 с древности до  настоЯщего  времени
это государственный террор. ќто организованный, планомерный, систематический
террор  сильного  против   слабого,  террор  на   истребление,  уничтожение,
подавление целого  народа  или  группы  людей.  ѓосударственный  террор  это
террор,  прикрытый лицемерными  фразами об  интернациональном  долге, во имЯ
победы  коммунизма,  длЯ наведениЯ конституционного  порЯдка и т. д.  Џотому
государственный  террор  -  Явление  во много  раз  аморальное,  коварное  и
кровавое.  ЋбъЯвление  всего  мужского  населениЯ  с  10 и до 60  лет целого
народа,  пусть   даже  маленького,  проживавшего  в  €чкерии,  террористами,
аналогов  в современной  истории нет.  ќто и есть  признак  государственного
террора. ќто есть признак геноцида.
     Љ  выборам в  декабре  и  к  президентским в 2000  году  нужны какие-то
достижениЯ. Љакие-то победы.  ќкономических достижений нам  долго не видать.
ђазве что повысить заработную плату на 20-30 процентов с мгновенным подъемом
цен на  40-50 процентов.  Љурс  рублЯ  по отношению к  доллару  также  можем
удерживать  в  определенных пределах  до  поры  до  времени.  ЋжидаЯ  резкий
суточный  взлет  от  30  руб. за  доллар  до  40-45. Ѓорьба  с коррупцией, с
оргпреступностью из  области фантастики, ибо им пришлось бы боротьсЯ самим с
собой. ‹егче воевать с нами. ‘  народом.  ’ут победа обеспечена. Џараллельно
успеху  в этой  борьбе  взлетит и  рейтинг  будущего президента. Џараллельно
объему пролитой крови. ЏрЯмо пропорционально количеству убитых. ’ак устроено
сознание наше, таков  наш  менталитет.  Њы,  россиЯне,  только после  начала
бурного  шевелениЯ плода  начинаем  думать:  Ћткуда  беременность-то?  ‚роде
ничего такого и не было. Ѓыло. Ѓыло летом 1996, будет в марте 2000. Џри всех
последующих осложнениЯх  этого акта  и токсикозе,  прерывать  будет  поздно,
придетсЯ донашивать четыре  года. Ђ за четыре года  нас коснетсЯ  не  только
тошнота  с извращением вкуса.  Љак  бы  кровохарканьем  не  закончить.  ќтот
феномен и ЯвлЯетсЯ загадкой длЯ всего цивилизованного мира.
     Њогли  ли  мы  в  августе 1991  года поверить в то,  что через неполные
десЯток лет,  полковник  ЉѓЃ  станет  президентом  демократической  ђоссии?!
‘пособствовали же этому восхождению во власть среди прочих и ученый исламист
Ѓагаудин  с Ѓасаевым. •аттаб, со  своей преданностью  €сламу. Ћни же и стали
соучастниками  уничтожениЯ  национально-освободительного движениЯ  чеченцев.
Ћни и  Явились могильщиками  независимости €чкерии в конце  •• в начале  ••I
веков. ‚озможно, некоторые сами того не понимаЯ.
     ђазведчиков  рассекречивают спустЯ  десЯтилетиЯ. € награды  за  заслуги
перед Ћтечеством они получают спустЯ много лет. ‘колько потребуетсЯ времени,
чтобы раскрыть некоторых из сегоднЯшних лидеров чеченских мЯтежников? Ћдного
уже рассекретили. Ћсталось наградить  не только должностью, но и  орденом ‡а
неоднократную верность.
     ‚  данный  момент,  когда  Я  пытаюсь  ставить  точку,  Ќ’‚  показывает
умирающего от полученных ранений 113 летнего старика и  4-х  летнюю девочку,
лежащую  на  ковре  в  одной  комнате  со   стариком,   погибшую  во   времЯ
артиллерийской  обработки  с. ѓехи-—у.  Љроме них, камера  охватывает  еще с
десЯток трупов  мирных  жителей,  которых расстрелЯли освободители.  Ќадо же
было старику из века •I• шагнуть чуть ли не в ••I-й и умереть насильственной
смертью! €  надо же было родитьсЯ  этой девочке, чтоб так мало жить и видеть
две   войны.   ‚павшие,  окруженные  синЯками   глаза   старика,  скорее  от
черепно-мозговой  травмы.  Џо взглЯду  и  движению  глаз  старик в сознании.
‚озможно, он родилсЯ в  семье партизанившего горца, ведь и  в 1887 г в —ечне
шли бои с царской армией. ‚сЯ  жизнь старика прошла в войне. ‚ памЯти у него
и  перваЯ  мироваЯ,  и  революциЯ с  гражданской  войной,  и  насильственнаЯ
коллективизациЯ,  и  жестокаЯ  ссылка в  1944-м,  и  сотни заживо  сожженных
ЌЉ‚„-шниками женщин и  детей в стертом с лица земли •айбахе. € сколько таких
судеб? € сколько еще сотрут с лица земли? € все это...
     Ќастанет,  наконец,  день,  когда кремлевских  террористов  и  бандитов
(начинаЯ  от  красных  и   кончаЯ  национал-предателЯми)  будут  судить  как
фашистских  палачей, как Љараджича и Њилошевича. € им придетсЯ скрыватьсЯ от
правосудиЯ как Џиночету.

     +…сли вы  хотите  победить  по  любому,  то должны  расстреливать  всех
взрослых чеченцев.  ’огда примерно лет на семь  сопротивление ослабнет (пока
не подрастут дети убитых). ’ут одна закавыка непонЯтно будет, в  чем разница
между нами и фашистами+ (газета ЊЉ, ћрий ‡айнашев).
     Ћдним из первых посланий с цивилизованного ‡апада к уже ставшему и.  о.
обЯзанностей  Џрезидента  ђ”  было  обращение Ѓриджит  Ѓардо.  ќто  призыв к
руководителю  страны к  гуманному обращению  к +  животным.  —тобы в  ђоссии
прекратили истреблЯть бродЯчих  собак и  кошек, чтобы запретили собачьи бои.
Ќа фоне всего происходЯщего сегоднЯ - актуальнейшаЯ тема.
     +ђодина моЯ
     ‘корбна и нема+
     ђодина моЯ
     ’ы сошла с ума.
     ђодина моЯ
     ЌищаЯ сума.
     ђодина моЯ,
     ’ы сошла с ума.
     (€. ’альков)
     июль 1999 февраль 2000
     Ђгвали Ѓотлих Њахачкала - Њосква
     55884
     29. 05. 01 22: 14
     mailto: saidovr@mail. ru

