авлЯет  нашу инициативу,  наши поиски. Ћтсюда  -
стремление вырватьсЯ из плена шаблонности, тЯга к необычному,  раздвигающему
заученные ходы рассуждениЯ и воображениЯ.
     Ђ хорошо бы, какой-нибудь дотошный автор составил учебник или задачник:
позаниматьсЯ по нему - и стрЯхнуть с  себЯ  оцепенение  мысли!..  Ќет, такой
учебник  невозможен.  ‚идимо,  само это  желание:  усвоить  по  авторитетной
книжке, выполнить  определенный  круг заданий - и зажить в мире  динамичной,
творческой мысли! - само это желание  свидетельствует о той же  скованности.
Ќужна  другаЯ  книга - такаЯ, в которой преодоление стереотипов  было  бы ее
художественной  целью,   котораЯ  не  учила  бы,   а   вызывала   стремление
предполагать, выдумывать,  комбинировать выдумки,  углублЯтьсЯ в неожиданные
мысли.
     Љак раз это и делает книга …. ‚. Љлюева "Њежду двух стульев". Ћна ведет
нас  в  мир...  причудливых  фантазий?  игры? развлечениЯ? „а,  конечно,  но
авторские фантазии  именно  потому вызывают активность  мышлениЯ, что они не
только  фантазии,  но  и  серьезные  раздумьЯ  -  прежде  всего  о  строении
естественного  Языка,  о  его роли  в познании мира,  в  общении  людей. ќто
чрезвычайно  важнаЯ сегоднЯ область  научных  и прикладных  исследований,  в
которой сосредоточены интересы психологов, философов,  лингвистов,  логиков,
специалистов по  информатике, - ее называют  "когнитивнаЯ наука" и сулЯт  ей
невиданно широкие перспективы. Љ  концу XX века человечество наконец - пусть
и с некоторым опозданием - отчетливо осознало, что люди плохо  понимают друг
друга и что Язык далеко не всегда служит взаимопониманию.
     ‚ этой книге нет ничего случайного, необЯзательного. € даже если подчас
кажетсЯ, что  автор ее немножко озорничает,  озорство это  имеет  под  собой
прочную научную основу. ‚ "несерьезных" диалогах героев ставЯтсЯ и остроумно
решаютсЯ   фундаментальные   проблемы    психолингвистики,   лингвистической
прагматики, теории речевых актов - тех  дисциплин, которые в последнее времЯ
наиболее интенсивно  стимулируют  развитие гуманитарных наук.  Ќужно  только
уметь  увидеть эти проблемы,  а спрЯтаны в тексте они бывают довольно хитро.
"џ существую,  но  Я  с этим  не  согласна, -  заЯвлЯет  одна из  героинь  и
добавлЯет: - Њур-р-р..." Ќам  известно уже о странной ее манере сопровождать
высказываниЯ  то  хрюканьем,  то  мЯуканьем,  а  то  и   "конским  храпом  с
перемежающейсЯ  хромотой",  но  в  данном  случае  мы  имеем  дело  с  ловко
зашифрованным в тексте знаменитым парадоксом Њура („ж.  Њур - один из видных
представителей  современной философии)  -  "€дет  дождь,  но  Я  с  этим  не
согласен"  -  парадоксом,  послужившим  отправной   точкой  авторам   многих
известных  в  настоЯщее времЯ научных  концепций. Џри  каких обстоЯтельствах
возможны высказываниЯ подобного  типа (если  они вообще возможны),  чем  они
мотивируютсЯ  или,  по  крайней  мере, оправдываютсЯ  - вот  что  составлЯет
проблему, одно из нетривиальных решений которой предлагаетсЯ в этой книге.
     ‘пособы шифровки, к которым прибегает автор, исключительно многообразны
и  зачастую  сложны.  Ќо  излюбленный  способ  - преобразование  устойчивых,
застывших словосочетаний, когда властелин мира легко и свободно превращаетсЯ
в  Џластилина  Њира,  „он  †уан  становитсЯ  Ѓон  †уаном...  ‡а  этим  стоит
размышление об  условности  словесного выражениЯ,  о  том,  что  значение  и
звучание  свЯзаны  лишь  постольку,  поскольку  объединены в составе  одного
слова.  Ќедаром  в  книгу  то  и  дело  врываетсЯ  строго  терминологическое
выражение "асимметричный дуализм Языкового знака": в контексте эти серьезные
слова приобретают забавное звучание, оставаЯсь все же терминологичными.
     ‚ажнаЯ  мысль  о  необходимости  длЯ всЯкого наименованиЯ устойчивости,
постоЯнной  свЯзи с денотатом (наименованным объектом) подвергаетсЯ не менее
озорному  исследованию:  Џластилин  Њира  с  каждым  своим новым  поЯвлением
оказываетсЯ совершенно "преобразованным", ничуть не похожим на самого себЯ в
"предыдущем предъЯвлении".  —итатель раздумывает: почему это все-таки одно и
то же существо - Џластилин Њира?
     —итателю  о  многом придетсЯ  раздумывать:  сама книга  настраивает  на
размышлениЯ, причем размышлениЯ  активные  и  постоЯнные.  ЏоЯвление каждого
нового героЯ - своеобразнаЯ загадка, которую требуетсЯ разгадать немедленно,
иначе поведение его покажетсЯ абсурдным. Ќо автор всецело доверЯет читателю:
в  книге есть  прЯмой  расчет  на  эрудированного, оригинально  мыслЯщего  и
веселого  собеседника,  готового  вступить  в  игру,  правила  которой,  как
настаивает  автор,  создаютсЯ по ходу самой игры, и готового играть всерьез.
Џравда,  предлагаемаЯ игра  непроста.  “частники ее  должны обладать все еще
довольно редким,  к сожалению, качеством -  широтой взглЯда на мир, принимаЯ
как данность не  только  то,  что  бывает  не часто, но и то, чего не бывает
никогда, ибо и небываемое бывает - если не в реальном, то, по крайней  мере,
в одном  из возможных миров. Џри  такой  установке читатель  гарантирован от
недоразумений,  подстерегающих его  на каждом шагу, поскольку идеЯ возможных
миров   -  чрезвычайно   популЯрнаЯ  в   современной   науке   -  составлЯет
цементирующую основу книги. "‚се  возможно", - убеждает нас автор, предлагаЯ
тем самым свободу  индивидуального выбора,  свободу самостоЯтельных решений,
которой   подчас   так  недостает   нашему  современнику.   "”илософские   и
логико-лингвистические  парадоксы   семантики  возможных   миров"  -   таким
подзаголовком можно было бы сопроводить название этой книги.
     "€грают" даже детали.  Ђвтор пишет:  "‹ес  густел медленно и незаметно,
как кисель".  ‚от хорошее  сравнение - забавное и легкое!  Ѓез натуги,  хотЯ
очень  неожиданное.  —итатель остановитсЯ и  перед ним,  подумает.  Љонечно,
естественно сказать и "‹ес густел", и "Љисель густел". Ќо значениЯ  глаголов
не совпадают: лес  густел  - "становилсЯ  менее  редким";  кисель  густел  -
"становилсЯ менее  жидким".  Ћтсюда -  скрытый  каламбур в  этом  сравнении:
читателЯ приглашают подумать об омонимии  и  полисемии  в Языке,  о полезной
роли совпадениЯ разных Языковых знаков.
     ‘тало быть,  длЯ  кого-то  эта книга  - размышление о  Языке. Ђ  другой
читатель  увидит в  ней  повод длЯ раздумий  о  теории познаниЯ, третий  - о
психологии  восприЯтиЯ   искусства...  ‘ама  книга  -  в  известной  степени
Џластилин Њира: она  каждый  раз  менЯетсЯ в зависимости  от того, что в ней
сможет и захочет найти читатель.
     Ќаконец,  последнее.  Ќезависимо  от всего,  что сказано,  книга ….  ‚.
Љлюева - просто талантливое  художественное произведение. Ћт этого никуда не
уйдешь. Љонечно,  найдутсЯ и такие читатели,  которые скажут: "Ќас  не  надо
тренировать  в  интеллектуальной динамичности и раскованности! Њы  и так  не
задавлены  стереотипами,  не хотим  тренироватьсЯ!.."  Ђ  интересную  книжку
хотите прочесть? •удожественную? ’о-то... ’огда  берите и читайте.  ‚от она,
перед вами.
     <i>Њ. ‚. Џанов,</i> доктор филологических наук

     ЃЃЉ 88.8
     Љ52
     ђедакционнаЯ коллегиЯ:
     действительный член ЂЏЌ ‘‘‘ђ <i>Ђ. ‚. Џетровский</i> (ответственный редактор),
     доктор психологических наук <i>Ћ. Ђ. Љонопкин,</i>
      кандидат психологических наук Њ. <i>ћ. Љондратьев</i>
     ђецензенты:
     доктор психологических наук <i>Ѓ. Њ. ‚еличковский,</i>
     учитель-методист <i>Ћ. Њ. ‚ильчек</i>
        Љлюев …. ‚.
     Љ52 <b>Њежду двух стульев.</b> - Њ.: Џедагогика, 1989. - 160 с.: ил. - (Џознай
себЯ: ЏсихологиЯ - школьнику).
     45 коп.
     ISBN 5-7155-0240-3
     Љ чему  ведут привычные стереотипы мышлениЯ и восприЯтиЯ художественной
литературы?
     Ђвтор книги в остросюжетной форме демонстрирует нам  те  парадоксальные
ситуации,  в  которые  попадает  герой,  пытаЯсь  найти  "здравый  смысл"  в
классических произведениЯх, исходЯ лишь из привычных, бытовых представлений.
ЏриключениЯ  героЯ   служат  поводом  длЯ  серьезного  разговора  о  природе
художественной  условности,  о  сложных  взаимоотношениЯх между  реальной  и
художественной действительностью.
     „лЯ старшеклассников.
     Љ 4306000000(4802000000)-095 ЉЃ-53-47-1988 ЃЃЉ 88.8
     005(04)-89
     ISBN 5-7155-0240-3 © €здательство "Џедагогика", 1989