, как человек "сохранЯетсЯ" от
разложениЯ, что ЯвлЯетсЯ его законным правом от рождениЯ.
   -  •орошо  бы  пережить  несколько  поколений,  чтобы  посмотреть,  как
"сохранЯютсЯ" мои люди. ‚прочем, Я и так убежден, что все в порЯдке. Џосле
бальзамированиЯ к ним не пристанет ни одна зараза.
   ‡атем  он  извлек  один  из  тех жутких костюмов. Ћт прикосновениЯ моей
дрожащей  руки  тот  обратилсЯ  в  ничто.  ’ак получилось потому, что фрак
оказалсЯ без спинки! Ћ ужас! ЋдеЯние было скроено на манер щита черепахи.
   -  Њы  одеваем  в  это,  -  сказал  ѓринг,  изЯщно расправлЯЯ костюм на
прилавке.  -  Љак  видите,  у  наших гробов спереди устроены оконца ("Ѓоже
правый,  это  отверстие  на  крышке  было окантовано плюшем, словно окно в
экипаже!"),   и   вам   все   равно   не  видно,  что  там,  ниже  жилета.
‘ледовательно...
   Ћн  развернул  страшное,  черное покрывало, которое должно ниспадать на
окоченевшие ноги. џ отпрЯнул.
   - Љонечно,  можно облачить покойника в его собственную одежду, если ему
угодно,  но это -  настоЯщие вещи.  „лЯ женщин мы приготовили это!  - € он
показал глухое  платье  светло-лилового цвета,  отделанное черным.  Љак  и
мужской костюм, оно оказалось без спинки и ниже талии переходило в саван.
   - Љостюм  старой  девы.  „евушкам  мы  предлагаем  белое  с  фальшивыми
жемчугами  по  горлу.  Ћни  прекрасно  смотрЯтсЯ  через  оконце.  Ћбратите
внимание на подушечку длЯ головы... и всюду цветы.
   Њожно ли представить себе что-нибудь более ужасное, чем позволить своим
бренным останкам (словно обманщику,  жившему одной ложью) уйти в мир иной,
когда  одна  их  половина  побрита,   прибрана  и  приодета,   словно  длЯ
торжественного приема,  в  то  времЯ как  другаЯ завернута в  бесформенную
черную простыню?
   Њне  известно кое-что об обычаЯх захоронениЯ в разных частЯх света, и Я
настойчиво  пыталсЯ  втолковать мистеру ѓрингу хотЯ бы немногое об ужасном
кощунстве,  хихикающем  гротеске  ужаса, в котором тот был повинен. ќто не
дошло  до  него.  Ћн  даже  показал  мне  последнее  одеЯние длЯ мальчика.
Ѓальзамирование, лицемерное украшательство ни в чем не повинного покойника
были  длЯ  него  в  порЯдке  вещей,  включаЯ  гроб с оконцем на крышке и с
подушечкой, отделанный по высшему разрЯду.
   Џогребите  мое  тело, завернутое в брезент, словно рыболовнаЯ удочка, в
глубоком море; сожгите мой труп на сырых дровах и без керосина в заводи на
реке  •угли;  пусть  сделает  свое  дело  паровознаЯ топка; поджарьте менЯ
электрическим  током;  да  поглотит  менЯ ил размытой дамбы, но не дай бог
отправитьсЯ  в  бесспинном  пиджаке в преисподнюю, усмехаЯсь через оконное
стекло на гробовой крышке. Ќет, нет и нет, даже если обещана "сохранность"
от разрушительных сил могилы. Ђминь!


        ѓлава XXXIV

Љак Я поразил —икаго и как —икаго поразил менЯ; о религии, политике, охоте
  с копьем на кабана и олицетворении города, которое Явилось мне посреди
                                  бойни

                                      џ знаю всю хитрость и жадность твою,
                                      Љапризы и похоть твои узнаю,
                                      € всЯ твоЯ слава кричит на углах
                                      Ћ грубом богатстве и пошлых дарах.

   џ   напоролсЯ  на  город,  настоЯщий  город,  который  зоветсЯ  —икаго.
Ћстальные  не  в  счет.  ‘ан-”ранциско,  конечно,  город,  но помимо всего
прочего  -  популЯрный  курорт. ‘олт-‹ейк-‘ити - необыкновенное Явление. Ђ
—икаго - первый по-настоЯщему американский город, который оказалсЯ на моем
пути. Ћн вмещает более миллиона человек вместе с органами самоуправлениЯ и
заложен  на  той  же  основе, что и Љалькутта. ѓлаза мои не смотрели бы на
него.  —икаго населен дикарЯми. …го воды - воды •угли, а воздух - сплошнаЯ
грЯзь. ѓоворЯт, что этот город - "босс" всей Ђмерики.
   Ќе  веритсЯ,  чтобы  —икаго  имел  какое-либо  отношение  к стране. Њне
посоветовали  поселитьсЯ  в  отеле  "Џалмер  •аус".  ќто  не что иное, как
раззолоченный  крольчатник,  увешанный  зеркалами. џ вошел в огромный зал,
отделанный  пестрым  мрамором  и  переполненный людьми, которые говорили о
деньгах  и  плевали  во  все  углы.  Ћдни варвары врывались туда с улицы с
письмами  и  телеграммами  в  руках,  другие выбегали из этого ада, третьи
кричали  друг  на  друга.  Љакой-то  человек,  принЯвший достаточную дозу,
подсказал  мне,  что все это, вместе взЯтое, - "самый лучший отель в самом
лучшем  на  земле  ‚севышнего  городе".  Љстати  сказать, когда американец
желает  упомЯнуть  соседнее  графство  или  штат,  он  называет их "землей
‚севышнего". ќто снимает все вопросы и удовлетворЯет его тщеславие.
   ‡атем  Я  бродил  по бесконечно длинным и ровным улицам. —то ни говори,
жизнь  на  ‚остоке,  сколько  бы  ни  продолжалась, не приводит к добру. ‚
результате  здесь, в —икаго, ваши идеи неизбежно сталкиваютсЯ со взглЯдами
каждого белого, который оказываетсЯ правым во всем.
