сРЮС ёТЕРЛИНГ. ъИБЕРПАНК В 90-Х ГОДАХ

ОЎхэшЄх ¤ЄюЄ ЄхъёЄ:
сРЮС ёТЕРЛИНГ. ъИБЕРПАНК В 90-Х ГОДАХ

---------------------------------------------------------------
юРИГИНАЛ ЭТОГО ТЕКСТА РАСПОЛОЖЕН В ФЭНЗИНЕ "рКТИВНАЯ ОРГАНИКА"
http://www.rusf.ru/ao/ao-05/sterling.html
romych@karnaval.lugansk.ua
English version
яЕРЕВОДЧИК -- эИКИТА яРОЦЕНКО.
---------------------------------------------------------------

т ЭТОЙ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ СТАТЬЕ ДЛЯ ЖУРНАЛА "Interzone" Я ХОТЕЛ
БЫ ПОГОВОРИТЬ О "КИБЕРПАНКЕ" -- НЕ О КИБЕРПАНКЕ-КОМПЬЮТЕРНОМ
ПРЕСТУПНИКЕ, НО О КИБЕРПАНКЕ-ЛИТЕРАТУРНОМ ДВИЖЕНИИ.

эЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД, МОРОЗНОЙ ЗИМОЙ 1985 (ПОКА ОЗОНОВЫЙ
СЛОЙ НЕ НАЧАЛ ИСТОЩАТЬСЯ, ВСЕ ЗИМЫ БЫЛИ МОРОЗНЫМИ) В
"Intezone" #14 ПОЯВИЛАСЬ СТАТЬЯ ПОД НАЗВАНИЕМ "эОВАЯ
НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА". ёТАТЬЯ ПРЕДСТАВЛЯЛА СОБОЙ АНАЛИЗ
ИСТОРИИ И ПРИНЦИПОВ эЇ КАК ЖАНРА; СЛОВО "КИБЕРПАНК" ТАМ
ВООБЩЕ НЕ УПОМИНАЛОСЬ. "эОВАЯ эЇ" БЫЛА ТАКЖЕ ОПУБЛИКОВАНА В
ЕЖЕКВАТАЛЬНОМ ЖУРНАЛЕ "British SF," ЧЕЙ НЕБОЛЬШОЙ ТИРАЖ НЕ
МЕШАЛ ЕГО РАСТУЩИМ АМБИЦИЯМ. ъСТАТИ, НЕДАВНО ЭТОТ ЖУРНАЛ
БЫЛ ВЫПУЩЕН В ЦВЕТНОЙ ОБЛОЖКЕ. яРЕКРАСНОЕ МЕСТО ДЛЯ
МАНИФЕСТА.

фАВАЙТЕ СРАВНИМ ЭТО НЕЗНАЧИТЕЛЬНОЕ СОБЫТИЕ СО НЕДАВНО
ОПУБЛИКОВАННОЙ СТАТЬЕЙ, ОЗАГЛАВЛЕННОЙ "шСПОВЕДЬ БЫВШЕГО
КИБЕРПАНКА." хЕ АВТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ МОЙ ДРУГ И КОЛЛЕГА ыЮИС
°АЙНЕР [Lewis Shiner]. ¤ТА СТАТЬЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЕЩЕ
ОДНУ ПОПЫТКУ юДНОГО шЗ ЄЕХ, ъТО сЫЛ ЄАМ, ОБ·ЯВИТЬ КИБЕРПАНК
МЕРТВЫМ. ёТАТЬЯ °АЙНЕРА БЫЛА ОПУБЛИКОВАНА 7 ЯНВАРЯ 1991 Г.,
В КОЛОНКЕ РЕДАКТОРА "The New York Times."

"The New York Times" -- ТОЖЕ ПОДХОДЯЩЕЕ МЕСТО ДЛЯ
МАНИФЕСТА, НО В ДАННОМ СЛУЧАЕ НЕ СЛЕДОВАЛО ЗАБЫВАТЬ О ВСЕХ
ПАРАДОКСАЛЬНЫХ ОПАСНОСТЯХ РАЗЛИЧНОГО РОДА "ДВИЖЕНИЙ."
ёОРВАВШУЮСЯ ЛАВИНУ НЕ ОСТАНОВИШЬ ГОЛЫМИ РУКАМИ. хЕ НЕ
ОСТАНОВИШЬ ДАЖЕ МИЛЛИОНАМИ СВЕТСКИХ АУДИЕНЦИЙ.

фО ТОГО, КАК "КИБЕРПАНК" ПРИОБРЕЛ СВОЮ ЗЛОВЕЩУЮ РЕПУТАЦИЮ,
ОН БЫЛ ОТКРЫТЫМ, ОБЩЕДОСТУПНЫМ НАЧИНАНИЕМ, ОЧЕНЬ ПРОСТЫМ И
АНАРХИЧНЫМ. ёВОЙ ЭТОС ОН ЗАИМСТВОВАЛ ИЗ ПАНК-МУЗЫКИ 70-Х
ГОДОВ. яЕЧАТНЫЙ ОРГАН КИБЕРПАНКА, "фЕШЕВАЯ ПРАВДА" [CheaР
Truth] РАЗДАВАЛАСЬ БЕСПЛАТНО ВСЕМ ЖЕЛАЮЩИМ. "фЕШЕВАЯ
ПРАВДА" НИКОГДА НЕ БЫЛА ЗАЩИЩЕНА АВТОРСКИМ ПРАВОМ; НАОБОРОТ
-- ЕЕ ИЗДАТЕЛИ АКТИВНО ПООЩРЯЛИ "ПИРАТСТВО."

рВТОРЫ "фЕШЕВОЙ ПРАВДЫ" ВСЕГДА ПЕЧАТАЛИСЬ ПОД ПСЕВДОНИМАМИ,
ДАБЫ ИЗБЕЖАТЬ ПРЕСЛЕДОВАНИЙ И НЕ ДОПУСТИТЬ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
КУЛЬТА ЛИЧНОСТИ. "фЕШЕВАЯ ПРАВДА" УМЫШЛЕННО ВЫСМЕИВАЛА
ВСЕХ СУЩЕСТВУЮЩИХ "ГУРУ ЖАНРА" И ПРИЗЫВАЛА ВСЕХ И КАЖДОГО
ЗАПУСТИТЬ ТЕКСТОВЫЙ ПРОЦЕССОР И ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ИХ
ДВИЖЕНИЮ. ёОБСТВЕННО, КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ эЇ У "фЕШЕВОЙ ПРАВДЫ"
БЫЛИ ПРОСТЫ: эЇ ДОЛЖНА БЫТЬ "ХОРОШЕЙ," "ЖИВОЙ," И
"ЧИТАБЕЛЬНОЙ." эО КОГДА БЫЛА СДЕЛАНА ПОПЫТКА ПРИМЕНИТЬ ЭТИ
КРИТЕРИИ НА ПРАКТИКЕ, ТО ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТИ
КРИТЕРИИ ДОВОЛЬНО РАСПЛЫВЧАТЫ.

