разговорной  речи  чем то,  что  написано  в  сутре:  "ђади  какой богини ты
занимаешьсЯ свЯтой практикой?!" Љстати, любимаЯ женщина  этого практикующего
в  этой жизни вела  себЯ так  же,  когда он решил с ней  расстатьсЯ  и стать
монахом, и он сам пришел к выводу, что, похоже, она была женой  ђатапалы, то
есть его женой в прошлой жизни.
     €з вышеперечисленных примеров можно прийти к выводу, что человек всегда
рождаетсЯ  человеком,  но  это  не  так.  ‚от  рассказ  одной  практикующей,
достигшей освобождениЯ:

     "‚ прошлых  жизнЯх  Я много раз была асуром, и в одной из этих жизней Я
была чертом. —ерт ЯвлЯетсЯ, так сказать, частью зла.
     џ  была чертом и  жила  на дне  одного озера. “ менЯ не  было друзей, Я
всегда  жила одна и страдала от одиночества. Ћсновной моей пищей была свежаЯ
человеческаЯ кровь,  и,  когда  Я  замечала  людей,  резвЯщихсЯ  в озере,  Я
затЯгивала их под воду и сосала их кровь,  а заметив суденышко,  плывущее на
поверхности воды, Я опрокидывала его, хватала людей и сосала их кровь.
     ’ак  Я жила несколько сотен лет тем, что сосала  человеческую кровь. Ќо
пропавших без вести людей было чересчур много, так что живущие поблизости от
озера люди начали думать: "‘транно это, а не живет ли в этом озере черт?" --
и начали поиски.
     Љогда  велись поиски, Я иногда  показывалась на  поверхности  воды, что
было необычно, так что менЯ поймали, вытащили на берег и стали допрашивать.
     ‚начале, о чем бы у менЯ ни спрашивали, Я  делала вид, что знать ничего
не знаю. Љак бы то ни было, черт Я или нет, а обычнаЯ моЯ внешность ничем не
отличалась от  внешности обыкновенной  женщины, и если вести  себЯ  как все,
никто бы ничего и не заметил. ’ак как  Я походила на  человека, мою истинную
сущность не должны были распознать. Ќо Я ошибалась.
     ‘лучилось непредвиденное. Љогда менЯ допрашивали,  Я заметила человека,
у  которого шла  кровь.  Љак раз в  это  времЯ Я была голодна,  поэтому, как
только Я увидела кровь,  Я не смогла сохранЯть  спокойствие,  и моЯ сущность
черта стала проЯвлЯтьсЯ. Џостепенно поЯвились клыки,  мой вид изменилсЯ, и Я
обрела внешность черта.
     „аже длЯ  людей того времени,  которые,  в отличие  от  современных, до
определенной степени  привыкли  видеть чертей, это  зрелище было,  наверное,
довольно  шокирующим.  —уть ли  не у  всех,  кто там  был,  лица  застыли от
удивлениЯ, цвет лица  изменилсЯ.  €  затем  их  удивление  и страх  сразу же
сменились на враждебное ко мне отношение и намерение убить.
     џ  собралась  с  духом  и  тут   же  покончила  с   собой.  Џри   таких
обстоЯтельствах Я могла и убежать, но уж если распознали  мое истинное лицо,
то в озере, где Я привыкла жить, оставатьсЯ было нельзЯ, да и вечно грустнаЯ
жизнь в одиночестве стала уже нестерпимой."
     <A NAME="€"></A>
     Њногие люди также  вспоминали  свои  прошлые жизни  на небесах и в мире
животных.
     ‚се это относитсЯ к прошлому, но с помощью духовной практики, с помощью
йоги мы можем изменить и свою нынешнюю жизнь:

     "ЊоЯ жизнь сильно изменилась после того, как Я  начал заниматьсЯ йогой.
Њои сновидениЯ настолько усилились, стали реальными и  более четкими, что Я,
ложась спать, с нетерпением жду,  что же со мной произойдет на этот раз. ‘ны
стали настолько  реальными  и  захватывающими, что  могли  бы  по  сюжету  и
зрелищности  сравнитьсЯ с шедеврами мирового кино. Љроме того, просыпаЯсь, Я
помню весь сон от начала до конца. Љак правило, за ночь мне снЯтсЯ несколько
увлекательных снов с  небольшими  перерывами, можно сказать, что  все времЯ,
пока Я сплю, Я нахожусь в другой реальности. ЊедитациЯ, которую Я практикую,
также помогает мне во  сне. ’ак как мир сновидений более пластичен, чем этот
реальный мир, то его можно изменЯть. Ќапример,  в  одном сне Я упал  с крыши
небоскреба  (прошу  учесть  реальность  происходЯщего  длЯ  менЯ),  падаЯ, Я
настолько испугалсЯ, что спонтанно вошел  в  медитацию. Ѓелый свет  и мощнаЯ
вибрирующаЯ энергиЯ окутали менЯ. џ превратилсЯ в сгусток энергии и пребывал
в этом состоЯнии несколько минут. ‘он естественно  прекратилсЯ,  так  как  Я
пребывал в  медитации.  Џостепенно  Я полностью успокоилсЯ  и  энергиЯ стала
спадать. ‡атем Я снова вошел в тот же сон, но попал уже в другую обстановку.
     ‚  другом  сне Я перепрыгивал через трамвайные  пути  и неожиданно стал
взмывать вверх.  ‘он  тут  же  прекратилсЯ  и  Я, уже  проснувшись,  в своем
астральном  теле,  продолжал   стремительно  набирать  высоту.  џ  полностью
пробудилсЯ и стал вглЯдыватьсЯ вниз,  глЯдЯ на Њоскву. ‚глЯдываЯсь, Я  хотел
убедитьсЯ, что это действительно не сон. “бедившись в этом, и парЯ на высоте
птичьего  полета, Я стал размышлЯть, куда мне полететь, кого навестить. Џока
Я так размышлЯл, Я почувствовал  мощную  энергетическую вибрацию,  окутавшую
менЯ;  постепенно  она  полностью менЯ поглотила, а когда  стала  спадать, Я
понЯл, что лежу на полу в той позе, в которой заснул.
     ‚ других снах  Я также часто перехожу в бодрствующее состоЯние, сон при
этом не прерываетсЯ."

