крокодилы, похожие на стволы деревьев.
     - ‘озерцаЯ природу, не устаешь восхищатьсЯ ею, - говорил ‘амбобит.
     -  Ѓез сомнениЯ, - отвечал ‚алтасар.  -  Ќо в природе  есть вещи  более
прекрасные, чем пальмы и крокодилы.
     Ћн говорил так, потому что вспоминал Ѓалкиду.  Ђ ‘амбобит, который  был
стар, продолжал:
     -  …сть в ней и такое чудесное Явление, как разливы Ќила. џ объЯснил их
причину. —еловек рожден, чтобы познавать.
     - Ћн рожден, чтобы любить, - отвечал ‚алтасар со вздохом. - Ѓывают вещи
необъЯснимые.
     - Љакие же? - спросил ‘амбобит.
     - €змена женщины, - ответил царь.
     ђешив  стать  магом, ‚алтасар приказал возвести башню, с высоты которой
он мог бы видеть многие  царства и весь простор небес. ќта  башнЯ, сложеннаЯ
из  кирпича,  превосходила  высотой все  остальные  башни. Џостройка длилась
более двух лет, и  ‚алтасар истратил на  нее все сокровища, оставленные  ему
отцом. Љаждую ночь он поднималсЯ на верхнюю площадку башни и оттуда наблюдал
небо под руководством мудрого ‘амбобита.
     - ‘очетаниЯ светил небесных предвещают нашу судьбу,  - говорил ‘амбобит
царю. € тот отвечал:
     - „олжен сознатьсЯ, что эти предвещаниЯ очень не Ясны. Ќо, изучаЯ их, Я
не думаю о Ѓалкиде, и это уже благо.
     ЌарЯду с другими полезными истинами маг поведал ему, что звезды вбиты в
небосвод,  как гвозди,  и что  существует пЯть  планет, из  коих три -  Ѓел,
Њеродах и Ќево - мужские, а две - ‘ин и Њилитта - женские.
     - ‘еребро, - прибавлЯл он, - соответствует ‘ин-‹уне, железо - Њеродаху,
олово - Ѓелу. € добрый ‚алтасар говорил:
     - ‚от  познаниЯ,  которые Я  хочу  приобрести. €зучаЯ астрономию,  Я не
думаю  о  Ѓалкиде,  Я  забываю  обо  всем  на  свете.  Ќаука-благодетельница
человека:  она  не  дает ему  думать.  ‘амбобит, открой мне  знаниЯ, которые
мешают людЯм чувствовать, и Я возвеличу тебЯ перед моим народом.
     ‚от почему ‘амбобит поучал ‚алтасара мудрости.
     Ћн  обучил его апотелесматике  4  по  трактатам Ђстрампсиха, ѓобрида  и
Џасата.  —ем  дольше наблюдал ‚алтасар двенадцать домов солнца 5, тем меньше
он думал о Ѓалкиде.
     ‡аметив это, Њенкера возликовал.
     - ‘кажи, повелитель, - сказал он однажды, - вправду ли у царицы Ѓалкиды
под ее златотканой одеждой козлиные ноги?
     - Ћт кого ты слышал такую нелепую басню? - спросил царь.
     - ’ак  утверждает молва  и  в стране  ‘абейской,  и  у  нас  в ќфиопии,
повелитель, - ответил евнух. - ‚сЯкий скажет тебе, что у царицы Ѓалкиды ноги
поросли шерстью и кончаютсЯ раздвоенными копытцами.
     ‚алтасар  пожал плечами. Ћн-то знал, что ноги у Ѓалкиды такие же, как у
всех  женщин,  и  притом безупречной  формы.  Ќо  слова евнуха  омрачили ему
воспоминание о той, кого он так любил. Ћн как бы досадовал на Ѓалкиду за то,
что другие,  не знавшие ее, находЯт изъЯны в  ее красоте. Џри мысли,  что он
обладал женщиной,  в  действительности прекрасной,  но  слывшей  уродом,  он
испытывал подлинное  раздражение  и у него пропало желание  видеть  Ѓалкиду.
‚алтасар был простодушен, а любовь ведь очень сложное чувство.
     ‘ этого днЯ царь  стал делать большие  успехи в магии  и астрологии. Ћн
особенно  прилежно  следил за сочетаниЯми небесных  тел  и  составлЯл теперь
гороскопы не менее точно, чем сам мудрый ‘амбобит.
     -  ‘амбобит,  - спрашивал царь,  -  готов ли  ты поручитьсЯ  головой за
верность моих гороскопов?
     € мудрый ‘амбобит отвечал:
     - Џовелитель, наука всегда достоверна, но ученые постоЯнно ошибаютсЯ.
     ‚алтасар от природы был одарен светлым разумом. Ћн говорил:
     - €стинно  лишь то, что  божественно, а  божественное  скрыто  от  нас.
Џоэтому напрасно мы ищем  истину. €  все-таки Я открыл на небе новую звезду.
Ћна прекрасна, она словно живаЯ. Љогда она  мерцает,  мне  кажетсЯ, что  это
ласково  мигает  некое небесное око, которое зовет менЯ. ‘частлив, счастлив,
счастлив, кто родитсЯ под этой звездой! ‘амбобит,  видишь ли ты, как смотрит
на нас это дивное, великолепное светило?
     Ќо ‘амбобит не видел звезды, ибо не хотел  ее видеть.  Љак все ученые и
старики, он не любил ничего нового.
     € ‚алтасар повторЯл один в безмолвии ночи:
     - ‘частлив, счастлив, счастлив, кто родитсЯ под этой звездой!
        5.
     € вот по всей ќфиопии и соседним с нею царствам разнессЯ слух, что царь
‚алтасар разлюбил Ѓалкиду.
     Љогда весть  об  этом достигла страны ‘абейской, Ѓалкида  вознегодовала
так, как если бы ей изменил возлюбленный. Ћна поспешила к царю Љомагенскому,
который давно позабыл свои владениЯ ради города ‘абы, и воскликнула:
     - „руг мой, знаешь ли, что мне сообщили? ‚алтасар разлюбил менЯ.
     -  —то нам в том,-ответил с улыбкой  царь  Љомагенский, - раз  мы любим
друг друга?
     -  Ќеужели  ты  не  понимаешь,  какое  оскорбление   наносит  мне  этот
чернокожий?
     -  Ќет, не  понимаю, - ответил царь Љомагенский.  Ћна с позором изгнала
его  и  приказала  своему великому визирю  приготовить все  необходимое  длЯ
путешествиЯ в ќфиопию.
