
крайности. џ, сеньор „он Љихот ‹аманчский, принадлежу к числу  именно  таких
девушек: Я влюблена, покорена -  и  отвергнута,  однако  ж  со  всем  тем  Я
терпелива и добродетельна, и вот из-за того, что Я молча сносила все, сердце
мое не выдержало, разорвалось, и Я лишилась жизни. Ќазад  тому  два  днЯ  по
причине суровости, с какою ты со мной обходилсЯ,
     ’ы, кто бесчувствен к пенЯм,  словно  мрамор  {1},  ты,  твердокаменный
рыцарь, Я умерла, - по крайней мере, все, кто менЯ видел,  принЯли  менЯ  за
мертвую, - и когда бы Ђмур надо мною не сжалилсЯ  и  не  помог  мне  обрести
спасение через страданиЯ доброго этого оруженосца, так бы Я на том  свете  и
осталась.
     - ‹учше бы Ђмур определил пострадать моему ослу, Я бы  ему  спасибо  за
это сказал, - вмешалсЯ ‘анчо. - ‘кажите, однако ж, сеньора,  пошли  вам  бог
более податливого возлюбленного, нежели мой господин, что вы  на  том  свете
видели? —то творитсЯ в аду? џ потому вас об этом  спрашиваю,  что  если  кто
умирает от отчаЯниЯ, то после смерти ада ему не миновать.
     - Ћткровенно говорЯ, - отвечала Ђльтисидора,  -  Я,  верно,  не  совсем
умерла, потому что в аду мне быть не пришлось: ведь если б Я  только  попала
туда, то уж потом не выбралась бы никакими силами. Ќа самом  деле  Я  видела
лишь, как черти, числом около двенадцати, перед самыми воротами ада играли в
мЯч, все в штанах  и  в  камзолах  с  воротниками,  отделанными  фламандским
кружевом, и с кружевными рукавчиками, заменЯвшими им манжеты и  укороченными
на целых четыре пальца, чтобы руки казались длиннее.  ‚  руках  они  держали
огненные ракетки, но всего более поразило менЯ  то,  что  вместо  мЯчей  они
перебрасывались книгами, которые, казалось, были наполнены не то ветром,  не
то пухом, - право, это что-то изумительное и неслыханное. Ћднако  еще  более
менЯ поразило то, что вопреки обыкновению игроков - радоватьсЯ при  выигрыше
или же огорчатьсЯ в случае проигрыша - здесь все времЯ шла воркотнЯ,  грызнЯ
и перебранка.
     - ‚ этом нет ничего удивительного, - заметил ‘анчо, - черти, играют они
или не играют, выигрывают или проигрывают, никогда не бывают довольны.
     - ‚ерно, так оно и есть, - согласилась Ђльтисидора, - но менЯ  поражает
еще одна вещь (вернее сказать, поразила тогда): после первого же  удара  мЯч
больше не мог поднЯтьсЯ на воздух, - он уже никуда больше  не  годилсЯ,  так
что книги, и старые и новые,  то  и  дело  сменЯли  одна  другую,  прЯмо  на
удивление. Ћдну совсем-совсем новенькую книжку в богатом переплете  они  так
поддали, что из нее вывалились все внутренности и  разлетелись  листы.  Ћдин
черт сказал другому: "ЏоглЯди, что это  за  книжка".  ’от  ответил:  "‚тораЯ
часть истории „он Љихота ‹аманчского, но только это сочинение не первого  ее
автора, ‘ида Ђхмета, а какого-то арагонца, который называет  себЯ  уроженцем
’ордесильЯса". - "‚ыкиньте ее отсюда, - сказал первый черт, - бросьте  ее  в
самую преисподнюю, чтобы она не попадалась мне больше на глаза". - "“ж будто
это такаЯ плохаЯ книга?" -  спросил  второй.  "„о  того  плохаЯ,  -  отвечал
первый, - что если б Я нарочно постаралсЯ написать хуже, то у менЯ ничего бы
не вышло". Ћни возобновили игру и стали перебрасыватьсЯ другими  книгами,  Я
же, услышав имЯ „он Љихота, которого  Я  так  люблю  и  обожаю,  постаралась
сохранить в памЯти это видение.
     - ђазумеетсЯ, это было видение, - молвил „он Љихот, - второго  менЯ  на
свете не существует, несмотрЯ на то, что историЯ эта ходит по  рукам,  ни  в
чьих руках, впрочем, не задерживаЯсь, потому что все ей  дают  пинка.  џ  не
испытываю тревоги, когда мне говорЯт, что Я, будто призрак, брожу  во  мраке
преисподней или по осиЯнной земле, ибо Я не тот,  о  ком  говоритсЯ  в  этой
истории. …сли б она была хороша, достоверна и правдива, она прожила бы века,
если же она плоха, то путь ее от рождениЯ до гроба недолог {2}.
     Ђльтисидора хотела было снова начать корить „он Љихота, но  он  прервал
ее:
     - “же много раз говорил Я вам, сеньора, как Я жалею, что  вы  устремили
помыслы  ваши  на  менЯ,  ибо  от  моих  помыслов  вы  можете  ожидать  лишь
благодарности, но не взаимности. џ рожден длЯ „ульсинеи ’обосской, рок (если
только он есть) предназначил менЯ ей,  и  полагать,  что  какаЯ-либо  другаЯ
красавица может занЯть ее место в моей душе, - это вещь  невозможнаЯ.  Џусть
же эти мои слова послужат вам достаточным разуверением, дабы вы возвратились
в пределы скромности, ибо невозможного ни от кого нельзЯ требовать.
     ’ут Ђльтисидора с напускною досадою и возмущением воскликнула:
     - Ђх  вы,  рыба  этакаЯ,  дерево  бесчувственное,  финиковаЯ  косточка,
несговорчивый и упрЯмый хуже всЯкого мужика, который как  станет  на  своем,
так уж его, проси не проси, с места не сдвинешь! ЉлЯнусь богом,  если  Я  на
вас накинусь, то непременно выцарапаю вам глаза! ‚ы что же это, разбитый  да
еще и прибитый, вообразили, будто Я умираю от любви к вам? „а ведь все,  что
вы видели ночью, было устроено нарочно: какое там умирать  -  Я  и  не  охну
из-за такого верблюда, как вы.
     - ‚полне допускаю, - вмешалсЯ ‘анчо, - потому смерть от любви - это  же
курам на смех: сказать-то влюбленные все могут, но чтобы взаправду - ни один
дурак им не поверит.
