о он никого не высек розгами, ни с кого не сорвал платьЯ, в гневе  никогда
не бранилсЯ, не накладывал  унизительных  и  позорных  наказаний.  Ћбнаружив
крупные хищениЯ, он вернул  городам  их  имущество,  однако  и  расхитителей
ничем, кроме штрафов и возмещениЯ убытков, не покарал и гражданских прав  не
лишил. ‚ел он и войну, нанесЯ поражение разбойникам,  обитавшим  на  склонах
Ђмана, и воины наградили его званием императора. Љогда оратор  –елий  просил
прислать ему в ђим леопардов длЯ каких-то игр, –ицерон с гордостью  отвечал,
что в Љиликии леопардов нет {41}: убедившись, что одним лишь  им  приходитсЯ
терпеть бедствиЯ  войны,  тогда  как  все  кругом  наслаждаетсЯ  миром,  они
возмутились и бежали в Љарию.
     ЏлывЯ из провинции домой, он сначала причалил  на  ђодосе,  а  затем  с
удовольствием остановилсЯ в Ђфинах, живо и любовно  вспоминаЯ  свои  прежние
занЯтиЯ и забавы. ‚стретившись с самыми знаменитыми учеными, навестив друзей
и знакомых и принЯвши от ѓреции заслуженную дань уважениЯ, он возвратилсЯ  в
ђим, который, словно в лихорадке, уже рвалсЯ навстречу междоусобной войне.
     37. ‘енат хотел дать –ицерону триумф, но он сказал, что гораздо охотнее
пошел бы за  триумфальною  колесницей  –езарЯ,  если  бы  удалось  примирить
враждующих. Ћт себЯ он обращалсЯ с советами к обоим, - –езарю посылал письмо
за письмом, ЏомпеЯ уговаривал и умолЯл при всЯком удобном случае, - стараЯсь
смЯгчить взаимное озлобление. Ќо беда была неотвратима, –езарь  двинулсЯ  на
ђим, а Џомпей, в сопровождении многих  лучших  граждан,  бежал  без  всЯкого
сопротивлениЯ, и так как –ицерон в этом бегстве участиЯ не  принЯл,  решили,
что он присоединЯетсЯ к –езарю. € в самом деле, он был в страшной тревоге  и
долго колебалсЯ между двумЯ решениЯми. ‚ письмах он говорит, что  просто  не
знает, чью сторону принЯть: у ЏомпеЯ славный и справедливый повод  к  войне,
зато –езарь ведет борьбу искуснее и больше заботитсЯ о спасении своих друзей
и собственной безопасности, так что, заключает –ицерон {42}, от кого бежать,
ему Ясно, но неЯсно, к кому. ‚  это  времЯ  он  получил  письмо  от  некоего
’ребатиЯ, друга –езарЯ. –езарь, писал ’ребатий, считает, что –ицерону  лучше
всего примкнуть к его стану и разделить его надежды, если  же,  по  старости
лет, он отвергнет это предложение, пусть едет в ѓрецию и живет в тишине,  не
поддерживаЯ ни тех ни других и ни во  что  не  вмешиваЯсь.  Ћднако  –ицерон,
неприЯтно пораженный тем, что –езарь не написал ему сам,  в  сердцах  обещал
’ребатию {43} ничем не опорочить  прежних  своих  деЯний.  ’аковы  сведениЯ,
почерпнутые из его писем.
     38. Љак только –езарь отправилсЯ в €спанию, –ицерон  отплыл  к  Џомпею.
‚се радовались его приезду, и лишь Љатон, с  глазу  на  глаз,  резко  осудил
сделанный –ицероном выбор. „лЯ него, Љатона, было бы  позором  бросить  свое
место на государственном поприще, избранное с самого начала, но –ицерон  мог
принести больше пользы и  отечеству  и  друзьЯм,  если  бы  осталсЯ  в  ђиме
беспристрастным наблюдателем и согласовал свои поступки с  исходом  событий.
"Ѓезрассудно и без всЯкой нужды сделалсЯ  ты  врагом  –езарЯ  и  безрассудно
разделишь с нами великую опасность, Явившись сюда", - сказал ему Љатон.  ќти
доводы совершенно изменили образ мыслей –ицерона, чему немало способствовало
и то обстоЯтельство, что Џомпей не  пользовалсЯ  его  услугами  ни  в  одном
важном деле. ‚иновником такого  недовериЯ  был,  впрочем,  он  сам,  ибо  не
скрывал и не отрицал своего раскаЯниЯ, но, не ставЯ ни во что  приготовлениЯ
ЏомпеЯ, порицаЯ  исподтишка  все  его  планы,  осыпаЯ  Язвительными  шутками
союзников, расхаживал по лагерю и, сам всегда угрюмый, без  тени  улыбки  на
губах, вызывал неуместный и ненужный смех своими остротами. Ќекоторые из них
отнюдь не лишне привести и  здесь.  „омиций  хотел  назначить  в  начальники
какого-то человека, мало способного к войне, и в  свое  оправдание  говорил,
что у того  прекрасный  характер  и  редкое  благоразумие.  "—то  же  ты  не
прибережешь его в опекуны длЯ  своих  детей?"  -  спросил  „омициЯ  –ицерон.
Њногие хвалили ”еофана с ‹есбоса, который был в лагере начальником  рабочего
отрЯда {44}, за то, как умело утешил он родосцев, потерЯвших свой  флот,  но
–ицерон заметил: "‚от уж, поистине, велика радость - ходить  под  началом  у
грека!" Љогда –езарь одерживал успех за успехом и уже как бы осаждал  войско
ЏомпеЯ, а ‹ентул объЯвил, будто ему известно, что  друзьЯ  –езарЯ  мрачны  и
подавлены, –ицерон спросил: "’ы, кажетсЯ, имеешь в виду, что они  недовольны
–езарем?" Ќекоему Њарцию, который незадолго  до  того  прибыл  из  €талии  и
рассказывал, что в ђиме ходит упорнаЯ молва, будто Џомпей попал в осаду,  он
сказал: "‡начит, ты пустилсЯ в  плавание,  желаЯ  увидеть  это  собственными
глазами?" Џосле поражениЯ Ќоний говорил,  что  отчаиватьсЯ  рано  -  ведь  в
лагере ЏомпеЯ еще целых семь орлов. "’ы бы нас вполне ободрил - если  бы  мы
воевали с галками", -  промолвил  –ицерон.  ‹абиен,  полагаЯсь  на  какие-то
оракулы, утверждал, что Џомпей непременно должен  победить.  "‚от  оно  что,
значит, это была военнаЯ хитрость, когда мы отдали  врагу  свой  лагерь",  -
заметил ему –ицерон.
