 которое нужно понЯть и оценить заранее. ќто
сопротивление  неизбежно проникнет  и  внутрь самих коммунистических партий,
вызовет внутри их соответственные группировки. Њожно заранее не сомневатьсЯ,
что самой  распространенной, нормальной, типичной формой "соглашательства" с
буржуазной  демократией ЯвитсЯ именно идеЯ "комбинированного государства" --
в  обход  восстаниЯ  и  захвата  власти.  ќто  естественно  вытекает из всей
обстановки, из всех традиций, из всего соотношениЯ классов. ‚от почему нужно
"предостеречь  всех  и каждого"  от этой  неизбежной опасности, котораЯ  длЯ
менее  закаленных  партий  может стать  роковой.  ‚от  почему нужно  сказать
европейским  товарищам: "смотрите, у нас в ђоссии,  при  нашей  превосходной
партии, иллюзии  демократии, хотЯ бы и своеобразно преломленные, овладели  в
решающий  момент  сознанием выдающихсЯ революционеров; у  вас эта  опасность
неизмеримо больше; готовьтесь к ней; изучайте опыт октЯбрЯ; продумывайте его
во всей его  революционной  конкретности: впитывайте его в плоть и в кровь!"
„елать такие предостережениЯ не значит подменЯть


     ленинизм. Ќет, это значит верой и правдой служить ему.
     ’ов.  ‡иновьев  спрашивает:  была  ли   предоктЯбрьскаЯ  и  октЯбрьскаЯ
оппозициЯ против  захвата власти правой группировкой,  или  правым течением,
или правым крылом? Ќа этот вопрос, который, казалось бы, вовсе и не ЯвлЯетсЯ
вопросом,   тов.   ‡иновьев   отвечает   отрицательно.   …го   ответ   чисто
формалистический: так как большевистскаЯ партиЯ монолитна, то у нее не могло
быть в  октЯбре  правого крыла. Ќо совершенно  очевидно, что  большевистскаЯ
партиЯ  не  в том смысле  монолитна, что  в ней никогда  не возникало правых
тенденций, а в том смысле, что она всегда успешно справлЯлась с ними: иногда
отсекала их, иногда рассасывала. ’ак  было и в октЯбрьский  период. Љазалось
бы, тут и спорить не  о чем: раз в момент, когда  переворот назрел, в партии
обнаружилась оппозициЯ против переворота, то это была оппозициЯ справа, а не
слева. Ќе можем же мы, как марксисты,  ограничиватьсЯ только психологической
характеристикой  оппозиции:  "колебаниЯ",  "сомнениЯ",  "нерешительность"  и
прочее. ‚едь эти  колебаниЯ имели политический, а не какой другой  характер.
‚едь  эти  колебаниЯ противопоставлЯли себЯ  борьбе пролетариата за  власть.
‚едь  это  противопоставление  обосновывалось  теоретически   и  велось  под
политическими  лозунгами.   Љак  же   можно  отказыватьсЯ  от   политической
характеристики  внутрипартийной оппозиции,  выступившей  в  решающий  момент
против захвата власти  пролетариатом? € почему необходимо такое  воздержание
от политической оценки? ќто Я совершенно отказываюсь понЯть. Њожно, конечно,
поставить  вопрос  психологически  и  персонально,  например:  случайно  или
неслучайно  тот  или  другой  товарищ оказалсЯ  в  составе  оппозиции против
захвата  власти? џ этого вопроса совершенно  не касалсЯ, ибо он  не  лежит в
плоскости  оценки  тенденций  партийного  развитиЯ. ’от факт,  что  у  одних
товарищей  оппозициЯ  измерЯлась месЯцами, у других - неделЯми, может  иметь
только личное, биографическое значение, но не влиЯет на  политическую оценку
самой  позиции. Ћна отражала  давление  на  партию буржуазного общественного
мнениЯ в  тот  период,  когда  над головой  буржуазного  общества  сгущалась
смертельнаЯ опасность. ‹енин обвинЯл представителей оппозиции в том, что они
"фатально"  проЯвлЯют  оптимизм насчет  буржуазии, и "пессимизм" - по  части
революционных сил и  способностей пролетариата (XIV,  ч. II, стр. 276). Ќадо
просто перечитать  письма, статьи и речи ‹енина, относЯщиесЯ к этой эпохе, и
всЯкий   убедитсЯ  без   труда,   что  через  них   красной  нитью  проходит
характеристика оппозиции, как правого уклона, отражавшего давление буржуазии
на партию  пролетариата в период,  предшествующий завоеванию  власти. Џричем
характеристика эта не ограничиваетсЯ одним только периодом  непосредственной
острой борьбы с  правой оппозицией,  а  повторЯетсЯ  у ‹енина и  значительно
позже. ’ак, в конце февралЯ  1918 года, то есть четыре месЯца  спустЯ  после
октЯбрьского переворота,  во времЯ "свирепой"  борьбы с левыми коммунистами,
‹енин  называет  октЯбрьскую  оппозицию  "оппортунистами   ЋктЯбрЯ".  Њожно,
конечно,  напасть  и  на  эту  оценку:  разве  в  монолитной  большевистской
оппозиции могут быть оппортунисты? Ќо такой формалистический довод, конечно,
повиснет в воздухе, раз дело идет о полити-


     ческой  оценке. Ђ политическаЯ оценка была дана ‹ениным, им обоснована,
и считалась общепризнанной в партии. Ќе знаю, зачем ее ныне ставить под знак
сомнениЯ?
     Џочему  правильнаЯ  политическаЯ  оценка  октЯбрьской  оппозиции важна?
Џотому  что  она имеет международное  значение; она еще  только получит свое
полное значение в будущем.  ‡десь мы подходим вплотную к  одному из  главных
уроков нашего  октЯбрЯ, и урок этот  получает ныне новые, огромные пропорции
после  отрицательного  опыта  немецкого  октЯбрЯ.  ‘  этим уроком  мы  будем
встречатьсЯ в каждой пролетарской революции.