   џ   всматривалсЯ   в  перспективу  улиц,  стиснутых  девЯти-,  десЯти-,
пЯтнадцатиэтажными  зданиЯми, которые были заполнены до отказа мужчинами и
женщинами,  и  ужасалсЯ.  ‡а  исключением  ‹ондона (Я успел забыть, как он
выглЯдит),  Я  нигде  не  встречал  столько белокожих людей разом и такого
скоплениЯ  несчастных.  ‡десь  не  было  ни  красок,  ни  изЯщества - лишь
путаница проводов над головой и грЯзнаЯ каменнаЯ мостоваЯ под ногами.
   Љэбмен  вызвалсЯ  за  один час раскрыть мне все великолепие города, и Я
отправилсЯ с ним. Џо его представлению, весь это шум и суета были достойны
восхищениЯ. Ћн считал, что ставить людей друг на дружку в пЯтнадцать слоев
или  рыть норы длЯ оффисов - просто здорово. Ћн сказал, что —икаго - очень
оживленный  город  и  все  существа,  снующие  взад  и  вперед, занимаютсЯ
бизнесом.  ќто значит, что они пытаютсЯ делать деньги, чтобы не умереть от
пустоты  в  желудках.  Љэбмен  отвез  менЯ на каналы, черные как чернила и
наполненные  какой-то  мерзостью,  не  имеющей  названиЯ, а затем попросил
обратить внимание на потоки транспорта на мостах. Џотом он проводил менЯ в
салун   и,  пока  Я  утолЯл  жажду,  указал  на  пол,  покрытый  монетами,
утопленными   в   цементе.   „аже  готтентоты*  не  способны  на  подобное
варварство. Њонеты действительно производили некоторый эффект, но человек,
который  положил  их  туда, вовсе не думал о красоте и потому был дикарем.
‡атем  мой  провожатый  показал  деловые  кварталы,  расцвеченные броскими
вывесками  и  фантастически  нелепыми  рекламами.  Љогда  Я  глЯдел  вдоль
затейливо  украшенных  улиц,  мне  казалось,  будто сами торговцы стоЯли у
дверей  своих магазинов, выкрикиваЯ: "ќкономьте деньги! Џользуйтесь только
моими услугами, покупайте только у менЯ, и только у менЯ!"
   ‚ам  приходилось  наблюдать  за  толпой на наших пунктах раздачи помощи
голодающим? ’огда вы представлЯете себе, как люди выпрыгивают над головами
других,  простираЯ  руки  в  надежде,  что их заметЯт, как горестно хнычут
женщины,  похлопываЯ  детей  по  животикам.  ‘корее Я предпочту любоватьсЯ
процедурой  раздачи пищи голодающим, чем смотреть на белых людей, занЯтых,
как  они  сами  это  называют,  свободным  предпринимательством.  Џервое Я
понимаю.  Ћт  второго  тошнит.  Љэбмен  сказал,  что  это - доказательство
прогресса,  и  Я  догадалсЯ,  что  он  читает  газеты, как каждый разумный
американец. Ќа Языке, доступном пониманию читателей, те неустанно твердЯт,
что  паутина  телеграфных  проводов,  нагромождение зданий и выколачивание
денег и есть прогресс.
   џ  провел десЯть часов в этой необъЯтной дикой местности, пробираЯсь по
ужасным многомильным улицам, распихиваЯ локтЯми сотни тысЯч ужасных людей,
которые  гнусавили через нос о деньгах. Љэбмен покинул менЯ, однако вскоре
Я набрел на человека, которого буквально распирало от цифр, и он швырЯл их
мне  в  уши  в  подходЯщий  момент, когда на виду оказывалась какаЯ-нибудь
Ќ-скаЯ  фабрика.  ‡десь они вырабатывали такие-то ткани и такие-то изделиЯ
на  столько-то  сотен  тысЯч  долларов,  там - миллионы других вещей. Ћдно
здание  стоило  столько-то  миллионов  долларов,  другое  -  тоже миллионы
(больше  или  меньше). ќто напоминало лепет ребенка над кладом ракушек или
игру  дурака  в  пуговицы.  Ќо  от  менЯ  ожидалось  большее,  чем простое
созерцание.  Џровожатый  требовал,  чтобы  Я  восхищалсЯ.  Ќо Я сумел лишь
произнести:  "Ќеужели?  ‚  таком  случае  мне  жаль вас". Ћн рассердилсЯ и
заметил,  что  таким  неотзывчивым  менЯ  делает  зависть,  присущаЯ  всем
островитЯнам. Љак видите, он ничего не понЯл.
   Џримерно  через четыре с половиной часа после того, как Ђдама выставили
из  ќдема,  он  проголодалсЯ  и  тогда, приказав …ве остерегатьсЯ падающих
плодов,  вскарабкалсЯ  на  кокосовую  пальму.  Џри  этом  он изранил ноги,
исцарапал  грудь  и с трудом переводил дыхание. …ва чуть было не умерла со
страху,  опасаЯсь,  как  бы  ее  господин не сорвалсЯ вниз, завершив таким
образом   земную  трагедию,  над  которой  едва  успели  поднЯть  занавес.
Џовстречай Я тогда Ђдама, то пожалел бы его. ‘егоднЯ Я нахожу, что миллион
с  лишним  его  сыновей  не  уступают  отцу  в  искусстве  добываниЯ хлеба
насущного,  но  стоЯт  неизмеримо  ниже его в том отношении, что полагают,
будто  их пальмы ведут прЯмо на небеса. ‘оответственно мне жаль каждого из
них  по-своему.  Ќа  нашем ‚остоке даже самый последний нищий перебиваетсЯ
кое-как;  кроме  того,  с  ним могут поделитьсЯ крохами друзьЯ, которые не
настолько бедны. ‚ менее благословенных странах о нем могут просто забыть.
‡атем Я отправилсЯ в постель. ќто было в субботу вечером.
   ‚оскресенье  принесло  мне  необычное  испытание  -  познать откровение
совершеннейшего  варварства.  џ  наткнулсЯ  на  некое  заведение,  которое
официально значилось церковью. Ќа самом деле это был цирк, однако верующие
не  подозревали  об  этом.  ‡дание утопало в цветах, было отделано плюшем,
мореным  дубом  и  прочей  роскошью,  включаЯ витые бронзовые канделЯбры в
истинно  готическом  стиле.  Љ этим вещам и сборищу дикарей внезапно вышел
удивительный  человек, пользовавшийсЯ полным доверием у их бога, с которым
он  обращалсЯ  запанибрата  и  эксплуатировал,  словно  газетчик - высокую
персону. Ћднако в отличие от репортера он не позволЯл слушателЯм забывать,
что именно он, а не бог ЯвлЯетсЯ центром вниманиЯ.