     39. ’ем не менее после битвы при  ”арсале  и  бегства  ЏомпеЯ  Љатон  в
„иррахии, стоЯвший во главе многочисленного войска и сильного  флота,  хотел
передать  команду  –ицерону  (который  не  принимал  участиЯ  в   битве   по
нездоровью) - звание бывшего консула давало ему законное преимущество  перед
Љатоном. –ицерон не только отказывалсЯ  от  власти,  но  и  выражал  желание
вообще оставить рЯды воюющих, однако едва не был убит Џомпеем Њладшим и  его
друзьЯми, которые называли его предателем и уже готовы были  обнажить  мечи,
если бы не Љатон: насилу избавив –ицерона от  смерти,  он  отпустил  его  из
лагерЯ. –ицерон перебралсЯ  в  Ѓрундизий  и  там  ждал  возвращениЯ  –езарЯ,
надолго задержанного делами в Ђзии и …гипте. Љогда же пришло  известие,  что
–езарь прибыл в ’арент и  оттуда  сухим  путем  идет  к  Ѓрундизию,  –ицерон
двинулсЯ ему навстречу, не столько отчаиваЯсь в спасении, сколько стыдЯсь на
глазах у многих подвергать испытанию великодушие своего победоносного врага.
Ћднако ни словом ни делом не пришлось ему  унизить  свое  достоинство.  …два
лишь  –езарь  увидел  –ицерона,  который  шел   далеко   впереди   остальных
встречавших, он соскочил с конЯ, поздоровалсЯ и довольно долго  беседовал  с
ним одним, шагаЯ рЯдом. ‘ тех пор –езарь относилсЯ к –ицерону  с  неизменным
уважением и дружелюбием, так что, даже опровергаЯ его похвальное сочинение о
Љатоне, самого –ицерона уподоблЯл Џериклу и ”ерамену и восхвалЯл его жизнь и
его  красноречие.  ‘очинение  –ицерона  называетсЯ  "Љатон",  а   –езарЯ   -
"Ђнтикатон". Џередают, что когда Љвинт ‹игарий оказалсЯ под  судом  за  свою
былую вражду к –езарю и защиту взЯл на себЯ –ицерон, –езарь сказал  друзьЯм:
"Џочему бы и не послушать –ицерона после такого долгого перерыва? ’ем более,
что дело это уже решенное: ‹игарий - негодЯй  и  мой  враг".  Ќо  –ицерон  с
первых же слов взволновал своих слушателей до глубины души; речь  текла  все
дальше, на редкость прекраснаЯ, поражавшаЯ силою страсти и разнообразием  ее
оттенков, и –езарь, часто менЯЯсь  в  лице,  выдал  противоречивые  чувства,
которые им завладели, а под конец, когда оратор заговорил  о  ”арсале  {45},
вздрогнул всем телом в совершеннейшем расстройстве и выронил из рук какие-то
записи. ‘ломленный, он был вынужден простить ‹игарию его вину.
     40.  ‚  дальнейшем,  видЯ,  что  демократическое  правление   сменилось
единовластием, –ицерон удалилсЯ от общественных дел  и  свой  досуг  отдавал
молодым людЯм, желавшим изучать философию;  все  это  были  юноши  из  самых
знатных и влиЯтельных домов, так что дружба с ними вновь укрепила  положение
–ицерона в ђиме. ѓлавным  занЯтием  его  было  теперь  сочинение  и  перевод
философских диалогов  {46}.  Љаждому  из  понЯтий  диалектики  и  физики  он
подыскивал соответствующее выражение в  латинском  Языке:  говорЯт,  что  он
первым ввел или же утвердил у римлЯн  такие  понЯтиЯ,  как  "представление",
"приЯтие", "воздержание  от  суждениЯ",  "постижение",  а  также  "простое",
"неделимое", "пустота" и многие другие, и, с помощью  метафоры  и  некоторых
иных приемов, сделал их Ясными, доступными и общеупотребительными. Ђ  поэзиЯ
была длЯ него лишь забавой, и говорЯт, что всЯкий  раз,  как  ему  припадало
желание позабавитьсЯ подобным образом, он писал по пЯтисот стихов в ночь.
     ‚ ту пору большую часть года он оставалсЯ в своем поместий близ ’ускула
и писал друзьЯм, что ведет жизнь ‹аэрта {47} - то ли просто шутЯ, по  своему
неизменному обычаю,  то  ли  полный  честолюбивого  стремлениЯ  вернутьсЯ  к
государственным делам и  глубоко  подавленный  тогдашними  обстоЯтельствами.
€зредка он наезжал в ђим, чтобы засвидетельствовать –езарю свою преданность,
и был всегда первым среди тех, кто  пылко  одобрЯл  назначавшиесЯ  диктатору
почести и считал честью длЯ себЯ сказать что-нибудь новое в похвалу –езарю и
его деЯниЯм. Љ числу таких высказываний относЯтсЯ и слова –ицерона о статуЯх
ЏомпеЯ. Ћни были убраны и сброшены, а –езарь распорЯдилсЯ  поставить  их  на
прежнее место,  и  –ицерон  сказал,  что  этой  милостью  –езарь  не  только
поднимает из праха изображениЯ ЏомпеЯ,  но  и  утверждает  на  цоколЯх  свои
собственные.
     41. Љак сообщают, –ицерон думал  написать  полную  историю  ђима  {48},
вплетЯ в нее многие событиЯ из  греческой  истории  и  вообще  собранные  им
рассказы и преданиЯ, однако ему помешали многочисленные заботы и  огорчениЯ,
и домашние и общественные, большую часть которых, сколько можно  судить,  он
навлек на себЯ сам. ‚о-первых, он развелсЯ со своею супругою  ’еренцией,  за
то что в войну она не проЯвлЯла ни малейшей заботы  о  муже.  Ћн  и  покинул
€талию без всЯких средств, и, вернувшись, не встретил радушного приема: сама
’еренциЯ вообще не приехала в Ѓрундизий, где –ицерон прожил долгое времЯ,  а
когда в такой дальний путь пустилась, несмотрЯ на  молодость,  их  дочь,  не
дала ей в достаточном количестве ни провожатых, ни денег  на  расходы,  мало
того - она совершенно опустошила дом в  ђиме,  задолжав  многим  и  помногу.