     ‘реди многих  трудностей пролетарского переворота есть одна  совершенно
определеннаЯ,   конкретнаЯ,   специфическаЯ:   она   вытекает   из    задачи
партийно-революционного руководства. Џри  резком повороте событий даже самые
революционные    партии,    как   повторЯл   ‹енин,   рискуют   отстать,   и
противопоставить  вчерашние  лозунги  или приемы борьбы новым задачам, новым
потребностЯм. Ђ более резкого поворота  событий,  чем тот  поворот,  который
создает  необходимость  вооруженного восстаниЯ пролетариата, вообще не может
быть.   ‡десь   и  возникает  опасность   несоответствиЯ   между   партийным
руководством, между политикой  партии в целом и  между поведением класса.  ‚
"нормальных"условиЯх,   то   есть   при   сравнительно   медленном  движении
политической  жизни,  такие  несоответствиЯ,  хоть   и  с  ущербом,  но  без
катастрофы.  Ђ в периоды  острых революционных кризисов  не  хватает как раз
времени  длЯ того,  чтобы устранить несоответствие и, так сказать, выравнЯть
фронт под огнем.  Џериоды  высшего обострениЯ революционного кризиса бывают,
по  самой  своей  природе,  быстротечны. Ќесоответствие между  революционным
руководством  (шатаниЯ,   колебаниЯ,   выжидательность...)   и  объективными
задачами революции  может  иногда  в течение  нескольких недель и даже  дней
привести к катастрофе, к утрате того, что было  подготовлено  годами работы.
ђазумеетсЯ,  несоответствие  между  руководством  и  партией (классом,  всей
обстановкой) может иметь и противоположный характер:  это  когда руководство
обгонЯет развитие революции, принимаЯ  пЯтый месЯц  беременности за девЯтый.
Ќаиболее  Яркий пример такого  несоответствиЯ мы  видели  в ѓермании в марте
1921  года.  ’ам мы  имели  в  партии крайнее  проЯвление  "детской  болезни
левизны", и как результат  -пучизм (революционный авантюризм). ќта опасность
вполне реальна и длЯ будущего. “роки ’ретьего Љонгресса Љоминтерна сохранЯют
поэтому всю свою силу. Ќо прошлогодний  немецкий опыт показал нам с жестокой
наглЯдностью противоположную опасность:  обстановка  созрела, а  руководство
отстает.  Џока   руководство  успеет  выровнЯтьсЯ  по  обстановке,  менЯетсЯ
обстановка: массы отливают  и резко ухудшаетсЯ соотношение  сил. ‚  немецком
поражении прошлого года  было, конечно, много  национального своеобразиЯ, но
были и глубоко типические черты, которые знаменуют общую опасность. …е можно
назвать  кризисом   революционного  руководства.  Ќизы  пролетарской  партии
гораздо    менее    восприимчивы   к   давлению   буржуазно-демократического
общественного мнениЯ,  но  известные  элементы партийных  верхов и  среднего
партийного слоЯ будут  неизбежно,  в большей  или  меньшей мере, поддаватьсЯ
материальному и


     идейному  террору буржуазии  в  решающий  момент. ЋтмахиватьсЯ от  этой
опасности  нельзЯ.   Љонечно,  против  нее   нет  какого-либо  спасительного
средства,  пригодного  на все случаи. Ќо  первый шаг  борьбы с опасностью  -
понЯть ее источник и природу. ЏоЯвление (или развитие)  правой группировки в
каждой коммунистической  партии  в "октЯбрьский"  период  отражает,  с одной
стороны, величайшие объективные трудности и опасности, а с другой, - бешеный
напор  буржуазного  общественного  мнениЯ.  ‚  этом  суть  и   смысл  правой
группировки.  €менно  поэтому  неизбежно  возникновение  в  коммунистических
партиЯх  колебаний  и  шатаний в  этот именно  момент, когда они более всего
опасны.  “ нас эти колебаниЯ и трениЯ имели минимальный характер. ќто и дало
нам  возможность  совершить   октЯбрь.  Ќа  противоположном   полюсе   стоит
германскаЯ  коммунистическаЯ партиЯ,  где  революционнаЯ ситуациЯ  оказалась
упущенной, а  внутрипартийный кризис  был  так остер, что  привел к  полному
обновлению всего руководЯщего аппарата партии. Њежду этими крайними полюсами
будут, по всей вероЯтности, располагатьсЯ все коммунистические партии в свой
"октЯбрьский" период. ‘вести неизбежные кризисы революционного руководства к
минимуму  -  одна  из  важнейших  задач  каждой  коммунистической  партии  и
Љоминтерна в целом. „остигнуть этого можно, лишь понЯв наш октЯбрьский опыт,
понЯв политическое содержание октЯбрьской оппозиции внутри нашей партии.
     ‚опросы настоЯщего
     —тобы перейти  от оценок  и уроков прошлого  к вопросам  настоЯщего,  Я
начну  с частного, но  чрезвычайного Яркого  и  острого  обвинениЯ,  которое
поразило менЯ своей неожиданностью.