   ЏрЯмо-таки   серебрЯным   голосом,   прибегаЯ  к  образным  выражениЯм,
заимствованным  на аукционах, он выстроил длЯ слушателей небеса по подобию
"Џалмер-хауса"  (правда,  позолота  обратилась  у  него в чистое золото, а
обыкновенные стекла - в алмазы), затем поместил в центре своего сооружениЯ
громогласное,  любЯщее  поспорить и очень хитрое создание, которое обозвал
богом.  Ќа  этом  месте  его  речи мой восхищенный слух поймал такую фразу
(apropos  ‘удного днЯ): "Ќет! ѓоворю вам, ѓосподь делает бизнес иначе". Ћн
предъЯвлЯл  слушателЯм доступное им божество, которое восседало на небесах
из  золота и драгоценностей, что могло вызвать у них естественный интерес.
Ћн  насыщал  свою речь выражениЯми улицы, прилавка, биржи, а затем заЯвил,
что  религиЯ  должна  войти  в  повседневную  жизнь  каждого.  Џолагаю, он
представлЯл себе повседневную жизнь такой, какую вел со своими приЯтелЯми.
   џ  вышел  вон,  не  дождавшись  благословениЯ, не желаЯ получать его от
такой   личности,  но  люди,  которые  внимали  этой  личности,  казалось,
испытывали   наслаждение.   ’огда   Я   понЯл,  что  встретил  популЯрного
проповедника.   Џозднее,  читаЯ  поучениЯ  некоего  джентльмена  по  имени
’элмадж*   и   некоторых  прочих,  Я  догадалсЯ,  что  тогда  мне  попалсЯ
сравнительно  кроткий  экземплЯр.  Ћднако этот человек, который носилсЯ со
своими  грубыми  золотыми  и  серебрЯными  идолами,  словно засунув руки в
карманы и не вынимаЯ сигары изо рта, в разухабистой манере обращавшийсЯ со
свЯтыми  сосудами,  навернЯка  считал себЯ духовно подготовленным к миссии
обращениЯ  индейцев. ‚се воскресенье Я слушал людей, которые заЯвлЯли, что
прикрепить полосы железа к деревЯшке и пустить по ним парового и железного
зверЯ  -  это  прогресс.  ’елефон  и  паутина  проводов над головой - тоже
прогресс.  Ћни  повторЯли  это  снова  и  снова.  Љто-то  пригласил менЯ в
‘ити-•олл,  где  помещалось  управление  общественных работ, и с гордостью
показал  его.  •олл  был  безобразный,  но  очень  вместительный,  а улицы
напротив  - узкие и грЯзные. Љогда Я увидел лица людей, которые занимались
бизнесом  в  этом  здании,  то  понЯл, что они получили ордер на постой по
ошибке.
   Љстати  сказать, Я утешаю себЯ тем, что пишу не длЯ читателей в Ђнглии.
€наче   мне   пришлось   бы   ударитьсЯ  в  притворный  экстаз  по  поводу
чудо-прогресса  в  —икаго, которого там достигли после великого пожара*, а
времЯ  от времени ссылатьсЯ на возвышение (в футах) городских построек над
уровнем  озера,  лежащего  перед  ним, и вообще пресмыкатьсЯ перед золотым
тельцом.   Ќо   вы   сами  отчаЯнные  беднЯки,  а  потому  не  в  счет  и,
следовательно,  поймете,  что  Я  имею  в виду, когда пишу, как им удалось
собрать  вместе  на плоской равнине свыше миллиона народа, ос-новнаЯ масса
которого  по  своему  развитию  стоит, по-видимому, ниже, чем mahajans*, и
отличаетсЯ  меньшей  общительностью,  чем  пенджабский  джат* после жатвы.
Ћднако  не  думаю,  чтобы  суетливость  этих  людей, их жаргон или ужасное
невежество  относительно  всего  на  свете,  что не касаетсЯ дел насущных,
вызвали  во  мне  большее  неудовольствие, чем их пресса. ‚о-первых, между
Ќью-‰орком  и  —икаго разгорелась чуть ли не война за право организовать у
себЯ промышленную выставку, и вот самые влиЯтельные журналы в том и другом
городе  принЯлись  хулить  и  поносить  соперников,  словно  конкурирующие
мальчишки-газетчики.  ќто  называлось юмором, но звучало иначе. Ќо это еще
не  все.  ‚торое - тоны этой издательской продукции. Џередовые статьи, где
встречались  перлы  наподобие:  "‡ад  такой-то  и такой-то местности", "Њы
отметили,  вторник, такое событие" или "Ќе" вместо "Ќет" - это еще куда ни
шло.  Ќечто  иное вызвало во мне желание залитьсЯ горючими слезами: газеты
добросовестно  воспроизводили воинственные крики и пошлости, почерпнутые в
Џалмер-хаусе,   слэнг   парикмахерских,  демонстрировали  интеллектуальный
уровень  и  моральную  чистоплотность  проводника  пульмановского  вагона,
достоинство  экспонатов  рыночного  балагана  и объективность возбужденной
рыбной  торговки.  Њне  строго-настрого  запретили  думать,  будто  газета
призвана  заниматьсЯ  воспитанием  публики.  ‚  таком  случае  должен ли Я
поверить, что прессу воспитывает публика?
   Љогда  менЯ охватило уныние и ощущение нереальности, и Я очень нуждалсЯ
в  поддержке,  поЯвилсЯ  какой-то  человек  и завел разговор о том, что он
называл  политикой.  Њне  пришлось  заплатить  около  шести  шиллингов  за
дорожное  кепи  ценой  не больше восемнадцати пенсов, а он сделал из этого
факта  текст,  достойный проповеди, заЯвив, что Ђмерика - богатаЯ страна и
ее  гражданам  нравитсЯ  переплачивать  за  вещи вдвое. Ћни могут себе это
позволить.  Ћн  сказал,  что  правительство  обложило  покровительственной
пошлиной (от десЯти до семидесЯти процентов) иностранные изделиЯ и поэтому
американские  предприниматели  выручают  за  свои  товары приличные суммы.
’аким  образом  импортнаЯ  шлЯпа,  обложеннаЯ  пошлиной,  стоит две гинеи.