     Џ“Ѓ‹€–€‘’€ЉЂ
     Ѓыло не поздно наводить мосты+
     (‘татьЯ  написана  в Ђгвали  и тут же  отправлена в Њолодежь „агестана,
опубликована, к сожаленью, после начала кровопролитиЯ)
     ЏолитическаЯ, религиознаЯ,  национальнаЯ нетерпимость  во всем мире, во
все времена приводила к катастрофическим, глобальным человеческим трагедиЯм.
’рагедиЯм, свЯзанным с судьбами  целых народов, стран.  “ человечества вроде
бы должно быть достаточно опыта, ума-разума, чтобы не наступить на одни и те
же грабли дважды, а то  и  многократно.  ‹егко вызвать истерию нетерпимости,
легко  довести  до критического состоЯниЯ толпу, особенно в условиЯх полного
экономического,  политического,  социального  краха  огромного  государства,
государства по всем объективным показателЯм  достойного, чтобы граждане этой
страны  процветали,  государства с  огромным  духовным,  интеллектуальным  и
экономическим  потенциалом,  как  ђоссиЯ.  ЊассоваЯ  безработица, отсутствие
источников дохода, царЯщеесЯ беззаконие, умопомрачительный рост уровнЯ жизни
единиц  (в  основном  уголовников   и  двоечников  с  незаконченным  средним
образованием) при полном крахе  сотен и тысЯч  соотечественников, отсутствие
социальной защиты больных,  немощных и многодетных  семей (а их в республике
большинство) только  и расшатывает психику  людей,  толкает  на неординарные
действиЯ. ‘итуациЯ сама э к с т р е м а л ь н а.

     Џолное    же   отсутствие   целенаправленной,   долгосрочной,   разумно
обоснованной,  национальной, культурно-социальной политики, как всей страны,
так и республики приводит к дисбалансу общественно-политического  равновесиЯ
в обществе. ђавновесие еще более расшатываетсЯ, если  руководство республики
по  своему  генетическому  слабоумию  и близорукости или  по  идеологическим
соображениЯм  начинает  заигрывать  с  одной  из противостоЯщих  в  обществе
сторон,  затыкаЯ рот и  подвергаЯ массированному пропагандистскому  обстрелу
другую сторону.

     ‚ „агестане сегоднЯ практически отсутствует организованнаЯ, слаженнаЯ и
последовательнаЯ  оппозициЯ. …сли и есть какие-то  группы людей,  называющих
себЯ  оппозицией,  то  и  они  напоминают  группы  поддержки  тех  или  иных
криминальных  пирамид,  кланов,  управлЯемые  с того  или  иного кабинета из
коридоров  власти.  ‚едь всем Ясно сегоднЯ власть  в республике  не ЯвлЯетсЯ
монолитом, как в начале предпринимавшихсЯ и неудавшихсЯ реформ в 1990-91 гг.

     Ќам  всем дано право быть сторонниками суверенитета „агестана в  рамках
ђ”. ‚осхвалено и привилегированно право на критику сепаратистов и ваххабитов
. …сли одним дано право вести пророссийскую политику (при всей антинародной,
безмозглой,   разрушительной  и  лишенной   перспективы   политике   высшего
российского  руководства), почему лишают других  права пропагандировать идею
самостоЯтельного  „агестана  вне  ђоссии, в  союзе  с  любыми  ближними  или
дальними странами?  Њожет  потому  –ентр не видит необходимости в  коррекции
региональной политики?  ‚  газете  €стина от 13. 07  автор ‘.  ‘аидов пишет:
Љнигу  ’агаева  Я не читал,  но  содержание  осуждаю.  Љак  мы быстро забыли
анекдотическое  выражение  из  Џравды Љнигу  Џастернака Я не  читал,  но  он
сволочь. Љнигу ’агаева Я не читал, однако, сомневаюсь, что в целой книге нет
рационального зерна, разумной мысли. •отЯ бы в том польза  этой книги, что у
руководителей разного ранга должен возникнуть вопрос: Џочему стало возможным
выход этой книги,  какие причины побудили автора  к  подобному видению? „аже
при отсутствии такового, ’агаев  и его сторонники -  члены нашего  общества,
дагестанцы,  граждане пока еще государства российского. Џочему ’агаев должен
мыслить  также как  и ‘аидов, а ‘аидов думать также как и Њагомедов? Њы что,
создаем  царство  по  подобию  антиутопии  „ж.  Ћруэлла?  …сли  мы,  в  этот
сложнейший, переломный  период  не  сможем  слушать  и  услышать друг друга,
понЯть  и простить друг другу - ћгославиЯ  нам покажетсЯ раем. ЌапрЯженным и
критическим этот период стал не по вине народа, а по глупости, продажности и
алчности власти, по наглости и безнравственности  правителей, как  ђ”, так и
ђ„. Ќарод же  длЯ  них  давно превратилсЯ  в  электорат -  от  предвыборного
периода до следующих выборов.

     ‘егоднЯ  республика  дремлет на пороховой бочке. ‡арЯд  руками верующих
заложен  властью. ЌачинаЯ  с  1989-90 гг.  Я  был  свидетелем  и  участником
противостоЯниЯ ваххабиты традиционалисты (длЯ  менЯ и  те  и  другие были  и
остаютсЯ   мусульманами).   ‘делал   все,   что  смог   длЯ   предотвращениЯ
столкновениЯ, длЯ примирениЯ, имел встречи  и беседы и с  теми, и с другими.
Ћднако религиознаЯ нетерпимость из  года  в год  распространЯлась все шире и
шире, взаимнаЯ  неприЯзнь  нарастала.  Ћб  опасности дальнейшего  нарастаниЯ
этого противостоЯниЯ, ее последствиЯх и о  путЯх  разрешениЯ конфликта  имел
беседы с Џредседателем  Џравительства  Ђ. Њирзабековым,  с  министром ‚„  ђ„
Ђбдуразаковым Њ.,  с нынешним спикером Ќ‘  ђ„  Њ. Ђлиевым.  Љ сожалению, они
занЯли четкую  позицию  одной  из противостоЯщих сторон. ‘аудовскаЯ  ЂравиЯ,
американские доллары, исламский экстремизм.

     Љраткую  хронологию  конфликта начну  со своего  дома,  с  –умадинского
района.  ‚ 1991  г. в  мечети с.  Ђгвали  на одной из пЯтничных молитв “стар
суфиев ’ажудин попросил всех присутствующих с поднЯтым кверху правым кулаком
громко повторить за ним: ‘мерть ваххабитам!. Ќа той  же пЯтничной молитве он
вместе с имамом мечети г. •асавюрт выступил в  защиту ЉЏ ‘‘  и ЉѓЃ, Якобы ни
партиЯ,  ни  ЉѓЃ  никогда не мешали и  не вмешивались  в  дела религии, а их
критика в ‘Њ€ необоснованна. (! ) ‚ селении Љванада другой лидер Ћмаров Ђ. (
ваххабит ) по репродуктору на все селение объЯвил, кто не  следует  за  ним,
тот  безбожник.  Џочему  прокурор  района  не  услышал  эти  возгласы  и  не
предпринЯл попытку изолировать радикалов с обеих сторон?  ‘тенка  на стенку?
ЋбъЯвить войну двух фронтов  и  обеих  под  зеленым знаменем  и с  призывами
Ђллаху Ђкбар! ќти две крайности двух течений не дают покоЯ республике уже 10
лет.  ‚едь между  ними целый спектр  верующих,  сотни и тысЯчи  дагестанцев.
ЌельзЯ же судить по крайностЯм. Џресса и Џравительство республики продолжало
занимать позицию одной из сторон, и начало  травлю другой. ќта позициЯ очень
выгодна  длЯ  руководства  поЯвились  внутренние  враги.  “спешно  создаетсЯ
общественное мнение, осуждающее так  называемых  ваххабитов (в каждом  дворе
даже алкоголики стали осуждать звериный  лик ваххабитов ).  ‘ ними свЯзывают
все беды в республике вплоть  до  распространениЯ и потреблениЯ  наркотиков,
хотЯ  Я  не  встречал ни  одного курильщика,  не  говорЯ  об  алкоголе среди
бородатых. Ѓудучи министром ‚„ ђ” ‘.  ‘тепашин, после встречи с бородатыми и
то  сказал: Ќормальные ребЯта. €  многие из  их требований обоснованы. €  мы
обЯзаны принЯть меры по  их реализации. Њестное же руководство давно диалогу
предпочитает монолог.  ЌесмотрЯ на  это, в  с.  ’лондода у  жителей  хватило
мудрости, благодарЯ неимоверным стараниЯм руководителЯ администрации села Њ.
€дрисова все  верующие собрались под одной  крышей  общей длЯ всех мечети, в
селе нет ни  ваххабитов ни тарикатистов есть мусульмане. ‘ело преобразилось.
Љлевета  и  травлЯ  прекратились.  Ѓолее  года  в  селе  на  нулевом  уровне
преступность.   …сли   как   до,  так   и   после   горбачевско-лигачевского
антиалкогольного указа в селе было 3-5 трезвенников, сегоднЯ пьющих не более
3-5.

     ‚ с.  Ђгвали также верующие объединились в одну мечеть  с одним имамом.
Џо  словам  имама  мечети,  основным препЯтствием длЯ объединениЯ  послужила
администрациЯ  района.  Љак  мне  объЯснил  один  из  руководителей  района,
администрациЯ опасалась, что объединеннаЯ,  лишеннаЯ распрей  мечеть  станет
основным  плацдармом   критики   действий   администрации,   объективной   и
справедливой оппозицией. ‘  момента  объединениЯ мечети  многие руководители
района  перестали  посещать  пЯтничную  молитву. ‚от где корень конфронтации
верующих,   вот   где  основнаЯ  выгода  вражды  между  верующими!  Ќетрудно
предположить,  кто  дирижирует этим противостоЯнием,  в какой школе  готовЯт
солистов тариката.

     ‚  упомЯнутом  с.  Љванада прекращена конфронтациЯ между ваххабитами  и
традиционалистами,  что   тоже  ЯвлЯетсЯ   серьезным  шагом   к  примирению.
ђуководитель администрации  Љ-Њ.  ’агиров  видит примирение  сторон основной
своей задачей на ближайшее времЯ. –умадинцы трезвеют. ‚едь за последние годы
конфронтации дело доходило до рукоприкладства и брЯцаниЯ оружием. Њир важнее
и  нужнее,  чем  мелкие  обиды  и бытовые ссоры -  подвел черту руководитель
администрации с.  ’лондода  Њ. €дрисов, - мы все смертные, надо  думать, что
оставим детЯм. Њир залог всего, согласие в радость Ђллаху.