"фЕШЕВАЯ ПРАВДА" ИМЕЛА ДОСТАТОЧНО СВОЕОБРАЗНУЮ
ПОПУЛЯРНОСТЬ. ьЫ ЗАПОМНИЛИ ОСНОВНЫЕ ЗАПОВЕДИ ТИПА:
"РАБОТАЙТЕ ЕЩЕ УПОРНЕЕ" ИЛИ "ЗАВАЛИТЕ ИХ ПО УШИ СТАРЫМ
ДЕРЬМОМ." ьЫ ПОНИМАЛИ, ЧТО ПИСАТЕЛИ-ФАНТАСТЫ ДОЛЖНЫ
СЛЕДОВАТЬ ЭТИМ ЗАПОВЕДЯМ, ЕСЛИ ОНИ ХОТЯТ ДОБИТЬСЯ УВАЖЕНИЯ.
ш БОЛЬШИНСТВО ИЗ НАС СЧИТАЛО ЭТИ ЗАПОВЕДИ ВЕСЬМА
ПОДХОДЯЩИМИ -- ДЛЯ КОГО-НИБУДЬ ДРУГОГО. т эЇ ВСЕГДА МОЖНО
БЫЛО ПРЕНЕБРЕГАТЬ ПОДОБНЫМИ ТРЮИЗМАМИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
СКОНЦЕНТРИРОВАТЬ СВОЕ ВНИМАНИЕ НА ОСОБЕННОСТЯХ эЇ КАК
ЖАНРА: ЕЖЕДНЕВНАЯ РУТИНА "ФАБРИКИ ГРЕЗ". ьОДНЫЕ ЛОЗУНГИ
КИБЕРПАНКА НАПОДОБИЕ "КОНЦЕНТРАЦИИ ВООБРАЖЕНИЯ" И
"ТЕХНИЧЕСКОЙ ГРАМОТНОСТИ" БЫЛИ ВОСПРИНЯТЫ С ПОДОБНЫМ
БЕЗРАЗЛИЧИЕМ. єВЫ, ЕСЛИ БЫ ПРОПОВЕДЯМИ МОЖНО БЫЛО БЫ
РЕФОРМИРОВАТЬ ЖАНР, ТО ЭТО БЫ ПРОИЗОШЛО ЕЩЕ В 1956 ГОДУ,
КОГДА юЛДИСС [Aldiss] И эАЙТ [Knight] ПРОПАГАНДИРОВАЛИ ТЕ
ЖЕ САМЫЕ ИДЕАЛЫ.

сОРЬБА ЗА КАЧЕСТВО эЇ НЕ БЫЛА НОВА НИ ДЛЯ КОГО, ЗА
ИСКЛЮЧЕНИЕМ АВТОРОВ "фЕШЕВОЙ ПРАВДЫ." юНИ БЫЛИ СЛИШКОМ
МОЛОДЫ И УВЛЕЧЕНЫ, ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ЭТО. эО КУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ
ИЗМЕНИЛСЯ, И ИМЕННО ЭТО И СЫГРАЛО СВОЮ РОЛЬ. "ЄЕХНИЧЕСКАЯ
ГРАМОТНОСТЬ" 50-Х ГОДОВ ВЫЗЫВАЛА ВОСХИЩЕНИЕ И БЕСПОКОЙСТВО
-- НО "ТЕХНИЧЕСКАЯ ГРАМОТНОСТЬ" 80-Х ГОДОВ ВЫЗЫВАЛА ЭКСТАЗ
И УЖАС. ъИБЕРПАНК БЫЛ СТРАННЫМ ЯВЛЕНИЕМ, НЕСМОТРЯ НА
ПРОСТОТУ ЕГО ОСНОВНЫХ ПРИНЦИПОВ.

ъОГДА "КИБЕРПАНКИ-ПИСАТЕЛИ" НАЧАЛИ ПРИОБРЕТАТЬ ПЕЧАЛЬНУЮ
ИЗВЕСТНОСТЬ, ТО ИДЕИ КИБЕРПАНКА, ПРОСТЫЕ И ДОСТУПНЫЕ, БЫЛИ
ПОТЕРЯНЫ. ъИБЕРПАНК КАК КУЛЬТ ПРОСУЩЕСТВОВАЛ НЕДОЛГО.
ЄАКОВА СУДЬБА ПОЧТИ ВСЕХ КУЛЬТОВ В эЇ. фАЖЕ СОВРЕМЕННИКИ
КИБЕРПАНКА, С ИНТЕРЕСОМ ЧИТАВШИЕ "фЕШЕВУЮ ПРАВДУ,"
ПЕРЕСТАЛИ ДОВЕРЯТЬ САМОМУ КУЛЬТУ -- ПРОСТО ПОТОМУ, ЧТО
КИБЕРПАНКИ САМИ СТАЛИ "ГУРУ ЖАНРА."

ъОГДА ТЫ СТАНОВИШЬСЯ "ГУРУ ЖАНРА," ТО ЭТО СЛЕГКА ШОКИРУЕТ.
тООБЩЕ-ТО, СТАТЬ "ГУРУ ЖАНРА" НЕ ТРУДНЕЕ, ЧЕМ ПЕРЕВЕРНУТЬСЯ
С БОКУ НА БОК. эО ЧЕГО МОЖЕТ ДОСТИЧЬ ГУРУ? ъТО ЕМУ ПОВЕРИТ,
ДАЖЕ ЕСЛИ ОН БУДЕТЬ ПРОПОВЕДОВАТЬ СВОИ ИДЕАЛЫ ДО ПОТЕРИ
СОЗНАНИЯ? єЖ ВО ВСЯКОМ СЛУЧАЕ НЕ "фЕШЕВАЯ ПРАВДА"! эЕСМОТРЯ
НА ВСЕ ЭТО, ВСЕ-ТАКИ ПРОШЛО ЦЕЛЫХ ТРИ ГОДА, ПРЕЖДЕ ЧЕМ
фВИЖЕНИЕ СВАЛИЛОСЬ В САМОСТОЯТЕЛЬНО ВЫРЫТУЮ ЯМУ. "фЕШЕВАЯ
ПРАВДА" ПРЕКРАТИЛА СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ В 1986 ГОДУ.