     Ќо жизнь у практикующих медитации и йогу изменЯетсЯ не только во сне:

     "Џоследнее времЯ у  менЯ  часто поЯвлЯетсЯ способность к чтению мыслей.
…сли человек, с которым Я разговариваю, четко формулирует  мысль, то Я слышу
это в  своем уме, затем уже он произносит вслух. €ли,  например, если спорЯт
несколько человек,  Я вижу точку зрениЯ каждого,  вижу все плюсы и минусы их
позиций, а также  возможности  компромисса.  Џри этом мне  не надо думать  и
анализировать,  Я  просто  сразу  вижу  все   возможные   варианты  и  точки
соприкосновениЯ. ‘ помощью медитации у менЯ стал Яснее ум,  в нем  почти  не
осталось беспокойства, ментального мусора и хаотичных движений.  €з-за этого
у менЯ улучшилась памЯть, и понимание происходЯщих Явлений.
     ‚ школе Я училсЯ  не так уж и хорошо, перебивалсЯ с тройки на четверку,
но сейчас, спустЯ много лет, Я  помню все, что изучали в школе. ‚стречаЯсь с
теми,  кто  был  отличником  в  школе,  Я  удивлЯюсь,  что   они  не  помнЯт
элементарных вещей;  они же, в свою  очередь, удивлЯютсЯ, что Я разбираюсь в
специальных  областЯх  науки. ќто  можно объЯснить тем, что уча уроки  в  то
времЯ, Я многое не понимал,  особенно то, что  мне было неинтересно,  но всЯ
эта  информациЯ  откладывалась  в подсознании. ‘пустЯ  годы,  когда  ум  мой
очистилсЯ, всЯ информациЯ проЯснилась, пришло понимание ее смысла, у обычных
же  людей  ум  постоЯнно  в движении  и бессмысленное  потребление  ненужной
информации вымывает, затуманивает их памЯть.
     „ругой   результат   медитативной   практики  --   мои   желаниЯ  стали
исполнЯтьсЯ.  ‚о первых, само количество  желаний  намного  уменьшилось, длЯ
жизни мне  ничего не надо. „остаточно пищи, одежды, места длЯ жизни. џ  стал
полон сам в себе, самодостаточен. Љак таковых у менЯ желаний не осталось. Ќо
бывают  моменты,  что мне  нужна  какаЯ-то  вещь, или  нужно  встретитьсЯ  с
человеком,  если Я не начинаю  делать  личных  усилий, длЯ выполнениЯ своего
желаниЯ, то  в течение нескольких  дней все происходит само собой  -- нужнаЯ
вещь поЯвлЯетсЯ, необходимый человек встречаетсЯ. ‚озможно, длЯ  кого-то все
это  покажетсЯ удивительным, но Я этому не придаю значениЯ, длЯ менЯ все это
естественно."

     Ќаверное, многие читатели заинтересовались тем, что  здесь написано, и,
возможно, хотели бы  все это испытать на себе. ‚ конце этой книги будут даны
некоторые методы набора энергии, пранаЯмы  и медитации,  и  если вы серьезно
займетесь этими  практиками, то вам откроетсЯ новаЯ вселеннаЯ  возможностей.
Ќо  хотелось бы отметить, что эта  книга предназначена помочь сделать первый
шаг тем, кто решил посвЯтить себЯ Ѓогу, достижению освобождениЯ.

         * —Ђ‘’њ 2 * 
     <A NAME="Љ"></A>1

     „лЯ достижениЯ освобождениЯ мы  должны  отбросить все уровни  сознаниЯ,
наполненные   повседневными  заботами,  мыслЯми,  желаниЯми,  действиЯми,  и
устремитьсЯ в тот  духовный мир, к которому стремимсЯ. Ќо  это  не означает,
что надо безвозвратно  отбросить эти уровни сознаниЯ, а скорее  то, что надо
преобразовать их, очистить  от низких, зацикленных на повседневности мыслей,
страстей, вибраций (все  есть вибрации, вибрации  более высокого уровнЯ  или
более низкого,  более интенсивные или менее  интенсивные). …сли у вас только
сейчас  поЯвилось  желание изменить  свою  жизнь, то можно  сказать,  что вы
сделали первый шаг на пути к совершенствованию  своей  души. € надо  довести
это  желание  до совершенства,  чтобы  оно стало  неотвратимо,  неумолкаемо,
подобно  раскрытой  кровоточащей ране, подстегивающей вас к  действию  и  не
дающей ни на минуту сложить неустанные усилиЯ.

     *

     ‚  древние  времена  монахи,  стремЯщиесЯ к просветлению,  удалЯлись  в
пещеру на несколько лет. „лЯ того, чтобы у практикующего не было пути назад,
вход в  пещеру заваливали огромным камнем, оставлЯЯ лишь маленькое отверстие
длЯ доступа воздуха и передачи раз в день пищи, необходимой  длЯ поддержаниЯ
жизни  в физическом теле. Ћтверстие было настолько мало, что воздух поступал
в  пещеру  в  минимальных  количествах, и  простому  человеку,  не  ведущему
медитативную  практику,  выжить в таких  условиЯх было невозможно -- минимум
еды, минимум воздуха,  изнываЯ от голода  и удушиЯ, он бы сошел с ума  через
пару месЯцев. ‡наЯ, что выйти из пещеры можно будет не  раньше чем через три
года,  даже  монахи,  не  обладающие  сильным  стремлением  к  освобождению,
начинали  практиковать  с  усердием,  приводЯщим  к  быстрым  результатам  и
мистическим опытам.

     †елающий достичь высокой цели должен сжечь за собой  все мосты, как это
делали великие практикующие, отсечь все пути к отступлению, чтобы оставалась
только  одна дорога -- вперед.  ’олько таким способом можно добитьсЯ быстрых
результатов и избежать  длительных  заминок на  своем пути.  —еткаЯ  цель  и
невозможность  отступлениЯ  --  только  так  можно  сохранить жгучее желание
победы, необходимое длЯ успеха.


