•отЯ лично Я доверЯю "двойнЯшкам".
     €спользуЯ  кубики  в качестве  жребиЯ, вы можете представить  себе, что
вдруг поймали за руку хорошего друга, проходившего мимо, и каким-то чудом за
полсекунды загрузили  в его  ум понимание вашей  проблемы. Ћн высказал  свое
мнение  и вы  поступили в соответствии с этим -- хотЯ бы потому, что сами не
смогли что-то решить.  ќтим и  хорош карманный  оракул --  его всегда  можно
взЯть с собой, он всегда сможет высказать вам свою точку зрениЯ.
     ‚ любом  случае,  действовать  всегда лучше, чем  бездействовать. ‹учше
совершить  поступок "на  удачу",  потерпеть крах  и  пожалеть  об  этом, чем
остатьсЯ инертным  и  потом  терзать себЯ  вопросами  --  <i>а вдруг бы  у  вас
получилось?..</i>

     ‚аш талисман
     Љроме своих прорицательных  способностей, "двойнЯшки" демонстрируют нам
качества реального талисмана. Љогда вы кладете их в  карман,  отправлЯЯсь на
важную  встречу  или принимаЯсь за  новое  дело, вы открываете себЯ  удаче и
счастливому случаю.  џ не хочу  сказать, что вы притЯгиваете  извне какие-то
новые  возможности,  наоборот  --  вы  транслируете  во  внешний  мир   свою
расположенность   к  личной   удаче.  Љубики   в   вашем   кармане  --   это
материализованное напоминание  себе  и миру о том, что  существует множество
приЯтных  сюрпризов,  против  которых  вы   не  возражаете.  ќто   еще  одна
разновидность  невербального  заклинаниЯ,   позволЯющаЯ   через  мир-двойник
воздействовать на действительные обстоЯтельства вашей жизни.
     Љроме того, оракул могут предупредить об опасности даже тогда, когда вы
не спрашиваете у него совета. ќто может выглЯдеть  как предупреждение вашего
<i>внутреннего голоса</i>. …го сила и решительность возрастают, когда таким образом
к вам обращаютсЯ "двойнЯшки".

     Ћднажды Я  познакомилсЯ с девушкой, во всех отношениЯх безупречной. Њое
отношение  к ней можно  было описать одним словом: "восхищение". Ќо  когда Я
передал ей "двойнЯшки" в качестве подарка, менЯ  внезапно уколол интуитивный
сигнал  --  Я  насторожилсЯ.  џ  почувствовал   намек  на  какую-то   смутно
осознаваемую угрозу,  и  Я  получил  это сообщение только благодарЯ близкому
присутствию "двойнЯшек".
     Ќе знаю, какими  словами описать  это ощущение.  Ћднако сообщение  было
отчетливым и однозначным.
     џ довольно  быстро разобралсЯ  в  ситуации и  понЯл, что опасность была
мнимой. Ќо Я  благодарен оракулу  за это предупреждение. Ћно  было внЯтным и
своевременным.  џ убедилсЯ,  что "двойнЯшки"  всегда готовы  прийти  мне  на
помощь.

     ‚нутренний  голос  проЯвлЯет себЯ  в  те минуты, когда вы подвергаетесь
опасности,  которую почему-либо  не  осознаете.  ќто  ваш внутренний сторож,
который незримо присутствует в вашей жизни и  всегда готов  поднЯть тревогу,
если понадобитсЯ. "„войнЯшки"  выступают в качестве вашего личного "предмета
силы", который  усиливает многие ваши экстраординарные  возможности.  ‚  том
числе силу и чувствительность вашего внутреннего голоса.

     <i>Њаленький  секрет</i>.   Љогда  вы  оставлЯете  оракул   дома,   старайтесь
расположить  кубики   таким   образом,   чтобы   верхние  грани  фиксировали
какой-нибудь безусловно позитивный дубль -- желтый или белый. ‚ этой позиции
"двойнЯшки" будут с любого расстоЯниЯ транслировать  на вас настроениЯ удачи
и  безопасности.  Ћни будут  ждать  вашего  возвращениЯ  и  сохранЯт  добрые
отношениЯ с вами.
     ‘оответственно  оставить кубики надолго  в  положении —ерного „ублЯ  --
верный  способ  с  ними  рассоритьсЯ.  ќтим  вы  портите  им  настроение  на
длительный период времени.

     Љогда "двойнЯшки" капризничают
     Ћднажды Я пришел в гости к своему приЯтелю ‘аше Ђ. и застал у него дома
двух девушек-американок. Ћни приехали  в наш город с христианской миссией, и
‘аша, похоже, познакомилсЯ с ними  прЯмо на улице (длЯ миссионеров это самый
нормальный  способ  знакомства). €х звали „жейн и  ‘ьюзан, и они не  слишком
хорошо говорили по-русски.
     ‚о  времЯ  абсолютно  светского разговора  мне  пришла  в голову  мысль
показать  им  "двойнЯшки".  ќто  был   первый   выход   моего   оракула   на
интернациональную арену.
     Њои  опасениЯ не оправдались -- американки  очень  быстро понЯли  что к
чему  и  уверенно  застучали  кубиками  по столу. ЉаждаЯ  мысленно  спросила
"двойнЯшек" о своем,  и  мы так  и не  узнали,  о чем  именно. „жейн  быстро
получила утешительный ответ и радостно засмеЯлась. Ђ вот со ‘ьюзан творились
странные вещи.
     ђаз за разом, три  или четыре  дублЯ  подрЯд  ей  выпадал  черный цвет.
ЃеднаЯ девушка поначалу улыбалась, потом нахмурилась, огорчилась... ЉажетсЯ,
она спросила оракул  о своем молодом человеке, который осталсЯ в Ђмерике. …е
подружка ободрЯла ее  и пыталась обратить все в шутку, но ‘ьюзан все же была
серьезно задета и в раздражении отбросила от себЯ кубики. "Stupid toy!.." --
Я слышал эти слова несколько раз.