▀ ХОТЕЛ БЫ НАДЕЯТЬСЯ, ЧТО ЭТО ПОСЛУЖИТ КОМУ-НИБУДЬ УРОКОМ.
їОТЯ, НАВРЯД ЛИ.

ЁЮКЕР [Rucker], °АЙНЕР, ёТЕРЛИНГ [Sterling], °ИРЛИ
[Shirley] И уИБСОН [Gibson] -- САМЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ "ГУРУ,"
УПОМЯНУТЫЕ ЕЩЕ В СТАТЬЕ °АЙНЕРА -- "КИБЕРПАНКИ" ОТНЫНЕ И
НАВСЕГДА. фРУГИЕ КИБЕРПАНКИ, НАПРИМЕР ШЕСТЬ ОСТАЛЬНЫХ
АВТОРОВ "чЕРКАЛЬНЫХ ОЧКОВ: АНТОЛОГИИ КИБЕРПАНКА"
[Mirrors Hades: The CyberРunk Antology], ТОЖЕ ЗАСЛУЖИЛИ ЭТОТ
ТИТУЛ. эО ИМЕННО НА НАШИХ ПЯТИ НАДГРОБЬЯХ БУДЕТ ВЫСЕЧЕНО:
"ъшсхЁярэъ". яУБЛИЧНЫЕ ОТРЕЧЕНИЯ БЕСПОЛЕЗНЫ, ПОЛЬЗЫ ОТ НИХ
НИКАКОЙ. фАЖЕ ЕСЛИ МЫ ИЗМЕНИМ НАШУ ЖИЗНЕННУЮ И ПИСАТЕЛЬСКУЮ
ФИЛОСОФИЮ, ДАЖЕ ЕСЛИ МЫ ПРИМЕМ МУСУЛЬМАНСТВО, ТО МЫ ВСЕ
РАВНО НЕ СМОЖЕМ СМЫТЬ ЭТО КЛЕЙМО.

ё ЭТОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, "КИБЕРПАНК" ЗНАЧИТ ПРОСТО "ВСЕ, ЧТО
ПИШУТ КИБЕРПАНКИ". р ПОД ЭТО ОПРЕДЕЛЕНИЕ МНОГОЕ ПОДПАДАЕТ.
▀ ВСЕГДА ПИТАЛ СЛАБОСТЬ К ИСТОРИЧЕСКОЙ ФЭНТЕЗИ, В ТО ВРЕМЯ,
КАК °АЙНЕР ПИШЕТ МЭЙНСТРИМОВСКИЕ РОМАНЫ. °ИРЛИ ПИШЕТ КНИГИ
УЖАСОВ. р ЁЮКЕРА В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ВИДЕЛИ ГДЕ-ТО ВНУТРИ
"яОЛОЙ чЕМЛИ". ъАК НИ СТРАННО, єИЛЬЯМ уИБСОН ПИШЕТ
ЮМОРИСТИЧЕСКИЕ НОВЕЛЛЫ. эО ВСЕ ЭТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ.
ёЛЕДОВАТЕЛЬНО, "КИБЕРПАНК" БУДЕТ ЖИВ, ПОКА НЕ ПОХОРОНЕН
ПОСЛЕДНИЙ ИЗ НАС. фЕМОГРАФЫ ПРЕДПОЛАГАЮТ, ЧТО ЭТО ЗАЙМЕТ
КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ.

юБНАРОДОВАНИЕ ПРИНЦИПОВ КИБЕРПАНКА В "фЕШЕВОЙ ПРАВДЕ"
ПОЛЬЗЫ НЕ ПРИНЕСЛО. эЕ ПРИНЕСЛО ПОЛЬЗЫ И ВОЗРОЖДЕНИЕ ЭТИХ
ПРИНЦИПОВ В "Interzone." тОЗМОЖНО, ПРИНЦИПЫ БЫЛИ СЛИШКОМ
РАСПЛЫВЧАТЫ И АБСТРАКТНЫ, СЛИШКОМ СЛОЖНЫ И НЕПОНЯТНЫ, В ТО
ВРЕМЯ, КАК ОПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ КИБЕРПАНКА НЕ ОТЛИЧАЛИСЬ
ОСОБОЙ СЛОЖНОСТЬЮ -- КУРТКИ С НАРИСОВАННЫМИ ЧЕРЕПАМИ,
ЧЕРНЫЕ КОЖАНЫЕ ДЖИНСЫ И УПОТРЕБЛЕНИЕ АМФЕТАМИНОВ.
эО ДАЖЕ СЕЙЧАС ЕЩЕ НЕ ПОЗДНО ПРИВЕСТИ ПРИМЕР ДЕЙСТВУЮЩЕГО
weltanschauung
КИБЕРПАНКА.

тОЗЬМЕМ "ЇРАНКЕНШТЕЙНА" ьЭРИ °ЕЛЛИ [Mary Shelley], ОДНУ ИЗ
КНИГ, СОЗДАВШИХ НАУЧНУЮ ФАНТАСТИКУ КАК ЖАНР. ё ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
КИБЕРПАНКА, "ЇРАНКЕНШТЕЙН" -- ЭТО "ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ" эЇ.
т "ЇРАНКЕНШТЕЙНЕ" ЗАЯВЛЯЕТСЯ, ЧТО СУЩЕСТВУЮТ тЕЩИ, ъОТОРЫХ
эЕ фОЛЖЕН чНАТЬ ўЕЛОВЕК. ¤ТОТ МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН НЕ ПРИВОДИТСЯ
В ИСПОЛНЕНИЕ ЛЮДЬМИ -- СМЕРТНЫЕ НЕ МОГУТ ПОНЯТЬ СУТЬ ЭТОГО
ЗАКОНА, В НЕМ ЕСТЬ НЕЧТО РОДСТВЕННОЕ ВОЛЕ БОГОВ. уОРДЫНЯ
ДОЛЖНА БЫТЬ СЛОМЛЕНА; ТАК УЖ УСТРОЕНА НАША ВСЕЛЕННАЯ.
фОКТОР ЇРАНКЕНШТЕЙН СОВЕРШАЕТ ЛЕДЕНЯЩЕЕ КРОВЬ ПРЕСТУПЛЕНИЕ,
ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, И ВОЗМЕЗДИЕ
НАСТИГАЕТ ЕГО, ПРИЧЕМ В РОЛИ эЕМЕЗИДЫ ВЫСТУПАЕТ ЕГО
ТВОРЕНИЕ ЕГО СОБСТВЕННЫХ РУК -- ўУДОВИЩЕ.

