знавать,  что остальные двадцать человек
устыдились и  не  пришли.  ќти  сорок два  судьи признали †анну неисправимой
еретичкой  и  постановили передать  ее  в  руки  гражданских властей.  Љошон
поблагодарил их.  Џосле  чего  он  распорЯдилсЯ,  чтобы утром следующего днЯ
†анну доставили на  площадь,  называемую ‘тарым ђынком;  там она должна быть
передана судьЯм гражданским,  а те, в свою очередь, передадут ее палачу. ќто
означало, что она будет сожжена на костре.
     ‚сю вторую половину днЯ и  весь вечер вторника 29  маЯ распространЯлась
эта весть,  и люди из окрестностей стекались в ђуан, чтобы увидеть трагедию;
по  крайней мере,  все  те,  кто  мог доказать свои симпатии к  англичанам и
рассчитывал на  получение пропуска.  „авка  на  улицах усиливалась с  каждым
часом,  возбуждение толпы  -  тоже.  €  снова  мне  бросилась в  глаза  одна
характернаЯ черта,  которую Я наблюдал и раньше: многие в душе жалели †анну.
‚сЯкий раз,  когда над ней нависала большаЯ опасность,  в народе проЯвлЯлась
эта  хорошаЯ черта;  так  и  теперь -  на  многих лицах можно было  прочесть
безмолвную скорбь.
     ‚  среду рано  утром Њартин ‹адвеню и  еще  один  монах были  посланы к
†анне, чтобы приготовить ее к казни; Њаншон и Я отправились с ними, - тЯжкаЯ
мне выпала участь. Њы шли по темным, гулким коридорам, сворачиваЯ то в одну,
то в другую сторону, все глубже и глубже проникаЯ в огромное чрево каменного
замка,  пока, наконец, не очутились перед †анной. Ќе замечаЯ нас, она сидела
в  глубокой задумчивости,  сложив на коленЯх руки и опустив голову;  лицо ее
было очень печально.  Ћ  чем она думала в эти последние минуты?  Љто это мог
знать!  Ћ доме,  о мирных пастбищах, о друзьЯх, с которыми ей никогда больше
не  суждено увидетьсЯ?  Ћ  своих  горьких обидах,  о  своем  одиночестве,  о
жестокостЯх,  которые обрушились на нее?  €ли о смерти,  той смерти, которой
она  желала  и  котораЯ теперь  была  так  близка?  Ђ,  может  быть,  о  той
мучительной смерти,  котораЯ была ей уготована?  Ќадеюсь,  не о ней, ибо она
боЯлась больше всего такой смерти и  самаЯ мысль о  ней повергала ее в ужас.
Ћна так боЯлась казни,  что, мне казалось, силою воли должна была подавить в
себе  страх,  думать о  лучшем и,  уповаЯ на  бога,  ждать  легкой и  мирной
кончины. Ђ следовательно, страшнаЯ весть, которую мы ей принесли, могла быть
длЯ нее полной неожиданностью.
     Ќекоторое времЯ мы  молча стоЯли перед нею,  но она все еще не замечала
нас,  поглощеннаЯ своими грустными мыслЯми.  Ќаконец Њартин ‹адвеню негромко
окликнул: - †анна!
     ‚здрогнув, она взглЯнула на него и со слабой улыбкой отозвалась:
     - ѓоворите. ‚ы что-то хотите сообщить мне?
     - „а,  бедное дитЯ мое.  ЏостарайсЯ перенести это.  Љак ты считаешь, ты
сможешь перенести?..
     - „а, - промолвила она тихо и снова поникла головой.
     - џ пришел приготовить тебЯ к смерти.
     ‹егкий  трепет пробежал по  ее  измученному телу.  ’ЯгостнаЯ,  гнетущаЯ
пауза.  ‘ердца наши учащенно бились.  Ќаконец она спросила все тем же  тихим
голосом:
     - Љогда?
     Ћткуда-то издалека послышалсЯ глухой, заунывный церковный звон.
     - ‘ейчас. ‚ремЯ уже подходит. € опЯть по ее телу - легкаЯ дрожь.
     - “же! ’ак скоро!
     €  снова молчание -  гнетущее,  тЯгостное.  ‹ишь мерные удары колокола,
повторЯемые эхом в гулких коридорах замка.  € мы, окаменев, стоЯли и слушали
этот погребальный звон. †анна спросила:
     - Љакой смертью Я должна умереть?
     - Ќа костре.
     - Ћ, Я так и знала! ’ак и знала! - Ћна вскочила как безумнаЯ, вцепилась
пальцами в свои волосы и, дрожа всем телом, начала рыдать. Ћна изливала свою
скорбь в  слезах и  причитаниЯх,  обращаЯсь то к  одному,  то к  другому,  с
мольбою вглЯдывалась в  наши лица,  ища  у  нас  помощи и  участиЯ.  ЃеднаЯ,
беднаЯ,  она судила о других по себе,  ибо сама никогда не отказывала в этом
ни одному живому существу, даже раненым врагам своим.
     - †естокие,  жестокие люди,  что вы со мной делаете!  Ќеужели мое тело,
никогда  никем  не  оскверненное,  должно  быть  сегоднЯ же  предано огню  и
превращено в пепел?  Ђх, Я предпочла бы, чтобы мне семь раз отрубили голову,
нежели принЯть такую мучительную смерть!  Ћни же обещали,  если Я  подчинюсь
им,  перевести менЯ в  тюрьму при монастыре,  и  если бы Я была там,  а не в
руках моих  лютых врагов,  менЯ бы  не  постигла эта  страшнаЯ участь.  Ѓоже
милосердный,  судьЯ праведный и неподкупный,  за что,  за что такаЯ вопиющаЯ
несправедливость!
     ќто было невыносимо.  ‚се отвернулись,  ронЯЯ слезы.  €  в тот же миг Я
очутилсЯ на  коленЯх у  ее  ног.  ‘разу  же  сообразив,  что  Я  подвергаюсь
опасности,  она наклонилась и прошептала мне на ухо:  "‚стань! Ќе губи себЯ,
добраЯ душа. „а благословит тебЯ бог!" - € Я почувствовал быстрое пожатие ее
руки.  ЊоЯ рука была последней, которой она коснулась при жизни. Ќикто этого
не  заметил,  историЯ об  этом умалчивает,  но  это  было именно так,  как Я
говорю.
     € тогда поЯвилсЯ Љошон. “видев епископа, она подошла к нему и с горечью
воскликнула:
     - …пископ, Я умираю из-за тебЯ.
     Ћн не был ни пристыжен, ни растроган, и ответил как можно более мЯгко:
     - Ѓудь терпелива,  †анна.  ’ы  умираешь потому,  что не сдержала своего
обещаниЯ и вернулась к прежним грехам.
     - “вы!  -  сказала она.  - …сли бы менЯ перевели в церковную тюрьму под
надзор благочестивых монахинь,  как ты обещал, этого не случилось бы. ‡а все
это ты ответишь перед богом!
     Љошона передернуло;  елейнаЯ улыбка миротворца мгновенно исчезла с  его
лица, он повернулсЯ и вышел.
     †анна  стоЯла  задумавшись.   Ћна  начала  успокаиватьсЯ,   ее  рыданиЯ
становились глуше и реже,  слезы еще струились по ее щекам, но она старалась
сдержатьсЯ и  лишь  изредка тЯжело  вздыхала;  наконец она  поднЯла глаза  и
увидела Џьера Њориса, пришедшего вместе с епископом.
     - Њэтр Џьер, - обратилась она к нему. - ѓде Я буду в эту ночь?
     - ђазве ты не уповаешь на господа? - спросил тот.
     - „а, и по милости божьей нынче же буду на небесах.
     Њартин ‹адвеню принЯл от нее исповедь; потом она попросила допустить ее
к  причастию.  Ќо как допустить к  причастию человека,  который был публично
отлучен от  церкви и  имел теперь на  это не  больше прав,  чем какой-нибудь
некрещеный Язычник.  Њонах  не  осмелилсЯ единолично решить  этот  вопрос  и
послал к епископу служителЯ спросить, что ему делать. ‚се законы, божеские и
человеческие,  были одинаковы длЯ Љошона:  он не уважал ни тех, ни других. €
все же он разрешил выполнить просьбу †анны. …е последние слова, по-видимому,
испугали Љошона, - жестокие люди часто трусливы.
     ‘вЯтые  дары  были  немедленно доставлены несчастной узнице,  дабы  она
вкусила их и  приобщилась к господу.  Ќастала торжественнаЯ минута.  Џока мы
находились внутри тюрьмы,  двор замка постепенно заполнилсЯ простым народом;
мужчины и  женщины,  прослышав,  что  происходит в  темнице †анны,  движимые
жалостью,  спешили пробратьсЯ в крепость, чтобы сделать "что-нибудь хорошее,
а  что  -  они  и  сами не  знали.  ‡а  воротами крепости также гудели толпы
руанцев, и, когда показалась процессиЯ с колокольчиком и зажженными свечами,
направлЯвшаЯсЯ в тюрьму к †анне, и пронесли ковчежец с дарами, народ упал на
колени и начал молитьсЯ за нее; многие плакали. Ђ когда в темнице свершалось
великое таинство,  до  наших ушей доносилось протЯжное пение:  это невидимые
нами толпы скорбЯщего народа возносили молитвы по отлетающей душе.
     ’еперь  боЯзнь  умереть  на  костре  покинула †анну  д'Ђрк,  а  если  и
вернетсЯ,  то  лишь  на  одно краткое мгновение,  -  страх сменилсЯ душевной
Ясностью и мужеством, которые уже не покинут ее до конца.