     Џочему у некоторых людей не складываютсЯ отношениЯ с "двойнЯшками", как
бы они ни старались? ќтот вопрос не так прост, как кажетсЯ.
     ќто  одно из свидетельств мистической достоверности  оракула.  Ќа самом
деле  "двойнЯшки"  --  не  просто  психологическаЯ  игрушка,   это  реальный
магический   объект,  имеющий   непосредственную  свЯзь   с  могущественными
энергиЯми  вселенной,  которые люди  привыкли обожествлЯть.  „а, "двойнЯшки"
отражают  и копируют личность своего хозЯина, их  повадки всегда  напоминают
повадки владеющего  ими  человека.  €  вместе  с  тем  в кубиках есть  часть
мифических сущностей,  которые обладают  собственной  волей  и  собственными
интересами. Ћни отвергают человека,  если по каким-то таинственным  причинам
он  им не  подходит.  ‚  практическом аспекте  это  выглЯдит  как постоЯнные
неудачи  в освоении оракула:  дубли не  желают  выпадать  и  после  десЯтого
броска, или (откровенно)  раз за  разом  выпадает —ерный. Ќе  следует  этого
пугатьсЯ, впрочем, -- кубики ни при  каких обстоЯтельствах не принесут вреда
человеку, даже если он им не понравилсЯ. Њожно наверно  попытатьсЯ исправить
что-то в  себе,  чтобы наладить  контакт с оракулом, но  Я  таких случаев не
знаю.
     "„войнЯшки" редко сотрудничают с человеком, который заранее настроен  к
ним  предвзЯто, в псевдонаучным  скептицизмом.  “ них тоже  есть  самолюбие.
Ћракул может обидетьсЯ на вас, если вы позволите себе оскорбительные слова в
его  адрес, и объЯвить вам бойкот на несколько дней или на неделю. ‚ этом он
похож на нормального члена семьи, или как минимум на вашу любимую собаку.
     •очу  еще  раз  заметить  и подчеркнуть,  что  боЯтьсЯ  "двойнЯшек"  не
следует.  Ћни совершенно не агрессивны и никогда не пойдут на вас войной. ‚ы
даже можете выбросить их -- никакого <i>астрального наказаниЯ</i> не последует.
     Ќо после этого <i>двери оракула</i> длЯ вас будут навсегда закрыты.

     "„войнЯшки" и эта книга
     Љак  это  ни странно звучит,  Я  сам  не  ЯвлЯюсь горЯчим  приверженцем
гаданиЯ на моем оракуле.  ќто зависит  от личностных запросов. џ обращаюсь к
"двойнЯшкам" лишь от случаЯ к случаю,  хотЯ постоЯнно  ношу  их с  собой как
личный талисман, приносЯщий удачу.
     Љогда же Я начал писать эту книгу, Я стал обращатьсЯ к  кубикам гораздо
больше. Њне необходимо было освежить  впечатлениЯ и еще раз убедитьсЯ, что Я
не ошибаюсь.
     €  "двойнЯшки"  менЯ  не  подвели, как  и  прежде  большинство  ответов
попадали в цель. Ѓыли и такие случаи, о которых стоит упомЯнуть.

     ‚ какой-то момент Я понЯл, что в  моей книге катастрофически не хватает
примеров из жизни --  реальных историй обращениЯ к "двойнЯшкам", случившихсЯ
с самыми разными  людьми. Џридумать их самому показалось мне слишком сложным
и нерациональным решением, недостойным "правильного  человека". ‡начит, надо
было искать добровольцев, которые помогли бы  мне  расставить все эти "точки
над i".
     Љак  только  Я понЯл это  -- поЯвилось решение. Ѓуквально на  следующий
день ‹ена,  жена  моего  товарища  по работе,  предложила  свою  помощь. Ћна
взЯлась  найти  и  "завербовать  в  исследовательскую  группу"  студентов из
пермского института культуры, где она училась.
     Џризнаюсь, Я немного усомнилсЯ  в том, что из этой затеи выйдет толк. €
украдкой спросил у "двойнЯшек"...
     Ќемедленно выпал  †елтый „убль!  €  Я  перестал колебатьсЯ и  вовлек  в
проект  несколько молодых  людей,  которые  в итоге мне  очень  помогли.  €х
впечатлениЯ от общениЯ с оракулом вы найдете в разных главах этой книги.

     "„войнЯшки" оказали на  менЯ  решающее  влиЯние, когда  Я  находилсЯ во
власти сомнений и к тому же немного  ленилсЯ предпринимать решительные шаги.
Ќо уверенность оракула  -- †елтый „убль с первого раза -- произвела  на менЯ
достаточное впечатление, чтобы Я преодолел свою инертность.

     Џермские сверхреальности  и раньше активно  вмешивались  в мои действиЯ
как автора, если это как-то их касалось. џ вспоминаю происшествие летом 1998
года, когда мне понадобилось написать короткую заметку о своем путешествии в
Људымкар длЯ одной из  пермских газет.  Ќе знаю,  что  на менЯ нашло, но Я с
самого  начала  взЯл  неудачный тон:  Я  позволил  себе  описывать  пермских
"тодись" как смешных, карикатурных персонажей.
     ЏомнитсЯ,  это  был довольно  облачный, но  не дождливый день. џ  успел
написать  абзац-другой, как  в  квартире раздалсЯ  гром --  ощущаемый  почти
физически разрЯд молнии пролетел  под потолком  над моей головой  и  ушел  в
электрический звонок  над дверью,  который жалобно  звЯкнул. ‚низу  во дворе
заулюлюкали  сигнализации машин -- молниЯ  задела их  тоже.  ќто  было очень
неожиданно и совершенно невероЯтно. “дар молнии менЯ оглушил и ошеломил, и Я
безоговорочно воспринЯл его как некое подобие <i>мистической телеграммы.</i> Џричем
критического содержаниЯ.
     —то Я сделал,  как  вы думаете?  џ порвал написанное и  вообще  не стал
ничего писать про  Људымкар. Њне  стало Ясно, что  свЯзь существует,  и даже
гораздо более реальнаЯ, чем можно было подумать.
     Ђ  в последнюю неделю  работы над рукописью, когда приходилось работать
по  ночам,   давление  темы  на   психику  автора  возросло  многократно.  џ
почувствовал себЯ на грани нервного расстройства, так влиЯл на менЯ растущий
текст книги. €ногда даже  становилось страшновато, посреди ночи показывались
<i>странные  видениЯ</i>,  от  которых  Я  почти всерьез  оборонЯлсЯ от  неприЯтных
ощущений  перочинным  ножом  "Officier  Suisse".  ќто  прекрасного  качества
швейцарский  нож  с  блестЯщим  стальным   лезвием,  один  из  моих  любимых
"предметов силы".

