ѓустав Њайринк. Њейстер ‹еонгард

Ћцените этот текст:
ѓустав Њайринк. Њейстер ‹еонгард

   ---------------------------------------------
   Џер. с нем.
   OCR Anatoly Eydelzon http://members.telocity.com/anatolyey/
   ---------------------------------------------



   Њейстер ‹еонгард неподвижно сидит в своем готическом кресле  и  смотрит
прЯмо перед собою широко раскрытыми глазами.
   Ќа его власЯницу падает пламенный отблеск  от  пылающего  на  маленьком
очаге хвороста, но  его  сиЯние  не  может  удержатьсЯ  на  неподвижности,
окружающей Њейстера ‹еонгарда - оно  скользит  по  длинной  белой  бороде,
морщинистому лицу и старческим рукам, которые в их мертвенном покое словно
срослись воедино с коричневым цветом и позолотой резных ручек кресла.
   Њейстер ‹еонгард устремил свой взглЯд на окно,  перед  которым  высЯтсЯ
снеговые сугробы в человеческий рост,  окружающие  похожую  на  развалины,
полуразрушенную замковую капеллу, где он  теперь  сидит,  но  мысленно  он
видит сзади себЯ голые, тесные, ничем не украшенные стены, бедное  ложе  и
распЯтие над источенною червЯми дверью - видит  кувшин  с  водой,  ковригу
самим им испеченного желудевого хлеба и рЯдом нож с  зазубренной  костЯной
ручкой в угловой нише.
   Ћн слышит, как снаружи трещат от мороза деревьЯ-великаны, и видит,  как
на отЯгченных снегом ветвЯх в Ярком ослепительном  лунном  свете  сверкают
свешивающиесЯ вниз ледЯные сосульки. Ћн видит, как  его  собственнаЯ  тень
падает через готическую раму окна и там начинает вести фантастическую игру
на сверкающем снегу с силуэтами сосен, как только пламень сосновых  лучин,
горЯщих в печке, разгораетсЯ или же тускнеет - затем он видит  снова,  как
эта тень внезапно превращаетсЯ в фигуру  козла,  сидЯщего  на  черно-синем
троне, причем спинка кресла походит  на  дьЯвольские  рога,  торчащие  над
заостренными ушами.
   ‘горбленнаЯ старуха из хижины угольщика, расположенной  по  ту  сторону
топи, а далеко, в глубокой долине, в нескольких часах расстоЯниЯ, с трудом
ковылЯет по снегу, таща за собой ручные санки с валежником; она с  испугом
глЯдит на ослепительное световое пЯтно - и  не  может  ничего  понЯть.  …е
взглЯд падает на тень черта на снегу - ей  непонЯтно,  каким  образом  она
очутилась перед капеллой, про которую сложилась целаЯ  легенда,  будто  бы
там хозЯйничает неподвластный смерти потомок проклЯтого рода.
   ‚не себЯ от ужаса, она креститсЯ и спешит колеблющимисЯ шагами  обратно
в лес.
   Њейстер ‹еонгард в течение некоторого времени мысленно следует вслед за
нею по избранному пути. Ћн проходит мимо черных, обгорелых развалин замка,
где погребена его юность, но это зрелище его не трогает: все  длЯ  него  -
настоЯщее, свободное от муки Ясное, словно красочнаЯ воздушнаЯ  мечта.  Ћн
видит себЯ ребенком, под молодою березкою играющим пестрыми камешками, и в
то же времЯ - старцем, сидЯщим перед своею тенью.
   Џеред ним поЯвлЯетсЯ образ его  матери  с  вечно  дергающимисЯ  чертами
лица; все  в  ней  трепещет  от  постоЯнной  тревоги,  лишь  кожа  на  лбу
неподвижна, гладка, как  пергамент,  крепко  натЯнута  на  круглый  череп,
который  подобно  шару,  выточенному  из  одного  куска  слоновой   кости,
по-видимому, служит темницей длЯ целого жужжащего роЯ непостоЯнных мыслей.
   Ћн слышит беспрерывное, не умолкающее ни на секунду шуршанье ее черного
шелкового платьЯ, которое наполнЯет все замковые  покои,  словно  бичующее
нервы стрекотанье крыльев миллионов насекомых, проникает сквозь трещины  в
полу и стенах и отнимает покой у людей и животных. „аже вещи покорны чарам
ее узких, всегда готовых давать приказаниЯ губ - они словно  приготовились
к прыжку и ни одна из них не чувствует себЯ на месте. †изнь мира  известна
ей понаслышке, она считает излишним задумыватьсЯ о цели бытиЯ, видЯ в этом
лишь отговорку лентЯев; ей кажетсЯ, что она исполнЯет жизненный долг, если
в доме с  утра  до  позднего  вечера  продолжаетсЯ  бесцельнаЯ  муравьинаЯ
беготнЯ, бессмысленное перемещение вещей то туда,  то  сюда,  лихорадочное
утомительное  движение  до  самого  сна,  создающее   рухлость   всей   ее
обстановки. Њысль в ее мозгу никогда не доходит до конца, а превращаетсЯ в
порывистый,  бесцельный  поступок.  Ћна  походит  на  торопЯщуюсЯ   вперед
секундную стрелку часов, котораЯ в своем ничтожестве воображает, что  весь
мир придет в смЯтение, если  она  не  обежит  свой  циферблат  три  тысЯчи
шестьсот раз по двенадцать в течение днЯ,  нетерпеливо  хочет  размельчить
времЯ в пыль и не может дождатьсЯ, когда спокойные часовые  стрелки  дадут
своими длинными руками сигнал к бою.
   Ќередко одержимость вырывает ее из  постели  среди  ночи  и  она  будит
прислугу: надо немедленно полить цветы в бесконечном рЯде горшков, стоЯщих
на подоконниках; ей неЯсно, почему это необходимо - довольно того, что они
должны быть политы. Ќикто не решаетсЯ ей противоречить, все умолкают, знаЯ
как безуспешно боротьсЯ мечем рассудка с блудЯщим огнем.
   Ќи одно растение не может пустить  корнЯ,  так  как  она  их  ежедневно
пересаживает; птицы никогда не садЯтсЯ на крышу замка - повинуЯсь  темному
скитальческому зову, они стаЯми носЯтсЯ в небе, летают туда и сюда, взад и
вперед, то превращаЯсь в точки, то становЯсь похожими на широкие, плоские,
черные, колеблемые в воздухе руки.  „аже  в  солнечных  лучах  чувствуетсЯ
вечное дрожанье, так как вечно дует ветер и  затмевает  свет  облаками;  в
листьЯх и ветках деревьев постоЯнно слышитсЯ шелест и движение-с  утра  до
вечера и с вечера до  утра  -  и  никогда  не  созревают  плоды-все  цветы
облетают уже в  мае.  ‚сЯ  природа  кругом  больна  непрерывной  тревогой,
господствующей в замке.
   Њейстер ‹еонгард видит  себЯ  сидЯщим  за  своим  учебным  столом,  ему
двенадцать лет, он крепко зажимает руками уши, чтобы не  слышать  хлопаньЯ
дверьми, беспрестанной беготни  служанок  вниз  и  вверх  по  лестницам  и
пронзительного голоса матери - все бесполезно; цифры превращаютсЯ в  толпу
суетЯщихсЯ, злобных, крошечных кобольдов, пробегают взад и вперед в мозгу,
носу, во рту и в глазах, заставлЯют  бушевать  кровь  и  гореть  кожу.  Ћн
пробует читать  -  напрасно,  буквы  танцуют  перед  его  глазами,  словно
неуловимый рой комаров. - "Ќеужели ты до сих пор не мог решить задачу? " -
раздаетсЯ пугающий его возглас матери; она не ждет ответа,  ее  блуждающие
прозрачно-голубые глаза ищут по всем углам, нет ли где пыли;  надо  метлой
обмести несуществующую паутину  -  затем  переставлЯют,  выносЯт  и  снова
вносЯт мебель, раскладывают шкафы и осматривают их, дабы там  не  завелась
моль, отвинчивают и привинчивают  столовые  ножки,  выдвигают  и  вдвигают
Ящики, перевешивают картины, вытаскивают из стены гвозди и вбивают их  тут
же рЯдом, веши приходЯт в бешенство, молоток  отлетает  от  ручки,  трещат
лестничные ступени, с потолка сыплетсЯ известка - немедленно надо  позвать
каменщика! - трЯпки длЯ вытираниЯ зацеплЯютсЯ,  иголки  падают  из  рук  и
прЯчутсЯ в щели на полу, дворовый пес срываетсЯ с цепи, громыхаЯ обрывком,
вбегает в комнату и опрокидывает стоЯчие часы;  маленький  ‹еонгард  снова
впиваетсЯ в книгу и стискивает зубы, желаЯ найти  смысл  в  черных  кривых
крючках, бегающих друг за другом - ему надо пересесть куда-нибудь в другое
место, это кресло необходимо выколотить; он облокачиваетсЯ, держа книгу  в
руках, на подоконник - подоконник нужно вымыть и выкрасить белой краской -
зачем это он постоЯнно торчит на дороге? € может ли  он,  наконец,  решить
задачу? ‡атем она исчезает; служанки должны все бросить и спешить за  нею,
захватив с собою лопаты, топоры и палки, так  как  в  погребе  могут  быть
крысы.
   Џодоконник наполовину выкрашен, у стульев нет сидений и комната походит
на груду развалин; глухаЯ, безграничнаЯ ненависть  к  матери  въедаетсЯ  в
сердце ребенка. Љаждый мускул в нем жаждет покоЯ;  он  мечтает  о  приходе
ночи, но даже сон не приносит ему тишины, тревожные мечтаниЯ рассекают его
мысли, превращают одну в две -  они  преследуют  друг  друга,  никогда  не
нагонЯЯ; мускулы по прежнему напрЯжены, все тело постоЯнно готово к отпору
против молниеносно следующих приказаний выполнить ту или иную бессмыслицу.
   €гры днем в саду не рождаютсЯ юным весельем, мать устраивает их так  же
безрассудно, как все,  что  она  делает,  длЯ  того,  чтобы  прекратить  в
следующую же минуту; более  продолжительное  занЯтие  кажетсЯ  ей  покоем,
против которого она считает долгом боротьсЯ, как против смерти. ђебенок не
решаетсЯ отойти от замка, он остаетсЯ всегда на расстоЯнии звука голоса  и
чувствует, что длЯ него нет спасениЯ: один  шаг  далее  -  и  вот  уже  из
открытого окна слышитсЯ громкий зов, удерживающий его.
   Њаленькую ‘абину, крестьЯнскую девочку, живущую у прислуги, моложе  его
годом, ‹еонгард видит лишь издали и, когда им удаетсЯ  сойтись  вместе  на
несколько минут, то  они  обмениваютсЯ  тревожными,  отрывочными  словами,
словно люди, переговаривающиесЯ с двух встречных cудов.
   ‘тарый граф, отец ‹еонгарда, не владеет обеими ногами  и  сидит  целыми
днЯми в кресле на колесах в библиотечной комнате, намереваЯсь читать; но и
здесь нет покоЯ, ежечасно нервные руки матери роютсЯ в книгах,  стирают  с
них пыль и бьют переплетами одну о другую, закладки летЯт  на  пол,  тома,
стоЯщие сегоднЯ здесь,  на  завтра  перемещаютсЯ  на  самый  верх  или  же
громоздЯтсЯ целой горой, если вдруг необходимо станет  вычистить  обои  за
полками хлебом или щетками. €  если  даже  графинЯ  находитсЯ  временно  в
других  помещениЯх  замка,  то  мука  деловой  суеты   еще   увеличиваетсЯ
томительными чувствами ожиданиЯ того, что она может  неожиданно  поЯвитьсЯ
снова в любое мгновенье.
