Џлутарх. Ќикий и Љрасс

Ћцените этот текст:
Џлутарх. Ќикий и Љрасс

----------------------------------------------------------------------------
      Ќикий.  Џеревод  ’.Ђ.  Њиллер,  обработка  перевода   длЯ   настоЯщего
переизданиЯ ‘.‘. Ђверинцева, примечаниЯ Њ.‹. ѓаспарова.
     Љрасс. Џеревод ‚.‚. Џетуховой,  перевод  "‘опоставлениЯ"  ’.Ђ.  Њиллер,
обработка перевода длЯ настоЯщего переизданиЯ  ‘.‘.  Ђверинцева,  примечаниЯ
Њ.‹. ѓаспарова.
     Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ в двух томах. ’. 1.
     ‘ериЯ "‹итературные памЯтники".
     Њ.: €здательство "Ќаука", 1994.
     €здание второе, исправленное и дополненное.
     Ћбработка перевода длЯ настоЯщего переизданиЯ ‘.‘. Ђверинцева,
примечаниЯ Њ.‹. ѓаспарова.
     €здание подготовили ‘.‘. Ђверинцев, Њ.‹. ѓаспаров, ‘.Џ. Њаркиш.
     Ћтветственный редактор ‘.‘. Ђверинцев.
     (c) Џеревод, статьЯ, примечаниЯ, указатель имен (авторы), 1994
     Ћригинал здесь - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm
----------------------------------------------------------------------------


Ќ€Љ€‰ 

     ‚ступление (1)
     ѓосударственнаЯ деЯтельность, щедрость, благочестие (2-5)
     “частие в Џелопоннесской войне и заключение Ќикиева мира (6-9)
     Ќикий и Ђлкивиад (10-11)
     ‘ицилийский поход (12-15)
     Ћсада ‘иракуз (16-18)
     ѓилипп в ‘иракузах (19-20)
     Ќеудачи афинЯн (21-25)
     Ћтступление, плен и смерть (26-30)

     1.  Ќам  представлЯетсЯ  целесообразным  сравнить  ЌикиЯ  с  Љрассом  и
парфЯнские бедствиЯ с  сицилийскими,  и  мы  должны  сразу  же  настоЯтельно
просить тех, пред кем лежит наше сочинение, не думать,  будто,  повествуЯ  о
событиЯх,  с   недосЯгаемым   мастерством   изложенных   у   ”укидида   {1},
превзошедшего самого  себЯ  в  силе,  Ясности  и  красочности  описаний,  мы
поддались тому же соблазну, что и ’имей, который, надеЯсь  затмить  ”укидида
выразительностью, ”илиста же выставить полным невеждой и неучем, погружаетсЯ
в описание боев, морских сражений и выступлений  в  Ќародном  собрании,  про
которые по большей части уже существует удачный рассказ  у  этих  историков.
’имей при этом, клЯнусь ‡евсом, отнюдь не  похож  на  того,  кто,  по  слову
Џиндара {2},


     ‡а ‹идийскою колесницею пешком поспевал,

скорее он напоминает невежественного недоучку и, как говорит „ифил,

     ђаздувшись весь от сала сицилийского,

     во многих местах близок к Љсенарху. ’ак, например,  он  видит  чудесное
знамение афинЯнам в том, что полководец, носЯщий имЯ победы  {3},  отказалсЯ
взЯть на себЯ  командование,  он  находит,  что  изувечением  герм  божество
указывало на великие страданиЯ, которые во  времЯ  войны  принесет  афинЯнам
ѓермократ, сын ѓермона, он пишет, что ѓеракл,  видимо,  помогал  сиракузЯнам
ради Љоры, от которой он получил Љербера, и гневалсЯ на афинЯн  за  то,  что
они оказывали помощь гражданам ќгесты, отпрыскам  троЯнцев,  тогда  как  сам
ѓеракл {4} за обиду, нанесенную ему  ‹аомедонтом,  разрушил  ’рою.  Џожалуй,
’имей из одних и тех же  побуждений  писал  подобные  вещи,  исправлЯл  слог
”илиста, бранил последователей  Џлатона  и  ЂристотелЯ.  Ђ  на  мой  взглЯд,
соперничать и состЯзатьсЯ  в  слоге  -  затеЯ  по  сути  своей  ничтожнаЯ  и
софистическаЯ, а если речь идет о вещах неподражаемых, то и просто глупаЯ.
     ЌельзЯ, конечно, обойти  молчанием  событиЯ,  описанные  у  ”укидида  и
”илиста, а потому Я вынужден бегло коснутьсЯ их, и прежде всего тех, которые
выЯвлЯют характер и природные качества ЌикиЯ, трудно распознаваемые в пучине
бедствий; во избежание упреков в небрежности и лени Я попыталсЯ собрать  то,
что большинству остаетсЯ неизвестным, - беглые  упоминаниЯ,  содержащиесЯ  в
разных сочинениЯх, надписи на древних памЯтниках, решениЯ Ќародных собраний.
џ старалсЯ избежать нагромождениЯ бессвЯзных историй,  а  изложить  то,  что
необходимо длЯ пониманиЯ образа мыслей и характера человека.
     2.  €так,  рассказ  о  Ќикии  можно  начать  словами  ЂристотелЯ   {5},
писавшего,   что   было   три   лучших   гражданина,   питавших    отеческую
благожелательность к  народу,  -  это  Ќикий,  сын  Ќикерата,  ”укидид,  сын
ЊелесиЯ, и ”ерамен, сын  ѓагнона,  последний  в  меньшей  степени,  чем  два
первых,  ”ерамена,  уроженца  Љоса,  корили   его   происхождением,   а   за
непостоЯнство политических привЯзанностей прозвали Љотурном {6}. ‘тарший  из
них, ”укидид, возглавлЯл сторонников аристократии,  и  его  деЯтельность  во
многом была направлена против  Џерикла,  вождЯ  народа.  ‘амым  молодым  был
Ќикий. Ћн пользовалсЯ почетом еще  при  жизни  Џерикла,  был  вместе  с  ним
стратегом и сам занимал многие высшие  должности,  а  после  смерти  Џерикла
сразу выдвинулсЯ на первое место. Ѓогатые и знатные граждане  выставили  его
противником наглому и дерзкому Љлеону, но это  не  мешало  ему  пользоватьсЯ
благосклонностью и уважением  народа.  ‚едь  Љлеон  вошел  в  силу,ЋбхаживаЯ
старца и доход сулЯ {7}.
     Ћднако алчность, бесстыдство, чванство Љлеона заставили очень многих из
тех, кому он старалсЯ угодить, перейти  на  сторону  ЌикиЯ.  Ќикий  в  своем
величии не был  ни  строгим,  ни  придирчивым,  ему  присуща  была  какаЯ-то
осторожность, и эта видимость робости привлекала к нему  народ.  Џугливый  и
нерешительный от природы, он удачно скрывал свое малодушие во времЯ  военных
действий, так что походы завершал  неизменной  победой.  Ћсмотрительность  в
государственных  делах  и  страх  перед  доносчиками   казались   свойствами
демократическими и чрезвычайно усилили ЌикиЯ, расположив в его пользу народ,
который боитсЯ презирающих его  и  возвышает  боЯщихсЯ.  ‚едь  длЯ  простого
народа величайшаЯ честь, если люди высокопоставленные им не пренебрегают.
     3. Џерикл, обладавший и силой слова, и  истинной  доблестью,  руководил
государством, не приспосабливаЯсь к черни, не ища ее довериЯ. “ ЌикиЯ же  не
было этих качеств, но было богатство, которое помогало ему  вести  за  собой
народ. ЂфинЯне привыкли находить  удовольствие  в  легкомысленных  и  пошлых
выходках Љлеона, и в этом Ќикий не мог с ним соперничать, зато  он  принимал
на себЯ хорегии, гимнасиархии и другие затраты, всех своих  предшественников
и современников затмеваЯ щедростью и тонким вкусом и  тем  склонЯЯ  на  свою
сторону народ. €з сделанных Ќикием приношений богам до наших дней продолжают
стоЯть статуЯ Џаллады  на  Ђкрополе,  с  которой  уже  сползла  позолота,  и
поставленный на свЯщенном участке „иониса {8} храм длЯ треножников,  которые
получали в  награду  хореги-победители.  ‚едь  победы  он  одерживал  часто,
поражений же  не  терпел  никогда.  ђассказывают,  что  во  времЯ  какого-то
представлениЯ роль „иониса играл его раб -  огромного  роста  красавец,  еще
безбородый, ЂфинЯне пришли в восторг от этого зрелища и долго  рукоплескали,
а Ќикий, поднЯвшись, сказал, что нечестиво было бы удерживать в неволе тело,
посвЯщенное богу, и отпустил юношу на свободу. ’акже и „елос хранит памЯть о
честолюбии  ЌикиЯ,  о  его  великолепных  и  достойных  бога   дарах.   ‚едь
посылавшиесЯ городами хоры длЯ пениЯ гимнов в честь бога  {9}  приставали  к
берегу как попало, а  толпа  встречала  их  прЯмо  у  кораблей  и  сразу  же
заставлЯла петь, хотЯ и нестройно, без всЯкого  порЯдка,  меж  тем  как  они
поспешно выходили на берег, возлагали на себЯ венки и  переодевались  -  все
одновременно. Љогда же свЯщенное посольство повел  Ќикий,  то  он  вместе  с
хором, жертвенными животными и  утварью  высадилсЯ  на  ђении,  а  неширокий
пролив между ђенией и „елосом ночью перекрыл мостом,  который  по  заданному
размеру был уже изготовлен в Ђфинах, великолепно позолочен, раскрашен, убран
венками и коврами. Ќа рассвете он провел через мост торжественное шествие  в
честь бога при звуках песен, исполнЯвшихсЯ богато  нарЯженным  хором.  Џосле
жертвоприношениЯ, состЯзаниЯ и угощений он поставил в дар богу медную пальму
и посвЯтил ему участок, за который уплатил десЯть тысЯч драхм. „оходы с этой
земли делосцы должны были тратить на жертвы и угощениЯ, испрашиваЯ при  этом
у богов многие блага длЯ ЌикиЯ. ќто условие было записано на каменной плите,
которую  Ќикий  оставил  как  бы  стражем  своего  дара  на  „елосе.  Џальма
впоследствии  сломалась  от  ветра,  упала  и  опрокинула  большую   статую,
воздвигнутую наксосцами.
     4. ‚ этих поступках многое, на первый взглЯд, вызвано  жаждой  славы  и
показною щедростью, однако все остальное  поведение  ЌикиЯ  и  его  привычки
позволЯют верить, что подобнаЯ широта и желание угодить народу были  плодами
его благочестиЯ. ‚едь он, по словам ”укидида {10}, благоговел перед богами и
верил прорицаниЯм.
     ‚ одном из диалогов Џасифонта написано, что  Ќикий  ежедневно  приносил
жертвы богам и, держа у себЯ в  доме  гадателЯ,  делал  вид,  что  постоЯнно
спрашивает у него совета насчет  общественных  дел,  в  действительности  же
совещалсЯ с ним о своих личных делах, главным образом о серебрЯных рудниках.
“ него было в ‹авриотике много копей, и весьма доходных,  однако  разработка
их была делом небезопасным. ’ам у него находилось множество рабов, и большаЯ
часть его имущества заключалась в серебре. Ќемало людей  поэтому  просило  и
получало у него деньги в долг. Ћн с одинаковой готовностью  давал  как  тем,
кто мог причинить ему вред, так и тем, кто заслуживал хорошего  отношениЯ  к
себе.  ‡лодеЯм  на  руку  было  его  малодушие,  порЯдочным  людЯм   -   его
человечность.  ‘видетелЯми  этого  могут  служить  даже  комические   поэты.
’елеклид, например, на какого-то доносчика сочинил такие стихи:

     Њину дал •арикл намедни, чтобы Я не говорил,
     —то у матери родилсЯ первым он из... кошелька {11}.
     € четыре дал мне мины Ќикий, Ќикератов сын.
     Ђ за что Я получил их, это знаем Я да он;
     џ ж молчу; он мне приЯтель и, как видно, не дурак.

     ‹ицо, выведенное ќвполидом в комедии  "Њарика",  толкует  на  свой  лад
слова какого-то далекого от общественных дел беднЯка и говорит:

     - ‘кажи, а ты давно ли видел ЌикиЯ?
     - ‘овсем не видел - разве что на площади.
     - Ђга! призналсЯ он, что видел ЌикиЯ!
     Ђ длЯ чего? Љонечно, длЯ предательства!
     - ‘лышите, приЯтели?
     “же с поличным изловили ЌикиЯ!
     - ‚ам ли, полоумные,
     ‹овить с поличным мужа столь достойного!

     “ Ђристофана {12} Љлеон грозитсЯ:

     ‚зъерошу всех говорунов и ЌикиЯ взлохмачу.

     €  ”риних  тоже  смотрит  на  ЌикиЯ  как  на  человека  запуганного   и
боЯзливого:

     Ћн гражданином видным был, - Я знал его, -
     Ћн не ходил, как Ќикий, вечно съежившись.

     5. €так, остерегаЯсь доносчиков, Ќикий избегал и общих трапез, и  бесед
с согражданами, да и вообще  был  далек  от  подобного  времЯпрепровождениЯ.
Љогда он бывал занЯт делами управлениЯ, то  просиживал  до  поздней  ночи  в
стратегии {13} и уходил последним из ‘овета,  придЯ  туда  первым,  а  когда
общественных дел не было, он становилсЯ необщителен, неразговорчив и сидел у
себЯ взаперти.  „рузьЯ  ЌикиЯ  встречали  посетителей  в  дверЯх  и  просили
извинить его, так как, по их словам, он и дома занЯт какими-то  необходимыми
длЯ государства делами. —аще всего участвовал в этой игре и окружал  громкой
славой имЯ ЌикиЯ его воспитанник ѓиерон,  обученный  им  грамоте  и  музыке,
который выдавал себЯ за сына „ионисиЯ, прозванного ЊедЯком - того, кто вывел
переселенцев в €талию и основал ’урии и чьи стихи дошли до нас. ќтот  ѓиерон
устраивал Ќикию тайные свиданиЯ с гадателЯми и распускал в  народе  слухи  о
непомерных трудах ЌикиЯ, живущего исключительно интересами своего города. "€
в  бане,  и  за  обедом,  -  говорил  ѓиерон,  -  его  постоЯнно   беспокоит
какое-нибудь государственное дело; забросив в заботах об общественном  благе
свои собственные дела, он едва успевает лечь, когда другие уже крепко  спЯт.
Џоэтому у него расстроено здоровье, он  неласков  и  нелюбезен  с  друзьЯми,
которых, как и денег, лишилсЯ, занимаЯсь государственными делами. Ђ другие и
друзей приобретают, и себЯ обогащают, благоденствуют на общественный счет  и
плюют на интересы государства". „ействительно, жизнь ЌикиЯ была такова,  что
он мог сказать о себе словами Ђгамемнона {14}:

     ‡ащитою нам спесь, но перед чернью мы
     џвлЯемсЯ рабами...

     6.  Ќикий  видел,  что  народ  в  некоторых  случаЯх  с   удовольствием
использует опытных, сильных в красноречии  и  рассудительных  людей,  однако
всегда с подозрением и страхом относитсЯ к их таланту, стараетсЯ унизить  их
славу и гордость, что проЯвилось и в осуждении Џерикла, и в изгнании „амона,
и в недоверии к  Ђнтифонту  из  ђамнунта,  и  особенно  на  примере  Џахета,
который, после того как взЯл ‹есбос, при сдаче отчета о  своем  походе,  тут
же, не выходЯ из судилища,  выхватил  меч  и  заколол  себЯ.  Џоэтому  Ќикий
старательно уклонЯлсЯ от руководства  длительными  и  тЯжелыми  походами,  а
когда принимал на себЯ командование, то прежде всего думал о безопасности и,
как и следовало ожидать, в большинстве случаев с успехом  завершал  начатое,
однако подвиги свои приписывал не собственной мудрости, силе  или  доблести,
но все относил на счет судьбы и  ссылалсЯ  на  волю  богов,  дабы  избегнуть
зависти, которую навлекает на себЯ слава. Ћб этом говорЯт сами событиЯ. ‚едь
Ќикий не был причастен ни к одному из множества  великих  бедствий,  которые
обрушились тогда на Ђфины: поражение от халкидЯн {15}  во  ”ракии  потерпели
командующие Љаллий и Љсенофонт, несчастье в ќтолии  произошло  в  архонтство
„емосфена, предводителем тысЯчи афинЯн, павших  при  „елии,  был  ѓиппократ,
Џерикла, который во времЯ войны запер в городе сельское население,  называли
главным виновником моровой Язвы,  вспыхнувшей  из-за  переселениЯ  на  новое
место {16}, при котором нарушилсЯ обычный уклад жизни.
     Ќикий осталсЯ в стороне от всех этих бед. Ќапротив,  командуЯ  войском,
он захватил Љиферу, остров с  лаконским  населением,  выгодно  расположенный
против ‹аконии; во ”ракии он занЯл и  подчинил  Ђфинам  многие  из  отпавших
городов, запер мегарЯн в их городе и тотчас же  взЯл  остров  Њиною,  затем,
через  некоторое  времЯ  выступив  оттуда,  покорил  Ќисею,   высадилсЯ   на
коринфской земле и выиграл  сражение,  убив  многих  коринфЯн  и  среди  них
военачальника  ‹икофрона.  ‘лучилось   так,   что   афинЯне   оставили   там
непогребенными трупы двоих воинов.  Љак  только  Ќикий  об  этом  узнал,  он
остановил флот и послал к врагам договоритьсЯ  о  погребении.  Ђ  между  тем
существовал закон и обычай, по которому тот, кому по договоренности выдавали
тела убитых, тем самым как бы отказывалсЯ от победы и лишалсЯ права  ставить
трофей - ведь побеждает тот, кто сильнее, а просители,  которые  иначе,  чем
просьбами, не могут достигнуть своего, силой не обладают.  €  все  же  Ќикий
предпочитал   лишитьсЯ   награды   и   славы   победителЯ,   чем    оставить
непохороненными двух своих сограждан. Ћпустошив прибрежную область  ‹аконии,
обратив в бегство выступивших против него лакедемонЯн,  Ќикий  занЯл  ”ирею,
которой владели эгинцы {17}, и отправил пленных в Ђфины.
     7. Љогда „емосфен  укрепил  стеною  Џилос,  пелопоннесцы  начали  войну
одновременно на суше и на  море.  Џроизошло  сражение,  и  около  четырехсот
спартанцев оказались запертыми на острове ‘фактерии.  „лЯ  афинЯн,  как  они
справедливо полагали, было очень важно их захватить, но тЯжко  и  мучительно
было вести осаду в безводной местности, куда возить издалека  продовольствие
летом  дорого,  а  зимой  опасно  или  даже   вообще   невозможно.   ЂфинЯне
раскаивались и досадовали, что отвергли посольство лакедемонЯн,  приезжавшее
к ним длЯ переговоров о мире. ќти переговоры расстроил Љлеон, в значительной
мере из-за ненависти к Ќикию. Ћн был его врагом  и,  видЯ  готовность  ЌикиЯ
содействовать лакедемонЯнам, убедил народ голосовать против перемириЯ. Ћсада
затЯнулась, стали приходить известиЯ о страшных лишениЯх в лагере,  и  тогда
гнев афинЯн обрушилсЯ на Љлеона. Љлеон принЯлсЯ укорЯть ЌикиЯ в  трусости  и
вЯлости, винить его в том, что  он  щадит  врагов,  хвалилсЯ,  что  если  бы
командование было поручено ему, Љлеону, то неприЯтель  не  держалсЯ  бы  так
долго. ЂфинЯне поймали его на слове: "—то же ты сам не выходишь  в  море,  и
притом немедленно?"  -  спросили  его.  €  Ќикий,  поднЯвшись,  уступил  ему
командование войском при Џилосе, советуЯ не хвастатьсЯ  своей  храбростью  в
безопасном месте, а на деле оказать городу  какую-нибудь  серьезную  услугу.
Љлеон, смутившись от неожиданности, начал отнекиватьсЯ, но афинЯне стоЯли на
своем, и Ќикий так горЯчо его упрекал, что честолюбие Љлеона  распалилось  и
он принЯл на себЯ командование, пообещав через двадцать дней  либо  перебить
врагов на месте, либо доставить их живыми в Ђфины. ЂфинЯне больше  смеЯлись,
чем  верили,  ведь  они  вообще  охотно  шутили  над  его   легкомыслием   и
сумасбродством. Љак-то раз, говорЯт, было созвано Ќародное собрание, и народ
долгое времЯ сидел на Џниксе в ожидании Љлеона. Ќаконец тот пришел с  венком
на голове и предложил перенести собрание на завтра. "‘егоднЯ мне некогда,  -
сказал он, - Я собираюсь  потчевать  гостей  и  уже  успел  принести  жертву
богам". ‘ хохотом афинЯне встали со своих мест и распустили собрание.
     8. Ћднако на сей раз судьба была  на  его  стороне.  ‚оенные  действиЯ,
которые Љлеон вел вместе с „емосфеном, завершились блестЯще:  за  тот  срок,
который он себе назначил, оставшиесЯ в живых спартанцы сложили оружие и были
взЯты в плен. Ќикию это  событие  принесло  дурную  славу.  „обровольно,  из
трусости,  отказатьсЯ  от  командованиЯ  и  дать  своему  врагу  возможность
совершить столь блестЯщий подвиг было в глазах афинЯн хуже и  позорнее,  чем
бросить щит. Ђристофан {18} не упустил случаЯ посмеЯтьсЯ над ним  за  это  в
"Џтицах":

     ‘видетель ‡евс, дремать теперь не времЯ нам,
     Љак сонный Ќикий колебатьсЯ некогда.
     Ђ в "‡емледельцах" он пишет так:
     - Џахать хочу! - Ђ кто тебе препЯтствует?
     - ‚ы сами! „рахм Я отсчитаю тысЯчу,
     Љоль снимете с менЯ правленьЯ тЯготы.
     - €дет! Ђ вместе с Ќикиевой взЯткою
     „ве тысЯчи их будет...

     € государству, конечно, Ќикий причинил немалый вред тем,  что  позволил
Љлеону прославитьсЯ  и  усилить  свое  влиЯние.  ’еперь  Љлеон  раздулсЯ  от
гордости, наглость его стала беспредельной, и  он  принес  городу  множество
бедствий, которые в немалой степени коснулись и самого ЌикиЯ. Љлеон перестал
соблюдать всЯкие приличиЯ на возвышении длЯ оратора:  он  был  первым,  кто,
говорЯ перед народом, стал вопить, скидывать  с  плеч  плащ,  бить  себЯ  по
лЯжкам, бегать во  времЯ  речи;  так  он  заразил  государственных  деЯтелей
распущенностью и презрением к долгу, которые вскоре погубили все.
     9.  ‚  ту  пору  афинЯн  начал  привлекать  к  себе  Ђлкивиад  -   тоже
своекорыстный искатель народной  благосклонности,  но  не  столь  откровенно
наглый, как Љлеон. Ћн подобен был  плодородной  египетской  земле,  котораЯ,
говорЯт,

     ...много
     ‡лаков рождает и добрых, целебных, и злых, Ядовитых {19}.

