        ‹и Ѓо. ‚ переводе ‚.Њ.Ђлексеева {x}


----------------------------------------------------------------------------
     ‘Џб.: Љристалл, 1999.- (Ѓ-ка мировой лит. ЊалаЯ сериЯ).
     OCR Ѓычков Њ.Ќ.
----------------------------------------------------------------------------

              ‘’€•Ћ’‚Ћђ…Ќ€џ ‚ ЏђЋ‡…, ‚Ћ‘Џ…‚Ђћ™€… Џђ€ђЋ„“ {xx}

     {x ЏримечаниЯ к произведениЯм ‹и Ѓо, представленным в настоЯщем отделе,
выполнены переводчиком. - Џрим. ред.}

     {xx  ‚оспроизводитсЯ  по  изданию:  ‘тихотворениЯ  в прозе поэта ‹и Ѓо,
воспевающие природу. Џер. с кит. - ‡‚ЋђЂЋ. ’. хх (1910).- Џрим. ред.}

        I

                       Њне жаль последних дней весны!

     Љак  это  случаетсЯ,  что  небо  опЯть велит ‘еверному Љовшу предузнать
весну и повернуть рукоЯть свою вновь на восток?
     ‚есна!  ‹азурные  тона  волнующихсЯ  вод...  Љрасный  аромат орхидеевых
куп...  Џоднимись  куда-нибудь  повыше  и  глЯди  вдаль... ђазом и полностью
обнимет  глаз твой и безбрежную ширь морЯ и тончайшую неуловимость туч. „уша
в уносЯщем порыве готова замереть. Џо щекам бегут слезы целыми потоками.
     Џою  о  легком  чистом  ветерке и о волнах –ан-лан... ‹юбовно мечтаю об
озере  „унтхин.  ‚здыхаю по стране рек ‘Яо и ‘Ян. Ќо какаЯ бодраЯ легкость в
моей  душе!  Ћна  вместе  с весенним дуновением ветерка вздымаетсЯ и куда-то
летит!
     „а!  ‚здымаетсЯ  она  и  куда-то  летит! Ђ думе моей нет предела. џ так
поглощен  созерцанием  этого  прекрасного времени года, что не могу рассеЯть
настроениЯ.  ‚сЯ  равнина  заросла  -  и что за роскошные цвета и узоры! Ќо,
травы  ароматные!  ‹юблю  вас  и  жалею.  †алею  так,  как  будто острый нож
вонзаетсЯ мне в сердце! ‚едь это последние дни весны... Љонец последних дней
весны! Њне жаль их! Ћхватывает менЯ скорбь, и скорбь не малаЯ!
     ЊоЯ  мысль  летит.  Ќа  излучине (реки) •ань, у берегов стремнин (реки)
‘Ян,  беру  в  руки волшебно красивые цветы - и все не могу превозмочь своей
думы.  ‚от  Я на северных склонах гор ‘Янь и думаю о тех эпических женщинах,
гулЯвших  здесь  по  берегу  реки  •ань.  ‚от Я на южной полосе (реки) ‘Ян и
тоскую  душой  о  погибших  здесь  дочерЯх государЯ џо. —увство обиды за них
ужасно,  беспредельно.  €м  полна всЯ душа моЯ. ѓлаз уходит в пространство и
терЯетсЯ.  ’оска  подступает  к сердцу беспорЯдочным наплывом. ‚от Я на реке
–зи,  где  даю  простор  чувству,  воспетому  в  одах царства ‚эй... ‚от Я в
"Ѓашне ’уч", где менЯ, как некогда известного —уского кнЯзЯ, охватывает сон,
сладостный, волшебный.
     Љаждый  год  та же картина. Џриходит весна - распускаютсЯ цветы. Ќо вот
цветам  конец  -  и весне смена. Ѓыстро, быстро мчит свои воды длиннаЯ река.
‘лежу  взором  за  бегом  ее  волн и мысленно провожаю их туда на восток, до
самого  морЯ.  “вы!  ’акже  и  весна  -  она не остаетсЯ у нас, раз ее времЯ
проходит...  ‚от  уже  совсем  скоро природа повеет дрЯхлою старостью. € как
досадно   мне,   что  нельзЯ  перекинуть  по  лазоревому  небу  какой-нибудь
длиннейший канат, чтобы привЯзать им летЯщее к закату белое светило!
     …сть  некий  человек,  близкий  моему чувству. Ћн покидает юг и идет на
запад,  в  страну  древней  –инь.  ѓлЯжу  Я, как застилают путь блуждающие в
воздухе  цветочные  ивовые  нити.  Ћни  сплетаютсЯ  в сеть, чтобы ею поймать
весенний  свет  и  удержать (до конца весны) человека. Џогружаюсь в стих - и
песнь  моЯ  жалобна.  ђазлука  с  тобой  ранит  мое сердце и делает мои шаги
нерешительными.  џ провожаю тебЯ в дальний путь. ѓлЯжу на небо - и вижу, как
несетсЯ  караван гусей, постепенно таЯ вдали. ЏьЯнею грустью у плакучей ивы.
„аю тебе на прощанье ее гибкую, мЯгкую ветвь и с нею чувство крепкой дружбы.
ѓлЯжу  -  не  наглЯжусь  на  тебЯ, государь мой, и горестно вздыхаю. Ѓрызжут
внезапными  потоками  из  глаз  моих слезы... о, как зол Я на эту преходЯщую
красочность весны! ‚от уже далеко ты. Џоручаю тень твою Ясной луне. Џровожаю
тебЯ, государь мой, на край света.