Ђмериканский  промышленник продает шлЯпу стоимостью в семнадцать шиллингов
за  один  фунт пЯтнадцать шиллингов. „алее собеседник сказал, что в этом и
заключаетсЯ  секрет  величиЯ  Ђмерики  и  упадка Ђнглии. ЉонкуренциЯ между
фабриками  помогает  удерживать  цены  на  сходном  уровне,  но не следует
забывать,  что  американцы  богаты  (не  то  что  нищие  -  жители старого
континента)  и  поэтому  с удовольствием оплачивают пошлины. Њоему слабому
интеллекту  это  казалось  жонглированием  счетами.  ‚се, что Я до сих пор
приобрел  здесь,  стоило  вдвое  дороже,  чем в Ђнглии, а качество местной
продукции было значительно ниже.
   Ѓолее  того  (поскольку  прежде  обдумал  эти  строки),  Я  нанес визит
владельцу одной из фабрик. ’а была закрыта, но он все же владел ею; там не
было  ни  души,  но хозЯин умудрЯлсЯ извлекать приличный доход, потому что
получал  от  синдиката фирм определенные суммы в награду за то, что закрыл
свою  фабрику,  то есть за то, что она ничего не производила. ќтот человек
сказал,   что  стоит  отменить  покровительственную  пошлину,  как  страна
наводнитсЯ  дешевой  рабочей  силой. џ смотрел на его фабрику и думал, что
лучше  вообще  лишитьсЯ  рабочей  силы,  чем видеть такое ужасное будущее.
Њежду  тем,  как  вы, наверно, помните, население этой своеобразной страны
наслаждаетсЯ тем, что оплачивает непроизводимые ценности. џ иностранец, но
не в силах понЯть, почему за восемнадцатипенсовую шлЯпу необходимо платить
шесть  шиллингов  или  восемь  шиллингов  за  коробку  сигар  стоимостью в
полкроны.  Љогда  эта  страна обретет достаточное количество населениЯ, то
несколько  миллионов  (отнюдь  не  иностранцев) будут поражены подобной же
слепотой.
   Ћднако  утверждениЯ  моего  друга  все  же   полностью  соответствовали
гротескной жестокости —икаго.  ‘удите сами!  ‚  деревушке €ссер-„жанг  (по
дороге в Њонттомери) живут четыре работЯщие женщины,  которые просеивают в
год около семидесЯти бушелей зерна.
   Џо  соседству  с  ними  живет ростовщик Џуран „асс, который под хорошие
проценты  ссужает  до  пЯти  тысЯч  рупий в год. „жовала ‘ингх, кузнец, за
триста  шестьдесЯть  пЯть дней в году ремонтирует длЯ всей деревни сошники
плугов  (около  тридцати).  •укм  —анд - писец и глава небольшого местного
клуба  под  деревом  путников - обычно снабжает деревню новостЯми, которые
парикмахер  и  повивальнаЯ  бабка  не  успели сделать всеобщим достоЯнием.
—икаго  очищает  от  шелухи и просеивает пшеницу миллионами бушелей; сотни
банков ссужают миллионы долларов в год; десЯтки заводов производЯт плуги и
машины;   десЯтки   дневных  газет  ежедневно  выполнЯют  работу,  которую
проделывают   •укм   —анд,   парикмахер  и  повивальнаЯ  бабка  в  деревне
€ссер-„жанг (с должным учетом общественного мнениЯ). ’аким образом, —икаго
отличаетсЯ  от  €ссер-„жанга  лишь  интенсивностью производства, но не его
качеством.  ‚  повседневной  жизни  €ссер-„жанг, несмотрЯ на эпизодические
эпидемии  холеры,  все  же  превосходит  —икаго.  „жовала  ‘ингх стараетсЯ
обходить  стороной  три-четыре  полЯ  на  краю деревни, которые посещаютсЯ
вурдалаками.   Ћднако   миллионы   дьЯволов   не   заставлЯют  его  бегать
день-деньской  под  лучами  раскаленного  солнца и кричать, что его лемеха
лучшие  в Џенджабе. Џуран „асс выезжает на своей телеге не чаще двух раз в
году,  но, если надо, сумеет воспользоватьсЯ телеграфом и железной дорогой
не  хуже  сынов  €зраилЯ  из  —икаго.  Љонечно, все это вздор. ‚осток - не
‡апад,  и  здешнему  люду  все  равно  придетсЯ  иметь дело с механической
жизнью,  называЯ  это  прогрессом. „аже проповедники не смеют упрекать их.
Ћни  лишь  наводЯт  глЯнец  на  этот  прогресс,  утверждаЯ,  что погонЯ за
деньгами - это проклЯтие, которое вдвое горше Ђдамова, - наделЯет человека
широким  кругозором и высокими помыслами. Ћни не говорЯт: "Ћсвободитесь от
собственного  рабства",  а  скорее  призывают: "…сли вам кое-что удаетсЯ в
этой жизни, все же не придавайте слишком большого значениЯ мирским делам".
„а знают ли они сами, что такое мирские дела?
   џ  отправилсЯ взглЯнуть, как забивают скот на чикагских бойнЯх. џ хотел
немного  проветритьсЯ, так как моЯ голова (вы, наверно, догадываетесь) шла
кругом.  ѓоворЯт,  что  все  заезжие англичане обЯзательно посещают бойни,
которые   находЯтсЯ  примерно  в  шести  милЯх  за  городом.  ќто  зрелище
невозможно забыть. Људа ни посмотри, раскинулись загоны, разбитые на блоки
так  хитроумно,  что  из  любого  животные  легко  сгонЯютсЯ  к наклонному
деревЯнному  переходу,  ведущему в крытый коридор, который возвышаетсЯ над
этим  городом. Љоридоры похожи на двухъЯрусные виадуки: по верхней галерее
обреченно  бредет  крупный  рогатый  скот;  по нижней - постукиваЯ острыми
копытцами  и оглушительно взвизгиваЯ, бегут свиньи. ‚сем им уготована одна
участь.  ’олпы  скота  дожидаютсЯ своей очереди (иногда сутками), и нельзЯ
допустить,  чтобы  их  беспокоил  вид  сородичей,  бегущих  в предчувствии
смерти.  Ћни видЯт только, как какой-то человек верхом на лошади подгонЯет
кнутом их соседей в другом загоне. ЋтодвигаютсЯ какие-то ворота, засовы, и
не  успеешь  оглЯнутьсЯ, как очереднаЯ толпа подступает к разверстой пасти
наклонного  туннелЯ,  чтобы  исчезнуть в нем навсегда. ‘виньи - иное дело.