’аковы  самые  благовидные  причины  этого   развода.   ’еренциЯ,   впрочем,
решительно их отвергала, а –ицерон еще  и  подкрепил  ее  оправданиЯ  скорой
женитьбою  на   юной   девушке.   ’еренциЯ   распускала   слух,   будто   он
просто-напросто влюбилсЯ в  девчонку,  но  вольноотпущенник  –ицерона  ’ирон
пишет, что он хотел развЯзатьсЯ с долгами.  Ќевеста  была  очень  богата,  а
–ицерон управлЯл ее имуществом  на  правах  доверенного  сонаследника  {49};
между тем он совершенно погрЯз в долгах, и тогда друзьЯ  вместе  с  родичами
уговорили его женитьсЯ,  -  вопреки  громадной  разнице  в  возрасте,  -  и,
воспользовавшись  состоЯнием   молодой   женщины,   покончить   с   жалобами
заимодавцев.  Ћб  этом  браке  упоминает  Ђнтоний  в  своих  возражениЯх  на
"”илиппики". Ћн говорит, что –ицерон выгнал жену, подле которой  состарилсЯ,
и заодно едко высмеивает его домоседство - домоседство бездельника и  труса,
как он утверждает.
     ‚скоре вслед за тем скончалась родами дочь  –ицерона.  Ћна  была  женою
‹ентула {50}, выйдЯ за  него  после  смерти  Џизона,  первого  своего  мужа.
Ћтовсюду собрались философы, чтобы утешить отца. –ицерон был  убит  горем  и
даже развелсЯ с молодой супругой, котораЯ, как ему казалось, была обрадована
смертью ’уллии. 42. ’аковы были его семейные обстоЯтельства.
     ‚ заговоре против –езарЯ –ицерон не участвовал,  хотЯ  входил  в  число
ближайших друзей Ѓрута и,  по-видимому,  как  никто,  тЯготилсЯ  сложившимсЯ
положением дел и тосковал о прошлом. Ќо заговорщики относились с  недоверием
и к его натуре, всегда бедной отвагою, и  к  годам,  в  которые  даже  самые
сильные натуры лишаютсЯ прежней храбрости.
     Љогда  Ѓрут  и  Љассий  осуществили  свой  замысел,  а  друзьЯ   –езарЯ
сплотились против убийц и над государством вновь нависла угроза междоусобной
войны, Ђнтоний, консул того года, собрал сенат и выступил с кратким призывом
к  единомыслию,  а  затем  поднЯлсЯ  –ицерон  и,  произнесЯ  пространную   и
подходЯщую к случаю речь, убедил сенаторов последовать примеру афинЯн {51} и
предать забвению все, происходившее при –езаре, Љассию же и Ѓруту  назначить
провинции. Ќи одна из этих мер, однако, исполнена не была. Ќарод, и без того
проникнутый состраданием к убитому, едва лишь увидел его останки, вынесенные
в погребальном шествии на форум, увидел в руках ЂнтониЯ одежду  –езарЯ,  всю
залитую кровью и разодранную мечами, вспыхнул неистовой  Яростью  и  ринулсЯ
искать заговорщиков. Ќикого из них на форуме не нашли, и толпа, с  факелами,
помчалась поджигать их дома. ќтой опасности  заговорщики,  правда,  избегли,
оттого что были к ней готовы и не дали застигнуть себЯ врасплох, но предвидЯ
новые, - грозные и многочисленные, - бежали из ђима.
     43. Ђнтоний сразу вошел в силу, и все испытывали страх, подозреваЯ  его
в стремлении к единовластию, но особенно страшен был  он  длЯ  –ицерона.  Ћн
видел, что –ицерон  снова  пользуетсЯ  большим  влиЯнием  в  государственных
делах, знал о его дружбе с Ѓрутом и  потому  сильно  тЯготилсЯ  присутствием
этого человека. ‚добавок и прежде их разделЯла взаимнаЯ неприЯзнь, вызваннаЯ
полным несходством жизненных правил. Ќемало всем этим встревоженный, –ицерон
решил было уехать в ‘ирию легатом при „олабелле {52}.  Ќо  ѓирций  и  Џанса,
избранные консулами на следующий год, люди, бесспорно, порЯдочные и  большие
почитатели –ицерона,  стали  просить  его  не  оставлЯть  их  одних,  обещаЯ
сокрушить могущество ЂнтониЯ, если только он окажет им помощь, и –ицерон,  и
верЯ, и не верЯ этим обещаниЯм, от поездки с „олабеллою отказалсЯ, ѓирцию же
и Џансе объЯвил, что проведет лето в Ђфинах, а  как  только  они  вступЯт  в
должность, вернетсЯ. ‘ тем он и пустилсЯ в путь, но плавание  затЯнулось  и,
как обычно бывает в таких случаЯх, из ђима пришли свежие вести. ‘  Ђнтонием,
писали друзьЯ, случилась удивительнаЯ перемена, теперь он  во  всем  покорен
сенату, и не хватает лишь его, –ицерона, чтобы дела принЯли самый  лучший  и
счастливый  оборот.  ‚ыбранив  себЯ  за  чрезмерную  осторожность,   –ицерон
немедленно  возвратилсЯ  в  ђим.  Џервые  впечатлениЯ  вполне  отвечали  его
надеждам: навстречу ему  высыпало  такое  множество  ликующего  народа,  что
приветствиЯ у городских ворот и на пути к  дому  занЯли  почти  целый  день.
Ќазавтра Ђнтоний созвал сенат  и  пригласил  –ицерона,  но  тот  не  ЯвилсЯ,
оставшись в постели и ссылаЯсь на слабость после утомительного  путешествиЯ.
Ќо, сколько можно судить, истинною причиной была не усталость, а страх перед
умыслами врагов, ибо  некоторые  обстоЯтельства,  о  которых  ему  сделалось
известно  дорогою,  заставлЯли  подозревать  недоброе.  Ђнтоний,   предельно
возмущенный таким недоверием,  отправил  воинов  с  приказом  либо  привести
–ицерона, либо сжечь его дом,  но  уступил  возражениЯм  и  просьбам  многих
сенаторов и, принЯв залог, отменил свой приказ. ‘ тех пор они не здоровались
и постоЯнно остерегались друг  друга,  и  так  продолжалось  до  приезда  из
Ђполлонии молодого –езарЯ  {53},  который  вступил  во  владение  имуществом
убитого и  порвал  с  Ђнтонием,  присвоившим  из  наследства  двадцать  пЯть
миллионов драхм.
     44. ‘разу вслед за этим отчим молодого –езарЯ ”илипп и его зЯть Њарцелл
пришли  вместе  с  юношей  к  –ицерону  и  уговорились,  что  –ицерон  будет
поддерживать –езарЯ в сенате и перед народом, употреблЯЯ  на  это  всю  силу
своего красноречиЯ и все влиЯние,  каким  он  пользуетсЯ  в  государстве,  а
–езарь, в свою очередь, обеспечит ему безопасность с помощью денег и оружиЯ.
“же в ту пору в распорЯжении  молодого  человека  находилось  немало  бывших
воинов –езарЯ. Ќо, как тогда говорили, у –ицерона было и  другое,  не  менее
важное основание охотно принЯть  дружбу  –езарЯ.  …ще  при  жизни  ЏомпеЯ  и
старшего –езарЯ  он  увидел  замечательный  сон.  ‘нилось  ему,  что  кто-то
созывает сенаторских сыновей на Љапитолий и что одного из них ћпитеру угодно
назначить владыкою и главою ђима. Џоспешно сбегаютсЯ  граждане  и  обступают
храм, молча сидЯт дети в тогах  с  пурпурною  каймой  {54}.  ‚незапно  двери
растворЯютсЯ, мальчики по очереди  встают  и  обходЯт  вокруг  бога,  а  бог
оглЯдывает каждого и одного за другим отпускает, к немалому их огорчению. Ќо
вот приблизилсЯ молодой –езарь, и тут ћпитер, простерши десницу,  возвестил:
"ђимлЯне! ЊеждоусобиЯм вашим придет конец, когда владыкою станет он".  Ћблик
мальчика накрепко врезалсЯ –ицерону в памЯть, хотЯ, кто  это  такой,  он  не
знал. Ќа другой день он спускалсЯ на Њарсово поле, когда дети, уже  закончив
свои упражнениЯ, расходились, и первым на глаза  –ицерону  попалсЯ  мальчик,
которого он видел во сне. ђастерЯнный и изумленный, –ицерон спросил, чей  он
сын. Ћказалось, что отец мальчика - Ћктавий, человек не слишком известный, а
мать - ЂттиЯ, племЯнница –езарЯ. Џоэтому –езарь, у которого своих сыновей не
было, впоследствии отказал ему по завещанию свой дом и все имущество. ‘  тех
пор, говорЯт, –ицерон при каждой встрече внимательно беседовал с  мальчиком,
а тот охотно принимал эти знаки расположениЯ. Љстати сказать,  волею  случаЯ
он родилсЯ в год, когда –ицерон был консулом.
     45. ’аковы были причины их дружбы, которые называла молва. Ќо  по  сути
вещей –ицерона сблизила с –езарем прежде всего ненависть к Ђнтонию, а  затем
собственнаЯ  натура,  столь  жаднаЯ  до  почестей.  Ћн  твердо   рассчитывал
присоединить к своему опыту государственного мужа  силу  –езарЯ,  ибо  юноша
заискивал перед ним настолько откровенно, что даже  называл  отцом.  Ѓрут  в
полном  негодовании  писал  Ђттику  {55},  что   –ицерон   угождает   –езарю
единственно из страха перед Ђнтонием, а стало  быть,  ищет  не  свободы  длЯ
отечества, а доброго  господина  длЯ  себЯ.  ’ем  не  менее  сына  –ицерона,
занимавшегосЯ в Ђфинах философией, Ѓрут взЯл к себе, назначил начальником  и
часто давал ему разного рода поручениЯ, которые молодой  –ицерон  с  успехом
исполнЯл.
     Ќикогда сила и могущество –ицерона не были столь велики, как в ту пору.
ђаспорЯжаЯсь делами по собственному усмотрению, он изгнал из  ђима  ЂнтониЯ,
выслал против него войско во главе с двумЯ консулами, ѓирцием  и  Џансой,  и
убедил сенат облечь –езарЯ, который, дескать, защищает отечество от  врагов,
всеми знаками преторского достоинства, не исключаЯ и  ликторской  свиты.  Ќо
когда после битвы {56}, в которой Ђнтоний  был  разгромлен,  а  оба  консула
погибли, победившие  войска  присоединились  к  –езарю  и  перешли  под  его
начальство, сенат, испуганный беспримерными удачами этого юноши, попыталсЯ с
помощью подарков и почестей отторгнуть от него воинов и уменьшить его силу -
под тем предлогом, что не нуждаетсЯ больше в защитниках, ибо Ђнтоний  бежал.
–езарь, встревожившись  в  свою  очередь,  через  доверенных  людей  убеждал
–ицерона домогатьсЯ консульства длЯ них обоих вместе, заверЯЯ, что,  получив
власть,  править  –ицерон  будет  один,  руководЯ  каждым  шагом   мальчика,
мечтающего  лишь  о  славе  и  громком  имени.  –езарь   и   сам   признавал
впоследствии, что, боЯсь, как бы войско  его  не  было  распущено  и  он  не
осталсЯ в одиночестве, он вовремЯ  использовал  в  своих  целЯх  властолюбие
–ицерона  и  склонил  его  искать  консульства,  обещаЯ  свое  содействие  и
поддержку на выборах.
     46. ќти посулы соблазнили  и  разожгли  –ицерона,  и  он,  старик,  дал
провести себЯ мальчишке - просил за него  народ,  расположил  в  его  пользу
сенаторов. „рузьЯ бранили и осуждали его еще тогда же, а  вскоре  он  и  сам
почувствовал, что погубил себЯ и предал свободу  римлЯн,  ибо  стоило  юноше
получить должность и возвыситьсЯ {57}, как он и слышать больше  не  хотел  о
–ицероне, заключил дружбу с Ђнтонием и ‹епидом, и эти трое, слив  свои  силы
воедино, поделили верховную власть,  точно  какое-нибудь  поле  или  имение.
‘оставили они и список осужденных на смерть, включив в него  больше  двухсот
человек. ‘амый ожесточенный раздор между ними вызвало имЯ –ицерона:  Ђнтоний
непреклонно требовал его казни, отвергаЯ в противном случае какие бы  то  ни
было переговоры, ‹епид поддерживал ЂнтониЯ, а –езарь спорил с обоими. ’айное
совещание происходило близ города Ѓононии, вдали  от  лагерей,  на  каком-то
островке посреди реки, и продолжалось три днЯ. ђассказывают, что первые  два
днЯ –езарь отстаивал –ицерона, а  на  третий  сдалсЯ  и  выдал  его  врагам.