   ‚ечером, когда горЯт свечи, маленький ‹еонгард прокрадываетсЯ  к  отцу,
дабы разделить  с  ним  одиночество,  но  при  этом  дело  не  доходит  до
разговора; между ними словно тЯнетсЯ стеклЯннаЯ стена,  благодарЯ  которой
невозможно  никакое  взаимопонимание;  иногда   старик,   словно   пытаЯсь
насильственно осуществить принЯтое им  решение  и  сказать  ребенку  нечто
важное, решающее, наклонЯет возбужденное лицо и приоткрывает рот, но слова
постоЯнно застревают в горле, он снова сжимает губы  и  только  продолжает
молча и нежно гладить рукой горЯщий лоб  мальчика,  в  то  времЯ  как  его
взглЯды пламенно несу любое мгновение может ворватьсЯ тревога.
   ђебенок смутно догадываетсЯ о том, что происходит  в  старике:  полнота
сердца, а отнюдь не пустота его, свЯзывает Язык отца, и вот снова  горькаЯ
волна ненависти к матери захлестывает его - он мысленно  находит  во  всем
какую-то неЯсную свЯзь с глубокими  морщинами  и  расстроенным  выражением
старческого  лица  в  подушках  кресла  на  колесах;  в  нем   просыпаетсЯ
молчаливое желание увидеть утром мать лежащей мертвой в постели, и к пытке
постоЯнного душевного беспокойства присоединЯютсЯ муки адских  ожиданий  -
он рассматривает в зеркале черты ее  лица  и  ищет  в  них  следы  недуга,
наблюдает  за  ее  походкой,  твердо  надеЯсь  заметить  в  ней   признаки
начинающегосЯ утомлениЯ. Ќо эта женщина обладает  несокрушимым  здоровьем,
она не знает слабости, по-видимому, приобретает все новые и новые силы,  в
то времЯ, как окружающие ее люди становЯтсЯ болезненными и вЯлыми.
   Ћт ‘абины и слуг ‹еонгард узнает, что его отец - философ, мудрец и  что
во множестве  книг  заключена  истиннаЯ  мудрость;  он  принимает  детское
решение овладеть мудростью - быть  может,  тогда  падет  невидимаЯ  стена,
отделЯющаЯ  его  от  отца,  разгладЯтсЯ   морщины,   помолодеет   скорбное
старческое лицо.
   Ќо никто не может ему сказать, что такое мудрость, а патетические слова
свЯщенника, к которому он обращаетсЯ: "Њудрость -  это  страх  господень",
окончательно сбивают его с толку.
   Ћн непоколебимо уверен в том, что мать  ничего  не  знает  об  этом,  и
медленно в нем нарастает сознание, что все делаемое и мыслимое  ею  должно
быть противоположно мудрости.
   Ћн, наконец,  решаетсЯ  и  спрашивает  отца,  когда  они  на  мгновение
остаютсЯ вдвоем, что такое мудрость - внезапно, отрывисто, словно человек,
зовущий на помощь; он видит, как  мускулы  на  безбородом  лице  его  отца
напрЯгаютсЯ от усилий найти подходЯщие слова длЯ жаждущего знаниЯ детского
рассудка - у него  самого  почти  готова  лопнуть  голова  от  судорожного
стремлениЯ понЯть смысл обращенных к нему слов.
   Ћн Ясно чувствует, почему из беззубого рта выходЯт такие  торопливые  и
отрывистые  фразы  -  это  снова  страх  перед  вторжением  матери,  перед
осквернением свЯщенных семЯн ее  разлагающим,  пошлым  дыханием  -  боЯзнь
того, что они превратЯтсЯ в Ядовитые побеги в случае ложного пониманиЯ.
   ‚се его усилиЯ понЯть напрасны, он уже слышит  громкие  поспешные  шаги
там - в коридоре, отрывочные, резкие приказаниЯ и отвратительное  шуршанье
черного шелкового платьЯ. ‘лова отца становЯтсЯ все быстрее и быстрее,  он
хочет их уловить, чтобы запомнить и потом обдумать, тЯнетсЯ к ним,  словно
к мелькающим ножам - они выскальзывают, оставлЯЯ за собою кровавые резаные
раны.
   ”разы,  сказанные  без  передышки:  "“же  стремление  к  мудрости  есть
мудрость" - "борись за создание в себе  твердой  точки  опоры,  с  которой
ничего  не  сможет  сделать  внешний  мир,  дитЯ  мое"  -  "глЯди  на  все
происходЯщее, как на бездушную написанную картину, и не  трогайсЯ  ею",  -
внедрЯютсЯ в его сердце, но на их лике есть маска, за которую он никак  не
может проникнуть.
   Ћн хочет расспрашивать дальше, дверь  распахиваетсЯ,  последние  слова:
"Џусть времЯ бежит мимо тебЯ, как вода", -  касаютсЯ  его  слуха,  графинЯ
вбегает в комнату,  чан  опрокидываетсЯ  на  пороге,  поток  грЯзной  воды
разливаетсЯ  по  каменным  плитам.  "Ќе  стой  на  дороге!  ‘тарайсЯ  быть
полезным!" - несетсЯ ему вслед,  когда  он,  в  отчаЯнии,  бежит  вниз  по
лестнице в свою комнату.
   Љартина детства исчезает, и Њейстер ‹еонгард видит снова  белый  лес  в
лунном свете перед окном капеллы - не Яснее и не гуманнее,  чем  сцены  из
своей юности - длЯ  его  застывше-кристалльного  духа  действительность  и
воспоминание одинаково безжизненны и равно живы.
   Њимо крадетсЯ беззвучно лиса, вытЯнувшись  во  всю  свою  длину;  снег,
взлетает блестЯщей пылью там, где ее пушистый хвост касаетсЯ земли,  глаза
горЯт зеленым огнем среди темных стволов; лиса исчезает в чаще.
   Џеред  Њейстером  ‹еонгардом  встают   также   бедно   одетые   фигуры,
маловыразительные и вовсе ничего не говорЯщие лица,  различного  возраста,
отличающиесЯ каким-то странным сходством; он слышит, как они шепчут ему на
ухо свои имена-обычные, ходЯчие имена, могущие едва ли  служить  средством
длЯ различениЯ их носителей. Ћн узнаете них снова своих домашних учителей,
которые поЯвлЯютсЯ и  исчезают  через  месЯц  -  мать  никогда  не  бывает
довольна ими, увольнЯет одного за  другим,  не  имеЯ  длЯ  этого  никакого
повода и даже не ища его; вот они тут - а  затем  снова  исчезают,  словно
пузыри в закипающей воде. ‹еонгард -  юноша  с  пушком,  пробивающимсЯ  на
губе; он уже почти такого же роста, как его мать. Љогда  он  стоит  против
нее, то его глаза  находЯтсЯ  на  равной  высоте  с  ее  глазами,  но  ему
приходитсЯ постоЯнно смотреть в сторону, он  не  решаетсЯ  на  попытку,  к
которой его вечно, мучительно  влечет:  победить  ее  пустой,  беспокойный
взглЯд и влить в него смертельную ненависть,  которую  он  питает  к  ней;
каждый раз он заглушает в себе это желание, чувствуЯ, как слюна его во рту
становитсЯ горька, словно желчь, и отравлЯет ему кровь.
   Ћн ищет и копаетсЯ внутри себЯ и все-таки не может найти причину  того,
что делает его столь бессильным перед этой  женщиной  с  ее  непостоЯнным,
извилистым полетом летучей мыши.
   •аос понЯтий вращаетсЯ в его голове, словно сбесившеесЯ колесо,  каждое
биение сердца приносит новые обломки полуготовых  мыслей  в  его  мозг,  и
снова смывает их.
   Ѓеспланные планы, противоречащие друг другу идеи,  бесцельные  желаниЯ,
слепые,  пламенные,  жадные  хотениЯ,  толкаЯсь  и  разбиваЯ  друг  друга,
поЯвлЯютсЯ в водовороте глубины, котораЯ сейчас  же  снова  поглощает  их;
крики замирают в груди и не могут дойти до поверхности.
   „икое, воющее отчаЯнье овладевает  ‹еонгардом,  увеличиваЯсь  день  ото
днЯ; в каждом углу перед ним, словно призрак, поЯвлЯетсЯ ненавистное  лицо
матери; когда он  раскрывает  книгу,  оно  выскакивает  оттуда  с  ужасной
гримасой; он не решаетсЯ перелистывать страницы, боЯсь снова его  увидеть,
не смеет обернутьсЯ, дабы оно не восстало перед  ним  в  действительности:
каждаЯ тень принимает пугающий облик, свое собственное дыхание кажетсЯ ему
шуршаньем черного платьЯ.
   —увства его изранены и  восприимчивы,  как  обнаженные  нервы;  лежа  в
постели, он не знает, бодрствует ли он или спит,  а  когда,  наконец,  сон
овладевает им, из земли вырастает ее фигура в рубашке, будит его и  кричит
резким голосом: "Ќеужели ты уже спишь, ‹еонгард?"
   Ќовое, страшно жгучее чувство овладевает им, сжимает грудь,  преследует
и заставлЯет искать близости ‘абины, хотЯ ему еще не Ясно, чего он от  нее
хочет; она выросла и носит юбки до лодыжек и их  шуршанье  возбуждает  его
еще более, чем шелест платьЯ матери.
   ‘ отцом невозможны более никакие объЯснениЯ: глубокаЯ ночь овладела его
духом; с правильными промежутками  слышатсЯ  ужасные  стоны  старца  среди
домашней травли, часами ему моют лицо уксусом, передвигают кресло то туда,
то сюда, терзают до смерти умирающего.
   ‹еонгард зарываетсЯ с головой в  подушки,  чтобы  не  слышать  -  лакей
дергает его за рукав: "ради бога, скорее, старому графу  приходит  конец!"
‹еонгард вскакивает, не может понЯть, где он, почему светит  солнце  и  не
наступает темнаЯ ночь, если  его  отец  умирает;  он  спотыкаетсЯ,  шепчет
засохшими губами, что все ему только  снитсЯ  и  сбегает  вниз  в  комнату
больного; мокрые полотенца висЯт рЯдами на  веревках,  протЯнутых  поперек
комнаты, корзины заграждают путь, ветер дует в открытое  окно  и  колеблет
белую ткань - где-то в углу слышитсЯ хрипенье.
   ‹еонгард срывает веревки, так что мокрое белье звонко шлепаетсЯ на пол,
откидывает все в сторону, пробиваетсЯ к угасающим глазам,, которые,  после
падениЯ последней преграды, смотрЯт на него из глубины кресла  на  колесах
слепым  и  стеклЯнным  взглЯдом,  падает  на  колени,  прижимает  ко   лбу
безучастную, влажную от предсмертного пота,  руку:  он  хочет  воскликнуть
"Ћтец!" и не может - слово внезапно исчезает из памЯти: оно тут, на Языке,
но полный ужаса он забывает его в ближайшую секунду, безумный страх  давит
его, боЯзнь, что умирающий не придет в себЯ, если он не  произнесет  этого
слова - мысль о том, что лишь он имеет силу на краткое  мгновение  вернуть
угасающее сознание к порогу жизни; он рвет на себе волосы и бьет  себЯ  по
лицу: тысЯчи слов одновременно проносЯтсЯ мимо и лишь  одно,  искомое  его
пылающим сердцем, не поЯвлЯетсЯ -  а  хрипенье  становитсЯ  все  слабее  и
слабее.
   ЏрерываетсЯ.
   ЌачинаетсЯ вновь.
   ЋбрываетсЯ.
   ‡амолкает.
   ђаскрываетсЯ рот.
   € остаетсЯ открытым.
   "Ћтец!" - вскрикивает ‹еонгард; наконец он обрел  слово,  но  тот,  длЯ
кого оно звучало, более не движетсЯ.
   Ќа лестницах начинаетсЯ шум; крикливые голоса, звонкие бегущие  шаги  в
коридорах, собака лает и воет. ‹еонгард не обращает на  это  вниманиЯ,  он
видит и чувствует лишь ужасающий покой  на  застывшем  безжизненном  лице;
этот покой наполнЯет  комнату,  освещает  и  окутывает  его.  …го  сердцем
овладевает ошеломлЯющее ощущение неведомого счастьЯ, чувство  неподвижного
настоЯщего, находЯщего вне прошедшего и будущего - немое ликованье, потому
что кругом растет сила, в которой можно спастись  от  неумолчной  домашней
тревоги, как в облако, скрывающее человека.