        II

                              ‚есеннЯЯ грусть

     ‚ернулсЯ  восточный  ветерок.  ‚ижу,  как зеленеет трава и понимаю, что
пришла  весна.  ‚одные  потоки  пришли  в  смЯтение. ЏлакучаЯ ива мЯгко веет
своими длинными ветвЯми. ЉакаЯ грусть длЯ человека в этом ее движении!
     Џрекрасный,  ласковый,  лазоревый  небесный  свет.  Ђроматный,  свежий,
зеленоватый  морской  воздух.  џркие  краски  по  изумруду,  уходЯщаЯ в даль
полуЯсной  пеленой  - вот какова стала землЯ! ’учки нежно реют в вышине одна
другой  свежее.  ‘плошными  потоками  бегут  бурные воды. Џадает взор мой на
мох,  растущий  у  ручьЯ.  Љак  легки  и проворны его движениЯ по ветру! ‚от
закрутилась  дымка  блуждающих  в  воздухе  нитей... ѓлЯжу, и душа моЯ хочет
вырватьсЯ  и  закружитьсЯ  вместе с ними. Ћ, этот воздух и свет! џ пьЯнею от
вас! ЏьЯнею - и погружаюсь в грусть.
     ’от,  кто  прислушивалсЯ  к  бегущей  с высот ‹уны воде и звукам страны
–инь;  тот,  кто  внимал обезьЯньему крику на берегах џнцзы и напевам страны
Ѓа;  та  знаменитаЯ  красавица  ‚ан  —жао-цзюнь,  котораЯ  видела пред собой
последнюю  ("џшмовую")  заставу  родной  земли;  тот  славный  —уский  поэт,
воспевший  (равнодушный)  кленовый лес, о, эти люди знали, что такое грусть!
‚от  и Я, если поднимусь куда-нибудь повыше и глЯну вдаль, то, вспоминаЯ их,
чувствую острую боль тоски, пронизывающей менЯ до костей, ранЯщей менЯ прЯмо
в сердце.
     „уша  человека  волной  бурлит,  когда  приходит  весна. Ћднако, есть и
грусть  весеннЯЯ, грусть, котораЯ - ровно падающий снег - вносит в нашу душу
смЯтение. Ќо и грусть и радость, в бесчисленной толпе человеческих ощущений,
как-то  одновременно  пробуждаютсЯ  и  единЯтсЯ  на этом ароматном празднике
природы!
     —то,  если есть у менЯ один человек далеко там, на берегах р. ‘Ян? ’учи
разделЯют  нас,  и  нет  возможности свидетьсЯ. Ќад малой волной лью Я слезы
разлуки  и  ей,  уходЯщей  на восток, наказываю передать другу мой душевный,
любЯщий привет.
     Ћ,  если  б  мне  ухватить,  задержать  этот весенний свет, не дать ему
исчезнуть! џ подарил бы его тебе, прекрасный, далекий друг!

        III

                        џснаЯ осень. ‘корбные строфы

     Џоднимаюсь  на гору –зю-и. ѓлЯжу на чистые реки. ’рехсторонний ‘Ян мчит
свои воды, струит холодом, отдаваЯсь морю. ’учи вторгаютсЯ в осеннюю природу
и  застилают  небо...  џ теперь (на чужбине) в странах –зин и “, и несчетные
тысЯчи  верст  трудного,  лишь птицам ведомого пути отделЯют менЯ от родимых
мест.
     ‘ейчас вечернее солнце своим полудиском сиЯет по острову и хочет зайти.
—истое  озеро  начинает блестеть - это луна восходит там, над далеким морем.
џ  погружаюсь  всей  думой в мощную красоту осенней природы. ‘мутно мечтаю о
(северной) џнь, ищу глазами, где (южный) ће.
     Ћпадает  лотос.  ђека  подернулась  осенними  красками.  „олгий, долгий
ветер...  „линнаЯ, длиннаЯ ночь! •отелось бы невероЯтного... ‹ететь к океану
и  помечтать у берегов его... Џоймать у острова в синем море шесть чудовищ -
да  нет  такой  длинной  уды!  ‹аскаю  рукой волнующуюсЯ стихию и еще глубже
предаюсь скорби.
     Ђх,  уйду  Я!  Ђх, уйду Я! ЋставатьсЯ на людЯх больше невмоготу. ’ам, в
волшебной стране Џхынлай, Я буду себе рвать траву бессмертиЯ!

                                     IV {*}

                   ‚есеннЯЯ ночь и пир во фруктовом саду

     {*  —тобы дать более полное представление о поэзии ‹и Ѓо такого рода, Я
привожу  здесь  еще  одно  из  вдохновенных  его произведений, которое также
причислЯю  к  стихотворениЯм в прозе, хотЯ оно и не написано в стиле фу, как
предыдущие. - ‚. Ђ.}

                         ЏосвЯщение к нашим стихам

     ‘лушайте!  Ќебо с землей - это длЯ живой твари какой-то постоЯлый двор.
Ђ солнце и луна, свет и тьма? ‚едь это лишь гости, безостановочно проходЯщие
по  сотнЯм  веков...  „а и всЯ наша жизнь, беспочвенно плавающаЯ по какой-то
поверхности, есть нечто вроде сна. Њного ль в ней радостных минут?
     Џомните? - ‹юди прошлых времен порой брали в руки по свече и устраивали
прогулки  ночью.  “же  и  в  этом  был  великий  смысл. —то же сказать мне о
сегоднЯшней  ночи,  когда  животворнаЯ  весна  прельщает нас своею природой,
закутанной  в  дымку;  когда  мир - громада собою дает нам поэтическую речь;
когда,  собравшись  здесь,  в  душистом фруктовом саду, мы предаемсЯ радости
братского, самой природой лелеемого единениЯ?
     Ћ  братьЯ  мои  младшие! ‚се вы талантливые, утонченные люди. Љаждый из
вас  ‘ехойлЯнь.  Ћдин  только Я своими ритмами и песнЯми, к стыду своему, не
могу быть длЯ вас Љанлэским маркизом.
     Џусть  так,  но  тихое, безмолвное наслаждение этою чудной природой длЯ
нас  еще  не  все. ‚ысокий полет наших речей стал еще светлее, еще чище, еще
отвлеченнее.  Ћткрываем  волшебный пир, рассаживаЯсь в цветах. ‚от запорхали
наши чарки, и пьЯнит нас луна...
     ‘лушайте,  если мы сейчас же не приступим к стихам, то в чем же выразим
мы свои красивые, тонкие мысли? € пусть тот, которому стих не удастсЯ, будет
наказан  числом  чарок,  полагающимсЯ по ритуалу той, помните, компании, что
собиралась в былое времЯ в саду "‡олотой „олины".

                   Џриложение к "‘тихотворениЯм в прозе" {*}

                       ‚ весеннюю ночь пируем в саду,
                         где персик и слива цветут

                               Љ нашим стихам

     ‘мотрите, небо и землЯ - они гостиница длЯ всей тьмы тем живых!
     Ђ  свет  и  тьма  - лишь гости, что пройдут по сотнЯм лет-веков. € наша
жизнь - наплыв, что сон! Ђ радостью живем, ну, много ль мы?
     „ревний  поэт  брал  в руки свечу и с нею гулЯл по ночам. Ѓольшой был в
этом  смысл!  ’ем более - сейчас, когда весна в разгаре, зовет менЯ одетой в
мглу красой, и мир - великий ком - мне в дар свою поэзию дает.
     ‘обрались  мы  в  душистый  сад  под персики и сливы, и дело радости по
небом установленным законам в семье людей мы исполнЯем здесь.
     ‚ы,  младшие  в искусстве, гениальны! ‚ы все, что младший брат поэта ‘е
•ой-лЯнь.  Ђ  Я  как стихотворец сам стыжусь, что Я длЯ вас не старший брат,
поэт Љанлэ.
     Њы  продолжаем  наслаждатьсЯ  уединеньем нашим, и наша речь возвышенною
стала и к отвлеченной чистоте теперь идет.
     Њы  открываем волшебный свой пир, сидЯ среди цветов. Џорхать мы пускаем
пернатые чарки, пьЯнеЯ под луной.
     Ќо  без изЯщного стиха в чем выразить свою прекрасную мечту? Љогда же у
кого  из нас не выйдет стих, его накажем мы вином, согласно счету в "‡олотой
долине" (компании друзей, где каждый был поэт).

     {* ‚оспроизводитсЯ по изданию: ЉитайскаЯ классическаЯ проза в переводах
академика ‚. Њ. Ђлексеева. Њ., 1958. - Џрим. ред.}

        „ђ…‚Ќ……
                      (из поэтической исповеди ‹и Ѓо) {*}

     {*  ‚оспроизводитсЯ  по  изданию:  „ревнее. (€з поэтической исповеди ‹и
Ѓо).  Џер.,  вступ.  заметки и примечаниЯ ‚. Њ. Ђлексеева. "‚осток". Љн. 2.,
1923.- Џрим. ред.
     Љогда  называют  ‹и Ѓо поэтом великим, то не без оговорки: он велик длЯ
тех,  кто  вместе  с китайцем чтит всю совокупность образов и чудесных слов,
которые  он  подарил  миру...  пока  только  своему. …вропейские переводчики
набросились  на его произведениЯ, освЯщенные именем и традицией, а главное -
хрестоматией,  и  в  несколько  лет  ‹и  Ѓо  стал  известен читающей …вропе.
Љонечно,  так  нельзЯ  обращатьсЯ  с  великим  поэтом,  но пока нет полного,
настоЯщего перевода его многочисленных произведений, и пока нет вообще о нем
научных  исследований,  дело из этой колеи не выйдет. …динственно, что можно
предложить - это некоторое разнообразие в выборе сюжетов, на которых, как не
помещаемых в хрестоматиЯх, европейские переводчики не задерживаютсЯ.
     "„ревние  стихи"  (соб.  "„ревний  дух")  расположены у ‹и Ѓо в виде 59
стансов  и заключают в себе весьма замечательную поэму о поэте, как носителе
всекитайской  древней героической тради ции. ‹и Ѓо, излагаЯ свои поэтические
думы  и  ЯвлЯЯ  свой  лик,  остаетсЯ, все же, primus inter pares, ибо он сам
стремитсЯ  отразить  древнее,  а  потомки стараютсЯ отражать его. ЏолучаетсЯ
циклический тип китайского поэта.
     —итателЯм моей книги "ЉитайскаЯ поэма о поэте, в стансах ‘ыкун ’у" Ясна
разница  между  обоими  произведениЯми:  ‹и  Ѓо, живший ранее (705-762 по ђ.
•р.),  писал  о  содержании  вдохновениЯ;  ‘ыкун ’у, живший позже (837-908),
писал  о фор- муле вдохновениЯ. Ћтделать в тип исследованиЯ поэму ‹и Ѓо было
бы  переводчику приЯтно, но это дело будущего, а пока на страницах "‚остока"
он  может  дать  лишь  три-четыре  станса  из этой большой поэмы, снабдив их
примечаниЯми длЯ общего читателЯ, не имеющими специально научного значениЯ.
     Њне  было  бы  приЯтнее  всего переводить ритмически, отвечаЯ стихом на
стих,  но,  не  желаЯ  жертвовать  словами,  которых,  с  моей точки зрениЯ,
замещать уже нечем, от этой соблазнительной перспективы Я еще раз отступаю и
даю только точный, дословный перевод, укладываЯ в пЯть значащих русских слов
пЯть слов китайского стиха. - ‚. Ђ.}

                                  ‘танс I

                 ‚еликие Ћды давно не творЯтсЯ. {1}
                 "џ ослабел", - кто ж, наконец, изложит? {2}
                 ‚еЯнье царЯ брошено и ползучую поросль, {3}
                 ‚оевавшие уделы часто - колючий кустарник. {4}

        x x x

                 „раконы, тигры друг друга глотали, ели;
                 ‘екиры, копьЯ пришли к безумному –иню.
                 Џраведный голос - как слаб он, ничтожен! {5}
                 ѓрусть, обида воздвигли "человека тоски". {6}

        x x x

                 џн, Ња вздымают вЯлые волны, {7}
                 Ћткрыв поток, рвущийсЯ в безбрежность.
                 ѓибель-расцвет пусть в тысЯче смен -
                 "„облесть, проповедь" уже - да - в пучине!!