     ™едро одаренный от природы, он кидалсЯ из одной крайности  в  другую  и
был охвачен страстью к переворотам. Џоэтому,  даже  отделавшись  от  Љлеона,
Ќикий не успел водворить в городе тишину и спокойствие: едва  направив  дела
по спасительному  пути,  он  вынужден  был  отступить  от  него,  ибо  из-за
неистового честолюбиЯ Ђлкивиада был втЯнут в новую войну. Џроизошло это так.
     ‘амыми заЯдлыми врагами мира в ѓреции были Љлеон и Ѓрасид. ‚ойна делала
незаметным ничтожество первого из них и придавала  блеск  доблести  второго.
Ћдному она открывала простор длЯ великих беззаконий, другому - длЯ подвигов.
Ћба они погибли при Ђмфиполе, и Ќикий, чувствуЯ, что спартанцы хотЯт мира  и
афинЯне уже не отваживаютсЯ продолжать войну, что  и  те  и  другие  как  бы
опустили руки в изнеможении, сразу же постаралсЯ наладить  добрые  отношениЯ
между обоими государствами, избавить от бед и умиротворить остальных  греков
и этим обеспечить счастье на будущее времЯ. ‹юди  зажиточные  и  пожилые,  а
также большинство земледельцев были настроены  мирно.  €з  остальных  многие
охладели к войне после личных встреч  с  Ќикием  и  его  наставлений.  ’аким
образом, Ќикий  мог  уже  обнадежить  спартанцев,  приглашаЯ  и  склонЯЯ  их
подумать о мирном договоре. Ћни доверЯли ему, знаЯ его порЯдочность  и  видЯ
его заботу о брошенных в  тюрьму  пилосских  пленных,  которым  его  доброта
облегчала их горькую участь. “же раньше афинЯне и спартанцы  договорились  о
прекращении военных действий  сроком  на  год.  ‚  течение  этого  года  они
встречались друг с другом, общались с чужеземцами и близкими, избавились  от
страха, и вновь вкусили покоЯ и жаждали и впредь жить  без  кровопролитий  и
войн. €м приЯтно было слушать, как хор поет:

     Џусть копьЯ лежат паутиной, как тканью, обвиты {20},

     приЯтно было вспоминать изречение, что во времЯ мира пробуждают  спЯщих
не трубы, а петухи. ‘ бранью отшатывались от тех,  кто  говорил,  что  войне
суждено  тЯнутьсЯ  три  девЯтилетиЯ  {21}.  „оговорившись  по  всем  спорным
вопросам, они заключили мир. Ѓольшинство граждан верило,  что  пришел  конец
несчастьЯм. Џро ЌикиЯ все твердили, что он муж, угодный богам, и что  по  их
воле в  награду  за  благочестие  его  именем  нарекли  величайшее  и  самое
прекрасное из благ. € действительно, мир называли делом рук ЌикиЯ,  войну  -
Џерикла. ‚едь последний из-за  ничтожного  повода  вверг  греков  в  великие
бедствиЯ, первый  же  сделал  их  друзьЯми,  заставив  забыть  о  величайших
бедствиЯх. ‚от почему и поныне этот мир зоветсЯ Ќикиевым.
     10. Џо условиЯм договора  укреплениЯ,  города  и  пленные,  захваченные
обеими сторонами, подлежали возврату. Џоскольку вопрос, какаЯ сторона  будет
первой возвращать захваченное, решалсЯ жребием, Ќикий тайно купил счастливый
жребий, и, таким образом, первыми стали выполнЯть договор лакедемонЯне.  ќто
рассказано  у   ”еофраста.   Љогда   коринфЯне   и   беотийцы,   недовольные
происходЯщим,  снова  чуть  было  не  вызвали  войну  своими  обвинениЯми  и
нападками, Ќикий убедил афинЯн и  лакедемонЯн  дополнить  мирное  соглашение
военным союзом: миру это придаст особую прочность, говорил он, а их  сделает
более грозными длЯ изменников, более верными друг другу.
     Њежду тем Ђлкивиад, самой природой не созданный длЯ покоЯ, в  гневе  на
лакедемонЯн, относившихсЯ к Ќикию с уважением и почтительностью, а к нему  с
пренебрежением и презрением, вначале открыто выступил и восстал против мира,
но безуспешно. Џотом, замечаЯ, что поведение лакедемонЯн начинает раздражать
афинЯн, которых оскорблЯл их союз с Ѓеотией и нарушение уговора  о  возврате
Џанакта и ЂмфиполЯ  {22},  Ђлкивиад,  пользуЯсь  настроением  сограждан,  по
любому поводу подстрекал  народ  против  лакедемонЯн.  ‚  конце  концов,  он
уговорил аргивЯн прислать в Ђфины посольство и хлопотал о заключении с  ними
военного союза. Љогда же послы, прибывшие из  ‹акедемона  с  неограниченными
полномочиЯми, на предварительной встрече в ‘овете доказали, что  Явились  со
справедливыми предложениЯми, Ђлкивиад, испугавшись,  как  бы  их  доводы  не
оказались убедительными и длЯ народа, завлек послов  в  ловушку,  поклЯвшись
помочь им в их деле, если они скроют, что облечены полномочиЯми,  ибо  таким
путем будто бы легче достигнуть цели. “бедив их покинуть ЌикиЯ и перейти  на
его сторону, Ђлкивиад ввел послов  в  Ќародное  собрание  и,  прежде  всего,
спросил,  облечены  ли  они  неограниченными  полномочиЯми.  Џослы  ответили
отрицательно, и тут Ђлкивиад,  изменив  своим  обещаниЯм,  призвал  ‘овет  в
свидетели их слов, заклинаЯ народ не  внимать  и  не  верить  тем,  кто  так
бесстыдно лжет и представлЯет дело  то  так,  то  этак.  Џослы,  разумеетсЯ,
растерЯлись   от   неожиданности,   Ќикий,   повергнутый   в   огорчение   и
замешательство, ничего не мог  сказать,  а  народ  уже  готов  был  призвать
аргивЯн и заключить с ними союз, однако тут  ЌикиЯ  выручило  землетрЯсение,
заставившее всех разойтись. Ќа следующий день народ вновь собралсЯ, и  Ќикию
нелегко  было  убедить  афинЯн  воздержатьсЯ  ненадолго  от  переговоров   с
аргивЯнами, а его послать к  лакедемонЯнам  в  надежде,  что  все  уладитсЯ.
‘партанцы встретили его с почетом, как человека достойного и благожелательно
к ним относЯщегосЯ, но отпустили ни с чем, поскольку верх  взЯли  сторонники
беотийцев {23}. Ќикий не только был опозорен  и  обесславлен,  -  он  боЯлсЯ
афинЯн, их огорчениЯ и гнева за то, что, поверив  ему,  они  вернули  ‘парте
столь многих важных лиц. ‚едь доставленные из Џилоса пленные принадлежали  к
лучшим семействам ‘парты, и их друзьЯ и родственники были людьми чрезвычайно
влиЯтельными. Џравда, гнев не заставил  афинЯн  обойтись  с  Ќикием  слишком
сурово, они только выбрали Ђлкивиада в  стратеги  и,  нарЯду  с  аргивЯнами,
сделали своими союзниками отколовшихсЯ от лакедемонЯн элейцев и мантинейцев,
а также послали  отрЯд  в  Џилос,  чтобы  грабить  ‹аконию.  ’ак  они  снова
втЯнулись в войну.
     11. Ќаступал срок суда черепков, к которому времЯ от времени  прибегает
народ, изгонЯЯ на десЯть лет кого-нибудь из  лиц,  вызывающих  либо  зависть
из-за своей славы и  богатства,  либо  подозрение.  ђаздор  между  Ќикием  и
Ђлкивиадом был в самом разгаре, положение обоих было шатким и  опасным,  ибо
один  из  них  непременно  должен  был  подпасть  под  остракизм.  Ђлкивиада
ненавидели за его поведение  и  опасались  его  наглости,  о  чем  подробнее
говоритсЯ в его жизнеописании; Ќикию же завидовали из-за богатства, и  самое
главное - весь уклад его жизни заставлЯл думать, что в этом человеке нет  ни
доброты, ни любви к народу, что  его  неуживчивость  и  все  его  странности
проистекают от сочувствиЯ олигархии; он вызывал ненависть к  себе  тем,  что
приносил пользу насильно, вопреки желаниЯм и вкусам сограждан. Ћдним словом,
задорнаЯ молодежь  спорила  с  людьми  миролюбивыми  и  степенными,  и  одни
собирались изгнать ЌикиЯ, другие - Ђлкивиада.

     —асто при распрЯх почет достаетсЯ в удел негодЯю {24}.

     ’ак вышло и тогда: народ, расколовшись на  две  партии,  развЯзал  руки
самым отъЯвленным негодЯЯм, в числе которых был ѓипербол из Џеритед. Ќе сила
делала этого человека дерзким, но дерзость дала ему силу, и  слава,  которой
он достиг, была бесславием длЯ города. ѓипербол полагал, что  остракизм  ему
не грозит, понимаЯ, что ему подобает скорее колодка. Ћн надеЯлсЯ, что  после
изгнаниЯ одного из двух мужей он, как равный, выступит  соперником  другого;
было известно, что он радуетсЯ раздору между ними  и  восстанавливает  народ
против обоих. ‘торонники ЌикиЯ и Ђлкивиада понЯли  этого  негодЯЯ  и,  тайно
сговорившись между собой, уладили разногласиЯ, объединились и победили,  так
что от остракизма пострадал не  Ќикий  и  не  Ђлкивиад,  а  ѓипербол.  Ќарод
сначала  весело  смеЯлсЯ,  но  затем  вознегодовал,  находЯ   оскорбительным
злоупотреблением  применЯть  такую  меру  к  человеку  бесчестному:  ведь  и
наказанию присуща своего рода честь. ‘читали, что длЯ ”укидида,  Ђристида  и
подобных им лиц остракизм - наказание, длЯ ѓипербола же - почесть  и  лишний
повод к хвастовству, поскольку негодЯй испытал ту же  участь,  что  и  самые
достойные. “ комика Џлатона где-то так и сказано про него.

     •оть подлость в нем достойна наказаниЯ,
     „а слишком много чести длЯ клейменого:
     ‘уд черепков не длЯ таких был выдуман.

     ‘  тех  пор  вообще  никого  не  подвергали  остракизму,  ѓипербол  был
последним, первым - ѓиппарх из •оларга,  состоЯвший  в  каком-то  родстве  с
тиранном {25}.
     Ќо судьба - вещь загадочнаЯ и разумом не постижимаЯ. ‚едь  если  бы  во
времЯ суда черепков Ќикий отважилсЯ  выступить  против  Ђлкивиада,  то  либо
победил бы и жил без тревог, изгнав соперника, либо,  побежденный,  удалилсЯ
бы, не дожидаЯсь бедствий, постигших его потом, и слава отличного полководца
осталась бы при нем. џ знаю, что, по словам ”еофраста, ѓипербол отправилсЯ в
изгнание из-за ссоры Ђлкивиада с ”еаком, а не с Ќикием,  однако  большинство
писателей излагает эту историю именно так, как Я здесь.
     12. Ќикию не удалось отговорить афинЯн от похода в ‘ицилию, к  которому
их склонЯли послы ќгесты и  ‹еонтин.  ‘ильнее  ЌикиЯ  оказалсЯ  честолюбивый
Ђлкивиад,  который  еще  до  созыва   ‘обраниЯ   воодушевил   толпу   своими
многообещающими планами и расчетами, так что и юноши в палестрах, и старики,
собираЯсь в мастерских и на полукружных  скамьЯх,  рисовали  карту  ‘ицилии,
омывающее ее море, ее гавани и часть острова, обращенную в  сторону  Ђфрики.
Ќа ‘ицилию смотрели не как на конечную цель войны, а как на отправной  пункт
длЯ нападениЯ на Љарфаген, длЯ захвата Ђфрики и морЯ  вплоть  до  ѓеракловых
столпов. ‚се настолько увлеклись этим,  что  мало  кто  из  влиЯтельных  лиц
выражал сочувствие доводам ЌикиЯ. ‹юди  обеспеченные  не  высказывали  вслух
своих мыслей из страха,  что  их  упрекнут  в  нежелании  нести  расходы  по
снарЯжению судов. Ќикий, однако, не отказывалсЯ  от  борьбы,  и  даже  после
того, как афинЯне проголосовали за войну  и  выбрали  его  первым  стратегом
вместе с Ђлкивиадом и ‹амахом, он, выступив на следующем заседании Ќародного
собраниЯ, с мольбой отговаривал их и, заканчиваЯ речь, упрекал  Ђлкивиада  в
том, что ради личных выгод, из честолюбиЯ тот ввергает свой город в  грозные
опасности войны за морем. Ќо все было  напрасно.  Ћпытность  ЌикиЯ  казалась
афинЯнам важным залогом безопасности: смелость Ђлкивиада и горЯчность ‹амаха
соединЯлись с его осторожностью, и  в  глазах  сограждан  это  делало  выбор
стратегов  весьма  удачным.  „емострат,   больше   всех   народных   вожаков
подстрекавший афинЯн к войне, встал тогда и, пообещав разом  положить  конец
отговоркам ЌикиЯ, предложил облечь стратегов неограниченной властью, дав  им
право решать дела, как им угодно, и дома и в походе. Ќарод  проголосовал  за
его предложение.
     13. ђассказывают, однако, что и жрецы сообщали о многих неблагоприЯтных
длЯ похода предзнаменованиЯх. ’ем не менее, Ђлкивиад,  полагаЯсь  на  других
гадателей, из каких-то древних оракулов выводил заключение,  что  в  ‘ицилии
афинЯн ждет громкаЯ слава. € от Ђммона  к  нему  Явились  какие-то  провидцы
передать предсказание, что афинЯне захватЯт  всех  сиракузЯн,  о  дурных  же
приметах не говорили из страха произнести зловещее слово.  ЂфинЯн  не  могли
заставить опомнитьсЯ даже Явные и очевидные знамениЯ, такие,  как  случай  с
гермами, когда все они за одну ночь были изуродованы (кроме одной - ее зовут
гермой Ђндокида, она была приношением филы ќгеиды и находилась против  дома,
принадлежавшего тогда Ђндокиду), или то, что произошло у  алтарЯ  двенадцати
богов: какой-то человек вдруг вскочил на алтарь, уселсЯ  на  него  и  камнем
отсек себе детородный член.  ‚  „ельфах  на  медной  пальме  стоЯло  золотое
изображение Џаллады - дар Ђфин из добычи, захваченной у персов.  Њного  дней
подрЯд вороны клевали статую, а сделанные из золота плоды пальмы  откусывали
и бросали вниз. Ќо афинЯне говорили, что все это выдумки дельфийских жрецов,
подученных сиракузЯнами. Ћракул велел доставить из Љлазомен в  Ђфины  жрицу,
за нею послали, и оказалось,  что  имЯ  привезенной  ѓесихиЯ,  т.е.  ’ишина.
Ѓеречь именно ее, тишину, божество наставлЯло тогда афинЯн. ’о ли напуганный
этим знамением, то ли чисто по-человечески все взвесив и  обдумав,  астролог
Њетон,  уже  назначенный  начальником  какой-то  части  войска,   прикинулсЯ
безумным и сделал вид, будто пытаетсЯ поджечь свой дом. Ќекоторые  сообщают,
что он не разыгрывал сумасшествиЯ, но действительно ночью сжег дом и,  выйдЯ
на площадь, жалостно упрашивал сограждан посочувствовать  такой  беде  и  не
посылать в поход его сына, уже назначенного  в  ‘ицилию  командиром  триеры.
Њудрецу ‘ократу его гений обычным условным  знаком  возвестил,  что  морской
поход затеваетсЯ на гибель городу. ‘ократ рассказал об этом своим знакомым и
друзьЯм, и слова его стали известны многим. Ќемало людей было встревожено  и
самым сроком, на который было назначено отплытие. †енщины в те дни справлЯли
праздник Ђдониса, и повсюду в городе лежали его статуи, а женщины били  себЯ
в грудь, совершаЯ обрЯд погребениЯ бога,  так  что  те,  кто  сколько-нибудь
считаетсЯ с приметами, горевали о снарЯженном тогда отрЯде, опасаЯсь, как бы
столь Яркий блеск его в скором времени не померк.
     14. Љогда Ќикий противилсЯ Ќародному собранию, когда он твердо стоЯл на
своем, не поддаваЯсь соблазну власти и приносимого ею величиЯ, он  вел  себЯ
как человек дельный и благоразумный. Ћднако после того, как он  не  смог  ни
отговорить народ от войны, ни сам уклонитьсЯ  от  командованиЯ,  но  как  бы
силой взЯт был народом, возвышен и облечен званием стратега,  уже  не  времЯ
было озиратьсЯ, медлить, как ребенку смотреть с  кораблЯ  назад,  терзать  и
расхолаживать даже своих товарищей по командованию,  беспрестанно  твердЯ  о
своем несогласии, и тем губить все дело - подобало,  наоборот,  преследовать
врага по пЯтам и в битвах искать счастьЯ. Ќикий же  отверг  как  предложение
‹амаха плыть против сиракузЯн и  дать  бой  у  самого  города,  так  и  план
Ђлкивиада, замышлЯвшего поднЯть против сиракузЯн другие города и  уже  потом
выступить против ‘иракуз; наперекор  им  Ќикий  советовал  спокойно  плавать
вдоль берегов ‘ицилии, блеснуть оружием и показать триеры, а потом вернутьсЯ
в Ђфины, выделив небольшие силы в помощь ќгесте; этим Ќикий  сразу  разрушил
замыслы своих товарищей и поверг их в уныние. Ђлкивиада  вскоре  вызвали  на
суд в  Ђфины,  и  Ќикий,  считавшийсЯ  вторым  полководцем,  на  деле  же  -
главнокомандующий,  продолжал  попусту  тратить  времЯ,  то  плаваЯ   вокруг
острова, то устраиваЯ совещаниЯ, пока у  солдат  не  пропала  надежда,  а  у
врагов не прошли изумление и ужас, в которые сначала их поверг вид вражеской
мощи. …ще прежде, чем Ђлкивиад покинул войско, афинЯне подошли  к  ‘иракузам
на шестидесЯти кораблЯх. Ћни встали в боевой готовности у выхода из  гавани,
и десЯть кораблей было послано в гавань на разведку. ЏодойдЯ к  берегу,  они
через глашатаЯ потребовали возвратить леонтинцев в родной город, а в  гавани
им удалось захватить вражеский корабль и на нем таблицы с перечнем имен всех
сиракузЯн по филам. •ранились эти таблицы  за  городом,  в  свЯтилище  ‡евса
Ћлимпийского, и их перевозили тогда длЯ подсчета взрослого населениЯ.  Љогда
таблицы были взЯты и принесены афинским стратегам  и  те  увидели  множество
имен, гадатели забеспокоились - не есть ли это исполнение предсказаниЯ,  что
афинЯне захватЯт всех сиракузЯн. ‚прочем, передают,  что  таблицы  достались
афинЯнам иначе, - когда афинЯнин Љаллипп, убив  „иона,  завладел  ‘иракузами
{26}.
     15. ‚скоре после отплытиЯ Ђлкивиада из ‘ицилии  верховное  командование
целиком перешло к Ќикию. ‹амах был человеком мужественным и справедливым,  в
сражениЯх рука его рубила без устали, но жил он в такой бедности и простоте,
что всЯкий раз, как его назначали стратегом, он предъЯвлЯл афинЯнам счет  на
небольшую сумму длЯ покупки себе одежды и обуви. ‚лиЯние же ЌикиЯ, нарЯду со
многими другими причинами, объЯснЯлось и его богатством. ‘уществует рассказ,
что однажды военачальники совещались о чем-то в  палатке  полководца,  и  на
приглашение высказать свое мнение первым поэт ‘офокл ответил Ќикию: "џ самый
старый, ты самый старший". ’ак и теперь Ќикий держал  в  подчинении  ‹амаха,
полководца  более  талантливого,  чем  он  сам,  и  действовал  осторожно  и
медлительно. ЏлаваЯ сначала вдоль берега ‘ицилии на  далеком  расстоЯнии  от
врагов, он придал им этим храбрости, потом,  не  сумев  захватить  маленький
город ѓиблу и отступив от него ни с чем, покрыл себЯ позором. ‚ конце концов
он отошел к Љатане, покорив лишь ѓиккары, варварский городок,  из  которого,
как рассказывают, среди прочих пленных была вывезена и продана в  Џелопоннес
гетера ‹аида, в ту пору еще маленькаЯ девочка.
     16.  ‹ето  кончилось  {27},  и  Ќикий  уже  понимал,  что   сиракузЯне,
победившие свой страх, первыми выступЯт против  афинЯн;  вражеские  всадники
дерзко приближались к самому  лагерю  и  спрашивали  афинЯн,  длЯ  чего  они
Явились - поселитьсЯ вместе с  катанцами  или  водворить  на  прежнее  место
леонтинцев. ’ут Ќикий, наконец, повел флот против ‘иракуз. †елаЯ без  страха
и  беспокойства  разбить  свой  лагерь,  Ќикий  из  Љатаны  тайно  послал  к
сиракузЯнам человека, чтобы тот дал совет,  если  они  хотЯт  голыми  руками
захватить лагерь и оружие афинЯн, в условленный день подступить к Љатане  со
всем войском. Џодосланный Ќикием человек рассказал сиракузЯнам, что  афинЯне
почти весь день проводЯт в  городе  и  что  сторонники  сиракузЯн  в  Љатане
сговорились при первом известии о приближении сиракузЯн  запереть  ворота  и
немедленно поджечь стоЯщие на Якоре корабли; заговорщиков,  по  его  словам,
уже много, и они ждут сиракузЯн. ќто было лучшим  военным  успехом  ЌикиЯ  в
‘ицилии. Ћн заставил врага вывести все войско и  оставить  город  почти  без
защитников, а сам, покинув Љатану, занЯл гавани и разместил войско  в  таком
месте, откуда рассчитывал беспрепЯтственно вести военные действиЯ,  применЯЯ
средства, в которых он был силен, и терпЯ самый незначительный урон от того,
в чем был слабее врагов. Љогда сиракузЯне вернулись из Љатаны и  выстроились
в боевой порЯдок у стен города, Ќикий немедленно повел афинЯн в  наступление
и победил. “битыми враг потерЯл немного,  так  как  бегство  его  прикрывала
конница.  Ќикий  приказал  разрушить  мосты  через  реку  и   тем   доставил
ѓермократу, который произносил речь, ободрЯЯ сиракузЯн, повод  заЯвить,  что
Ќикий просто смешон: все его замыслы направлены к тому, чтобы уклонитьсЯ  от
боЯ, как будто не длЯ боЯ приплыл он в ‘ицилию.  ’ем  не  менее,  сиракузЯне
пришли в такой ужас и смЯтение, что вместо бывших  у  них  тогда  пЯтнадцати
стратегов выбрали трех других, которым  народ  поклЯлсЯ  в  верности  и  дал
неограниченные полномочиЯ.
     ЂфинЯне рвались к близлежащему храму ‡евса Ћлимпийского, где находилось
множество золотых и серебрЯных приношений. Ќо Ќикий нарочно оттЯгивал захват
свЯтилища и не помешал сиракузскому караулу занЯть  его;  он  рассудил,  что
если сокровища разграбЯт солдаты, то государству  это  впрок  не  пойдет,  а
ответственность за свЯтотатство будет нести он.
     Ќикий никак не воспользовалсЯ своей славной  победой:  через  несколько
дней он возвратилсЯ в Ќаксос, где и провел зиму, много тратЯ  на  содержание
огромного войска, но ничего не достигнув, если не считать союза с  немногими
перешедшими на его сторону сицилийскими городами, так что  сиракузЯне  опЯть
воспрЯнули духом, послали войско в Љатану,  разорили  окрестности  города  и
сожгли афинский лагерь. ‡а это, конечно, все  упрекали  ЌикиЯ,  находЯ,  что
пока он раздумывал, собиралсЯ и выжидал,  оказалсЯ  упущенным  благоприЯтный
длЯ действий момент. Ќадо сказать, что сами действиЯ его никогда не вызывали
нареканий. ђаз начавши, он становилсЯ  затем  бесстрашен  и  решителен,  но,
когда надо было решитьсЯ, медлил и робел.
     17. Љогда он снова двинулсЯ с войском против  ‘иракуз,  то  сделал  это
столь стремительно и в то же времЯ с  такой  осторожностью,  что,  незаметно
причалив к ’апсу и высадившись, успел занЯть ќпиполы, а из  подоспевшего  на
помощь отрЯда отборных воинов взЯл в плен триста человек и обратил в бегство
вражескую конницу, до тех пор не знавшую поражений. ‚  особенности  поразило
сицилийцев, а грекам показалось  сказкою  то,  что  в  короткий  срок  Ќикий
окружил стеной ‘иракузы -  город,  по  величине  не  уступавший  Ђфинам,  но
гораздо менее удобный длЯ постройки вокруг него такой  длинной  стены  из-за
неровной местности, окрестных болот и близости морЯ. Ќикий лишь  немного  не
закончил строительство, хотЯ эти заботы легли на него, когда он уже  потерЯл
здоровье и страдал болезнью почек, в которой и следует искать причину  того,
что работы остались незавершенными. ЊенЯ восхищает заботливость полководца и
отвага воинов, с успехом выполнЯвших свое дело. “же  после  их  поражениЯ  и
гибели ќврипид сочинил такую эпитафию:

     ќти мужи восемь раз сиракузЯн в бою побеждали;
     ђавными были тогда жребии волей богов {28}.

     Ќо можно было бы показать, что не восемь, а значительно  большее  число
раз сиракузЯне терпели поражение, пока, и в самом деле, то ли  боги,  то  ли
судьба не отвернулись от афинЯн именно в тот миг, когда они были на  вершине
своего могущества.
     18. ЌесмотрЯ на недуг, Ќикий участвовал почти в каждом деле. Љак-то раз
болезнь особенно мучила его, он не мог встать и осталсЯ в лагере с небольшим
числом слуг. ‹амах же принЯл командование и вступил в  бой  с  сиракузЯнами,
которые со стороны города воздвигали стену наперерез  той,  которую  строили
афинЯне; таким путем сиракузЯне должны были помешать врагу  замкнуть  кольцо
вокруг города.
     Џочувствовав себЯ победителЯми, афинЯне  расстроили  рЯды  и  бросились
преследовать врага, и ‹амаху чуть ли не  одному  пришлось  встретить  натиск
неприЯтельской конницы. ‚ел ее Љалликрат, человек  воинственный  и  горЯчий.
‚ызванный на единоборство, ‹амах вступил с ним в  поединок,  первый  получил
удар, затем ударил сам, упал и умер вместе с Љалликратом. ‡авладев его телом
и оружием, сиракузЯне  бросились  к  афинской  стене,  подле  которой  лежал
беспомощный Ќикий. Ѓеда, однако, заставила его поднЯтьсЯ. ЏонимаЯ опасность,
Ќикий приказал  бывшим  при  нем  слугам  поджечь  около  стен  все  бревна,
предназначенные длЯ сооружениЯ машин, да и сами машины тоже. ќто  остановило
сиракузЯн и спасло как  ЌикиЯ,  так  и  стену  и  имущество  афинЯн:  увидев
огромное пламЯ, отделЯвшее их от вражеского лагерЯ, сиракузЯне отступили.
     ’еперь единственным стратегом оставалсЯ Ќикий, и он надеЯлсЯ на  успех.
‚едь города переходили  на  его  сторону,  груженные  хлебом  суда  отовсюду
прибывали к его лагерю, все искали союза с тем,  кому  сопутствовала  удача.
‘иракузЯне, отчаЯвшись, стали поговаривать о сдаче города. ’огда  и  ѓилипп,
спешивший из ‹акедемона к ним на помощь, узнав о возводимой афинЯнами  стене
и  о  безвыходном  положении  ‘иракуз,  решил,  что  ‘ицилиЯ  уже  захвачена
неприЯтелем, и плыл теперь лишь длЯ того, чтобы оборонЯть италийские города,
если это удастсЯ. ѓромкаЯ молва шла о том, что афинЯне сильнее всех и что их
полководца делает непобедимым его счастливаЯ судьба и разум.
     „аже самому Ќикию, несмотрЯ на  его  характер,  сила  и  удача  придали
бодрости. ЏолагаЯсь на тайные донесениЯ из  ‘иракуз,  гласившие,  что  город
вот-вот начнет переговоры о сдаче, Ќикий  не  принЯл  в  расчет  приближение
ѓилиппа, не выставил своевременно караулов. ’акаЯ беззаботность  со  стороны
врага  предоставила  ѓилиппу  случай  незаметно   переплыть   пролив   {29},
высадитьсЯ вдали от ‘иракуз и собрать большое войско. ‘иракузЯнам ничего  не
было известно о его прибытии, и они  вовсе  не  ждали  его.  Ќазначено  было
Ќародное собрание длЯ обсуждениЯ условий договора с Ќикием,  и  кое-кто  уже
направлЯлсЯ на площадь с мыслью, что надо решить вопрос прежде, чем  афинЯне
успеют окончательно запереть город стеной. Ќедостроенным оставалсЯ небольшой
участок ее, и весь материал длЯ окончаниЯ работ был заготовлен.
     19. ‚ этот решающий миг из Љоринфа прибыл на  одной  триере  ѓонгил,  и
сбежавшиесЯ к нему сиракузЯне узнали, что на помощь им скоро подойдет ѓилипп
и приплывут еще корабли. ѓонгилу не решались еще поверить,  как  уже  ЯвилсЯ
гонец от ѓилиппа с наказом встречать спартанцев. ‚оспрЯнув духом, сиракузЯне
взЯлись за оружие, а ѓилипп прЯмо с дороги выстроил воинов в боевой  порЯдок
и повел их на афинЯн. Љогда Ќикий тоже привел  своих  в  боевую  готовность,
ѓилипп остановилсЯ против афинЯн и послал глашатаЯ передать,  что  позволЯет
им беспрепЯтственно уйти из ‘ицилии. Ќикий  не  счел  нужным  отвечать  ему.
Ќекоторые воины со смехом спрашивали, неужели один спартанский плащ и  палка
так усилили сиракузЯн, что им уже не  страшны  афинЯне,  которые  держали  в
оковах и вернули лакедемонЯнам триста человек посильнее ѓилиппа  и  носивших
более длинные волосы, чем он. ’имей передает, что  и  сицилийцы  не  уважали
ѓилиппа; в его алчности и скупости они  убедились  позднее,  при  первом  же
знакомстве подшучивали над его волосами и потертым плащом. ’от  же  писатель
далее сообщает, что к ѓилиппу, как к внезапно  поЯвившейсЯ  сове,  слетелись
очень многие и охотно встали под его команду. ќто последнее  известие  более
правдоподобно, чем первое. ‚едь к нему шли потому, что смотрели на  палку  и
на плащ {30}, как на символы спартанского достоинства. —то  все  последующее
развитие событий в ‘ицилии - заслуга ѓилиппа, считал не только ”укидид, но и
сиракузЯнин ”илист, очевидец этих событий.
     ‚ первом сражении перевес осталсЯ на стороне афинЯн, убивших нескольких
сиракузЯн и коринфЯнина ѓонгила. Ќо уже на следующий день ѓилипп показал, на
что способен опытный полководец. Ћн начал битву тем же самым оружием, на тех
же конЯх, в том же самом месте - лишь иначе расставил своих людей, и  победа
досталась ему. ЂфинЯне бежали в свой лагерь, а ѓилипп  приказал  сиракузЯнам
воспользоватьсЯ афинскими  запасами  камнЯ  и  леса  и  воздвиг  укрепление,
перерезавшее стену афинЯн так, чтобы она не могла им уже пригодитьсЯ даже  в
случае победы. Ћсмелевшие после  этого  успеха  сиракузЯне  стали  пополнЯть
экипажи кораблей и,  делаЯ  набеги  силами  своей  и  союзнической  конницы,
захватывали многих афинЯн в плен. ѓилипп сам  ездил  по  городам,  вселЯл  в
жителей мужество и добилсЯ повиновениЯ и надежной поддержки, так что  Ќикий,
при  изменившемсЯ  положении  дел  возвращаЯсь  к  прежнему  образу  мыслей,
приходил в уныние и писал в Ђфины, настаиваЯ, чтобы в ‘ицилию выслали  новое
войско или отозвали бы и прежнее, а себЯ, ссылаЯсь  на  болезнь,  настойчиво
просил избавить от командованиЯ.
     20. ЂфинЯне и раньше хотели  послать  подкрепление  в  ‘ицилию,  но  из
зависти к первым и столь  многообещающим  успехам  ЌикиЯ  долго  откладывали
решение, теперь же, наконец, поспешили помочь. ‚есною в ‘ицилию  должен  был
отплыть с большим флотом „емосфен, а еще зимой отплыл туда ќвримедонт, чтобы
передать Ќикию деньги и объЯвить о назначении стратегами ќвфидема и Њенандра
- из числа тех, кто воевал вместе с ним.
     ’ем временем Ќикию был нанесен внезапный удар с суши  и  с  морЯ;  хотЯ
коpaбли его сначала не выдержали натиска, он все же отогнал и потопил  много
неприЯтельских судов, однако прийти на помощь пехоте не успел,  и  Џлеммирий
оказалсЯ в руках неожиданно  поЯвившегосЯ  ѓилиппа,  который  завладел  всем
хранившимсЯ там морским снарЯжением и большой суммой денег, перебив и забрав
в плен немало людей, Ќо самое важное  было  то,  что  он  отрезал  ЌикиЯ  от
подвоза продовольствиЯ. ‚едь через Џлеммирий, пока  в  нем  стоЯли  афинЯне,
провизиЯ доставлЯлась быстро и беспрепЯтственно, когда же мыс перешел в руки
ѓилиппа, дело осложнилось, ибо приходилось отбиватьсЯ от вражеских кораблей,
стоЯвших там на Якоре. Љ тому же сиракузЯнам теперь казалось, что и флот  их
побежден был не силой противника, а из-за недостатка порЯдка у них самих  во
времЯ бегства. Ћни опЯть снарЯжали корабли и рвались в бой. Ќикий  уклонЯлсЯ
от битвы на море, считаЯ величайшей глупостью с малым числом кораблей, да  к
тому же плохо оснащенных, ввЯзыватьсЯ в сражение, когда  уже  совсем  близко
„емосфен с большим флотом и свежими силами. Ќо Њенандр и ќвфидем, только что
получившие командные посты, были охвачены духом соперничества  и  зависти  к
обоим полководцам, желаЯ опередить в  подвигах  „емосфена  и  затмить  славу
ЌикиЯ. ѓоворЯ о величии родного города, которое-де  померкнет  и  рассеетсЯ,
если афинЯне будут страшитьсЯ плывущих  на  них  сиракузских  кораблей,  они
принудили  ЌикиЯ  дать  морское  сражение.  ЏридуманнаЯ  коринфским  кормчим
Ђристоном хитрость с завтраком привела, как пишет ”укидид {31}, к тому,  что
афинЯне оказались полностью разбитыми и понесли большие потери.  ѓлубочайшее
уныние охватило ЌикиЯ, ведь и при  единоличном  командовании  его  постигали
несчастьЯ, и теперь он вновь потерпел неудачу по вине своих товарищей.
     21. ‚ это времЯ у входа в  гавань  показалсЯ  флот  „емосфена,  сверкаЯ
вооружением и ужасаЯ врагов видом семидесЯти трех кораблей с пЯтью  тысЯчами
гоплитов и не менее чем тремЯ тысЯчами  копейщиков,  лучников  и  пращников.
„емосфен  сумел,  как   в   театре,   ошеломить   врагов   блеском   оружиЯ,
отличительными  знаками  на  триерах,  великим  множеством  начальников  над
гребцами и флейтистов {32}. ‘иракузЯне, как и следовало ожидать, снова  были
в большом страхе за свою судьбу, понимаЯ, что мучаютсЯ  и  гибнут  напрасно,
без надежды увидеть конец и прекращение бедствий. Ќо недолго радовало  ЌикиЯ
прибытие подкреплениЯ, при первой же встрече с ним „емосфен  предложил  либо
немедленно идти на врагов, возможно скорее дать  решающий  бой  и  захватить
‘иракузы, либо плыть назад. ‚ страхе и изумлении  перед  такой  безрассудной
стремительностью  Ќикий  просил  „емосфена  не   поступать   необдуманно   и
опрометчиво. ‚ремЯ, утверждал он, действует против неприЯтелЯ,  не  имеющего
больших запасов и не надеющегосЯ на длительную поддержку союзников. ’еснимые
нуждой, враги скоро, как уже было однажды, обратЯтсЯ к нему длЯ переговоров.
€ действительно, в ‘иракузах было немало людей, тайно сносившихсЯ с Ќикием и
советовавших ему  выжидать:  сиракузЯне,  дескать,  уже  теперь  истомленные
войной и недовольные ѓилиппом, окончательно лишатсЯ сил, если  нужда  сдавит
их еще немного. Љое о чем Ќикий говорил намеками, кое-чего вообще не захотел
высказать и дал остальным стратегам  повод  обвинить  его  в  трусости.  Ћни
заЯвлЯли, что Ќикий возвращаетсЯ к старому - к своим проволочкам,  затЯжкам,
мелочной осторожности, из-за которых у неприЯтелЯ первое впечатление от мощи
афинЯн притупилось и, когда они, наконец,  ударили  на  врага,  страх  успел
сменитьсЯ презрением. ‘тратеги присоединились к мнению  „емосфена,  и  Ќикий
волей-неволей вынужден был уступить.
     €так,  „емосфен  ночью  ударил  с  пехотой  на  ќпиполы,  часть  врагов
истребил, не дав им опомнитьсЯ,  оборонЯющихсЯ  же  обратил  в  бегство.  Ќе
довольствуЯсь достигнутым, он  продвигалсЯ  дальше,  пока  не  столкнулсЯ  с
беотийцами; сомкнутым строем, выставив  копьЯ,  беотийцы  первыми  с  криком
бросились на афинЯн  и  многих  сразили.  ‚о  всем  войске  „емосфена  сразу
поднЯлись страх и смЯтение. ЋбратившиесЯ в бегство смешались с теми, кто еще
теснил противника,  тем,  кто  рвалсЯ  вперед,  путь  преграждали  свои  же,
охваченные ужасом, и они сбивали друг друга с ног, и падали друг на друга, и
принимали бегущих за преследующих и друзей за врагов. ‚се  смешалось,  всеми
владел страх  и  неуверенность,  обманчиво  мерцала  ночь,  не  беспроглЯдно
темнаЯ, но и не достаточно светлаЯ,  как  всегда  бывает  при  заходе  луны,
движущаЯсЯ масса человеческих тел  бросала  густую  тень,  тусклый  свет,  в
котором ничего нельзЯ было толком  разглЯдеть,  заставлЯл  из  страха  перед
врагом с подозрением всматриватьсЯ в лицо друга, - все это,  вместе  взЯтое,
привело афинЯн к страшной,  гибельной  развЯзке.  ‘лучилось  так,  что  луна
светила им в спину и они все времЯ оставались  скрытыми  собственной  тенью,
так что неприЯтель не видел ни мощи их оружиЯ, ни его великолепиЯ,  щиты  же
врагов, отражаЯ сиЯние луны, сверкали Ярче, и казалось, что их  больше,  чем
было на самом деле. ‚раги продолжали теснить со  всех  сторон,  и  кончилось
тем, что, когда силы афинЯн иссЯкли, они  предались  бегству,  и  одни  были
сражены врагами, другие - своими же, третьи  погибли,  сорвавшись  с  кручи.
’ех, которые рассеЯлись и блуждали по округе, с наступлением днЯ  догнала  и
перебила вражескаЯ конница. ЂфинЯн пало две  тысЯчи,  а  из  уцелевших  лишь
немногие сохранили свое оружие.
     22. Ќикий, предвидевший этот удар, винил „емосфена в опрометчивости,  а
тот, кое-как оправдавшись, советовал как можно скорее плыть на родину.  ‚едь
нового подкреплениЯ  им  уже  не  получить,  говорил  он,  а  имеющихсЯ  сил
недостаточно длЯ победы над врагами; даже и в случае победы им следовало  бы
уехать, бежать из этой местности, всегда опасной и нездоровой, а  теперь,  в
это времЯ года, как они видЯт, просто губительной (как раз начиналась осень,
и уже многие в войске недомогали, а приуныли все). Ќикий с  тЯжелым  сердцем
слушал слова о бегстве и отплытии - и не потому, что не страшилсЯ сиракузЯн,
а потому, что еще больший страх внушали ему афинЯне, их суды  и  доносы.  Ћн
возражал, что не ждет здесь никакой беды, а если  бы  она  и  случилась,  то
легче умереть от руки врагов, чем сограждан. Њысль эта противоположна  тому,
что позднее сказал  своим  согражданам  ‹еонт  ‚изантийский:  "Њне  приЯтнее
принЯть смерть от ваших рук, чем разделить ее с вами". Ћ том, в какое  место
перенести лагерь, Ќикий обещал подумать на досуге. ‚ыслушав его  возражениЯ,
„емосфен, первый план которого так позорно провалилсЯ, не  стал  настаивать,
остальные же, уверенные, что Ќикий выжидает, полагаЯсь на своих  сторонников
в ‘иракузах, и поэтому противитсЯ отплытию,  принЯли  его  сторону.  Ћднако,
когда к сиракузЯнам прибыло подкрепление, в то времЯ как  среди  афинЯн  все
росло число больных,  Ќикий  тоже  решилсЯ  отступать  и  приказал  солдатам
готовитьсЯ к отплытию.
     23.  ‚се  приготовлениЯ  были  окончены,  а  враги,   ни   о   чем   не
подозревавшие, не выставили никакого  караула,  но  вдруг  случалось  лунное
затмение {33}, вселившее великий страх в ЌикиЯ и в остальных, - во всех, кто
по своему невежеству или суеверию привык  с  трепетом  взирать  на  подобные
ЯвлениЯ. —то солнце может иногда затмитьсЯ в тридцатый  день  месЯца  и  что
затмевает его луна, - это было уже понЯтно и толпе. Ќо трудно было  постичь,
с чем встречаетсЯ сама луна и отчего в  полнолуние  она  вдруг  терЯет  свой
блеск  и  менЯет  цвет.  ‚  этом  видели  нечто  сверхъестественное,   некое
божественное знамение, возвещающее  великие  бедствиЯ.  Џервым,  кто  создал
чрезвычайно Ясное и смелое учение о луне, об  ее  сиЯнии  и  затмениЯх,  был
Ђнаксагор, но и сам он не принадлежал к числу древних писателей, и сочинение
его еще не было широко известно, но считалось не подлежащим огласке  и  лишь
тайно, с осторожностью передавалось из рук в руки отдельными  лицами.  ‚  те
времена не терпели  естествоиспытателей  и  любителей  потолковать  о  делах
заоблачных - так называемых метеоролесхов  [meteoroleschai].  ‚  них  видели
людей, которые унижают божественное начало, сводЯт его к  слепым  неразумным
причинам, к неизъЯснимым силам, к неизбежной последовательности  событий.  €
Џротагор был  изгнан,  и  Ђнаксагора  Џериклу  едва  удалось  освободить  из
темницы, и ‘ократ, непричастный ни в коей мере ни к чему подобному, все-таки
погиб из-за философии. ‚ дальнейшем  Џлатон,  прославившись  и  самою  своею
жизнью, и тем, что естественную необходимость он поставил ниже  божественных
и более важных начал, рассеЯл ложное  мнение  о  такого  рода  сочинениЯх  и
сделал эти науки достоЯнием всех. ’ак, например, его друга „иона не  смутило
наступление лунного затмениЯ в тот момент,  когда  он  собиралсЯ  снЯтьсЯ  с
ЯкорЯ в ‡акинфе и плыть  против  „ионисиЯ:  он  вышел  в  открытое  море  и,
достигнув ‘иракуз, низложил тиранна {34}.
     Џо несчастливому стечению  обстоЯтельств  подле  ЌикиЯ  тогда  не  было
толкового прорицателЯ, так как незадолго до того умер  его  близкий  товарищ
‘тилбид, избавлЯвший ЌикиЯ от многих суеверных страхов. Џо словам  ”илохора,
правда, это знамение отнюдь не дурное, а, напротив, даже  благоприЯтное  длЯ
убегающих, поскольку дела, совершаемые с опаской, должны быть скрыты и  свет
им помеха. € вообще, как написано  в  "’олкованиЯх"  Ђвтоклида,  злотворного
воздействиЯ солнца или луны следует ожидать лишь  в  первые  три  днЯ  после
затмениЯ.
     Ќо Ќикий уговорил афинЯн дождатьсЯ конца следующего оборота  луны,  так
как, по его наблюдениЯм, она стала чистой не сразу после  того,  как  прошла
темное место, заслоненное землей.
     24. Ћтложив чуть ли не все дела, Ќикий приносил жертвы и гадал,  а  тем
временем враги подступили вплотную, осадили стены и лагерь  афинЯн,  заперли
своими кораблЯми гавань, и теперь уже не только триеры, но  и  мальчишки  на
рыбацких лодках подплывали к афинЯнам, дразнили их и кричали обидные  слова.
Ћдного из  этих  мальчишек,  ѓераклида,  сына  уважаемых  родителей,  далеко
заплывшего на своем челноке, настиг и захватил афинский корабль. ‚ страхе за
мальчика его дЯдЯ  Џоллих  повел  на  афинЯн  десЯть  вверенных  ему  триер,
остальные  же,  опасаЯсь  гибели  Џоллиха,  последовали  за  ним.  Џроизошла
ожесточеннаЯ морскаЯ битва, победили сиракузЯне, среди многих погибших был и
ќвримедонт.
     „ержатьсЯ дольше  афинЯне  не  могли,  они  осыпали  бранью  стратегов,
требуЯ, чтобы те начинали отступать сушей: дело в том,  что,  одержав  верх,
сиракузЯне сразу же загородили и отрезали  выход  из  гавани.  Ќо  Ќикий  не
согласилсЯ на это требование.  Ѓросить  множество  грузовых  судов  и  около
двухсот триер представлЯлось делом неслыханным, поэтому отборных  пехотинцев
и самых лучших копейщиков посадили на суда, приведЯ таким образом  в  боевую
готовность сто десЯть триер - длЯ остальных недостало весел.  Џрочих  солдат
Ќикий расставил вдоль морского берега, окончательно уйдЯ из большого  лагерЯ
и от стен, тЯнувшихсЯ вплоть до свЯтилища ѓеракла, так что сиракузские жрецы
и полководцы вошли в храм и сразу принесли обычную жертву  ѓераклу,  котораЯ
долгое времЯ не приносилась.
     25.  ЊорЯки  уже  поднимались  на  суда  когда   гадатели,   рассмотрев
внутренности жертвенных животных, обещали сиракузЯнам блестЯщую победу, если
они не станут затевать боЯ, а будут лишь оборонЯтьсЯ: ведь и ѓеракл  выходил
победителем тогда, когда защищалсЯ и первый принимал на себЯ  удар.  Љорабли
вышли в море, и завЯзалась битва, необыкновенно жестокаЯ и  упорнаЯ,  причем
очевидцы сражениЯ не в меньшей мере, чем его участники, терзались волнением,
наблюдаЯ за частыми  и  неожиданными  поворотами  в  ходе  боЯ.  ‘обственное
снарЯжение причинЯло афинЯнам не меньший вред, чем неприЯтель,  ибо  тЯжелые
корабли афинЯн шли сомкнутым строем и с разных сторон на них кидались легкие
суда неприЯтелЯ, а на град камней, которые поражают с одинаковой силой,  как
бы они ни упали, афинЯне отвечали дротиками и стрелами, которые из-за  качки
невозможно было метнуть точно, так что далеко  не  все  они  летели  острием
вперед.  ќто  предусмотрел  и  растолковал  сиракузЯнам  коринфский  кормчий
Ђристон; сам он пал в этой битве, в Яростной схватке, когда победа клонилась
уже на сторону сиракузЯн.
     ђазгром был полный и окончательный, путь к бегству морем был закрыт, и,
сознаваЯ, что на суше им также будет  нелегко  спастись,  афинЯне  позволЯли
врагам у себЯ на глазах уводить корабли,  не  просили  длЯ  погребениЯ  тела
убитых, так как еще печальнее, чем не похоронить погибших, было  бросить  на
произвол судьбы больных и раненых, а  эта  картина  носилась  уже  перед  их
взором. ‚прочем, и их самих, полагали они, после многих бед  ждет  такой  же
плачевный конец.
     26.  Ќочью  афинЯне  приготовились  бежать.   ѓилипп,   наблюдаЯ,   как
сиракузЯне устраивали жертвоприношениЯ и попойки в честь победы и праздника,
предвидел, что их невозможно будет ни уговорить,  ни  заставить  ударить  на
удалЯющегосЯ неприЯтелЯ. Ќо ѓермократ задумал  хитрость  и  послал  к  Ќикию
своих товарищей, которые сказали, что они Явились по поручению  тех,  кто  с
самого начала войны  тайно  сносилсЯ  с  Ќикием,  чтобы  передать  совет  не
выступать ночью, так как сиракузЯне приготовили неприЯтелю засады и  заранее
занЯли дороги. ‚веденный в заблуждение, Ќикий  не  тронулсЯ  с  места,  пока
действительно  не  случилось  то,  чего  он  ложно  опасалсЯ.  Ќа   рассвете
сиракузЯне поспешили занЯть выгодные позиции на дорогах, выстроили  преграды
у переправ через реки, разрушили мосты, расставили всадников на  равнинах  и
полЯх, так что афинЯне теперь уже нигде  не  могли  пройти  без  боЯ.  Џосле
целого днЯ и ночи ожиданиЯ афинЯне двинулись в  путь,  рыдаЯ  и  сетуЯ  так,
словно покидали не вражескую, а родную землю.  Ћни  страдали  от  отсутствиЯ
самого необходимого, от того, что приходилось бросать беспомощных  друзей  и
близких. Ђ  впереди,  по  их  расчетам,  предвиделись  бедствиЯ,  еще  более
тЯжелые.
     ‘реди многих ужасов, которые  можно  было  наблюдать  в  лагере,  самое
жалкое зрелище ЯвлЯл собою сам  Ќикий,  удрученный  недугом  и  вынужденный,
несмотрЯ на свое звание,  довольствоватьсЯ  скудным  дорожным  пайком,  хотЯ
больное тело требовало несравненно большего; обессиленный, он выдерживал то,
что было не под силу многим здоровым; все видели, что не ради  себЯ,  не  из
привЯзанности к жизни он терпит муки, но ради своих воинов не позволЯет себе
впадать в отчаЯние. ‚едь если другие плакали и стенали от страха и горЯ,  то
слезы ЌикиЯ, несомненно, были вызваны тем, что он сравнивал постыдный провал
похода с теми великими и славными подвигами, которые он надеЯлсЯ  совершить.
ѓлЯдЯ на него, а еще больше вспоминаЯ его слова, его увещаниЯ,  которыми  он
пыталсЯ не допустить отплытиЯ в  ‘ицилию,  афинЯне  все  больше  проникались
мыслью, что Ќикий наказан незаслуженно. “ них пропадала  всЯкаЯ  надежда  на
богов при виде того, как мужа благочестивого, принесшего столько  прекрасных
даров божеству, постигает участь, ничуть не лучшаЯ,  чем  самых  негодных  и
малодушных солдат.
     27. ЌесмотрЯ  ни  на  что,  Ќикий  своими  речами,  выражением  лица  и
обхождением  с  воинами  старалсЯ  показать,  что  он  выше  постигшего   их
несчастьЯ. ‚ течение всех восьми дней пути, когда неприЯтель преследовал  их
и наносил удар за ударом, Ќикий  берег  от  разгрома  свое  войско,  пока  у
Џолизеловой усадьбы не попал в окружение отрЯд  „емосфена,  оторвавшийсЯ  от
своих во времЯ схватки с врагом. „емосфен тогда сам пронзил себЯ  мечом,  но
не умер, так как враги тут же обступили и  удержали  его.  Ќикию  эту  весть
принесли подскакавшие сиракузЯне; узнав же от посланных им самим  всадников,
что отрЯд „емосфена захвачен  врагом,  он  счел  нужным  предложить  ѓилиппу
перемирие с тем, чтобы афинЯне получили возможность уйти из ‘ицилии, оставив
заложников впредь до возмещениЯ сиракузЯнам  убытков,  которые  принесла  им
война.  Ќо   сиракузЯне   отвергли   эти   условиЯ,   с   Яростной   бранью,
издевательствами и угрозами они продолжали метать копьЯ и пускать  стрелы  в
афинЯн, уже оставшихсЯ без воды и без пищи. ’ем не менее, Ќикий  продержалсЯ
всю ночь и на следующий день, теснимый врагом, подошел  к  реке  Ђсинару.  €
здесь одних столкнули в поток враги, других заставила прыгнуть  туда  жажда.
Ќачалось  чудовищное  в  своей  жестокости  избиение,  когда   глоток   воды
оказывалсЯ последним в жизни, пока Ќикий не пал перед ѓилиппом  со  словами:
"Џощады, ѓилипп, вы победили! Ќет, не за себЯ прошу, прославившего свое  имЯ
столь великими несчастьЯми, а за остальных афинЯн. ‚спомните, что  на  войне
беда может случитьсЯ со всЯким и что афинЯне, когда им сопутствовала  удача,
обошлись с вами благосклонно и мЯгко". ѓилиппа тронули и слова и вид  ЌикиЯ.
Ћн знал, сколько добра сделал Ќикий лакедемонЯнам  при  заключении  мира,  к
тому же захват живыми стратегов противника сулил еще большую  славу.  ЏоднЯв
ЌикиЯ с земли, ѓилипп старалсЯ  его  успокоить  и  отдал  приказ  прекратить
резню. ђаспорЯжение это доходило до солдат медленно, так  что  оставшихсЯ  в
живых было гораздо меньше, чем убитых. Њногих, впрочем,  незаметно  увели  к
себе сами солдаты {35}. ЋставшихсЯ пленных сиракузЯне свели  в  одно  место,
все вооружение, снЯтое с афинЯн, развесили вдоль реки  на  самых  больших  и
красивых деревьЯх. ‚озложив на себЯ венки, нарЯдно украсив  своих  коней,  а
афинским остригши гривы, они повернули назад, к ‘иракузам. –еной величайшего
напрЯжениЯ всех сил, небывалого мужества и отваги они одержали полную победу
в самой знаменитой из войн, какаЯ велась между греками.
     28. ‚ совместном собрании сиракузЯн и союзников народный главарь ќврикл
предложил объЯвить день захвата ЌикиЯ  в  плен  праздником  и  отмечать  его
принесением жертв и отдыхом от трудов, праздник  же  именовать  Ђсинарией  в
честь реки. „ень этот пришелсЯ  на  двадцать  шестое  число  месЯца  карнеЯ,
который у афинЯн называетсЯ метагитнионом. ‘ афинЯнами же  ќврикл  предлагал
поступить так: рабов и союзников продать, самих же афинЯн и перешедших на их
сторону  сицилийцев  послать  под  охраной  в  каменоломни,  за  исключением
стратегов, которых надлежит казнить. ‘иракузЯне одобрЯли его мнение, и слова
ѓермократа, что  хорошо  использовать  победу  важнее,  чем  победить,  были
встречены возмущенным криком, а ѓилиппу, который настаивал,  чтобы  стратеги
живыми были увезены в  ‹акедемон,  граждане,  уже  раздувшиесЯ  от  гордости
своими победами, ответили бранью. ‚прочем, еще  во  времЯ  войны  сиракузЯне
тЯготились грубостью ѓилиппа  и  его  лаконскоц  манерой  командованиЯ;  как
сказано у ’имеЯ, ему ставили в вину скупость и алчность, эту  наследственную
болезнь, из-за которой его отец Љлеандрид,  бравший  взЯтки,  принужден  был
покинуть отечество. „а и сам ѓилипп со страшным позором удалилсЯ в изгнание,
когда на него донесли, что он похитил  и  спрЯтал  под  крышей  своего  дома
тридцать талантов из той тысЯчи, что ‹исандр отправил в ‘парту. Џодробнее об
этом говоритсЯ в жизнеописании ‹исандра {36}.
     ’имей сообщает, что  „емосфен  и  Ќикий  не  были  казнены  по  приказу
сиракузЯн, как утверждают ”илист и ”укидид, но, предупрежденные ѓермократом,
воспользовались отсутствием караульных и покончили с  собою,  пока  еще  шло
Ќародное собрание. ’ела их были выброшены к воротам и лежали там,  доступные
взорам всех любопытствовавших. Њне приходилось слышать, что в  ‘иракузах,  в
одном из храмов, до сих пор показывают искусно отделанный золотом и пурпуром
щит, Якобы принадлежавший Ќикию.
     29. Њножество афинЯн погибло в  каменоломнЯх  от  болезней  и  скверной
пищи: им давали в день две котилы ЯчменЯ и котилу воды, но немалое их число,
- те, кто был похищен или выдавал себЯ за раба, - было продано. €х продавали
в рабство и ставили на лбу клеймо в виде лошади.  „а,  были  и  такие,  кому
вдобавок к неволе привелось терпеть еще и это. Ќо даже в такой крайности  им
приносило пользу чувство собственного достоинства  и  умение  себЯ  держать.
‚ладельцы либо отпускали их на свободу, либо высоко ценили. Ђ некоторых спас
ќврипид. „ело в том, что сицилийцы, вероЯтно, больше всех греков, живущих за
пределами Ђттики, чтили талант ќврипида.  Љогда  приезжающие  доставлЯли  им
небольшие отрывки из его произведений, сицилийцы с наслаждением вытверживали
их наизусть и повторЯли друг  другу.  ѓоворЯт,  что  в  ту  пору  многие  из
благополучно  возвратившихсЯ  домой   горЯчо   приветствовали   ќврипида   и
рассказывали ему,  как  они  получали  свободу,  обучив  хозЯина  тому,  что
осталось в памЯти из его стихов, или как, блуждаЯ после битвы,  зарабатывали
себе пищу и воду пением песен из  его  трагедий.  Ќет,  стало  быть,  ничего
невероЯтного в рассказе о том,  что  в  Љавне  какому-то  судну  сначала  не
позволЯли укрытьсЯ в гавани от пиратов, а затем впустили  его,  когда  после
расспросов удостоверились, что морЯки помнЯт наизусть стихи ќврипида.
     30. ‚ Ђфинах, как рассказывают,  не  поверили  вести  о  беде,  главным
образом из-за того, кто эту весть принес.  Џо-видимому,  какой-то  чужеземец
сошел на берег в Џирее и, сидЯ у цирюльника, заговорил о случившемсЯ, как  о
чем-то длЯ афинЯн хорошо известном. ‚ыслушав его, цирюльник, пока еще  никто
ничего не узнал, помчалсЯ в город и, прибежав к архонтам, прЯмо  на  площади
пересказал им слова чужеземца. Љак и следовало ожидать, все были испуганы  и
смущены, архонты созвали Ќародное собрание и пригласили  цирюльника.  Ћн  не
смог ответить вразумительно на вопрос, кто  сообщил  ему  эту  новость.  …го
сочли выдумщиком и смутьЯном и долго пытали,  привЯзав  к  колесу,  пока  не
прибыли люди, во  всех  подробностЯх  поведавшие  о  несчастье.  ‹ишь  тогда
афинЯне поверили, что  Ќикий  на  себе  испытал  то,  о  чем  так  часто  их
предупреждал.


ЉђЂ‘‘ 

     Џроисхождение и богатство (1-3)
     Љрасс во времЯ гражданской войны (4-6)
     Џолитическое соперничество (7)
     Џодавление ‘партака (8-11)
     Љонсульство и триумвират (12-15)
     ЏарфЯнский поход (16-22)
     Ѓитва при Љаррах (23-27)
     Ћтступление, плен и смерть (28-33)
     - ‘опоставление (пер. ’.Ђ. Њиллер) (34(1)-38(5)).

     1. Њарк Љрасс, отец которого был цензором и триумфатором1, воспитывалсЯ
в небольшом доме  вместе  с  двумЯ  братьЯми.  ’е  женились  еще  при  жизни
родителей, и все сходились за  общим  обеденным  столом.  ’акаЯ  обстановка,
по-видимому, весьма содействовала тому,  что  Љрасс  в  течение  всей  жизни
оставалсЯ воздержным и умеренным. Џосле смерти одного из братьев он  женилсЯ
на его вдове, имел от нее детей и с этой стороны не  уступал  в  добронравии
никому из римлЯн.  ‚  более  зрелом  возрасте,  однако,  он  был  обвинен  в
сожительстве с одной из дев-весталок - ‹ицинией. ‹ициниЯ  также  подверглась
судебному  преследованию  со  стороны  некоего  Џлотина.  “   ‹ицинии   было
прекрасное имение в окрестностЯх ђима, и Љрасс,  желаЯ  дешево  его  купить,
усердно ухаживал за ‹ицинией, оказывал  ей  услуги  и  тем  навлек  на  себЯ
подозрениЯ. Ќо он как-то сумел, ссылаЯсь на корыстолюбивые свои  побуждениЯ,
снЯть с себЯ обвинение в прелюбодеЯнии, и судьи оправдали его. Ћт ‹ицинии же
он отстал не раньше, чем завладел ее имением.
     2.  ђимлЯне  утверждают,  что  блеск  его  многочисленных  добродетелей
омрачаетсЯ лишь одним пороком - жаждой наживы. Ђ Я думаю,  что  этот  порок,
взЯв верх над остальными его  пороками,  сделал  их  лишь  менее  заметными.
‹учшим доказательством его корыстолюбиЯ  служат  и  те  способы,  какими  он
добывал деньги, и огромные размеры его состоЯниЯ.  €бо  первоначально  Љрасс
имел не более трехсот талантов, а когда он стал во  главе  государства,  то,
посвЯтив ѓеркулесу десЯтую часть  своего  имущества,  устроив  угощение  длЯ
народа,  выдав  каждому  римлЯнину  из   своих   средств   на   три   месЯца
продовольствиЯ, - при подсчете своих богатств перед парфЯнским  походом  все
же нашел, что стоимость их равна семи тысЯчам ста  талантам.  …сли  говорить
правду, далеко не делающую ему чести, то  большую  часть  этих  богатств  он
извлек  из  пламени  пожаров  и  бедствий  войны,  использовав  общественные
несчастьЯ как средство длЯ получениЯ огромнейших барышей. €бо, когда  ‘улла,
овладев ђимом, стал распродавать имущество казненных, считаЯ и  называЯ  его
своей  добычей,  и  стремилсЯ  сделать  соучастниками  своего   преступлениЯ
возможно большее число лиц, и притом самых влиЯтельных, Љрасс не отказывалсЯ
ни брать от него, ни покупать. Љроме того, имеЯ перед глазами постоЯнный бич
ђима - пожары и осадку зданий, вызываемую их громоздкостью  и  скученностью,
он стал приобретать рабов-архитекторов  и  строителей,  а  затем,  когда  их
набралось у него более пЯтисот, начал скупать  горевшие  и  смежные  с  ними
постройки, которые  задешево  продавались  хозЯевами,  побуждаемыми  к  тому
страхом и неуверенностью. ’аким-то образом  большаЯ  часть  ђима  стала  его
собственностью. ђасполагаЯ  столь  значительным  числом  мастеров,  сам  он,
однако: кроме собственного дома, не выстроил ничего, а о любителЯх строитьсЯ
говорил, что они помимо всЯких врагов сами себЯ разорЯют.  Ћн  владел  также
великим  множеством  серебрЯных  рудников,  богатых   земель,   обеспеченных
работниками, но все  это  можно  было  считать  ничтожным  по  сравнению  со
стоимостью его рабов - столько их у него было, да притом таких,  как  чтецы,
писцы, пробирщики серебра, домоправители, подавальщики. ‡а обучением  их  он
надзирал сам, внимательно наблюдаЯ и даваЯ указаниЯ, и вообще держалсЯ  того
мнениЯ, что господину прежде всего надлежит заботитьсЯ о своих рабах как  об
одушевленных хозЯйственных орудиЯх. Љрасс был, конечно, прав,  полагаЯ,  что
всем прочим в хозЯйстве следует, как он говорил, распорЯжатьсЯ через  рабов,
а рабами должно управлЯть самому. €бо мы видим, что умение вести  хозЯйство,
в том, что касаетсЯ неодушевленных предметов, сводитсЯ к увеличению доходов,
когда же дело касаетсЯ людей, - это уже искусство управлениЯ. Ќо неумно было
с его стороны не признавать и не называть богатым того, кто не  в  состоЯнии
содержать на свои средства целое войско {2}. €бо, как сказал Ђрхидам,  война
питаетсЯ не по норме, а  потому  денежные  средства,  которых  она  требует,
неограниченны. €  здесь  Љрасс  сильно  расходитсЯ  во  взглЯдах  с  Њарием,
который, наделив солдат землей по четырнадцати югеров на  каждого  и  узнав,
что они требуют больше, сказал: "„а не будет  впредь  ни  одного  римлЯнина,
который считал бы малым надел, достаточный длЯ его пропитаниЯ".
     3. Љрасс любил показывать свою щедрость гостЯм. „ом его был открыт  длЯ
всех, а своим друзьЯм он даже давал деньги взаймы без процентов, но вместе с
тем по истечении срока требовал их от должников без  снисхождениЯ,  так  что
бескорыстие  его  становилось  тЯжелее  высоких  процентов.  Ќа  обедах  его
приглашенными были  преимущественно  люди  из  народа  {1},  простота  стола
соединЯлась с опрЯтностью и радушием, более приЯтным, чем роскошь.
     —то касаетсЯ умственных занЯтий, то он  упражнЯлсЯ  главным  образом  в
ораторском искусстве, стремЯсь завоевать известность  у  народа.  Ѓудучи  от
природы одним из первых ораторов среди  римлЯн,  Љрасс  старанием  и  трудом
достиг того, что  превзошел  даровитейших  мастеров  красноречиЯ.  Ќе  было,
говорЯт, такого мелкого и ничтожного  дела,  за  которое  он  взЯлсЯ  бы  не
подготовЯсь. € не раз, когда –езарь, Џомпей или –ицерон не решались взЯть на
себЯ защиту, Љрасс проводил ее успешно. ќтим-то всего больше он  и  нравилсЯ
народу, прослыв человеком, заботЯщимсЯ о других и готовым помочь.  Ќравились
также его  обходительность  и  доступность,  проЯвлЯвшиесЯ  в  том,  как  он
здоровалсЯ с приветствовавшими его. Ќе было  в  ђиме  такого  безвестного  и
незначительного человека, которого он при встрече, отвечаЯ  на  приветствие,
не назвал бы по имени. ѓоворЯт еще, что Љрасс был сведущ в истории и не чужд
философии. ‘ледовал он учению ЂристотелЯ, наставником же его был  Ђлександр,
который совместною  жизнью  с  Љрассом  доказал  свою  непритЯзательность  и
кротость, ибо трудно сказать, был ли он беднее до того, как пришел к Љрассу,
или, напротив, стал еще беднее после этого. ’ак, хотЯ из всех друзей  Љрасса
только Ђлександр сопровождал его в путешествиЯх, он получал в дорогу кожаный
плащ, который по возвращении у него требовали обратно. Ќо об этом ниже.
     4.  ‚скоре  после  того,  как  –инна  и  Њарий  взЯли  верх,  с  полной
очевидностью выЯснилось, что возвращаютсЯ они не на  благо  отечества,  а  с
неприкрытым намерением казнить и губить знатных:  те,  кого  они  захватили,
были умерщвлены, в числе их отец и брат Љрасса. ‘ам он,  тогда  еще  молодой
человек, избежал непосредственной опасности, но, видЯ,  что  он  окружен  со
всех сторон и что тиранны его выслеживают, Љрасс взЯл с собой троих друзей и
десЯть слуг и с величайшей поспешностью  бежал  в  €спанию,  где  прежде,  в
бытность отца его наместником, он жил и приобрел друзей. ’ам он застал  всех
в великом страхе и трепете перед жестокостью ЊариЯ, как будто тот  находилсЯ
среди них,  и,  не  решившись  кому-либо  открытьсЯ,  кинулсЯ  в  приморское
поместье ‚ибиЯ Џациана, где была большаЯ пещера, спрЯталсЯ в ней, а к  ‚ибию
послал одного из своих рабов на разведку, так как и припасы его были уже  на
исходе. ‚ибий же, услышав о Љрассе,  обрадовалсЯ  его  спасению,  спросил  о
числе его спутников и где они находЯтсЯ. Ћт личного свиданиЯ он воздержалсЯ,
но, тотчас проведЯ к тому месту  управлЯющего  имением,  приказал  ежедневно
носить Љрассу готовый обед, ставить его на  камень  и  молча  удалЯтьсЯ,  не
любопытствуЯ  и  ничего  не  высматриваЯ.  ‡а  излишнее  любопытство   ‚ибий
пригрозил ему смертью, а за верную службу обещал свободу.
     Џещера эта находитсЯ неподалеку от морЯ. ‡амыкающие ее со  всех  сторон
скалы оставлЯют проход - узкую, едва  заметную  расщелину,  ведущую  внутрь.
‚сЯкого входЯщего туда поражает необычайнаЯ высота пещеры, а  в  ширину  она
расходитсЯ в виде просторных, сообщающихсЯ между  собой  гротов.  ‡десь  нет
недостатка ни в воде, ни в свете, так как под  самой  скалой  бьет  источник
чрезвычайно приЯтной на вкус воды, а  природные  трещины,  обращенные  в  ту
сторону, где скалы всего Ярче освещены, пропускают в пещеру  свет,  так  что
днем в ней бывает светло.  ‚оздух  внутри  не  влажен  и  чист,  потому  что
благодарЯ плотности своей скала не впитывает струЯщуюсЯ  влагу,  а  дает  ей
стекать в источник.
     5. ‚се времЯ, пока Љрасс с товарищами жил  здесь,  ежедневно  поЯвлЯлсЯ
человек, приносивший еду. Ћн их не видел и не знал; им же он был виден,  так
как они поджидали его, знаЯ  времЯ  его  прихода.  ЉушаньЯ  к  обеду  бывали
приготовлены в изобилии и не  только  удовлетворЯли  их  потребности,  но  и
доставлЯли удовольствие, ибо ‚ибий решил в заботах своих о  Љрассе  всЯчески
выказывать ему радушие. Џришла ему также в голову мысль  о  возрасте  Љрасса
{3}, о том, что он еще молод и что следует подумать  о  приличествующих  его
годам удовольствиЯх, ибо, как полагал ‚ибий, удовлетворЯть  только  насущные
нужды - значит служить скорее по необходимости, чем из  расположениЯ.  €так,
взЯв с собою двух красивых прислужниц, он пошел к морю, а  придЯ  на  место,
указал им вход в пещеру и велел войти туда, откинув страх. Џри виде вошедших
Љрасс испугалсЯ, полагаЯ, что убежище его выслежено и обнаружено, и  спросил
девушек, кто они и что им нужно. Љогда же те,  наученные  ‚ибием,  ответили,
что ищут скрывающегосЯ здесь своего господина, Љрасс, понЯв  любезную  шутку
‚ибиЯ, принЯл девушек, и они жили с ним все остальное  времЯ,  осведомлЯЯ  о
его нуждах ‚ибиЯ. ”енестелла говорит, что видел одну из них уже  старухой  и
не раз слышал, как она охотно вспоминала и рассказывала об этом случае.
     6. ’ак прожил Љрасс, скрываЯсь, восемь месЯцев и вышел лишь после того,
как узнал о смерти –инны. Љ нему стеклось немало людей. Љрасс отобрал из них
две  тысЯчи  пЯтьсот  человек  и  выступил,  держа  путь  через  города.  Џо
свидетельству многих писателей, он разграбил один из них -  Њалаку,  но  сам
он, говорЯт, отрицал это и опровергал тех, кто заводил об этом речь.
     ‘обрав затем несколько грузовых судов и переправившись в Ђфрику,  Љрасс
ЯвилсЯ к Њетеллу Џию, знатному мужу, собравшему немалое войско. Џробыл здесь
Љрасс, однако,  недолго.  Џоссорившись  с  Њетеллом,  он  уехал  к  ‘улле  и
оставалсЯ  среди  его  приверженцев,  пользуЯсь  величайшим  почетом.  Џосле
переправы в €талию ‘улла, желаЯ использовать всю бывшую с ним  молодежь  как
усердных соратников, каждого из них приставил к какому-нибудь  делу.  Љрасс,
которому поручено было отправитьсЯ в землю марсов длЯ набора войска,  просил
дать ему охрану, так как  дорога  проходила  вблизи  неприЯтелЯ.  ‘улла  же,
разгневавшись на него, резко ответил: "џ даю тебе в провожатые твоего  отца,
брата, друзей, родных - за них,  незаконно  и  без  вины  казненных,  Я  мщу
убийцам!". Џолучив такую  отповедь,  Љрасс,  задетый  за  живое,  тотчас  же
отправилсЯ и, отважно пробившись сквозь неприЯтельское расположение,  собрал
многочисленное войско, а затем ревностно помогал ‘улле в его  борьбе.  Џосле
этих-то успехов, говорЯт, и зародились в нем впервые честолюбивые замыслы  и
стремление соперничать в славе с Џомпеем. Џомпей, хотЯ и годами  был  моложе
Љрасса, и  родилсЯ  от  отца,  пользовавшегосЯ  в  ђиме  дурною  репутацией,
навлекшего на себЯ глубокую ненависть сограждан,  уже  покрыл  себЯ  блеском
побед в тогдашних войнах и выказал себЯ  поистине  великим,  так  что  ‘улла
вставал при его поЯвлении, обнажал голову и называл его императором -  такой
чести он не часто удостаивал даже и старших по возрасту  и  равных  себе  по
положению людей. ќто раззадоривало и  раздражало  Љрасса,  которого  не  без
основаниЯ ставили ниже ЏомпеЯ. …му  недоставало  опытности,  а  красоту  его
подвигов  губили  владевшие  им  от  природы  злые  силы  -  корыстолюбие  и
скаредность. ’ак, после взЯтиЯ умбрийского города ’удертии он был заподозрен
в присвоении большей части ценностей, и об этом донесли ‘улле. Ќо в сражении
под ђимом, оказавшемсЯ самым большим из всех и последним,  в  то  времЯ  как
‘улла потерпел поражение и его войска  были  отброшены  и  частью  перебиты,
Љрасс, начальствовавший над правым  крылом,  одержал  победу  и  преследовал
неприЯтелЯ до самой ночи, после чего послал к ‘улле  сообщить  об  успехе  и
просить обеда длЯ воинов.
     ‚о времЯ казней и конфискаций о нем опЯть пошла дурнаЯ слава -  что  он
скупает за бесценок богатейшие имущества или  выпрашивает  их  себе  в  дар.
ѓоворЯт также, что в Ѓруттии он кого-то внес в списки не по приказу ‘уллы, а
из  корыстных  побуждений  и  что  возмущенный  этим  ‘улла  уже  больше  не
пользовалсЯ его услугами ни длЯ каких  общественных  дел.  Љрасс  был  очень
силен в умении уловлЯть людей лестью, но и в свою  очередь  легко  уловлЯлсЯ
льстивыми речами. Ћтмечают  в  нем  еще  одну  особенность:  будучи  сам  до
последней степени алчен, он терпеть не мог себе подобных и всЯчески  поносил
их.
     7.   …го   мучило,   что   Џомпей   достиг    замечательных    успехов,
предводительствуЯ  войсками,  что  он  получил  триумф  до  того,  как  стал
сенатором, и что сограждане прозвали его Њагном [Magnus],  т.е.  ‚еликим.  €
когда однажды кто-то сказал, что пришел  Џомпей  ‚еликий,  Љрасс  со  смехом
спросил, какой же он величины. ЋтчаЯвшись сравнЯтьсЯ с  Џомпеем  на  военном
поприще, он погрузилсЯ в гражданские  дела  и  ценою  больших  усилий,  ведЯ
судебные защиты, ссужаЯ деньгами и поддерживаЯ тех, кто домогалсЯ  чего-либо
у народа, приобрел влиЯние и славу, равную той, какую  снискал  себе  Џомпей
многими  великими  походами.  ‚  результате  же  с  ними  происходило  нечто
неожиданное: пока ЏомпеЯ не было в ђиме,  влиЯние  и  известность  его  были
преобладающими благодарЯ славе его походов. Љогда же Џомпей сам был в  ђиме,
в борьбе за влиЯние его часто побеждал Љрасс, причиною чего было высокомерие
ЏомпеЯ и его недоступность в обхождении: он избегал народа,  держалсЯ  вдали
от форума, а из просивших о поддержке помогал лишь немногим и  то  неохотно,
предпочитаЯ в полной мере  сохранить  влиЯние,  которым  он  располагал,  на
случай, если придетсЯ использовать его длЯ самого себЯ. Љрасс  же  постоЯнно
оказывал всем содействие, не был ни нелюдимым, ни недоступным и, живЯ  среди
непрерывных хлопот, обходительностью своей и  доброжелательством  брал  верх
над чванным Џомпеем. —то касаетсЯ внешней представительности, убедительности
речи и привлекательности черт лица,  то  качества  эти,  как  говорЯт,  были
одинаково присущи обоим.
     ‘оперничество  не  увлекало,  однако,  Љрасса  на   путь   вражды   или
какого-нибудь  недоброжелательства;  его  огорчало,  что  Џомпей  и   –езарь
почитались  стоЯщими  выше  его,  но  к  честолюбию  не  присоединЯлось   ни
враждебности, ни коварства. Џравда, –езарь,  взЯтый  в  плен  пиратами  {4},
находЯсь под стражей, воскликнул: "Љакую радость вкусишь  ты,  Љрасс,  когда
узнаешь о моем пленении!" Ќо позже они по-дружески сблизились  между  собой,
и, когда –езарь собиралсЯ отправитьсЯ в €спанию в качестве претора, денег же
не имел, а кредиторы донимали его и задерживали отъезд, Љрасс не  осталсЯ  в
стороне и выручил –езарЯ, поручившись за него на сумму в восемьсот  тридцать
талантов.
     Њежду тем ђим разделилсЯ на три стана - ЏомпеЯ, –езарЯ  и  Љрасса  (ибо
слава Љатона была больше его влиЯниЯ и сила его заключалась главным  образом
в том, что им восхищались), причем  разумнаЯ,  положительнаЯ  часть  граждан
почитала ЏомпеЯ, люди пылкие и  неуравновешенные  воспламенЯлись  надеждами,
внушаемыми –езарем, Љрасс  же,  занимаЯ  промежуточную  позицию,  с  выгодой
пользовалсЯ поддержкой и тех и других. ЏостоЯнно менЯЯ свои взглЯды на  дела
управлениЯ, он не был ни надежным другом, ни непримиримым  врагом,  а  легко
отказывалсЯ ради личной выгоды как от расположениЯ, так и от вражды, так что
в короткое времЯ много раз был то сторонником, то противником одних и тех же
людей либо одних и тех же законов. ‘ила его заключалась и в умении угождать,
но прежде  всего  -  во  внушаемом  им  страхе.  Ќедаром  ‘ициний,  человек,
доставлЯвший немало хлопот тогдашним должностным лицам и вожакам народа,  на
вопрос, почему он одного  лишь  Љрасса  не  трогает  и  оставлЯет  в  покое,
ответил: "“ него сено на рогах". „ело в том, что римлЯне  имели  обыкновение
навЯзывать бодливому быку на рога сено длЯ предостережениЯ прохожих.
     8. ‚осстание гладиаторов, известное  также  под  названием  ‘партаковой
войны и сопровождавшеесЯ разграблением всей €талии, было вызвано  следующими
обстоЯтельствами.
     Ќекий ‹ентул Ѓатиат содержал в  Љапуе  школу  гладиаторов,  большинство
которых были родом  галлы  и  фракийцы.  Џопали  эти  люди  в  школу  не  за
какие-нибудь  преступлениЯ,  но  исключительно  из-за  жестокости   хозЯина,
насильно  заставившего  их  учитьсЯ  ремеслу  гладиаторов.  „вести  из   них
сговорились бежать. ‡амысел был обнаружен, но наиболее дальновидные, в числе
семидесЯти восьми, все же  успели  убежать,  запасшись  захваченными  где-то
кухонными ножами и вертелами.  Џо  пути  они  встретили  несколько  повозок,
везших  в  другой  город  гладиаторское   снарЯжение,   расхитили   груз   и
вооружились15. ‡анЯв затем укрепленное место, гладиаторы выбрали  себе  трех
предводителей. Џервым из них был ‘партак, фракиец, происходивший из  племени
медов, - человек, не только отличавшийсЯ  выдающейсЯ  отвагой  и  физической
силой, но по уму и мЯгкости  характера  стоЯвший  выше  своего  положениЯ  и
вообще более походивший на эллина, чем можно было ожидать  от  человека  его
племени. ђассказывают, что однажды, когда ‘партак впервые был приведен в ђим
на продажу, увидели, в то времЯ как он  спал,  обвившуюсЯ  вокруг  его  лица
змею. †ена ‘партака, его соплеменница, одареннаЯ однако же даром пророчества
и причастнаЯ к „ионисовым таинствам, объЯвила, что это знак  предуготованной
ему великой и грозной власти, котораЯ приведет  его  к  злополучному  концу.
†ена и теперь была с ним, сопровождаЯ его в бегстве.
     9. Џрежде всего  гладиаторы  отбили  нападение  отрЯдов,  пришедших  из
Љапуи, и, захватив  большое  количество  воинского  снарЯжениЯ,  с  радостью
заменили  им  гладиаторское  оружие,  которое  и  бросили  как  позорное   и
варварское. Џосле этого длЯ борьбы с ними был послан из ђима претор  Љлавдий
с трехтысЯчным отрЯдом. Љлавдий осадил их на горе5,  взобратьсЯ  на  которую
можно было только по одной узкой и чрезвычайно крутой тропинке. …динственный
этот путь Љлавдий приказал стеречь; со всех остальных сторон  были  отвесные
гладкие скалы, густо заросшие сверху диким  виноградом.  Ќарезав  подходЯщих
длЯ этого лоз, гладиаторы сплели из них прочные лестницы такой длины,  чтобы
те могли достать с верхнего краЯ скал  до  подножиЯ,  и  затем  благополучно
спустились все, кроме одного, оставшегосЯ наверху с  оружием.  Љогда  прочие
оказались  внизу,  он  спустил  к  ним  все  оружие  и,  кончив  это   дело,
благополучно спустилсЯ и сам.  ђимлЯне  этого  не  заметили,  и  гладиаторы,
обойдЯ их с тыла, обратили пораженных  неожиданностью  врагов  в  бегство  и
захватили их лагерь. ’огда к ним присоединились многие из местных  волопасов
и овчаров - народ все крепкий и  проворный.  Ћдни  из  этих  пастухов  стали
тЯжеловооруженными воинами, из других гладиаторы составили отрЯды лазутчиков
и легковооруженных.
     ‚торым против гладиаторов был послан  претор  Џублий  ‚ариний.  ‚ступив
сначала в бой с его помощником, ”урием, предводительствовавшим отрЯдом в три
тысЯчи человек, гладиаторы обратили его в бегство, а затем ‘партак подстерег
ЯвившегосЯ с большими силами ЉоссиниЯ, советника ‚ариниЯ и его  товарища  по
должности, в то времЯ как он купалсЯ близ ‘алин {6}, и едва не  взЯл  его  в
плен. Љоссинию удалось спастись с величайшим трудом, ‘партак же, овладев его
снарЯжением,  стал  немедленно   преследовать   его   по   пЯтам   и   после
кровопролитного боЯ захватил его лагерь. ‚ битве погиб  и  Љоссиний.  ‚скоре
‘партак, разбив в нескольких сражениЯх самого претора, в конце концов взЯл в
плен его ликторов и захватил его конЯ.
     ’еперь ‘партак стал уже великой и грозной силой, но как  здравомыслЯщий
человек Ясно понимал, что ему все же не сломить могущества римлЯн,  и  повел
свое войско к Ђльпам, рассчитываЯ перейти через горы и, таким образом,  дать
каждому возможность вернутьсЯ домой - иным во ”ракию, другим  в  ѓаллию.  Ќо
люди его, полагаЯсь на свою  силу  и  слишком  много  возомнив  о  себе,  не
послушались и на пути стали опустошать €талию.
     ђаздражение,  вызванное  в  сенате  низким  и  недостойным   характером
восстаниЯ, уступило место страху и  сознанию  опасности,  и  сенат  отправил
против восставших, как на  одну  из  труднейших  и  величайших  войн,  обоих
консулов разом. Ћдин из них, ѓеллий, неожиданно напав на отрЯд германцев, из
высокомериЯ и заносчивости отделившихсЯ от ‘партака, уничтожил его  целиком.
„ругой, ‹ентул, с большими силами окружил самого ‘партака, но тот, перейдЯ в
наступление, разбил его легатов и захватил весь обоз. ‡атем  он  двинулсЯ  к
Ђльпам, навстречу же ему во главе десЯтитысЯчного  войска  выступил  Љассий,
наместник той части ѓаллии, что лежит по реке Џаду. ‚ завЯзавшемсЯ  сражении
претор был разбит наголову, понес огромные потери в людЯх и сам едва  спассЯ
бегством.
     10. “знав  обо  всем  этом,  возмущенный  сенат  приказал  консулам  не
трогатьсЯ с места и  поставил  во  главе  римских  сил  Љрасса.  ‡а  Љрассом
последовали многие представители знати, увлеченные  его  славой  и  чувством
личной дружбы к нему. ‘ам он  расположилсЯ  у  границы  Џицена,  рассчитываЯ
захватить направлЯвшегосЯ туда ‘партака, а легата  своего  ЊуммиЯ  во  главе
двух легионов послал в обход с  приказанием  следовать  за  неприЯтелем,  не
вступаЯ, однако, в сражение и избегаЯ даже мелких  стычек.  Ќо  Њуммий,  при
первом же случае, позволЯвшем рассчитывать на успех, начал  бой  и  потерпел
поражение, причем многие из его людей были убиты, другие спаслись  бегством,
побросав оружие. Ћказав Њуммию суровый прием, Љрасс вновь вооружил  разбитые
части, но потребовал от них поручителей в том, что оружие  свое  они  впредь
будут беречь. Ћтобрав затем пЯтьсот человек - зачинщиков бегства и  разделив
их на пЯтьдесЯт десЯтков, он приказал предать смерти из каждого  десЯтка  по
одному человеку - на кого укажет жребий. ’ак Љрасс возобновил бывшее в  ходу
у древних и с давних пор уже не применЯвшеесЯ наказание воинов {7}, этот вид
казни сопрЯжен с позором  и  сопровождаетсЯ  жуткими  и  мрачными  обрЯдами,
совершающимисЯ у всех на глазах.
     ‚осстановив порЯдок в войсках, Љрасс повел их на врагов, а ‘партак  тем
временем  отступил  через  ‹уканию  и  вышел  к  морю.  ‚стретив  в  проливе
киликийских пиратов, он решил перебратьсЯ с их помощью в  ‘ицилию,  высадить
на острове две тысЯчи человек и снова разжечь восстание  сицилийских  рабов,
едва затухшее незадолго перед тем {8}: достаточно было бы искры,  чтобы  оно
вспыхнуло с новой силой. Ќо киликийцы, условившись со ‘партаком о  перевозке
и принЯв дары, обманули его и ушли  из  пролива.  ‚ынужденный  отступить  от
побережьЯ, ‘партак расположилсЯ с войском на ђегийском полуострове. ‘юда  же
подошел и Љрасс. ‘ама природа этого места подсказала ему, что  надо  делать.
Ћн решил прекратить сообщение через перешеек,  имеЯ  в  виду  двоЯкую  цель:
уберечь солдат от вредного бездельЯ и в то же времЯ  лишить  врагов  подвоза
продовольствиЯ. ‚елика и трудна была эта работа, но  Љрасс  выполнил  ее  до
конца и сверх ожиданиЯ быстро. Џоперек перешейка, от одного морЯ до другого,
вырыл он ров длиной в триста стадиев {9}, шириною и  глубиною  в  пЯтнадцать
футов,  а  вдоль  всего  рва  возвел  стену,  поражавшую  своей  высотой   и
прочностью. ‘начала сооружениЯ эти мало заботили ‘партака,  относившегосЯ  к
ним с полным пренебрежением, но когда припасы подошли к концу и  нужно  было
перебиратьсЯ в другое место, он увидел себЯ  запертым  на  полуострове,  где
ничего нельзЯ было достать.  ’огда  ‘партак,  дождавшись  снежной  и  бурной
зимней ночи, засыпал небольшую часть  рва  землей,  хворостом  и  ветками  и
перевел через него третью часть своего войска.
     11. Љрасс испугалсЯ; его встревожила мысль, как бы ‘партак  не  вздумал
двинутьсЯ прЯмо на ђим. ‚скоре,  однако,  он  ободрилсЯ,  узнав,  что  среди
восставших возникли раздоры  и  многие,  отпав  от  ‘партака,  расположились
отдельным лагерем у ‹уканского озера. (‚ода в этом озере, как говорЯт, времЯ
от времени менЯет свои свойства, становЯсь то пресной, то соленой и негодной
длЯ питьЯ). Ќапав на этот отрЯд, Љрасс прогнал его  от  озера,  но  не  смог
преследовать и истреблЯть  врагов,  так  как  внезапное  поЯвление  ‘партака
остановило их бегство. ђаньше Љрасс писал сенату о необходимости  вызвать  и
‹укулла из ”ракии {10-11} и ЏомпеЯ из €спании, но  теперь  сожалел  о  своем
шаге  и  спешил  окончить  войну  до  прибытиЯ  этих  полководцев,  так  как
предвидел, что весь успех будет приписан не ему,  Љрассу,  а  тому  из  них,
который ЯвитсЯ к нему на помощь. Џо этим соображениЯм он  решил,  не  медлЯ,
напасть  на  те  неприЯтельские  части,  которые,  отделившись,  действовали
самостоЯтельно под  предводительством  ѓаЯ  ЉаннициЯ  и  Љаста.  ЌамереваЯсь
занЯть один из окрестных холмов, он  отрЯдил  туда  шесть  тысЯч  человек  с
приказанием сделать все  возможное,  чтобы  пробратьсЯ  незаметно.  ‘тараЯсь
ничем себЯ не обнаружить, люди эти прикрыли свои  шлемы.  ’ем  не  менее  их
увидели две женщины, приносившие  жертвы  перед  неприЯтельским  лагерем,  и
отрЯд оказалсЯ бы в опасном положении, если бы Љрасс не подоспел  вовремЯ  и
не дал врагам сражениЯ - самого кровопролитного за  всю  войну.  Џоложив  на
месте двенадцать тысЯч триста неприЯтелей, он нашел среди них только  двоих,
раненных в спину, все остальные пали, оставаЯсь в строю  и  сражаЯсь  против
римлЯн.
     ‡а ‘партаком, отступавшим после этого поражениЯ  к  Џетелийским  горам,
следовали по пЯтам Љвинтий, один из легатов Љрасса,  и  квестор  ‘крофа.  Ќо
когда ‘партак обернулсЯ  против  римлЯн,  они  бежали  без  оглЯдки  и  едва
спаслись, с большим трудом вынесЯ из битвы раненого квестора. ќтот  успех  и
погубил ‘партака, вскружив головы беглым рабам.  Ћни  теперь  и  слышать  не
хотели  об  отступлении  и  не  только   отказывались   повиноватьсЯ   своим
начальникам, но, окружив их на пути,  с  оружием  в  руках  принудили  вести
войско назад через ‹уканию на римлЯн. ли они туда же, куда спешил и  Љрасс,
до которого стали доходить вести о приближавшемсЯ Џомпее; да и в дни выборов
было много толков о том, что победа над врагами должна  быть  делом  ЏомпеЯ:
стоит ему ЯвитьсЯ - и с войной будет покончено одним  ударом.  €так,  Љрасс,
желаЯ возможно скорее сразитьсЯ с врагами, расположилсЯ рЯдом с ними и начал
рыть ров. ‚ то времЯ как его люди были занЯты этим делом, рабы тревожили  их
своими налетами.  ‘  той  и  другой  стороны  стали  подходить  все  большие
подкреплениЯ, и ‘партак был, наконец, поставлен  в  необходимость  выстроить
все свое войско. Џеред началом боЯ ему подвели конЯ, но он  выхватил  меч  и
убил его, говорЯ, что в случае победы получит много хороших коней от врагов,
а в случае поражениЯ не будет нуждатьсЯ  и  в  своем.  ‘  этими  словами  он
устремилсЯ на самого Љрасса; ни вражеское  оружие,  ни  раны  не  могли  его
остановить, и все же к Љрассу он не пробилсЯ и лишь убил двух  столкнувшихсЯ
с ним центурионов. Ќаконец, покинутый своими соратниками, бежавшими  с  полЯ
битвы, окруженный врагами, он пал под их ударами, не отступаЯ ни  на  шаг  и
сражаЯсь до конца.
     •отЯ Љрасс умело  использовал  случай,  предводительствовал  успешно  и
лично подвергалсЯ опасности, все же счастье  его  не  устоЯло  перед  славой
ЏомпеЯ. €бо те рабы, которые ускользнули от него, были истреблены Џомпеем, и
последний писал в сенат, что в открытом бою беглых рабов победил Љрасс, а он
уничтожил самый корень войны. Џомпей, конечно, со славою отпраздновал триумф
как победитель ‘ерториЯ и покоритель €спании. Љрасс и не  пыталсЯ  требовать
большого триумфа за победу в  войне  с  рабами,  но  даже  и  пеший  триумф,
называемый овацией,  который  ему  предоставили,  был  сочтен  неуместным  и
унижающим достоинство этого почетного отличиЯ. —ем пеший  триумф  отличаетсЯ
от большого и о названии его говоритсЯ в жизнеописании Њарцелла {12}.
     12. ’отчас же вслед за  этим  Џомпею  было  предложено  консульство,  а
Љрасс, надеЯсь стать его товарищем по должности, не задумалсЯ просить ЏомпеЯ
о содействии, и тот с радостью выразил свою полную на то готовность, ибо ему
хотелось, чтобы Љрасс так или иначе всегда был обЯзан  ему  за  какую-нибудь
любезность;  он  стал  усердно  хлопотать  и,  наконец,  заЯвил  в  Ќародном
собрании, что он будет столь же благодарен за товарища по должности,  как  и
за само консульство. Ћднако, находЯсь у власти, Љрасс и Џомпей не  сохранили
дружеских отношений. ђасходЯсь почти во всем, ожесточаЯсь друг против  друга
и соперничаЯ между собой,  они  сделали  свое  консульство  бесполезным  длЯ
государства и ничем его не ознаменовали, если не считать  того,  что  Љрасс,
совершив грандиозное  жертвоприношение  ѓераклу,  угостил  народ  на  десЯти
тысЯчах столов и дал  каждому  хлеба  на  три  месЯца.  “же  консульство  их
подходило к концу, когда однажды в Ќародном  собрании  римский  всадник  ѓай
Ђврелий, человек не знатный, по образу жизни сельский житель,  общественными
делами не занимавшийсЯ, поднЯвшись на возвышение длЯ  оратора,  рассказал  о
бывшем ему во сне видении: "‘ам ћпитер, - сказал он, - ЯвилсЯ  мне  и  велел
объЯвить всенародно его волю, чтобы вы не ранее дозволили консулам сложить с
себЯ власть, чем они станут друзьЯми". ‚ то времЯ как человек этот  говорил,
а народ призывал консулов к примирению, Џомпей стоЯл молча, а Љрасс  первый,
подав ему руку, сказал: "Џолагаю,  сограждане,  что  Я  не  совершаю  ничего
низкого или недостойного себЯ, делаЯ первый шаг и предлагаЯ любовь и  дружбу
Џомпею, которого вы, когда он еще был безбородым,  провозгласили  ‚еликим  и
еще не участвующего в сенате признали заслуживающим триумфа".
     13. ‚от все, что в консульстве Љрасса достойно  упоминаниЯ,  цензорство
же его оказалось совершенно бесцельным и безрезультатным, ибо он не произвел
ни пересмотра списков сената, ни обследованиЯ всадников, ни оценки имущества
граждан. ’оварищем его по должности был ‹утаций Љатул, человек самый кроткий
из всех римлЯн, и все же, когда Љрасс затеЯл опасное и несправедливое  дело,
намереваЯсь  превратить   …гипет   в   данника   римлЯн,   Љатул,   говорЯт,
воспротивилсЯ этому самым решительным образом. Ћтсюда  возникло  разногласие
между ними, и они добровольно сложили с себЯ власть.
     ‚о времЯ важных событий, свЯзанных  с  заговором  Љатилины  и  едва  не
приведших  к  ниспровержению  государственного  порЯдка  в  ђиме,  некоторое
подозрение коснулось и Љрасса: нашелсЯ человек, назвавший его  заговорщиком,
но никто этому не поверил. Џравда, и –ицерон {13} в одном из своих сочинений
недвусмысленно винит Љрасса и –езарЯ, но  это  сочинение  было  издано  лишь
после смерти их обоих. ‚ другом же сочинении -  "Ћ  консульстве"  -  –ицерон
рассказывает, как Љрасс, Явившись к нему ночью,  принес  письмо,  касавшеесЯ
дела Љатилины, и уже тогда подтвердил, что заговор существует. Љак бы то  ни
было, Љрасс с тех пор питал постоЯнную  ненависть  к  –ицерону,  но  открыто
вредить последнему мешал ему сын. €бо Џублий, начитанный  и  любознательный,
был привЯзан к –ицерону в такой степени, что, когда тот подвергсЯ  судебному
преследованию, он вместе с ним сменил одежду на траурную и заставил  сделать
то же и других молодых людей. ‚ конце концов он убедил  отца  примиритьсЯ  с
–ицероном.
     14. –езарь же, едва  возвратившись  из  провинции,  стал  готовитьсЯ  к
соисканию консульской должности. Ћн видел, что Љрасс и Џомпей снова не ладЯт
друг с другом, и не хотел просьбами,  обращенными  к  одному,  сделать  себЯ
врагом другого, а вместе с тем не надеЯлсЯ на  успех  без  поддержки  обоих.
’огда он занЯлсЯ их примирением, постоЯнно внушаЯ им, что, вредЯ друг другу,
они лишь усиливают –ицеронов, Љатулов и Љатонов, влиЯние которых обратитсЯ в
ничто, если они, Љрасс  и  Џомпей,  соединившись  в  дружеский  союз,  будут
править совместными силами и по единому плану. “бедив и примирив их,  –езарь
составил и слил из всех троих непреоборимую силу, лишившую власти и сенат  и
народ, причем повел дело так, что  те  двое  не  стали  сильнее  один  через
другого, но сам он через них приобрел силу и вскоре  при  поддержке  того  и
другого блистательно прошел в консулы. –езарь превосходно управлЯл делами, и
постановлением Ќародного собраниЯ Љрасс и Џомпей дали ему войско и послали в
ѓаллию, засадив его таким образом как бы в крепость и полагаЯ, что, закрепив
за ним власть над доставшейсЯ ему провинцией, они смогут без помехи поделить
между собой все  остальное.  ЏомпеЯ  на  этот  шаг  толкнуло  его  безмерное
честолюбие, а к старой болезни Љрасса - корыстолюбию - из-за подвигов –езарЯ
присоединилась новаЯ неудержимаЯ  страсть  к  трофеЯм  и  триумфам.  “ступаЯ
–езарю в этом одном и считаЯ себЯ в остальном выше него, Љрасс не успокоилсЯ
до тех пор, пока замыслы  его  не  привели  к  его  бесславной  смерти  и  к
народному бедствию.
     –езарь приехал из ѓаллии в город ‹уку, и туда же  собрались  многие  из
римлЯн, в том числе Љрасс и Џомпей, которые частным  образом  сговорились  с
ним крепко держатьсЯ за власть  и  подчинить  себе  все  управление:  –езарю
предстоЯло остатьсЯ во главе своего войска, а Љрасс  и  Џомпей  должны  были
взЯть себе другие провинции и войска. Џуть к этому был один - искать второго
консульства, а длЯ этого нужно было, чтобы –езарь, в то времЯ как они  будут
домогатьсЯ власти, помогал им, переписываЯсь с друзьЯми и  посылаЯ  побольше
воинов длЯ подачи голосов в их пользу.
     15. ‚ернувшись после этого в ђим,  Љрасс  и  его  сторонники  встретили
общую подозрительность: распространилась упорнаЯ молва, что не к добру  было
то свидание. Љогда в сенате Њарцеллин и „омиций спросили ЏомпеЯ, намерен  ли
он выставить свою кандидатуру,  тот  ответил,  что,  быть  может,  он  ее  и
выставит, а может быть, и нет. Ќа вторичный вопрос о том же он  сказал,  что
сделает это длЯ добрых граждан, но не сделает длЯ дурных. Џомпей  в  ответах
своих показалсЯ всем надменным и чванным, Љрасс же ответил скромнее, заЯвив,
что если это может принести  пользу  государству,  то  он  будет  домогатьсЯ
власти, в  противном  случае  -  воздержитсЯ.  Џосле  такого  ответа  искать
консульства решились и некоторые другие, в том числе „омиций. Ќо когда Љрасс
и Џомпей Явно обнаружили свои намерениЯ, иные из  соискателей,  испугавшись,
отступили, „омициЯ же, своего родственника и друга, подбодрЯл Љатон,  увещаЯ
и побуждаЯ не отказыватьсЯ от надежды, так как  ему  предстоит  боротьсЯ  за
общую свободу; ибо  Џомпею  и  Љрассу  нужна  не  консульскаЯ  должность,  а
тиранниЯ, и то, что ими делаетсЯ,  -  не  соискание  консульства,  а  захват
провинций и войск. ‚нушаЯ все это и сам думаЯ так, Љатон привел  „омициЯ  на
форум едва ли не против его воли, причем многие к ним  примкнули.  €  немало
удивлЯлись люди: "Џочему Џомпей и Љрасс вторично  ищут  консульства,  почему
опЯть оба вместе, почему не с кем-либо другим? ‚едь у нас есть много  мужей,
несомненно  достойных  управлЯть  делами  вместе  с  Љрассом  или  вместе  с
Џомпеем". “страшившись этих толков,  пособники  ЏомпеЯ  не  остановились  ни
перед какими бесчинствами и насилиЯми и в довершение всего  устроили  засаду
„омицию, еще до света спускавшемусЯ на форум  в  сопровождении  других  лиц,
убили несшего перед ним факел, многих ранили, в том числе Љатона,  а  прочих
обратили в бегство и заперли в доме, после чего Џомпей и Љрасс были  избраны
консулами. ‚скоре они опЯть окружили курию вооруженными людьми,  прогнали  с
форума Љатона и убили нескольких человек,  оказавших  сопротивление;  –езарю
они продлили власть на второе пЯтилетие, а себе из провинций выбрали ‘ирию и
обе €спании.  Ѓыл  брошен  жребий:  ‘ириЯ  досталась  Љрассу,  испанские  же
провинции - Џомпею.
     16. †еребьевка эта удовлетворила всех. Ѓольшинство народа желало, чтобы
Џомпей находилсЯ поблизости от города, да и Џомпей, влюбленный в  свою  жену
{14}, намерен был проводить здесь  большую  часть  времени.  Љрасс  же,  как
только выпал ему жребий, не мог скрыть  своей  радости,  считаЯ,  что  более
блестЯщей удачи, чем на этот раз, у него еще  не  бывало.  Џеред  народом  и
посторонними он еще как-то  себЯ  сдерживал,  но  среди  близких  ему  людей
говорил много пустого и ребЯческого, не соответствующего ни его возрасту, ни
характеру, ибо вообще-то он вовсе не был хвастуном  и  гордецом.  Ќо  тогда,
возгордЯсь безмерно и  утратив  рассудок,  уже  не  ‘ирией  и  не  парфЯнами
ограничивал он поле своих успехов, называл детскими забавами походы  ‹укулла
против ’играна и ЏомпеЯ  против  Њитридата,  и  мечты  его  простирались  до
бактрийцев, индийцев и до морЯ,  за  ними  лежащего.  •отЯ  в  постановлении
Ќародного собраниЯ, касавшемсЯ Љрасса, ничего не было сказано  о  парфЯнской
войне, но все знали, что Љрасс к ней неудержимо стремитсЯ. Љ тому же  –езарь
написал ему из ѓаллии, одобрЯЯ его намерениЯ и поощрЯЯ его к войне. ’ак  как
народный трибун Ђтей обнаружил  намерение  препЯтствовать  походу  Љрасса  и
многие к нему присоединились,  считаЯ  недопустимым,  чтобы  кто-либо  пошел
войной против людей, ни в чем не провинившихсЯ, да притом  еще  свЯзанных  с
ђимом договором, Љрасс, испугавшись, обратилсЯ к Џомпею с  просьбой  оказать
ему поддержку и  проводить  его  из  города.  €бо  велик  был  почет,  каким
пользовалсЯ Џомпей среди простого народа. € на этот раз вид ЏомпеЯ,  идущего
впереди со спокойным взором и спокойным лицом, успокоил  толпу,  собравшуюсЯ
было поднЯть крик и задержать Љрасса: люди  молча  расступились  и  дали  им
дорогу. Ќо навстречу выступил Ђтей и начал с того, что обратилсЯ  к  Љрассу,
умолЯЯ не идти дальше, а затем приказал ликтору схватить и  остановить  его.
Ћднако другие трибуны этому воспротивились, и ликтор отпустил  Љрасса,  Ђтей
же подбежал к городским воротам, поставил там  пылающую  жаровню,  и,  когда
Љрасс подошел, Ђтей, воскурЯЯ фимиам и совершаЯ  возлиЯниЯ,  начал  изрекать
страшные, приводЯщие в трепет заклЯтиЯ  и  призывать,  произносЯ  их  имена,
каких-то ужасных,  неведомых  богов.  Џо  словам  римлЯн,  эти  таинственные
древние заклинаниЯ имеют такую силу, что никто из подвергшихсЯ им не избежал
их действиЯ, да и сам произносЯщий навлекает на  себЯ  несчастье,  а  потому
изрекают их лишь  немногие  и  в  исключительных  случаЯх.  Џоэтому  и  ЂтеЯ
порицали за то, что он, вознегодовав на Љрасса ради государства, на  это  же
государство наложил такие заклЯтиЯ и навел такой страх.
     17. Љрасс прибыл в Ѓрундизий. Њоре, как всегда зимою, было  неспокойно,
но Љрасс ждать не  стал,  отплыл  и  потерЯл  в  пути  много  судов.  ‘обрав
уцелевшую часть войска, он  спешно  двинулсЯ  сушей,  через  ѓалатию.  ‡десь
застал он царЯ „ейотара, человека очень старого, занЯтого  тогда  основанием
нового города. "–арь! - сказал он  ему  шутЯ,  -  в  двенадцатом  часу  {15}
начинаешь ты строить". Ђ галат, засмеЯвшись, ответил: "„а и  ты,  император,
как Я вижу, не слишком-то рано идешь на парфЯн". Љрассу было за  шестьдесЯт,
а выглЯдел он еще старше своих лет.
     Ќа первых порах по прибытии на  место  течение  дел  отвечало  надеждам
Љрасса. €бо он без труда навел мост через …вфрат, спокойно переправил войско
и занЯл многие города в Њесопотамии, сдавшиесЯ ему добровольно. ‚  одном  из
них, где неограниченно  правил  некий  Ђполлоний,  было  убито  сто  римских
солдат, после чего Љрасс привел к городу войско и, овладев им, разграбил все
ценности, а жителей продал в рабство. ѓреки называли этот город  ‡енодотией.
Џо  случаю  покорениЯ  его  Љрасс   позволил   войску   провозгласить   себЯ
императором, чем навлек на себЯ  великий  стыд,  так  как,  удовлетворившись
столь малым, показал, что у него  нет  никакой  надежды  совершить  что-либо
большее. Ћставив в покоренных городах караульные отрЯды, общим числом в семь
тысЯч пехотинцев и тысЯчу всадников,  сам  Љрасс  ушел  в  ‘ирию  на  зимние
квартиры и, кроме того, - чтобы встретитьсЯ с сыном, который во главе тысЯчи
отборных всадников прибыл от –езарЯ из ѓаллии, украшенный знаками отличиЯ за
доблесть.
     Њожно полагать, что это было первой его ошибкой (если не считать самого
похода, оказавшегосЯ величайшей из ошибок): вместо того, чтобы идти вперед и
занЯть ‚авилон и ‘елевкию, города, неизменно  враждебные  парфЯнам,  он  дал
врагам времЯ подготовитьсЯ. ЋбвинЯли Љрасса и за дела его в  ‘ирии,  которые
подобали скорее дельцу, чем полководцу. €бо не проверкою  своих  вооруженных
сил занималсЯ он и не упражнением солдат в военных состЯзаниЯх,  а  исчислЯл
доходы с городов и много дней подрЯд взвешивал и мерил  сокровища  богини  в
€ераполе {16}, предписывал городам и правителЯм производить набор воинов,  а
потом за деньги освобождал их от этой повинности. ‚сем этим Љрасс обесславил
себЯ и заслужил презрение. € вот от этой самой богини, которую иные называют
Ђфродитой, иные  ѓерой,  а  иные  считают  причиной  и  естественной  силой,
породившей из влаги начала и зачатки всего и открывшей  людЯм  первоисточник
всех благ, было ему первое знамение: при выходе из храма первым упал молодой
Љрасс, а затем, запнувшись за него, упал и старший.
     18. ‚ то времЯ как Љрасс стал уже стЯгивать войска, снимаЯ их с  зимних
стоЯнок, к нему Явились послы от Ђрсака с кратким извещением:  они  заЯвили,
что  если  войско  послано  римским  народом,  то  война  будет  жестокой  и
непримиримой, если же, как слышно, Љрасс поднЯл на парфЯн оружие и  захватил
их земли  не  по  воле  отечества,  а  ради  собственной  выгоды,  то  Ђрсак
воздерживаетсЯ от войны и, снисходЯ к годам Љрасса,  отпускает  римлЯнам  их
солдат, которые находЯтсЯ скорее под  стражей,  чем  на  сторожевой  службе.
Љогда же Љрасс стал хвастатьсЯ,  что  даст  ответ  в  ‘елевкии,  старший  из
послов, ‚агиз, засмеЯлсЯ и, показав ему на обращенную вверх ладонь, ответил:
"‘корее тут вырастут волосы, Љрасс, чем ты увидишь  ‘елевкию".  ‡атем  послы
возвратились к царю ѓироду и объЯвили, что предстоит война.
     Њежду тем из городов Њесопотамии, в которых стоЯли  римские  гарнизоны,
Явились, насилу вырвавшись оттуда, несколько солдат  с  тревожными  вестЯми.
Ћни видели собственными глазами целые  скопища  врагов  и  были  свидетелЯми
сражений, данных неприЯтелем при штурмах городов. ‚се  это  они  передавали,
как водитсЯ, в преувеличенно страшном виде, уверЯЯ,  будто  от  преследующих
парфЯн убежать невозможно,  сами  же  они  в  бегстве  неуловимы,  будто  их
диковинные стрелы невидимы в полете и раньше, чем заметишь стрелка, пронзают
насквозь все, что ни попадаетсЯ на пути, а  вооружение  закованных  в  броню
всадников такой работы, что копьЯ их все пробивают,  а  панцири  выдерживают
любой удар. ‘олдаты слышали это,  и  мужество  их  таЯло.  ђаньше  они  были
уверены, что парфЯне ничем не отличаютсЯ ни от армЯн, ни  от  каппадокийцев,
которых ‹укулл бил и грабил, сколько хотел, считали,  что  самое  трудное  в
этой войне - предстоЯщий долгий путь и преследование беглецов,  ускользающих
из рук, а теперь, вопреки надеждам, предвидели борьбу и  большие  опасности,
так что даже некоторые из начальников  полагали,  что  Љрассу  следовало  бы
остановитьсЯ и созвать совет, чтобы вновь обсудить общее  положение  дел.  ‚
числе их был и квестор Љассий {17}. „а и гадатели тайно  давали  знать,  что
при  жертвоприношениЯх  Љрассу  постоЯнно  выходЯт  дурные  и   неотвратимые
предзнаменованиЯ. Ќо Љрасс не обращал вниманиЯ ни на гадателей, ни  на  тех,
кто советовал ему что-либо другое, кроме как торопитьсЯ.
     19. ‚ особенности же ободрил Љрасса Ђртабаз, царь армЯнский. Ћн  прибыл
в лагерь с шестью тысЯчами всадников - то были,  как  их  называли,  царские
стражи и провожатые. Ђртабаз обещал еще десЯть тысЯч конных латников  и  три
тысЯчи пехоты, берЯ их содержание на себЯ. –арь убеждал Љрасса вторгнутьсЯ в
Џарфию через Ђрмению, так как там он не только будет иметь  в  изобилии  все
необходимое длЯ войска, - об этом позаботитсЯ сам царь, - но и совершит путь
в безопасности, будучи защищен он врага горами, непрерывной чередой  холмов,
словом местностью, неудобопроходимой длЯ конницы - единственной силы парфЯн.
Љрасс осталсЯ очень доволен расположением царЯ  и  его  щедрой  помощью,  но
сказал, что пойдет через Њесопотамию, где оставлено  много  храбрых  римских
воинов. Џосле этого царь армЯнский уехал.
     ‚ то времЯ как Љрасс переправлЯл войско через реку {18} у ‡евгмы, много
раз прогрохотал небывалой силы  гром,  частые  молнии  засверкали  навстречу
войску, и ветер, сопровождаемый тучами и грозой, налетев на понтонный  мост,
разрушил и разметал большую его часть. Њесто, где Љрасс предполагал  разбить
лагерь, было дважды поражено молнией. Ћдна из лошадей полководца в блестЯщей
сбруе увлекла возничего к реке и  исчезла  под  водою.  ѓоворЯт  также,  что
первый  орел,  который  был  поднЯт,  сам  собою  повернулсЯ  назад.  €  еще
совпадение: когда после переправы солдатам стали  раздавать  еду,  в  первую
очередь были выданы чечевица и соль,  которые  у  римлЯн  считаютсЯ  знаками
траура и ставЯтсЯ перед умершими. ‡атем у самого Љрасса, когда он произносил
речь, вырвались слова, страшно смутившие войско. €бо  он  сказал,  что  мост
через реку он приказывает разрушить, дабы никто из солдат не вернулсЯ назад.
Ћн должен был бы, почувствовав неуместность этих слов, взЯть их обратно  или
объЯснить  их  смысл  оробевшим  людЯм.  Ќо  Љрасс   со   свойственной   ему
самоуверенностью пренебрег  этим.  Ќаконец,  в  то  времЯ  как  он  приносил
очистительную жертву и жрец подал ему внутренности животного, он выронил  их
из рук. ‚идЯ опечаленные лица присутствующих,  Љрасс,  улыбнувшись,  сказал:
"’акова уж старость! Ќо оружиЯ мои руки не выронЯт".
     20. ‘ этого места он двинулсЯ вдоль реки с семью легионами, без  малого
четырьмЯ тысЯчами всадников  и  легковооруженными  в  числе,  приблизительно
равном  числу  всадников.  Ќесколько  лазутчиков,  вернувшись  из  разведки,
донесли, что местность совершенно  безлюдна,  но  замечены  следы  множества
лошадей, как бы совершивших поворот и уходЯщих от преследованиЯ. Џосле этого
и сам Љрасс еще больше  утвердилсЯ  в  своих  надеждах  на  успех,  и  воины
прониклись пренебрежением к парфЯнам, думаЯ, что те даже не вступЯт  в  бой.
Љассий же вновь обратилсЯ к Љрассу с советом, говорЯ, что лучше  всего  было
бы ему задержать войско в одном из охранЯемых караульными отрЯдами  городов,
пока он не узнает о неприЯтеле чего-либо достоверного, если же не узнает, то
двигатьсЯ на ‘елевкию вдоль реки. ‚ этом случае суда с продовольствием,  идЯ
рЯдом с войском, смогут в изобилии доставлЯть продукты, и  к  тому  же  река
защитит войско от обходов с фланга, и  оно  будет  в  постоЯнной  готовности
встретить противника лицом к лицу и вступить в бой на равных условиЯх.
     21. Џока Љрасс все это обдумывал и взвешивал,  ЯвилсЯ  вождь  арабского
племени по имени Ђбгар, человек лукавый и коварный, ставший длЯ Љрасса и его
войска самым большим и решающим злом из всех, какие судьба соединила длЯ  их
погибели. Ќекоторые из тех, кто участвовал в походах ЏомпеЯ, знали  его  как
человека, в какой-то мере пользовавшегосЯ вниманием  римского  полководца  и
прослывшего другом римского народа. Ђ теперь он был подослан военачальниками
парфЯнского царЯ с тем, чтобы, сопутствуЯ Љрассу, попытатьсЯ завлечь его как
можно дальше от реки и холмов на необъЯтную равнину, где можно было  бы  его
окружить, ибо парфЯне решили пойти  на  все,  лишь  бы  избежать  встречи  с
римлЯнами лицом к лицу. €так, Явившись к Љрассу, варвар (а речь его обладала
силою убеждениЯ) стал превозносить ЏомпеЯ как  своего  благодетелЯ,  выразил
восхищение  воинской  мощью  Љрасса,  но  вместе  с  тем  порицал   его   за
медлительность, за то, что он чего-то ждет и все готовитсЯ,  как  будто  ему
нужно оружие, а не проворность рук и ног длЯ борьбы  против  людей,  которые
давно только о том и помышлЯют, как бы, забрав наиболее ценные вещи  и  тех,
кто им дорог, умчатьсЯ к скифам и гирканам. "Ќо  все  же,  если  ты  намерен
сразитьсЯ, - говорил он, - следует поспешить, пока царь  не  собрал  в  одно
место все свои силы, потому что теперь против вас брошены только ‘урена {19}
и ‘иллак с наказом отвлечь на себЯ ваше внимание, самого же  царЯ  нигде  не
видно".
     ‚се это была ложь: ѓирод, разделив с самого начала  свои  силы  на  две
части, сам в отместку Ђртабазу разорЯл  Ђрмению,  ‘урену  же  послал  против
римлЯн - и поступил он так отнюдь не из высокомериЯ, как говорЯт  иные.  €бо
не подобало бы тому, кто даже  Љрасса,  первого  человека  в  ђиме,  считает
недостойным себЯ противником, идти войной на Ђртабаза, нападать на армЯнские
села и опустошать их. Ќа самом деле царь, как видно, испугалсЯ  опасности  и
словно бы засел в  засаде  в  ожидании  будущего,  а  ‘урену  послал  вперед
померитьсЯ с неприЯтелем силами в бою и сбивать его с пути.  ‘урена  же  был
человек далеко недюжинный: по богатству, знатности рода и славе  он  занимал
второе место после царЯ, мужеством же и талантом  превосходил  среди  парфЯн
всех своих современников; к тому же никто не мог сравнЯтьсЯ с ним ни ростом,
ни красотою. ‚ поход выступал он не иначе, как  везЯ  за  собой  припасы  на
тысЯче верблюдов и двести повозок с наложницами; тысЯчи конников, закованных
в броню, и еще большее число легковооруженных сопровождали его  особу;  всех
же всадников, прислужников и рабов было у него не  менее  десЯти  тысЯч.  Џо
происхождению своему он владел наследственным  правом  первым  возложить  на
царЯ диадему при вступлении его на престол. Ђ того же ѓирода,  находившегосЯ
в изгнании, он вернул парфЯнам и овладел длЯ него великою ‘елевкией,  первым
взойдЯ на стену и собственной рукою обратив в бегство противников. ‚ ту пору
ему не было еще и тридцати лет, а он заслужил  уже  величайшую  славу  своей
рассудительностью и умом. €ми-то главным образом он и  погубил  Љрасса,  ибо
тот, отуманенный сначала самонадеЯнностью и гордыней, а позже  под  влиЯнием
страхов и несчастий стал легко поддаватьсЯ на обманы.
     22. €так, варвар, убедив Љрасса и отвлекши его от реки, вел  римлЯн  по
равнине - дорогой, сначала удобной и легкой, а затем крайне тЯжелой: на пути
лежали глубокие пески, и трудно было идти по безлесным и безводным равнинам,
уходившим из глаз в беспредельную даль. ‚оины не только изнемогали от  жажды
и трудностей пути, но и впадали в  уныние  от  безотрадных  картин:  они  не
видели ни куста, ни ручьЯ, ни горного склона, ни зеленеющих трав - их взорам
представлЯлись морю подобные волны песков, окружавшие войско со всех сторон.
“же в этом проглЯдывал коварный замысел, а тут Явились и послы  от  Ђртабаза
ЂрмЯнского и рассказали о том, как жестоко страдает он в напрЯженной  борьбе
с обрушившимсЯ на него ѓиродом; лишенный возможности послать подмогу Љрассу,
он советует ему либо - что лучше всего - повернуть и, соединЯсь с  армЯнами,
сообща боротьсЯ  против  ѓирода,  либо  идти  дальше,  но  при  этом  всегда
становитьсЯ лагерем на высотах, избегаЯ мест, удобных  длЯ  конницы.  Ћднако
Љрасс, в гневе и безрассудстве своем, ничего в ответ не написал и велел лишь
сказать, что теперь у него нет времени длЯ Ђрмении, а позже он  ЯвитсЯ  туда
длЯ расправы с Ђртабазом за его предательство.
     Љассий вознегодовал и на этот раз, но Љрасса, не желавшего его слушать,
перестал переубеждать, варвара же наедине осыпал бранью:  "Љакой  злой  дух,
сквернейший из людей, привел  тебЯ  к  нам?  Љакими  зельЯми  и  приворотами
соблазнил ты Љрасса, ввергнув войско в разверстую глубь пустыни, идти путем,
приличествующим скорее главарю разбойничьей шайки кочевников,  чем  римскому
полководцу?" Ђ лукавый варвар униженно просил  и  уговаривал  потерпеть  еще
немного, а над воинами, идЯ рЯдом и оказываЯ им помощь, подшучивал и говорил
со смехом: "‚ы, должно быть, воображаете себЯ шагающими по родной  Љампании,
если так тоскуете по воде ключей и ручьев, по  тени  деревьев,  по  банЯм  и
гостиницам, забываЯ, что вы уже переступили границы  арабов  и  ассирийцев!"
’ак-то Ђбгар поучал римлЯн и, прежде  чем  его  предательство  обнаружилось,
ускакал, не таЯсь от Љрасса, а уверив его в том, что хочет  подготовить  ему
успех и спутать все расчеты неприЯтелЯ.
     23. ‚ тот день Љрасс, говорЯт, вышел не в пурпурном плаще,  как  это  в
обычае у римских полководцев, а  в  черном,  спохватившись  же,  тотчас  его
сменил; затем, некоторые из знамен были поднЯты знаменосцами с таким  трудом
и после столь долгих усилий,  будто  они  вросли  в  землю.  Љрасс,  однако,
смеЯлсЯ над этим и спешил в путь, принуждаЯ пехоту поспевать за конницей. Ќо
тут несколько человек из числа посланных в разведку вернулись  с  известием,
что остальные перебиты неприЯтелем, что сами они с трудом спаслись бегством,
а враги в великом множестве смело идут на римлЯн. ‚се  встревожились,  Љрасс
же, совершенно ошеломленный, еще не совсем придЯ в себЯ, стал наспех строить
войско в боевой порЯдок. ‘начала он, как предлагал  Љассий,  растЯнул  пеший
строй по равнине на возможно большее расстоЯние  в  предупреждение  обходов,
конницу же распределил по обоим крыльЯм, но потом изменил  свое  решение  и,
сомкнув рЯды, построил войско в  глубокое  каре,  причем  с  каждой  стороны
выставил по двенадцати когорт, а каждой когорте придал по отрЯду  всадников,
дабы ни одна из частей войска не осталась без прикрытиЯ конницы и можно было
бы ударить  на  врага  в  любом  направлении,  не  страшась  за  собственную
безопасность. Ћдин из флангов он поручил Љассию, другой - молодому Љрассу, а
сам стал в центре.  ЏродвигаЯсь  в  таком  порЯдке,  они  подошли  к  речке,
название которой Ѓаллис. ђека была невелика и не обильна  водой,  но  в  эту
сушь и зной, после трудностей безводного, полного тЯгот пути, воины очень ей
обрадовались. ЃольшаЯ часть  начальников  полагала,  что  здесь  и  надлежит
расположитьсЯ на отдых и ночевку, разузнать, насколько это возможно,  какова
численность и боевое построение врагов, а с рассветом двинутьсЯ против  них.
Ќо, побуждаемый сыном и его всадниками, которые  советовали  идти  вперед  и
вступить в бой, Љрасс приказал, чтобы, кто хочет, ели и  пили,  оставаЯсь  в
строю, и, не дав людЯм как следует утолить голод и жажду, повел их не ровным
шагом,  с  передышками,  как  это  делаетсЯ  перед  битвой,  а  быстро,  без
остановок, до тех пор, пока  они  не  увидели  неприЯтелЯ,  который,  против
ожиданиЯ, не  показалсЯ  римлЯнам  ни  многочисленным,  ни  грозным:  ‘урена
заслонил передовыми отрЯдами основные свои силы и  скрыл  блеск  вооружениЯ,
приказав воинам заслонитьсЯ плащами  и  кожами.  Љогда  же  парфЯне  подошли
ближе, их военачальник подал знак, и всЯ  равнина  сразу  огласилась  глухим
гулом и наводЯщим трепет шумом. €бо парфЯне, воодушевлЯЯ себЯ перед боем, не
трубЯт в рога и трубы, а поднимают  шум,  колотЯ  в  обтЯнутые  кожей  полые
инструменты, которые обвешиваютсЯ кругом медными погремками. ќти инструменты
издают какой-то низкий, устрашающий звук, смешанный как бы со звериным ревом
и раскатами грома; парфЯне хорошо  знают,  что  из  всех  чувствований  слух
особенно легко приводит душу в замешательство, скорее всех других возбуждает
в ней страсти и лишает ее способности к здравому суждению.
     24. “страшив римлЯн этими звуками, парфЯне вдруг  сбросили  с  доспехов
покровы и предстали перед неприЯтелем пламени подобные -  сами  в  шлемах  и
латах из маргианской, ослепительно сверкавшей стали,  кони  же  их  в  латах
медных и железных. џвилсЯ и сам ‘урена, огромный ростом и самый красивый  из
всех; его женственнаЯ красота, казалось, не  соответствовала  молве  об  его
мужестве - по обычаю мидЯн, он притирал  лицо  румЯнами  и  разделЯл  волосы
пробором, тогда как прочие парфЯне, чтобы казатьсЯ страшнее, носЯт волосы на
скифский лад, опускаЯ их на лоб. Џервым намерением парфЯн было прорватьсЯ  с
копьЯми, расстроить и оттеснить передние  рЯды,  но,  когда  они  распознали
глубину сомкнутого строЯ, стойкость  и  сплоченность  воинов,  то  отступили
назад и, делаЯ вид, будто в смЯтении рассеиваютсЯ кто  куда,  незаметно  длЯ
римлЯн охватывали каре кольцом. Љрасс приказал легковооруженным броситьсЯ на
неприЯтелЯ, но  не  успели  они  пробежать  и  нескольких  шагов,  как  были
встречены тучей стрел; они отступили назад, в рЯды тЯжелой пехоты и положили
начало беспорЯдку и смЯтению в войске, видевшем, с какой скоростью  и  силой
летЯт парфЯнские стрелы, ломаЯ оружие и пронзаЯ все  защитные  покровы  -  и
жесткие и мЯгкие - одинаково. Ђ парфЯне,  разомкнувшись,  начали  издали  со
всех сторон пускать стрелы, почти не целЯсь (римлЯне стоЯли так  скученно  и
тесно, что и умышленно трудно было промахнутьсЯ), круто  сгибаЯ  свои  тугие
большие луки и тем придаваЯ стреле огромную силу удара. “же тогда  положение
римлЯн становилось бедственным: оставаЯсь в  строю,  они  получали  рану  за
раной, а пытаЯсь перейти в наступление, были бессильны уравнЯть условиЯ боЯ,
так как парфЯне убегали, не прекращаЯ  пускать  стрелы.  ‚  этом  они  после
скифов искуснее всех; да и нет ничего разумнее, как, спасаЯсь, защищатьсЯ  и
тем снимать с себЯ позор бегства.
     25. Џока римлЯне надеЯлись, что  парфЯне,  истощив  запас  стрел,  либо
воздержатсЯ от сражениЯ, либо вступЯт в рукопашный бой, они все же не терЯли
мужества. Ќо когда стало известно, что поблизости стоит множество верблюдов,
навьюченных стрелами, откуда, подъезжаЯ, их берут передовые воины, Љрасс, не
видЯ этому конца, стал падать духом. —ерез посланных он  велел  своему  сыну
постаратьсЯ заставить неприЯтелей принЯть бой раньше, чем они  его  окружат:
ибо парфЯнскаЯ конница устремлЯлась главным образом на  него,  чтобы  обойти
крыло, которым он командовал, и ударить ему в тыл. €так, молодой Љрасс, взЯв
тысЯчу триста всадников, в том числе тысЯчу  прибывших  от  –езарЯ,  пЯтьсот
лучников, а  из  тЯжеловооруженных  -  ближайшие  восемь  когорт,  повел  их
обходным движением в атаку. Ќо стремившиесЯ окружить его парфЯне, потому ли,
что попали в болото {20}, как некоторые полагают, или же замышлЯЯ  захватить
Љрасса как можно дальше от отца, повернули назад и поспешно ускакали. Љрасс,
крича, что враги дрогнули, погналсЯ за ними,  а  с  ним  вместе  –ензорин  и
Његабакх. Џоследний выдавалсЯ мужеством и силой, –ензорин  же  был  удостоен
сенаторского званиЯ и отличалсЯ как оратор; оба были товарищи Љрасса  и  его
сверстники. Ћни увлекли за  собой  конницу,  пехота  тоже  не  отставала,  в
надежде на победу охваченнаЯ рвением и радостью.
     ђимлЯнам  представлЯлось,  что  они  одерживают  верх  и   гонЯтсЯ   за
неприЯтелем, пока, продвинувшись далеко вперед, они не понЯли обмана: враги,
которых они считали убегающими, повернули против них, и сюда же  устремились
другие, в еще большем числе. ђимлЯне остановились в расчете,  что,  видЯ  их
малочисленность, парфЯне вступЯт в рукопашный бой. Ќо  те  выстроили  против
римлЯн лишь своих броненосных конников, остальную же конницу не построили  в
боевой порЯдок, а пустили скакать  вокруг  них.  ‚зрываЯ  копытами  равнину,
парфЯнские кони поднЯли такое огромное облако песчаной пыли, что римлЯне  не
могли  ни  Ясно  видеть,  ни  свободно  говорить.  ‘тиснутые  на   небольшом
пространстве, они сталкивались друг с другом и, поражаемые врагами,  умирали
не легкою и не скорою смертью, но корчились от нестерпимой боли, и,  катаЯсь
с вонзившимисЯ в тело стрелами  по  земле,  обламывали  их  в  самих  ранах,
пытаЯсь же вытащить зубчатые остриЯ, проникшие сквозь жилы и вены,  рвали  и
терзали самих себЯ. ’ак умирали многие, но и остальные не были  в  состоЯнии
защищатьсЯ. € когда Џублий призывал их ударить на броненосных конников,  они
показывали ему свои руки, приколотые к щитам, и ноги,  насквозь  пробитые  и
пригвожденные к земле, так что они не были  способны  ни  к  бегству,  ни  к
защите. ’огда Џублий, ободрив конницу,  стремительно  ринулсЯ  на  врагов  и
схватилсЯ с ними врукопашную. Ќо не равны были его силы с неприЯтельскими ни
в нападении, ни в обороне: галлы  били  легкими,  коротенькими  дротиками  в
панцири из сыромЯтной кожи или железные, а  сами  получали  удары  копьем  в
слабо защищенные, обнаженные тела. Џублий же больше всего  полагалсЯ  именно
на них и с ними показал чудеса храбрости. ѓаллы хватались за вражеские копьЯ
и, сходЯсь вплотную с врагами, стесненными в  движениЯх  тЯжестью  доспехов,
сбрасывали их с коней. Њногие же из них, спешившись  и  подлезаЯ  под  брюхо
неприЯтельским конЯм, поражали их в живот. ‹ошади вздымались на дыбы от боли
и умирали, давЯ и седоков своих и противников, перемешавшихсЯ друг с другом.
Ќо галлов жестоко мучила непривычнаЯ длЯ них жажда  и  зной.  „а  и  лошадей
своих они чуть ли не всех потерЯли, когда устремлЯлись на парфЯнские  копьЯ.
€так, им поневоле пришлось отступить к тЯжелой пехоте, ведЯ с собой  ЏублиЯ,
уже изнемогавшего от ран. “видЯ поблизости песчаный холм, римлЯне  отошли  к
нему; внутри образовавшегосЯ круга они поместили лошадей,  а  сами  сомкнули
щиты, рассчитываЯ, что так им легче будет  отражать  варваров.  Ќо  на  деле
произошло обратное. €бо на  ровном  месте  находЯщиесЯ  в  первых  рЯдах  до
известной степени облегчают участь стоЯщих за ними, а на склоне  холма,  где
все стоЯт один над другим и те, что сзади, возвышаютсЯ над  остальными,  они
не могли спастись и все  одинаково  подвергались  обстрелу,  оплакиваЯ  свое
бессилие и свой бесславный конец.
     Џри Џублии находились двое греков из  числа  жителей  соседнего  города
Љарры - €ероним и Ќикомах. Ћни убеждали его тайно уйти с  ними  и  бежать  в
€хны - лежащий поблизости город, принЯвший сторону римлЯн.  Ќо  он  ответил,
что нет такой страшной смерти, испугавшись которой Џублий покинул бы  людей,
погибающих по  его  вине,  а  грекам  приказал  спасатьсЯ  и,  попрощавшись,
рассталсЯ с ними. ‘ам же он, не владеЯ рукой, которую пронзила стрела, велел
оруженосцу ударить его мечом и подставил ему бок. ѓоворЯт,  что  и  –ензорин
умер подобным же образом, а Његабакх сам покончил  с  собою,  как  и  другие
виднейшие  сподвижники  ЏублиЯ.  Ћстальных,  продолжавших   еще   сражатьсЯ,
парфЯне, поднимаЯсь по склону, пронзали  копьЯми,  а  живыми,  как  говорЯт,
взЯли  не  более  пЯтисот  человек.  ‡атем,  отрезав  головы  Џублию  и  его
товарищам, они тотчас же поскакали к Љрассу.
     26. Ђ положение Љрасса было вот какое. Џосле того как он приказал  сыну
напасть на парфЯн, кто-то принес ему  известие,  что  неприЯтель  обращен  в
бегство и римлЯне, не щадЯ сил, пустились в погоню. ‡аметив вдобавок, что  и
те парфЯне, которые действовали против него, уже не так настойчиво  нападают
(ведь большаЯ их часть ушла вслед за Џублием),  Љрасс  несколько  ободрилсЯ,
собрал свое войско и  отвел  его  на  возвышенность  в  надежде,  что  скоро
вернетсЯ и сын. €з людей, которых Џублий, очутившись в опасности,  отправлЯл
к нему, посланные первыми погибли, наткнувшись  на  варваров,  а  другие,  с
великим трудом проскользнув, сообщали, что Џублий пропал, если ему не  будет
скорой  и  сильной  подмоги.  ’огда  Љрассом  овладели  одновременно  многие
чувства, и он уже ни в чем не отдавал себе Ясного отчета. ’ерзаемый разом  и
беспокойством за исход всего дела и  страстным  желанием  прийти  на  помощь
сыну, он, в конце концов, сделал попытку двинуть войско  вперед.  Ќо  в  это
самое времЯ стали подходить враги, еще больше прежнего нагонЯЯ страх  своими
криками и победными песнЯми, и опЯть бесчисленные литавры  загремели  вокруг
римлЯн, ожидавших начала новой битвы. ’е из парфЯн, которые несли  воткнутую
на копье голову ЏублиЯ, подъехали ближе, показали ее  врагам  и,  издеваЯсь,
спрашивали, кто его родители и какого он роду, ибо ни с  чем  не  сообразно,
чтобы от такого отца, как Љрасс, - малодушнейшего и худшего  из  людей,  мог
родитьсЯ столь благородный и блистающий доблестью сын. ‡релище  это  сильнее
всех прочих бед сокрушило и расслабило души римлЯн, и не жажда отмщениЯ, как
следовало бы ожидать, охватила их всех, а трепет и ужас.  Ћднако  же  Љрасс,
как сообщают, в этом несчастье превзошел  мужеством  самого  себЯ.  ‚от  что
говорил он, обходЯ рЯды: "ђимлЯне, менЯ одного касаетсЯ это горе! Ђ  великаЯ
судьба и слава ђима, еще не сокрушенные  и  не  поколебленные,  зиждутсЯ  на
вашем спасении. € если у вас есть сколько-нибудь жалости ко мне, потерЯвшему
сына, лучшего на свете, докажите это своим гневом против врагов. Ћтнимите  у
них радость, покарайте их за свирепость, не смущайтесь тем,  что  случилось:
стремЯщимсЯ к великому должно при случае и терпеть. Ќе  без  пролитиЯ  крови
низвергнул ‹укулл ’играна и ‘ципион Ђнтиоха; тысЯчу кораблей потерЯли предки
наши в ‘ицилии, в €талии же - многих полководцев и военачальников,  но  ведь
ни один из них своим поражением не помешал впоследствии одолеть победителей.
€бо не только  счастьем,  а  стойким  и  доблестным  преодолением  несчастий
достигло римское государство столь великого могущества".
     27. ’ак говорил Љрасс, ободрЯЯ своих солдат, но тут  же  убедилсЯ,  что
лишь немногие из них мужественно внимали  ему.  Џриказав  им  издать  боевой
клич, он сразу обнаружил унылое настроение войска - так  слаб,  разрознен  и
неровен был этот клич, тогда  как  крики  варваров  раздавались  по-прежнему
отчетливо и смело. Њежду  тем  враги  перешли  к  действиЯм.  Џрислужники  и
оруженосцы, разъезжаЯ вдоль  флангов,  стали  пускать  стрелы,  а  передовые
бойцы, действуЯ копьЯми, стеснили римлЯн на малом  пространстве  -  исключаЯ
тех немногих, которые решались, дабы избегнуть гибели от стрел, бросатьсЯ на
врагов, но, не причинив им большого вреда, сами умирали  скорой  смертью  от
тЯжких ран: парфЯне вонзали во всадников тЯжелые, с железным острием  копьЯ,
часто с одного удара пробивавшие  двух  человек.  ’ак  сражались  они,  а  с
наступлением ночи  удалились,  говорЯ,  что  даруют  Љрассу  одну  ночь  длЯ
оплакиваниЯ сына  -  разве  что  он  предпочтет  сам  прийти  к  Ђрсаку,  не
дожидаЯсь, пока его приведут силой.
     €так, парфЯне, расположившись поблизости, были преисполнены надежд. „лЯ
римлЯн же наступила ужаснаЯ ночь; никто не думал ни о погребении умерших, ни
об уходе за ранеными и умирающими, но всЯкий  оплакивал  лишь  самого  себЯ.
€бо, казалось, не было никакого  исхода  -  все  равно,  будут  ли  они  тут
дожидатьсЯ днЯ или бросЯтсЯ ночью в беспредельную равнину. Џритом и  раненые
сильно обременЯли войско: если нести их, то они будут помехой при  поспешном
отступлении, а если оставить, то криком своим они дадут знать о  бегстве.  €
хотЯ Љрасса считали виновником всех бед, воины все же хотели  видеть  его  и
слышать его голос. Ќо он, закутавшись, лежал  в  темноте,  служа  длЯ  толпы
примером непостоЯнства  судьбы,  длЯ  людей  же  здравомыслЯщих  -  примером
безрассудного честолюбиЯ; ибо Љрасс не удовольствовалсЯ тем, что был  первым
и влиЯтельнейшим человеком среди тысЯч и тысЯч людей, но считал себЯ  совсем
обездоленным только потому, что его ставили ниже тех двоих. ‹егат Ћктавий  и
Љассий пытались поднЯть и ободрить его, но он наотрез отказалсЯ, после  чего
те по собственному почину  созвали  на  совещание  центурионов  и  остальных
начальников и, когда выЯснилось, что никто не  хочет  оставатьсЯ  на  месте,
поднЯли войско, не подаваЯ трубных сигналов, в полной тишине. Ќо лишь только
неспособные двигатьсЯ понЯли, что  их  бросают,  лагерем  овладели  страшный
беспорЯдок и смЯтение, сопровождавшиесЯ воплЯми и  криками,  и  это  вызвало
сильную тревогу и среди тех, кто уже двинулсЯ вперед, - им  показалось,  что
нападают враги. € много раз сходили они с дороги, много раз снова  строились
в рЯды, одних из следовавших за ними раненых брали с собой, других бросали и
таким образом  потерЯли  много  времени  -  все,  если  не  считать  трехсот
всадников, которых начальник их ќгнатий  привел  глубокой  ночью  к  Љаррам.
Ћкликнув на латинском Языке охранЯвшую стены  стражу,  ќгнатий,  как  только
караульные отозвались, приказал  передать  начальнику  отрЯда  Љопонию,  что
между Љрассом и парфЯнами произошло большое сражение. Ќичего не  прибавив  к
этому и не сказав, кто он, ќгнатий поскакал дальше  к  ‡евгме  и  спас  свой
отрЯд, но заслужил худую славу тем, что покинул своего полководца.  ‚прочем,
брошенные им тогда Љопонию слова оказались полезными длЯ Љрасса.  ‘ообразив,
что такаЯ поспешность и неЯсность в речи изобличают  человека,  не  имеющего
сообщить ничего хорошего, Љопоний  приказал  солдатам  вооружитьсЯ  и,  лишь
только услышал, что Љрасс двинулсЯ в путь, вышел к нему навстречу и проводил
войско в город.
     28. ЏарфЯне, заметив бегство римлЯн, не стали, однако, их  преследовать
ночью, но с наступлением днЯ, подъехав к лагерю, перебили оставшихсЯ в  нем,
в числе не менее четырех тысЯч человек, а  многих,  блуждавших  по  равнине,
захватили, догнав на конЯх. ‹егат же ‚аргунтей еще ночью оторвалсЯ от войска
с четырьмЯ когортами, но сбилсЯ с дороги.  Ћкружив  их  на  каком-то  холме,
враги, хоть те  и  защищались,  истребили  всех,  за  исключением  двадцати,
пробившихсЯ сквозь их рЯды  с  обнаженными  мечами,  -  этих  они  отпустили
живыми, дивЯсь их мужеству, и дали им спокойно уйти в Љарры.
     „о ‘урены дошло ложное известие, будто Љрасс  с  лучшей  частью  войска
бежал, а толпа, котораЯ стеклась в Љарры, - не  что  иное,  как  не  стоЯщий
вниманиЯ сброд. €так,  полагаЯ,  что  плоды  победы  потерЯны,  но  все  еще
сомневаЯсь и желаЯ узнать истину, дабы решить, оставатьсЯ ли ему на месте  и
осадить город или преследовать Љрасса,  оставив  жителей  Љарр  в  покое,  -
‘урена подослал к городским стенам одного из бывших при нем  переводчиков  с
поручением вызвать, изъЯснЯЯсь  по-латински,  самого  Љрасса  или  ЉассиЯ  и
передать, что ‘урена желает с ними встретитьсЯ длЯ  переговоров.  Џереводчик
сказал, что требовалось, слова  его  были  переданы  Љрассу,  и  тот  принЯл
предложение, а вскоре Явились от варваров арабы, хорошо  знавшие  в  лицо  и
Љрасса и ЉассиЯ, так как до сражениЯ они побывали в римском  лагере.  “видев
стоЯщего на стене  ЉассиЯ,  они  сообщили,  что  ‘урена  готов  заключить  с
римлЯнами перемирие и дать им беспрепЯтственно уйти, если  они  дружественно
относЯтсЯ к царю и покинут Њесопотамию: он уверен, что это будет  длЯ  обеих
сторон выгоднее, чем доводить дело до последней крайности. Љассий согласилсЯ
и потребовал, чтобы было назначено место  и  времЯ  длЯ  свиданиЯ  Љрасса  с
‘уреною. Ђрабы, пообещав все исполнить, ускакали.
     29.  ‘урена,  обрадованный  тем,  что  противники  попали  в  положение
осажденных, на следующий же день привел к городу парфЯн, которые  вели  себЯ
дерзко и требовали, чтобы римлЯне, если хотЯт получить мир, выдали им Љрасса
и ЉассиЯ заключенными в оковы. Ћсажденные досадовали на  то,  что  поддались
обману, и, советуЯ Љрассу отбросить отдаленные и напрасные надежды на армЯн,
держались того мнениЯ, что нужно бежать, но так, чтобы никто из жителей Љарр
не узнал о том до  времени.  Ќо  обо  всем  узнал  Ђндромах,  из  них  самый
вероломный,  -  Љрасс  не  только  открыл  ему  тайну,  но  и  доверил  быть
проводником в пути. ’аким образом, ничто не  укрылось  от  парфЯн:  Ђндромах
осведомлЯл их о  каждом  шаге  римлЯн.  Ќо  так  как  парфЯнам  было  трудно
сражатьсЯ ночью {21} и это вообще не в их обычае, Љрасс же  выступил  именно
ночью, чтобы погонЯ не слишком отстала, Ђндромах пустилсЯ  на  хитрости:  он
шел  то  по  одной,  то  по  другой  дороге  и,  наконец,  после  долгих   и
изнурительных блужданий завел  тех,  кто  за  ним  следовал,  в  болотистое,
пересеченное многочисленными рвами место. Ќашлись, впрочем, среди  римлЯн  и
такие, которые догадались, что не к добру кружит и  путает  их  Ђндромах,  и
отказались за ним следовать. Љассий снова вернулсЯ в Љарры.  Џроводники  его
(они были арабы) советовали  переждать  там,  пока  луна  не  пройдет  через
созвездие ‘корпиона, но Љассий ответил им: "Ђ Я вот еще более того  опасаюсь
‘трельца", - и с пЯтьюстами всадников уехал в  ‘ирию.  ’е  римлЯне,  которых
вели надежные проводники, достигли гористой местности, называемой ‘иннаками,
и еще до рассвета оказались  в  безопасности.  €х  было  до  пЯти  тысЯч,  а
предводительствовал ими доблестный Ћктавий.  Љрасса  же,  опутанного  сетЯми
Ђндромаха, день застал в непроходимой местности, среди  болот.  ‘  ним  было
четыре когорты, совсем немного всадников и пЯть ликторов. ‘  большим  трудом
попав на дорогу, в то времЯ как враги уже наседали, а, чтобы  соединитьсЯ  с
Ћктавием, оставалось пройти еще двенадцать стадиев, он взобралсЯ на холм, не
слишком недоступный длЯ конницы и малонадежный, расположенный под  ‘иннаками
и соединенный с ними длинной грЯдой, котораЯ тЯнетсЯ через равнину.  Ћктавий
видел всю опасность его положениЯ и первый устремилсЯ к нему  на  выручку  с
горстью людей, а  затем,  укорЯЯ  самих  себЯ,  помчались  вслед  за  ним  и
остальные. Ћни отбросили врагов от холма, окружили  Љрасса  и  оградили  его
щитами, похвалЯЯсь, что нет такой парфЯнской стрелы,  котораЯ  коснулась  бы
полководца прежде, чем все они умрут, сражаЯсь за него.
     30. ‘урена, видЯ, что парфЯне уже не с  прежним  пылом  идут  навстречу
опасности, и сообразив, что если с наступлением ночи римлЯне окажутсЯ  среди
гор, то задержать их будет  невозможно,  решил  взЯть  Љрасса  хитростью.  Ђ
именно,  он  отпустил   часть   пленных,   слышавших   в   лагере   варваров
преднамеренные разговоры о том, что царь совсем не хочет непримиримой вражды
с римлЯнами, а желал бы,  великодушно  обойдЯсь  с  Љрассом,  приобрести  их
дружбу. ‚арвары прекратили бой, и ‘урена, в сопровождении высших начальников
спокойно подъехав к холму, спустил тетиву лука и протЯнул  правую  руку.  Ћн
приглашал Љрасса обсудить условиЯ перемириЯ, говорЯ,  что  мужество  и  мощь
царЯ  испытаны   римлЯнами   против   его   воли,   кротость   же   свою   и
доброжелательство царь выказывает по собственному желанию, ныне,  когда  они
отступают, заключаЯ мир и не препЯтствуЯ им спастись. ќти слова  ‘урены  все
принЯли с удовлетворением и  были  ими  чрезвычайно  обрадованы.  Ќо  Љрасс,
терпевший беды не от  чего  иного,  как  от  обманов  парфЯн,  считаЯ  столь
внезапную перемену невероЯтной, не поверил  и  стал  совещатьсЯ.  Њежду  тем
воины поднЯли крик, требуЯ переговоров с врагом, и затем  стали  поносить  и
хулить Љрасса за то, что он бросает их в бой против тех, с  кем  сам  он  не
решаетсЯ даже вступить в переговоры, хотЯ они и безоружны. Љрасс сделал было
попытку  их  убедить,  говорил,  что,  проведЯ  остаток  днЯ   в   гористой,
пересеченной местности, они ночью  смогут  двинутьсЯ  в  путь,  указывал  им
дорогу и уговаривал не терЯть надежды, когда спасение уже близко. Ќо так как
те пришли в  неистовство  и,  гремЯ  оружием,  стали  угрожать  ему,  Љрасс,
испугавшись, уступил и, обратЯсь к своим, сказал только: "Ћктавий и Џетроний
и вы все, сколько вас здесь есть, римские военачальники! ‚ы  видите,  что  Я
вынужден идти, и сами хорошо понимаете, какой позор и насилие мне приходитсЯ
терпеть. Ќо если вы спасетесь, скажите  всем,  что  Љрасс  погиб,  обманутый
врагами, а не преданный своими согражданами".
     31. Ћктавий не  осталсЯ  на  холме,  но  спустилсЯ  вместе  с  Љрассом;
ликторов же, которые было двинулись за ним, Љрасс отослал  обратно.  Џервыми
из варваров, встретивших его, были двое полуэллинов. ‘оскочив с  коней,  они
поклонились Љрассу и, изъЯснЯЯсь по-гречески,  просили  его  послать  вперед
несколько человек, которым ‘урена покажет, что и сам он и  те,  кто  с  ним,
едут, снЯв доспехи и безоружные. Ќа это Љрасс ответил, что если бы  он  хоть
сколько-нибудь заботилсЯ о сохранении своей жизни, то не  отдалсЯ  бы  им  в
руки. ‚се же он послал двух братьев ђосциев узнать, на каких условиЯх должна
состоЯтьсЯ встреча и сколько  человек  отправлЯютсЯ  на  переговоры.  ‘урена
тотчас же схватил и задержал их, а затем с высшими начальниками подъехал  на
коне к римлЯнам: "—то это? - молвил он. - ђимский император идет пеший, а мы
едем верхами!" - и приказал подвести Љрассу конЯ. Љрасс же на  это  заметил,
что ни он, ни ‘урена не погрешат, поступаЯ при  свидании  каждый  по  обычаю
своей  страны.  ‡атем  ‘урена  заЯвил,  что,  хотЯ  военные  действиЯ  между
римлЯнами и царем ѓиродом  прекращены  и  вражда  сменилась  миром,  все  же
следует, доехав до реки, написать его условиЯ. "€бо, -  добавил  он,  -  вы,
римлЯне, вовсе не помните о договорах", - и протЯнул Љрассу руку.  Љогда  же
Љрасс приказал привести свою лошадь, ‘урена сказал:  "Ќе  надо,  царь  дарит
тебе вот эту", - и в ту же минуту рЯдом с Љрассом очутилсЯ конь,  украшенный
золотой уздой. Љонюшие, подсадив Љрасса  и  окружив  его,  начали  подгонЯть
лошадь ударами. Џервым схватилсЯ за поводьЯ Ћктавий, за ним  военный  трибун
Џетроний, а затем и прочие стали вокруг, силЯсь удержать лошадь и оттолкнуть
парфЯн, теснивших Љрасса с обеих сторон. Ќачалась сумЯтица, затем посыпались
и удары; Ћктавий, выхватив меч, убивает у варваров одного из конюхов, другой
конюх - самого ЋктавиЯ,  поразив  его  сзади.  Џетроний  был  безоружен,  он
получил удар в панцирь, но соскочил с  лошади  невредимый.  Љрасса  же  убил
парфЯнин по имени ќксатр. €ные говорЯт, что это неверно,  что  умертвил  его
другой, а ќксатр лишь отсек голову и руку у трупа. ‚прочем, об  этом  скорее
догадываютсЯ, чем судЯт навернЯка,  ибо  одни  из  находившихсЯ  там  римлЯн
погибли, сражаЯсь вокруг Љрасса,  другие  же  поспешили  ускакать  на  холм.
Џодъехавшие к холму парфЯне объЯвили,  что  Љрасс  наказан  по  заслугам,  а
прочим ‘урена предлагает смело  сойти  вниз.  Ћдни  сдались,  спустившись  с
холма, другие ночью рассеЯлись, но спаслись из них лишь немногие,  остальных
же выследили, захватили и убили арабы. ѓоворЯт, что погибло  здесь  двадцать
тысЯч, а живыми было взЯто десЯть тысЯч человек.
     32. ‘урена послал ѓироду в Ђрмению голову и руку Љрасса, а сам, передав
через гонцов в ‘елевкию весть, что везет туда Љрасса живого,  устроил  нечто
вроде шутовского  шествиЯ,  издевательски  называЯ  его  триумфом.  Ћдин  из
военнопленных, ѓай Џакциан, очень похожий на  Љрасса,  одетый  в  парфЯнское
женское платье и наученный откликатьсЯ на имЯ  Љрасса  и  титул  императора,
ехал верхом на лошади; впереди его ехали на верблюдах несколько  трубачей  и
ликторов, к  их  розгам  были  привЯзаны  кошельки,  а  на  секиры  насажены
свежеотрубленные    головы    римлЯн;    позади    следовали    селевкийские
гетеры-актрисы, в шутовских песнЯх на все лады издевавшиесЯ над слабостью  и
малодушием Љрасса. Ђ народ смотрел на это. ‘урена  же,  собрав  селевкийский
совет старейшин, представил ему срамные книги "Њилетских рассказов" Ђристида
{22}. Ќа этот раз он  не  солгал:  рассказы  были  действительно  найдены  в
поклаже ђустиЯ и дали повод ‘урене поносить и осмеивать римлЯн  за  то,  что
они, даже воюЯ, не могут воздержатьсЯ от подобных деЯний и книг.  Ќо  мудрым
показалсЯ селевкийцам ќзоп {23}, когда они смотрели на ‘урену,  подвесившего
суму  с  милетскими  непотребствами  спереди,  а  за  собой  везущего  целый
парфЯнский ‘ибарис в виде длинной вереницы  повозок  с  наложницами.  ‚се  в
целом это  шествие  напоминало  гадюку  или  же  скиталу  {24}:  переднЯЯ  и
бросавшаЯсЯ в глаза его часть была схожа с  диким  зверем  и  наводила  ужас
своими копьЯми, луками и конницей, а  кончалось  оно  -  у  хвоста  походной
колонны - блудницами, погремками, песнЯми и  ночными  оргиЯми  с  женщинами.
„остоин, конечно, порицаниЯ ђустий, но наглы и хулившие  его  за  "Њилетские
рассказы" парфЯне - те самые, над которыми не  раз  царствовали  "Ђрсакиды",
родившиесЯ от милетских и ионийских гетер {25}.
     33. ‚ то времЯ,  как  все  это  происходило,  ѓирод  уже  примирилсЯ  с
Ђртабазом ЂрмЯнским и согласилсЯ на брак его сестры и  своего  сына  Џакора.
Ћни задавали друг  другу  пиры  и  попойки,  часто  устраивали  и  греческие
представлениЯ, ибо ѓироду были не чужды греческий Язык и литература, Ђртабаз
же даже сочинЯл трагедии и писал речи и исторические сочинениЯ,  из  которых
часть сохранилась. Љогда ко двору привезли голову Љрасса, со столов было уже
убрано и трагический актер џсон из ’ралл декламировал из "‚акханок" ќврипида
стихи, в которых говоритсЯ об Ђгаве {26}. ‚ то времЯ как ему рукоплескали, в
залу вошел ‘иллак, пал ниц перед царем  и  затем  бросил  на  середину  залы
голову Љрасса. ЏарфЯне  рукоплескали  с  радостными  криками,  и  слуги,  по
приказанию царЯ, пригласили ‘иллака  возлечь.  џсон  же  передал  одному  из
актеров  костюм  ЏенфеЯ,  схватил  голову  Љрасса  и,   впав   в   состоЯние
вакхического исступлениЯ, начал восторженно декламировать следующие стихи:

     ’олько что срезанный плющ -
     Ќашей охоты добычу счастливую -
     ‘ гор несем мы в чертог.

     ‚сем присутствующим это доставило наслаждение.  Ђ  когда  он  дошел  до
стихов, где хор и Ђгава поют, чередуЯсь друг с другом:

     "Љем же убит он?"
     "Њой это подвиг!" -

     то ќксатр, который присутствовал на пире, вскочил с места и выхватил  у
џсона голову в знак того, что произносить эти слова подобает скорее ему, чем
џсону. –арь в восхищении наградил его по обычаю своей страны,  а  џсону  дал
талант  серебра.  ’аков,  говорЯт,  был  конец,  которым,  словно  трагедиЯ,
завершилсЯ поход Љрасса.
     Ќо и жестокосердие  ѓирода  и  вероломство  ‘урены  получили  достойное
возмездие. ‘урену ѓирод вскоре умертвил  из  зависти  к  его  славе,  а  сам
потерЯл своего сына Џакора, побежденного римлЯнами в сражении. ‡атем,  когда
его постиг недуг, перешедший в водЯнку,  другой  сын  его,  ”раат,  со  злым
умыслом дал отцу акониту. Ќо Яд подействовал, как лекарство, и вышел  вместе
с водой, так что больному стало легче, и тогда ”раат,  избрав  самый  верный
путь, задушил отца.

     [‘опоставление]

     34. (1). ЏриступаЯ к сравнению, надо прежде всего  сказать,  что  Ќикий
нажил свое богатство менее постыдным путем, что Љрасс. ‚ообще говорЯ, трудно
одобрить доходы от рудников, в которых работают главным образом  преступники
или варвары, причем некоторые из них заключены в оковы и гибнут в опасных  и
вредных длЯ здоровьЯ местах, однако рЯдом с барышами, которые  извлечены  из
пожаров и распродаж конфискованного  ‘уллой  имущества,  они  кажутсЯ  более
пристойными. Ђ ведь  Љрасс  использовал  эти  способы  обогащениЯ  столь  же
открыто, как земледелие и ростовщичество. Љрасса изобличали в  том,  что  он
берет взЯтки за свои выступлениЯ в сенате, оскорблЯет союзников,  заискивает
перед  женщинами,  укрывает  негодЯев.  ‘ам  он  решительно  отвергал  такие
обвинениЯ, но ЌикиЯ ни в чем подобном никто не упрекал,  хотЯ  бы  и  ложно.
Џравда, вызывало  насмешки  его  малодушие,  когда  он  задабривал  деньгами
доносчиков,  что  было  бы  недостойно,  конечно,  Џерикла  и  Ђристида,  но
неизбежно длЯ него, от природы лишенного храбрости. ‚  более  позднее  времЯ
оратор ‹икург, которому  вменЯли  в  вину  подкуп  какого-то  доносчика,  не
смущаЯсь, оправдывалсЯ в Ќародном собрании:  "џ  доволен,  что  после  столь
долгого исполнениЯ государственных обЯзанностей, вы ловите менЯ на том,  что
Я давал, а не брал".
     ‚ расходах Ќикий проЯвил больше  здравого  смысла,  ища  себе  славы  в
щедрых приношениЯх богам, устройстве гимнастических состЯзаний и театральных
зрелищ. Ћднако по сравнению с тем,  что  тратил  Љрасс  на  угощение  многих
десЯтков тысЯч людей или даже на полный  их  прокорм,  все  имущество  ЌикиЯ
вместе  с  его  расходами  представлЯетсЯ  каплей  в   море.   Џоэтому   мне
удивительно, как люди могут не понимать, что с известной точки зрениЯ  порок
есть не что иное, как разноречивость и непоследовательность,  -  коль  скоро
они видЯт, как нажитое нечестным путем тратитсЯ затем без всЯкой пользы.
     35. (2). ‘казанного о богатстве  достаточно.  ‚  государственных  делах
Ќикию и на волос не было свойственно ни коварство, ни  несправедливость,  ни
насилие, ни наглость.  Ќапротив,  он  сам  оказывалсЯ  жертвой  Ђлкивиадовых
хитростей и перед народом  всегда  выступал  с  уважением  и  осторожностью.
Љрассу же ставЯт в вину страшное вероломство и  низость,  имеЯ  в  виду  его
непостоЯнство и во вражде и в дружбе.  Ћн  сам  не  отрицал,  что  пришел  к
консульству путем насилиЯ, нанЯв  людей,  которые  покушались  на  Љатона  и
„омициЯ. Љогда народ голосованием решал вопрос  о  распределении  провинций,
многие тогда получили раны, четверо были убиты, и Љрасс сам, - о  чем  Я  не
упомЯнул в его жизнеописании, - ударом кулака  разбил  в  кровь  лицо  ‹уцию
Ђннию и выгнал прочь этого сенатора, перечившего  ему.  Ќо  если  Љрасс  был
склонен к насилию и тираннии, то Ќикий заслуживает самого сурового порицаниЯ
за нерешительность в государственных делах, за малодушие  и  попустительство
самым последним мерзавцам. Љрасс в подобных  случаЯх  выказывал  мужество  и
величие духа, и соперниками его были, клЯнусь ‡евсом,  не  какие-нибудь  там
Љлеон и ѓипербол, а прославленный –езарь  и  трижды  триумфатор  Џомпей.  Ќи
перед одним из них он не отступил, но  с  обоими  сравнЯлсЯ  могуществом,  а
добившись избраниЯ на должность цензора, достиг даже большего,  чем  Џомпей.
‡анимаЯсь делами величайшей государственной важности, нужно думать не о том,
что может избавить тебЯ от завистников, а о том, как стЯжать славу,  котораЯ
своим  величием  способна  ослабить  зависть.   …сли   тебе   дороже   всего
безопасность и тишина,  если  на  ораторском  возвышении  ты  робеешь  перед
Ђлкивиадом, в Џилосе - перед лакедемонЯнами, перед Џердиккой - во ”ракии, то
в Ђфинах было много удобных длЯ отдыха мест, чтобы вдали от  забот  сплетать
себе венок безмЯтежности, как говорЯт некоторые философы. ‘трастное влечение
ЌикиЯ к миру было поистине божественным качеством,  а  прекращение  войны  -
самым высоким проЯвлением эллинского духа на государственном поприще. ‚ этом
отношении Љрасс недостоин,  чтобы  его  сравнивали  с  Ќикием,  хотЯ  бы  он
подчинил ђиму Љаспийское море и €ндийский океан.
     36. (3). ‚ государстве, где живо понЯтие о  нравственном  совершенстве,
лицо, облеченное высшими полномочиЯми, не вправе уступать  дорогу  негодЯЯм,
власть - людЯм беспринципным и оказывать  доверие  лицам,  не  заслуживающим
его, как это сделал Ќикий, когда сам передал командование Љлеону, который  в
государстве был никем и лишь без всЯкого стыда  горланил  с  возвышениЯ  длЯ
ораторов. џ не хвалю Љрасса, который во времЯ  ‘партаковой  войны  торопилсЯ
дать решительное сражение, забываЯ об осторожности. Ћднако  его  толкало  на
это честолюбивое опасение, как бы не подоспел Џомпей и не лишил  его  славы,
как Њуммий - Њетелла в Љоринфе {27}. Ќо совершенно нелепо  и  непростительно
вел себЯ Ќикий. ‚едь не честь, не власть, сопрЯженную с надеждами на  легкий
успех,  уступил  он  врагу,  но,  предвидЯ  огромные   трудности,   грозЯщие
командующему  под  Џилосом,  пожертвовал  общим  благом  ради   собственного
спокойствиЯ и  безопасности.  Ќе  в  пример  ему  ”емистокл  {28}  во  времЯ
Џерсидских войн, чтобы не допустить к командованию человека никчемного и  не
погубить государство, подкупом убедил его отказатьсЯ от должности,  и  Љатон
выступил соискателем  на  выборах  народных  трибунов  именно  тогда,  когда
увидел, что государство стоит перед величайшими затруднениЯми и опасностЯми.
’от же, кто сберегает свое военное искусство длЯ борьбы против Њинои, Љиферы
и жалких мелосцев {29}, а когда нужно дать бой лакедемонЯнам, снимает с себЯ
воинский плащ и передает неопытному и самонадеЯнному Љлеону корабли,  людей,
оружие и командование в походе, требующем особой, чрезвычайной опытности,  -
тот губит не свою личную славу,  а  свободу  и  независимость  отечества.  ‚
дальнейшем его насильно, вопреки собственному желанию, заставили  воевать  с
сиракузЯнами, и было похоже, что он дал ‘ицилии уйти из рук афинЯн по  своей
слабохарактерности и малодушию, а не  потому,  что  находил  захват  острова
бесполезным.
     Ћднако он  неизменно  пользовалсЯ  благоволением  сограждан  -  недаром
афинЯне постоЯнно голосовали за него,  как  за  самого  опытного  и  лучшего
полководца,  хотЯ  он  никогда  не  любил  воевать  и  уклонЯлсЯ  от   поста
командующего. Љрассу же, который все времЯ рвалсЯ к должности  командующего,
никак не удавалось ее получить, если не считать войны против рабов, когда  в
ђиме не было ни ЏомпеЯ, ни Њетелла, ни обоих ‹укуллов и  у  римлЯн  не  было
иного выбора. Ђ ведь именно в ту пору Љрасс пользовалсЯ наибольшим почетом и
влиЯнием, но даже ревностные его  приверженцы  понимали,  что,  как  говорит
комический поэт,Ћн доблестен везде, где нет оружиЯ {30}.
     ђазумеетсЯ, никакого проку от его добрых качеств не было тем  римлЯнам,
которых, вопреки их желанию, повели в поход властолюбие и честолюбие Љрасса.
…сли афинЯне насильно послали на войну ЌикиЯ, то Љрасс насильно повел в  бой
римлЯн, и по вине Љрасса пострадало государство, а Ќикий  сам  пострадал  по
вине государства.
     37. (4). ‚прочем, если  судить  о  событиЯх,  которыми  завершаетсЯ  их
жизнь, Ќикий больше заслуживает похвалы, чем Љрасс  порицаниЯ.  ‚едь  Ќикий,
полагаЯсь на свой опыт и расчеты, как  и  подобает  мудрому  полководцу,  не
увлексЯ надеждами сограждан, но  решительно  отверг  план  захвата  ‘ицилии,
Љрасс же повинен в том, что к  ЏарфЯнской  войне,  им  же  самим  затеЯнной,
относилсЯ с крайним легкомыслием. “ Љрасса были далеко идущие замыслы:  пока
–езарь покорЯл западные области - кельтов, германцев, Ѓританию, Љрасс рвалсЯ
на восток, к €ндийскому океану, желаЯ присоединить  к  римской  державе  всю
Ђзию, что уже пыталсЯ исполнить Џомпей, а до него - ‹укулл, мужи,  неизменно
пользовавшиесЯ доброй славой, однако домогавшиесЯ того же, что  и  Љрасс,  и
следовавшие тем  же  побуждениЯм.  ‘енат  противилсЯ  назначению  ЏомпеЯ  на
должность командующего, а когда –езарь разбил триста тысЯч германцев,  Љатон
советовал {31} выдать его побежденным и тем самым гнев богов за  вероломство
обратить на него одного. Ќо народ отвернулсЯ от  Љатона  и  пЯтнадцать  дней
приносил благодарственные жертвы за победу, всецело отдавшись  ликованию.  Ђ
какие чувства возникли бы и сколько дней сжигались бы жертвы, если бы  Љрасс
из ‚авилона послал весть о победе, а  затем  двинулсЯ  бы  дальше  и  сделал
римскими владениЯми Њидию, Џерсиду, ѓирканию, ‘узы, Ѓактры! …сли,  по  слову
ќврипида {32}, "неизбежно творит беззаконие"  тот,  кому  в  тЯгость  мирнаЯ
жизнь и кто не умеет довольствоватьсЯ тем, что есть, - тогда уж, по  крайней
мере, подобало не ‘кандию, не Њенду  {33}  разрушать  до  основаниЯ,  не  за
беглецами-эгинцами,  покинувшими  родину  и  прЯтавшимисЯ  в  чужой  стране,
охотитьсЯ, словно за дичью. Ќет, отступаЯ от справедливости, надо и к  самой
несправедливости относитьсЯ с уважением и не чинить ее по случайному поводу,
не  обращать  на  предметы  нестоЯщие  и  ничтожные.  ’е,  которые  одобрЯют
намерениЯ, вызвавшие поход Ђлександра, намерениЯ же,  руководившие  Љрассом,
порицают, неправильно судЯт о начале дела по его исходу.
     38. (5).  ‚  самих  военных  действиЯх  ЌикиЯ  немало  доблестного.  Ћн
побеждал врага во многих битвах и чуть было не взЯл  ‘иракузы.  Ќе  он  один
несет ответственность за все бедствиЯ, тут можно  винить  и  его  болезнь  и
зависть сограждан в Ђфинах. Љрасс же множеством  своих  ошибок  отпугнул  от
себЯ счастье, и поразительно не то, что этот глупец оказалсЯ слабее  парфЯн,
а то, что перед его глупостью не  устоЯла  даже  удачливость  римлЯн.  Ќикий
благоговел перед наукой прорицаниЯ, Љрасс  смеЯлсЯ  надо  всем,  что  к  ней
относитсЯ, однако обоих постиг один конец, поэтому трудно судить, какой путь
надежнее.  ‹учше  все  же  ошибитьсЯ  из  осторожности,   следуЯ   старинным
убеждениЯм  и  обычаЯм,  чем  самонадеЯнно  их  преступать.  …сли,  наконец,
сопоставить гибель того и другого, то Љрасс заслуживает меньше упреков: ведь
он не сдалсЯ в плен, не был ни  свЯзан,  ни  введен  в  заблуждение  ложными
упованиЯми, но уступил просьбе друзей  и  пал  жертвой  вероломства  врагов;
Ќикий же, в надежде ценою  позора  и  бесславиЯ  получить  спасение,  сдалсЯ
врагам - и сделал свою смерть особенно позорной.


Џђ€Њ…—ЂЌ€џ 

     Џредлагаемый читателю перевод  "‘равнительных  жизнеописаний"  Џлутарха
впервые вышел в серии "‹итературные памЯтники" в 1961-1964 гг. (т.  1  подг.
‘. Џ. Њаркиш и ‘. €. ‘оболевский; т. 2 подг. Њ. …. ѓрабарь-Џассек  и  ‘.  Џ.
Њаркиш;  т.  3  подг.  ‘.  Џ.  Њаркиш).  ќто  был  третий   полный   перевод
"†изнеописаний" на русском  Языке.  Џервым  были  "Џлутарховы  ‘равнительные
жизнеописаниЯ славных  мужей  /  Џер.  с  греч.  ‘.  „естунисом".  ‘.  Џ.б.,
1814-1821. ’. 1-13; вторым - "Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ / ‘ греч.
пер. ‚. Ђлексеев, с введением и примечаниЯми". ‘. Џ.б.; €зд. Ђ. ‘. ‘уворина,
Ѓ. г. ’. 1-9. (Љроме того,  следует  отметить  сборник:  Џлутарх.  €збранные
биографии / Џер. с греч. под  ред.  и  с  предисл.  ‘.  џ.  ‹урье,  Њ.;  ‹.:
‘оцэкгиз, 1941, с хорошим историческим комментарием - особенно  к  греческой
части; некоторые из переводов этого сборника перепечатаны  в  переработанном
виде в настоЯщем издании.)
     Џеревод ‘. „естуниса ощущаетсЯ в наше времЯ большинством читателей  как
"устарелый по Языку", перевод ‚. Ђлексеева больше напоминает не  перевод,  а
пересказ, сделанный безлично-небрежным стилем конца XIX в. €здание 1961-1964
гг.  было  первым,  которое  ставило  осознанную  стилистическую   цель.   ‚
послесловии от  переводчика  ‘.  Џ.  Њаркиш  сам  выразительно  описал  свои
стилистические задачи.
     ‚  нынешнем  переиздании  в  переводы  1961-1964   гг.   внесены   лишь
незначительные изменениЯ - исправлены  случайные  неточности,  унифицировано
написание собственных  имен  и  т.п.,  общаЯ  же,  стилистическаЯ  установка
оставлена неизменной. ‘охранено и послесловие патриарха  нашей  классической
филологии  ‘.  €.  ‘оболевского,  которое  своей  старомодностью  составлЯет
поучительный  литературный  памЯтник.  ‡аново  составлены   все   примечаниЯ
(конечно,  с  учетом  опыта  прежних  комментаторов;  некоторые  примечаниЯ,
заимствованные из прежних изданий, сопровождаютсЯ именами их авторов).  –ель
их - только поЯснить текст: вопрос об исторической  достоверности  сведений,
сообщаемых Џлутархом,  об  их  соотношении  со  сведениЯми  других  античных
историков и пр. затрагиваетсЯ лишь изредка,  в  самых  необходимых  случаЯх.
Ќаиболее  известные  мифологические   имена   и   исторические   реалии   не
комментировались. ‚се важнейшие даты вынесены в хронологическую таблицу, все
справки о лицах - в именной указатель, большинство географических названий -
на прилагаемые карты.
     –итаты из  "€лиады",  за  исключением  оговоренных  случаев,  даютсЯ  в
переводе Ќ. €. ѓнедича, из "Ћдиссеи" -  в  переводе  ‚.  Ђ.  †уковского,  из
Ђристофана  -  в  переводах  Ђ.  €.  Џиотровского.   Ѓольшинство   остальных
стихотворных цитат переведены Њ. …. ѓрабарь-Џассек; они тоже  в  примечаниЯх
не оговариваютсЯ.
     ‚о избежание повторений, приводим здесь основные  единицы  греческой  и
римской системы мер, встречающиесЯ у Џлутарха. 1  стадий  ("олимпийский";  в
разных местностЯх длина стадиЯ колебалась) = 185 м;  1  оргиЯ  ("сажень")  =
1,85 м; 1 фут = 30,8 см; 1 пЯдь = 7,7 см. 1 римскаЯ милЯ = 1000 шагов = 1,48
км. 1 греческий плефр как единица длины = 30,8 м, а как единица  поверхности
= 0,1 га; 1 римский югер = 0,25 га. 1 талант (60 мин) = 26,2 кг; 1 мина (100
драхм) = 436,5 г; 1 драхма (6 оболов) = 4,36 г; 1 обол = 0,7 г. 1 медимн  (6
гектеев) = 52,5 л; 1 гектей (римский "модий") = 8,8 л; 1  хой  =  9,2  л;  1
котила ("кружка") = 0,27 л. „енежными единицами служили (по весу серебра) те
же талант, мина, драхма и обол; самой употребительной серебрЯной монетой был
статер ("тетрадрахма", 4 драхмы), золотыми  монетами  в  классическую  эпоху
были лишь персидский "дарик" (ок. 20 драхм) и  потом  македонский  "филипп".
ђимскаЯ  монета  денарий  приравнивалась  греческой  драхме  (поэтому  суммы
богатств и в римских  биографиЯх  Џлутарх  дает  в  драхмах).  ЏокупательнаЯ
стоимость денег сильно менЯлась (с VI по IV в. в ѓреции цены возросли раз  в
15), поэтому никакой прЯмой пересчет их на наши деньги невозможен.
     ‚се даты без  оговорки  "н.э."  означают  годы  до  нашей  эры.  ЊесЯцы
римского года соответствовали месЯцам  нашего  года  (только  июль  в  эпоху
республики называлсЯ "квинтилис", а август "секстилис"); счет дней в римском
месЯце опиралсЯ на именованные дни - "календы" (1 число), "ноны" (7 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 5 число в остальные месЯцы) и "иды" (15 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 13 число в  остальные  месЯцы).  ‚  ѓреции  счет
месЯцев был в каждом государстве свой; Џлутарх обычно пользуетсЯ  календарем
афинского  года  (начинавшегосЯ  в  середине  лета)  и  лишь   иногда   дает
параллельные названиЯ:
     июль-август - гекатомбеон (макед. "лой"), праздник Џанафиней.
     август-сентЯбрь - метагитнион (спарт. "карней", беот.  "панем",  макед.
"горпей");
     сентЯбрь-октЯбрь - боэдромион, праздник ќлевсиний;
     октЯбрь-ноЯбрь - пианепсион;
     ноЯбрь-декабрь - мемактерион (беот. "алалкомений");
     декабрь-Январь - посидеон (беот. "букатий");
     Январь-февраль - гамелион;
     февраль-март - анфестерион, праздник Ђнфестерий;
     март-апрель - элафеболион, праздник Ѓольших „ионисий;
     апрель-май - мунихион;
     май-июнь - фаргелион (макед. "десий");
     июнь-июль - скирофорион.
     ’ак  как  вплоть  до  установлениЯ  юлианского  календарЯ  при   –езаре
держалась  неупорЯдоченнаЯ  система  "вставных  месЯцев"  длЯ   согласованиЯ
лунного месЯца с солнечным годом, то точные даты дней упоминаемых  Џлутархом
событий обычно неустановимы. ’ак как греческий год  начиналсЯ  летом,  то  и
точные даты лет длЯ событий греческой истории часто  колеблютсЯ  в  пределах
двух смежных годов.
     „лЯ ссылок на биографии Џлутарха в  примечаниЯх,  таблице  и  указателе
принЯты следующие сокращениЯ:  Ђгес(илай),  Ђгид,  Ђл(ександр),  Ђлк(ивиад),
Ђнт(оний), Ђр(истид), Ђрат, Ђрт(аксеркс), Ѓр(ут),  ѓай  (Њарций),  ѓал(ьба),
ѓ(ай) ѓр(акх), „ем(осфен), „ион „(еметри)й,  Љам(илл),  Љим(он),  Љл(еомен),
Љ(атон)  Њл(адший),  Љр(асс),  Љ(атон)   ‘т(арший),   ‹ик(ург),   ‹ис(андр),
‹ук(улл), Њар(ий), Њарц(елл),  Ќик(ий),  Ќума,  Ћтон,  Џел(опид),  Џер(икл),
Џирр,  Џом(пей),  Џоп(ликола),  ђом(ул),   ‘ер(торий),   ‘ол(он),   ‘ул(ла),
’(иберий) ѓр(акх), ’ес(ей), ’им(олеонт),  ’ит  (”ламинин),  ”аб(ий  Њаксим),
”ем(истокл), ”ил(опемен), ”ок(ион), –ез(арь), –иц(ерон),  ќвм(ен),  ќм(илий)
Џ(авел).
     ‘верка перевода сделана по последнему  научному  изданию  жизнеописаний
Џлутарха: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  €з  существующих
переводов Џлутарха на разные Языки  переводчик  преимущественно  пользовалсЯ
изданием: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 и комментариЯми к нему.  Ћбработку
переводов длЯ настоЯщего переизданиЯ сделал  ‘.  ‘.  Ђверинцев,  переработку
комментариЯ - Њ. ‹. ѓаспаров.

                                       Ќикий

     1. ...изложенных у ”укидида... - ‚ VI-VII книгах: ”укидид  был  главным
источником Џлутарха длЯ этой биографии.
     2. ...по слову  Џиндара...  -  ќтот  отрывок  (из  неизвестной  оды)  и
остальные неоговоренные стихотворные цитаты в этой биографии переведены Њ.‹.
ѓаспаровым.
     3. ...носЯщий имЯ победы... - Ќикий от nikē - "победа".
     4. ...ѓеракл, видимо,  помогал  сиракузЯнам...  гневалсЯ  на  афинЯн...
разрушил ’рою... - ѓеракл был врагом троЯнцев (которые его  обманули  и  чей
город он разрушил в "первой  троЯнской  войне"  против  царЯ  ‹аомедонта)  и
другом  сицилийцев  (покровительница  которых   Џерсефона,   дочь   „еметры,
подземнаЯ царица, помогла  ему  добыть  подземного  пса  Љербера);  афинЯне,
наоборот, шли на сицилийцев войной по приглашению жителей  ќгесты,  потомков
троЯнцев.
     5. ...словами ЂристотелЯ... - "ЂфинскаЯ политиЯ", 28, 5.
     6. Љотурном - т.е. ‘апогом на обе ноги.
     7. ЋбхаживаЯ старца и доход сулЯ. - ‘тих из неизвестной комедии.
     8. ...на свЯщенном участке „иониса... - ђЯдом  с  театром  „иониса  под
южным склоном ЂкрополЯ.
     9. ...в честь бога... - Ќа „елосе, родине Ђполлона, справлЯлись  каждый
четвертый год всеионийские празднества  в  день  рождениЯ  бога.  Ќикий  был
главой афинского "свЯщенного посольства" в 417 г.
     10. Џо словам ”укидида - VII, 50.
     11. ...родилсЯ... из кошелька. -  ’.е.  получил  права  гражданства  за
взЯтку.
     12. “ Ђристофана - "‚садники", 358 (пер. Ђ. Џиотровского).
     13. ‚ стратегии - здании военного совета.
     14. ...словами Ђгамемнона... -  ќврипид,  €фигениЯ  в  Ђвлиде,  449-450
(пер. Њ.…. ѓрабарь-Џассек).
     15. ...поражение от халкидЯн... - ‚ 429 г. (но ЉаллиЯ тогда уже не было
в живых), в ќтолии - в 426 г., при „елии - в 424 г.
     16. ...на новое место... - €з сел в тесный город, см. Џер., 34.
     17. ќгинцы - в ”ирее (на границе ‹аконии и Ђрголиды) спартанцы поселили
граждан ќгины, выселенных афинЯнами в 431 г.
     18. Ђристофан... в  "Џтицах"  -  ст.  638-639  (пер  Ђ.  Џиотровского);
комедиЯ "‡емледельцы" не сохранилась.
     19. ...много / ‡лаков рождает и добрых, целебных, и злых,  Ядовитых.  -
"ЋдиссеЯ", IV, 230.
     20. Џусть  копьЯ  лежат  паутиной,  как  тканью  обвиты...  -  ‘тих  из
несохранившейсЯ трагедии ќврипида "ќрехтей".
     21.  ...три  девЯтилетиЯ...  -  ’аково,  по  ”укидиду  (V,  26),   было
многократное предсказание различных оракулов.
     22. Џанакта и ЂмфиполЯ - пограничнаЯ крепость  Џанакт  была  возвращена
Ђфинам, но совершенно разрушенной,  ЂмфиполЯ  спартанцы  не  вернули  вовсе,
афинЯне же, в свою очередь, не вернули им Џилос.
     23. ...сторонники беотийцев... - ’.е. враги афинЯн.
     24. —асто при распрЯх почет  достаетсЯ  в  удел  негодЯю.  -  Ђнонимный
стих-пословица.
     25. ‘ тиранном - ’.е. с Џисистратом: остракизм  был  установлен  именно
как средство предотвращениЯ тираннии.
     26. ...Љаллипп... завладел ‘иракузами. - ‘м.: „ион, 56-58.
     27. ‹ето кончилось... - ‹ето 415 г.
     28. ќти мужи... волей богов. - Џер. Њ.…. ѓрабарь-Џассек.
     29.  ...переплыть  пролив...  -  Њессинский  пролив  между  €талией   и
‘ицилией.
     30. Ќа палку (палочную - в  буквальном  смысле  слова  -  дисциплину  в
спартанском войске) и на плащ (как бы мундир, простой и грубый) - ср.  ‹ик.,
30.
     31.  ...хитрость  с  завтраком...  -  •итрость  состоЯла  в  том,   что
сиракузЯне организовали длЯ своих воинов рынок не в  городе,  а  на  берегу;
поэтому в перерыв после утреннего боЯ их морЯки поели быстрей, чем афинские,
и вышли на второй бой раньше и  сильнее.  ...как  пишет  ”укидид...  -  VII,
39-41.
     32. ”лейтистов - задававших флейтою темп гребцам.
     33. ‹унное затмение - 27 августа 413 г.
     34. ...низложил тиранна. - ‘м.: „ион, 24 сл.
     35. ...увели к себе... - „лЯ того чтобы потом продать в рабство.
     36. ...в жизнеописании ‹исандра. - ‹ис, 16.

                                    Љрасс

     1. Љрасс, отец которого... - Џ. ‹ициний  Љрасс,  был  консулом  97  г.,
цензором 89 г., триумфатором (над испанскими  лузитанами)  93  г.,  покончил
самоубийством в гражданской войне 87 г.
     2. ...не называть богатым... целое войско. - ќто суждение  Љрасса  было
очень популЯрно (–ицерон.  Ћб  обЯзанностЯх,  I,  25  и  др.):  в  богатстве
виделось лишь средство к военной диктатуре.
     3. ...о возрасте Љрасса... - …му было около 30 лет.
     4. ...взЯтый в плен пиратами... - ‘м: –ез., 1-2.
     5. Ќа горе - имеетсЯ в виду ‚езувий.
     6. ...близ ‘алин... - Џо-видимому, ѓеракловы ‘алины ("солеварни") между
ѓеркуланумом и ЏомпеЯми.
     7.  ...наказание  воинов...  -   ’ак   называемаЯ   децимациЯ   ("выбор
десЯтого").   ‚оенно-уголовные   законодательства   европейских   государств
сохранЯли децимацию в различных формах до  середины  прошлого  века  и  даже
позже; в ђоссии она была отменена лишь в 1868 г. (комм. ‘.Џ. Њаркиша).
     8. ...восстание... едва затухшее... - „ва  большие  восстаниЯ  рабов  в
‘ицилии были в 135-131 и 104-100 гг.
     9. ...в триста стадиев... - ’.е. 50,5 км  поперек  "носка"  италийского
"сапога".
     10-11. ...‹укулла из ”ракии... - Њ. ‹укулл, брат ‹. ‹укулла,  в  72  г.
был наместником Њакедонии и вел войну в соседней ”ракии.
     12. ...в жизнеописании Њарцелла. - Њарц., 22.
     13.  ...–ицерон...  -  Ќи  названнаЯ  речь,  ни  сочинение   "Ћ   своем
консульстве" не сохранились (ср.: –иц., 15). Џричастность Љрасса и –езарЯ  к
заговору Љатилины представлЯетсЯ историкам несомненной.
     14. ...влюбленный в свою жену... - ћлию, дочь –езарЯ; в  следующем,  54
г. она умерла.
     15. ...в двенадцатом часу... - ’.е. в последнем часу днЯ.
     16. ...в €ераполе... - €ераполь ("‘вЯщенный город", местное название  -
Ѓамбика) был центром культа "‘ирийской богини" Ђтаргатис („еркето).
     17. Љвестор Љассий - будущий убийца –езарЯ. Џосле поражениЯ  Љрасса  он
два года руководил обороной ‘ирии от парфЯнского контрнаступлениЯ.
     18. ...через реку... - —ерез …вфрат.
     19. ‘урена - не собственное имЯ (как, по-видимому, считает Џлутарх),  а
титул  главы  самого  могущественного  после  Ђрсакидов  парфЯнского   рода.
‘обственное  имЯ  сурены,  поставившего  на  престол  Ћрода  II  (ѓирода)  и
правившего при нем, неизвестно.
     20. ...в болото... - ’екст оригинала искажен, и перевод не надежен.
     21. ...трудно сражатьсЯ ночью... - Љогда лучники не могут целитьсЯ.
     22.  "Њилетских  рассказов"  -  так  называлсЯ   сборник   эротических,
фантастических и приключенческих новелл II  в.,  переведенных  на  латинский
Язык ‘изенною  при  ‘улле;  о  нем  можно  судить  по  подражанию  ЂпулеЯ  в
"Њетаморфозах" ("‡олотом осле").
     23. ќзоп - баснЯ 266 Џ. (359 •.) о том, что каждый человек несет  перед
глазами суму, полную чужими  пороками,  а  за  спиной  -  свои  собственные.
‘ибарис - греческий город в €талии; изнеженность его  жителей  ("сибаритов")
вошла в пословицу.
     24. ‘китала - здесь: род змей.
     25. ...от милетских и ионийских  гетер.  -  т.е.  от  греческих  жен  в
царских гаремах.
     26.  ...из  "‚акханок"  ќврипида...  -  ст.  1169-1171  и  1178-1179  с
искажениЯми (пер. ‘.Ђ. Ћшерова):  царица  Ђгава  в  вакхическом  исступлении
убивает своего сына ЏенфеЯ, принЯв его за дикого зверЯ, и вакханки несут его
растерзанное тело как охотничий трофей.
     27. ...как Њуммий - Њетелла... - Њетелл ("Њакедонский") в 146 г. разбил
силы Ђхейского союза, восставшего против  ђима,  но  лавры  победы  получили
сменивший его консул ѓ. Њуммий, разрушитель Љоринфа.
     28. ”емистокл - ‘м.: ”ем., 6 и ЉЊл., 20 сл.
     29. Њелосцев - неудачный поход ЌикиЯ против острова Њелоса (426  г.)  в
жизнеописании не упомЯнут.
     30. Ћн доблестен везде, где нет оружиЯ. - ‘тих неизвестного автора.
     31. Љатон советовал... - ‘м. –ез., 22 и ЉЊл., 51.
     32. ...по слову ќврипида... - "”иникиЯнки", 524.
     33. ...не ‘кандию, не  Њенду...  -  Ќебольшие  города  на  Љифере  и  в
•алкидике, завоеванные Ќикием.
Last-modified: Sun, 19 Nov 2006 18:57:31 GMT
Ћцените этот текст: