итьсЯ  в свою полную противоположность, в
смерть, значит, если говорить грубо, без обинЯков и без экивоков.
     ‚ообще,  хождение  -  или,  пожалуй,  брожение  -  по  этим  тоннельным
коридорам и заглЯдывание в огромные, стометровые комнаты-залы с  серо-белыми
пыльными подоконниками,  которых было  даже больше, чем  окон -  местами они
просто торчали внутрь из гладких стен и служили не то полками, не то столами
- вызывало у  менЯ  ощущение полнейшей  своей никчемности, полнейшего своего
ничтожества.  Њне казалось, что  вот они, люди, занимающиесЯ нужным или, как
минимум, полезным  делом. €х работа, их труд важны  и  значительны в  полном
смысле слова. Ћни - цвет человеческой популЯции, а Я - ее побочный случайный
продукт.   Џравда,  моЯ   побочность  никак  не   была  свЯзана  с   чьей-то
значительностью.  Џобочность от других не зависит. џ  даже  думаю, она и  от
менЯ не  зависит.  ќто  то,  что  у  менЯ есть,  а откуда оно взЯлось  - мне
неизвестно. Љак-то так пошло с самого начала, а начало терЯетсЯ где-нибудь в
юных годах или в молодых, но возможно, оно терЯетсЯ в детстве.
     ‚о всЯком  случае, Я не помню, чтобы  был кому-то  зачем-то  нужен  или
очень необходим. џ не знаю этого ощущениЯ. Ќаоборот, Я всегда понимал и даже
твердо  знал, что  без  менЯ все могут прекрасно обойтись  и нет  ни  одного
такого человека, который не может. Њне казалось, что и сам  Я  себе нужен не
слишком и в ограниченной минимальной степени,  и вполне  могу  обойтись  без
себЯ.
     ’ак что, наверное, детство - это тоже не начало, детство - это такой же
период  времени,  как  и  все  другие  периоды,  и   когда  Я  беззаботно  и
бессознательно проживал свое личное  детство, кто-то  точно  в этот же самый
момент училсЯ,  женилсЯ, старел, а также умирал и рождалсЯ. ‡десь,  Я думаю,
все гораздо  более сложно и более серьезно, и  свЯзано с  глубинами истории,
тайнами человеческого происхождениЯ, а главное, непрерывностью существованиЯ
людей такой длительный  отрезок времени, когда каждый, получивший по чьей-то
чужой воле жизнь, передавал ее  дальше, кому-то другому, не спрашиваЯ на  то
его согласиЯ или  несогласиЯ. Џричем  человек мог распорЯдитьсЯ своей жизнью
как попало - глупо, дурно, нецелесообразно, он мог испортить жизнь тем,  кто
жил  с  ним рЯдом,  но он  обЯзательно передавал свою никчемную  неудавшуюсЯ
жизнь своим потомкам, даваЯ им свои наставлениЯ и  возможность прожить лучше
или хотЯ бы иначе. € так -  бесконечно. Ћт одного к другому. €  все мы,  те,
кто живем сегоднЯ, потомки самых первых людей, самых первых жизней, и раз мы
есть,  значит, ни разу, нигде не прервалась цепочка от них к нам. ‡начит, мы
напрЯмую соединены с началом жизни на нашей  планете, с теми, кто жил  пЯть,
а,  может, и десЯть, и  больше  тысЯч лет  назад. ‡начит,  все  мы - потомки
ужасно древнего рода.  € ни одна  война,  ни одно землетрЯсение, наводнение,
извержение  или тому  подобное бедствие не  уничтожило  наш древний  род, не
оборвало эту самую воображаемую нами цепочку.  Ћно оборвало другие, вившиесЯ
рЯдом, а наши почему-то оставило, почему-то пощадило. €ли не обратило на них
вниманиЯ. Ќе удостоило.
     ‘обственно, длЯ того, чтоб цепочка оборвалась  или  привела в тупик, не
нужны никакие общечеловеческие катаклизмы. „остаточно не оставить после себЯ
никого. Џо собственному желанию.  ‹ибо по стечению  различных обстоЯтельств,
которые стекаютсЯ тоже не сами по себе, а по чьей-то сильной воле, возможно,
по воле все той же судьбы.  Џри этом, что такое "судьба" - точно неизвестно,
известно только, что корень этого слова - "суд".

     ќти  мысли, кстати  сказать,  сидели в моей голове давно  и прочно, как
гвоздь размерами шесть на двести, где 6 -  это диаметр, а 200 - длина гвоздЯ
в миллиметрах. € сидели, Ясно и понЯтно почему. „етей-то у менЯ нет.  Ѓыл бы
Я урод или калека, был бы бесплоден или как-нибудь по-иному не способен, это
можно было бы оправдать.  €ли объЯснить. Ќе столько другим, сколько  себе. Ђ
так ведь ни в  какие объЯснЯющие рамки  этот  факт моей  биографии, то есть,
конечно, не биографии, а жизни, не укладываетсЯ. € тем не менее, имеет место
быть. € раньше,  долгое времЯ, он менЯ нисколько  не трогал и не волновал. џ
никогда над  этим  фактом не задумывалсЯ и  уж тем более  не ломал  голову -
почему все так,  а  не как-нибудь иначе и по-другому. џ просто не обращал на
это  вниманиЯ. Џо той очень простой причине, что все мои так называемые жены
и жены в полном смысле  этого слова имели своих собственных, личных  детей -
кто по одному ребенку, а кто и по два. ’ак что дети в моей жизни практически
не переводились и постоЯнно присутствовали. ‘ небольшими  перерывами. Ћбычно
с момента  ухода одной жены до момента поЯвлениЯ и прихода другой  проходило
какое-то незначительное времЯ, образовывалась пауза.
     ‘ейчас Я врЯд  ли уже  смогу вспомнить и  объЯснить, чем одна моЯ  жена
отличалась от другой. Џожалуй, Я могу только  сказать,  чем они были сходны.
‚се они помогали преодолеть  мне регулЯрность жизни, с которой Я никогда  не
мог совладать.  Ќу не был Я приспособлен к  регулЯрности. Ќе  мог три раза в
день  питатьсЯ,  да  еще не  чем  попало,  а  чем полезно,  не  мог  спать с
одиннадцати  до  семи,  выносить   ведро  с  семи  до  четверти  восьмого  к
мусоровозу, ходить ежедневно за хлебом, еженедельно - за другими продуктами,
раз в год  покупать себе штаны  и туфли, раз в  три года - пиджак  и вЯзаную
шапочку. Ќе получалось. Љомкалась у  менЯ любаЯ регулЯрность и рушилась, и Я
барахталсЯ в ее обломках и все делал не вовремЯ или не делал вообще.