Ћни визгом предупреждают своих друзей об исходе, и сотни загонов отвечают,
словно  звуками  волынок.  ‘начала  Я  занЯлсЯ  свиньЯми.  ‚ыбрав  виадук,
переполненный  животными (это легко определить на слух), Я заметил, что он
вел  к  мрачному зданию, и направилсЯ туда, старательно избегаЯ приблудных
животных,  которые  умудрились  не  попасть  по назначению. ЏриЯтный запах
соленого раствора предупредил о том, что мне предстоЯло увидеть.
   џ  вошел в помещение фабрики и обнаружил, что оно переполнено бочонками
со  свининой.  Ќа  другом  этаже  была свинина, еще не рассортированнаЯ по
бочкам; в огромном зале висели половинки свиных туш, а у окна были сложены
огромные  плиты  льда.  ќто  помещение  служило  покойницкой,  где  свиньи
отлеживались,  словно  над ними свершалсЯ акт гражданской панихиды, прежде
чем  отправитьсЯ  в  путь  сквозь такие проходы, какими порой путешествуют
даже  короли.  ‡авернув за угол, Я не заметил устройства, которое состоЯло
из  густо смазанного рельса, колеса и блока, и оказалсЯ в объЯтиЯх четырех
потрошенных  трупов,  белых  как  снег  и похожих на человеческие, которые
подталкивала  личность,  облаченнаЯ  в  пурпур. ЋтпрЯнув в сторону, Я чуть
было не поскользнулсЯ. ‚ ноздрЯх стоЯл аромат фермы, в ушах - многоголосые
крики. ‚ них не было радости. „венадцать человек стоЯли в две шеренги - по
шесть  в  каждой.  Њежду  ними,  поверх  голов,  проходила железнаЯ дорога
смерти,  котораЯ  чуть  было  не выбросила менЯ из окна. ђабочие держали в
руках  ножи  (рукава  их рубах были обрезаны по локоть), и с головы до пЯт
каждый был залит кровью. ЃлагодарЯ обилию испарений и множеству тел стоЯла
духота,  словно  у нас в €ндии удушливой ночью в период дождей. џ добралсЯ
до  начала  начал и, примостившись на узенькой балке, объЯл одним взглЯдом
всех свиней, вскормленных в штате ‚исконсин. €х только что выплюнула пасть
виадука,  и  они  толпились  в  большом загоне. Ћттуда с помощью хлыста их
побуждали  перейти  в  меньшую  камеру (по нескольку за один прием), и там
какой-то  человек  прикреплЯл  строп  к  их  задним  ногам  и подвешивал к
железной  дороге  смерти.  Ћ!  ’олько  тогда они начинали вопить, призываЯ
матерей  и обещаЯ исправитьсЯ. ‡атем человек подталкивал их в спину, и они
скользили вниз головой по проходу, выложенному кирпичом, который напоминал
огромную  кроваво-красную кухонную раковину. ’ам их ожидал красный человек
с ножом, которым проворно чиркал по горлу каждую прибывшую свинью. ‡вонкий
визг  переходил  в  бессвЯзное  лопотание,  которое  сменЯлось затем шумом
тропического ливнЯ.
   Љрасный  человек  стоЯл прислонившись спиной к стене коридора, стараЯсь
держатьсЯ  подальше от неистово бьющих по воздуху копыт, и прикрывал глаза
рукой,  но отнюдь не из состраданиЯ. ЃрызжущаЯ кровь била ему в лицо, и он
едва  успевал  поразить  ножом  очередную  жертву.  ‡арезаннаЯ, но все еще
дрыгающаЯ  ногами  свиньЯ  окуналась  в  чан  с  кипЯщей водой и больше не
произносила  ни  звука.  Ћна  послушно барахталась там по прихоти какой-то
машины, а затем поЯвлЯлась на поверхности в дальнем конце чана, попадаЯ на
лезвие  грубого  механизма, который напоминал гребное колесо парохода и со
звуком  "•о!  •о!  •о!"  срезал  щетину.  Ћна оставалась лишь на небольших
участках  кожи,  с которыми расправлЯлись с помощью ножей двое работников.
‡атем  тело свиньи снова стропилось за ноги к упомЯнутой железной дороге и
пропускалось  сквозь  строй  двенадцати  (тоже с ножами в руках), оставлЯЯ
каждому  из  них  какую-нибудь  часть  своей  индивидуальности.  ќти части
немедленно  куда-то  увозились на колесных тачках. Љогда свиньЯ добиралась
до   последнего  человека,  на  нее  было  приЯтно  посмотреть,  хотЯ  она
оказывалась   липкой  и  полой  внутри.  €ндивидуальность  всегда  служила
препЯтствием  длЯ  поездки  за  границу.  •авроньЯ  никогда  не  сумела бы
посетить  €ндию,  не  расстаньсЯ  она  с  некоторыми  дорогими  ее  сердцу
убеждениЯми.
   ђазделка  туш  не  произвела  на  менЯ такого сильного впечатлениЯ, как
убой.  ќти  свиньи,  они были такие живые, а потом - совершенно мертвые, а
человек в хлюпающем, липком и душном коридоре, казалось, не обращал на это
никакого  вниманиЯ.  …два  кровь  очередной свиньи переставала пенитьсЯ на
полу,  как  следующаЯ  и  еще четыре подруги вскрикивали в последний раз и
умолкали  навек.  Ћднако  свиньЯ - всего лишь нечистое животное, проклЯтое
Џророком.
   Њне  довелось сделать еще одно любопытное открытие, когда Я наблюдал за
убоем  крупного  рогатого  скота.  ’ам  все  было крупнее и не раздавалось
тревожных  звуков,  но  Я учуЯл запах соленого кровЯного ручьЯ прежде, чем
моЯ нога ступила под своды фабрики. Ѓыки и коровы попадали туда иначе, чем
свиньи.  Ћни  выходили  словно  из  ущельЯ  на  широкий двор. ‘отни рыжих,
крупных,  упитанных  животных.  ‚ самом центре двора стоЯл рыжий техасский
бычок с недоуздком на своей буйной голове. Ќикто не управлЯл им. Ћн как бы
ковырЯл  в  зубах  и насвистывал в собственном хлеву, когда прибывал скот.
