оценнейшую информацию. ‘ущность сразу соединЯет вас с миром биологическим.
        ‚аша  сущность  может  соединить  с  другим  Њиром.  Ќо  пока творчество
индивидуальности,    сущность    несет    актуализированную    информацию    длЯ
индивидуальности.  ’.о.,  она  начинает сама проЯвлЯтьсЯ: "Љто менЯ соединЯет?".
Ќавыки  индивидуальности  нужны  длЯ  того,  чтобы  переработать  через сознание
информацию,     которую     несет    сущность    (положительно    энергетическую
содержательность). ‚ кодах понимание индивидуальности:
        - вкусно - невкусно;
        - горько - сладко;
        - опасно - безопасно;
        - съедобно - несъедобно...
        ЃазоваЯ   информациЯ   идет   через  сущность.  „аже  в  кодах  сознаниЯ
индивидуальность это просто перерабатывает длЯ того, чтобы индивидуальность сама
себЯ  понЯла. Џотому что индивидуальность напрЯмую сущность понЯть не может. ќто
вы можете понЯть, если вы начнете привыкать к этому. Ђ индивидуальность напрЯмую
сущность не может понЯть.
        …сли  на  Ђспекте  ”ункционированиЯ  стоит личность - она "имела в виду"
сущность. “ личности есть таблица. ‘ущность ей не нужна. ’аблица натренирована в
детских играх, и поэтому, личность говорит:
        - Љакой там Њир?
        - ‚от таблица есть: это - белое, а это - черное.
        - ќто и так понЯтно.
        - Ќечего с Њиром свЯзыватьсЯ, и так понЯтно.
        - ‚ таблице все написано.
        Џоэтому,  пока лидирующей ипостасью прошу сохранЯть индивидуальность. €,
обЯзательно, "выделенное џ". ќто и есть ’очка Љоординатора. ’огда много чего вам
откроетсЯ.
        Ћдин намек делаю: попробуйте, осознать, может ли Ѓог позвать животное?
        †елаю творческих успехов.
        ‘ уважением, ‚ладимир.


        Ѓ…‘…„Ђ ’ђ…’њџ

        Џђ€ЉЋ‘ЌЋ‚…Ќ€… Љ ‘“™ЌЋ‘’€

        Ћбратите  внимание  на  то,  что  можно  уже  начинать (очень деликатно)
чувствовать свою сущность.
        џ  напоминаю,  что сущность - это то, что образуетсЯ во взаимоотношениЯх
человека с Њиром на базе положительной энергетики.
        …сли вы заметили, во времЯ работы сегоднЯ - любаЯ ваша потребность:
        - с лидерством индивидуальности;
        - при ее осуществлении, -
        это эхо потребности в ее осознавании "хочу этого". Џри ее осуществлении,
в  той  или  иной  степени  полноты  длЯ  восприЯтиЯ себЯ, осуществлЯлсЯ вначале
информационный канал, который есть сущность.
        ”актически, как только длЯ реализуемой потребности становитсЯ Явственным
наполнение  содержанием  пустой  формы  (как  самоощущение  себЯ)  -  в сознании
поЯвлЯютсЯ  уже не мыслеформы в чистом виде, а отражение некой реальности. € это
отражение некой реальности приноситсЯ с помощью сущности. ‘ущность свЯзывает вас
с  Њиром,  как  человека с большим целым, а потребность и "хочу" просто из этого
потока    полной   информации   реализует   то,   что   сейчас   нужно   Ђспекту
”ункционированиЯ.
        ’еперь  давайте  немного  дотронемсЯ  до  сущности. ‘амое трудноуловимое
Явление. Џредставьте себе живое существо, которое ежемгновенно свЯзано полностью
со  всем  Њиром. € это не просто телеграфный кабель, по которому идет информациЯ
из Њира, - это живое существо, которое живет и имеет ежемгновенную свЯзь со всем
Њиром.  …стественно, что у этого живого существа есть тоже то, что можно назвать
Ђспектом ”ункционированиЯ, т.е.:
        - область творчества;
        - продукциЯ,
        которую производит это живое существо.
        Ћчевидно,  что,  если  живое существо продукцию не производит, то оно не
развиваетсЯ. ’ак вот, продукцией сущности ЯвлЯетсЯ переживание.
        €менно  поэтому, сущность напрЯмую проЯвлЯетсЯ через то, что мы называем
чувственно-эмоциональнаЯ зона. ќто:
        - не ментал;
        - не витал;
        -  эмоционально-чувственнаЯ  зона,  то, что в христианстве (по аналогии)
фигурирует под словом „уша (очень близко, но не совсем это).
        „ело  заключаетсЯ  в  том,  что  длЯ  того, чтобы человеку соединитьсЯ с
чем-либо  в Њире - ему необходимо испытать переживание этого. € тогда происходит
соединение  человека  с тем, что он пережил, как с частью Њира. „ругими словами,
переживание - это особый вид деЯтельности. Ћсобый вид деЯтельности, а не просто:
        - как бы спонтанно нахлынувшее событие;
        - вдруг попал в это.
        ’.е.  эту деЯтельность можно осуществлЯть осознанно. Ќо логически ничего
не  получитсЯ,  потому  что  логика  -  это анализ и синтез, а переживание - это
прЯмое  соединение  с  этим.  €  если  переживание  сопровождаетсЯ  осознаванием
содержаниЯ  пережитого,  то  тогда это становитсЯ достоЯнием не только ипостасей
(как присоединениЯ к этому), но и самосознаниЯ. ’.е. поЯвлЯетсЯ мудрость.
        Џри    неразвитом    сознании    переживание   может   осуществитьсЯ   и
зафиксироватьсЯ  тем,  что  испытал  глубокое  потрЯсение.  Џока  осознал, в чем
дело...  ’.о.,  это  знание  минует  самосознание.  ’ак вот сущность продуцирует
переживание.  Ђ  переживаниЯ  смогут  осуществитьсЯ  только  в  том случае, если
происходит  снЯтие  дистанции  с  тем  источником  переживаний  в  Њире, который
осуществлЯетсЯ  в тебе через вот это качество. „ругими словами, когда происходит
полный  резонанс.  € тогда ты получаешь в подарок часть Њира, котораЯ теперь уже
не пустаЯ форма.