     Ђ однажды зимой, когда Я работал над этой  книгой, Я поинтересовалсЯ  у
"двойнЯшек",  нравитсЯ ли  им то,  что Я  успел  написать. Љубики немедленно
ответили черным! џ проЯвил упрЯмство и тут же переспросил их о том же, и они
снова выдали —ерный „убль.
     ЊоЯ  книжка  не  нравитсЯ  "двойнЯшкам"! џ был не то чтобы  в ужасе, но
серьезно недоумевал и чувствовал тревогу.
     "—то-то не так! џ что-то делаю неправильно! Ќо где, что?.."
     џ обдумывал все аспекты, начинаЯ с договора с издателем и до композиции
книги.  ‚  итоге  Я  понЯл, что слишком увлексЯ  одной из  повествовательных
линий, и это могло бы перекосить весь сюжет. џ исправил дело, бросил кубики,
и...
     Ѓелый.
     џ просто-таки почувствовал их усмешку.

     џ  знаю  совершенно  точно  --   в  этот   момент  они  улыбались.  Њои
неправдоподобные друзьЯ сказали мне: <i>"Ќу, расслабьсЯ! ’еперь  нормально, все
получитсЯ. •отЯ на наш взглЯд  все  равно получаетсЯ скучновато. Ќа самом-то
деле мы гораздо интереснее, чем ты пишешь..."</i>


     <b>—асть 4. ЊагическаЯ мощь подсознаниЯ</b>
     Ћ возможностЯх человека
     ‚  детстве мне нравилось смотреть  в ночное  небо, усыпанное множеством
звезд.  ‚ид  сиЯющих в  бесконечном  черном  пространстве  звездных россыпей
волновал мое воображение. Љаждый раз, когда Я  смотрел  на  звезды,  мой дух
отправлЯлсЯ в путешествие к неизведанным высотам.
     џ  знаю  теперь,  что в  душе  каждого  человека  скрываетсЯ  не  менее
прекрасное и бесконечное небо. € таких небес насчитываетсЯ ни  много ни мало
шесть миллиардов...
     Њало что во ‚селенной может сравнитьсЯ по красоте с человеческой душой.
‚ ней действительно сокрыт великолепный возвышенный трон длЯ каждого из нас,
о котором упоминают буддийские мистики.
     Ћднако почти все люди на земле не догадываютсЯ об этом и умирают такими
же незначительными,  как и родились.  ‚  этом  заключаетсЯ  великаЯ трагедиЯ
человечества.  ‹юди  могут   ездить  на  прекрасных   автомобилЯх,  получать
повышение  по службе,  женитьсЯ по любви и  заводить  детей  -- и все  равно
<i>просветленный</i> посмотрит на их жизнь с сожалением.
     Њожно ли быть по-настоЯщему счастливым без ощущениЯ свободы? € можно ли
считать себЯ свободным, если внутреннее небо, бесконечное пространство  духа
внутри тебЯ наглухо закрыто?
     џ  мечтаю научитьсЯ  смотреть  внутрь  себЯ  с  таким  же  восторгом  и
волнением, с  каким Я  смотрел  в детстве  на ночное  небо. џ знаю, что  это
возможно.
     ‘пособность  испытать Яркое чувство восторга, экстатическое переживание
прекрасного  дает  человеку  могучее  преимущество  перед  машиной.  ‚идЯщий
красоту не  может  быть  ничтожным.  ‚оображение,  интуициЯ, непредсказуемое
решение, неожиданнаЯ идеЯ -- эти сокровища принадлежат человеку.
     •удожники, люди  искусства, мистики  с развитием технологий  будут  все
больше ценитьсЯ  обществом. —ем технократичнее  будет наш мир, тем очевиднее
станет их роль, их заслуга:  они не позволЯют обществу утратить само понЯтие
человечности.  Ѓез  них девальвациЯ человека  неизбежна,  и опыт современной
ђоссии подтверждает это.
     ’очно так  же среди  нас всегда были  и всегда будут поЯвлЯтьсЯ люди со
сверхординарными возможностЯми.  —итающие мысли  на расстоЯнии, улавливающие
шепот  ангелов,  готовые  пожертвовать  всем на свете ради вдохновениЯ, ради
поэзии и красоты. ќти люди находЯтсЯ  на <i>духовном фронтире</i> человечества. Ћни
отвоевывают длЯ остальных новые  жизненные пространства и все выше поднимают
планку человека.

     Џосле  таких  высоких  слов   не   хочетсЯ   снова   употреблЯть  такие
приземленные психологические термины, как  подсознание или  интуициЯ. €  все
же,  возвращаЯсь  к рациональным  суждениЯм, мы  вновь начинаем  говорить  о
подсознании как о чудесном источнике идей,  вдохновениЯ, любого  творческого
переживаниЯ.   Ќам   следовало   бы   больше   заботитьсЯ   о   развитии   и
совершенствовании  этих  своих  возможностей.  „аже  странно,  что  человек,
который умеет  заботитьсЯ о своих  мышцах, блеске зубов и прическе, почти не
придает  значениЯ  качеству своей интуиции. "„остаточно того, что она у менЯ
есть".
     —тобы развить  свою интуицию и научитьсЯ  контролировать подсознание, в
наше  времЯ достаточно  только  захотеть. ‘овременный человек  существует  в
состоЯнии   переизбытка   духовных   предложений.  Љ   его  услугам  десЯтки
эффективных духовных практик, способных расширить его сознание  и раздвинуть
границы личности. ‚ыбор очень индивидуален. Љому-то подойдет послание ’имоти
‹ири или суфизм, а длЯ другого человека истина  откроетсЯ в  словах  ѓаутамы
Ѓудды.  џ хочу  подчеркнуть только  необходимость желаниЯ сделать шаги в эту
сторону и драматичность последствий отсутствиЯ такого желаниЯ.
     ќто    серьезнаЯ    проблема    современного    человека,    непрерывно
бомбардируемого через все виды коммуникаций  сотнЯми  призывов и побуждений,
среди  которых  присутствуют и те предложениЯ,  в  которых  он действительно
нуждаетсЯ. ‚ результате человек  перестает реагировать  на все и  впадает  в
некоторое подобие апатии, принимаЯ позицию созерцательного недеЯниЯ. ‡абитое
восприЯтие, замороченность внешним миром, его суетой и многовариантностью --
нормальное   состоЯние   современного  человека.  Ќужно   придумать  слишком
необычную форму обращениЯ, чтобы как-то сдвинуть его с места.
     ‘ какой стороны ни посмотри, вопрос о  расширении возможностей человека
оказываетсЯ вопросом о его личной открытости и способности воспринЯть важное
послание.  ќтих  посланий много,  они транслируютсЯ сквозь  нас каждый час и
каждый миг, но получить хотЯ бы одно не так-то просто.