фАВАЙТЕ ТЕПЕРЬ ПРЕДСТАВИМ КИБЕРПАНКОВСКУЮ ВЕРСИЮ
"ЇРАНКЕНШТЕЙНА." т ЭТОМ ВООБРАЖАЕМОМ ПРОИЗВЕДЕНИИ ўУДОВИЩЕ
БУДЕТ, СКОРЕЕ ВСЕГО ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИМ ПРОЕКТОМ НЕКОЙ
МЕГА-КОРПОРАЦИИ. ўУДОВИЩЕ ПО-ПРЕЖНЕМУ МОЖЕТ СТРЕМИТЬСЯ
УТОЛИТЬ СВОЮ ЖАЖДУ КРОВИ, ПРИЧЕМ ЖЕРТВАМИ, СКОРЕЕ ВСЕГО,
БУДУТ СЛУЧАЙНЫЕ ПРОХОЖИЕ. эО ПРИ ВСЕМ ПРИ ЭТОМ ўУДОВИЩЕ НЕ
НАПРАВИТСЯ В СТРАНСТВИЕ К ёЕВЕРНОМУ ПОЛЮСУ. ўУДОВИЩА
КИБЕРПАНКА НЕ ИСЧЕЗАЮТ ТАК ПРОСТО. юНИ УЖЕ БРОДЯТ ПО
УЛИЦАМ. юНИ РЯДОМ С НАМИ. тОЗМОЖНО, ЧТО И МЫ ЯВЛЯЕМСЯ
ўУДОВИЩАМИ. ўУДОВИЩЕ БУДЕТ ЗАЩИЩЕНО АВТОРСКИМ ПРАВОМ, И ИХ
БУДУТ ИЗГОТОВЛЯТЬ ВО ВСЕМ МИРЕ. ёКОРО ВСЕ ўУДОВИЩА БУДУТ
РАБОТАТЬ ПОСУДОМОЙЩИКАМИ ИЛИ ОФИЦИАНТАМИ В НИЗКОПРОБНЫХ
ЗАБЕГАЛОВКАХ.

т МОРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ КИБЕРПАНКА МЫ УЖЕ ЗНАЕМ ЄО, ўТО эЕ
фОЛЖНЫ сЫЛИ сЫ чНАТЬ. фАЖЕ НАШИ ДЕДЫ ЗНАЛИ ОБ ЭТОМ;
ЁОБЕРТ юППЕНХЕЙМЕР [Robert OРРenheimer] СТАЛ "ЁАЗРУШИТЕЛЕМ
МИРОВ" ЗАДОЛГО ДО НАС. тО ВСЕЛЕННОЙ КИБЕРПАНКА МЫСЛЬ О ТОМ,
ЧТО СУЩЕСТВУЮТ НЕКИЕ СВЯЩЕННЫЕ ГРАНИЦЫ, В КОТОРЫХ ДОЛЖЕН
ДЕРЖАТЬСЯ ЧЕЛОВЕК -- ЗАБЛУЖДЕНИЕ. ёВЯЩЕННЫХ ГРАНИЦ,
ЗАЩИЩАЮЩИХ НАС ОТ САМИХ СЕБЯ НА СУЩЕСТВУЕТ.

ьЫ СЛУЧАЙНО ПОЯВИЛИСЬ В ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ. ьЫ СЛАБЫ И СМЕРТНЫ,
НО ЭТО ВЫЗВАНО НЕ СВЯЩЕННОЙ ВОЛЕЙ БОГОВ; ПРОСТО ТАКОВО
СОСТОЯНИЕ МИРА НА ДАННЫЙ МОМЕНТ. р ДАННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ МНОГИХ
НЕ УДОВЛЕТВОРЯЕТ; НЕ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО МЫ ПОЛНОСТЬЮ ЛИШЕНЫ
БОЖЕСТВЕННОЙ ЗАЩИТЫ, НО И ПОТОМУ, ЧТО ЭТА "ЮДОЛЬ СТРАДАНИЙ
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ" НА САМОМ ДЕЛЕ ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРОСТО КУЧЕЙ
МУСОРА. эО УСЛОВИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ МОЖНО ИЗМЕНИТЬ; ОНИ
БУДУТ ИЗМЕНЕНЫ; ОНИ УЖЕ МЕНЯЮТСЯ; ВОПРОС В ТОМ, КАК И В
КАКУЮ СТОРОНУ ОНИ МЕНЯЮТСЯ.

яОДОБНЫЕ "АНТИГУМАНИСТИЧЕСКИЕ" КИБЕРПАНКОВСКИЕ УТВЕРЖДЕНИЯ
-- НЕ ПРОСТО НЕКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ТРЮК, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЙ ДЛЯ
ТОГО, ЧТОБЫ ШОКИРОВАТЬ БУРЖУА; ЭТО ОБ·ЕКТИВНЫЕ УТВЕРЖДЕНИЯ
О СОСТОЯНИИ КУЛЬТУРЫ КОНЦА 20-ГО СТОЛЕТИЯ. ъИБЕРПАНК НЕ
СОЗДАВАЛ ДАННУЮ СИТУАЦИЮ; ОН ВСЕГО ЛИШЬ ОТОБРАЖАЕТ ЕЕ.

ёЕГОДНЯ ЛЕГКО УВИДЕТЬ УЧЕНЫХ, РАБОТАЮЩИХ НАД СОВЕРШЕННО
РАДИКАЛЬНЫМИ ПРЕКТАМИ: НАНОТЕХНИКА, ИСКУССТВЕННЫЙ
ИНТЕЛЛЕКТ, КРИОНИКА, ЗАПИСЬ И ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ СОДЕРЖИМОГО
МОЗГА... ьАНИЯ ВЕЛИЧИЯ ГУЛЯЕТ ПО АУДИТОРИЯМ УНИВЕРСИТЕТОВ,
ГДЕ КАЖДЫЙ МАЛЬЧИШКА РАЗРАБАТЫВАЕТ ПЛАН ПО РАЗМЕЩЕНИЮ
ВСЕЛЕННОЙ В НАПЕРСТКЕ. эАРУШЕНИЕ НОРМ МОРАЛИ а НАИМЕНЬШАЯ
ИЗ НАШИХ ПРОБЛЕМ; ЕСЛИ БЫ ДЬЯВОЛ НАЧАЛ БЫ ПРОДАВАТЬ
ЛЕКАРСТВО, УВЕЛИЧИВАЮЩЕЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ НАШЕЙ ДАРОВАННОЙ
сОГОМ ЖИЗНИ В ДЕСЯТКИ РАЗ, ТО ПЕРВЫМ В ОЧЕРЕДИ СТОЯЛ БЫ
яАПА ЁИМСКИЙ.

