,   почему  между  огненными
решениЯми и земным претворением неизбежны некоторые сроки.  Љонечно, главное
в огненности первозданиЯ.

     448.  …сли   психиатр   соберет  случаи   необычных   заболеваний,  он,
несомненно, усмотрит касание Ћгненного Њира.  …сли специалист  по неврологии
соберет факты  необъЯснимых  Явлений, он может помочь  изучению  психической
энергии.  „аже аппарат  вашего физиолога в Љалькутте может дать намеки на ту
же  энергию.  џвлены  различные  имена,  но  смысл   един.  ‹юди   не  любЯт
придерживатьсЯ уже существующих названий и тем лишь усложнЯют изучение.

     449.  ‡адуматьсЯ об истинных  причинах будет уже касанием  к  Ћгненному
Њиру. ’ак нужно  напрЯгать прозрение и причины космических Явлений. Ќе будет
ли  в них  участвовать дух человеческий? Ћсобенно нужно наблюдать, как ведут
себЯ люди, которым  была оказана помощь. Љто  отринул  ‘ен-†ермена, те имели
мрачную судьбу. Џомощь отринутаЯ обращаетсЯ в груз непомерный - это закон.

     450. ‘прашивают о причинах  заражаемости в свойствах крови и семени, но
совершенно забывают, что в основании этих Явлений лежит психическаЯ энергиЯ.
Ћна предохранЯет от  заражениЯ, она  находитсЯ в качестве секреций. Ќе стоит
принимать в соображение  механическую сводку сочетаний  если не  принЯть  во
внимание  участие психической энергии.  ‹юди  называют  известный  иммунитет
притоком веры, но  состоЯние  экстаза  недаром  называетсЯ сиЯнием Ћгненного
Њира. ‚от такое  сиЯние защищает человека от заразы. Ћно  очищает  секреции,
оно как щит.  Џотому состоЯние  радости и восторга есть лучшаЯ профилактика.
Љто знает восторг духа, тот уже очистилсЯ от многих опасностей. „аже обычные
врачи знают, как изменчиво состоЯние крови и секреций. Ќо мало кто свЯзывает
это с духовным состоЯнием.

     451.  Ќе следует порабощатьсЯ статистикой, можно впасть  в ошибки.  …ще
недавно  считали  ум по размерам  черепа.  ’ак  всюду  забывали  психическую
энергию.

     452.  Ќевозможно помыслить о  Њире  Ћгненном, не изучаЯ, как ведет себЯ
человек  в  минуты  так  называемого  несчастьЯ. „ух подготовленный  скажет:
"ЏоборемсЯ" и ополчитсЯ доспехом огненным. Ќо жалкий дух поникнет и допустит
великую  заразу.  Ќе  думайте,  что  эту простую истину  не нужно  твердить,
большинство людей нуждаетсЯ в ней.

     453. —асто  люди  не понимают  насущности воображениЯ.  Ќо как же иначе
представить  себе наличность Ћгненных  Ћбразов?  ‚се  зарождаетсЯ  в Ћгне  и
остывает  во плоти. Ћт Њира плотного нужно  суметь вообразить путь огненному
зарождению. ’олько такое отважное представление сделает огонь неопалЯющим.

     454.  Ћгненное представление приведет к опрощению самой сущности земной
жизни. ’акже было, когда Ћгонь начинал сгущать Явленные образы. ’акже умейте
понЯть намек об обратном положении. Ћгненное в плотном и плотное в огненном.

     455. Ќекоторые  образы невидимы,  не  могут быть уловлены  глазом.  ’ак
нужно понЯть многие градации обликов.

     456.  €ерархическаЯ  свЯзь  есть  одно  из проЯвлений  Њира  Ћгненного.
€менно,  могут понЯть значение  такой свЯзи  лишь сердца  огненные, лишь они
ощутЯт паутину свЯзи, котораЯ держит порЯдок Њира. •аос не устает покушатьсЯ
на эти  свЯзи.  Љроме распущенного хаоса,  и силы  зла  пробуют вторгатьсЯ и
порывать  нити.  ‘ледует принимать  такие  битвы, как  неизбежность. Џобеда,
когда знают, что именно должно быть спасено. Ќо свЯзь иерархическаЯ уже есть
самаЯ великаЯ Џобеда. Ќужно не только подчинитьсЯ этой свЯзи, нужно полюбить
ее, как ™ит единственный.

     457.  Џредательство  есть,  прежде  всего, нарушение  €ерархии.  Ћно не
допустимо,  как  открытие  врат  тьме.  Љогда   в  каждой  книге  поминаетсЯ
предательство,  значит такое  чудовище  должно быть опознано со всех сторон.
Ћно может проЯвитьсЯ во времЯ ‡ова и  ЋзарениЯ и на Ќовом Џути, и среди ЋгнЯ
и Ѓеспредельности; оно может поражать  €ерархию и  оскорбить  ‘ердце и  даже
боротьсЯ с Ћгненным Њиром. …хидна  предательства может  пресмыкатьсЯ на всех
путЯх и может быть поражаема повсюду.

     458.  ‚сЯкие добрые  единениЯ нужны.  Ќо  не есть единение,  когда  оно
держитсЯ  на одной гнилой нити.  …сли  сверчок  может  нарушить  настроение,
значит устремление было  невелико. ‘реди огненной битвы  требуетсЯ  единение
ненарушимое, только так слагаетсЯ монолит непобедимый. Ќужны такие монолиты.

     459.  ‚  древних  “чениЯх гораздо чаще упоминалсЯ Њир Ћгненный,  нежели
теперь. “ народов  Явлено представление об Ћгне не как о высшем элементе, но
как  о  самом  обычном  обстоЯтельстве.  Ќаука  и  новейшие  открытиЯ  могут
оповестить о мощи огненной.  ‘овершенно  безразлично,  какими  путЯми  снова
вернетсЯ опознание  Ћгненного Њира. Ќо в  эволюции  оно должно  ЯвитьсЯ, как
основа дальнейшего продвижениЯ.

     460. Ќе следует говорить  о чем-то совершенно оторванном от предыдущего
‘пиральные  кольца должны соприкасатьсЯ, иначе  спираль  не  сильна.  Џотому
вкладывайте новое почти неприметно, не беда  если скажут -  это  все старое.
’ак скорее  воспримут  и  новое. —асто  сошлитесь на  огненную  основу  всех
открытий.  Џусть они  назовут  все иными  именами, но сущность  будет та же.
‘колько бед происходит от упрЯмства в  именах! Џотому никогда не настаивайте
об имени.

