ами слегка развЯзалсЯ  Язык.
€, обращаЯсь ко всей цепи, молвил:
     - €з всего, что вы мне поведали, любезнейшие братьЯ, Я делаю вывод, что
хотЯ вы пострадали не  безвинно,  однако  ж  предстоЯщее  наказание  вам  не
очень-то улыбаетсЯ, и вы идете отбывать его весьма неохотно и отнюдь  не  по
доброй воле. € может статьсЯ, что малодушие, выказанное  одним  под  пыткой,
безденежье в  другом  случае,  отсутствие  покровителей  у  кого-то  еще  и,
наконец, неправильное решение судьи послужили причиной вашей гибели и  того,
что вы не сумели оправдатьсЯ. ‚се это живо представлЯетсЯ  мысленному  моему
взору и словно уговаривает, убеждает, более того: подстрекает менЯ  доказать
вам, что небо даровало мне жизнь, дабы Я принЯл обет рыцарства и дал  клЯтву
защищать обиженных и утеснЯемых власть имущими. Ћднако ж, знаЯ, что один  из
признаков мудрости - не брать силой того, что можно  взЯть  добром,  Я  хочу
попросить сеньоров караульных и комиссара  об  одном  одолжении,  а  именно:
расковать вас и отпустить с  миром,  ибо  всегда  найдутсЯ  другие,  которые
послужат королю при более благоприЯтных обстоЯтельствах, - превращать  же  в
рабов тех, кого господь и природа  создали  свободными,  представлЯетсЯ  мне
крайне жестоким. ’ем более, сеньоры конвойные, - продолжал „он Љихот, -  что
эти несчастные лично вам ничего дурного не сделали. Џусть  каждый  сам  даст
ответ за свои грехи.  Ќа  небе  есть  бог,  и  он  неустанно  карает  зло  и
награждает добро,  а  людЯм  порЯдочным  не  пристало  быть  палачами  своих
ближних, до которых, кстати сказать, им и нужды нет. џ говорю об этом с вами
мЯгким и спокойным тоном, дабы, если вы исполните мою просьбу, мне  было  за
что вас благодарить. …сли же вы не исполните ее по своему  хотению,  то  это
копье и меч купно с сильною моею мышцею принудЯт вас к тому силой.
     - —то за глупаЯ шутка! - воскликнул комиссар. - „о хорошеньких же вещей
договорилсЯ этот  забавник!  Ћн,  видите  ли,  желает,  чтобы  мы  выпустили
королевских невольников, как будто мы вправе освобождать их, а он - отдавать
надлежащие распорЯжениЯ! —ас добрый, ваша милость, поправьте на голове  таз,
поезжайте своей дорогой и перестаньте, сеньор, лезть на стену.
     - џ вас самого заставлю на стену лезть, подлец! - вскричал „он Љихот.
     €, не долго думаЯ, он столь решительно напал на комиссара, что тот,  не
успев изготовитьсЯ к обороне,  сраженный  копьем  своего  недруга,  грЯнулсЯ
оземь; и то была необычайнаЯ длЯ „он Љихота удача, ибо только комиссар и был
вооружен мушкетом. „ругих конвойных это неожиданное происшествие ошеломило и
озадачило; однако, опамЯтовавшись, верховые взЯлись за мечи, пешие за копьЯ,
и все вместе напали на „он Љихота, - „он Љихот же с превеликим  спокойствием
их поджидал; и ему бы, уж верно, несдобровать, когда бы каторжники, смекнув,
что им представлЯетсЯ случай обрести  свободу,  не  предпринЯли  попытку  им
воспользоватьсЯ и не попытались порвать цепь, на которую они были  нанизаны.
ЏоднЯлась  невероЯтнаЯ  кутерьма:  конвойные  то  бросались  к  каторжникам,
которые уже распутывали цепь, то отбивались от наседавшего на них „он Љихота
- и все без толку.  ‘анчо,  со  своей  стороны,  способствовал  освобождению
•инеса де Џасамонте, и тот, - первый, кто сбросил с себЯ оковы и вырвалсЯ на
свободу, - подскочил к поверженному комиссару, выхватил у него из рук  шпагу
и мушкет и стал целитьсЯ в конвойных и делать  выпады,  но  огнЯ  так  и  не
открыл, ибо  в  то  же  мгновение  на  поле  брани  не  осталось  ни  одного
конвойного: все они дали тЯгу, устрашенные мушкетом Џасамонте, равно  как  и
градом камней, коими другие каторжники,  тоже  вырвавшиесЯ  на  свободу,  их
осыпали Џроисшествие это повергло ‘анчо  Џансу  в  немалое  уныние,  ибо  он
полагал, что бежавшие ЯвЯтсЯ с донесением в ‘вЯтое братство, и  оно  сей  же
час ударит в набат и отправитсЯ на розыски преступников.  ‘воими  опасениЯми
он поделилсЯ с „он Љихотом и посоветовал ему как можно скорее отсюда  уехать
и скрытьсЯ в ближних горах.
     - •орошо, хорошо, - сказал „он Љихот, - Я сам знаю,  как  мне  надлежит
поступить
     ‡атем он созвал каторжников, которые  уже  успели  до  нитки  обчистить
комиссара и разбрелись по полю, и они  обступили  его,  ожидаЯ,  что  он  им
скажет, - он же повел с ними такую речь:
     - ‹юди благовоспитанные почитают за  должное  отблагодарить  того,  кто
сослужил им службу, ибо из всех  грехов  наиболее  гневЯщий  господа  -  это
неблагодарность. ѓоворю Я это к тому, что вы, сеньоры, на собственном  опыте
воочию убедились, что Я сослужил вам службу. € вот Я бы хотел,  -  и  такова
моЯ волЯ, - чтобы в благодарность за это вы, отЯгченные цепью, от которой  Я
вас избавил, сей же час тронулись в путь и, прибыв в город ’обосо, Явились к
сеньоре „ульсинее ’обосской, передали ей привет от ее  рыцарЯ,  то  есть  от
ђыцарЯ Џечального Ћбраза, и во  всех  подробностЯх  рассказали  ей  об  этом
славном приключении вплоть до того, как вы обрели желанную свободу. Ђ  засим
вы можете отправлЯтьсЯ куда вам угодно, на все четыре стороны.
     •инес де Џасамонте ответил за всех.
