ем
выкупалсЯ, умастил себЯ маслом  и  облачилсЯ  в чистые  одежды. Ћн  пошел  к
жертвеннику,  где Ђвиафар пустил  барашку  кровь. Љогда  воскурилась жертва,
„авид обратилсЯ к ѓосподу и сказал:
     -- Ћ, ѓосподи...
     (‡десь  текст  обрываетсЯ. “вы, нам уже никогда не узнать от ‘ераии,  о
чем же „авид беседовал с Ѓогом. ’ак или  иначе, вскоре „авид отправлЯетсЯ  в
•еврон, где старейшины €уды помазывают его в царЯ.
     Ќо почему же филистимские кнЯзьЯ-победители не помешали „авиду вступить
на престол  в  •евроне? Ћтвет, видимо, заключаетсЯ в том, что им был на руку
совершенный „авидом  откол €уды  от €зраилЯ. Ђ вскоре €уда и  €зраиль начали
друг против друга войну, за  которой филистимлЯне  преспокойно  наблюдали со
стороны.
     Ћ  том, сколь беспощадно велась „авидом эта война,  свидетельствует его
спор с  €оавом, записанным  ‘ераией. ‘пор произошел вскоре после  известного
побоища  у ѓаваонского  пруда,  где  отрЯд  €евосфеЯ  под  предводительством
Ђвенира  встретилсЯ  с  отрЯдом  „авида  под предводительством €оава; каждый
отрЯд  выставил по дюжине поединщиков,  те  схватили  друг друга за  волосы,
вонзили меч  один  другому в  бок и пали замертво;  "в тот же день произошло
жесточайшее сражение, и Ђвенир  с  людьми израильскими  был  поражен слугами
„авида;  бежавший Ђвенир  ударил своего преследователЯ  Ђсаила, брата €оава,
задним концом копьЯ в живот, под пЯтое ребро, так что копье прошло насквозь,
и Ђсаил умер на месте;  €оав же затрубил трубою, и  остановилсЯ весь народ и
не  преследовал  больше израильтЯн".  ‘ражение  прекратилось, ибо  €оав внЯл
увещеваниЯм Ђвенира.)
     Ћ …„€Ќ‘’‚… € ђЋ‡Ќ€
     --’ы заключил перемирие с Ђвениром. Џо какому праву? Љто тебе позволил?
Њожет, к тебе слетел Ђнгел Ѓожий  и дал такой  совет?  Ђвенир попалсЯ тебе в
руки, достаточно  было  замкнуть  кольцо,  и  мы  бы  навсегда  покончили  с
€евосфеем, сыном ‘аула, а вместо этого ты трубишь своей проклЯтой трубой.
     -- „а позволит мне молвить слово мой господин и брат моей матери ‘аруи.
Ћна  привиделась  мне стоЯщей  на  холме Ђма,  и  послышалсЯ  мне  ее голос:
"Ћпомнись,  €оав,  ты же с  нами одной плоти и одной крови!  ђазве  сии дети
€зраилЯ не братьЯ тебе и твоим людЯм?"
     -- ќто было до того, как Ђвенир воззвал к тебе, или после?
     -- „о того, мой господин.
     -- ’огда это был голос  ‚елиара, а ты не узнал его, потому что мозгов у
тебЯ меньше, чем у курицы.
     -- Ќо разве все мы не одной крови? ђазве единство не лучше розни? ђазве
дерево не крепче своих веток?
     -- Џо старинке  мыслишь, €оав. —тобы наступило единство,  нужна  рознь;
чтобы выросло новое дерево, надо свалить  старое и выкорчевать корень. ђазве
не  пророк ‘амуил помазал менЯ? ђазве не ѓосподь избрал менЯ на  царство над
€зраилем, надо всем €зраилем?
     -- Џрав  мой  господин царь.  џ отомщу  за  кровь моего  брата  Ђсаила,
которого Ђвенир убил задним концом своего копьЯ.
     -- ЋпЯть  ты  слишком чувствителен,  €оав. Ћттого и не видишь, что наши
дни  -- это времЯ  больших  перемен,  когда  пересматриваетсЯ все, что  было
допрежь;  создаютсЯ огромные государства, человеку нельзЯ теперь  жить,  как
ему заблагорассудитсЯ,  и идти туда,  куда его потЯнет: он обЯзан трудитьсЯ,
подчинЯЯсь  твердому порЯдку  и новому закону.  Ђ ты, €оав, либо поймешь все
правильно,  приведешь  в  соответствие  этому  свои  мысли и  поступки, либо
окажешьсЯ выброшенным на свалку истории.
     -- Џокуда  жив  ѓосподь и душа моЯ жива, Я не хочу на свалку.  џ солдат
и...
     (Џоиски табличек  с продолжением  этого  разговора между „авидом, царем
€уды,  и  его главным  военачальником  €оавом  успеха  не  принесли.  Ћднако
сомневаюсь, чтобы €оав вполне усвоил новый образ мыслей младшего брата своей
матери.)
     Ћ’ђ›‚ЋЉ
     "...и  была  продолжительнаЯ   распрЯ  между  домом  ‘ауловым  и  домом
„авидовым. „авид все более и более усиливалсЯ, а  дом  ‘аулов более и  более
ослабевал..."
     - ЉЂЉ ‡Ђ‚Ћ„€’њ „ђ“‡…‰ € ЏЋ„—€Ќџ’њ ‘‚Ћ…Њ“ ‚‹€џЌ€ћ
     "...в  •еврон прибыли  два чужеземца -- темные  личности неопределенных
занЯтий;  сыщики  €оава схватили их и  доставили к царю „авиду. Ћн  спросил:
"Љто  вы такие?" ’е ответили:  "Ѓаана  и ђихав, сыновьЯ беерофЯнина ђеммона,
офицеры из войска  €евосфеЯ, сына  ‘аула, царствующего в Њаханаиме".  „авид:
"‡ачем  пришли в •еврон? Ќе иначе как длЯ злого дела?" Ѓаана и ђихав пали на
колени и возопили: "Џусть Ѓог то и то с нами сделает, если не пришли мы сюда
с   самыми  благими  и  богоугодными  намерениЯми,  а  именно  затем,  чтобы
послужить,  не  щадЯ  живота  своего, „авиду,  сыну  €ессеЯ, помазанному  на
царство в €зраиле".
     ’огда „авид велел  им поднЯтьсЯ  и спросил: "Љак же вы думаете  служить
мне?" Ѓаана  ответствовал, что они  готовы на все,  а ђихав добавил, мол, за
соразмерное вознаграждение. „авид спросил: "Ќеужели  царь  €евосфей  не дает
вам приличной платы?" Ѓаана сплюнул и сказал: "ђазве выдавишь масло из камнЯ
или благовонье из козьих катышей?" Ђ  ђихав  добавил: "‘ыну ‘аула нечем срам
прикрыть, он запродал душу ростовщикам, все его имущество уместитсЯ на одном
осле". „авид решил так: "‚озвращайтесь в Њаханаим, оставайтесь там со своими
отрЯдами, продолжайте исполнЯть приказы €евосфеЯ и Ђвенира, но сообщайте мне
все важное и все, что касаетсЯ Њелхолы, моей супруги, отданной царем  ‘аулом
в жены ”алтию, сыну ‹аиша. ‚ознаграждены будете по заслугам".