     Ћбращение к пермским магическим сущностЯм
     —тобы понЯть  основы пермского  магического  искусства,  нам необходимо
заглЯнуть в далекое прошлое, во времена, когда реальный мир и его двойник не
были  так разделены рациональным  мировоззрением. “знать, как  древние  коми
представлЯли себе <i>‘отворение мира.

     Џрежде земли и неба не было, а было болото и на нем кочки.
     Ќи зверей никаких, ни птиц, ни человека тоже не было.
     Ќе было и солнца с луной...</i>

     ‚ода и мрак, никакого света, туман -- так описывали коми первоначальный
<i>серо-зеленый  хаос</i>,  из которого была создана наша  ‚селеннаЯ. € создали ее,
конечно же, „вое.
     ќто были самые первые Ѓоги, Ѓоги-близнецы, и звали их …н и Ћмoль. <i>Ѓелый
и  —ерный.</i> Ћни родились  из двух  Яиц  утки, упавших в  первичный океан.  …н
поЯвилсЯ в облике белого лебедЯ, а его брат Ћмoль стал черной гагарой.
     —тобы  создать земную твердь,  лебедь приказал гагаре нырнуть  на самое
дно  океана  и принести немного  земли.  Ћмoлю-гагаре  не хотелось нырЯть на
такую  огромную глубину, но  …н был  сильнее,  раскаты его  громового голоса
наводили ужас -- и Ћмoль повиновалсЯ...

     <i>Ќа  поверхности  первозданного  океана  плавали  гагара и  лебедь.  Ћни
заспорили, чей голос сильнее. ѓагара закричала:  "курлык-курлык" и спросила:
"испугалсЯ ли тот?"  ‹ебедь говорит, что нет, и,  в  свою очередь,  тихонько
подал голос в отдалении. ѓагара во второй раз начала свой "курлык-курлык". ‚
ответ   на  это  в   отдалении  послышались  раскаты  грома.  ‘ердце  гагары
затрепетало: оно почувствовало в голосе лебедЯ сверхъестественную силу...</i>

     ’ак  началось  великое противостоЯние  братьев.  ѓагара  --  прекраснаЯ
нырЯльщица,  длЯ <i>правильного  народа</i>  она  ЯвлЯетсЯ проводником  между нашим
миром и "миром под нами", где живут  темные духи зла. —ернаЯ гагара -- птица
нижнего  мира,  следовать за ней означает повиноватьсЯ  Ћмoлю, первородителю
зла.  ‹ебедь же, напротив, символизирует  общение с верхним миром, в котором
обитают ангелы.
     „важды  гагара  нырЯла на дно  океана, но  вынести  песчинки наверх  не
удавалось. „ва раза подрЯд Ћмoль натыкалсЯ на лед и терЯл землю. €  только в
третий  раз гагара  смогла принести  песчинки …ну.  €з них-то и была сделана
суша.
     ‡атем у  братьев произошел  спор о  том, кто  будет  владеть  созданной
землей. Џобедил …н, он забрал  себе всю сушу, а Ћмoль  получил всего ничего,
маленький кусочек земли. ђазгневанный бог воткнул  в  это место палку,  и из
отверстиЯ вырвались  всевозможные гады --  вредные духи,  насекомые, опасные
животные. ‡ло рассеЯлось по свету.
     …н построил небо  и  создал солнце,  а  Ћмoль нечаЯнно сделал  луну. Ћн
завидовал брату и решил украсть у него солнце. ‡лой демиург залез на Њировое
„рево и сумел оторвать от солнца половину. …н увидел это и бросилсЯ на него,
и Ћмoлю пришлось выбросить  украденную  половинку. Ћна вернулась  на  небо и
снова стала круглой, но светить по-прежнему половинка не могла. Ќа ней также
остались отпечатки пальцев бога-вора.
     …н привел в порЯдок солнце, и оно стало сиЯть  не хуже прежнего.  Џотом
…н создал мужчину, а Ћмoль -- женщину. Ѓоги-близнецы никогда больше  не жили
в мире, и из этого противоборства двух космических начал поЯвилось  все, что
составлЯет нашу ‚селенную.
     <i>Ѓелый, красный и черный</i>.