   ‚оздух полон света.
   “ ‹еонгарда льютсЯ слезы из глаз.
   …го вспугивает оглушительный треск распахивающихсЯ дверей; мать вбегает
в комнату - "теперь не времЯ плакать; посмотри-ка - полны  руки  дела!"  -
бьет его, словно ударом кнута; мчатсЯ приказаниЯ,  одно  отменЯет  другое,
служанки  рыдают,  их  гонЯт  вон,  с  поразительной  поспешностью   лакеи
вытаскивают мебель в коридор, звенЯт оконные стекла, разбиваетсЯ склЯнка с
лекарством, надо позвать доктора - нет - свЯщенника  -  стой,  стой  -  не
свЯщенника - могильщика: он должен не забыть лопату - пусть принесет гроб,
гвозди длЯ заколачиваньЯ, откроет замковую капеллу, немедленно, сейчас  же
приготовит могилу - а где же зажженные свечи, почему никто не кладет  тело
на катафалк - неужели же все надо повторЯть по десЯти раз? ‹еонгард  видит
с содроганием, что безумный ведьмовской танец жизни не  прекращаетсЯ  даже
перед величием смерти,  и  шаг  за  шагом  приближаетсЯ  к  отвратительной
победе, - он чувствует, как мир в его груди расточаетсЯ, словно дым.
   ђабски послушные руки уже  хватаютсЯ  за  кресло  с  покойником,  чтобы
унести его; он хочет поддержать, защитить мертвеца, простирает руки  -  но
они бессильно падают. Ћн стискивает зубы и принуждает себЯ  отыскать  взор
матери, чтобы прочитать в нем страдание или печаль: ни на  секунду  нельзЯ
уловить ее непостоЯнного, беспокойного, обезьЯньего взглЯда -  он  мечетсЯ
из угла в угол, вверх и вниз, от окна к двери  с  мухоподобной  быстротой,
выдаваЯ тем самым  существо  без  души  -  одержимую,  от  которой  должны
отпрЯнуть  боль  и  ощущение,  словно   стрелы   от   вертЯщегосЯ   диска,
отвратительное гигантское насекомое в образе женщины, воплощающее  в  себе
проклЯтие  бесцельного  и  бессмысленного  труда  на  земле.  Љрик   ужаса
сотрЯсает ‹еонгарда, он смотрит  на  нее,  как  на  существо,  видимое  им
впервые, он содрогаетсЯ перед нею;  в  ней  больше  нет  длЯ  него  ничего
человеческого, она кажетсЯ ему внезапно  совершенно  чуждым  существом  из
дьЯвольского мира - наполовину кобольдом, наполовину злобным зверем. -
   ‘ознание, что это - его мать,  заставлЯет  его  ощущать  в  собственной
крови нечто враждебное, разъедающее тело и душу,  вздымает  дыбом  волосы,
внушает страх к самому себе, гонит вон - дальше, дальше от нее; он бежит в
парк, не знаЯ, зачем и куда, набегает на дерево, падает на  спину,  терЯет
сознание.
   Њейстер ‹еонгард вглЯдываетсЯ в  новую  картину,  проходЯщую  словно  в
лихорадочном сне: капелла, в которой он сидит, освещена горЯщими  свечами,
пред алтарем бормочет свЯщенник,  запах  вЯнущих  цветов,  открытый  гроб,
мертвец в белой рыцарской мантии со сложенными  на  груди  желто-восковыми
руками. Ќа темных иконах сверкает золотой отблеск,  люди  в  черном  стоЯт
полукругом; губы шепчут молитвы, сырое, холодное дыхание земли  несетсЯ  с
полу, железнаЯ подъемнаЯ дверь с блестЯщим крестом полуоткрыта, зиЯющее за
нею  четырехугольное  отверстие  ведет  в  склеп.  ‡аглушенное  пение   на
латинском Языке, солнечный свет  за  цветными  оконными  стеклами  бросает
зеленые, синие, кроваво-красные пЯтна на летЯщие клубы ладанного  дыма,  с
потолка звучит настойчивый серебрЯный звон, рука  свЯщенника  в  кружевном
рукаве колышет кадильницу над лицом усопшего. ‚незапное  движение  кругом,
поЯвлЯютсЯ  двенадцать  белых  перчаток,  поднимают  гроб   с   катафалка,
закрывают крышку, канаты натЯгиваютсЯ, гроб опускаетсЯ в  глубину  склепа;
мужчины сходЯт по каменным ступенЯм,  глухой  отзвук  в  сводах,  шуршание
песка,  торжественнаЯ  тишина.  Ѓеззвучно  поЯвлЯютсЯ  серьезные  лица  из
склепа, подъемнаЯ дверь наклонЯетсЯ, падает, пыль  поднимаетсЯ  из  щелей,
блестЯщий крест лежит горизонтально  -  свечи  гаснут;  вместо  них  снова
пылают сосновые лучины на маленьком очаге, алтарь и иконы  превращаютсЯ  в
голую стену. ‡емлЯ покрывает  плиты,  венки  распадаютсЯ  в  прах,  фигура
свЯщенника расплываетсЯ в воздухе, Њейстер ‹еонгард  снова  один  с  самим
собою.
   ‘ тех пор, как старого графа нет более в  живых,  идет  брожение  среди
прислуги; люди не желают  более  повиноватьсЯ  бессмысленным  приказаниЯм,
один за другим свЯзывают свои вещи и уходЯт. Ќемногие остающиесЯ упрЯмы  и
непослушны, делают только необходимейшую работу,  не  приходЯт,  когда  их
зовут.
   Њать ‹еонгарда, как прежде, закусив губу, носитсЯ по всем комнатам,  но
ей не хватает помогающей свиты; пылаЯ Яростью, она  хватаетсЯ  за  тЯжелые
шкафы, которые не двигаютсЯ с  места  при  ее  неумелых  попытках,  комоды
словно привинчены к  полу,  Ящики  упираютсЯ,  то  не  открываЯсь,  то  не
задвигаЯсь; все, что она хватает, падает из рук, и никто не  поднимает  за
ней; кругом валЯютсЯ тысЯчи вещей, хлам растет мало-помалу, превращаютсЯ в
непреодолимые препЯтствиЯ - нет никого,  кто  бы  привел  все  в  порЯдок.
Љнижные полки выскакивают из брусков, целаЯ  книжнаЯ  лавина  загромождает
комнату, к окну невозможно подойти, ветер раскачивает его до тех пор, пока
не вылетают все стекла; дождь потоками льетсЯ в комнату, и вскоре  плесень
затЯгивает  все  своим  сероватым   покровом.   ѓрафинЯ   беснуетсЯ,   как
сумасшедшаЯ, бьет кулаками по стенам, задыхаетсЯ  от  недостатка  воздуха,
кричит, рвет в клочки все, что только может. ЃессильнаЯ злоба на  то,  что
ей более никто не повинуетсЯ - что она даже  не  может  пользоватьсЯ,  как
слугою, своим сыном, который со времени  своего  падениЯ  все  еще  ходит,
опираЯсь на палку и мучительно прихрамываЯ -  совершенно  отнимает  у  нее
последние остатки рассудка: она нередко часами говорит, полушепотом,  сама
с собою, скрежещет зубами, гневно вскрикивает, бегает, словно дикий зверь,
по коридорам.
   Ќо постепенно в ней совершаетсЯ удивительнаЯ перемена,  она  становитсЯ
похожей на ведьму,  глаза  приобретают  зеленоватый  блеск,  ей  мерещатсЯ
призраки; открыв рот, она внезапно прислушиваетсЯ к словам,  нашептываемым
воздухом, и спрашивает: "—то, что, что Я должна сделать?"
   „емон, владеющий ею, сбрасывает маску, бессмысленнаЯ жажда деЯтельности
уступает место сознательной,  расчетливой  злобе.  Ћна  оставлЯет  вещи  в
покое, ни к чему не  притрагиваетсЯ;  повсюду  скоплЯютсЯ  грЯзь  и  пыль,
зеркала слепнут, сорнаЯ трава разрастаетсЯ в саду,  нет  больше  ни  одной
вещи на своем месте, нельзЯ разыскать самого необходимого; прислуга готова
уничтожить нестерпимый беспорЯдок, она запрещает ей это  делать  в  грубых
выражениЯх - ей нравитсЯ, что все погибает, что черепицы падают  с  крыши,
дерево гниет, полотно портитсЯ - с дьЯвольским злорадством она видит,  как
новаЯ мука  сменЯет  прежнее  отсутствие  покоЯ,  отравлЯвшее  жизнь,  как
окружающими овладевает боЯзнь, влекущаЯ за собою отчаЯнье; она  больше  не
говорит  ни  с  кем  ни  слова,  не  отдает  никаких  приказаний,  но  все
совершаемое ею делаетсЯ с коварным намерением держать  слуг  в  постоЯнном
страхе и возбуждении. Ћна изображает сумасшедшую, прокрадываетсЯ  ночью  в
спальни служанок, с  грохотом  сбрасывает  на  пол  кувшины,  оглушительно
громко хохочет. ‡апиратьсЯ нет смысла: у нее все ключи от дверей;  нет  ни
единой двери в доме, которой бы она не открыла  одним  движением.  Ћна  не
тратит времени на прическу; спутавшиесЯ волосы падают с висков, она ест на
ходу, не  ложитсЯ  более  спать.  Џолуодевшись,  чтобы  не  выдать  своего
приближениЯ шуршанием платьЯ, она шнырЯет  в  войлочных  туфлЯх  по  всему
замку, поЯвлЯЯсь то там, то тут, словно призрак.
   Ћна бродит даже вокруг капеллы при  лунном  свете.  Ќикто  не  решаетсЯ
войти туда; идут толки о том, что там хозЯйничает мертвец.
   Ћна не дает оказать ей ни  малейшей  помощи,  все  что  ей  нужно,  она
достает сама; она хорошо знает, что ее молчаливое, молниеносное  поЯвление
наводит на суеверных слуг гораздо больший страх, чем властные  приказаниЯ;
люди объЯснЯютсЯ друг с  другом  только  шепотом,  никто  не  осмеливаетсЯ
говорить громко, все подвержено мукам злой совести, хотЯ длЯ этого  и  нет
ни малейшей причины.
   Џри  этом  она  особенно  имеет  в  виду  своего   сына;   при   каждом
благоприЯтном случае коварно пользуетсЯ своим естественным  превосходством
матери, чтобы углубить в нем чувство зависимости, раздувает в нем  нервный
страх, рождающийсЯ из чувства постоЯнной поднадзорности - он  переходит  в
безумную  боЯзнь  быть  пойманным  на  месте  и,   наконец,   обрушиваетсЯ
нестерпимой тЯжестью вечного сознаниЯ своей виновности.
   Љогда он иногда пробует разговаривать с нею,  то  она  строит  в  ответ
насмешливые гримасы, слова разбухают у него во рту, и  он  кажетсЯ  самому
себе преступником, у которого порочность  горит  клеймом  на  лбу;  глухаЯ
боЯзнь того, что  она  может  читать  его  сокровеннейшие  мысли  и  знает
отношение его к ‘абине, превращаетсЯ в ужасающую уверенность, когда на нем
покоитсЯ ее колючий взглЯд; при малейшем шуме, слышимом им,  он  судорожно
стараетсЯ сделать равнодушное лицо - и чем сильнее бывают его усилиЯ,  тем
меньше ему это удаетсЯ.
   ’айное томление и влюбленность друг в друга опутывают его и ‘абину. Ћни
обмениваютсЯ записками, видЯ в этом смертный грех; вскоре под  зачумленным
дуновением  постоЯнного  выслеживаниЯ  вЯнут  все  нежные  побеги   и   их
охватывает неукротимаЯ, животнаЯ похоть.
   Ћни становЯтсЯ в углах, у перекрестка двух коридоров, так что, хотЯ  не
видЯт друг друга, но  зато  один  может  заметить  приближение  графини  и
предупредить  другого  -  так   они   переговариваютсЯ,   боЯсь   потерЯть
драгоценные мгновениЯ, без намеков, называЯ вещи прЯмо по имени и  обоюдно
разжигаЯ все больше и больше кровь.