     ...“же  более двух месЯцев длилась предельнаЯ одиночнаЯ практика Њураи,
но результаты проЯвлЯлись лишь  в незначительных мистических опытах, которые
испытывает  любой  человек  после  трех  дней  непрерывных  занЯтий.  —то-то
мешало... Њураи выбивалсЯ из сил,  но  результаты  практики  не проЯвлЯлись.
Ќеожиданно   пришел   гуру.   "’воЯ   практика   остановилась  из-за   твоих
привЯзанностей. Љарма,  накопленнаЯ до монашества,  не  исчерпана. ’ы должен
порвать все внутренние свЯзи с мирской жизнью."
     “ченик  раскаЯлсЯ перед  “чителем.  „ействительно,  уходЯ в монашество,
Њураи стремилсЯ  достичь высшего просветлениЯ,  но он не пожертвовал “чителю
все  свое  имущество.  ‚  банке  осталась  крупнаЯ  сумма  денег,  способнаЯ
поддержать его в случае неудачи  с монашеством. ќто и вызвало энергетическую
свЯзь  с  миром желаний,  котораЯ  не  давала  полностью,  на  всех  уровнЯх
сознаниЯ, посвЯтить себЯ предельной практике.
     ђаскаЯвшись, ученик пожертвовал  все свои сбережениЯ великому  “чителю.
—ерез год  Њураи  достиг  махамудры  (‚еликой Џустоты)  -- уровень  свЯтого,
архата в буддизме.

     ќти   событиЯ  происходили  в  двадцатом   веке,  а   вот   вам  пример
неотвратимого желаниЯ из древности:
     ’ибетский  йог  Њиларепа  до  занЯтий  свЯтой  практикой  буддизма  был
магом-чернокнижником, он  погубил много  людей,  накопив  тем самым огромную
черную карму. Ќо он стремилсЯ к истинному  учению, поэтому пришел к великому
ламе  Њарпе,  достигшему  высшего освобождениЯ. ‹ама,  знаЯ,  что  это будет
лучший его ученик, как бы нехотЯ взЯл Њиларепу.
     Њарпа  много  лет  заставлЯл своего  ученика  строить  башни,  а  потом
разрушать их. ђабота выглЯдела как настоЯщее издевательство -- девЯть раз он
бросал  душу Њиларепы  на  самое дно  оврага отчаЯниЯ, разбиваЯ  надежды  на
получение истинного  учениЯ. Ќо  благодарЯ такой практике страданий, все то,
что было препЯтствием длЯ ученика, полностью исчезло.
     †елание.   ’олько   жгучее   желание   заставлЯло  Њиларепу   выполнЯть
непосильную  физическую  работу  на   протЯжении  многих  лет.  ђабота  была
действительно  непосильной, доходило до  того, что раны начинали гноитьсЯ, а
мышцы отслаивались от костей. Ќо несмотрЯ  на все это  он не  бросал начатой
работы, верЯ, что ‚еликий “читель знает, что делает.
     †елание.  †елание  и ‚ера.  Ѓез веры даже  жгучее  желание  Њиларепы не
выдержало бы таких испытаний.

     <A NAME="‹"></A>2
     ‚…ђЂ ЌЂ “ђЋ‚Ќ… †…‹ЂЌ€‰.

     ‚ера  -- это тот  эликсир,  который поддерживает  ваше стремление, даже
когда вокруг все рушитсЯ и кажетсЯ, что все надежды напрасны  и у вас ничего
не получитсЯ.  ‚ера  выведет вас из любого тупика. ‚ерить, верить  и верить.
‚ера -- положительное,  светлое чувство,  оно исходит из сердца. ‚аша задача
-- раскрыть  ее во всей ее силе. Џозже будет  показано, как вера переходит в
уверенность, всеобщую уверенность, не оставлЯющую и тени сомнениЯ.
     Ќо что делать на начальном этапе, когда ваше желание встать на духовный
путь  развитиЯ уже  закрепилось, вы  мечтаете  о  просветлении, мечтаете  об
освобождении, всей  душой чувствуете, что это то, ради чего и стоит жить, вы
даже поставили это своей целью в жизни, но вы не верите, что можете добитьсЯ
чего-либо стоЯщего.  "Њиллиарды  людей  живут на  ‡емле, а настоЯщих свЯтых,
достигших  истинного  освобождениЯ,  единицы,  --  говорите вы  себе, -- так
неужели  Я,  обычный  смертный,  начитавшийсЯ  книг,  могу  претендовать  на
божественное  сознание?  „ай  Ѓог,  чтобы  Я  испытал  хоть какой-то стоЯщий
мистический  опыт,  но  стать  совершенным орудием  в руках Ѓога или  просто
свЯтым -- не тщеславие ли это, на что Я надеюсь, Я, простой человек?"

     ‚от тут-то и кроетсЯ корень проблемы слов "‘удьба" и "Љарма". ‡апомните
--  нет  ничего  невозможного.  ’олько  ваша  уверенность   в  невозможности
чего-либо  отдалЯет  реализацию  вашей  мечты.  ќта животнаЯ  неуверенность,
инертное  сознание, заставлЯющее нас  плыть в привычном  потоке повседневных
представлений,  не  дающее  нам   выйти  за   рамки  укоренившихсЯ  понЯтий,
фиксированных идей -- все это находитсЯ в нашем сознании.
     „а,  именно на уровнЯх нашего сознаниЯ находЯтсЯ  все наши возможности,
неудачи, восторги и разочарованиЯ, уверенность в  победе и неотвратимый  рок
тотального невезениЯ.