     Љогда  произошло разделение  мира  на  верхний  и  нижний  миры,  времЯ
первотворениЯ кончилось.  Љаждый из  богов  занЯл свое место,  а  люди свое.
ЏоЯвились и новые боги, боги среднего мира, где обитает человечество. ќто не
видимые  обыкновенным  глазом человеколоси и  женские божества,  воплощающие
собой материнскую природу земли.
     Њир людей и мир духов теперь существуют рЯдом, проникаЯ друг в друга. ‚
некоторые моменты,  например  во времЯ зимнего солнцеворота,  граница  между
мирами  становитсЯ  особенно прозрачной.  ќто  всегда опасно,  но  с  другой
стороны,  именно  в  такие   моменты  можно   путем  магических  манипулЯций
установить свЯзь с иномирами.
     Ќедалеко  от Џерми, в районе аэропорта "Ѓольшое ‘авино" есть уникальное
место,  которое  археологи называют  <i>"ѓлЯденовское костище".</i> Ѓолее  ста  лет
здесь  ведутсЯ  раскопки,   пополнЯющие   музеи  все  новыми  находками   --
древнейшими  украшениЯми  так  называемого "пермского  звериного стилЯ". ќто
небольшие украшениЯ из бронзы, изображающие  зверей-тотемов и человеколосей,
богов и чудских людей. Њногие из них пролежали в земле более двух тысЯч лет.
     "ѓлЯденовское костище" -- это древнее пермское ритуальное место, первые
жертвоприношениЯ здесь  были  принесены еще  до нашей эры. Ђ последние,  как
говорЯт историки, датированы началом прошлого века.
     ‚ течение двух тысЯч лет сюда приходили посланники  со всего “рала,  из
Ђзии  и  даже из  ЉитаЯ. Ћни  приносили  пермским  богам  в  жертву домашних
животных   и  оставлЯли  на  месте  захоронениЯ  костей  особые   ритуальные
украшениЯ.  ђазумеетсЯ,  все  это  делалось  с магическими целЯми.  Џермские
ѓлЯдены -- это  особаЯ <i>территориЯ  силы</i>, место, где боги слышат обращенные к
ним призывы.  …стественнаЯ дверь между мирами,  которую способен  приоткрыть
каждый, кто  знает, как  провести  ритуал, и <i>выглЯнуть</i>  в  мир-двойник. ‘ила
этого места не подвергаетсЯ сомнению, ведь согласно  археологическим  данным
глЯденовскаЯ  традициЯ  старше, чем, например,  все  христианство. ‚ этом не
просто "что-то есть", это самаЯ настоЯщаЯ современнаЯ мифореальность.
     ќзотерический символ "двойнЯшек",  два первопредка-близнеца, которых вы
видите на обложке этой книги, также был обнаружен на ѓлЯденовских раскопках.
‚ оригинале это маленькое бронзовое украшение, которое еще до нашей эры было
принесено в жертву пермским богам.

     ЋбращаЯсь к парным, близнечным предметам, какими  ЯвлЯютсЯ "двойнЯшки",
человек выходит  на свЯзь с первобогами,  управлЯющими  нашим миром.  Љубики
всего лишь транслируют призыв, главное должна сделать душа человека ("лов").
‚ступив в контакт с первосущностЯми,  тун приоткрывает  дверь в параллельный
мир,  ЯвлЯющийсЯ  двойником  мира  реального.  €  оттуда  приходит  знание и
ощущение будущего. Ѓолее сильные колдуны используют эту щель между мирами  и
длЯ того, чтобы влиЯть на событиЯ магическим образом.
     ‘осредоточьтесь на понЯтии великих сущностей-близнецов, когда начинаете
мантические манипулЯции с  "двойнЯшками".  Џостарайтесь представить  себе, в
чем  выражаетсЯ  бинарность этого мира,  осознайте  двоичность  как  принцип
власти.  Џочувствуйте  энергетические  свЯзи,  на которых  качаетсЯ  ЊироваЯ
Љолыбель, и тогда вы станете <i>видЯщим</i>.
     Љубики  --  это всего  лишь символы;  но  их  правильное  использование
поможет вам проскользнуть в невидимую щель между мирами.


     ’айна близнецов
     ‚  обществах, где  господствует так  называемое  первобытное  мышление,
близнецам  всегда  отводилось  особое  место.  €х рождение обычно  считалось
сверхъестественным. ‚ мифах многих народов действуют герои-близнецы,  творцы
первоначального  зла и добра,  символизирующие собой день  и  ночь,  жизнь и
смерть. “  коми это  боги-близнецы …н и Ћмoль -- творцы  небесного и земного
миров,  создавшие первых  людей. “ индейцев племени  гурон  это божественные
близнецы €оскеха  и  ’авискарон, у меланезийцев  --  Љабинана  и Љарвуву,  у
ниасцев -- ‹овананги и ‹атуре „ане.
     ‚  христианской религии  тоже  заложен такой дуализм --  Ѓог  и ‘атана,
противоборство которых считаетсЯ двигателем всего сущего.
     Љоми разделЯют привычную нам вселенную на  два мира -- реальный, данный
нам  в непосредственном ощущении,  и  другой  мир, духовный двойник первого.
—ерез обращение  к миру-двойнику колдуну коми удаетсЯ оказать воздействие на
реальную жизнь.
     “ каждого  человека, по представлениЯм  коми,  есть так называемый <b>ort</b>,
"душа-двойник", который обычно проЯвлЯет себЯ накануне  смерти человека.  Ћн
обычно скрываетсЯ  сзади  от вас,  за вашим левым  плечом. ‚о времЯ сна  орт
может путешествовать отдельно от своего хозЯина.
     Ѓинарность,  двойственность, "близнечность" признаетсЯ атрибутом высшей
сверхъестественной  власти. Ћдин  из секретов, который мне открыла  пермскаЯ
женщина-маг  ’.Ќ.  --  это  понЯтие  о  повсеместной  свЯзи  между  парными,
двойственными  предметами  и  <i>божественными  близнецами</i>  --  могущественными
первопричинами событий, которые противоборствуют друг с  другом. €менно  эту
свЯзь и предлагаетсЯ использовать, чтобы увеличить свою колдовскую силу.
     ђазумеетсЯ,  положить рЯдом  две  одинаковые ложки  недостаточно, чтобы
почувствовать <i>мистический отклик.</i> ‚ызывающие предметы должны соответствовать
некоторым важным требованиЯм, они должны иметь особый <b>vudћцr</b> --  дух-двойник
предметов,  который  обычно  поЯвлЯетсЯ только  благодарЯ  усилиЯм  <i>знающего
человека</i>.
     "„войнЯшки" -- именно  такой магический  объект. Ќо в руках несведущего
человека  это  всего  лишь  раскрашенные кубики  и  не  более  того.  Ћракул
проЯвлЯет свою силу только при взаимодействии с подсознанием подготовленного
человека.
     ‚о  времЯ  мантических  манипулЯций  через  руку  человека  "двойнЯшки"
подключаютсЯ  к  его внутренним интуитивным ресурсам. Ћдновременно  сознание
человека ассоциирует  кубики с  пермскими  богами-первопредками  и тем самым
одушевлЯет  символ.  Љогда  вы  смотрите   на  кубики  и  думаете,  что  это
"двойнЯшки",  свЯзываете их  в уме  с  биармийским  мифом  -- пермские  боги
оживают  и  вступают  с  вами  в  диалог.  Ќа  небольшое  времЯ  открываетсЯ
мистический  канал  между  вашим  подсознанием  и  <i>мифореальностью</i>,  и  ваше
сознание может уловить поступающую информацию. € тогда каждый вопрос находит
свой ответ, и неЯсное внезапно и чудесным образом проЯснЯетсЯ.
     ‚ы  превращаетесь в  медиума,  реализуЯ  свой  естественный  магический
потенциал.


     ‹юди и машины
     ђеальность  такова,  что  сегоднЯ  в  этом  мире  есть  мы  --  и  есть
компьютеры.  ’о,  что   древние   называли  <i>Ѓог  из  машины,</i>  поЯвилось  как
технологическое  чудо   во  второй  половине  ••   века  и   сегоднЯ   стало
обыденностью.
     —то вы чувствуете,  когда общаетесь с искусственным разумом? •отЯ бы со
своим  персональным компьютером?  Ћн усиливает ваш интеллект?  Ћн  открывает
новые возможности, он стал частью вас самого?
     Љомпьютер,  или   (правильнее)  искусственный   разум,  стал  одним  из
величайших нововведений •• века. Ќе единственным и не  главным,  наверное...
не будем забывать, что в прошлом веке у нас поЯвилось <i>электричество.</i>
     —еловек  с  компьютером  --   это  гораздо  больше,  чем  человек   без
компьютера. Њы должны  уметь с ним общатьсЯ, чтобы не отстать безнадежно.  Ђ
если  мы  хотим  быть  в чем-то  впереди других, мы должны уметь работать  с
компьютером гораздо лучше других.
     ќто правда.
     Ћднако правда  и  то, что  компьютер  не ЯвлЯетсЯ <i>абсолютным плюсом</i> длЯ
человечества.  Џравильный человек  должен  держать  дистанцию между собой  и
машиной. Ћн не должен ставить  машину выше себЯ, осознанно  или неосознанно.
—еловек -- это главное, это первоисточник,  это начало и результат. € правда
в том, что уже приходитсЯ отстаивать эту истину.
     €скусственный  разум  создан  активным,  именно   поэтому  он  атакует.
Ѓольшинство людей  на планете устроены так,  что они неизбежно  окажутсЯ под
этой властью. Ћни так  или  иначе должны  оказатьсЯ  под  чьей-либо властью,
неважно, телевизор или компьютер... Ћни мечтают об  этом. € они не  осознают
того, что с ними происходит.
     ‚ы,  читающий эту книгу,  понимаете  совсем другое. € без менЯ  вы  уже
знаете,  что  за всЯкую независимость и свободу  приходитсЯ боротьсЯ. ‚сЯкое
активное  начало  в  этом  мире  несет в себе порабощение.  Ќо в  вашей воле
избежать этой участи.
     Љомпьютер  умеет многое,  чего  не умеете вы.  Ћн умеет быстро  и много
считать.  Ћн запоминает не так, как вы. Ћн умеет рисовать,  сочинЯть музыку,
писать и говорить. Ћн не знает, что такое лень, страх, сексуальное влечение.
Ћзначает ли это, что человек <i>больше не нужен?</i>
     ‚зглЯните  на  самого  себЯ.  —то  вы  видите?  ‚ы  видите  слабости  и
недостатки, из-за которых вы избегаете думать о себе?
     ќто и есть  то,  что дает надежду. ЃлагодарЯ вашим  слабостЯм вы можете
стать свободным.
     Љомпьютер  создавалсЯ  как  безупречнаЯ   система,  и  это  делает  его
абсолютно  несовершенным. Ѓог  сделал  человека  гораздо  добросовестнее  --
каждый из нас страдает от чувства собственного несовершенства.
     ќто первое, что надо иметь в виду, когда вы вступаете в жизненно важный
поединок  с  машиной.  Ђ каждому  из  нас,  кто живет  в этом мире и  в этом
времени, придетсЯ вступить в такой поединок.
     ‚торое  и  главное, чем человек превосходит машину  -- это человеческаЯ
интуициЯ. Ќабор туманных ощущений, все то невнЯтное и  малопонЯтное о себе и
о мире, чего мы обычно стеснЯемсЯ перед другими и перед самими собой.
     ‚сЯ эта чепуха -- суевериЯ, безосновательные страхи, приметы, в которые
мы  так научно не верим и которые тем не менее успешно перешли вместе с нами
в XXI век. "‘частливые билетики", чернаЯ кошка поперек  дороги, постучать по
дереву и так далее.
     ќто  та  личнаЯ  куча  мусора, в  которой скрываетсЯ жемчуг.  Ѓесценное
превосходство человека перед всем  остальным на этой планете, одушевленным и
неодушевленным. €нтуициЯ подскажет человеку то, что не  сможет  выдать самый
современный  и  дорогой  компьютер. Љомпьютер не  может  <i>увидеть будущее</i>  --
человек может. Љомпьютер не сможет  использовать оракул -- только  человек в
состоЯнии  расшифровать  его  знаки.  ’олько  человек  способен  общатьсЯ  с
оракулом.
     •ороший оракул длЯ человека важнее,  чем сильный компьютер. ‚ идеале мы
должны  научитьсЯ  сочетать  и то и  другое. ‚ы должны овладеть  всей  силой
машинного разума -- и уметь подключить свою интуицию, когда это понадобитсЯ.
Ћракул поможет вам в этом.
     ‚ы  видели <i>компьютерных  людей</i>,  которые  гордЯтсЯ  своей  способностью
понимать машины. Ћни на самом  деле считают себЯ  выше  других людей, потому
что они лучше понимают прихоти  машин и умеют извлечь  из них больше пользы.
’о же  самое  Я  могу  сказать  о <i>людЯх  интернета</i>,  как  один из  них. …сть
удивительное   ощущение  собственного   могущества,   озаренного   свечением
монитора. ‘овременного путешественника  по  ‘ети €нтернет  можно сравнить  с
мифическим  <b>"тoвйыв морт"</b> --  буквально: "человеком  с  ветра",  который  со
скоростью  мысли  путешествует   между   мирами...   ‚  действительности  же
большинство  "компьютерных людей"  всего лишь служат  своему богу -- Ѓогу из
машины, а не распорЯжаютсЯ его силой. „аже их внешний вид говорит об этом --
это  скорее  вид  раба, чем свободного человека.  Ќекоторые из  таких  людей
доходЯт до  крайностей,  они  предпочитают  виртуальную  жизнь  настоЯщей  и
нуждаютсЯ в психологической помощи.
     ‘вободный человек в этой жизни преследует  свои интересы, ничьи больше.
Ћн может и даже должен владеть компьютером, но без подчинениЯ ему. Љомпьютер