     ’ем не менее,  до  середины  августа  с.  г.  в  с. ќчеда  продолжалось
вооруженное противостоЯние  верующих с объединенными  силами органов  ‚„ ђ„,
имевшим   место  взЯтие  в   заложники   двух  работников   ‚„   района.  Ќа
урегулирование  проблем  приезжал министр  ‚„ ђ„ Ђ-ѓ.  Њагомедтагиров. Џосле
взЯтиЯ милиционеров в заложники руководитель ”‘Ѓ района  заЯвил имаму мечети
с. Ђгвали ‘аид-•усену, не имевшему никакого отношениЯ к вооруженным до зубов
бойцам ислама: Њы поднимем  военные вертолеты и готовы испепелить всех,  кто
окопалсЯ в  с. ќчеда. €мам ответил: „а, Я знаю,  испепелить вы  можете  кого
угодно и где угодно. Ќадо думать  о последствиЯх. џ знаю, что мы мусульмане,
и те, кто окопалсЯ в ќчеда тоже мусульмане. ‚от тогда мы и объединимсЯ! €мам
‘аид-•усейн •аджи выразил недовольство  руководством, как республики,  так и
района и подверг критике их тактику примирениЯ. Ќи министр ‚„ республики, ни
депутаты  не  подошли к джамаату,  не информировали с  реальным  положением,
реальной  обстановкой в  ќчеда,  наоборот,  создали информационную  блокаду,
занЯлись  дезинформацией  населениЯ  района.  ’олько подключение верующих  и
разговор  на  основе €слама  предотвратил  непредсказуемое  кровопролитие  в
районе.  Џосле возвращениЯ  оружиЯ  и  двух  милиционеров  исламистами  имам
Ђгвалинской  мечети  потребовал у  руководства  ЯвитьсЯ  длЯ  информированиЯ
жителей  района на  пЯтничную молитву. ’е  же стали искать себе политическую
выгоду,  популизм  выражениЯми  типа:  Џредседатель ѓоссовета  республики  и
прочие руководители в Њахачкале готовы были послать военных длЯ решениЯ этой
проблемы, а Њ› настоЯли на переговорах, €м наплевать на ваши проблемы, а вот
Њ›  боремсЯ за  вас,  Џрезидент  пьЯница,  ‘тепашин еврей,  потому и  бензин
дорожает. ’ак каковы же были  требованиЯ у дагестанцев, окопавшихсЯ в ќчеда,
чего они хотели? ќтот  вопрос был задан присутствующими  на встрече депутату
Ќ‘ ђ„ Ћ. ’упалиеву.  Ћтвет был краток, более чем философским:  Ќичего они не
хотели.  (’ак,  просто  решили  побаловатьсЯ,  показать  оружие и  себЯ).  џ
беседовал  с  противостоЯщими  в  ќчеда.  Ќа  первом   месте  среди  причин,
побудивших  к   конфликту   социальнаЯ  несправедливость,   нищета   горцев,
дискриминациЯ, унижение человеческого достоинства  по  отношению к носителЯм
бороды  особенно,  враждебное  отношение  к  ним  официального  духовенства,
ставшего косметическим украшением у власти, правовой беспредел в республике.
ќтот  неполный перечень  претензий  к власти может  предъЯвить  и атеист,  и
кришнаит, и  исламист. ‚ыход же  из  этой ситуации  каждый  вправе  искать и
выбирать сам.  ѓде  интеллигенциЯ,  где оппозициЯ?  ѓде  рецепт оздоровлениЯ
республики может быть те, кто призывает вооруженному бунту, сложат оружие  и
присоединЯтсЯ  к  мирному,  конституционному пути  реформированиЯ  общества,
бескровному выводу  республики и еЈ  жителей из тупика?  €х выход  -  полный
бойкот власти,  требование передачи им  мирным путем –умадинского  района  с
сохранением  властных структур и отношений с ђоссией длЯ наведениЯ порЯдка в
течение года, расследование затрат бюджетных средств. Ђ если мирным путем не
получитсЯ насильственнаЯ смена власти, как в каждом населенном пункте, так и
в республике,  жесткий спрос  с  каждого  должностного лица,  и  постепенный
переход  к  €сламскому порЯдку украл,  отрубил руку,  убил,  отрубил голову,
наркотики смертнаЯ  казнь. Њежду нами и ними (руководством авт.  )  ни в чем
невинный,  дезориентированный антиисламской пропагандой, обманутый народ,  с
помощью которого руководство  пытаетсЯ заслонить  себЯ от нас.  Њы ничего не
имеем  против  народа,  мы  за  социальную  справедливость,  а   когда  воры
процветают, убийцы  на свободе спокойствиЯ в такой стране не  будет  никогда
сказал мне бородатый. Ћбещали  и со мной разобратьсЯ, как с носителем чуждых
длЯ ислама демократических идей.

     ‚  1990 г ни у традиционалистов  ни у ваххабитов  не  было ни  слова об
оружии,  о  вооруженном  восстании.  ђечь  шла  о  мЯгком  пути  перехода  к
исламскому  правлению,  а  именно  путем  получениЯ  не  менее  2/3  мест  в
Џарламенте  республики. Џервым шагом  к этому  было  активное,  объединенное
участие мусульман в парламентских выборах в республике  и избрание депутатом
ныне покойного  Ђ-Љ. Ђхтаева. ђечь  шла о  свободе €сламского просвещениЯ. Ћ
введении  в школьную  программу и об  обЯзательном длЯ мусульман включении в
перечень предметов Ћснов €слама и арабского Языка,  на что тогдашний министр
просвещениЯ ђ„ Ѓ. ѓаджиев заЯвил:  Ќе длЯ  того  совершали революцию,  чтобы
возвращатьсЯ к  средневековью!  ‚ласть  как  всегда  опоздала. „о них  дошло
слишком поздно.

