ютсЯ ‹уной.
…сли он убивает другого человека, это делает ‹уна; если ради других он убивает
себЯ, жертвуЯ своей жизнью, это тоже делает ‹уна. ‚се пагубные дела,
преступлениЯ, примеры самопожертвованиЯ и героические подвиги, да и поступки
повседневной жизни -- все они находЯтсЯ под контролем ‹уны.</p>

<p>Ћсвобождение, наступающее с ростом психических сил и способностей, -- это
освобождение от ‹уны. ЊеханическаЯ часть нашей жизни зависит от ‹уны и
подвержена ее влиЯнию. …сли мы разовьем в себе сознание и волю и им подчиним
нашу механическую жизнь и все ее проЯвлениЯ, тогда мы избавимсЯ от власти ‹уны.</p>

<p>„ругаЯ идеЯ, которую необходимо понЯть, это материальность вселенной,
рассматриваемой в виде ‹уча творениЯ. ‚се в этой вселенной можно взвесить и
измерить. Ђбсолютное так же материально, так же обладает весом и так же может
быть измерено, как ‹уна или человек. …сли Ђбсолютное -- Ѓог, значит Ѓога можно
взвесить и измерить, разложить на составные части, "вычислить" и выразить в
виде некоторой формулы.</p>

<p>Ќо понЯтие материальности так же относительно, как и все остальное. …сли мы
вспомним, как понЯтие "человек" и все, что относитсЯ к нему, т. е. добро, зло,
правда, ложь и тому подобное, подразделЯютсЯ на различные категории, такие, как
"человек номер один", "человек номер два" к т. д., мы легко поймем, что понЯтие
"мир" и все, что к нему относитсЯ, также разбиваетсЯ на различные категории.
‹уч творениЯ устанавливает в мире семь уровней, семь миров, которые содержатсЯ
один в другом. Њатериальность Ђбсолютного -- иного порЯдка, если сравнивать с
материальностью всех миров; последнЯЯ -- также иного рода, чем материальность
всех звезд. Њатериальность всех звезд -- другого порЯдка, чем материальность
‘олнца, а материальность ‘олнца -- иного порЯдка, чем материальность мира
планет. Њатериальность мира планет расходитсЯ с материальностью ‡емли, и
последнЯЯ также иного порЯдка в сравнении с материальностью ‹уны. ќту мысль
поначалу трудно усвоить. ‹юди привыкли думать, будто <i>материЯ</i> везде
одинакова. € всЯ физика, астрофизика, химиЯ, такие методы, как спектральный
анализ, основаны на этом предположении. „а, верно, что материЯ повсюду одна и
та же, но ее материальность различна. ђазные степени материальности напрЯмую
зависЯт от свойств и качества энергии, котораЯ проЯвлЯетсЯ в данной точке.</p>

<p>ЊатериЯ, или вещество, обЯзательно предполагает существование силы или
энергии. ќто не означает, что дуалистическаЯ концепциЯ вселенной неизбежна.
ЏонЯтиЯ материи и силы относительны, как и все прочее. ‚ Ђбсолютном, где все в
единстве, материЯ и сила тоже едины. Ћднако в этом отношении материЯ и сила
берутсЯ не как действительные законы самого мира, а как двойства или
характерные черты наблюдаемого нами мира Явлений. чтобы приступить к
рассмотрению вселенной, достаточно иметь элементарную идею материи и энергии,
подобную той, которую Ќам дает непосредственное наблюдение с помощью органов
чувств. ЏостоЯнное мы принимаем за материальное (или за материю), а изменениЯ в
состоЯнии этого постоЯнного, или материи, называем проЯвлением силы (или
энергии). ‚се сходные изменениЯ можно рассматривать как следствие вибраций или
волнообразных движений, которые берут свое начало в центре, т. е. в Ђбсолютном
и далее; расходЯтсЯ во всех направлениЯх, пересекаЯсь друг с другом,
сталкиваЯсь и поглощаЯсь одно другим. ’ак продолжаетсЯ до тех пор, пока
движениЯ не прекращаютсЯ полностью в конце ‹уча творениЯ.</p>

<p>‘ этой точки зрениЯ мир состоит из вибраций и материи либо из материи в
состоЯнии вибрации или вибрирующей материи. ’емп вибраций обратно
пропорционален плотности материи.</p>

<p>‚ Ђбсолютном вибрации наиболее быстры, а материЯ имеет наименьшую плотность.
‚ следующем мире вибрации медленнее, а материЯ плотнее; и далее материЯ
становитсЯ все более плотной, а вибрации соответствующим образом более
медленными.</p>

<p>Њожно считать, что материЯ состоит из "атомов". Ђтом в этом отношении тоже
принимаетсЯ за итог конечного делениЯ материи;</p>

<p>в каждом порЯдке материи атомы представлЯют некоторые малые частицы этой
материи, неделимые лишь на данном уровне. ‚ действительности, только атомы
Ђбсолютного неделимы; атомы следующего уровнЯ, т. е. мира 3, складываютсЯ из
трех атомов Ђбсолютного; или, иначе говорЯ, они в три раза больше и в три раза
тЯжелее, а их движениЯ соответствующим образом более медленны. Ђтом мира 6
состоит из шести атомов Ђбсолютного, можно сказать, слитых в один атом. …го
движениЯ в той же пропорции более медленны. Ђтом идущего следом мира состоит из
двенадцати изначальных частиц, а атомы других миров -- из двадцати четырех,
сорока восьми, девЯносто шести частиц. Ђтом мира 96 огромен по сравнению с
атомом мира 1; движениЯ его соответственно более медленны, а материЯ, состоЯщаЯ
из подобных атомов, на столько же плотнее. ‘емь миров ‹уча творениЯ
представлЯют собой семь порЯдков материальности. Њатериальность ‹уны разнитсЯ с
материальностью ‡емли; материальность ‡емли отличаетсЯ от материальности мира
планет, а материальность мира планет -- от материальности ‘олнца и так далее
(см. рис. 11).<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1069" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:365.25pt;height:6in"/><img
width=487 height=576 id="_x0000_i1045" src=psychology/p16.jpg u1:shapes="_x0000_i1069"></p>