        ‚торой  момент  заключаетсЯ  в  осознанном  переживании. Џри переживании
открываетсЯ  суть,  а  не только форма этого. ’.е. благодарЯ переживанию человек
переживший  это  -  знает  суть  этого.  ‚от  почему  сущность. ‘ледовательно, в
сущности,  как  в  одной из ипостасей человека, хранитсЯ и суть ее хозЯина. ’.е.
суть  менЯ,  как  человека.  ‘ущностное  содержание  менЯ длЯ менЯ, как открытие
этого,  может  осуществитьсЯ  только  через  свою сущность. „одуматьсЯ до себЯ -
невозможно, в силу того, что додумывание - это скольжение по:
        - определенной таблице;
        - определенной структуре логики;
        - предположениЯм;
        - гипотезам;
        - правдоподобиЯм;
        - неправдоподобиЯм;
        - оценкам и т.д.
        Џоэтому  просто додуматьсЯ и получить логический результат себЯ о себе -
невозможно.
        ’очно  так же нельзЯ додуматьсЯ до другого человека. Џолучить в качестве
логического   результата  что  есть  другой  -  невозможно.  Џотому  что  знаниЯ
открываютсЯ  только  через осознанное переживание. ‚от почему, знаниЯ невозможно
передать  словами.  ‘колько лекций ни читай, сколько книг - невозможно. •отелось
бы?
        ‚от это место, где знание охранЯет самое себЯ. …го выдать - невозможно.
        ’ехнологию можно:
        - рассказать;
        - показать;
        - научить;
        - выдрессировать,
        а знаниЯ передать - нет.
        ‡нание  открываетсЯ  через  осознанное переживание. ‚ыходит такаЯ штука,
что  осознанное  переживание среди живых существ на планете ‡емлЯ могут испытать
только  люди.  —то  и  происходит.  Џоэтому знаниЯ имеют форму. ќто и есть люди.
—еловек - это не есть знаниЯ.
        ’.о., знаниЯ:
        - открываютсЯ;
        - реализуютсЯ;
        - имеют жизнь
        только  через  сущностное событие. Џоэтому человек, который ищет знаниЯ,
фактически  ищет  способ  организовать  свою  жизнь, где сущность у него реально
востребована.  Ќикаким  другим  способом  знаниЯ  получить  невозможно.  Џоэтому
моменты, свЯзанные с развитием сущности, - это моменты, не ЯвлЯющиесЯ самоцелью,
а это моменты пробиваниЯ такого канала, тоннелЯ в темноте логических опусов:
        - к сути себЯ;
        - к знанию.
        ‚от  в  чем дело. ЌельзЯ путать знаниЯ с техниками. ќто разные вещи. ‚от
технике  можно  научить  на  логике. Њетодике можно научить на логике. ‡нанию на
логике  научить  невозможно.  Џоэтому  человек  всегда  получает  индивидуальное
знание.
        €нформациЯ  о  знании  доступна всем. Ћна написана словами. Ђ собственно
знаниЯ  человек  получает,  если  он это переживает. ’.е. с ним случаетсЯ момент
осознанного  переживаниЯ.  •отите, назовите это самадхи (см. ѓлоссарий), хотите,
назовите  это  один из видов осознанного катарсиса (см. ѓлоссарий). € это бывает
очень не часто. ’.е. это личное событие. ‘амаЯ высокаЯ концентрациЯ этих событий
происходит в детстве. Ќо при этом сознание:
        - слабенькое;
        - еще не тренировано;
        - слабо структурировано;
        - в каком-то смысле, по структурам, достаточно наивно и примитивное.
        Џоэтому, очень много проходит мимо, не становЯсь доступным самосознанию.
Ќо частота переживаниЯ открытий - колоссальнаЯ. €менно поэтому люди научаютсЯ:
        - Языку;
        - речи;
        - мышлению;
        - ориентации;
        - созерцательности.
        €деализировать  сущность  совершенно  не  нужно.  ќто  просто инструмент
духовной жизни. †изни в знании и в сути. Ћна точно так же равноценна, как другие
ипостаси человека: индивидуальность и личность. ЉаждаЯ выполнЯет свою работу длЯ
человека. …сли только хозЯин есть. €наче, сами понимаете, тихий бедлам. €ногда -
громкий.
        Џоэтому  организациЯ  восприЯтиЯ при лидирующей функции, лидирующей роли
(если  так  можно  выразитьсЯ)  -  это,  фактически,  попытка услышать не просто
звучание  Њира. ‡вучание, как положительно энергетическое состоЯние - это просто
арифметика длЯ того, чтобы:
        - просто настроитьсЯ на резонанс;
        - осваивались практические умениЯ вступать в резонанс,
        с последующей возможностью переживаниЯ сути наблюдаемого и включенного:
        - в данный момент;
        - в данное времЯ;
        - в собственную жизнь.
        Ћриентацией  длЯ  этого  ЯвлЯетсЯ  собственнаЯ  Љартина Њира. €сточником
этого  ЯвлЯетсЯ  "хочу".  …сли  "хочу"  нет  -  в  лучшем  случае, будет игра на
резонансах (прибавка энергии, убавка энергии).
        Џоэтому, настроитьсЯ на резонанс:
        - с тем, что в твоей Љартине Њира присутствует;
        - из чего ты хочешь,
        это  попытка  пережить  суть  "этого".  „ругими  словами,  соединитьсЯ с
"этим". ‘оединение это происходит навсегда. € тот, кто осознанно пережил то, что
он  осознанно  пережил - с этим, как с частью Њира, соединен навсегда. ќто часть
его. ќто и есть знаниЯ. ‚от так знаниЯ, если так можно выразитьсЯ, накапливаютсЯ
в  человеке. Ќе механически, как сведениЯ, а накапливаютсЯ в человеке, становЯсь
частью  его.  —еловек оформлЯет знаниЯ, как часть себЯ. € тогда они живут. ќто и
есть живое знание. Џоэтому, чтобы живое знание было - нужен живой носитель. ‘ами
по  себе  знаниЯ  жить  не  могут  без  живого  носителЯ.  ‚ лучшем случае, есть
информациЯ  об этих знаниЯх. ‚ рЯде случаев уход человека из жизни на 1-м уровне
реальности  по  Љарте  „ревних - это уход из знаний, которые, в рЯде случаев, не
восстанавливаютсЯ. ќто уход знаний ни о Њире, а знаний Њира. Џотому что человек,
ЯвлЯЯсь частью Њира, и оформлЯЯ собою, как часть себЯ, знаниЯ Њира - участвует в
том, что есть знаниЯ Њира. Ђ Њир - часть их.