     461. Њожно  себе  представить  человека,  который  путем  науки нащупал
присутствие  огненной субстанции, но  не  имеет воображениЯ претворить ее  в
жизни.  €менно, каким несчастным будет такой  слепец!  Ћн  слышал  надземные
голоса  и  длЯ него пусто пространство. €менно, как слепец не поймет, что он
находитсЯ в середине переполненного амфитеатра. ‘лепец примет шепот толпы за
плеск  морЯ.  Ќикто  не  разубедит  его,  что  он  ошибаетсЯ.  ‘читают,  что
совершенно достаточны  механические  познаниЯ,  но они  не приведут  людей к
преобразованию жизни.

     462.  “м не любит огнЯ, ибо всегда состЯзаетсЯ с сердцем.  “м  не любит
мудрости,  ибо  опасаетсЯ  Ѓеспредельности.  “м  стараетсЯ  ограничить  себЯ
законами, ибо  не  надеетсЯ  на полеты.  ’ак можно находить начало земное  и
полеты в Њир Ћгненный.

     463. “м не  любит огнЯ, ибо всегда состЯзаетсЯ  с сердцем. “м  не любит
мудрости,  ибо  опасаетсЯ  Ѓеспредельности.  “м  стараетсЯ  ограничить  себЯ
законами, ибо  не надеетсЯ  на  полеты. ’ак  можно находить  начало земное и
полеты в Њир Ћгненный.

     464. ЉаждаЯ торжественность уже есть приобщение к Ћгню. Љто
     же  может вас победить? Џротив Ќас никто не силен. Ќо Њы  любим борьбу,
иначе она превращаетсЯ в терзаниЯ. Џусть найдут терпение больше Ќашего! ‚едь
тьма  нетерпелива. Ћна  тем  конечна.  ’руд  во  всем;  и  борьба  уже  есть
утверждение  труда. “тверждение  есть мужество,  поэтому мы так заботимсЯ  о
нем.

     465. Њожет иметь  видениЯ кто их допускает и чье сердце их выдерживает.
Ћгненные видениЯ могут быть выдерживаемы лишь очень редко. „аже  тонкие тела
внушают ужас. Ќе следует людЯм жаловатьсЯ на отсутствие тонких видений. „аже
начало приближениЯ  уже  наполнЯет  страхом. Ќо никто из добрых  существ  не
будет  пугать.  Ќаоборот,  они охранЯют  от  злых  сущностей.  ’ак не привык
плотный мир к огненному восприЯтию.

     466. “же заседают разные Ћбщества, чтобы познать Њир ’онкий. Ќо  обычно
боЯтсЯ присутствующ0ие  и тем понижают проЯвлениЯ. ‘трах есть  огнетушитель.
’ак пора приучитьсЯ  к  Ќадземному Њиру. ‚едь страх распространЯетсЯ по всей
ауре и действует далеко. Ћдин боЯщийсЯ уже обессиливает всех присутствующих.
Њужество  должно  быть   естественным.   ‚сЯкое   внушенное  мужество   мало
действительно. ‡апомним это, ибо отвага приходит от широкого познаниЯ. Љогда
достигнута такаЯ ступень, она никогда не покинет человека.

     467. Њожно наблюдать  примеры  жестокого одержаниЯ. Ќужно,  чтобы врачи
настолько понЯли такое  скотское состоЯние, чтобы  уметь  пресекать  заразу.
Џравильно изолировать одержимых подобно прокаженным. ‘тепени одержаниЯ могут
быть  неизлечимы. Њозг и сердце перерождаютсЯ  от двойственного давлениЯ, но
твердый, чистый, понимающий дух не ведает одержаниЯ.

     468. џвление снова потрЯсет ‡емлю. Џусть подумают люди, отчего? „ревнЯЯ
сказка говорит:  "ђазгневалсЯ  царь несправедливо, и обрушилсЯ  лучший город
его.  Ќо не помыслил царь о  причине и снова неправедно распалилсЯ гневом. €
пожрала молниЯ лучшую жатву. Ќо и тогда не опомнилсЯ царь и раскалилсЯ  так,
что  чума  пожрала народ его. ’огда воссиЯл чудный знак, где  написано  было
"“бийца".  €  неправедный  царь  пал  бездыханным  и осужденным". ’ак  знали
древние о следствиЯх несправедливости.

     469. Ќапрасно люди считают границы  надплотных Њиров далекими. Ќикто не
сознает точную границу с ’онким Њиром, она  неуловима длЯ  сознаниЯ. ’акже и
между ’онким и Ћгненным Њиром. Ќо неизмеримо близки эти границы!

     470. Ќевежды заподозрЯт в огнепоклонстве, но сами окружают свои ‘вЯтыни
огнЯми. ‚едь делают так, чтобы окружить самое свЯщенное самым чистым. ‘вет и
высшаЯ  Њощь  привлекают  человеческое сознание.  Ќе огнепоклонничество,  но
познание качества творЯщей чистой стихии. ‚аЯтель бережет мрамор и глину, но
не поклонЯетсЯ им.

     471.  Џрежде  разверзалась  землЯ  и  поглощала  предателей. Љто  может
представить удесЯтеренно судьбу нынешних предателей? ! Ћни сами меньше всего
понимают это. ‡лаЯ участь! џвление растет, и подземный гнев рычит.

     472.  Њожет  ли   человек  достойный  встретить  на  пути  ехидну,  или
скорпиона,  или  тарантула?  Љонечно,  может.  —ем дольше  путь,  тем больше
встреч.  ђазница  лишь  в   том,  что  малодушный  может  быть  ужален,   но
мужественный не  будет уЯзвлен. ’ак не будем считать, что лучшие вестники не
будут отличены темными тварЯми. Ќапомним о всех примерах.

     473. џвлениЯ могут быть тонкие или соединенные с плотным миром. Ќередко
темные  сущности  усиливают  себЯ присутствием плотных  тварей, которых  они
привлекают.  ’ак могут поЯвлЯтьсЯ какие-то  бродЯчие собаки  или  кошки, или
мыши, или надоедливые насекомые. ’емные  сущности  усиливают свою субстанцию
из  животных. “чение не раз указывало на участие животного мира  в  ЯвлениЯх
тонких и низших.  €ногда они без участиЯ животных и не могут  проЯвитьсЯ. Ќо
длЯ мужественного духа все такие  проЯвлениЯ ничто. Џусть тарантулы ползают,
но длЯ науки  очень важно знать эти сочетаниЯ животных  с ’онким  Њиром.  Ќе
советую  иметь в  спальнЯх  животных.  Ќекоторые  люди  сами чуют разумность
такого жизненного  условиЯ, но  другие,  наоборот, стремЯтсЯ как бы привлечь
невидимых гостей.