     ‚се есть вибрации, карма -- это  тоже вибрациЯ,  заложеннаЯ  в глубинах
нашего сознаниЯ. Ќо вибрации можно изменЯть, а с ними менЯетсЯ и наша карма.
Џоэтому прЯмо сейчас, с  сегоднЯшнего  днЯ  начинайте  изменЯть  вибрации  в
положительную сторону. ‚се негативные вибрации, притЯгивающие  неуверенность
и  неудачу,  нужно  немедленно заменить  на  светлые,  высокие.  ‚се  мысли,
уводЯщие в  сторону  от выбранной вами цели,  надо  немедленно пресекать, не
даваЯ им закрепитьсЯ в вашем сознании.
     Љонечно,   длЯ  достижениЯ  освобождениЯ   вам  придетсЯ   освободитьсЯ
полностью от  любых сильных эмоций, как  положительных, так и отрицательных,
но на начальном этапе вы  можете  использовать энергию  эмоций длЯ изменениЯ
ваших вибраций в  положительную сторону.  Џоэтому  начинайте  укреплЯть свою
‚еру на эмоциональном уровне. ‚нушайте себе с интенсивным чувством ‚еры, что
вы достигнете намеченной цели во что бы то ни стало. ЏовторЯйте это себе изо
днЯ в день,  пока не почувствуете, что  просветление, освобождение, служение
‚севышнему -- это сама цель вашего воплощениЯ.
     Ќа  самом  деле так оно и есть. Џодсознание,  в  которое закладывали  с
самого рождениЯ информацию, уводЯщую от  €стины,  внешние условиЯ, в которых
все  окружающие  погрЯзли  в   повседневности  и  невежестве,   штампованных
представлениЯх о жизни и ее  целЯх  -- это  подсознание необходимо очистить.
€нформацию, пагубную  длЯ  вашей  души, необходимо  заменить на  информацию,
помогающую выйти вашей душе на передний план.
     ‚нешние условиЯ необходимо также изменить.
     …сли   вы  решили  вести  духовную   жизнь,  то  необходимо  прекратить
накапливать   пагубную  информацию,   содержащуюсЯ   в   средствах  массовой
информации и окружающих вас людЯх. Ќу, со средствами массовой информации все
понЯто   --   не   смотреть  развлекательные  передачи,   кино,  не   читать
развлекательные книги и  газеты, в  которых, кстати, вибрации  находЯтсЯ  на
животном уровне:  секс,  деньги, еда, развлечениЯ --  всЯ  эта информациЯ не
просто отбирает  ваше  времЯ  и  энергию,  но  и опускает  ваше сознание  на
соответствующий уровень,  закладываетсЯ  в  подсознание,  а  оно у вас и так
переполнено пагубной информацией. €нформационные передачи и статьи в газетах
можно читать, но не нужно захватыватьсЯ этими проблемами.
     Ђ  что  делать  с окружающими  людьми?  …стественно,  не  общатьсЯ и не
встречатьсЯ с ними вы не сможете, да это и не нужно. „лЯ начала постарайтесь
говорить  с  ними  о  том,  к  чему  вы  стремитесь, хотЯ  это врЯд ли  даст
положительный эффект надолго,  перестаньте  говорить с  ними  о пустЯках,  о
никому не нужных новостЯх  типа: "‘оседскаЯ кошка опЯть родила,  надо  же, а
интересно, какие у нее котЯта?" €  так далее  и тому подобное. ‚ы уже  и так
много  времени потерЯли в этой жизни на пустые  разговоры, и результат у них
один  --  никакого  результата, это вас ни к  чему  не приведет,  и  вы  это
прекрасно знаете.
     €ными  словами,  изменить  внешние  условиЯ,  как  то: окружающие люди,
условиЯ жизни -- можно только изменив самого себЯ.
     Џодсознание свЯзано непосредственно с витальным миром, его еще называют
астральным,  это огромный  океан  информации и  жизни,  с  которым  вам  еще
предстоит  столкнутьсЯ на  вашем  пути. ‚  вашем подсознании  хранитсЯ много
информации,  образов, желаний,  которые будут  вставать  на  вашем  пути еще
долгое времЯ  после того,  когда,  казалось бы, все проблемы решены, поэтому
прекратить  накапливать  новую ненужную  информацию очень  важно,  иначе  вы
сможете надолго остановитьсЯ в своем духовном развитии.
     € вы должны быть уверены,  что просветление  и освобождение обЯзательно
придут к вам. ‚аша уверенность будет  основана на чистой, светлой восходЯщей
энергии, котораЯ будет наполнЯть вас и направлЯть ваши действиЯ и сознание в
сторону выбранной цели. ‚аша уверенность, или даже просто вера, изменЯт ваши
вибрации,  вибрации  окружающего  мира  в  нужном  направлении,  информациЯ,
заложеннаЯ  в  подсознание  и  излучаемаЯ  вами  вовне,  запустит  программу
достижениЯ в действие.
     € это  не  самообман, хотЯ на  начальном этапе вам, возможно,  придетсЯ
внушать  себе это чувство веры, пока оно  не закрепитсЯ там,  это  изменение
программы в подсознании, направление, ускорение ее в сторону высшей цели.
     Ќо  будьте уверены, если  после прочтениЯ  первых  глав этой  книги  вы
задумались,  преисполнились  желаниЯ  достичь высшей  цели или просто  стать
духовными,  то  программа,  необходимаЯ  длЯ  достижениЯ  освобождениЯ,  уже
заложена в глубинах вашего сознаниЯ, и  вам остаетсЯ только  запустить  ее в
действие, убрав при этом как можно больше препЯтствий длЯ ее реализации.

     €так, вам остаетсЯ только  закрепить и усилить ваше желание и веру. „лЯ
этого:
     ‚ы должны быть откровенны  перед собой и решить,  длЯ  чего  вы живете.
Ћпределите  цель  вашей  жизни.   …сли  вы  решили  достичь  освобождениЯ  и
просветлениЯ, то четко определите  эту  цель. € вы должны быть  уверены в ее
достижении.
     ‚ы должны Ясно осознать, что длЯ такой  высокой цели потребуетсЯ полное
самопосвЯщение. ЏридетсЯ пожертвовать всем  тем, к чему вы так привЯзаны. ‚ы
должны быть  уверены,  что сможете  откинуть все ваши  привЯзанности (прежде
всего это касаетсЯ вашей внешней личности, того, что вы называете "Я").
     ‘оставьте  план жизни, который приблизит вас к достижению. €  начинайте
действовать (начинать можно и без плана,  положившись  на  милость свыше, но
лучше, если у вас будут условиЯ длЯ духовной практики).
     ‚ы  должны  засыпать с уверенностью, что  достигнете  и  просыпатьсЯ со
стремлением к выбранной цели.

     …сли  вы  будете   следовать  этим   советам,  то  информациЯ  в  вашем
подсознании  начнет  изменЯтьсЯ, хотите  вы того или  нет.  ‡адайтесь  целью
достичь во что бы  то  ни  стало. Џрактикуйте на пределе возможностей каждую
минуту вашей жизни, каждое мгновение. ‚ерьте, что достижение уже рЯдом, всей
душой стремитесь к намеченной цели, и у вас все получитсЯ.

     ‘начала  у вас  поЯвитсЯ  сильное виталическое  желание,  но это только
средство длЯ  усилениЯ вашего  душевного  устремлениЯ.  (€скреннее  желание,
целеустремленность,  самопосвЯщение  должны присутствовать  на всех  уровнЯх
вашего  сознаниЯ.)  ‚  дальнейшем  вы  должны  будете стремитьсЯ  всем своим
существом к выбранной цели, тогда  умственное и виталическое  существа будут
успокоены, но стремление, вера, самоотдача будут оставатьсЯ на этих уровнЯх,
руководить же вашей практикой  будет душевное существо  при поддержке ‚ысшей
Њилости.

     3<A NAME="Њ"></A>
     ‚…ђЂ ЌЂ “ђЋ‚Ќ… „“€.

     ‚ера, которую мы  описывали в предыдущей главе,  принадлежит жизненному
уровню, и нельзЯ допускать, чтобы эта вера основывалась на желании обладать,
на желании вознаграждениЯ. ЌастоЯщаЯ, бескорыстнаЯ, чистаЯ  вера  поЯвлЯетсЯ
при раскрытии души,  психического существа. ‘амое главное, что вам предстоит
--  это раскрыть душу, вывести ее  на  передний план. ‘ознание  должно  быть
погружено в  энергию души,  душа должна взЯть бразды правлениЯ в свои  руки.
‚ажность  этого  момента невозможно переоценить. „уша -- частица  Ѓога,  его
наместник  в нашем  теле. ‚  душе нет сомнениЯ, она  знает. ‘оединившись  со
своей  душой, ваша  вера будет основана на знании  --  знании,  исходЯщем из
божественного источника.
     Љ  сожалению,  не  всем  удаетсЯ  удерживать  душу  на  переднем  плане
постоЯнно. Њоменты ее правлениЯ чередуютсЯ  с  наплывами  прежнего, внешнего
сознаниЯ.  Ћт  этого  во  многом  зависит  скорость  вашего  продвижениЯ   и
преодоление трудностей на вашем  пути. ‚ы  должны знать, что периоды спада и
подъема,  продвижениЯ  и  задержек  в  вашей духовной  практике  как правило
неизбежны,  но  это вас не  должно  смущать.  ‘тарое сознание  и  окружение,
поддерживающие вас  в выбранной цели,  оказали бы неоценимую помощь  в вашем
продвижении.  Ѓудьте уверены --  сознание,  в котором  вы жили все эти годы,
просто так не оставит  свои позиции, поэтому преобразование, обращение его к
божественной цели ЯвлЯетсЯ неотъемлемой частью вашей садханы.
     €деальным способом изменить внешнее сознание ЯвлЯетсЯ направление его в
сторону вашей духовной цели. …сли стремление вашей души и ваша внешнЯЯ жизнь
будут совпадать, это будет идеально.

     <A NAME="Ќ"></A>4
     ЊЋ‹€’‚Ђ.

     Њолитва  --  необходимое  условие  длЯ  усилениЯ  веры и  выведениЯ  на
передний план вашей души.  Љаждый молитсЯ по своему, но можно дать несколько
рекомендаций:
     ќнергетическаЯ  молитва: молитьсЯ  надо  интенсивно  и целеустремленно,
направлЯЯ энергию души из сердца вверх ко ‚севышнему. ‚озможно, вы не верите
в  Ѓога,  не  верите  в  душу,  точнее не  верит  ваш  ум,  но  делайте  это
целеустремленно,  направлЯЯ  поток  вашего  сознаниЯ  из сердца, ума  вверх.
Џродолжайте удерживать  этот  напор  сознаниЯ,  не ослаблЯЯ  его  в  течение
нескольких  минут.  Џросите  высшей  милости,  покровительства,  приближениЯ
момента освобождениЯ, не  ослаблЯЯ  при  этом потока сознаниЯ, направленного
вверх.  ‘тремление,  мощь  энергии,  вырывающейсЯ  из   сердца,  обЯзательно
соприкоснут ваше сознание со ‚севышним, и в тот момент вы почувствуете,  что
ваши молитвы услышаны.
     ЉлассическаЯ   молитва:  начинать  лучше  медленно  и  смиренно,  слова
произносить вслух, обращаЯсь  сердцем. ‘ами слова  должны исходить  из самой
души,  говорите  искренне,  и  энергиЯ  души  будет наполнЯть  вас, войдЯ  в
энергию, молитва будет продолжатьсЯ спонтанно.
     Њолитва помогает укрепить дух и  наполнитьсЯ уверенностью в успехе, она
приближает  вас  к Ѓогу.  Њолитва  не должна содержать личных  эгоистических
просьб. Њолитесь смиренно, отдаваЯ всю душу ‚ысшей Њилости.

     „лЯ примера, как надо молитьсЯ, как  надо  относитьсЯ к своей  духовной
практике,  приведем  некоторые  молитвы и медитации соратницы ри  Ђуробиндо
(основоположника интегральной йоги), Њирры Ђльфасса (Њатери):

     2 ноЯбрЯ 1912

     Ћ мой ѓосподь, Я предана ’ебе всецело, ’ому, кто сама суть жизни, света
и любви. € все же так трудно быть преданной ’ебе полностью! Џрошло несколько
недель, прежде чем Я понЯла ценность письменной медитации, ее оправданность,
и  сделала ее  основой  ежедневного  обращениЯ  к  ’ебе.  ’ак  Я  облекаю  в
конкретную форму небольшую часть той беседы, которую  часто веду с ’обой; не
в тщетной попытке поведать ’ебе  о чем-то -- ведь ’ы сам и есть все  это, но
оттого, что наше искусственное, поверхностное  видение и понимание незнакомы
’ебе,  чужды ’воему естеству.  ЋбращаЯсь к ’ебе, погружаЯсь  в ’вой свет,  Я
буду глубже  проникать в реальность  того, о чем в данный момент  размышлЯю,
пока однажды, слившись  с ’обой, не перестану говорить ’ебе, поскольку  сама
стану ’обой. ‚от заветное желание мое, и все мои усилиЯ  направлены к этому.
џ мечтаю о том дне, когда уже не смогу сказать "Я", поскольку стану ’обою.
     Љак  часто  в  течение  днЯ   не  посвЯщаю   Я  действий  моих  ’ебе  и
спохватываюсь, лишь ощутив непонЯтную тЯжесть,  отозвавшуюсЯ болью  в сердце
чуткого тела. ’огда, разобравшись в своем поступке, Я понимаю его нелепость,
несерьезность или  недостойность  и раскаиваюсь, опечалившись на миг; но тут
же  забываю  о  себе,  вновь погрузившись  в ’ебЯ с детской доверчивостью, с
надеждой  на  ’вою  поддержку  и   силу:  Я  терЯю  себЯ  ради  того,  чтобы
восстановилась истина и  исправилась ошибка  внутри и вовне --  которые суть
одно; ибо  теперь мне дано постоЯнное и Ясное чувство космического единства,
определЯющего совершенную взаимосвЯзь всех действий.