        ’ак  знаниЯ  живут  в  Њире.  €  до  тех  пор, пока знаниЯ живут в Њире,
поЯвлЯетсЯ  возможность  того,  что  новые  люди, приходЯщие в жизнь, эти знаниЯ
могут постичь и развить их, потому что Њир менЯетсЯ.
        ’ак происходит эволюциЯ живых знаний - с помощью живых носителей.
        - Ѓиблиотеки;
        - ‹екции;
        - ‘еминары;
        - Ѓеседы, -
        это   информациЯ   о  знаниЯх.  Ѓольше  ничего.  ’акова  роль  (в  такой
очерченности,  в  какой  Я  попыталсЯ  сделать)  такой  части  человека, котораЯ
называетсЯ  его  сущность.  ђоль  не как ролеваЯ функциЯ, а как инструментальнаЯ
возможность сделать "это".
        …ще  раз  повторЯю,  можно  попытатьсЯ потом рассказать о своем знании и
испытать  состоЯние такого потрЯсениЯ, что рассказать не могу. ‚от почему знаниЯ
иногда  шифруютсЯ.  Ќе в том смысле, чтоб они были скрытыми, а шифруютсЯ в таких
формулах вербального Языкового применениЯ, когда они кажутсЯ с точки зрениЯ:
        - логики;
        - синтеза;
        - анализа
        несколько парадоксальными или экстравагантными:
        ќто  не  более  чем  попытка  передать  то,  что  напрЯмую  вербально не
передаетсЯ. ’.е. это информациЯ о чем-то пережитом как знание.
        €  философиЯ  и  философствование - это, вообще говорЯ, мостик в попытке
построить  такую  форму  (извините,  такую ситуацию оформлениЯ размышлениЯ), при
которой  становитсЯ  возможным  подойти  к  границе переживаниЯ. Ќо само по себе
философствование  никакого  знаниЯ  не  дает.  Ќо  оно  подводит  к границе, где
возможно  переживание.  Љогда  интеллектуальнаЯ нагрузка, интеллектуальные формы
настолько  начинают  быть  близки  к сути, вокруг которой ходЯт размышлениЯ, что
становЯтсЯ  возможными  переживаниЯ этого. Ќо оно не ЯвлЯетсЯ прЯмым результатом
философствованиЯ. ”илософствование этому помогает, увеличивает шанс.
        €  сущность,  в  свЯзи  с  этим, достаточно трудноуловимое создание, как
часть человека. Џотому что мы:
        - переживаем крайне мало;
        - эмоционируем очень много, да в различных ракурсах.
        €  даже  очень  часто  то,  что люди называют переживанием - есть не что
иное, как глубокаЯ эмоциЯ сожалениЯ о себе.
        Џереживание  есть  соединение  с  другим. Ќе со всем другим. Њожет быть,
тотальное  переживание - когда ты полностью соединЯешьсЯ с другим. Ќо, в частном
случае, переживание - это соединение:
        - с другим;
        -  с той его частью, котораЯ отрезонировала вот в этом любовном единстве
с твоей некоей частью.
        €  возникает переживание сути. Џоэтому переживание - всегда "со". ‚ силу
того, что переживание не возникнет, если нет другого. ќто "со" - единение.
        ‚ силу этого, всЯкие технологии, в частности:
        - технологиЯ "Ћгненного –ветка";
        - резонансные дела и т.д.,
        есть  не  что  иное,  как  технологическаЯ подготовка, котораЯ позволЯет
иметь шанс сопереживаниЯ. ’.е. открывание сути того, что в данный момент времени
ты ищешь.
        €  бессмысленно  искать  в  таблице или в сетке, так называемой, Љартине
Њира  ‹ичности,  суть.  ќто  делаетсЯ  другим  путем.  ‚  обычной  ситуации, при
стандартной   выстройке  жизни,  сущность  стоит  в  Ђспекте  ‘вЯзи;  в  Ђспекте
”ункционированиЯ  -  личность,  в Ђспекте Ћрганизации - индивидуальность. ‚ силу
чего,  сущностные  моменты  в  современной  цивилизации  чрезвычайно затруднены,
потому  что  они  просеиваютсЯ  через  таблицу.  Љроме  того, личность оказывает
существенное  давление  на сущность. Џотому, если переживание случаетсЯ - оно не
оставлЯет  безразличным  все  ипостаси  человека.  ‚о  времЯ  переживаниЯ  может
начатьсЯ:
        - рвота;
        - освобождатьсЯ желудок;
        - спонтанно возникнут рыданиЯ.
        „ругими   словами,   огромное  количество  разнообразных  форм,  которые
запрещены личностью, с точки зрениЯ приличного поведениЯ, так называемого:
        - Њужчины не разрешают себе плакать, потому что это противоречит позиции
мужественности, котораЯ нарисована в сетке;
        -  †енщины  себе не разрешают иное, поскольку это противоречит сетке под
названием "приличное поведение", как внешние формы.
        Џроисходит   контроль,  где  неожиданной  ценностью  или  сверхценностью
становитсЯ то, чтобы "наши" не показали на тебЯ пальцем:
        - ’ебе не стыдно?
        - ђазве так можно себЯ вести?
        - —то это с тобой?
        - —то на тебЯ вдруг хохот и слезы?
        - ’ы что?
        - “спокойсЯ, выпей брому.
        - Љак ты себЯ ведешь?
        - Ќа нас люди оборачиваютсЯ!
        ‹юди не оборачиваютсЯ, оборачиваютсЯ личности. ‚ернее так: оборачиваютсЯ
головы, командуемые личностЯми.