     „а, так вот  много лет Я  над  своей  бездетностью, а значит, и полной,
окончательной  смертностью,   беспечно  не   задумывалсЯ.   Ђ  сейчас   стал
задумыватьсЯ. €  часто  стал  задумыватьсЯ. ѓораздо  чаще,  чем мне  бы того
хотелось. Ќо это  от менЯ не всегда зависит. Њыслительный процесс,  хоть Я и
пытаюсь  им управлЯть и  его контролировать, процесс  все  же  автономный  и
самозарождающийсЯ  в человеческом организме без участиЯ  самого  человека. €
без его желаниЯ.
     Љстати,  параллельно  с  детским  вопросом,  менЯ  все  больше занимает
вопрос, почему столько женщин с  удовольствием соглашалось и, можно сказать,
стремилось  жить именно  со  мной. џ  же  никогда их не  искал,  они  всегда
возникали сами и сами входили в мою жизнь, оставаЯсь в ней или задерживаЯсь.
Ќеужели это происходило  только потому, что  Я выгодно  отличалсЯ от  многих
других, будучи жильем обеспеченным? ‚рЯд ли.  †ильем-то обеспечен  Я был,  а
материально по-настоЯщему  - не был.  Ђ  это  длЯ  женщин очень немаловажный
весомый  фактор.  Љак  мне кажетсЯ. Ќо о  женщинах  -  вопрос  глобальный. €
разбиратьсЯ  с ним  нужно глобально и долго или не нужно разбиратьсЯ  вообще
никак.  ‚се  равно никому  никогда  никакой пользы от этих разбирательств не
было, нет и не будет. Ђ если учесть, что  не помню Я всех, с кем имеет смысл
разбиратьсЯ...  €  не помню-то престранно, не по-людски, частично. „опустим,
внешность, вплоть до цвета глаз и запаха волос, помню, а имЯ - стерлось. €ли
наоборот -  имЯ ни с того ни с сего всплывает, а кому оно принадлежит - хоть
убей! ‚идимо,  это особое свойство моей  памЯти. “жасное, но особое. € с ним
надо боротьсЯ. Љак-нибудь особо. •отЯ как - неизвестно.
     „а,  материально  Я  всегда  был  неполноценным.  ‘  точки  зрениЯ менЯ
окружающих,  конечно.  “ менЯ же на эту проблему бытиЯ вообще  никакой точки
зрениЯ не было. Џотому что мне хватает на достойную жизнь любой суммы денег.
џ  могу  какое-то времЯ легко  жить без  денег  вовсе. џ  не могу  внЯтно  и
доступно рассказать, как  именно это у менЯ получаетсЯ. Џри  том, что больше
всего Я  боюсь  остатьсЯ без средств  к  существованию.  ’о есть  совсем без
средств,  поскольку  любые  бесконечно  малые  средства  менЯ  вполне   даже
устраивают и удовлетворЯют мои всесторонние потребности с лихвой. Ќаверно, у
менЯ  потребности какие-нибудь  слишком незначительные  по своей величине  и
масштабу. ‚виду недоразвитости. Ќу,  бывает же, что ребенок отстает  в своем
умственном и физическом  развитии и вырастает недоразвитым. ’ак, наверно,  у
менЯ  с потребностЯми получилось. Ћни отставали, отставали  и в конце концов
недоразвились. Ђ насчет боЯзни остатьсЯ  без средств, так Я  не этого боюсь,
конкретно,  а  непоправимости.  ’о,  что  мне кажетсЯ  непоправимым,  всегда
парализует мою волю и пугает менЯ  по-настоЯщему. €менно потому  пугает, что
нельзЯ, невозможно  поправить. Љогда ничего нельзЯ поправить - конечно,  это
страшновато. ‚ы представьте себе, что и хотите поправить  и горите желанием,
и стараетесь - может быть даже, выбиваЯсь изо всех  своих  сил  и внутренних
резервов, а поправить не можете. Ќу, просто  не от вас это  зависит и силами
вашими  можно пренебречь,  как величинами бесконечно малыми. Ќепоправимость,
она всегда из-за нашего бессилиЯ случаетсЯ и  из него происходит. ’ак же как
и бессилие происходит иногда от непоправимости.

     џ  тут некоторое времЯ  работал  - пока  не выгнали - в  одной грустной
фирме частного характера. •удожником-оформителем готовой продукции. ’ак Я на
эту непоправимость  насмотрелсЯ обоими глазами. „о смешного  просто доходит,
когда  люди  после того,  как  непоправимое  случилось и  состоЯлось,  хотЯт
сделать  хоть что-то, хоть  какую-нибудь несусветную глупость, чтобы  как-то
это непоправимое украсить и снаружи  облагородить. €ли вернее, замаскировать
и скрыть. ЌепонЯтно, от кого и зачем, и с какой  целью. ќто Я говорю о фирме
"Џоследний путь.  Џродажа  эксклюзивных  гробов". ’акое  сложное и  красивое
название она имеет. —его  только постоЯнные  состоЯтельные клиенты фирмы  не
придумывали длЯ своих дорогих незабвенных усопших. € рюшечки, и завиточки, и
сложный ключ  от крышки, и секретер длЯ любимых вещей, и микроклимат, и Я не
знаю, что еще.  “же не помню.  ЏродержалсЯ  Я в той фирме недолго. Ђ платили
мне  хорошо.  „о сих пор  вспоминать  приЯтно и  радостно.  ’ак  хорошо  мне
платили. Ќо Я все равно ушел. Ќе люблю Я жить вблизи от смерти и того, что с
нею каким-нибудь образом свЯзано. Ђ тут надо было минимум два раза в месЯц с
ее близостью сталкиватьсЯ и вплотную соприкасатьсЯ по долгу, если можно  так
выразитьсЯ, службы. “ нас же  все-таки большой  город, и умирает в нем много
людей  ежедневно - одни  не  в  силах  преодолеть  уровень  жизни, другие  -
глубокую  старость,  третьи - разгул  преступности. “личной, организованной,
политической и так далее. Љонечно, эксклюзивный гроб нужен далеко не каждому
покойнику,  каждый покойник  прекрасно  обходитсЯ  стандартным  изделием  из
деревостружечной плиты, и эксклюзивный гроб ему не по средствам. Ќо дважды в
месЯц  или несколько  реже в фирму заказ  стабильно поступал. Ђ один  раз во
времЯ моей  там  работы был  даже крупный, оптовый заказ. Ќа восемь  изделий
единомоментно.  Џричем  изделиЯ заказали высшей категории сложности  - самые
лучшие и  самые  дорогие  - по девЯть тысЯч  американских  долларов  каждое.
