ЏоразительнаЯ перемена случилась и в настроении толпы,  все  призывали  друг
друга взЯтьсЯ за работу и без всЯкого плана или порЯдка выбирали себе место,
где кому хотелось или было удобнее. Џоэтому улицы вновь возведенного  города
и оказались кривыми, дома стоЯли как попало, а причиной всему  была  спешка:
сообщают, что и городские стены и свои жилища римлЯне  отстроили  в  течение
года.
     ‹юди, получившие от Љамилла поручение разыскать  и  обозначить  границы
свЯщенных участков, - ведь все в ђиме перемешалось, перепуталось!  -  обходЯ
Џалатинский холм, пришли к храму Њарса. Љак и прочие храмы, он был  разрушен
и сожжен врагами, и, внимательно осматриваЯ место, которое  они  очищали  от
развалин, посланные  набрели  на  прорицательский  жезл  ђомула,  засыпанный
толстым слоем пепла. ќто загнутаЯ  с  обоих  концов  палка,  называетсЯ  она
"литюон"  {31}.  …ю  пользуютсЯ,  гадаЯ  по  полету  птиц,  длЯ  того  чтобы
расчерчивать небо на части; так же пользовалсЯ ею и  ђомул,  искуснейший  из
прорицателей. Љогда же он исчез из среды людей, жрецы взЯли жезл и приобщили
его к числу неприкосновенных свЯтынь. ЌайдЯ его теперь уцелевшим от  гибели,
котораЯ не щадила ничего, римлЯне исполнились лучших надежд на судьбу своего
города, решив, что это знамение сулит ему вечную жизнь и благополучие.
     33. ќти труды  и  дела  еще  не  были  завершены,  как  началась  война
одновременно  с  эквами,  вольсками  и  латинЯнами,  вторгшимисЯ  в  римские
владениЯ, а также с этрусками, осадившими  союзный  римлЯнам  город  ‘утрий.
Љогда  латинЯне  окружили  войско,  расположившеесЯ  у  Њецийской  горы,   и
командовавшие им трибуны под угрозою потери лагерЯ послали в ђим за помощью,
Љамилл был избран диктатором в третий раз.
     Ћб этой войне существует два рассказа. џ начну  с  баснословного  {32}.
Џередают, что латинЯне, то ли ища повода к столкновению, то ли в самом  деле
желаЯ снова породнитьсЯ, попросили  у  римлЯн  свободнорожденных  девушек  и
женщин. ђимлЯне не знали, как поступить, - они и страшились  войны,  еще  не
оправившись, не набравшись сил после галльского  нашествиЯ,  и  подозревали,
что латинЯнам нужны не жены, а заложницы, и что речь о супружестве они ведут
только приличиЯ ради. € тогда рабынЯ по имени ’утула, которую иные  называют
”илотидой, посоветовала властЯм послать ее вместе с самыми  молодыми,  более
других похожими на свободных гражданок рабынЯми,  нарЯдив  их  невестами  из
знатных родов, а об остальном-де позаботитсЯ она сама.  ‚ласти  согласились,
выбрали служанок, каких ’утула нашла пригодными длЯ своей цели, украсили  их
богатыми одеждами и золотом и передали  латинЯнам,  которые  стоЯли  лагерем
невдалеке от ђима. Ќочью женщины похитили  у  врагов  мечи,  а  ’утула  (или
”илотида) взобралась на высокую  смоковницу  и,  растЯнув  за  спиною  плащ,
подала римлЯнам знак факелом, как и было договорено у  нее  с  властЯми.  Ќо
никто больше об этом уговоре не знал, и  потому  воины,  которых  поднЯли  и
торопили начальники, выступили в беспорЯдке, окликали друг друга и с  трудом
находили  свое  место  в  строю.  Ћни  подошли  к  лагерю  латинЯн,  который
безмЯтежно спал, и, захватив его, перебили большую  часть  неприЯтелей.  ќто
случилось в ноны июлЯ, тогда называвшегосЯ Љвинтилием, и в памЯть о  событии
установлен справлЯемый в этот день праздник. Џрежде всего, толпою высыпаЯ за
городские ворота, выкрикивают самые  употребительные  и  распространенные  у
римлЯн имена - такие, как ѓай, Њарк, ‹уций и им подобные, подражаЯ  взаимным
окликам, которые звучали в тогдашней спешке. Џовсюду  разгуливают  рабыни  в
пышном уборе, осыпаЯ встречных насмешками. Њежду рабынЯми затеваетсЯ  бой  -
ведь и некогда они принЯли участие в сражении с латинЯнами. Ћбедать  садЯтсЯ
в тени фигового дерева и самый этот день зовут "Љапратинскими  нонами",  как
полагают - по названию смоковницы, с которой  девушка  подала  знак  факелом
(смоковница по латыни "капрификон"). ‚прочем, другие говорЯт, будто  большаЯ
часть этих обрЯдов свЯзана с исчезновением ђомула, ибо как раз в  этот  день
он пропал за городом, неожиданно объЯтый мраком и бурей,  или,  как  считают
некоторые, во времЯ солнечного затмениЯ; по месту, где это  произошло,  день
получил наименование "Љапратинских нон". "Љапра" - по-латыни коза,  а  ђомул
исчез, выступаЯ перед народом близ Љозьего болота, как об этом рассказано  в
его жизнеописании.
     34. „ругой рассказ, с которым соглашаетсЯ большинство писателей, таков.
€збранный диктатором в третий раз и узнав, что войско во главе  с  трибунами
окружено латинЯнами и вольсками, Љамилл  был  вынужден  вооружить  даже  тех
граждан, которые уже вышли из возраста. Ћн пустилсЯ в далекий обход, обогнул
Њецийскую гору незаметно длЯ  противника,  остановилсЯ  у  него  в  тылу  и,
разложивши большие костры, дал знать римлЯнам о своем поЯвлении.  Ћсажденные
воспрЯнули духом и  решили  сами  напасть  на  врага.  ‹атинЯне  и  вольски,
очутившись меж двух огней, стЯнули все свои силы в лагерь и  стали  обносить
его частым  палисадом,  отовсюду  заграждаЯ  подступы  к  нему  в  намерении
дождатьсЯ подкреплений из дому и помощи от этрусков.  Љамилл  понЯл  это  и,
опасаЯсь,  как  бы  самому  не  пришлось  испытать  судьбу  окруженного   им
противника, поспешил использовать благоприЯтные длЯ  римлЯн  обстоЯтельства.
