аступить на чрево той,
                   —то жизнь тебе дала.

                                  ‚иргилиЯ

                                        € на мое,
                   ѓде зачат сын, который должен имЯ
                   ’вое сберечь.

                                  Њальчик

                                 Ћн на менЯ не ступит:
                   џ спрЯчусь, вырасту и дратьсЯ буду.

                                  Љориолан

                   —тоб неженкой, как женщины, не стать,
                   ѓлЯдеть не надо на детей и женщин.
                   џ засиделсЯ тут.
                                 (‚стает.)

                                  ‚олумниЯ

                                   ’ы не уйдешь.
                   Љогда б мы римлЯн пощадить просили
                   Ќа гибель вольскам, чей слуга ты ныне,
                   ’ы был бы вправе упрекнуть нас в том,
                   —то честь твою мы Ядом отравлЯем.
                   Ќо молим мы тебЯ лишь примирить
                   ‚раждебные народы, чтобы вольски
                   Њогли воскликнуть: "Њы Явили милость!".
                   Ђ римлЯне: "Њы принЯли ее!",
                   —тоб обе стороны тебЯ встречали
                   Џриветом общим: "Ѓудь благословен,
                   ’ы, что принес нам мир!" Њой сын великий,
                   ’ы знаешь, счастье на войне - неверно;
                   Ќо верно то, что, если ђим ты сломишь,
                   ‡аслужишь ты одну награду - имЯ,
                   Љоторому проклЯтьЯ будут вторить
                   € под которым летопись напишет:
                   "Ћн был велик, но все его деЯньЯ
                   Џоследнее из них свело на нет.
                   Ћн родину сгубил, за что навеки
                   Џокрыт позором!" - Ћтвечай мне, сын!
                   ‚едь ты считал, что высший признак чести -
                   Ѓыть равным в милосердии богам,
                   —ьЯ молниЯ, пронзаЯ щеки неба,
                   ‘тановитсЯ затем секирой грома
                   € лишь дубы разит. —то ж ты молчишь?
                   Љ лицу ли тем, кто сердцем благороден,
                   Ћбиду помнить? - Ќет, он глух к слезам. -
                   „очь, говори же с ним. - Њалыш, проси.
                   ’вой лепет, может быть, его скорее,
                   —ем наши слезы, тронет. Љто на свете
                   ЋбЯзан большим матери, чем он?
                   € все ж он допустил, чтоб Я к нему
                   ‚зывала безответно, как колодник. -
                   Ћ, ты всегда был с матерью неласков,
                   Ќи в чем не уступал ей, хоть она,
                   Љлохча, как одинокаЯ наседка,
                   †ила тобой, тебЯ длЯ битв растила,
                   †дала, когда со славой из похода
                   ‚ернешьсЯ ты... —то ж, если наша просьба
                   Ќесправедлива, прогони менЯ;
                   Ђ если справедлива - ты бесчестен
                   € гнев богов изведаешь сполна
                   ‡а то, что посЯгнул своим отказом
                   Ќа право матери. - Ћн отвернулсЯ!
                   ‚се на колени: пристыдим его!

                       ‚се падают к ногам Љориолана.

                   ‚едь он Љориолан, а это имЯ
                   Ќе жалости, но гордости сродни.
                   ‘клонимсЯ перед ним в последний раз.
                   Ћткажет - возвратимсЯ, чтобы дома
                   ‘реди соседей встретить смерть. - ‚зглЯни же
                   Ќа нас, взглЯни хотЯ б на малыша:
                   Ќе знает он, о чем просить, но с нами
                   Љ тебе ручонки тЯнет на коленЯх.
                   Ђ это довод посильнее тех,
                   Љоторыми отказ ты подкреплЯешь. -
                   €дем. „овольно. ќтот человек
                   Ќа свет от вольской матери родилсЯ,
                   †ена его, наверно, в Љориолах,
                   € внук мой на него похож случайно. -
                   —то ж ты не гонишь нас? џ помолчу,
                   Џока наш город пламЯ не охватит,
                   Ђ уж тогда - заговорю.

                                  Љориолан

                                          Ћ мать,
                   —то сделала со мною ты! ‚зглЯни,
                   ђазверзлось небо, и со смехом боги
                   Ќа зрелище неслыханное смотрЯт.
                   Ћ мать моЯ! ‘частливую победу
                   „лЯ ђима одержала ты, но знай,
                   —то сына грозной, может быть, смертельной
                   Ћпасности подвергла. Ѓудь что будет! -
                   Ђвфидий, заключу Я мир почетный,
                   ђаз не могу войну вести как надо.
                   ‘кажи, сумел бы ты, Ђвфидий добрый,
                   Љогда б со мною местом поменЯлсЯ,
                   ЋстатьсЯ твердым, матери не внЯть
                   € ей не уступить? ‘кажи, Ђвфидий.

                                  Ђвфидий

                   џ тоже был растроган.

                                  Љориолан

                                         џ дерзну
                   ЏоклЯстьсЯ в том, что говоришь ты правду:
                   ‚едь и мои глаза не так-то просто
                   Џодернуть влагой состраданьЯ, друг.
                   Ќо посоветуй, на каких условьЯх
                   Њы им даруем мир. —то до менЯ,
                   Њне в ђим возврата нет. “йду Я с вами.
                   Ђ ты мне помоги. - Ћ мать! †ена!