‚заимные уступки были таковы: –езарь  жертвовал  –ицероном,  ‹епид  -  своим
братом Џавлом, Ђнтоний - ‹уцием  –езарем,  дЯдею  со  стороны  матери.  ’ак,
обуЯнные гневом и лютой злобой, они забыли обо всем человеческом или, говорЯ
вернее, доказали, что нет зверЯ  свирепее  человека,  если  к  страстЯм  его
присоединЯетсЯ власть.
     47. –ицерон с братом  Љвинтом  находилсЯ  тогда  в  своем  имении  близ
’ускула. “знав, что оба они  объЯвлены  вне  закона,  они  сочли  за  лучшее
добратьсЯ до Ђстуры, небольшого  приморского  поместьЯ  –ицерона,  а  оттуда
плыть в Њакедонию, к Ѓруту: уже ходили  слухи,  будто  власть  в  тех  краЯх
принадлежит ему. €х несли в носилках - от горЯ они обессилели,  -  и,  часто
отдыхаЯ дорогой и ставЯ рЯдом носилки, они вместе  оплакивали  свою  судьбу.
Ћсобенно пал духом Љвинт, которого, кроме всего прочего,  угнетала  мысль  о
нужде. Ћн и сам ничего не взЯл из дому, и у –ицерона денег было в  обрез,  а
потому Љвинт предлагал, чтобы –ицерон ехал вперед,  а  он-де  догонит  брата
позже, запасшись дома всем необходимым. Ќа том и порешили. Ћни  обнЯлись  и,
громко рыдаЯ, расстались. Љвинт спустЯ несколько дней был выдан собственными
рабами и убит вместе с сыном, а –ицерон прибыл  в  Ђстуру  и,  найдЯ  судно,
тотчас поднЯлсЯ на борт. ‘ попутным ветром они плыли вдоль берега до –ирцей.
Љормчие  хотели,  не  задерживаЯсь,  продолжать  путь,  но  –ицерон,  то  ли
испытываЯ страх перед морем, то ли не до конца  еще  изверившись  в  –езаре,
высадилсЯ и прошел около ста стадиев по  направлению  к  ђиму.  ‡атем  снова
передумал и, не находЯ себе места от тревоги, вернулсЯ к морю, в Ђстуру. ’ам
он провел ночь в тЯжких думах и безысходной тоске. …му ЯвлЯлась  даже  мысль
тайно пробратьсЯ в дом к –езарю, убить себЯ у очага  и  тем  воздвигнуть  на
хозЯина духа мщениЯ, но страх перед муками заставил его  отвергнуть  и  этот
план. ЏеребираЯ  и  отбрасываЯ  одно  за  другим  сбивчивые,  противоречивые
решениЯ, он велел, наконец,  рабам  морем  доставить  его  в  Љайету,  подле
которой находилось одно из его имений - замечательное прибежище  от  летнего
зноЯ, в пору когда этесии {58} дуют всего приЯтнее. ‚ том  месте  над  морем
стоит маленький храм Ђполлона. ‘ кровли храма поднЯлась  стаЯ  воронов  и  с
карканьем полетела к судну –ицерона, на веслах подходившему  к  суше;  птицы
сели на рее, по обе стороны мачты, и одни кричали, а другие клювами  долбили
концы снастей. ‚се сочли это  дурным  предзнаменованием.  –ицерон  сошел  на
берег, поднЯлсЯ в усадьбу и лег отдохнуть. ‚ороны теперь уселись на  окне  и
не давали ему покоЯ своим криком, а один слетел к кровати, где,  закутавшись
с головою, лежал –ицерон, и клювом чуть сдвинул плащ с его  лица.  ’ут  рабы
стали бранить себЯ, за то что нисколько не радеют о спасении  господина,  но
безучастно ждут минуты, когда сделаютсЯ свидетелЯми его смерти, меж тем  как
даже дикие твари выказывают ему - гибнущему без  вины  -  свою  заботу.  Ћни
упросили, а вернее принудили –ицерона лечь в носилки и понесли его к морю.
     48. ’ем временем подоспели палачи  со  своими  подручными  -  центурион
ѓеренний и военный трибун Џопилий,  которого  –ицерон  когда-то  защищал  от
обвинениЯ в отцеубийстве. ЌайдЯ двери запертыми, они вломились в дом  силой,
но –ицерона не нашли, а все, кто был внутри, твердили, что знать  ничего  не
знают, и лишь  какой-то  юнец,  по  имени  ”илолог,  получивший  у  –ицерона
благородное воспитание и образование,  вольноотпущенник  его  брата  Љвинта,
шепнул трибуну, что носилки глухими  тенистыми  дорожками  понесли  к  морю.
‡ахватив с собою нескольких  человек,  трибун  поспешил  к  выходу  из  рощи
окольным путем, а ѓеренний бегом бросилсЯ по дорожкам. –ицерон услыхал топот
и приказал рабам остановитьсЯ и опустить  носилки  на  землю.  Џодперев,  по
своему обыкновению, подбородок левою рукой, он пристальным взглЯдом  смотрел
на палачей, грЯзный, давно не стриженный, с иссушенным  мучительной  заботою
лицом, и большинство присутствовавших отвернулось, когда  палач  подбежал  к
носилкам. –ицерон сам вытЯнул шею навстречу мечу, и ѓеренний  перерезал  ему
горло. ’ак он погиб на шестьдесЯт четвертом году жизни. Џо приказу  ЂнтониЯ,
ѓеренний отсек ему голову и руки, которыми он писал "”илиппики". –ицерон сам
назвал речи против ЂнтониЯ "”илиппиками", и это название  они  сохранЯют  по
сей день.
     49. Ђнтоний проводил выборы должностных лиц, когда  ему  сообщили,  что
эта кроваваЯ добыча доставлена в ђим; увидав  ее  собственными  глазами,  он
воскликнул: "’еперь казнЯм конец!" ѓолову и руки он  приказал  выставить  на
ораторском возвышении, над корабельными  носами  {59},  -  к  ужасу  римлЯн,
которым казалось, будто они видЯт не облик –ицерона, но образ души  ЂнтониЯ.
€ лишь в одном рассудил он справедливо - выдав  ”илолога  Џомпонии,  супруге
Љвинта. Љогда изменник оказалсЯ в ее руках, ЏомпониЯ подвергла его  страшным
пыткам, среди которых была и такаЯ: он отрезал по кусочкам собственное мЯсо,
жарил и ел. ’ак рассказывают некоторые писатели, однако, отпущенник –ицерона
’ирон ни словом не упоминает о предательстве ”илолога.
