и за  чем-нибудь из  дома,
он,  как свиньЯ,  смотрит только себе под ноги,  а если и случитсЯ ему
взглЯнуть на небо,  он увидит только,  что небо, словно оспой, покрыто
звездами.  „ругое дело,  ученый астроном!  „лЯ него рисунки из звезд -
это слова,  и  он  читает небо,  как книгу:  надо ли ждать наводнений,
велики ли будут приливы и отливы вод, как будет светить солнце, сильно
или не очень. ‚ообще, мы узнаем будущее.
     - Ѓудущее!  ќто любопытно! - сказал богдыхан. - Ђ ответь мне; что
делаетсЯ теперь, в эту самую минуту, в Ќанкине?
     - Ћткуда же  Я  могу  знать это,  светило вселенной!  -  униженно
кланЯЯсь, ответил астроном.
     - Ќедурно!  -  воскликнул богдыхан. - Ѓудущее-то вы знаете, а вот
настоЯщего-то  -  нет!  ‹учше  бы  вы  настоЯщее знали,  чем  будущее!
Џолезнее бы!  Ђ то будущее! Ѓудущее! ‘амаЯ, по-моему, твоЯ бесполезнаЯ
и глупаЯ наука! ‘ледующий!
     ‡а астрономом стоЯл знаменитый историк.  ’акой, говорЯт, историк,
что знал по именам всех китайцев, которые когда-либо жили на свете! Ћн
распростерсЯ перед богдыханом и сказал:
     - Ћбразец добродетелей,  великий правитель, равного которому даже
Я  не  знаю во  всей истории ЉитаЯ!  ЊоЯ наука не  возбудит,  конечно,
твоего мудрого гнева,  как наука моего предшественника.  Њы занимаемсЯ
прошлым. €зучаем его, отмечаем все промахи, ошибки, даже глупости.
     - Ќаука,  очень удобнаЯ длЯ  дураков!  -  воскликнул богдыхан.  -
‚сЯкий дурак может сколько угодно безнаказанно делать глупости.  ‘тоит
ему  сослатьсЯ на  вашу  науку:  ведь  глупости и  ошибки,  скажет он,
делались всегда.  „урацкаЯ наука!  “бирайсЯ!..  ’ы  чем  занимаешьсЯ и
какой толк от твоей науки?
     „рожащий ученый,  к  которому был  обращен этот  вопрос,  поборол
кое-как свое волнение и сказал:
     - Њы  изучаем  вопросы  государственного устройства.  Љак  должно
управлЯтьсЯ государство,  какие должны быть законы, какие права должны
иметь мандарины, какие простой народ.
     - „олжны!  „олжны!  -  крикнул богдыхан. - Љак будто на свете все
делаетсЯ,  как должно.  Ќа свете никогда не делаетсЯ все,  как должно.
Џоневоле, благодарЯ вашей науке, всЯкий будет сравнивать то, что есть,
с тем,  как должно быть,  и всегда останетсЯ недоволен.  ‘амаЯ вреднаЯ
наука! Џрочь с глаз моих! ‚он!.. ’ы что нам расскажешь?
     Ќа этот раз вопрос был обращен к доктору.
     - Ќашу науку,  - отвечал он с поклонами, - все признают полезной.
Њы  изучаем свойства трав и  что  из  какой можно сделать -  из  какой
вытЯжку,  из  какой  порошок,  из  какой  бальзам.  Њы  собираем корни
женьшенЯ и  учим,  что  из  них  надо отбирать -  которые больше всего
похожи на  человеческую фигуру.  Њы  сушим  молодые,  еще  мЯгкие рога
оленЯ,  толчем их и делаем из них навар, густой, как клей, и целебный,
как  воздух весны:  он  как рукой снимает все недуги.  Љонечно,  когда
человек здоров,  ему не  нужна наша наука,  но если он не убережетсЯ и
заболеет, мы ему помогаем.
     - Ќе убережетсЯ!  Џускай бережетсЯ!  -  мЯгче, чем перед этим, но
все  же  с  гневом,  сказал  богдыхан.  -  ’олько  поощрЯете  людей  к
легкомыслию. ђешительно не понимаю, какой толк от всех ваших наук!
     €,  обратившись  к  знаменитейшему  и  величайшему  поэту  Њу-‘и,
который жил как раз в это самое времЯ, богдыхан приказал:
     - ’ы отвечай о пользе науки! Њу-‘и вышел, поклонилсЯ, улыбнулсЯ и
сказал:
     - Ѓыл у одного из твоих предков,  сын неба,  такой чудный сад,  в
котором росли  такие  чудные,  душистые цветы,  что  не  только  пчелы
слетались  со   всей   округи,   но   даже  люди  за   милю  и   более
останавливались,  нюхали воздух и говорили:  "‚ероЯтно,  сегоднЯ дверь
раЯ  оставлена открытой".  €  забралась однажды  в  этот  сад  корова.
“видав,  что  из  земли много кой-чего растет диковинного,  она начала
есть  цветы.  Џожевала розу,  но  бросила,  потому что  наколола Язык.
Џожевала лилий,  пощипала резеды,  левкоев,  взЯла  в  рот  жасмину  и
выплюнула.  "‘овсем никакого вкуса!  - сказала корова. - ђешительно не
понимаю,  зачем это люди разводЯт цветы!" Џо-моему,  сын неба,  корове
лучше бы и не задавать себе этого вопроса.
     Ѓогдыхан рассердилсЯ и сказал:
     - Ђ отрубите-ка ему голову!
     Џалачи сейчас же здесь же отрубили Њу-‘и голову.
     €,  глЯдЯ  на  обезглавленное  тело  Њу-‘и,  богдыхан  задумалсЯ.
„овольно долго думал, наконец, вздохнул и сказал:
     - Ћдин был умный человек во всем Љитае, да и тот теперь помер!

        €‘’Ћђ€џ ЋЃ Ћ„ЌЋ‰ ЉЋђЊ€‹€–…
     Ѓогдыхан  „зинг-‹и-Ћ,   прозванный  •ао-’у-‹и-—и-‘ан-•е-Ќун,  что
значит ‘ама ‘праведливость, однажды, проснувшись, почувствовал себЯ не
совсем здоровым. - Ѓогдыхан болен!
     Џо  дворцу  пошли  разговоры.  Њногие перестали кланЯтьсЯ первому
министру. Џридворный поэт написал приветственную оду преемнику.
     ‹учшие врачи,  бледные от  страха,  с  поклонами,  с  извинениЯми
исследовали  богдыхана,   с   ужасом  пошептались,   и  старший  врач,
повалившись в ноги, воскликнул:
     - Џозволишь сказать всю правду, утешенье человечества?