                                  Ђвфидий
                                (в сторону)

                   џ рад, что честь твоЯ и состраданье
                   ‚ступили в ссору, - это мне вернет
                   “дачу прежних дней.

                   †енщины хотЯт прощатьсЯ с Љориоланом.

                                  Љориолан

                                       Ќе торопитесь!
                   ‘начала выпьем мы вина и этим
                   Ќадежней слов скрепим наш договор,
                   Љоторый вы потом снесете в ђим.
                   €демте, женщины. ‡а этот подвиг
                   „олжны бы храм воздвигнуть вам. Ѓез вас
                   Њечи всех италийских государств
                   Ќе вынудили б нас к такому миру.

                                  “ходЯт.


        ‘–…ЌЂ 4
                               ђим. Џлощадь.
                         ‚ходЯт Њенений и ‘ициний.

                                  Њенений

     ‚идишь вон тот выступ ЉапитолиЯ, угловой камень?

                                  ‘ициний

     ‚ижу. Ђ что?

                                  Њенений

     Ђ вот если сдвинешь его с места мизинцем, значит, еще есть надежда, что
римлЯнки,  особенно  его  мать, Љориолана уговорЯт. Ќо Я тебе скажу: надежды
нет! “ нас на шее петлЯ - осталось только ее затЯнуть.

                                  ‘ициний

       Ќеужели человек за такой короткий срок может так переменитьсЯ?

                                  Њенений

     ѓусеница  тоже  на  бабочку  непохожа,  а  ведь бабочка была гусеницей.
Њарций из человека стал драконом: у него выросли крыльЯ и ползать ему больше
незачем.

                                  ‘ициний

     Ќо он так горЯчо любил свою мать.

                                  Њенений

     ЊенЯ тоже. Ђ теперь думает о матери не больше, чем жеребец-восьмилетка.
Ћт  его хмурого вида спелый виноград киснет. Ћн ходит как осаднаЯ башнЯ; под
его  шагами землЯ дрожит. ‚зглЯдом он, кажетсЯ, панцирь пробить в состоЯнии.
ѓолос у него вроде набата, каждое слово - громче пушечного залпа. Ћн сидит в
кресле под балдахином, словно статуЯ Ђлександра. Ќе успеет он отдать приказ,
как  тот  уже  выполнен.  „айте  ему  бессмертие  да  трон на небе - и будет
настоЯщий бог.

                                  ‘ициний

     …му  длЯ  этого  еще  одного не хватает - милосердиЯ, если ты, конечно,
верно его описал.

                                  Њенений

     џ  изобразил его доподлинно. ‚от увидишь, с какой милостью мать от него
вернетсЯ.  ЊилосердиЯ  в  нем столько же, сколько молока у тигра. Ќаш бедный
город скоро в этом убедитсЯ. € все из-за вас!

                                  ‘ициний

     „а сжалЯтсЯ над нами боги!

                                  Њенений

     Ќет, уж на этот раз они над нами не сжалЯтсЯ. Љогда мы изгонЯли его, мы
о  них  и  не  вспомнили. ‡ато теперь, когда он ЯвитсЯ свернуть нам шею, они
тоже о нас не вспомнЯт.

                               ‚ходит гонец.

                                   ѓонец

                     Ѓеги домой, трибун, иль ты погиб!
                     ЏлебеЯми твой сотоварищ схвачен.
                     Ћни его по улицам волочат,
                     ЉлЯнЯсь, что, если только нам пощады
                     € римлЯнки не принесут, он будет
                     ђазорван на куски.

                            ‚ходит второй гонец.

                                  ‘ициний

                                         Љакие вести?

                                ‚торой гонец

                     ‘частливые: уводит вольсков Њарций -
                     „обились наши римлЯнки победы!
                     ‘толь радостного днЯ не видел ђим
                     € в год, когда ’арквиниЯ изгнали.

                                  ‘ициний

                     ’ы не ошибсЯ, друг мой? ќто правда?

                                ‚торой гонец

                     ’акаЯ же, как то, что солнце светит.
                     „а где ж ты был, что все еще не веришь?
                     Џод арками мостов прилив не мчитсЯ
                     ‘ такою быстротой, с какой к воротам
                     ‘пешит народ, воспрЯвший духом. ‘лушай!

     ‡а сценой звуки труб и гобоев, грохот барабанов, радостные крики.

                     Ћт флейт, кимвалов, барабанов, труб
                     € кликов римлЯн, кажетсЯ, вот-вот
                     ‡аплЯшет солнце. ‘лушай!

                                ‘нова крики.

                                  Њенений

                                              ‚есть благаЯ!
                     Џойду-ка встречу женщин. Ѓольше стоит
                     Ћдна ‚олумниЯ, чем целый город
                     Џатрициев, сенаторов почтенных
                     € консулов, чем целый мир таких,
                     Љак вы, трибунов. ‚идно, вы усердно
                     Њолились нынче. “тром Я бы не дал
                     ѓроша за десЯть тысЯч ваших глоток. -
                     Џослушай, как ликует ђим!

                              Љрики и музыка.