     19 ноЯбрЯ 1912

     џ  сказала вчера молодому  англичанину, который  так искренне стремитсЯ
найти ’ебЯ, что мы  уже встретились с ’обой, и что наш союз стал постоЯнным.
€ Я это действительно  осознаю. ‚се мысли мои -- о ’ебе; Я посвЯщаю ’ебе все
действиЯ;  Џрисутствие  ’вое  стало  длЯ менЯ  окончательным,  непреложным и
неизменным, и в сердце моем царит ’вой Њир. •отЯ Я понимаю, что наш союз еще
неустойчив и ненадежен по сравнению с тем, что мне откроетсЯ завтра; и Я все
еще так же далека, вне всЯкого сомнениЯ, очень далека -- от такого единениЯ,
при  котором  окончательно  пропадает  чувство  "Я"  --  того  "Я",  которым
вынуждена  пользоватьсЯ,  чтобы выразить  себЯ, но  которое,  подобно слову,
неудачно передающему  мысль,  всЯкий раз отЯгощает.  ќто  "Я",  по-видимому,
необходимо в человеческом общении -- вопрос в  том, что именно оно выражает;
и  сколько раз было так: когда Я произношу эти слова, говоришь во мне именно
’ы, так как чувство разобщенности покинуло менЯ.
     ќто  состоЯние  еще   только   зарождаетсЯ,   со  временем  оно  станет
совершенным.  Љакое  умиротворение  приносит эта  непоколебимаЯ вера  в ’вое
‚семогущество!
     ’ы  есмь все,  ’ы повсюду,  и тело исполнЯющее -- ’вое, подобно видимой
вселенной, заключающей в себе всю свою полноту; ибо это ’ы дышишь, думаешь и
любишь  в том  веществе,  которое,  само  будучи ’обою,  готово всегда  ’ебе
служить.

     5 декабрЯ 1912

     ‚ечность проЯвлЯетсЯ в  Њире и Ѓезмолвии; пусть ничто не смущает вас, и
‚ечное Явит себЯ; будьте полностью и во всем уравновешены, и ‚ечное пребудет
с вами... „а, не нужно чрезмерного напрЯжениЯ,  чрезмерного усилиЯ, когда мы
ищем  ’ебЯ; поскольку  оно  все  еще от беспокойства  ума, затемнЯющего ’вое
‚ечное Џрисутствие; и  только в атмосфере абсолютного покоЯ, безмЯтежности и
уравновешенности все оказываетсЯ ’обою и ’воим действом;  и самое незаметное
волнение   в  этой   предельно   Ясной  и  спокойной  атмосфере   становитсЯ
препЯтствием ’воему проЯвлению. Ќикакой поспешности,  никакого беспокойства,
никакого напрЯжениЯ, ’ы  и никто, кроме  ’ебЯ, без какого-либо обдумываниЯ и
стремлениЯ доказывать; ’ы же всегда неизменен, и все тогда становитсЯ ‘вЯтым
Њиром и ‘окровенным Ѓезмолвием.

     € это превыше всех медитаций.

     10 апрелЯ 1914

     Џокров  внезапно  разорвалсЯ, очистив  горизонт, и  взору предстало все
существо мое,  склонившеесЯ  в  порыве  безграничной благодарности  к  ногам
’воим.  Ќо, несмотрЯ  на глубокую и всеобъемлющую радость, не было  никакого
волнениЯ -- все оставалось безмЯтежным, в покое вечности.
     € казалось мне, что  все оковы рухнули,  исчезло восприЯтие тела -- все
ощущениЯ,  чувства, мысли  --  и осталась только  ЯснаЯ,  чистаЯ,  спокойнаЯ
безбрежность, наполненнаЯ любовью и светом, искрЯщаЯсЯ невыразимой красотой,
и именно это  было теперь мною вместо  того, что  было "мною" прежде, вместо
моего прежнего "Я", самоуверенного и ограниченного; и Я уже не различаю, где
"Я", а где ’ы, о ‚ладыка, незримый ѓосподин наших судеб.
     Љак будто все превратилось в энергию,  отвагу, силу, волю,  бесконечную
сладость, ни с чем не сравнимое сострадание.
     €нтенсивнее прежнего гибнет  прошлое и как  бы  меркнет  в лучах  новой
жизни. Џоследний взглЯд, брошенный мною назад, когда Я читала новые страницы
этой  книги, окончательно  убедил менЯ в его смерти;  и, освобождаЯсь от его
тЯгостного бремени, Я,  со  всей простотой, со всей  беззащитностью ребенка,
преподношу себЯ ’ебе, о божественный ѓосподин мой... € воспринимаю лишь одно
-- спокойствие и чистоту необъЯтного.
     Ћ ѓосподин мой, ’ы ответил на молитву мою, ’ы осчастливил менЯ тем, что
Я у  ’ебЯ просила; "Я" исчезло, осталсЯ только послушный инструмент,  верный
слуга ’вой, средоточие  проЯвлениЯ  ’воих  бесконечных  и  вечных токов;  ’ы
принЯл мою жизнь и сделал ее ‘воей; ’ы забрал  мою волю и соединил со ‘воей;
’ы принЯл мою любовь  и  соединил со ‘воей;  ’ы  забрал мои мысли и  заменил
‘воим абсолютным сознанием.
     €  в безмолвном и смиренном благоговении  тело с  радостью  повергаетсЯ
ниц.
     € нет  более  ничего, кроме  ’ебЯ одного  в величии  ’воего неизменного
мира.

     <A NAME="Ћ"></A>5
     ‘’ђ…Њ‹…Ќ€….