’ак как вражеские заграждениЯ были деревЯнные, а  с  гор  ранним  утром  дул
сильный ветер, он заготовил зажигательные снарЯды и, незадолго  до  рассвета
выведЯ своих людей, одним приказал кричать погромче и метать копьЯ и  стрелы
- всем с одной стороны, прочие же, те, кому предстоЯло пустить в ход  огонь,
под  начальством  самого  Љамилла,  находЯсь  по  другую   сторону,   откуда
обыкновенно ветер дул на лагерь резче всего, ждали своего часа. Љогда  битва
уже завЯзалась, взошло солнце, ветер задул с большой силой,  и  тут  Љамилл,
подав  сигнал  к  нападению,  засыпал  частокол   зажигательными   стрелами.
‚спыхнуло огромное пламЯ и быстро  побежало  вокруг,  находЯ  себе  пищу  во
множестве деревЯнных столбов палисада, меж тем как у латинЯн не было никаких
средств, чтобы с ними боротьсЯ, и скоро уже весь лагерь был  объЯт  пожаром.
‚раги сбились в кучу, но затем волей-неволей начали выскакивать  из  огнЯ  -
прЯмо на  римлЯн,  с  оружием  в  руках  выстроившихсЯ  перед  укреплениЯми.
Ќемногие избегли гибели, те же, кто осталсЯ в лагере, сгорели все до одного.
ЏламЯ бушевало до тех пор, пока его не погасили  римлЯне,  чтобы  разграбить
неприЯтельское добро.
     35. Џосле этого, оставив своего сына ‹уциЯ караулить пленных и  добычу,
Љамилл вторгсЯ во вражеские владениЯ, взЯл город эквов, привел к  покорности
вольсков и сразу же двинулсЯ к ‘утрию, еще не знаЯ,  что  там  случилось,  и
торопЯсь избавить от опасности союзников, окруженных этрусками.  Ђ  сутрийцы
тем временем уже сдали город врагам и, лишившись всего имущества, выпущенные
в одном только платье на теле, с женами и детьми встретили Љамилла по дороге
и со слезами сетовали на свою судьбу. Љамилл и  сам  был  тронут  их  жалким
видом, и, замечаЯ, что воины, за которых судорожно цеплЯлись сутрийцы,  тоже
плачут и негодуют, решил не откладывать возмездиЯ, но идти на ‘утрий  в  тот
же день, рассчитываЯ, что люди,  только  что  овладевшие  богатым,  обильным
всеми благами городом, не оставившие в нем ни одного врага  и  не  ожидающие
врага извне, обнаружат полнейшую распущенность и  забудут  об  осторожности.
ђасчет оказалсЯ верен: римлЯн никто не заметил и не задержал, не  только  по
пути через землю сутрийцев, но и тогда, когда они уже подошли  к  воротам  и
занЯли стены. Ќигде не  было  ни  одного  караульного:  все  пьЯнствовали  и
пировали,  рассеЯвшись  по  домам.  Љогда  этруски,  наконец,  понЯли,   что
находЯтсЯ в руках неприЯтелЯ,  многие  даже  не  пытались  бежать,  но  либо
погибали самой позорной смертью, не выходЯ из домов, либо сдавались врагу, -
вот до какой низости довели их  обжорство  и  хмель.  ’аким  образом  ‘утрию
выпало на долю в один день быть взЯтым дважды: новые владельцы его потерЯли,
а старые приобрели вновь благодарЯ Љамиллу.
     36. ’риумф по случаю побед над эквами,  вольсками  и  этрусками  принес
Љамиллу не меньше славы и искренней признательности, нежели первые два: даже
тех из граждан, которые особенно ему завидовали  и  обычно  все  его  успехи
желали бы отнести за счет скорее удачливости,  чем  доблести,  на  этот  раз
подвиги   Љамилла   заставили   воздать   должное   его    способностЯм    и
предприимчивости. Њежду его противниками и завистниками самым известным  был
Њарк Њанлий, тот, что первым сбросил с ЉапитолиЯ кельтов,  когда  они  ночью
напали на крепость, и получил за это прозвище Љапитолийского. Ћн притЯзал на
первое место среди сограждан, но  не  в  силах  был  затмить  славу  Љамилла
благородными средствами, а потому пошел самым обычным и  проторенным  путем,
ведущим к тираннии, - стал искать благосклонности толпы, прежде  всего  тем,
что заступалсЯ за должников, одних защищаЯ от  заимодавцев  в  суде,  других
силою вырываЯ из рук властей и препЯтствуЯ исполнению  законных  приговоров,
так что скоро вокруг него вобралось множество  неимущих,  которые  держались
слишком дерзко и сеЯли беспорЯдки на форуме, наводЯ немалый страх на  лучших
граждан.  —тобы  с  этим  покончить,   был   назначен   диктатор   -   Љвинт
Љапитолийский. Ћн заключил ЊанлиЯ в тюрьму, но тогда  народ  сменил  одежду,
что делалось обычно в знак великих несчастий, касающихсЯ всего  государства,
и сенат, боЯсь мЯтежа, приказал освободить ЊанлиЯ. ‚ыпущенный на свободу, он
нисколько не исправилсЯ, напротив, стал еще  разнузданнее  заискивать  перед
толпой и возмущать город. ‘нова был избран военным трибуном  Љамилл.  Њанлий
оказалсЯ под судом, но неодолимым препЯтствием длЯ обвинителей  был  вид  на
Љапитолий, открывавшийсЯ с форума, - вид того места, на котором Њанлий билсЯ
с кельтами: он внушал чувство состраданиЯ всем присутствовавшим,  да  и  сам
ответчик, простираЯ в ту сторону руки, со слезами напоминал о своей доблести
в ночном бою, так что судьи были в затруднении и много раз откладывали дело,
не желаЯ оправдать преступление, Яснейшим образом доказанное, но не в  силах
и применить закон, поскольку у всех перед глазами стоЯл подвиг  обвинЯемого.
‘ообразивши это, Љамилл перенес суд за город, в Џетелийскую рощу, а так  как
оттуда не было видно ЉапитолиЯ, то и обвинитель беспрепЯтственно сказал свою
речь, и у судей воспоминаниЯ о былом отступили перед справедливым гневом  на
бесчинства последнего времени. ЊанлиЯ осудили на смерть, отвели на Љапитолий
и свергли со скалы. Ћдно и то же место стало памЯтником и  самой  счастливой
из его удач и величайшей неудачи. ђимлЯне затем снесли  его  дом,  воздвигли
храм богини, которую называют Њонетой {33}, и постановили, чтобы  впредь  ни
один из патрициев не жил в крепости.
     37. Љамилл, которого в  шестой  раз  призывали  на  должность  военного
трибуна, отказывалсЯ, ссылаЯсь на преклонные годы и в то же времЯ, вероЯтно,
боЯсь зависти и расплаты за удачу, которые ведет  за  собой  такаЯ  слава  и
победа. ‘амым надежным и неоспоримым извинением ему служила телеснаЯ немощь:
как раз в те дни он был болен. Ќо  народ  не  уступал,  крича,  что  ему  не
придетсЯ ни скакать верхом, ни дратьсЯ в пешем строю, - не надо-де им этого,
- пусть только дает советы и  командует!  €так,  Љамилла  заставили  принЯть
начальство и вместе с  одним  из  товарищей  по  должности,  ‹уцием  ”урием,
немедленно вести войско на врагов. ќто были значительные силы пренестинцев и
вольсков, разорЯвшие земли союзных римлЯнам  народов.  ‚ыступив  в  поход  и
разбив лагерь невдалеке от  противника,  Љамилл,  надеЯсь,  что  времЯ  само
положит войне конец, намеревалсЯ уклонЯтьсЯ от битвы,  а  в  случае  крайней
необходимости дать ее не прежде, чем  поправитсЯ  его  здоровье.  Ќо  ‹уций,
товарищ Љамилла по должности, в  жажде  славы  неудержимо  рвалсЯ  навстречу
опасности и рвением своим заражал всех начальников, и вот, опасаЯсь, как  бы
не решили, будто он из зависти лишает молодых людей успеха и славы,  Љамилл,
вопреки своему желанию, разрешил ‹уцию выстроить войско к бою,  сам  же,  по
болезни, осталсЯ с немногими  в  лагере.  ‹уций  очертЯ  голову  ринулсЯ  на
противника, но был отброшен, и когда Љамилл узнал, что римлЯне отступают, он
не сдержалсЯ, вскочил с постели и, столкнувшись с бегущими у лагерных ворот,
стал  вместе  со  своими  спутниками  проталкиватьсЯ  через  толпу   в   том
направлении, откуда приближалась погонЯ, так что одни сразу же  поворачивали
и  следовали  за  ним,  а  другие,  те,  что  еще  неслись  ему   навстречу,
останавливались, смыкали щиты и призывали друг  друга  не  посрамить  своего
полководца. ’аким образом враги  вынуждены  были  прекратить  преследование.
Ќазавтра Љамилл вывел  войска,  начал  битву  и  нанес  противнику  страшное
поражение; он захватил неприЯтельский  лагерь,  ворвавшись  туда  на  плечах
беглецов и чуть ли не всех до  последнего  истребив.  Џосле  этого,  получив
сообщение, что город ‘атриЯ взЯт этрусками, а жители - все до одного римские
граждане - перебиты,  он  большую  и  наименее  подвижную  часть  своих  сил
отправил в ђим и с самыми крепкими и отважными воинами напал на  засевших  в
городе этрусков, одолел их и одних умертвил, прочих же изгнал.
     38. ‚ернувшись в ђим с огромной добычей,  Љамилл  доказал,  что  мудрее
всех были те, которые не испугались старости и немощи полководца опытного  и
храброго и, несмотрЯ на отказ и болезнь, избрали его, а  не  кого-нибудь  из
молодых, упорно домогавшихсЯ власти. Џоэтому, когда заговорили об  отпадении
тускуланцев, идти на них должен был Љамилл, взЯв  с  собою  одного  из  пЯти
товарищей по  должности.  •отЯ  все  пЯтеро  выражали  горЯчее  желание  его
сопровождать, он пренебрег просьбами остальных и выбрал ‹уциЯ ”уриЯ.  ’акого
выбора никто не ожидал: ведь  это  был  тот  самый  ”урий,  который  недавно
отважилсЯ, идЯ Љамиллу наперекор,  вступить  в  битву  и  проиграл  ее!  Ќо,
по-видимому, желаЯ предать забвению этот печальный случай и  смыть  с  ‹уциЯ
позорное пЯтно, Љамилл и оказал ему предпочтение  перед  всеми.  Њежду  тем,
тускуланцы, стараЯсь загладить свою вину, прибегли к хитрости:  хотЯ  Љамилл
уже выступил против них, полЯ и пастбища, точно в  мирное  времЯ,  заполнЯли
земледельцы и пастухи, ворота города были отворены, дети в школах продолжали
учитьсЯ, ремесленники трудились у себЯ по мастерским, образованные  горожане
расхаживали в тогах по площади, власти усердно отводили  римлЯнам  дома  под
постой, словно никто не ожидал никакой  беды  и  не  знал  за  собою  ничего
дурного. ‚се это, правда, не поколебало уверенности Љамилла в  изменнических
действиЯх тускуланцев, но их раскаЯние в измене вызвало у него сочувствие  -
он велел им отправлЯтьсЯ в ђим и просить сенат сменить гнев  на  милость,  а
затем сам помог просителЯм добитьсЯ длЯ ’ускула полного прощениЯ и  возврата
всех  прав  гражданства.  ’аковы  наиболее  замечательные  деЯниЯ   Љамилла,
относЯщиесЯ к тому году, когда он был военным трибуном в шестой раз.
     39. ‡атем ‹ициний ‘толон  учинил  в  ђиме  страшные  беспорЯдки:  народ
поднЯлсЯ против сената, требуЯ, чтобы из двух консулов один во всЯком случае
был плебеем,  а  не  оба  патрициЯми.  Ќародные  трибуны  были  избраны,  но
произвести консульские выборы толпа не  дала.  ’ак  как  безвластие  грозило
государственным  делам  еще  большим  разбродом,  сенат   назначил   Љамилла
диктатором в четвертый раз -  вопреки  воле  народа,  да  и  сам  он  принЯл
должность  без  всЯкой  охоты,  не   желаЯ   боротьсЯ   против   тех,   кому
многочисленные и великие битвы дали право говорить с ним, Љамиллом, запросто
и откровенно. ‚едь большаЯ часть его дел совершена была на войне,  совместно
с этими людьми, а не на форуме, с патрициЯми, которые  и  теперь  -  он  это
понимал! - выбрали его по злобе и  зависти,  чтобы  он  либо  сокрушил  силу
народа, либо сам потерпел крушение, не выполнив своей задачи. ’ем не  менее,
пытаЯсь как-то помочь беде,  он  узнал  день,  в  который  народные  трибуны
задумали провести закон, и, назначив на этот же  день  военный  набор,  стал
звать народ с форума на Џоле {34}, угрожаЯ за неповиновение большим штрафом.
‘о своей стороны, трибуны на форуме грозились - и клЯтвою подтверждали  свои
угрозы - оштрафовать его на пЯтьдесЯт тысЯч денариев, если он  не  прекратит
отвлекать народ от подачи голосов, и то ли он испугалсЯ нового  осуждениЯ  и
изгнаниЯ, считаЯ их позором длЯ себЯ на склоне лет, после великих  заслуг  и
подвигов, то ли не мог и не хотел боротьсЯ с неодолимою силой  толпы,  -  во
всЯком  случае,  он  ушел  домой,  а  в  ближайшие  дни  сложил  полномочиЯ,
сославшись на болезнь. ‘енат назначил другого  диктатора,  и  тот,  поставив
начальником  конницы  {35}  самого  зачинщика  беспорЯдков,   ‘толона,   дал
утвердить закон, сильнее всего опечаливший патрициев: он запрещал кому бы то
ни было владеть более чем пЯтьюстами югеров земли. ‘толон было  стЯжал  себе
громкую славу этой победой при голосовании, но немного спустЯ,  уличенный  в
том, что сам владеет таким количеством земли, какое  воспрепЯтствовал  иметь
другим, понес наказание на основании собственного закона.
     40. Ќерешенным оставалсЯ вопрос об избрании консулов - самый  тЯжкий  и
мучительный, начало и перваЯ причина беспорЯдков, доставивший  больше  всего
хлопот и неприЯтностей сенату в его разногласиЯх с народом.  Ќо  тут  пришло
достоверное известие, что  десЯтки  тысЯч  кельтов,  поднЯвшись  от  берегов
Ђдриатического морЯ, снова  движутсЯ  на  ђим.  ‘лух  о  войне  не  замедлил
подтвердитьсЯ ее злыми делами: враг опустошал полЯ,  и  население,  которому
нелегко было добратьсЯ до ђима, разбегалось по горам.  ‘трах  перед  галлами
разом пресек раздоры, и,  сойдЯсь,  наконец,  во  мнениЯх,  тогда  и  лучшие
граждане, сенат и народ единогласно избрали диктатором  Љамилла  -  в  пЯтый
раз. •отЯ он был глубокий старик и доживал уже восьмой десЯток, но,  видЯ  в
какой крайности и опасности отечество, не стал,  как  прежде,  извинЯтьсЯ  и
приводить предлоги длЯ отказа, а немедленно принЯл командование и  приступил
к набору. ‡наЯ, что сила варваров в мечах, которыми они рубЯтсЯ, однако, без
всЯкого искусства, истинно по-варварски, разЯ  главным  образом  в  плечи  и
голову, он приказал выковать длЯ тЯжелой пехоты шлемы сплошь  из  железа,  с
гладкою, ровною поверхностью, чтобы мечи либо соскальзывали, либо  ломались,
щиты же велел забрать по краю медной чешуей, так как дерево само по себе  от
ударов не защищало. ‚оинов он научил обращатьсЯ с метательным копьем, как  с
пикою, и подставлЯть его под удары вражеских мечей.
     41. Љогда кельты были уже близко и лагерь их,  весь  набитый  огромною,
обременительной добычей, находилсЯ у реки  Ђниена,  Љамилл  вывел  войско  и
расположил  его  на  пологом,  но  иссеченном  многочисленными   расселинами
лесистом холме, так что большаЯ часть римских сил оставалась скрытой, а  та,
котораЯ была видна, словно бы в страхе теснилась на высотах. †елаЯ  укрепить
в неприЯтеле это впечатление, Љамилл не мешал грабить  полЯ  в  долине,  но,
обнесЯ свой лагерь валом, не трогалсЯ с места до тех пор, пока не  убедилсЯ,
что иные из галлов рыскают по окрестностЯм в поисках продовольствиЯ, все  же
прочие, сидЯ в лагере, только  и  знают,  что  объедатьсЯ  да  пьЯнствовать.
’огда, еще ночью выслав  вперед  легко  вооруженных  пехотинцев,  чтобы  они
помешали варварам строитьсЯ в боевой порЯдок и с самого начала привели их  в
замешательство своим нападением, он ранним утром спустилсЯ вниз  и  выстроил
на равнине тЯжелую пехоту, многочисленную и мужественную, а не малочисленную
и робкую, как ожидали варвары. “же это одно сокрушило  высокомерие  кельтов,
которые не верили, что враг решитсЯ на них напасть. ‡атем  вперед  бросилась
легкаЯ пехота и, беспрерывно тревожа противника, заставила его принЯть  бой,
прежде чем он стал в обычном порЯдке и разбилсЯ по отрЯдам. Ќаконец,  Љамилл
ввел  в  сражение  тЯжеловооруженных  пехотинцев,  и  галлы,  обнажив  мечи,
поспешили вступить в рукопашную, но римлЯне обессиливали удары, встречаЯ  их
копьЯми и железом доспехов, так  что  мечи,  недостаточно  крепкие  и  тонко
выкованные, быстро гнулись и иззубривались, тогда как щиты варваров тЯнула к
земле тЯжесть пробивших их насквозь копий. Џоэтому галлы бросили собственное
оружие и, ловЯ руками вражеские копьЯ, старались отвести их в сторону. ‚идЯ,
что галлы лишены какой бы то ни было  защиты,  римлЯне  взЯлись  за  мечи  и
изрубили тех, что бились в первых рЯдах, остальные же  бросились  врассыпную
по равнине: они знали, что Љамилл еще раньше занЯл холмы  и  высоты,  а  что
лагерь  их,  который,  понадеЯвшись  на   свою   храбрость,   они   оставили
неукрепленным, захватить будет несложно.
     ќта битва, как сообщают, произошла через тринадцать  лет  после  взЯтиЯ
ђима  {36},  и  лишь  она  внушила  римлЯнам  твердую  уверенность  в  своем
превосходстве над кельтами, которых до той поры они очень  боЯлись,  считаЯ,
что в первый раз варвары были побеждены болезнЯми и  неожиданной  немилостью
судьбы, а не мужеством римлЯн. ’ак силен был  этот  страх,  что  они  издали
закон,  освобождавший  жрецов  от  службы  в  войске  во  всех  случаЯх   за
исключением лишь войны с галлами.
     42. ќто было последнее из военных сражений Љамилла.  ѓород  ‚елитры  он
взЯл мимоходом: они покорились без  боЯ.  Ќо  оставалось  еще  величайшее  и
труднейшее из сражений  на  государственном  поприще  -  борьба  с  народом,
который вернулсЯ после победы с новыми силами  и  требовал,  чтобы  один  из
консулов был плебей - в нарушение существовавшего закона и вопреки  упорному
сопротивлению сената;  а  сенат  не  разрешал  Љамиллу  сложить  полномочиЯ,
полагаЯ, что с помощью  огромных  прав  и  власти,  которые  дает  должность
диктатора,  легче  отстаивать  дело  аристократии.  Ћднажды,  когда   Љамилл
занималсЯ  на  форуме  делами,  служитель,  посланный  народными  трибунами,
приказал ему следовать за собой и положил руку на плечо, намереваЯсь увести.
Ќа форуме поднЯлсЯ такой крик, такаЯ суматоха, каких еще никогда не  бывало,
свита  Љамилла  пыталась  столкнуть  служителЯ  с  возвышениЯ,  толпа  внизу
призывала тащить диктатора силой. …ще не знаЯ толком, как поступить,  Љамилл
все же не бросил бразды правлениЯ,  но  вместе  с  сенаторами  направилсЯ  в
сенат; прежде, чем войти, он  обернулсЯ  в  сторону  ЉапитолиЯ  и  помолилсЯ
богам, просЯ их даровать начатому самый  счастливый  исход  и  обещаЯ,  если
волнениЯ  улЯгутсЯ,  воздвигнуть  храм   ‘огласиЯ.   ‚   сенате   разгорелсЯ
ожесточенный спор, но из двух противоположных  точек  зрениЯ  верх  одержала
более мирнаЯ, согласно которой следовало пойти на уступки народу и позволить
ему выбирать одного консула из своей среды.  ќто  решение  диктатор  объЯвил
народу, и тот сразу же, как  и  следовало  ожидать,  радостно  примирилсЯ  с
сенатом, а Љамилла с восторженными  возгласами  и  рукоплесканиЯми  проводил
домой.  Ќазавтра  римлЯне,  собравшись,  постановили:  храм  ‘огласиЯ  {37},
который обещал построить Љамилл, воздвигнуть, - в памЯть о происшедшем, -  в
виду сената и Ќародного собраниЯ; к так  называемым  ‹атинским  празднествам
прибавить  еще  один  день  и  справлЯть  их  четыре  днЯ  подрЯд;  наконец,
безотлагательно всем римлЯнам принести жертвы и украсить себЯ венками.
     Џод руководством Љамилла были проведены выборы:  консулами  стали  Њарк
ќмилий - из патрициев и ‹уций ‘екстий - первым из плебеев. ќтим  завершилась
деЯтельность Љамилла.
     43. ‚ следующем году  на  ђим  обрушилась  повальнаЯ  болезнь,  котораЯ
погубила бесчисленное множество простого народа  и  почти  всех  должностных
лиц. “мер и Љамилл, окончив свои дни в  столь  преклонном  возрасте,  какого
удаетсЯ достигнуть немногим, однако эта  кончина  огорчила  римлЯн  сильнее,
нежели смерть всех унесенных в ту пору болезнью, взЯтых вместе.

     
        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

     Џредлагаемый читателю перевод  "‘равнительных  жизнеописаний"  Џлутарха
впервые вышел в серии "‹итературные памЯтники" в 1961-1964 гг. (т.  1  подг.
‘. Џ. Њаркиш и ‘. €. ‘оболевский; т. 2 подг. Њ. …. ѓрабарь-Џассек  и  ‘.  Џ.
Њаркиш;  т.  3  подг.  ‘.  Џ.  Њаркиш).  ќто  был  третий   полный   перевод
"†изнеописаний" на русском  Языке.  Џервым  были  "Џлутарховы  ‘равнительные
жизнеописаниЯ славных  мужей  /  Џер.  с  греч.  ‘.  „естунисом".  ‘.  Џ.б.,
1814-1821. ’. 1-13; вторым - "Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ / ‘ греч.
пер. ‚. Ђлексеев, с введением и примечаниЯми". ‘. Џ.б.; €зд. Ђ. ‘. ‘уворина,
Ѓ. г. ’. 1-9. (Љроме того,  следует  отметить  сборник:  Џлутарх.  €збранные
биографии / Џер. с греч. под  ред.  и  с  предисл.  ‘.  џ.  ‹урье,  Њ.;  ‹.:
‘оцэкгиз, 1941, с хорошим историческим комментарием - особенно  к  греческой
части; некоторые из переводов этого сборника перепечатаны  в  переработанном
виде в настоЯщем издании.)
     Џеревод ‘. „естуниса ощущаетсЯ в наше времЯ большинством читателей  как
"устарелый по Языку", перевод ‚. Ђлексеева больше напоминает не  перевод,  а
пересказ, сделанный безлично-небрежным стилем конца XIX в. €здание 1961-1964
гг.  было  первым,  которое  ставило  осознанную  стилистическую   цель.   ‚
послесловии от  переводчика  ‘.  Џ.  Њаркиш  сам  выразительно  описал  свои
стилистические задачи.
     ‚  нынешнем  переиздании  в  переводы  1961-1964   гг.   внесены   лишь
незначительные изменениЯ - исправлены  случайные  неточности,  унифицировано
написание собственных  имен  и  т.п.,  общаЯ  же,  стилистическаЯ  установка
оставлена неизменной. ‘охранено и послесловие патриарха  нашей  классической
филологии  ‘.  €.  ‘оболевского,  которое  своей  старомодностью  составлЯет
поучительный  литературный  памЯтник.  ‡аново  составлены   все   примечаниЯ
(конечно,  с  учетом  опыта  прежних  комментаторов;  некоторые  примечаниЯ,
заимствованные из прежних изданий, сопровождаютсЯ именами их авторов).  –ель
их - только поЯснить текст: вопрос об исторической  достоверности  сведений,
сообщаемых Џлутархом,  об  их  соотношении  со  сведениЯми  других  античных
историков и пр. затрагиваетсЯ лишь изредка,  в  самых  необходимых  случаЯх.
Ќаиболее  известные  мифологические   имена   и   исторические   реалии   не
комментировались. ‚се важнейшие даты вынесены в хронологическую таблицу, все
справки о лицах - в именной указатель, большинство географических названий -
на прилагаемые карты.
     –итаты из  "€лиады",  за  исключением  оговоренных  случаев,  даютсЯ  в
переводе Ќ. €. ѓнедича, из "Ћдиссеи" -  в  переводе  ‚.  Ђ.  †уковского,  из
Ђристофана  -  в  переводах  Ђ.  €.  Џиотровского.   Ѓольшинство   остальных
стихотворных цитат переведены Њ. …. ѓрабарь-Џассек; они тоже  в  примечаниЯх
не оговариваютсЯ.
     ‚о избежание повторений, приводим здесь основные  единицы  греческой  и
римской системы мер, встречающиесЯ у Џлутарха. 1  стадий  ("олимпийский";  в
разных местностЯх длина стадиЯ колебалась) = 185 м;  1  оргиЯ  ("сажень")  =
1,85 м; 1 фут = 30,8 см; 1 пЯдь = 7,7 см. 1 римскаЯ милЯ = 1000 шагов = 1,48
км. 1 греческий плефр как единица длины = 30,8 м, а как единица  поверхности
= 0,1 га; 1 римский югер = 0,25 га. 1 талант (60 мин) = 26,2 кг; 1 мина (100
драхм) = 436,5 г; 1 драхма (6 оболов) = 4,36 г; 1 обол = 0,7 г. 1 медимн  (6
гектеев) = 52,5 л; 1 гектей (римский "модий") = 8,8 л; 1  хой  =  9,2  л;  1
котила ("кружка") = 0,27 л. „енежными единицами служили (по весу серебра) те
же талант, мина, драхма и обол; самой употребительной серебрЯной монетой был
статер ("тетрадрахма", 4 драхмы), золотыми  монетами  в  классическую  эпоху
были лишь персидский "дарик" (ок. 20 драхм) и  потом  македонский  "филипп".
ђимскаЯ  монета  денарий  приравнивалась  греческой  драхме  (поэтому  суммы
богатств и в римских  биографиЯх  Џлутарх  дает  в  драхмах).  ЏокупательнаЯ
стоимость денег сильно менЯлась (с VI по IV в. в ѓреции цены возросли раз  в
15), поэтому никакой прЯмой пересчет их на наши деньги невозможен.
     ‚се даты без  оговорки  "н.э."  означают  годы  до  нашей  эры.  ЊесЯцы
римского года соответствовали месЯцам  нашего  года  (только  июль  в  эпоху
республики называлсЯ "квинтилис", а август "секстилис"); счет дней в римском
месЯце опиралсЯ на именованные дни - "календы" (1 число), "ноны" (7 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 5 число в остальные месЯцы) и "иды" (15 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 13 число в  остальные  месЯцы).  ‚  ѓреции  счет
месЯцев был в каждом государстве свой; Џлутарх обычно пользуетсЯ  календарем
афинского  года  (начинавшегосЯ  в  середине  лета)  и  лишь   иногда   дает
параллельные названиЯ:
     июль-август - гекатомбеон (макед. "лой"), праздник Џанафиней.
     август-сентЯбрь - метагитнион (спарт. "карней", беот.  "панем",  макед.
"горпей");
     сентЯбрь-октЯбрь - боэдромион, праздник ќлевсиний;
     октЯбрь-ноЯбрь - пианепсион;
     ноЯбрь-декабрь - мемактерион (беот. "алалкомений");
     декабрь-Январь - посидеон (беот. "букатий");
     Январь-февраль - гамелион;
     февраль-март - анфестерион, праздник Ђнфестерий;
     март-апрель - элафеболион, праздник Ѓольших „ионисий;
     апрель-май - мунихион;
     май-июнь - фаргелион (макед. "десий");
     июнь-июль - скирофорион.
     ’ак  как  вплоть  до  установлениЯ  юлианского  календарЯ  при   –езаре
держалась  неупорЯдоченнаЯ  система  "вставных  месЯцев"  длЯ   согласованиЯ
лунного месЯца с солнечным годом, то точные даты дней упоминаемых  Џлутархом
событий обычно неустановимы. ’ак как греческий год  начиналсЯ  летом,  то  и
точные даты лет длЯ событий греческой истории часто  колеблютсЯ  в  пределах
двух смежных годов.
     „лЯ ссылок на биографии Џлутарха в  примечаниЯх,  таблице  и  указателе
принЯты следующие сокращениЯ:  Ђгес(илай),  Ђгид,  Ђл(ександр),  Ђлк(ивиад),
Ђнт(оний), Ђр(истид), Ђрат, Ђрт(аксеркс), Ѓр(ут),  ѓай  (Њарций),  ѓал(ьба),
ѓ(ай) ѓр(акх), „ем(осфен), „ион „(еметри)й,  Љам(илл),  Љим(он),  Љл(еомен),
Љ(атон)  Њл(адший),  Љр(асс),  Љ(атон)   ‘т(арший),   ‹ик(ург),   ‹ис(андр),
‹ук(улл), Њар(ий), Њарц(елл),  Ќик(ий),  Ќума,  Ћтон,  Џел(опид),  Џер(икл),
Џирр,  Џом(пей),  Џоп(ликола),  ђом(ул),   ‘ер(торий),   ‘ол(он),   ‘ул(ла),
’(иберий) ѓр(акх), ’ес(ей), ’им(олеонт),  ’ит  (”ламинин),  ”аб(ий  Њаксим),
”ем(истокл), ”ил(опемен), ”ок(ион), –ез(арь), –иц(ерон),  ќвм(ен),  ќм(илий)
Џ(авел).
     ‘верка перевода сделана по последнему  научному  изданию  жизнеописаний
Џлутарха: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  €з  существующих
переводов Џлутарха на разные Языки  переводчик  преимущественно  пользовалсЯ
изданием: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 и комментариЯми к нему.  Ћбработку
переводов длЯ настоЯщего переизданиЯ сделал  ‘.  ‘.  Ђверинцев,  переработку
комментариЯ - Њ. ‹. ѓаспаров.
 
                                 ”емистокл 
 
 
     1.  ...не   настолько   знатен...   -   ’енденциозное   искажение   длЯ
законченности  образа  ”емистокла-демократа.  €з  дальнейшего   видно,   что
”емистокл принадлежал к знатному жреческому роду ‹икомидов и был архонтом.
     2. Ќезаконнорожденный -  в  Ђттике  только  брак  между  гражданином  и
гражданкой считалсЯ вполне законным; но до Џерикла (Џер., 37) дети от браков
с не-гражданками все же сохранЯли полноправие.
     3. ...развлечений... благородных... - ‚  данном  случае  -  застольного
пениЯ под кифару.
     4. Њнесифила ”реарского -  ѓеродот  (VIII,  57)  изображает  советником
”емистокла при ‘аламине, а сам Џлутарх выводит его в "Џире семи мудрецов" их
современником и собеседником; таким образом, фигура эта остаетсЯ темной.
     5. ’риеры - длинные узкие военные суда с тремЯ рЯдами  гребцов;  в  это
времЯ они начинали вытеснЯть в ѓреции  более  старые  пентеконтеры  с  одним
рЯдом гребцов. ЋбратЯсь  сразу  к  строительству  триер,  Ђфины  этим  разом
опережали своих морских соперников.
     6. ...по выражению Џлатона... -  Џлатон.  ‡аконы,  IV,  706  в:  Џлатон
считает, что пеший бой  воспитывает  стойкость  и  беззаветное  мужество,  а
морской  набег  -  наоборот,  безнравственную   готовность   повернутьсЯ   и
ускользнуть.
     7. ...победу над Њильтиадом... - анахронизм: постройка  триер  началась
лет через шесть после смерти Њильтиада.
     8.  ...при  приемах   иностранцев...   -   Џрием   своих   "проксенов",
наследственных гостей из других государств.
     9. ...деревЯнным  конем...  -  Љак  из  троЯнского  конЯ  вышли  греки,
погубившие троЯнцев, так из дома „ифилида придет гибель на него самого.
     10. •орегом - вместо подоходного налога, в Ђфинах  на  богатых  граждан
налагались  экстраординарные  повинности:  "хорегиЯ"  (подготовка  хора  длЯ
религиозного праздника),  "гимнасиархиЯ"  (устройство  гимнастических  игр),
"триерархиЯ" (снарЯжение военного кораблЯ). •орег, хор  которого  оказывалсЯ
лучшим, получал в награду венок и ставил в храме „иониса доску с  записью  о
победе. ЏриводимаЯ запись относитсЯ к 476 г.
     11. ...посредством остракизма... - см. Ђр., 7.
     12. ‘тратег - в Ђфинах коллегиЯ из 10 стратегов, по  одному  от  каждой
филы, переизбиравшихсЯ ежегодно, ведала всеми военными делами.
     13. ...земли и воды... - ’.е. полного подчинениЯ.
     14. ...флот подошел к Ђфетам... - ЃольшаЯ гавань на фессалийском берегу
напротив мыса ЂртемисиЯ и защищаемого пролива между ќвбеей и материком.
     15. ...рассказывает  ѓеродот...  -  ѓеродот,  VIII,  4  (добавлЯЯ,  что
большую часть этих денег ”емистокл утаил).
     16. ...свЯщенного кораблЯ... - ’ак могли называтьсЯ два судна,  "Џарал"
и "‘аламиниЯ",  служившие  длЯ  экстренных  государственных  надобностей,  в
частности - длЯ религиозных посольств.
     17. ...там афинЯн сыны заложили / ‘лавный свободы оплот. -  Ћтрывок  из
несохранившегосЯ дифирамба в честь Ђфин.
     18.  Њножество  всЯких  народов...  все  войско  погибло   мидЯн...   -
ќпиграмма, приписываемаЯ ‘имониду.
     19. ‘воим отцам  -  считалось,  что  ионЯне  выселились  на  острова  и
малоазиатское побережье из Ђфин.
     20. ЏоднЯв машину - на которой в  театре  неожиданно  ЯвлЯлись  боги  в
вышине (пословица "как бог из машины").
     21. ...случай с драконом... - ’.е. свЯщенным змеем Ђфины, исчезнувшим с
акрополЯ - жрецы толковали  как  знак,  что  богинЯ  отступилась  от  своего
города, а оракул о "деревЯнной  стене"  (о  котором  ниже)  -  как  указание
оборонЯтьсЯ на акрополе, который в древности был огражден терновой  оградой;
”емистокл перетолковал оба знамениЯ в духе своей "морской"  политики.  ’екст
оракула приводит ѓеродот (VII, 141, пер. ѓ. ‘тратановского):
 
     ...…сли даже полЯ меж скалою Љекропа высокой
     € Љиферона долиной свЯтой станут вражьей добычей, -
     ‹ишь деревЯнные стены дает ‡евес ’ритогенее
     Ќесокрушимо стоЯть во спасенье тебе и потомкам.
     ...‚се ж отступай: ведь времЯ придет, и померишьсЯ силой!
     Ћстров божественный, о ‘аламин, сыновей своих жен ты погубишь
     ‚ пору ль посева „еметры, порою ли знойною жатвы.
 
     22. ...по свидетельству ЂристотелЯ... - Ђристотель.  ЂфинскаЯ  политаЯ,
23.
     23. ...голова ѓоргоны... пропала... - со  щита  статуи  Ђфины,  которую
уносили афинЯне с акрополЯ.
     24. ...на остров... - Ќа ‘аламин.  Њыс  острова,  вытЯнутый  к  Ђфинам,
называлсЯ   Љиноссема,   "‘обачьЯ   могила",   отсюда    местнаЯ    легенда,
пересказываемаЯ Џлутархом (ср. Љ‘т., 5).
     25. ...и землю не хуже... -  “  ѓеродота  (VIII,  62)  ”емистокл  прЯмо
говорит, что афинЯне переселЯтсЯ в италийский ‘ирис.
     26. ...как у каракатицы - “ которой "нет внутренностей, а есть лишь два
твердых органа, меч и мешок с темным соком" (Ђристотель,  €сториЯ  животных,
IV, 1). Ќа  эретрийских  монетах  чеканилось  изображение  каракатицы  (‘.€.
‘оболевский).
     27. ...справа пролетела сова... - ‘ова  была  свЯщенной  птицей  Ђфины;
полет ее с правой стороны считалсЯ счастливым предзнаменованием.
     28. ђогами - две горы на границе Ђттики с Његаридою, на противоположной
от ЏиреЯ стороне ќлевсинского залива.
     29.  „ионису  Ћместу  -  т.е.  "сыроЯдцу",  "кровожадному",  требующему
человеческих жертвоприношений.
     30. “ Љсеркса... так говорЯт. - ќсхил. Џерсы, 336-339.  ќсхил  сам  был
участником ‘аламинского сражениЯ.
     31. ...ветер с открытого морЯ... - Ќе упоминаетсЯ ни у ѓеродота,  ни  у
ќсхила, и в это времЯ года и днЯ в Ђттике не дует.
     32. €акха - имЯ „иониса (или какого-то друг  эго  бога)  в  ќлевсинских
таинствах: на 6 день этих празднеств (конец сентЯбрЯ - начало  октЯбрЯ,  как
раз около времени битвы при ‘аламине) процессиЯ с  изображением  этого  бога
должна была идти, выкликаЯ его имЯ, через  ”риасийскую  равнину  из  Ђфин  в
ќлевсин.
     33. ќакиды - потомки ќака:  Џелей,  ’еламон,  Ђхилл,  ЂЯкс,  чтимые  на
ќгине, острове ќака, ќгинЯне отличились в саламинском  бою  не  меньше,  чем
афинЯна.
     34. Џо словам ѓеродота... - VIII, 93.
     35. ...брали камешки с алтарЯ... - ’.е. освЯщали их перед голосованием.
     36.  ...проводить  его  до  границ.  -  ќто  необыкновеннаЯ  честь:  по
ѓеродоту, VIII, 124, это был единственный случай.
     37. ...с праздником... послепраздничный день... - ’.е. первый и  второй
дни праздника.
     38. Ѓасню. - Ћ том, как Ђфина и Џосейдон спорили за покровительство над
Ђттикой; оно должно было достатьсЯ тому, кто  сделает  Ђттике  более  ценный
дар: Џосейдон подарил конЯ, Ђфина - маслину, и осталась победительницей.
     39. как выражаетсЯ Ђристофан... - Ђристофан, ‚садники, 815.
     40. Љелевсты - начальники гребцов.
     41. ’рибуна на Џниксе...  -  Џникс  -  холм,  где  созывалось  народное
собрание; она имела вид каменного куба, вырубленного из скалы, и  стоит  там
до сих пор. ‘р. ѓѓр., 5.
     42. Џилагоры ("говорЯщие у ”ермопил", где они заседали) - представители
союзных государств на собраниЯх амфиктионов (см. ‘ол., прим. 16). ”ессалийцы
и фиванцы воевали на стороне персов, а аргосцы держались нейтральными.
     43. ...по словам ѓеродота... - VIII, 111.
     44. ‘лучай с Џавсанием... - Ћн был обвинен в стремлении к  единовластию
и в государственной измене, замурован в храме и уморен голодом (”укидид,  I,
128-138). ’очные даты этих событий неЯсны.
     45. ...”укидид рассказывает... - ”укидид,  I,  137.  "ЏридЯ  к  другому
морю" - из Љеркиры через ќпир к ќгейскому морю.
     46. Љадуцей - жезл вестника и, следовательно, символ мира.
     47. Ђриманий - (Ђнхра-Њайнью) - бог зла, вечно борющийсЯ с богом  добра
в дуалистической персидской религии.
     48. ...как ковер... - ”емистокл хочет сказать, что его речь, скомканнаЯ
переводчиком, получит не тот смысл, какой он сам хотел придать ей (комм.  Љ.
–иглера).
     49. ...в прЯмой тиаре... - ’иара, персидский головной убор,  имела  вид
остроконечного колпака, верхушка которого должна была свисать,  и  только  у
царЯ стоЯла прЯмо.
     50. ‹еонтокефал - (местонахождение неизвестно) - букв, "львиноголовый".
     51. Њать богов - малоазиатскаЯ богинЯ, иногда называвшаЯсЯ Љибелой  или
Љибебой (или, по месту культа, „индименой); у греков отождествлЯлась с ђеей,
матерью ‡евса.
     52. ...бычьей крови... - ‘читалось (неосновательно), что  свежаЯ  бычьЯ
кровь - смертельный Яд (Џлиний, XI, 90). ќто самоубийство  ”емистокла  -  не
более, чем моралистистическаЯ легенда. Ћн и его потомки чтились  в  Њагнесии
как местные герои еще во времена Џлутарха.
     53. ...упоминает... Џлатон... - Њенон, 93d.  ќто  тот  сын,  который  в
шутку был назван "самым сильным человеком в ќлладе" (гл. 18).
     54. …динокровный брат - по  афинскому  закону,  брат  мог  женитьсЯ  на
сестре единокровной, но не единоутробной.
     55. "Љ друзьЯм" - эта речь оратора Ђндокида не дошла до нас.
 
                                   Љамилл 
 
     1. ...пЯть раз избиравшийсЯ диктатором... -  Љамилл  избиралсЯ  в  396,
390, 389, 368, 367 гг.
     2. ‚оенные трибуны с консульской властью - ‚ерховные  должностные  лица
римской республики, часто выбиравшиесЯ вместо консулов между 444 и 367  гг.;
на эту должность могли выбиратьсЯ плебеи, а на консульскую не  могли.  —исло
этих трибунов колебалось от 3 до 8; (не  путать  с  народными  трибунами,  о
которых см. ѓай,  7,  и  с  военными  -  точнее  "войсковыми"  -  трибунами,
командирами легионов в поздней республике).
     3. ...должность цензора... - Љамилл получил ее в 403 г., т.е. никак  не
за подвиги 431 г.
     4. ...вторично... должность военного трибуна. - ‚ 398 г. (в первый  раз
- в 401 г.).
     5. ‹атинские празднества - праздник, справлЯвшийсЯ каждый год (но не  в
определенный день) на Ђльбанской  горе  союзом  латинских  городов  в  честь
ћпитера ‹атиариЯ (покровителЯ ‹ациЯ).
     6. Ѓольшие  игры  -  €гры,  посвЯщенные  ћпитеру  Ѓлагому  ‚еличайшему,
первоначально устраивались лишь от случаЯ к случаю, главным образом в  честь
побед  и  триумфов,  но   впоследствии   сделались   ежегодным   праздником,
справлЯвшимсЯ в сентЯбре.
     7. Њать  Њатута  -  древнеиталийскаЯ  богинЯ  утра,  весны  и  рожениц,
отождествленнаЯ с греческой ‹евкотеей. ‹евкотеЯ (€но) и  ее  супруг  Ђфамант
воспитали „иониса, и за это  ревниваЯ  ѓера  по