     - ѓовори! - разрешил богдыхан.
     - Љонечно,  ты  -  сын  неба!  -  сказал старший врач.  -  Ќо  по
несказанному милосердию своему ты  иногда снисходишь к  людЯм  и  тебе
угодно  бывает  заболевать такими болезнЯми,  какими могут  страдать и
обыкновенные    смертные.     ‘егоднЯ    день     твоей     величайшей
снисходительности: у тебЯ просто расстроен желудок.
     Ѓогдыхан страшно изумилсЯ:
     - Ћтчего?  Ќа ночь Я не пил ничего,  кроме молока моей кормилицы.
’риста шестьдесЯт месЯцев,  как  Я  богдыханом,  и  питаюсь,  как  мне
подобает,  молоком кормилицы.  “  менЯ  переменилось триста шестьдесЯт
кормилиц,  и никогда со мной не случалось ничего подобного.  Љто и чем
обкормил мою кормилицу?
     Ќемедленно произвели строжайшее следствие,  -  но оказалось,  что
кормилица ела  только самые  лучшие блюда,  и  притом ей  давали их  в
умеренном количестве.
     - Њожет быть, она больна от природы. —его смотрели те, кто мне ее
выбирал? - разгневалсЯ богдыхан. - Љазнить виновных.
     ‚иновных казнили,  но по самом тщательном исследовании оказалось,
что они ни при чем: кормилица была совершенно здорова.
     ’огда богдыхан приказал позвать к себе кормилицу.
     - Ћтчего у тебЯ испортилось молоко? - строго спросил он.
     - ‘ын  неба,   благодетель  вселенной.   ‘ама  ‘праведливость,  -
отвечала трепещущаЯ кормилица,  -  ты  ищешь правды не  там,  где  она
спрЯталась.  ЊенЯ никто не обкармливал и  Я сама не объедалась.  ’очно
так же  Я  от  роду не была ничем больна.  Њое молоко сделалось дурным
потому, что Я все думаю, что делаетсЯ у менЯ дома.
     - —то же такое делаетсЯ у тебЯ дома? - спросил богдыхан.
     - џ  родом из  провинции Џе-—и-‹и,  управлЯть которой тебе угодно
было  поручить  мандарину Љи-Ќи.  Ћн  делает  страшные  вещи,  радость
вселенной.  Ћн  продал наш дом и  деньги взЯл себе,  потому что мы  не
могли дать ему взЯтки, которой он требовал. Ћн взЯл к себе в наложницы
мою сестру,  а ее мужу отрубил голову,  чтобы тот не жаловалсЯ.  Љроме
того,  он  казнил моего отца и  посадил в  тюрьму мою  мать.  ‚ообще -
поступил с нами так,  как он поступает со всеми.  Џри воспоминании обо
всем этом Я плачу, - и вот отчего у менЯ портитсЯ молоко.
     Ѓогдыхан страшно разгневалсЯ.
     - ‘озвать ко  мне  всех  моих  советников!  €  когда те  Явились,
строго-настрого приказал:
     - Ќайти мне сейчас честного человека.
     ’акого нашли. € богдыхан сказал ему:
     - Њандарин  Љи-Ќи,   которому  Я   поручил  управлЯть  провинцией
Џе-—и-‹и,  творит такие дела,  что  у  моей кормилицы испортилось даже
молоко.  ‘ейчас  же  отправлЯйсЯ туда,  произведи  моим  именем  самое
строгое следствие и  донеси мне.  ’олько смотри,  все без утайки,  без
прибавки,  - чтобы правда смотрелась в твои слова, как смотритсЯ месЯц
в спокойное заснувшее озеро.  ‡наешь, в тихую ночь, - когда смотришь и
не разберешь:  да где же настоЯщий месЯц и где отраженье - в озере или
на небе? ‘тупай.
     —естный человек немедлЯ отправилсЯ с  целой сотней самых искусных
следователей.
     Ќасмерть перепуганный мандарин,  видЯ,  что дело плохо, предложил
посланному взЯть хорошую взЯтку.
     Ќо  честный человек,  будучи послан самим богдыханом,  не решилсЯ
этого сделать.
     ’ри  раза  менЯлсЯ месЯц  на  небе,  а  честный человек с  сотней
следователей все еще разбирал дела. Ќаконец, когда четвертый месЯц был
уже на исходе,  честный человек ЯвилсЯ к богдыхану, повалилсЯ в ноги и
спросил:
     - ‚сю ли правду говорить, ‘ама ‘праведливость?
     - ‚сю! - приказал богдыхан.
     - …сли  есть  во  всем  мире,  который принадлежит тебе и  никому
больше, уголок, достойный слез, - то это провинциЯ Џе-—и-‹и, сын неба.
Џоистине она способна вызвать слезы у самого злобного дракона. Џо всей
провинции все просЯт милостыню,  и некому подать милостыни, потому что
все ее просЯт.  „ома разорены,  рисовые полЯ не засеЯны.  € все это не
потому,  что жители отличаютсЯ леностью,  а потому, что мандарин Љи-Ќи
берет у них все, что бы они ни заработали. ‚ судах нет справедливости,
и  прав только тот,  кто  больше даст мандарину.  Ћ  добрых нравах там
забыли  даже  думать.   ‘тоит  увидеть  Љи-Ќи  девушку,   котораЯ  ему
приглЯнетсЯ,  и он берет ее себе,  отнимаЯ у отца,  у матери.  „а и не
только девушек, он берет даже замужних женщин.
     - „а не может быть! - воскликнул богдыхан.
     - Ќе  только месЯц,  но и  солнце могло бы посмотретьсЯ в  истину
моих слов!  -  отвечал честный человек.  -  ‚се, что Я говорю, правда.
“крашение твоей власти,  цвет  твоих провинций,  -  провинциЯ Џе-—и-‹и
гибнет!
     Ѓогдыхан схватилсЯ за голову в знак глубокой горести.
     - Ќадо будет подумать, что сделать! Ќадо будет подумать!
     Ћн приказал всем придворным ждать в большом зале, а сам, уединЯсь
в  соседней комнате,  ходил из угла в  угол и  думал.  ’ак прошел весь
день.  Џеред вечером богдыхан вошел к придворным, торжественно сел под
баллахином и, когда все упали лицом к земле, объЯвил:
     - ЏровинциЯ Џе-—и-‹и  находитсЯ в  ужасном  положении,  а  потому
постановлЯем: никогда не брать оттуда кормилиц длЯ богдыхана.
     ‘  тех пор никогда не  берут длЯ богдыхана кормилиц из  провинции
Џе-—и-‹и.