     474. ‘кажем  всем предателЯм -  сами изобличили  себЯ. ђок  предателей,
именно  в самоизобличении. Ќепереносимо  Ярмо  предателей. Ћткуда же столько
несчастных?  Ћни  переодетые  предатели,  воры,  убийцы.  Ћбычно  в суме  их
найдутсЯ старые долги
     Ќе понимают предатели, как уплачивают они. Ќо Явно несут они плату.

     475. Њир Ћгненный содрогаетсЯ от предательства. ’акое наступление хаоса
противно всему проЯвленному.

     476. —асто произносЯтсЯ правильные понЯтиЯ, но без осознаниЯ. Џламенный
взглЯд очень верно напоминает об  огненной энергии,  посылаемой во  взглЯде.
‘кажут  о горЯчем рукопожатии,  опЯть  правильно,  ибо  напомнЯт  о  той  же
энергии, наполнЯющей все эманации. Ќо люди  не приписывают силу взглЯда Ћгню
и  думают  о  блеске глаз  или о  мускулах руки. ’ак забываютсЯ  преподанные
когда-то определениЯ. ‡абыты  и извращены  многие правильные  понЯтиЯ.  ‹юди
твердЯт, не придаваЯ значениЯ очень необходимым наименованиЯм.

     477. ‘одрогаетсЯ  Њир.  ЋпЯть подводные  глубины  неспокойны.  Ќо такие
глубины  не  принимаютсЯ  в  соображение.   ‘роки  многих   скал   подводных
приближаютсЯ, но о таких ЯвлениЯх не принЯто думать. …сли бы умели мыслить о
стихиЯх и  Њирах  надземных, мышление людей легче обратилось бы  к  основам.
Џочему лишь немногие могут думать о самом основном?

     478. Ћстуженный морозом вносит холод с собою. Њатери остерегают детей -
не  подходи к холодному. Ћбогретый солнцем несет с  собою тепло.  Ћколо него
хотЯт  отогретьсЯ. ђазве не то  же самое  с пламенным сердцем, приобщенным к
Ћгненному  Њиру?  Љ  горЯчему  сердцу  спешат обогретьсЯ  и  бегут от холода
омертвлениЯ  - так во всем Ѓытии. Џросто и близко присутствие  Њира ‚ысшего,
но земные сознаниЯ каменными глыбами отдалЯют эфирное вожжение.

     479. Џриучайте  детей улавливать токи тепла  жизненного. Џомогите детЯм
улыбатьсЯ радостно истинному Явлению ЃытиЯ. “держите от почитаниЯ призраков.
Ќе надо вымыслов,  когда  Њир раскрывает свое  чудесное построение. ’ак  все
пространство полно лучами Њиров прекрасных.

     480.  Ћдни люди  устремлЯютсЯ к познанию, но другие опасаютсЯ ‘вета. Ќе
искать ли причину по границе ЋгнЯ?

     481.  Ќичто  не возвращаетсЯ, но  все стремитсЯ  беспредельно. ‘частье,
именно, в  беспредельности. Љаждое  ограничение есть уже оскорбление высшему
творчеству. Ћграничение есть темница,  но полет в Ѓеспредельность уже творит
лебединые крыльЯ. ’ак недаром сложилось название - ‹ебедЯ.

     482. ‹уна лишь хороша длЯ  одного порЯдка Явлений, но в других, именно,
она не полезна. Џоверх  ее отраженных лучей можно  лучше познавать излучениЯ
Ћгненного Њира. Џодтвердите любителЯм луны о низком порЯдке ее лучей.

     483. Љаждый может представить себе, как  трудно  найти  причину порчи в
сложнейшем  аппарате; где-то, что-то погнулось, и  работа не дает следствий.
Ќикто не заметил, когда, именно, случилось малое упущение. Ќо оно произошло,
и нужно не только остановить работу, но  и разобрать весь аппарат. ’акже и в
Ћгненном  Њире, противопоставьте самое  плотное вожделение  и все  отношениЯ
нарушатсЯ. Ќо  не  огорчайте малых, иначе они станут опасатьсЯ такой стихии.
Ћгонь  любит  мужество  и  стремительность.  Ќо мужественный герой  не будет
умалЯть себЯ  плотными  мыслЯми.  ‘тремительность поможет  перелететь  через
мрачные бездны. Њного мрака, много бездн,  много  мрачных предателей.  Џусть
поверх тьмы сиЯет ‘вет!

     484. ™иту приписываетсЯ  прочность,  но крепость  не в  нем,  но в руке
направлЯющей. Ћгонь Явен глазу, но осознан сердцем.

     485.  ‹икуем Явлению победы. Ќе увидЯт ее люди  еще некоторое времЯ, но
она уже есть. Џодождите  нетерпеливые, не глаз, но сердце определЯет победу.
Љогда огненное построение уже воплощаетсЯ в ’онком Њире, тогда могут  сердца
строителей  радоватьсЯ.  ‘пЯщие  не  чуют,  если  их  вынесут  из  дома,  но
пространство уже поет.

     486. Џочему настаиваю, чтобы записи велись каждый день? —тобы  ритм  не
нарушалсЯ. Љто усвоил  ценность постоЯнства,  тот  уже  около Ћгненных ‚рат.
Ќужно  готовить себЯ  к  постоЯнству во  всем.  Ћттуда придет  неутомимость,
оттуда и нерушимость.

     487.  Ћ чуде люди любЯт говорить, но боЯтсЯ  каждого приближениЯ к Њиру
’онкому.  “ нас разделЯют  людей на  три  слоЯ -  плотные,  допускающие  Њир
’онкий, и познающие Ћгненный Њир. „елите встречных по этим границам.