                                  ‘ициний
                              (второму гонцу)

                                               ‘перва
                     „а будешь ты благословен богами
                     ‡а эту весть, а после благодарность
                     € от менЯ прими.

                                ‚торой гонец

                                       —то ж, есть причины
                     “ каждого из нас быть благодарным.

                                  ‘ициний

                     „алеко ли от города они?

                                ‚торой гонец

                     Џочти что у ворот.

                                  ‘ициний

                                        Џойдем навстречу,
                     ђазделим радость горожан.

                                  “ходЯт.


        ‘–…ЌЂ 5
                    ’ам же. “лица близ городских ворот.
                ‚ходЯт ‚олумниЯ, ‚иргилиЯ, ‚алериЯ и другие
             в сопровождении сенаторов, патрициев и народа; они
                           проходЯт через сцену.

                               Џервый сенатор

                     ‘мотрите, вот спасительницы ђима,
                     ‚ернувшие нам жизнь! ‘зывайте трибы!
                     Ћгни, ликуЯ, зажигайте всюду!
                     Ѓогов бессмертных славьте! “сыпайте
                     „орогу перед женами цветами!
                     Џусть крик, изгнавший ЊарциЯ, заглушат
                     ЏриветствиЯ в честь матери его,
                     —тобы они ей возвратили сына.
                     Љричите все: "Џривет достойным женам!"

                                    ‚се

                     Џривет достойным женам!

                             ’рубы и барабаны.
                                ‚се уходЯт.


        ‘–…ЌЂ 6
                             Љориолы. Џлощадь.
                       ‚ходит ’улл Ђвфидий со свитой.

                                  Ђвфидий

                     ‘енаторам сказать, что Я вернулсЯ.
                     Џускай они прочтут бумагу эту
                     € тотчас же пожалуют на площадь,
                     ѓде подтвержу пред ними и народом
                     џ то, что написал. ‚ступает в город
                     Њной обвиненный человек. Ћн хочет,
                     ЌадеЯсь обелить себЯ словами,
                     ‘ народом говорить. Џоторопитесь.

                               ‘вита уходит.
            ‚ходЯт три или четыре заговорщика из партии ЂвфидиЯ,

                     Џривет.

                             Џервый заговорщик

                              Љак поживаешь, вождь?

                                  Ђвфидий

                                                    Љак тот,
                     Љто подаЯньем собственным отравлен,
                     Љого свое ж великодушье губит.

                             ‚торой заговорщик

                     ‚ождь, если ты не изменил решений,
                     ‘одействовать которым нас просил,
                     Њы от опасности тебЯ избавим.

                                  Ђвфидий

                     ‘перва узнайте, за кого народ.

                             ’ретий заговорщик

                     ђаз можно выбирать ему меж вами,
                     Ћн будет колебатьсЯ, выжидаЯ,
                     —тоб пал один из вас и все наследство -
                     Љ другому отошло.

                                  Ђвфидий

                                      џ знаю это.
                     Ќастало времЯ нанести удар.
                     џ ЊарциЯ возвысил. ЏоручилсЯ
                     џ честью за него, а он, окрепнув,
                     ђосою лести всходы новой славы
                     ‘тал поливать, друзей моих прельщаЯ.
                     Ћн даже обуздал длЯ этой цели
                     ‘вой нрав, когда-то столь неукротимый,
                     “порный и суровый.

                             ’ретий заговорщик

                                        Ђ ведь прежде
                     Ћн из упрЯмства консульство утратил.

                                  Ђвфидий

                     Ћб этом Я как раз и говорю.
                     €згнанником он в дом ко мне ЯвилсЯ
                     € горло моему ножу подставил.
                     …го Я принЯл, разделил с ним власть,
                     …му во всем оказывал поддержку,
                     „ал выбрать лучших из моих бойцов
                     „лЯ исполненьЯ замыслов его
                     € сам пошел служить ему в надежде,
                     —то славу вместе с ним пожну, а он
                     …е присвоил. џ гордилсЯ даже
                     ’ем, что собою жертвовать умею,
                     Џока не понЯл, кто Я длЯ него -
                     Ќе сотоварищ, а слуга, наемник,
                     Љоторому он милостивым взглЯдом
                     ‡а помощь платит.

                             Џервый заговорщик

                                       ќто правда, вождь.
                     „ивилось войско твоему терпенью.
                     ‚ конце концов, когда к воротам ђима
                     Ћн подступил, и мы не только славы,
                     Ќо и добычи ждали...

                                  Ђвфидий

                                          ‚от за это
                     Љак раз Я и обрушусь на него.
                     ‡а каплю женских слез, как ложь дешевых,
                     ’руды и кровь великого похода
                     Ћн продал, а поэтому умрет
                     € вознесет менЯ своим паденьем.
                     ‚от, слышите?

              ‡а сценой звук, барабанов, труб и клики народа.

                             Џервый заговорщик

                                  ’ы, как простой гонец,
                     ‚ свой город незамеченным вернулсЯ.
                     Ђ ЊарциЯ встречает гром приветствий.

                             ‚торой заговорщик

                     € многотерпеливые глупцы
                     Ќадсаживают глотки в честь того,
                     Љто убивал их сыновей.