     „авид велел отвести Ѓаана и ђихава к воротам •еврона и отпустить..."
     (Џриведенное ниже в основном написано  на  черепках  кисточкой и тушью.
Ќенадлежащее   хранение   повредило  ценнейшим  документам,  часть   текстов
прочитать невозможно.)
     ‘ЉЂЌ„Ђ‹ ЊЂ•ЂЌЂ€Њ…
     „авиду, сыну €ессеЯ, помазаннику Ѓожьему, льву €удейскому -- от Ѓаана и
ђихава, сыновей ђеммона.
     „а  заблистает  с благословениЯ ѓоспода многочисленное потомство  твое,
подобно  звездам  над  •евроном.  ‚от   новости,  как  всегда  из  надежного
источника...
     ...Ђвенир поддерживает дом ‘аула...
     ...спит с ђицпой, котораЯ была наложницей царЯ ‘аула и  родила ему двух
сыновей.  €евосфей  этим весьма обеспокоен, ибо  вошедший к царской жене или
наложнице заЯвлЯет  тем самым  свои  права на  царский  престол.  ‚ыпив  длЯ
храбрости  сладкого вина  с  корицей  и  пожевав травки,  называемой  гашиш,
€евосфей сказал Ђвениру: "‡ачем ты вошел  к  наложнице отца моего? €ли  мало
тебе  дщерей   …фремовых,   Њанассиевых  и   ‚ениаминовых?  -€ли  ты  впрЯмь
покушаешьсЯ на царский престол в €зраиле?.."
     ...Ђвенир сильно разгневалсЯ на слова €евосфеЯ и сказал: "‚идно,  Я длЯ
тебЯ хуже пса шелудивого,  раз ты из-за бабы  наговариваешь на менЯ такое. џ
мог  предать тебЯ  в  руки  „авида, но был  милосерден  к тебе  до нынешнего
днЯ..."
     ...Я сделал царем одного, но могу сделать и второго...
     "...’о  и  то пусть сделает  Ѓог Ђвениру  и еще больше сделает ему! Љак
клЯлсЯ ѓосподь „авиду, так и сделаю ему: "Ћтниму царство от дома ‘аулова,  и
поставлю  на  престол  „авида  над   €зраилем  и   над  €удою,  от  „ана  до
‚ирсавии...""
     ...€  не мог больше возразить  €евосфей Ђвениру ни  единым словом,  ибо
сделалсЯ подобен козьему меху  без вина, съежилсЯ и поник от великого страха
пред Ђвениром...
     ЉЋЏ€џ Џ€‘њЊЂ
     Ћт  ‘ераии,  писца царЯ „авида  -- Ѓаану  и  ђихаву, сыновьЯм  ђеммона,
верным слугам царЯ €евосфеЯ. „а умножит ѓосподь ваши силы длЯ благого дела.
     Њой господин царь получил ваше донесение и  желает, чтобы вы были столь
же усердны и впредь. Ћднако от вас не поступило  никаких сведений о Њелхоле,
дочери  ‘аула,   отданной  в  жены  моему  господину  за  сто  краеобрезаний
филистимлЯн. –арскаЯ казна в •евроне выписала вам длЯ последующего получениЯ
сотню голов скота каждому, а именно -- по двадцать коров, сорок овец и сорок
коз. ‡а это вам надлежит...
     (Ћстаток текста на  черепке  смазан. Ќо врЯд  ли „авид отдал  бы двести
голов скота за незначительную услугу.)
     ‡ЂЉ‹ћ—…Ќ€… ‘Ћћ‡Ђ
     Џобедителю  ѓолиафа  и  любимцу  ѓоспода  царю  „авиду --  от  главного
военачальника  Ђвенира, сына  Ќира. „а  умножит ѓосподь  твое  потомство, да
будут дни твои успешны, а ночи сладостны.
     ‚от мое предложение...
     ..  .ибо разве  единство  не  лучше розни, дерево не  крепче ветвей? Ќе
затем  ли дал  ѓосподь  силы тебе и  силы мне, чтобы  исполнилась  волЯ …го?
…диный царь должен стать над €зраилем и €удой, а над объединенным войском --
единый военачальник...
     ...заключи со  мною  союз, и  Я отниму  царство у дома  ‘аулова и отдам
тебе...
     ...если будет на то твое согласие,  мой господин, Я прискачу в •еврон с
двадцатью  всадниками и  затрублю у ворот трубою трижды в знак мира, а когда
твоЯ труба затрубит трижды в ответ...
     Њ…‹•Ћ‹Ђ ’Ћ‘Љ“…’
     Њудрейшему  из  людей,  щедрейшему из  правителей, великодушнейшему  из
кнЯзей,  „авиду, сыну  €ессеЯ,  царю €уды --  от  Ѓаана  и  ђихава,  сыновей
ђеммона.  „а уничижит  ѓосподь  врагов  твоих и  да преумножит число друзей,
чтобы их было больше, чем рыб в море.
     Њелхола льет слезы сутра  до вечера и тоскует. ”алтий скачет  вкруг нее
молодым козлом, голубит, ласкает и нежит ее, так что беднЯжка не знает, куда
ей  детьсЯ, и с  охами да ахами покорЯетсЯ ему.  Ћна взЯла  к  себе  пЯтерых
сыновей  своей сестры Њеровы, внуков  ‘аула: Њерова умерла,  и дети остались
сиротами.
     Ђ теперь об имуществе, записанном на нас от щедрот царских в хевронской
казне. Љонечно, всЯк че-
     ловек  рад и задаром потрудитьсЯ ради исполнениЯ слова Ѓожьего,  только
мы люди небогатые,  а, кроме того, нам еще надо кормить, одевать и вооружать
наших солдат, потому двести  голов скота или же их стоимость серебром -- длЯ
нас  что пригоршнЯ песка умирающему от жажды. ‚едь царь  „авид  могуществен,
ему даже тысЯчу голов скота или две тысЯчи отдать нипочем...
     ЉЋЏ€џ Џ€‘њЊЂ
     Ћт царЯ „авида -- военачальнику Ђвениру, сыну Ќира.
     џ  готов  заключить с тобою союз, но при  одном условии; требую, чтобы,
Явившись ко мне, ты привез с собою Њелхолу, дочь ‘аула; без нее не приходи.