        €‘ЏЋ‹Ќ…Ќ€… †…‹ЂЌ€‰
     Љогда премудрый,  славный,  великий богдыхан ћн-•о-‡ан наследовал
власть от отца своего, повелителЯ вселенной •уар-Њу-‘Яна, и вступил на
престол своих предков,  - по обычаю нашей страны, к нему приблизилсЯ с
100  поклонами  верховный  церемониймейстер  и  поставил  около  трона
корзину из простого тростника.
     - —то это значит? - милостиво спросил молодой сын неба.
     - Џовелитель вселенной,  -  отвечал церемониймейстер,  -  есть  в
нашей   премудрой  стране   обычай  ставить  эту   простую  корзину  у
великолепного трона  императора.  ‚  течение жизни  богдыхан пишет  на
бумажках свои  тайные  желаниЯ  и  опускает в  корзину.  €  при  жизни
богдыхана никто не  смеет коснутьсЯ этой корзины.  Љогда же небо снова
похищает его у земли,  другими словами, когда он соединЯетсЯ со своими
предками,   иначе   говорЯ,   когда  он   умирает,   -   эти   бумажки
развертываютсЯ,  желаниЯ  почившего  богдыхана  всенародно читаютсЯ  и
свЯто приводЯтсЯ в исполнение.
     - Ћтличное обыкновение!  - сказал ћн-•о-‡ан. - џ хотел бы узнать,
какие желаниЯ были высказаны моими свЯтыми предками!
     - Ќа  это нелицеприЯтно ответит тебе придворный историк,  милость
солнца!
     €   вперед  с  поклонами  выступил  придворый  историк,   готовый
отвечать.
     - Њного  ли  желаний было  найдено после моего прадеда,  великого
’ун-‹и-—и-‘ана, и каковы они были? - спросил богдыхан.
     - ‘вет солнца!  “лыбка небес! Љогда небо ограбило землю, и твоего
великого прадеда не стало больше с  нами,  в  его корзине было найдено
столько  записок,  сколько дней  было  в  его  справедливом и  славном
царствовании.  € на всех записочках было написано одно и то же. Љаждый
день, отходЯ ко сну, он писал одно и то же тайное желание.
     - ‚ чем оно заключалось?
     - ’вой прадед, великий ’ун-‹и-—и-‘ан, был премудрым, а главное, -
справедливым  правителем.   €зо  всех  добродетелей  он  больше  всего
стремилсЯ к этой.  ‘праведливость,  как цветок,  цвела в его сердце. €
его единственным желанием было: "Џусть судьи судЯт справедливо, мудро,
честно и нелицеприЯтно". Љогда, по свЯщенному обычаю, это желание было
прочитано  всенародно,   все   пали  ниц  и   восславили  божественную
премудрость почившего богдыхана.
     - Ѓыло ли  исполнено это  желание,  как то  подобает?  -  спросил
богдыхан.
     - Џовелитель,  мудрость,  радость вселенной!  -  падаЯ на  землю,
ответил придворный историк.  -  Ќе  люди,  а  обстоЯтельства управлЯют
землей.  Џланеты имеют  влиЯние на  ход  земных дел.  ‘реди  драконов,
управлЯющих миром, есть не только добрые, но и злые. "Њежду намерением
и делом,  -  сказал Љонфуций,  -  столько же расстоЯниЯ, сколько между
добром и  злом".  —еловек часто походит на безумца и на слепого:  идет
налево,  когда хочет идти направо,  и шагает по рытвинам,  когда рЯдом
прЯмаЯ дорога.  ‘ловом,  желание твоего премудрого прадеда пока еще не
приведено в исполнение.
     - Ќу,   а  каковы  были  желаниЯ  моего  деда?  -  захотел  знать
ћн-•о-‡ан.
     - Џравление   твоего   деда,    великого   Ђ-Џуо-—ин-џна,    было
продолжительно и счастливо, - отвечал придворный историк, - он получил
в   истории  имЯ  Ѓескорыстного.   Љогда  бывал  виновен  кто-либо  из
вице-королей,  и  надо  было  наложить на  него  штраф в  пользу казны
богдыхана,  -  Ѓескорыстный предпочитал отрубить виновному голову.  Ћн
был  не  из  тех,  которых можно  лечить металлами,  как  это  издавна
практикуетсЯ в нашей медицине. Ѓлеск золота не излечивал его от гнева,
и когда прочли его записки,  оказалось,  что лишь одна печаль омрачала
его сердце.  Ћн  имел мудрый обычай писать свои записочки каждую новую
луну.  Љогда новаЯ луна всходила на небе,  твой дед беседовал со своей
душой,  записывал ее тайное желание и  опускал в  корзину.  Џосле него
было  найдено  столько  же   записочек,   сколько  лун   было  в   его
царствование. …го душа была мудраЯ душа, и ее желание было всегда одно
и то же желание. Ќа всех записочках было написано одно и то же: "Џусть
мандарины не берут взЯток!"
     - €сполнилось ли это желание?  -  спросил ћн-•о-‡ан. - Џовелитель
вселенной,  -  воскликнул в ответ придворный историк,  - правление его
сына,  твоего премудрого отца,  было огорчено только одним:  тем,  что
мандарины брали слишком много взЯток!
     - •орошо,  -  помолчав,  сказал ћн-•о-‡ан, - а много ли записочек
нашли  после моего отца,  премудрого •уар-Њу-‘Яна,  да  будет имЯ  его
славно в века веков?
     - ‚ корзине твоего отца,  -  отвечал придворный историк,  -  была
найдена всего одна записочка.  ‚ ней вылилась мудрость всей его жизни.
Ћн написал: "Љак бы Я хотел не быть богдыханом!" € он был единственным
богдыханом,  желание которого исполнилось.  ‘ тех пор, как он умер, он
перестал быть богдыханом.
     - •орошо!   -   сказал  ћн-•о-‡ан   и   обратилсЯ  к   верховному
церемониймейстеру:
     - Њожете опрокинуть корзину вверх дном,  а  также уберите бумагу,
тушь и кисточки. џ не думаю, чтоб мне все это понадобилось.
     € все дивились премудрости молодого богдыхана.

        Џ…ђ‚Ђџ ЏђЋѓ“‹ЉЂ ЃЋѓ„›•ЂЌЂ
     Ѓогдыхан ‘ан-џн-Љи,  -  да  будет он  примером длЯ  всех!  -  всю
благословенную жизнь  свою  питал  особое  пристрастие к  познаниЯм  и
путешествиЯм.  ’ем не  менее,  он благополучно царствовал 242 луны (20
лет и 2 месЯца), и ему не удалось никогда видеть даже Џекина. Љонечно,
причиною этого был вовсе не  недостаток желаниЯ.  Љаждый день богдыхан
объЯвлЯл своему первому и полномочному министру „жар-”у-–Яну:
     - ‘егоднЯ Я отправлЯюсь Ќа прогулку и посмотрю Џекин!
     Џервый  министр  кланЯлсЯ в  ноги  и  спешил  отдать  необходимые
приказаниЯ.  џвлЯлась стража,  музыка,  приносили паланкины,  знамена,
мандарины садились на коней. Џервый министр докладывал:
     - ‚се готово длЯ исполнениЯ твоей воли, сын неба!
     €  богдыхан шел  садитьсЯ в  паланкин.  Ќо  в  эту  минуту всегда
что-нибудь да  случалось.  ’о  выходил из  толпы  придворных верховный
астроном, повергалсЯ на землю и говорил:
     - ‚ластитель вселенной,  еще  минута,  и  над  Џекином разразитсЯ
страшнаЯ гроза с ливнем и градом, величиной в ласточкино Яйцо, которые
ты кушаешь.  ‘трашный вихрь будет слепить глаза, и ничего нельзЯ будет
рассмотреть.  Ѓеда  была  бы  тому паланкину,  который очутитсЯ в  эту
минуту на улице.  …го бы подхватило на воздух,  завертело,  поднЯло до
облаков и потом так шарахнуло бы об землю, что, конечно, сидЯщий в нем
не  осталсЯ  бы  жить  ни  одного  мгновеньЯ.  ’акой  страшный  ураган
разразитсЯ сегоднЯ надо всем Џекином,  исключаЯ твоего дворца и  сада.
‘амо небо не смеет их тронуть. ’ак написано среди звезд и переписано в
наши книги, радость вселенной.
     ’о выходил вперед придворный историк, кланЯлсЯ в ноги и говорил:
     - Џовелитель земли!  Џозволь тебе напомнить,  что сегоднЯ как раз
день  смерти  твоего  великого  предка  •уар-’зинг-’зуна,  жившего  за
двенадцать тысЯч лун до нас,  и обычай народный повелевает тебе в этот
день  безвыходно сидеть во  дворце и  предаватьсЯ,  хотЯ  бы  наружно,
печали!
     ’о  подбегал главный евнух,  ударЯлсЯ изо  всех  сил  об  землю и
говорил:
     - Џовелитель  рек,   морей  и  гор!  ’олько  что  привезли  новую
невольницу!  ’акой красоты Я еще никогда не видал.  –веток, только что
сорванный цветок.  Њгновение ока жаль потерЯть,  не  видЯ ее.  Џойди и
только взглЯни.
     € прогулка отменЯлась.
     Љогда же, однако, исполнилось 242 луны счастливого царствованиЯ и
настала 243, - богдыхан ‘ан-џн-Љи сказал:
     - Ќу,  нет!  „овольно!  Я  знаю,  чьи  это штуки!  ќто все мудрит
„жар-”у-–Ян. Ќо теперь пусть себе хоть лопнет, а Я увижу Џекин!
     Ћн подкупил преданных ему слуг и сказал:
     - Ѓейте  в  большой  гонг,  звоном  которого  извещают  о  смерти
богдыхана.  ‚опите как можно громче.  Љричите: богдыхан умер! ђвите на
себе одежды, царапайте себе лица, - вам будет заплачено за все.
     € он лег на высокое ложе, которое приготовили, по его приказанию,
преданные слуги. ’ак и было сделано, как он велел.
     ‘луги ударили в  большой гонг и  объЯвили сбежавшимсЯ бледным как
смерть придворным:
     - ‘вет  солнца померк.  ђадость вселенной превратилась в  печаль:
наш премудрый богдыхан сидел за обедом, ел, ел и умер!
     „ворец  наполнилсЯ  плачем  и  интригами.  Џервый  и  полномочный
министр „жар-”у-–Ян ползал по земле около преемника и говорил:
     - џ посвЯщу тебЯ,  сын неба,  во все тонкости управлениЯ страной.
„оверьсЯ мне.
     Џо  обычаю,   первым  долгом,  торжественно  опорожнили  "корзину
желаний",  стоЯвшую около императорского трона.  ‚ ней,  впрочем, была
только одна  бумажка,  и  на  ней  было  написано только одно  желание
почившего богдыхана:
     "†елаю,  чтоб менЯ похоронили на том же ложе,  на котором Я  буду
лежать во дворце,  -  и  пусть никто не осмеливаетсЯ не только до менЯ
дотрагиватьсЯ,  но  и  близко  ко  мне  подходить".  †елание почившего
богдыхана свЯщенно  и  было  исполнено.  …го  несли  на  императорское
кладбище на  том же  ложе,  высоко поднЯтом над толпой,  на котором он
лежал во дворце.  ествие было пышное и  блестЯщее.  ‚се были в белом.
“лицы  Џекина  были  полны  народом,  который  сбежалсЯ  посмотреть на
богдыхана, хоть на мертвого.
     †рецы  пели,  придворные рыдали,  народ делал свои  замечаниЯ,  а
богдыхан лежал  на  своем  возвышенном ложе  и,  приоткрыв один  глаз,
смотрел на Џекин.
     "Ќу,  и свиньи же китайцы!  -  думал он,  лежа и глЯдЯ. - Љак они
могут жить под  такими дырЯвыми крышами?  •оть бы  были еще  при  этом
тепло одеты на случай дождЯ,  а  то ходЯт рваные и драные.  Џослушать,
однако, что такое они вопЯт?"
     €, насмотревшись, он принЯлсЯ слушать.
     Ђ пекинцы вопили:
     - Ђга! „ворцоваЯ лисица, „жар-”у-–Ян, конец пришел твоим грабежам
и разбоЯм!  Љак новый-  огдыхан прикажет отрубить тебе голову,  иди на
тот свет без головы!  Ђ  мы-то  уж на нее поплюем,  как выставЯт ее на
всеобщее посрамление! Ќе будешь больше нас раздевать догола!
     - ќге! ‚от они почему такие! - сказал себе богдыхан. - Џогоди же!
     ествие, между тем, приблизилось к императорскому кладбищу. Ќарод
удалили, и около могилы стали одни придворные.
     - •а,  ха,  ха!  -  расхохоталсЯ богдыхан,  поднимаЯсь на ложе. -
‹овкую штуку Я  с  вами  сшутил?  Ђ?  Ќу,  „жар-”у-–Ян,  не  случилось
никакого урагана во времЯ моей прогулки по Џекину?
     ‚се стоЯли бледные,  а „жар-”у-–Ян бледнее всех.  ‚се дрожали,  а
„жар-”у-–Ян сильнее всех.  -  —то ж ты хочешь теперь делать? - спросил
он. - Џервым долгом, - отвечал богдыхан, - вернутьсЯ во дворец и сесть
снова  на  трон,  а  дальше уж  видно  будет!  „жар-”у-–Ян  беспомощно
оглЯнулсЯ на придворных.  -  ќто невозможно!  -  воскликнул,  выступаЯ
вперед, придворный историк. - Њы должны жить согласно обычаЯм предков.