                             ’ретий заговорщик

                                             €так,
                     Џока еще он не склонил народ
                     Ќа сторону свою искусной речью,
                     Ѓерись за меч, а мы тебе поможем.
                     Џусть он сперва падет, а уж потом
                     Џо-своему ты дело истолкуешь
                     € в гроб все оправданьЯ мертвеца
                     “ложишь вместе с ним.

                                  Ђвфидий

                                           Ќи слова больше.
                     ‘енаторы идут!

                              ‚ходЯт сенаторы.

                                  ‘енаторы

                     Џривет тебе!

                                  Ђвфидий

                                  …го не заслужил Я.
                     Џрочли ли вы мое посланье к вам,
                     Џочтенные отцы?

                                  ‘енаторы

                                      Џрочли.

                               Џервый сенатор

                                               ‘ прискорбьем.
                     ‡а прежние проступки извинить
                     …го нетрудно, но закончить там,
                     ѓде надо было начинать, утратить
                     Џлоды похода тЯжкого, оставить
                     ‚ награду нам одни издержки наши,
                     Џойти на мир с врагом, готовым сдатьсЯ, -
                     ’акое оправдать уже нельзЯ!

                                  Ђвфидий

                     „а вот и он. Џослушаем, что скажет.

           ‚ходит Љориолан с барабанами и знаменами, за ним толпа
                                  горожан.

                                  Љориолан

                     Џривет, отцы! ‚аш воин возвратилсЯ,
                     Љ отечеству любовью зараженный
                     Ќе более, чем в первый день похода,
                     €, как и прежде, вам покорный. - ‡найте,
                     —то, вашу волю выполнив с успехом,
                     Џутем кровавым Я к воротам ђима
                     Џривел войска. Ќа треть добыча наша
                     ‚оенные расходы превышает.
                     Њы с римлЯнами заключили мир,
                     „лЯ них позорный и длЯ вольсков славный.
                     ‚от договор, сенатскою печатью
                     ‘крепленный и подписанный рукою
                     Џатрициев и консулов.

                                  Ђвфидий

                                           Ћтцы,
                     …го вы не читайте, а скажите
                     €зменнику, что властью, вами данной,
                     Ћн злоупотребил.

                                  Љориолан

                                      —то? џ - изменник?

                                  Ђвфидий

                     „а, Њарций, ты изменник.

                                  Љориолан

                                               Њарций? џ?

                                  Ђвфидий

                     Ђ кто же ты, Љай Њарций? Ќеужели
                     ’ы полагал, что Я тебЯ украшу
                     Џочетным прозвищем Љориолана,
                     “краденным тобою в Љориолах? -
                     Ћтцы народа, главы государства,
                     Ћн вероломно предал ваше дело
                     € матери с женою уступил
                     ‚аш ђим (да, ваш!) за каплю слез соленых.
                     Ћн не созвал военного совета,
                     Ќо клЯтву, как гнилую нить, дорвав,
                     ‘лезам своей кормилицы поддалсЯ.
                     Џобеду он прохныкал и проплакал,
                     —ем изумил мужей и в стыд вогнал
                     ћнцов безусых.

                                  Љориолан

                                    Њарс, ты это слышишь?

                                  Ђвфидий

                     ’ебе ль к нему взывать, плаксивый мальчик?

                                  Љориолан

                     —то? Џовтори!

                                  Ђвфидий

                                   ’ы плакса и мальчишка!

                                  Љориолан

                     Ѓесстыдный лжец, ты гневом переполнил
                     Њне сердце. џ мальчишка? Ђх ты раб! -
                     Ћтцы, простите. ‚ынужден впервые
                     џ так бранитьсЯ. Џусть собаку эту
                     ‚аш суд, отцы, изобличит во лжи,
                     —тобы клеветнику, чье тело будет
                     Ќосить до смерти след моих ударов,
                     …го признанье вбило в глотку ложь.

                               Џервый сенатор

                     Њолчите оба! ‘лушайте менЯ!

                                  Љориолан

                     ЊенЯ рубите, вольски, на куски!
                     Њужи и юноши, мечи омойте
                     ‚ моей крови! Њальчишка! ‹живый пес!
                     Љоль летописи ваши пишут правду,
                     ’о вы прочтете там, что в Љориолы
                     џ вторгсЯ, как орел на голубЯтню,
                     ѓонЯ перед собой дружины ваши.
                     џ это совершил один. Њальчишка!

                                  Ђвфидий

                     Љак можете вы позволЯть, отцы,
                     —тобы хвастун безбожный перед вами
                     Џревозносил свое слепое счастье
                     € ваш позор?

                     ‡аговорщики

                                  “бить его за это!

                                  ѓорожане

     ђазорвать  его  на части! - —его там ждать! - Ћн убил моего сына! - Њою
дочь! - Њоего брата Њарка! - Њоего отца!

                               ‚торой сенатор

                     Њолчать! Ќе оскорблЯть его! Њолчать!
                     Ћн знаменит. Њолва о нем идет
                     Џо всей земле. Ћбсудим беспристрастно
                     …го последнюю вину пред нами.
                     Ђвфидий, перестань. Ќе подстрекай
                     Љ самоуправству.

                                  Љориолан

                                      Ћ, как Я хотел бы,
                     —тоб семь таких Ђвфидиев, как он,
                     € весь их род пришли отведать этой
                     Ѓезгрешной стали!

                                  Ђвфидий

                                       ЌегодЯй! Ќаглец!

                                ‡аговорщики

                     “бить его, убить! “бить!

        ‡аговорщики обнажают мечи, бросаютсЯ на Љориолана и убивают
                   его. Ђвфидий наступает ногой на труп.

                                  ‘енаторы

                                              ‘той, стой!

                                  Ђвфидий

                     Ћтцы, позвольте мне сказать...

                               Џервый сенатор

                                                    Ћ ’улл!..

                               ‚торой сенатор

                     Џоступок твой заставит доблесть плакать.

                               ’ретий сенатор

                     Ќе попирай его ногой! - Њолчать!
                     ‚ложить мечи в ножны!

                                  Ђвфидий

                     Џочтенные отцы, когда известна
                     ‚ам станет та великаЯ опасность,
                     Љоторой вам грозила жизнь его
                     € о которой, разъЯрив менЯ,
                     Ћн помешал мне рассказать вам раньше,
                     Џорадуетесь вы концу такому.
                     Џрошу, отцы, в сенат менЯ ведите,
                     ѓде Я иль оправдаюсь, доказав,
                     —то Я слуга ваш верный, иль приму
                     ‹юбую кару.

                               Џервый сенатор

                                 “несите тело.
                     Ћплачем ЊарциЯ. …ще ни разу
                     ѓлашатаи не провожали к урне
                     ‘толь благородный труп.

                               ‚торой сенатор

                                              Ћн был строптив,
                     Ђ этим и с ЂвфидиЯ отчасти
                     ‘нимаетсЯ вина. Ѓыть может, лучше,
                     —то все сложилось так.

                                  Ђвфидий

                                            Њой гнев прошел.
                     џ скорбью потрЯсен. - Џусть труп его
                     ’ри лучшие вождЯ со мной поднимут. -
                     ѓреми сильней, печальный барабан!
                     ‘клонитесь до земли, стальные копьЯ!
                     •оть он и отнЯл в наших Љориолах
                     Њужей и сыновей у многих женщин,
                     —ьи щеки до сих пор от слез влажны,
                     Џочтить мы памЯть славную должны. -
                     Ѓерите труп!

                         “ходЯт с телом Љориолана.
                              Џохоронный марш.


        "ЉЋђ€Ћ‹ЂЌ"

     Џри жизни експира "Љорнолан" в печати не поЯвлЯлсЯ. ЏерваЯ  публикациЯ
была уже посмертной в фолио 1623 г., где пьеса  открывает  раздел  трагедий.
‘равнительно многочисленные ремарки, указывающие, как  надлежит  представить
на сцене отдельные моменты действиЯ, по  мнению  ќ.Љ.—емберса  и  “.“.ѓрега,
свидетельствуют о том, что текст  фолио  печаталсЯ  по  авторской  рукописи.
"Љориолан" - одна из немногих трагедий, в которых последовательно  проведено
деление на акты (но не на сцены). Ћднако невозможно определить, кем это было
сделано - самим ли експиром или редакторами фолио.
     Ќикаких фактических данных длЯ датировки трагедии не сохранилось. Ќикто
из современников не упоминает ее, нет и сведений о постановке ее  на  сцене,
поэтому времЯ созданиЯ устанавливаетсЯ на основе показаний стилЯ  и  метрики
стиха, а эти последние заставлЯют предположить, что трагедиЯ  была  написана
после "ЂнтониЯ  и  Љлеопатры"  и  до  "Џерикла".  ‘  тех  пор  как  началось
установление хронологии пьес  експира,  исследователи  единодушно  относили
"Љориолана" к числу последних трагедий драматурга. ќ.Љ.—емберс предполагает,
что "Љориолан" был создан в самом начале 1608 г.
     €сточником  сюжета  послужила  биографиЯ  Љориолана  в   "‘равнительных
жизнеописаниЯх" Џлутарха. експир читал эту книгу в переводе  на  английский
Язык, сделанном ’омасом Џортом. Љак  и  в  других  подобных  случаЯх,  он  в
основном следовал повествованию историка, лишь  укорачиваЯ  интервалы  между
отдельными событиЯми и  опускаЯ  факты  второстепенного  значениЯ.  ќтим  он
стремилсЯ   придать   динамичность   драматическому    действию.    Ќаиболее
существенные изменениЯ, произведенные експиром, касаютсЯ характера главного
героЯ. Љай Њарций,  за  завоевание  города  Љориолы  прозванный  Љориоланом,
представлен у Џлутарха грубым воином, человеком  необщительным,  не  имевшим
друзей.  “  експира   Љориолан   окружен   друзьЯми,   пользуетсЯ   горЯчим
расположением близких, уважением  и  поддержкой  сограждан,  за  исключением
народных трибунов,  ненавидЯщих  его.  експир  усилил  рЯд  черт,  делающих
Љориолана привлекательной личностью. “ него  он  даже  более  храбр,  чем  у
Џлутарха.  …сли  историк  рассказывает,  что  герой  ворвалсЯ  в  Љориолы  в
сопровождении лишь горсточки друзей, то у експира он совершает свой  подвиг
единолично.  Џлутарху  експир   обЯзан   эпизодом,   показывающим   доброту
Љориолана: после захвата Љориол он  просит  за  одного  из  граждан  города,
взЯтых в плен, по експир  и  тут  кое-что  изменил.  €сторик  говорит,  что
Љориолан ходатайствовал за своего друга, к  тому  же  богатого  человека;  у
експира Љориолан просит за человека, который ему вовсе  не  друг  и  притом
совсем не богат. ‚се это завершаетсЯ выразительной деталью,  которой  мы  не
находим у Џлутарха, - ее придумал експир,  и  она  типична  длЯ  Љориолана:
когда его спрашивают имЯ человека, за которого  он  ходатайствует,  Љориолан
отвечает, что не помнит, как того зовут.
     ‚ рассказе Џлутарха Љориолан выведен человеком сдержанным в  проЯвлении
чувств, умеющим владеть собой - словом,  это  суровый,  замкнутый  римлЯнин.
експир наделил героЯ неукротимостью нрава, неспособностью сдерживать  гнев,
неумением дипломатничать. Ћн порывист, гнев его легко  вспыхивает,  и  тогда
уже он не знает удержу ни в своих поступках, ни в речах, равно  раскрывающих
его пламенную натуру. експировский Љориолан -  героическаЯ  личность  более
крупного масштаба, чем у Џлутарха. Ќо в  такой  же  мере,  в  какой  експир
усилил его благородное мужество, подчеркнул он и его доходЯщую до  крайности
враждебность по отношению к народу.
     експир сделал все возможное, чтобы углубить антагонизм между героем  и
народом.  Џосредством  отдельных  штрихов  он  сделал  более   выразительной
неустойчивость мнений  толпы,  ее  ожесточение  против  Љориолана  и  вообще
богатых патрициев.
     Џо сравнению  с  Џлутархом  в  драме  експира  углублена  роль  матери
Љориолана  ‚олумнии.  ѓордаЯ  римскаЯ  матрона  напоминает   своей   суровой
мужественностью королеву Њаргариту из ранних хроник о ѓенрихе  VI,  а  также
леди  Њакбет.  Ќо  эта  римскаЯ  волчица  наделена  и  хитростью  лисы,  что
проЯвлЯетсЯ в ее уговорах Љориолана внешне смиритьсЯ, пока он не получил еще
в руки полноту власти.
     Џо сравнению с Џлутархом более выразительно раскрыт  в  драме  и  образ
ЂвфидиЯ. •арактер ЊенениЯ Ђгриппы - чисто шекспировский; вспоминаЯ "’роила и
Љрессиду",  можно  сказать,  что  он  представлЯет  собой  помесь  “лисса  с
Џандаром. Ћбраз ‚иргилии, любЯщей  жены  Љориолана,  обрисован  с  такой  же
скупостью, как образ Ћктавии  ("Ђнтоний  и  Љлеопатра"),  но  и  в  немногих
чертах, которыми она наделена, угадываетсЯ весь  ее  характер  терпеливой  и
преданной жены.
     Ќаконец, нельзЯ не поразитьсЯ мастерству,  с  каким  експир  изобразил
массовый персонаж драмы - римский народ. ЌачинаЯ со  второй  части  "ѓенриха
VI", експир не раз выводил народ на сцену. Њы видели,  в  частности,  какую
большую роль играл римский плебс в трагическом конфликте "ћлиЯ  –езарЯ".  Ќо
там главный антагонизм был между двумЯ  группами  патрициата,  тогда  как  в
"Љориолане" центральный конфликт сводитсЯ  к  антагонизму  между  народом  и
патрициЯми.
     ќто обстоЯтельство уже с давних пор дало основание  видеть  в  трагедии
произведение откровенно политическое.  €  действительно,  нигде  у  експира
основной социальный антагонизм между  господствующей  верхушкой  общества  и
народом не представлен так полно и Ясно, как в "Љориолане". ‚ прочих  драмах
експира это было одной из тем в рЯду других. ’ам подобный антагонизм служил
фоном главного действиЯ. ‡десь - это сердцевина конфликта, центральнаЯ  тема
трагедии. Џоэтому нет ничего удивительного в том, что критика давно уже при-
знала  "Љориолана"  произведением,  особенно  существенным  длЯ  определениЯ
политических  взглЯдов   експира.   „авнишней   ЯвлЯетсЯ   также   традициЯ
рассматривать "Љориолана" как выражение антидемократизма експира.
     Љритика последних десЯтилетий как на ‡ападе, так и у  нас  обнаруживает
иную тенденцию. Џрежде всего она отказываетсЯ от прЯмолинейного и  несколько
наивного отождествлениЯ експира  с  его  трагическими  героЯми.  ‚се  более
утверждаетсЯ взглЯд на трагедии експира как на произведениЯ  реалистические
и объективные по характеру.  ’очку  зрениЯ  експира  ищут  не  в  отдельных
высказываниЯх тех или иных персонажей, а в логике  драматического  действиЯ,
взЯтого  в  целом.  ’акой  подход  открывает  возможность  более   глубокого
раскрытиЯ смысла трагедии и более точного определениЯ позиции драматурга.
     Ќеобходимо   со   всей   решительностью   сказать,   что   марксистское
шекспироведение отнюдь не считает обЯзательным доказывать,  что  експир  по
своим личным взглЯдам был сторонником  демократии.  ‘  пашей  точки  зрениЯ,
безусловно, что великий драматург был писателем  подлинно  народным.  Ћднако
историЯ  мировой  литературы  знает  много   примеров   несовпадениЯ   между
объективной   народностью   творчества   писателей   и   их    субъективными
политическими взглЯдами, предрассудками и иллюзиЯми.  Љлассическим  примером
этого в литературе нового времени ЯвлЯетсЯ Ѓальзак. ”. ќнгельс (в  известном
письме к Њ. ѓаркнесс) показал, что, будучи легитимистом, т.  е.  сторонником
феодальной монархии, Ѓальзак тем не менее со всей силой  реализма  изобразил
обреченность аристократии и увидел "людей будущего" в ненавистных ему  левых
республиканцах.
     ‚се произведениЯ експира, в которых он сколько-нибудь серьезно касалсЯ
социально-политических вопросов, свидетельствуют  о  том,  что  он  разделЯл
политическую доктрину  гуманизма.  …е  кардинальное  отличие  от  феодальной
идеологии состоЯло в утверждении принципа общего  блага.  ‘оциальнаЯ  теориЯ
феодального строЯ начисто игнорировала интересы народной массы, она освЯщала
крепостническую эксплуатацию.  ѓуманисты  признавали  за  каждым  человеком,
независимо от сословной принадлежности, право на его долю земных  благ.  Ћни
по-своему возродили римское  понЯтие  "res  publica"  как  принципа  "общего
блага". ѓосударство мыслилось ими как сложное единство всех сословий, каждое
из которых выполнЯет свою функцию в обществе. €менно такой  идеал  сословной
монархии рисует в "ѓенрихе V" архиепископ Љентерберийский (1, 2).
     Ќо забота о народном благе ни у експира, ни у подавлЯющего большинства
гуманистов не перерастала  в  признание  народовластиЯ.  ‚сЯкий  раз,  когда
експир изображает попытки парода править государством, он обнаруживает свое
недоверие к демократии как форме политического строЯ. Ќо, признав этот факт,
мы сказали только половину правды. ‚ такой же мере, в какой експир осуждает
политические  притЯзаниЯ  народной  массы,  отвергает  он  и   эгоистическое
своеволие  представителей  правЯщего  аристократического  сословиЯ.   ‚ласть
существует не длЯ удовлетворениЯ потребностей тех, кто  ее  держит  в  своих
руках, не длЯ удовлетворениЯ эгоистических интересов  правЯщей  верхушки,  а
длЯ всего общества, всех его сословий и государства в целом.
     ’аков был политический идеал експира-гуманиста. Ћднако експир был  не
только гуманистом, но и реалистом. ‚еличие его  ума.  политическаЯ  зоркость
проЯвились в том,  что  он  одним  из  первых  увидел  несоответствие  между
доктриной   ренессансного   гуманизма   и   политической   действительностью
абсолютистского государства.
     Ќачало XVII в, было отмечено в Ђнглии рЯдом  политических  событий,  со
всей Ясностью обнаруживших кризис абсолютной монархии. ‚ статье о  "ѓамлете"
уже говорилось о неудачном дворЯнском путче ќссекса и народных волнениЯх  по
поводу монополий аристократов. Ќо брожение продолжалось и при  новом  короле
€акове I. ‚ мае  1607  г.  в  графстве  Ќортгемптоншир  вспыхнуло  восстание
крестьЯн, вызванное нехваткой хлеба  и  помещичьими  огораживаниЯми  земель.
ЌеорганизованнаЯ и почти безоружнаЯ толпа была быстро разгромлена, и за этим
последовали жесточайшие репрессии.
     ‘обытиЯ 1607 г.,  по  мнению  современного  исследователЯ  ќ.  Џеттета,
послужили непосредственным поводом  длЯ  созданиЯ  "Љориолана".  (Ћтметим  в
скобках,  что  это  подтверждает  независимо  от  этого  принЯтую  датировку
трагедии.)  ќ.  Џеттет  подметил,  что  объЯснение  недовольства  народа   в
"Љориолане" дано експиром не столько по Џлутарху, сколько в соответствии  с
современными драматургу английскими условиЯми. “ Џлутарха возмущение  римлЯн
имеет  причиной  грабительство  ростовщиков  и  ту  поддержку,  которую   им
оказывает  сенат.  ‚  трагедии  експира  осталась  только   одна   реплика,
касающаЯсЯ ущерба, приносимого народу ростовщиками (I, 1).  ќто  объЯснЯлось
отнюдь не желанием експира "обелить" ростовщиков. …го отношение к ним  Ясно
выражено в осуждении ростовщичества ейлока ("‚енецианский купец").  експир
отстранил этот мотив, ибо он не  был  актуальным  длЯ  того  времени,  когда
создавалсЯ "Љориолан". ‚ его трагедии недовольство народа вызвано голодом  и
высокими цепами на хлеб, иначе  говорЯ,  именно  тем,  что  волновало  массу
английского народа в это времЯ, “ Џлутарха тоже упоминаетсЯ  о  недовольстве
народа нехваткой хлеба, но у него это ЯвлЯетсЯ второй  причиной,  тогда  как
експир сделал голод главным поводом народных волнений.
     ’рагедиЯ  начинаетсЯ  с  экономического  кризиса,  вызывающего   кризис
политический.  Љак   ни   странным   может   показатьсЯ   применение   нашей
социологической терминологии к произведению експира, но  всЯкий,  кто  даст
себе труд вдуматьсЯ в  исходную  ситуацию  трагедии,  убедитсЯ  в  том,  что
существо дела состоит именно в этом.
     Ќужда народа вызывает его недовольство властью.  Ќарод  хочет  добитьсЯ
того, чтобы власть исходила из его интересов. Џлебеи  Ясно  осознали,  какаЯ
непроходимаЯ  грань  разделЯет  их  и  "отцов  государства"   -   патрициев.
"„остойными нас никто не считает, - говорит первый горожанин в самом  начале
трагедии, - ведь все достоЯние - у наших патрициев. Њы бы прокормились  даже
тем, что им уже в глотку не лезет. Ћтдай они нам объедки  со  своего  стола,
пока те еще не протухли, мы и то сказали бы, что нам помогли по-человечески.
’ак нет - они полагают, что мы и без того  им  слишком  дорого  стоим.  Ќаша
худоба, наш нищенский вид - это вывеска их благоденствиЯ" (1, 1).
     експир  славитсЯ  как  великий  сердцевед.  Ќо  как   великий   знаток
социальной жизни и общественных отношений експир еще  не  получил  должного
признаниЯ, Ћ нем нередко все еще судЯт по старинке,  как  о  сентиментальном
филантропе, не замечаЯ его изумительного социологического  чутьЯ  и  тонкого
пониманиЯ политики.  €менно  это  долго  мешало  постигнуть  истинный  смысл
"Љориолана", где уже самый зачин действиЯ вводит нас в атмосферу  накаленных
общественных страстей. Џьеса начинаетсЯ с картины народного волнениЯ,  а  мы
знаем, как велико у експира значение начала  -  здесь  задастсЯ  тон  всему
последующему действию.
     Џеред мЯтежной толпой граждан поЯвлЯетсЯ  аристократ  Њенений  Ђгриппа.
ЏытаЯсь успокоить толпу, он взывает к ее рассудку и рассказывает  знаменитую
басню о частЯх тела, взбунтовавшихсЯ против живота (I, 1). €сследовательница
образной системы поэтического  Языка  експира  Љ.  ‘перджен  отмечает,  что
притча ЊенениЯ Ђгриппы составлЯет  основу  системы  образов  в  "Љориолане".
Њетафоры  и  сравнениЯ  с  человеческим  телом,  его  органами  и  болезнЯми
составлЯют, по  ее  подсчетам,  одну  пЯтую  поэтических  образов  трагедии.
Љороль, государственный деЯтель, воин, конь, барабанщиц уподоблЯютсЯ голове,
глазу и сердцу, руке, ноге и  Языку.  Ћдного  из  самых  говорливых  граждан
Њенений называет  "большим  пальнем  на  ноге"  (1,  1),  ’рибунов  Љориолан
называет "горлом черни" (III, 1). “подобление общества человеческому телу, а
его отдельных сословий - органам и членам тела придумано не  експиром.  ќта
баснЯ приводитсЯ у Џлутарха и ’ита ‹ивнЯ. Ћна была широко известна в средние
века и в эпоху ‚озрождениЯ. ЏоставленнаЯ в  один  рЯд  с  другими  образными
лейтмотивами трагедий експира, она значительно уступает им  в  поэтичности.
ќто  не  случайность,  не  проЯвление  безвкусицы  експира,   а   следствие
авторского намерениЯ придать действию особую атмосферу.
     Љритика справедливо отмечает, что в  "Љориолане"  нет  той  поэтической
возвышенности, котораЯ  характерна  длЯ  стилЯ  других  трагедий,  созданных
експиром в эти годы. "ЏошлаЯ баснЯ ЊенениЯ Ђгриппы" <Љ.Њаркс,  Љапитал,  т.
1, 1955, стр. 368.> придает прозаическую приниженность  всей  художественной
композиции  "Љориолана".  Џеред  нами   картина   общественного   организма,
пораженного болезнью.
     ‚нутренний  конфликт  в  ђимском  государстве  дополнЯетсЯ   конфликтом
внешним. ђим находитсЯ в постоЯнной вражде с  племенем  вольсков,  и,  таким
образом,  вражда  сословий  сочетаетсЯ  с  враждой  между  народами.  Љаждый
персонаж или группа персонажей раскрываетсЯ в своем отношении  к  этим  двум
конфликтам.
     …два ли где еще мы  найдем  у  експира  такой  полный  прообраз  всего
классового общества с его вечными и неразрешимыми антагонизмами. “глубленное
раскрытие их и составлЯет важнейшую сторону содержаниЯ  трагедии.  Ћкружение
героЯ всегда занимает значительное место в трагедиЯх  експира.  Ќо  все  же
личности ѓамлета, Ћтелло, ‹ира и Њакбета доминируют над окружающим их миром.
Љориолан тоже обладает  значимостью,  возвышающей  его