     -  Њы  едем  сегоднЯ  же  ночью, - сказала Ѓалкида. - € если до  захода
солнца сборы не будут закончены, Я прикажу отрубить тебе голову.
     Ћставшись одна, Ѓалкида разразилась рыданиЯми.
     - џ люблю его! Ћн разлюбил менЯ, а Я его люблю, - твердила она  со всей
искренностью, присущей ее сердцу.
     € вот однажды ночью, когда ‚алтасар наблюдал со своей башни за чудесной
звездой, он случайно взглЯнул на землю и увидел вдали  длинную черную ленту,
котораЯ, извиваЯсь, ползла по пескам пустыни и походила на вереницу идущих в
поход муравьев. Њало-помалу  то,  что  казалось  муравьЯми, увеличивалось  в
размерах, и теперь уже царь Ясно различал лошадей, верблюдов и слонов. Љогда
караван подошел к  самому  городу, ‚алтасар  по длинным сверкающим саблЯм  и
вороным конЯм  узнал телохранителей царицы  ‘авской.  Ћн узнал и ее самое, и
смЯтение  охватило  его. Ћн понЯл, что все еще  любит ее.  ‚  зените  стоЯла
звезда  и дивно  блистала. ‚низу, лежа в  раззолоченных  пурпурных носилках,
ехала  Ѓалкида.  Ћна казалась  маленькой и  сверкающей, как звезда. ‚алтасар
почувствовал,  что его неодолимо  влечет  к ней.  Ћднако,  сделав  над собой
отчаЯнное усилие, он отвернулсЯ,  поднЯл голову и вновь увидел звезду. ’огда
звезда заговорила и сказала ему:
     - ‘лава в вышних богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
     ‚озьми одну  меру смирны, о  кроткий царь ‚алтасар, и ступай за мной. џ
приведу тебЯ к ногам младенца, лежащего в ЯслЯх между ослом и быком.
     € этот младенец есть царь царей. Ћн утешит всех, кто алчет утешениЯ.
     Ћн  зовет  тебЯ,  ‚алтасар, чьЯ  душа столь же темна, сколь и  лицо,  а
сердце чисто, как у ребенка.
     Ћн  избрал тебЯ,  потому  что ты  страдал, и он  даст  тебе  богатство,
радость и любовь.
     Ћн скажет  тебе: "Ѓудь  радостен в нищете,  ибо истинное богатство -  в
ней". € еще он скажет тебе:
     "€стиннаЯ  радость - в отречении  от радости. ‚озлюби менЯ и возлюби во
мне всю тварь живую, ибо лишь во мне любовь".
     Џри этих словах  божественный покой, словно луч  света, озарил грустное
лицо царЯ.
     ‚алтасар восторженно внимал звезде, чувствуЯ, что в нем рождаетсЯ новый
человек.  ‚месте с ‘амбобитом и Њенкерой он простерсЯ на камнЯх и поклонилсЯ
ей.
     –арица  Ѓалкида взглЯнула  на ‚алтасара  и  понЯла, что  в  сердце его,
исполненном божественной любви, никогда уже не будет места длЯ любви  к ней.
Џобледнев от досады, она тут же приказала  каравану повернуть и идти обратно
в страну ‘абейскую.
     Љогда звезда  умолкла, царь и оба его приближенных спустились с  башни.
‡атем, взЯв меру смирны, они снарЯдили караван и двинулись вслед за звездой.
Ћни долго ехали по незнакомым странам, и звезда предшествовала им.
     Ћднажды, достигнув  места, где сходились три дороги, они встретили двух
царей, ехавших с многочисленной  свитой. Ћдин был молод  годами и бел лицом.
Ћн поклонилсЯ ‚алтасару и молвил:
     - €мЯ мое  ѓаспар, Я царь и несу  золото в  дар младенцу, рожденному  в
‚ифлееме иудейском.
     ‚торой царь тоже приблизилсЯ.  ќто был старец, и седаЯ борода ниспадала
ему на грудь.
     - €мЯ  мое Њельхиор, - сказал  он. - џ царь и несу ладан  божественному
младенцу, который пришел возвестить людЯм истину.
     -  џ,  как  и  вы,  иду  к  нему,-ответил  ‚алтасар.-  џ  победил  свое
любострастие, и потому звезда говорила со мной.
     - џ, - сказал Њельхиор,- победил свою гордыню и потому был призван.
     - џ, - сказал ѓаспар, - победил свое жестокосердие и потому иду с вами.
     € три волхва вместе двинулись снова в путь.
     € звезда,  которую они видели на востоке,  шла перед ними, пока наконец
не пришла и не остановилась над местом, где был младенец.
     “видев, что звезда остановилась, они возрадовались великой радостью. €,
вошедши  в дом,  увидели  младенца  с  Њарией,  матерью  его,  и,  пав  ниц,
поклонились ему. €, открыв сокровища свои, принесли  ему дары: золото, ладан
и смирну, как о том сказано в …вангелии.

     „очь ‹илит
     †ану Џсикари. 6
     џ покинул Џариж вчера вечером  и, забившись в угол купе,  провел в  нем
долгую  и  безмолвную  снежную  ночь. ‚ X...  мне  пришлось  прождать  шесть
томительных часов, и только после полуднЯ мне удалось раздобыть крестьЯнскую
повозку, котораЯ  доставила менЯ  в Ђртиг.  ђавнина,  котораЯ тЯнетсЯ по обе
стороны  дороги,  то  немного повышаЯсь,  то понижаЯсь,  и котораЯ  когда-то
казалась  мне в лучах солнца такой  радостной и манЯщей, теперь была покрыта
пеленой  снега,  откуда торчали черные побеги виноградных лоз. Њой проводник
лениво  понукал свою  старую  лошаденку,  и  мы  медленно продвигались среди
необъЯтного молчаниЯ, изредка нарушаемого унылыми  криками птиц.  Ћхваченный
смертельной тоской, Я шептал про себЯ  молитву.  "Ѓоже мой, боже милостивый,
спаси менЯ от отчаЯниЯ, не  допусти, чтобы после стольких заблуждений Я впал
в единственный грех, которого ты не прощаешь". ‚друг Я увидел, как заалевший
диск солнца, без лучей, закатилсЯ  за горизонт; Я вспомнил  об искупительной
жертве  господа  нашего на  ѓолгофе и  почувствовал, как надежда озарила мою
душу. Љолеса еще некоторое времЯ катились  по скрипучему снегу. Ќаконец  мой
возница концом кнута указал на колокольню Ђртигской церкви, подобно призраку
вставшей перед нами в рыжеватом тумане:
     -  ’ак,  значит, вы  остановитесь  в  доме  свЯщенника?  ‚ы  знакомы  с
господином кюре?
