азать,
                 —то радость длЯ менЯ - услугу оказать.
                 ‘частливым вижу вас, и в том моЯ награда.

                                  Џридаман

                 ‚ам, о великий маг, других наград не надо.
                 Ќо знайте, что всегда, во всЯкий день и час,
                 ‡а вашу доброту Я буду помнить вас.


        ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

     „о 1660  г.  пьеса  носила  название  "ЉомическаЯ  иллюзиЯ".  Ћна  была
поставлена в театральном сезоне 1635/36 г. театром "Њарэ", с которым Љорнель
поддерживал близкие свЯзи со времени своего дебюта  -  постановки  "Њелиты".
Џьесу поставили затем и в театре "Ѓургундский  отель",  который  пользовалсЯ
особым покровительством королЯ. Ћна имела успех, что и подчеркивал автор как
в предисловии к первому ее изданию (1639), так и  в  "ђассмотрении"  к  ней,
впервые опубликованном в 1660 г. Љогда по приказу ‹юдовика XIV от 1680 г. из
нескольких столичных театров была сформирована "Љомеди  ”рансез",  "€ллюзиЯ"
была включена в ее репертуар. Џосле длительного перерыва в сильно измененном
виде ее сыграли на сцене "Љомеди ”рансез" в 1861 году, отметив таким образом
255-летие  со  днЯ  рождениЯ  автора.  ‘обытием  театральной   жизни   стала
постановка "€ллюзии" в 1936 г. знаменитым режиссером ‹уи †уве. ‚ 1984  г.  в
ознаменование 300-летиЯ со днЯ  кончины  ЉорнелЯ  принЯто  решение  показать
"€ллюзию" в "’еатре …вропы" (сценическую  площадку  предоставлЯет  парижский
театр "Ћдеон").
     ‘. 22. ’урень - стариннаЯ провинциЯ ”ранции. “точнение  места  действиЯ
было сделано в издании 1644 г.
     ‘. 23. ‚олшебник, чьим словам подвластен мир  огромный...  -  ‚олшебник
был одним из постоЯнных образов пасторали. Љорнель,  однако,  трансформирует
традицию, так как его персонаж согласно данной ему чуть ниже  характеристике
не распорЯжаетсЯ силами природы, а обладает способностью читать мысли людей,
предвидеть их судьбу, проникать в  тайны  вселенной.  Ќекоторые  французские
исследователи высказывают предположение,  что  в  образе  Ђлькандра  Љорнель
воплотил свои представлениЯ о миссии поэта.
     ‘. 26. ‚ искусстве новички... - …сли Ђлькандр  воплощает  идеал  поэта,
овладевшего  тайнами  наук  и  знанием  человеческого  сердца,  то  в   лице
"новичков" подвергнуто критике усложненное, псевдозначительное искусство, не
способное раскрыть суть жизни и повергающее аудиторию  в  смЯтение  и  ужас.
Џодобные тенденции, как известно,  присущи  многим  барочным  пьесам  времен
ЉорнелЯ.
     ‘.  27.  ‚се  ж  не  по  чину  он  нашел себе нарЯд. - ‚ XVII в. каждое
сословие  носило  соответствующую  своему  положению  одежду.  Љорнель  дает
понЯть,  что  Џридаману  показаны  одежды  вельмож. „раматург не отступал от
peaльности:  высокопоставленные  господа часто покровительствовали актерам и
дарили им нарЯдную одежду со своего плеча.
     ‘. 28.  €  песни  длЯ  ѓотье,  и  байки  длЯ  ѓийома.  -  ѓотье-ѓаргиль
(псевдоним ѓюга ѓерю, 1573-1634), известный фарсовый актер, исполнЯвший роли
влюбленных стариков, по ходу пьесы пел песенки, которые позже издал  в  виде
сборника. ѓро-ѓийом (псевдоним ђобера ѓерена, 1554-1634), исполнЯл в  театре
"Ѓургундский   Ћтель"   роль    неповоротливого    слуги-гасконца.    Ѓлизко
придерживалсЯ традиций старофранцузского фарса, выступал в белом балахоне, с
лицом, густо обсыпанным мукой.
     Ѓускон,  ѓусман  и ‹асарильо - герои трех испанских плутовских романов.
Ѓускон  -  главное  действующее  лицо  романа ”рансиско де Љеведо (1580-1645
"€сториЯ  жизни  пройдохи  по  имени  дон  Џаблос"  (1603-1604; переведен на
французский Язык в 1633 г.); от имени ѓусмана ведетсЯ повествование в романе
"ѓусман  де  Ђльфараче"  (1597-1604;  переведен на французский Язык в начале