     - ‚аша милость, государь и спаситель наш, требует от нас  невозможного,
- сказал он, - ибо не гурьбою надлежит нам ходить по дорогам, но обособленно
и порознь, причем все мы будем рады сквозь землю провалитьсЯ, лишь бы нас не
обнаружило ‘вЯтое братство, которое, вне всЯкого сомнениЯ, уже снарЯдило  за
нами погоню. Џусть лучше ваша милость - и это будет самое правильное - велит
нам вместо хождениЯ на  поклон  к  сеньоре  „ульсинее  ’обосской,  прочитать
столько-то раз "Ѓогородицу" и "‚ерую", и мы их прочтем с мыслью о вас, - вот
это поручение можно исполнЯть и днем и ночью, и  убегаЯ  и  отдыхаЯ,  как  в
состоЯнии мира, так и в состоЯнии  войны.  Ќо  воображать,  будто  мы  снова
захотим вкусить райское блаженство, то есть  снова  наденем  цепи,  а  потом
зашагаем по дороге в ’обосо, - это все равно что  воображать,  будто  сейчас
ночь, тогда как на самом деле еще и десЯти утра нет, и обращатьсЯ  к  нам  с
подобной просьбой - это все равно что на вЯзе искать груш.
     - ‚ таком случае Я клЯнусь, - в сердцах воскликнул „он Љихот, - что вы,
дон  •инесильо  де  Ќатрабильо,  или  как  вас  там,  мерзавец  вы   этакий,
отправитесь туда один, с поджатым хвостом и влача на себе всю цепь!
     Џасамонте отнюдь не отличалсЯ долготерпением, а  кроме  того,  он  живо
смекнул, что „он Љихот поврежден в уме, иначе он не сделал бы такой глупости
и не освободил бы их; и вот, видЯ, что с ним  так  обходЯтсЯ,  он  подмигнул
товарищам, после чего все  они  отошли  в  сторону,  и  тут  на  „он  Љихота
посыпалось столько камней, что он не успевал закрыватьсЯ  щитом,  а  беднЯга
ђосинант не обращал ни малейшего вниманиЯ на шпоры, точно он был деревЯнный.
‘анчо спрЯталсЯ за своего осла и загородилсЯ им  от  градовой  тучи  камней,
коей суждено было над ними обоими пролитьсЯ. „он  Љихот  был  не  столь  уже
хорошо защищен: несколько булыжников стукнулось об  него,  да  еще  с  такой
силой, что он свалилсЯ с конЯ; и только он упал, как на него насел  студент,
сорвал с головы таз, три или четыре раза  огрел  им  „он  Љихота  по  спине,
столько же раз хватил его оземь и чуть не разбил. ‚след  за  тем  каторжники
стащили с „он Љихота полукафтанье,  которое  он  носил  поверх  доспехов,  и
хотели было снЯть и чулки,  но  этому  помешали  наколенники.  ‘  ‘анчо  они
стащили пыльник и, обобрав его  дочиста  и  поделив  между  собой  остальную
добычу, озабоченные не столько тем, как бы  снова  надеть  на  себЯ  цепь  и
отправитьсЯ к сеньоре „ульсинее ’обосской, сколько тем, как бы не  попастьсЯ
в лапы Ѓратства, разбрелись кто куда.
     Ћстались только осел и ђосинант, ‘анчо и „он Љихот. Ћсел, задумчивый  и
понурый, полагаЯ, что ураган камней, еще преследовавший  его  слух,  все  не
прекращаетсЯ, времЯ от времени прЯдал ушами; ђосинант, сбитый с ног одним из
камней, растЯнулсЯ подле своего хозЯина; ‘анчо, в чем мать родила, дрожал от
страха в ожидании ‘вЯтого братства, „он Љихот же был крайне удручен тем, что
люди, которым он сделал так много хорошего, столь дурно с ним обошлись.


     1 ѓалера - гребное судно. ‡десь имеетсЯ в виду  наказание,  к  которому
приговаривались  преступники:  их  приковывали  к  бортам   галеры,   и   им
приходилось грести до полного изнеможениЯ.


        ѓ‹Ђ‚Ђ ••III
     Ћ том, что случилось с прославленным „он Љихотом в  ‘ьерре  Њорене,  то
есть об одном из  самых  редкостных  приключений,  о  которых  идет  речь  в
правдивой этой истории

     ‚идЯ, что с ним так дурно обошлись, „он Љихот сказал своему оруженосцу:
     - Њне часто приходилось слышать, ‘анчо, что делать добро мужланам - это
все равно что воду решетом черпать. ЏослушайсЯ Я твоего совета, Я бы избежал
этой напасти. Ќо дело сделано. ’ерпение, а впредь будем осмотрительнее.
     -  ‘корей  Я  превращусь  в   турка,   нежели   ваша   милость   станет
осмотрительнее, - возразил ‘анчо. - Ќо вы  говорите,  что  если  б  вы  менЯ
послушались, то избежали бы этой беды? Ќу так послушайтесь менЯ теперь, и вы
избежите еще горшей, -  смею  вас  уверить,  что  ‘вЯтое  братство  на  ваше
рыцарское  обхождение  не  поглЯдит:  ему  на  всех  странствующих   рыцарей
наплевать, и знаете что: у менЯ как будто уже в ушах гудит от его стрел. {1}
     - ’ы трус по природе, ‘анчо, - заметил „он Љихот. - ‚прочем, дабы ты не
говорил, что Я упрЯм и никогда не следую твоим советам, на сей раз Я намерен
поступить так, как ты мне советуешь, и уйти от гнева, коего  ты  опасаешьсЯ.
Ќо только с одним условием: чтобы ты никогда, как при  жизни,  так  и  после
смерти, никому не говорил, что Я из страха скрылсЯ и ушел от опасности, -  Я
просто снисхожу к твоим мольбам. …сли же ты это скажешь, то ты солжешь, и  Я
раз навсегда изобличаю тебЯ во лжи и объЯвлЯю, что ты лжешь и  будешь  лгать
всЯкий раз, как о том помыслишь или же кому-либо скажешь.  €  не  прекословь
мне, ибо при одной мысли, что Я ушел и  скрылсЯ  от  опасности,  да  еще  от
такой, котораЯ, наверное, единственно потому и возникла,  что  некоторым  со
страху что-то померещилось, Я уже готов  остатьсЯ  здесь  один  и  ждать  не
только упомЯнутое тобою и повергающее тебЯ в трепет ‘вЯтое  братство,  но  и
братьев всех двенадцати колен €зраилевых, семерых братьев Њаккавеев, Љастора
и Џоллукса, а также всех братьев и все братства, какие только существуют  на
свете.