     ЉЋЏ€џ Џ€‘њЊЂ
     Њоему любезному  зЯтю €евосфею, царю  €зраилЯ в Њаханаиме -- от „авида,
сына €ессеЯ.  „а  осыплет  тебЯ  ѓосподь своими милостЯми, да дарует Ћн тебЯ
здоровьем, богатством и многочисленным потомством.
     ‚ерни мне мою жену Њелхолу,  за  которую Я  заплатил сто  краеобрезаний
филистимских; отец же твой, царь ‘аул, отдал ее...
     (Џримечательно,  что  уже  в это времЯ „авид  считает  себЯ  достаточно
сильным, чтобы приказывать  своему  царствующему  зЯтю  €евосфею.  ’от же  и
впрЯмь  -- знал он  об  этом  или нет --  находилсЯ  в отчаЯнном  положении:
доходов никаких, верность колен  €зраилевых сомнительна,  собственный дворец
полон  лазутчиков,  главный военачальник ведет тайные  переговоры с „авидом;
короче, ему  противостоЯл решительный  противник,  которому, судЯ по  всему,
благоволил сам ѓосподь.)
     „…‹Ђ Ђ‚…Ќ€ђЂ, ‘›ЌЂ Ќ€ђЂ
     ‡везде €уды, восходЯщей к  зениту небесному,  избраннику  Ѓожьему, царю
„авиду,  сыну  €ессеЯ -- от  Ѓаана и  ђихава,  сыновей ђеммона. „а  исполнит
ѓосподь все ваши замыслы.
     €евосфей  послал  своих  слуг за  Њелхолой, чтобы  забрать  ее  от мужа
”алтиЯ.  Ђвенир  же  обратилсЯ  тайно  к  старейшинам  €зраилЯ,  а  также  к
вениамитЯнам: "‚ы уже давно желали, чтобы „авид был царем  над вами,  теперь
сделайте это: ибо  ѓосподь сказал „авиду: "ђукою  раба Њоего „авида џ  спасу
народ Њой, €зраилЯ, от руки филистимлЯн и от руки всех врагов его""...
     (‡десь текст таблички  обрываетсЯ.  „ругие таблички с тем  же  почерком
содержат отрывки из иных донесений Ѓаана и ђихава, сыновей ђеммона.)
     ...Ђвенир пришел к царю €евосфею и сказал:  плохи наши дела, воины наши
голодают и разбойничают по  окрестностЯм, либо  разбегаютсЯ по домам к своим
семьЯм.  Ќадо заключить мир  и союз с „авидом,  который царствует в •евроне,
чтобы собрать силы и опЯть воевать против него. џ поскачу к нему с двадцатью
всадниками и трубою, котораЯ протрубит трижды...
     ...и уговорю „авида...
     ...€евосфей  позвал нас  в свой дворец, где он  восседает на троне  меж
двух  деревЯнных  херувимов,  покрашенных желтой краской, потому  что у него
совсем нету золота. €евосфей сказал нам: "‡наю, вы и ваши люди верно служили
дому отца моего  ‘аула и вы сделаете то, что угодно ѓосподу. Ђвенир поскачет
в •еврон  с двадцатью всадниками и с моей сестрой Њелхолой, которую Я забрал
от  ”алтиЯ; там он должен  заключить с  „авидом мир и союз, чтобы  потом  мы
смогли опЯть воевать против него. Ќо пусть Ѓог то и то со мною сделает, если
Ђвенир  не  задумал  предать менЯ  сыну €ессеЯ,  ибо  была у  нас ссора,  мы
поругались из-за  ђицпы, наложницы  моего  отца,  и  Ђвенир грозил  мне, что
поставит на престол „авида над €зраилем и над €удою, от „ана до ‚ирсавии; он
думает,  Я  позабыл о  ссоре,  однако Я  помню каждое  слово, ибо  не глупее
Ђвенира.  Џоэтому  Я  велю вам, Ѓаана и ђихав:  скачите  со своими  отрЯдами
следом, нападите  на  Ђвенира, поразите под пЯтое ребро, принесите  мне  его
голову,  а  за это Я  сделаю вас военачальниками и  откажу вам  десЯтину  от
колена …фремова;  мою же  сестру  Њелхолу  приведите  ко  мне  в  целости  и
сохранности...
     (‚ архиве ‘ераии нашелсЯ еще один черепок,  представлЯющий определенный
интерес.  ‘удЯ по содержанию и почерку, это было еще одно донесение от Ѓаана
и ђихава.)
     ..что касаетсЯ распорЯжениЯ царской казне отписать нам длЯ последующего
получениЯ триста пЯтьдесЯт голов скота каждому, а именно по девЯносто коров,
десЯть  быков,  сто двадцать пЯть  овец  и  сто  двадцать  пЯть коз, либо их
стоимость серебром, то на такие условиЯ мы согласны; сердца наши  обливаютсЯ
кровью от известиЯ, что сын €ессеев находитсЯ в  стесненных обстоЯтельствах,
а потому не может вознаградить нас за оказанные услуги полной мерой.
     Ћценка -- не мое дело. џ лишь отбираю  факты и привожу их  в  некоторый
порЯдок, ведь Я -- только скромный служитель в доме знаниЯ: моЯ задача -- по
мере сил восстановить событиЯ, понЯть их ход. Ќо у слова своЯ жизнь, котораЯ
противитсЯ  усекновению,  насилию,  обузданию;  слово  --  двусмысленно, оно
скрывает  истину  и обнажает  ее  одновременно,  поэтому  за каждой  строкой
притаилась опасность.
     ѓосподи  Ѓоже мой, почему изо всех ’воих чад  именно Я избран длЯ того,
чтобы вернуть мертвого царЯ из его могилы? —ем больше Я  узнаю про него, тем
больше сливаюсь с ним; он  словно нарост, опухоль  на теле моем; хочу выжечь
его и не могу.
     €оав навернЯка знал, что  произошло, когда Ђвенир приехал  к „авиду. Ќо
€оав больше  ничего мне  не  скажет, да Я и сам  опасаюсь навещать  его  без
разрешениЯ ‚аней, который относитсЯ ко мне с подозрением.
     ‡начит,  остаетсЯ  только  принцесса  Њелхола,  ведь  она   прибыла  из
Њаханаима в •еврон  вместе с  Ђвениром. …й ли не  помнить тогдашних событий?
Ћднако Њелхола менЯ к себе не зовет, а  Я  -- кто  Я такой,  чтобы требовать
приема у царской дочери, котораЯ дважды была женой царЯ?
     ‚  конце концов Я послал к Ђменхотепу человека с пожеланиЯми долгих лет
жизни  и  благополучиЯ,  а  также  с  просьбой уделить  мне  немного  своего
драгоценного времени. Ђменхотеп ответил,  что послезавтра в  полдень  мог бы
отобедать со мной в харчевне,  которую царское ведомство по делам харчевен и
гостиниц открыло длЯ сынов €зраилЯ, подвизающихсЯ на художественном поприще,
то   есть   певцов,   сказителей,   гуслЯров,   трубачей,   храмостроителей,
мозаичников,  а также длЯ составителей  ученых трактатов о том,  как следует
петь,  рассказывать легенды,  играть на  гуслЯх  и трубах,  строить  храмы и
складывать мозаики.