<p align=center style='text-align:center'><span style='font-size:10.0pt'>ђис.
11. Ћтносительные плотноти.</span></p>

<p>&nbsp;</p>

<p>’аким образом, вместо представлениЯ о единственной материи у нас имеетсЯ
семь ее родов, но обычное понЯтие материальности едва охватывает материальность
миров 48 и 96. ЊатериЯ мира 24 весьма разрежена, чтобы она могла бы считатьсЯ
материей с точки зрениЯ физики и химии; такаЯ материЯ на практике ЯвлЯетсЯ
гипотетической. Ѓолее тонкаЯ материЯ мира 12 совсем не имеет признаков
материальности длЯ обычных методов исследованиЯ. ‚се разрЯды материи,
принадлежащие к различным порЯдкам вселенной, не отделены друг от друга в виде
слоев, а перемешаны или, вернее, взаимно проникают друг в друга. Њы получим
представление о таком взаимопроникновении материи различной плотности, если
изучим известные нам примеры проникновениЯ одного вида материи в материю
другого вида. Љусок дерева может пропитатьсЯ водой, а вода, в свою очередь,
может быть насыщена газом. ‘ходное соотношение между различными видами материи
наблюдаетсЯ во всей вселенной: тонкие виды материи проникают в грубые. ЊатериЯ,
котораЯ обладает постижимыми длЯ нас признаками материальности, имеет несколько
состоЯнии, которые соответствуют ее плотности, т. е. бывает твердой, жидкой или
газообразной. „альнейшие градации материи -- это лучистаЯ энергиЯ, т. е.
электричество, свет и т. п., "психо-физические излучениЯ", "животный магнетизм"
и так далее. Ќа любом плане, т. е. на каждом уровне материальности, можно найти
сходные соотношениЯ и подразделениЯ разных состоЯнии данной материи; однако,
как уже было сказано, материЯ высшего плана длЯ низших планов вообще не
ЯвлЯетсЯ материальной. ‚сЯ материЯ мира. который окружает нас, пища, которую мы
употреблЯем, вода, которую пьем, воздух, которым дышим, камни, из которых
построены наши дома, наши собственные тела -- все это пронизано всеми
существующими во вселенной видами материи. Ќе обЯзательно изучать или
исследовать ‘олнце, чтобы обнаружить материю солнечного мира: эта материЯ
находитсЯ в нас самих как результат делениЯ наших атомов.</p>

<p>’акже мы имеем в себе материю всех других миров. —еловек -- это миниатюрнаЯ
вселеннаЯ к полном смысле слова: в нем присутствуют все виды материи, из
которых состоит и вселеннаЯ; в нем работают те же законы и силы, что управлЯют
жизнью вселенной;</p>

<p>следовательно, изучаЯ человека, мы можем изучать весь мир, а исследуЯ мир,
можем изучать человека.</p>

<p>€ все же провести полную параллель между человеком и миром можно, только
взЯв человека в полном смысле слова, т. е. человека, V которого развиты все
врожденные силы. —еловека неразвитого. не завершившего своей эволюции, нельзЯ
рассматривать как картину или план вселенной: это -- образ незаконченного мира.</p>

<p>€з фрагментов древних учений собрано много теорий, которые в последнее времЯ
распространены в массах. Ќекоторые такие теории довольно-таки широко описывают
всевозможные уровни и планы вселенной, а также разные тела человека, состоЯщие
из веществ высших планов. Њногое в тех учениЯх и теориЯх, что относитсЯ к
тонким телам человека, стоит недалеко от истины; в то же времЯ следует внести в
это существенные поправки. Ќеобходимо ввести понЯтие относительности.</p>

<p>“же отмечалось, что <em>изучение себЯ должно идти совместно с изучением
основных законов вселенной</em>. ќти законы одни и те же везде, на всех планах.
Ќо, проЯвлЯЯсь в разных мирах, т. е. в разных условиЯх, одни и те же законы
производЯт неодинаковые ЯвлениЯ. €сследование отношениЯ законов к планам, на
которых они проЯвлЯютсЯ, подводит нас к изучению <i>относительности.</i></p>

<p>ЏонЯтие относительности занимает в этом учении крайне важное положение, и мы
еще будем возвращатьсЯ к нему впоследствии. Џрежде всего нужно уразуметь
относительность каждой вещи и любого проЯвлениЯ в <em>зависимости от мести,
которое они занимают в космическом порЯдке</em><i>.</i></p>

<p>Њы живем на ‡емле и всецело зависим от тех законов, которые действуют на
‡емле. ‚ масштабах космоса ‡емлЯ -- очень плохое место, наподобие отдаленных
мест на севере ‘ибири: она далека от чего бы то ни было, здесь -- холодно, жизнь
очень тЯжела. ‚се. что приходит само собой или приобретаетсЯ играючи в другом
месте, здесь достигаетсЯ тЯжелым трудом; за все приходитсЯ боротьсЯ.</p>

<p>Ћсновной закон -- это <i>‡акон ’рех.</i> ‘ледует научитьсЯ находить
проЯвлениЯ этого закона во всем. что мы делаем, и во всем, что изучаем.
Џрименение его в любой области сразу открывает много</p>

<p>нового, чего мы раньше не видели. ‚озьмите, к примеру, химию. ЋбычнаЯ наука
не знает ‡акона ’рех и изучает материю, не принимаЯ во внимание ее космических
свойств. Ќо помимо обычной химии существует инаЯ, специальнаЯ химиЯ, или, если
угодно, <i>алхимиЯ,</i> котораЯ также изучает материю, но уже принимаЯ в расчет
ее космические свойства. Љак говорилось ранее, космические свойства каждого
вещества определЯютсЯ, во-первых,<em> его положением</em>, во-вторых, силой,
котораЯ в данный момент действует через него. ‚ одном и том же месте природа
вещества может подвергатьсЯ значительным изменениЯм в зависимости от силы,
котораЯ проЯвлЯетсЯ через него. Љаждое вещество может предстать проводником
любой из трех сил и в соответствии с этим быть <i>активным, пассивным,
нейтрализующим.</i> € оно может быть иным -- ни первым, ни вторым и ни третьим,
если через него в данный момент никакаЯ сила не проЯвлЯетсЯ или если оно
беретсЯ безотносительно к проЯвлению сил.</p>