     Ћдин из критиков  договорилсЯ  до того, будто в  своих воспоминаниЯх  Я
взваливаю   "ответственность"(?!?)  за   красный  террор  на   ‹енина.  —то,
собственно, может означать такаЯ мысль? Ћна предполагает, очевидно, какую-то
потребность снЯть с себЯ ответственность за террор, как орудие революционной
борьбы.  Ќо откуда могла бы поЯвитьсЯ такаЯ потребность? Њне это  не понЯтно
ни  политически,  ни   психологически.  Џравда,   буржуазные  правительства,
пришедшие к  власти путем  революций,  дворцовых  переворотов и заговоров  и
прочее,  всегда  ощущали  потребность набросить покров  забвениЯ на  условиЯ
своего  пришествиЯ  к   власти.   Џри-крашиваиие   и   фальсификациЯ  своего
"нелегального" прошлого, выскабливание  из него воспоминаний о применЯвшемсЯ
кровавом насилии  входЯт  непременной составной  частью в  работу буржуазных
правительств, пришедших к власти насильственным путем,  после того,  как они
успеют упрочитьсЯ, укрепитьсЯ и выработать в себе необходимые консервативные
навыки.  Ќо как и  почему  такаЯ потребность может возникнуть у пролетарских
революционеров? Њы существуем как государство свыше семи лет, мы находимсЯ в
дипломатических   отношениЯх  даже   с   архиконсервативным   правительством
‚еликобритании,  принимаем  титулованных  послов,  но  мы  ни  на  йоту   не
отказываемсЯ  от тех методов, которые привели нашу партию к власти и которые
октЯбрьским опытом


     введены в железный  арсенал мирового революционного движениЯ. Њы сейчас
имеем также  мало  оснований  отказыватьсЯ  от  применЯвшихсЯ  нами  методов
революционного насилиЯ  или замалчивать  их, как и  в те дни, когда мы к ним
вынуждены  были  прибегать  длЯ   спасениЯ   революции.   „а,  мы  принимаем
титулованных  послов  и  мы допускаем частный  капиталистический оборот,  на
основе  которого  воссоздаетсЯ  сухаревское  общественное  мнение.  Љонечно,
всероссийскаЯ  ‘ухаревка,  котораЯ вынуждена  подчинЯтьсЯ  советской власти,
весьма мечтает  о  том,  чтобы советское правительство, пришедшее  к  власти
архи-"незаконными"  и  "варварскими"   путЯми,   облагообразилось   и  стало
настоЯщей   "цивилизованной",   "почтенной",   демократической,    то   есть
консервативной  буржуазной  властью.  Џри   этих  условиЯх  не  только  наша
недоношеннаЯ, но  и  международнаЯ буржуазиЯ  охотно простили  бы  советской
власти ее "незаконное" происхождение, в уверенности, что мы сами не станем о
нем больше напоминать. Ќо  поскольку мы не собираемсЯ ни на йоту менЯтьсЯ  в
своей классовой сущности, поскольку мы сохранЯем в полной неприкосновенности
свое  революционное презрение к буржуазному общественному мнению, у  нас  не
может быть никакой потребности отрекатьсЯ от своего прошлого, "сбрасывать" с
себЯ  ответственность за  красный террор. ‘овершенно уж недостойной ЯвлЯетсЯ
мысль о желании сбросить эту  ответственность - на ‹енина. Љто может на него
эту ответственность "сбросить"? Ћн  ее несет и  без  того.  ‡а  октЯбрь,  за
переворот, за  революцию, за красный террор,  за  гражданскую войну - за все
это он несет ответственность  перед рабочим классом и перед историей и будет
ее нести "во веки веков".  €ли тут, может быть, речь идет об излишествах, об
эксцессах?  „а где  же  и  когда революции  делались без "излишеств"  и  без
эксцессов?  ‘колько  раз  ‹енин  разъЯснЯл  эту  простую  мысль  филистерам,
приходившим в ужас от эксцессов апрелЯ, июлЯ и октЯбрЯ! „а, ничто не снимает
с ‹енина "ответственности" за  красный террор, ничто и никто. „аже и слишком
услужливые "защитники".  Љрасный  террор был необходимым орудием  революции.
Ѓез него она погибла бы.  ђеволюции уже не  раз погибали из-за мЯгкотелости,
нерешительности,  добродушиЯ  трудЯщихсЯ масс. „аже наша партиЯ, несмотрЯ на
весь  предшествующий  закал,   несла  в  себе  эти  элементы  добродушиЯ   и
революционной  беспечности.  Ќикто  так  не  продумал  заранее   неимоверные
трудности революции, ее внутренние и внешние опасности, как ‹енин. Ќикто так
Ясно не  понимал еще до переворота, что без расправы с имущими классами, без
мероприЯтий  самого  сурового   в  истории  террора   никогда   не   устоЯть
пролетарской  власти,  окруженной  врагами со  всех  сторон.  ‚от  это  свое
понимание  и вытекающую из нее  напрЯженную волю к  борьбе  ‹енин, каплЯ  по
капле,  вливал в ближайших своих сотрудников, а через них и  с ними - во всю
партию и трудЯщиесЯ  массы, Ћб этом именно Я говорю в своих воспоминаниЯх. џ
рисую  как  ‹енин  на  первых порах  революции,  наблюдаЯ всюду  халатность,
беспечность,   излишнюю   самоуверенность   перед   лицом   нагромождавшихсЯ
опасностей  и бедствий,  на каждом  шагу  учил  своих сотрудников тому,  что
революциЯ может спастись, лишь перестроив самый характер свой на иной, более
суровый лад и вооружившись


     мечом  красного  террора. ‚от  об  этом Я  и говорю в воспоминаниЯх.  Ћ
великой  проницательности  ‹енина, о  великой  силе  духа,  о  революционной
беспощадности - при великой личной  человечности. €скать чего-либо другого в
моих словах, усматривать в них желание "подкинуть" ‹енину ответственность за
террор может только политическаЯ тупость и психологическаЯ пошлость.
     …сли б Я хотел так легко швырЯтьсЯ отравленными  подозрениЯми, как иные
из моих  критиков, Я сказал бы: не у менЯ надо искать "нэповских" тенденций,
а именно у тех, которым может приходить в голову самаЯ мысль об отречении от
красного  террора. € если бы кое-кто из ‘ухаревской сволочи серьезно поверил
таким и подобным обвинениЯм и стал строить на них какие-либо надежды, то это
значило  бы лишь, что обвинители создают  призрак  троцкизма применительно к
‘ухаревке, -- но  это вовсе не значит, что у менЯ с этим призраком  есть что
бы то ни было общего.
     * * *
     „оводы  от   ‘ухаревки,  внутренней  или  эмигрантской,   нужно  вообще
привлекать  с величайшей осторожностью. Љонечно, враги всех мастей  радуютсЯ
каждому нашему  разногласию, каждой  дискуссии, стремЯтсЯ раздвинуть  каждую
щель. Ќо длЯ  того, чтобы из их оценок делать  те или другие  выводы,  нужно
проверить: во-первых, понимают ли они, о чем говорЯт,  ибо  симптоматическое
значение имеет лишь  серьезнаЯ, деловаЯ  и устойчиваЯ оценка умного врага; и
во-вторых,  не  фабрикуют  ли  они свои оценки специально  длЯ  того,  чтобы
разжечь наши  разногласиЯ,  подлив масла  в огонь  дискуссии?  Ћсобенно  это
относитсЯ к эмигрантской  печати, у которой  своих прЯмых политических задач
нет, ибо нет массового читателЯ, и котораЯ спекулирует,  главным образом  на
том, какой отголосок ее суждениЯ найдут в советской печати.