Љак  только  первое  животное,  озираЯсь с опаской, поЯвлЯлось из виадука,
этот  рыжий  дьЯвол  словно закладывал руки в карманы и, ссутулившись, без
всЯкого  понуканиЯ шел навстречу. ‡атем он мычал нечто по поводу того, что
он  постоЯнно назначенный гид этого заведениЯ и охотно проведет экскурсию.
Ћни  были деревенскими жителЯми, но умели вести себЯ прилично. €так, сотнЯ
сильных  терпеливых  созданий следовала за €удой, и на их физиономиЯх было
написано  немое удивление. џ видел, как впереди всех колыхалась его спина,
когда  животные поднимались побеленным известкой наклонным коридором, куда
мне  запретили  пройти.  ‡акрывалась  дверь, и через минуту €уда поЯвлЯлсЯ
снова  и  с  видом  добродетельного  тЯглового  бычка занимал свое место в
загоне.  Љто-то  рассмеЯлсЯ,  но  Я  не  слышал,  чтобы  какие-либо  звуки
доносились  из  зданиЯ, куда скрылсЯ скот. ’олько €уда злорадно жевал свою
жвачку,  и  Я догадалсЯ, что случилось несчастье. Ћбежав фронтальную часть
зданиЯ, Я вошел внутрь и застыл от отвращениЯ.
   Љто  подсчитывал  количество предрассудков, которые мы впитываем порами
кожи  от  окружающих?  Ќо не сам спектакль произвел на менЯ впечатление. џ
чуть  было  не  произнес  вслух первое, что пришло мне в голову: "‚едь они
убивают свЯщенных животных!" ќто было подобно шоку. ‘виньи - не в счет, но
крупный  рогатый скот - братьЯ Љау, свЯщенной Љау, - совсем другое дело. ‚
следующий  раз,  когда  какой-нибудь член парламента скажет мне, что €ндиЯ
либо  "султанизирует",  либо "браминизирует" человека, Я поверю ему только
наполовину.  ЌеприЯтно  наблюдать,  как  убивают  коров,  когда  в течение
нескольких  лет  мысль  об  этом могла вызвать только смех. Њне не удалось
по-настоЯщему рассмотреть, что происходило сначала, потому что стойла, где
они  лежали,  были  отделены  от  менЯ  пЯтьюдесЯтью  непроходимыми футами
мЯсников  и подвешенных туш. ‚се, что мне известно, - в нужный момент люди
распахивают  двери  стойла,  где уже лежат два оглушенных и тЯжело дышащих
бычка.  ќтих  убивали  резаком,  приподнЯв стропом и перерезаЯ горло. „вое
рабочих  сдирали  шкуру,  кто-то  отделЯл голову, и через полминуты рельс,
проходЯщий  над  головами,  уносил  обе  половинки  туши  по назначению. ‚
помещении,  где  производили  эту  операцию,  было  довольно  шумно, но со
стороны  ожидавших  животных,  невидимых  по  другую  сторону  загона,  не
исходило  ни звука. Ћни отправлЯлись на смерть, беспрекословно доверившись
€уде.  ‚ минуту убивали пЯтерых, и если люди, которые занимались свиньЯми,
были  обрызганы  кровью,  то тут рабочие купались в ней. Љровь с журчанием
стекала  по  сточным  желобам.  Људа  бы  ни  ступила  нога,  к чему бы ни
прикоснулась  рука  -  все  было  покрыто  толстым слоем запекшейсЯ крови.
‡ловоние вселЯло ужас.
   €  тогда  милосердное Џровидение,  которое сеЯло  добро на  моем  пути,
послало  мне  олицетворение города  —икаго,  чтобы  Я  смог  запомнить его
навсегда.  †енщины иногда приходЯт взглЯнуть на это убийство, впрочем, как
и  на  людскую бойню.  €  вот в  зал,  окрашенный киноварью,  вошла рослаЯ
молодаЯ женщина с блестЯщими алыми губами, густыми бровЯми и копной темных
волос,  которые  были  уложены  на  лбу  "вдовьей волной".  †енщина дышала
здоровьем, богатством и была одета в пламенеющее красное и черное, а на ее
ногах  (знаете ли  вы,  что  ноги  американок можно  сравнить разве что  с
ножками фей?), уверЯю вас, красовались алые кожаные туфельки. Ќа нее падал
сноп солнечных лучей,  кровь струилась у  нее  под  ногами,  вокруг висели
Яркие,  багровые туши.  Ѓык истекал кровью в каких-то шести футах поодаль.
”абрика  смерти  грохотала.  „ама  смотрела вокруг  с  любопытством смелым
немигающим взглЯдом и не думала смущатьсЯ.
   ’огда  Я  сказал себе:  "ќто  особое знамение.  ’еперь Я  действительно
увидел город —икаго". € Я покинул эти краЯ, чтобы обрести мир и покой.


        ѓлава XXXV

          Љак Я обрел мир и покой в Њасквеше на реке Њононгахила

                              Џринц, с западным бризом пришел твой успех -
                              ‘уда с ценным грузом уже на стоЯнке.
                              Њы шлем их тебе, но лучше их всех
                              ‘вободнаЯ юнаЯ девушка-Янки.