     ‘лыхал Я, что как-то раз, много времени спустЯ, –езарь пришел к  одному
из своих внуков, а в это времЯ в руках у мальчика  было  какое-то  сочинение
–ицерона, и он в испуге спрЯтал свиток под тогой. –езарь заметил это, взЯл у
него книгу и, стоЯ, прочитал большую ее часть, а потом вернул свиток внуку и
промолвил: "“ченый был человек, что правда, то правда, и  любил  отечество".
Љак только Ђнтоний потерпел окончательное поражение, –езарь, сам исполнЯвший
должность консула, своим товарищем по должности назначил сына –ицерона, и  в
его правление сенат распорЯдилсЯ убрать  изображениЯ  ЂнтониЯ,  отменил  все
прочие почести, какие были ему  назначены,  и,  наконец,  постановил,  чтобы
впредь никто в роду Ђнтониев не носил имени Њарка. ’ак  завершить  возмездие
над Ђнтонием божество предоставило дому –ицерона.
 
     [‘опоставление]
 
     50 (1). Ќасколько нам удалось выЯснить, это все, что заслуживает памЯти
в жизни „емосфена и –ицерона. Ћраторские их достоинства  Я  сопоставлЯть  не
буду, но считал бы неправильным оставить без упоминаниЯ,  что  „емосфен  все
без изъЯтиЯ, чем наградили его природа и упорный труд,  отдавал  ораторскому
искусству, убедительностью и силой превосходЯ своих  соперников  в  судах  и
собраниЯх, пышностью и внешним великолепием - самых блестЯщих краснобаев,  а
точностью и мастерством -  софистов.  –ицерон,  необыкновенно  образованный,
разносторонний и неутомимо совершенствовавшийсЯ оратор, вместе с тем оставил
немало собственных философских сочинений в духе учениЯ академиков, и даже  в
судебных его речах Ясно ощущаетсЯ желание выставить напоказ свою ученость.
     ‚иден в речах и характер каждого из них. Љрасноречие „емосфена,  чуждое
каких бы то ни было прикрас и забав, - это сама сила и сама  внушительность,
и отдавало оно не  светильней,  как  Язвил  Џифей,  но  свидетельствовало  о
безупречной трезвости, о глубоких раздумиЯх  и  о  суровом,  желчном  нраве,
который был известен всем. Ќапротив, –ицерона страсть к острословию сплошь и
рЯдом доводила до шутовства. †елаЯ насмешить слушателей, он и в суде говорил
о предметах, требующих полной серьезности, тоном недопустимого  легкомыслиЯ.
’ак, в речи {60} за –елиЯ он заЯвил, что нет ничего удивительного, если  его
подзащитный в этот век, склонный к пышности  и  роскошеству,  не  отказывает
себе в наслаждениЯх, ибо не пользоватьсЯ доступным и дозволенным -  безумие,
особенно когда самые знаменитые философы именно  в  наслаждении  усматривают
высшее благо {61}. ђассказывают еще,  что  в  свое  консульство  он  защищал
Њурену, которого привлек к суду Љатон, и, - метЯ в Љатона, - долго высмеивал
{62} стоическую школу за нелепость так называемых странных суждений.  Љругом
оглушительно  хохотали,  наконец  не  выдержали  и  судьи,  а  Љатон  слегка
улыбнулсЯ и заметил сидевшим подле: "Љакой  шутник  у  нас  консул,  господа
римлЯне". Џо-видимому, и вообще, по натуре  своей,  –ицерон  был  склонен  к
веселью и шуткам - лицо его всегда было Ясно, на губах играла  улыбка.  Ђ  с
лица „емосфена не сходила печать раздумий и  напрЯженной  заботы,  и  потому
враги, как сообщает он сам, называли его брюзгой и упрЯмцем.
     51 (2). €з сочинений обоих видно также, что один хвалил себЯ сдержанно,
неназойливо и не ради самой похвалы, но лишь имеЯ в виду иную, более высокую
цель, в остальных же случаЯх бывал осмотрителен и скромен, тогда как  буйное
хвастовство –ицерона выдает безмерную жажду славы.  Ћн  кричит,  что  оружие
должно склонитьсЯ пред тогою, а лавр триумфатора - пред силою слова {63},  и
превозносит не только свои деЯниЯ и подвиги, но даже речи, которые говорил и
записывал, - точно мальчишка, силЯщийсЯ  превзойти  €сократа,  Ђнаксимена  и
прочих софистов, а не государственный муж, считающий себЯ призванным вести и
наставлЯть римский народ.
 
     —ей мощный меч в бою всегда врагам грозит {64}.
 
     Ќет  спора,  тому  кто  стоит  у  кормила  правлениЯ,  искусство   речи
необходимо, но без памЯти любить славу, которую  это  искусство  доставлЯет,
легкомысленно и недостойно. € если рассматривать обоих с этой точки  зрениЯ,
то все преимущества на стороне „емосфена,  который  говорил  {65},  что  его
красноречие - своего рода сноровка, совершенно бесполезнаЯ, когда  слушатели
отказывают в  благосклонности,  а  тех,  кто  подобной  сноровкою  чванитсЯ,
справедливо считал низкими ремесленниками.
     52 (3). ‚ Ќародном собрании и в  государственных  делах  влиЯние  обоих
было  огромно,  так  что  даже  военачальники  и  полководцы  искали  у  них
поддержки, у „емосфена - •арет, „иопиф,  ‹еосфен,  у  –ицерона  -  Џомпей  и
молодой –езарь,  как  свидетельствует  сам  –езарь  в  своих  воспоминаниЯх,
посвЯщенных Ђгриппе и Њеценату. ’ого, однако же, в чем, по общему взглЯду  и
суждению, всего вернее выЯвлЯетсЯ и испытываетсЯ характер, а  именно  власти
на высоком государственном посту, - власти, приводЯщей в движение каждую  из
страстей и раскрывающей все дурные черты человеческой  натуры,  у  „емосфена
никогда не было, и с этой стороны он нам неизвестен,  ибо  ни  одной  важной
должности не исполнЯл; даже силами, которые он собрал длЯ борьбы с ”илиппом,
командовали другие.  Ќапротив,  –ицерона  посылали  квестором  в  ‘ицилию  и
правителем  в  Љиликию  и  Љаппадокию,  и  в  ту  пору,  когда  корыстолюбие
процветало,  когда  военачальники  и  наместники  не   просто   обворовывали
провинции, но грабили их открыто, когда брать чужое не считалось зазорным  и
всЯкий, кто соблюдал меру  в  хищениЯх,  тем  самым  уже  приобретал  любовь
жителей, в эту пору –ицерон дал надежные доказательства своего  презрениЯ  к
наживе,  своего  человеколюбиЯ  и  честности.  Ђ  в  самом  ђиме,  избранный
консулом, но, в сущности, получивший длЯ борьбы с заговором  Љатилины  ничем
не ограниченную власть диктатора, он подтвердил  пророческие  слова  Џлатона
{66}, что государства лишь тогда избавЯтсЯ и отдохнут от бедствий, когда  по
милости судьбы большое могущество и мудрость соединЯтсЯ со справедливостью.