     џ приведу  один пример,  но, как  мне кажетсЯ, показательный.  ‚  нашей
печати  сообщалось, что  меньшевистский "‘оциалистический  вестник" во времЯ
прошлогодней  дискуссии  возлагал  большие  надежды  на  "оппозицию"  или на
отдельные ее элементы. џ  не проверЯл  этого сообщениЯ, но  вполне допускаю,
что  такие проницательные реалисты, как „ан и Љ<sup>0</sup>, надеЯвшиесЯ всю
жизнь на  демократизацию буржуазии, ныне исполнились надежд на меньшевизацию
большевистской   партии.   Ћднако,   совершенно  случайно   раскрыв   No   7
правоменыпевистской  "‡ари",  Я  в  статье  ‘т.  €вановича  нашел  следующую
критику, направленную против  надежд  „ана и Љ°  на  эволюцию большевистской
партии. "Њожет быть,  им („ану  и  Љ<sup>0</sup>) что-нибудь известно насчет
этой оппозиции такое, что неизвестно всем прочим. Ќо если им известно только
то, что известно и всем прочим, то не может же им быть неизвестным и то, что
именно среди  оппозиции внутри ђЉЏ находЯтсЯ наиболее утопические сторонники
диктатуры, наиболее твердокаменные ее ортодоксы, влиЯние которых и сказалось
в последних взрывах левого бешенства, в антинэповском курсе и тому подобное.
Љаким образом именно из этих ортодоксов "октЯбрЯ" могут


     выделитьсЯ  по  словам   платформы  "элементы,  способные...   сыграть,
благодарЯ  своему   положению,   значительную   роль   в   деле   подготовки
демократической ликвидации диктатуры"? Џлатформа находит, что вес  это может
совершитьсЯ  "под   давлением  развивающегосЯ  и  приходЯщего  к  классовому
сознанию  рабочего  движениЯ". Ќо это совершенно произвольнаЯ  гипотеза, при
том опровергнутаЯ жизнью еще до того, как она попала в платформу. €менно под
влиЯнием  длинной  полосы  бурных забастовок,  иногда  даже с  политическими
требованиЯми, оппозициЯ  ђЉЏ потребовала  усилениЯ диктатуры, крови  буржуЯ,
нового  курса.  †изнь показала, что оппозициЯ выделЯет  наиболее  прожженных
демагогов диктатуры, а платформа ждет отсюда выделениЯ элементов демократии.
Љак неразумно поступает жизнь, что так расходитсЯ с платформой!" (стр. 197).
     ќту цитату из статьи беломеньшевистского  проходимца  Я с  естественной
брезгливостью воспроизвожу в  работе,  посвЯщенной внутренним вопросам нашей
партии.  џ  далек от мысли  делать из цитаты какие-либо политические выводы,
кроме  одного:  осторожнее  с отзывами и  суждениЯми эмиграции! Ћсторожнее с
вырванными  наудачу суждениЯми европейской  буржуазной печати! ЊнениЯ врагов
учитывать всегда полезно. Ќо нужно это делать критически и не наделЯть врага
большей прницатель-ностью, чем та, какою он располагает на деле. Ќе забудем,
что  буржуазиЯ вслепую судит о тех длЯ  нее совершенно недоступных вопросах,
которые составлЯют главное содержание  нашей работы. Ќе забудем, что мироваЯ
капиталистическаЯ печать не раз  на  протЯжении  советского режима заЯвлЯла,
что ‹енин  стремитсЯ перевести  ђоссию на национально-консервативные рельсы,
но что ему  мешают  "левые", под именем которых фигурировали то  Ѓухарин, то
‡иновьев, то  автор  этих  строк.  Ќеужели же  эти  суждениЯ были  симптомом
чего-либо  другого,  кроме  тупости  буржуазной  мысли   пред   лицом  задач
пролетарской диктатуры? Ћсобенно  же недопустим такой  образ действий, когда
мы  своими  пристрастными,   искуствен-ными  обвинениЯми   сперва  вводим  в
заблуждение томЯщуюсЯ  надеждами буржуазную печать, а затем кривое отражение
в ней наших собственных слов выдаем за убедительную буржуазную оценку. ’аким
образом мы выдаем за реальность тень того призрака, который мы сами создаем!
     * * *
     —тобы придать  призраку "троцкизма", построенному на комбинации  старых
цитат, хоть  некоторую  актуальность  (злободневность),  критиками, особенно
тов.  ‡иновьевым, выдвинуты  были -- правда, в крайне общей и неопределенной
форме,  --  вопросы  текущей внутренней политики.  Ќикакой дискуссии по этим
вопросам Я не поднимал. Ќи на какие конкретные столкновениЯ по этим вопросам
тов. ‡иновьев  не ссылаетсЯ. Ќикакого повода мое  предисловие длЯ обсуждениЯ
этих  вопросов  не дает. ђешениЯ XIII съезда Я  нигде не оспаривал и во всей
своей  работе  строго проводил.  Ќо,  так или  иначе,  мое предисловие  было
истолковано не на фоне поражениЯ немецкой  революции, а на фоне прошлогодней
дискуссии. ‚ свЯзи с  этим  мое предисловие послужило поводом длЯ постановки
вопроса о моей "линии" вообще.


     ’ов.  ‡иновьев  выдвигает  целый рЯд пунктов,  которые  должны, по  его
мнению, характеризовать мою линию, как направленную против линии партии.