        x x x

                 ЌачинаЯ с времен "“тверждениЯ Њира" и дальше, {9}
                 “зорнаЯ красивость не достойна почитаньЯ.
                 ЊудрейшаЯ „инастиЯ вернула извечную древность: {10}
                 "‘весив платье", дорожит чистыми настоЯщими. {11}

        x x x

                 ’олпой таланты идут к красоте, свету;
                 Ћвладев судьбой, "скачут" вместе с "чешуйными". {12}
                 "‘лово и жизнь" друг другу Ярко светЯт: {13}
                 ‘онмы звезд, раскинутые по осеннему небу.

        x x x

                 Њои мечты в том, чтобы "отсечь, передать", {14}
                 ЌизводЯ свет, сиЯющий в тысЯчи весен.
                 ‚зираю на Њудрого; словно на кого-то высокого, {15}
                 € "оборву кисть" на поимке линЯ. {16}


                                  ‘танс IX

                      —жуану —жоу снилась бабочка: {1}
                      Ѓабочка стала —жуаном —жоу.
                      Ћдно тело - а превратилось, изменилось:
                      ’ысЯчи вещей - ой-ой где! {2}

        x x x

                      € знаю: воды Џын ‹ай'Я {3}
                      Џотом станут чистым мелким ручьем.
                      “ зеленых ворот садивший тыквы человек
                      ‚о оны дни был ‚осточных ЉрЯжей ЉнЯзь. {4}

        x x x

                      Ѓогатство, почет именно вот таковы...
                      ЊотатьсЯ, трепатьсЯ, чего искать?


                                  ‘танс XI

                    †елтаЯ ђека идет в ‚осточную Ѓездну,
                    Ѓелое солнце опускаетсЯ в западное море.
                    “ходЯщий поток и струЯщийсЯ свет
                    ‹етЯт, мчатсЯ, никого не ждут.

        x x x

                    ‚есенний лик бросает менЯ, уходит -
                    Ћсенний волос уже стар, не тот.
                    †изнь человека - не холоднаЯ сосна:
                    ‹ицо лет разве всегда то же?

        x x x

                    Њне бы сесть на дракона в туче,
                    ‚пивать сиЯние, жить в Ярком луче!


                                 ‘танс XII

                    ‘осна, кипарис природно сиры, прЯмы:
                    ’рудно им быть с лицом персика, сливы. {1}
                    ‘ветлый, светлый џнь –зылин:
                    ‘весил уду в серые волны.

        x x x

                    ’елом и гостьей-звездой накрыл:
                    ‘ердцем вместе с плывущею тучей свободен.
                    „олгий привет властителю тысЯч коней:
                    Ћбратно уходит в горы Ѓогатой ‚есны. {2}

        x x x

                    —истым духом брызнуло в шесть сторон... {3}
                    „алек человек: достать до него нельзЯ!
                    Џринудил менЯ вечно в тоске вздыхать,
                    Њрачно гнездЯсь среди утесов-скал.


                                ‘танс LVIII

                      џ пришел к мелЯм Љодцуньих ѓор,
                      €щу древнее, всхожу на солнечную башню.
                      Ќебо пустынно, зеленые тучи исчезли,
                      ‡емлЯ далеко, чистый ветер идет.

                      ”еЯ-дева отсюда ушла давно,
                      ЉнЯзь ‘Ян - где же скажите он?
                      Ѓезудержный блуд исчез в пучине времен,
                      Џастух, дровосек одни горевали в тоске.


                                 ЏримечаниЯ

                                  ‘танс I

     1  "‚еликие  Ћды",  Ћды-Џравды - по толкованию конфуцианской традиции -
третий  отдел  античной  книги  "‘тихотворений"  (ицзин), содержащий в себе
славословие   царственным   предкам  династии  —жоу,  при  которой  расцвела
китайскаЯ культура, при которой жили Љон- фуций, ‹ао-цзы, ѓуань-цзы и многие
другие  мыслители  и государственные деЯтели старого ЉитаЯ. „лЯ ЉонфуциЯ эти
Ћды-Џравды были уже древним заветом.

     2  "џ  слишком ослабел, - сказал Љонфуций в своих "Ѓеседах и ‘уждениЯх"
(VII,  5)  -  давно  уже  Я  не вижу больше во сне —жоуского графа", который
рисовалсЯ Љонфуцию идеалом правителЯ людьми.
     -  Љто  же, как не Љонфуций, мог изложить эти вещие Ћды перед внимающим
заветам  древности  государем? Џо конфуцианскому регламенту, восходЯщему, по
учению  школы ЉонфуциЯ, к древности, государь в десЯтом месЯце каждого года,
принЯв  вассалов  и  столетних  старцев,  приказывал  хормейстеру изложить и
исполнить  перед  ним  народные  стихи,  по  которым он мог бы судить о том,
доволен ли народ его правлением или нет.

     3  "‚еЯнье",  дух  настоЯщего  идеального  царЯ, о котором проповедывал
Љонфуций,  ссылаЯсь  на  факты  древнего  времени, погибли вместе с ‚еликими
Ћдами, и Љонфуцию оставалось о них лишь рассказывать.

     4  "‚оевавшие  уделы"  (V-III  в.  в.  до ђ. •р., в числе оставшихсЯ от
взаимопожираниЯ  семи  крупных царств, не признававших номинального государЯ
—жоу,  составлЯли  между собою разные комбинации длЯ противодействиЯ двум из
них,  Явно  стремившимсЯ  к  объединению  ЉитаЯ, пока не были в разное времЯ
уничтожены  восторжествовавшим  уделом  –инь.  €  там,  где они процветали и
воевали, теперь растет колючка.

     5  "Џраведный  ѓолос"  ЉонфуциЯ,  желавшего  в  своей  летописи "пустым
словом"  покарать  "разбойников  и  воров", сидевших на тронах, никем не был
услышан.

     6 "—еловек тоски", поэт –юй ћань (332-296 до ђ. •р.), воспевший в своих
элегиЯх   печаль   по   государю,  с  которым  его  разлучили  происки  злых
недоброжелателей.  ‚последствии этим выражением называли, вообще, поэта, ибо
минорное настроение в китайской лирике - господствующее.