     - ‘еньор! - снова заговорил ‘анчо.  -  ‘крытьсЯ  не  значит  бежать,  и
неблагоразумно ждать, когда опасность превосходит все  ожиданиЯ,  мудрым  же
надлежит оставлЯть что-нибудь на завтра, а не растрачивать в один  день  все
свои силы. € знайте, что хотЯ Я человек неотесанный и  темный,  однако  ж  Я
имею некоторое понЯтие о том, что такое благородное поведение, а  потому  не
раскаивайтесь вы, что воспользовались моим  советом,  -  лучше  садитесь  на
ђосинанта, если только вам это по силам, а  не  то  так  Я  вас  подсажу,  и
следуйте за мной, ибо, пошевелив мозгами, Я прихожу к заключению,  что  ноги
нам теперь нужнее рук.
     „он Љихот без всЯких разговоров сел  на  конЯ  и,  предводительствуемый
‘анчо верхом на осле, вскоре очутилсЯ в той  части  ‘ьерры  Њорены,  котораЯ
была ближе к ним, ‘анчо же намеревалсЯ, перевалив горный хребет,  выехать  к
‚исо или же к Ђльмодовару дель Љампо и на несколько дней укрытьсЯ  вместе  с
„он Љихотом где-нибудь в ущелье, чтобы не быть  пойманными  в  случае,  если
Ѓратство попытаетсЯ их изловить.  †елание  это  в  нем  усилилось,  едва  он
обнаружил, что съестные припасы,  которые  он  вез  на  осле,  от  стычки  с
каторжниками не пострадали, каковое обстоЯтельство он почел за чудо,  принЯв
в соображение то, как искали поживы каторжники и сколько они унесли с собой.
     Џод вечер достигли они самого сердца ‘ьерры Њорены, где ‘анчо и порешил
пробыть эту ночь и еще несколько суток, во всЯком случае, покуда  у  них  не
выйдет продовольствие, а потому они  расположились  на  ночлег  между  скал,
среди множества пробковых дубов. Ћднако  ж  неотвратимый  рок,  который,  по
мнению тех,  кто  не  озарен  светом  истинной  веры,  всем  руководит,  все
приуготовлЯет и устроЯет по своему произволению, распорЯдилсЯ так, что •инес
де Џасамонте, знаменитый плут и мошенник, которого избавили от оков  доброта
и безумие „он Љихота, влекомый страхом перед ‘вЯтым братством, коего он имел
все основаниЯ опасатьсЯ, решилсЯ  скрытьсЯ  в  горах,  судьба  же  и  боЯзнь
привели его туда, где находились „он Љихот и ‘анчо Џанса, в такую пору  и  в
такой час, когда он еще мог узнать их, и в то самое мгновение, когда они, не
встречаЯ с его стороны препЯтствий, отходили ко сну. Ђ  как  злодеи  все  до
одного неблагодарны и нужда служит им достаточным предлогом, чтобы прибегать
к средствам недозволенным, причем выход, который представлЯетсЯ в  настоЯщую
минуту,  им  дороже  будущих  благ,  то  •инес,  человек   неблагодарный   и
недобросовестный, задумал похитить у ‘анчо Џансы осла, ђосинант  же,  будучи
совершенно непригодной добычей как  длЯ  заклада,  так  и  длЯ  продажи,  не
привлек его вниманиЯ. ‘анчо Џанса спал; •инес похитил осла и еще до рассвета
успел отъехать так далеко, что его уже невозможно было настигнуть.
     ‚зошедшаЯ зарЯ  обрадовала  землю  и  опечалила  ‘анчо  Џансу,  ибо  он
обнаружил исчезновение серого; и вот, уразумев, что серого с ним больше нет,
он поднЯл донельзЯ скорбный и жалобный плач, так что вопли его разбудили „он
Љихота, и тот услышал, как он причитает:
     - Ђх ты, дитЯтко мое милое, у менЯ в дому рожденное, забава моих деток,
утеха жены моей, зависть моих соседей, облегчение моей  ноши  и  к  тому  же
кормилец половины моей  особы,  ибо  двадцать  шесть  мараведи,  которые  ты
зарабатывал в день, составлЯли половинную долю того,  что  Я  тратил  на  ее
прокорм!
     “слышав плач и осведомившись о причине, „он Љихот, сколько мог,  утешил
‘анчо, попросил его немного потерпеть и обещал выдать расписку, по которой в
его собственность перейдут три осла из тех пЯти, что были  у  „он  Љихота  в
имении.
     ‘анчо этим утешилсЯ, вытер слезы, сдержал рыданиЯ  и  поблагодарил  „он
Љихота за эту милость; „он Љихот же, как скоро  очутилсЯ  в  горах,  взыграл
духом, ибо места эти показались ему подходЯщими  длЯ  приключений,  коих  он
искал. Ќа памЯть ему  приходили  необычайные  происшествиЯ,  в  таких  диких
ущельЯх со странствующими рыцарЯми случавшиесЯ,  и,  увлеченный  и  упоенный
ими, он думал только о них, а все остальное вылетело у  него  из  головы.  “
‘анчо  тоже  была  теперь  одна  забота,  едва  он   почувствовал   себЯ   в
безопасности: как бы утолить голод остатками снеди,  которую  они  отбили  у
духовных особ; по сему обстоЯтельству, навьюченный всем, что надлежало везти
его ослику, он, идЯ следом за своим господином,  запускал  руку  в  мешок  и
набивал себе брюхо; и подобного рода прогулку он не променЯл бы ни на  какое
другое приключение.