     488. ‚от приближаетсЯ замечательный год.  Ќо  многие не уловЯт значениЯ
происходЯщего.  „аже  слышавшие  захотЯт, чтобы  событиЯ  совершались по  их
воображению. Ћбычно  каждый  хочет  по- своему,  но  замечайте  происходЯщее
непредубежденно.  Џриложите  внимание  честно, знаЯ,  что  протекает великий
срок. ѓолуби принесут ‚ам не только масличную ветвь, но и лист дуба и лавра;
также Ќаши  жертвенные приношениЯ, не как случайность, но как шаги будущего.
€менно, неизменны сроки великого знаниЯ. “мейте  полюбить  борение творЯщее.
“мейте  приложить ухо к ‡емле и  засветить сердца, как в  великом  ожидании.
Џусть невежды зло желают,  но  сроки ткут ткань Њира. “читесь  распознавать.
“читесь  лететь  к  сужденному.  Њного  одежд и  покровов,  но  смысл  един.
Ќаступает год предуказанный.

     489. ‹юди  удивлЯютсЯ -  к  чему  такие  малые преодолениЯ стихий,  как
поднЯтие  на  воздух,  или  хождение  по  огню,  или  сидение  на воде,  или
пребывание под землею?

     490.  ‘урово  и напрЯженно,  но радостно прожить этот год на  ‡емле длЯ
мудрых.  “тверждаю  мощное вращение энергий, а  там можно пробудить  также и
спЯщих.  Ќе  Явно  приходит  –арь  ‘лавы,  но длЯ  мудрых  слышен  шаг  …го.
Џредоставьте мертвым  хоронить мертвых  и радуйтесь  сложению жизни. „рузьЯм
скажите - наблюдайте, зорко наблюдайте.

     491.  Ќекоторые  прозорливые  люди говорЯт о  близком  конце  Њира.  Ћн
описывает его, как их  научили в начальных  школах. Ћни мало виноваты в том,
что их головы были с детства наполнены своими уродливыми представлениЯми. Ќо
все же  они чуют какой то конец чего то. „ух их, хотЯ  и смутно, но все-таки
предчувствует  какие-то  смены. €х называют  лжепророками, но  несправедливо
такое суждение, они все  же по своему чуют конец Њира устарелого. ’олько они
не  могут различать  внешние признаки. Љонечно,  близок час, когда  ненужнаЯ
чешуЯ  начинает спадать  и Њир  ‘вета начнет  нарождатьсЯ  на радость. ‘амые
важные процессы могут совершитьсЯ видимо-невидимо.

     492.  Љогда даны  предупреждениЯ, тогда  легче  различить  событиЯ. “же
нарождаетсЯ нечто,  но толпы занЯты увеселениЯми. “же готов  взрыв, но толпы
устремлены  в  ристалища. €  провидцы древние  знали многие  смены,  которые
теперь  Ясны  историкам.  Ќо  современники умели  лишь побивать камнЯми всех
дальновидцев. Ќе так ли теперь?

     493. ’рудно  мыслить  о Њире Ћгненном без подвижениЯ ума.  Ќе  вместить
всех искр, если кто не умеет обернутьсЯ. ’ак нужно обдумывать свЯзь огненную
с каждым Явлением жизни. Њало изучают Явление и воздействие электричества на
нервную систему.  Љаждый человек может  исследовать на  самом  себе, как ток
электрический   воздействует  на   качество  его   пульса.  ђазлично   будет
воздействовать    пространственное    электричество    и    конденсированное
магнетизирование.  Џульс  в  качестве  своем  покажет  покажет  значительное
напрЯжение.  ‚ообще  нужно  не отрицать  всЯкие  наблюдениЯ над  собою. ‹юди
терЯют наблюдательность, но познание самого себЯ поучительно.

     494. Џредставьте задачу, если долголетие увеличитсЯ,  рождаемость вдвое
возрастет и болезни  будут прекращены. ‚ычислите положение  ‡емли  через сто
лет  и до тысЯчи. ’аким путем поймите  почему нечто не преодолеваетсЯ. Љроме
того, поймите,  почему  жизнь  духа ставитсЯ  во  главу  будущего. ЏоЯвление
нового  мерила  существованиЯ  может  спасти  ‡емлю.  Ќо  текущие  пониманиЯ
особенно далеки  от €стины. Џоследний  год  обнаружил неслыханные  провалы в
сознании людей.

     495.  Њолитва есть  выражение  лучшей мысли. ‚се  верованиЯ  предлагают
молитьсЯ к лучшему и в лучших выражениЯх. Џравильно советовать приобщатьсЯ к
‚ысшему мыслЯми самыми возвышенными. Њы всегда  указываем  на высокую пользу
возвышенного мышлениЯ. Љому же можно посылать мысли, как не самому  ‚ысшему?
‘оветую не упускать времени, когда можно посоветовать о стремлении  к ‘вету.
Ќе прощение и  не спор раздражениЯ, но устремленный сердечный обмен умножает
великую Ѓлагодать. ‹юди должны учитьсЯ мыслить, значит  постоЯнно утверждать
мысль о ‚ысшем - кто Ясно, кто туманно, но все по тому же пути Ћгненному.

     496. “читель,  ведущий вас, не будет осуждать соседа и  тем  затруднЯть
путь ведомых. Љаждый  учитель  будет радоватьсЯ, если  его ученики  поспешат
вперед и найдут веселье  в  пути  к мысли о ‚ысшем. Ќе надо  принуждать, где
есть  горение. ‹учшее  действие сердечно.  Ћчень  храните  сердечность.  ќто
качество приходит многими страданиЯми, но огонь сердца есть свЯщенный Ћгонь.

     497.  Ќевежды ожесточаютсЯ  страданиЯми, но  познающие великие  примеры
понимать горечь, как  сладость. *  ’ак  знание есть путь огненный.  ђазве не
вдохновительно знать, как близок путь к Њиру Ћгненному.

     498.  Њожно ли  иметь  подложные мысли? Љогда придет день  снЯтиЯ ауры,
многие  будут   пытатьсЯ   подменить  обычные  мысли  чем-  то   надуманным,
прекрасным. ‚едь люди умеют проливать притворные  слезы. Њалые хитрецы будут
пробовать  скрыть свою сущность, но фильма окажетсЯ прозорливее.  Џроизойдет
знаменательный  опыт.  Њысль   притворнаЯ  лишь  ухудшит  снимок,   как   бы
зарабатывает его темными крупинками.  ’ак новаЯ хитрость  не  удаетсЯ. Њысль
искреннаЯ, присущаЯ, порождает лучи Ясные. “ нужных сокровенных  устремлений
будут четкие цвета. “же скоро  произойдет  движение в снЯтии ауры. Ќо трудно
согласовать  полЯрность фотографа со снимаемым.  Њного испытаний  требуетсЯ.
’акже нужен особый, как бы озонирующей атмосферы.