ъАЖДЫЙ ДЕНЬ МЫ СОВЕРШАЕМ ДЕЙСТВИЯ, НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЕ
ПОСЛЕДСТВИЯ КОТОРЫХ МОГУТ ИМЕТЬ (И ИМЕЮТ) ГЛОБАЛЬНЫЙ
МАСШТАБ. ё 1970 ГОДА КОЛИЧЕСТВО ЛЮДЕЙ НА ЭТОЙ ПЛАНЕТЕ
УДВОИЛОСЬ; ЕСТЕСТВЕННЫЙ МИР, ДО НЕДАВНЕГО ВРЕМЕНИ
ОКРУЖАВШИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, СТАНОВИТСЯ РЕДКОСТЬЮ.

эАМ НЕ УДАЕТСЯ ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ КАЖУТСЯ НАМ
НЕПРАВИЛЬНЫМИ. ъАК ОБЩЕСТВУ, НАМ ДАЖЕ НЕ УДАЕТСЯ ИЗБАВИТЬСЯ
ОТ ТАКИХ ЯВНО ЛИШНИХ ВЕЩЕЙ, КАК ГЕРОИН И ВОДОРОДНАЯ БОМБА.
ъАК КУЛЬТУРА, МЫ ЛЮБИМ ИГРАТЬ С ОГНЕМ, ПРОСТО ПОТОМУ, ЧТО
НАМ ЭТО НРАВИТСЯ; А ЕСЛИ НА ЧЕМ-НИБУДЬ МОЖНО БУДЕТ ДЕЛАТЬ
ДЕНЬГИ, ТО НАС УЖЕ НИЧТО НЕ УДЕРЖИТ. юЖИВШИЕ ТРУПЫ А-ЛЯ
ьЭРИ °ЕЛЛИ НЕ ПУГАЮТ НАС; НЕЧТО ПОДОБНОЕ ПРОИСХОДИТ КАЖДЫЙ
ДЕНЬ В ОТДЕЛЕНИЯХ ИНТЕНСИВНОЙ ТЕРАПИИ.

ёАМА ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МЫСЛЬ, ЗАКЛЮЧЕННАЯ В ПРОГРАММНОМ
ОБЕСПЕЧЕНИИ, СТАНОВИТСЯ ТИРАЖИРУЕМЫМ ТОВАРОМ. фАЖЕ
СОДЕРЖИМОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МОЗГА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕМ-ТО
СВЯЩЕННЫМ; НАПРОТИВ, ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ МОЗГ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДМЕТОМ
МНОГОЧИСЛЕННЫХ НАУЧНЫХ РАЗРАБОТОК. эА ДУХОВНЫЙ АСПЕКТ УЖЕ
НИКТО НЕ ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЯ. яРИ ТАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ,
МЫСЛЬ О ТОМ, ЧТО яРИРОДА ўЕЛОВЕКА ДОЛЖНА ДОМИНИРОВАТЬ НАД
тЕЛИКОЙ ьАШИНОЙ, ПРОСТО ГЛУПА. ¤ТО МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ
СТРАННЫМ ДЛЯ НЕПОСВЯЩЕННЫХ. тОЗЬМЕМ ДЛЯ ПРИМЕРА
ЛАБОРАТОРНУЮ КРЫСУ, В ЧЕЙ МОЗГ ВЖИВЛЕНЫ ЭЛЕКТРОДЫ. ъАК ВЫ
ПОСМОТРИТЕ НА ТО, ЕСЛИ ОНА НАЧНЕТ СТРАСТНО ПРОПОВЕДОВАТЬ
ТО, ЧТО В КОНЦЕ КОНЦОВ яРИРОДА уРЫЗУНОВ ВОСТОРЖЕСТВУЕТ?

яОЧТИ ВСЕ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ С КРЫСАМИ, МОЖНО ПРОДЕЛАТЬ И С
ЧЕЛОВЕКОМ. р С КРЫСАМИ МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ МНОГОЕ. юБ ЭТОМ
НЕЛЕГКО ДУМАТЬ, НО ЭТО ПРАВДА. юНА НЕ ИСЧЕЗНЕТ, ЕСЛИ МЫ
ЗАКРОЕМ ГЛАЗА.

¤ТО И ЕСТЬ КИБЕРПАНК.

▀ НАДЕЮСЬ, ЧТО ЭТО ОБЯСНЯЕТ, ПОЧЕМУ ОБЫЧНАЯ ФАНТАСТИКА
РЯДИТСЯ В ОДЕЖДЫ КИБЕРПАНКА. ыЮИС °АЙНЕР, НАПРИМЕР, ПРОСТО
УСТАЛ ОТ ТЕХ ПИСАТЕЛЕЙ, ВЫДАЮЩИХ БАНАЛЬНЫЕ БОЕВИКИ ТИПА
"УБЕЙ-ИХ-ВСЕХ" ЗА КИБЕРПАНК. "юСТАЛЬНЫЕ ПИСАТЕЛИ ПРЕВРАТИЛИ
ФОРМУ В СУТЬ, -- ЖАЛУЕТСЯ ОН В "The New York Times", --
ПОДОБНЫХ СЮЖЕТОВ ПОЛНЫМ ПОЛНО В ВИДЕОИГРАХ И БОЕВИКАХ."
°АЙНЕР НЕ МЕНЯЛ СВОИХ УБЕЖДЕНИЙ -- ПРОСТО ТО, ЧТО
БОЛЬШИНСТВО НАЗЫВАЕТ "КИБЕРПАНКОМ", БОЛЬШЕ НЕ ОТРАЖАЕТ ЕГО
ИДЕАЛОВ.