     „емосфена порицают за то, что из своего красноречиЯ он сделал  доходное
занЯтие - писал тайком речи длЯ ”ормиона и Ђполлодора,  которые  вели  тЯжбу
друг против друга; принЯл, покрывши  себЯ  позором,  деньги  от  персидского
царЯ; наконец, он был подкуплен ѓарпалом и осужден. „аже если бы мы решились
упрекнуть во лжи тех, кто это  пишет  (а  их  отнюдь  не  мало),  невозможно
отрицать, что глЯдеть равнодушно на царские дары, предлагаемые  благосклонно
и с почетом, у „емосфена не хватало мужества и что  трудно  ждать  иного  от
человека, который ссужал деньги под залог кораблей {67}. Ђ –ицерон, как  уже
говорилось, не взЯл ничего ни у сицилийцев, когда был эдилом, ни, в бытность
свою наместником, у царЯ Љаппадокии, ни у друзей, когда уходил  в  изгнание,
отклонивши их щедрость и настоЯтельные просьбы.
     53 (4). € само изгнание  длЯ  одного,  уличенного  в  мздоимстве,  было
позором, а другому стЯжало прекрасную славу,  ибо  он  пострадал  без  вины,
избавив отечество от злодеев. Џоэтому  за  „емосфена  никто  не  заступилсЯ,
тогда как, скорбЯ об участи –ицерона, весь сенат переменил одежды,  а  позже
отказалсЯ обсуждать какие бы  то  ни  было  дела,  пока  народ  не  разрешит
–ицерону вернутьсЯ. Ќо зато –ицерон провел изгнание в  бездействии,  праздно
сидЯ в Њакедонии, а у „емосфена и на пору изгнаниЯ приходитсЯ немалаЯ толика
трудов, принЯтых во имЯ и ради государства. Љак уже говорилось,  он  помогал
грекам и ездил из города в город, выгонЯЯ македонских послов и проЯвив  себЯ
гораздо лучшим гражданином, нежели  когда-то,  в  подобных  обстоЯтельствах,
”емистокл и Ђлкивиад. €  возвратившись,  он  неуклонно  продолжал  держатьсЯ
прежнего направлениЯ, воюЯ против Ђнтипатра и македонЯн.  Ђ  –ицерона  ‹елий
открыто порицал в  сенате  за  то,  что  он  молчит,  меж  тем  как  –езарь,
безбородый юнец, домогаетсЯ консульства вопреки закону. Љорит его в  письмах
и Ѓрут {68}, обвинЯЯ в том,  что  он  взрастил  тираннию,  более  грозную  и
тЯжкую, чем низвергнутаЯ им, Ѓрутом.
     54 (5). € в заключение - о кончине обоих. Ћб одном можно лишь пожалеть,
вспоминаЯ, как его одержимого страхом старика, носили с места на место рабы,
как он бежал от смерти и прЯталсЯ от убийц, которые пришли за ним не  многим
раньше срока, назначенного природой, и как он все-таки был зарезан.  „ругой,
- хотЯ он и пыталсЯ было вымолить себе жизнь,  -  заслуживает  восхищениЯ  и
тем, что вовремЯ раздобыл и крепко берег Ядовитое  зелье,  и  тем,  как  его
употребил, когда бог отказал ему в убежище и когда он словно бы  спассЯ  под
защитою иного, высшего  алтарЯ,  вырвавшись  из  лап  наемных  копейщиков  и
насмеЯвшись над жестокостью Ђнтипатра.
 
    
        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ
 
     Џредлагаемый читателю перевод  "‘равнительных  жизнеописаний"  Џлутарха 
впервые вышел в серии "‹итературные памЯтники" в 1961-1964 гг. (т.  1  подг. 
‘. Џ. Њаркиш и ‘. €. ‘оболевский; т. 2 подг. Њ. …. ѓрабарь-Џассек  и  ‘.  Џ. 
Њаркиш;  т.  3  подг.  ‘.  Џ.  Њаркиш).  ќто  был  третий   полный   перевод 
"†изнеописаний" на русском  Языке.  Џервым  были  "Џлутарховы  ‘равнительные 
жизнеописаниЯ славных  мужей  /  Џер.  с  греч.  ‘.  „естунисом".  ‘.  Џ.б., 
1814-1821. ’. 1-13; вторым - "Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ / ‘ греч. 
пер. ‚. Ђлексеев, с введением и примечаниЯми". ‘. Џ.б.; €зд. Ђ. ‘. ‘уворина, 
Ѓ. г. ’. 1-9. (Љроме того,  следует  отметить  сборник:  Џлутарх.  €збранные 
биографии / Џер. с греч. под  ред.  и  с  предисл.  ‘.  џ.  ‹урье,  Њ.;  ‹.: 
‘оцэкгиз, 1941, с хорошим историческим комментарием - особенно  к  греческой 
части; некоторые из переводов этого сборника перепечатаны  в  переработанном 
виде в настоЯщем издании.) 
     Џеревод ‘. „естуниса ощущаетсЯ в наше времЯ большинством читателей  как 
"устарелый по Языку", перевод ‚. Ђлексеева больше напоминает не  перевод,  а 
пересказ, сделанный безлично-небрежным стилем конца XIX в. €здание 1961-1964 
гг.  было  первым,  которое  ставило  осознанную  стилистическую   цель.   ‚ 
послесловии от  переводчика  ‘.  Џ.  Њаркиш  сам  выразительно  описал  свои 
стилистические задачи. 
     ‚  нынешнем  переиздании  в  переводы  1961-1964   гг.   внесены   лишь 
незначительные изменениЯ - исправлены  случайные  неточности,  унифицировано 
написание собственных  имен  и  т.п.,  общаЯ  же,  стилистическаЯ  установка 
оставлена неизменной. ‘охранено и послесловие патриарха  нашей  классической 
филологии  ‘.  €.  ‘оболевского,  которое  своей  старомодностью  составлЯет 
поучительный  литературный  памЯтник.  ‡аново  составлены   все   примечаниЯ 
(конечно,  с  учетом  опыта  прежних  комментаторов;  некоторые  примечаниЯ, 
заимствованные из прежних изданий, сопровождаютсЯ именами их авторов).  –ель 
их - только поЯснить текст: вопрос об исторической  достоверности  сведений, 
сообщаемых Џлутархом,  об  их  соотношении  со  сведениЯми  других  античных 
историков и пр. затрагиваетсЯ лишь изредка,  в  самых  необходимых  случаЯх. 