   ‘кверно  "делать"  континент  пЯтисотмильными  прыжками,  однако  после
свиней  и  быков  —икаго Я почувствовал, что глоток свежего воздуха пойдет
мне  на  пользу.  ‚  наши  дни всЯ жизнь ‘оединенных татов, словно дверь,
подвешеннаЯ  на  петлЯх,  вращаетсЯ  вокруг  —икаго.  “ж будьте уверены, в
крохотных штатах Ќовой Ђнглии поездку в Џенсильванию назовут "путешествием
на ‡апад", но граждане с широким кругозором, кажетсЯ, начинают отсчитывать
западную  долготу  от  —икаго.  ѓоворЯт,  что  лет  через  двадцать  центр
населенности  (заштрихованное  пЯтнышко  на карте переписи) подвинетсЯ еще
дальше,  а  еще  через  двадцать  окажетсЯ на ’ихоокеанском побережье. …ще
столько   же  -  Ђмерике  будет  угрожать  перенаселение,  и  тогда  ждите
неприЯтностей.   ‚едь   люди,   которым  придетсЯ  потеснитьсЯ,  потребуют
промышленных   товаров   по   самым   низким  ценам,  и  голоса  в  защиту
покровительственной  пошлины,  которую  ввели,  как  утверждают, благодарЯ
земному  изобилию,  внезапно  замолчат.  ‚  настоЯщее времЯ именно фермеру
приходитсЯ  платить  за  такую  роскошь,  как  дороговизна.  ‚ стародавние
времена, когда кругом расстилались девственные земли, которые плодоносили,
словно  сады  ќдема,  он  платил и не жаловалсЯ. ’еперь же свободной земли
осталось  немного,  возделанные  акры  требуют  дорогостоЯщих удобрений, и
фермер начинает задавать вопросы. Љ тому же великаЯ американскаЯ нациЯ, то
есть  ее  граждане, не отказывают себе ни в чем и очень редко возвращают в
кладовые  природы  то, что взЯли у нее взаймы. Ђмериканцы хватают все, что
подворачиваетсЯ   под  руку,  и  идут  дальше.  Ћднако  продвижение  почти
завершилось,  и грабеж неминуемо прекратитсЯ, а федеральному правительству
придетсЯ  учреждать  невиданный  доселе департамент по охране лесов. ’огда
те, которые привыкли беспрепЯтственно размахивать топором, жечь и калечить
леса,  начнут  шумно,  с  выстрелами,  протестовать против покушениЯ на их
права.  ‚ырастет  негритЯнское  население  -  и  с ним придетсЯ считатьсЯ.
Џромышленникам  придетсЯ удовлетворитьсЯ меньшими барышами - и с ними тоже
придетсЯ  считатьсЯ. †елезные дороги перестанут хозЯйничать на отхваченных
ими  территориЯх  -  и с ними опЯть же придетсЯ считатьсЯ. ’акое положение
дел врЯд ли встретит всеобщее одобрение. „а, то будет спектакль, достойный
вниманиЯ: многочисленнаЯ, рубЯщаЯ с плеча нациЯ, словно жеребенок, который
стартовал по свежему скаковому кругу, будет снЯта с дистанции грубой рукой
жокеЯ  -  Ќеобходимости.  Ђмерике  не  миновать  волнений, когда несколько
десЯтков  миллионов "повелителей" узнают, что в результате деЯтельности их
собственного  правительства быстро иссЯкает изобилие природы страны. —тобы
продлить  благоденствие,  американцам  придетсЯ  взЯтьсЯ  за  скрупулезное
разрешение каждой отдельной проблемы, начинаЯ с организации труда и кончаЯ
финансами,  и  переделывать все терпеливо и без бахвальства. Ћднако сейчас
они думают, что "завтра будет таким же, как и сегоднЯ", а если поспорить с
ними, то ответЯт, что сама €деЯ „емократии не допустит застоЯ. Ћни верЯт в
это,  а  личности,  наименее  осведомленные, подкреплЯют свою убежденность
любопытными  ссылками  на  деспотизм, который Якобы господствует в Ђнглии.
Љонечно,  это  чистейшей  воды  провинциализм.  Ћднако выслушивать все это
довольно  забавно,  особенно когда сравниваешь теорию с практикой (главным
образом пистолетной), как о ней пишут американские газеты.
   џ старалсЯ изо всех сил выЯснить, откуда все-таки управлЯют страной. ‚о
всЯком  случае  -  не  из ‚ашингтона, потому что федеральное правительство
никак не может привести к повиновению штаты и занимаетсЯ лишь организацией
почтовой службы и сбором одного-двух федеральных налогов.
   таты  тут  тоже ни при чем, так как городские общины ведут себЯ как им
заблагорассудитсЯ.  €  города  не  имеют к этому отношениЯ, потому что там
хозЯйничают  избиратели-иностранцы либо тесный кружок патриотов - коренных
жителей.
   €  опЯть же дело не в  горожанах,  потому что руководит и  помыкает ими
деспотическое общественное мнение, которое навЯзываетсЯ им их же газетами,
проповедниками и самим местным обществом.  Ќекто сказал,  что, если в этом
огромном обществе повелителей что-нибудь пойдет не  так,  то есть случитсЯ
раскол,   возмущение  или  банкротство,  каждый  гражданин  в  отдельности
сохранит верность идее единого повелителЯ -  народной массы. ќто пережиток
гражданской войны,  когда, как вы помните, вооруженное большинство убивало
и  калечило людей в  отдельности,  и  напоминает благоговение дикарЯ перед
незарЯженным ружьем, которое висит на стене.
   Ћднако  мужчины и  женщины Ђмерики ЯвлЯют нам  пример патриотизма.  Ћни
верЯт в  будущее,  честь и  славу своей страны и не стеснЯютсЯ заЯвлЯть об
этом.  ѓордаЯ,  страстнаЯ убежденность исходит как от  сильных,  так и  от
слабых, и за это Я снимаю перед ними шлЯпу.
   ‚  понимании обывателЯ государство в  Ђнглии -  это  нечто абстрактное,
которое служит длЯ  обеспечениЯ населениЯ полицией и  пожарными командами.
Љокни  даже  не  понимает  значениЯ  слова  "государство".   Џреуспевающие
джентльмены знают,  что такое законность и армиЯ,  котораЯ разыгрывает длЯ
их развлечениЯ спектакли в парках.  Ћднако эти люди рассмеютсЯ вам прЯмо в
лицо,  если им намекнуть,  что существует такое понЯтие, как чувство долга
перед  страной.  Ќо  возьмите  любого  американца второго  поколениЯ (кого
угодно -  в ранге кэбмена,  носильщика,  особенно американца "от сохи"), и
тот в пЯть минут растолкует вам,  что значит длЯ него ђеспублика. Ћн может
презирать закон,  который его не  устраивает,  способен обвести вас вокруг
пальца при  заключении сделки,  аплодировать остроте,  венчающей свершение
обмана, однако стоит посмотреть на него, когда он встает и заводит:

                            Ћ ты, страна моЯ,
                            ‡емлЯ свободнаЯ,
                            ’ебЯ пою.

   Њне  приходилось слышать,  как  несколько  тысЯч  американцев предаютсЯ
этому занЯтию, и Я уважаю их.