яО-МОЕМУ, ПОДОБНЫЕ МОМЕНТЫ НЕ ИГРАЮТ БОЛЬШОЙ РОЛИ. яРОСТО
ТАКОВО УЖ СЛОВО "КИБЕРПАНК". ▀ РАД ВИДЕТЬ, ЧТО ТЕПЕРЬ
СТАНОВИТСЯ ВСЕ ТРУДНЕЕ И ТРУДНЕЕ НАПИСАТЬ ИДИОТСКИЙ
ТРИЛЛЕР, НАПИСАТЬ НА НЕМ СЛОВО "КИБЕРПАНК", И ПЫТАТЬСЯ
ПРОДАТЬ ЕГО. эО ТАК КАК КИБЕРПАНК УЖЕ ДИСКРЕДИТЕРОВАН
ПОДОБНЫМИ КНИГАМИ, ВСЕ, КТО НАЗЫВАЕТСЯ "КИБЕРПАНКАМИ" БУДУТ
ВЫНУЖДЕНЫ САМИ НЕСТИ СВОЙ КРЕСТ. эО ТЕ, КТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО
ЖЕЛАЕТ НЕСТИ СВОЙ КРЕСТ, НЕ ОБРАЩАЮТ НА ВСЕ ЭТО ВНИМАНИЯ.
эАЗВАНИЯ НЕ МОГУТ СОХРАНИТЬ НАШУ ОБЩНОСТЬ; НО ЕЕ МОГУТ
СОХРАНИТЬ ПИСАТЕЛИ, А ХОРОШИЕ ПИСАТЕЛИ УЖЕ ДЕЛАЮТ ДЛЯ ЭТОГО
ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ.

ёУЩЕСТВУЕТ ЕЩЕ ОДИН МОМЕНТ, НЕОБХОДИМЫЙ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
ПОНЯТЬ СУТЬ фВИЖЕНИЯ. ъИБЕРПАНК, КАК И эОВАЯ тОЛНА, БЫЛ
ГОЛОСОМ БОГЕМЫ. юН СОЗДАН АНДЕРГРАУНДОМ, МОЛОДЫМ,
ЭНЕРГИЧНЫМ И БЕСПРАВНЫМ. юН БЫЛ СОЗДАН ЛЮДЬМИ, НЕ
ОСОЗНАВШИМИ СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ПРЕДЕЛОВ, И ОТВЕРГНУВШИМИ
ПРЕДЕЛЫ, НАВЯЗЫВАЕМЫЕ ПРИВЫЧКАМИ И ТРАДИЦИЯМИ.

сОЛЬШАЯ ЧАСТЬ эЇ НЕ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЯ К БОГЕМЕ, ТАК ЖЕ, КАК И
БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ БОГЕМЫ НЕ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЯ К эЇ, НО НА СТЫКЕ
ЭТИХ ДВУХ ЯВЛЕНИЙ ВОЗНИКАЛО МНОГОЕ. эЇ КАК ЖАНР, ДАЖЕ
НАИБОЛЕЕ "СВЕТСКАЯ" ЧАСТЬ эЇ, ИМЕЕТ МНОГО ОБЩЕГО С
КУЛЬТУРНЫМ АНДЕРГРАУНДОМ. эО ВЛИЯНИЕ эЇ НА ОБЩЕСТВО
ОГРАНИЧЕНО, КАК И ВРЕДНЫЕ ВЛИЯНИЯ БИТНИКОВ, ХИППИ И ПАНКОВ.
эАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА, КАК И БОГЕМА, СЛУЖИТ ПОЛИГОНОМ ДЛЯ
ИСПЫТАНИЯ НОВЫХ ИДЕЙ. яРИ ЭТОМ МОЖНО НЕ ОПАСАТЬСЯ, ЧТО ЖТИ
ИДЕИ СРАЗУ БУДУТ ШИРОКО ИСПОЛЬЗОВАНЫ. сОГЕМА ВЫПОЛНЯЛА
ПОДОБНУЮ ФУНКЦИЮ С САМОГО НАЧАЛА ПРОМЫШЛЕННОЙ РЕВОЛЮЦИИ И
СЛЕДУЕТ ОТМЕТИТЬ, ЧТО ПОДОБНАЯ СХЕМА НЕПЛОХО РАБОТАЕТ.
сОЛЬШИНСТВО СТРАННЫХ ИДЕЙ -- ВСЕГО ЛИШЬ СТРАННЫЕ ИДЕИ, И
БОГЕМА ПРАКТИЧЕСКИ НИКОГДА НЕ ВЫГЛЯДЕЛА ПРИВЛЕКАТЕЛЬНО.
цЮЛЕМ тЕРНОМ КАК ПИСАТЕЛЬ ПРИКЛЮЧЕНЧЕСКИХ РОМАНОВ --
ОТЛИЧНЫЙ ПАРЕНЬ; НО ПРЕЗИДЕНТ тЕРН, ГЕНЕРАЛОМ тЕРН И ПАПА
цЮЛЬ В ОДНОМ ЛИЦЕ -- ЧЕЛОВЕК, С КОТОРЫМ РИСКОВАННО ВЕСТИ
ДЕЛА.

ъИБЕРПАНК БЫЛ ГОЛОСОМ БОГЕМЫ -- БОГЕМЫ 80-Х. ЄЕХНИЧЕСКИЕ
НОВШЕСТВА, ВОЗНИКШИЕ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ, НЕ МОГЛИ НЕ
ПОВЛИЯТЬ НА ЕГО КОНТРКУЛЬТУРУ. ъИБЕРПАНК БЫЛ ВСЕГО ЛИШЬ
ЛИТЕРАТУРНЫМ ОТОБРАЖЕНИЕМ ЭТОГО ЯВЛЕНИЯ, КОТОРОЕ МОЖНО
НАБЛЮДАТЬ И В НАШИ ДНИ. т ЧАСТНОСТИ, КОММУНИКАЦИОННЫЕ
ТЕХНОЛОГИИ СТАЛИ ГОРАЗДО БОЛЕЕ ГИБКИМИ И ДОСТУПНЫМИ. эАШИ
ДЕДУШКИ НЕ МОГЛИ ПРЕДСТАВИТЬ ТАКОГО.

эО КИБЕРПАНКИ СЕГОДНЯ -- ЭТО ВЕТЕРАНЫ эЇ, ОТТАЧИВАЮЩИЕ СВОЕ
МАСТЕРСТВО И ПОЛУЧАЮЩИЕ БОЛЬШИЕ ГОНОРАРЫ. эО ЭТО УЖЕ НЕ
АНДЕРГРАУНД БОГЕМЫ. ¤ТА ИСТОРИЯ СТАРА, КАК МИР; ТАКОВА
ПЛАТА ЗА УСПЕХ. рНДЕРГРАУНД -- ЭТО ПРОТИВОСТОЯНИЕ ВСЕМУ И
ВСЯ. эО РЕСПЕКТАБЕЛЬНОСТЬ НЕ ПРОСТО ПРИВЛЕКАТЕЛЬНА САМА ПО
СЕБЕ; РЕСПЕКТАБЕЛЬНОСТЬ ЗАСАСЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА. ш, ЕСЛИ
СМОТРЕТЬ С ЭТОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ТО "КИБЕРПАНК" МЕРТВЕЕ, ЧЕМ
ПРЕДПОЛАГАЕТ °АЙНЕР.

тРЕМЯ И ФОРТУНА БЫЛИ ДОБРЫ К КИБЕРПАНКАМ, НО САМИ
КИБЕРПАНКИ МЕНЯЛИСЬ С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ. сАЗОВАЯ ДОКТРИНА
ТЕОРИИ фВИЖЕНИЯ БЫЛА СФОРМУЛИРОВАНА КАК "НАПОР
ВООБРАЖЕНИЯ". эО НИКТО ИЗ КИБЕРПАНКОВ В ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ НЕ
НАПИСАЛ ПО НАСТОЯЩЕМУ ШОКИРУЩУЮ КНИГУ. т ПОСЛЕДНИХ РАБОТАХ
ВЕТЕРАНОВ КИБЕРПАНКА МЫ ВИДИМ ЛУЧШЕЕ ПОСТРОЕНИЕ СЮЖЕТА,
ЛУЧШУЮ ПРОРАБОТКУ ХАРАКТЕРОВ ПЕРСОНАЖЕЙ, ЛУЧШИЙ ЯЗЫК,
"ГЛУБОКИЙ ИНТУИТИВНЫЙ ФУТУРИЗМ". эО ТАМ УЖЕ НЕТ СУМАШЕДШИХ
ВЫКРУТАСОВ И ТАНЦЕВ НА СТОЛАХ. юБСТАНОВКА В ЭТИХ КНИГАХ ВСЕ
БОЛЬШЕ ПРИБЛИЖАЕТСЯ К СЕГОДНЯШНЕМУ ДНЮ, ИЗБАВЛЯЯСЬ ОТ
ПРИЧУДЛИВЫХ АТРИБУТОВ СВОБОДНОЙ ФАНТАЗИИ; ВСЕ СВОДИТСЯ К
ОБЫЧНЫМ СРЕДНЕВЕКОВЫМ ЗАБОТАМ О РЕПУТАЦИИ. ¤ТО ВСЕ
ЗАМЕЧАТЕЛЬНО, НО ЭТО НЕЛЬЗЯ НАЗВАТЬ ВОЙНОЙ. ¤ТО ОСНОВНОЕ
ПОЛОЖЕНИЕ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ ЗАБЫТО. эО КИБЕРПАНК УЖЕ НЕ
СМОЖЕТ ВОЗРОДИТЬ ЕГО К ЖИЗНИ. тОЗМОЖНО, ЭТО СДЕЛАЕТ КТО-ТО
ДРУГОЙ.

эО НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА ВСЕ ЕЩЕ ЖИВЕТ И РАЗВИВАЕТСЯ. ш БОГЕМА
НИКУДА НЕ ИСЧЕЗАЛА. сОГЕМА, КАК И эЇ, НЕ ПРОСТО МИМОЛЕТНОЕ
УВЛЕЧЕНИЕ, ХОТЯ ОНА И ПОРОДИЛА МНОГО ПОДОБНЫХ УВЛЕЧЕНИЙ;
КАК И эЇ, БОГЕМА СТАРА; ЕЙ СТОЛЬКО ЖЕ ЛЕТ, СКОЛЬКО И НАШЕМУ
ПРОМЫШЛЕННОМУ ОБЩЕСТВУ, НЕОТ·ЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ КОТОРОГО ОНА
ЯВЛЯЕТСЯ (НАРЯДУ С эЇ). ъИБЕРНЕТИЧЕСКАЯ БОГЕМА ВОЗНИКЛА НЕ
СЛУЧАЙНО; НО КОГДА ЕЕ ЧЛЕНЫ ГОВОРЯТ, ЧТО ОНИ ДЕЛАЮТ НЕЧТО
ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВОЕ, ТО ОНИ ВВОДЯТ СЕБЯ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ. юНИ
ПРОСТО СЛИШКОМ МОЛОДЫ.

ъИБЕРПАНКИ ПИШУТ ОБ ЭКСТАЗЕ И УЖАСЕ, ВЫЗЫВАЕМОМ ПОЛЕТОМ В
КИБЕРПРОСТРАНСТВЕ, А тЕРН ПИСАЛ ОБ ЭКСТАЗЕ И УЖАСЕ "яЯТИ
НЕДЕЛЬ НА ВОЗДУШНОМ ШАРЕ," НО ЕСЛИ НЕ ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЯ НА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ТО ВИДНО ЧТО И тЕРН, И
КИБЕРПАНКИ ВЫПОЛНЯЮТ ОДНУ И ТУЖЕ СОЦИАЛЬНУЮ ФУНКЦИЮ.

ъОНЕЧНО, тЕРН, ВЕЛИКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ВСЕ ЕЩЕ ИЗДАЕТСЯ, А ЧТО
БУДЕТ С КИБЕРПАНКОМ -- ПОКАЖЕТ ВРЕМЯ. ш КОНЕЧНО, тЕРН НЕ
СМОГ ПРАВИЛЬНО ПРЕДСКАЗАТЬ БУДУЩЕЕ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ
НЕСКОЛЬКИХ УДАЧНЫХ ДОГАДОК; ТАК СЛУЧИТСЯ И С КИБЕРПАНКОМ.
цЮЛЬ тЕРН В КОНЦЕ КОНЦОВ СТАЛ БОГАТЫМ СТАРЫМ ЧУДАКОВАТЫМ
ЧИНОВНИКОМ В МЭРИИ ¤МЬЕНСА. ёЛУЧИЛОСЬ ХУДШЕЕ.