     Љ  назначенному  сроку  Я пришел в эту харчевню, менЯ провели во вполне
просторную  залу,  набитую,  однако, людьми,  толпЯщимисЯ вокруг вертела, на
котором  весьма неопрЯтный  повар жарил довольно-таки старого барана;  того,
кто смог урвать  кусок мЯса, оттеснЯли те,  кому пока ничего  не  досталось;
раздавалась брань, слышались  вопли. ‘реди давки Я заметил €орайю, €аакана и
Њешулама,  сказителей преданиЯ о великой победе „авида над  ѓолиафом. Љаждый
из них размахивал здоровенной костью с ошметками мЯса и без разбора лупил ею
по голове любого, кто подворачивалсЯ под руку; увидев менЯ, они бросились ко
мне с  криком:  --  ѓосподин, подтверди этим  обжорам, что нас, как знатоков
своего ремесла, приглашали в комиссию по составлению …динственно  истинной и
авторитетной,  исторически  достоверной  и  официально  одобренной  Љниги об
удивительной судьбе и т. д., стало быть, у нас есть полное  право вкусить от
сего  дара  Ѓожьего,  который  жаритсЯ на вертеле; кое-кто из присутствующих
хоть  и  учен,  но  низок  в  поступках, завистлив,  а  потому  отказываетсЯ
признавать нас, потому и достались нам лишь эти мослы, вчерашние объедки.
     џ  подтвердил,  что  €орайю,  €аакана и  Њешулама приглашали в  царскую
комиссию,  где  они  рассказывали  преданиЯ  о  великой  победе  „авида  над
ѓолиафом, причем их тексты совпали дословно; пророк Ќафан назвал это чудом.
     €орайЯ, €аакан и Њешулам вновь завопили:
     --  ‚от  именно!  ‘лыхали,  искусники с тонкими голосами и  изысканными
манерами,  не  желающие  уступить простым  сказителЯм  народных  преданий ни
кусочка от дара  Ѓожьего? ‘лыхали, что мы совершили чудо? Џогодите, настанет
срок,  ѓосподь  прогонит вас от котлов  мЯсных, а царские  денежки потекут в
наши кошельки,  ибо вам  с  вашими выкрутасами, цветистостью  и изысками  не
понЯть,  что от вас  требуетсЯ, вам  никогда  не  расположить  к себе  таких
вельмож, как пророк Ќафан.
     ’олпа почтительно  расступилась и пропустила €орайю, €аакана и Њешулама
к вертелу, где они отодрали  себе  от курдюка по куску сала, а  от  филейной
части по  куску мЯса, после чего вернулись назад, примостились у моих  ног и
принЯлись жадно чавкать. ‚ это времЯ два охранника гаркнули с порога:
     .  -- ђасступись,  подонки! Ђ  ну, подхалимы, льстецы и лизоблюды,  дай
пройти   могущественному  и  благородному  господину  Ђменхотепу,   главному
царскому евнуху,  под присмотром которого находЯтсЯ жены и наложницы царЯ, а
также вдовы отца нашего царЯ!
     -  ‚се низко  поклонились,  некоторые  даже пали ниц прЯмо на пол среди
объедков и мусора.  Ђменхотеп ЯвилсЯ  во всем своем  великолепии. ‘мотритель
харчевни  почтительно  приветствовал его;  проходЯ через залу мимо  вертела,
Ђменхотеп  приподнЯл  расшитый край своих  дорогих  одежд,  покачал головой,
сокрушаЯсь  о диких  нравах  сынов €зраилЯ  и о  вони, исторгаемой  бараньей
тушей;  менЯ  же  он  милостиво пригласил  знаком  следовать за  собой.  Ќас
проводили в отдельные покои с видом на тенистый садик, на столике перед нами
стоЯли блюда с  изысканными  кушаньЯми  --  маринованными луковицами, свежим
зеленым  луком,  нежнейшими  анчоусами,  грибами  в  уксусе,  а  главное  --
гордостью  здешнего  повара  -- ЯгнЯчьими  глазами,  глЯдЯщими на нас сквозь
полупрозрачный кисель, который египтЯне называют студнем. ‘мотритель хлопнул
в ладоши, к нам подбежали три юные подавальщицы, нагие до поЯса -- их нежные
груди подрагивали при  каждом шаге; они принесли черепаший суп, превосходное
белое  вино из царских виноградников ‚аал-ѓамона, а также пропитанных маслом
и запеченных  в  виноградных  листьЯх  неоперившихсЯ голубков, охлажденную в
колодце  дыню,  Яблоки  с  сыром и чашу сладкого темного  вина  из  сушеного
винограда.
     ‡акончив трапезу, Ђменхотеп вытер губы салфеткой из тонкого биссийского
полотна и проговорил:
     -- Ђ обед недурен, не правда ли, …фан?
     џ поддакнул ему, сказал, что отобедал с огромным удовольствием и вообще
не мог  себе  представить,  насколько великолепно обслуживают  и  готовЯт  в
харчевне, принадлежащей правительственному ведомству.
     Ђменхотеп философски заметил:
     -- ‡начит, …фан, далеко не все, что делают слуги  правительства, бывает
скверно,  некачественно, не отличаетсЯ выдумкой. ‡аимей хорошие отношениЯ со
смотрителем  сего  заведениЯ,  подмажь  его соразмерной  мздой,  тогда и  ты
получишь  изысканные Яства, и  приветЯт  тебЯ.  …сли же  полагатьсЯ лишь  на
людскую добросовестность  и  верность  долгу,  то  обслуживать тебЯ станут в
последнюю очередь, а то и вовсе не станут, в супе же у тебЯ  окажетсЯ песок,
в колбасе -- волосьЯ.
     -- Џечально, -- сказал Я и отпил сладкого темного вина. -- Ќо  разве не
должны люди следовать ‡акону, слову Ѓожьему, заветам мудрецов и пророков?
     Ђменхотеп внимательно взглЯнул на менЯ из-под своих подкрашенных век:
     --  “дивлЯюсь Я тебе, …фан. ‚от ты изучил событиЯ  недавнего и далекого
прошлого.
     ђазве  ты  не  заметил,  что  мысль человека странно раздваиваетсЯ, как
раздваиваютсЯ и речи его. ЉажетсЯ, будто мы одновременно живем в двух разных
мирах:  один -- тот, который описан в учениЯх мудрецов, судей, пророков, а о
другом вроде бы нигде не говоритсЯ, однако он не менее реален; в первом мире
правит  ‡акон и  слово Ѓожие; законы  второго  не писаны, но блюдутсЯ так же
строго. €  подобнаЯ двойственность духа -- благо, ибо иначе  человек не смог
бы  жить так, как того требуют от него законы реального  мира,  одновременно
следуЯ  учениЯм мудрецов, судей и  пророков; в отчаЯние впадают лишь те, кто
берет  на себЯ постижение этой  двойственности  и  пытаетсЯ  подчинить жизнь
учению. Ќет возврата назад в райский сад ќдемский, о котором Я читал в ваших
книгах,  никто  не может сделать  несвершившимсЯ  грех  вашего  прародителЯ,
вкусившего  от древа  познаниЯ  добра  и  зла, люди  научились  жить  с этим
знанием.
     -- Ћстрота  ума вашего поразительна, -- сказал Я. -- ‚ы затронули самую
важную  проблему  моей  работы  над  Љнигой  царЯ  „авида:  моЯ  мысль  тоже
раздвоена, ибо Я знаю  одно,  а говорю совсем другое, или говорю то, чего не
думаю, и  думаю то,  чего не  говорю,  или хочу сказать  то, чего не  должен
думать,  и хочу  узнать,  чего никогда не  смогу сказать, а потому верчусь в
кругу, как собака, котораЯ, силЯсь поймать блоху, кусает себЯ за хвост.
     Ќерешительно улыбаЯсь, Я, из опаски  запутатьсЯ еще больше, изложил без
обинЯков
     мою просьбу: хочу, дескать, еще раз переговорить с принцессой Њелхолой,
чтобы расспросить ее насчет некоторых событий  и обстоЯтельств, а  поскольку
Ђменхотеп поставлен  над царскими женами  и наложницами и вдовами отца царЯ,
то Я рассчитываю на его помощь. Џодкрашенные веки прищурились.
     -- џ тебе  друг, …фан, сам знаешь. Ћднако принцесса  Њелхола уже дважды
беседовала  с тобой, причем без свидетелей, и это обратило на себЯ внимание.
Њудрейший из царей ‘оломон спросил, почему ты не докладываешь ему о том, что
обсуждалось в ваших беседах с принцессой. ‚ этом,  видимо, нет особой нужды,
объЯснил Я царю, ибо  все, что обсуждалось в обеих беседах, будет включено в
Љнигу царЯ „авида; царь возразил, мол,  еще неизвестно, куда заедет тот, кто
слишком  доверилсЯ  ослу, а с  Њелхолой  неприЯтностей хватило и „авиду, его
отцу.
     “ставившись в свою пустую чашу, Я со страхом подумал: о чем, интересно,
говорили царь с евнухом на самом деле?
     Ђменхотеп  сделал знак подавальщице, чтобы она  наполнила мою  чашу.  џ
вновь  отпил  темного  сладкого  вина,  прислушиваЯсь  к  гортанному  голосу
египтЯнина.
     -- ‹адно, …фан, --  говорил он, -- не хмурьсЯ; может, Ђнгел твоего Ѓога
еще  переменит  настроение  ‘оломона,  а,   может,  Њелхола  опЯть   захочет
поделитьсЯ с тобой своими воспоминаниЯми. ‡ато у менЯ есть длЯ тебЯ приЯтнаЯ
неожиданность,  хороший хозЯин  всегда  прибережет  гостю  на сладкое  самое
интересное.  --  Ђменхотеп  жеманно  заломил  руки,  загадочно  улыбнулсЯ  и
добавил: -- ’ы всегда интересовалсЯ прошлым, сдувал пыль с древних табличек,
вглЯдывалсЯ в следы  давно минувших лет. Ђ Я отведу  тебЯ  туда, где €сториЯ
творитсЯ сегоднЯ, и ты, …фан, увидишь ее собственными глазами.
     ....’о ли  вино то ли  аромат цветов то ли  жара то ли благовониЯ этого
кастрированного сына  египетской шлюхи кружат мне  голову до чего сильны его
тонкие пальцы он сжимает мою руку наблюдаЯ как творитсЯ историЯ длЯ этого он
прильнул  к просвету в живой изгороди за которой вот-вот сольетсЯ влюбленнаЯ
пара интересно сколько еще похотливых глаз следЯт за этой парочкой  Ѓоже мой
да ведь это же ЂдониЯ верхней частью  лица вылитый отец „авид зато губами  и
подбородком похожий на начальника  лучников  к  которому  некогда  воспылала
страстью его мать Ђггифа... он стонет...  Ђвисага... Ђ-ви-са-га... тЯнетсЯ к
ней будто она Ђнгел Ѓожий  только весь  из плоти  зрелой сочной плоти  о эти
глупые глаза этот глупый рот ну можно ли придумать что-либо более глупое чем
прийти сюда на свидание к брату ‘оломона но глуп и ЂдониЯ хорош из  него был
бы царь если  в голове у него одна сунамитЯнка пожалуй тут он пошел в своего
отца ведь и „авид не мог противостоЯть своим страстЯм он мог убить из похоти
но никогда  не стал бы так по-дурацки рисковать своей  жизнью как его глупый
сын который  стонет  Ђ-ви-са-га  срываЯ  с  нее  покров  за покровом  а  она
покачивает  бедрами  проклЯтый  евнух  раздавит мне руку  разве он  способен
что-либо чувствовать кроме умозрительного наслаждениЯ а может ему доставлЯет
извращенное удовольствие видеть как путаетсЯ  в  своих одеждах уже немолодой
любовник спеша освободитьсЯ от них  о Ѓоже  неужели он ’вое  подобие неужели
все  мы  выглЯдим так как  сей узкогрудый  пузатый  тонконогий  сын  €зраилЯ
стонущий Ђ-ви-са-га наверно это все-таки от  вина от аромата  цветов  или от
жары мне дурно менЯ тошнит когда творитсЯ €сториЯ хорошо бы не извергнуть из
себЯ черепаший суп пропитанных  маслом и  запеченных  в виноградных  листьЯх
голубей дыню Яблоки с сыром слава Ѓогу он отпустил мою руку этот вонючий пес
который осталсЯ жив по ошибке  своих вонючих предков  когда  ѓосподь поразил
всех  первенцев  в   …гипте  он   беззвучно  смеетсЯ  над  Ђвисагой  над  ее
перламу-трово-розовой кожей полными грудЯми над Ђвисагой которую выбрали изо
всех дочерей €зраилЯ чтобы ходить за „авидом когда он уже состарилсЯ и вошел
в преклонные годы и никак  не мог согретьсЯ а теперь она ласкает Ђдонию стоЯ
перед  ним на  коленЯх  он  закатывает глаза и  стонет и  молит  и  клЯнетсЯ
принести в  жертву ѓосподу двух козлЯт и  бычка и снова  стонет и ложитсЯ на
нее  этот узкогрудый  пузатый тонконогий сын  €зраилЯ  и  пытаетсЯ  ублажить
женщину  а она извиваетсЯ под ним и царапает себе лицо и визжит пусть Ѓог то
и то со мною сделает и еще больше сделает и еще и еще еще еще...
     Џосле того как  ЂдониЯ, сын „авида,  со слезами на глазах распрощалсЯ с
прекрасной  сунамитЯнкой  Ђвисагой  и каждый  из  них пошел  своей  дорогой,
Ђменхотеп, главный царский евнух, обратилсЯ ко мне:
     -- •очу сделать  одну поправку,  …фан. Ћднажды  Я сказал  тебе, что нет
никого  глупее  Ђвисаги  во  всем €зраиле,  но  ни  одна  женщина  не  глупа
окончательно, ибо если у нее отказывает голова, то за нее думает чрево.
     -- Њой господин  прав, -- откликнулсЯ Я, -- только приходитсЯ опасатьсЯ
за последствиЯ тех мыслей, что исходЯт оттуда.
     ’ут  Ђменхотеп заломил  руки, как бы желаЯ показать своим жестом:  это,
мол, уж не его забота.
     --  Ћ,  госпожа, --  сказал  Я,  -- раб ваш поспешил на  зов, будто  на
крыльЯх  херувима,  очи мои  исполнены  благодарности, а сердце  прыгает  от
радости, словно Ягненок.
     Џринцесса Њелхола насмешливо скривила губы.
     -- ‹учше благодари своего друга-египтЯнина, это по его ходатайству тебе
разрешено прийти сюда; ему же царь велел внимательно слушать, что Я скажу, а
самое важное сообщить.
     Ђменхотеп вежливо поклонилсЯ:
     -- “верен, госпожа не скажет ничего такого, что царю было бы неприЯтно.
     ‡аметив, как принцесса закипает от возмущениЯ, Я поспешил заверить, что
мои беседы  с  госпожой Њелхолой  касаютсЯ давно  минувших  дней, поэтому не
могут вызвать досады даже у самых щепетильных из наших современников.
     -- „авно  минувшие  дни... --  повторил евнух.  -- Ђ  если разговоры  о
прошлом   будут   использованы   длЯ   того,   чтобы   уничтожить   нынешних
высокопоставленных особ? Ќе вызовет ли это  их гнева? Ќедаром у израильского
народа есть пословица: "ЃоЯщемусЯ зеркала страшна даже лужа".
     Џринцесса нетерпеливо шевельнула рукой.
     -- џ стараЯ женщина, которую смерть почему-то щадит.
     -- ‚ы, госпожа, неприкосновенны; никто в €зраиле не смеет докучать вам,
-- Ђменхотеп всплеснул руками, -- но мой друг …фан был так настойчив...
     ‡ЂЏ€‘њ ’ђ…’њ…‰ Ѓ…‘…„› Џђ€Ќ–…‘‘› Њ…‹•Ћ‹›
     ‘ …”ЂЌЋЊ, ‘›ЌЋЊ ѓЋЂ‰€, ‘„…‹ЂЌЌЂџ
     ‚ ЏЋЉЋџ• ѓ‹Ђ‚ЌЋѓЋ –Ђђ‘ЉЋѓЋ …‚Ќ“•Ђ
     ЂЊ…Ќ•Ћ’…ЏЂ, Џђ€‘“’‘’‚Ћ‚Ђ‚…ѓЋ Џђ€ Ѓ…‘…„…
     ‚опрос:  —тобы  не  тратить  времени  зрЯ,  Я  вкратце перескажу,  что,
собственно,   мне  уже  известно  из  других  источников.  Ќадеюсь,  госпожа
принцесса исправит вкравшиесЯ ошибки? Ћ т  в  ет: ‘лушаю. ‚опрос: ‚ ту пору,
когда  ваш  супруг „авид,  преследуемый  царем  ‘аулом, скрывалсЯ  со своими
людьми в  ‘екелаге,  вы оставались дома  у вашего отца, а  потом вас  отдали
”алтию, верно? Ћтвет:„а.
     ‚опрос:  Џосле  смерти вашего  отца  ‘аула и вашего  брата  €онафана вы
последовали  за  остатками разбитого  войска за  €ордан  и присоединились  к
вашему брату €евосфею, который находилсЯ в Њаханаиме; там вы жили с ”алтием,
а еще взЯли к себе пЯтерых сыновей вашей сестры Њеровы. Ћ т в е т: „а.
     ‚опрос: €  за  то времЯ, пока власть „авида  все усиливалась  и он стал
наконец царем €уды, „авид не послал  вам ни  одной весточки, ни  разу не дал
знать о себе? Ћтвет: Ќи разу, ‚ о п  р  о с: ‚ы тоже не посылали ему вестей?
Ћтвет: Ќет. ‚опрос: ‚ы больше не питали к нему никаких чувств?
     Ћтвет: —увства  женщины  в расчет не  берутсЯ. ‚ о п р о с: Ќо ведь  вы
были  счастливы,  узнав  от  €е-восфеЯ,  что „авид отправил послов  сказать:
"Ћтдай   жену  мою  Њелхолу,  за  которую   Я  заплатил  сто  крае-обрезании
филистимских". Ћтвет:  …ще как счастлива... Ќо и горько мне было. € страшно.
€  ”алтиЯ было жалко.  ‚опрос:  ‚аш брат  €евосфей беспрекословно подчинилсЯ
„авиду?  Ћтвет:   €евосфей,  вероЯтно,  рассчитывал,   что  взамен   получит
месЯц-другой отсрочки. ‚опрос: Ђ „авид когда-нибудь рассказывал, зачем вывез
вас из Њаханаима?
     Ћтвет: Ќет.
     ‚опрос: Љаковы же все-таки, по-вашему, были причины?
     Ћтвет:  Њогу  только догадыватьсЯ.  ‚опрос:  Њало кто  знал „авида  так
близко, как вы, госпожа, поэтому очень важны и ваши догадки.
     Ћ т в е т:  0,  длЯ  догадок у менЯ было достаточно  времени по пути из
Њаханаима. џ ехала на  ослике,  палил зной,  впереди,  где  скакал Ђвенир со
своими людьми, позвЯкивало оружие, позади  тЯжело  дышал ”алтий, державшийсЯ
за хвост моего  осла. џ вспоминала  „авида и сто,  нет, двести  филистимских
краеобрезаний,  уплаченных  за  менЯ; мне подумалось: он  хочет вернуть себе
приобретенное  когда-то,  ведь теперь „авид  достаточно силен, чтобы сделать
это. Ђ  потом Я подумала:  может,  он все-таки  хочет  именно менЯ, хочет ту
женщину, к которой некогда  приходил и с которой спал? Ќо почему же он тогда
так  долго молчал?  €з-за Ђвигеи,  или из-за другой  женщины, которых у него
было   великое  множество,  или  из-за  молодых  мужчин,  которых  он  порою
предпочитал?  € вдруг  Я понЯла, что все его  помыслы всегда занимало только
одно: он --  избранник Ѓожий. ‚от почему  Я понадобилась ему после  стольких
лет.  Ќа  мне  строились его расчеты,  через  дочь ‘аула он получал законное
право на престол ‘аула.
     (‡десь Ђменхотеп перебил ее:
     -- Џозвольте вам заметить, госпожа, что речь идет об отце мудрейшего из
царей ‘оломона и о его троне.
     -- џ говорю о моем муже, -- отрезала принцесса.)
     ‚опрос:  ‚ернемсЯ к путешествию. ‚ы остановились на том, как ”алтий шел
за вашим ослом, держась за хвост.
     Ћтвет: ЃеднЯга.  Ќо менЯ  утешало  то,  что ”алтий рЯдом, пусть даже он
держитсЯ за ослиный хвост;  ведь ”алтий был единственным, кто  действительно
любил менЯ. ЋборачиваЯсь, Я каждый раз видела его глаза, полные любви. Ќочью
он прокрадывалсЯ в поставленный  длЯ менЯ шатер, клал голову на мое плечо, и
слезы текли по его щекам, жалкой боро-денке. Ђвенир и его люди, казалось, не
замечали  ”алтиЯ,  они  не  делились   с   ним   съестными   припасами,   он
довольствовалсЯ  тем,  что ему оставлЯла Я. Љогда мы  добрались до Ѓахурима,
границы племен ‚ениамина и €уды, Ђвенир обернулсЯ  в седле и крикнул ”алтию:
"Џоди  сюда!"   ”алтий  подошел  и   встал   перед  ним,  как   всегда  чуть
скособочившись, одно  плечо  ниже другого,  Ђвенир сказал:  "‘тупай  назад!"
”алтий поплелсЯ назад, и больше Я его никогда не видела.
     (Џринцесса глотнула ароматной воды  из  чаши на подносе, откинулась  на
подушки и прикрыла белесые веки.)
     ‚опрос: Њожно ли продолжать, госпожа? Ћтвет: Џродолжай. ‚ о п  р о с: Ђ
те  пЯтеро  сыновей  вашей сестры Њеровы,  ваши подопечные,  они остались  в
Њаханаиме? Ћтвет: Њы с братом €евосфеем решили, что мужскому потомству ‘аула
безопаснее держатьсЯ от „авида подальше.
     (’ут Ђменхотеп опЯть заломил руки, причем с таким страдальческим видом,
что Я предпочел сменить тему.
     ‚опрос: —то же произошло по прибытии в •еврон?
     Ћтвет:  Ћчутившись  на  земле €уды,  где царствовал мой  муж  „авид,  Я
ожидала,  что  менЯ встретЯт  с почестЯми, достойными царской жены,  впереди
побегут  скороходы, менЯ  посадЯт в  паланкин,  осыплют подарками. Ћднако до
•еврона мне  пришлось тащитьсЯ на  моем усталом осле, которому седло изрЯдно
намЯло спину, хотЯ  от  самого Ѓахурима, где мы  пересекли  границу €уды, за
нами  постоЯнно  следили.  Љогда  впереди  показалсЯ  •еврон,  Ђвенир  велел
протрубить  в  трубу, от  ворот  прозвучал  троекратный  ответ,  и  двадцать
всадников с  начальником галопом выскочили  из города. ЋтрЯд подъехал к нам,
начальник отрЯда и Ђвенир, не спешиваЯсь, приветствовали друг друга, а потом
они ускакали в город, оставив менЯ прЯмо в поле, посреди столпившихсЯ бродЯг
и попрошаек. ’е стали тЯнуть ко мне руки,  щупали мою одежду, даже сандалии,
трогали  кольца, спрашивали:  "’ы  кто такаЯ? Џочему тебЯ  бросили в поле  с
нищими?" "џ --  Њелхола, дочь царЯ ‘аула!" -- ответила  Я. ’ут они принЯлись
хохотать, кривлЯтьсЯ, корчить  рожи; Я погнала осла к воротам, тогда калеки,
убогие побежали  за мною вслед с  криком: "ѓлЯдите, люди! –арскаЯ дочь среди
нищих!  ‚еликие времена настали длЯ  €уды,  разбойник и  грабитель объЯвлЯет
себЯ избранником Ѓожьим, а шлюха -- царской дочерью!"
     (Ђменхотеп сердито хлопнул в ладоши и гортанно приказал:
     -- ‚ычеркни это, …фан!)
     ‚опрос:  Ќо в конце концов, слуги  царЯ „авида встретили вас и отвели к
супругу, не так ли? Ћтвет: 0, да. Њне объЯснили, что произошла ошибка; царь,
дескать, сожалеет  и просит  извинить его. ЊенЯ  выкупали, умастили маслами,
надушили розами и миррой, одели в роскошные одежды.
     џ почувствовала,  как тело мое оживает, сердце  наполнЯетсЯ радостью; Я
лежала  и  ждала  „авида,  моего  возлюбленного,  отдавшего  за менЯ  двести
крае-обрезании филистимских. ‘ наступлением ночи  он пришел. Ћн встал в круг
света от светильника. „а, это  был „авид  -- серые глаза с  их  удивительным
блеском, губы, которых  Я не могла забыть; и все же он  был мне чужим. „авид
сел  рЯдом  со  мною на ложе, посмотрел  на  менЯ  и  сказал:  "„очь  ‘аула,
несомненно!". "Ћтец мой, царь ‘аул, мертв", --  проговорила Я. „авид сказал:
"’ы станешь женой царЯ €зраилЯ".  "€евосфей, мой брат, --  царь €зраилЯ", --
проговорила Я. Ќо „авид лишь махнул рукой, словно стрЯхнул паука с одежды, и
сказал...
     (’ут Ђменхотеп  вскочил  и  выпалил: -- Ћтведайте гранатов, госпожа.  џ
получаю их  от моего личного  поставщика, он  объезжает по  моему  поручению
лучшие сады вокруг €зраилЯ.
     Ћн разрезал гранат, принцесса взЯла сладкую мЯкоть плода, попробовала.)
     ‚ о п р о с:  ’ак что же сказал „авид, ваш супруг? Ћ т в ет: Ћн сказал:
"‡а  последнее времЯ Я  сочинил несколько недурных песен. •очешь  послушать?
‘ам  Я  уже почти  не  пою,  у  менЯ есть начальник  хора  и певцы с разными
голосами, высокими и низкими, они поют под лютню, псалтирь и гусли. џ пришлю
их к тебе.  џ  поблагодарила  его, сказав, что он  очень добр и  что Я очень
люблю его песни. ‚ о п р о с: Ђ что потом?
     Ћтвет:  Џотом  он  положил мне  на  лоб четыре  перста  и  сказал:  "„а
благословит тебЯ ѓосподь в этом доме". € ушел.
     ‘ЉЋђЋЏ€‘Ќ›…  ‡ЂЊ…’Љ€ …”ЂЌЂ, ‘›ЌЂ ѓЋЂ‰€, ‘„…‹ЂЌЌ›… ‚ •Ћ„… ‚’ЋђЋ‰  —Ђ‘’€
Ѓ…‘…„› ‘ Џђ€Ќ–…‘‘Ћ‰ Њ…‹•Ћ‹Ћ‰
     два  убийства  одно за другим убраны Ђвенир и €евосфей единственные кто
еще мешал  „авиду  захватить власть  надо всем €зраилем вопрос:  чьей  рукой
убраны? рукой ѓоспода или „авида? совпадениЯ: в обоих случаЯх смерть выгодна
„авиду  который  громко  оплакивает  покойника   (к  чему   народ  относитсЯ
одобрительно)
     в  обоих  случаЯх  преступники  твердо рассчитывают на  благосклонность
„авида однако тот проклинает их причем с немалой поэтической силой различиЯ:
     возможно  убийство Ђвенира  €оавом служит кровной местью за брата €оава
Ђсаила  которого Ђвенир убил задним концом копьЯ (см. побоище  у ѓаваонского
пруда)
     убийцы ђихав и Ѓаан сыновьЯ ђеммона рассчитывают на  вознаграждение  от
человека  ради которого  совершилось злодейство различаетсЯ  и  то как „авид
поступил с убийцами
     ђихав  и  Ѓаан  казнены  на  месте  (ср. казнь  молодого  амаликитЯнина
сознавшегосЯ  в  убийстве  ‘аула)  когда  ђихав и Ѓаан  приносЯт отрубленную
голову  €евосфеЯ  „авиду тот говорит:  "…сли того, кто принес  мне известие,
сказав: "‚от, умер ‘аул", и кто считал себЯ радостным вестником, Я схватил и
убил его  в ‘екелаге, вместо того, чтобы дать ему награду; то  теперь, когда
негодные люди убили человека невинного в его доме на  постели его, неужели Я
не  взыщу крови его от руки вашей и не истреблю вас  с земли?" в отличие  от
них €оав лишь подвергаетсЯ проклЯтию.
     „авид: "Џусть никогда  не остаетсЯ дом  €оава  без семеноточивого,  или
прокаженного,  или  опирающегосЯ  на  посох,  или  падающего  от  меча,  или
нуждающегосЯ в  хлебе". ќто проклЯтие  остаетсЯ  безо всЯких последствий длЯ
дальнейшей  карьеры  €оава (он  возглавлЯет  все  военные  походы „авида  за
исключением одного) лишь  на своем смертном одре (ср. свидетельство ”ануила,
сына  Њуши) „авид говорит ‘оломону: "Џоступи с ним по мудрости твоей,  чтобы
не отпустить  седины  его мирно в преисподнюю",  во времЯ приезда Ђвенира  в
•еврон €оав  отсутствует ибо участвует в небольшом военном  набеге царь €уды
„авид беседует  с глазу  на глаз  с главнокомандующим €зраилЯ Ђвениром „авид
сердечно  прощаетсЯ  с Ђвениром у ворот •еврона целует обнимает его из  чего
Явствует что  он  доволен исходом переговоров  €оав  возвращаетсЯ с  богатой
добычей узнает о приезде Ђвенира возмущаетсЯ €оав „авиду: "—то ты  сделал? џ
слышал, к тебе приходил Ђвенир; зачем ты отпустил его, и  он ушел? ’ы знаешь
Ђвенира, сына  Ќирова; он приходил обмануть тебЯ,  узнать  выход твой и вход
твой и разведать все, что ты делаешь", немыслимо чтобы „авид  поверил  этому
однако возможно он изменил  свое  мнение после отъезда Ђвенира  и  решил что
проще заполучить трон €зраилЯ если убрать Ђвенира
     €оав  действует вопрос: с ведома „авида или без? „авид говорит по этому
поводу: "Ќевинен Я и  царство мое вовек  пред ѓосподом в крови Ђвенира, сына
Ќирова. Џусть падет она  на голову €оава". по букве закона „авид оказываетсЯ
невиновен  это вина  исключительно  €оава  €оав  посылает  гонцов  вслед  за
Ђвениром  они  настигают  его  у колодца ‘ира  и  возвращают  в  •еврон €оав
встречает Ђвенира у  хевронских  ворот отводит в сторону как будто  длЯ того
чтобы переговорить по секрету и поражает кинжалом под пЯтое ребро -- любимый
удар  самого Ђвенира  но на этот раз  €оав оказываетсЯ проворней  „авид  как
всегда распорЯжаетсЯ устроить торжественные похороны Ђвенира все израильские
вельможи в том числе €оав  раздирают  свои одежды и переодеваютсЯ во вретища
„авид шествует за гробом на самое почетное кладбище •еврона что находитсЯ на
холме с видом на кипарисовую рощу
     здесь „авид плачет над гробом Ђвенира плачет и весь народ
     Џ‹Ђ— „Ђ‚€„Ђ Ћ Џђ…†„…‚ђ…Њ…ЌЌЋ‰ ЉЋЌ—€Ќ…
     Ђ‚…Ќ€ђЂ, ‘›ЌЂ Ќ€ђЂ

     ‘мертию ли подлого .
     “мирать Ђвениру?
     ђуки твои не были свЯзаны,
     и ноги твои не в оковах,
     и ты пал, как падают от разбойников.

     Ќашу третью беседу принцесса Њелхола заканчивала весьма раздраженно:
     -- ‘мотри-ка, -- сказала она мне, киваЯ на главного царского евнуха, --
до чего он похож на своих птицеголовых богов.
     џ скромно промолчал.
     --  €  ты, …фан, тоже  злишь  менЯ --  пишешь и  пишешь.  ‚се, что царь
‘оломон хочет знать от менЯ, Я могу сказать ему прЯмо в лицо.
     --џ отложил вощеную дощечку, Ђменхотеп поклонилсЯ и проговорил:
     -- …сли госпожа желает, чтобы мы удалились...
     -- Ћставайтесь, -- сухо отозвалась Њелхола, -- Я хочу рассказать все до
конца. --  Ћна поднЯлась, худаЯ, в  черной одежде. --  Ќе могу забыть голову
€евосфеЯ. Ћстального уже почти не  помню:  ни походки,  ни жестов, ни манеры
говорить. ‚ тот день „авид  послал за мною на  женскую  половину хевронского
дворца  с приказанием: "–арь хочет видеть  тебЯ".  џ  удивилась, но пошла за
гонцом.  „авид сидел  в  тронном зале  меж херувимов,  рЯдом  стоЯл  €оав  и
остальные приближенные; поклонившись,  Я сказала:  "ђаба твоЯ пришла по зову
твоему, господин". Ћн  поднЯл  руку, указываЯ на стол