•орошо еще,  что оформить их  потребовали абсолютно и в  точности одинаково.
Ћдин, так сказать,  к  одному  под копирку. ’олько в восьми  экземплЯрах.  €
когда Я их оформлЯл - свою в смысле, художественную часть, стало мне грустно
до  тошноты  заниматьсЯ таким бесполезным и, Я  бы сказал,  глупейшим в мире
занЯтием.  Ћни же  заказали  по голубому шелку  с  внутренней стороны крышки
облака нарисовать легкие, перистые. € Я их честно рисовал и думал, что зачем
это  Я  их рисую, стараЯсь и умение свое вкладываЯ  без  остатка, раз клиент
этих  моих облаков все равно никогда увидеть  не сможет.  ‚о-первых,  внутри
изделиЯ - когда оно крышкой закрыто на замок - полнаЯ  кромешнаЯ темнота,  а
во-вторых, мертвые ничего  видеть не могут даже на  свету. Ђ  тут еще ко мне
брат хозЯина подошел. Ћн, кроме всего прочего, автор секрета лака. ’ак как в
прошлом ученый-химик и работал главным технологом на лакокрасочном заводе. Ђ
сейчас, значит, как ‘традивари, свой патентованный секрет  имеет. …го лак, с
одной стороны, сразу идет  трещинами при падении на него комьев земли  - это
чтоб дорогостоЯщие гробы  не  выкапывали и не  перепродавали по более низким
ценам, а с другой стороны, он вступает в реакцию с влагой почвы и затЯгивает
все  возможные щели и щелочки до полной герметичности. € гроб превращаетсЯ в
саркофаг, а покойник -  в мумию. Ќе такую по своему качеству, как  у древних
египтЯн, но тоже вполне нормальную.
     „а, так вот подошел ко мне этот брат и говорит ни с того ни с сего, что
Я, мол,  плохо  длЯ их фирмы  одет и поэтому  обЯзан  купить  себе приличный
темный костюм и  соответствующую ему строгую обувь. € не на толкучке купить,
а  лучше всего  в фирменном магазине "Boss". —тоб,  значит, выглЯдеть  перед
лицом нашего  не в  меру богатого клиента по  высшему разрЯду и внушать  ему
своим видом  доверие  и  желание  прийти к нам еще и  еще раз  и  всех своих
обеспеченных друзей и знакомых тоже к нам направить. Ќу, конечно, Я ответил,
что Я не  Љашпировский и ничего никому внушать не  собираюсь - так  же как и
костюм покупать. Ќе люблю Я носить на  себе костюм. Ћн мне режет под мышками
и между ногами трет в самых  ответственных точках. ђаботать же в костюме при
моей специфике и вовсе глупость, Я моментально  испачкаю его красками, лаком
и клеем, достигнув еще более отвратительного эффекта.
     ‡а  мой непочтительный  ответ брат хозЯина менЯ уволил не сходЯ с моего
рабочего  места  и невзираЯ  на кодекс законов о труде. € хорошо сделал, что
уволил, а то сам Я мог  бы и не уволитьсЯ, проЯвив слабость и несвойственную
моему характеру  тЯгу к золотому тельцу.  Џлатили-то мне большие  деньги,  и
терЯть их по собственной  инициативе, понЯтное дело,  не  хотелось. Ђ плюс к
тому,    менЯ    ведь    хозЯину    рекомендовали    как    специалиста    в
художественно-оформительском промысле и  приличного  положительного человека
из  хорошей  семьи.  €  Я не  хотел подвести старого товарища, который  менЯ
рекомендовал на  свой  страх  и риск  по  доброте душевной. Њы  же с ним  не
виделись со студенческих времен, и кем Я стал за эти  двадцать лет, он знать
не знал  и  знать не мог.  Џотому что помнил  менЯ только по институту и  по
молодым беспечным оголтелым годам.  € он даже  не удивилсЯ, что Я не работаю
по своей специальности,  по которой писал диплом, защищенный впоследствии на
оценку "отлично", зато он понЯл, что Я вообще не работаю - и, спросив, что Я
могу  и  умею,  охарактеризовал мою кандидатуру хозЯину "Џоследнего  пути" в
самом выигрышном свете. Ђ Я, значит, повел себЯ неуважительно и неадекватно,
за что и был  выгнан без выходного пособиЯ хозЯйским родным братом-химиком и
заместителем по всем вопросам.
     € почувствовал себЯ хорошо. —уть ли не счастливым Я себЯ  почувствовал,
выйдЯ на улицу уволенным на все четыре стороны.  ‚ этот момент Я любил всех.
ЏодрЯд. Ѓез исключениЯ.  € мне казалось, что  так будет продолжатьсЯ  целыми
днЯми, что Я  буду с утра до вечера ходить по  улицам и всех  любить. € буду
останавливатьсЯ,  раскидывать руки и кричать от  всей души: "‹юди, мать вашу
еб, Я вас люблю!"
     Ќу, а  пока  Я  вышел  за дверь. € даже  ею не  хлопнул. Ќа стене,  под
названием  фирмы,  кто-то  крупными  буквами,  мелом,  написал:  "Џравильной
дорогой идете, товарищи!" ќто под словами  "Џоследний  путь". Ђ под  словами
"Џродажа  эксклюзивных гробов" тем  же  способом  и почерком было приписано:
"вагонными   нормами".   џ   вернулсЯ   в   офис,   вывел  хозЯина   с   его
заместителем-братом на улицу, повернул их лицом к стене и сказал:
     - ќто - не Я написал.
     € ушел окончательно и навсегда. € почувствовал  себЯ  еще лучше, просто
лучше некуда Я себЯ почувствовал.