     499.  „уховность  ЯвлЯетсЯ  природным  заработанным  качеством.  Ќо  на
средних  ступенЯх  она  может  быть  воспитаема.  Ќо  нужно  начинать  такое
преображение  от  рождениЯ.  Ќужно  дать   чистую  атмосферу,  не  затемнЯть
воображение     подлыми     видами,      научить     радоватьсЯ,     именно,
возвышенно-прекрасному,  удалЯть роскошь и всЯкую грЯзь. —еловек духовный не
будет ханжей, не  будет лжецом и  трусом. Ћн познает труд,  как  необходимый
способ совершенствованиЯ, но сердечнаЯ молитва его будет огненно прекрасна.

     500.  •уже  всего  понимать смирение,  как  ничтожество. ‘мирение  есть
достойное несение  ‘лужениЯ. ђазве ничтожен дозор при вратах доверенных?  Ќе
ничтожно  решение  совершить   лучшую  работу.   Ќе  может   быть  ничтожным
предстоЯние   Ћгненному  Њиру.  Џоистине   ‘лужение  в  труде   терпениЯ   и
совершенствованиЯ. ’акое качество принадлежит Џути Ћгненному.

     501.  ‚ы  уже  знаете,  что предметы  могут  передвигатьсЯ  мыслью  или
психической  энергией.  ‘просЯт  невежды:  "Џочему  не  всем  и   не  всегда
подвластна огненнаЯ энергиЯ  мысли?" „аже до  такой нелепости может доходить
невежество.  ђебенок  просит взрослого  помочь, где его сил недостаточно, но
невежды не  стеснЯютсЯ  таких  нелепых вопросов.  ‚едь  в  ’онком  Њире  все
движетсЯ мыслью, но  Њир полный лишь редко допускает качества тонкие. ‡аконы
таких  допущений сложны и не всегда допускают  такие вторжениЯ в Њир ’онкий.
Ђппарат,  могущий подтвердить физическое воздействие мысли, может  быть лишь
очень  примитивным, ибо  смысл  пользованиЯ огненной  энергией  лежит  на  в
области воли,  но  в области сердца. ‘ердце не допускает зла, но волЯ  может
натворить  бед.  Љогда  Њир осознает ценность  жизни  сердечной, тогда плоть
преобразитсЯ и приблизитсЯ к законам ’онкого Њира.

     502. ЏонЯть нужно насколько окаменело людское сознание. Џотому не дайте
пищу, которую  оно  усвоить не может. ЌарЯду с трудным дайте и легкое, иначе
слушать не будут.  Џисьма  “чителЯ неизбежно  разнообразны, ибо направлены к
различным  сознаниЯм.  Ќе  противоречие  это, но  просто  лучшие  пути.  ’ак
приучитесь обращатьсЯ бережно с сознаниЯми, как с огнем.

     503. ‘реди детей можно наблюдать, когда они произносЯт услышанные слова
и   когда  свои  собственные.  Џо  этой  границе  можно  отличать   наследие
воплощений.   ‹егко  можно  наблюдать  истинный  унаследованный  характер  и
собирать ценные особенности. „аже среди самых первых выражений ребенка можно
представить себе его внутреннее сознание. Ћн не случайно обратил внимание на
те или иные предметы. ’акже очень значительны слова нежданные, произнесенные
в самом младенчестве. Њы уже говорили почти о том же, но сейчас упоминаем со
стороны огненной энергии. Њожно наблюдать, что в детстве много электричества
в  теле, как бы то же количество, как у  взрослых. ‡начит элементы огненного
тела вложены полностью. ‡ерно духа уже заложено.
     Њатери, помните, что дети замечают и сознают больше, чем предполагаете.
Ќо много Явлений  упускаетсЯ, например - нередкое  свечение  детского  тела,
такие жесты и проЯвлениЯ гнева и покоЯ. Ќапрасно думают, что детскаЯ аура не
выразительна. Њожно видеть в ней не мало принесенного груза.

     504.  “потребление   некоторых  лекарств  равнЯетсЯ  отравлению.  Ќужно
пересмотреть  составные лекарства. ђЯдом с  такими  отравами забыты  те, как
целительный бальзам, который вы знаете. Ќужно не отринуть  жизнедателей, как
бы противники не восставали.

     505. Ќить серебрЯнаЯ  - символ  сиЯющей свЯзи и  довериЯ. Њожно довести
представление о свЯзи  до такой  Ясности, что  нить будет  как  бы  ощутима.
џвление  Ћблика руководителЯ  не  покинет также, как и  нить  свЯзи. Ќо волЯ
свободна,  она может  порвать струны  любой  арфы. “же говорил,  как жалобно
звучат  навсегда порванные  струны.  €стинно, даже  в  чаду  самого ужасного
одержаниЯ слышны стенаниЯ разорванных струн. ‘реди  хаоса  самые потрЯсающие
стоны, именно, таких погибших  нитей.  Ѓолезни рождаютсЯ от таких преступных
действий.  Џредатели рвут самые свЯщенные  нити.  Џотому предательство  есть
худший поступок против Њира Ћгненного. —то же может быть позорнее?

     506.  “пускают  из вида,  что  лучи  наполнЯют  пространство.  Њожно ли
прервать луч? Њожно ли разрубить молнию? ѓлаз человека иногда может пронзать
каменную  стену,  так  силен даже  луч,  подвластный  человеку.  Ќо можно ли
постичь   мощь   пространственных   лучей?   Џотому   понЯть   нужно   людЯм
ответственность за их действиЯ.

     507. Ќекий царь послал в бой войско свое  и на  холме ожидал исход боЯ.
‚от  видит  он, мчатсЯ всадники  и  воскликнул:  "Џобеда, враги  бегут!"  Ќо
приближенные сказали: "“вы, это наше разбитое войско". –арь усмехнулсЯ: "Њои
воины имели копьЯ, но у этих нет ни копий, ни знамен". Ќо советники шепнули:
"Ћни  уже   побросали  оружие".  ’ак  разбитый  царь  долго  воображал  себЯ
победителем. ’акже бывает, что победитель  значительное времЯ думает, что он
побежден.   ‘роки   посева   и  жатвы   разнЯтсЯ.  ’олько   огненное  сердце
предчувствует  и  длЯ него  очевидность  не  существует.  Њир  огненный есть
действительность.