Ђ такого примера в истории не было,  чтобы богдыхан умер и опЯть ожил.
ќто неслыханно. ќто грозит страшными бедствиЯми и огромными волнениЯми
среди народа! ќто грозит гибелью Љитаю, прЯмо надо сказать!
     - ќто невозможно!  -  воскликнул и верховный церемониймейстер.  -
‚се  дело в  этикете.  Ђ  это нарушение всЯкого этикета.  ‚се сделано.
Џохороны состоЯлись.  € главное,  - корзина желаний открыта, а она, по
этикету,  открываетсЯ только после смерти богдыхана. ‡начит, ты помер,
раз  корзина открыта.  „а  и  этикета такого нет,  -  длЯ  возвращениЯ
богдыхана с  кладбища на  трон.  Љто же в  стране будет исполнЯть наши
свЯщенные законы,  если мы сами первые не соблюдаем этикета! ќто прЯмо
грозит гибелью Љитаю!
     - Љонечно, гибелью и ничем больше! - воскликнул и великий жрец. -
ќто  противоречит всем  свЯтым  установлениЯм нашей  небесной религии.
‘казано: раз богдыхан умер, - он становитсЯ богом. Ђ бог не может быть
богдыханом.  Ѓогдыхан должен быть смертным, он должен править страной,
боЯсь  небесного гнева.  Ђ  бог  -  чего  он  будет  боЯтьсЯ?  ѓде  же
уверенность в его правоте? ќто грозит всеобщим недовольством, смутами.
Ќарушение постановлений религии. ѓибель, гибель Љитаю!
     Ѓогдыхан посмотрел грустно-грустно кругом.
     - Ќу,  что же!  -  сказал он.  -  ђаз,  действительно, это грозит
такими бедствиЯми стране,  -  делать нечего!  ‡акапывайте.  џ  не хочу
гибели ЉитаЯ.
     - Ќе следовало делать этой прогулки,  радость вселенной! џ всегда
говорил,  что она принесет тебе несчастье! - сказал „жар-”у-–Ян, кидаЯ
первый лопату земли.
     ‡а  такую  прозорливость преемник ‘ан-џн-Љи  оставил „жар-”у-–Яна
первым министром и дал ему еще больше полномочий.
     Ђ „жар-”у-–Ян первое,  что сделал,  -  отрубил головы придворному
историку, первому церемониймейстеру и верховному жрецу:
     - “ж очень они хитры!
     „ЋЃђ›‰ ЃЋѓ„›•ЂЌ
     Ѓогдыхан  ”ан-„жин-„зЯн,  прозванный  историками  Њун-‘у,  -  что
значит  "отец  народа",   -  был  добрым  богдыханом  и  заботливым  о
народе.Љогда  до  него  доходили  слухи,  что  где-нибудь  вице-король
обижает подданных,  он  сейчас  же  призывал вице-королЯ и  приказывал
палачам:
     - Ђ  ну-ка,  снимите с  этого молодца голову.  Ќадеюсь,  что  его
узнают на том свете и  без головы,  по одним его пакостЯм.€  сейчас же
назначал,  вместо  казненного,  другого вице-королЯ,  самого  лучшего,
какого ему советовали советники и  министры.  Ћн  сам всегда читал все
донесениЯ   вице-королей.    ‚   донесениЯх   писалось,    что   Љитай
благоденствует,   как  еще  не  запомнит  историЯ,   -  солнце  светит
удивительно исправно,  дожди идут в свое времЯ, и жители не знают, что
им делать с рисом. Ѓогдыхан читал все это и думал:
     - Ђ не врут ли?
     € вот пришла ему в голову мысль.
     ‚  назначенный день  приказал он  собратьсЯ во  дворец всем своим
министрам, советникам и царедворцам, сел на трон и объЯвил:
     - ‚ице-короли пишут,  что Љитай наш благоденствует и  что китайцы
даже не знают,  что им делать с рисом. ‡аботЯсь о нашем народе, решили
мы об этом подумать,  помолитьсЯ богам и допросить предков: что делать
с несъеденным рисом, - так, чтоб это пошло на пользу народу. Џосему мы
отныне  удалЯемсЯ  во  внутренние  покои  нашего  дворца  и   займемсЯ
молитвами,  размышлениЯми и  духовными беседами с предками.  Ђ так как
предков наших, благодарение богам, было не мало, то и полагаем мы, что
пройдет не менее трех лун,  пока мы с  ними со всеми перебеседуем,  не
обижаЯ никого.  € вот, в течение трех лун воспрещаем мы нас беспокоить
и  ЯвлЯтьсЯ во  дворец кому бы  то  ни  было.  ’ри  луны мы  останемсЯ
невидимы ни длЯ кого, кроме небес!
     Њинистры,  советники и придворные восславили мудрость богдыхана и
разошлись из дворца радуЯсь.
     Ђ  богдыхан,  меж  тем,  позвал преданных своих слуг,  переоделсЯ
нищим  и   их  переодел,   незаметно  вышел  из  дворца  и  отправилсЯ
странствовать по  Љитаю,  чтоб узнать,  правду ли  пишут вице-короли в
своих донесениЯх и  действительно ли народ так благоденствует и так ли
народ китайский в восторге от правителей.
     Џервою провинцией на пути богдыхана лежала провинциЯ Џе-—и-‹и.
     ЏридЯ туда, богдыхан со своими спутниками подошел к одному дому и
попросил:
     - ‚о  имЯ  памЯти ваших предков,  добродетелЯми своими украшавших
землю, а ныне украшающих небо, дайте горсть риса несчастным, умирающим
с голода! …му ответили:
     - ‘удЯ по тому,  что ты нищий,  ты из нашей провинции и подданный
нашего вице-королЯ.  Ќо  судЯ по  тому,  что ты просишь,  чтоб мы тебе
подали,  ты,  должно быть,  откуда-нибудь издалека.  Ђ потому уходи от
нас, неизвестный человек.
     Ѓогдыхан со спутниками подошел к  другому дому.  ’ам ему ответили
на просьбу о горсточке риса:
     - Ќехорошо смеЯтьсЯ над чужим несчастьем! € прогнали прочь.
     ‚  третьем доме на просьбу о  рисе хозЯева только заплакали.  Ђ в
четвертом при слове "рис" хозЯин поднЯл голову и спросил:
     - Ђ кто он? Њандарин или зверь?