   Ќо  поле  их  действий  становитсЯ  все  уже  и  уже.  ‘таруха,  словно
догадываЯсь о происходЯщем,  запирает  сначала  второй  этаж,  а  затем  и
первый; лишь нижние помещениЯ, где ходит взад и вперед челЯдь, остаютсЯ  в
их распорЯжении; уходить на далекое расстоЯние от  замка  запрещено,  а  в
парке нельзЯ найти укромных уголков ни днем, ни ночью; когда его  освещает
лунный свет, то фигуры видны из окон, а в темноте  грозит  опасность  быть
подкарауленными на месте в любое мгновенье.
   †еланиЯ растут и делаютсЯ неукротимы, чем более они вынуждены подавлЯть
их; открыто разорвать путы даже не приходит им в голову - с самого детства
в них слишком глубоко въелось чувство гнета, рабской  беззащитности  перед
чуждой, демонической силой, распорЯжающейсЯ жизнью  и  смертью  -  они  не
пытаютсЯ даже взглЯнуть друг другу в лицо в присутствии матери.
   ЏалЯщий зной сжигает луга, землЯ трескаетсЯ от жары, по вечерам в  небе
пылают зарницы. ’рава пожелтела и  пьЯнит  чувства  прЯным  запахом  сена,
горЯчий воздух дрожит вокруг стен; похоть  в  обоих  достигает  наивысшего
предела, все чувства и стремлениЯ направлены  к  одному;  встречаЯсь,  они
едва могут удержатьсЯ от того, чтобы не броситьсЯ друг на друга.
   ЃессоннаЯ, лихорадочнаЯ ночь с дикими, похотливыми видениЯми наЯву. Љак
только  они  открывают  глаза,  то  слышат  подкрадывающиесЯ  шаги  матери
‹еонгарда,  шуршание  платьЯ  на  пороге  -  им  кажетсЯ  все   наполовину
действительностью,  наполовину  бредом,  они  не  печалЯтсЯ,   еле   могут
дождатьсЯ наступающего днЯ, чтобы наконец встретитьсЯ в капелле,  чего  бы
им это ни стоило.
   –елое утро они проводЯт в своих комнатах и прислушиваютсЯ с  замирающим
дыханием и дрожащими коленЯми у дверных щелей,  ища  признаков  того,  что
старуха находитсЯ в более отдаленных частЯх замка:
   —ас за часом проходит в муке, опалЯющей мозг,  бьет  полдень:  вдруг  -
шум, словно от  звенЯщих  ключей  внутри  дома,  что  дает  им  обманчивую
уверенность в  безопасности;  -  они  выбегают  в  сад,  дверь  в  капеллу
приотворена, они распахивают ее так, что она с треском захлопываетсЯ.
   Ћни не видЯт, что железнаЯ подъемнаЯ дверь, ведущаЯ в склеп, открыта  и
опираетсЯ   лишь   на   деревЯнную   подставку   -   не   видЯт   зиЯющего
четырехугольного  отверстиЯ  в   полу,   не   чувствуют   холодно-ледЯного
дуновениЯ, несущегосЯ из склепа; они пожирают друг друга  взорами,  словно
хищные звери;  ‘абина  хочет  заговорить  -  из  ее  рта  вырываетсЯ  лишь
страстное бормотание; ‹еонгард срывает платье ее с тела и кидаетсЯ на  нее
- хрипЯ впиваютсЯ друг в друга.
   ‚ чувственном хмеле  исчезает  длЯ  них  понимание  всего  окружающего;
крадущиесЯ шаги касаютсЯ каменных ступеней, ведущих вверх из  склепа,  они
Ясно слышат их, но все происходЯщее так же мало действует на их  сознание,
как шелест листвы.
   ђуки высовываютсЯ из Ямы, ищут опоры  на  Љраю  плит,  показываютсЯ  на
поверхности.
   Њедленно из-под полу вырастает человеческаЯ  фигура;  ‘абина  видит  ее
сквозь полуопущенные  веки,  словно  через  красные  занавески;  вдруг  ее
судорожно охватывает внезапное сознание положениЯ, она испускает  звенЯщий
крик - это ужаснаЯ старуха, страшное "всюду  и  нигде",  поднимающеесЯ  из
земли.
   ‹еонгард  с  ужасом  вскакивает,  словно  ослепленный,  одно  мгновение
пристально  глЯдит  в  искаженное  злобой  лицо  матери,  затем   внезапно
вспыхивает безумнаЯ, точащаЯ пену, Ярость; одним ударом ноги  он  выбивает
подставку; подъемнаЯ дверь обрушиваетсЯ, треща, ударЯет старуху по  черепу
и сбрасывает ее в глубину, так что слышно, как  тело  ее  падает  и  глухо
ударЯетсЯ внизу.
   Ћба не могут двинуть ни единым членом, стоЯт  широко  раскрыв  глаза  и
безмолвно, пристально, смотрЯт друг на друга. Ќоги их дрожат.
   Ќаконец, ‘абина медленно опускаетсЯ на  пол,  чтобы  не  упасть,  и  со
стоном скрывает лицо в ладонЯх; ‹еонгард тащитсЯ к аналою. …го зубы громко
стучат.
   Џроходит несколько минут. Ћба не смеют шевельнутьсЯ,  избегают  глЯдеть
друг на друга; затем, терзаемые одной и той же мыслью, выбегают из  дверей
на воздух, назад, домой, словно преследуемые фуриЯми.
   ‡акатный свет превращает воду в колодце в  кровавую  лужу,  окна  замка
горЯт Ярким пламенем, тела деревьев превращаютсЯ в длинные, тонкие, черные
руки, которые  шарЯт  все  растущими  пальцами  по  траве,  желаЯ  удушить
последние песенки кузнечиков. Ѓлеск воздуха гаснет под  дыханием  сумрака.
ЏриближаетсЯ темно-синЯЯ ночь.
   ЉачаЯ головами, слуги делают предположениЯ о том, где осталась графинЯ;
спрашивают молодого барина - тот пожимает  плечами  и  отворачиваетсЯ,  не
желаЯ дать заметить смертельную бледность своего лица.
   ‡ажженные фонари блуждают в парке; обыскивают  берега  пруда,  освещают
воду - она черна, как асфальт, и отбрасывает свет обратно; по ней  плавает
лунный серп, а в тростниках вспыхивают встревоженные-болотные птицы.
   ‘тарый садовник спускает с цепи собаку, проходит по всему лесу,  иногда
вдали слышитсЯ его зовущий голос; каждый раз при этом ‹еонгард вскакивает,
волосы становЯтсЯ дыбом, сердце замирает - ему кажетсЯ, что это кричит под
землей его мать.
   —асы показывают  полночь.  ‘адовник  еще  не  вернулсЯ,  неопределенное
предчувствие грозЯщего несчастьЯ тЯжело тЯготеет над челЯдью;  все  сидЯт,
сбившись вместе, на кухне, рассказывают друг другу  страшные  истории  про
загадочные исчезновениЯ людей,  которые  затем  превращаютсЯ  в  вампиров,
разрывают могилы и питаютсЯ трупами.
   ЏроходЯт дни и недели: нет никакого следа графини; ‹еонгарду предлагают
заказать мессу за спасение ее души, но он резко отказываетсЯ это  сделать.
€з капеллы все выносЯт - там остаетсЯ  лишь  резной  золоченый  аналой,  у
которого он проводит целые часы, погрузившись в думы; он не выносит, чтобы
кто-нибудь другой входил в это помещение. ѓоворЯт, что заглЯнув в замочную
скважину, можно часто  видеть,  как  он  припадает  ухом  к  полу,  словно
стараЯсь что-то расслышать в склепе.
   Џо ночам ‘абина спит в его постели, они не скрывают  вовсе,  что  живут
как муж и жена.
   ‘лухи о таинственном убийстве доходЯт до деревни, не хотЯт умолкнуть, а
распространЯютсЯ все дальше и дальше; наконец, однажды приезжает в  желтой
почтовой карете, тонкий, словно веретено, магистратский  писец  в  парике,
‹еонгард запираетсЯ с ним на долгое времЯ; он уезжает, проходЯт месЯцы,  о
нем больше ничего не слышно, но все же в замке без  конца  ходЯт  зловещие
слухи.
   Ќикто не сомневаетсЯ в смерти графини,  но  она  живет,  как  невидимый
призрак, и все чувствуют ее зловещее присутствие.
   ‘абину встречают мрачными взглЯдами, приписывают ей  какую-то  вину  во
всем случившемсЯ и внезапно обрывают разговор,  когда  поЯвлЯетсЯ  молодой
граф.
   ‹еонгард видит все, что происходит,  но  принимает  равнодушный  вид  и
обращаетсЯ со всеми с отталкивающе-надменным высокомерием.
   ‚ доме все идет по старому; ползучие растениЯ  поднимаютсЯ  по  стенам,
мыши,  крысы  и  совы  гнездЯтсЯ  в  комнатах,  крыша  продырЯвливаетсЯ  и
открывшиесЯ балки превращаютсЯ в пыль и труху.
   ‹ишь в библиотеке царит некоторый порЯдок, но книги почти обратились  в
прах из-за дождевой сырости и их едва можно читать.
   ‹еонгард  сидит  целыми  днЯми  над  старинными  фолиантами,  терпеливо
стараетсЯ  разгадать  полустершиесЯ  страницы,  на   которых   встречаютсЯ
случайно брошенные заметки его отца; ‘абина всегда должна сидеть  рЯдом  с
ним.
   Љогда она удалЯетсЯ, им овладевает дикаЯ тревога, даже в капеллу он  не
ходит больше без нее; они никогда не говорЯт друг с  другом,  лишь  ночью,
лежа рЯдом с ней, он покорЯетсЯ находЯщему на него безумию  и  памЯть  его
выплевывает в спутанных, бесконечных, торопливых фразах все извлеченное им
за день из книг; он хорошо чувствует, почему так должен делать -  все  это
лишь отчаЯннаЯ борьба его мозга, который весь целиком противитсЯ, дабы  не
дать поЯвитьсЯ в  темноте  ужасающему  образу  убитой  матери,  стремление
звуком  собственных  слов  заглушить  отвратительный,   грохочущий   треск
подъемной двери, снова и снова врывающийсЯ ему в уши; ‘абина слушает его с
застывшей неподвижностью, не прерывает ни единым звуком, но он  чувствует,
что она не понимает ничего из сказанного им, он читает в пустом взглЯде ее
глаз, устремленных постоЯнно на одну и ту же  далекую  точку,  о  чем  она
принуждена постоЯнно думать.
   …е пальцы отвечают на пожатие  его  руки  по  прошествии  долгого  рЯда
минут, не вызываЯ в сердце ответного эха; он стараетсЯ погрузить себЯ и ее
в  водоворот  страсти,  дабы  вернутьсЯ  к  днЯм,  предшествовавшим  всему
происшедшему, и сделать их исходной точкой нового бытиЯ.  ‘абина  отвечает
на его объЯтиЯ словно в глубокой дремоте и он трепещет перед  ее  зачавшим
телом, в котором ребенок, свидетель убийства, тЯнетсЯ к жизни.
   ‘он его тЯжел, как свинец, и без видений, но, несмотрЯ на это, не  дает
ему  забытьсЯ;  это  погружение  в  безграничное  одиночество,  в  котором
исчезают от взора даже картины ужаса и  остаетсЯ  лишь  чувство  удушающей
муки  -  внезапное  потемнение  чувств,  которое  испытывает  человек,   с
закрытыми глазами ожидающий при следующем биении сердца смертельного удара
секиры палача.
   Љаждое утро, проснувшись, ‹еонгард хочет  воспрЯнуть,  разбить  темницу
мучительных воспоминаний, припоминает слова отца о нахождении внутри  себЯ
твердой точки опоры - но тут взглЯд его падает на ‘абину,  он  видит,  как
она силитсЯ улыбнутьсЯ, как губы  ее  судорожно  искривлЯютсЯ  -  и  снова
начинаетсЯ дикое бегство от самого себЯ.