     508. Љ  чему называть огненную энергию психической? ’олько длЯ  лучшего
усвоениЯ  большинством  людей.   Ќа  Явлении  психической  энергии  они  еще
примирЯтсЯ,  но  понЯтие  ЋгнЯ  будет  совершенно  неприемлемо  Ќе   пугайте
боЯщихсЯ. Џусть они входЯт  через  свои двери. Ќаслоение  названий не мешает
сущности познаваниЯ. ‹юди боЯтсЯ того, что им с детства показано грозным. Ќо
не может иметь лишь один признак грознаЯ энергиЯ.

     509.  Љто  не может обойти наблюдаемый предмет со  всех сторон,  тот не
исследователь.

     510. ‹ишь непобедимое влечение позволЯет познать неиссЯкаемое учение.

     511. ’емным все представлЯетсЯ коричневым - в том их тьма.

     512. Ќе думаете ли, что слышимые разрЯды,  как капли  орошениЯ, тоже от
огненной  энергии?  Љогда   привыкните  признавать  повсеместно  присутствие
огненной энергии, тогда все в жизни преобразитсЯ.

     513. “тешение  в Ѓеспредельности и в осознании постоЯнного  присутствиЯ
‚ысшей ‘илы.

     514. Њожно увеличить огненность прЯмым  или косвенным  способом. ‘пособ
косвенный будет заключатьсЯ в ритме Явленных движений, пении, причитаний, но
проще  и  естественнее будет костер  сердца.  ‚се  косвенные  способы  могут
отражатьсЯ на  организме.  „аже  массаж помогает  одному  члену  и  нарушает
равновесие других. ’а же неуравновешенность наблюдаетсЯ при натЯгивании кожи
длЯ временного  уничтожениЯ морщин. Ћни тем скорее дадут  себЯ  знать.  ‚едь
равновесие  должно быть поддержано естественными путЯми. Ћгненность полезна,
когда она не выдавливаетсЯ мускулами, но питаетсЯ сердцем. ђавновесие  между
сердцем м мускулами есть задача будущей расы.

     515. Ћ  наследии,  о  перестроении человек мало думает. ЉачаетсЯ  ум  в
крайностЯх, и  путь  благоразумиЯ отставлен. џвлениЯ  употреблениЯ  огненной
энергии подарено факирам и вызывает лишь пустое любопытство.

     516. Њожно  прибавить самое полезное упражнение - помолчать и направить
мысли на самое высшее. —уднаЯ  теплота  разливаетсЯ.  ‚едь  не  нужен  Ћгонь
пожирающий, но высшаЯ, творЯщаЯ  ’еплота.  Њудрый садовник не сожжет любимый
цветок.

     517. ђазве  не  огненный  взглЯд заставлЯет  людей  обернутьсЯ  и  даже
вздрогнуть? ‚сЯкий трепет уже близок Ћгню. Ќо может быть Ћгонь тела горЯчего
и холодного. Џри высоком жаре могут коченеть конечности, такое их  состоЯние
будет соответствовать большому теплу сердца.

     518. Њолчание  иногда  наполнено  разрЯдами  светлыми,  но  может  быть
молчание глубокое, когда ничто не шелохнетсЯ - которое больше?

     519. ‘реди толкований о пирамидах усмотрите одно, которое предуказывает
три  Њира. ‚ершина - Њир Ћгненный, где все  едино;  середина помещениЯ - Њир
’онкий, где  естества  уже  разделены; низ  -  Њир  плотный.  ќто разделение
достигает глубин - так разделение  ступеней между Њирами обозначено символом
пирамиды.  Џоистине, такой  символ  показателен.  Њир плотный так  разделЯет
естества, что даже трудно представить, как они сольютсЯ на огненной вершине.
Ќо  пирамида  строилась  длЯ  вершины.  Ћснование ее полагалось  только  длЯ
сведениЯ всех сторон гармонично и завершенно. Џусть каждый подумает, сколько
раз точка  вершины поместитсЯ  в основании?  Ћгненной  точке  нужно овладеть
необузданными,   рудиментарными   камнЯми  на   земной  поверхности.   Њного
справедливой заботы  нужно  приложить,  чтобы сберечь  огненное  завершение.
Ќужно  помнить  о вершине.  Ќужно  не  огорчатьсЯ,  что  довольно  разделены
естества уже в ’онком Њире. Њожно делить ребро пирамиды на  четыре  части, и
на пЯть,  и  на  восемь,  и на многие  другие  делениЯ, но три основных Њира
останутсЯ основами. Њожно представить себе поверх  пирамиды видимой такую же
невидимую в беспредельно расширенном понимании. Ќо это поверх земного Языка.

     520.  —асто люди  жалуютсЯ  на однообразие внешней  жизни их. Ќо  любаЯ
жизнь внешнЯЯ  состоит из  богатств внутренних.  †изнь  внешнЯЯ  будет сотой
частью внутренней. Џотому внутреннЯЯ жизнь есть истиннаЯ.

     521. Љогда говорю - берегите здоровье,  не посылаю  тем вас к врачу, но
прошу не тревожитьсЯ.  Њы вовсе не  развиваем болезненную  самомнительность.
хотим  сохранить ваше  здоровье.  Ќикто  не  скажет,  что  здоровье не  надо
хранить. Џовозка  должна катитьсЯ  по сужденному  пути  к  прекрасной  цели.
Ћтнимите все кармическое, и цель будет действительно прекрасной. Ќо чем люди
слагают большую карму - внутренней или внешней жизнью?

     522. ‚нутреннЯЯ жизнь влиЯет на карму во  сто раз больше. Џосмотрите на
любое  преступление, оно  ЯвлЯетсЯ  малой частью внутренней подготовки.  Љак
длительна такаЯ  подготовка! ‘колько соседних сознаний было отравлено такими
ползучими подготовками,  и  сколько лучших  возможностей было отринуто -  об
этом  заблуждении  не  мыслЯт. ЋпЯть  далека  от  сознаниЯ огненнаЯ энергиЯ,
котораЯ  может  прерывать ползучее тление.  ’ак  легко  прерывать разложение
своевременными прижиганиЯми.

     523. ‘пор аллопатии и гомеопатии нужно также привести к синтезу. Њудрый
врач  знает, где полезно применить тот  или иной принцип. „аже сахарнаЯ вода
будет применима  с пользой.  Ќе  забудем,  что  пространственные  лучи очень
аллопатичны. Ќе  уйти  от доз отпущенных Џриродою. ‹абораториЯ человеческого
организма также  очень  аллопатична.  € потому  при  таких  спорах отнесемсЯ
примирительно.

     524. Џопробуйте спросить  кого-то -  как чувствует  проЯвление  в  себе
огненной энергии? Њожет быть, он,  прежде всего,  назовет желудочную изжогу.
’ак мало обращают внимание на замечательное Явление организма. Џрежде всего,
обращают внимание на последствиЯ своих же излишеств. Љак поЯснить, где черта
благоразумиЯ? ‹юди боЯтсЯ благоразумиЯ, чтобы оно не уличило их.

     525. “читель был спрошен - что скрыто за Ћгненной  ‡авесой. Љогда же он
произнес  слово Ђум - никто не ощутил все значение Ќаивысшей Њощи. ‘просили:
"Њожет ли эта  ЌадогненнаЯ  ‘ила проЯвитьсЯ  и среди земных творений?"  Ѓыло
сказано: "Њожет". ‹юди  снова смутились, ибо если сила эта Њощь вне  стихий,
то как же вместить ее? “читель сказал: "Ќет земных слов длЯ выражениЯ ‚ысших
‘иЯний, но признаки их иногда можно замечать." ЌаучимсЯ внимательности.

     526.  “читель покажет,  как  ученики  могут  избежать  опасности, когда
крепка  свЯзь.  Џонимать  ее  нужно  во  всей  жизненности,   не  только  по
праздникам,  но   среди  всех   трудов.  €менно  такое  постоЯнство   многим
недоступно. ‘вЯщенный Ћгонь должен гореть всегда.

     527. Љаждый  встречал людей, которые решительно отвергали существование
’онкого Њира.  „овод  был, что они его никогда не  видели.  Ќо  так же точно
некие люди не видели обитателей  неоткрытых частей планеты,  тем не менее, ,
там  уже  протекала   замечательнаЯ  жизнь.  Џотому   глупы   насмешки   над
исследователЯми. …сли они не имеют вычислений, то сердце их знает правильное
направление. Џо зову сердца вспыхивают Ћгни просвещениЯ.

     528. ‚  ’онком Њире  лишь  иногда сиЯют ‘вета Њира Ћгненного. Ћбитатели
’онкого  Њира чуют  такие ЯвлениЯ, как  спасительные сокровенные  сокращениЯ
пути. ’ак даже среди редчайших Явлений ’онкий  Њир  понимает ступень высшую.
Ќо  на  ‡емле  больше  касаний  к  ’онкому Њиру;  даже  бывают  сиЯниЯ  Њира
Ћгненного. Џочему же плотные жители так полны отрицаний?

     529. ’учи несутсЯ, но корабль  достигает гавани. Ќе должен морЯк думать
о  водной  глубине  под  дном кораблЯ. Љругом такие же бездны  и  не следует
опасатьсЯ их.

     530. Џравильно поручать сотрудникам собирать  из  книг “чениЯ отдельные
заданиЯ. ’ем исполнЯт две  задачи - прочтут  книги внимательнее  и подумают,
что  принадлежат к  одному  заданию.  ‘о временем  можно  собрать  отдельные
недорогие изданиЯ.  “чение "†ивой ќтики" нужно  в разных  слоЯх людей. Њожно
соединить  простые  положениЯ и  затем перейти к  требующим предварительного
знаниЯ.  ‘ каждым днем люди нуждаютсЯ  в большей  устремленности в понимании
духовной жизни. ‘мущение Њира требует новых путей.

     531. Љ чему же мучаютсЯ здесь люди? Џочему  страданиЯ  не  уменьшаютсЯ?
Џочему ненависть  так завладевает  сердцами?  ™ит  духа  забыт.  Ќет  ничего
сверхъестественного в  напоминании  об  Ћгненном  Њире,  где сгорают  грубые
наросты.  ‹юди  считают чистоплотность  нужной,  но после  водного  омовениЯ
следует  огненное. Џолагают, что вода  относитсЯ к  тонкому привхождению, но
дальше нужен уже Ћгонь.

     532.  Џусть  потухнет огонь земной, но  Ћгонь пространства  не  тухнет.
ђазве  не  вечен стихийный  проводник? !  Ќе  случайно горЯт факелы  даже  в
дневных шествиЯх.

     533. Ќужно отмечать  и  долголетие  и  перемену  характера, и скудность
электричества, и новые виды болезней, и все, что  отмечает ум  внимательный.
“ченые намекают на многие смены, но и в жизни можно видеть необычное.  Џусть
не  допускают  химизм  ‘ветил, но он все-таки существует и  создает  периоды
жизни.

     534. Ќаблюдайте  значительное Явление: когда человек начинает  замечать
вокруг себЯ Явление духовной жизни, он непременно  назовет себЯ оккультистом
Њежду тем, проще считать  себЯ зрЯчим. ‘корее оккультисты те, кто в темноте,
в тайне остаютсЯ. ’ак следует отмывать сущность понЯтий. €наче многие падают
в  бездну самомнениЯ  и сумашествиЯ. “тверждайте давно,  что  духовные знаки
ЯвлЯютсЯ  естественным  бытием.  Ќо  невежды их отрицают, ибо  слепы.  Њного
перетерпели зрЯчие,  слепые не терпЯт говор о  ‘вете. Џотому не  остервените
невидЯщих.  ‘только  сейчас происходит,  что лишь полный  слепец не обращает
вниманиЯ на огненные знаки.

     535.   ‘пособность  ребенка,   о   котором  вы  говорили,  есть  прЯмое
доказательство   ранее   сказанного.   Љогда  ребенок   употреблЯет   чистую
психическую энергию, он знает неслышимое длЯ других. Ќо когда волЯ  рассудка
действует,  то  ток  основной энергии прерываетсЯ. ‘казано -  будьте  просты
духом,  значит  позволЯйте чистой  энергии  действовать.  Ќе  затруднЯйте ее
потока, поймите, что  насилие рассудка  лишь обеднЯет  вас. ’ак ученый знает
какую книгу взЯть с полки не рассудком, но чувствознанием. ‹юди правы, когда
действуют этим неотменным чувствознанием.

     536. „лЯ ослаблениЯ  диабета принимают соду. ђастительнаЯ пища полезна,
особенно апельсины.  Њускус не длЯ диабета, но полезен длЯ равновесиЯ. Њожно
лечить начало диабета внушением, если достаточно сильное  действие. Љонечно,
молоко с содой всегда хорошо. Ќе полезны кофе  и чай,  также все развивающее
внутренний  алкоголь.  џвление  этой   болезни  часто   наследственно  через
поколение. Џотому нельзЯ предусмотреть заболевание.
     ’акже   нельзЯ  доверЯть  всем  видам  мускуса  разных  животных.  ‹ишь
мускусный баран имеет полезную пищу.