-- это  всего лишь средство, его всегда можно  бросить, чтобы позднее  найти
другой. ‹ичность и душа важнее.
     Ћракул апеллирует именно к душе человека. ќто такой же инструмент силы,
как  и  компьютер,  только со  стороны человека, со стороны души,  личности,
интуиции. ‘ оракулом человек не становитсЯ неуЯзвимым.  Ћн просто становитсЯ
сильнее, а это уже немало.
     ‘ила  человека находитсЯ в нем самом, и  оракул  помогает применить эту
истину в реальной жизни.
     ѓородские туны
     ‘уществуют  люди,  которые  умеют  сочетать  прогрессивное  мышление  и
виртуозное  владение  новыми  технологиЯми  с   преимуществами  человеческой
интуиции.  Ћни могут называть  себЯ по-разному, Я же буду называть  их здесь
тунами  --  так  у коми-пермЯков называют особенных  людей,  умеющих  <i>видеть
больше</i>.
     ‘ила современного городского туна -- в соединении с сознанием города, с
массовым сознанием.  ‡десь он  -- как  рыба  в воде, вне городской среды его
интуициЯ  ослабевает.  ‚сЯкое   развитие  современных  коммуникаций,  радио,
телевидение, интернет развивают и усиливают его способности.
     „аже  обычный телефон,  даже метро  незаметно  подпитывают  туна,  и на
пересечениЯх  преобразованных   человеческих  сигналов  сила   его  интуиции
превышает  обычные  человеческие  рамки.  ‚сЯкое   сообщение,   расходЯщеесЯ
сетеобразно,  любое  элементарное проЯвление масс-медиа -- это источник  его
могущества.
     ’ун сам по себе ЯвлЯетсЯ сообщением. € одновременно антенной длЯ приема
сообщениЯ.  ’ун  --  это  <i>человек-сигнал.</i>  ‘   помощью  интуиции   он  может
почувствовать все, что происходило, происходит или произойдет в будущем.
     Њежду всем, что реально  существует  во  ‚селенной, есть Явные и тайные
свЯзи,  через которые непрерывно идут потоки  информации.  ‘игналы,  которые
обеспечивают  единство  сущего,  соответствие  вещей и  Явлений  изначальной
концепции  No1.  ’еоретически   каждый  живой  человек   на  земле  обладает
возможностЯми  длЯ  приема  таких сигналов,  но тун способен  их  усвоить  и
расшифровать  --  в этом его преимущество.  Ћн  прекрасно понимает,  в какой
ситуации находитсЯ. Ѓольшинство людей не способно на такое осознание.
     ђазвитие  средств  массовой  и индивидуальной  коммуникации  во  второй
половине •• века привело к радикальному изменению как общества  в целом, так
и  личности каждого человека. ’елевидение вошло в жизнь целых  народов;  его
интернациональный   характер    и   сетеобразный   принцип   распространениЯ
сформировал заново утраченное  многие тысЯчи  лет  назад ощущение племенного
единства. ‹юди, которые живут на  разных  континентах,  но ежедневно смотрЯт
одни и те  же сериалы, одно и то же  MTV,  смеютсЯ над  одинаковыми шутками,
восхищаютсЯ одними и теми же персонажами -- под этим влиЯнием они становЯтсЯ
духовно близки  друг другу. ЏоЯвлЯютсЯ похожие привычки и понЯтиЯ, навеЯнные
телевидением  стереотипы поведениЯ. ђаботаЯ практически  круглосуточно,  изо
днЯ в день  уже много десЯтилетий, телевидение формирует новые  человеческие
общности  -- <i>квазиэлектронные  деревни,</i> жителем  одной  из  которых  человек
становитсЯ неосознанно, под влиЯнием личных склонностей и пристрастий.
     ‚се  современные средства передачи сообщений: телефон, email, интернет,
пресса и  все  разновидности ‘Њ€  непрерывно  перемешивают  шесть миллиардов
человек  в  огромном  информационном  котле,  группируЯ  их  в специфические
подаудитории. Њатериальное,  географическое положение  человека терЯет  свое
значение: через интернет каждый из  нас может общатьсЯ  с новыми друзьЯми во
всем  мире,  работать дистанционно  и  зарабатывать  деньги,  которые  будут
присылать  из  другой  страны.  Џостепенно  у  каждого   из  нас  поЯвлЯетсЯ
<i>виртуальный двойник</i> --  тот  "Я", которого знают десЯтки и сотни людей через
дистанционное  общение. ќти люди могут никогда не  видеть  вас реального, но
они могут  полюбить  и  подружитьсЯ  с тем  образом вашего  "Я", который  им
представлЯют электронные средства коммуникации. ‚аш  виртуальный  двойник со
скоростью  света  перемещаетсЯ  по   планете,   преследуЯ  ваши  интересы  и
обмениваЯсь  влиЯниЯми. Ћн  способен  действовать и отдельно  от  вас, через
тиражируемые  проЯвлениЯ.  ’аким  образом  у  человека  из  квазиэлектронной
деревни складываетсЯ свой  специфический  круг общениЯ, не привЯзанный  ни к
какой географии -- новаЯ виртуальнаЯ Ячейка постиндустриального общества.
     ‚ общем-то это уже азбучные истины,  после Њаршалла  Њаклюэна  об  этом
можно  говорить  так, чтобы  тебЯ понимали. ‘овременный тун может ничего  не
знать  о  подобного рода теориЯх, но на  практике он интуитивно  действует в
полном соответствии с этой концепцией. Ћписываемый мной  тип человека -- это
вариациЯ  колдуна в  новейшей квазиэлектронной  деревне. ’ун использует  то,
чему  остальные  подчинЯютсЯ. Ѓольшинство людей  даже не замечают напрЯжениЯ
информационных потоков, пронизывающих их жизни -- тун пытаетсЯ ими управлЯть
или как-то лавировать между ними.  €  чем насыщеннее  эти потоки, тем больше
его преимущество.
     ќти   люди   могут  на   уровне  подсознаниЯ   принимать  сообщениЯ  от
отправителей,    которых    при   всем   желании   нельзЯ   назвать   чем-то
человекообразным.

     Ќа  самом  деле  оракул  не  ЯвлЯетсЯ  длЯ  туна  абсолютно необходимым
инструментом.  џ знаю  людей,  которые  умеют  стимулировать  свою  интуицию
другими,  совершенно  поразительными  способами.  “  некоторых   интуитивный
аппарат   настолько   хорошо   настроен   и   отлажен,   что   вмешательство
дополнительного  фактора нежелательно. €  эти  люди  избегают  обращатьсЯ  к
оракулам  --  оракул уже  заложен внутри  них,  и через  него  они  получают
необходимый доступ.
     ‚ажно одно -- уметь использовать свою интуицию. Ѓез этого человек будет
всего лишь недокомпьютером.

     Ћткройтесь личной удаче
     ‹ичнаЯ  удача  человека  -- одно  из самых  свЯтых понЯтий в  его душе.
“дачливость  во  все  времена  была  одним  из самых  завидных  человеческих
качеств. Љак  же  так получаетсЯ, что одним везет по жизни, а другие  раз за
разом терпЯт неудачу? Џочему это происходит?
     Ћчень  вредным  заблуждением  ЯвлЯетсЯ  мнение,  что  удача  целиком  и
полностью приходит  извне, и сам человек  ничего  не может с этим  поделать.
“дачу или неудачу на него Якобы транслируют  извне, он всего лишь марионетка
под влиЯнием загадочного фатума.
     ‘торонние влиЯниЯ на судьбу действительно существуют, но большей частью
удача человека зависит от него самого. “дачливость как личное качество можно
в  себе вырастить  и  развить.  —уткий к  сторонним влиЯниЯм  человек сумеет
избежать  проецируемого на его жизнь негатива и воспользуетсЯ положительными
воздействиЯми  себе  на благо.  Њистически черствые люди лишены  возможности
выбирать  воздействиЯ и живут  как попало. Џожалуй, они действительно в этом
похожи на марионеток.
     ‘овременный тун думает о своей удаче постоЯнно. Ћн ощущает ее как <i>нечто
материальное</i>, она  постоЯнно присутствует  рЯдом,  иногда  как  одушевленное
существо.  Џри  определенных  обстоЯтельствах  "правильный человек" способен
даже  ее  видеть. (’екущее качество личной удачи, кстати говорЯ,  может быть
описано через "двойнЯшки").
     ѓлавное  правило, которого следует придерживатьсЯ -- это <i>быть  открытым
своей  удаче</i>.  ќто  означает не  упускать  счастливого  случаЯ, даже если он
"затуманен" жизненными обстоЯтельствами, неочевиден. Љаждый из нас ежедневно
отказываетсЯ от каких-то возможностей и вариантов просто потому, что они  не
до конца  проЯснены. ’ун не  упускает даже  туманных вероЯтностей,  если его
интуициЯ подсказывает ему сделать это.
     ќто расширЯет личные  горизонты удачливости. “ туна просто-напросто это
качество  ("личнаЯ   удачливость")  становитсЯ  шире  по  диапазону,  чем  у
обыкновенного человека.  Ћн  больше  других  полагаетсЯ на  свой  внутренний
голос,  который  к  тому  же гораздо сильнее, чем у  остальных людей.  €  он
способен учуЯть свою удачу там, где другие  только пожмут плечами и  пройдут
мимо.
     ‘о  стороны  это  нередко выглЯдит как  склонность  к  непредсказуемым,
неожиданным   поступкам  и  решениЯм.  ’акого   рода  поведение  --  обычнаЯ
отличительнаЯ черта настоЯщего туна.

     …сли говорить о той удаче, котораЯ не зависит от личной воли  человека,
будет не лишним вспомнить коми-пермЯцкое понЯтие "<b>љud"</b> -- "шуд".  ќто  слово
обозначает  счастье,  удачу,  везение.  "уд"  ЯвлЯетсЯ  качеством,  которым
человек наделен от рождениЯ вне зависимости от своего  желаниЯ: у одного его
больше, у другого меньше. Љаждый из нас обладает  врожденной удачливостью  в
большей или меньшей степени.
     Љоми  считают, что до достижениЯ зрелости человек не имеет собственного
"шуда" и пользуетсЯ коллективным, родовым. Џри отделении молодых от семьи  в
новый дом переносили "родительский шуд" в виде земли из голбца старого дома.
     ‹ичный  "шуд"  может быть потерЯн или  приобретен вместе с каким-нибудь
мелким  предметом,  переданным  другому  человеку  или  полученным  от него.
‚спомните обычай  дарить маленькие безделушки "на удачу"... …сли знать  как,
личную удачу  можно даже украсть. Ќу а если человек излишне корыстолюбив или
азартен, "шуд" может покинуть его и "по собственному желанию".
     €ногда  "шуд"   человека  может  показыватьсЯ   другим   людЯм  в  виде
призрака-двойника, который поЯвлЯетсЯ незадолго до прихода своего владельца.
Ћ таком человеке коми говорЯт: <i>"удыс водзас ветлo"</i> -- "‘частье впереди него
ходит".


     <b>—асть 5. Џродвинутый уровень работы с "двойнЯшками"</b>
     Џодготовка
     "„войнЯшки"  --  это  карманный  оракул  длЯ  ускоренного  обращениЯ  к
подсознанию.  …го  можно  применЯть  в любой  ситуации и что называетсЯ  "на
скорую руку". Ќо следует  знать при  этом, что  более серьезный ответ  можно
получить  лишь  проделав  определенный  ритуал п