   —то  касаетсЯ  нашего  Ќационального  гимна,  там слишком крупный ђомео
действует  на  тесном  балконе.  “  американцев  - сплошной балкон. Љстати
сказать,  пора  бы  родитьсЯ  поэту,  который подарит англичанам их песню,
песню  об  их  стране, котораЯ занимает чуть ли не полмира, и уж тем более
придетсЯ  сочинить  величайшую  песнь  -  ‘агу  об англосаксах всего мира,
паэн*,  в котором ужасающе мерный ритм "Ѓоевого гимна ђеспублики" (если вы
не  знакомы  с  ним,  вам  тут же его напоют) и "Ѓритании чужды преграды",
звуки волынок в "Ѓританских гренадерах" и совершенство квикстепа "ЊаршируЯ
по „жорджии" сочетаютсЯ с завываниЯми "Њарша мертвых". Џотому что даже Њы,
коснись  каждого  из нас в отдельности, Њы, что поделили землю между собой
так,   как  это  не  удавалось  богам,  тоже  смертны.  Љто-нибудь  желает
попробовать?
   ‚от с  какими бессвЯзными мыслЯми Я окунулсЯ в мирную атмосферу городка
Њасквеш на  реке  Њононгахила.  ‘уета  и  грохот —икаго принадлежали иному
миру.  ‚ообразите раскинувшийсЯ под  самым  что  ни  на  есть  безмЯтежным
голубым небом холмистый английский ландшафт,  где с интервалами в три мили
расположились деревеньки или небольшие,  но  агрессивные городки,  которые
почти не  обнаруживают себЯ,  потому что  их  милостиво укрывают деревьЯ и
складки холмов.
   Ќа  пастбищах золотые шары  сверкали среди  зелени коровЯка,  и  коровы
пробирались домой  по  тропинкам,  петлЯвшим между кустами куманики.  ‹ето
заполонило сады,  и Яблоки (о каких мы можем только мечтать, когда вкушаем
их волокнистую имитацию из Љашмира) уже созрели. „о чего приЯтно нежитьсЯ,
лежа с  полузакрытыми глазами в  гамаке,  и  слушать,  как падают на землю
плоды и  звенЯт колокольчики на шеЯх у коров,  когда те величаво плывут по
главной улице.
   Љазалось,  что  каждый  обитатель  этого мирного местечка имел все, что
только  душе угодно: удобный дом с верандой (крохотной или просторной, где
можно  провести  хоть  целый  день),  аккуратный  приусадебный  участок  с
роскошными  цветами, фруктовый сад и несколько коров. †ители городка знали
друг  о  дружке  все, а то, что было им неизвестно, ежедневно поставлЯлось
местной  газетой.  Џодумать  только  -  дневнаЯ  газета  на  тысЯчу двести
жителей!  ‡десь  есть  здание  суда,  где вершитсЯ правосудие, тюрьма, где
живут  преступники  (которым  можно  только позавидовать), четыре или пЯть
церквей длЯ прихожан каждого вероисповеданиЯ.
   Љстати  сказать,  в этом райке почти невозможно приобрести спиртное. Ќо
(и  это очень серьезное "но") его разрешаетсЯ выписать в аптеке, предъЯвив
особый  медицинский  сертификат.  ’аковы  недочеты  сухого закона, которые
заставлЯют  любителЯ выпить изворачиватьсЯ и плутовать, а это дурно влиЯет
на   человеческую  душу,  особенно  если  страждущий  молод,  и  вынуждает
уверовать  в  принцип:  семь бед - один ответ. ’акому молодому человеку не
позавидуешь.  ‚едь только оглушительное падение способно убедить жеребенка
в  том,  что  забор поставлен не длЯ того, чтобы через него перепрыгивать.
‚ыгоните  его  в  открытое  поле, и он научитсЯ вести себЯ благоразумно. ‚
Њасквеше  понаслышаны  об  ужасах,  которые несет с собой пьЯнство, и даже
девушки,  кажетсЯ, разбираютсЯ, какие последствиЯ оно сулит падшим юношам.
€так,  уж не лучше ли хоть однажды позволить юнцу напитьсЯ в лоск, и тогда
он  не  избежит отвратительного, тепловатого бренди с содовой, которые ему
подсунут  под  нос  похмельным  утром.  Њожет  быть, тогда он осознает всю
пагубность  избранного  пути?  Џо  местным канонам даже потребление пива -
грех,  хотЯ (experto crede) от этого напитка скорее слегка захмелеешь, чем
напьешьсЯ  пьЯным. Ќо кто может поручитьсЯ за самого себЯ? Љроме того, все
это  не  мое дело. ЌебольшаЯ община Њасквеша, казалось, замкнулась в себе,
словно индийскаЯ деревнЯ. ‘лучись хоть всемирный потоп, и даже тогда здесь
продолжат  посылать  сыновей  в  школу,  чтобы  воспитать  из  них "добрых
граждан". €менно о последнем неустанно молЯтсЯ истинно американские папаши
- граждане, которые сами планируют строительство дорог, определЯют размеры
местного  налога,  учреждают свои третейские суды и органы самоуправлениЯ.
Ћни  проделывают  все  это с помощью избирательного бюллетенЯ или открытым
голосованием  (обЯзательно  учитываЯ  при этом мнение своих вождей, на чем
вообще  зиждетсЯ избирательнаЯ система). € так течет их жизнь, пока они не
займут  подобающего  их  вероисповеданию  места  на  кладбище.  ‚от каковы
американцы  (а  не  какие-то  иностранцы)  в  состоЯнии  мира и соблюдении
добропорЯдочности.  Ћни сами управлЯют собой ради самих же себЯ, своих жен
и детей.
   Ћднако вот что брало за сердце:  большинство жителей Њасквеша, хотЯ они
сами и не подозревали об этом, были типичными методистами*, подобными тем,
что бродЯт вересковыми пустошами ‰оркшира или посещают по  воскресным днЯм
церковь  в   горных  районах  Ђнглии.   ‡десь  тоже   читают  проповеди  и
накладываютсЯ епитимьи*,  с  помощью которых души праведников (иногда к их
вЯщему раздражению) приводЯтсЯ к послушанию на этой земле, с тем чтобы они
могли выправить пути  свои  и  жить  и  умереть в  добром звании.  …сли вы
незнакомы с методистским укладом, то не поймете, о чем идет речь. …питимьЯ
- не шутка,  и  степень ее воздействиЯ на того или иного члена конгрегации
зависит от руководителЯ братс