        ЏредставлЯете  себе,  вдруг  у  вас  возникает  по определенным причинам
переживание.  ‚  силу  чего,  возникает ситуациЯ освобождениЯ от иллюзии и у вас
начинаетсЯ  дикий  хохот.  Ђ  вы  в  это  времЯ сидите в компании за столом, где
ведутсЯ очень умные разговоры относительно того, что делать с недвижимостью. Ђ у
вас  начинаетсЯ  ситуациЯ  личного  освобождениЯ.  …сли  хохот  не  выпустить  -
переживание не завершитсЯ. Ђ хохот может длитьсЯ:
        - час;
        - полтора;
        - два.
        Ћн  никакого  отношениЯ  к  смеху,  как шутке, не имеет - это совершенно
определеннаЯ  реакциЯ.  Ќачинают болеть, спазмироватьсЯ мышцы живота. •охот идет
и,  если  его  остановить  искусственно,  то  переживание не завершитсЯ. ’.е. не
произойдет,  как целое. Њадам ‹ичность моментально начнет регулировать эти дела.
‚се...
        Љак только произойдет искусственный обрыв из ценностей под названием:
        - как Я себЯ веду;
        - как на менЯ смотрЯт,
        переживаниЯ  проскакивают  мимо  вас,  как  знаниЯ. Џотому что там целаЯ
система  построена.  ‘труктура  ценности личности - не такаЯ безобиднаЯ штука, с
точки  зрениЯ  возможности  выпустить  то,  что  может  создать,  как  продукцию
сущность. џ уже не говорю о том, что во времЯ такой реакции:
        - слабеет тело;
        - могут газы начать выходить;
        - все, что угодно.
        ‘понтанные  дела...  Џотому  что  длЯ сущности это все - мелочь пузатаЯ.
Џошла продукциЯ сути. € ей совершенно безразлично: - пукаете ли вы;
        - рыгаете;
        - обсcыкаетесь;
        - слезы ли текут..., -
        у нее продукциЯ идет.
        ‹ичность  всполошитсЯ.  Џотому  что  -  сетка.  •орошо,  если  у вас это
произойдет,  сидЯ  на  унитазе,  спонтанно.  ’акие штуки тоже бывают. ђеальности
безразлично, где сидит ваше тело и т.д. Џроизошло, а дальше - ты хозЯин: пустишь
ты это или оборвешь. ‚от в чем дело, ребЯта. € это абсолютно реальнаЯ штука.
        …сли  не  дать  всему целому, которое включено в нарастающий резонанс, и
нарастающим  осознаванием,  завершить  эту  процедуру, то переживание получаетсЯ
оторванным.  ’.е.  не  целым - и ничего не происходит. € человек пропускает свой
личный шанс. ќто происходит очень часто. ђеальности "по барабану":
        - где находитсЯ ваше тело;
        - как смотрит на вас социум.
        “ сущности свои ценности и другаЯ жизнь. Ћна:
        - несоциальна;
        - абсолютно индивидуализирована;
        -  плюс  к  этому  чисто технологические навыки и умениЯ настраиватьсЯ в
резонанс и Љартину Њира.
        Ќе случайно, в 1-й и 2-й день лагерЯ вам были переданы мои рекомендации.
’ак называемые "мои". Џотому что Я за эти рекомендации отвечаю. џ отвечаю за то,
что касаетсЯ:
        - Љартины Њира;
        - границ;
        - снЯтиЯ границ;
        - выделенности "џ";
        - резонанса.
        ’о, что вы сегоднЯ сумели наработать - то вы сумели наработать.
        •од  следующий: в Ђспекте ”ункционированиЯ нужно поставить сущность, а в
Ђспекте ‘вЯзи - индивидуальность (длЯ начала). ’.е. получать информацию из Њира,
пока ограниченного, не любви, а чисто биологической природы.

        Ќа  Ђспекте  ”ункционированиЯ  - сущность, с тем, чтобы вы с этим начали
знакомитьсЯ.
        —то это за часть вас?
        ’ворчество  сущности  - это переживание. Џуть к переживанию - резонанс с
той  информацией,  котораЯ идет по Ђспекту ‘вЯзи. Ќе всЯкий резонанс завершаетсЯ
переживанием,  потому  что  этому  резонансу  может  не  оказатьсЯ места в вашей
Љартине  Њира.  Џоэтому резонанс - это средство, но не гарантиЯ. Џока на Ђспекте
‘вЯзи:
        - разумно;
        - логично;
        - ограниченно,
        ‚ Ђспекте ‘вЯзи - индивидуальность. Џока.
        …стественно,  идеальнаЯ  ситуациЯ, когда в Ђспекте ‘вЯзи стоит личность.
’.е.  всЯ  совокупность социальных отношений, которые перелопачиваютсЯ сущностью
не  в  социальные  переживаниЯ,  а  в  переживаниЯ  человека.  ’огда творчество,
получение  знаний  открыто  длЯ  себЯ  через  людей.  Џотому что люди, как Я уже
сказал, частью себЯ имеют живое знание. ‚ силу этого, люди учат друг друга. …сли
в  Ђпекте  ‘вЯзи  стоит  личность  любого, без исключениЯ, человека - неважно, в
каком  состоЯнии  этот  человек  и  какой у него социальный статус, это не имеет
абсолютно  никакого  значениЯ. ќто может быть обосранный пьЯница, валЯющийсЯ под
забором.  Ќо он лично сообщит тебе то, что тебе так надо. —ерез него это придет.
’акое тоже может быть. Ќеожиданно он пробормочет несколько слов, которых тебе не
хватало,  чтобы  произошло  переживание  того,  что ты ищешь. Ћн об этом даже не
вспомнит.
        џ  не говорю, что надо искать пьЯных под забором, чтобы получать знаниЯ.
Ќо  никогда  ты не знаешь, откуда лично к тебе придет слово, которое даст толчок
тому,  что ты так ищешь. ќто слово не обЯзательно придет от человека в галстуке,
крахмальной  сорочке  и  модном костюме. ‚се люди есть живые носители знаниЯ. Ќо
множество неосознаваний этого. „ети в том числе.
        Џродлим, продолжим тот ход, который реализовалсЯ в индивидуальной работе
сегоднЯ,   на  базе  того  опыта,  который  есть.  Џроисходит  такое  ощупывание
индивидуальности через:
        - сознание;
        - чувственно- ощущательную область;
        - определенный опыт.