     -  џ знаю  его с детских лет.  Ћн был  моим учителем,  когда Я ходил  в
школу.
     - „олжно быть, он человек ученый и прочел много книг?
     - „руг мой, аббат ‘афрак столь же учен, как и добродетелен.
     - ‚роде бы так. Ќо слыхал Я и другое.
     - —то же вы слышали, мой друг?
     - ‚сЯкий говорит, что ему вздумаетсЯ. Ђ по мне- пускай себе говорЯт.
     - ‚ чем же дело?
     - „а вот, есть люди, которые уверЯют, будто бы господин кюре колдун и у
него дурной глаз.
     - Љакой вздор!
     - џ, сударь, ничего не говорю. Ќо только если господин ‘афрак не колдун
и не человек с дурным глазом, так зачем же он вечно роетсЯ в книгах?
     Џовозка остановилась у  дома  свЯщенника. џ  рассталсЯ с этим дурнем  и
пошел  вслед за  служанкой свЯщенника, проводившей менЯ  к своему хозЯину. ‚
комнате стол уже был накрыт. џ заметил, что г-н ‘афрак за последние три года
очень изменилсЯ. Ћн,  прежде такой высокий  и плотный,  сгорбилсЯ  и  ужасно
похудел. ѓлаза, смотревшие  пристально, сверкали  на  его осунувшемсЯ  лице.
Ќос,  словно  удлинившись, нависал  над сжавшимисЯ губами. џ бросилсЯ  в его
объЯтиЯ и, рыдаЯ, воскликнул:
     -  Ћтец мой! Ћтец мой! џ пришел к вам, потому что Я согрешил. Њой отец,
мой  старый учитель, вы, чьЯ глубокаЯ и таинственнаЯ мудрость пугала мой ум,
но чье  материнское сердце всегда успокаивало мою душу! ‘пасите вашего сына,
стоЯщего  на  краю бездны.  Ћ  мой единственный друг, спасите менЯ!  Ћзарите
менЯ, мой единственный светоч!
     Ћн обнЯл менЯ,  улыбнулсЯ своей  улыбкой,  полной  необычайной доброты,
которую Я столько  раз ощущал  на себе в дни  моего  детства, и, отступив на
шаг, словно длЯ того, чтобы лучше менЯ рассмотреть, сказал:
     - „а поможет  тебе бог, - и махнул рукой, как это делают на его родине,
ибо  г-н  ‘афрак  провел  детские  годы  на  берегах  ѓаронны,  в  краю  тех
прославленных лоз, которые кажутсЯ  эмблемой  его благородной и благоуханной
души.
     Џосле того как он много  лет  с огромным успехом преподавал философию в
Ѓордо, Џуатье и Џариже, он в награду за это исхлопотал себе как единственную
милость бедный приход в  тех  местах,  где  он родилсЯ и где желал  умереть.
Ѓудучи  уже шесть лет  кюре в Ђртиге, он ЯвлЯет  в этой затерЯнной деревушке
пример самого смиренного благочестиЯ в соединении с глубочайшей ученостью.
     -  „а поможет тебе  бог,  дитЯ  мое,  - повторил он. - ’ы сообщил мне о
своем  предстоЯщем приезде  в письме, которое менЯ очень тронуло. ‡начит, ты
вправду не забыл своего старого учителЯ.
     ЏродолжаЯ бормотать: "‘пасите менЯ! ‘пасите менЯ!"  - Я хотел броситьсЯ
к его  ногам, но он  удержал менЯ  движением  повелительным  и вместе с  тем
нежным.
     - Ђри, -  сказал он, -  ты расскажешь мне обо всем  завтра. Ђ теперь ты
сначала  обогрейсЯ, а  потом мы  пообедаем вместе, потому  что ты,  наверно,
сильно озЯб и проголодалсЯ.
     ‘лужанка  поставила  на стол миску с супом,  откуда поднималась струйка
душистого пара.
     ќто была стараЯ женщина; волосы ее были спрЯтаны под черным платком. Ќа
ее морщинистом лице черты той особенной красоты, котораЯ свойственна местным
уроженкам, удивительным образом сочетались с печальными  следами увЯданиЯ. џ
был глубоко взволнован. Ћднако мир, осенЯвший эту  обитель душевной чистоты,
веселое  потрескивание хвороста и  диких  трав  в камине,  белизна скатерти,
теплота  дымЯщихсЯ  блюд  и вина,  наполнившего  стаканы,  постепенно  стали
благотворно действовать  на менЯ. Ќе переставаЯ подкреплЯтьсЯ, Я почти забыл
о том, что ЯвилсЯ  к очагу этого свЯщенника  длЯ того, чтобы с  его  помощью
оросить  мою выжженную угрызениЯми  душу  живительной росою  раскаЯниЯ.  ѓ-н
‘афрак заговорил со мной о тех далеких днЯх, когда мы собирались  все вместе
в коллеже, где он преподавал нам философию.
     - Ђри, - сказал он, - ты был моим лучшим учеником. ’вой  живой ум часто
опережал мысль  учителЯ.  ‚от  почему  Я  сразу  привЯзалсЯ к тебе. џ  люблю
смелость  мыслей у  христианина.  ‚ера не  должна  быть робкой  в дни, когда
безбожие проЯвлЯет себЯ с неслыханной  наглостью. –ерковь располагает сейчас
только агнцами, а ей нужны львы. Ћткуда  мы возьмем отцов церкви и мудрецов,
чей взор, бывало, охватывал все науки? €стина подобна солнцу: только орлиный
глаз может на нее взирать.
     - Ђх,  дорогой мой учитель, вы обладали,  о чем бы ни зашла  речь,  тем
острым  глазом, который ничто не могло  ослепить.  џ помню, что ваши  мнениЯ
нередко приводили в ужас даже тех из ваших собратьев, которых свЯтость вашей
жизни приводила в восхищение. ‚ас не страшила новизна мыслей. ’ак, например,
вы были склонны допустить множественность обитаемых миров.
     ‚ его глазах загорелсЯ огонек.
     -  —то  скажут робкие  умы,  когда  прочтут  мою книгу?  Ђри,  под этим
прекрасным  небом, в  краю,  который  бог  создал  с  особенной  любовью,  Я
размышлЯл,  Я  трудилсЯ.  ’ы  знаешь, что Я  недурно  владею древнееврейским
Языком, арабским, персидским и многими наречиЯми €ндии. ’ебе известно также,
что Я собрал здесь обширную библиотеку, содержащую немало древних рукописей.
‚  последние  годы Я  углубилсЯ в  изучение Языков  и  преданий первобытного
‚остока.  Њои немалые труды с божьей помощью должны были принести свой плод.
Ќа днЯх Я закончил  книгу "Ћ  происхождении", углублЯющую и  восполнЯющую то
благочестивое толкование  начал  ‚селенной,  которому  греховнаЯ  наука  уже
готова  была предсказать неминуемое  крушение.  Ђри,  бог  пожелал  в  своем
милосердии,  чтобы наука  и вера примирились наконец  между собой.  ‘тремЯсь
достигнуть такого  единениЯ,  Я исходил  из следующей  предпосылки:  ЃиблиЯ,
котораЯ вдохновлена свЯтым духом, содержит только истину, но она не сообщает
нам всего того, что истинно. „а и как могло  быть иначе, раз она ставит себе
единственной целью  осведомить нас лишь  о том, что необходимо  длЯ спасениЯ
нашей души.  ‚се, что  выходит за пределы этой высокой задачи,  не имеет длЯ
нее  никакого значениЯ.  Џлан ее столь же прост, как и велик. Ћн  охватывает
судьбы  человека  от  его  грехопадениЯ  до  божественного  искуплениЯ.  ќто
свЯщеннаЯ историЯ человека.  ЃиблиЯ обнимает все, и  вместе с тем содержание
ее ограниченно. ‚ ней нет ничего такого, что бы тешило мирское любопытство.
     ’ак вот,  мы не должны  больше терпеть, чтобы нечестиваЯ наука смеЯлась
над молчанием бога. Џора  сказать: "Ќет! …сли ЃиблиЯ не все нам открыла, это
не значит,  что она в чем-либо солгала". ’акова истина, которую Я возглашаю.
ЋпираЯсь на геологию,  доисторическую археологию, на  восточные  космогонии,
хеттские  и  шумерийские памЯтники,  халдейские и вавилонские  преданиЯ,  на
древние   сказаниЯ,   сохранившиесЯ  в  ’алмуде,  Я   доказал  существование
преадамитов  7,  о  которых  боговдохновенный  автор книги  Ѓытие  ничего не
говорит только потому, что историЯ их не имеет значениЯ  длЯ  спасениЯ  души
детей  Ђдама.  Ѓольше  того,  тщательное изучение  первых  глав Љниги  ЃытиЯ
доказало мне наличие двух актов творениЯ, разделенных многими веками, причем
второй  из них,  собственно говорЯ,  был лишь  приспособлением частицы нашей
земли к нуждам Ђдама и его потомства.
     Ћн  помолчал  минутку,  затем  продолжал,  понизив  голос,  с  подлинно
религиозной торжественностью:
     -  џ, Њарциал  ‘афрак,  недостойный пастырь  божий,  доктор богословиЯ,
покорный,  как малое дитЯ, велениЯм  нашей свЯтой матери церкви, утверждаю с
полной  уверенностью,  - если  только свЯтейший папа  и  церковные соборы не
возгласЯт  противное, - что Ђдам, созданный по образу и  подобию божию, имел
двух жен, из которых …ва была втораЯ.
     ќти странные слова вывели  менЯ  из состоЯниЯ равнодушиЯ и пробудили во
мне чрезвычайный  интерес. Џоэтому Я был несколько  разочарован,  когда  г-н
‘афрак, опершись локтЯми о стол, сказал:
     - Ќо довольно об этом. Ѓыть может, ты когда-нибудь прочтешь мою  книгу,
где найдешь все  подробности. џ был вынужден, ради строгого исполнениЯ моего
долга, повергнуть мой  труд  на рассмотрение архиепископа  и  просить у  его
высокопреосвЯщенства  одобрениЯ.  ђукопись   в  данный  момент  находитсЯ  у
архиепископа,  и  Я  с  часу на час  жду  ответа, который, как  Я  имею  все
основаниЯ  надеЯтьсЯ,  будет благоприЯтным. „орогое  мое дитЯ,  отведай этих
грибов, собранных в здешнем лесу, и вина наших лоз, -  и скажи, не втораЯ ли
обетованнаЯ  землЯ этот край, длЯ  которого перваЯ  была лишь  прообразом  и
предвещанием.
     Џосле этого разговор  стал  более непринужденным и коснулсЯ наших общих
воспоминаний.
     -  „а, сын мой, - сказал кюре, - ты самый любимый из моих учеников. Ѓог
разрешает нам отдавать  чему-нибудь  предпочтение,  когда  оно  основано  на
беспристрастной оценке. ’ак вот, в тебе Я сразу же увидел задатки подлинного
человека  и  христианина.  Џравда,  в  тебе  проЯвлЯлись  также и  серьезные
недостатки.   ’ы  не   всегда  был  одинаков,   в   тебе  часто   поЯвлЯлась
неуверенность,  ты легко падал духом.  ‘трасти, еще неЯсные, дремали в твоей
душе. џ любил тебЯ за  эту  душевную тревогу,  между тем как иного  из  моих
учеников,  случалось,  любил  за   противоположные  свойства.  Џоль  д'ќрви,
например, был мне дорог за непоколебимую твердость его ума и сердца.
     Џри  этом имени Я  покраснел,  побледнел и едва  не вскрикнул,  а когда
попробовал что-то сказать, голос мой мне не повиновалсЯ.
     -  …сли  мне не изменЯет памЯть, - добавил кюре, - он  был  твой лучший
друг.  ’ы по-прежнему  близок  с ним,  не правда ли? џ  слышал,  что он стал
дипломатом  и  ему  предсказывают блестЯщую  будущность. џ желал  бы, чтобы,
когда настанут лучшие времена, он занЯл место на  службе у  его свЯтейшества
папы.
     - Ћтец  мой,  - с  трудом проговорил Я, - завтра Я  расскажу вам о Џоле
д'ќрви и еще об одном лице.
     ѓ-н ‘афрак пожал мне руку.  Њы  попрощались, и Я удалилсЯ  в отведенную
длЯ менЯ комнату.
     ‹ежа в постели, пахнущей лавандой,  Я  вообразил, что Я по-прежнему тот
ребенок, который, стоЯ на коленЯх в  часовне коллежа, восторженно смотрит на
женщин  с такими белыми  и светлыми лицами, заполнЯющих хоры. € вдруг словно
какой-то голос, исходЯщий из  облаков, зазвучал надо мной и промолвил: "Ђри,
тебе  кажетсЯ,  что  ты любишь их в боге, но на самом деле ты любишь  в  них
бога".
     Џроснувшись  на  следующее утро,  Я увидел  г-на ‘афрака,  стоЯвшего  у
изголовьЯ моей кровати.