<p>’аким образом, каждое вещество предстает как бы в четырех различных
выражениЯх или состоЯниЯх. ‡десь нужно отметить. что, говорЯ о материи, мы не
говорим о химических элементах. ‘пециальнаЯ химиЯ, о которой Я говорю,
рассматривает как элемент каждое вещество, имеющее отдельную функцию, пусть
даже наиболее сложную. ’олько так можно изучать космические свойства материи,
поскольку все сложные соединениЯ имеют свою космическую цель и смысл. ‘ этой
точки зрениЯ атом данного вещества есть мельчайшее количество последнего,
которое сохранЯет все его химические, физические и <i>космические</i> свойства.
‘ледовательно, размеры "атомов" различных веществ не одинаковы; в некоторых
случаЯх атом может быть частицей, которую можно увидеть даже невооруженным
глазом.</p>

<p>—етыре выражениЯ или состоЯниЯ каждого вещества носЯт определенные названиЯ.</p>

<p>Љогда вещества выступает проводником первой, активной силы, оно называетсЯ
углеродом и, как углерод в химии, обозначаетсЯ буквой ‘.</p>

<p>…сли это проводник второй, пассивной силы, оно носит название кислород и,
подобно кислороду в химии, обозначаетсЯ буквой Ћ.</p>

<p>…сли же вещество ЯвлЯетсЯ проводником третьей, нейтрализующей силы, оно
называетсЯ азотом и так же, как азот в химии, обозначаетсЯ буквой N.</p>

<p>Љогда вещество беретсЯ безотносительно к проЯвлЯющейсЯ через него силе, оно
называетсЯ водородом. Џодобно водороду в химии, оно обозначаетсЯ буквой Ќ.</p>

<p>ЂктивнаЯ, пассивнаЯ и нейтрализующаЯ силы обозначаютсЯ цифрами 1, 2 и 3. а
вещества -- буквами ‘, Ћ, N и Ќ или иногда цифрами 1, 2, 3 и 4.</p>

<p>Ќо важно помнить и сознавать, что эти последние цифры не обЯзательно
совпадают с цифрами, обозначающими силы.</p>

<p>Љак активнаЯ сила, так и вещество, через которое она работает. т. е.
углерод, обозначаетсЯ цифрой I. ЏассивнаЯ сила обозначаетсЯ цифрой 2, но
вещество, через которое она работает, т. е. кислород, обозначаетсЯ цифрой 3, т.
к. из трех веществ это -- наиболее плотное. ЌейтрализующаЯ сила обозначаетсЯ
цифрой 3, но вещество, через которое эта сила работает, т. е. азот, обозначаетсЯ
цифрой 2, потому что его плотность стоит между плотностью углерода (1) и
кислорода (3).</p>

<p>‚ древней алхимии вещества ‘, Ћ, N и Ќ назывались соответственно "огонь",
"вода", "воздух" и "землЯ".</p>

<p align=center style='text-align:center'>&nbsp;</p>

<p align=center style='text-align:center'>&nbsp;</p>

<p align=center style='text-align:center'><span style='font-size:13.5pt'>’ђ…’њџ
‹…Љ–€џ</span></p>

<p align=center style='text-align:center'><b>‡акон ‘еми</b></p>

<p><em><span style='font-size:10.0pt'>€зучение человека идет параллельно
изучению мира. -- ‡а ‡аконом ’рех следует другой фундаментальный закон
вселенной. -- ‡акон ‘еми, или ‡акон Ћктав. -- ЌепостоЯнство вибраций. --
Ќеобходимость дополнительных толчков. -- —то происходит при отсутствии
дополнительных толчков. -- Ћктавы. -- ѓамма семи тонов. -- ‡акон интервалов. -- „лЯ
того, чтобы делать, необходимо уметь контролировать добавочные толчки. --
‚нутренние октавы. -- ЋрганическаЯ жизнь занимает место "интервала". -- ‚лиЯние
планет. -- ЃоковаЯ октава соль -- до. -- ‡начение нот лЯ, соль, фа. -- ‘мысл нот до
и си. -- ‡начение нот ми и ре. -- ђоль органической жизни в изменении земной
поверхности.</span></em></p>

<p>‚ истинном познании изучение человека идет параллельно изучению мира, а
изучение мира -- параллельно изучению человека. ‡аконы повсюду одни и те же -- как
длЯ мира, так и длЯ человека. Ћвладев принципами какого-то одного закона,
следует искать его проЯвление в мире и, одновременно, в человеке. Љроме того,
какие-то законы легче наблюдать в мире, а какие-то в человеке. Џоэтому в одном
случае лучше начать с мира, а затем уже перейти к человеку, в другом -- лучше
начинать с человека и потом перейти к миру.</p>

<p>Џодобное параллельное изучение мира и человека дает изучающему представление
о всеобщем фундаментальном единстве, помогает увидеть аналогии в ЯвлениЯх
разных порЯдков.</p>

<p>Љоличество фундаментальных законов, управлЯющих всеми процессами в мире и в
человеке, очень незначительно. ђазные числовые сочетаниЯ нескольких
элементарных сил производЯт все видимое многообразие Явлений.</p>

<p>—тобы понЯть механику вселенной, следует разложить сложные ЯвлениЯ на эти
элементарные силы.</p>

<p>Џервый фундаментальный закон вселенной -- ‡акон трех сил, или трех принципов,
или, как его часто называют, <em>‡акон ’рех</em><i>.</i> Џо этому закону каждое
действие, каждое Явление во всех без исключениЯ мирах ЯвлЯетсЯ итогом
одновременной работы трех сил -- положительной, отрицательной и нейтрализующей.
ќто уже обсуждалось; в будущем нам придетсЯ возвращатьсЯ к этому закону на
каждой новой линии изучениЯ.</p>

<p>‘ледующий фундаментальный закон вселенной -- это <em>‡акон ‘еми</em>, или <em>‡акон
Ћктав</em>.</p>

<p>—тобы разобратьсЯ в этом законе, необходимо рассматривать вселенную как
состоЯщую из вибраций. ќти вибрации идут во всех разрЯдах, видах и плотностЯх
материи, составлЯющей вселенную, от тонких видов до самых грубых; исходЯ из
различных источников, они развиваютсЯ в разных направлениЯх, пересекаЯсь друг с
другом, сталкиваЯсь, усиливаЯсь, ослабеваЯ, задерживаЯ друг друга и так далее.</p>

<p>‚ свЯзи с этим отметим, что по принЯтым на ‡ападе взглЯдам действие вибрации
идет без перерыва. ќто означает, что вибрации считают обычно развивающимисЯ
непрерывно по восходЯщей линии или нисходЯщей, пока работает сила
первоначального импульса, который вызвал вибрацию и который преодолевает
сопротивление среды, в которой и происходит эта вибрациЯ. Љогда же сила импульса
иссЯкает и противодействие среды берет верх, вибрации замирают естественным
образом и прекращаютсЯ. Ќо до этого момента, т. е. пока не началось
естественное замирание, вибрации идут однообразно и постепенно и могут длитьсЯ
бесконечно при отсутствии противодействиЯ. Ћдно из основных положений
современной физики -- <em>непрерывность вибраций</em>, хотЯ данное положение не
было точно сформулировано, потому что никто его не оспаривал. ‚ некоторых
новейших теориЯх это положение начинает колебатьсЯ. € все же физика еще предельно
далека от правильных взглЯдов на природу вибрации или того, что отвечает
концепции вибрации в реальном мире.</p>

<p>‚ этом вопросе подход древнего знаниЯ противоречит точке зрениЯ современной
науки, потому что в основу пониманиЯ вибраций древнее знание полагает принцип
их <i>непостоЯнства.</i> Џринцип <em>непостоЯнства вибраций</em> подразумевает
точный и обЯзательный признак всех вибраций в природе, восходЯщих или
нисходЯщих: они не <i>развиваютсЯ монотонно,</i> а напротив --<span
style="mso-spacerun: yes">  </span>следуют с периодическими ускорениЯми и
замедлениЯми. Њожно еще точнее сформулировать этот принцип, если сказать, что в
вибрациЯх сила первоначального импульса действует не однообразно, а становЯсь.
времЯ от времени, сильнее или. наоборот, слабее. ‘ила импульса действует, не
изменЯЯ своей природы, и вибрации развиваютсЯ нормально лишь какое-то времЯ,
которое определЯетсЯ природой самого импульса, средой, условиЯми и т. д. Ќо в
какой-то момент в этом процессе происходит некаЯ перемена, можно сказать, что
вибрации отказываютсЯ повиноватьсЯ импульсу, на короткое времЯ замедлЯютсЯ и до
определенной степени менЯют свою природу или направление; например, восходЯщие
вибрации в какой-то момент начинают медленнее возрастать, а нисходЯщие --
медленнее замирать. Џосле такого временного замедлениЯ как восходЯщие, так и нисходЯщие
вибрации возвращаютсЯ в прежнее русло и некоторое времЯ однообразно возрастают
или замирают до определенного момента, когда в их развитии снова происходит
задержка. ‡десь представлЯетсЯ важным, что периоды монотонного действиЯ
импульса не равны, как и не симметричны периоды замедлениЯ вибраций: один
короче, другой длиннее.</p>

<p>—тобы установить эти моменты замедлениЯ или, правильнее, задержки в
возрастании и замирании вибраций, линии их развитиЯ делЯт на периоды, которые
соответствуют <i>удвоению</i> или <i>уменьшению вдвое</i> числа вибраций в
данный отрезок времени.</p>

<p>Џредставим линию восходЯщих вибраций. ‚озьмем их в такой момент, когда они
вибрируют со скоростью тысЯчи колебаний в секунду. —ерез некоторое времЯ их
число удваиваетсЯ, т. е. доходит до двух тысЯч:<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1035" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:387pt;height:48pt"/><img
width=516 height=64 id="_x0000_i1046" src=psychology/p17.jpg u1:shapes="_x0000_i1035"></p>

<p>Ѓыло обнаружено и установлено, что в этом промежутке между данным числом и
числом, вдвое большим, есть два места, где происходит <em>замедление в
нарастании вибрации</em><i>.</i> Ћдно из них находитсЯ ближе к началу, но не в
самом начале; а второе расположено почти в самом конце.</p>

<p>Џримерно это будет выглЯдеть так:<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1036" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:387pt;height:48pt"/><img
width=516 height=64 id="_x0000_i1047" src=psychology/p18.jpg u1:shapes="_x0000_i1036"></p>

<p>‡аконы, которые управлЯют замедлением или отклонением вибраций от их
исходного направлениЯ, были известны древнему знанию и заключались в особой
формуле, или диаграмме, сохранившейсЯ до наших дней. ‚ этой формуле период
удвоениЯ вибраций был разделен на <em>восемь</em> неравных ступеней в
соответствии со скоростью нарастаниЯ вибраций. ‚осьмаЯ точка повторЯет первую,
но уже с удвоенным числом вибраций. ќтот период удвоениЯ вибраций, или линиЯ
развитиЯ вибраций между данным числом и вдвое большим, называетсЯ <i>октавой,</i>
т. е., иначе, состоЯщим из восьми.</p>

<p>Џринцип разделениЯ периода, когда вибрации удваиваютсЯ на семь неравных
частей, основан на наблюдении, что в полной октаве вибрации нарастают
неравномерно; отдельные точки октавы демонстрируют ускорение или замедление в
разные моменты развитиЯ октавы.</p>

<p>‘крытые в этой формуле идеи октавы передавались от учителЯ к ученику, от
одной школы к другой. ‚ далеком прошлом одна из подобных школ нашла возможным
применить эту формулу к музыке. Ѓыла получена музыкальнаЯ гамма семи тонов,
известнаЯ с глубокой древности, потом забытаЯ, а затем вновь изобретеннаЯ или
найденнаЯ.</p>

<p>ѓамма семи тонов -- это формула космического закона, выработаннаЯ древними
школами и примененнаЯ ими к музыке. ‚ то же времЯ, если мы будем изучать
проЯвление закона октав в вибрациЯх других видов, мы обнаружим, что этот закон
остаетсЯ одним повсюду; что свет, тепло, химические, магнитные и другие
вибрации подчинЯютсЯ тем же законам, что и звуковые. Ќапример, в физике
известна цветоваЯ шкала, в химии -- периодическаЯ система элементов, несомненно
тесно свЯзаннаЯ с законом октав, хотЯ эта свЯзь не вполне понЯтна науке.</p>

<p>ђассмотрение музыкальной гаммы семи тонов дает хорошую основу длЯ пониманиЯ
космического закона октав.</p>

<p>„авайте снова возьмем восходЯщую октаву, т. е. октаву, в которой частота
вибрации возрастает. Џредположим, что октава начинаетсЯ с тысЯчи колебаний в
секунду. ’ысЯчу колебаний обозначим нотой <em>до</em>. ЉолебаниЯ растут, т. е.
увеличиваетсЯ их частота. ‚ той точке, где она достигнет двух тысЯч колебаний в
секунду, будет второе <i>до,</i> т. е. <em>до</em> новой октавы.<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1037" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:401.25pt;height:45.75pt"/><img
width=535 height=61 id="_x0000_i1048" src=psychology/p19.jpg u1:shapes="_x0000_i1037"></p>

<p>Џериод между <em>до</em>, т. е. октава, делитсЯ на семь <em>неравных</em>
частей, потому что частота колебаний возрастает неравномерно.<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1038" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:403.5pt;height:60pt"/><img
width=538 height=80 id="_x0000_i1049" src=psychology/p20.jpg u1:shapes="_x0000_i1038"></p>

<p>‘оотношение высоты нот, или частоты колебании, будет следующим:</p>

<p>…сли принЯть <em>до</em> за единицу, тогда <em>ре</em> будет составлЯть 9/8,
<i>ми --</i> 5/4, <em>фа</em> -- 4/3, <em>соль</em> -- 3/2, <em>лЯ</em> -- 5/3, <em>си
</em>-- 15/8, <em>до</em> -- 2.<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1039" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:408pt;height:80.25pt"/><img
width=544 height=107 id="_x0000_i1050" src=psychology/p21.jpg u1:shapes="_x0000_i1039"></p>

<p>ђазличие в ускорении, или повышении, в нотах, или разница в тонах, будет
выглЯдеть таким образом:</p>

<p>Њежду <em>до </em>и <em>ре </em>..............<em> </em>9/8 :1 = 9/8</p>

<p>Њежду <em>ре</em> и <em>ми</em> .......... 5/4 : 9/8 = 10/9</p>

<p>Њежду <i>ми</i> и <em>фа</em> ......... 4/3 : 5/4 = 16/15 (замедление)</p>

<p>Њежду <em>фа</em> и <em>соль</em> ...... 3/2 : 4/3 = 9/8</p>

<p>Њежду <em>соль</em> и <em>лЯ</em> ....... 5/3 : 3/2 = 10/9</p>

<p>Њежду <em>лЯ</em> и <em>си</em> ........ 15/8 : 5/3 = 9/8</p>

<p>Њежду <em>си</em> и <em>до</em> ........... 2 : 15/8 = 16/15 (замедление)</p>

<p>ђазличиЯ между нотами, или различиЯ в их высоте, имеют название <i>интервалов.</i>
Њы замечаем, что существует три вида интервалов в октаве: 9/8, 10/9, 16/15,
которым в целых числах соответствуют 405, 400, 384. Ќаименьший интервал 16/15
случаетсЯ между <i>ми</i> и <em>фа</em> и между <em>си</em> и <em>до</em>.
€менно в этих местах происходит замедление октавы.</p>

<p>‚ отношении музыкальной гаммы семи тонов теоретически считаетсЯ, что между
каждыми двумЯ нотами имеютсЯ два полутона, кроме интервалов <i>ми --</i> фа и <em>си</em>
-- <em>до</em>, где есть только один полутон. ‘читаетсЯ, что там один полутон
отсутствует:</p>

<p>„Ћ ........... до диез ---- ......... ре бемоль</p>

<p>ђ… ............ ре диез ---- ......... ми бемоль</p>

<p>Њ€ .. ------------------ ... фа бемоль</p>

<p>”Ђ ........... фа диез ---- ........ соль бемоль</p>

<p>‘Ћ‹њ .. соль диез ---- .......... лЯ бемоль</p>

<p>‹џ ........... лЯ диез ---- .......... си бемоль</p>

<p>‘€ ... ------------------ .... до бемоль</p>

<p>€так, получаетсЯ двадцать нот, из которых восемь--основных: <em>до</em>, <em>ре</em>,
<i>ми,</i> <em>фа</em>, <em>соль</em>, <em>лЯ</em>, <em>си</em>, <em>до</em>;
двенадцать -- промежуточных, т. е. по две между каждыми из следующих двух нот:</p>

<p align=center style='text-align:center'>„Ћ -------- ђ…</p>

<p align=center style='text-align:center'>ђ… -------- Њ€</p>

<p align=center style='text-align:center'>”Ђ -------- ‘Ћ‹њ</p>

<p align=center style='text-align:center'>‘Ћ‹њ ------ ‹џ</p>

<p align=center style='text-align:center'>‹џ -------- ‘€</p>

<p>и по одной между каждыми из следующих двух нот:</p>

<p align=center style='text-align:center'>Њ€ -------- ”Ђ</p>

<p align=center style='text-align:center'>‘€ -------- „Ћ</p>

<p>Ќо на практике, т. е. в музыке, вместо двенадцати промежуточных полутонов
берут только пЯть, т. е. по одному полутону между:</p>

<p align=center style='text-align:center'>„Ћ -------- ђ…</p>

<p align=center style='text-align:center'>ђ… -------- Њ€</p>

<p align=center style='text-align:center'>”Ђ -------- ‘Ћ‹њ</p>

<p align=center style='text-align:center'>‘Ћ‹њ ------ ‹џ</p>

<p align=center style='text-align:center'>‹џ -------- ‘€</p>

<p>Њежду <i>ми</i> и <em>фа</em>, а также между <em>си</em> и <em>до</em>
полутон вообще не беретсЯ. ’аким образом, строение музыкальной гаммы семи тонов
дает схему космического закона "интервалов", или отсутствующих полутонов.</p>

<p>…сли об октавах говоритсЯ только в "космическом" или "механическом" смысле,
"интервалами" называютсЯ только те, которые находЯтсЯ между <i>ми</i> и <em>фа</em>
и <em>си</em> и <em>до</em>.</p>

<p>…сли мы достигнем полного пониманиЯ ‡акона Ћктав, он даст нам во всех
отношениЯх новое объЯснение всей жизни в целом. прогресса и развитиЯ Явлений на
всех планах вселенной, наблюдаемых нами. ќтот закон поЯснЯет, почему в природе
нет ровный линии, а также то, почему мы не можем ни думать, ни делать, почему у
нас все <i>думаетсЯ,</i> почему у нас все <i>случаетсЯ --</i> и обычно случаетсЯ
совсем не так, как мы хотим или ожидаем. ‚се это--отражение и прЯмое следствие
интервалов, или замедлении в развитии вибраций.</p>

<p>—то же в точности происходит в момент замедлениЯ вибрации? Џроисходит
отклонение от первоначального направлениЯ. Ћктава начинаетсЯ в направлении,
указанном стрелкой:<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1040" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:375.75pt;height:37.5pt"/><img
width=501 height=50 id="_x0000_i1051" src=psychology/p22.jpg u1:shapes="_x0000_i1040"></p>

<p>Ќо между <em>ми</em> и <em>фа</em> происходит отклонение; линиЯ, котораЯ
началась от <em>до</em>, менЯет направление:<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1041" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:315pt;height:137.25pt"/><img
width=420 height=183 id="_x0000_i1052" src=psychology/p23.jpg u1:shapes="_x0000_i1041"></p>

<p>и через <em>фа</em>, <em>соль</em>, <em>лЯ</em> и <em>си</em> уходит вниз
под углом к первоначальному направлению, указанному первыми тремЯ нотами. Њежду
<em>си</em> и <em>до</em> встречаетсЯ второй "интервал" -- добавочное отклонение
и дальнейшее изменение направлениЯ.<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1042" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:332.25pt;height:161.25pt"/><img
width=443 height=215 id="_x0000_i1053" src=psychology/p24.jpg u1:shapes="_x0000_i1042"></p>

<p>‘ледующаЯ октава дает более Явное отклонение, а следующаЯ за ней -- еще более
заметное, так что линиЯ октав может в конце концов сделать полный поворот
кругом и развиватьсЯ в направлении, которое противоположно первоначальному:<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1070" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:321pt;height:269.25pt"/><img
width=428 height=359 id="_x0000_i1054" src=psychology/p25.jpg u1:shapes="_x0000_i1070"></p>

<p>ђазвиваЯсь далее, линиЯ октав, или линиЯ развитиЯ вибраций, может вернутьсЯ
к своему первоначальному направлению, другими словами, завершить круг.<o:p></o:p></p>

<p align=center style='text-align:center'><u1:shape id="_x0000_i1071" type="#_x0000_t75" alt="" style="width:294.75pt;height:189pt"/><img
width=393 height=252 id="_x0000_i1055" src=psychology/p26.jpg u1:shapes="_x0000_i1071"></p>

<p>‡акон показывает, почему в нашей деЯтельности никогда не бывает ровных линий
и почему, приступаЯ к работе над чем-то одним, мы постоЯнно совершаем что-то
совсем иное, часто прЯмо противоположное первому, хотЯ сами не замечаем этого и
продолжаем думать, что делаем именно то, что начали.</p>

<p>‚се это можно объЯснить только с помощью ‡акона Ћктав, с пониманием роли и
важности интервалов, которые служат причиной регулЯрных изменений в развитии
силы и того, что она идет по ломаной линии, сворачивает, становитсЯ своей
противоположностью и так далее.</p>

<p>ќтот ход вещей, т. е. перемену в первоначальном направлении, можно наблюдать
буквально во всем. Џосле определенного времени энергичной деЯтельности, или
сильной эмоции, или верного пониманиЯ, всегда и везде наступает реакциЯ, работа
становитсЯ скучной и не увлекает; к чувствам примешиваетсЯ момент усталости и
безразличиЯ; вместо правильного мышлениЯ начинаетсЯ поиск компромисса, трудности
замалчиваютсЯ и избегаютсЯ. Ќо линиЯ продолжает развиватьсЯ, пусть уже и не в
том направлении, что было вначале. ђабота делаетсЯ механической, чувство все
слабеет и слабеет, нисходит до уровнЯ заурЯдных событий днЯ; мысль тЯготеет к
догме и букве. ’ак продолжаетсЯ некоторое времЯ, затем вновь наступает реакциЯ,
опЯть происходит остановка и новое отклонение. ђазвитие силы может идти дальше,
но работа, начатаЯ с таким усердием и восторгом, становитсЯ обЯзательной и
ненужной формальностью; много постороннего проникает в чувство: учитывание,
досада, раздражение, враждебность; мысль скачет по кругу, повторЯЯ то, что уже
известно, и выход, уже было найденный, терЯетсЯ все больше и больше.</p>

<p>’о же самое случаетсЯ во всех областЯх человеческой деЯтельности. ‚
литературе, науке, искусстве, философии, религии, в личной и, прежде всего, в
общественной и политической жизни мы можем наблюдать, как линиЯ развитиЯ сил
уходит от исходного направлениЯ и через какое-то времЯ идет в противоположном, <i>продолжаЯ
сохранЯть прежнее</i> название. €зучение истории с этой точки зрениЯ раскрывает
факты, которые механическое человечество не хочет замечать. ‚озможно, наиболее
интересные примеры подобного изменениЯ направлениЯ можно найти в истории
религии, особенно в истории христианства, если изучать ее беспристрастно.
Џодумайте, как много поворотов в линии развитиЯ сил должно было произойти,
чтобы от …вангелиЯ, проповедовавшего любовь, прийти к инквизиции; или от
отшельников первых веков, осваивавших <i>эзотерическое</i> христианство, к
схоластам, вычислЯвшим. сколько ангелов может устроитьсЯ на острии иголки.</p>

<p>‡акон Ћктав объЯснЯет многие непостижимые ЯвлениЯ в нашей жизни.</p>

<p>‚о-первых, принцип отклонениЯ сил.</p>

<p>‚о-вторых, тот факт, что ничто в этом мире не стоит на одном и том же месте
или не остаетсЯ тем, чем было; все движетсЯ, все перемещаетсЯ куда-то,
изменЯетсЯ и неизбежно либо развиваетсЯ, либо клонитсЯ вниз, ослабевает и
вырождаетсЯ, другими словами, все движетсЯ или по восходЯщей, или по нисходЯщей
линии октав.</p>

<p>‚-третьих, в естественном развитии восходЯщих и нисходЯщих октав неизменно
происходЯт колебаниЯ, подъемы и падениЯ.</p>

<p>„о сих пор мы говорили в основном о <em>непостоЯнстве вибраций и об
отклонении сил</em>. ‘ейчас мы должны понЯть два других принципа: неизбежность
восхождениЯ либо нисхождениЯ каждой линии развитиЯ сил и неизбежность
периодических колебаний, т. е. подъемов и падении в любой линии, как
восходЯщей, так и нисходЯщей.</p>

<p>Ќичто не может развиватьсЯ, оставаЯсь на одном уровне. Џодъем или упадок --
это неизбежное космическое условие любого действиЯ. Њы и не понимаем, и не
видим того, что происходит вокруг нас и внутри нас, либо из-за того, что не
допускаем неизбежности упадка, когда нет подъема, либо потому, что принимаем
упадок за подъем. ќто две причины из числа основных подоплек нашего самообмана.
Њы не видим первой причины, потому что постоЯнно думаем, что вещи могут долгое
времЯ оставатьсЯ на одном уровне, и не видим второй, потому что <i>подъемы</i>
там, где мы их видим, на самом деле невозможны, как невозможно усилить сознание
механическими средствами.</p>

<p>Љогда мы научимсЯ различать восходЯщие и нисходЯщие октавы в жизни, нам
нужно будет научитьсЯ различать подъем и спад в самих октавах. Љакой бы круг
нашей жизни мы ни взЯли, мы увидим, что ничто не может никогда сохранЯтьсЯ
одинаковым и постоЯнным; везде и во всем происходит качание маЯтника, везде и
во всем волны набегают и спадают. € наша активность в том или ином направлении,
котораЯ внезапно возрастает, а впоследствии столь же внезапно ослабевает, и
наши настроениЯ, которые то улучшаютсЯ, то ухудшаютсЯ без всЯкой видимой
причины и наши чувства, желаниЯ, замыслы, решениЯ -- все это времЯ от времени
проходит через периоды подъема или упадка, становитсЯ сильнее или слабеет.
Ќаверное, в человеке находитсЯ сотнЯ маЯтников. движущихсЯ туда-сюда. ќти подъемы
и падениЯ, эти волнообразные колебаниЯ настроений, мыслей, чувств, активности,
решительности -- все это периоды развитиЯ сил между интервалами в октавах, да и
сами интервалы.</p>

<p>Ћт ‡акона Ћктав в его трех ведущих проЯвлениЯх зависЯт многие феномены как
психической природы, так и непосредственно свЯзанные с нашей жизнью. Ћт этого
закона зависЯт несовершенство и неполнота нашего знаниЯ во всех без исключениЯ
областЯх.</p>

<p>главным образом потому, что мы начинаем движение в одном направлении, а
затем движемсЯ в другом, не замечаЯ этого.</p>

<p>Љак уже говорилось, ‡акон Ћктав во всех его проЯвлениЯх был известен
древнему знанию. „аже наше деление времени, т. е. дней недели, на рабочие дни и
воскресеньЯ, свЯзано с теми внутренними условиЯми и качествами, присущими нашей
деЯтельности, которые подчинены общему закону. Ѓиблейский миф о сотворении мира
в шесть дней и о седьмом дне, когда Ѓог отдыхал от трудов своих, также
выражение ‡акона Ћктав или, хотЯ и неполное, указание на него.</p>

<p>ЌаблюдениЯ, основанные на понимании ‡акона Ћктав, показывают, что "вибрации"
могут развиватьсЯ различными способами. ‚ прерванных октавах они просто
начинаютсЯ и сходЯт на нет. заглушенные или поглощенные другими, более сильными
вибрациЯми, которые скрещиваютсЯ с ними или проходЯт в противоположном
направлении. ‚ отклонившихсЯ от исходного направлениЯ октавах менЯетсЯ природа
вибраций, и они дают результаты, противоположные тем, которых можно было
ожидать вначале.</p>

<p>€ только в октавах космического порЯдка, как нисходЯщих, так и восходЯщих,
вибрации развиваютсЯ правильно и последовательно, в том же направлении, в каком
начались.</p>

<p>„альнейшие наблюдениЯ показывают, что правильное и закономерное развитие
октав можно, пусть редко, наблюдать во всех событиЯх жизни, в работе природы и
даже в человеческой деЯтельности. Џравильное развитие октав основано на <i>случайности.</i>
€ногда получаетсЯ так, что октавы, идущие параллельно данной, пересекающие
ее или с ней встречающиесЯ, каким-то образом <i>заполнЯют</i> <em>ее</em> <i>интервалы
--</i> и тем позволЯют развиватьсЯ свободна и беспрепЯтственно вибрациЯм данной
октавы. ‚ результате наблюдениЯ за такими правильно развивающимисЯ октавами
установлено, что если в нужный момент, т. е. в тот момент, когда даннаЯ октава
проходит через интервал, она получает дополнительный толчок, соответствующий ей
по силе и качеству, то октава будет развиватьсЯ без помех по исходному
направлению, ничего не терЯЯ и не менЯЯ своей природы.</p>

<p>‚ таких случаЯх имеетсЯ существенное различие между восходЯщими и
нисходЯщими октавами.</p>

<p>‚ восходЯщей октаве первый интервал возникает между <i>ми</i> и <i>фа.</i>
…сли в этой точке в октаву вольетсЯ надлежащаЯ добавочнаЯ энергиЯ, октава без
задержки будет развиватьсЯ до <em>си</em>; но между <em>си</em> и <em>до</em>
ей, длЯ правильного развитиЯ, потребуетсЯ <em>более сильный добавочный толчок</em><i>,</i>
чем между <i>ми</i> и <em>фа</em>, потому что вибрации октавы в этой точке по
сути значительно выше, и чтобы преодолеть препЯтствие длЯ развитиЯ, необходима
большаЯ сила.</p>

<p>‚ нисходЯщей октаве, на иной лад, наибольший "интервал" возникает в самом
начале, немедленно после первого <em>до</em>, и материал длЯ его заполнениЯ
очень часто находитсЯ либо в самом <i>до.</i> либо в побочных вибрациЯх,
рожденных этим <em>до</em>. Џоэтому нисходЯщаЯ октава развиваетсЯ намного
легче, чем восходЯщаЯ. ЏерейдЯ <em>си</em>, она без помех достигает <em>фа</em>,
где ей потребуетсЯ дополнительный толчок, хотЯ <em>в значительной степени менее
сильный</em><i>,</i> чем первый толчок между <em>до</em> и <em>си</em>.</p>

<p>‚ большой космической октаве, достигающей нас в виде <i>‹уча творениЯ,</i>
можно видеть первый совершенный пример ‡акона Ћктав. ‹уч творениЯ начинаетсЯ с
Ђбсолютного. Ђбсолютное -- есть все. ‚се, обладающее полным единством, полной
волей, полным сознанием, создает в себе миры, таким образом, начинаЯ <i>нисходЯщую</i>
мировую октаву. Ђбсолютное творит в себе -- это <em>си</em>. €нтервал между <em>до</em>
и <i>си</i> в этом случае заполнен волей Ђбсолютного. Џроцесс творениЯ
развиваетсЯ далее силой исходного импульса и лишнего толчка. <i>‘и</i>
переходит в <em>лЯ</em>, которым длЯ нас ЯвлЯетсЯ наш звездный мир, <em>Њлечный
Џуть</em><i>. ‹Я</i> выливаетсЯ в <em>соль</em> -- наше ‘олнце. ‘олнечнаЯ
система. <em>‘оль</em> переходит в <em>фа</em> -- мир планет. € здесь между
миром планет и ‡емлей встречаетсЯ "<em>интервал</em>". ќто означает, что
излучениЯ планет, несущие к ‡емле всевозможные влиЯниЯ, не в состоЯнии достичь
се, а более правильно, не воспринимаютсЯ ‡емлей. ‡емлЯ отражает их. „лЯ того,
чтобы заполнить интервал, в этом месте ‹уча творениЯ создано особое
приспособление длЯ восприЯтиЯ и передачи влиЯнии, идущих от планет. ќто
приспособление -- <em>органическаЯ жизнь на ‡емле</em><i>.</i> ЋрганическаЯ
жизнь передает ‡емле все влиЯниЯ, предназначенные длЯ нее. и делает возможным
последующее развитие и рост ‡емли, <i>ми</i> космической октавы, а затем и ‹уны
или <em>ре</em> той же октавы. после чего следует второе <em>до</em> -- <i>Ќичто.</i>
Њежду <em>‚сем</em> и <i>Ќичем</i> проходит ‹уч творениЯ.</p>

<p>‚ам известна молитва "‘вЯтый Ѓоже. ‘вЯтый Љрепкий, ‘вЯтый Ѓессмертный"? ќта
молитва происходит из древнего знаниЯ. "<em>‘вЯтый Ѓоже</em>" означает
Ђбсолютное, или ‚се. <i>"<em>‘вЯтый Љрепкий</em></i>" -- также Ђбсолютное, или
Ќичто. "<em>‘вЯтый Ѓессмертный</em>" означает то, что между ними, т. е. шесть
нот ‹уча творениЯ с органической жизнью. ‚се три, взЯтые вместе, составлЯют
одно. ќто единаЯ неделимаЯ ’роица.</p>

<p>’еперь мы должны подробно остановитьсЯ на идее "лишних толчков", котораЯ
дает возможность линиЯм сил достичь назначенной цели. Љак Я говорил ранее,
толчки могут происходить случайно. ‘лучай, разумеетсЯ. -- вещь крайне
ненадежнаЯ. Ќо те линии развитиЯ сил, которые выравниваютсЯ благодарЯ случаю и
которые человек может порой увидеть, предположить или ожидать. более всего
вызывают у него иллюзию <em>прЯмых линий</em>. „ругими словами, он думает, что
прЯмые линии -- правило, а ломаные и прерванные -- исключение. ‚ свою очередь,
это создаст у него обманчивое представление о возможности <em>делать</em>, о
том, что можно достичь назначенной цели. ‚ реальности человек не может делать.
…сли его деЯтельность случайно дает результат, который лишь внешне или по
названию напоминает первоначальную цель, человек уверЯет себЯ и других, что он
достиг того, что хотел ранее, и что любой другой также может это сделать; и
прочие верЯт ему. Ќа самом деле, это -- иллюзиЯ. —еловек <i>может</i> выиграть в
рулетку. Ќо это будет случайность. „остижение цели, поставленной человеком в
жизни или любой частной сфере человеческой деЯтельности, -- та же разновидность
случаЯ. ђазличие только в том, что, играЯ в рулетку, человек навернЯка знает,
проиграл он или выиграл в каждом отдельном случае, т. е. на каждой ставке. Ђ в
своих занЯтиЯх в жизни, особенно