     537. Џусть не ручаютсЯ  темные о  своей победе. Џусть  они  не  кичатсЯ
своим  овладением.  “же   топор  уЯвлен   и  дерево  не  устоит  под   рукой
справедливости.

     538.  „умают, что  можно  безбоЯзненно  сменЯть  “чителЯ, но забывают и
трехлетние сроки  и семилетие,  которые ткут  свЯзь. “же  читали  о позорном
конце отступников. ’ак Ћгненный Њир охранЯет права справедливости.

     539.  Џодумайте о смущении, которое охватывает дух предателей. ’о самое
ужасное, сумрачное погружение в тьму, то самое  опасное  прерывание огненной
свЯзи. Љак будто и солнце и луна все те же длЯ предателей, но они разбили бы
солнце в  безумии своем. €менно, безумие  предателей  должно  быть  изучаемо
психиатрами.  Њожно следить  за пароксизмами, сменЯющимисЯ  ужасом.  ‘ одной
стороны,  они как  бы  обычные люди,  но  с  другой, они  уже не принадлежат
планете, и дух знает такой путь!

     540.  Џредательство предполагает доверие с противоположной  стороны.  €
чем больше предательство,  тем сильнее доверие. Љак  наковальнЯ и молот дают
сильную  искру  -  так  доверие  творЯщее  получает  от  предательства  силу
огненную.  Ћчень  древнЯЯ  историЯ  о взаимности  противоположных  начал.  Љ
событиЯм особого значениЯ происходЯт и чудовищные предательства.

     541. €стинный механик тот,  кто  не поворачивает колеса  чужой  машины.
Џриродный механик  ради любви к делу  стараетсЯ  улучшить каждый аппарат,  с
которым  он  работает. Џреданность Ћгненному Њиру заключаетсЯ  в  изысканном
наблюдении  за  всеми  проЯвлениЯми  его.   ’ак  можно   пройти  мимо  самых
значительных Явлений, не обратив вниманиЯ. Џространство соединЯетсЯ с каждым
человеческим  организмом,  но   многие   ли  обращают   внимание   на  такие
воздействиЯ?  …сли   чуткий   организм  звенит   на  дальние  землетрЯсениЯ,
извержениЯ и  трепещет  на  атмосферные  давлениЯ,  то  то же  бывает  перед
великими событиЯми. “же давно сказано, что лучшие люди станут особо чуткими,
тогда как сор Љали ћги онемеет и оглохнет перед великими событиЯми.

     542.  Ќапрасно  удивлЯютсЯ  многим  проЯвлениЯм  детей,  помнЯщих  свое
прошлое. €менно теперь много нарождаетсЯ таких Явленных посредников с ’онким
Њиром.  Ћни  помнЯт  о  пребывании  между земными  жизнЯми, но их  не  умеют
расспросить. Ќе в том дело,  что они помнЯт о зарытых  деньгах, но они могут
рассказать о  ценных ощущениЯх. ’ак происходит сближение двух  Њиров, и  это
обстоЯтельство предшествует  великим событиЯм.  Ќо  многие  долго не поймут,
насколько  все менЯетсЯ  вокруг.  Џомните старую  сказку, как царЯ везли  на
казнь, но он был так далек от этого, что по пути заботилсЯ о камне, выпавшем
из короны.

     543.  Ћснова  великих  событий в  перемене  пространственных  лучей,  в
сближении Њира, в обновлении сознаниЯ, которое даст новое отношение к жизни.
“же многое проЯвлЯетсЯ.

     544.  ђазве  не  показано,  что   радио  на  очаровывает   змей.  ’аких
доказательств  в  малых  примерах  много. ‚  основе  все  та же  психическаЯ
энергиЯ. Њожно везде наблюдать эти проЯвлениЯ.

     545.  „ействительно,  большей частью  люди больные  и,  так называемые,
ненормальные  проЯвлЯют  свЯзь с  Њиром Ќадземным  -  в  этом  большой  укор
человечеству.  ‚едь,  именно, здоровые  люди  должны  чуЯть близость ’онкого
Њира.  Ќо перемешались  понЯтиЯ  больных  и здоровых.  ‹юди покрылись  корою
рассудка,  который  породил предрассудки.  ‡а  таким  забором  не виден  Њир
’онкий. ’ак называемые ненормальные люди обычно свободны от предрассудков и,
тем  самым, они  не  терЯют  свЯзи с  ’онким  Њиром.  ‘колько раз, именно, в
болезнЯх люди прозревали, и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали
позабытые  способности.  ЌоваЯ граница должна быть проложена между  истинным
здоровьем  и отупением. Ќе помогают новые открытиЯ. „олжны  люди иметь такие
потрЯсениЯ,  чтобы  и  без  лихорадок  мочь  сохранить  памЯть  о  бывшем  и
сужденном.

     546. Џри исключительных опасностЯх вспыхивают прозрениЯ, значит, чем то
можно взболтать осадки сознаниЯ. ’ак же бывает при, так называемой, падучей,
когда  по словам  подверженный ей открываетсЯ  небо. ‡начит, и  среди земных
условий возможно прозрение. Љонечно, оно мгновенно, так быстро, что не будет
отмечено земным временем. Ќо в такой молниеносной безвременности сказываетсЯ
качество ’онкого Њира. ‚едь и  сновидениЯ безвременны, между тем они вмещают
множество событий. Ќа всЯких примерах  припомним, что  каждый уже знал когда
то.

     547.  ѓоворЯт - почему так  много  зла допущено? Љак сомнительны  такие
суждениЯ!  Љто же  может  судить,  сколько  тьмы  сожжено и  сколько  помощи
оказано? €  вы  посылаете много добрых мыслей и помогаете  ими. Њожно многие
Ћгни зажечь, не  знаЯ,  где  и  как. €менно,  как  писание  писем, когда они
направлены к  слепому  и помогают  кому  то зрЯчему. Ќужно  посылать  стрелы
огненной справедливости. Њир Ћгненный держитсЯ справедливостью.

     548.  ‘лышу  вопрос  - почему  так много слов о  предательстве?  €менно
потому, что предательств много. Љогда  кобра заползает в  дом, о  ней  много
говорЯт.  Џеред землетрЯсением змеи  выползают  на