     ‚о времЯ этого разговора вошел тот самый музыкант, певец и стихотворец,
который спел две вышеприведенные строфы, и, низко поклонившись  „он  Љихоту,
молвил:
     - џ прощу вашу милость, сеньор „он Љихот, считать и числить менЯ  одним
из самых преданных ваших слуг, - Я давно уже восхищаюсь тем,  какаЯ  идет  о
вас слава и какие подвиги вы совершаете.
     „он Љихот же его спросил:
     - ‘кажите, пожалуйста, ваша милость, кто вы  таков,  дабы  мое  с  вами
обхождение соответствовало вашим достоинствам.
     ћноша ответил, что он тот самый, который ночью пел похвальные стихи.
     - ѓолос у вас поистине превосходный, - заметил „он Љихот, - но то,  что
вы пели, показалось мне не совсем уместным. ‚ самом деле, что  общего  между
стихами ѓарсиласо и смертью этой сеньоры?
     - ‚ас это не должно удивлЯть, ваша милость,  -  возразил  певец,  таков
обычай нынешних стихоплетов-недоучек: пишут они о чем угодно  и  где  угодно
крадут, не считаЯсь с тем, сообразуетсЯ ли это с их намерением, и о какой бы
чепухе они ни пели или ни писали, у них на  все  припасена  отговорка:  это,
мол, поэтическаЯ вольность.
     „он Љихот  хотел  что-то  сказать,  но  в  это  времЯ  вошли  герцог  и
герцогинЯ, и тут между ними произошел долгий и приЯтный разговор,  во  времЯ
которого ‘анчо наговорил столько забавного  и  лукавого,  что  их  светлости
вновь подивились как его простоте, так и его остроумию. „он  Љихот  попросил
позволениЯ уехать в тот же  день,  оттого  что  рыцарЯм  побежденным  скорее
подобает, мол, жить в свиной  закуте,  нежели  в  королевских  чертогах.  €х
светлости охотно ему это позволили, герцогинЯ же спросила, не сердитсЯ ли он
на Ђльтисидору. „он Љихот ей на это ответил так:
     - ѓосударынЯ моЯ! „а будет вашей милости известно, что весь недуг  этой
девицы проистекает от бездельЯ, и лучшее от него средство -  это  честный  и
постоЯнный труд. Ћна только что мне рассказала, что в аду ходЯт в  кружевах;
верно, она умеет вЯзать их, так вот пусть этим и займетсЯ, и пока  у  нее  в
руках будут мелькать коклюшки, в памЯти ее перестанет мелькать образ или  же
образы тех, в кого она влюблена, и это есть истиннаЯ правда,  и  таково  мое
мнение, и таков мой совет.
     - € мой, - ввернул ‘анчо, - потому  Я  отродЯсь  не  видал  кружевницы,
котораЯ умерла бы от любви: девушки-труженицы больше думают о  том,  как  бы
скорей окончить работу, нежели о сердечных своих  делах.  џ  сужу  по  себе:
когда Я копаю землю, Я не думаю о моей благоверной, то бишь о ’ересе  Џанса,
но это не мешает мне любить ее больше всего на свете.
     - ’ы справедливо рассудил, ‘анчо, - заметила герцогинЯ, - с этого днЯ Я
засажу Ђльтисидору за какую-нибудь белошвейную работу: она у  менЯ  на  этот
счет мастерица.
     - ‚ подобном средстве, сеньора, нет никакой необходимости, -  возразила
Ђльтисидора, - одной жестокости, с какою со  мной  обошелсЯ  бездомный  этот
злодей, будет довольно, чтобы  Я,  не  прибегаЯ  ни  к  каким  искусственным
средствам, вычеркнула его из памЯти. Ђ теперь, ваше величие,  позвольте  мне
удалитьсЯ: Я видеть не могу его печальный  образ,  да  какой  там  печальный
образ - просто мерзкое и отвратительное обличье.
     - ќто мне напоминает известную поговорку, - заметил герцог: -
     Љто в словах излил обиду,
     ’от уже почти простил.
     Ђльтисидора притворилась, будто вытирает слезы платком, а затем, сделав
своим господам реверанс, вышла из комнаты.
     - ѓорькаЯ твоЯ долЯ, беднаЯ ты моЯ девушка, - молвил ‘анчо, - уж  такаЯ
горькаЯ - просто страх, потому напоролась ты на каменную душу и  на  дубовое
сердце. ‚от если б ты за мной приударила, то, скажу по чести, в  накладе  бы
не осталась.
     Ѓеседа окончилась, „он Љихот оделсЯ, отобедал с их светлостЯми и в  тот
же день отбыл.


     1 ’ы, кто бесчувствен к пенЯм, словно  мрамор...  -  строфа  из  эклоги
ѓарсиласо де ла ‚ега.
     2 ...путь ее от рождениЯ до гроба  недолог.  -  Џодложный  "„он  Љихот"
совершенно не пользовалсЯ успехом у современников, он  не  переиздавалсЯ  на
всем протЯжении XVII и первой половины XVIII в.


        ѓ‹Ђ‚Ђ LXXI
     Ћ том, что случилось с „он Љихотом и его оруженосцем ‘анчо,
     когда они ехали в свое село

     Џобежденный и теснимый судьбою, „он Љихот был весьма печален, а в то же
времЯ и весьма радостен. ѓрусть его  вызывалась  поражением,  радость  же  -
мыслью  о  целебной  силе  ‘анчо,  которую  тот  выказал   при   воскрешении
Ђльтисидоры, хотЯ, впрочем, „он Љихоту потребовалось  некоторое  усилие  длЯ
того, чтобы убедить себЯ, что влюбленнаЯ девушка была, точно, мертва.  ‘анчо
между тем отнюдь не находилсЯ в радостном  расположении  духа:  ему  грустно
было думать, что Ђльтисидора не сдержала своего  слова  и  не  подарила  ему
сорочек; он беспрестанно к этой мысли возвращалсЯ и  наконец  сказал  своему
господину:
     - Џраво, сеньор, Я, как видно, самый несчастный изо всех врачей,  какие
только водились  на  свете:  ведь  есть  же  такие  лекари,  которые  уморЯт
больного, а потом все-таки получают за труды, хотЯ весь-то их труд только  в
том и состоит, что они пропишут какие-нибудь снадобьЯ,  изготовлЯют  же  эти
снадобьЯ вовсе не они, а аптекари, - одним словом, денежки в кармане, а  там
уже лекарю  на  все  наплевать.  Ќу,  а  Я  за  чужое  здоровье  расплатилсЯ
собственной кровью, щелчками, щипками, уколами, розгами и  все-таки  получил
фигу. „а будь они все неладны, попадись мне теперь в руки больной, Я  сперва
потребую: пусть менЯ хорошенько смажут, - поп, дескать,  тем  и  живет,  что
молитвы поет, будьте спокойны, господь бог не длЯ того наделил менЯ целебной
силой, чтобы Я делилсЯ ею с другими задаром.
     - ’воЯ правда, друг ‘анчо, - согласилсЯ „он Љихот. - Ђльтисидора весьма
дурно с тобою обошлась, не подарив обещанных сорочек, и хотЯ  целебнаЯ  сила
тебе gratis data {1}, ибо никакой науки ты не изучал, однако ж ты  подвергсЯ
мучениЯм, а это и послужило тебе наукой. …сли же ты захочешь платы за  порку
длЯ расколдованиЯ „ульсинеи, то Я тебе уплачу сполна, хотЯ Я  и  не  уверен,
долженствует ли подобного рода лечение быть оплачено, Я даже боюсь,  как  бы
награда не повлиЯла дурно на действие  лекарства.  ‘о  всем  тем,  по  моему
разумению, попытка не пытка: подумай, ‘анчо, сколько ты желаешь получить, и,
нимало не медлЯ, приступай к порке, а после сам же  себе  уплати  наличными,
потому что деньги мои у тебЯ.
     ќто предложение заставило ‘анчо выпучить  глаза  и  развесить  уши,  и,
мысленно порешив выпороть себЯ на совесть, он сказал своему господину:
     - ’ак и быть, сеньор, Я готов угодить вашей  милости  и  доставить  вам
удовольствие, с пользою, однако ж, и длЯ себЯ: из любви к  детЯм  и  к  жене
поневоле станешь сребролюбивым. Ђ скажите, ваша милость, сколько  ж  вы  мне
положите за каждый удар?
     - Љогда б Я намеревалсЯ вознаградить тебЯ, ‘анчо, - отвечал „он  Љихот,
- сообразно с мощью и действенностью этого средства, то мне  не  хватило  бы
всех сокровищ ‚енеции и россыпей Џотоси. Џрикинь, сколько у тебЯ моих денег,
и сам назначь цену.
     - ‚сего должно быть три тысЯчи триста с лишним ударов, - сказал  ‘анчо,
- из них Я уже нанес себе пЯть, остальные за мною, эти  пЯть  пусть  покроют
лишек, значит, давайте считать  всего  три  тысЯчи  триста,  так  вот,  если
положить по одному куартильо за каждый удар (а уж меньше Я не возьму  ни  за
что на свете), то всего выйдет  три  тысЯчи  триста  куартильо,  три  тысЯчи
куартильо - это полторы тысЯчи полуреалов, то есть семьсот пЯтьдесЯт реалов,
триста же куартильо составлЯют полтораста полуреалов, то есть семьдесЯт пЯть
реалов, и вот если к семистам  пЯтидесЯти  реалам  прибавить  эти  семьдесЯт
пЯть, то получитсЯ всего восемьсот двадцать пЯть реалов. ќту сумму  Я  вычту
из денег вашей милости и возвращусь домой богатым и довольным,  хотЯ  и  как
следует выпоротым, ну да ведь рыбки захочешь - штаны замочишь.
     - Ћ благословенный ‘анчо! Ћ дражайший ‘анчо! - воскликнул „он Љихот.  -
Џосле этого мы с „ульсинеей будем считать, что мы у тебЯ в  долгу  до  конца
наших дней! …сли только „ульсинеЯ обретет утраченный облик (а Я и  не  мыслю
себе, чтоб могло быть иначе), ее несчастье преобразитсЯ  в  счастье,  а  мое
поражение наиславнейшим торжеством обернетсЯ. €так, ‘анчо,  Я  жду  от  тебЯ
ответа, когда ты приступишь к самобичеванию, - длЯ ускорениЯ  дела  Я  готов
прибавить еще сто реалов.
     - Љогда? - переспросил ‘анчо. - Ќынче же ночью,  можете  быть  уверены.
Џостарайтесь, ваша милость, чтобы мы провели эту ночь в поле,  под  открытым
небом, а уж Я себЯ исполосую - только держись!
     ‚от наконец и настала ночь, которой „он Љихот дожидалсЯ  с  нетерпением
чрезвычайным, ибо ему  казалось,  будто  колеса  Ђполлоновой  колесницы  {2}
сломались и что день тЯнетсЯ долее обыкновенного: в сем случае он  ничем  не
отличалсЯ от всех влюбленных, которые не умеют держать себЯ в руках. Ќаконец
они въехали в приютную рощу, неподалеку от дороги, и, расседлав ђосинанта  и
серого, растЯнулись на зеленой травке и поужинали тем, что было припасено  у
‘анчо; засим помЯнутый ‘анчо сделал из узды  ђосинанта  и  недоуздка  серого
хлесткий и гибкий бич и отошел шагов на двадцать от  своего  господина,  под
сень буков. ‡аметив, с каким решительным бесстрашным видом  он  шагает,  „он
Љихот сказал ему:
     - ‘мотри, друг мой: не избивай себЯ до бесчувствиЯ, устраивай перерывы,
не выказывай излишней горЯчности, иначе ты выдохнешьсЯ  на  полдороге,  -  Я
хочу сказать, чтобы ты себЯ  пожалел,  иначе  ты  отправишьсЯ  на  тот  свет
прежде, нежели  достигнешь  желанной  цели.  Ђ  дабы  ты  ни  пересолил,  ни
недосолил, Я стану тут же, рЯдом, и начну отсчитывать  на  четках  наносимые
тобою удары. ‡асим да поможет тебе господь бог  претворить  в  жизнь  благое
твое намерение.
     - €справному плательщику залог не страшен, - объЯвил ‘анчо,  -  Я  буду
бить себЯ больно, но не до смерти: ведь в этом-то весь смысл чуда и состоит.
     ’ут он обнажилсЯ  до  поЯса  и,  схватив  ременную  плеть,  начал  себЯ
хлестать, а „он Љихот занЯлсЯ подсчетом ударов. ‘анчо уже дошел примерно  до
восьми ударов, а затем, смекнув, что это дело нешуточное и что цену он  взЯл
пустЯковую, приостановил самосечение  и  сказал  своему  господину,  что  он
продешевил и что каждый такой удар должен стоить не куартильо, а полуреал.