     џ стремлюсь будто бы ослабить руководЯщую роль партии в государстве.  џ
не могу  принЯть это  обвинение  ни в какой  степени.  —тобы подойти к этому
общему  вопросу  совершенно   конкретно,  Я  напомню  хотЯ   бы,  что  рЯдом
постановлений  последнего  времени –Љ снова и очень категорически высказалсЯ
против  замещениЯ партийными  органами  местных  органов  советской  власти.
„олжно ли это постановление ослабить роль партии? Ќет, правильное проведение
этой линии  только усилит и укрепит роль  партии. ђазумеетсЯ,  в этих рамках
могут  быть  практические  расхождениЯ.  Ћднако, и относительно  таких чисто
практических   расхождений  тов.   ‡иновьев  не  приводит  каких-либо  новых
примеров, так как их в практике нашей работы не было.
     џ не  могу также ни  в малейшей мере  принЯть обвинение в  том, будто Я
стремлюсь  превратить партию  в  сумму  фракций  и  группировок,  -  в  духе
английской рабочей партии. Љарикатурность  этого утверждениЯ говорит сама за
себЯ.  Џравильно или  неправильно мое понимание октЯбрьских  уроков, но  нет
никакой  возможности  рассматривать  мою  книгу   об   октЯбре,  как  орудие
фракционной  группировки.  ’акой цели  Я  себе  не ставил и ставить  не мог.
Ќелепо  вообще  думать, будто  в правЯщей  массовой партии  можно  создавать
"группировки" на почве исторических оценок!
     џ не останавливаюсь на вопросах  о "спецах", о  финансах, о ѓосплане  и
прочее и прочее, так как совершенно не вижу  тут материала длЯ "дискуссии" и
ни с какой стороны не давал повода поднимать заново эти вопросы.
     ЋстаетсЯ, наконец, вопрос о моей  недооценке крестьЯнства, как основном
будто бы  источнике моих ошибок, действительных и мнимых. џ не буду говорить
о  прошлом,  так как это  завело бы  нас  в безвыходные  дебри.  џ  не  буду
останавливатьсЯ  на том,  что  моЯ  брест-литовскаЯ  ошибка  вытекала  не из
"игнорированиЯ"  крестьЯнства (на революционную  войну с  его стороны  Я  не
рассчитывал), а из надежды на более быстрое развитие революционного движениЯ
в  ѓермании.  Ќо в  отношении настоЯщего  и будущего  Я  считаю  необходимым
остановитьсЯ на этом основном обвинении, бесформенном, но настойчивом.
     Ќе  могу,  однако, здесь не отметить совершенно безобразных  извращений
брест-литовской истории, допущенных Љуусиненом. “ него выходит так: уехав  в
Ѓрест-‹итовск с партийной  инструкцией:  в  случае ультиматума  -  подписать
договор, Я самовольно нарушил эту  инструкцию и отказалсЯ дать свою подпись.
ќта  ложь  переходит   уже  всЯкие  пределы.  џ  уехал  в   Ѓрест-‹итовск  с
единственной инструкцией: затЯгивать переговоры как можно дольше, а в случае
ультиматума, выторговать отсрочку  и приехать в Њоскву длЯ участиЯ в решении
–Љ. Ћдин  лишь  тов. ‡иновьев  предлагал  дать  мне инструкцию о немедленном
подписании договора. Ќо это было отвергнуто всеми остальными голосами, в том
числе и голосом  ‹енина. ‚се соглашались, разумеетсЯ, что дальнейшаЯ затЯжка
переговоров  будет  ухудшать  условиЯ  договора, но считали, что этот  минус
переве-


     шиваетсЯ агитационным плюсом. - Љак Я поступил в Ѓрест-‹итовске?  Љогда
дело  подошло  к ультиматуму,  Я сторговалсЯ  насчет  перерыва,  вернулсЯ  в
Њоскву,  и вопрос решалсЯ в –Љ. Ќе Я самолично,  а большинство  –Љ, по моему
предложению, решило мира не подписывать. ’аково  же было решение большинства
всероссийского партийного совещаниЯ. ‚ Ѓрест-‹итовск Я уехал в последний раз
с совершенно определенным решением партии: договора не подписывать.  ‚се это
можно  без  труда  проверить  по  протоколам  –Љ.  Љуусинен  грубо извращает
брест-литовскую историю. „опускаю, впрочем,  что злой воли тут нет,  а  есть
просто незнание и непонимание.
     Џрежде  всего  нужно  отвергнуть  карикатурную   мысль,  будто  формула
"перманентной революции" есть длЯ  менЯ какой-то фетиш или  символ веры,  из
которого Я  вывожу  все  свои политические  заключениЯ  и  выводы,  особенно
поскольку они свЯзаны с крестьЯнством. ‚ таком  изображении дела  нет и тени
правды.  Џосле того, как Я писал о  перманентной революции  с целью  уЯснить
себе  будущий  ход  развитиЯ  революционных  событий,  прошли  многие  годы,
произошла   самаЯ  революциЯ,   развернулсЯ   богатейший   опыт   советского
государства.  Ќеужели же можно серьезно думать, будто мое нынешнее отношение
к  крестьЯнству  определЯетсЯ  не коллективным опытом  нашей партии  и  моим
личным опытом, а теоретическими воспоминаниЯми о том, как Я в таком-то  году
представлЯл  себе  развитие  русской  революции?  ‚едь был,  и нас  кое-чему
научил, период империалистской войны, период керенщины, земельных комитетов,
крестьЯнских  съездов,  борьбы  против  правых эсеров;  период  непрерывного
солдатско-делегатского  митинга в  ‘мольном, где мы  боролись за  влиЯние на
вооруженного крестьЯнина;  был  опыт брест-литовского мира, где значительнаЯ
часть партии, руководимаЯ старыми большевиками, не имевшими ничего  общего с
"перманентной  революцией",  рассчитывала на революционную  войну и  многому
научила всю партию на  опыте своей ошибки;  был период строительства Љрасной
армии, где партиЯ в рЯде опытов и подходов создавала военный союз рабочего и
крестьЯнина; был период хлебной разверстки и тЯжелых классовых конфликтов на
этой  почве...  ‡атем партией взЯт курс на середнЯка, и курс этот постепенно
привел к очень значительному изменению  партийной ориентировки, -разумеетсЯ,
на той же самой принципиальной основе; был совершен затем переход  к свободе
хлебной  торговли и  к нэпу  -  со  всеми, вытекающими отсюда последствиЯми.
Ќеужели же можно класть на одну чашу весов весь этот гигантский исторический
опыт,  которым  питаемсЯ  мы  все,  а  на  другую  чашу  --  старую  формулу
перманентной революции, котораЯ  будто бы должна везде,  всегда  и при  всех
условиЯх приводить менЯ к недооценке крестьЯнства? Ќеверно это, нереально. џ
решительнейшим  образом  отвергаю  такое  богословское отношение  к  формуле
перманентной  революции. ‘ама эта  формула отражала давно пройденную ступень
развитиЯ. Ћна вытаскиваетсЯ и раздуваетсЯ  только  потому, что  иначе трудно
обосновать   сегоднЯшнюю   "недооценку  крестьЯнства"   и   создать  призрак
"троцкизма".
     ‚ своей статье об ђЉ€ ‹енин писал, что основнаЯ политическаЯ опас-


     ность, котораЯ могла бы в известных условиЯх  стать источником  раскола
партии, есть  опасность  разрыва  между  пролетариатом и  крестьЯнством, как
двумЯ  основными   классами,  сотрудничество  которых  ЯвлЯетсЯ  безусловной
необходимостью длЯ сохранениЯ и развитиЯ завоеваний октЯбрЯ. …сли подойти  к
этой  опасности с точки зрениЯ интересов обоих основных классов, то придетсЯ
сказать так:  только поддерживаЯ известное равновесие материальных интересов
рабочих и крестьЯн, можно обеспечивать  политическую устойчивость советского
государства. ђавновесие  это  правЯщей  партии  приходитсЯ  устанавливать  в
постоЯнно  изменЯющихсЯ условиЯх, ибо менЯетсЯ экономический уровень страны,
менЯетсЯ взнос на  общее  дело  каждого  из  двух  пайщиков, менЯетсЯ  долЯ,
которую у них обоих ворует частный  капитал, менЯетсЯ пай, который каждый из
союзников получает из общего труда.  ‚ чем может  состоЯть  в таких условиЯх
реальнаЯ  недооценка  крестьЯнства  или  невнимание   к  нему?  ‚  том,  что
руководЯщий из двух союзников,  пролетариат, стремЯсь через партию как можно
скорее обеспечить свою базу, промышленность или поднЯть культуру, наложил бы
чрезмерную  ношу на  крестьЯнина. ќто  могло  бы  привести  к  политическому
разрыву, инициативу которого в этом  случае взЯло бы  на  себЯ крестьЯнство.
’акого рода нетерпеливую и узкую тенденцию, поскольку она проЯвлЯлась, мы не
раз характеризовали, как цеховую, тред-юнионистскую,  а не коммунистическую.
ЌельзЯ вопрос  о  сегоднЯшней доле  пролетариата в общенародном  хозЯйстве -
вопрос, конечно, крайне важный - ставить над вопросом о сохранении диктатуры
пролетариата,  как  условиЯ  социалистического строительства.  ‘ этим,  надо
думать, согласны мы все, и не со вчерашнего днЯ.
     Ќо длЯ всех нас совершенно очевидно и другое, а именно, что та же самаЯ
историческаЯ опасность  разрыва  может  обернутьсЯ  к нам  и противоположным
своим концом. …сли бы условиЯ сложились  так,  что пролетариату  пришлось бы
нести  слишком  большие жертвы длЯ сохранениЯ союза, если  бы рабочий  класс
пришел  в  течение  рЯда  лет  к  выводу,  что  во   имЯ  поддержаниЯ  своей
политической  диктатуры  он  вынужден  итти  на  слишком  большое  классовое
самоотречение, - это подсекло бы советское государство с другого конца.
     Ћб этих двух концах одной и той же исторической опасности разрыва между
пролетариатом и крестьЯнством мы говорим, разумеетсЯ, не потому, что считаем
самую опасность реальной и  близкой.  Ќет, этого никто из нас  не думает. Њы
берем опасность в исторической перспективе,  чтоб правильнее ориентироватьсЯ
в  политике сегоднЯшнего днЯ. ‘овершенно бесспорно,  что  эта политика может
быть лишь маневренной,  требующей величайшего вниманиЯ к промерке дна, с его
возможными мелЯми,  и тщательного обследованиЯ обоих берегов -  и правого  и
левого. ‘овершенно также  бесспорно и то, что на настоЯщем этапе  равновесие
интересов  нарушено прежде всего в ущерб  деревне,  и что с этим  приходитсЯ
серьезно считатьсЯ и в экономике и в политике.
     €зложенные  выше общие  соображениЯ  относЯтсЯ прежде всего к вопросу о
развитии промышленности и к темпу этого развитиЯ.
     …сли советское государство держитсЯ на союзе рабочих и крестьЯн, то


     социалистическаЯ  диктатура  пролетариата держитсЯ  на  государственной
промышленности и  транспорте.  ‘оветское  государство  без  социалистической
диктатуры  было  бы  телом  без  "души".   Ћно  подверглось  бы  неизбежному
буржуазному   перерождению.   Џромышленность,  как   база   социалистической
диктатуры,  зависит,  однако,  от  крестьЯнского  хозЯйства.  Ќо  свЯзь  эта
взаимнаЯ. ЉрестьЯнское хозЯйство зависит, в свою очередь, от промышленности.
€з  этих  двух  составных  частей  более  динамическим  (движущим, толкающим
вперед) началом ЯвлЯетсЯ промышленность.  ‘амое могущественное  воздействие,
какое советскаЯ  власть  может оказать на деревню,  направлЯетсЯ  по каналам
промышленности и транспорта. Ћстальные методы воздействиЯ, очень важные сами
по себе, стоЯт все же во второй и третьей линии. Ѓез правильного возрастаниЯ
роли  государственной   промышленности,   без  усилениЯ   ее   организующего
воздействиЯ на  деревню все  остальные мероприЯтиЯ были бы обречены, в конце
концов, на бессилие.
     ’емп  развитиЯ  промышленности, в  ускорении которого заинтересованы  и
город и деревнЯ,  зависит,  разумеетсЯ, не  от  нашей доброй воли.  ’ут есть
объективные  пределы: уровень крестьЯнского  хозЯйства,  оборудование  самой
промышленности,  наличные  оборотные средства, культурный  уровень  страны и
прочее.  Џопытка  искусственно  перескочить  через   эти  пределы,  конечно,
отомстила бы за себЯ жестоко, ударив одним концом  по пролетариату, другим -
по  крестьЯнству.  Ќо никак  не  меньшей опасностью  Явилось  бы  отставание
промышленности  от  экономического  подъема  страны,  порождающее  неизбежно
ЯвлениЯ товарного  голода и высоких розничных  цен,  что неизбежно ведет,  в
свою  очередь,   к  обогащению  частного  капитала.  ’емп  социалистического
накоплениЯ  и промышленного развитиЯ  не свободен, следовательно, и в другом
направлении, то есть ограничен не только известным максимум , но и известным
минимумом. ќтот минимум  непосредственно определЯетсЯ соревнованием частного
капитала внутри, давлением мирового капитала извне.
     Ћпасности, вытекающие  из  всего  нашего  развитиЯ, имеют  двусторонний
характер. Џромышленность не может слишком  зарыватьсЯ  вперед, ибо тогда длЯ
нее  могло  бы не хватить  народно-хозЯйственного фундамента.  Ќо  столь  же
опасно и отставать. Љаждое ее промедление, каждое ее упущение означает  рост
конкурирующего  с  нею  частного капитала,  рост  кулака  в  деревне и  рост
экономического  и   политического  влиЯниЯ  кулака  на  деревню.  Ћтставание
промышленности означает  передвижку соотношениЯ сил  от  города к  деревне и
внутри деревни - от бедноты к кулакам нового советского типа. ќта передвижка
центра  тЯжести,  ослаблЯЯ пролетариат,  должна была бы вынудить его затем к
дальнейшим   экономическим  и  политическим   уступкам  во   имЯ  сохранениЯ
рабоче-крестьЯнского союза.  Ќо совершенно  Ясно, что на этом пути диктатура
пролетариата опустошалась бы от своего социалистического содержаниЯ.
     ’аким  образом,  все  трудности  и   опасности,  которые  вырастают  из
переходного  периода нашего хозЯйственного  развитиЯ, где пролетариат  ведет
социалистическое    строительство   на    основе    многомиллионных   мелких
товаропроизводителей, все наши трудности, вместе взЯтые, и


     каждаЯ в отдельности, всегда имеют, как уже сказано, двусторонний, а не
односторонний   характер.   ЏогонЯ   за   слишком  быстрым  темпом  развитиЯ
промышленности так же опасна, как и слишком медленный темп ее развитиЯ.
     ќти соображениЯ, надеюсь, совершенно бесспорны. €х можно разве обвинить
в том, что  они  слишком  общи. Ќо несравненно более  общий  и  расплывчатый
характер,  притом   крайне  односторонний,  имеет   обвинение  в  недооценке
крестьЯнства. "Ћценивать" нужно крестьЯнство  не  само по  себе  взЯтое, а в
рамках подвижного равновесиЯ классов. ‡аранее данной математической формулы,
котораЯ говорила  бы,  до  какой линии нужно  итти в  согласовании интересов
пролетариата  и крестьЯнства, и где  остановитьсЯ, не  существует на  свете.
ЋриентироватьсЯ  и  прощупывать  обстановку  приходитсЯ  путем   постоЯнного
активного маневрированиЯ. ќто маневрирование, однако, никогда не имело и  не
будет  иметь  у  нашей  партии  характера  беспринципного  лавированиЯ  (как
изображают это меньшевизм и анархизм). Ќаше маневрирование,  и хозЯйственное
и политическое, сводитсЯ к  такой цепи  мероприЯтий, при  помощи которых, на
основе  союза рабочих и крестьЯн, обеспечиваетсЯ диктатура  пролетариата, а,
следовательно, и возможность  дальнейшего  социалистического  строительства.
ќто и есть наш верхний критерий.
     “порное и неправильное  в своей односторонности обвинение в "недооценке
крестьЯнства"  тем более вредно, что  оно  неминуемо порождает - совершенно,
разумеетсЯ,  необоснованные  опасениЯ,  будто это  есть  лишь  теоретическаЯ
подготовка  к  смене  курса  --  от  социалистической  диктатуры  в  сторону
крестьЯнско-рабочей  демократии. ќто, конечно, вздор! Ќаша партиЯ,  сохранЯЯ
за собой полную свободу  маневрированиЯ, сверху донизу объединена программой
социалистической перестройки общественных отношений. ќто есть главный из тех
заветов ‹енина, которые мы все единодушно и до конца обЯзались выполнить.  €
мы его выполним!
     <i>‹. ’роцкий</i> ноЯбрь 1924 г.
     ‡ЂЏ€‘ЉЂ ЉђЂ‘€ЌЂ ’ђЋ–ЉЋЊ“
     ‹. „.!
     ЋбращалсЯ ли  к ‚ам во  времЯ  отпуска  [Њ. џ.] ‹апиров-‘кобло?  Њы его
думали назначить в ‹ондон, в технический отдел ’оргпредства, а он ставил это
в зависимость от ‚ашего согласиЯ. џ думаю, он мог бы там работать и длЯ Ќ’Ћ.
Џрожив год-другой в ‹ондоне, научилсЯ бы многому.
     [1924 г.] [Љрасин]


     1925 год
     Џђ…„‚Ђђ€’…‹њЌ›‰ ЌЂЃђЋ‘ЋЉ ’…‡€‘Ћ‚ Ћ ЏЋ‹€’€Љ… ЉЋЊ€Ќ’…ђЌЂ
     ‘о времени ЏЯтого съезда Љоминтерна произошел рЯд событий,
     доказывающих с полной Ясностью, что основнаЯ линиЯ взЯтаЯ ЏЯтым
     съездом по вопросам тактики Љоминтерна и его организационной поли
     тики не соответствует интересам рабочего движениЯ, что она не только не
     в состоЯнии привести к большевизации компартий ‡апада, но, наоборот,
     привела к возникновению "левого" отзовистского крыла и последова
     тельно - к срыву свЯзи Љоминтерна с широкими рабочими массами. ђас
     ширенному €сполкому Љоминтерна, а после его созыва €ЉЉ€ пришлось
     принимать меры длЯ спасениЯ положениЯ в ѓермании, —ехословакии,
     Џольше. Њеры эти чисто эмпирические, не продуманные до конца, ни, что
     касаетсЯ их предпосылок, ни, что касаетсЯ их последствий, и поэтому не
     могли ни принести действительного оздоровлениЯ в жизнь партии, кото
     рых касались, ни пресечь дальнейшее проведение в жизнь ошибочной по
     литики ЏЯтого конгресса в странах, в которых Љоминтерн не успел еще
     задержать "левого" рвениЯ товарищей. ‚ промежуток времени, отделЯю
     щий нас от ЏЯтого конгресса, произошли событиЯ, доказывающие, что по
     стоЯнному провозглашению необходимости централизованного руковод
     ства со стороны €ЉЉ€ не соответствовали факты. Џока не происходили
     катастрофы, €ЉЉ€ занималсЯ персональным составом –ентральных ко
     митетов, но не их политикой. Ћсновные вопросы, стоЯщие перед Љомин
     терном, которые решить самостоЯтельно компартии ‡апада не в состоЯ
     нии, которые могут быть решены только совместными усилиЯми лучших
     элементов €нтернационала, не выдвигаютсЯ и не разрабатываютсЯ €ЉЉ€.
     Ћни оставлены случайным решениЯм парламентских фракций и решаютсЯ
     без всЯкой продуманной общей линии. …сли, несмотрЯ на это, в рЯде
     стран мы замечаем снова известное улучшение положениЯ компартии, то
     это происходит только благодарЯ росту гнета политики стабилизации
     капитализма, котораЯ толкает рабочие массы налево. •арактерно, что
     самый сильный сдвиг налево происходит в Ђнглии, где компартиЯ незна
     чительна; он идет по линии сближениЯ английских и советских профсою
     зов, а не по руслу Љоминтерна.
     ЏолитическаЯ линиЯ ЏЯтого конгресса Љоминтерна основана была
     на следующих предпосылках: ввиду возможности стабилизации капита
     лизма на более длительный период времени необходима передача руко
     водства компартией в руки молодых левых элементов, которые не про
     шли социал-демократической школы и поэтому легче смогут повести
     борьбу против социал-демократии, как левого фланга фашизма, которые


     решительнее  смогут  мобилизовать рабочие массы под знамена  ленинизма.
Љак гарантиЯ против  отрыва  этих  левых элементов от  масс,  им  было  дано
напутствие  боротьсЯ за  завоевание профсоюзов.  Џеред  лицом  происходЯщего
процесса  стабилизации  капитализма,   который   выражалсЯ  в   стабилизации
германской  и  польской  валюты,  в  начинающемсЯ  восстановлении  кредитной
системы,  выработке  доклада   экспертов,  съезд  Љоминтерна  не  только  не
попыталсЯ  довести  до  конца  дискуссию о программе,  но даже не  выработал
свЯзанной платформы требований,  направленных против попыток  международного
капитализма свалить на пролетариат все тЯжести стабилизации капитализма.
     Ќа  основе  решений  ЏЯтого  съезда Љоминтерна произошло отстранение от
руководства партии  всей спартаковской  группы в ѓермании, основной польской
руководЯщей  группы  (Ѓарский,  ‚алецкий, Љостржева, Џрух-нЯк),  фактическое
удаление  от  руководства чешской партией  товарищей,  наиболее  свЯзанных с
массами:  мералЯ, Њуны,  ‡апотоцкого, Љрай-биха,  устранение от руководства
голландской  компартией  ее  основателей: ‚ейнкупа, ђавестайна  и ‘этона;  в
Ќорвегии  после   раскола,   проведенного   еще  до  съезда  Љоминтерна,  от
руководства  партии отстранен был  фактически  наиболее свЯзанный  с массами
тов.  ефло. ‚  "‚оркерс парти"  в  Ђмерике, уже в момент поворота  от  этой
политики в других странах,  от руководства партии устранен один  из немногих
ее членов, имеющих свЯзь с массами тов. ”остер,  руководитель крупных стачек
в Ђмерике,  известный широчайшим  массам. ђуль партии был вынут из  его рук,
несмотрЯ  на  то,  что  его  единомышленники   имели  на  партийном   съезде
значительное большинство.
     ‹евое крыло Љоминтерна, пришедшее  к власти во всех партиЯх Љоминтерна,
под  непосредственным давлением €ЉЉ€,  не было в состоЯнии хоть мало-мальски
справитьсЯ  с задачей коминтерновской пропаганды. ЏовторЯЯ  на каждом  шагу:
большевизациЯ  и  ленинизм,  оно,   не  прошедши  в  прошлом  никакой  школы
марксизма, не смогло  даже поставить марксистско-ленинской пропаганды. ‚ его
защиту можно только сказать, что  оно  не находило никакой помощи со стороны
€ЉЉ€. …динственное, что удалось издать длЯ пропаганды  ленинизма Љоминтерну,
--  это один том  избранных  сочинений ‹енина на немецком Языке. …сли  перед
ЏЯтым   конгрессом   Љоминтерна   компартии    издавали   хоть    популЯрную
пропагандистскую литературу или переводили  соответственные русские  работы,
то  и  это  теперь  вполне приостановилось.  …динственнаЯ  "самостоЯтельнаЯ"
работа, котораЯ  должна была служить пропаганде ленинизма, -киша Њаслова "17
год"   была  правильно   объЯвлена  Љоминтерном  шарлатанской,  безграмотной
попыткой   ревизии  ленинизма,   после  того,  как