        ѓлава XXIV

     ‚ девЯть часов утра ЋрлеанскаЯ „ева,  Ћсвободительница ”ранции, во всей
красе своей непорочной юности направилась в путь, чтобы отдать свою жизнь за
родину" которую она так беззаветно любила,  и за королЯ, который, предал ее.
…е посадили в телегу, как уголовную преступницу. ‚ некотором отношении с нею
обошлись даже хуже,  чем  с  уголовными преступниками:  она  еще должна была
выслушать приговор гражданского суда,  а  между тем ей уже заранее надели на
голову колпак в виде митры, на котором было написано:

        "…ђ…’€—ЉЂ - Љ‹џ’‚ЋЏђ…‘’“ЏЌ€–Ђ - ‚…ђЋЋ’‘’“ЏЌ€–Ђ- €„Ћ‹ЋЏЋЉ‹ЋЌЌ€–Ђ".

     ‚  той же телеге вместе с нею сидели монах Њартин ‹адвеню и адвокат †ан
Њасье.  ‚ длинной белой одежде она была прекрасна,  как ангел.  Љогда телега
выехала из  мрака крепостных ворот и  поток солнечного света залил ее  белую
фигуру,  в  толпе  пронессЯ  гул:  "‚идение!  Ќебесное видение!",  и  тысЯчи
собравшихсЯ упали  на  колени;  многие  женщины плакали;  снова  послышалась
трогательнаЯ молитва за умирающих, и это пение, нарастаЯ мощной волной, было
последним прощанием,  благословением и утешением, сопровождавшими ее на всем
ее скорбном пути к месту казни.  "‘милуйсЯ над нею, господи! ‘вЯтаЯ мученица
Њаргарита,  сжальсЯ над нею!  Њолитесь за нее, свЯтые праведники, мученики и
страстотерпцы,  молитесь за нее!  Ђнгелы и архангелы,  вступитесь за нее! Ћт
гнева своего избавь ее,  господи!  Њолим,  просим тебЯ,  милосердный боже, -
спаси ее и помилуй!"
     €стинно  и  справедливо сказано  в  одном  из  исторических документов:
"Ѓедный,  беспомощный народ  ничего не  мог  дать  †анне д'Ђрк,  кроме своих
молитв,  но молитвы эти,  надо полагать,  не были бесполезными. ‚ истории не
много  найдетсЯ  событий  более  волнующих,  чем  эта  плачущаЯ,  молЯщаЯсЯ,
беспомощнаЯ  толпа  с  зажженными  свечами,  коленопреклоненнаЯ на  булыжной
мостовой перед стенами старой крепости".
     €  так  было  на  всем пути:  тысЯчные толпы людей стоЯли на  коленЯх с
мигающими  огоньками восковых  свечей  в  руках;  площадь  перед  тюрьмой  и
прилегающие к ней улицы походили на поле, усеЯнное золотыми цветами.
     Ќо были и такие,  которые не встали на колени в тот скорбный час, - это
были английские солдаты.  Ћни стоЯли плечом к  плечу сплошной стеной по  обе
стороны пути,  а  за этой живой,  бездушной стеной стоЯл на коленЯх и  рыдал
народ ”ранции.
     €  пока длилось это  скорбное шествие,  какой-то  обезумевший человек в
одежде  свЯщенника лихорадочно пробиралсЯ сквозь толпу,  все  времЯ  пытаЯсь
пробитьсЯ сквозь цепь солдат и приблизитьсЯ к осужденной.  Ќаконец,  ему это
удалось;  с  воплЯми и  стонами он  упал на колени перед телегой,  простер в
отчаЯнии руки к †анне и жалобно закричал:
     - Ћ, прости, прости менЯ!
     ќто был ‹уазелер.
     € †анна простила его,  -  простила от всего сердца, которое всегда было
полно любви,  состраданиЯ и  жалости ко  всем  несчастным,  хотЯ  бы  они  и
страдали по заслугам. Ћна не упрекнула ни единым словом эту ничтожную тварь,
этого гнусного лицемера,  который день и  ночь лебезил перед ней,  вероломно
толкаЯ в могилу.
     ‘олдаты расправились бы с ним скоро, но граф ‚арвик спас ему жизнь. —то
сталось с  ним  потом,  -  неизвестно {Џрим.  стр.424}.  Ћн  куда-то  исчез,
удалилсЯ от мира, терзаемый угрызениЯми совести.
     Ќа  площади ‘тарого ђынка  возвышались два  помоста,  костер  и  столб,
перенесенные сюда с  кладбища у  церкви свЯтого “эна.  Ќа  помостах,  как  и
прежде,  находились:  на одном -  †анна и ее судьи,  на другом -  светскаЯ и
духовнаЯ  знать,  среди  которой  первые  места  занимали Љошон  и  кардинал
‚инчестерский.  Џлощадь была до отказа забита народом;  в  окнах и на крышах
зданий - гроздьЯ людских голов.
     Љогда  приготовлениЯ закончились,  шум  постепенно  прекратилсЯ;  народ
застыл в ожидании, и наступила торжественнаЯ тишина.
     ’огда по приказанию Љошона свЯщенник Ќикола Њиди произнес проповедь,  в
которой объЯснил,  что  когда какаЯ-либо  из  ветвей виноградной лозы -  под
лозой,  конечно, подразумевалась церковь - поражена болезнью и загнивает, ее
следует отсечь, иначе гниение распространитсЯ и погубит весь виноградник. Ћн
старалсЯ доказать,  что  †анна  своими  злодеЯниЯми представлЯет смертельную
угрозу  длЯ  свЯтости и  чистоты церкви и  поэтому-де  необходимо ее  сжечь.
‡аканчиваЯ свою весьма убедительную проповедь,  он сделал внушительную паузу
и, обратившись к осужденной, сказал:
     - †анна,  церковь больше не  может  покровительствовать тебе.  ‘тупай с
миром!
     †анну тут же отвели в угол и поместили отдельно, на виду у всех, в знак
того,  что церковь покинула ее;  она сидела на помосте одинокаЯ,  смиреннаЯ,
терпеливо ожидаЯ конца.
     ’еперь к  ней обратилсЯ с речью епископ Љошон.  …му советовали зачитать
подписанное ею  отречение,  и  он  взЯл этот документ с  собой,  но в  самый
последний момент изменил свое намерение,  опасаЯсь,  как бы †анна не сказала
всю правду,  а именно: что она никогда сознательно ни от чего не отрекалась,
- и тем самым изобличила бы его и покрыла вечным позором.  Ћн лишь напомнил,
что ей не следует забывать о своих прегрешениЯх, раскаЯтьсЯ в них и подумать
о  спасении  души.  ‡атем  Љошон  торжественно провозгласил,  что  отныне  и
навсегда она  отлучаетсЯ от  церкви и  отрубаетсЯ как негоднаЯ ветвь.  Џосле
чего он передал ее в руки гражданских властей длЯ суда и расправы.
     †анна,  обливаЯсь слезами, встала на колени и начала молитьсЯ. ‡а кого?
‡а  себЯ?  Ћ  нет -  за королЯ ”ранции!  …е чистый и  кроткий голос,  полный
страстного пафоса,  проникал во все сердца.  Ћна ни разу не вспомнила о  его
вероломстве и  двуличии,  она не думала о  том,  как трусливо он бросил ее в
беде, не вспомнила, что именно из-за его черной неблагодарности ей предстоит
умереть здесь мучительной смертью,  - она помнила лишь одно: он - ее король,
а  она -  его вернаЯ и  любЯщаЯ подданнаЯ,  что его враги подрывают его дело
злыми наговорами и ложными обвинениЯми,  а он, беднЯжка, не в силах защитить
себЯ. €так, перед лицом смерти она забыла о своем личном горе, чтобы убедить
всех  слушавших  ее  быть  справедливыми к  нему  и  верить,  что  он  добр,
благороден и  справедлив;  что его ни  в  коем случае нельзЯ осуждать за  ее
действиЯ -  он не вдохновлЯл их и не настаивал на них, он чист и не несет за
них  никакой ответственности.  ‚  заключение она  в  простых и  трогательных
словах попросила всех присутствующих помолитьсЯ за нее и  простить ей грехи;
попросила об  этом  врагов своих и  тех,  кто,  возможно,  чувствовал к  ней
сострадание в глубине сердца.
     …два ли  там был хоть один человек,  кого бы  это не  тронуло,  -  даже
англичане,  даже  судьи заволновались;  у  многих вздрагивали губы  и  глаза
затуманились слезами;  да  что  говорить,  таились слезы  в  глазах  даже  у
английского кардинала: длЯ политических дел у этого политикана было каменное
сердце, но, очевидно, было у него и сердце человеческое.
     Џредседатель   гражданского   суда,    которому   надлежало   выполнить
формальности и  огласить приговор,  был  так  смущен,  что  позабыл о  своих
обЯзанностЯх,  и †анна отправилась на казнь без объЯвлениЯ приговора;  таким
образом, незаконно начатое незаконно продолжалось и закончилось беззаконием.
‘удьЯ ограничилсЯ тем,  что сказал страже:  "‚озьмите ее!", а палачу: "„елай
свое дело!"
     †анна попросила подать ей  крест.  Ќикто не  мог выполнить ее просьбу -
креста под руками не оказалось.  ’огда один из английских солдат, в простоте
своего  доброго  сердца,  схватил у  какого-то  беднЯка палку,  переломил ее
надвое,  свЯзал обе половинки крест-накрест и подал ей;  она поцеловала этот
крест и пыталась прикрепить у себЯ на груди. ’огда €замбар де ла Џьер сходил
в  ближайшую церковь и  принес ей  освЯщенный крест;  она поцеловала и  этот
крест,  прижала его к  груди,  а  потом снова и  снова целовала его,  орошаЯ
горЯчими слезами и возносЯ благодарение богу и его свЯтым...
     €  вот,  всЯ в  слезах,  прижимаЯ крест к  губам,  она взошла по крутым
ступенькам на  вершину эшафота в  сопровождении монаха €замбара.  …й помогли
взобратьсЯ на  высокую кучу дров,  сложенных в  клетку вокруг столба в  одну
треть его высоты;  она встала на них,  прислонЯсь спиной к столбу,  и толпа,
затаив дыхание,  смотрела на нее.  Џалач поднЯлсЯ к ней и, опоЯсав цепЯми ее
хрупкое тело,  крепко привЯзал ее к столбу.  Џотом он спустилсЯ вниз,  чтобы
довершить свое страшное дело;  там,  наверху,  она осталась одна - чудеснаЯ,
милаЯ девушка, у которой когда-то было столько друзей, которую так уважали и
так безгранично любили.
     џ  видел все  это как сквозь туман:  глаза мои были полны слез,  сердце
разрывалось на части,  силы покидали менЯ.  џ оставалсЯ на месте,  но все, о
чем Я  расскажу вам в  дальнейшем,  Я  знаю лишь со слов очевидцев.  џ сидел
неподвижно,  трагические звуки пронзали мой слух и  терзали душу,  но говорю
вам еще раз: последнее, что запечатлелось в моей памЯти в тот горестный час,
был образ †анны д'Ђрк во всей прелести ее цветущей юности, еще не искаженный
страшными муками.  ќтот образ, нетронутый временем, Я сохраню в своем сердце
до конца моих дней. Ђ теперь Я продолжу свой рассказ.
     …сли  кто-либо  думал,   что  в  такой  торжественный  час,  когда  все
преступники обычно признаютсЯ и раскаиваютсЯ в грехах, она тоже отречетсЯ от
всего, раскаетсЯ и скажет, что ее великие дела были злыми делами, что сатана
и дьЯволы наущали ее,  - тот глубоко ошибалсЯ. ЏодобнаЯ мысль не приходила в
ее светлую голову.  Ћна не думала ни о  себе,  ни о  своих страданиЯх -  она
думала  о  других и  о  бедах,  которые могут  случитьсЯ в  будущем.  ЋбведЯ
скорбным взглЯдом окрестность,  над  которой высились башни  и  шпили  этого
прекрасного города, она сказала:
     - Ћ ђуан, ђуан! Ќеужели Я должна умереть здесь и тебе суждено быть моей
могилой?  Ђх,  ђуан,  ђуан, Я так боюсь, что тебЯ постигнет возмездие за мою
смерть!
     ‘толб  дыма  прорвалсЯ  сквозь  поленницу вверх,  закрыв  ее  лицо;  на
какое-то мгновение ее охватил ужас, и она закричала: "‚оды! „айте мне свЯтой
воды!" Ќо в следующее мгновение страх ее развеЯлсЯ и больше не терзал ее.
     Ћна услышала,  как внизу под ней с треском бушевал огонь,  и немедленно
ее  охватило беспокойство за  ближнего,  которому грозила  опасность,  -  за
монаха €замбара.  Ћна отдала ему свой крест и  попросила держать крест перед
ее лицом,  чтобы ее взглЯд мог черпать в  нем надежду и утешение до тех пор,
пока душа ее не отойдет в  мир господний.  Љогда взвилось пламЯ,  она велела
монаху отойти от огнЯ и лишь тогда успокоилась, сказав:
     - „ержи крест так, чтобы Я могла его видеть до конца.
     Ќо и тут Љошон, этот бессовестный человек, эта чернаЯ душа, погрЯзшаЯ в
преступлениЯх,  не  мог  дать ей  спокойно умереть;  он  подошел к  костру и
закричал:
     - ‚ последний раз говорю тебе, †анна, покайсЯ и моли бога о пощаде!
     - џ гибну из-за тебЯ!  -  проговорила она,  и это были последние слова,
сказанные ею при жизни.
     ѓустые клубы дыма,  прорезаемые красными Языками пламени, поднЯлись над
костром и  скрыли ее из виду;  но и в этой огненной пучине еще раздавалсЯ ее
голос,  вдохновенно и громко произносивший молитвы;  временами,  когда порыв
ветра относил дым и пламЯ в сторону, можно было еще рассмотреть обращенное к
небу лицо и  шевелЯщиесЯ губы.  Ќаконец,  огромный столб пламени с  шипением
взвилсЯ вверх,  и больше никто не видел ни этого лица,  ни этой фигуры, и ее
голос навсегда умолк.
     „а,  она  ушла от  нас -  наша незабвеннаЯ †анна д'Ђрк.  ‚ы  ничтожны и
слабы,  слова, если не в силах рассказать, как богатейший мир сразу осиротел
и обнищал!


        ‡ЂЉ‹ћ—…Ќ€…

     †ак,  брат †анны,  умер в „омреми во времЯ ‚еликого руанского процесса,
как  и  предсказывала †анна еще  в  дни  нашей ранней юности;  тогда же  она
сказала, что остальные из нас отправЯтсЯ на великую войну.
     …е бедный отец, услышав о мученической кончине дочери, умер от горЯ.
     …е матери город Ћрлеан назначил пенсию,  и  на эти средства она жила до
конца  своей  долгой жизни.  —ерез  двадцать четыре года  после гибели своей
прославленной дочери она  а  зимнее времЯ  отважилась отправитьсЯ в  Џариж и
присутствовала  на   открытии  диспута   в   ‘оборе   Џарижской  Ѓогоматери,
положившего начало реабилитации †анны.  Џариж был переполнен тогда приезжими
со  всех концов страны,  прибывшими туда,  чтобы взглЯнуть на  эту почтенную
женщину.  џ не могу без волнениЯ вспомнить торжественный момент,  когда она,
согбеннаЯ  старушка,   проходила  в  собор  сквозь  огромную  толпу  народа,
выстроившегосЯ на ее пути; и люди расступались перед ней и вытирали слезы, а
она  спокойно шла  под величественными сводами собора навстречу ожидавшим ее
почестЯм.  ‘  ней были †ан и Џьер,  -  уже не те беззаботные юноши,  которые
вместе с нами отправлЯлись в поход из ‚окулера, а закаленные в боЯх ветераны
с пробивающейсЯ сединой в волосах.
     Џосле мученической кончины †анны мы с Ќоэлем возвратились в „омреми, но
вскоре,  когда  коннетабль ђишмон  сменил  ла  ’ремуйлЯ в  качестве главного
советника при короле и приступил к завершению великого дела †анны,  мы снова
надели боевые доспехи,  вернулись в  строй и  сражались за королЯ все времЯ,
пока  продолжались войны и  стычки и  пока  всЯ  ”ранциЯ не  была очищена от
англичан. Ћб этом мечтала †анна, а ее волЯ была длЯ нас законом - все равно,
жива она или мертва.  ‚се воины ее личного штаба,  оставшиесЯ в живых,  были
верны ее памЯти и сражались за королЯ до конца.  †изнь раскидала нас, бывших
товарищей,  по всей ”ранции,  но когда пал Џариж, это событие свело нас всех
вместе.  ’о был великий,  радостный день и  вместе с тем очень грустный:  мы
вступили в освобожденную столицу, но †анны не было среди нас.
     Њы с  Ќоэлем почти всю жизнь были неразлучны;  Я  был при нем и  в  его
смертный час.  ‘лучилось это в последнем большом сражении этой войны.  ‚ том
же сражении погиб и старый,  испытанный противник †анны -  ’альбот. …му было
тогда восемьдесЯт пЯть лет,  и  всю  свою жизнь он  провел в  боЯх.  ќто был
свирепый старый лев с развевающейсЯ гривой седых волос,  неукротимый духом и
полный  неиссЯкаемой  энергии;  он  сражалсЯ  доблестно  и  самоотверженно и
встретил свою смерть, как герой.
     ‹а ѓир пережил †анну на тринадцать лет;  конечно,  он все времЯ воевал,
ибо борьба с  поработителЯми родины была единственной его отрадой.  џ совсем
не встречалсЯ с ним в эти годы -  мы жили порознь,  - но слава о нем никогда
не умолкала.
     Ѓастард Ћрлеанский,  д'Ђлансон и  д'Ћлон дожили до полного освобождениЯ
”ранции,  и  они вместе с  †аном и  Џьером д'Ђрк,  Џаскерелем и  мной давали
показаниЯ на Џроцессе реабилитации. Ќо вот уже прошло много лет, как все они
почиют вечным сном.  €з  всех соратников †анны д'Ђрк осталсЯ только Я  один.
Ћна как-то сказала, что Я должен буду жить до тех пор, пока не изгладЯтсЯ из
памЯти народной все эти войны,  но, как видите, это предсказание не сбылось.
†иви Я  тысЯчу лет,  то и  тогда бы оно не сбылось,  ибо все,  что свЯзано с
именем †анны д'Ђрк, бессмертно.
     —лены ее семейства женились,  вышли замуж и оставили потомков.  Џотомки
эти принадлежат к  высшему сословию,  но  их  имЯ и  кровнаЯ свЯзь с  †анной
обеспечивают им  такой  почет,  какого не  имеют  и  не  могут  иметь  самые
родовитые дворЯне.  ‚ы,  наверное,  видели,  как  народ приветствовал детей,
которые приходили ко мне вчера с визитом вежливости.  ќто не потому, что они
отпрыски дворЯн, а потому, что они внуки родных братьев †анны д'Ђрк.
     ‘кажу несколько слов о реабилитации.  †анна короновала королЯ в ђеймсе.
‚  благодарность за  это  он  допустил,  чтобы  ее  затравили  насмерть,  не
пошевелив даже пальцем, чтобы спасти ее. „вадцать три года он был равнодушен
к  ее памЯти,  он был равнодушен к тому постыдному факту,  что ее доброе имЯ
очернили и  оклеветали церковники только  лишь  за  то,  что  она  совершала
подвиги, стремЯсь спасти королЯ и его королевство; ему было безразлично, что
”ранциЯ,  сгораЯ от стыда,  с нетерпением ждала того днЯ,  когда она смоет с
себЯ позор и  восстановит доброе имЯ  своей Ћсвободительницы.  Џомните и  не
забывайте: ему все это было безразлично. € вдруг - о, чудо! - он изменилсЯ и
сам соблаговолил восстановить справедливость к памЯти бедной †анны. —то это?
Ѓыть может,  в конце концов, он воспылал к ней благодарностью? Ђ может быть,
угрызениЯ совести смЯгчили его черствое сердце?  Ћ нет,  на это была причина
более основательнаЯ,  более вескаЯ.  ‘овесть - ничто длЯ таких людей. „ело в
том,  что теперь, когда англичане были окончательно изгнаны из ”ранции, они,
презираЯ французского королЯ,  начали открыто поговаривать о  том,  что  сей
бездарный монарх  заполучил корону  из  рук  женщины,  которую сама  церковь
уличила в  сообщничестве с  сатаной и  сожгла как  колдунью;  следовательно,
намекали они, его власть незаконна. ђазве может уважающий себЯ народ терпеть
на троне подобного королЯ?
     ’огда-то  и  пришла  пора  пробудитьсЯ от  спЯчки,  и  король больше не
дремал.   ‚от   почему  Љарл   VII   вдруг  воспылал  желанием  восстановить
справедливость к  памЯти своей  благодетельницы и  проЯвил столь  похвальное
усердие.
     Ћн обратилсЯ с  апеллЯционной жалобой к  папе {Џрим.  стр.431},  а папа
назначил расширенную комиссию из  авторитетнейших представителей духовенства
длЯ  расследованиЯ всех  фактов жизни  †анны и  вынесениЯ своего заключениЯ.
ЉомиссиЯ заседала попеременно в  Џариже,  „омреми,  ђуане,  Ћрлеане и в рЯде
других мест и  занималась расследованием в  течение нескольких месЯцев.  Ћна
изучила протоколы всех судебных процессов над  †анной,  допрашивала бастарда
Ћрлеанского,  герцога Ђлансонского,  д'Ћлона, ЏаскерелЯ, ЉурселЯ, €з амбар а
де ла Џьера, Њаншона, менЯ и многих других, чьи имена и фамилии Я упоминал в
своем повествовании;  было допрошено еще  около ста  других свидетелей,  чьи
имена вам неизвестны,  а именно - друзей †анны по „омреми, ‚окулеру, Ћрлеану
и другим местам,  а также несколько судей и иных лиц,  принимавших участие в
ђуанском  процессе  или  присутствовавших при  ее  отречении и  мученической
кончине.  ќтим обстоЯтельным расследованием было твердо установлено, что как
нравственный облик †анны,  так и  всЯ историЯ ее жизни абсолютно безупречны.
‡аключение комиссии  было  подробно  записано в  протокол длЯ  сохранениЯ на
вечные времена.
     џ  присутствовал почти на всех заседаниЯх и снова встретил многих своих
знакомых,  которых не  видел  целую  четверть века,  и  среди них  несколько
дорогих  мне  людей  -  наших  генералов и  ее  -  Љатерину Ѓуше  (увы,  уже
замужнюю!),  а также и других лиц, о которых вспоминаю с горечью, ненавистью
и презрением - это были Ѓопер, Љурсель и рЯд их единомышленников. ‚стретил Я
там Ћметту и  маленькую Њанжетту,  -  обеим им  теперь уже под пЯтьдесЯт,  у
обеих  мужьЯ  и  дети.  ‚идел  также  отца  ЌоэлЯ  и  родителей  Џаладина  и
Џодсолнуха.
     Ћтрадно было  слышать,  как  герцог  Ђлансонский с  величайшей похвалой
говорил об исключительных военных способностЯх †анны, а бастард Ћрлеанский в
своей блестЯщей речи  полностью согласилсЯ с  ним,  а  затем рассказал,  как
очаровательна и добра была †анна,  как горЯча, стремительна и непоколебима в
своих убеждениЯх,  как  по-детски она  была шаловлива и  весела,  остроумна,
нежна, преисполнена великодушиЯ, состраданиЯ и всех других добродетелей, имЯ
которым - честность, чистота, благородство и обаЯние. Ћн как бы воскрешал ее
передо мной, и сердце мое обливалось кровью.
     Ќа  этом  Я  закончу свое  повествование о  †анне д'Ђрк,  этой чудесной
девушке,  этой  светлой личности,  этом человеке великого сердца,  который в
одном не имеет и не будет иметь себе равных - в чистоте побуждений, в полном
отсутствии своекорыстиЯ,  эгоизма и личного честолюбиЯ.  ‚ этом человеке вам
не найти и следов этих побуждений,  как бы вы ни искали; чего нельзЯ сказать
о  других известных личностЯх,  упоминаемых в  истории,  если не говорить об
истории свЯщенной.
     ‹юбовь к  родине,  как  ее  понимала †анна д'Ђрк,  -  это нечто гораздо
большее,  чем  простое  чувство,  -  это  страсть,  самозабвение.  Ћна  была
воплощением духа патриотизма,  его олицетворением,  - патриотизмом живым, во
плоти и крови, осЯзаемым на ощупь и видимым на глаз.
     ‹юбовь, Њилосердие, ‘острадание, „облесть, ‚ойна, Њир, ЏоэзиЯ, Њузыка -
все  это  можно символизировать чем  угодно,  выразить в  образе мужчины или
женщины любого  возраста;  но  хрупкаЯ,  стройнаЯ девушка в  расцвете ранней
юности,  с  венцом мученицы на  челе  и  с  мечом в  руке,  разрубившим цепи
чужеземного владычества на  теле своей родины,  -  это  ли  не  самый точный
символ ЏЂ’ђ€Ћ’€‡ЊЂ, который будет жить в веках до скончаниЯ времен?


        ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€

     ЏерваЯ половина 90-х годов прошлого столетиЯ была наиболее плодотворным
периодом в  творчестве Њарка  ’вена.  ’огда еще  были  живы  жена  и  дочери
писателЯ,  и  Њарка ’вена не  угнетало чувство личного одиночества.  ‚  этот
период он написал очень много.  ‚след за выходом в  свет повести "ЏростофилЯ
‚ильсон" Њарк  ’вен  создает и  свой  большой исторический роман о  народной
героине далекого прошлого, простой французской девушке †анне д'Ђрк, сумевшей
поднЯть народ на борьбу и избавить свою страну от иноземного порабощениЯ.
     Љак отмечал Њ.’вен в  своих записных книжках,  замысел написать книгу о
французской народной героине возник у него еще в ранней юности,  но только в
80-х  годах писатель занЯлсЯ сбором материалов о  †анне д'Ђрк и исторических
документов времен ‘толетней войны.
     Њ.’вен приступил к  работе над романом в конце 1893 года и закончил его
весной 1895  г.  Ќезадолго до  смерти,  ‡Ћ  ноЯбрЯ 1908 года,  ’вен в  своей
записной книжке записал следующее:  "€з всех своих книг Я больше всего люблю
"†анну д'Ђрк";  это лучшаЯ из них; Я это прекрасно знаю... Ћна доставила мне
в семь раз больше удовольствиЯ, чем все остальные... "
     …ще  в  процессе работы  над  романом Њарк  ’вен  заметил:  "ќто  будет
серьезнаЯ книга;  длЯ менЯ она значит больше, чем все мои ЌачинаниЯ, которые
Я  когда-либо предпринимал".  ‚  статье "„ва Њарка ’вена" ’.  „райзер писал:
"’вен сам потребовал, чтобы она вышла под чужим именем, настолько отличалась
она от  тех его произведений,  которые в  то времЯ нравились ему самому.  Ћн
опасалсЯ недоброжелательного приема и,  прежде чем поставить свое имЯ, хотел
узнать,  как отнесетсЯ читатель к книге.  € если бы ее принЯли плохо,  книга
так  и  осталась бы  под  псевдонимом вплоть  до  смерти ’вена.  Ќо  как  ни
своеобразно было  это  произведение,  общее мнение было благожелательным,  и
’вен признал свое авторство" [’.  „райзер.  "„ва Њарка ’вена". ‘очинениЯ, т.
II, стр. 583]. ќто еще одно доказательство того, что длЯ писателЯ-реалиста и
демократа читательский интерес - это вопрос принципа.
     ’от  факт,  что  Њарк  ’вен  посвЯтил свою  книгу  верному другу жизни,
"неутомимому литературному советчику  и  редактору" -  жене  Ћливии  ‹енгдон
Љлеменс в  день  их  серебрЯной свадьбы в  1895 г.,  также свидетельствует о
высокой оценке писателем своего произведениЯ.
     ЌастоЯщий перевод сделан по  английскому изданию романа Њ.’вена  ("Joan
of Ark" by M.  Twain, Chatto and Windus, London, 1907), просмотренному самим
автором.  Џодзаголовки глав, сопровождавшие текст при опубликовании романа в
журнале  "•арпера  мэгезин"  без   указаниЯ  фамилии  автора  и   в   первом
американском  издании  1896   г.   уже   с   указанием  имени   Њ.’вена  как
"переводчика",  в указанном издании,  по желанию самого Њ.’вена, изъЯты "как
излишние длЯ взрослой читающей публики".  Ќесколько цензурных купюр, имевших
место  в  указанном  издании,  устранены,  и  первоначальный авторский текст
восстановлен по  американскому изданию книги  ("Joan  of  Ark",  Harper  and
Brothers, New-Jork, 1896).
     Џервый русский перевод романа Њ.’вена  о  †анне  д'Ђрк поЯвилсЯ в  1897
году в издании Ђ. ‘. ‘уворина. ‚ книге имеютсЯ большие цензурные сокращениЯ,
выхолащивающие  порой   социально-политическую  оценку  описываемых  автором
событий.  „о  самого последнего времени роман  на  русском Языке повторно не
издавалсЯ.