   Ћн хочет создать  другую  обстановку,  отказывает  слугам  и  оставлЯет
только  старого  садовника  с  его   женой:   подстерегающее   одиночество
становитсЯ еще глубже, призрак прошлого оживает все более и более.
   ‹еонгарда  делают  несчастным  не  угрызениЯ   совести,   не   сознание
виновности в убийстве - он ни на  одну  секунду  не  чувствует  раскаЯниЯ:
ненависть к матери так же чудовищно велика в нем,  как  и  в  день  смерти
отца, но его терзает до безумиЯ чувство того, что теперь она присутствует,
как невидимаЯ сила, стоит между ним и ‘абиной словно бесформеннаЯ тень,  с
которой он не может совладать, что он постоЯнно ощущает на себе взглЯд  ее
ужасных глаз и должен влачить в себе самом воспоминание о сцене в капелле,
как вечно гноЯщуюсЯ рану.
   Ћн не верит, что мертвецы могут снова поЯвлЯтьсЯ на земле, но ежедневно
на себе самом и на ‘абине крепко утверждаетсЯ в том,  что  они  продолжают
жить и без телесной оболочки, еще более ужасным образом,  как  сатанинское
влиЯние, против которого не помогают ни двери, ни задвижки, ни  проклЯтиЯ,
ни молитвы. Љаждый предмет в доме пробуждает в нем воспоминание о  матери,
ни одна вещь не ускользнула от ее прикосновениЯ, которое ежечасно  рождает
в нем ее образ; складки занавесей, жилки стенных панелей,  измЯтое  белье,
черты и пЯтна на плитах - все, на что он ни взглЯнет,  складываетсЯ  в  ее
лицо; схожесть с ее чертами  прыгает  на  него  из  зеркала,  как  гадюка,
заставлЯет сердце его холодеть и глухо битьсЯ от страха:  может  случитьсЯ
невозможное и его лицо внезапно превратитсЯ в ее - пристанет к  нему,  как
страшное наследство, до конца жизни.
   ‚оздух полон ее удушающего таинственного присутствиЯ; треск в половицах
походит на шум ее шагов, ее не изгонЯют ни холод, ни жара - пусть на дворе
осень, холодный, Ясный, зимний день; теплый, страстный, весенний  ветер  -
все касаетсЯ лишь поверхности - ее не может затронуть ни одно времЯ  года,
никакаЯ внешнЯЯ перемена - она беспрерывно боретсЯ за воплощение,  за  все
более Ясное проЯвление, за принЯтие постоЯнной формы.
   ‹еонгард чувствует давЯщее его, словно скала, внутреннее убеждение, что
однажды ей удастсЯ достигнуть  своей  цели,  если  он  и  не  может  никак
придумать, каким именно путем она придет к этому.
   Ћн понимает, что только в собственном сердце может  еще  найти  помощь,
так как внешний мир - в союзе с нею. Ќо посев, некогда  посеЯнный  в  него
отцом,  по-видимому,  увЯл,  краткое  мгновение  искупленности   и   мира,
пережитое тогда, не хочет возвратитьсЯ; как  он  ни  стараетсЯ  воскресить
его, в нем пробуждаютсЯ  лишь  нелепые,  пустые  впечатлениЯ,  похожие  на
искусственные  цветы,  без   благоуханиЯ,   на   безобразных   проволочных
стебельках.
   Ћн стремитсЯ вдохнуть в них жизнь, читаЯ книги, которые должны  создать
духовную свЯзь между ним и его отцом, но они не вызывают  в  нем  никакого
отзвука и остаютсЯ лабиринтом понЯтий.
   ‚ его руки попадают странные вещи, когда он вместе в дрЯхлым садовником
роетсЯ в груде  фолиантов:  пергаменты  с  шифронанным  текстом,  картины,
изображающие козла с золотым, бородатым  лицом  и  сатанинскими  рогами  у
висков, стоЯщих перед ним рыцарей в белых мантиЯх, с молитвенно сложенными
руками, с крестами на груди, но  не  из  дерева,  а  из  четырех  бегущих,
согнутых в коленЯх под  прЯмым  углом,  человеческих  ног  -  сатанинскими
крестами тамплиеров, как неохотно говорит ему садовник - затем  маленький,
выцветший портрет  старомодно  одетой  матроны,  судЯ  по  надписи  внизу,
вышитой разноцветным бисером - его бабушки - с двумЯ  детьми  на  коленЯх,
девочкой и мальчиком, черты которых ему страшно знакомы, так что он долгое
времЯ не может оторвать от  них  взглЯда  и  в  нем  пробуждаетсЯ  смутное
ощущение, что это должны быть его  родители,  несмотрЯ  на  то,  что  они,
очевидно, брат и сестра.
   ‚незапнаЯ тревога в лице старика, боЯзнь, с  которой  он  избегает  его
взглЯда, упорно отмалчиваЯсь на  все  вопросы  относительно  обоих  детей,
усиливает в кем подозрение в том, что ему удалось напасть  на  след  лично
его касающейсЯ тайны.
   ‘вЯзка пожелтевших писем, по-видимому, имеет отношение к портрету,  так
как лежит в той же самой шкатулке; ‹еонгард перст ее к  себе,  намереваЯсь
прочитать еще сегоднЯ.
   ќто  перваЯ  ночь,  которую  он,  по  происшествии  долгого  промежутка
времени, проводит наедине, без ‘абины - она чувствует себЯ слишком слабой,
чтобы сидеть с ним, жалуетсЯ на боли.
   Ћн ходит взад и вперед по комнате, в  которой  умер  его  отец,  письма
лежат на столе, он хочет приступить к их чтению, но, словно  под  каким-то
давлением, все еще медлит.
   …го душит новый, неопределенный страх - словно сзади него стоит  кто-то
незримый и заносит над ним кинжал; он знает, что на этот раз не призрачнаЯ
близость матери заставлЯет выступать пот из всех пор его тела -  это  тени
далекого прошлого свЯзанные с письмами, готовые увлечь его за собою в свое
царство.
   Ћн подходит к окну, смотрит в него: вокруг безмолвнаЯ, мертваЯ  тишина,
на южном краю неба сверкают тесно рЯдом две большие звезды, их вид имеет в
себе  нечто  странное,  беспокоит  его  неведомо   почему   -   пробуждает
предчувствие наступлениЯ чего-то гигантского; лучи их направлены на  него,
словно концы двух сверкающих пальцев.
   Ћн  возвращаетсЯ  в  комнату;  огни  двух  свечей,  стоЯщих  на  столе,
неподвижно ждут, словно грозные вестники из потустороннего мира;  их  свет
точно  струитсЯ  издалека  -  оттуда,  где  не  могла  поставить  их  рука
смертного;  незаметно  подкрадываетсЯ  определенный  час,   тихо,   словно
падающий пепел, двигаютсЯ стрелки часов. € ‹еонгарду чудитсЯ крик внизу, в
замке; он прислушиваетсЯ - немаЯ тишина.
   Ћн читает письма; перед  ним  развертываетсЯ  жизнь  его  отца,  борьба
неукротимого духа, восстающего против всего, называющегосЯ законом;  перед
его взором встает титан, не имеющий ничего общего с расслабленным старцем,
каким он знал своего отца, фигура  человека,  готового,  в  случае  нужды,
шагать по трупам, громко хвалЯщегосЯ тем, что он,  подобно  всем  своим  ‚
предкам, посвЯщен  в  рыцари  подлинных  тамплиеров,  длЯ  которых  сатана
ЯвлЯетсЯ  творцом  мира  и  которым  одно  слово  "милость"  кажетсЯ   уже
несмываемым позором. ’ам находЯтсЯ листки из дневников, изображающие  муки
жаждущей души и  бессилие  духа,  крыльЯ  которого  изъедены  роЯми  мошек
повседневности, невозможность вернутьсЯ с тропы, ведущей вниз, в  темноту,
от пропасти к пропасти, к конечному безумию,  исключающей  всЯкую  попытку
возврата.   Љрасной   нитью   проходит   всюду   постоЯнно   повторЯющеесЯ
доказательство того, что речь идет о целом роде, который  в  течение  рЯда
столетий переходит от  преступлениЯ  к  преступлению  -  от  отца  к  сыну
переходит мрачное наследие, никто не может достигнуть душевного покоЯ, так
как всЯкий раз женщина, как мать, Я супруга или дочь,  становЯтсЯ  поперек
дороги, ведущей в духовному умиротворению, то как жертва преступлениЯ,  то
как виновница его.
   Ћднако,  постоЯнно  после  самого  глубочайшего   отчаЯниЯ   загораетсЯ
непобедимаЯ звезда надежды - все же, все же  будет  некто  в  нашем  роде,
который не падет, покончит с проклЯтием и завоюет "венец мастера".
   ‘ судорожно бьющимсЯ сердцем быстро  читает  ‹еонгард  описание  жгучей
страсти своего отца к родной сестре, которое открывает  ему,  что  он  сам
плод этой свЯзи и не только он - и ‘абина!
   ’еперь ему становитсЯ Ясным, почему ‘абина  ничего  не  знает  о  своих
родителЯх  -  почему  никак  нельзЯ   установить   следов   ее   истинного
происхождениЯ. Ћн живо видит перед собою  прошлое  и  понимает:  его  отец
простирает над ним в защиту  руки,  воспитываЯ  ‘абину,  как  крестьЯнскую
девочку, самую грубую крепостную, дабы оба они - и сын и дочь  -  навсегда
были свободны от сознаниЯ своей преступности даже в  том  случае,  если  и
подпадут под проклЯтие предков и сойдутсЯ, как муж с женою.
   Ћн узнает это слово за словом  из  исполненного  страхом  письма  отца,
лежащего больным в далеком чужом городе, к матери,  которую  он  заклинает
принЯть все меры длЯ сокрытиЯ тайны и немедленно сжечь само письмо.
   ЏотрЯсенный ‹еонгард отводит  глаза;  его  тЯнет,  словно  магнитом,  к
дальнейшему чтению - он предчувствует, что найдет там рассказы, похожие  в
точности на событие в капелле, которые, после прочтениЯ,  доведут  его  до
пределов крайнего ужаса - одним ударом, с ужасающей отчетливостью,  словно
при блеске разрезающей тьму молнии,  ему  становитсЯ  Ясным  предательский
способ нападениЯ гигантской  демонической  силы,  котораЯ,  скрываЯсь  под
маской слепой безжалостной судьбы, хочет планомерно разрушить  его  жизнь:
из невидимой засады летЯт в его грудь, одна за другой, отравленные стрелы,
пока он, наконец, не утратит надежды на спасение, не  падет,  пока  в  его
душе не увЯнут последние побеги довериЯ к самому себе и  он  не  сделаетсЯ
жертвой  судьбы  своих  предков,  не  погибнет,  как  они,  бессильный   и
беззащитный; в нем внезапно просыпаетсЯ инстинкт хищного зверЯ, он  держит
письмо в пламени свечи до  тех  пор,  пока  последние  тлеющие  клочки  не
обжигают его пальцев -  его  мозг  сжигает  дикаЯ  непримиримаЯ  вражда  к
сатанинскому чудовищу, в руках которого находЯтсЯ блага и страданиЯ  всего
живущего,  в  его  ушах  звенит  тысЯчекратный  призыв  к  мести   ушедших
поколений, жалко погибших в сетЯх, расставленных судьбою, каждый его  нерв
превращаетсЯ в сжатый кулак - душа наполнена воинственным звоном оружиЯ.
   Ћн чувствует, что должен совершить что-то неслыханное, могущее потрЯсти
небо и землю, что позади его стоит необозримое войско мертвецов, глЯдит на
него мириадами глаз и только ждет мановениЯ его руки; оно готово  ринутьсЯ
на общего врага, идЯ зад ним - живым, единственным, кто может вести  их  в
бой.
   атаЯсь под  напором  морЯ  силы,  набегающей  на  него,  он  встает  и
озираетсЯ вокруг: что, что, что он должен сделать  прежде  всего:  поджечь
дом, изрубить самого себЯ или же сбежать вниз, с ножом в руке, убиваЯ  все
попадающеесЯ ему на глаза?
   Ћдно кажетсЯ ему еще более ничтожным, чем другое;  его  мучит  сознание
собственного ничтожества, он боретсЯ против него с  юношеским  упрЯмством,
слышит кругом, в пространстве насмешливый  хохот,  еще  более  распалЯющий
его. Ћн  пробует  действовать  рассудительно,  принимает  вид  полководца,
взвешивающего все  последствиЯ,  подходит  к  ларю,  стоЯщему  в  спальне,
наполнЯет карманы золотом и драгоценностЯми, берет плащ и шлЯпу, гордо, не
прощаЯсь, выходит в ночной туман,  с  сердцем,  полным  спутанных  детских
планов - он хочет бесцельно бродить по свету  и  битьсЯ  лицом  к  лицу  с
повелителем судьбы.
   ‡амок исчезает в беловато-искрЯщейсЯ мгле. Ћн хочет обойти капеллу,  но
должен пройти мимо, заклЯтый круг его предков не | дает ему  выхода  -  он
понимает это, чувствует, заставлЯет себЯ идти все времЯ напрЯмик,  часами,
но тени воспоминаний следуют за ним. ’о тут,  то  там  поднимаетсЯ  черный
кустарник, походЯщий на предательски открытую подъемную дверь; его терзают
опасениЯ за ‘абину;  он  знает,  что  влекущаЯ  к  земле,  таЯщаЯ  в  себе
проклЯтие кровь его матери,  струЯсь  по  жилам,  замедлЯет  быстроту  его
полета, засыпает серой, пошлой золой юный пламень его воодушевлениЯ  -  он
боретсЯ с нею изо всех сил,  бредет  вперед  от  дерева  к  дереву,  пока,
наконец, не видит вдали огонек, парЯщий на высоте человеческого роста.  Ћн
спешит к нему, терЯет его из виду, видит снова его  блеск  в  тумане,  все
ближе манЯщий, блуждающий свет; ноги  ведут  его  по  пути,  вьющемусЯ  то
вправо, то влево.
   ’ихий, еле уловимый, загадочный  крик  дрожаще  проноситсЯ  в  темноте.
‡атем среди ночи вырастают высокие черные стены, большие ~ открытые ворота
и ‹еонгард узнает - свой родной дом.
   ’о было круговое странствование в тумане.
   Ѓезмолвный и надломленный он входит, нажимает на ручку двери, ведущей в
комнату ‘абины, и  вдруг  его  ледЯным  холодом  охватывает  предсмертнаЯ,
непонЯтнаЯ уверенность в том, что там внутри стоит его мать, снова обладаЯ
телом и кровью-ждущий его оживший труп.
   Ћн хочет уйти, убежать обратно в темноту - и  не  может:  непреодолимаЯ
сила принуждает его открыть дверь.
   Ќа кровати лежит обагреннаЯ кровью ‘абина, с закрытыми  веками,  белаЯ,
как  полотно,  а  перед  нею  -  голое  новорожденное  дитЯ  -  девочка  с
морщинистым лицом, пустым, беспокойным взглЯдом и красной отметиной на лбу
- точное ужасное подобие убитой в капелле.
   Њейстер  ‹еонгард  видит  человека,  бегущего  по   земле   в   платье,
разорванном терниЯми - это он сам; его гонит все дальше и дальше  от  дома
безграничный  ужас,  удары  судьбы,  а  не  собственное  желание  свершить
великое.
   Џеред его духовным  взором  рука  времени  строит  города  -  темные  и
светлые, большие и  маленькие,  смелые  и  трусливые,  без  выбора,  снова
разрушает их, рисует их, рисует реки, походЯщие на  скользЯщих  серебрЯных
змей, серые пустыни, арлекинский  костюм  полей  и  пашень  в  коричневую,
лиловую и зеленую клетку,  пыльные  большие  дороги,  островерхие  тополЯ,
благоуханные луга, пасущиесЯ стада и  стерегущих  их  собак,  распЯтиЯ  на
перекрестках, белые  верстовые  камни,  старых  и  молодых  людей,  ливни,
сверкающие капли, золотые глаза лЯгушек в воде канав,  подковы  с  ржавыми
гвоздЯми, одноногих журавлей, плетни из ломкого  хвороста,  желтые  цветы,
кладбища и облака, похожие на вату, туманные вершины и пламенеющие  горны:
они поЯвлЯютсЯ и исчезают, сменЯЯсь, словно ночь  и  день,  погружаютсЯ  в
прошлое и ЯвлЯютсЯ вновь, как играющие в прЯтки  дети,  если  их  призовет
дуновение, звук, прошептанное слово.
   Њимо ‹еонгарда проходЯт страны, города и земли, он находит  там  приют,
имЯ его рода известно, его принимают то дружелюбно, то враждебно.
   Ћн говорит с народом в деревнЯх,  с  бродЯгами,  учеными,  деревенскими
торговцами, солдатами и свЯщенниками, в нем боретсЯ кровь матери с  кровью
отца - то, что сегоднЯ в нем рождает  восторженные  мечтаниЯ  и  словно  в
тысЯче  осколков  разбитого  стекла  рисует  играющий  пестрыми   красками
павлиний хвост, то завтра кажетсЯ ему слепым и  серым,  в  зависимости  от
победы отца или матери - затем снова тЯнутсЯ долгие, ужасные  часы,  когда
смешиваютсЯ два жизненных потока и он снова обладает своим прежним  "Я"  -
они выносЯт в себе ужасы воспоминаний, и он бредет слепой, глухой и немой,
шаг за шагом опутанный тенЯми прошлого - видит  между  глазным  Яблоком  и
веком    старческое    лицо    новорожденного    ребенка,    безжизненное,
подкарауливающее пламЯ свечей, две звезды, горЯщие рЯдом на небе,  письмо,
угрюмый замок с одрЯхлевшими муками,  мертвую  ‘абину  и  ее  белоснежные,
мертвые руки, слышит бормотание умирающего  отца,  шум  шелкового  платьЯ,
треск разбиваемого черепа.
   €ногда его снова охватывает  страх  перед  круговым  странствованием  -
каждый лес  вдали  грозит  превратитьсЯ  в  знакомый  парк,  каждаЯ  стена
сделатьсЯ отцовским домом, лица встречных людей  становЯтсЯ  все  более  и
более похожи на служанок и слуг дней его юности - он спасаетсЯ в  церквах,
ночует под открытым небом, тащитсЯ  вслед  за  хныкающими  процессиЯми,  -
напиваетсЯ в кабаках с публичными девками  и  бродЯгами  длЯ  того,  чтобы
скрытьсЯ от пытливого ока судьбы, чтобы не быть  вновь  пойманным  ею.  Ћн
хочет сделатьсЯ монахом: игумен монастырЯ приходит в  ужас,  выслушав  его
исповедь и узнав имЯ его  рода,  на  котором  тЯготеет  проклЯтие  древних
тамплиеров; он кидаетсЯ вниз головой в кипЯщую жизнь, но  она  выплевывает
его обратно; он ищет дьЯвола - зло вездесуще, но он все же не может  найти
его родоначальника; он ищет его в своем собственном "Я", но этого "Я"  уже
не существует - он знает, что оно должно  быть  тут,  ощущает  его  каждую
секунду - и тем не менее оно мгновенно исчезает, как  только  он  начинает
искать его - это радуга, отражающаЯсЯ на  землю  и  постоЯнно  исчезающаЯ,
расплывающаЯсЯ в воздухе при попытке схватить ее.
   ‚сюду,  куда  он  не  поглЯдит,  ему  чудитсЯ  сокрытый  крест  сатаны,
образованный из четырех  бегущих  человеческих  ног;  всюду  бессмысленное
зачатие и рождение; бессмысленное вырастание, бессмысленное стремление; он
чувствует, что эта вечно крутЯщаЯсЯ вертушка ЯвлЯетсЯ лоном,  производЯщим
страдание,  но  ось,  вокруг  которой  она  вертитсЯ,  остаетсЯ  длЯ  него
непостижимой, как математическаЯ точка.
   Ћн встречаетсЯ с нищенствующим монахом, присоединЯетсЯ к нему, молитсЯ,
поститсЯ, бичует себЯ так же, как и он, годы мелькают, словно зерна четок;
ничего не изменЯетсЯ - ни внутри, ни снаружи - лишь  солнце  светит  более
тускло.
   Љак и прежде, у беднЯков отнимаетсЯ последнее, а у богачей прибавлЯетсЯ
вдвое; чем жарче просит он "хлеба", тем более  жесткие  камни  подает  ему
день - небеса остаютсЯ тверды, словно синеватаЯ сталь.
   ‚ нем снова загораетсЯ стараЯ неукротимаЯ  ненависть  к  тайному  врагу
людей, распорЯжающемусЯ их судьбой.
   Ћн слышит, как  монах  проповедует  о  справедливости  и  адских  муках
осужденных навеки; эти речи звучат длЯ  него,  как  дьЯвольский  петушиный
крик - он слышит, как монах громит  проклЯтый  орден  тамплиеров,  которых
тысЯчами сжигали на кострах, и которые снова поднимали головы - этот орден
не  может  умереть,  он  распространЯетсЯ  по  всей  земле  и,  не   боЯсь
уничтожениЯ, существует доныне.
   Ћн впервые получает более точные сведениЯ о  верованиЯх  тамплиеров:  у
них есть два бога - один вверху, далекий от всего сущего, и другой внизу -
сатана, ежечасно воссоздающий мир и наполнЯющий его ужасами, все  более  и
более отвратительными день  ото  днЯ,  пока,  наконец,  он  совершенно  не
захлебнетсЯ в своей собственной крови  -  над  этими  двумЯ  богами  царит
третий - Ѓафомет - идол с золотой головой и тремЯ ликами.
   ќти слова вжигаютсЯ в  него  так,  как-будто  их  произносит  пламеннаЯ
пасть. Ћн не может проникнуть в их глубину, над  которой  простираетсЯ  их
смысл, словно зыблемый  ковер  на  болотистой  топи,  но  он  чувствует  с
недоказуемой уверенностью, что это единственный путь, по которому он может
уйти от  себЯ  самого  -  орден  тамплиеров  протЯгивает  к  нему  руку  -
наследство предков, от которого не может уйти ни один человек.
   Ћн покидает монаха.
   ‘нова окружают его толпы мертвецов, твердЯт какое-то имЯ  до  тех  пор,
пока его губы не повторЯют его и он постепенно  -  слог  за  слогом  -  не
выучиваетсЯ произносить его; ему кажетсЯ, что оно вырастает из его сердца,
словно дерево, ветка за веткой - имЯ совершенно чуждое ему и в то же времЯ
сросшеесЯ со всем его бытием, имЯ, украшенное пурпуром и короной,  которое
он постоЯнно шепчет про себЯ, от которого не может более избавитьсЯ,  ритм
которого џ-ков-де-‚итри-а-ко ощущаетсЯ им в такте, отбиваемом  его  ногами
при ходьбе.
   ќто имЯ делаетсЯ длЯ него мало-помалу призрачным вождем, идущим впереди
его, сегоднЯ в виде легендарного великого мастера рыцарей храма, а  завтра
- как не имеющий образа внутренний голос.
   Џодобно тому, как брошенный в  воздух  камень  менЯет  свой  путь  и  с
растущей быстротою стремитсЯ к земле, так это имЯ означает  длЯ  ‹еонгарда
поворотный  пункт  в  его  желаниЯх  и  всеми  его  мыслЯми  и  поступками
овладевает одно  неодолимое,  властное,  необъЯснимое  стремление,  единое
хотение-отыскать носителЯ этого имени.
   €ногда он готов поклЯстьсЯ, что имЯ длЯ него совершенно ново,  а  потом
ему Ясно вспоминаетсЯ, что оно стоит в отцовской книге  там-то  и  там-то,
указываЯ на главу ордена; напрасно он говорит самому себе,  что  бесцельно
будет искать этого великого  мастера  ‚итриако  здесь  на  земле,  что  он
принадлежит минувшему веку и  кости  его  давно  истлевают  в  могиле;  но
рассудок не имеет больше власти над жаждой исканий  -  перед  ним  катитсЯ
незримый, крутЯщийсЯ крест из четырех бегущих ног и увлекает его за собою.
   Ћн  роетсЯ  в  городских  дворЯнских   архивах,   спрашивает   знатоков
геральдики - никто не знает этого имени.
   Ќаконец, в одной монастырской  библиотеке  ему  попадаетсЯ  точь-в-точь
такаЯ же книга, как и у отца - он перечитывает ее страницу  за  страницей,
строку за строкой - имени ‚итриако в ней нет.
   Ћн сомневаетсЯ в своей памЯти, все его прошлое  как  будто  колеблетсЯ;
однако, имЯ ‚итриако остаетсЯ единственной твердой  точкой,  несокрушимой,
словно скала.
   Ћн решает изгнать его навеки  из  головы  и  ставит  сегоднЯ  длЯ  себЯ
ближайшей целью определенный город  -  однако,  уже  на  завтра  откуда-то
издалека доноситсЯ неЯсный зов, звучащий вроде ‚и-три-а-ко, который уводит
его на иную дорогу с намеченного пути  -  колокольнЯ  на  горизонте,  тень
дерева, указующаЯ рука верстового столба - все,  несмотрЯ  на  вынуждаемые
сомнениЯ, превращаетсЯ в указующий перст того, что он близок к месту,  где
живет таинственный мастер ‚итриако, направлЯющий его шаги.
   Ћн встречаетсЯ в харчевне с  бродЯчим  шарлатаном,  и  его  отуманивает
безумнаЯ надежда на то, что это, быть может, и есть тот, кого он ищет,  но
шарлатан именует  себЯ  доктором  репфером.  ќто  человек  с  маленькими,
блестЯщими куньими зубами, темным цветом лица и хитрыми  глазами;  все  на
свете ему известно  -  он  бывал  повсюду,  отгадывает  все  мысли,  может
заглЯнуть в глубину сердец, лечит все болезни, заставлЯет, по своей  воле,
болтать Языки, переманивает к себе все пфенниги; девушки  теснЯтсЯ  вокруг
него, слушаЯ предсказаниЯ по руке и по картам,  люди  умолкают,  когда  он
шепчет им на ухо об их прошлом и боЯзливо крадутсЯ прочь.
   ‹еонгард сидит с ним целую ночь и пьет; во хмелю им  иногда  овладевает
ужас и ему кажетсЯ, что сидЯщий с ним  -  не  человек.  €ногда  его  черты
стираютсЯ - он видит только как блестЯт белые зубы, из-за которых  выходЯт
слова - наполовину эхо говоримого им  самим,  наполовину  ответы  на  едва
задуманные вопросы.
   ‘обеседник словно читает  в  мозгу  его  сокровеннейшие  желаниЯ  -  он
постоЯнно в конце концов сводит самый безразличный разговор на тамплиеров.
‹еонгард хочет у него выведать - не известен ли ему некий  ‚итриако  -  но
всЯкий раз, в последний момент, когда уже  почти  поздно,  его  удерживает
глубокое недоверие и он проглатывает наполовину произнесенное имЯ.
   ‡атем они ездЯт вместе, куда их приводит случай,  с  одной  Ярмарки  на
другую.
   „октор  репфер  глотает  огонь  и  мечи,  превращает  воду   в   вино,
прокалывает, не пролив капли  крови,  кинжалом  щеку  и  Язык,  излечивает
одержимых, заговаривает раны, заклинает духов, околдовывает людей и скот.
   …жедневно ‹еонгард видит, что этот человек - обманщик,  не  умеющий  ни
писать, ни читать, и все же совершающий чудеса: хромые бросают  костыли  и
начинают плЯсать, роженицы разрешаютсЯ от бремени, лишь только он  наложит
на них руки, эпилептики перестают битьсЯ в судорогах,  крысы  выбегают  из
домов и бросаютсЯ в воду - он не может оторватьсЯ от него, подчинЯетсЯ его
очарованию, воображаЯ себЯ свободным.
   ‹ишь только начинает  угасать  надежда,  что  он,  благодарЯ  репферу,
найдет когда-нибудь великого мастера ‚итриако, как в следующую  же  минуту
она вспыхивает  Ярким  пламенем,  разжигаемым  каким-нибудь  двусмысленным
намеком, и он снова закабалЯетсЯ в новые оковы.
   ‚се, что говорит и делает этот  чудодей,  имеет  двойственный  лик:  он
морочит людей и при этом помогает им, лжет - и речи его  скрывают  в  себе
высочайшую истину, говорит правду - и ложь усмехаетсЯ  из-за  нее,  храбро
фантазирует - и слова его делаютсЯ пророчеством, предсказывает по  звездам
- и угадывает, хотЯ не имеет ни  малейшего  представлениЯ  об  астрологии;
варит лекарства из невинных трав - и  они  производЯт  чудесные  действиЯ,
смеетсЯ над легковерием - и сам  суеверен,  как  старуха,  издеваетсЯ  над
распЯтием  -  и  креститсЯ,  когда  кошка  перебежит  дорогу,  когда   ему
предлагают вопросы, он дерзко отвечает словами, только что  произнесенными
любопытствующими - и в его устах они образуют ответы, как раз попадающие в
самую точку.
   ‹еонгард  видит  с  изумлением  проЯвление   чудесной   силы   в   этом
ничтожнейшем земном орудии; постепенно он отыскивает ключ  к  этой  тайне:
когда он видит в нем лишь врача, то все, узнаваемое от него,  сбиваетсЯ  в
нелепость и мозговой бред - когда  же  он  обращаетсЯ  к  невидимой  силе,
отражающейсЯ в докторе репфере, как солнце в  луже,  тотчас  же  шарлатан
делаетсЯ ее рупором - и источник живой мудрости открываетсЯ перед ним.
   Ћн решает сделать  попытку,  преодолевает  свое  недоверие,  спрашивает
собеседника - не глЯдЯ на него, словно обращаЯсь к фиолетовым и  пурпурным
облакам вечернего неба, - не знает ли он имени џкова де...
   - ‚итриако, - добавлЯет тот быстро,  застывает,  словно  в  оцепенении,
низко  кланЯетсЯ  на  запад,  делает  торжественное   выражение   лица   и
рассказывает дрожащим шепотом о том, что наконец пришел  час  пробуждениЯ,
что он сам - тамплиер служебной степени, призванной вести ищущих к мастеру
по таинственно переплетающимсЯ путЯм жизни. Ћн изображает в  целом  потоке
слов великолепие,  ожидающее  избранных,  свет,  озарЯющий  лица  братьев,
освобождающий их  от  всЯкого  раскаЯниЯ,  кровосмешениЯ,  греха  и  муки,
превращающий их в голову џнуса,  с  лицами,  глЯдЯщими  в  двух  мирах  из
вечности в вечность, в бессмертных свидетелей этой жизни  и  того  мира  -
навсегда ускользнувших из сетей  времени  гигантских  людей-рыб  в  океане
бытиЯ, бессмертных и здесь, и там.
   ‡атем он с экстазом указывает на темно-синюю грЯду холмов на горизонте:
там, глубоко под землей, среди  множества  колонн,  воздвигнуто  свЯтилище
ордена из друидических камней, где  ежегодно  во  тьме  ночной  собираютсЯ
почитатели креста Ѓафомета - избранники нижнего бога, который правит всеми
существами, уничтожает  слабых,  а  сильных  делает  своими  сынами.  ‹ишь
истинный рыцарь,  беззаконник  с  головы  до  ног,  окрещенный  в  пламени
духовного бунта, а отнюдь не пискун, ежечасно с трепетом отступающий перед
пугалом смертного греха и беспрестанно оскоплЯющий свЯтого  духа,  который
представлЯет его внутреннейшее "Я", может достигнуть примирениЯ с сатаною,
единственно боеспособным  среди  богов;  без  чего  никогда  нельзЯ  будет
исцелить раздор между желанием и роком.
   ‹еонгард слушает напыщенную речь и ощущает неприЯтный привкус во рту; в
искаженной фантастике есть нечто отталкивающее - неужели в середине  этого
немецкого леса должен находитьсЯ таинственный  храм  -  но  фантастический
тон, скреплЯющий слова, гудит, словно орган,  заглушаЯ  его  раздумье;  он
подчинЯетсЯ  всем  приказаниЯм  доктора  репфера,  снимает  башмаки;  они
зажигают костер, искры летЯт в  темноту  летней  ночи;  он  пьет  из  чаши
отвратительный напиток, сваренный доктором длЯ его очищениЯ.
   "‹юцифер, несправедливо поносимый, приветствую тебЯ", -  эти  слова  он
должен запечатлеть в памЯти, как пароль.  Ћн  слышит  их;  слоги  стоЯт  в
странном отдалении друг от друга словно серебрЯные пилЯстры, иные  далеко,
другие совсем близко к его уху; они длЯ него уже больше  не  звуки  -  они
образуют собою колонны, своды - таким понЯтным образом, как в  полудремоте
вещи могут превращатьсЯ одна в другую, и малое включать в себЯ большое.
   арлатан хватает его за руку, они идут - долго, долго, как ему кажетсЯ;
у ‹еонгарда горЯт голые подошвы. Ћн чувствует глыбы вспаханной  земли  под
ногами .
   ‚озвышенности почвы в темноте превращаютсЯ в легкие виденьЯ.
   ЊгновениЯ трезвых сомнений сменЯютсЯ непоколебимым доверием  -  наконец
верх берет уверенность в том, что за обещаниЯми ведущего его, как  всегда,
скрываетсЯ нечто истинное.
   ‡атем наступают странно волнующие моменты, когда, спотыкаЯсь  о  камни,
он внезапно просыпаетсЯ и сознает, что тело его движетсЯ в  глубоком  сне;
затем сейчас же он забывает о своем  пробуждении,  в  середину  вдвигаютсЯ
пустые  промежутки  времени   бесконечной   длительности,   изгонЯют   его
недоверчивость из настоЯщего в по-видимому давно прошедшие эпохи.
   „орога опускаетсЯ вниз.
   ирокие, гулкие ступени спешат в глубину.
   ‡атем ‹еонгард нащупывает холодные, гладкие мраморные стены;  он  один,
он хочет осмотретьсЯ  и  найти  своего  спутника,  но  идут  оглушительные
трубные звуки, словно вещающие о воскресении, почти лишают  его  сознаниЯ;
кости содрогаютсЯ в его теле, ночнаЯ завеса раздираетсЯ перед его глазами,
трубнаЯ бурЯ превращаетсЯ  в  Яркий  свет  -  он  стоит  в  белом  здании,
увенчанном куполом.
   ‚ середине, прЯмо перед ним, парит свободно в воздухе золотой горшок  с
тремЯ лицами; одно из них,,  на  которое  он  бросает  мимолетный  взглЯд,
кажетсЯ ему его собственным  лицом,  только  моложе  -  в  нем  выражаетсЯ
смерть, и все же из металлического отблеска, наполовину стушевывающего его
черты, сверкает сиЯние неразрушимой жизни; ‹еонгард не ищет  личину  своей
молодости - он хочет рассмотреть два других лица, смотрЯщих в  темноту,  и
познать тайну их выражениЯ, но  они  все  времЯ  отворачиваютсЯ  от  него:
золотой горшок вертитсЯ, когда он хочет обойти его, и глЯдит на  него  все
одним и тем же лицом.
   ‹еонгард ищет кругом волшебника, приводЯщего горшок в движение, и вдруг
видит, что заднЯЯ стена прозрачна,  словно  маслЯнистое  стекло  -  по  ту
сторону стоит, расширив руки, в оборванном одеЯнии, сгорбившись,  надвинув
на глаза измЯтую шлЯпу, неподвижно, как смерть, на холме из костей, откуда
пробиваетсЯ несколько зеленых стебельков - властитель мира.
   ’рубы умолкают.
   ‘вет погасает.
   ‡олотаЯ голова исчезает.
   ЋстаетсЯ лишь бледный свет тлениЯ, окружающий фигуру.
   ‹еонгард  чувствует,  как  оцепенелость  прокрадываетсЯ  в  его   тело,
свЯзывает один член за другим, останавливает кровь, как сердце его  бьетсЯ
все медленнее и, наконец, умирает.
   …динственное, что он еще может сказать "Я", это ничтожнаЯ искра  где-то
там, в груди.
   —асы просачиваютсЯ  словно  колеблющиесЯ,  медленно  падающие  капли  -
превращаютсЯ в бесконечные годы.
   ЋчертаниЯ фигуры едва заметно приобретают черты действительности -  под
дуновением сереющего утреннего рассвета ее руки  превращаютсЯ  медленно  в
палки гнилого дерева, одетые в чулки; черепа,  колеблЯсь,  уступают  место
крупным, запыленным камнЯм.
   ‹еонгард с трудом поднимаетсЯ; перед ним в угрожающей  позе,  одетое  в
лохмотьЯ, с лицом из стеклЯнных осколков торчит горбатое, птичье пугало.
   ѓубы ‹еонгарда лихорадочно горЯт,  Язык  совершенно  засох;  рЯдом  еще
тлеет зола костра из хвороста под котелком с остатком  Ядовитого  напитка.
арлатан исчез, а вместе с  ним  и  последние  наличные  деньги;  ‹еонгард
понимает все лишь наполовину; впечатлениЯ  ночных  переживаний  внедрЯютсЯ
слишком глубоко своим грызущим внутренним смыслом; правда,  птичье  пугало
больше не властитель мира, но властитель мира - сам не более,  как  жалкое
птичье пугало, страшное лишь длЯ  трусов,  беспощадное  к  умолЯющим  его,
обладающее тираническою властью над хотЯщими быть рабами и  приписывающими
ему венец могущества - жалкаЯ гримаса длЯ всех, кто свободен и горд.
   Џеред ним внезапно  раскрываетсЯ  тайна  доктора  репфера:  загадочнаЯ
сила, действующаЯ  в  нем,  не  принадлежит  ему  и  не  стоит  за  ним  в
шапке-невидимке. ќто магическое  могущество  верующих,  которые  не  могут
верить в самих себЯ, не могут сами пользоватьсЯ им,  а  должны  переносить
его на фетиш - будь это человек, бог, растение, животное или демон -  дабы
оно чудесно сиЯло там, как в зажигательном стекле - это волшебнаЯ  палочка
истинного властителЯ мира,  внутреннейшего,  вездесущего,  всепоглощающего
"Я", источник, могущий только брать и отнюдь не давать, не превращаЯсь при
этом в бессильное "ты", "Я", по велению которого сокрушаетсЯ пространство,
и времЯ застывает в золотом лике вечного настоЯщего - королевский  скипетр
духа, грех против которого ЯвлЯетсЯ единственным непрощаемым преступлением
- могущество, проЯвлЯющеесЯ  в  светлом  кругу  магического  неразрушимого
настоЯщего, все поглощающее в свои глубины.
   Ѓоги и живые существа, прошедшее и будущее, тени и демоны заканчивают в
нем свою кажущуюсЯ жизнь. ќто могущество не знает границ и наиболее сильно
в том, кто сам наиболее велик, оно всегда внутри и никогда снаружи  -  все
внешнее оно мгновенно превращает в птичье пугало.
   Џредсказание шарлатана о прощении грехов сбываетсЯ на ‹еонгарде: нет ни
одного слова, не ставшего истиной; мастер найден - это сам ‹еонгард.
   Џодобно тому, как большаЯ рыба прорывает в  сети  дыру  и  уплывает  на
волю, так он искуплен самим собою от власти  проклЯтиЯ  -  искупитель  длЯ
тех, кто последует за ним.
   Ћн Ясно сознает, что все - грех  или  греха  нет  вовсе,  что  все  "Я"
представлЯют собою одно общее "Я".
   ѓде найти женщину, котораЯ не была бы в то же времЯ его сестрой,  какаЯ
земнаЯ любовь не ЯвлЯетсЯ одновременно кровосмешением, какую  самку,  хотЯ
бы самую крошечную, может он убить, не совершив при этом матереубийства  и
самоубийства? ђазве его собственное тело не  есть  наследие  целых  мириад
животных?
   Ќет никого, распорЯжающегосЯ судьбой, кроме великого "Я", отражающегосЯ
в бесчисленных образах; они велики и малы, прозрачны и мутны, злы и добры,
радостны и печальны - и все же оно  не  затрагиваетсЯ  ни  страданием,  ни
радостью, оставаЯсь в прошедшем  и  будущем  вечно  длЯщимсЯ  настоЯщим  -
подобно тому, как солнце не делаетсЯ грЯзным  или  морщинистым,  хотЯ  его
отражение плавает в лужах или на крутЯщихсЯ волнах, не уходит в  прошедшее
и не восходит из будущего, хотЯ воды иссЯкают и новые образуютсЯ из  дождЯ
- нет никого, распорЯжающегосЯ судьбой, кроме великого,  всеобщего  "Я"  -
причины - вещи, котораЯ ЯвлЯетсЯ первоосновой.
   ѓде же найти здесь место длЯ  греха?  €счез  коварный  невидимый  враг,
посылающий  из  темноты  отравленные  стрелы;  демоны  и  идолы  мертвы  -
свернулись, словно летучие мыши при дневном свете.
   ‹еонгард видит, как встает из  гроба  умершаЯ  мать  с  ее  беспокойным
лицом, затем сестра и жена ‘абина: они  более  всего  образы,  как  и  его
собственные, многие тела - ребенка, юноши и взрослого мужчины; их истиннаЯ
жизнь не преходЯща и не имеет формы, как и его собственное "Я".
   Ћн тащитсЯ к пруду, увиденному им вблизи, чтобы охладить водою  горЯщую
кожу; боли, разрывающие его внутренности, кажутсЯ ему каким-то  чужим,  не
своим страданием.
   Џеред утренней зарею вечного настоЯщего, которое кажетсЯ таким понЯтным
каждому смертному, как его собственное лицо,  и  все  же  в  основе  своей
остаетсЯ таким же чуждым ему, как это самое лицо, бледнеют все признаки, в
том числе и телесной муки.
   ѓлЯдЯ с раздумьем на мЯгкую  излучину  берега,  на  маленькие  острова,
обросшие тростником, он начинает что-то припоминать.
   Ћн видит, что снова находитсЯ в том парке, где прошла его юность.
   ‘транствование по большому кругу грез - жизненные туманы!
   ѓлубокаЯ удовлетворенность  успокаивает  его  сердце,  страхи  и  ужасы
уничтожены, он примирен с мертвецами, с живыми и с самим собою.
   ‘ этих пор судьба не таит в себе  длЯ  него  каких-то  ужасов  -  ни  в
прошлом, ни в будущем.
   ‡олотаЯ голова времени имеет теперь  лишь  одно  лицо:  настоЯщее,  как
чувство нескончаемого блаженного покоЯ, обращает к нему  свой  вечно  юный
лик; оба других навсегда отвернулись, как темнаЯ половина месЯца от земли.
   Њысль о том, что все движущеесЯ должно быть заключено в  круг,  что  он
сам  ЯвлЯетсЯ  частью  великого  закона,  округлЯющего  мировые   тела   и
сохранЯющего их округлость, имеет длЯ него нечто бесконечно утешительное в
себе; он Ясно сознает разницу  между  сатанинской  эмблемой  с  беспокойно
бегущими четырьмЯ человеческими ногами  и  спокойно  стоЯщим  вертикальным
крестом.
   †ива ли еще его дочь? Ћна должна быть старухой, едва ли на двадцать лет
моложе его.
   ‘покойно он идет к замку; дорожка, усыпаннаЯ крупным песком, нарЯжена в
одежду из падающих плодов и диких цветов, молодые березки стали суковатыми
великанами в светлых плащах, чернаЯ груда развалин, поросшаЯ  серебристыми
зонтичными цветами, покрывает вершину холма.
   ‘о странным волнением бродит он среди  этой  кучи  хлама:  из  прошлого
восстает,  сиЯЯ  новым  светом,  старый,  давно  знакомый  мир,   обломки,
находимые им то тут, то там среди обуглившихсЯ  балок,  слагаютсЯ  в  одно
целое; изогнутый бронзовый маЯтник  волшебно  воссоздает  коричневые  часы
детских лет во вновь воскреснувшем настоЯщем, тысЯчи капель  крови  старых
мук превращаютсЯ в блестЯщие красные крапинки в оперении феникса жизни.
   Ћвечье  стадо,  согнанное  безмолвными   собаками   в   широкий   серый
четырехугольник,  проходит  вниз  по  лугу;  он  спрашивает   пастуха   об
обитателЯх замка,  тот  бормочет  что-то  о  проклЯтом  месте  и  старухе,
последней обитательнице пожарища - злобной ведьме с кровавой отметиной  на
лбу вроде Љаина, живущей там внизу, в хижине угольщика - и затем  поспешно
уходит, продолжаЯ ворчать.
   ‹еонгард входит в капеллу,  скрытую  в  густой  чаще:  дверь  висит  на
петлЯх, лишь только золоченый аналой, покрытый плесенью, стоит  на  месте,
окна потускнели, алтарь и иконы сгнили, крест  на  медной  плите  разъеден
Ярью, коричневый мох пробиваетсЯ в щели.
   Ћн  проводит  ногой  по  плите  -  и  на   блестЯщей   полосе   металла
обнаруживаетсЯ полустершаЯсЯ надпись: год и рЯдом слова: "Џостроено џковом
де ‚итриако".
   ’онкие  паутинные  нити,  свЯзующие  друг   с   другом   земные   вещи,
распутываютсЯ перед сознанием  ‹еонгарда:  безразличное  имЯ  неизвестного
архитектора, едва сохранившеесЯ в  его  памЯти,  так  часто  читавшеесЯ  в
юности и затем  снова  забывшеесЯ  -  его  старый,  невидимый  спутник  на
круговом пути, переодетый зовущим  мастером:  вот  он  лежит  у  его  ног,
превратившись в безразличное слово в  тот  самый  час,  когда  его  миссиЯ
окончилась и когда исполнилось тайное стремление души вернутьсЯ к исходной
точке.
   Њейстер ‹еонгард проводит остаток своей жизни отшельником  среди  дикой
чащи бытиЯ, носит власЯницу, сшитую им из грубых  одеЯл,  найденных  среди
обгорелых развалин, устраивает очаг из необожженых кирпичей.
   ”игуры людей, блуждающих иногда близ капеллы, кажутсЯ ему безжизненными
тенЯми и оживают лишь тогда, когда он вводит их образы в  магический  круг
своего "Я" и делает их бессмертными.
   ”ормы бытиЯ длЯ него не что иное, как менЯющиесЯ очертаниЯ облаков: они
разнообразны - и в то же времЯ, в сущности, лишь испарениЯ.
   Ћн поднимает свой взор над оснеженными вершинами деревьев.
   Љак и тогда, в ночь рождениЯ его дочери, на южном краю неба горЯт рЯдом
две большие звезды и смотрЯт на него.
   ”акелы мелькают в лесу.
   ‡венЯт косы.
   €скаженные Яростью лица  мелькают  среди  древесных  стволов,  слышитсЯ
заглушенный ропот голосов,  сгорбленнаЯ  тень  на  снегу  манит  суеверных
крестьЯн, упорно глЯдит безумными глазами,  похожими  на  две  зеленоватые
звезды, сквозь оконные стекла.
   Ќа ее лбу горит краснаЯ отметина.
   Њейстер ‹еонгард не двигаетсЯ с места, он знает, что эти люди хотЯт его
убить, знает, что сатанинскаЯ тень, упавшаЯ на снег, ничего не значащаЯ  и
повинующаЯсЯ каждому движению его руки, ЯвлЯетсЯ причиной Ярости суеверной
толпы, но он знает также, что то, что они хотЯт убить - его  тело  -  есть
только тень, подобнаЯ всем прочим тенЯм,  безжизненный  отблеск  в  мнимом
царстве катЯщегосЯ времени, и что тени тоже  повинуютсЯ  закону  кругового
движениЯ.
   Ћн знает, что старуха с отметиной - его дочь, носЯщаЯ на себе черты его
матери, и от нее придет гибель, дабы заключилсЯ великий круг.
   Љруговое странствование души через туманы рождений к смерти.
Last-modified: Sun, 09 Jun 2002 17:14:26 GMT
Ћцените этот текст: