ладу,
совместить это невозможно, и потому плющ неизменно погибает.  џ  думаю,  что
подобные отступлениЯ, если только они  не  будут  слишком  пространными,  не
вызовут упреков даже со стороны придирчивых читателей.
     XXXVI. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ овладел ‘узами, где нашел в царском дворце сорок тысЯч
талантов  в  чеканной  монете,  а  также  различную  утварь  и  бесчисленные
сокровища.  Ћбнаружили  там,  как  рассказывают,  и  пЯть   тысЯч   талантов
гермионского пурпура, пролежавшего в сокровищнице сто девЯносто лет, но  все
еще сохранЯвшего свежесть  и  Яркость.  ќто  было  возможно,  как  полагают,
благодарЯ тому, что краску длЯ багрЯных тканей изготовлЯют на  меду,  а  длЯ
белых - на белом масле, а мед и масло надолго придают тканЯм чистый и  Яркий
блеск. „инон рассказывает, что персидские цари хранили в своей  сокровищнице
сосуды  с  водой,  привезенной  из  Ќила  и  из  €стра,  что   должно   было
свидетельствовать об  огромных  размерах  персидской  державы  и  могуществе
власти, покорившей себе весь мир.
     XXXVII. ‚’Ћђ†…Ќ€… в Џерсиду было свЯзано с  большими  трудностЯми,  так
как места там горные, малодоступные; к тому же страну  оборонЯли  знатнейшие
персы (сам „арий обратилсЯ в бегство). Ќо у Ђлександра  оказалсЯ  проводник,
который повел войско в обход, кратчайшим путем. —еловек  этот  владел  двумЯ
Языками, так как по отцу был ликийцем,  а  по  матери  -  персом.  ќто,  как
говорЯт, и имела в виду ЏифиЯ, предсказавшаЯ Ђлександру, тогда еще мальчику,
что ликиец будет служить  ему  проводником  в  походе  на  персов...  {’екст
испорчен.}. ‡десь было перебито множество пленников.  ‘ам  Ђлександр  пишет,
что отдал приказ умертвить  пленных,  ибо  считал  это  полезным  длЯ  себЯ.
ђассказывают, что денег там было найдено столько  же,  сколько  в  ‘узах,  а
сокровища и драгоценности были вывезены оттуда на  десЯти  тысЯчах  повозок,
запрЯженных мулами, и на пЯти тысЯчах верблюдов.
     “видев  большую  статую  Љсеркса,  опрокинутую   толпой,   беспорЯдочно
стекавшейсЯ в царский дворец, Ђлександр остановилсЯ и, обратившись к статуе,
как к живому человеку, сказал: "Ћставить ли тебЯ лежать здесь за то, что  ты
пошел войной на  греков  или  поднЯть  тебЯ  за  величие  духа  и  доблесть,
проЯвленные тобой  в  других  делах?"  ЏростоЯв  долгое  времЯ  в  раздумье,
Ђлександр молча отошел. †елаЯ дать  отдых  своим  воинам,  -  а  времЯ  было
зимнее, - он провел там четыре месЯца.
     ђассказывают, что, когда он в первый раз сел под шитый золотом балдахин
на царский трон, коринфЯнин „емарат, преданный друг  ”илиппа  и  Ђлександра,
по-стариковски заплакал и сказал: "Љакой  великой  радости  лишились  те  из
греков, которые умерли, не увидав Ђлександра восседающим на троне „ариЯ!"
     XXXVIII. Ћ„ЌЂ†„›, перед тем как снова пуститьсЯ  в  погоню  за  „арием,
Ђлександр пировал и веселилсЯ с друзьЯми. ‚ общем веселье вместе  со  своими
возлюбленными принимали участие и женщины.  ‘реди  них  особенно  выделЯлась
’аида, родом из Ђттики, подруга будущего царЯ ЏтолемеЯ. ’о  умно  прославлЯЯ
Ђлександра, то подшучиваЯ над ним, она, во власти хмелЯ, решилась произнести
слова, вполне  соответствующие  нравам  и  обычаЯм  ее  родины,  но  слишком
возвышенные длЯ нее самой. ’аида сказала,  что  в  этот  день,  глумЯсь  над
надменными чертогами персидских царей, она чувствует себЯ вознагражденной за
все лишениЯ, испытанные ею в скитаниЯх по Ђзии. Ќо еще приЯтнее было бы  длЯ
нее теперь же с веселой гурьбой пирующих пойти и собственной рукой на глазах
у царЯ поджечь дворец Љсеркса, предавшего  Ђфины  губительному  огню.  Џусть
говорЯт люди,  что  женщины,  сопровождавшие  Ђлександра,  сумели  отомстить
персам за ѓрецию лучше, чем знаменитые предводители войска  и  флота.  ‘лова
эти были встречены гулом одобрениЯ и громкими  рукоплесканиЯми.  Џобуждаемый
упорными настоЯниЯми друзей, Ђлександр вскочил с места и с венком на  голове
и с факелом в руке пошел впереди всех. Џоследовавшие за  ним  шумной  толпой
окружили царский дворец, сюда же с великой радостью сбежались, несЯ в  руках
факелы, и другие македонЯне, узнавшие о происшедшем. Ћни надеЯлись, что, раз
Ђлександр хочет поджечь и уничтожить царский дворец, значит, он помышлЯет  о
возвращении  на  родину  и  не  намереваетсЯ  жить   среди   варваров.   ’ак
рассказывают об этом некоторые, другие же утверждают,  будто  поджог  дворца
был здраво обдуман заранее.  Ќо  все  сходЯтсЯ  в  одном:  Ђлександр  вскоре
одумалсЯ и приказал потушить огонь.
     XXXIX. Ќ…ЋЃ›ЉЌЋ‚…ЌЌЂџ щедрость, свойственнаЯ Ђлександру от  природы,  в
еще большей мере, чем прежде, проЯвлЯлась теперь, когда могущество его столь
возросло. Џри этом щедрости всегда сопутствовала благожелательность, котораЯ
одна только и  придает  дарам  подлинную  ценность.  Џриведу  лишь  немногие
примеры. Ђристон, предводитель пеонийцев, убил как-то  вражеского  воина  и,
показав его голову Ђлександру, сказал: "’акой дар считаетсЯ у нас  достойным
золотого кубка". "‚сего лишь пустого кубка, - ответил Ђлександр, смеЯсь, - и
Я подарю тебе кубок, но сначала наполню его вином и выпью за твое здоровье".