     “лыбнулсЯ богдыхан и сказал:
     - ‚ице-король  Џе-—и-‹и  писал  правду.   „ействительно,  если  б
здешним жителЯм дать рису,  они не  знали бы,  что с  ним делать:  ни,
кажетсЯ, никогда риса и не видели!
     € стал он ходить по утрам по храмам,  подслушивать, что говорит и
о чем молитсЯ народ.
     †елудки у  китайцев были пусты,  но  храмы полны.  ‚о всех храмах
были толпы молЯщихсЯ. € все повторЯли только одну молитву:
     - ‘вЯтые  наши  предки,  умолите небо,  чтоб  оно  внушило нашему
мудрому,  нашему доброму,  нашему заботливому богдыхану ”ан-„жин-„зЯну
превосходную  мысль:  отрубить  голову  нашему  вице-королю  ’ун-”а-Ћ.
’акого мошенника, такого грабителЯ еще никогда и на свете не было.
     ’ак молились все люди во всех храмах,  - как вдруг однажды, придЯ
рано  утром  в  храм,  богдыхан  увидел  особенно  горЯчо  молившегосЯ
старика.
     ‚се   горЯчо   молились,   но   старик  горЯчее  всех.   Ѓогдыхан
приблизилсЯ, чтоб подслушать молитву старика, и услышал.
     - ‘вЯтые наши предки, - молилсЯ старик, - внушите нашему доброму,
но  беспокойному богдыхану ”ан-„жин-„зЯну,  чтоб  он  оставил ’ун-”а-Ћ
нашим вице-королем на долгие и долгие годы.  € да пошлет небо ’ун-”а-Ћ
жить до глубокой старости, а там начать жить сызнова.
     „иву далсЯ богдыхан и, когда старик кончил молитьсЯ, спросил:
     - ‘кажи,  почтенный старец, вероЯтно, вице-король ’ун-”а-Ћ сделал
тебе  что-нибудь особенно доброе,  что  ты  за  него молишьсЯ?  ‘тарик
только усмехнулсЯ:
     - Ќе  родилась еще  мать матери того человека,  которому ’ун-”а-Ћ
сделает что-нибудь доброе. ‘разу видно, что ты не здешний, иначе бы ты
не задавал таких глупых вопросов.
     - Ќу, может быть, ’ун-”а-Ћ тебе так нравитсЯ, - спросил богдыхан,
- осанкой, наружностью? ’ы его видал?
     ‘тарик сотворил молитву предкам.
     - Ѓлагодарение богам:  ни Я ему,  ни он мне никогда не попадались
на глаза!
     Ѓогдыхан совсем стал втупик.
     - Џочему же в таком случае ты молишьсЯ за него,  когда все в этой
провинции только и  молЯтсЯ,  чтоб  богдыхан поскорей отрубил ’ун-”а-Ћ
голову?
     - Ђ это потому,  -  отвечал старик, - что они еще молоды и глупы,
света  не  знают.  Ђ  Я  при  третьем  вице-короле  живу.  Ѓыл  у  нас
вице-король –у-‹и-Љу, жадный был человек, жестокий был человек, стоном
стонала всЯ наша провинциЯ.  Њы и молились небу с утра до ночи: "Џусть
богдыхан отрубит –у-‹и-Љу голову!" ‚нЯло небо нашим молитвам,  шепнуло
богдыхану эту  мысль.  Ѓогдыхан позвал –у-‹и-Љу  в  Џекин  и  приказал
отрубить ему голову, а нам прислал вице-королем мандарина Љсанг-•и-’у.
…ще  жаднее оказалсЯ Љсанг-•и-’у,  еще  жесточе.  …ще сильнее завопила
провинциЯ Џе-—и-‹и,  и  принЯлись мы молить богов,  чтоб нашептали они
богдыхану мысль отрубить Љсанг-•и-’у голову.  ЋпЯть услышало небо наши
молитвы,  - позвал богдыхан к себе и Љсанг-•и-’у и ему отрубил голову,
а  нам  прислал теперешнего ’ун-”а-Ћ,  да  продлит небо  его  жизнь на
долгие и долгие годы.  Џройди всю провинцию вдоль и поперек, ни одного
довольного лица не увидишь, ни одного сытого человека не встретишь. Њы
сеем слезы вместо риса,  и вырастает горе. ‚от народ по глупости своей
и  молит небеса,  чтоб  они  внушили богдыхану мысль отрубить ’ун-”а-Ћ
голову.  Ђ Я человек старый,  Я боюсь, чтоб небо и впрЯмь не послушало
их советов.  Ћтрубит богдыхан ’ун-”а-Ћ голову и пришлет к нам другого.
Ђ как другой-то еще хуже окажетсЯ?  •отЯ Я думаю,  что хуже ’ун-”а-Ћ и
ничего нет,  -  ну,  да ведь поручитьсЯ нельзЯ.  Џочем знать?  Ќет, уж
пусть этот остаетсЯ,  да  продлит небо его  жизнь на  долгие и  долгие
годы.
     ЋгорчилсЯ  богдыхан,   выслушав  эту  повесть,   не   пошел  даже
странствовать по другим провинциЯм и  прЯмо вернулсЯ в  Џекин и прошел
во дворец.
     ‘озвал он своих министров, советников и царедворцев и сказал:
     - ‘овещание наше с  предками продлилось менее,  чем мы  полагали,
потому что предки наши оказались в  советах кратки и  подали нам все в
один голос один благоразумный совет:  впредь,  что бы  ни говорили нам
про наших вице-королей,  какие бы  слухи о  них до нас ни доходили,  -
никогда их не менЯть. Џусть так и будет!
     € все восславили мудрость богдыхана. Ђ вице-короли в особенности.
Ђ мудрый старик из провинции Џе-—и-‹и больше всех.

        Џђ€Љ‹ћ—…Ќ€џ ћЌ-•Ћ-‡ЂЌЂ
     Ѓогдыхан  ћн-•о-‡ан,  о  котором  шла  уже  речь,  был  добрым  и
справедливым  богдыханом.  Џо  крайней  мере,  стремилсЯ  быть  таким.
‘тремилсЯ всеми силами своей доброй,  молодой души.  Ћн был заботлив о
народе.
     Љогда  устраивались придворные празднества,  фейерверки,  большие
шествиЯ с  фонариками,  музыка и  танцы,  или когда в  гарем богдыхана
привозили  новых  невольниц,  -  ћн-•о-‡ан  отказывалсЯ от  всех  этих
удовольствий:
     - ђазве  затем  небо  послало менЯ  на  землю,  чтобы предаватьсЯ
праздности и забавам?
     ќто    воздержание   богдыхана   ужасно   беспокоило   придворных
мандаринов.
     - Ќе повредил бы он этим себе...  да и нам! - говорили они, качаЯ
головами в знак тЯжкого раздумьЯ.
     ћн-•о-‡ан  проводил все  времЯ в  чтении тех  писем и  донесений,
которые писали ему мандарины,  управлЯвшие Љитаем.  Ђ мандарины писали
всегда одно и то же.  ’ак что,  распечатываЯ письмо, ћн-•о-‡ан заранее
уже знал, что в нем написано.
     "‘олнце  освещает счастливейшую из  стран!"  -  начиналось каждое
письмо.
     ’ак что ћн-•о-‡ан даже возроптал:
     - Њне  уже  надоело это  "освещающее солнце".  ЌельзЯ  ли  писать
как-нибудь поразнообразнее?
     € мандаринам было запрещено во всей стране, под страхом наказаниЯ
бамбуками по пЯткам, употреблЯть выражение:
     "‘олнце освещает". ‚се стали говорить:
     - ‘олнце светит на  счастливейшую из  стран.  Ќо  и  это  надоело
ћн-•о-‡ану.  Ћт  долгого чтениЯ мандаринских писем он и  во сне только
видел, что эти слова.
     …му снилось,  что он бродит по своему дворцу, - и на всех стенах,
потолках,  полах было написано,  выткано,  выжжено:  "‘олнце светит на
счастливейшую из стран". ќто ему наскучило, и он выбежал из дворца. Ћн
бежал долго,  и  когда оглЯнулсЯ,  то  увидал,  что на полЯх растут не
травы и  цветы,  а письменные знаки,  -  и из этих знаков составлЯютсЯ
слова:
     "‘олнце  светит  на  счастливейшую из  стран".  €  река,  котораЯ
протекала по  долине  и  сверкала золотой чешуей,  делала бесчисленные
изгибы и этими изгибами выписывала на земле:
     "‘олнце светит  на  счастливейшую из  стран".  -  ‘олнце  светит!
‘олнце светит! - свистали в кустах малиновки.
     Ђ дЯтлы в лесу долбили деревьЯ и доканчивали фразу:
     - Ќа счастливейшую из стран!
     - ‘олнце светит! - прокуковала вдали кукушка.
     - Ќа счастливейшую из стран! - ответило ей эхо. ‚етерок пробежал,
и листьЯ зашептали смеЯсь:
     - ‘олнце   светит  на   счастливейшую,   на   счастливейшую,   на
счастливейшую из стран.
     ‚  ужасе богдыхан упал на колени и обратил взоры к небу.  Ќо и на
небе было написано то же:  "‘олнце светит" и т. д. Ђ солнца-то на небе
и не было.
     Ћбеспокоенный   страшным   сном,   ћн-•о-‡ан   призвал   к   себе
сверстников,  преданных  друзей  детства,  которые,  в  числе  12,  по
китайскому  обычаю,   воспитываютсЯ  вместе  с  будущим  богдыханом  и
получают за него все наказаниЯ.
     - Џравда ли это?  ‚от будто бы солнце светит и т.  д. џ богдыхан,
этикет запрещает мне выходить из дворца,  а вы люди вольные,  гулЯете,
где хотите,  все видите, можете все знать. €менем неба и нашей дружбой
заклинаю вас, скажите мне всю правду.
     „рузьЯ переглЯнулись:
     - Џравду?
     - ‡наешь ли  ты,  сын  неба,  что такое бамбук?  -  спросил самый
любимый из них.
     - Љак не знать!  -  воскликнул ћн-•о-‡ан. - џ часто вижу бамбук в
моем  саду  и  люблю отдыхать под  его  тенью.  ‚ысокий,  развесистый,
тенистый кустарник!
     - ‚от,  вот! ’енистый. ‘ тех пор, как на земле стал расти бамбук,
правде очень трудно светить на  землю.  Џотому что у  всЯкого человека
есть пЯтки.  Ћтдыхай себе мирно в тени бамбука, сын неба, и не задавай
простым людЯм таких вопросов.
     - Њы  скажем тебе одно.  Њандарины говорЯт тебе другое.  Џочем ты
будешь знать,  кто говорит правду?  -  добавил второй друг детства.  -
—тоб узнать, на чьей стороне правда, надо видеть все своими глазами!
     - Ћтлично!  -  сказал  ћн-•о-‡ан  и  приказал созвать всех  своих
придворных мандаринов.
     - ‚ы знаете,  -  обратилсЯ он к  мандаринам,  -  как Я  занимаюсь
делами правлениЯ. Њандарины поклонились.
     - ‚чера в  первый раз в  жизни Я  зашел случайно в  мой гарем,  и
жалость наполнила мою душу.  †алость и  раскаЯние.  Њой гарем похож на
прекрасный цветник,  которого никогда не  орошает благодетельнаЯ роса.
‚Янут и гибнут прекрасные цветы. „олжен ли Я так поступать? Ќе один ли
раз мы живем на свете?  ђазве вернетсЯ молодость?  Ђ  потому и решил Я
вознаградить себЯ за  потерЯнное времЯ и  с  сегоднЯшнего днЯ отдатьсЯ
удовольствиЯм и забавам.  ‘ сегоднЯшнего днЯ отменЯю Я все донесениЯ и
все представлениЯ.  џ  удалЯюсь в свой гарем и запрещаю менЯ тревожить
государственными делами.  ’ри  года  Я  пробуду  там  среди  весельЯ и
удовольствий. Ќа три года прощайте!
     - ’вое решение премудро и благодетельно!  - воскликнул придворный
философ.  -  Љакой прекрасный пример подаешь ты всем китайцам:  жить в
веселье. Ћтныне веселье наполнит нашу страну!
     Ђ придворный историк добавил:
     - ’вой  пра-пра-пра-прадед –Ян-‹Ян-„зыр  тоже начал с  того,  что
занималсЯ делами государства,  а  кончил тем,  что ушел в  свой гарем.
ЏоступаЯ так, ты следуешь примеру предков.
     €   по  всей  стране  наступил  настоЯщий  праздник.   Џридворные
мандарины отписали своим родственникам, мандаринам в провинции:
     "Ѓогдыхан принЯл  премудрое решение:  заперетьсЯ в  гарем,  и  не
будет  заниматьсЯ делами.  Ѓольше не  надо  писать даже  донесений,  а
жалованьЯ остаютсЯ все те же".
     €  все  мандарины устроили по  всей  стране кто  фейерверки,  кто
танцы.
     Ђ ћн-•о-‡ан,  между тем,  удалившись во внутренние покои,  сказал
друзьЯм детства:
     - џ  требую новой услуги от вашей дружбы.  ’еперь превратите менЯ
из богдыхана в простого китайца. ‚ы знаете, какие они бывают с вида. џ
же никогда не видал простого китайца. ‚ таком виде Я обойду всю страну
и  своими глазами увижу  все,  правду,  не  заслоненную тенью бамбука.
Ѓлаго никто из китайцев никогда менЯ не видал и не узнает, - мне будет
нетрудно это сделать.
     „рузьЯ детства переглЯнулись в смущении.
     - ќто трудно будет сделать,  сын неба,  - сказал самый любимый из
них,  -  прежде всего у  тебЯ,  как у  богдыхана,  нет косы.  Ђ каждый
простой китаец должен иметь косу!
     - ’ак привЯжите мне косу! - смеЯсь ответил богдыхан.
     - Љосу-то привЯзать,  конечно,  не трудно!  - отвечал второй друг
детства. - Ќо что же сделать с походкой? ’ы ходишь прЯмо, как подобает
сыну неба.  Ђ у простого китайца походка не такаЯ,  потому что их бьют
бамбуками по пЯткам.  Џростой китаец ходит особенно,  с  перевалочкой,
боЯсь наступить на пЯтку.
     - ‚от  так?  -  рассмеЯлсЯ ћн-•о-‡ан  и  прошелсЯ по  комнате  на
цыпочках, словно у него пЯтки отбиты бамбуками. - ’ак Я и буду ходить!
     - „а,  но ты можешь забытьсЯ,  пойдешь прЯмо, и тебЯ сразу узнают
по походке, сын неба! - заметил третий друг детства.
     - ‚ таком случае,  отколотите менЯ бамбуками по пЯткам,  -  вот и
все! - воскликнул ћн-•о-‡ан.
     „рузьЯ пришли в невероЯтное смущение и повалились на землю.
     Ѓогдыхана?!
     - "ЌикакаЯ  цена  не  высока  длЯ  мудреца,  желающего приобрести
истину", - говорит Љонфуций. Ќечего валЯтьсЯ на полу. ‚ставайте-ка, да
принимайтесь за дело!  - весело воскликнул ћн-•о-‡ан. - Џосмотрим, что
это за удовольствие!
     Џослушные  воле  богдыхана,   друзьЯ  детства  тут  же  отсчитали
ћн-•о-‡ану 100 ударов по пЯткам, быть может, даже с несколько излишним
усердием.  Џо крайней мере,  ћн-•о-‡ан,  встав после этого на цыпочки,
сказал:
     - Ћднако! Љак, должно быть, вам было больно, когда вас наказывали
за менЯ!
     ‚прочем, он сейчас же поборол боль и приказал:
     - ’еперь подайте мне  простое,  скромное,  но  приличное платье и
положите мне немного денег в карманы.
     € когда переодеванье было окончено, ћн-•о-‡ан весело сказал:
     - ’еперь богдыхана ћн-•о-‡ана на  три  года не  существует.  …сть
простой молодой китаец ћн-•о,  только что  окончивший курс Љонфуциевых
наук и  уже получивший бамбуками по  пЯткам.  „о  радостного свиданиЯ,
друзьЯ мои! Ќа три года!
     € весело,  на цыпочках,  вышел из дворца.  ђанним утром, свежим и
радостным, входил ћн-•о-‡ан в один из своих городов.
     ѓород был маленький,  а при входе в него, с обеих сторон заставы,
стоЯли два огромных-огромных зданиЯ за высокими-высокими заборами.
     - —то это такое? - спросил ћн-•о-‡ан, указываЯ на здание направо.
     - ’юрьма! - отвечали ему. - Ђ это?
     - ‡десь сидЯт лишившиесЯ рассудка.
     - ’акой маленький городок,  и  такие большие тюрьма и сумасшедший
дом!  -  рассмеЯлсЯ ћн-•о-‡ан.  -  ќтот  город  напоминает горбуна,  у
которого горб больше его самого!
     - ’аковы все города в нашей стране. ‚се так построены! - отвечали
прохожие.
     - Ќу,  с сумасшедшими мне делать нечего! - сказал себе ћн-•о-‡ан.
- Ђ  тюрьму  посмотрим,  -  какие-такие  пороки  в  этом  городе,  что
потребовалась такаЯ тюрьма, в которую можно посадить его весь?
     Ћн отправилсЯ к мандарину, смотрителю тюрьмы, и сказал:
     - Џрости,  что  утруждаю  твою  милость.  Ќо  Љонфуций  приказал:
"‚стретив богача,  не  проси у  него  денег,  -  но  встретив мудрого,
непременно попроси у него слова".
     Њандарину понравились эти слова, и он сказал:
     - ‘удЯ по всему, ты человек неглупый и ученый. ‘ тобой беседовать
стоит. ‘прашивай.
     - џ  чужестранец!  -  с  поклоном сказал ћн-•о-‡ан.  -  €  мне бы
хотелось знать,  какими пороками отличаетсЯ этот маленький город, если
потребовалась такаЯ огромнаЯ тюрьма? ‡а что сидит, например, вот этот?
     Ћн указал на одного узника.
     - ќтот? Ћн убил своего отца! - отвечал мандарин.
     - Ђ!   ’акого  человека  следует  держать  в  тюрьме!   -  сказал
ћн-•о-‡ан. - Ђ этот?
     - ќтот по злобе поджег дом своего соседа.
     - ’оже поделом. Ђ этот?
     - ќтот резал и грабил людей по большим дорогам.
     - Ћтлично сделали, что посадили. Ђ этот?
     - “ этого нет косы.
     - Љосы?
     - Љосы!  Ћн говорит,  что у  него кто-то отрезал ее у сонного,  в
насмешку или из злобы.
     - Ќо он совершил что-нибудь преступное?
     - Ќичего, кроме того, что у него косы нет.
     - „урное?
     - Ќичего дурного за  ним  не  знаем.  Љосы  нет,  -  говорю тебе:
кажетсЯ,  ученый человек,  а  приходитсЯ одно и то же повторЯть десЯть
раз!
     - Џрости менЯ. Ќо, может быть, этот человек добродетельный?
     - Њожет быть.  Џочем знать!  Ќо  у  него нет  косы,  его стража и
забрала.  џ  держу его,  брею ему  голову,  по  утрам бью бамбуками по
пЯткам, - и буду так делать, пока у него не вырастет коса!
     - Љак же у него может вырасти коса, когда ты бреешь ему голову? -
в величайшем изумлении воскликнул ћн-•о-‡ан.
     - џ  действую на основании законов!  -  строго и  с  достоинством
отвечал мандарин.  -  ‘татьЯ  двенадцать миллионов четыреста семьдесЯт
восемь  тысЯч  двести  тридцать девЯть говорит:  "Љаждый китаец должен
иметь  косу",  а  ста