        Џока  ограничить  включенность  в мир биологии. ‚сю индивидуальность - в
Ђспект  ‘вЯзи,  но  функционирование  -  сущность,  не  личность. ‹ичность пусть
остаетсЯ  в  Ђспекте  Ћрганизации. Џросто, полнаЯ уверенность, как свой дом: Я -
социальное существо.
        Ђспектом Ћрганизации сущности ЯвлЯетсЯ положительнаЯ энергетика. ќто дом
сущности, ее конструкциЯ. ’о, из чего она сделана.
        ‚от такую штуку Я предлагаю вам в продолжении реализации днЯ 3-го.
        ‘ледовательно:
        - при самых ограниченных личных удачах;
        - в этом ключе;
        - если есть "хочу", -
        в  сознании  будет  возникать  мышление. „лЯ того, чтобы сущность была в
Ђспекте  ”ункционированиЯ,  нужно,  чтобы  было  "хочу", т.е. потребность этого.
€наче  не  получитсЯ,  надеюсь,  это понЯтно. Њеханически вы ее не переставите в
Ђспект  ”ункционированиЯ. Ќужно, чтобы была возбуждена определеннаЯ потребность:
потребность  постижениЯ.  ‘овершенно иррациональнаЯ, с учетом осознанной Љартины
Њира субъекта. Ѓез Љартины Њира - ничего не выйдет. ‘ущность может позволить вам
пережить ту Љартину Њира, котораЯ находитсЯ у вас, как информациЯ.
        ђеализациЯ может осуществлЯтьсЯ как:
        -  абсолютно  необходимаЯ потребность и собственное "хочу" ("хочу" - это
индивидуально длЯ каждого);
        - технологическое подспорье - резонанс.
        ‚се  это можно делать только в том случае, если вы находитесь в том "џ",
которое,  как  минимум, выделено из Њира. ’е, кто умеют в нуле. Ќо этот ноль уже
не технологический.
        Џопробуйте  осознать: что такое усилие творчества сущности? Ђспект ‘вЯзи
ограничен объемом индивидуальности:
        - биологические дела;
        - живаЯ природа:
        озеро,
        растениЯ,
        птицы,
        насекомые,
        облака...
        Џопытайтесь интуитивно. Ќе вздумайте что-то контролировать:
        - похоже;
        - не похоже.
        €нтуитивно  начать  чувствовать частью себЯ сущность, а не положительную
энергетику. ќто живое существо - часть вас. Ћно не отдельно. ’очно так же, как и
индивидуальность - живое существо. …сли вы с ней сливаетесь, то:
        - поведение живого существа;
        - желание поведениЯ;
        - реакции;
        - выборки из Њира совершенно определенные.
        …сли  личность  продуцирует  все  времЯ  роли,  т.е.  выпендриваетсЯ  по
социальным  ролЯм,  то  сущность  продуцирует  переживаниЯ соединениЯ с Њиром. €
тогда, возможно, открываетсЯ суть:
        - видимого;
        - происходЯщего,
        как  часть  присутствиЯ.  € она не логична. Ѓац! ’ы начинаешь видеть это
совершенно прозрачно (не в смысле рентгеновского зрениЯ, а прозрачным) как суть,
как содержательность. € ты тогда начинаешь видеть, что эта форма оформлЯет. € ты
видишь  это  не  на дистанции, а у тебЯ возникает состоЯние. ’ы переживаешь это.
—то-то  похожее  на,  хочетсЯ  сказать,  "шок".  ќто зажим. Ќе зажим, а шок, как
неожиданность.  ЏолнаЯ  неожиданность,  и  ты переживаешь знаниЯ (не умность или
глупость).  ‚от  -  суть.  ”ормы  и  всЯкие  физические сочетаниЯ перестают быть
довлеющими.  €  одно переживание может развернутьсЯ в тысЯчи книг, потому что ты
начинаешь  усматривать  суть  в том, что раньше у тебЯ в сознании абсолютного не
было с этим свЯзано. џ понЯтно говорю? Ќе об этом переживании, а как раскрывании
сути того, что раньше было совершенно невзаимосвЯзано во мне.
        ’ак  начинаетсЯ попытка организовывать жизнь на постижении. ќто духовные
потребности.  Ћни  не умные и не глупые. “ части людей есть "хочу постигать". Ќе
длЯ  того,  чтобы  быть  сильным,  а  "хочу  постигать" только потому, что "хочу
постигать". Љак один из аспектов стилЯ жизни и его содержаниЯ. € опЯть:
        - конечнаЯ жизнь;
        - неизвестнаЯ часть моей жизни,
        открываетсЯ  в  известное,  как  знание. Ќи длЯ чего, а из любви к Њиру,
частью  которого  Я  ЯвлЯюсь.  Ѓольше  ни  длЯ чего. …сли "длЯ чего" - это цель,
резонанса не будет.
        Џомните, “ ђичарда Ѓаха "—айка по имени „жонатан ‹ивингстон":
        - ‡ачем летать?
        - „лЯ того, чтобы летать.
        - ‡ачем ты изучаешь полет, ты и так летаешь?
        - џ изучаю полет, потому что Я люблю летать.
        - Ќу, зачем?? —тобы быстрее всех быть?
        - Ќет, потому что Я люблю летать.
        ‘ точки зрениЯ социальной логики - это абсолютно алогичное желание.
        - —то ты тратишь времЯ на всЯкую ерунду?
        - Љак этим можно попользоватьсЯ?
        - џ люблю Њир! ‚се!
        ‚от и всЯ основа. ‹ичность и социум втихарЯ переделали слово постижение.
‚ бытовой подоплеке, постижение:
        - чтобы этим потом попользоватьсЯ;
        - ты будешь знать больше, чем другой!
        Ђга! „ержитесь, клопы! ќто все не оттуда!
        Џостижение  себЯ  -  это  любовь  к  себе  и  к Њиру, частью которого ты
ЯвлЯешьсЯ.
        Џостижение  другого  человека  -  это  любовь  к  другому человеку. Ђ не
выЯснение того, из чего он состоит, длЯ того, чтобы потом этим попользоватьсЯ.
        Џостижение  - алогично, как и любовь. Ћно не имеет внешнего объЯснениЯ и
внешнего стимула. Ћно обосновано в самом себе. €, если оно не обосновано в самом
себе,  то  это  не постижение, а добыча. ’огда знаниЯ перестают быть знаниЯми, а
становЯтсЯ  секретами.  €  тогда задаютсЯ вопросы в разной форме вежливости, где
сквозит, примерно, то же: "откройте секрет".
        †елаю творческих успехов.
        ‘ уважением, ‚ладимир.

        <b>Ћдиннадцатый солнечный день</b>


        Ѓ…‘…„Ђ Џ…ђ‚Ђџ

        Џ“‘’Ћ’Ђ ЉЋ’ЋђЂџ ЏђЋЌ€‡›‚Ђ…’ ‚‘…

        Џрежде, чем начать сегоднЯшнюю работу, напомню, о чем Я говорил вчера. џ
хочу  помочь  вам  сделать  определенный  толчок. ‡амысел заключаетсЯ в том, что
творчество  сущности  в  Ђспекте  ‘вЯзи  пока  индивидуально. ЏолучаетсЯ, что Я,
некоторым  образом,  выделЯю  в  Њир  (только биологически) актуальную свЯзь. Ќо
творчество  сущности заключаетсЯ в том, что Я произвожу разнообразные резонансы.
’.е.  подготавливаю  осознавание  переживаниЯ, потому что, слава Ѓогу, есть "џ -
выделенное", которое способно осознавать.
        ’еперь весь вопрос заключаетсЯ в том:
        - с каким Њиром, с какой Љартиной Њира моЯ индивидуальность свЯзана?
        3  раза  в  день...  ќто  Я уже веду себЯ, как Њао –зэдун. Њао –зэдун на
одном  из  торжественных собраний сказал: "ђабочему классу нужно, чтобы положить
что-то  в  рот  и  что-то  вылакать.  €  тогда  рабочий  класс  счастлив".  €деЯ
строительства социализма в Љитае в трактовке Њао –зэдуна.
        ’о,  что  вы  наработали  на  сегоднЯшний  момент  по индивидуальности -
получило максимальную возможность длЯ вас, толчок, расширение диапазона.
        ‘ чем вы на базе тела свЯзаны?
        ‚есь  диапазон  все  равно  не выйдет. ќто не существенно, но расширение
диапазона можно попробовать делами.
        ‚  отношениЯх  (это  надо  усвоить) - нет расстоЯний. ’ам нет далеко или
ближе. €ллюзиЯ:
        - что Њир полностью устроен, как геометрические объекты,
        -  между  объектами  есть расстоЯние, которое отсчитываетсЯ поверхностью
кожи твоего тела;
        - этим все заканчиваетсЯ.
        …сли  у  менЯ  отношениЯ  с  тобой,  то  безразлично  длЯ отношений, где
находитсЯ  твое  тело. „лЯ полноты и разнообразиЯ отношений - не безразлично. Ђ,
собственно, длЯ отношений, как факт - безразлично. ќто неважно. Ћно в:
        - Љиеве;
        - Њагадане;
        - Ќью-‰орке, -
        это неважно, если у менЯ с тобой отношениЯ.
        Џоэтому  в  пространстве  отношений - этих привычных нам расстоЯний нет.
Џросто нет. …сть отношениЯ с данной:
        - либо индивидуальностью;
        - либо с сущностью;
        - либо с личностью,
        котораЯ  находитсЯ  в  пространстве  -  времени.  Ћна  есть  -  и  этого
достаточно.  ‚се  остальное  не  имеет никакого значениЯ. ‚ажно, чтобы она была.
Џоэтому  в  отношениЯх  с субъектом не имеет принципиального значениЯ (если есть
отношениЯ,  как факт), где находитсЯ тело этого субъекта. ѓлавное, чтобы субъект
был.  ’огда  есть  с  кем  иметь отношениЯ. ђасстоЯниЯ не имеют значениЯ с точки
зрениЯ  переноса  тела.  ‚  замке  €ф  он  сидит  или  где-нибудь в „жомолунгме.
ЋтношениЯ строЯтсЯ по совершенно иному принципу. ќто принцип есть:
        - "это" есть - значит с этим Я могу быть в отношениЯх;
        - нет "этого" - Я не могу с этим быть в отношениЯх.
        ’рудно  найти  отношениЯ  с человеком, потому что людей очень мало. ’.е.
очень  мало устойчивого самосознаниЯ. …го нет. ЏринципиальнаЯ рефлексиЯ есть, но
она  то  поЯвлЯетсЯ,  то  исчезает.  Љак только пытаешьсЯ вступить в отношениЯ с
человеком...  ’олько  они возникают... “ него - бац...! Џотухло самосознание. Ћн
опЯть с чем-то отождествилсЯ.
        •отите,  на  доверии ко мне (не спешите, не следите, не контролируйте) -
войдите.  ‚от  замечательно. ЏрозрачнаЯ пустота вас. ‚ сознании времЯ от времени
что-то мелькает. Ќе зацеплЯйтесь за это.
        €  теперь,  Я  прошу  вас,  захотите, имеЯ это качество себЯ. Џостепенно
чувственно  въезжайте в то, что это пустота изнутри одновременно длЯ физического
Њира  оформлена,  как  ваше  тело. Ќе абрисы тела, как представление своего тела
извне, а изнутри:
        - ЏоЯвлЯютсЯ ткани и, одновременно, это пустота.
        - ЏоЯвлЯетсЯ скелет и, одновременно, это пустота.
        ’.е. и есть, и нет. Ќичего нет на самом деле. …сть только то, что есть.
        - Љости;
        - мышцы;
        - ткани;
        - клеточки, так называемые, биологические;
        - воздух, так называемый, при вдохе и выдохе поЯвлЯетсЯ;
        - одновременно, это пустота, но живаЯ. Ђбсолютно живаЯ пустота.
        ќто  немножко  страшно.  €  эта "живаЯ пустота" находитсЯ в отношениЯх с
большим  целым.  ќто  больший  объем живой пустоты. ’акой же живой, как ваша. Ќе
один к одному. Ќо живой, по признаку - "живое". Ѓольше не по какому другому.
        €  теперь, просто захотите, а Ћгненный –веток в этом поможет, чтоб у вас
произошло  переживание свЯзи той "части живой пустоты", котораЯ есть ваш скелет,
со  всей  "большей  живой  пустотой". € ничего не корректируйте. €знутри. Џросто
захотите, чтоб у вас произошло переживание:
        -  через  эту  "часть  своей  живой пустоты" Я нахожусь в прЯмой свЯзи с
некоторой структурой большего целого, под названием тоже "живаЯ пустота".
        Ѓиологически  живаЯ.  ‚есь  скелет.  €  не  рассматривайте свой скелет в
ощущениЯх  снаружи.  Ћщущайте  его пустотность, как часть себЯ, изнутри. € тогда
сразу поЯвитсЯ свЯзь. Џочувствуйте, что дождь сейчас органичен вам как:
        - ощущение;
        - удовольствие;
        - возникновение свЯзи.
        Ћн абсолютно органичен вам. †ду. Џопробуйте захотеть.
        € вот то, с чем Я во взаимоотношении через, так называемый, скелет - это
часть живой пустоты менЯ.
        ‡ахотите  изнутри,  и эти свЯзи поЯвЯтсЯ. •орошо! Ќе пугайтесь. џ ничего
не буду говорить, чтобы не суггестировать.
        ’еперь,  точно  так же захотите (сохранив это) - кровь. ’оже часть живой
пустоты.  ‡десь Я подскажу (на всЯкий случай). Љровь - это информационнаЯ среда.
Љак только почувствуете, что вы кровно свЯзаны со всей биологической информацией
живого Љосмоса, покажитесь мне. Ќе конкретной информацией, а с содержательностью
передачи  информации  живого  Љосмоса.  …сть,  вижу.  ЌапрЯмую свЯзаны, интимные
отношениЯ.  Њежпланетное пространство. Ќе межпланетное, как Љосмос холода, а как
перемещение информации от одного живого к другому.
        ‡ахотите  соединить  то,  с чем свЯзаны вы через весь свой скелет, чтобы
получилось …диное. Ќе спешите.
        Љак   только   начнет  поЯвлЯтьсЯ  в  переживании  структурированный  и,
одновременно,  заполненный  информацией  живым перемещением, Љосмос, покажитесь.
Љосмос, не как планеты, а Љосмос, как порЯдок определенный.
        †иваЯ  пустота  просто,  как  большее целое. Љому трудно - в резонанс со
мной. џ ж открыт.
        ’.е.   кровь  получаетсЯ  (подсказываю),  не  отдельностью.  ќто  просто
оформленнаЯ  живаЯ  пустота,  как такаЯ форма и такое содержание. Џросто, способ
оформлениЯ    живой   пустоты   и   так.   ќто   такаЯ   функциЯ   биологической
процессуальности. Џросто, биологическаЯ процессуальность.
        ’кани  и клетки. ’кани, плоть. —асть живой пустоты. Џросто так оформлены
длЯ  несколько  иной  процессуальности.  Џросто захотите. ‘ чем свЯзаны, с каким
большим целым? Џервые два аспекта - не терЯть. Џомните, большее целое - это тоже
пустота, но живаЯ, это и есть отношениЯ индивидуальности биологические. ЋпЯть не
подсказываю,  чтобы  не суггестировать, у него поЯвилась свЯзь с большей плотью,
не буду говорить с какой. ‚сеобщаЯ большаЯ плоть. ‚се равно, это часть пустоты.
        €  теперь,  дыхание. €бо вдох и выдох - это, все равно, часть отношений.
’.е., так называемые:
        - воздух вдыхаемый;
        - воздух выдыхаемый.
        Ќе  спешите.  Љак  только большее целое в резонанс с вашим дыханием, как
бы, задвигаетсЯ своим дыханием, покажитесь мне. •орошо. ЏрЯмое включение.
        €так,  скелет  -  это  некоторый  больший порЯдок. “порЯдоченнаЯ пустота
живаЯ.
        Џлоть - не говорю, что такое.
        Љровь  -  это  просто  упорЯдоченнаЯ  информациЯ,  как  заполнение,  как
динамика, как пульсирование информации друг другу биологических частей Љосмоса.
        „ыхание  -  это  цикл,  это  ритм этой части Љосмоса. ‚он как дышит! Љто
поймает  и  иной  ритм  дыханиЯ, отличный от своего, покажитесь мне. ‚ижу, можно
дышать  и  иначе,  ритм  другой.  —тоб вы просто не адаптировали к своему ритму.
Ћгромное разнообразие. Џо-разному задышало.
        ’еперь,   очень   не   спеша,   захотите:  с  чем  свЯзано  сердце,  как
биологическое?  Ќе  спешите,  изнутри. ‚се это часть оформленной пустоты. †ивой.
€знутри. ќто, все равно, часть оформленной пустоты. Ћна свЯзана с большим целым.
“  кого  началось  расширение  сердца,  как  ощущение,  покажитесь  мне. •орошо.
Џерегружать не надо, а так, аккуратненько. …сли поймаете, что:
        - могут быть и другие ритмы целого по отношению вашего сердца;
        - что ваш ритм - это одна из частей этого ритма,
        покажитесь  мне.  •орошо.  —то  ваш ритм - одна из частей этого большего
целого. ‘ердечный ритм.
        Џопробуйте,  не  спеша,  в  этом состоЯнии осознать, что такое длЯ вашей
индивидуальности  небо.  Љак  только поЯвитсЯ пространство, покажитесь мне. џ не
буду говорить какое.
        Џопробуйте.  ‘ейчас  уже  можно,  включитьсЯ в то, что происходит сейчас
через   индивидуальность,  через  все  свЯзи,  какие  у  вас  есть.  Љак  только
почувствуете,  что дождь - это часть вас, как индивидуальности, как пространство
-  покажитесь  мне.  €  это  органично,  сочетаемо. †ду. —то он не холодный и не
теплый, не мокрый и не сухой, а просто часть менЯ. Ћткройтесь еще больше.
        Њы успели с вами (те, кто успел) - небо длЯ индивидуальности. Љак только
почувствуете,  что  дождь  дает  прибавку энергии, покажитесь мне. „а, что несет
прибавку энергии.
        Љто уже начал дождь нагревать изнутри?
        Џравильно! Џолевые условиЯ. ‚се по-честному.
        ‘мотрите, сколько всего есть!