     ‚ марте 1992  г от имени €сламско-„емократической партии  Я обратилсЯ с
письмом  к Њинистру ‚„ ђ„ Џолунину (опубликовано в газете „агестан тогда же)
- +Џри полном попустительстве, а  то и при содействии органов ‚„  республики
идет вооружение национальных и  экстремистских  движений республики. ‘егоднЯ
это оружие ‚ы хотите использовать против демократов. Ќастанет час, когда это
оружие будет направлено против ‚ас самих+ Ќе внЯли.  “пустили. Љто виноват в
том, что  республика  начинена оружием  разного  рода и  калибра?  ЏродажнаЯ
российскаЯ  армиЯ  и  не менее  продажные и алчные органы ‚„ республики. Љак
разоружить  сегоднЯ  людей, как избежать столкновениЯ  различных вооруженных
группировок?  Ћбщество  находитсЯ   в   состоЯнии   гипертонического  криза.
Њедикаменты беспомощны. ‘уществует метод лечебного кровопусканиЯ.  (‚ данном
случае имеетсЯ  в  виду адекватное наказание  за  содеЯнное).  Ќеобходимость
этого метода длЯ снЯтиЯ напрЯженности в обществе Я излагал перед работниками
ЉѓЃ  „агестана еще в 1992 г,  куда менЯ пригласили длЯ публичной  встречи  с
работниками  этой  цитадели  коммунизма.  Њногих  преступлений  удалось   бы
избежать, чеченской войны и этой напрЯженности давно бы не  было. Џосмотрите
на   директоров   нерентабельных  заводов   и   фабрик,   на   руководителей
обанкротившихсЯ  предприЯтий виллы,  коттеджи,  счета  в зарубежных  банках,
супердорогие   автомобили.   Ђ   их  подчиненные  выброшены  за   борт,  они
безработные, они  на стабилизированной Џримаковым  и  прочими  грани жизни и
смерти. €нтеллигенциЯ и  профессура нищенствует,  врачи и учителЯ на луковых
полЯх проводЯт каникулы и отпуска. ‚ республике и в стране идет сознательнаЯ
и   прогрессирующаЯ   дестабилизациЯ,   всЈ   это  порождает   политический,
религиозный,   национальный  экстремизм.   ‚сЈ  это  активизирует  радикалов
коммунистов,  исламистов, сепаратистов. †елание экспроприировать, привлечь к
ариатскому суду, обвинить во  всех  бедах  одну  национальность (в ђоссии -
евреев, в „агестане - даргинцев).  ‚едь вор аварец не лучше вора даргинца, а
мошенник лезгин, не лучше  мошенника кумыка. „а и диктатура зеленаЯ не лучше
красной. „иктатура это  жернова, через которые  пройдет  много голов. ‚  том
числе и невинных.
     „естабилизациЯ идет через прессу. ЏредоставлЯЯ страницы газет и эфирное
времЯ  одним, полностью закрыт путь  другим. „уховный  лидер  так называемых
ваххабитов  Ѓагаудин-•аджи  Њагомедов, известный в мире Ђлим, проповедник, у
которого  единственным  оружием  было слово,  правдивое слово,  имеЯ  тысЯчи
сторонников в  „агестане,  так же  как  уголовники,  политические  оппоненты
руководства „агестана, вынужден скрыватьсЯ в —ечне. Ќекоторые его сторонники
находЯтсЯ во всероссийском розыске (ѓазимагомедов Ђхмед, тЯжело раненный  во
времЯ событий у дома Џравительства ђ„, из-за невыносимого отношениЯ врачей и
медперсонала больницы - со слов родных и посетителей, как к носителю бороды,
до  контакта со следственными  органами  и объЯвлениЯ  в  розыск, по  совету
одного  из   сочувствующих  пациентов   вынужденный   покинуть  больницу   с
подключичным катетером и со  швами на  теле из-за страха быть умерщвленным).
—его  ждать  от  сторонников  Ѓагаудин-•аджи  в „агестане? Џисем,  телеграмм
благодарности в  адрес мудрого руководства, выражать преданность и поддержку
родному Џравительству республики? €з номера в номер на протЯжении нескольких
лет на правительственные дотации газета €стина льет ностальгические слезы по
ушедшему  коммунизму, клеймит одних, публикует  других  религиозных деЯтелей
республики.  Њало  того,  руководство   ђ”,   Џравительство  страны  осудило
деЯтельность  ЌЉ‚„  в 1930-40-е  годы, а их  жертвы  реабилитировало. Ћднако
€стина  под рубрикой Ќикто не  забыт,  ничто  не забыто  публикует материал,
посвЯщенный мужественной работе чекистов в  1930-40 годы,  указываЯ поименно
жертвы и  героев головорезов, восхвалЯЯ ратный  труд чекистов по истреблению
собственного народа. ЏриводитсЯ эпизод, как работники ЌЉ‚„ ѓальченко и ‹етов
без суда и следствиЯ прошивали автоматной очередью €сламистов-антисоветчиков
братьев Њирзакадиевых из с. Ђбдашки  и вместе с  ними сотен их сторонников с
разных районов  „агестана (автор  Ђ. Ђхаев, полковник запаса). Њирзакадиевым
памЯтник  сегоднЯ  нужно  ставить,  как  героЯм,  вставшим против  диктатуры
большевиков! Џереворачиваешь страницу  там про выдающихсЯ имамов тариката, о
пророке  Њухамеде  (с.  г1.  в.  ), суры  из  Љорана.  ЏрЯмо  красно-зеленый
гибрид!..  Њогу  заверить,  ни  одна  ЏравительственнаЯ  газета послевоенной
ѓермании  не  опубликовала ни один материал, выражавший не то чтобы восторг,
но и малейшее сочувствие ‘‘-овцам. Ђ если имел место такой  факт и  автор, и
редактор  понесли суровое  наказание. Џотому покаЯвшаЯсЯ ѓерманиЯ  с помощью
‚севышнего  воспрЯла  и  процветает,  ибо  человеческое  искреннее  покаЯние
воспринимаетсЯ Ђллахом с  величайшей радостью и прощает  своему рабу многое.
‚озможно, братьев  Њирзакадиевых и реабилитировали. Љаково  их родственникам
из  Ђбдашки  и  сегоднЯ  читать о  своих  предках как  о врагах народа?  ѓде
гарантиЯ, что завтра их не заберут, как родственников  врагов  народа? ђазве
допустимо в сегоднЯшней напрЯженной  обстановке  упоминание о большевистских
методах  борьбы с  исламистами  и прочими? ‚от  где  дестабилизациЯ. ‚от где
полное  отсутствие  покаЯниЯ.  €деологическаЯ  шизофрениЯ.  Ђ  в  шизофрении
прогнозов  нет.  ќто страшно. ‘трах  порождает насилие.  Ќасилие  кровь.  „а
поможет  нам Ђллах выйти из этого замкнутого  круга!  ‚ыйти  без  крови, без
слез!

     25. 07. 99
     Њосква - Ђгвали


     ***
     €‘‹ЂЊ‘Љ€‰ ‘‹…„ ’…ђђЋђЂ ‚ ђ”:
     Љ вопросу об анатомии войны в „агестане.
     (передана в ред. Ќѓ-религиЯ, однако главный редактор наложил вето)

     Ќа протЯжении последних лет, особенно после подписаниЯ Њирного договора
12 маЯ 1997 г между Ђ. Њасхадовым и Ѓ. …льциным Њосква вела  двойную игру по
принципу —ем хуже  в —ечне, тем лучше Љремлю. Џо сути  дела, —ечню держали в
подвешенном состоЯнии, использовав еЈ  по полной программе и не выполнив  ни
одного  из многочисленных  соглашений,  предусматривающих федеральную помощь
разрушенному   хозЯйству    €чкерии.    Ћдновременно    шла    массированнаЯ
идеологическаЯ  подготовка к уничтожению  этого  мЯтежного анклава.  ‚оенное
решение  конфликта должно  быть поддержано в  обществе, регионами,  особенно
соседними с —ечней. „о июлЯ-августа 1999 года такой поддержки ни  со стороны
„агестана, ни со стороны  €нгушетии нельзЯ  было ожидать. „а и москвичи, как
всегда  активные и чуткие, организовали бы акции протеста вторжению  армии в
—ечню.  Љомом   в  горле  стоЯл   мирный  договор  …льцина  с  Њасхадовым  и
•асавюртовское предательство ‹ебедЯ.  —тобы  перешагнуть  через  них,  нужен
весомый  аргумент. Џотому необходимо было  обеспечить решение рЯда следующих
стратегических задач.

     1)  Џодготовить  соседние  республики  и  ее   население  к   поддержке
вооруженного вторжениЯ ђоссии на территорию —ечни.
     2)  Џо возможности настроить братский дагестанский  народ против —ечни.
‹учше, если дагестанцы сами готовы будут воевать с —ечней.
     3)  Џредотвратить   волну  протеста  в  российском  обществе  в  случае
вооруженного вторжениЯ ”едеральных сил в —ечню.

     ЌачинаЯ  с  1997 г.,  после  Ѓуйнакского  рейда •аттаба  и  знаменитого
закона,   принЯтого   Џарламентом    „агестана   Ћ   борьбе    с   €сламским
фундаментализмом, шло активное  выдавливание религиозного меньшинства (т. н.
ваххабитов  ) из „агестана  в  —ечню  путем созданиЯ невыносимых  условий  в
республике, путем  преследованиЯ  и угроз  физической  расправы.  Џричем,  в
руководстве республики знали, что в —ечне их встретЯт с радостью.
     …ще  в годы войны в —ечне, в российской прессе промелькнула мысль,  что
•аттаб сотрудничает  с –ђ“, и даже с  российскими  спецслужбами. ќта мысль с
каждым годом лишь  подкреплЯлась.  •аттаб, безусловно, считает  себЯ  воином
€слама,  человеком  идеи  газавата,  но  чем  объЯснить,  все- таки  то, что
спецслужбы ђоссии  закрывали глаза на  его вольности:  визиты  в „агестан  и
тесные контакты с  радикальными местными исламистами? Ђ встреча . Ѓасаева с
‚олошиным во ”ранции это всего лишь версиЯ или реальный факт? ђадиоперехваты
с российскими хозЯевами жизни или финансовые потоки из ђоссии? —то это?! Ќам
же  говорЯт   о  ‘аудовской  Ђравии!  „а  вы  перекройте  московский   канал
финансированиЯ  мЯтежников  €чкерии,  прежде   чем  говорить  о  Љоролевстве
‘аудовской Ђравии или ’урции.
     ‚ыдавленные в —ечню дагестанские исламисты становились оппозиционерами,
а иные авторитеты готовы были ценою большого риска вернутсЯ в „агестан, но в
роли  уже   правителей  или  спасителей.  Ќекоторые  представители  наиболее
радикальных исламистов в изгнании еще два года назад предлагали  мне поехать
в  —ечню, ознакомитьсЯ  с работой  по подготовке будущих лидеров  „агестана,
познакомитьсЯ  с “дуговым,  Ѓасаевым и др. Џодчеркну ни доллары, ни рубли не
предлагались. ЌачинаЯ  с  1997-98  гг. в  „агестане  циркулировали  слухи  о
предстоЯщем  вторжении с  €чкерии. ‚ те же годы оголили  границы с —ечней  в
–умадинском,   Ѓотлихском,   Љазбековском   районах   „агестана.   Ђктивисты
радикальной  дагестанской оппозиции свободно перемещались по территории двух
республик.  Ћб  этом знали  многие, не  знали только в  ”‘Ѓ, руководимой  ‚.
Џутиным.  Ќе  исключаю,  что  вокруг Ѓагаудина (лидера  €сламского  джамаата
„агестана,  скрывавшегосЯ   от   преследований  в  —ечне)   были   настоЯщие
провокаторы, выполнЯвшие задание определенных кругов государства,  которые в
нужное времЯ  подтолкнули  и Ѓагаудина,  и Ѓасаева, и •аттаба в  „агестан. ‚
1998-99  гг. различные  криминальные  силы в  республике  в  лице их лидеров
приходили к сторонникам Ѓагаудина и лично к нему с  предложением двинутьсЯ в
„агестан, гарантируЯ свою поддержку. ќто  были люди, имевшие зуб кто на мэра
г. Њахачкала ‘. Ђмирова, кто на ЏредседателЯ ѓоссовета Њ-Ђ. Њагомедова,  кто
сторонники  того  или  иного   депутата   Ќ‘  ђ„,  рвущихсЯ   к   власти.  ‚
сотрудничестве с ними было отказано.  Њногие из этих лиц после начала боевых
действий  возглавили  отрЯды  ополченцев. + „оподлинно известно,  что  после
налета •аттаба  на  Ѓуйнакск в декабре 1997  г., Ѓагаудин строго предупредил
•аттаба о недопустимости подобных акций. „а и с Ѓасаевым Ѓагаудин  не был на
дружеской ноге.
     ’ак  или  иначе, вторжение состоЯлось.  Ќеобходимо  подчеркнуть,  что в
ѓрозном  все, кто торговал на рынке с маЯ-июнЯ 1999 г. строили  свои планы с
учетом  предстоЯщей  войны  в  „агестане. Џриехав в  начале июлЯ  в отпуск в
–умада, и в Ѓотлихе, и в  Ђгвали  в один  голос  говорили мне о  предстоЯщем
вторжении неких  боевиков, ваххабитов  в  эти  районы. ‘ июлЯ на  территории
„агестана  (ђоссии!  )  в  с. ќчеда базировались  несколько  сот вооруженных
ваххабитов  -   дагестанцев,  которые  заранее   окопались,   укрепились   в
труднодоступных ущельЯх  на границе с —ечней и ѓрузией. ‡адолго до прихода в
–умадинский район исламских  мЯтежников эти места  были нашпигованы оружием,
привезенным через Ѓотлих, Ђгвали на ЉЂЊЂ‡ах. ‚ конце июлЯ, в  пик топливного
кризиса в районе, под теми же окнами “‚„ и “”‘Ѓ –умадинского района в лагерь
исламских мЯтежников доставлЯлось топливо на многотонных  грузовиках.  ‹ично
обратил  внимание на ЉЂЊЂ‡  с 15 т бензина, который  проехал через  Ђгвали в
ќчеда  10 час.  утра 26  июлЯ.  Њалолетние дети в –умадинском районе  в июле
говорили  о  лагере  чеченских   боевиков  в  с.  Љенхи,  что   в  6  км  от
административной  границы  –умадинского р-на на территории —ечни.  Ћбо  всем
этом знали местные  жители, не знали только  в ”‘Ѓ,  руководимой ‚. Џутиным.
’айну кремлевских  стратегов и их вассалов на местах  сами того не  понимаЯ,
разрушали  простые  люди. Ќужно вторжение,  нужна дозированнаЯ  дагестанскаЯ
кровь. Ќужен  определенный  объем  слез  горЯнок. ђовно столько дагестанской
крови, сколько потребуетсЯ длЯ ненависти к  чеченскому народу. ђовно столько
слез дагестанских матерей, чтобы в них  утопить  добрососедские отношениЯ  с
€чкерией.  ‡аодно  и  изрЯдно  надоевших  в „агестане  ваххабитов  отправить
попутным  московским поездом  туда  же  и  уничтожить  ариатский  анклав  в
Љадарской  зоне, несмотрЯ на лоЯльность и признание Љонституции и законов ђ”
жителЯми сЈл этой зоны.
     ЌынешнЯЯ  ситуациЯ  в  „агестане  кардинально  отличаетсЯ  от  печально
известных чеченских событий 1994-95 гг., сказал первый зам. министра обороны
ђ”  Ќ.  Њихайлов. ‘ейчас сам народ не  приемлет разговор с силой,  в течение
нескольких дней  более  2  тыс.  человек покинули  свои  села в  „агестане и
призывают наших военных к тому, чтобы уничтожить бандитов,  закрепившихсЯ  в
этих селах,  мотивируЯ это тем,  что боевики осквернили жилье дагестанцев, -
сказал  Ќ. Њихайлов. Џо его  мнению, это очень важно и симпатично и ЯвлЯетсЯ
обнадеживающим и стабилизирующим фактором", поскольку если бандиты не найдут
питательную среду, они  потерЯют  свою  значимость  и  станут социальными  и
политическими  банкротами.  (‘м. выше,  пункт  2  в  стратегических  задачах
ЉремлЯ. Ћчень важно и потому симпатично! )

     Ќеужели  Ѓасаев с •аттабом настолько недальновидны,  чтобы  не понимать
бессмысленность своих планов молниеносного освобождениЯ  „агестана от власти
Њосквы?  Ѓагаудину  докладывали агенты:  Љроме работников милиции  в  –умада
никого нет,  да  и они  своих  трогать  не будут.  Њы  в  два счета  будем в
райцентре.  ќто  твой родной район, народ  тебЯ ждет,  поддержка обеспечена,
вперед! ђассчитывали на  Љарамахинский  вариант  в  –умадинском районе (зона
ариатского закона в рамках ђ”). ”актически сторонники Ѓагаудина оказались в
ловушке,  расставленной   им  спецслужбами.   €з  неофициальных   источников
известно,  что  накануне  вторжениЯ Ѓасаев  предлагал  Ѓагаудину  совместные
действиЯ,  но  Ѓагаудин помощь  отверг и потому Ѓасаев с  •аттабом вынуждены
были  выступить  отдельно, в Ѓотлихском  направлении.  ‚озможно,  неизбежный
провал операций  и  объединил  их,  также  как  и  Ќ.  •ачилаев  категорично
отказавший в поддержке •аттабу, оказавшись в Љадарской ловушке, вынужден был
принЯть бой.
     ‚споминаю, как  на ботлихском аэродроме  ‚. Џутин  отказалсЯ выпить  по
дагестанской  традиции   стопочку,  он  объЯснил  ђано.  Ќам  еще  предстоит
работать. Њы обЯзательно  выпьем. Ќо  потом. ЏредстоЯла операциЯ в Љадарской
зоне.   „алее  -  со  всеми  остановками.   ’аким   образом,   первый   этап
идеологической  подготовки  к  большой войне  был  завершен.  ЏредстоЯт  еще
несколько  не  менее тЯжелых  этапов. Џить  было  рано.  Ѓолее  того,  народ
„агестана, ведомый коррумпированной верхушкой, готов  сам вступить  в  бой с
отрЯдами,  вторгшимисЯ  с территории  €чкерии. „айте же нам оружиЯ, мы  сами
добьем  их!  эхом  разноситсЯ в  ущельЯх  „агестана.  Ќе  успели  прибыть  к
взорванному в г. Ѓуйнакск дому мед службы с Њ—‘, народ вопит: ќто  проклЯтые
ваххабиты!  „авно  надо  было их убивать!.  •отЯ,  это  всего  лишь  версиЯ,
следствие  же  еще  не  было  даже  начато.  “мелаЯ информационнаЯ раскрутка
подготовила народ к самым крутым  мерам в отношении религиозного меньшинства
в „агестане  и мЯтежной —ечни.  ‚ результате дагестанцы жаждут отмщениЯ, они
рвутсЯ аж до ѓрозного. ‚ыполнена и задача 2. Џора перейти к третьей.
     „ва жесточайших взрыва в Њоскве (взрыв на Њанежной - игра пиротехников,
по  сравнению с двумЯ последующими), взрыв в  ‚олгодонске.  ‘орванный  взрыв
многоэтажного дома в ђЯзани. €менно взрыв, а не учение. ‚ первые дни местное
руководство силовых  структур  Ясно и четко  сказали: ‚ мешках был гексаген,
перемешанный  с  сахаром.  ‘пустЯ  несколько дней в Њоскве  ”‘Ѓ  заЯвлЯет об
учениЯх, а  в ђЯзани  отвергают: ‚ мешках был гексаген, смешанный с сахаром!
ѓотовилсЯ  взрыв,  в  результате  которого  многоэтажка  должна  была  стать
братской могилой длЯ сотен  людей †ители же, не  знаЯ кому верить, несколько
суток не  могли  входить  к себе  домой. Ќекоторые и по сей день не придут в
себЯ.  „лЯ  учений годитсЯ любой сыпучий или  несыпучий материал. ‚плоть  до
морского  песка. Џохоже,  что тут народ, в самом  деле, помешал сценаристам.
ЋтказалсЯ взлететь на небо. ЏроЯвил  упорство  и излишнее любопытство. Ћчень
жестокие учениЯ. кола ‚. Џутина. ’очнее - „зержинского. ќтой школе гуманизм
лишь помеха,  ком в горле.  Џервый взрыв в „агестане. ‡атем  сериЯ взрывов в
Њоскве. ‚аххабиты, исламские  террористы  проклЯтые...?! Ќеужто  мы потерЯли
здравый смысл, чтобы поверить подобной циничной утке?
     ђоссиЯ в сентЯбре напоминала большой дурдом. ќвакуациЯ тысЯч больных из
Ћнкологического  Ќаучного  –ентра  в  Њоскве, прекращение занЯтий  в  школе,
поиски  взрывных устройств  в Џитере,  ежедневные  тревоги  по всем  крупным
городам ђоссии. ’ам взорвали,  тут предотвратили, там нашли. —еченский след.
€сламские экстремисты,  ваххабиты. Њеждународный  терроризм. ’е, кто не смог
обеспечить безопасность своих  граждан, те, кто не смог предотвратить гибель
сотен  соотечественников объЯвлЯют о предотвращении  десЯтков более страшных
взрывов. Ќо никто не  схвачен  за  руку.  Љто заказчик и  вдохновитель, кому
выгодны  взрывы?  Џочему за  два  года  войны чеченцы  не  совершили  ничего
подобного?  Ђ  почему  бы не  предположить,  что  Џутин и Љ выполнЯют  заказ
заокеанских  хозЯев  ђоссии с  целью обеспечениЯ  преемственности  власти, а
также превращениЯ ђоссии в форпост борьбы с €сламом, с мусульманами ђоссии и
втЯгиванию русских  в очередную  авантюру на Љавказе?! Џо-моему, это гораздо
правдоподобнее, чем чеченский след или след  Ѓен-‹адена (мифа,  созданного в
недрах –ђ“) во взрывах  в ‚олгодонске и  Њоскве.  ’ем,  более  что  амиль и
•аттаб  категорически  отказались  брать  на  себЯ  ответственность  за  эти
чудовищные взрывы. Ћни навернЯка понЯли более могущественные и коварные силы
Явно их подставили этими взрывами. ‘колько еще  нужно  произвести  взрывов в
городах  ђ” тайным  правителЯм  ђоссии, чтобы окончательно похоронить ђоссию
как великую державу, ввергнув ее в бесконечное противостоЯние с собственными
гражданами мусульманами ђоссии, с €сламским миром?!
     ’аким образом, выполнен и третий  пункт подготовки идеологического фона
вторжениЯ в —ечню.


     „а здравствует война? Џить будем, нет?
     1. 10. 99

     Џђ…‡€„…Ќ’“ ђ”
     ЃЋђ€‘“ …‹њ–€Ќ“
     (отправлено  по  факсу  в  Џрезид.  службу  24/12-94  г.,   передано  в
€’Ђђ-’Ђ‘‘, ђ€Ђ, в информ. службы …гипта,
     Џакистана, Љувейта, ‘ирии, €рана)

     ѓЋ‘ЏЋ„€Ќ Џђ…‡€„…Ќ’!
     ЏризнаваЯ  неотъемлемое  право  ђоссийской   ”едерации  на  территорию,
называемую   —ечней,   ЯвлЯЯсь  сторонником   уважениЯ   и  беспрекословного
соблюдениЯ  ђоссийской Љонституции  и  ‡аконов на всей территории ђоссийской
”едерации независимо от национальных,  религиозных, географических или  иных
особенностей этих  территорий и  народов, населЯющих их, выражаю глубочайшее
возмущение  актом   вандализма,  творимого  войсками  ђоссийской  ”едерации,
Џрезидентом  которой   ЯвлЯетесь  ‚ы.  џ   презираю  и  проклинаю  тех,  кто
способствовал  принЯтию  и   принЯл   решение  на   подобный  метод  решениЯ
конституционного конфликта.
     џ,   законопослушный  гражданин   ђоссийской  ”едерации,  обеспокоенной
судьбой  своей  страны и  своей  республики,  дни  и ночи  проводил  в самом
взрывоопасном  тогда  регионе  ђоссийской ”едерации  „агестане, проводЯ ‚ашу
предвыборную   кампанию.   Џри  всем  активном   противостоЯнии  руководства
республики, при мощной  кампании  ‚ашей дискредитации партноменклатурой и их
прессой, ‚ы получили больше голосов в —ечне и в „агестане, чем в целом по ђ”
(  в  проц.  ).  ‚се  эти годы  пренебрегаЯ  угрозами  национал-радикалов  и
номенклатуры  ЯвлЯлсЯ  пропагандистом  и агитатором ‚ашей политики, ибо  она
максимально отвечала  моим воззрениЯм  еще с октЯбрЯ 1987 года. ЏонимаЯ, что
без скрежета и отклонений от курса невозможно вывести корабль государства из
той  пучины,  в  которую  семь  десЯтилетий  загонЯли  его  ‚аши  учителЯ  и
наставники из  ЉЏ ‘‘,  готов был  понЯть  и  простить ‚ам  множество ошибок,
которых уже не счесть за эти 3 года.
     …сли  немедленно   не   прекратитсЯ   истребление   чеченского  народа,
названного ‚ашими идеологами и ‚ами бандформированиЯми, если за содеЯнное по
всей  строгости  ‡акона  не  ответит  ни одно  должностное  лицо  (совершено
преступление,  сравнимое лишь действиЯми оккупационных властей нацистов), ‚ы
прежде  всего  нанесете  тЯжелейший удар  по  ђоссийской  государственности.
ѓенерал  ѓрачев, ‚аш  лучший  министр всех времен военный преступник! Ќа его
совести  кровь афганского  народа,  за что  он еще  не  ответил  (он  был не
солдатом там и не  офицером медслужбы). †ажда  крови, неутоленнаЯ адекватным
наказанием потребовала еще кровь.
     “ ‚аших  сторонников на митингах  всегда были верные лозунги. ‘егоднЯ в
руках  у них  плакаты:  Ѓорис  Ќиколаевич!  ‚раги ђоссии  не  в горных аулах
Љавказа,  а  в Љђ…Њ‹…,  ‚округ  ‚ас!.  ЋглЯнитесь, Ѓорис  Ќиколаевич!...  Њы
сделаем все, чтобы крепла и богатела российскаЯ семьЯ. Ѓудет счастье в доме,
будет  оно  и  в государстве!..  -  говорили  ‚ы  в  1991-м. ‘частье  в  дом
большевики  носили  на  штыках, ‚ы  же решили нести его на ракетах. ‘пасибо,
Ѓорис Ќиколаевич!
     Ќет после  всего  этого уважениЯ  ни к  ђоссийскому  государству, ни ее
Љонституции, ни ”лагу. ‚ам не ‹Ћђ-врач нужен был, ‚ам необходима была помощь
квалифицированного психиатра. Њожет быть, еще не поздно.
     основатель   исламско-демократической   партии   „агестана,   один   из
руководителей  штаба  по  проведению  президентских  выборов  Ѓ.  …льцина  в
„агестане (1991)

     ***
     Њ€Ќ€‘’ђ“ ЋЃЋђЋЌ› ђ”
     ѓђЂ—…‚“ Џ. ‘.
     от офицера запаса ‚‘ ђ”
     ѓосподин министр!
     Џосылаю ‚ам военный  билет офицера запаса в  виду того, что Я не  желаю
быть  офицером  имперской, агрессивной  армии, объЯвившей жесточайшую  войну
против собственного  народа,  назвав  его вооруженными бандформированиЯми. Љ
тому же  руководимой лишенной совести,  чести  и  достоинства личностью, длЯ
которой  врЯд  ли  есть  какие-либо  критерии  свЯтости.   ‘лужить  в  рЯдах
ђоссийской  Ђрмии сегоднЯ величайший позор,  ибо  став рЯдовым солдатом  уже
подпадаешь  в   подчинение  величайшей   тупости  современности,   именуемой
ѓрачевым.  „анным  своим  актом призываю всех, офицеров запаса, кто  сегоднЯ
п