Ћдин македонЯнин из рЯдовых воинов гнал однажды мула,  нагруженного  царским
золотом. †ивотное устало, и воин,  взвалив  груз  на  себЯ,  сам  понес  его
дальше. Љогда царь увидел его мучениЯ и разузнал,  в  чем  дело,  он  сказал
македонЯнину, намеревавшемусЯ снЯть с себЯ ношу: "Ќе  поддавайсЯ  усталости,
пройди остаток пути и отнеси это к себе в  палатку".  ‚ообще  же  он  больше
сердилсЯ на тех, кто отказывалсЯ от его даров, чем на  тех,  кто  выпрашивал
их. ’ак, Ђлександр написал однажды в письме  ”окиону,  что  не  будет  более
считать его своим другом, если он и впредь будет отклонЯть его  благодеЯниЯ.
‘ерапиону, одному из тех юношей, с которыми  он  играл  в  мЯч,  он  не  дал
ничего, так как тот ни о чем его и не просил. Ћднажды во времЯ игры ‘ерапион
ни разу не бросил мЯч Ђлександру. –арь спросил его: "Џочему ты  не  бросаешь
мЯч мне?" ‘ерапион ответил:  "’ак  ты  ведь  не  просишь".  ’огда  Ђлександр
рассмеЯлсЯ и щедро одарил юношу. Џротей, один из тех,  кто  умел  развлекать
царЯ шутками за вином, казалось, впал у Ђлександра в немилость. Љогда друзьЯ
стали просить за него и сам он заплакал, Ђлександр сказал, что прощает  его.
"Ћ царь,  -  попросил  Џротей,  -  дай  же  мне  какой-нибудь  залог  твоего
расположениЯ". ‚ ответ на это Ђлександр приказал выдать ему пЯть талантов.
     Ћ том, сколь огромны были богатства, которые Ђлександр раздавал друзьЯм
и телохранителЯм, можно понЯть из письма Ћлимпиады к сыну:  "Ћказывай  своим
друзьЯм благодеЯниЯ и проЯвлЯй к ним  уважение  как-нибудь  иначе:  ведь  ты
делаешь их всех равными царю, ты предоставлЯешь им возможность  иметь  много
друзей, самого же себЯ обрекаешь на  одиночество".  ’акие  письма  Ђлександр
получал от Ћлимпиады часто, но хранил их  в  тайне.  ’олько  однажды,  когда
ѓефестион хотел по обыкновению вместе с ним прочесть  распечатанное  письмо,
Ђлександр не воспрепЯтствовал ему, но, снЯв с пальца кольцо, приложил печать
к губам ѓефестиона.
     ‘ына ЊазеЯ, одного из влиЯтельнейших людей при дворе  „ариЯ,  Ђлександр
жаловал второй сатрапией,  еще  более  обширной,  чем  та,  которой  он  уже
управлЯл, но сатрап не принЯл дара и сказал царю: "Ќекогда был  один  „арий,
теперь же ты создал много Ђлександров". Џармениону Ђлександр подарил  дворец
ЃагоЯ, в котором, как говорЯт, было захвачено одеЯний на тысЯчу талантов.  ‚
письме к Ђнтипатру он велел ему завести телохранителей, чтобы  они  защищали
его от злоумышленников. ‘воей матери Ђлександр отослал много  даров,  но  не
позволЯл ей вмешиватьсЯ в государственные и военные дела и кротко сносил  ее
упреки  по  этому  поводу.  Ћднажды,  прочтЯ  длинное  письмо  Ђнтипатра   с
обвинениЯми против Ћлимпиады, Ђлександр сказал: "Ђнтипатр не знает, что одна
слеза матери заставит забыть тысЯчи таких писем".
     XL. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ видел, что его приближенные  изнежились  вконец,  что  их
роскошь превысила всЯкую меру: теосец ѓагнон  носил  башмаки  с  серебрЯными
гвоздЯми; ‹еоннату длЯ гимнасиЯ привозили на верблюдах песок  из  …гипта;  у
”илота скопилось так много сетей длЯ охоты, что их можно было  растЯнуть  на
сто  стадиев;  при  купании  и  натирании  друзьЯ  царЯ  чаще   пользовались
благовонной мазью, чем оливковым маслом, повсюду возили с собой  банщиков  и
спальников. ‡а все это царь мЯгко  и  разумно  упрекал  своих  приближенных.
Ђлександр высказывал удивление, как это они, побывавшие в стольких  жестоких
боЯх,  не  помнЯт  о  том,  что  потрудившиесЯ  и  победившие   спЯт   слаще
побежденных. ђазве не видЯт они, сравниваЯ свой образ жизни с образом  жизни
персов, что нет ничего более рабского, чем роскошь и нега,  и  ничего  более
царственного, чем труд? "‘может ли кто-либо из вас,  -  говорил  он,  -  сам
ухаживать за конем, чистить свое  копье  или  свой  шлем,  если  вы  отвыкли
прикасатьсЯ руками к тому, что всего дороже, - к собственному телу? ђазве вы
не знаете, что конечнаЯ цель победы заключаетсЯ длЯ  нас  в  том,  чтобы  не
делать того, что  делают  побежденные?"  ‘ам  он  еще  больше,  чем  прежде,
подвергал себЯ лишениЯм и опасностЯм в походах и на охоте. Ћднажды лаконский
посол, видевший, как Ђлександр убил большого льва,  воскликнул:  "Ђлександр,
ты прекрасно сражалсЯ со львом за царскую власть".  €зображение  этой  охоты
Љратер пожертвовал в „ельфы. Њедные статуи льва, собак, царЯ, вступившего  в
борьбу со львом, и  самого  Љратера,  бегущего  на  помощь,  созданы  частью
‹исиппом, частью ‹еохаром.
     XLI. ‚Ћ‡‹ЂѓЂџ труды на себЯ и побуждаЯ к доблести других, Ђлександр  не
избегал никаких  опасностей,  а  его  друзьЯ,  разбогатев  и  возгордившись,
стремились только к роскоши и безделью, они стали  тЯготитьсЯ  скитаниЯми  и
походами и постепенно дошли до того, что осмеливались порицать царЯ и  дурно
отзыватьсЯ о нем. ‘начала Ђлександр относилсЯ к  этому  очень  спокойно,  он
говорил, что царЯм не в диковину слышать хулу в ответ на  свои  благодеЯниЯ.
„ействительно,  даже  самое  малое  из  того,  что  он  сделал   длЯ   своих
приближенных, свидетельствовало о его большой любви  и  уважении  к  ним.  џ
приведу лишь несколько  примеров.  Џевкеста,  который  был  ранен  медведем,
Ђлександр упрекал в письме за то, что он  не  известил  его  об  этом,  хотЯ
сообщил о своем ранении многим другим. "Ќо теперь,  -  просил  Ђлександр,  -
напиши мне, как ты себЯ чувствуешь, а также сообщи, кто из  твоих  спутников
на охоте покинул тебЯ в  беде,  ибо  эти  люди  должны  понести  наказание".
ѓефестиону, уехавшему куда-то по делам,  Ђлександр  сообщает,  что  Џердикка
копьем случайно ранил Љратера в бедро, в то времЯ как они дразнили мангусту.
Љак-то раз, когда Џевкест оправилсЯ от болезни, Ђлександр написал его  врачу
Ђлексиппу благодарственное письмо. “видев однажды во сне, что Љратер  болен,
Ђлександр и сам принес за него жертвы, и Љратеру велел сделать то же  самое.
‚рачу Џавсанию, намеревавшемусЯ лечить Љратера чемерицей, Ђлександр  написал
письмо, в котором выражал свою тревогу и советовал, как лучше применЯть  это
средство. ќфиальта и Љисса, которые первыми сообщили  об  измене  и  бегстве
ѓарпала, Ђлександр велел заковать в кандалы как клеветников. Љогда Ђлександр
отправлЯл на родину больных и старых воинов, некий ќврилох из ќг записалсЯ в
число больных. Ќо впоследствии было обнаружено, что он  ничем  не  болен,  и
ќврилох призналсЯ, что он горЯчо любит ’елесиппу и хотел отправитьсЯ к  морю
вместе с ней. Ђлександр спросил тогда, кто эта женщина, и услышав  в  ответ,
что она свободнаЯ гетера, сказал: "Њы сочувствуем твоей любви,  ќврилох,  но
ведь ’елесиппа  свободнорожденнаЯ  -  постарайсЯ  же  с  помощью  речей  или
подарков склонить ее к тому, чтобы она осталась здесь".
     XLII. ЊЋ†ЌЋ только удивлЯтьсЯ тому, сколько вниманиЯ  уделЯл  он  своим
друзьЯм. Ћн находил времЯ писать письма даже о самых маловажных вещах,  если
только они касались близких ему людей. ‚ одном письме он приказывает,  чтобы
был разыскан раб ‘елевка, бежавший в Љиликию. Џевкесту он выражает в  письме
благодарность за то, что  тот  поймал  некоего  Ќикона,  который  был  рабом
Љратера. Његабизу Ђлександр пишет о  рабе,  нашедшем  убежище  в  храме:  он
советует Његабизу при первой возможности выманить этого раба из его  убежища
и схватить вне храма, но внутри храма не трогать его.  ђассказывают,  что  в
первые  годы  царствованиЯ,  разбираЯ  дела  об   уголовных   преступлениЯх,
наказуемых смертной казнью, Ђлександр  во  времЯ  речи  обвинителЯ  закрывал
рукой одно ухо, чтобы сохранить слух  беспристрастным  и  не  предубежденным
против  обвинЯемого.  Џозднее,   однако,   его   ожесточили   многочисленные
измышлениЯ, скрывавшие ложь под личиной истины, и в эту пору, если  до  него
доходили оскорбительные речи по его адресу, он совершенно выходил  из  себЯ,
становилсЯ неумолимым и беспощадным, так  как  славой  дорожил  больше,  чем
жизнью и царской властью. ЌамереваЯсь вновь сразитьсЯ  с  „арием,  Ђлександр
выступил в поход. “слышав о том, что „арий взЯт  в  плен  Ѓессом,  Ђлександр
отпустил домой фессалийцев, вручив  им  в  подарок,  помимо  жалованьЯ,  две
тысЯчи талантов. Џреследование было тЯгостным и длительным:  за  одиннадцать
дней они проехали верхом  три  тысЯчи  триста  стадиев,  многие  воины  были
изнурены до предела, главным образом из-за отсутствиЯ воды.  ‚  этих  местах
Ђлександр однажды встретил каких-то македонЯн,  возивших  на  мулах  мехи  с
водой из реки. “видев Ђлександра, страдавшего от жажды, - был уже полдень, -
они быстро наполнили водой шлем и поднесли его царю. Ђлександр  спросил  их,
кому везут они воду, и македонЯне ответили:  "Ќашим  сыновьЯм;  но  если  ты
будешь жить, мы родим других детей, пусть даже  и  потерЯем  этих".  “слышав
это, Ђлександр  взЯл  в  руки  шлем,  но,  оглЯнувшись  и  увидев,  что  все
окружавшие его всадники обернулись и смотрЯт на воду, он возвратил шлем,  не
отхлебнув ни глотка. Џохвалив тех, кто принес ему воду, он сказал:  "…сли  Я
буду пить один, они падут духом". ‚идЯ  самообладание  и  великодушие  царЯ,
всадники, хлестнув коней, воскликнули, чтобы он не колеблЯсь вел их  дальше,
ибо они не могут чувствовать усталости, не могут  испытывать  жажду  и  даже
смертными считать себЯ не могут, пока имеют такого царЯ.
     XLIII. ‚‘… ЏђЋџ‚€‹€ одинаковое усердие, но только шестьдесЯт  всадников
ворвалось во вражеский  лагерь  вместе  с  царем.  Ќе  обратив  вниманиЯ  на
разбросанное  повсюду  в  изобилии  серебро   и   золото,   проскакав   мимо
многочисленных повозок,  которые  были  переполнены  детьми  и  женщинами  и
катились без цели и направлениЯ, лишенные возничих,  македонЯне  устремились
за теми, кто  бежал  впереди,  полагаЯ,  что*  „арий  находитсЯ  среди  них.
Ќаконец, они нашли ле*жащего  на  колеснице  „ариЯ,  пронзенного  множеством
копий и уже умирающего. „арий попросил пить,  и  Џолистрат  принес  холодной
воды; „арий, утолив жажду, сказал: "’о, что Я не могу воздать  благодарность
за оказанное мне  благодеЯние,  -  вершина  моего  несчастьЯ,  но  Ђлександр
вознаградит тебЯ, а Ђлександра вознаградЯт боги за ту  доброту,  которую  он
проЯвил к моей матери, моей жене и моим детЯм. Џередай ему мое рукопожатие".
‘ этими словами он взЯл руку Џолистрата и тотчас скончалсЯ.
     Ђлександр подошел к трупу и с нескрываемою скорбью снЯл с себЯ  плащ  и
покрыл тело „ариЯ. ‚последствии Ђлександр нашел  Ѓесса  и  казнил  его.  „ва
прЯмых дерева были согнуты  и  соединены  вершинами,  к  вершинам  привЯзали
Ѓесса, а затем деревьЯ отпустили, и, с  силою  выпрЯмившись,  они  разорвали
его. ’ело  „ариЯ,  убранное  по-царски,  Ђлександр  отослал  его  матери,  а
ќксатра, брата „ариЯ, принЯл в свое окружение.
     XLIV. ‡Ђ’…Њ Ђлександр с лучшей частью войска отправилсЯ в ѓирканию. ’ам
он увидел морской залив, вода в котором была гораздо менее  соленой,  чем  в
других морЯх. Ћб этом заливе, который,  казалось;  не  уступал  по  величине
Џонту, Ђлександру не удалось узнать ничего определенного, и царь решил,  что
это край Њеотиды. Њежду тем естествоиспытатели были уже знакомы  с  истиной:
за много лет до похода Ђлександра они  писали,  что  ѓирканский  залив,  или
Љаспийское море, - самый северный из четырех заливов Ћкеана.
     ‚  тех  местах  какие-то  варвары  похитили  царского  конЯ   Ѓукефала,
неожиданно напав на конюхов. Ђлександр  пришел  в  Ярость  и  объЯвил  через
вестника, что если ему не возвратЯт конЯ, он перебьет всех местных жителей с
их детьми  и  женами.  Ќо  когда  ему  привели  конЯ  и  города  добровольно
покорились ему, Ђлександр  обошелсЯ  со  всеми  милостиво  и  даже  заплатил
похитителЯм выкуп за Ѓукефала.
     XLV. €‡ ѓ€ђЉЂЌ€€ Ђлександр выступил с  войсками  в  Џарфию,  и  в  этой
стране, отдыхаЯ от трудов, он впервые надел варварское платье, то ли потому,
что умышленно подражал местным нравам, хорошо понимаЯ, сколь подкупает людей
все привычное и родное, то  ли,  готовЯсь  учредить  поклонение  собственной
особе, он  хотел  таким  способом  постепенно  приучить  македонЯн  к  новым
обычаЯм. Ќо все же он не пожелал облачатьсЯ полностью  в  индийское  платье,
которое было слишком уж варварским и необычным,  не  надел  ни  шаровар,  ни
кандиЯ, ни тиары, а  выбрал  такое  одеЯние,  в  котором  удачно  сочеталось
кое-что от мидийского платьЯ и кое-что от персидского: более  скромное,  чем
первое, оно было пышнее второго. ‘начала он надевал это платье только тогда,
когда встречалсЯ с варварами или беседовал дома с друзьЯми, но  позднее  его
можно было видеть в таком одеЯнии даже во времЯ выездов и  приемов.  ‡релище
это было тЯгостным длЯ  македонЯн,  но,  восхищаЯсь  доблестью,  которую  он
проЯвлЯл во всем  остальном,  они  относились  снисходительно  к  таким  его
слабостЯм, как любовь к наслаждениЯм и показному блеску. ‚едь, не говорЯ уже
о том, что он перенес прежде, совсем незадолго до описываемых здесь  событий
он был ранен стрелой в голень, и так сильно, что  кость  сломалась  и  вышла
наружу, в другой раз он получил удар камнем в шею, и долгое  времЯ  туманнаЯ
пелена застилала ему взор. € все же он не щадил себЯ, а  непрестанно  рвалсЯ
навстречу всЯческим  опасностЯм;  так,  страдаЯ  поносом,  он  перешел  реку
Ћрексарт, которую принЯл за ’анаид, и, обратив скифов в бегство,  гналсЯ  за
ними верхом на коне целых сто стадиев.
     XLVI. ЊЌЋѓ€…, в том числе Љлитарх, Џоликлит, Ћнесикрит, Ђнтиген и €стр,
рассказывают, что в тех местах к Ђлександру Явилась амазонка, но  Ђристобул,
секретарь Ђлександра •арет, Џтолемей, Ђнтиклид, ”илон ”иванский,  ”илипп  из
’еангелы, а также ѓекатей ќретрийский, ”илипп •алкидский и  „урид  ‘амосский
утверждают, что  это  выдумка.  €х  мнение  как  будто  подтверждает  и  сам
Ђлександр. ‚ подробном письме к Ђнтипатру он говорит, что  царь  скифов  дал
ему в жены свою дочь, а об амазонке даже не  упоминает.  ђассказывают,  что,
когда много  времени  спустЯ  Ћнесикрит  читал  ‹исимаху,  тогда  уже  царю,
четвертую книгу своего сочинениЯ, в которой написано об амазонке, ‹исимах  с
легкой усмешкой спросил историка: "Ђ где же Я был тогда?" Ќо как  бы  мы  ни
относились к этому рассказу - как к правдивому или  как  к  вымышленному,  -
наше восхищение Ђлександром не становитсЯ от этого ни меньшим, ни большим.
     XLVII. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ боЯлсЯ,  что  македонЯне  падут  духом  и  не  захотЯт
продолжать поход. Ќе тревожа до времени остальное войско, он обратилсЯ к тем
лучшим из лучших,  которые  были  с  ним  в  ѓиркании,  -  двадцати  тысЯчам
пехотинцев и трем тысЯчам всадников. Ћн говорил,  что  до  сих  пор  варвары
видели македонЯн как бы во сне, если же теперь, едва  лишь  приведЯ  Ђзию  в
замешательство, македонЯне решат уйти  из  этой  страны,  варвары  сразу  же
нападут на них,  как  на  женщин.  ‚прочем,  тех,  кто  хочет  уйти,  он  не
собираетсЯ удерживать. Ќо  пусть  боги  будут  свидетелЯми,  что  македонЯне
покинули его с немногими друзьЯми и добровольцами на произвол судьбы, - его,
который стремитсЯ приобрести длЯ македонЯн  весь  мир.  Џримерно  в  тех  же
выражениЯх Ђлександр пересказывает эту речь в письме  к  Ђнтипатру;  там  же
царь пишет, что, когда он кончил говорить, все воины закричали, чтобы он вел
их хоть на край света. Џосле того, как Ђлександр добилсЯ успеха у этой части
войска, было уже нетрудно убедить все остальное  множество  воинов,  которые
добровольно выразили готовность следовать за царем.
     ‘ этих пор он стал  все  больше  приспосабливать  свой  образ  жизни  к
местным обычаЯм, одновременно сближаЯ их с македонскими,  ибо  полагал,  что
благодарЯ такому смешению и сближению он добром, а  не  силой  укрепит  свою
власть на тот случай, если отправитсЯ в далекий поход. ‘ этой  же  целью  он
отобрал  тридцать  тысЯч  мальчиков  и  поставил  над  ними   многочисленных
наставников, чтобы выучить их греческой грамоте и  обращению  с  македонским
оружием. € его брак с ђоксаной, красивой и цветущей девушкой, в  которую  он
однажды влюбилсЯ, увидев ее в хороводе на пиру, как  всем  казалось,  вполне
соответствовал его замыслу, ибо брак этот сблизил Ђлександра с варварами,  и
они прониклись к нему доверием и горЯчо полюбили его за то, что  он  проЯвил
величайшую  воздержность  и  не  захотел   незаконно   овладеть   даже   той
единственной женщиной, котораЯ покорила его.  Љогда  Ђлександр  увидел,  что
один из его ближайших друзей, ѓефестион, одобрЯет его сближение с  варварами
и сам подражает ему в этом,  а  другой,  Љратер,  остаетсЯ  верен  отеческим
нравам, он стал вести дела с варварами через ѓефестиона, а  с  греками  и  с
македонЯнами - через Љратера. ѓорЯчо любЯ первого и глубоко уважаЯ  второго,
Ђлександр часто говорил, что ѓефестион - друг Ђлександра, а  Љратер  -  друг
царЯ. €з-за этого ѓефестион и Љратер питали скрытую вражду друг  к  другу  и
нередко ссорились. Ћднажды в €ндии ссора их дошла до того, что они  обнажили
мечи. Љ тому и к другому бросились на помощь друзьЯ, но Ђлександр, пришпорив
конЯ, подъехал к ним и при всех обругал ѓефестиона,  назвал  его  глупцом  и
безумцем, не желающим понЯть, что он был бы ничем, если бы кто-нибудь  отнЯл
у него Ђлександра. Љратера он сурово разбранил с глазу  на  глаз,  а  потом,
приведЯ их обоих к себе и примирив друг с другом, поклЯлсЯ Ђммоном  и  всеми
другими богами, что никого из людей не любит так, как их двоих, но  если  он
узнает когда-нибудь, что они опЯть ссорЯтсЯ, то  непременно  убьет  либо  их
обоих, либо зачинщика. ђассказывают, что после этого они  даже  в  шутку  ни
словом, ни делом не пытались поддеть или уколоть друг друга.
     XLVIII. ”€‹Ћ’, сын  Џармениона,  пользовалсЯ  большим  уважением  среди
македонЯн. …го считали мужественным и твердым человеком, после Ђлександра не
было никого, кто был бы столь же  щедрым  и  отзывчивым.  ђассказывают,  что
как-то один из его друзей попросил  у  него  денег,  и  ”илот  велел  своему
домоуправителю выдать их. „омоуправитель отказалсЯ, сославшись  на  то,  что
денег нет, но  ”илот  сказал  ему:  "—то  ты  говоришь?  ђазве  у  тебЯ  нет
какого-нибудь  кубка  или  платьЯ?"   Ћднако   высокомерием   и   чрезмерным
богатством, слишком тщательным уходом за своим телом, необычным длЯ частного
лица образом жизни, а также тем, что гордость свою он  проЯвлЯл  неумеренно,
грубо и вызывающе, ”илот возбудил к себе недоверие и зависть. „аже отец его,
Џарменион, сказал ему однажды: "‘пустись-ка, сынок, пониже". “ Ђлександра он
уже давно был на дурном счету. Љогда  в  „амаске  были  захвачены  богатства
„ариЯ, потерпевшего поражение в Љиликии, в  лагерь  привели  много  пленных.
‘реди них находилась женщина по имени Ђнтигона, родом из Џидны, выделЯвшаЯсЯ
своей красотой. ”илот взЯл ее себе. Љак это свойственно молодым людЯм, ”илот
нередко,  выпив  вина,  хвасталсЯ  перед   возлюбленной   своими   воинскими
подвигами, приписываЯ величайшие из деЯний себе  и  своему  отцу  и  называЯ
Ђлександра мальчишкой, который им обоим обЯзан  своим  могуществом.  †енщина
рассказала об этом одному из своих приЯтелей, тот, как водитсЯ,  другому,  и
так молва дошла до слуха Љратера, который вызвал эту женщину и тайно  привел
ее  к  Ђлександру.  ‚ыслушав  ее  рассказ,  Ђлександр  велел  ей  продолжать
встречатьсЯ с ”илотом и обо всем, что бы она ни узнала, доносить ему лично.
     XLIX. Ќ€ Ћ  —…Њ  не  подозреваЯ,  ”илот  по-прежнему  бахвалилсЯ  перед
Ђнтигоной и в пылу раздражениЯ говорил о царе неподобающим образом. Ќо, хотЯ
против ”илота  выдвигались  серьезные  обвинениЯ,  Ђлександр  все  терпеливо
сносил - то ли потому,  что  полагалсЯ  на  преданность  Џармениона,  то  ли
потому, что страшилсЯ славы и силы этих людей. ‚ это времЯ один  македонЯнин
по имени „имн, родом из •аластры, злоумышлЯвший против Ђлександра, попыталсЯ
вовлечь  в  свой  заговор  юношу  Ќикомаха,  своего  возлюбленного,  но  тот
отказалсЯ участвовать в заговоре и рассказал обо всем своему брату Љебалину.
Љебалин пошел к ”илоту и просил его отвести их с братом  к  Ђлександру,  так
как они должны сообщить царю о деле важном и неотложном.  ”илот,  неизвестно
по какой причине, не повел их к Ђлександру, ссылаЯсь на то, что  царь  занЯт
более значительными делами. €  так  он  поступил  дважды.  Џоведение  ”илота
вызвало  у  братьев  подозрение,  и  они  обратились  к  другому   человеку.
Џриведенные этим человеком к Ђлександру, они сначала рассказали о  „имне,  а
потом мимоходом упомЯнули и о ”илоте,  сообщив,  что  он  дважды  отверг  их
просьбу. ќто чрезвычайно ожесточило Ђлександра. ‚оин,  посланный  арестовать
„имна, вынужден был убить его, так как „имн оказал сопротивление, и это  еще
более усилило тревогу Ђлександра: царь полагал, что смерть „имна лишает  его
улик, необходимых длЯ раскрытиЯ заговора. ђазгневанный на ”илота,  Ђлександр
привлек к себе тех людей,  которые  издавна  ненавидели  сына  Џармениона  и
теперь открыто говорили, что  царь  проЯвлЯет  беспечность,  полагаЯ,  будто
жалкий халастриец „имн по  собственному  почину  решилсЯ  на  столь  великое
преступление. „имн, утверждали эти люди, - не более как исполнитель,  вернее
даже орудие, направлЯемое чьей-то более  могущественной  рукой,  а  истинных
заговорщиков надо искать среди  тех,  кому  выгодно,  чтобы  все  оставалось
скрытым. ’ак как царь охотно прислушивалсЯ к таким речам, враги  возвели  на
”илота еще тысЯчи других обвинений. Ќаконец, ”илот был схвачен и приведен на
допрос. …го подвергли пыткам в присутствии  ближайших  друзей  царЯ,  а  сам
Ђлександр слышал все, спрЯтавшись за  занавесом.  ђассказывают,  что,  когда
”илот жалобно застонал и стал униженно молить ѓефестиона о пощаде, Ђлександр
произнес: "Љак же это ты, ”илот, такой слабый и трусливый, решилсЯ на  такое
дело?"
     Џосле смерти ”илота Ђлександр сразу же  послал  в  Њидию  людей,  чтобы
убить Џармениона - того самого, Џармениона,  который  оказал  ”илиппу  самые
значительные услуги и который был, пожалуй, единственным из  старших  друзей
Ђлександра, побуждавшим царЯ к походу на Ђзию. €з  трех  сыновей  Џармениона
двое погибли в сражениЯх на глазах у отца, а вместе с третьим сыном погиб он
сам.
     ‚се  это  внушило  многим  друзьЯм  Ђлександра  страх  перед  царем,  в
особенности же - Ђнтипатру, который,  тайно  отправив  послов  к  этолийцам,
заключил с ними союз. ќтолийцы очень боЯлись Ђлександра из-за того, что  они
разрушили ќниады, ибо, узнав о гибели  города,  царь  сказал,  что  не  дети
эниадЯн, но он сам отомстит за это этолийцам.
     L.  ‡Ђ  ќ’€Њ€  событиЯми  вскоре  последовало  убийство   Љлита.   …сли
рассказывать  о  нем  без  подробностей,  оно  может  показатьсЯ  еще  более
жестоким, чем убийство ”илота, но если сообщить причину и все обстоЯтельства
его, станет Ясным, что оно совершилось  не  предумышленно,  а  в  результате
несчастного случаЯ, что гнев и опьЯнение царЯ лишь  сослужили  службу  злому
року Љлита. ‚от как все случилось. Љакие-то  люди,  приехавшие  из-за  морЯ,
принесли Ђлександру плоды из ѓреции. ‚осхищаЯсь красотой и свежестью плодов,
царь позвал Љлита, чтобы показать ему фрукты и дать часть из них. Љлит в это
времЯ как раз приносил жертвы, но,  услышав  приказ  царЯ,  приоста-1  новил
жертвоприношение и сразу  же  отправилсЯ  к  Ђлександру,  а  три  овцы,  над
которыми были уже совершены возлиЯниЯ, побежали за ним. “знав об этом,  царь
обратилсЯ за разъЯснением  к  прорицателЯм  -  Ђристандру  и  лакедемонЯнину
Ђристомену. Ћни сказали, что это дурной знак, и Ђлександр  велел  как  можно
скорее принести умилостивительную жертву за Љлита. („ело в том, что  за  три
днЯ до этого Ђлександр видел странный сон. …му приснилось, что Љлит вместе с
сыновьЯми Џармениона сидит в черных одеждах и все они мертвы.)  Ќо  Љлит  не
дождалсЯ конца жертвоприношениЯ и отправилсЯ на пир к царю,  который  только
что принес жертвы „иоскурам. ‚ разгаре веселого пиршества кто-то  стал  петь
песенки некоего Џраниха, - или, по словам других писателей,  Џиериона,  -  в
которых высмеивались полководцы, недавно потерпевшие поражение от  варваров.
‘таршие из присутствовавших сердились  и  бранили  сочинителЯ  и  певца,  но
Ђлександр и окружавшие его молодые люди слушали  с  удовольствием  и  велели
певцу продолжать. Љлит, уже пьЯный и к тому же  от  природы  несдержанный  и
своевольный,  негодовал  больше  всех.  Ћн  говорил,  что  недостойно  среди
варваров и врагов оскорблЯть македонЯн, которые, хотЯ и попали в  беду,  все
же много лучше тех, кто над ними смеетсЯ. Љогда Ђлександр заметил, что Љлит,
должно быть, хочет оправдать  самого  себЯ,  называЯ  трусость  бедою,  Љлит
вскочил с места и воскликнул: "Ќо эта самаЯ трусость спасла тебЯ,  рожденный
богами, когда ты уже подставил свою спину мечу  ‘питридата!  ‚едь  благодарЯ
крови македонЯн и этим вот  ранам  ты  столь  вознессЯ,  что,  отрекшись  от
”илиппа, называешь себЯ сыном Ђммона!"
     LI. ‘ ѓЌ…‚ЋЊ Ђлександр отвечал: "„олго  ли  еще,  негодЯй,  думаешь  ты
радоватьсЯ, поносЯ нас при каждом удобном  случае  и  призываЯ  македонЯн  к
неповиновению?" "„а  мы  и  теперь  не  радуемсЯ,  Ђлександр,  вкушаЯ  такие
"сладкие" плоды наших трудов, - возразил Љлит. - Њы считаем счастливыми тех,
кто умер еще до того, как македонЯн начали сечь индийскими розгами, до того,
как македонЯне оказались в  таком  положении,  что  вынуждены  обращатьсЯ  к
персам, чтобы получить доступ к царю". ‚ ответ на эти дерзкие речи поднЯлись
друзьЯ Ђлександра и стали бранить Љлита, а люди постарше пытались  угомонить
спорЯщих. Ђлександр  же,  обратившись  к  Љсенодоху  Љардийскому  и  Ђртемию
Љолофонскому, сказал: "Ќе кажетсЯ ли  вам,  что  греки  прогуливаютсЯ  среди
ЊакедонЯн, словно  полубоги  среди  диких  зверей?"  Љлит  не  унималсЯ,  он
требовал, чтобы Ђлександр при всех высказал то, что думает, или же чтобы  он
больше не приглашал к  себе  на  пир  людей  свободных,  привыкших  говорить
откровенно, а жил среди варваров и  рабов,  которые  будут  поклонЯтьсЯ  его
персидскому поЯсу и белому хитону. Ђлександр  уже  не  мог  сдержать  гнева:
схватив лежавшее около него Яблоко, он бросил им в Љлита и стал искать  свей
кинжал. Ќо так как один из телохранителей, Ђристофан, успел  вовремЯ  убрать
кинжал, а все остальные окружили Ђлександра и умолЯли  его  успокоитьсЯ,  он
вскочил с места, по-македонски кликнул царскую стражу (это был условный знак
крайней опасности),  велел  трубачу  подать  сигнал  тревоги  и  ударил  его
кулаком, заметив, что  тот  медлит.  ‚последствии  этот  трубач  пользовалсЯ
большим уважением за то, что благодарЯ его самообладанию весь лагерь не  был
приведен в смЯтение.  -  Љлита,  не  желавшего  уступить,  друзьЯ  с  трудом
вытолкали из пиршественного зала, но он снова вошел через  другие  двери,  с
превеликой дерзостью читаЯ Ямбы из "Ђндромахи" …врипида:
  
                   Љакой плохой обычай есть у эллинов...  
  
     ’ут Ђлександр выхватил копье у одного из телохранителей и, метнув его в
Љлита, который  отбросил  дверную  завесу  и  шел  навстречу  царю,  пронзил
дерзкого насквозь. Љлит, громко застонав, упал, и гнев Ђлександра  сразу  же
угас. Ћпомнившись и увидев  друзей,  безмолвно  стоЯвших  вокруг,  Ђлександр
вытащил из трупа копье и попыталсЯ вонзить его себе в шею, но ему помешали -
телохранители схватили его за руки и насильно унесли в спальню.
     LII. ЏђЋ‚…„џ всю ночь в рыданиЯх,  он  настолько  изнемог  от  крика  и
плача, что на следующий день лежал безмолвно, испускаЯ  лишь  тЯжкие  стоны.
„рузьЯ, напуганные его молчанием, без разрешениЯ" вошли в спальню.  Ќо  речи
их не тронули Ђлександра. ’олько когда прорицатель Ђристандр, напомнив  царю
о  сновидении,  в  котором  ему  ЯвилсЯ  Љлит,  и  о  дурном  знамении   при
жертвоприношении, сказал, что все  случившеесЯ  было  уже  давно  определено
судьбою, Ђлександр, казалось, несколько успокоилсЯ.
     ‡атем к нему  привели  Ђнаксарха  из  Ђбдер  и  философа  Љаллисфена  -
родственника ЂристотелЯ. Љаллисфен пыталсЯ кроткой и ласковой речью смЯгчить
горе царЯ, а Ђнаксарх, который с самого  начала  пошел  в  философии  особым
путем  и  был  известен  своим  презрительным!  отношением  к   общепринЯтым
взглЯдам, подойдЯ к Ђлександру, воскликнул: "€ это  Ђлександр,  на  которого
смотрит теперь весь мир! ‚от он лежит, рыдаЯ, словно раб, страшась закона  и
порицаниЯ людей, хотЯ  он  сам  должен  быть  длЯ  них  и  законом  и  мерою
справедливости, если только он победил длЯ того, чтобы править и повелевать,
а не длЯ того, чтобы быть прислужником пустой молвы. ђазве ты не  знаешь,  -
продолжал он, - что ‡евс длЯ того посадил с  собой  рЯдом  ‘праведливость  и
Џравосудие,  дабы  все,  что  ни  совершаетсЯ  повелителем,  было  правым  и
справедливым?" ’акими речами Ђнаксарх несколько успокоил царЯ,  но  зато  на
будущее времЯ внушил ему еще большую надменность и пренебрежение к  законам.
ЏользуЯсь  расположением  Ђлександра,  Ђнаксарх  усилил  его   неприЯзнь   к
Љаллисфену, которого царь и прежде-то недолюбливал за строгость и суровость.
ђассказывают, что однажды на пиру, когда разговор зашел о  временах  года  и
погоде, Љаллисфен, разделЯвший взглЯды тех,  которые  считают,  что  в  Ђзии
холоднее, чем в ѓреции, в ответ на возражениЯ Ђнаксарха сказал  так:  "’ы-то
уж должен был бы согласитьсЯ с тем, что здесь холодней, чем в ѓреции. ’ам ты
всю зиму ходил в изношенном плаще, а здесь лежишь, укрывшись тремЯ коврами".
Џосле этого Ђнаксарх стал еще больше ненавидеть Љаллисфена.
     LIII. „ђ“ѓ€Њ софистам и льстецам Љаллисфен был  также  ненавистен,  ибо
юноши любили его за красоту речей, а пожилым людЯм он в неменьшей  мере  был
приЯтен тем, что вел жизнь безупречную,  чистую,  чуждую  искательства.  …го
жизнь неопровержимо  доказывала,  что  он  не  уклонЯлсЯ  от  истины,  когда
говорил, что отправилсЯ за Ђлександром лишь затем, чтобы  восстановить  свой
родной город и вернуть туда жителей. Ќенавидимый из-за  своей  славы,  он  и
поведением своим давал врагам пищу длЯ клеветы, ибо большей частью  отклонЯл
приглашениЯ к царскому столу, а если  и  приходил,  то  своей  суровостью  и
молчанием показывал, что он не одобрЯет происходЯщего. Ћттого-то Ђлександр и
сказал про него:
  
                 Џротивен мне мудрец, что длЯ себЯ не мудр.  
  
     ђассказывают,  что  однажды  на  царском  пиру  при  большом   стечении
приглашенных Љаллисфену поручили произнести за кубком вина хвалебную речь  в
честь македонЯн, и  он  говорил  на  эту  тему  с  таким  красноречием,  что
присутствовавшие,  стоЯ,  рукоплескали  и  бросали  ему  свои  венки.  ’огда
Ђлександр привел слова …врипида о том, что прекрасно говорить  о  прекрасном
предмете  -  дело  нетрудное,  и  сказал:  "’еперь  покажи  нам  свою  силу,
произнесши обвинительную речь против македонЯн, чтобы,  узнав  свои  ошибки,
они стали лучше". ’ут уже Љаллисфен заговорил по-другому, в откровенной речи
он предъЯвил македонЯнам многие  обвинениЯ.  Ћн  сказал,  что  раздор  среди
греков был единственной причиной успехов  ”илиппа  и  его  возвышениЯ,  и  в
доказательство своей правоты привел стих:
  
             —асто при распрЯх почет достаетсЯ в удел негодЯю.  
  
     ќтой речью Љаллисфен возбудил против себЯ лютую  ненависть  со  стороны
македонЯн, а Ђлександр сказал, что Љаллисфен показал не столько силу  своего
красноречиЯ, сколько силу своей вражды к македонЯнам.
     LIV. ЏЋ ‘‹Ћ‚ЂЊ ѓермиппа, об этом  случае  рассказал  Ђристотелю  ‘треб,
чтец Љаллисфена. ѓермипп добавлЯет, что Љаллисфен почувствовал  недовольство
царЯ и, прежде чем выйти из зала, два или три  раза  повторил,  обращаЯсь  к
нему:
     “мер Џатрокл, несравненно тебЯ превосходнейший смертный.
     Ђристотель, по-видимому, не ошибалсЯ, когда говорил,  что  Љаллисфен  -
прекрасный оратор, но человек неумный.
     ‚прочем, благодарЯ тому, что Љаллисфен упорно, как  подобает  философу,
боролсЯ против обычаЯ падать ниц перед  царем  и  один  осмеливалсЯ  открыто
говорить о том, что вызывало тайное  возмущение  у  лучших  и  старейших  из
македонЯн, он избавил греков от большого  позора,  а  Ђлександра  -  от  еще
большего, но себе самому уготовил погибель, ибо казалось, что он не  столько
убедил царЯ, сколько принудил  его  отказатьсЯ  от  почестей  благоговейного
поклонениЯ.
     •арет из Њитилены рассказывает, что однажды на  пиру  Ђлександр,  отпив
вина, протЯнул  чашу  одному  из  друзей.  ’от,  принЯв  чашу,  встал  перед
жертвенником) и, выпив вино, сначала пал ниц, потом поцеловал  Ђлександра  и
вернулсЯ  на  свое  место.  ’ак  поступили  все.  Љогда  очередь  дошла   до
Љаллисфена, он взЯл чашу (царь в это времЯ отвлексЯ беседой с  ѓефестионом),
выпил вино и подошел к царю длЯ поцелуЯ. Ќо тут „еметрий, по прозвищу ”идон,
воскликнул: "Ћ царь, не целуй его, он один из всех не пал пред  тобою  ниц".
Ђлександр уклонилсЯ от поцелуЯ, а Љаллисфен сказал громким голосом: "—то  ж,
одним поцелуем будет у менЯ меньше".
     LV. ‘‚Ћ€Њ поведением Љаллисфен очень озлобил Ђлександра, и  тот  охотно
поверил ѓефестиону, который сказал, что философ обещал ему пасть  ниц  перед
царем, но не сдержал своего слова. Џотом на Љаллисфена обрушились ‹исимах  и
ѓагнон: они говорили, что софист расхаживает с таким гордым видом, словно он
уничтожил  тиранию,  что   отовсюду   к   нему   стекаютсЯ   зеленые   юнцы,
восторгающиесЯ им, как человеком, который один среди  стольких  тысЯч  сумел
остатьсЯ свободным. Џоэтому, когда был раскрыт заговор ѓермолаЯ,  обвинениЯ,
которые  возвели  на  Љаллисфена  его  враги,  представились   царю   вполне
правдоподобными. Ђ враги утверждали, будто на  вопрос  ѓермолаЯ,  как  стать
самым  знаменитым,  Љаллисфен  ответил:  "„лЯ  этого   надо   убить   самого
знаменитого". Љлеветники говорили, будто  Љаллисфен  подстрекал  ѓермолаЯ  к
решительным действиЯм, убеждал его не боЯтьсЯ золотого ложа и  помнить,  что
перед ним человек, столь же подверженный болезнЯм и столь же уЯзвимый, как и
все остальные люди. ‚се же никто из заговорщиков даже под  самыми  страшными
пытками не назвал Љаллисфена виновным. € сам Ђлександр  вскоре  после  этого
написал Љратеру, Ђтталу и Ђлкету, что мальчишки во  времЯ  пыток  брали  всю
вину на себЯ, уверЯЯ, что у них не было  соучастников.  Џозднее,  однако,  в
письме к Ђнтипатру Ђлександр возлагает вину и на Љаллисфена:  "Њальчишек,  -
пишет он, - македонЯне побили камнЯми, а софиста Я еще накажу, как, впрочем,
и тех, кто его прислал и кто радушно принимает в своих городах заговорщиков,
посЯгающих на мою жизнь". ‡десь Ђлександр Явно намекает на  ЂристотелЯ,  ибо
Љаллисфен был  его  родственником,  сыном  его  двоюродной  сестры  ѓерб,  и
воспитывалсЯ  в  его  доме.  Ќекоторые  сообщают,  что   Ђлександр   повесил
Љаллисфена, а другие -  что  Љаллисфен  умер  в  тюрьме  от  болезни.  •арет
рассказывает, что Љаллисфена семь месЯцев держали  в  оковах,  под  стражей,
чтобы позднее судить его в большом собрании, в  присутствии  ЂристотелЯ,  но
как раз в те самые дни, когда Ђлександр был ранен в €ндии, Љаллисфен умер от
ожирениЯ и вшивой болезни.
     LVI. ЌЋ ќ’Ћ случилось позднее. Ђ в ту пору коринфЯнин  „емарат,  будучи
уже в преклонных годах, пожелал  отправитьсЯ  к  Ђлександру.  Џредстав  пред
царем, он сказал, что великой радости лишились те из греков, которые умерли,
не увидев Ђлександра восседающим на троне „ариЯ. Ќедолго  довелось  „емарату
пользоватьсЯ благоволением царЯ, но когда он умер от старческой  немощи,  то
удостоилсЯ пышного погребениЯ. ‚оины насыпали в его  честь  огромный  курган
высотою в восемьдесЯт  локтей,  а  останки  его  на  великолепно  украшенной
колеснице были отвезены к морю.
     LVII. Ђ‹…Љ‘ЂЌ„ђ намеревалсЯ отправитьсЯ в €ндию, но,  видЯ,  что  из-за
огромной добычи войско отЯжелело и стало малоподвижным, однажды на  рассвете
велел нагрузить повозки, и сначала сжег те из них, которые принадлежали  ему
самому и его друзьЯм, а потом приказал поджечь повозки остальных  македонЯн.
Ћказалось, что отважитьсЯ на это дело было гораздо  труднее,  чем  совершить
его.  ‹ишь  немногие  были  огорчены,  большинство  же,  раздав  необходимое
нуждающимсЯ, в каком-то порыве восторга с криком и шумом принЯлось сжигать и
уничтожать все излишнее. ќто еще более воодушевило Ђлександра и придало  ему
твердости. ‚ ту пору он был уже страшен в гневе и беспощаден  при  наказании
виновных. Ћдного  из  своих  приближенных,  некоего  Њен