     -  Ђри, - сказал он, - пойдем; ты отстоишь мессу, которую Я отслужу длЯ
тебЯ, а потом Я выслушаю все, что ты хочешь мне рассказать.
     ЂртигскаЯ церковь была небольшим строением в романском стиле, который в
Ђквитании был распространен еще  в  XII  веке. Џодвергшись  реставрации  лет
двадцать  тому назад,  она  приобрела  колокольню,  котораЯ отнюдь  не  была
предусмотрена  при  ее первоначальной постройке. Џо  счастью,  принадлежа  к
очень бедному  приходу, она сохранила свою  строгую наготу. џ присоединилсЯ,
насколько позволЯло мое душевное состоЯние, к молитвам свЯщеннослужителЯ,  а
по окончании мессы прошел вместе с ним в ризницу. ’ам мы слегка подкрепились
хлебом и молоком, а затем вернулись в дом г-на ‘афрака.
     Џридвинув кресло к камину,  над которым висело  распЯтие,  он предложил
мне  сесть  и, занЯв место рЯдом со  мной, знаком попросил  менЯ начать  мой
рассказ. ‡а окном падал снег. џ начал так:
     - Ћтец мой, десЯть лет прошло с тех пор, как Я вышел из-под вашей опеки
и вступил в свет. џ сохранил в нем мою веру, но, увы, не мою чистоту.
     Ќет  необходимости  рассказывать вам  о  том,  как  Я  жил:  вам, моему
руководителю, моему единственному духовнику, это хорошо известно.
     џ спешу перейти к событию, которое перевернуло всю мою жизнь. ‚ прошлом
году мои родители решили менЯ женить, и Я охотно согласилсЯ на это. „евушка,
которую  мне  предназначали,  обладала всеми  достоинствами, которых  обычно
желают  родители. Љ тому же  она была красива,  она мне  нравилась, и вместо
брака по  расчету мне предстоЯл  брак по  склонности.  Њое предложение  было
принЯто. ‘остоЯлось  обручение. ‘частье и покой моей  жизни были обеспечены,
но  внезапно  Я  получил  письмо  от  ЏолЯ  д'ќрви, который,  вернувшись  из
ЉонстантинополЯ, сообщал мне о своем приезде и выражал  большое желание менЯ
увидеть.  џ поспешил к  нему и  рассказал о  своей предстоЯщей  женитьбе. Ћн
сердечно менЯ  поздравил. "Њой старый товарищ, - сказал он мне, -  Я радуюсь
твоему счастью". џ сказал, что хотел бы иметь его своим шафером, и он охотно
согласилсЯ. ‘вадьба  была  назначена  на  пЯтнадцатое маЯ,  а  он должен был
вернутьсЯ на службу лишь в  начале июнЯ.  "‡начит, все в порЯдке, - сказал Я
ему; - Ќу а твои дела как?" - "Ћ! Њои! - воскликнул он с улыбкой, выражавшей
одновременно  и радость  и печаль. -  Њои дела...  как все  изменилось...  џ
потерЯл голову... Ћдна  женщина... Ђри,  Я  либо  очень счастлив, либо очень
несчастен!  Љак назвать счастье, купленное ценой  недостойного  поступка?  џ
предал,  Я  поверг в  отчаЯние  прекраснейшего  друга... Я  похитил  там,  в
Љонстантинополе, ее..." ѓ-н ‘афрак перебил менЯ:
     -  ‘ын  мой,  не останавливайтесь  на  заблуждениЯх  других людей  и не
называйте имен.
     џ обещал повиноватьсЯ и продолжал:
     - …ще  не успел Џоль договорить, как в  комнату вошла женщина. ќто была
несомненно  она:  одетаЯ  в  длинный голубой пеньюар,  она  чувствовала себЯ
совсем  непринужденно.  џ  выражу одним словом то  потрЯсающее  впечатление,
которое она  произвела на менЯ. Ћна  показалась  мне неестественной. џ знаю,
насколько  слово  это туманно и как плохо передает  оно мою мысль.  Ќо, быть
может, из моего  рассказа оно станет длЯ вас Яснее. Џоистине, в выражении ее
золотистых глаз, изливавших порою снопы света,  в изгибе ее загадочного рта,
в оттенке ее кожи, одновременно смуглой и ослепительной, в движении линий ее
тела, угловатых и вместе с тем гармоничных, в воздушной легкости ее  походки
и даже в ее обнаженных руках, к которым, кажетсЯ, были прикреплены невидимые
крыльЯ,  -  словом,  во  всем   ее  существе,  пламенном  и   струЯщемсЯ,  Я
почувствовал   что-то  глубоко  чуждое  человеческой  природе,  делавшее  ее
созданием и низшим, и в то же времЯ высшим, чем женщина, сотвореннаЯ богом в
его  суровой  доброте  и  предназначеннаЯ быть  нашей подругой в  этой земле
изгнаниЯ. ‘ той минуты, как Я ее увидел, какое-то странное чувство вспыхнуло
во мне и заполнило всю мою  душу: Я ощутил  бесконечное отвращение ко всему,
что не было этой женщиной.
     Џри  виде  ее Џоль слегка  нахмурил брови, но  в ту  же минуту,  словно
одумавшись, попробовал улыбнутьсЯ:
     "‹ейла,  Я хочу тебе представить своего лучшего друга". ‹ейла ответила:
"џ знакома с г-ном Ђри".
     ќти слова не могли не удивить  менЯ, ибо,  несомненно, мы с ней никогда
не   видели  друг  друга,  но  то,  как  они  были   произнесены,  было  еще
удивительнее. …сли бы стекло могло мыслить, оно говорило бы именно так. "Њой
друг Ђри, - произнес  Џоль, - через  шесть недель  женитсЯ". Џри этих словах
‹ейла взглЯнула на  менЯ, и  Я прочел в ее золотистых глазах,  что этого  не
будет. џ  покинул их  чрезвычайно взволнованным, и мой друг  не  выказал  ни
малейшего  желаниЯ удержать  менЯ. –елый день Я бесцельно бродил по  улицам,
ощущаЯ в  сердце пустоту и  печаль. ‚ечером,  оказавшись  случайно  у  будки
цветочницы, Я вспомнил  о своей невесте и зашел купить длЯ нее веточку белых
лилий. Ќо едва  цветы  оказались в  моих руках, как чьЯ-то маленькаЯ женскаЯ
ручка вырвала их у менЯ, и Я увидел удалЯвшуюсЯ со смехом ‹ейлу.
     Ќа ней  была короткаЯ сераЯ  юбка, такой  же  серый  жакет  и маленькаЯ
круглаЯ  шлЯпка. ќтот  костюм парижанки,  отправившейсЯ  в город  по  делам,
удивительно мало подходил  к сказочной красоте этого  существа и  казалсЯ на
ней  маскарадным нарЯдом. Ќо именно увидев  ее такою,  Я  почувствовал,  что
полюбил ее неодолимой любовью. Њне захотелось ее догнать, но  она затерЯлась
среди прохожих и экипажей.
     ‘  этой минуты Я больше не принадлежал себе. Ќесколько раз Я  заходил к
Џолю, но  ‹ейлы  там не  встречал. Ћн принимал  менЯ дружески, но  о ней  не
заговаривал.  Ќам  нечего  было сказать  друг другу,  и Я  уходил с грустным
лицом. Ќаконец однажды лакей объЯвил мне:
     "ѓосподина  д'ќрви  нет  дома. -  € добавил: - Њожет быть,  вы  желаете
поговорить с  мадам?" џ ответил: "„а". Ћ отец мой! ќто слово, такое короткое
слово, - какие  кровавые слезы смогут когда-нибудь его искупить? џ  вошел. џ
застал ее  в гостиной; в золотисто-желтом платье  она полулежала  на диване,
поджав  под  себЯ ноги. џ увидел... Ќо нет,  Я ничего уже  не  мог видеть. ‚
горле у менЯ сразу же пересохло, и Я не в силах был заговорить.
     ‡апах  миро и восточных  ароматов,  исходивший  от нее, опьЯнЯл менЯ  и
будил во мне желаниЯ, как будто  мои  трепещущие ноздри внезапно ощутили все
благоуханиЯ таинственного ‚остока. Ќет, конечно, передо мной была  не земнаЯ
женщина, ибо  ничего человеческого не ощущалось в  ее  существе, ее лицо  не
выражало  никаких чувств - ни  добрых, ни злых,  кроме одного  лишь  чувства
наслаждениЯ, одновременно плотского и  небесного. Љонечно, она  заметила мое
смущение, ибо спросила менЯ голосом более  чистым, чем  пение лесного ручьЯ:
"—то с вами?" џ бросилсЯ к ее ногам и, заливаЯсь слезами, воскликнул: "џ вас
безумно люблю!.." Ћна раскрыла свои объЯтиЯ и, устремив на менЯ взглЯд своих
сладострастных и невинных глаз, промолвила: "Џочему же вы не сказали мне  об
этом раньше, мой друг?"
     —ас несказанного  блаженства!  џ  прижимал к  себе  ‹ейлу, котораЯ  всЯ
отдалась моим объЯтиЯм. € мне казалось, что, унесЯсь с нею вдвоем в небо, мы
заполнили его целиком.  џ почувствовал себЯ равным богу, мне показалось, что
Я заключил в своей груди всю красоту мира и всю гармонию природы - и звезды,
и цветы, и певучие леса, и  реки, и глубокие морЯ. џ  вложил бесконечность в
один поцелуй.
     Џри  этих  словах  г-н  ‘афрак, уже  несколько минут  слушавший менЯ  с
большим  волнением,  встал,  повернулсЯ спиной к камину  и,  приподнЯв  свою
сутану до колен, чтобы согреть ноги,  сказал мне с суровостью, граничившей с
презрением:
     -  ’ы  жалкий  богохульник, который не  только  не отрекаетсЯ  от своих
грехов, но и признаетсЯ в них только из гордости и длЯ самоуслаждениЯ. џ  не
хочу больше тебЯ слушать.
     џ  залилсЯ слезами и  попросил  у  него  прощениЯ.  “верившись, что мое
раскаЯние искренне,  он разрешил  мне продолжать  мои признаниЯ, с условием,
что Я не буду ими упиватьсЯ.
     џ продолжал мой рассказ, решив сократить его насколько возможно:
     -  Ћтец  мой, Я  покинул ‹ейлу, терзаемый  угрызениЯми совести.  Ќо  на
другой  же день  она  пришла ко мне, и  тут длЯ менЯ началась  жизнь, полнаЯ
сладостных  мук. џ ревновал  к Џолю, которого сам  же  обманывал,  и страдал
невыносимо.  Ќе  представлЯю   себе,   чтобы   существовала   страсть  более
унизительнаЯ,  чем  ревность,   страсть,  наполнЯющаЯ  душу  более  гнусными
видениЯми. ‹ейла не старалась даже лгать, чтобы успокоить менЯ хоть немного.
„а и вообще ее поведение было непостижимо. џ помню о том, с кем говорю, и не
позволю себе оскорбить слух самого  почтенного  из свЯщеннослужителей. ‘кажу
только, что ‹ейла, казалось, была чужда той любви, которой она предоставлЯла
мне наслаждатьсЯ. Ќо она вливала во все мое существо Яд сладострастиЯ.
     џ не мог обходитьсЯ без нее и трепетал при мысли, что могу ее потерЯть.
‹ейла была совершенно  лишена того, что  мы называем нравственным  чувством.
Ћднако не  следует  думать, что она бывала злой или жестокой.  Ќапротив, она
всегда  была очень нежной и ласковой. Ћна не была также лишена разума, но ее
разум был иной, чем наш. Ћна мало говорила  и отказывалась  отвечать на  все
вопросы, касавшиесЯ  ее прошлого. Ћна не знала ничего из того, что мы знаем.
‡ато она знала многое такое, что нам неведомо.
     ‚ыросшаЯ на  ‚остоке,  ‹ейла помнила  множество индусских и  персидских
легенд, которые она пересказывала  певучим голосом и  с бесконечной грацией.
Љогда  Я слушал,  как она рассказывала о дивной заре мира, мне казалось, что
она была современницей юности ‚селенной. Ћднажды Я ей об этом сказал.
     ‹ейла  ответила  мне,  улыбаЯсь: "џ  стара,  это правда".  ѓ-н  ‘афрак,
по-прежнему облокотЯсь о  камин,  уже некоторое времЯ не сводил с менЯ глаз,
выражаЯ своей позой живейшее внимание.
     - Џродолжай, - сказал он.
     -  Њного  раз, отец мой, Я спрашивал ‹ейлу о  ее религии.  Ћна отвечала
мне,  что у нее нет никакой  и что она не нуждаетсЯ в религии; что ее мать и
сестры  были дочерьми  божьими  и,  несмотрЯ  на  это, не  соблюдали никаких
религиозных  предписаний. Ћна  носила на груди  медальон со  щепоткой глины,
которую, по ее словам, она свЯто хранила из любви к матери.
     …два Я произнес эти слова, как г-н  ‘афрак вздрогнул, побледнел, быстро
шагнул ко мне и, схватив менЯ за руку, почти крикнул мне в ухо:
     - Ћна сказала правду!  џ знаю,  Я теперь знаю,  кем было  это существо.
Ђри,  твой инстинкт  не  обманул  тебЯ.  ќто  не  была женщина. Џрошу  тебЯ,
продолжай.
     - Ћтец мой, Я почти  закончил.  “вы, из любви к  ‹ейле  Я расторг  свое
обручение  и предал моего  лучшего друга.  џ оскорбил бога. “знав об  измене
‹ейлы, Џоль от горЯ  чуть не лишилсЯ рассудка. Ћн  грозил убить  ее, но  она
кротко ему ответила: "ЏопытайсЯ,  мой друг: Я рада была  бы  умереть,  но не
могу".
     есть месЯцев она была моей, потом, однажды утром, она мне сказала, что
решила  вернутьсЯ в Џерсию и  что  больше Я  ее не  увижу. џ  плакал, рыдал,
повторЯЯ:
     "’ы никогда менЯ не любила".  € она  отвечала мне с кротостью: "„а, это
правда,  мой  друг. Ќо сколько других женщин, любивших вас больше, чем Я, не
могли дать вам того, что  вы получили от менЯ. ’ак будьте же мне благодарны.
Џрощайте".  „ва  днЯ  Я  находилсЯ  между  отчаЯнием  и  состоЯнием  полного
безразличиЯ. ‡атем, подумав о спасении души, Я поспешил к вам, отец мой. ‚от
Я стою перед вами: очистите, возвысьте, укрепите мое сердце! џ все еще люблю
ее!
     џ умолк. ѓ-н ‘афрак, опустив голову на ладонь, был погружен в раздумье.
Ќаконец он прервал молчание:
     - ‘ын мой,  все это подтверждает мое великое открытие. ‚от когда должна
смиритьсЯ гордынЯ нынешних скептиков. ‚ыслушай  менЯ. Њы, как и первые люди,
живем  в  дни  чудес.  ‘лушай, слушай же!  “ Ђдама,  как Я тебе сказал, была
перваЯ жена, о  которой  ЃиблиЯ умалчивает, но  о которой говорит ’алмуд. …е
звали ‹илит.  ‘озданнаЯ не  из ребра  его, но из  той  же  глины, из которой
возник он сам,  она не была плотью от плоти его. Ћна  захотела разлучитьсЯ с
ним. Ћн жил еще в невинности, когда она покинула его и  ушла  в те краЯ, где
много лет спустЯ поселились персы,  а  в те  времена их населЯли преадамиты,
более светлые разумом и более прекрасные, чем люди.
     ’аким образом, она  не  была причастна к  поступку нашего праотца  и не
была  запЯтнана  первородным  грехом.  Џоэтому  ее  не  коснулось проклЯтье,
поразившее …ву  и  ее потомство. Ћна свободна от  скорби и смерти.  ‹ишеннаЯ
души, котораЯ нуждалась бы в спасении, она неспособна ни к добродетели, ни к
пороку. —то бы она ни делала, она не творит ни добра, ни зла.
     …е дочери, происшедшие от таинственного союза, бессмертны, как  и  она,
и,  подобно ей, свободны  в  своих поступках  и мыслЯх, ибо  они не могут ни
возвыситьсЯ, ни унизитьсЯ  перед  лицом  бога. „а, мой  сын, Я  вижу Ясно по
некоторым признакам:  создание, заставившее тебЯ пасть, эта  ‹ейла - одна из
дочерей ‹илит. Њолись, завтра Я приму твою исповедь.
     Ћн с минуту  подумал, затем, достав из  кармана какой-то листок бумаги,
снова заговорил:
     -  Џоздно  вечером,  после  того  как Я  пожелал  тебе спокойной  ночи,
почтальон, которого задержал глубокий снег, доставил  прискорбное  длЯ  менЯ
письмо. Ќаш  первый викарий мне  пишет, что книга моЯ опечалила монсеньора и
омрачила ему радость предстоЯщей поездки в Љармел. ќто  сочинение, добавлЯет
он,  полно  легкомысленных  утверждений  и  взглЯдов, давно  уже  осужденных
учеными-богословами.  …го  высокопреосвЯщенство  не  может  выразить  своего
одобрениЯ столь зловредным измышлениЯм. ‚от что мне написали. Ќо  Я расскажу
о случае с тобой монсеньору. ќто докажет его высокопреосвЯщенству, что ‹илит
существует и что это не мои пустые фантазии.
     џ попросил г-на ‘афрака выслушать то, что Я имею еще ему сообщить.
     - Ћтец  мой, ‹ейла,  покидаЯ менЯ,  оставила  мне кипарисовый  лист, на
котором  каким-то   острым  инструментом   выгравированы   буквы,  длЯ  менЯ
непонЯтные. ‚от этот листок, похожий на амулет.
     ѓ-н  ‘афрак  взЯл  тонкий  листок,  который Я  ему  протЯнул,  долго  и
внимательно рассматривал его и затем сказал:
     - ќто написано на классическом персидском Языке древнейших времен и без
труда может быть переведено следующим образом:
     Њолитва ‹ейлы, дочери ‹илит.
     Ѓоже мой, даруй мне смерть, чтобы Я могла насладитьсЯ жизнью. Ѓоже мой,
даруй мне раскаЯние, чтобы Я  могла  познать радость. Ѓоже  мой, сделай менЯ
подобной дочерЯм …вы!

        ‹ета ЂцилиЯ
     ЏосвЯщаетсЯ Ђри ђенану.
        1.
     ‹ета ЂцилиЯ жила в Њассилии  9  в царствование  императора ’ибериЯ. “же
несколько лет  она была замужем за неким римским всадником по имени ѓельвий,
но еще не имела детей и страстно желала  стать матерью.  Ћднажды, подходЯ  к
храму,  куда  она  шла  помолитьсЯ  богам,  она  увидела под  портиком толпу
полуголых людей,  исхудалых, изъеденных проказой и Язвами.  ‚ испуге женщина
остановилась  на  первой  же  ступени.  ‹ета  была  милосердна.  Ћна  жалела
беднЯков,  но  боЯлась их. Љ  тому же она ни разу  еще  не  встречала  таких
страшных   нищих,  как  те,  что  толпились   сейчас  перед  ней:   озЯбшие,
истомленные,  уронив пустые сумы на землю, они едва держались на ногах. ‹ета
побледнела и прижала руку к сердцу. Ћна чувствовала, что у нее подкашиваютсЯ
ноги, что у нее нет  сил  ни шагнуть  вперед, ни  бежать  обратно, но тут из
толпы нищих вышла женщина ослепительной красоты и приблизилась к ней.
     -  Ќе  бойсЯ,  женщина,  - сказала  незнакомка торжественным  и  мЯгким
голосом. - Џеред тобой не злодеи.  Ќе обман, не обиду несут они  с собой, но
истину и любовь. Њы пришли из земли €удейской, где сын божий умер и воскрес.
Љогда  он  воссел одесную отца, уверовавшие  в него претерпели великие муки.
Ќарод  побил ‘тефана  камнЯми 10. Ќас же свЯщенники погрузили на корабль без
ветрил  и  рулЯ и  пустили на волю  волн морских, чтоб мы в них  погибли. Ќо
господь,  возлюбивший нас  во времЯ земной своей жизни, благополучно  привел
судно к  пристани  этого  города.  “вы! Њассалиоты  скупы,  жестокосердны  и
поклонЯютсЯ идолам. €м  не  жаль  учеников €исусовых,  умирающих с голоду  и
холоду.  € если бы мы не нашли  убежища под сводами этого храма, который они
почитают свЯщенным, они уже ввергли  бы нас в  мрачные темницы.  Ђ между тем
надо  было бы радоватьсЯ нашему приходу, раз  мы несем  с собой благую весть
11.
     ‘казав  так,  чужестранка протЯнула  руку и,  указываЯ  по  очереди  на
каждого из своих спутников, сказала:
     -  ќтот  старец,  который  обращает к тебе, женщина, свой просветленный
взор,  -  ‘едон, слепой от рождениЯ,  исцеленный учителем.  Ќыне ‘едон видит
одинаково  Ясно  и зримое и незримое. ’от,  другой старец,  борода  которого
бела,  как снег горных  высот, - Њаксимен. ‚от тот человек, еще  молодой, но
уже  такой  усталый на вид, - мой  брат. Ћн  владел  великими богатствами  в
€ерусалиме.  ђЯдом  с ним - Њарфа, моЯ сестра,  и Њантилла, вернаЯ служанка,
котораЯ в прошлые счастливые дни собирала маслины на холмах ‚ифании.
     - Ђ тебЯ, -  спросила  ‹ета ЂцилиЯ, - тебЯ, чей голос так нежен, а лицо
так прекрасно, как зовут тебЯ?
     - ЊенЯ зовут Њарией Њагдалиной  12. Џо золотому шитью на твоем платье и
по  невинной гордости  твоего взора  Я  догадалась,  что  ты жена одного  из
виднейших  горожан. ‚от Я и прибегаю к тебе, чтобы ты смЯгчила сердце твоего
мужа  и склонила его  оказать  милость  ученикам €исуса  •риста. ‘кажи  ему,
человеку богатому:
     "ѓосподин, они наги - оденем их, они голодны и мучимы жаждой - дадим им
хлеба и вина, и бог воздаст нам в царствии своем за все то, что было взЯто у
нас во имЯ его".
     ‹ета ответила:
     -  ЊариЯ, Я сделаю так, как ты говоришь. Њоего мужа зовут  ѓельвием, он
всадник и один из самых богатых жителей города.  Ќикогда еще не  приходилось
мне долго  просить его о чем-нибудь,  потому что  он любит менЯ. ’еперь твои
спутники, о ЊариЯ,  уже не страшат менЯ, Я не побоюсь пройти среди них, хотЯ
Язвы  разъедают  их тело, и пойду в храм молить бессмертных  богов, чтоб они
исполнили то, о чем Я прошу. “вы! „о сего днЯ они отказывали мне в этом.
     ЊариЯ, простерши обе руки, преградила ей дорогу.
     - ‘той, женщина! - воскликнула она.- Ќе поклонЯйсЯ ложным богам. Ќе жди
от  каменных истуканов слов надежды и жизни! …сть только один бог, и бог это
стал человеком, и Я отерла ноги ему своими волосами.
     Џри этих  словах  глаза  ее, чернее неба в грозу,  сверкнули молниЯми и
слезами. € ‹ета ЂцилиЯ в глубине своего сердца подумала:  "џ благочестива, Я
неуклонно выполнЯю все  предписанные религией обрЯды, а эта женщина охвачена
каким-то необъЯснимым чувством божественной любви".
     Њагдалина же продолжала вдохновенно:
     - Ћн был бог неба и земли  и говорил притчами, сидЯ  на скамье у  двери
дома,  в  тени старой  смоковницы. Ћн  был молод  и прекрасен; он хотел быть
любимым. Љогда он приходил  на вечерю в дом к моей сестре,  Я садилась у его
ног,  и слова  лились из  его уст, как воды потока. € когда сестра, сетуЯ на
мою  праздность,  восклицала:  "“читель, скажи  ей, чтобы  она  помогла  мне
приготовить  трапезу", он кроткой улыбкой  оправдывал менЯ,  не гнал  от ног
своих  и  говорил, что  Я избрала благую  часть.  …го можно  было принЯть за
молодого пастуха, пришедшего с гор, но глаза его горели огнем, подобным тому
огню,  что  исходил  от чела ЊоисеЯ.  Љротость его напоминала тишину ночи, а
гнев был страшнее грозы. Ћн любил смиренных и малых. „ети выбегали на дорогу
навстречу ему и хватали край его одежды. Ћн был  богом  Ђвраама и €акова 13.
’еми  самыми  руками,  что  сотворили  солнце  и  звезды,  он  гладил  щечки
новорожденных  младенцев, которых радостные  матери протЯгивали ему, стоЯ на
пороге своих хижин.  Ћн сам был прост,  как дитЯ, и он воскрешал мертвых. ’ы
видишь здесь среди нас моего  брата, которого он вызвал из гроба. ‚зглЯни, о
женщина,- на челе ‹азарЯ еще лежит мертвеннаЯ бледность, а в глазах его ужас
человека, видевшего загробный мир.
     Ќо ‹ета ЂцилиЯ уже не слушала ее.
     Ћна обратила к иудейке свой спокойный взор и бездумное чело.
     -  ЊариЯ, - сказала  она, -  Я женщина благочестиваЯ, преданнаЯ религии
моих отцов. Ќечестие вредно длЯ  нас, женщин. € не подобает супруге римского
всадника обращатьсЯ к  новым богам. Ћднако  Я  признаю,  что на ‚остоке есть
милостивые боги. ’вой бог, ЊариЯ, кажетсЯ мне, из их числа. ’ы сказала,  что
он