     ‘  тех  пор  Я - человек  улицы. “личный  человек.  ‘вободный  торговец
произведениЯми  искусства широкого потреблениЯ.  €  наверно, никем  другим Я
больше  уже не  стану,  никаких  так  называемых перспектив мое  занЯтие  не
предусматривает и  не предполагает изначально. Ќа улице  служебной  лестницы
нет. ‚прочем,  никаких перспектив мне и не требуетсЯ.  € что с ними делать -
если бы они у менЯ были или поЯвились вдруг, неожиданно - Я  не знаю. џ знаю
только, что никаких "вдруг" терпеть не могу. Ќе  люблю  Я все эти "вдруг". ‚
книжках, и то  их не  переношу.  Љак прочту что-нибудь  вроде "и вдруг дверь
распахнулась", так  больше  эту  книгу  в руки уже  не  беру. ‡акрываю ее  и
засовываю  подальше, с глаз, как говоритсЯ, долой и вон. „елаю Я это потому,
что  ничего хорошего вдруг  обычно  не  случаетсЯ. ‚друг  всегда  происходЯт
какие-нибудь скучные гадости. €  от  того, что происходЯт  они неожиданно  -
только  еще хуже. ’ы  себе живешь, возможно даже, расслабилсЯ  и  размЯк  на
косых  лучах  зимнего  вЯлого солнца, и настроение у тебЯ  умиротворенное, и
глаза  прищурены,  и желудок отЯгощен  двумЯ пирожками с  картошкой - а  тут
вдруг  ураган или  какие-нибудь менты, или  налоговаЯ инспекциЯ, или  просто
бандиты мелкого уличного  калибра. € все твое настроение - как рукой снимет,
и от пирожков  возникнет изжога,  и подумаешь ты  сгорЯча  "чтоб вы уже  все
передохли" - искренне, от души, никому, конечно, этого не желаЯ. „аже ментам
и бандитам.
     Ђ  поделать с этим что-либо или что-либо изменить  врЯд ли  получитсЯ и
удастсЯ. Ќи в настоЯщем, ни в будущем, ни тебе, ни  кому другому. “лица, она
улица и есть.  €  раз уж ты  кормишьсЯ  на  ее просторах, будь добр  и готов
чем-то за это  платить. Ѓесплатно кормЯт только убогих  и старых, и больных.
„а  и то не  чаще двух раз в году и,  конечно,  такой  кормежке  от души  не
позавидуешь.  Џоэтому  старые люди - те,  которые еще могут и в  силах, тоже
стремЯтсЯ заработать денег себе,  а иногда и  детЯм своим, и внукам. Љак это
делает,  скажем, Ђарон Њоисеевич. Ћн  в  нашем  сквере взвешивает  людей при
помощи напольных весов своей внучки и зарабатывает на этой нехитрой операции
некоторые  живые деньги. Ћн очень старый, Ђарон Њоисеевич. Љогда он поЯвилсЯ
у нас  в  сквере с  весами под мышкой, между ним и шаржистом Њишей  сразу же
состоЯлсЯ разговор:
     - Ђарон Њоисеевич, сколько вам лет? - спросил шаржист Њиша.
     -  ‹ет. џ знаю, сколько мне лет! - ответил Ђарон Њоисеевич. - ‚о всЯком
случае в погроме 1919-го года Я принимал участие.
     - ‚ы принимали участие в погроме?
     - „а. Ќо с другой стороны.
     - ‘ какой стороны?
     - ‘ другой. € что вам непонЯтно? ѓромили не мы. ѓромили нас.
     - ’ак это называетсЯ участвовать в погроме?
     - Ђ как это называетсЯ - не участвовать?
     „а,  так вот Ђарон Њоисеевич в какой-то степени кормит семью. Ќе  свою.
‘воей  у  него  давно  нет.  Ћн  кормит  семью  внучки  и   семью  правнучки
параллельно. € еще регулЯрно подает нищему †ене, у которого не работают ноги
и который  проживает в подъезде  со своей возлюбленной  Ќаташей и постоЯнно,
днЯми и ночами, пишет ей стихи про любовь.
     ЊоЯ уличнаЯ кормежка тоже незавиднаЯ, несбалансированнаЯ и склонЯющаЯ к
режиму  жесткой  экономии.   Ќо  к  нему  довольно  быстро  привыкаешь,  как
привыкаешь к любому  неизбежному режиму, режиму, от которого некуда  детьсЯ.
’ы   к   нему   скорее   не  привыкаешь  даже,   а   с   ним   примирЯешьсЯ,
приспосабливаешьсЯ  жить  в диктуемых им  - режимом -  условиЯх. Ќапример, Я
никогда не  солю воду, если варю картошку. џ солю  картошку непосредственно.
‚едь солить  воду,  которую  выливаешь в  раковину - неэкономично и  в общем
неумно. ЌесмотрЯ на это,  все ее почему-то солЯт. €  Я всегда солил. Џока не
познакомилсЯ и не стал жить совместной жизнью, ведЯ общее хозЯйство, с некой
‹арисой  €змайленковой. € она  менЯ обучила  жить экономно, разумно расходуЯ
все возможные  ограниченные средства.  Џотому что  ей  приходилось  в  жизни
счастливо существовать и  на  более  незначительные  деньги,  чем  бывали  в
наличии у  нас.  Ћна этому  научилась  по наследству  и впоследствии научила
менЯ. Ђ когда мы с нею разошлись по-хорошему и по обоюдному согласию сторон,
ее навыки  остались при  мне,  и Я  пользуюсь ими по сей  день  с успехом  и
передаю их при случае  другим. Ќаверно, поэтому  Я и вспоминаю ‹арису чаще и
конкретнее, чем остальных, и всегда вспоминаю хорошо.
     Ћстальных Я тоже не вспоминаю плохо, потому как не вижу в этом смысла и
резона. —то толку вспоминать  кого-то плохо? ’олько настроение  себе портить
и, значит,  делать свою жизнь еще хуже, чем она  есть на самом деле.  Џричем
делать самому, без посторонней помощи, содействиЯ и какой-либо надобности. Ђ
главное, воспоминаниЯ же - все равно это только воспоминаниЯ о том, чего уже
нет, о  том, что было,  но  чего нельзЯ вернуть или  повторить. ђазве только
мысленно, понарошку,  в воспоминаниЯх.  ’ак что - как вспоминать, зависит от
нас,  и мы сами  можем корректировать  наши воспоминаниЯ о нашем  прошлом  в
нужную и удобную нам сторону. Ќичего в этом плохого (если не навЯзывать свои
воспоминаниЯ другим) нет и  недозволенного - тоже нет.  Љорректируем  мы  не
само прошлое,  а  опЯть же воспоминаниЯ  о нем. ‚сего лишь. Ђ  воспоминаниЯ,
повторЯю - это ничто, они  нематериальны и неосЯзаемы, они приходЯт незримо,
только к нам и ни к кому больше, и  уходЯт, ничего не оставлЯЯ  после  себЯ.
•отЯ  придЯ,  какое-то  времЯ  существуют  в  нас и как-то  на  нас  изнутри
воздействуют.

     ‘ейчас они  тоже производили во мне нечто. Ќет, Я не старалсЯ вызвать в
памЯти все, свЯзанное у менЯ с женщиной, делающей покупки. Ќо какие-то куски
жизни, какие-то  отрывки,  к  ней непосредственно относЯщиесЯ,  естественно,
вылезли   на  поверхность.  ‘ами  собой  вылезли.   Ђвтоматически.  ‚се-таки
расплывчатый отрезок жизни, называемый молодостью, запоминаетсЯ лучше всего.
Љаким  бы он ни был в действительности и  в прошлом.  ’ут, надо думать,  все
дело в силе  чувств. Љогда ты молод, у тебЯ есть не только  сила физическаЯ.
—увства тоже  имеют  силу. Ђ  с течением временем ты слабеешь и физически, и
чувственно.  …сли, конечно, можно  так сказать.  Ќо  памЯть о нашей силе,  о
любой силе, о  силе во  всех ее  проЯвлениЯх,  остаетсЯ  в  нас  надолго. џ,
например,  помню ощущение голода -  после  школы. Њне так  сильно, так мощно
хотелось есть, что Я не  мог дождатьсЯ, когда добегу до дому, открою дверь и
схвачу  хоть  что-нибудь  со  сковороды,  оставленной  мне матерью прЯмо  на
керосинке - чтобы Я только зажег спичку и разогрел себе  без хлопот еду. € Я
часто делал это, а еще чаще съедал все, мне оставленное, стоЯ, в пальто, без
хлеба, не помыв руки перед едой.
     ’еперь Я могу не есть с утра до вечера. „а, Я ощущаю, что голоден, и ем
вечером с удовольствием. Ќо без жадности. џ могу и не есть, могу перетерпеть
и  забыть  свой голод. Ќикакой остроты и  силы  в  чувстве голода у  менЯ не
сохранилось.  Џравда,  Я не  знаю  и не испытал  в жизни  настоЯщего голода.
ѓоворЯт, что  настоЯщий голод  лишает  человека  возможности  даже думать  о
чем-то  постороннем. ѓолодный человек навЯзчиво и неотвЯзно  думает только о
еде. ’ак же как влюбленный думает о любви. € не вообще о  любви,  а  о своей
собственной,  единственной  и  неповторимой любви. € попробуйте ему сказать,
что точно такую же любовь испытывали до него миллионы и миллиарды людей - он
удивитсЯ.  ќто самое  малое. Ђ  вообще-то он не поверит, оскорбитсЯ, а  то и
броситсЯ   на  вас  с  кулаками.  Ќе  зрЯ  влюбленные  со  стороны  выглЯдЯт
удивленными и глуповатыми. џ, помню, сам себе казалсЯ дураком. ‚ечно говорил
что-то   невпопад,  смеЯлсЯ  там,   где   никому  не  было   смешно,  как-то
неестественно и неуклюже жестикулировал. Љстати, не  замечала  этого  только
она. Ђ сейчас  она  не  замечала  и  менЯ самого. ‘кользнула по  моему  лицу
полувзглЯдом, отворачиваЯсь  от  прилавка,  как  скользЯт обычно  по  толпе,
понимаЯ, что  лиц все равно не разглЯдеть, поскольку толпа всегда  безлика и
если толпа имеет лицо - это уже не толпа, а что-то другое.

     Џожалуй, именно она  любила  менЯ дольше всех.  ѓода три любила подрЯд.
‚озможно, просто  потому,  что имела потребность кого-нибудь  или что-нибудь
любить.  ‘  год, Я  думаю,  она  любила  менЯ  не  как  кого-нибудь,  а  как
что-нибудь.  ‚о всЯком случае, мне так  казалось.  џ был длЯ нее  предметом,
правда, предметом любви. Ћна только пыль с менЯ не вытирала трЯпочкой, как с
других, любимых  ею предметов, а в остальном - никаких отличий. Ѓольше всего
мне  нравилось,   когда  она   в  моем  присутствии  начинала  беседовать  с
каким-нибудь своим любимым  миксером или кактусом. Ђ иногда она беседовала с
нами одновременно и на одну общую тему. € Я не всегда мог понЯть, обращаетсЯ
она  к  ним  или ко  мне. €ногда  такие  беседы  получались  симпатичными  и
забавными, что ли.  ’аких бесед Я ни с кем и никогда больше не вел. Ђ сейчас
совсем никаких не веду.  Љак-то так сложилось,  что с моей нынешней женой мы
понимаем друг друга без лишних разговоров.  Џоэтому Я с ней говорю  редко, а
она  со  мной говорит  иногда. €  одними цифрами. Џоскольку  живет понЯтиЯми
арифметическими. ‘лова  служат  у нее только длЯ свЯзки цифр.  Ѓольше ни длЯ
чего. Ђ думает она  и вовсе без свЯзок. ’ак как думает каждый человек не длЯ
кого-то, а длЯ себЯ и ему его собственные мысли  объЯснЯть и разжевывать нет
никакой надобности и необходимости. …е мысли выглЯдЯт примерно так: 125 - 25
- 3  -  2. 95 : 30 =  3 с копейками. ќто значит, она  имеющуюсЯ сумму  денег
распределЯет  в  своей  голове  по  первоочередным   надобностЯм.  —тобы  за
квартиру, пусть частично,  уплатить, долги мелкие отдать  и  все дни  месЯца
пропитатьсЯ. Ќет, женщина она хорошаЯ и добраЯ, и ко  мне относитсЯ хорошо -
как  к сыну. ЌесмотрЯ на то, что гораздо менЯ моложе. Ћна когда-то была моей
студенткой в строительном вузе, и Я читал ей предмет черчение. Ђ встретил ее
Я недавно. Њеньше года тому назад. Ћна шла по нашему скверу, где мы  продаем
свой товар  широкого потреблениЯ. ла и мимоходом подошла к моему столику, и
взЯла с него в руки четки. Ђ Я сказал ей  "привет". Љонечно, она не  ожидала
встретить менЯ здесь, среди художников и прочих умельцев, торгующих халтурой
и добывающих таким образом средства длЯ какой-нибудь жизни. Ћна бы, наверно,
меньше  удивилась, если б  увидела мою  фотографию  на столбе или на заборе.
’огда этими фотографиЯми был  заклеен весь город  вдоль и  поперек, а  также
сверху донизу  - это кандидаты  в народные депутаты вывесили перед  выборами
свои портреты на всеобщее поругание. € народ с удовольствием и с готовностью
над  ними  надругалсЯ.  Љому  глаз выцарапав,  кому  уши оборвав,  а  кого и
охарактеризовав  письменно  - телеграфным  рубленым  стилем:  "Љозел".  €ли:
"‘ука". €ли как-нибудь в том же народном духе. ‡анимались этим, естественно,
сознательные  горожане, свободные граждане  свободной страны.  Ќо и  те, кто
служил кандидатам не за страх, а за деньги, то есть получал от них за верную
службу плату -  тоже  не остались  без  дела  в  стороне.  џ  видел портреты
политиков, наклеенные на афишу цирка. Ќаклеенные  так,  что подпись под ними
гласила: "€ндийские йоги и слоны". ќто в  одном месте. Ђ  в другом  цирковаЯ
афиша была залеплена кандидатскими портретами  таким образом, что от надписи
осталось лишь: "Љаждый вечер на арене клоуны".
     Ќо менЯ она встретила в сквере, а не где-то еще. € Я не гулЯл по скверу
и  не прохаживалсЯ в праздном  безделье, а торговал. ќто очень  ее удивило и
смутило.  Ќаверно, потому, что  учителЯ в наших глазах всегда имеют какое-то
превосходство  над  нами  и  нам кажетсЯ,  что  это  превосходство  вечно  и
незыблемо, и что  те, кто учил нас чему-то, те, кому мы внимали на лекциЯх и
семинарах,  не могут оказатьсЯ на улице или без работы,  или без  денег, или
просто без костюма и галстука.

     Љстати,  из вуза Я ушел  когда-то точно по той же смешной  причине,  по
какой  ушел из частной фирмы "Џоследний путь. Џродажа  эксклюзивных гробов".
’олько  там про  костюм мне сказал брат хозЯина, а в вузе  говорили декан  и
завкафедрой,  ни в  каких родственных  отношениЯх не  состоЯвшие. Ќо оба они
считали, как братьЯ,  что  преподаватель  высшей  советской  школы,  будущий
кандидат  технических наук,  пусть и относительно молодой, должен  ходить на
работу  обЯзательно в костюме и обЯзательно при галстуке. € какое-то времЯ Я
им  со  скрипом,  беззвучно матерЯсь,  подчинЯлсЯ.  џ б, может, подчинЯлсЯ и
дальше. Ќо на лекциЯх Я ни о чем не мог думать, кроме как о том, что галстук
мне жмет шею, узел  давит на кадык,  а  пиджак стоит колом под мышками и над
плечами. € Я осмелилсЯ. Ќе  сразу, а постепенно, и стал  приходить на работу
сначала без пиджака, но в пуловере, потом - в пуловере без галстука, а потом
- в том же пуловере, но вместо брюк - в джинсах.  € если первое  мне  как-то
сошло с  рук,  то  второе  в  комплексе  с  третьим - было  категорически  и
официально запрещено.  џ  им  возражал -  это ж  вуз, а не  ресторан  высшей
категории обслуживаниЯ, куда без галстука  не  пускают.  Ђ они мне отвечали:
"‚от именно, молодой человек, вот именно".
     ‚  конце  концов декан  факультета  сделал  заЯвление  в  грубой  форме
ультиматума:  "€ли  вы  будете ходить,  как человек, в  костюме,  или мы вас
уволим  по  статье.  ‡а  нарушение  трудовой  социалистической  дисциплины и
вызывающее  поведение,  несовместимое  со  званием   советского  воспитателЯ
советской молодежи." џ сказал "не надо по статье, пропадите  вы пропадом"  и
уволилсЯ  по давно уже возникшему собственному желанию. —ем очень  обрадовал
декана.  Ќовому  мужу  его  старшей  неудачной  дочери  как раз  требовалось
какое-либо место работы, и он свое место беззастенчиво получил,  несмотрЯ на
то,  что  образование   имел   средне-специальное,  гуманитарное,   то  есть
практически никакого.
     €  как только все это произошло, к  власти сразу  пришли  прогрессивные
политсилы  общества,  и  в  стране  такое началось,  что  всем стало  не  до
галстуков  и не до костюмов, и  не до  воспитаниЯ  подрастающего поколениЯ -
началась свобода со всеми своими разнообразными прелестЯми и  последствиЯми.
џ эти последствиЯ почувствовал, наверно, даже раньше других. Џочувствовал. Ђ
понЯл - поздно. —то не  главное. ѓлавное - поздно понЯли другие, те, от кого
зависело  давать  нам свободу  или погодить с этим  раз и навсегда. Ќо  они,
может, вообще ничего  не  понЯли. Ћт них  всего можно  ожидать. Ћни,  скорее
всего, до сих пор  просыпаютсЯ  каждое утро и  разговаривают  с  собой перед
зеркалом вслух, бреЯсь. Ќа тему, что вот, мол, мы их, козлов,  осчастливили,
свободу дали,  спустив ее сверху вниз  бесплатно, а они  нас за  это,  грубо
говорЯ, низвергли в пучину истории, и никакой от них настоЯщей благодарности
или  славы мы  не  видели. €  теперь уже  не  увидим. € они  мучаютсЯ этим и
чувствуют, что  жизнь их пошла насмарку  и по большому счету  не состоЯлась.
Љонечно, это  их  угнетает,  особенно  их верных  жен  это  угнетает,  и они
становЯтсЯ  все  более неуживчивыми и  все более  злыми, а также и все более
стервозными  старухами.  ‚ообще, говорЯт,  что  ничего  нет ужаснее  старой,
разочарованной в жизни и в муже стервы, стервы,  котораЯ и наверху, на пике,
была  стервой,  а уж  сорвавшись  с  пика  вниз, на  равнину,  кажущуюсЯ  ей
пропастью без дна и покрышки, она превращаетсЯ в такое чудо от слова чудище,
что ни в какой сказке сказать нельзЯ, даже в самой русской народной.
     Ќо, с другой стороны, от неудачной жизни и неудачного мужа любаЯ, самаЯ
рЯдоваЯ обычнаЯ женщина, с возрастом лучше не становитсЯ. Ќаверно, поэтому Я
не  прожил  всю  свою жизнь  со  своей  ровесницей,  а  жил  ее по кусочку с
женщинами  разных  поколений.  € чем дальше  Я  жил, тем  моложе становились
женщины. ‚ смысле, не вообще все моложе,  а все моложе и моложе менЯ. ‘ейчас
Я уже понимаю, что больше так продолжатьсЯ  не может, что возраст тоже имеет
свою  критическую  массу,  по  достижении которой  молодые просто  перестают
свЯзывать тебЯ со словом мужчина, а немолодые, если и интересуютсЯ тобой, то
в мелких корыстных целЯх. Ќапример, смотрЯт - нельзЯ ли  взЯть тебЯ к себе в
тепло, чтобы ты недолго пожил в нем до своего конца,  оставив свою  квартиру
их детЯм или внукам. ќто, конечно, Я забегаю мыслЯми далеко вперед, Я еще не
в этом трудном и безысходном возрасте. џ даже наоборот,  в  возрасте,  когда
разница совсем не ощущаетсЯ. ‚о  всЯком случае, она не ощущаетсЯ мною.  …сли
мои ощущениЯ верны, а не ошибочны. € совпадают с ощущениЯми моей нынешней, в
общем и целом молодой жены. …динственно,  что Я за собой замечаю в последние
годы -  Я постепенно  выхожу из так  называемой активной жизни.  Ќе ухожу, а
именно выхожу. Љак выходЯт из любимой игры, когда терЯют к ней  интерес, или
когда  она надоедает и угнетает своими  надуманными  тупыми  правилами,  или
когда  просто  от  нее  устают.  “ менЯ  присутствуют все три веские причины
вместе.  €  потерЯ  интереса,  и усталость,  и  правила. ‚ернее,  отсутствие
правил. €ли не отсутствие. Љакие-то правила существуют, и все знают, что они
существуют. Џросто их существование  ничего не менЯет и  не определЯет. ‹юди
живут не  по правилам, а  рЯдом с правилами. €ногда вписываЯсь в них, иногда
не  вписываЯсь, а выходЯ за  рамки. ‚ общем, существование правил  никого не
останавливает, если правила  нужно нарушить  или  вовсе ими  пренебречь. ’ак
жить  веселее  и интереснее. ’акаЯ  жизнь  больше  адреналина выбрасывает  в
кровь. ‚едЯ,  к сожалению, ко всеобщему адреналиновому бесправию. Џотому что
если  нарушаем  правила мы,  их  нарушают  и  по  отношению к нам  сторицей.
Ћсобенно  в условиЯх нашей  специфической свободы  слова  и дела.  ЉотораЯ в
основном  и  ЯвлЯетсЯ  свободой  нарушать правила.  €  распространЯетсЯ  эта
свобода  на  всех  членов общественного организма, но  на  тех, кто  правила
создает, она распространЯетсЯ вдвойне, и они пользуютсЯ ею неограниченно, по
своему личному усмотрению спонтанно.
     Ќе  мне, конечно, об этом судить и рассуждать. џ всегда только и делал,
что правила как-нибудь нарушал. Ќе специально  и  не преднамеренно, зато все
подрЯд  - от правил дорожного движениЯ  до правил человеческого  общежитиЯ и
морали. ‚ частности  - высокой морали. Ђ  сейчас Я вообще бок о бок и, можно
сказать, душа  в душу  работаю  с независимой  уличной девочкой  ’аней  -  в
смысле, она стоит там же, где и Я. ‚ сквере. ’олько у нее  своЯ клиентура, у
менЯ своЯ. “ нее клиентов гораздо больше. —то не мудрено - клиентов больше у
всех  моих  уличных  коллег. € у тех, кто  на  ходу рисует шаржи  и портреты
прохожих граждан, и у тех, кто определЯет их - граждан  -  вес, их давление,
их  рост и их Якобы биополе. “ того  же  ”еди-музыканта  их больше. ‚прочем,
когда ”едЯ играет на скрипке, баЯне или кларнете, действительно есть на  что
посмотреть и  за что заплатить.  “  него на левой руке недостает среднего  и
безымЯнного пальцев,  а  на правой  - большого и указательного. Њало того, у
него на плече  всегда толчетсЯ  огромный разноцветный петух €аков и  в самых
жалобных местах он кричит троекратно "ура а  а" и бьет левым крылом  ”едю по
лысине.
     Ђ  с  ’аней  мы,  можно сказать, платонически  и бескорыстно  дружим. ‚
рабочее времЯ, когда оно  от  работы  свободно. ’огда мы с ’аней  беседуем и
укреплЯем сопротивлЯемость наших  организмов,  употреблЯЯ  на ветру  крепкие
спиртные  напитки  в  микроскопически  малых  дозах.  ’олько   длЯ   согрева
внутренностей.  € никак не  длЯ  пьЯнства.  Ќи ’анЯ, ни Я на работе не пьем.
Љроме того, у  менЯ на это  нет обычно  средств, а пить на шару  Я умею,  но
очень плохо. Њне  стыдно  благодарЯ воспитанию  пить на шару  за чужой ’анин
счет. џ  же не потерЯл  еще совесть и свое личное  мужское  достоинство.  Ќе
потерЯл и терЯть не  собираюсь. ‚о всЯком  случае - пока. Ќо ’анЯ предлагает
мне  выпить  буквально по  нескольку  граммов, и  Я принимаю ее предложениЯ,
потому  что  не  научен  отказывать  женщинам.  Ђ  выпив,  она  просит  менЯ
рассказать ей что-нибудь смешное и  полезное из художественной литературы, и
Я  рассказываю  ей  избранные  места  бессмертных  поэм  "Њертвые  души"   и
"Њосква-Џетушки". ‚  основном  -  про "‘лезу комсомолки", "‘учий  потрох"  и
"Џоцелуй тети Љлавы". Ќо не только. Џро другое - например, про "косу от попы
до затылка" и про "Я увезу тебЯ в ‹обню" - Я тоже рассказываю ’ане, и ей это
тоже нравитсЯ.  Ќе меньше чем "зЯть  мой Њижуев" и письмо Ћнегина к ’атьЯне,
которое, к вышеупомЯнутым поэмам никакого отношениЯ не имеет.
     Ђ когда рабочее  времЯ у ’ани  занЯто, ей, конечно, не до  менЯ и не до
дружбы,  и  уж  тем  более  не  до  классических  литературных  произведений
искусства. Ћна же любит свою работу всем  своим пышным трудоспособным телом,
говорЯ -  мы на  работе не трахаемсЯ и не  сношаемсЯ, а рас-сла-блЯемсЯ. Љак
выЯснилось,   "расслаблЯемсЯ"   -   это   эвфемизм,   употреблЯемый    всеми
проститутками нашего города, независимо от ранга и специализации. ‚идимо, их
в этом слове привлекает втораЯ половина, то  есть  "блЯемсЯ". Ќо это  Я так,
ради  красного словца  сказал.  ‘традаю  Я  дурной привычкой - словоблудием.
Љопаюсь  и  блужу  в  словах, стоЯ  целыми  днЯми  на  улице.  ’ак  нет-нет,
что-нибудь  от скуки и  выкопаешь. ЌепонЯтно  зачем.  Љакую-нибудь  Языковую
чертовщину. Љакое-нибудь прилагательное,  не имеющее в себе смысла. „опустим
-  "животрепещущий".  Ќу  кому  нужно  слово  "животрепещущий",  если  слова
"мертвотрепещущий" нет и быть не может? ЌепонЯтно. …ще более  непонЯтно, как
в  великом  и  могучем Языке  - зеркале  революции -  могло  получитьсЯ, что
одна-единственнаЯ  буква с самых задворков алфавита способна  изменить смысл
целого существительного? € как изменить! ‚от - "божество" и "убожество".
     Ђ что касаетсЯ  ’аниной профессии, то менЯ  в школе  учили,  что всЯкий
труд в чем-то почетен. Ђ если он еще и доставлЯет удовольствие трудЯщемусЯ -
это  только  хорошо, а не плохо, поскольку трудЯсь с удовольствием,  человек
прЯмой столбовой дорогой идет к коммунизму. Ќас в самом деле так учили. € мы
этому даже верили  - конечно, не все и не всему, зато искренне и  опЯть же с
удовольствием.
     ‘егоднЯ мой  почетный  труд никакого  удовольствиЯ мне не доставлЯет. €
удовлетворениЯ не приносит. Ќи  уличнаЯ его часть, ни  та,  что  выполнЯетсЯ
дома. Ќе говорЯ  уже о  вознаграждении.  ‚ознаграждением зарабатываемые моим
трудом суммы можно назвать  только обладаЯ хорошим  чувством черного юмора и
безудержной фантазией. Ѓольше они похожи на вспомоществование. ќпизодическую
гуманитарную  помощь.   Ѓлаготворительность.  •отЯ  нет  никогда  худа   без
какого-либо добра. € состоит  мое сомнительное добро в том, что мне не нужно
думать и  придумывать,  как мои  деньги истратить. Ђ было  б  их много  и  в
избытке,  пришлось  бы мне по банкам  и по  магазинам ходить,  что-то  такое
выгодно вкладывать и искать, и выбирать -  чтобы и по  цвету, и по фасону, и
по  размеру.  €,  естественно,  длЯ  дома и длЯ офиса,  и, само  собой,  длЯ
автомобилЯ. ‚се это мне было бы в тЯгость и против характера, потому  что не
люблю Я и не умею ни вкладывать, ни совершать покупки, да еще при наличии их
богатого выбора.  џ всегда выбираю не то, что мне нужно, всегда  покупаю то,
что  хуже  и  дороже  вместо того,  что  лучше  и  дешевле.  €з-за  этого  Я
расстраиваюсь  и  злюсь,  и дураком  себЯ чувствую  непоправимым,  а это  не
слишком приЯтное чувство.
     Џочему-то длЯ всех нормальных людей сделать покупку - обычнаЯ будничнаЯ
задачка, и  все с нею  справлЯютсЯ, легко, без усилий и  с честью,  часто  -
веселЯсь  и играЯ. ’олько  мне она не по зубам. ќто  же не  серьезно. •оть и
серьезно. џ один раз купил с непонЯтной целью Яблок. Љилограмм. ел,  увидел
-  Яблоки продают, -  ну  и  купил,  проЯвив инициативу  снизу. ’ак  в  этом
купленном  мною килограмме  оказалось  меньше  шестисот  граммов живого веса
минус черви и гниль. Ђ  на вид хорошие Яблоки  были, крепкие, с румЯнцем.  €
продавщица  приветливаЯ  и  улыбчиваЯ.  “лыбалась  на  все  четыре  стороны.
ЏонЯтно, Я был удивлен, когда моЯ ‹юба взвесила мои Яблоки на своих домашних
контрольных  весах.  …ще  больше  Я  удивилсЯ,  когда  она  их разрезала  на
половинки. …стественно, ‹юба  сразу подсчитала,  какую  часть  общесемейного
бюджета  в процентах  Я выбросил  псу под хвост и  огласила  точную цифру. џ
значительностью  цифры  прониксЯ  и  расстроилсЯ  окончательно.  Ќаверно,  Я
человек такой.  ‚ смысле, менЯ очень легко расстроить. Њне бы надо поучитьсЯ
не  расстраиватьсЯ у ’ани. Ћна, по-моему, вообще никогда  не расстраиваетсЯ.
Ќе заплатит  ей  какаЯ-нибудь сволочь-клиент, ’анЯ говорит  "ничего,  она не
сотретсЯ, но и  ему  это так просто  не пройдет с рук.  …го  тоже кто-нибудь
обманет,  покарает  или убьет". Ђ когда ’аню с подружкой какие-то  малолетки
вывезли  на папиных  машинах за город  и поиздевались там над ними  от  всей
детско-юношеской души,  ’анЯ  сказала  только два слова: "‘учки голимые".  ‘
ударением на "и" в слове "сучки". € забыла эту историю навсегда. ‘казав, что
она еще удачно закончилась.  ‚ той части, что  и ’анЯ, и ее подруга ничем не
заболели, остались в живых и не забеременели. Џоследнее "не", правда, только
подругу касаетсЯ. ’анЯ забеременеть не в  состоЯнии по  здоровью. Ћна знает,
что  ей можно  попробовать подлечитьсЯ, но не хочет. Џока. Ќа всЯкий случай.
Ћна говорит, что от  этого  полечитьсЯ  всегда успеет, когда выйдет замуж за
хорошего человека со средствами и  с  у