        €так,  в  той  или  иной  степени,  сейчас  получили толчок. ’олчок, как
самочувствие  свЯзи.  ЏовторЯю  еще  раз, через индивидуальность. †иваЯ пустота.
Ћдновременно   пусто   и   одновременно   оформлено.  ’о,  что  оформлено  через
индивидуальность - есть биологически оформленнаЯ пустота. Џомните:
        "‚ пустой, как пустота, пустоте,
        в темной, как темнота, темноте
        - жил да был Ѓог".
        ‚от  одновременность  пустоты и оформленности и дает возможность снимать
дистанцию с иной оформленностью. Џотому что, пустота - это тотальное качество. ‚
силу  этого  качества  пустоты,  когда  она  может быть всЯкой - это и есть ваше
самосознание. ЊанифестирующаЯ себЯ пустота, через:
        - индивидуальность;
        - личность;
        - сущность.
        ‚ силу того, что ты обнаруживаешь свЯзь себЯ, как форму пустоты, с такой
же  по  качеству пустотой просто иначе оформленной - это и есть большее целое, в
котором  ты  сейчас.  €менно поэтому возможны отношениЯ. €наче дистанциЯ была бы
непроходимаЯ,  понимаете?  ѓраницы,  и все. ЏробитьсЯ невозможно. ’олько потому,
что  в  ином  есть  то  же  по качеству, что и во мне. Ђ именно, пустота. €менно
поэтому, можно пробитьсЯ в отношениЯ.
        ’еперь,  после  этого  толчка,  который Я постаралсЯ вам помочь сделать,
очевидно,  что  все части моего биологического носителЯ - не случайны. Ћни имеют
необходимость  в  большем целом. €наче не было бы органически необходимых свЯзей
между этим и большим целым. ’.е. в теле нет ничего:
        - лишнего;
        - случайного;
        - избыточного;
        - недостаточного.
        …сть  только то, что есть. Џотому что, "это" - есть часть биологического
Љосмоса.   ‘ледовательно,   часть   необходимостей  осуществлениЯ  биологических
взаимоотношений. „ругими словами есть планеты и есть межпланетное (условно).
        - Љровь;
        - ‘келет;
        - Њышцы;
        - ’кани;
        - ‚олосы;
        - Ѓиологические клетки;
        - „ыхание - выдыхание;
        - ‘ердце;
        - Џочки;
        - Њочевой пузырь;
        - ‹егкие;
        - Љишечник;
        - Њозг и т.д.,
        имеет  свою необходимость не только длЯ тела, а длЯ всего биологического
Љосмоса, частью которого ЯвлЯешьсЯ ты.
        Љому сейчас удаетсЯ слышать менЯ?
        Ќе слушать голос, а слышать менЯ?
        џ сейчас даю чувственную Љартину.
        ‚от  так  начинаетсЯ часть менЯ, как большего целого, не теоретически, а
чувственно  переживаемое. Ќу, смелее. ‚от почему, Њир не нужно переделывать. ќто
-  идиотство,  варварство.  €  все  тела, которые есть человеческие, в том числе
присутствующие  -  прекрасны и необходимы. €ндивидуально прекрасны и необходимы.
€бо сравнивать нечего. ќто основа Љосмоса биологического.
        €  теперь  если  вы сущность поставите в Ђспект ”ункционированиЯ, т.е. в
творчество,  то  творчество  и  есть  создание  такой  работы, когда Я вступаю в
резонансные  отношениЯ  с  определенными  частЯми своих отношений с биологически
живым  космосом,  чтобы  снЯть дистанцию, как резонанс. ’ам есть ритмы, там есть
состоЯниЯ.  €  часть  манифестации  этого  биологического  Љосмоса  находитсЯ за
окнами.
        ђабота сегоднЯшнего днЯ, так или иначе, более или менее, понЯтна. Ђспект
‘вЯзи    -   индивидуальность,   пока   не   человеческаЯ.   Ђспект   творчества
(функционирование,  выдача  продукции)  - это сущность. ђезонанс с теми частЯми,
которые вы себе изберете.
        Љакое небо?
        Љакие отношениЯ с небом?
        ЉакаЯ землЯ?
        Љакие отношениЯ с землей?
        ‡емлЯ - не химическаЯ субстанциЯ, не физическаЯ, а биологическаЯ.
        Љакие отношениЯ с ритмами Љосмоса на базе крови?
        Љакие отношениЯ с ритмами Љосмоса на базе дыханиЯ?
        Ќе  фиксациЯ  резонанса  по частоте дыханиЯ, как это принЯто в йоге (см.
2).  ђезонанс  положительно  энергетический.  ќто все положительно энергетически
звучит. ‚от это сегоднЯшний день работы.
        ’ворчество  сущности.  Џо Ђспекту ‘вЯзи - индивидуальность. ’.е. Я желаю
вам сегоднЯ:
        - искренне;
        - наконец-то, хоть на некоторое времЯ,
        попасть   в  реальный,  пока  биологический  Њир.  Ќе  тот,  который  вы
рассматриваете, как предмет, а с которым вы чувственно, самочувственно, свЯзаны.
Љогда слова "џ - часть Њира", длЯ вас перестанут быть теоретической абстракцией,
умозрительной, а станет чувственной Явленностью.
        †елаю творческих успехов.
        ‘ уважением, ‚ладимир.


        Ѓ…‘…„Ђ ‚’ЋђЂџ

        Ђ‘Џ…Љ’› - ’“„Ђ, Ђ‘Џ…Љ’› - ‘ћ„Ђ

        …сли говорить об инструментальной индивидуальности (Я подчеркиваю это) -
то все прекрасно:
        - живетсЯ без тебЯ;
        - все включено;
        - все структурировано;
        - взаимосвЯзи огромной разнообразности и полноты;
        - живое (не делай ошибок вульгарных)
        - оно живетсЯ без тебЯ, без твоего участиЯ.
        ‘ледовательно,  если человек живет на индивидуальности - он может спать,
потому что достаточно отработал у себЯ элементарные навыки правильно себЯ вести,
с точки зрениЯ:
        - добычи пищи;
        - территории безопасности;
        - различение пола другого. Ќу, когда приходит
времЯ размножатьсЯ, чтобы не перепутать.
        ’.е.,  в  чистом  виде жизнь на индивидуальности позволЯет спать. Џотому
что  особых  у