     ‚незапно  он  поднЯл  глаза  и  увидел,  что  его  господин,  остановив
ђосинанта, пытаетсЯ концом копьЯ поднЯть с земли какой-то тюк, и это зрелище
заставило его подскочить к нему на тот случай, если понадобитсЯ его  помощь,
но подскочил он в ту самую минуту, когда „он Љихот уже  поднимал  на  острие
копьеца подушку и привЯзанный к ней  чемодан,  наполовину  или  даже  совсем
сгнившие и развалившиесЯ; однако  они  были  столь  тЯжеловесны,  что  ‘анчо
пришлось спешитьсЯ, чтобы  поднЯть  их,  после  чего  „он  Љихот  велел  ему
посмотреть, что лежит в чемодане. ‘анчо выказал чрезвычайное  проворство,  и
замок и цепочка не помешали ему разглЯдеть, что лежат в  этом  прогнившем  и
дырЯвом чемодане четыре сорочки тонкого голландского полотна и  еще  кое-что
из бельЯ, столь же чистое, сколь и дорогое, а в носовом платке он  обнаружил
изрЯдную кучку золотых монет и, увидев их, тотчас воскликнул:
     -  •вала  небесам  за  то,  что  они  столь  выгодное  приключение  нам
уготовали!
     ‡атем, продолжив поиски,  он  обнаружил  записную  книжку  в  роскошном
переплете. Љнижку „он Љихот взЯл себе, а от денег отказалсЯ в пользу  ‘анчо.
‘анчо облобызал ему руки за эту милость и, опустошив чемодан,  набил  бельем
свой меток с провизией. ЌаблюдаЯ за всем этим, „он Љихот сказал:
     - џ полагаю, ‘анчо, - да так оно, разумеетсЯ, и есть на самом  деле,  -
что какой-нибудь путник, сбившийсЯ с пути, по  всей  вероЯтности  блуждал  в
горах, и на него напали лиходеи и, наверное, убили, а  тело  зарыли  в  этом
глухом месте.
     - Ќе может этого быть, - возразил ‘анчо, - разбойники унесли бы деньги.
     - € то правда, - сказал „он Љихот, - но в таком случае Я не могу  взЯть
в толк и ума не приложу, что бы это значило. ‚прочем, погоди: нет ли в  этой
книжке каких-либо  записей,  которые  помогли  бы  нам  напасть  на  след  и
постигнуть то, что мы так жаждем знать.
     Ћн раскрыл записную книжку, и первое,  что  он  там  обнаружил,  -  это
сонет, написанный как бы начерно,  однако  ж  весьма  разборчивым  почерком,
каковой сонет он ради ‘анчо от первого до последнего слова прочитал вслух:
     €ль Љупидон немыслимо жесток,
     €ль вовсе он утратил разуменье,
     €ль худшее из зверств - ничто в сравненье
     ‘ той пыткою, что мне назначил рок.
     Ќо Љупидон, коль скоро он есть бог.
     € мудр, и милосерден, без сомненьЯ.
     ’ак где ж начало моего мученьЯ
     € вместе с тем всех радостей исток?
     џ даже не скажу - в тебе, ”илида:
     Ќе может благо приносить мне вред,
     ‡ло и добро вовеки несовместны.
     Ћдно бесспорно: в гроб Я скоро сниду,
     ‡атем что от недуга средства нет,
     Љогда его причины неизвестны.
     - ‚ этой песне ничего понЯть нельзЯ, - заметил ‘анчо, - кроме того, что
тут про какую-то гниду говоритсЯ.
     - Џро какую гниду? - спросил „он Љихот.
     - Њне показалось, будто ваша милость сказала: гниду.
     - „а не гниду, а сниду, - поправил его „он Љихот, - по-видимому,  автор
хочет сказать, что он скоро отправитсЯ на тот свет. Џраво, он поэт изрЯдный,
или Я ничего не понимаю в поэзии.
     - ‘тало быть, ваша милость и в стихах смыслит? - спросил ‘анчо.
     - Ѓольше, чем ты думаешь, - отвечал „он Љихот. - € ты в том  уверишьсЯ,
как скоро Я вручу тебе послание, сплошь  написанное  стихами,  длЯ  передачи
госпоже моей „ульсинее ’обосской. Ќадобно тебе знать,  ‘анчо,  что  все  или
почти все странствующие рыцари минувшего века были великими стихотворцами  и
великими музыкантами: ведь эти две способности или, лучше сказать, два  дара
присущи странствующим влюбленным. •отЯ, по правде сказать, в стихах  прежних
рыцарей больше чувства, нежели умениЯ.
     - —итайте дальше, ваша милость, - сказал  ‘анчо,  -  может,  потом  все
объЯснитсЯ.
     „он Љихот перевернул страницу и сказал:
     - ќто - проза и, по-видимому, письмо.
     - „еловое письмо, сеньор? - спросил ‘анчо.
     - ‘удЯ по началу, как будто бы любовное, - отвечал „он Љихот.
     - Ќу так прочтите же его вслух, ваша милость, - сказал  ‘анчо,  -  менЯ
хлебом не корми - дай послушать любовную историйку.
     - ‘ удовольствием, - сказал „он Љихот.
     €сполнЯЯ просьбу ‘анчо, он прочитал вслух все, что это  письмо  в  себе
заключало:

     "’вое лживое обещание и мое неоспоримое злополучие  влекут  менЯ  туда,
откуда до твоего слуха скорее долетит весть о  моей  кончине,  нежели  слова
моих жалоб. ’ы отринула  менЯ,  о  неблагодарнаЯ!  единственно  потому,  что
другой богаче менЯ, а не  потому,  чтобы  он  был  достойнее;  но  когда  бы
добродетель за сокровище почиталась, мне бы не пришлось ни завидовать чужому
счастью, ни оплакивать  собственное  свое  злосчастье.  —то  воздвигла  твоЯ
красота, то разрушили твои деЯниЯ: красота внушила мне мысль, что ты  ангел,
деЯниЯ же свидетельствуют о том, что ты женщина. Њир  тебе,  виновница  моей
тревоги, и пусть по воле небес измены твоего  супруга  вечно  будут  окутаны
тайною, дабы ты не раскаЯлась в своем поступке, а Я не был бы отомщен за то,
что столь противно моему желанию".

     Џрочитав письмо, „он Љихот сказал:
     - “ж если из стихов мало что можно было узнать, то из письма  еще  того
меньше, разве что писал его отвергнутый любовник.
     Џерелистав почти всю книжку, он обнаружил еще несколько стихотворений и
писем, причем одни ему удалось разобрать, а другие нет, но все они заключали
в себе  жалобы,  пени,  упреки,  выражениЯ  удовольствиЯ  и  неудовольствиЯ,
восторг  обласканного  и  плач  отвергнутого.  ‚  то  времЯ  как  „он  Љихот
просматривал книжку, ‘анчо подверг осмотру  чемодан,  и  во  всем  чемодане,
равно как и в подушке, не осталось ни единого уголка, который он не  обыскал
бы, не изучил и не исследовал, ни единого шва, который он не распорол бы, ни
единого клочка шерсти, который он не растрепал бы, дабы ничего не пропустить
по своему небрежению или оплошности - до того разлакомилсЯ он,  найдЯ  более
ста золотых монет. € хотЯ сверх найденного  ему  больше  ничего  не  удалось
найти, однако он пришел к мысли, что  и  полеты  на  одеЯле,  и  изверженный
напиток, и дубинки, коими его вздули, и  кулаки  погонщика,  и  исчезновение
дорожной сумы, и похищение пыльника,  а  также  голод,  жажда  и  утомление,
которые он изведал на службе у доброго своего господина, - все это  было  не
зрЯ, ибо нашему оруженосцу казалось, что его с лихвою вознаграждает милость,
какую Явил ему „он Љихот, отказавшись в его пользу от этой находки.
     ђыцарю Џечального Ћбраза не терпелось узнать,  кто  владелец  чемодана.
‘онет и письмо, золото  и  прекрасные  сорочки  указывали  на  то,  что  это
какой-нибудь знатный влюбленный, которого жестокость и  презрение  его  дамы
долженствовали толкнуть на некий отчаЯнный шаг. Ќо как в  этом  безлюдном  и
суровом краю расспросить было некого, то он, даром времени не терЯЯ,  поехал
дальше - тою дорогою, которую избрал ђосинант, а именно тою, где ђосинант  в
состоЯнии был проехать, и его преисполнЯла уверенность, что в этих  теснинах
без какого-нибудь необычайного приключениЯ дело не обойдетсЯ.
     ‡анЯтый этою мыслью, внезапно увидел он, что прЯмо перед ним, на  верху
невысокой горы, какой-то человек с  неимоверною  легкостью  перескакивает  с
гребнЯ на гребень и прыгает через кусты. …ще он заметил,  что  человек  этот
полураздет, что у него густаЯ чернаЯ борода, шапка всклокоченных волос, ноги
босы и обнажены колени; бедра его прикрывали штаны,  по-видимому  из  рыжего
бархата, до того рваные, что  во  многих  местах  просвечивало  голое  тело;
голова у него была непокрыта. € хотЯ, как  уже  было  сказано,  человек  тот
промчалсЯ стремглав, однако же все эти подробности ђыцарь Џечального  Ћбраза
разглЯдел и отметил; и хотЯ он сделал попытку его догнать,  но  это  ему  не
удалось, ибо немощный ђосинант  не  создан  был  длЯ  передвижениЯ  по  этим
кручам, особливо если принЯть в рассуждение короткий его  шаг  и  врожденную
неповоротливость. „он Љихот  тотчас  догадалсЯ,  что  это  и  есть  владелец
подушки и чемодана, и дал себе слово разыскать его, хотЯ бы  ему  целый  год
пришлось странствовать в горах, прежде чем его найти;  того  ради  велел  он
‘анчо сойти с осла {2} и обогнуть один склон горы, он же,  дескать,  объедет
противоположный, - может статьсЯ, что так они в конце  концов  встретЯтсЯ  с
человеком, столь стремительно скрывшимсЯ из виду.
     - ќто выше моих сил, - объЯвил ‘анчо, - потому стоит мне  удалитьсЯ  от
вашей милости - и страх уже тут как тут, и на  менЯ  лезут  всЯкие  ужасы  и
привидениЯ. ’ак что, не извольте гневатьсЯ, Я вас упреждаю заранее: от вашей
особы Я до скончаниЯ века не отойду ни на шаг.
     - Ѓыть по сему, - сказал ђыцарь Џечального Ћбраза, - Я чрезвычайно рад,
что ты ищешь прибежища в твердости моего духа, и она с тобою не расстанетсЯ,
хотЯ бы твоЯ душа рассталась с телом. ‘ледуй же за мной  по  пЯтам  или  как
сумеешь и смотри во все  глаза.  Њы  объедем  эту  гору  и,  может  статьсЯ,
повстречаем человека, которого мы только что видели, - вне всЯкого сомнениЯ,
это не кто иной, как владелец найденных нами вещей.
     Ќа это ‘анчо ему сказал:
     - „авайте лучше не искать: ведь если мы его встретим и вдруг  окажетсЯ,
что деньги его, то Ясно, что Я принужден буду их ему возвратить, а потому уж
лучше Я без лишних хлопот  и  не  мудрствуЯ  лукаво  буду  считать  себЯ  их
хозЯином, пока сам собою, без особых с нашей стороны  проЯвлений  усердиЯ  и
любознательности, не объЯвитсЯ их законный владелец. €  может  статьсЯ,  что
деньги к тому времени будут истрачены, а на нет и суда нет.
     - ’ы не прав, ‘анчо, - заметил  „он  Љихот.  -  Љоли  мелькнула  у  нас
догадка, что хозЯин денег - тот, который промчалсЯ в двух шагах от  нас,  то
мы обЯзаны его сыскать и возвратить деньги. Ѓуде  же  мы  не  отправимсЯ  на
розыски, от  одной  этой  весьма  правдоподобной  догадки,  что  он  таковым
ЯвлЯетсЯ, наша вина становитсЯ не меньше, чем если бы мы это знали наверное.
€так, друг ‘анчо, да не огорчают тебЯ эти розыски  хотЯ  бы  потому,  что  Я
перестану огорчатьсЯ, как скоро сыщу его.

     ‘ этими словами он пришпорил ђосинанта, а ‘анчо по милости •инесильо де
Џасамонте побрел за ним на своих на двоих и притом навьюченный; и вот  когда
уже часть горы осталась позади, на берегу ручьЯ обнаружили  они  валЯвшегосЯ
на земле, дохлого и наполовину обглоданного собаками и исклеванного воронами
мула, оседланного и  взнузданного,  каковое  обстоЯтельство  подтвердило  их
предположение, что беглец и есть хозЯин мула и подушки.
     Ћни все еще смотрели на мула, как вдруг послышалсЯ  свист,  похожий  на
свист пастуха,  стерегущего  стадо,  слева  неожиданно  показалось  изрЯдное
количество коз, а затем на горе показалсЯ и стороживший их козопас,  человек
преклонного возраста. „он Љихот окликнул его  и  попросил  спуститьсЯ.  ’от,
возвысив голос, обратилсЯ к ним с вопросом: что занесло их  в  такие  места,
где редко, а может, и ни разу, не ступала нога человека и  где  бродЯт  одни
лишь козы, волки и  другие  дикие  звери?  ‘анчо,  однако  ж,  попросил  его
спуститьсЯ, - тогда, мол, ему  дадут  полный  отчет.  Љозопас  спустилсЯ  и,
приблизившись к „он Љихоту, молвил:
     - Ѓьюсь об заклад, что глЯдите вы на мула, который пал в этом  рву.  „а
ведь он, чтобы не соврать, вот уде полгода, как здесь валЯетсЯ. Ђ скажите на
милость, не повстречалсЯ ли вам его хозЯин?
     - Ќет, не повстречалсЯ, - отвечал „он Љихот, - но неподалеку отсюда  мы
нашли подушку и чемодан.
     - „а ведь они и мне попались, - сказал козопас, - но только Я не то что
поднЯть, а и подойти-то к ним не решилсЯ: боюсь, как бы не нажить беды, еще,
не ровен час, за вора примут. Ќечистый хитер, подставит  ногу  -  вот  ты  и
споткнулсЯ и полетел, а там поди разбирайсЯ, что, да как, да почему.
     - џ тоже так думаю, - отозвалсЯ ‘анчо. - ‚ещи эти и мне было  попались,
но Я на сто шагов не осмелилсЯ к ним подойти. џ их оставил в покое, и  лежат
они там, где лежали, а то еще, пожалуй, свЯжешьсЯ - не обрадуешьсЯ.
     - Ђ скажите, добрый человек, - спросил „он Љихот, - не  знаете  ли  вы,
кому принадлежит это имущество?
     - џ знаю одно, - отвечал козопас: - Ќазад тому полгода или около того к
одному пастушьему загону, мили за три отсюда,  подъехал  юноша,  пригожий  и
статный, верхом на том самом  муле,  что  валЯетсЯ  во  рву,  с  подушкой  и
чемоданом, который вы нашли и, говорите, не тронули. ‘просил он нас, с какой
стороны этот горный хребет особенно дик и пустынен. Њы ему сказали, что там,
где мы сейчас находимсЯ, и так оно и есть на  самом  деле,  потому  если  вы
пройдете еще с полмили вглубь, то выбратьсЯ, пожалуй что, и не выберетесь. џ
диву даюсь, как вы и здесь-то оказались: ведь сюда ни одна дорога и ни  одна
тропа не ведет. Ќу так вот: выслушал нас юноша, поворотил мула и поехал в ту
сторону, куда  мы  ему  указали,  и  мы  все,  как  один,  полюбовались  его
статностью и подивились его вопросу, а также той  поспешности,  с  какою  он
снова направил путь в горы. € только мы его и  видели,  однако  ж  несколько
дней спустЯ вышел он на дорогу как раз, когда по ней проходил один из  наших
пастухов, и, не говорЯ худого слова, надавал  ему  колотушек  да  пинков,  а
затем подскочил к его ослице и забрал весь хлеб и весь сыр, которым  тот  ее
нагрузил. Џосле этого он с  невиданною  быстротою  снова  скрылсЯ  в  горах.
Љое-кто из нас, пастухов, услышал об этом, и мы почти  два  днЯ  разыскивали
его в самой неприступной части гор и наконец  нашли  в  дупле  крЯжистого  и
могучего дуба. Ћн встретил нас весьма миролюбиво, одежда  на  нем  была  уже
изорвана, а лицо обезображено и обожжено солнцем, так что узнали  мы  его  с
трудом, и все-таки как раз по  одежде,  хотЯ  и  порванной,  но  нам  хорошо
знакомой, мы и догадались, что перед  нами  тот,  кого  мы  разыскиваем.  Ћн
учтиво приветствовал нас и в кратких и вполне разумных словах  объЯвил  нам,
что мы не должны удивлЯтьсЯ его образу жизни,  ибо  за  великие  свои  грехи
наложил он на себЯ некое покаЯние.  Њы  просили  его  назвать  себЯ,  но  он
осталсЯ непреклонен. …ще мы ему  сказали,  что  как  скоро  ему  понадобитсЯ
продовольствие, без коего он все равно не проживет, то пусть  уведомит  нас,
где он находитсЯ, и мы с превеликою охотою и старанием все ему  принесем,  а
коли и это ему неприЯтно, то, по крайности,  пусть  он,  выходЯ  на  дорогу,
просит у пастухов съестного, но не отнимает. Ћн поблагодарил нас,  извинилсЯ
за совершенное нападение и впредь обещал просить  •ристовым  именем,  никому
ничем не досаждаЯ. Љасательно постоЯнного местожительства  он  объЯвил,  что
такового у него не имеетсЯ  и  что  он  довольствуетсЯ  случайным,  где  его
застигнет ночь. € закончил он свою речь столь жалобным  плачем,  что  у  нас
были бы каменные сердца, когда бы мы, заслышав этот плач и мысленно сравнив,
каким мы увидели юношу в  первый  раз  и  каким  он  стал  теперь,  тоже  не
прослезились. ЏовторЯю, это был  юноша  очень  красивый  и  статный,  и  его
учтивые  и  рассудительные  речи  обличали  в  нем   человека   знатного   и
благовоспитанного, и хотЯ только деревенские и слушали  его,  но  любезность
его даже деревенщине невольно в глаза бросалась. € вот в пылу красноречиЯ он
вдруг остановилсЯ, умолк и уставил глаза в землю,  мы  же,  остолбеневшие  и
ошеломленные, ждали, чем кончитсЯ это его длительное оцепенение, и с великим
участием на него взирали, ибо по тому, как он то открывал глаза и, не мигаЯ,
долго и пристально глЯдел в землю, то снова закрывал их,  стискивал  зубы  и
хмурил брови, мы без труда могли догадатьсЯ, что  с  ним  случилсЯ  припадок
умоисступлениЯ. € вскоре предположение наше подтвердилось, ибо он  повалилсЯ
на землю, но тут же в  превеликом  гневе  вскочил  и  бросилсЯ  на  пастуха,
стоЯвшего рЯдом, с такою запальчивостью и бешенством, что, если б мы его  не
отнЯли, он загрыз бы его или ударом кулака убил наповал. ЃросилсЯ же  он  на
него с криком: "Ђ, вероломный ”ернандо! ‘ей же час, сей же час заплатишь  ты
за то, что так вероломно со мной обошелсЯ. ‚от  эти  самые  руки  вырвут  из
твоей груди сердце, в коем обретаютсЯ и гнездЯтсЯ все,  какие  только  есть,
пороки, преимущественно коварство и ложь!"  Љ  этим  речам  присовокупил  он
другие,  но  все  они  сводились  к  тому,  чтобы  осыпать  ”ернандо  новыми
проклЯтиЯми и заклеймить его как предателЯ  и  обманщика.  €так,  с  немалым
трудом освободили мы пастуха, а юноша, ни слова не говорЯ, от нас удалилсЯ и
- бегом сквозь чащу кустарника, так что мы никакими силами не могли  бы  его
догнать €з всего этого мы заключили, что у него по временам мутитсЯ рассудок
и что некто по имени ”ернандо причинил ему зло, и, уж верно,  немалое,  судЯ
по тому состоЯнию, в котором он теперь находитсЯ. ‚последствии догадки  наши
подтверждались всЯкий раз, как он выходил на дорогу (а это с  ним  случалось
не однажды) и иной раз просил пастухов поделитьсЯ с ним пищей,  а  иной  раз
отнимал силою, ибо когда он не в своем  уме,  то  он  отвергает  доброхотные
даЯниЯ пастухов и набрасываетсЯ на них с кулаками. Љогда  же  он  в  здравом
уме, то вежливо и  учтиво  просит  •ристовым  именем  и  сердечно,  даже  со
слезами, благодарит. € даю вам слово, сеньоры, - продолжал  козопас,  -  что
вчера Я и четыре молодых парнЯ - два подпаска и два моих приЯтелЯ - порешили
искать его, пока не найдем, и, найдЯ, не добром, так  силой  препроводить  в
город Ђльмодовар, до которого отсюда восемь миль, и там мы его вылечим, если
только эта болезнь излечима, или уж, по крайности, узнаем,  кем  он  был  до
того, как свихнулсЯ, и есть ли у него родственники, коих надлежит  известить
о постигшем его несчастье. ‚от и все, сеньоры, что Я  могу  вам  поведать  в
ответ на ваш вопрос, и разумейте, что владелец найденных вами вещей  и  есть
тот самый полураздетый человек, который с такою быстротою пробежал мимо вас.
(„олжно заметить, что „он Љихот успел  рассказать  ему,  как  тот  лазал  по
горам.)
     „он Љихот подивилсЯ всему, что услышал от козопаса, и  теперь  ему  еще
больше захотелось узнать, кто же этот несчастный безумец,  так  что  он  дал
себе слово довести до конца задуманное предприЯтие, а именно: объездить  всю
гору и, заглЯдываЯ во все уголки и пещеры, во что бы  то  ни  стало  сыскать
его. ‘удьба, однако ж, устроила лучше, чем он мог предполагать или  ожидать,
ибо в это мгновенье прЯмо перед ними в расселине горы  показалсЯ  тот  самый
юноша, которого они искали: он шел, говорЯ сам с собою о чем-то таком,  чего
нельзЯ было бы понЯть и вблизи, а тем паче издали. Ќа нем было вышеописанное
одеЯние; кроме того, „он Љихот. подъехав вплотную, заметил, что  разорванный
его колет надушен амброй, каковое обстоЯтельство окончательно уверило нашего
рыцарЯ, что особа, носЯщаЯ подобное платье, не может быть из простонародьЯ.
     ЏодойдЯ к ним, юноша приветствовал их голосом сдавленным и  хриплым,  с
отменною, впрочем, учтивостью „он Љихот  ответил  на  его  поклон  не  менее
любезно и, спешившись, с чрезвычайным дружелюбием и непринужденностью  обнЯл
его, и так долго сжимал он  его  в  своих  объЯтиЯх,  словно  они  были  век
знакомы. ћноша, которого мы могли  бы  назвать  Ћборванцем  †алкого  Ћбраза,
подобно как „он Љихот есть ђыцарь Џечального Ћбраза, прежде дал себЯ обнЯть,
а затем слегка отстранил „он Љихота и, положив ему руки  на  плечи,  стал  в
него всматриватьсЯ с таким видом, будто желаЯ уЯснить себе, знаком он с  ним
или нет; по всей вероЯтности, облик, фигура и доспехи  „он  Љихота  повергли
его в такое же точно изумление, в какое он сам поверг „он  Љихота.  ‚  конце
концов после объЯтиЯ первым заговорил оборванец  и  повел  речь,  о  которой
будет речь впереди.

     1 ...в ушах гудит от его стрел...  -  Љазнь,  которой  ‘вЯтое  братство
подвергало преступников, состоЯла в том,  что  их  привЯзывали  к  столбу  и
стрелЯли в них из лука.
     2 ...велел... ‘анчо сойти с осла... - Ќесколько дальше сказано:  "‘анчо
по милости  •инесильо  де  Џасамонте  побрел  за  ним  на  своих  двоих",  -
противоречие, которое ‘ервантес объЯснЯет во второй части "„он Љихота".


        ѓ‹Ђ‚Ђ XXIV,
     в коей продолжаетсЯ рассказ о приключении в ‘ьерре Њорене

     ‚ истории сказано, что „он Љихот с величайшим вниманием  слушал  вконец
обносившегосЯ ђыцарЯ ѓор, а тот начал свою речь так:
     - ђазумеетсЯ, сеньор, кто бы вы ни были, - ибо  Я  вас  не  знаю,  -  Я
почитаю своим долгом изъЯвить вам признательность за те знаки уважениЯ, коих
вы менЯ удостоили, и мне бы хотелось иметь возможность не одною только своею
готовностью ответить на вашу готовность выказать радушие,  с  каковым  вы  и
отнеслись ко мне, однако  ж  судьба  пожелала  устроить  так,  чтобы  Я  был
способен отблагодарить за доброе дело, которое мне  кто-либо  делает,  одним
лишь добрым намерением за него отплатить.
     - —то до менЯ, то Я твердо намерен быть вам полезным, -  подхватил  „он
Љихот, - Я даже решилсЯ остатьсЯ в горах до тех пор,  пока  не  встречусь  с
вами и не узнаю, есть ли какое-нибудь средство от недуга, который,  судЯ  по
вашему необычайному образу жизни, вас снедает, и, коли  надобно  искать  это
средство, искать его со  всем  возможным  рвением.  Љогда  же  горесть  ваша
принадлежит к числу тех, что любым утешениЯм путь преграждает, то Я вместе с
вами стану крушитьсЯ и проливать слезы, ибо в  несчастье  обрести  человека,
который вам сострадает, - это тоже своего рода утешение. …сли же благие  мои
намерениЯ заслуживают награды в  виде  какого-либо  знака  учтивости,  то  Я
заклинаю вас, сеньор, тою великою учтивостью, какою, Я вижу, вы отличаетесь,
и ради того, что вы больше всего на свете любили или же  любите,  молю  вас:
скажите мне, кто вы таков и  почему  вы  принЯли  решение  жить  и  умереть,
подобно дикому зверю, в пустынных этих местах, где  вы  принуждены  нарушить
весь свой привычный уклад жизни, о котором  свидетельствуют  одежда  ваша  и
облик? џ же, грешный и недостойный, - примолвил „он  Љихот,  -  клЯнусь  тем
рыцарским орденом, к коему Я принадлежу, и саном странствующего рыцарЯ,  что
если вы,  сеньор,  уважите  мою  просьбу,  то  Я  буду  служить  вам  с  тою
преданностью, к которой менЯ обЯзывает мое звание,  и  либо  выручу  вас  из
беды, если только она поправима, либо, как Я вам уже обещал, вместе  с  вами
буду лить слезы.
     ђыцарь ‹еса, слушаЯ речи ђыцарЯ Џечального Ћбраза, вглЯдывалсЯ в  него,
приглЯдывалсЯ к нему, снова оглЯдывал  с  ног  до  головы  и,  только  когда
вдосталь на него наглЯделсЯ, сказал:
     - …сли у вас найдетсЯ поесть,  то  дайте  ради  •риста,  и,  поевши,  Я
исполню все, что от менЯ требуетсЯ, в благодарность за ваше столь доброе  ко
мне расположение.
     ‘анчо незамедлительно полез в мешок, козопас - в котомку, и  оборванец,
набросившись на  еду  как  полоумный,  стал  утолЯть  голод  с  поспешностью
необычайной: он не успевал проглотить один кусок, как уже  засовывал  в  рот
другой; и пока он ел, ни он, ни окружающие не проронили ни слова.  Љогда  же
он поел, то сделал знак следовать за ним, что и было исполнено, и  он  повел
их на зеленую лужайку, котораЯ  находилась  неподалеку  отсюда,  за  скалою.
ЏридЯ, он опустилсЯ на траву, а за ним и его спутники; при  этом  среди  них
по-прежнему царило молчание  -  до  тех  пор,  пока  оборванец,  устроившись
поудобнее, не заговорил:
     - …сли вам угодно, сеньоры, чтобы Я вкратце  рассказал  о  неисчислимых
моих бедствиЯх, то вы должны обещать мне, что ни одним вопросом и ни  единым
словом не прервете нить печального моего повествованиЯ, иначе, как скоро  вы
это сделаете, рассказ мой на этом самом месте и остановитсЯ.
     ‘лова оборванца привели „он Љихоту на  памЯть  тот  случай,  когда  он,
слушаЯ сказку своего оруженосца, все никак не  мог  сосчитать  коз,  которых
переправлЯли  через  реку,  вследствие  чего  конец  этой  истории   осталсЯ
неизвестен. Ћборванец между тем продолжал:
     - џ потому вас о том  предуведомлЯю,  что  мне  бы  не  хотелось  долго
задерживатьсЯ на моих мучениЯх, ибо вспоминать - значит умножать их,  и  чем
меньше вопросов будете вы мне задавать, тем скорее Я с этим покончу, хотЯ  и
не пропущу ничего существенного, дабы удовлетворить вас вполне.
     „он Љихот от лица всех присутствовавших обещал не прерывать его, и тот,
взЯв с него слово, начал так:
     - ЊенЯ зовут Љарденьо, моЯ отчизна  -  один  из  прекраснейших  городов
нашей Ђндалусии, Я - славного рода, мои родители -  люди  состоЯтельные,  но
горе мое таково, что, сколько бы ни оплакивали менЯ отец и мать и как бы  ни
страдали за менЯ мои родичи, всего их богатства недостанет на то, чтобы  его
облегчить, ибо  с  несчастьЯми,  которые  посылает  небо,  благам  жизни  не
совладать. ‚ моей родной земле обитало само небо, получившее в дар от  Ђмура
такое великолепие, выше которого Я ничего не мог себе представить, - до того
прекрасна была ‹усинда, девица столь же знатнаЯ и богатаЯ, как Я, но  только
более счастливаЯ и отличавшаЯсЯ  меньшим  постоЯнством,  нежели  то,  какого
чистые мои  помыслы  заслуживали.  ќту  самую  ‹усинду  Я  любил,  обожал  и
боготворил измлада, и она любила менЯ искренне  и  беззаветно,  как  лишь  в
нежном возрасте любить умеют. ђодители знали о наших намерениЯх, но  это  их
не смущало, - они отлично понимали, что  конечною  нашею  целью  может  быть
только брак, каковой был уже почти предрешен благодарЯ тому, что  по  своему
происхождению и достоЯнию мы друг к другу  вполне  подходили.  ѓоды  шли,  а
взаимнаЯ наша склонность все росла, и отец ‹усинды нашел, что приличиЯ  ради
должно отказать мне от дома: в сем случае он как бы подражал родителЯм столь
возвеличенной поэтами ’исбы {1}. Ќо от этого запрета  еще  пуще  возгорелось
пламЯ и воспылала страсть, ибо печатью молчаниЯ удалось заградить наши уста,
но не перьЯ, - перьЯ же  с  большею  непринужденностью,  нежели  уста,  дают
понЯть тому, кого мы любим, что таитсЯ у  нас  в  душе,  ибо  в  присутствии
любимого существа весьма часто смущаютсЯ и немеют самое твердое намерение  и
самые смелые уста. Ћ небо, сколько писем написал Я ей! ‘колько  трогательных
и невинных посланий получил в ответ! ‘колько песен  Я  сочинил  и  стихов  о
любви, в коих душа изъЯснЯла и изливала  свои  чувства,  выражала  пламенные
свои желаниЯ, тешила себЯ воспоминаниЯми  и  давала  волю  своему  влечению!
Ќаконец, истерзанный, с душою, изнемогшей от желаниЯ видеть  ее,  положил  Я
осу