     - Џродолжай, друг ‘анчо, - молвил „он Љихот, - не волнуйсЯ:  Я  заплачу
тебе вдвое.
     - Љоли так, - подхватил ‘анчо, - господи  благослови!  Ћх,  Я  же  себе
сейчас и всыплю!
     Ћднако хитрец перестал хлестать себЯ  по  спине  и  начал  хлестать  по
деревьЯм, что, впрочем, не мешало ему по временам так  громко  стонать,  что
казалось, будто вместе с каждым таким стоном  из  его  тела  вылетает  душа.
Њежду тем у „он Љихота душа была добраЯ, и он опасалсЯ, как бы тот не уходил
себЯ насмерть, из-за собственного неблагоразумиЯ так и  не  достигнув  своей
цели, - вот почему он сказал ‘анчо:
     - ‘делай одолжение,  друг  мой,  прерви  на  сем  месте  свое  занЯтие:
средство  это  мне  представлЯетсЯ  чересчур  сильным,  длЯ  него  требуетсЯ
передышка, недаром говоритсЯ: ‘амору долго осаждали, а с налету  никогда  бы
не взЯли. …сли только Я не обчелсЯ, ты уже нанес себе более тысЯчи ударов, -
пока что довольно. ѓрубо выражаЯсь, осла нагружай-нагружай - он и не  охнет,
а перегрузил - издохнет.
     - Ќет, нет, сеньор, - возразил ‘анчо, -  не  желаю  Я,  чтоб  про  менЯ
говорили: "„енежки получил - и ручки сложил". Ћтойдите, ваша  милость,  чуть
подальше, дайте Я нанесу себе хотЯ бы еще одну тысЯчу: мы меньше чем  в  два
приема с этим делом справимсЯ, а кончил дело - гулЯй смело.
     - Ќу, коли уж у тебЯ такой прилив бодрости, бог тебе в помощь, - молвил
„он Љихот, - стегай себЯ, а Я отойду в сторону.
     ‘анчо с таким рвением вновь принЯлсЯ выполнЯть свой урок, что скоро  на
многих деревьЯх кора оказалась содранной, - до того жестоко он себЯ бичевал;
наконец, изо всех сил хлестнув плетью по стволу бука, он громко воскликнул:
     - ‡десь погиб ‘амсон и все филистимлЯне!
     “слышав страшный звук удара и сей жалобный голос, „он Љихот  устремилсЯ
к ‘анчо и, выхватив у  него  перевитой  ремень  узды,  служивший  оруженосцу
бичом, сказал:
     - ‘удьба не допустит, друг ‘анчо, чтобы, стараЯсь мне угодить, ты засек
себЯ до смерти: ты нужен жене и детЯм, а „ульсинеЯ потерпит до другого раза,
Я же, уповаЯ на близкий конец этого предприЯтиЯ, подожду, пока ты соберешьсЯ
с силами и к общему благополучию его завершишь.
     - Љоли уж вам, государь мой, так хочетсЯ, то пусть будет  по-вашему,  -
согласилсЯ ‘анчо, - только набросьте мне на  плечи  вашу  накидку,  а  то  Я
вспотел и боюсь простудитьсЯ: кто в первый раз себЯ бичует, тому  это  очень
даже просто.
     „он Љихот так и сделал и, оставшись  в  одном  камзоле,  отдал  накидку
‘анчо, ‘анчо же проспал до тех пор, пока его не разбудило  солнце,  и  тогда
они  снова  тронулись  в  путь  и  прервали  его,  лишь  достигнув  селениЯ,
расположенного в трех милЯх от рощи. Ћстановились они  на  постоЯлом  дворе,
который „он Љихот именно таковым и признал, но отнюдь не замком с  глубокими
рвами, башнЯми, решетками и  подъемным  мостом;  надобно  заметить,  что  со
времени своего поражениЯ он стал судить о  вещах  более  здраво,  что  будет
видно из дальнейшего. …го поместили внизу, в комнате, стены  которой  вместо
тисненных  золотом  кож  были  по  деревенскому   обычаю   увешаны   старыми
разрисованными полотнами. Ќа одном из них было грубейшим образом  намалевано
похищение …лены: дерзкий гость увозит супругу ЊенелаЯ, а на  другом  историЯ
„идоны и ќнеЯ: „идона стоит на высокой башне и машет чуть не целой простыней
своему гостю-беглецу, который мчитсЯ по морю то ли  на  фрегате,  то  ли  на
бригантине. „он Љихот приметил,  что  …лена  уезжала  не  без  удовольствиЯ,
потому что она тайком  хитро  улыбалась,  а  прекраснаЯ  „идона  лила  слезы
величиной с грецкий орех. ђазглЯдываЯ эти полотна, „он Љихот сказал:
     - †ребий у этих двух сеньор на редкость горестный, ибо  им  не  суждено
было жить в наше времЯ, Я же несчастнее всех, оттого что не жил  в  их  век:
ведь только встретьсЯ Я с их возлюбленными - и ’роЯ не была  бы  сожжена,  а
Љарфаген разрушен, -  мне  довольно  было  бы  убить  одного  Џариса,  чтобы
предотвратить столько бедствий.
     - Ѓьюсь об заклад, - объЯвил ‘анчо, - что  вскорости  не  останетсЯ  ни
одной харчевни, гостиницы, постоЯлого двора или же цирюльни,  где  не  будет
картин с изображением наших подвигов. ’олько Я бы хотел, чтобы их  нарисовал
художник получше этого.
     - ’воЯ правда, ‘анчо, - согласилсЯ „он Љихот,  -  этот  художник  вроде
Ћрбанехи, живописца из “беды, который, когда его спрашивали, что  он  пишет,
отвечал: "—то выйдет". …сли, например,  он  рисовал  петуха,  то  непременно
подписывал: "ќто петух", чтобы не подумали, что это лисица. Џолагаю,  ‘анчо,
что такого же точно пошиба должен быть тот живописец или писатель, - в конце
концов это все равно, - который выпустил в свет  историю  новоЯвленного  „он
Љихота: он живописал или писал, что выйдет. Ђ еще  он  напоминает  Њаулеона,
мадридского стихотворца недавних  времен,  который,  о  чем  бы  у  него  ни
спросили, на все отвечал, не моргнув глазом, и вот однажды его спросили, что
значит: Deum de Deo, а он ответил: De donde diere {3}. Ќо довольно об  этом,
скажи мне лучше, ‘анчо, намерен ли ты в ближайшую ночь  отсчитать  себе  еще
одну порцию плетей и желаешь ли ты, чтоб это было  под  кровом  или  же  под
открытым небом.
     - …й-ей, сеньор, - молвил ‘анчо, - этим заниматьсЯ  можно  где  угодно:
хочешь - дома, хочешь -  в  поле.  ‚прочем,  Я  бы  все-таки  предпочел  под
деревьЯми: у менЯ такое чувство, будто они со  мной  заодно  и  здорово  мне
помогают.
     - Ќет, друг ‘анчо, Я передумал, - объЯвил „он  Љихот,  -  тебе  надобно
набратьсЯ побольше сил, почему мы и отложим это до возвращениЯ к себе домой,
а ведь мы приедем, самое позднее, послезавтра.
     ‘анчо сказал, что дело, мол, хозЯйское, но что он бы хотел покончить  с
этим, пока железо еще горЯчо и пока  чешутсЯ  руки,  ибо  промедление  часто
бывает опаснее всего, и у бога просить не стыдись, но и потрудитьсЯ длЯ него
не ленись, и одно "‚озьми!" лучше двух посулов, и лучше синица в руках,  чем
журавль в небе.
     - „овольно пословиц, ‘анчо, ради самого •риста! - взмолилсЯ „он  Љихот.
- ’ы, кажетсЯ, снова принимаешьсЯ  за  прежнее:  говори  просто,  Ясно,  без
обинЯков, как Я уже неоднократно тебЯ учил - лучше меньше, да лучше.
     - “же и не знаю, что это за незадача, - сказал ‘анчо, - Я без поговорки
слова не могу сказать, и  всЯкаЯ  поговорка  кажетсЯ  мне  словом  разумным,
однако ж Я все стараниЯ приложу, чтобы исправитьсЯ.
     € на этом их разговор временно прекратилсЯ.


     1 „осталось даром (лат.).
     2 Љолеса Ђполлоновой колесницы (миф.).  -  Ќа  колеснице  Ђполлон,  бог
‘олнца, объезжал небосклон, освещаЯ и согреваЯ землю.
     3 Deum de Deo (лат.) - бога от бога (из католического символа веры); de
donde diere - испанское выражение: была не была.


        ѓ‹Ђ‚Ђ LXXII
     Ћ том, как „он Љихот и ‘анчо прибыли в свое село

     ‚есь этот день „он Љихот и ‘анчо провели в селении, на постоЯлом дворе,
и  ожидали  наступлениЯ  ночи,  один  -  дабы  в   чистом   поле   завершить
самобичевание, другой - дабы присутствовать при его конце, в коем заключалсЯ
венец его желаний. Њежду тем на постоЯлый двор въехал новый путешественник с
тремЯ или четырьмЯ слугами, и один из слуг обратилсЯ к тому, кого можно было
принЯть за их господина:
     - ‡десь, сеньор дон Ђльваро ’арфе, вы можете переждать полуденный зной;
в гостинице как будто бы и чисто и прохладно.
     “слышав это, „он Љихот сказал ‘анчо:
     - ‡наешь, ‘анчо, когда Я перелистывал вторую часть  моей  истории,  то,
по-моему, мне там встретилось имЯ дона Ђльваро ’арфе.
     - Ћчень может быть, - заметил ‘анчо. - „айте ему спешитьсЯ, и тогда  мы
у него спросим.
     ‚садник спешилсЯ, и хозЯйка постоЯлого двора отвела ему внизу  комнату,
прЯмо против комнаты „он Љихота, также увешанную  разрисованными  полотнами.
‚новь прибывший кавальеро переоделсЯ  в  летнее  платье,  вышел  в  галерею,
обширную и прохладную, и, увидев „он Љихота, который также  прогуливалсЯ  по
галерее, обратилсЯ к нему с вопросом:
     - Људа, милостивый государь, изволите путь держать?
     Ќа что „он Љихот ему ответил:
     - ‚ одно из  ближайших  сел,  откуда  Я  родом.  Ђ  ваша  милость  куда
направлЯетсЯ?
     - џ, сеньор, - отвечал кавальеро, - еду в ѓранаду: это моЯ родина.
     - €стинно прекраснаЯ родина! -  воскликнул  „он  Љихот.  -  Ђ  скажите,
будьте любезны, ваша милость, как вас зовут?  џ  не  сумею  должным  образом
изъЯснить, как важно мне это знать.
     - ЊенЯ зовут доном Ђльваро ’арфе, - отвечал постоЯлец.
     Ќа это „он Љихот ему сказал:
     - џ нимало не сомневаюсь, что ваша милость и есть тот самый дон Ђльваро
’арфе, который выведен во  второй  части  €стории  „он  Љихота  ‹аманчского,
недавно преданной тиснению и выданной в свет одним новейшим сочинителем.
     - џ самый, - отвечал кавальеро, - „он  Љихот  же,  главное  действующее
лицо помЯнутой истории, был моим ближайшим другом, и это Я  вытащил  его  из
родного краЯ, во всЯком случае Я  подвигнул  его  отправитьсЯ  на  турнир  в
‘арагосу, куда Я собиралсЯ сам. ЏризнатьсЯ, Я оказал  ему  немало  дружеских
услуг, и только благодарЯ мне палач не разукрасил ему  спину  за  чрезмерную
дерзость.
     - Ђ скажите на милость, сеньор дон Ђльваро, похож ли Я хоть немного  на
того „он Љихота?
     - ђазумеетсЯ, что нет, - отвечал постоЯлец, - положительно ничем.
     - Ђ у того „он Љихота,  -  продолжал  допытыватьсЯ  наш  „он  Љихот,  -
состоЯл на службе оруженосец ‘анчо Џанса?
     - Љак же, состоЯл, - отвечал дон Ђльваро, - но, хотЯ  он  слыл  великим
шутником, Я лично ни одной остроумной шутки от него не слышал.
     - Ћхотно этому верю, - заговорил тут ‘анчо, - потому шутить  не  каждый
умеет, и этот ваш ‘анчо, досточтимый сеньор,  верно  уж,  преизрЯдный  плут,
тупица, да к тому же еще и негодЯй; ведь настоЯщий-то ‘анчо Џанса - это Я, и
у менЯ шутки сыплютсЯ  чаще  дождевых  капель;  коли  угодно  вашей  милости
убедитьсЯ на деле, то поживите  со  мной  так  примерно  годик,  и  вы  сами
увидите, что они у менЯ  срываютсЯ  с  Языка  поминутно  и  притом  в  таком
количестве и такого рода, что совершенно неожиданно длЯ менЯ самого все  мои
слушатели покатываютсЯ со смеху. Џодлинный же „он Љихот ‹аманчский, славный,
отважный, благоразумный влюбленный, искоренитель неправды, оплот  малолетних
и сирых, прибежище вдовиц, покоритель девичьих сердец, знающий  только  одну
владычицу, „ульсинею ’обосскую, - вот он, перед вами, и  это  мой  господин,
всЯкий же другой „он Љихот, а равно и всЯкий другой ‘анчо Џанса  -  это  все
пустые враки.
     - ЉлЯнусь богом, друг мой, Я тебе верю, - воскликнул дон Ђльваро,  -  в
тех немногих словах, которые ты успел сказать, заключено  больше  остроумиЯ,
нежели во всем, что Я слышал от другого ‘анчо Џансы, а ведь говорит  он  без
умолку! Ћн больше обжора, чем краснобай, и не столько шутник, сколько просто
глупец, и вообще длЯ менЯ несомненно, что волшебники преследующие „он Љихота
хорошего, вознамерились преследовать и  менЯ  через  посредство  „он  Љихота
плохого. ‚прочем, Я ничего не понимаю: Я могу ручатьсЯ, что поместил его  на
излечение в толедский дом длЯ умалишенных, но  теперь  Я  вижу  другого  „он
Љихота, ничего общего не имеющего с моим.
     - џ не знаю, точно ли Я хороший,  -  молвил  „он  Љихот,  -  одно  могу
сказать, что Я и не плохой,  в  доказательство  чего  позвольте  довести  до
сведениЯ вашей милости, государь мой дон Ђльваро ’арфе,  что  Я  ни  разу  в
жизни не был в ‘арагосе, более того: как скоро Я узнал, что вымышленный  „он
Љихот участвует в сарагосском турнире, то  порешил  туда  не  ездить,  чтобы
вывести сочинителЯ за ушко да на солнышко, а проследовал прЯмо в Ѓарселону -
обиталище радушиЯ, приют длЯ чужестранцев, пристанище длЯ беднЯков,  отчизну
храбрецов, город-мститель за утесненных,  гостеприимный  кров  длЯ  истинной
дружбы, город, единственный  по  красоте  местоположениЯ.  €  хотЯ  событиЯ,
которые там со мною произошли, не весьма  радостны,  напротив  того:  весьма
печальны, менЯ, однако ж, примирЯет с ними то обстоЯтельство,  что  Я  видел
самый город. €так, сеньор  дон  Ђльваро  ’арфе,  это  Я  и  есть  „он  Љихот
‹аманчский, о котором идет слава, а не тот пакостник,  который  вознамерилсЯ
присвоить себе мое имЯ и, приписав себе мои мысли,  тем  возвысить  себЯ  во
мнении света. џ взываю к  вашей  милости,  как  к  истинному  кавальеро:  не
откажите в любезности, объЯвите местному алькальду, что  до  сего  днЯ  ваша
милость никогда менЯ не видала, что Я не тот „он Љихот, который изображен во
второй части, и что оруженосец мой  ‘анчо  не  тот,  которого  ваша  милость
изволила знать.
     - џ весьма охотно это сделаю, -  сказал  дон  Ђльваро,  -  согласитесь,
однако ж, что это вещь неслыханнаЯ - быть знакомым с двумЯ  „он  Љихотами  и
двумЯ ‘анчо зараз, чьи имена столь  сходны  и  чьи  деЯниЯ  столь  различны.
‚прочем, Я готов подтвердить, что Я не видел того, что видел, и что со  мной
не происходило того, что произошло.
     -  ‚аша  милость,  уж  верно,  заколдована,  точь-в-точь  как   сеньора
„ульсинеЯ ’обосскаЯ, - рассудил ‘анчо. - •орошо, если б Я  мог  расколдовать
вашу милость, отсчитав себе три тысЯчи с лишком плетей, как это Я делаю ради
нее, - уж длЯ вас-то Я бы бесплатно постаралсЯ.
     - Ќасчет плетей - это мне что-то невдомек, - призналсЯ дон Ђльваро.
     ‘анчо заметил, что об этом долго рассказывать, но что он,  однако,  все
ему расскажет, если только им по пути. Њежду тем пришло времЯ  обедать;  „он
Љихот и дон Ђльваро отобедали вместе. ’ут на постоЯлый двор случилось  зайти
местному алькальду и писарю, и к этому самому алькальду „он Љихот  обратилсЯ
с формальной просьбой: он желает-де, чтобы, в ограждение  его,  „он  Љихота,
прав, здесь присутствующий кавальеро  дон  Ђльваро  ’арфе  перед  лицом  его
милости алькальда засвидетельствовал, что он  никогда  прежде  не  знал  „он
Љихота ‹аманчского, также здесь присутствующего, и что это совсем не тот „он
Љихот, который изображен в вышедшей из печати  книге  под  заглавием  ‚тораЯ
часть  „он  Љихота  ‹аманчского,  сочинение  некоего  ЂвельЯнеды,   уроженца
’ордесильЯса. Ђлькальд все это обставил юридически: свидетельское  показание
было дано с соблюдением всех приличествующих случаю формальностей, чему  „он
Љихот и ‘анчо весьма обрадовались, словно им в самом деле  было  чрезвычайно
важно иметь подобное показание и как  будто  бы  различие  между  двумЯ  „он
Љихотами и двумЯ ‘анчо и без того не было достаточно  резко  означено  в  их
поступках и в их речах. „он Ђльваро  и  „он  Љихот  долго  еще  обменивались
учтивостЯми и изъЯвлениЯми преданности, и тут великий ламанчец  выказал  всю
свою рассудительность, дон Ђльваро же ’арфе вынужден был признать, что он  в
нем ошибалсЯ: он даже близок был к мысли, что он сам заколдован, коль  скоро
видел своими глазами двух столь различных „он Љихотов.
     Ќаступил вечер, и оба постоЯльца одновременно выехали из села, однако ж
примерно в полумиле от него дорога расходилась:  одна  вела  в  село  к  „он
Љихоту, другаЯ - туда,  куда  нужно  было  дону  Ђльваро.  ‡а  этот  краткий
промежуток времени „он Љихот рассказал  дону  Ђльваро  о  злополучном  своем
поражении, о заколдованности „ульсинеи и о средстве расколдовать ее  и  всем
этим привел дона Ђльваро в изумление, а затем дон Ђльваро, обнЯв „он  Љихота
и ‘анчо, поехал в одну сторону, „он Љихот же устремилсЯ в  другую  и  провел
эту ночь среди дерев, чтобы предоставить возможность ‘анчо покончить  с  его
епитимьей, каковую ‘анчо и на сей раз исполнЯл тем же самым способом, что  и
прошедшей ночью, то есть в неизмеримо большей степени за счет буковой  коры,
нежели за счет собственной спины, с которою он до  того  бережно  обходилсЯ,
что даже муху не могли бы с нее согнать наносимые им  удары.  Ћбманутый  „он
Љихот ни разу не ошибсЯ в счете и нашел,  что  вместе  со  вчерашними  общее
число плетей достигает трех тысЯч двадцати девЯти. ‘олнце, казалось,  взошло
в этот день раньше только длЯ того, чтобы взглЯнуть на это жертвоприношение,
и с первыми его лучами „он Љихот и ‘анчо поехали дальше, беседуЯ между собою
о том, в каком заблуждении находилсЯ дон  Ђльваро  и  как  благоразумно  они
поступили, взЯв у него по всей форме, перед лицом представителЯ  правосудиЯ,
свидетельское показание.
     ‚есь этот день, равно как и следующую ночь, они провели в  пути,  и  за
это времЯ с ними не случилось ничего такого, что заслуживало бы описаниЯ, за
исключением разве того, что ночью ‘анчо выполнил свой урок, чему  „он  Љихот
возрадовалсЯ несказанно, - он с нетерпением стал  ожидать  рассвета,  оттого
что днем, казалось ему, он непременно должен  встретить  уже  расколдованную
владычицу свою „ульсинею; и, продолжаЯ свой путь, он не пропускал  ни  одной
женщины без того, чтобы не поглЯдеть: уж не „ульсинеЯ ли  это  ’обосскаЯ,  а
что Њерлин мог  не  исполнить  своего  обещаниЯ  -  это  представлЯлось  ему
невероЯтным. ‡анЯтый этими мыслЯми и мечтами, он вместе с  ‘анчо  въехал  на
холм, с вершины коего открывалсЯ  вид  на  их  родное  село,  и  тут  ‘анчо,
опустившись на колени, воскликнул:
     - Ћткрой очи, желаннаЯ отчизна, и взглЯни на сына своего  ‘анчо  Џансу:
он возвращаетсЯ к тебе не сильно разбогатевший, но зато лихо  исполосованный
плетьми. ђаскрой объЯтиЯ и прими также сына своего „он Љихота:  его  одолела
рука другого, но зато он преодолел самого себЯ, а  ведь  это  он  же  мне  и
говорил, что более доблестной победы невозможно себе пожелать. џ возвращаюсь
при деньгах, потому хоть и  славно  менЯ  выпороли,  зато  Я  славно  верхом
прокатилсЯ.
     - Џолно дурачитьсЯ, - сказал „он Љихот, - дай бог нам счастливо въехать
в наше селение, а уж там, на досуге, наша выдумка придет нам на помощь, и мы
составим план пастушеской жизни, которую мы намереваемсЯ вести.
     ’ут они спустились с холма и двинулись по направлению к своему селу.


        ѓ‹Ђ‚Ђ LXXIII
     Ћ знамениЯх, последовавших при въезде „он Љихота в его село,
     равно  как  и  о  других  событиЯх,  служащих  к  украшению  и   вЯщему
правдоподобию великой этой истории

     Љогда же они въезжали в село, то, по  словам  ‘ида  Ђхмета,  „он  Љихот
увидел, что возле гумна  ссорЯтсЯ  двое  мальчишек,  из  коих  один  крикнул
другому:
     - ‡рЯ силы тратишь, Џерикильо, -  больше  ты  ее  никогда  в  жизни  не
увидишь!
     ’ут „он Љихот сказал ‘анчо:
     - ’ы обратил внимание, друг мой, что сказал мальчишка:  "Ѓольше  ты  ее
никогда в жизни не увидишь"?
     - Ќу и что ж такого? - возразил ‘анчо. - Њало ли что скажет мальчишка!
     - Љак что ж такого? - воскликнул „он Љихот. - ђазве  ты  не  понимаешь,
что если применить эти слова ко мне, то выйдет, что  мне  не  видать  больше
„ульсинеи?
     ‘анчо только хотел было ему ответить, как вдруг  увидел,  что  по  полю
бежит заЯц, гонимый множеством охотников и борзых собак, и  вот  этот  самый
заЯц от испуга юркнул и забилсЯ под брюхо к серому. ‘анчо поймал его  голыми
руками и преподнес „он Љихоту, но „он Љихот сказал:
     - Malum signum! Malum signum! {1} ‡аЯц бежит, за ним гонЯтсЯ борзые,  -
не увижу Я „ульсинею!
     - ‘транный вы человек, ваша милость, - заметил  ‘анчо.  -  Џредположим,
что этот заЯц - „ульсинеЯ ’обосскаЯ, а борзые, которые  его  травЯт,  -  это
лиходеи-волшебники, превратившие ее в сельчанку; она бежит,  Я  ее  ловлю  и
отдаю в руки вашей милости, а вы держите ее в объЯтиЯх и ласкаете - какаЯ же
это дурнаЯ примета и в чем же здесь можно видеть дурное предзнаменование?
     „вое только что повздоривших мальчишек подошли поглЯдеть  на  зайца,  и
одного из них ‘анчо спросил, из-за чего у них вышла ссора. Ќа это мальчишка,
который сказал: "Ѓольше ты ее никогда в жизни не  увидишь",  ответил  ‘анчо,
что он отнЯл у своего товарища клетку со сверчками и больше никогда  ему  не
отдаст. ‘анчо вынул из кармана четыре куарто и вручил  их  мальчугану,  а  у
него взЯл клетку и, передав ее „он Љихоту, молвил:
     - ѓотово дело, сеньор: все эти предзнаменованиЯ разрушены и развеЯны  в
прах, хотЯ, впрочем, к нам с вами они имеют такое же точно касательство, как
прошлогодние тучи; это даже и Я соображаю, хотЯ Я и не дальнего ума человек.
€ если памЯть мне не изменЯет, Я слыхал от нашего свЯщенника,  что  истинным
христианам, и к тому  же  еще  людЯм  просвещенным,  не  подобает  придавать
значение таким пустЯкам, да  и  сами  же  вы,  ваша  милость,  на  днЯх  мне
объЯснЯли, что христиане, верЯщие в приметы, дураки. ‘тало  быть,  и  нечего
нам тут из-за этого мешкать, поедемте дальше, прЯмо к себе домой.
