как Я вам уже говорил, была перваЯ жена, о которой ничего
не сказано  в библии,  но говоритсЯ  в  талмуде.  …е  звали ‹илит. Ћна  была
создана не из ребра Ђдама, но из глины, из которой был вылеплен он сам, и не
была плотью от плоти его. ‹илит добровольно рассталась с ним. Ћн не знал еще
греха, когда она ушла от него и отправилась в те  краЯ, где много лет спустЯ
поселились  персы,  а  в ту  пору  жили преадамиты, более разумные  и  более
прекрасные, чем люди. ‡начит, ‹илит не была причастна к  грехопадению нашего
праотца, не была запЯтнана первородным грехом  и  потому избежала проклЯтиЯ,
наложенного на …ву и ее потомство. Ќад ней не тЯготеют страдание и смерть, у
нее нет души, о  спасении которой ей надо заботитьсЯ, ей неведомы ни  добро,
ни зло. —то  бы она ни сделала, это не будет ни хорошо, ни плохо. „очери ее,
рожденные от таинственного соитиЯ, бессмертны так же, как и она, и, как она,
свободны в своих поступках и мыслЯх, ибо не могут ни сотворить угодное богу,
ни  прогневать  его.  €так,  мой  сын,  Я  узнаю  по  некоторым  несомненным
признакам, что это создание, которое толкнуло вас к  падению,  - ‹ейла, дочь
‹илит. Њолитесь, завтра Я приму вашу исповедь.
     Ћн на минуту задумалсЯ, потом вынул из кармана лист бумаги и сказал:
     -  ‚чера,  после  того  как Я пожелал вам  спокойной  ночи,  почтальон,
опоздавший из-за снега, вручил мне  грустное письмо. ѓосподин первый викарий
пишет,  что моЯ книга огорчила архиепископа  и омрачила  в его  душе радость
праздника  кармелитов*.  ќто  сочинение,  по   его  словам,  полно   дерзких
предположений  и взглЯдов, уже осужденных отцами  церкви. …го преосвЯщенство
не  может одобрить  столь вредоносных мудрствований. ‚от что мне пишут. Ќо Я
расскажу его  преосвЯщенству  ваше  приключение. Ћно докажет  ему, что ‹илит
существует и что это не моЯ фантазиЯ.
     џ попросил у г-на ‘афрака еще минуту вниманиЯ.
     - ‹ейла,  отец  мой, уходЯ, оставила мне  кипарисовую  кору, на которой
начертаны стилосом слова, не понЯтные мне. ‚от этот своеобразный амулет.
     ѓосподин  ‘афрак взЯл легкую стружку, которую Я ему подал,  внимательно
ее рассмотрел, затем сказал:
     - ќто написано на персидском Языке эпохи расцвета, и перевод трудностей
не представлЯет:

     Њолитва ‹ейлы, дочери ‹илит

     Ѓоже,  ниспошли мне  смерть,  дабы  Я оценила  жизнь.  Ѓоже, даруй  мне
раскаЯние, дабы  Я вкусила от  наслаждениЯ. Ѓоже, сделай  менЯ такой же, как
дочери …вы!

     Џеревод Ќ.Ќ. ‘околовой
     Љомментарий.
     "„очь ‹илит"  -  третьЯ  новелла  сборника  ["‚алтасар"],  свЯзаннаЯ по
сюжету со ‘вЯщенным писанием, - тоже восходит к литературе ЏросвещениЯ XVIII
в.;  миф  о  ‹илит,   противоречащий   ортодоксальной  библейской  версии  о
сотворении  мира, приводитсЯ  в  одном из важнейших  литературно-философских
памЯтников раннего французского ЏросвещениЯ - в "€сторическом словаре" Џьера
ЃейлЯ.  Ђ.  ”ранс  использовал  этот  миф  длЯ  критики  религиозной морали,
возводЯщей  в добродетель  отречение  от земных страстей;  трагедиЯ  героини
новеллы ‹ейлы в том и состоит, что она не причастна к страданиЯм,  горестЯм,
страстЯм человеческим, а значит, и к человеческому счастью. Ѓессмертие ‹ейлы
лишено смысла; не знаЯ любви, она в состоЯнии лишь приносить зло людЯм.
     ‚  "„очери ‹илит"  заключаетсЯ  та же  гуманистическаЯ  мысль,  что и в
"’аис": только способность любить делает человека человеком.
     Ќо  содержание новеллы  не исчерпываетсЯ ее философской  проблематикой.
”ранса  увлекает таинственный образ  ‹ейлы, роковаЯ страсть  героЯ, контраст
между   его  душевным  смЯтением  и  монотонным   существованием   сельского
свЯщенника.  Њиф  вторгаетсЯ  в  современность  и   несет  с  собой  элемент
сверхъестественного, иррационального.
     € в этом "„очь ‹илит" соприкасаетсЯ с литературой декадентства
     Љомментарии ‘.ђ. Ѓрахман и ‘.€. ‹иходзиевского

     Ђнатоль ”ранс
     ‚алтасар
     ‚иконту ќжену-Њельхиору де ‚огюэ 1
     Magos  reges  fere  habuit Oriens. Tertull.  Ѓыли  некогда  на  ‚остоке
цари-волхвы (’ертуллиан).
        1.
     ‚ то  времЯ ќфиопией  правил  ‚алтасар 2, известный у греков под именем
‘арацина. Ћн был черен кожей, но красив лицом, а сердцем прост и благороден.
Ќа третий  год своего царствованиЯ, который был двадцать вторым в его жизни,
он отправилсЯ к  Ѓалкиде, царице ‘авской 3. …го сопровождали маг ‘амбобит  и
евнух Њенкера.  ‘ ним шло  семьдесЯт пЯть верблюдов, нагруженных киннамоном,
смирной, золотым песком и слоновой костью. ‚ пути ‘амбобит рассказывал ему о
влиЯнии планет и  свойствах  драгоценных  камней, а  Њенкера  пел  свЯщенные
гимны.  Ќо ‚алтасар не  слушал  спутников  и  от скуки разглЯдывал  шакалов,
которые  вдалеке,  где  пески  сливались  с небом, сидели на  задних  лапах,
насторожив уши.
     Ќаконец,  на тринадцатый  день пути, до  ‚алтасара и  его свиты донессЯ
запах роз, и вскоре перед ними потЯнулись сады, окружавшие город ‘абу.
     ’ам  они увидали девушек, которые  плЯсали  под  цветущими  гранатовыми
деревьЯми.
     - ’анец - та же молитва, - сказал маг ‘амбобит.
     -  Џродав этих  женщин,  можно  взЯть  хорошие  деньги,  - сказал евнух
Њенкера.
     ЏроезжаЯ  по  городу мимо  лавок, амбаров и складов, они  изумлЯлись их
величине, равно как и множеству товаров, от которых ломились эти зданиЯ. Ћни
долго  ехали  по улицам,  полным  повозок,  носильщиков, ослов и  погонщиков
ослов, как вдруг  перед ними предстали мраморные стены, пурпурные башенки  и
золотые купола дворца Ѓалкиды.
     –арица  ‘авскаЯ принЯла их  во  дворе, где,  навеваЯ прохладу  и звонко
журча,  на землю низвергались жемчужные струи  благоуханных фонтанов. –арица
стоЯла в одеЯнии, унизанном драгоценными камнЯми, и улыбалась.
     ‡авидев  ее,  ‚алтасар  пришел  в  смЯтение,  ибо  она  показалась  ему
сладостнее мечты и прекраснее желаниЯ.
     - Џовелитель,-  шепнул ему  ‘амбобит, - постарайсЯ заключить  с царицей
выгодный торговый договор.
     - Ѓудь осторожен, повелитель, -  прибавил евнух Њенкера. - ѓоворЯт, она
прибегает к чародейству, чтобы заставить мужчин влюблЯтьсЯ в себЯ.
     ‡атем, склонившись до земли, маг и евнух удалились.
     ‚алтасар осталсЯ наедине с Ѓалкидой и попыталсЯ  заговорить; он  открыл
рот,  но  не  смог  вымолвить  ни слова.  ’огда  он  подумал: "Њое  молчание
прогневит царицу".
     Ќо царица по-прежнему улыбалась и не казалась рассерженной.
     Ќаконец она заговорила сама и  голосом  более нежным, чем  самаЯ нежнаЯ
музыка, сказала:
     - Ѓудь желанным  гостем и сЯдь рЯдом со мной. € пальцем,  походившим на
белый луч света, указала ему на пурпурные подушки, разбросанные по земле.
     ‚алтасар сел,  глубоко вздохнул  и, стиснув в каждой руке  по  подушке,
воскликнул:
     - ѓоспожа, хотел  бы Я, чтоб эти подушки были двумЯ великанами,  твоими
врагами! ’огда б Я свернул им шею.
     Џри этих словах он так сильно  сжал пальцами эти  подушки, что их парча
лопнула  и  оттуда вылетело  целое  облачко  белого  пуха.  Ћдна из  пушинок
закружилась в воздухе и медленно опустилась на грудь царицы.
     -  –арь,  -  краснеЯ, сказала  Ѓалкида,  - почему  тебе хочетсЯ убивать
великанов?
     - Џотому что Я тебЯ люблю, - ответил ‚алтасар.
     -  ‘кажи мне, -  спросила Ѓалкида, - вкусна ли колодезнаЯ вода у тебЯ в
столице?
     - „а, - с недоумением ответил ‚алтасар.
     -  Њне  также хотелось бы знать, - прибавила Ѓалкида,  - как  в ќфиопии
делают засахаренные фрукты. –арь в растерЯнности молчал. Ћна же настаивала:
     - ‘кажи, скажи, если хочешь доставить мне радость.
     ’огда он напрЯг памЯть и рассказал ей, каким  образом  эфиопские повара
варЯт айву в меду. Ќо царица уже не слушала его и неожиданно спросила:
     - –арь, говорЯт, что ты любишь царицу Љандакию, твою соседку. ‘кажи мне
правду: она красивее менЯ?
     - Љрасивее тебЯ, госпожа? - воскликнул ‚алтасар, падаЯ к ногам Ѓалкиды.
- ђазве это возможно? –арица продолжала:
     - ‘кажи, какие у нее глаза? Љакой рот? Љожа? ѓрудь?
     ‚алтасар протЯнул к ней руки и вскричал:
     - Џозволь мне снЯть пушинку  с  твоей груди,  и  Я отдам тебе  половину
моего царства с мудрым ‘амбобитом и евнухом Њенкерой в придачу!
     Ќо она поднЯлась  и, звонко  рассмеЯвшись,  исчезла. Љогда маг  и евнух
вернулись, они застали своего господина в необычной длЯ него задумчивости.
     -  Џовелитель,  разве  тебе  не  удалось  заключить  выгодный  торговый
договор? - спросил ‘амбобит.
     ‚ечером ‚алтасар ужинал у царицы ‘авской и пил пальмовое вино.
     -  ’ак  это  правда, - сказала  ему Ѓалкида  за  ужином, -  что  царица
ЉандакиЯ не так красива, как Я?
     -  –арица ЉандакиЯ  - чернаЯ, - ответил ‚алтасар. Ѓалкида  взглЯнула на
него и промолвила:
     - Ќе всЯкий, кто черен, безобразен.
     - Ѓалкида! - воскликнул царь.
     Ѓольше он ничего  не сказал. Ћн обнЯл царицу, и губы его прижались к ее
запрокинутому лицу. € тут он  увидел, что она плачет.  ’огда  он заговорил с
ней тихо, нежно и слегка напеваЯ, словно кормилица с ребенком. Ћн называл ее
своим цветком, своей звездочкой.
     - Џочему ты плачешь? - спросил он  ее. - € что  Я должен сделать, чтобы
ты больше не плакала? …сли ты чего-нибудь хочешь, открой мне свое желание, и
Я исполню его.
     Ћна перестала плакать и  задумалась. Ћн долго просил ее признатьсЯ ему,
чего она желает.
     Ќаконец она сказала:
     - Њне хочетсЯ испытать страх.
     € так как ‚алтасар ее не  понЯл, Ѓалкида объЯснила  ему, что она  давно
уже  мечтает подвергнутьсЯ  неизведанной опасности, но  это  ей не  удаетсЯ,
потому что боги и мужи сабейские охранЯют ее.
     -  Ђ мне  так  хочетсЯ ощутить ночью  сладостный холод  ужаса,  который
пронизывает все тело,  - прибавила она, вздыхаЯ. - Џочувствовать, как встают
волосы на голове. Ћ, как хорошо испытывать страх!
     Ћна  обвила руками шею черного  царЯ  и умолЯющим голосом, как ребенок,
попросила:
     - Ќаступает  ночь. ЏереоденемсЯ беднЯками и побродим вдвоем по  городу.
’ы согласен?
     Љонечно, ‚алтасар согласилсЯ. ’огда Ѓалкида  подбежала к окну  и  через
решетку взглЯнула на площадь.
     -  ‘мотри, - сказала  она,  - у стен двора лежит нищий. Ћтдай ему  свои
одежды  и возьми у него  взамен тюрбан  из верблюжьей  шерсти и передник  из
грубой ткани. Џоторопись. џ тоже буду сейчас готова.
     € она выбежала из пиршественного зала, радостно хлопаЯ в ладоши.
     ‚алтасар сбросил свой хитон из шитого  золотом полотна и надел передник
нищего. ’еперь он выглЯдел  настоЯщим невольником. ‚скоре вернулась царица в
синем  платье,  сделанном  из  одного  куска ткани, как  у  женщин,  которые
работают на полЯх.
     - Џойдем,  -  сказала она ‚алтасару. € узкими переходами вывела  его  к
маленькой двери, выходившей в поле.
        2.
     Ќочь была темнаЯ. ‚ темноте Ѓалкида казалась совсем маленькой.
     Ћна повела  ‚алтасара в  одну  из  харчевен, куда  из города  сходились
носильщики,  крючники и блудницы.  ’ам  они сели за  стол  под светильником,
чадившим в спертом воздухе, и стали смотреть на вонючих оборванцев,  одни из
которых,  пускаЯ  в  ход  кулаки  и ножи, дрались из-за  женщин  или  кружки
прокисшего  вина,   меж  тем  как  другие  мертвецки  храпели  под  столами.
’рактирщик, лежа на груде  мешков, украдкой,  но зорко  наблюдал за  буйными
пьЯницами.
     ‡аметив,  что к  одной  из  потолочин  подвешена  свЯзка  соленой рыбы,
Ѓалкида сказала своему спутнику:
     - џ поела бы этой рыбы с толченым луком.
     ‚алтасар  велел  подать рыбу. Љогда Ѓалкида  кончила есть, он вспомнил,
что не взЯл  с собой денег.  ќто  его  нисколько не обеспокоило,  и он решил
уйти,  не  заплатив за еду. Ќо трактирщик, загородив им дорогу, обозвал  его
грЯзным рабом, а ее-дрЯнной ослицей, за что ‚алтасар ударом кулака сбил  его
с  ног.   ’огда  несколько  гулЯк,  размахиваЯ  ножами,  кинулись   на  двух
неизвестных.   Ќо,  вооружившись   огромным  пестом,  которым  здесь  толкли
египетский лук,  эфиоп уложил на месте двух  первых  нападавших, а остальных
принудил отступить. Ћн чувствовал теплоту прижавшейсЯ к нему Ѓалкиды - и был
непобедим. „рузьЯ трактирщика, не  отваживаЯсь более приблизитьсЯ, принЯлись
швырЯть  в  него  издали  кувшины  с  маслом,  оловЯнные  кружки  и  горЯщие
светильники; они бросили даже огромный  бронзовый  котел, в  котором целиком
варилсЯ  баран.  ќтот  котел  со страшным грохотом обрушилсЯ  на ‚алтасара и
рассек ему голову. Ќа мгновение удар ошеломил царЯ,  но тут же,  собрав  все
свое мужество, он послал котел обратно,  с силой, удесЯтерившей его тЯжесть.
‡вон металла  смешалсЯ с  воплЯми  и предсмертным  хрипом.  ’е,  кто уцелел,
пришли в ужас; воспользовавшись этим и опасаЯсь, что в свалке могут поранить
Ѓалкиду,  ‚алтасар  подхватил  ее  на  руки и побежал  по  глухим  безлюдным
улочкам. ‡емлЯ  была окутана  безмолвием ночи, и беглецы слышали, как позади
них постепенно затихают крики пьЯниц и женщин, которые  наудачу  гнались  за
ними во мраке. ‘коро все смолкло, и слышалсЯ только еле уловимый звук капель
крови, падавших со лба ‚алтасара на грудь Ѓалкиды.
     - џ люблю тебЯ,  - прошептала  царица.  €  в сиЯнье  луны, проглЯнувшей
из-за туч, царь увидел влажный блеск в полузакрытых глазах  Ѓалкиды. Ћни шли
по  руслу  пересохшего  ручьЯ.  ‚друг  ‚алтасар   ступил   ногой  в   мох  и
поскользнулсЯ.  Ћни оба  упали, обнЯвшись. €м показалось,  что  они  летЯт в
бездонную пропасть, и мир перестал длЯ  них  существовать. Љогда  на заре  к
ручью пришли  газели,  чтобы попить воды, скопившейсЯ в углублениЯх  камней,
любовники  все еще  предавались  на  мшистом  ложе  восхитительным  усладам,
потерЯв счет, забыв о времени и месте.
     ‚  это  времЯ  мимо  проходили  разбойники;  они заметили  ‚алтасара  и
Ѓалкиду.
     - Ћни беднЯки, но молоды и красивы, - решили разбойники, - и мы выручим
за них большие деньги.
     Ћни  подкрались к влюбленным,  скрутили  их и, привЯзав к  хвосту осла,
увели  с собой. ќфиоп пыталсЯ разорвать путы  и угрожал разбойникам смертью;
Ѓалкида же, вздрагиваЯ от утреннего холодка, чему-то улыбалась.
     ’ак шли они по мертвой  пустыне, пока не ударил полдневный зной. ‘олнце
стоЯло уже  высоко, когда разбойники развЯзали пленников, позволили им сесть
рЯдом  с  собой  в  тени  скалы  и  швырнули по  куску заплесневелого хлеба.
‚алтасар побрезговал даже поднЯть предназначенную ему долю, но Ѓалкида съела
свою с жадностью.
     Ћна смеЯлась. € предводитель разбойников спросил ее, чему она смеетсЯ.
     - Њне смешно,  -  ответила она,  -  при  мысли, что Я прикажу  всех вас
повесить. Џредводитель воскликнул:
     - ‚от  поистине страннаЯ речь в устах такой грЯзной судомойки, как  ты,
красотка! “ж не твой ли черномазый дружок поможет тебе нас повесить?
     “слыхав эти оскорбительные слова, ‚алтасар пришел в Ярость: он бросилсЯ
на злодеЯ и так сдавил ему глотку, что чуть было не задушил.
     Ќо предводитель всадил ему в живот нож по самую рукоЯтку, и бедный царь
рухнул на  землю, устремив на Ѓалкиду угасающий взглЯд, который почти тотчас
же померк.
        3.
     ‚ эту  минуту  раздались громкие голоса, ржание коней,  лЯзг оружиЯ,  и
Ѓалкида увидела  верного Ђбнера,  подоспевшего с  воинами на выручку к своей
царице, о таинственном исчезновении которой его известили еще ночью.
     Ћн троекратно простерсЯ перед Ѓалкидой и приказал подать приготовленные
длЯ  нее  носилки. ’ем временем  его  люди вЯзали  разбойникам руки.  –арица
повернулась к их предводителю и кротко сказала:
     - „руг мой, тебе не придетсЯ упрекнуть менЯ в напрасно данном обещании:
ты будешь повешен.
     …внух  Њенкера  и  маг  ‘амбобит,  сопровождавшие  Ђбнера,  разразились
воплЯми, увидев,  что их царь безжизненно распростерт на земле.  Ћни  слегка
приподнЯли его. ‘амбобит, который был сведущ в искусстве врачеваниЯ, увидел,
что ‚алтасар  еще  дышит.  Ћн  наскоро  перевЯзал его, а Њенкера отер  пену,
запекшуюсЯ  на  устах  царЯ.  ‡атем они  положили его на лошадь и  осторожно
отвезли во дворец Ѓалкиды.
     „ве недели ‚алтасар беспрерывно бредил. Ћн вспоминал о дымЯщемсЯ котле,
о мшистом русле и  громко  звал  Ѓалкиду. Ќаконец,  на шестнадцатый день, он
очнулсЯ и увидел у изголовьЯ ‘амбобита и Њенкеру, но не увидел царицы.
     - ѓде она? —то она делает?
     - Џовелитель,-ответил Њенкера, - она заперлась с царем Љомагенским.
     - Ћни, без сомнениЯ, обсуждают договор об обмене  товарами, -  прибавил
мудрый  ‘амбобит.  -  Ќо  не  волнуйсЯ  так,  повелитель:  от   этого  может
возобновитьсЯ лихорадка.
     - џ хочу ее видеть! - вскричал  ‚алтасар. €, прежде чем старец и  евнух
смогли его удержать, он бросилсЯ к покоЯм царицы. “ дверей спальни он увидел
царЯ  Љомагенского,  который,  сиЯЯ  как  солнце,  выходил  оттуда  в  своем
раззолоченном одеЯнии.
     Ѓалкида, раскинувшаЯсЯ на пурпурном ложе, улыбалась, полузакрыв глаза.
     - ЊоЯ Ѓалкида, моЯ Ѓалкида! - воскликнул ‚алтасар.
     Ќо она не повернула головы, словно все еще была во власти сновидениЯ.
     ‚алтасар подошел к ней и взЯл ее за руку, но  она нетерпеливо отдернула
ее.
     - —то тебе надо? - спросила она.
     - € ты еще спрашиваешь! - сказал царь, заплакав.
     Ћна окинула его бесстрастным и холодным взглЯдом. Ћн понЯл, что она все
забыла, и напомнил ей о ночи у ручьЯ. Ќо она отвечала:
     - Џоистине  Я не понимаю,  о  чем ты говоришь, царь.  Џальмовое вино не
идет тебе на пользу. ’ы, наверно, все еще видишь сон.
     -  Љак! -  вскричал несчастный  ‚алтасар, заломив  руки. - ‡начит, твои
объЯтьЯ,  твои  поцелуи и нож, след которого Я  еще храню, -  все это только
сон?
     Ѓалкида встала;  драгоценные камни на ее одеждах застучали, как град, и
заблистали, как молнии.
     - –арь, - сказала  она, - в этот час собираетсЯ мой совет.  Њне некогда
толковать  сны, которые  рождаютсЯ в твоей  больной голове. ‘тупай, отдохни.
Џрощай!
     ‚алтасар, чувствуЯ, что  лишаетсЯ сил,  напрЯг волю,  чтобы не показать
свою  слабость перед этой злой женщиной;  он бегом вернулсЯ  в свои покои  и
упал без сознаниЯ, ибо рана его открылась снова.
        4.
     Ћн пролежал три недели в беспамЯтстве, как мертвый; на двадцать  второй
день он  пришел в себЯ, взЯл за руку ‘амбобита, который вместе с Њенкерой ни
на минуту не покидал его, и, обливаЯсь слезами, воскликнул:
     - Ћ друзьЯ мои, как счастливы вы оба! ‚едь один из вас старик, а другой
подобен  старику... Ќо  нет,  что Я говорю!  Ќа свете нет счастьЯ,  нет даже
ничего хорошего, потому что любовь - это мука, а Ѓалкида - зла.
     - ’олько мудрость дает человеку счастье, - ответил ‘амбобит.
     - џ попробую убедитьсЯ в этом, - сказал ‚алтасар. - Ђ пока что вернемсЯ
поскорей в ќфиопию.
     Ћн  утратил  то, что  любил;  поэтому он  решил  посвЯтить  свою  жизнь
мудрости  и  сделатьсЯ  магом.  ќто решение не вернуло ему  радости,  но  по
крайней мере немного успокоило его. ‚ечерами, сидЯ на террасе  своего дворца
в обществе  мага  ‘амбобита  и  евнуха  Њенкеры, он смотрел  на  неподвижные
пальмы, высившиесЯ у самого горизонта, или наблюдал, как по Ќилу, озаренному
луной, плавают