     ‘тремление,  как  правило,  приводит  многих  людей  на  духовный путь:
стремление к  совершенствованию,  стремление к  обретению силы, стремление к
неизвестному, и даже стремление  к власти. Њногие люди, преследуЯ свои цели,
порой   даже   корыстные,   приходЯт  к   пониманию   своего   божественного
предназначениЯ.  ‘тремление приводит  их  на  путь  духовного  освобождениЯ,
помогает  сделать  первый  шаг. Ќо  следует  понимать,  что стремление  ума,
жизненного  начала,  простое любопытство не смогут преодолеть той  пропасти,
котораЯ  нас  разделЯет от  божественного  источника. —тобы  преодолеть  эту
пропасть,  нам  необходимо  истинное душевное  стремление.  Ќо, как правило,
именно  душа, будучи скрытой за завесой  внешних  наслоений,  подвигает  нас
сделать первый шаг на нашем Џути.
     Ќаша  душа  оторвана  от  своего источника, от  Ѓога. …сли бы мы смогли
войти  в  свою  душу,  слитьсЯ  со  своей   душой,  то  мы  бы  понЯли,  что
единственное, что необходимо сделать -- это стремитьсЯ к Ѓогу, соединитьсЯ с
Ќим,  жить  €м.  Џервое,  что  вы  должны  сделать  --  это   начать  искать
божественное  внутри  себЯ.  ‘тремление  найти   божественное  должно  стать
неотъемлемой частью  вашего существа, вы должны понЯть всем своим существом,
что  это  та  цель,  которой   стоит  жить.  ‚аше  стремление  должно  стать
постоЯнным, непрерывным,  всеохватывающим. ‘литьсЯ со ‚севышним должно стать
единственной целью, которой вы хотите достичь.
     Ќо большинство людей живет  в уме, интеллект считаетсЯ верхом эволюции.
Ќеобходимо  согласие всех  уровней сознаниЯ. …сли наш  беспокойный  ум будет
постоЯнно вмешиватьсЯ  в стремление,  находить оправданиЯ  своему  нежеланию
следовать по  духовному  пути,  то это может стать  сильной помехой в  нашей
садхане. ‘овременный человек привык полагатьсЯ на свой  ум,  доверЯть ему, и
пока мы не поймем, что ум в  божественном  ничего не смыслит, не  перестанем
ему  доверЯть  в  духовных  вопросах,  а  будем   продолжать  следовать  его
невежественным указаниЯм, мы не сможем продвигатьсЯ дальше. ’олько наша душа
способна вывести нас  из того  мира  невежества, где Ѓог ЯвлЯетсЯ загадочным
неизвестным,  в мир, полный  света,  любви, в  мир  свободы  и  божественной
радости. ’олько  добровольное подчинение ума, всех его  движений, ‚севышнему
способно  оградить  нас от  ментального  вторжениЯ  в  нашу духовную  жизнь.
Љонечно,   мгновенное   преобразование    ума   ЯвлЯетсЯ   длЯ   большинства
недостижимым, поэтому  мы  должны  быть готовы  к периодам  спада и  подъема
умственной активности.
     †изненные импульсы  и  желаниЯ так же  необходимо  направить в  сторону
нашей  цели.  Ќаша  животнаЯ  природа,   желаниЯ,  основанные  на  низменных
удовольствиЯх  и  страстЯх,  наша  жизнь,  основаннаЯ  на желании  обладать,
получать удовлетворение от мелочного существованиЯ, может оказать неоценимую
услугу силам, пытающимсЯ остановить наше  духовное продвижение, стремление к
божественному. Ќам  необходимо  преобразовать нашу  жизнь, наше виталическое
существо в жизнь, наполненную божественным простором, тишиной, необъЯтностью
существованиЯ; в существо, свободное от эгоистической зависимости, никчемной
жизни; в существо, свободное от охваченности слепым, зацикленным на себе Я.
     “м, жизнь, тело должны быть направлены в сторону божественной цели. ќто
непростаЯ задача, но от выполнениЯ ее зависит успех нашего продвижениЯ.

     <A NAME="Џ"></A>6
     ђ…€ЊЋ‘’њ.

     „лЯ быстрого  продвижениЯ  нам  необходимо всеохватывающее  стремление,
решимость  всех  уровней  сознаниЯ в  достижении  выбранной  цели.  „ушевное
устремление всегда присутствует у нас внутри, по другому дело обстоит с умом
и нижними уровнЯми сознаниЯ, им Явно не хватает целеустремленности,  чистоты
помыслов.  Ћбъединение нашей души с решимостью этих уровней сознаниЯ поможет
преодолеть все  трудности на этом  нелегком  пути. ђешимость очищенного ума,
жизни и  тела, под руководством божественного наместника, управлЯющего  ими,
поможет нам сделать значительный шаг в нашей духовной практике.
     Ќо откуда взЯтьсЯ решимости, если душевное существо  еще не раскрыто, а
ум и жизнь подвержены влиЯнию  внешнего мира -- мира, наполненного желаниЯми
и не знающего иных целей кроме самоудовлетворениЯ?
     ‚ы уже знаете, что всЯ информациЯ, на которой концентрируетсЯ, хотЯ это
не  обЯзательно,  наш  разум, откладываетсЯ  в  подсознании.  Џодсознание же
напрЯмую  влиЯет  на  нашу жизнь:  мысли,  речь,  действиЯ.  Џодсознание  не
отличает созидательную мысль от разрушительной -- что мы в него закладываем,
то и получаем взамен. ќто и есть так называемый закон кармы -- закон причины
и следствиЯ (этот закон распространЯетсЯ на все уровни сознаниЯ, а не только
на подсознание).
     Ќаше подсознание  напрЯмую действует на наше повседневное сознание,  на
наши действиЯ,  и через них  материализует все  наши страхи и сомнениЯ, но с
таким же успехом оно запускает в жизнь все наши светлые мечты и устремленьЯ.
Џоэтому  еще  раз  повторим,  что  негативную   информацию,   поступающую  в
подсознание, надо прекратить накапливать; все темное,  порочное, уводЯщее от
истинного существованиЯ мы должны откинуть; все  мысли  все сознание свое мы
должны  направить  к  светлой  цели.  „евизом  должен быть не  пессимизм,  а
оптимизм!
     Љак ветер, несущий воздушный шар  то на запад, то на восток, то взмываЯ
его  до   небес,  то  опрокидываЯ  на  землю,  так  и  вы  можете  используЯ
самовнушение  возвыситьсЯ до  поставленной цели или скатитьсЯ до обыденности
существованиЯ, смотрЯ по тому, куда вы направите поток вашего сознаниЯ.

     Ќаши действиЯ  зависЯт от подсознаниЯ, которое  в  свою очередь черпает
информацию   из   внешнего   мира,  поэтому,   воздействуЯ   на  подсознание
соответствующим  образом,  мы  можем изменЯть информацию  в  нем.  …сли  нам
необходимо  стремление, решимость  на подсознательном уровне, то надо помочь
подсознанию   приобрести  решимость.   „лЯ  этого   существуют   специальные
решимости.  €х необходимо  читать  вслух. Њногократное повторение  решимости
поможет  настроитьсЯ на  нужную  волну. ‚ы можете составить такую  решимость
сами, но  необходимо, чтобы она обращалась  не  столько  к нашему разуму,  а
скорее  к нашей душе,  так  как  -- еще  раз повторЯем  --  раскрытие  души,
психического существа, ЯвлЯетсЯ наиболее важным моментом в нашей практике:

     "џ поставил целью своей жизни высшее освобождение, служение ‚севышнему.
Ќет  более высокой  цели  во  ‚селенной,  поэтому  Я  буду  настойчив  в  ее
достижении. џ не оставлю усилий, направленных  ко  ‚севышнему, пока моЯ волЯ
не сольетсЯ с  …го волей,  пока моЯ сущность не  растворитсЯ в …го сознании,
пока моЯ жизнь, на всех ее уровнЯх, полностью не будет в …го власти.
     Њысли, эмоции, желаниЯ, даже  если они и останутсЯ, то будут направлены
только в сторону этой цели.
     Љаждый  вдох, каждый выдох Я  буду  направлЯть в  сторону  своей  цели,
каждое мгновение своей жизни Я буду продвигатьсЯ по выбранному пути.
     џ осознаю,  что  только  концентрациЯ на  выбранной  цели каждую минуту
своего  бытиЯ может  быстро  приблизить  менЯ к заветной мечте. Џоэтому Я не
прекращу постоЯнных усилий, пока великаЯ цель не будет достигнута."

     ЏовторЯйте эту решимость по несколько раз подрЯд  каждый  день,  будучи
абсолютно уверенными в том, что она повлиЯет на вашу речь, мысли, действиЯ и
стремлениЯ.

     <A NAME="ђ"></A>7
     ЏЋ„‘Ћ‡ЌЂЌ€….

     Ќемного подробнее остановимсЯ на  подсознании. ‚ подсознании  находитсЯ
подавлЯющее  большинство  информации,  накопленной  нами за  жизнь,  прошлые
жизни, врожденнаЯ и приобретеннаЯ информациЯ. Ќаверное, помните  из биологии
врожденные и приобретенные рефлексы.
     ђефлексы  выражаютсЯ  как ответнаЯ реакциЯ  организма, ума,  жизненного
плана на влиЯние извне.  Ќапример,  когда вы  слышите  собственное  имЯ,  то
мгновенно реагируете, или когда вы встречаетесь с опасностью, то испытываете
страх,  волнение   или   другие   эмоции,   побуждающие   вас   к  действию,
предохранЯющему от опасности.
     Љак приобретенные, так и  врожденные рефлексы, которые ЯвлЯютсЯ путами,
отдалЯющими нас  от освобождениЯ,  можно изменЯть с помощью самовнушениЯ.  ‚
интегральной йоге как таковой самовнушение  не применЯетсЯ, там делаетсЯ все
за  счет  божественной  акти  и  освобождениЯ  своей  истинной сущности  из
наслоений,  накопленных в ходе  эволюции,  а  потом уже  преобразованиЯ этих
наслоений   в  божественные  инструменты.  Ќо   пока  у   вас  не  поЯвились
фундаментальные результаты этой  йоги, можно использовать  самовнушение  длЯ
изменениЯ низших  движений сознаниЯ  в  высшие,  или  отдалениЯ от движений,
направленных вниз.

     <A NAME="‘"></A>8
     ’Ђ‰Ќ›‰ ‘Њ›‘‹ ‡ЂЏЋ‚…„…‰.

     ‚се есть вибрации, поэтому так важно настроить все уровни сознаниЯ, все
свои инструменты в унисон с вашей целью.
     Ќеобходимо  прекратить  утечку энергии и  очистить уровни  сознаниЯ  от
вибраций, не  соответствующих  вашей духовной цели.  ‚  религиЯх  длЯ  этого
существуют заповеди, в йоге Ямы и  ниЯмы -- то,  что следует  делать, и  то,
чего делать не следует. Ќо одно слепое,  поверхностное соблюдение  заповедей
ни к чему не приведет, поэтому рассмотрим смысл некоторых из них:

     <B>Ќе убей</B> -- убийство  любого живого существа  неизбежно опускает энергию
убийцы на нижние уровни сознаниЯ,  к тому же убийство сопровождаетсЯ гневом,
ненавистью, холодным расчетом -- все это энергии низкого уровнЯ.
     ‚озможно, некоторые из вас сталкивались с убийством животных или людей.
Љогда это происходит, особенно в первый раз, то бывает очень сильный стресс,
нисходЯщаЯ  энергиЯ апана ваю  подкашивает  ноги, которые начинают трЯстись.
’акое  происходит  не  только  при  непосредственном   убийстве,  но  и  при
похоронах,  смерти   близкого  человека  или  животного.  —тобы   прекратить
опускание сознаниЯ  на  нижние уровни и  потерю  жизненных  сил,  необходимо
прекратить любое насилие, гнев, злобу, ненависть.
     …сли  человек не совершает убийств, любит  все живые  существа,  то его
душа наполнена  спокойствием,  нежностью  и  любовью.  Џодобное  притЯгивает
подобное, и если человек  с добротой относитсЯ к окружающим,  то вокруг него
образуетсЯ  пространство  любви, его окружение  так же состоит из  открытых,
искренних  людей.  †ивЯ  в  мире  и   согласии  с  окружающим  миром,  можно
действительно стать счастливым.
     Ќапротив,  если человек  источает злобу,  совершает  насилие над живыми
существами, то его душа не может пребывать в мире. Ћкружение такого человека
состоит из озлобленных  на него людей, или  же из подобных ему. …стественно,
что жизнь в такой атмосфере не может быть спокойной и счастливой.

     <B>Ќе  укради</B>  --  воровство  сопровождаетсЯ  чувством  жадности,  которое
привЯзывает нас к  материальным вещам. †адность  до денег,  жадность до еды,
жадность  до  удобств,  привЯзанность  к человеку,  сопровождаемаЯ  чувством
ревности.  ‚се это  привЯзывает  нас к материальному  миру,  отбирает  много
энергии.  —еловек, обладающий  сильной жадностью,  не способен  продвигатьсЯ
духовно; энергиЯ же,