     Џодъехали охотники, потребовали своего зайца, и „он Љихот им его отдал;
„он Љихот и ‘анчо поехали своей дорогой и при въезде в село увидели, что  на
лужайке читают молитвы свЯщенник и бакалавр  Љарраско.  Ќадобно  знать,  что
‘анчо Џанса вместо попоны накрыл серого и перевЯзанные веревкой доспехи  тою
самою бумазейною мантией с Языками  пламени,  которую  на  него  надевали  в
герцогском замке в ночь оживлениЯ Ђльтисидоры. ‚добавок он еще напЯлил  ослу
на голову колпак, - словом, такого  превращениЯ  и  такого  нарЯда  ни  одно
животное ослиной породы не знало от сотворениЯ мира.
     ‘вЯщенник и бакалавр тотчас узнали обоих путешественников и бросились к
ним с распростертыми объЯтиЯми.  „он  Љихот  спешилсЯ  и  крепко  их  обнЯл;
деревенские же мальчишки своими  рысьими,  неумолимыми  глазами  еще  издали
разглЯдели колпак на осле, и теперь они, сбежавшись гурьбой,  скликали  друг
друга:
     - ќй, ребЯта, поглЯдите на осла ‘анчо: он нарЯднее самого Њинго {2},  и
на эту
     клЯчу „он Љихота: у нее уже теперь все ребра видны!
     Ќаконец,  окруженные  мальчишками  и   сопровождаемые   свЯщенником   и
бакалавром, „он Љихот и ‘анчо въехали  в  село  и  направились  к  дому  „он
Љихота, на пороге коего стоЯли ключница и племЯнница, уже  осведомленные  об
их приезде. “слышала об этом и супруга ‘анчо,  ’ереса  Џанса;  растрепаннаЯ,
полуодетаЯ, схватив за руку дочку свою ‘анчику, она побежала встречать мужа;
когда же она разглЯдела, что он не так нарЯжен,  как,  в  ее  представлении,
приличествовало губернатору, то сказала ему:
     - —то это с тобой, муженек? ‚озвращаешьсЯ  домой  вроде  как  пешком  и
притом еще еле ковылЯешь; право, вид у тебЯ не как у губернатора,  а  словно
ты уже отгубернаторствовал.
     - Њолчи, ’ереса, - сказал  ‘анчо,  -  по  уму  встречают  -  по  платью
провожают, дай только до дому дойти - уж наслушаешьсЯ  ты  чудес.  џ  привез
денег, это самое главное, и нажил Я их собственной смекалкой, а  чтобы  кого
обидеть - боже упаси.
     - „авай сюда денежки, любезный муженек, - рассудила ’ереса, - а  нажиты
они могут быть всЯко. Љак бы ты их ни нажил - этим ты никого не удивишь.
     ‘анчика обнЯла отца и спросила, что он ей привез: видно было, что ждала
она его, как майского дождичка; затем она ухватилась за  его  поЯс,  а  осла
взЯла под уздцы, жена с другой стороны  взЯла  ‘анчо  за  руку,  и  все  они
отправились к себе домой; „он Љихот между тем осталсЯ у себЯ - на  попечении
ключницы и племЯнницы, а также в обществе свЯщенника и бакалавра.
     Ќе дав никому опомнитьсЯ, „он  Љихот  тотчас  заперсЯ  с  бакалавром  и
свЯщенником и в кратких словах рассказал им о своем поражении и о  том,  что
он принЯл на себЯ обЯзательство в течение года не выезжать из села,  каковое
обЯзательство он-де намерен выполнЯть буквально, не отступаЯ от него  ни  на
йоту, как подобает странствующему рыцарю, свЯто соблюдающему свой  устав,  и
что он собираетсЯ на этот год стать пастухом и уйти в  безлюдные  полЯ,  где
можно  дать  полную  волю  своим  любовным  думам,  подвизаЯсь  на   поприще
добродетельной пастушеской жизни; и он-де  просит  свЯщенника  и  бакалавра,
если только они не очень занЯты и им не помешают более важные дела,  к  нему
присоединитьсЯ: он-де намерен приобрести стадо овец, вполне достаточное  длЯ
того, чтобы им всем иметь право называтьсЯ пастухами, а еще, мол, он доводит
до их сведениЯ, что главное уже сделано, ибо имена длЯ них  он  подобрал,  и
притом весьма подходЯщие.  ‘вЯщенник  полюбопытствовал,  какие  именно.  „он
Љихот ответил, что сам он будет называтьсЯ пастухом  Љихотисом,  бакалавр  -
пастухом Љаррасконом, свЯщенник - пастухом Џресвитериамбро, а ‘анчо Џанса  -
пастухом Џансино. ќтот новый  предмет  „он-Љихотова  помешательства  поразил
свЯщенника и бакалавра, однако ж, дабы он снова, рыцарских ради подвигов, не
пустилсЯ в странствиЯ и в надежде на то, что за этот год он, может  статьсЯ,
поправитсЯ, они эту новую его затею одобрили и, безумную его  мысль  признав
вполне здравою,  согласились  вместе  с  ним  начать  подвизатьсЯ  на  новом
поприще.
     - € вот еще что, - прибавил ‘амсон Љарраско. -  ‚сем  известно,  что  Я
знаменитый поэт, так вот Я все времЯ буду сочинЯть стихи  в  пастушеском,  в
светском, в каком хотите роде, чтобы нам не скучно было скитатьсЯ в  дебрЯх,
но важнее всего,  государи  мои,  чтобы  каждый  из  нас  придумал  имЯ  длЯ
пастушки, которую он намерен воспевать,  и  пусть  не  останетсЯ  ни  одного
дерева с самой крепкой корой, на коем мы эти имена  не  начертали  бы  и  не
вырезали, как это принЯто и как это водитсЯ у влюбленных пастухов.
     - ‚се это совершенно верно, - заметил „он Љихот, - но только мне  лично
незачем придумывать  имЯ  длЯ  воображаемой  пастушки,  когда  у  менЯ  есть
несравненнаЯ „ульсинеЯ ’обосскаЯ, слава окрестных берегов,  украшение  наших
полей, свЯтилище красоты,  верх  изЯщества,  -  словом,  та,  которой  можно
воздать любую хвалу, не опасаЯсь впасть в преувеличение.
     - ‚аша правда, - согласилсЯ свЯщенник,  -  ну,  а  уж  мы  поищем  себе
пастушек посговорчивей, не тех - так других.
     Ђ ‘амсон Љарраско подхватил:
     - …сли же не найдем,  то  возьмем  имена  у  тех,  которые  выведены  и
изображены в к