Ќаиболее  известные  мифологические   имена   и   исторические   реалии   не 
комментировались. ‚се важнейшие даты вынесены в хронологическую таблицу, все 
справки о лицах - в именной указатель, большинство географических названий - 
на прилагаемые карты. 
     –итаты из  "€лиады",  за  исключением  оговоренных  случаев,  даютсЯ  в 
переводе Ќ. €. ѓнедича, из "Ћдиссеи" -  в  переводе  ‚.  Ђ.  †уковского,  из 
Ђристофана  -  в  переводах  Ђ.  €.  Џиотровского.   Ѓольшинство   остальных 
стихотворных цитат переведены Њ. …. ѓрабарь-Џассек; они тоже  в  примечаниЯх 
не оговариваютсЯ. 
     ‚о избежание повторений, приводим здесь основные  единицы  греческой  и 
римской системы мер, встречающиесЯ у Џлутарха. 1  стадий  ("олимпийский";  в 
разных местностЯх длина стадиЯ колебалась) = 185 м;  1  оргиЯ  ("сажень")  = 
1,85 м; 1 фут = 30,8 см; 1 пЯдь = 7,7 см. 1 римскаЯ милЯ = 1000 шагов = 1,48 
км. 1 греческий плефр как единица длины = 30,8 м, а как единица  поверхности 
= 0,1 га; 1 римский югер = 0,25 га. 1 талант (60 мин) = 26,2 кг; 1 мина (100 
драхм) = 436,5 г; 1 драхма (6 оболов) = 4,36 г; 1 обол = 0,7 г. 1 медимн  (6 
гектеев) = 52,5 л; 1 гектей (римский "модий") = 8,8 л; 1  хой  =  9,2  л;  1 
котила ("кружка") = 0,27 л. „енежными единицами служили (по весу серебра) те 
же талант, мина, драхма и обол; самой употребительной серебрЯной монетой был 
статер ("тетрадрахма", 4 драхмы), золотыми  монетами  в  классическую  эпоху 
были лишь персидский "дарик" (ок. 20 драхм) и  потом  македонский  "филипп". 
ђимскаЯ  монета  денарий  приравнивалась  греческой  драхме  (поэтому  суммы 
богатств и в римских  биографиЯх  Џлутарх  дает  в  драхмах).  ЏокупательнаЯ 
стоимость денег сильно менЯлась (с VI по IV в. в ѓреции цены возросли раз  в 
15), поэтому никакой прЯмой пересчет их на наши деньги невозможен. 
     ‚се даты без  оговорки  "н.э."  означают  годы  до  нашей  эры.  ЊесЯцы 
римского года соответствовали месЯцам  нашего  года  (только  июль  в  эпоху 
республики называлсЯ "квинтилис", а август "секстилис"); счет дней в римском 
месЯце опиралсЯ на именованные дни - "календы" (1 число), "ноны" (7 число  в 
марте, мае, июле и октЯбре, 5 число в остальные месЯцы) и "иды" (15 число  в 
марте, мае, июле и октЯбре, 13 число в  остальные  месЯцы).  ‚  ѓреции  счет 
месЯцев был в каждом государстве свой; Џлутарх обычно пользуетсЯ  календарем 
афинского  года  (начинавшегосЯ  в  середине  лета)  и  лишь   иногда   дает 
параллельные названиЯ: 
     июль-август - гекатомбеон (макед. "лой"), праздник Џанафиней. 
     август-сентЯбрь - метагитнион (спарт. "карней", беот.  "панем",  макед. 
"горпей"); 
     сентЯбрь-октЯбрь - боэдромион, праздник ќлевсиний; 
     октЯбрь-ноЯбрь - пианепсион; 
     ноЯбрь-декабрь - мемактерион (беот. "алалкомений"); 
     декабрь-Январь - посидеон (беот. "букатий"); 
     Январь-февраль - гамелион; 
     февраль-март - анфестерион, праздник Ђнфестерий; 
     март-апрель - элафеболион, праздник Ѓольших „ионисий; 
     апрель-май - мунихион; 
     май-июнь - фаргелион (макед. "десий"); 
     июнь-июль - скирофорион. 
     ’ак  как  вплоть  до  установлениЯ  юлианского  календарЯ  при   –езаре 
держалась  неупорЯдоченнаЯ  система  "вставных  месЯцев"  длЯ   согласованиЯ 
лунного месЯца с солнечным годом, то точные даты дней упоминаемых  Џлутархом 
событий обычно неустановимы. ’ак как греческий год  начиналсЯ  летом,  то  и 
точные даты лет длЯ событий греческой истории часто  колеблютсЯ  в  пределах 
двух смежных годов. 
     „лЯ ссылок на биографии Џлутарха в  примечаниЯх,  таблице  и  указателе 
принЯты следующие сокращениЯ:  Ђгес(илай),  Ђгид,  Ђл(ександр),  Ђлк(ивиад), 
Ђнт(оний), Ђр(истид), Ђрат, Ђрт(аксеркс), Ѓр(ут),  ѓай  (Њарций),  ѓал(ьба), 
ѓ(ай) ѓр(акх), „ем(осфен), „ион „(еметри)й,  Љам(илл),  Љим(он),  Љл(еомен), 
Љ(атон)  Њл(адший),  Љр(асс),  Љ(атон)   ‘т(арший),   ‹ик(ург),   ‹ис(андр), 
‹ук(улл), Њар(ий), Њарц(елл),  Ќик(ий),  Ќума,  Ћтон,  Џел(опид),  Џер(икл), 
Џирр,  Џом(пей),  Џоп(ликола),  ђом(ул),   ‘ер(торий),   ‘ол(он),   ‘ул(ла), 
’(иберий) ѓр(акх), ’ес(ей), ’им(олеонт),  ’ит  (”ламинин),  ”аб(ий  Њаксим), 
”ем(истокл), ”ил(опемен), ”ок(ион), –ез(арь), –иц(ерон),  ќвм(ен),  ќм(илий) 
Џ(авел). 
     ‘верка перевода сделана по последнему  научному  изданию  жизнеописаний 
Џлутарха: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler, 
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  €з  существующих 
переводов Џлутарха на разные Языки  переводчик  преимущественно  пользовалсЯ 
изданием: Plutarch. Gro