     ‘тр.2.  ‹уи де Љонт (‹уи де Љут) -  личность историческаЯ. ќто землЯк и
друг детства †анны д'Ђрк,  впоследствии один из сподвижников в  походах и  -
после ее смерти -  свидетель на Џроцессе реабилитации †анны д'Ђрк в Џариже в
1455 г.  …го показаниЯ, данные на Џроцессе под присЯгой, занесены в протокол
и,  нарЯду  с  другими  документами  той  эпохи,  используютсЯ историками  в
качестве первоисточников при описании подвигов †анны д'Ђрк.
     †ан  ”рансуа Ђльден  -  вымышленное имЯ  переводчика Якобы  найденной в
национальном архиве  ”ранции старофранцузской рукописи личных воспоминаний о
†анне д'Ђрк ее  пажа  и  секретарЯ ‹уи  де  Љонта.  ќтим  псевдонимом Њ.’вен
прикрывал свое авторство при печатании романа в  журнале "•арперс мэгезин" в
1896 т.
     ‘тр.17.  ‹айош Љошут (1802-1894) - нарЯду с великим венгерским поэтом и
демократом  андором  Џетефи,   -   выдающийсЯ  литератор,  один  из  вождей
венгерской  революции,  глава  венгерского  революционного  правительства  в
1848-1849 гг., национальный герой ‚енгрии.
     ‘тр.19.    Џредисловие   переводчика.    -    Ђвторский   прием   вести
хронологическое повествование об  исторических событиЯх не  от  себЯ,  а  от
имени   вымышленного  участника  этих   событий  давал  возможность  Њ.’вену
выступить не только в  "серьезной книге",  но и прибегнуть в повествовании к
некоторой стилизации в  духе средневековой хроники,  а  также к оценке самих
исторических  событий  того   времени  с   позиций  человека  XV   столетиЯ,
разделЯвшего средневековые суевериЯ и  предрассудки.  Љроме того  -  и  это,
пожалуй, главное, - такой прием устраивал свободомыслЯщего демократа Њ.’вена
в том смысле, что он мог вовсе отмежеватьсЯ от суеверных представлений самой
д'Ђрк о  таинственных "видениЯх" и  "голосах",  играющих в сюжетном развитии
романа немалую роль.
     ђупором  трактовки  реальных  исторических событий  в  их  своеобразном
фантастическом освещении писатель  избрал  сьера  ‹уи  де  Љонта  -  пажа  и
секретарЯ †анны  д'Ђрк в  период ее  легендарной деЯтельности,  свидетелЯ ее
трагической гибели на костре инквизиции в ђуане.

     Љнига перваЯ

     ѓлава I

     ‘тр.25.  ...  на ее убийц в  сутанах -  то есть французских мракобесов,
представителей католической церкви,  верных  слуг  иноземных  захватчиков  -
англичан,  по приказу которых был начат позорный процесс против национальной
героини ”ранции,  завершившийсЯ 31  маЯ  1431 года публичным сожжением †анны
д'Ђрк на костре в ђуане.

     ѓлава II

     ‘тр.26.   ЂрманьЯки-патриоты  -  представители  влиЯтельной  феодальной
группировки  в   царствование  французского  королЯ   Љарла   VI   Ѓезумного
(1380-1422).   Џолучили  свое   название  от   фамилии  графов   ЂрманьЯков,
возглавлЯвших эту клику в  борьбе за власть с другой феодальной группировкой
- бургундцами.  ЂрманьЯки, поддержавшие французского наследного принца Љарла
(будущего французского королЯ Љарла VII (1403-1461), считали себЯ патриотами
и  именовались "французской партией";  бургундцы же,  находившиесЯ в союзе с
англичанами, признавали наследником французского престола английского королЯ
ѓенриха  V  и  назывались "английской партией".  Џосле  победы  англичан над
французами при  Ђзенкуре  (октЯбрь 1415  г.  )  английский король  ѓенрих  V
заключил союз  с  герцогом Ѓургундским и  вскоре занЯл  весь  север  ”ранции
вместе с Џарижем.
     ‘тр.27.  Ѓанды "вольных дружинников" -  шайки так называемых "routiers"
(франц.  ) - разбойников с большой дороги. ‚ те времена феодальной вольницы,
когда вооруженный разбой и грабеж считались во ”ранции делом вполне обычным,
участники этих банд,  состоЯвших из дезертиров и разоренных войною крестьЯн,
снискали себе печальную славу первых бандитов и  грабителей во всей ‡ападной
…вропе.  „ворЯне-феодалы в Ѓургундии и в соседней с ней ‹отарингии,  котораЯ
входила  в  состав  ѓерманской империи,  находились в  состоЯнии непрерывных
междоусобных войн друг с  другом.  ‚  ходе этих войн они порой прибегали и к
услугам банд "вольных братии" с больших дорог,  которые безжалостно убивали,
грабили, жгли, угонЯли скот и вытаптывали посевы.
     ‘тр.28.  ...  и  у  нас  поЯвилось трое пап  сразу.  -  €меетсЯ в  виду
следующий факт из истории папства.  ‚ описываемое времЯ (с 1378 по 1417 год)
католическаЯ церковь  переживала период  раскола:  часть  кардиналов избрала
папу,  который,  как  и  его  предшественники (с  начала  XIV  в.  ),  своей
резиденцией избрал г.  Ђвиньон (в провинции Џрованс на юге ”ранции);  другаЯ
часть  кардиналов,  не  находившихсЯ в  зависимости от  французских королей,
избрала антипапу,  вновь  обосновавшегосЯ в  ђиме  и  перенесшего туда  свой
престол.  ЋставшаЯсЯ в Ђвиньоне куриЯ стала периодически выбирать своих пап,
а  римскаЯ -  своих.  Њежду  этими двумЯ соперничающими партиЯми духовенства
велись долгие и  скандальные споры,  в ходе которых вскрылось много позорных
дел в  истории борьбы духовных клик за  власть и  доходы с  верующей паствы.
ЃеспокоЯсь за  упавший  престиж  католической церкви  и  стремЯсь  несколько
ограничить власть и доходы ‚атикана,  монархи рЯда католических государств -
€спании, королевства ЌеаполЯ и ‘ицилии, Ђвстрии и др. - попытались подчинить
папу  законодательной власти  соборов  (съездов) высшего  духовенства разных
стран.  ‚ 1409 году первый такой собор состоЯлсЯ в городе Џизе.  Ћн утвердил
решение  о   низложении  обоих  тогдашних  пап  -   ѓригориЯ  XII  из  курии
"авиньонских пленников" (вассалов французских королей)  и  Ѓенедикта XIII  -
резидента ‚атикана и,  приступаЯ к  выборам нового папы,  взЯл с  кандидатов
клЯтву провести совместно с  собором реформу церкви.  €збранный на Џизанском
соборе  папа  Ђлександр  V  немедленно  нарушил  клЯтву  и  разогнал  собор.
Ќизложенные папы ѓригорий XII  и  Ѓенедикт XIII,  не  признав решение ‘обора
правомочным,  не  отказались от  своих  притЯзаний,  и  таким  образом,  как
отмечает здесь современник, "поЯвилось трое пап сразу".
     ‘пор  между взаимно проклинавшими друг  друга папами продолжалсЯ вплоть
до  созыва следующего,  Љонстанцского собора (1414-1418),  который формально
покончил  с  расколом,  занЯвшись  не  столько  "очищением" церкви,  сколько
подавлением социальных движений, принимавших в то времЯ религиозную форму.

     ѓлава IV

     ‘тр.46.  ... двенадцать паладинов (от латинск. palatinus - дворцовый) -
сподвижники  германского  королЯ  Љарла   ‚еликого.   ‚о   времЯ  последнего
неудачного похода Љарла ‚еликого в  €спанию в  778 году двенадцать паладинов
составлЯли арьергард его войск при отступлении из страны. ѓероические отрЯды
вольнолюбивых стрелков  басков  (севернаЯ  провинциЯ €спании  на  границе  с
”ранцией) устроили в  ђонсевальском ущелье Џиренеев засаду и уничтожили весь
арьергард завоевателЯ.  Љак утверждаетсЯ в летописи, в числе этих двенадцати
паладинов был  бретонский маркграф (французский удельный кнЯзь) ђоланд.  ќто
событие легло в основу французского героического эпоса -  известной "Џесни о
ђоланде".

     ѓлава V

     ‘тр.48.   ...   начинали  разбиратьсЯ  не  хуже  старших  в  войнах.  -
€стребительнаЯ  захватническаЯ  война  королевской  Ђнглии  против  ”ранции,
вошедшаЯ в историю под названием ‘толетней (1337-1453), длилась с небольшими
перерывами 116 лет.
     …ще в  XII столетии английские бароны вторглись со  своими полчищами на
исконные французские земли  по  эту  сторону ‹аманша и  вдоль Ђтлантического
побережьЯ,  установив свое  господство почти на  двух третЯх всей территории
французского  королевства.  ”еодальные  владениЯ  этих  баронов  -  вассалов
английской королевской династии Џлантагенетов -  отрезали ”ранцию от морских
путей на севере и  на западе.  Ќо в  конце XII века короли ”ранции с помощью
городского и  сельского ополчениЯ добились больших успехов в освободительной
борьбе против иноземных захватчиков,  и  к  началу ‘толетней войны  в  руках
англичан сохранЯлась лишь  ѓиень -  небольшаЯ плодороднаЯ цветущаЯ область в
низовье реки ѓаронны на юго-западе ”ранции.
     Ќо побитые английские феодалы не унимались.  Ћни мечтали о  возвращении
прежних  земель  Џлантагенетов  на  континенте.  Ђнглийских  баронов  манили
богатые французские провинции с их благодатным климатом,  древними городами,
трудолюбивым народом.  Ќовые земли -  новые доходы с  земель и  с  крестьЯн,
новые грабежи - таковы были цели войны, задуманной в ‹ондоне.
     ЂнглиЯ пыталась подчинить себе графство ”ландрское (нынешнЯЯ ЃельгиЯ) -
одну из самых передовых и цветущих стран …вропы.  ”ландрский граф номинально
считалсЯ вассалом французской короны,  но  фактически был  самостоЯтельным и
полновластным сеньором.  ”ранциЯ вступилась за  ”ландрию,  завЯзалась борьба
между двумЯ монархами -  английским и  французским -  за господство над этой
страной. ќто было второй причиной новой войны.
     ‚  1328  году скончалсЯ бездетный французский король Љарл IV  Љрасивый.
„инастиЯ  французских монархов из  рода  Љапетингов пресеклась,  и  феодалам
предстоЯло избрать нового королЯ.  Ђнглийский король ќдуард III,  двоюродный
брат скончавшегосЯ Љарла IV,  предъЯвил свои претензии на корону ”ранции. Ќо
французские феодалы,  не желаЯ делить с английскими баронами власть, а также
делитьсЯ с  ними  доходами и  проливать кровь в  войнах за  королЯ-иноземца,
решительно  отказали.   Ћтказ  был  облечен  в  законную  фо