XVII  в.),  его  автор  Ђлеман-и-де-ќнеро  (1547-1614).  ‹асарильо  -  герой
анонимной  повести  "‹асарильо  с  ’ормеса"  (1554,  полностью переведена на
французский Язык в 1620 г.).
     ‘. 30. Њатамор - образ Њатамора ведет свое начало от знаменитой комедии
"•вастливый воин" (ок. 204 г. до н. э.) римского комедиографа ’ита ЊакциЯ по
прозвищу Џлавт (конец III - начало II в. до н. э.). •вастливый воин  -  один
из комических персонажей  испанских,  итальЯнских,  английских,  французских
комедий XVI в.; был также фарсовой маской народного театра. …му давали  чаще
всего имЯ Њатамора, но также и ђодамонта,  ’айебраса,  ”ракасса  и  др.  …го
атрибуты - непомерно большаЯ шпага, длиннейшие усы, огромный нос.  ‘оединЯет
воинственность на словах с трусостью на деле. ‚ период  1629-1835  гг.  этот
персонаж был выведен в нескольких комедиЯх, среди которых  самой  выдающейсЯ
была, несомненно, "€ллюзиЯ".
     ‚еликий есть Њогол... - ‚еликие  Њоголы  -  династиЯ  правителей  €ндии
(1526-1858), основаннаЯ  ферганским  феодалом  Ѓабуром,  которого  европейцы
считали монголом, почему и назвали государство, управлЯемое этой  династией,
€мперией ‚еликого Њогола. €мпериЯ ‚еликого  Њогола  занимала  большую  часть
€ндии.
     ’ри Џарки (в греч. мифол. - Њойры) - богини судьбы.
     ‘.31. ‘местит ћпитера и Њарсу... - Ћружием ћпитера (в  греч.  мифол.  -
‡евс), главы сонма богов Ћлимпа, ЯвлЯютсЯ  молниЯ  и  гром.  Њарс  (в  греч.
мифол. - Ђрес) - бог войны.
     ‘. 32. Ђврора (в греч. мифол. - ќос) - богинЯ утренней  зари  и  света;
–ефал - сын ЊеркуриЯ (в греч. мифол. - ѓермес),  охотник,  любовью  которого
пыталась овладеть Ђврора; Њемнон - сын Ђвроры, погибший во времЯ осады ’рои.
ћпитер из сочувствиЯ к горю Ђвроры принЯл Њемнона в стан бессмертных.
     ...в ’рансильвании...  -  ‚  первой  половине  XVII  в.  на  территории
’рансильвании велись многочисленные войны. ‚ начале века  на  оккупированной
австрийцами территории кнЯжества шла война ѓабсбургов с турками.  ‘  началом
’ридцатилетней  войны  (1618-1648)  ’рансильваниЯ  вступила   в   борьбу   с
ѓабсбургами.
     ‘. 40. € хоть соперник мой и знатен  и  богат...  -  „лЯ  положительных
героинь ранних  комедий  ЉорнелЯ  характерно  отдавать  предпочтение  личным
достоинствам возлюбленного перед его имущественным и сословным положением.
     ‘. 45. ‚се сделает любовь, чтоб отступила  месть.  -  “веренность,  что
лучшее, доброе начало должно побеждать в  человеческом  сердце,  -  одна  из
глобальных гуманистических идей ЉорнелЯ.
     ‘. 68. ...резвее Ѓуцефала... -  Ѓуцефалом  именовали  конЯ  знаменитого
полководца древности Ђлександра Њакедонского (356-323 до н. э.).
     ‘. 76. ‚еличественна как! „а это ж €забелла! - Џредупредив в  последних
стихах четвертого акта,  что  выведенные  ранее  "призраки  не  годЯтсЯ  длЯ
сюжета, который он намерен показать далее, драматург сразу  в  первом  стихе
пЯтого акта оговаривает, что героинЯ нового "видениЯ" "величественна"  -  то
есть соответствует стилистической норме, установленной длЯ трагедии.
     ‘. 79. € казнью страшною, постигшей ќнкелада... -  ќнкелад  -  один  из
гигантов, порожденных богиней земли ѓеей.  —удовищные  великаны,  со  змеЯми
вместо ног, косматые, обладавшие огромной силой, они хотели отнЯть власть  у
‡евса. Ѓыли побеждены ѓераклом, которому помогла дочь  ‡евса  Ђфина-Џаллада.
Ћна навалила на обратившегосЯ в бегство ќнкелада весь остров ‘ицилию.
     ‘. 86. Ђполлон - в греч.  мифол.  сын  ‡евса,  один  из  главных  богов
Ћлимпа,  культ  которого  свЯзывали  с  различными   ЯвлениЯми   и   сферами
деЯтельности человека. Ќо прежде всего он - покровитель поэтов и музыкантов,
а шире - покровитель искусств.

                                                               Ќ. Џ. Љозлова