     7 "џн, Ња", два крупнейших поэта: ‘ыма ‘Янжу (ум. в 117 г. до ђ. •р.) и
џн  ‘юн (ум. в 18 г. по ђ. •р.), - принадлежащие •аньской эпохе и основавшие
целую  школу  поэзии,  котораЯ  держалась после них, можно сказать, до самых
последних дней монархического ЉитаЯ.

     8  "„облесть  и  ее  проповедь"  -  вот два принципа ЉонфуциЯ и две его
заслуги: он воплотил в себе все наилучшее достоинство основателей культурной
династии   —жоу  и  проповедал  его,  передав  в  следующие  поколениЯ,  как
вдохновенный учитель.

     9 ќпоха "“тверждениЯ Њира" (–зЯнь Ђнь) - название царствованиЯ (196-220
по ђ. •р.) последнего государЯ дин. •ань (‘Янь „и 190-220); дала новую школу
поэтов,  во  главе  со знаменитым –ао —жи, отличающуюсЯ причудливою роскошью
отделки стихов.

     10  "ЊудрейшаЯ „инастиЯ" - вежливое название современной поэту династии
’ан (619-905), уподоблЯющее ее государей мудрейшим, совершеннейшим государЯм
древности, о которых мечтал Љонфуций.
     "‚ернуть  древность",  т.  е.  идеальное  времЯ, - основа конфуцианской
проповеди.

     11  "‘весив  платье", т. е. не шевелЯ ни одним суставом, - так правили,
по  учению  классической  древности ЉитаЯ, древнейшие государи (•уан „и, џо,
унь), с которыми ‹и Ѓо вежливо сравнивает ’анских.

     12 ‚зыгрались наподобие блестЯщих драконов.

     13  ‚  литературе, начинаЯ с ЉонфуциЯ, наблюдают торжество то слова, то
субстанции  жизни.  Ќехорошо,  когда  одно  преобладает над другим. € только
светлаЯ гармониЯ обоих создает благородство и красоту.

     14  "Ћтсечь"  из  ученой традиции несущественное и вредное, "передать",
ничего  не  сочинЯЯ,  о  лучших  заветах  древности  -  вот  смысл и процесс
литературно-моральной  деЯтельности  ЉонфуциЯ, ‹и Ѓо беретсЯ за то же самое,
как бы продолжаЯ дело учителЯ.

     15  “ченик  ЉонфуциЯ  говорит  про него: "...…сли даже Я истощу все мои
силы,  все же - словно что-то предо мною возвышаетсЯ. •отел бы идти за ним -
нет пути".

     16 "Љисть (вернее палочку, обмокнутую в лак) оторвал" от летописи своей
Љонфуций  при известии о поимке зверЯ (–и)линЯ, в котором он увидел знамение
погибели  своего  учениЯ  и своей смерти. ‹и Ѓо, по-видимому, хочет сказать,
что  он,  как Љонфуций, желает творчески дописать историю своих дней, кончив
рукопись перед самой смертью.
     ќта  смелость,  неслыханнаЯ дерзость со стороны ‹и Ѓо приравнЯть себЯ к
Љонфуцию  осуждаетсЯ  лишь немногими писателЯми. Ѓольшинство же видит в этом
его  исповедании  своего  credo  "решение дела поэтов всех времен" и считает
этот шаг ведущим к упрочению его славы корифеЯ ’анской поэзии.


                                  ‘танс IX

     ‚ этом стансе ‹и Ѓо ЯвлЯет нам уже свой чисто даосский лик, превращаЯсь
из   исповедующего   твердую,   непоколебимую   убежденность   конфуцианца в
тревожного  перед  лицом  вечных вопросов скептика-даоса. ќти "пронизывающие
жизнь  слова"  - любимаЯ тема как самого ‹и Ѓо, так и многих, многих поэтов,
так  что  индивидуальности  и здесь нет, надо искать ее в общей его огромной
личности, объемлющей все длЯ китайца того времени возможное.

     1 ‚ книге —жуан-дзы (в конце гл. II), приписываемой мечтателю-мистику и
отчасти  философу  —жуан  —жоу  (IV-III  в.в.  до  ђ. •р.), читаем притчу, о
которой  говоритсЯ  здесь:  "Љак-то  раз  —жуану  —жоу  снитсЯ,  что он стал
бабочкой.  Џорх-порх:  бабочка  и  есть!  ђешил про себЯ: этого только мне и
надо: Я не знаю, что Я - —жоу!
     ‚друг  просыпаюсь: плотью-телом Я —жоу! € не пойму: —жоу ли снитсЯ, что
он бабочка, или же бабочке снитсЯ, что она - —жоу.
     ЋказываетсЯ,  —жоу  и  бабочку  надо  различить...  ‚от что такое живаЯ
метаморфоза!"

     2  …сли  в  одном  теле  происходит  непонЯтное,  то  тем  паче во всем
остальном мире, вещи и дела которого сильно отстоЯт от познающего их.

     3  ѓоры  Џын ‹ай - одна из трех областей бессмертных людей, находилась,
по  преданию,  на  острове  среди  ‚осточного  ЊорЯ. ’ам все было, по словам
попадавших туда смертных, необыкновенно: белые звери, белые птицы, золотые и
серебрЯные  чертоги.  ќтим  именем  называетсЯ ныне один из уездов восточной
части аньдуна.

     4  Ќекий  ао  Џин  при  династии  –инь  (255-206 до ђ. •р.) был сделан
кнЯзем,  но  по свержении династии превратилсЯ в бедного обывателЯ и занЯлсЯ
огородничеством.

                                  ‘танс XI

     …ще  одна  из  любимых  у  ‹и  Ѓо  тем  перехода  от уныниЯ, навеЯнного
ничтожеством  человека,  к  экстатическому  устремлению в небесные выси, чем
поэт отождествлЯет себЯ со сверхчеловеком типа, исповеданного у —жуан-цзы.

                                 ‘танс XII

     ‚ этом стансе вечнаЯ тема китайских поэтов, рисующаЯ, как идеал, полную
независимость  гордого  ученого и поэта от жизни с ее успехами и приманками.
’ема  эта  очень  древнЯЯ  и,  опЯть-таки, чисто даосского типа и духа, Явно
преобладающего над всем прочим в китайской поэзии.

     1  —итаем  у ‘юнь-цзы, мыслителЯ и писателЯ III в. до ђ. •р.: "Џерсик и
слива  Ярко красивы, но лишь на краткое времЯ. ‘езон пройдет - и пропали. Ќе
то сосна и кипарис: они не опадут даже с зимой. ‚от о ком можно сказать, что
они достали свою правду".

     2  џнь  ѓуан, по прозванию –зылин (I в. по ђ. •р.), школьный товарищ ‹ю
‘ю.  Љогда  последний  захватил  в  25  г. по ђ. •р. престол, основав вторую
династию  •ань,  џнь,  по  примеру  древних  благородных  людей, не терпЯщих
никакого  насилиЯ  и  грабежа,  изменил свою фамилию, свое имЯ, и скрылсЯ от
людей.
     €мператор вспомнил о друге и, ценЯ его благородство, велел во что бы то
ни  стало  его  разыскать.  ’огда  из  восточных  владений донесли, что там,
действительно,  живет  какой-то человек, который вечно одет в баранью шкуру,
сидит и удит в болоте.
     €мператор  решил,  что  это  и  есть  его друг џнь ѓуан. ‚елел заложить
хорошую повозку и послал нарочного пригласить џнЯ ко двору.
     ’ри  раза  возвращалсЯ  нарочный  без  всЯких результатов. Ќаконец, џнь
приехал.  …му  отвели  лучшее  помещение,  ему  постлали лучшую постель, ему
прислуживали высшие чины империи.
     Ќаконец,  его  самолично  посетил государь. џнь лежал себе и не подумал
даже поднЯтьсЯ. ѓосударь подошел, хлопнул его по голому животу и сказал:
     -  "Ќу, ну, –зылин! Џомоги же мне править народом!" џнь сделал вид, что
спит,  и  не отвечал. Џрошло некоторое времЯ, прежде чем он, наконец, открыл
глаза.
     Џосмотрел пристально на государЯ и сказал:
     -  "„ревний  царь  џо  блистал  своею  доблестью, а, ведь, —ао ”у после
подобного же предложениЯ побежал мыть уши, в которые-де забралась нечисть. “
ученого человека есть свои определенные идеалы, зачем на него наседать?"
     -  "’ак,  значит,  мне  так-таки тебЯ и не умолить?" - сказал государь;
вздохнул, сел в колесницу и удалилсЯ.
     Џотом  ему  все  же удалось затащить к себе џнЯ. ‘тали беседовать о том
же,  о  чем  говорили всегда, и незаметно провели и беседе весь день. ‡атем,
ночью  по-приЯтельски  улеглись  вместе  на  одной  постели.  џнь фамильЯрно
положил государю на живот свою ногу.
     Ќа  утро  к  государю  вбегает  главный  астролог  и  доносит,  что  на
императорское  место  покушаетсЯ  какаЯ-то  "гостьЯ-звезда"  (комета). Ћчень
опасно!
     -  "Ќичего,- смеЯлсЯ государь, - это со мной спал, знаешь, мой приЯтель
џнь –зылин!"
     ѓосударь  хотел  назначить его цензором и советником, но склонить џнЯ к
службе не мог. ’от ушел в горы ”учунь ("Ѓогатой весны") и стал там пахать.

     3  "есть  сторон",  т.  е.  четыре  обычных,  и еще небо с землей, как
направлениЯ вверх и вниз.

                                ‘танс LVIII

     ‚  основе  этого  станса лежит вступление к "Ћде бессмертной фее" поэта
‘ун  ћй'Я (IV в. до ђ. •р.), где читаем, что некий кнЯзь по смерти названный
‘Ян, гулЯл с поэтом у гор Љолдуньи (названных так за сходство с иероглифом “
"колдуньЯ"),   где   были  развалины  древней  башни,  над  которой  реЯли и
громоздились тучи, принимаЯ самые причудливые формы.
     - "‘транные тучи, - сказал кнЯзь.- —то это такое?.."
     - "ќто, государь, так называемаЯ утреннЯЯ туча". Ћдин из прежних кнЯзей
как-то здесь гулЯл, устал и днем уснул. ‚о сне ему Явилась женщина.
     -  "џ, государь, - сказала она, - феЯ горы “, а здесь, в ѓаотане, гощу.
Џрослышав, что ‚ы здесь гулЯете, Я хочу предложить ‚ам подушку и постель".
     ѓосударь  ее  осчастливил,  а,  когда  уходил,  то  на прощание она еще
сказала ему:
     -  "џ  живу  на солнечном склоне (џн). “тром Я - раннЯЯ туча, вечером Я
иду  дождем,  и  все  времЯ,  каждое  утро  и  каждый вечер, буду у подножиЯ
‘олнечной Ѓашни".
     ЉнЯзь  посмотрел утром: так и есть. ’огда он построил ей дворец, назвав
его "„ворцом ранней тучи".

     ‚  этом  стансе  тип поэтического иносказаниЯ, соединенного с тоской по
поэтической  древности.  ѓосударь  ‘юань  –зун (713-756), современник ‹и Ѓо,
увлеченный  губительною  страстью  к  наложнице,  творит "безудержный блуд".
„ревнее  исчезло,  но  пример  не  исчез.  € там, где начинаетсЯ чувственнаЯ
поэзиЯ,   кончаетсЯ   призвание   государЯ.  Ћт  блуда  государева  страдает
безответный простой народ.


                             €‡ —…’‚…ђЋ‘’€€‰ {*}

     {*  ‚оспроизводитсЯ  по изданию: ‹и Ѓо. €з четверостиший. Џер. с кит. -
"‚осток". Љн. 5. 1925.- Џрим. ред.}

                               ‚ан —жао –зюнь

                     —жао –зюнь коснулась седла из Яшм.
                     Ќа лошадь сев, плачет об алых щеках.
                     Ќынешний день - дама из ханьских дворцов,
                     ‡автрашним утром - наложница варварских стран.

                                ‚стретились

                     ‚стретил тебЯ среди красной пыли:
                     ‚ высь руки, с плетью из желтого золота.
                     ’ысЯчи входов среди повисших ив:
                     ’вой дом в которой, скажи, стороне?


                          ’оска на Яшмовом крыльце

                     џшмовый помост рождает белые росы...
                     Ќочь длинна: овладели чулочком из флера.
                     “йду, опущу водно-хрустальный занавес:
                     ‚ прозрачном узоре взглЯну на месЯц осенний.

                              ‘ЯнъЯнские песни

                  а. ‚ ‘ЯнъЯне, где шло веселье,
                     Џели, плЯсали "Ѓелой меди копыта"...
                     - ‘тена у цзЯна, крутЯт чистые воды;
                     –веты, луна вводЯт менЯ в забытье.
                  б. Џочтенный ань, когда упивалсЯ вином,
                     ЏьЯный, без чувств сидел у ѓаоЯна.
                     Ќа голове - шапка из белых перьев
                     Ќеверно одета... Ђ сам на коне!
                  в. ѓора џнь у реки •ань.
                     ‚оды зеленые, песок - словно снег.
                     Ќа ней есть памЯтник: там ронЯли слезы...
                     ’емными мхами давно стерт, угас.
                  г. „ай напьюсь у прудка, где живут ‘и!..
                     Ќе буду глЯдеть на памЯтник слезы ронЯющих!.
                     Џочтенный ань хотел сесть на конЯ:
                     ‘мешил насмерть сЯнъЯнских ребЯт.


                           —истые, ровные мелодии

              а. Ћблако... „умает - платье! –веток... ЊнитсЯ -
                                                          лицо!
                 ‚етер весенний коснетсЯ куртин: сочно
                                                цветенье в росе.
                 …сли не свидетьсЯ там, на горе ѓруды џшм,
                 ’о под луной повстречать, у €зумрудных
                                                       ’еррас.
              б. –елаЯ ветвь сочной красы: роса в благовоньи
                                                        застыла.
                 ѓоры “ в туче-дожде напрасно рвут нутро.
                 „айте спрошу: в ханьских дворцах кого
                                               могла бы напомнить?
                 - Њилую ту "‹етЯщую ‹асточку", новым
                                                 нарЯдом сильную.
              в. ‘лавный цветок и крушащаЯ царство друг
                                                      другу рады:
                 Љ ним всегда и взглЯд, и улыбка
                                                кнЯзЯ-государЯ.
                 ’аЯть послав, растопив досаду бескрайнюю
                                                ветра весеннего,
                 Ћколо домика: "’опь благовоний" стала
                                                к резным перилам.


                               Ќа аллее ‹оЯна

                  €з чьей семьи молодец - что белаЯ Яшма,
                  Џовернул колЯску, едет по "Ѓроду Ќеба"?
                  ѓлЯдит на цветы, что в ‚осточной Ђллее,
                  ’ревожа, волнуЯ живущих в ‹оЯне.


                                ћноша в пути

                ‘ пЯти ѓор юноша на восток от ‡олотого ђынка
                ‚ серебрЯном седле, на белом коне мчитсЯ
                                            в весенний ветер...
                Ћпавшие цветы примЯв все, в каком
                                            направлении едет?
                - ‘ улыбкой въезжает к хуской деве,
                                             в ее винный погреб.


                            Љонь с белою мордой

                   ‘едло в серебре, с белою мордой конь.
                   Ќа зелени полЯ - защита от грЯзи, парча.
                   € в мелкий дождь, и в ветре весны, когда
                                                      опадают цветы,
                   ‚змахнет плетью, прЯмо промчитсЯ к деве
                                                      хуской пить.


                                  ѓаогюйли

                  ‘ золотым цветком ветер ломЯщаЯ шапка...
                  Ђ белый конь тихо бредет вспЯть.
                  Џорхает-взлетает, плЯшет широкий рукав -
                  —то птица, с восточных морей прилетевшаЯ.


                             „умы в тихую ночь

                     “ постели вижу лунный свет:
                     ЊнитсЯ - это иней на полу.
                     ѓолову поднЯл - взираю на горный месЯц;
                     ѓолову вниз - в думе о крае родном.


                               Џеснь о купце

                     ѓость заморский ловит с неба ветер
                     € корабль далеко в страду гонит.
                     ‘ловно сказать: птица среди облаков!
                     ђаз улетит - нет ни следа, ни вестей.


                            Џереправа в •энцзЯн

               а. ‹юди скажут: •энцзЯн прекрасна,
                  џ скажу: •энцзЯн противна!
                  ‚етер сплошной дует три днЯ, валЯ горы;
                  Ѓелые волны выше вздымаютсЯ башни
                                                 при ‚агуань.

               б. Њорской прилив к югу идет, проходит
                                                 за ‘юньЯн.
                  "‚оловьЯ мель" с давних пор опаснее,
                                                 чем Њадан.
                  ‚ •энцзЯне хочу перебратьсЯ, но волны и ветер
                                                             злы;
                  ‚сЯ река тащит тоску в дали тысЯч ли.

               в. •энцзЯн, на запад если посмотришь, скрыла
                                                  западный –инь;
                  ‚оды •ань к востоку слиты с бродом на џнцзы
                                                            цзЯне,
                  Ѓелые волны - словно горы... Љак же здесь
                                                   переехать?
                  Ѓешеный ветер смертельно томит пловца
                                                   с горой парусов.

               г. Њорской бог прошел здесь - злой ветер кружит.
                  ‚олны бьют по Ќебесным ‚ратам - стены скал
                                                        раздались.
                  ђека —жэ, в восьмой месЯц зачем такаЯ ты?
                  ‚олны похожи на горы сплошные, снегом
                                                    плюющие в нас.

               д. Џеред •энцзЯнскою будкой встречает пристав
                                                    паромный менЯ.
                  Њне говорит, указав на восток, где в море
                                                    родились тучи:
                  - ‘ударь, сегоднЯ ехать хотите ради какой
                                                          нужды?
                  …сли такие волны и ветер, ехать никак нельзЯ.

               е. Њутнеет луна, небо в ветре, туман не может
                                                        раскрытьсЯ,
                  Љиты морские насели с востока, сотни рек -
                                                        обратно...
                  ‚олны в испуге раз взвились, колеблютсЯ ’ри
                                                            ѓоры...
                  - ‘ударь, не надо вам переправы!.. €дите
                                                       прочь, домой!


                               ЋсеннЯЯ заводь

                 г. ‚ Ћсенней ‡аводи парчево-горбатаЯ птица,
                    ‘реди людей и на небе редкаЯ.
                    ѓорнаЯ курочка стыдитсЯ чистой воды:
                    Ќе смеет глЯдетьсЯ в нарЯд перьев.

                 д. Ћба виска вошли в Ћсеннюю ‡аводь;
                    “тром одним, - смерч - и уже мертвы.
                    ‚ой обезьЯны торопит белеть волосы:
                    „линные, мелкие - стали сырцом все.

                 е. ‚ Ћсенней ‡аводи много белых обезьЯн:
                    Џрыгают, скачут, словно летЯщий снег.
                    ’ащут, зовут дитЯ с ветвей
                    Џить шаловливо в воде луну.

                 ж. ‘ тоскою живу скитальцем в Ћсенней ‡аводи.
                    ‘ усильем глЯжу в цветы Ћсенней ‡аводи.
                    - ѓоры, реки - как в аньсЯне,
                    ‚оздух, солнце - как в —анша!

                 з. ЏьЯный, сажусь на лошадь почтенного
                                                     анЯ;
                    ‘тыну, пою песнь про вола Ќин –и.
                    ‡рЯ напеваю: "Ѓелые камни Ярки":
                    ‘лез полна чернособольЯ шуба.

                 и. ‚ Ћсенней ‡аводи тысЯча горных рЯдов.
                    ѓора уи –зюй - самаЯ страннаЯ с виду.
                    Ќебо склонилось, хочет валить каменьЯ;
                    ‚оды плещут к ветви "живого чужим".

                 к. Џрадед ђечной - некий кусок скалы.
                    ‘инь небес вымело в красочный полог.
                    ‚резан стих; здесь он тысЯчи лет.
                    ‚ буквах зеленых мох парчовый растет.

                 м. “тес ‹ожэнь в перерез птичьим путЯм.
                    ђечной Џрадед вышел за ђыбьи Њосты.
                    ‚оды быстры, лодка скитальца мчитсЯ...
                    ѓорный цветок пахнет, коснувшись лица.

                 н. ‚ода - словно одна полоса шелка,
                    ‡емлЯ эта - то же ровное небо.
                    - —то, если бы, пользуЯсь светлой луною,
                    ‚зор - в цветы, сесть в ладью, где вино?

                 о. —истые воды, покойна простаЯ луна.
                    ‹уна светла, белаЯ цаплЯ летит.
                    Ћн слушает девушку, рвущую лины,
                    Љак всю дорогу ночью домой поет.

                 п. ЏламЯ печей озарЯет и небо, и землю;
                    Љрасные звезды рассеЯны в алом дыму.
                    ћноша скромный светлою лунною ночью
                    Џесню поет, оживлЯЯ холодные реки.

                 р. Ѓелые волосы - в три тысЯчи сажен:
                    ќто кручина кажетсЯ длинной такой!
                    Њне не постичь: в зеркале этом светлом,
                    ѓде мог достать иней осенний Я?

                 с. ‚ Ћсенней ‡аводи старик из сельской хаты
                    Ќаловит рыбы, среди вод уснет.
                    †ена с детьми пустила белых кур
                    € вЯжет свой невод напротив густых
                                                    бамбуков.

                 т. •олм Џерсиков - один лишь шаг земли...
                    ’ам четко-четко слышны речь и голос.
                    Ѓезмолвно с горным Я монахом здесь
                                                    прощаюсь.
                    ‘клонЯю голову; привет вам - в белых тучах!


                                 ЏримечаниЯ

                               ‚ан —жао –зюнь

     ‚ан  –Ян,  или по прозванию (‚ан) —жао –зюнь, красавица, взЯтаЯ в гарем
императора  династии  •ань  (48-32  г.  до начала нашей эры), будучи сначала
незаметной  и  неизвестной,  сыграла  потом  большую  роль.  Џредание гласит
следующее.
     ‚  императорских,  так  называемых,  "дальних покоЯх" скопилось столько
гаремных женщин, что повелитель не мог найти времени длЯ их обхода. ’огда он
велел  придворным  рисовальщикам изобразить портрет каждой из них и, судЯ по
портретам,  призывал к себе ту или другую. Ћдалиски, понЯв секрет, старались
подкупить  мастера  с тем, чтобы он изобразил их более красивыми, чем они на
самом  деле  были.  Ќо  ‚ан  —жао –зюнъ, гордЯсь своею красотой, не пожелала
унижатьсЯ  до  подкупа  и  мастеру  не  дала ничего. ’от изобразил ее за это
уродом, а император, взглЯнув на портрет, не удостоил ее приглашениЯ.
     ‚  33  году  до  начала  нашей эры, хуннуский хан захотел породнитьсЯ с
императорским  (•аньским)  домом  культурной  страны, которую сам притеснЯл,
продолжаЯ дело своих предков. ’огда длЯ него, как длЯ варвара, выбрали, судЯ
по  портретам  придворных живописцев, самую уродливую из гаремных затворниц.
’аковою оказалась ‚ан —жао –зюнь.
     Џеред  тем  как  отправитьсЯ  к  месту  своего  назначениЯ, она Явилась
откланЯтьсЯ  своему  повелителю.  €  вот тогда разыгралась драма. Љрасота