т ТО ВРЕМЯ, КАК ПРАТИКИ КИБЕРПАНКА НАСЛАЖДАЮТСЯ НЕПРОШЕННОЙ
ЛЕГАЛЬНОСТЬЮ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, СТАНОВИТСЯ ВСЕ ТРУДНЕЕ
УТВЕРЖДАТЬ, ЧТО КИБЕРПАНК БЫЛ ЧЕМ-ТО СТРАННЫМ ИЛИ
НЕНОРМАЛЬНЫМ; СЕГОДНЯ ЛЕГЧЕ ПОНЯТЬ ГДЕ ОН ВОЗНИК И КАК ОН
СТАЛ ТЕМ, ЧЕМ ЕСТЬ. эО ВСЕ ЕЩЕ МОЖНО ПОДУМАТЬ, ЧТО ДЛЯ
КИБЕРПАНКА СТРАННО ПРИЗНАВАТЬ АВТОРИТЕТ цЮЛЯ тЕРНА. эО
МОЖНО ОСПОРИТЬ ТОТ ФАКТ, ЧТО цЮЛЬ тЕРН БЫЛ ОТЛИЧНЫМ ПАРНЕМ,
ЛЮБЯЩИМ СВОЮ МАМОЧКУ, В ТО ВРЕМЯ КАК КИБЕРПАНКИ ПРОПОВЕДУЮТ
НАРКОТИКИ, АНАРХИЮ И РАЗРУШЕНИЕ СВЯТЫНЬ.

¤ТО УТВЕРЖДЕНИЕ ЛОЖНО. ъАПИТАН эЕМО БЫЛ ТЕХНИЧЕСКИМ
АНАРХО-ТЕРРОРИСТОМ. цЮЛЬ тЕРН РАСПРОСТРАНЯЛ ПОЛИТИЧЕСКИЕ
ПАМФЛЕТЫ ВО ВРЕМЯ СОБЫТИЙ 1848 ГОДА, КОГДА УЛИЦЫ яАРИЖА
БЫЛИ УСЫПАНЫ ТРУПАМИ. р ЕГО ЕЩЕ СЧИТАЮТ
ОПТИМИСТОМ-ВИКТОРИАНЦЕМ (ХОТЯ ТЕ, КТО ЧИТАЛ ЕГО, УСОМНЯТСЯ
В ЭТОМ), В ТО ВРЕМЯ, КАК КИБЕРПАНКОВ ОБ·ЯВЛЯЮТ НИГИЛИСТАМИ
ТЕ, КТО УСТАНАВЛИВАЮТ КАНОНЫ. яОЧЕМУ? ЄАКОВЫ УЖ НАШИ
ВРЕМЕНА.

ъИБЕРПАНК МРАЧЕН, НО ЭТА МРАЧНОСТЬ ЧЕСТНА. сОК О БОК С
ЭКСТАЗОМ ИДЕТ УЖАС. т ТО ВРЕМЯ, КАК Я СИЖУ, ПИШУ ЭТИ
СТРОКИ И СЛУШАЮ ОДНИМ УХОМ НОВОСТИ, Я СЛЫШУ, КАК СЕНАТ ё°р
ОБСУЖДАЕТ ВОПРОСЫ О ВОЙНЕ. ш ЗА ИХ СЛОВАМИ СТОЯТ ГОРЯЩИЕ
ГОРОДА, РАСТРЕЛИВАЕМЫЕ С ВОЗДУХА ТОЛПЫ И СОЛДАТЫ, УМИРАЮЩИЕ
В МУКАХ ОТ ГОРЧИЧНОГО ГАЗА ИЛИ ЗАРИНА.

¤ТО ПОКОЛЕНИЕ БУДЕТ НАБЛЮДАТЬ, КАК ПОСЛЕДСТВИЯ СТОЛЕТНЕГО
МАНИАКАЛЬНОГО РАВНОДУШИЯ И НЕБРЕЖНОГО ОТНОШЕНИЯ К
ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЕ ОТРАЗЯТСЯ НА ЛЮДЯХ. хСЛИ МЫ НЕ ПОСТРАДАЕМ
ОСОБО ОТ УЖЕ СОВЕРШЕННЫХ ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ОШИБОК -- ТО МОЖНО
СЧИТАТЬ, ЧТО НАМ ПОВЕЗЛО; НАМ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ПОВЕЗЕТ, ЕСЛИ МЫ
НЕ СТАНЕМ СВИДЕТЕЛЯМИ МУЧИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ДЕСЯТКОВ МИЛЛИОНОВ
ЛЮДЕЙ. ш ЭТО НЕ ПРИЧИТАНИЯ СУМАШЕДШЕЙ БОГЕМЫ; ЭТО
ОБ·ЕКТИВНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ, КОТОРОЕ ПОДТВЕРДИТ КАЖДЫЙ,
ОСМЕЛИВШИЙСЯ ВЗГЛЯНУТЬ ФАКТАМ В ЛИЦО.

¤ТИ ПЕРСПЕКТИВЫ ДОЛЖНЫ ПОВЛИЯТЬ НА НАШИ ЧУВСТВА, МЫСЛИ И
ДЕЙСТВИЯ; ЕСЛИ ПИСАТЕЛИ БУДУТ ЭТО ИГНОРИРОВАТЬ, ТО ИХ МОЖНО
НАЗВАТЬ РАЗВЛЕКАТЕЛЯМИ, НО НЕ ПИСАТЕЛЯМИ НАУЧНОЙ
ФАНТАСТИКИ. р КИБЕРПАНКИ -- ПИСАТЕЛИ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ,
ИМЕННО НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ, А НЕ "СУБЖАНРА" ИЛИ "КУЛЬТА". ьЫ
ЗАСЛУЖИЛИ ЭТОТ ТИТУЛ И НАС НЕЛЬЗЯ ЛИШИТЬ ЕГО.

эО 90-Е НЕ ПРИНАДЛЕЖАТ КИБЕРПАНКУ. ьЫ БУДЕМ РАБОТАТЬ, НО
фВИЖЕНИЯ БОЛЬШЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ДАЖЕ СОБСТВЕННО "НАС" БОЛЬШЕ
НЕ СУЩЕСТВУЕТ. 90-Е ПРИНАДЛЕЖАТ НОВОМУ ПОКОЛЕНИЮ, ВЫРОСШЕМУ
В 80-Е. єДАЧИ ВАМ. ▀ НЕ ЗНАЮ, КТО ВЫ, НО Я ЗНАЮ, ЧТО ВЫ
СУЩЕСТВУЕТЕ. тСТАВАЙТЕ НА НОГИ, ЛОВИТЕ МОМЕНТ. ЄАНЦУЙТЕ НА
СТОЛАХ. яЫТАЙТЕСЬ ДОБИТЬСЯ УСПЕХА, ЭТО ВОЗМОЖНО. ▀ ЗНАЮ. ▀
ТАМ БЫЛ.

яРИМЕЧАНИЯ

weltanschauung (НЕМ.) -- МИРРОВОЗРЕНИЕ (ПРИМ. ПЕР.)
Last-modified: Thu, 28 Jan 1999 05:39:24 GMT
ОЎхэшЄх ¤ЄюЄ ЄхъёЄ: